Ang kilos ni Napoleon sa digmaan at kapayapaan. Ang imahe at katangian ni Napoleon sa nobelang digmaan at komposisyon ng kapayapaan ni Tolstoy
Noong 1867, natapos ni Lev Nikolaevich Tolstoy ang gawain sa gawaing "Digmaan at Kapayapaan". Ang pangunahing tema ng gawain ay ang mga digmaan noong 1805 at 1812 at mga pinuno ng militar na nakibahagi sa paghaharap sa pagitan ng dalawang dakilang kapangyarihan - Russia at France.
Ang kinalabasan ng digmaan noong 1812 ay natukoy, mula sa pananaw ni Tolstoy, hindi sa pamamagitan ng isang mahiwagang kapalaran na hindi naa-access sa pag-unawa ng tao, ngunit sa pamamagitan ng "cudgel ng digmang bayan", na kumilos nang "simple" at "kapaki-pakinabang".
Si Leo Nikolayevich Tolstoy, tulad ng sinumang taong mapagmahal sa kapayapaan, ay tumanggi sa mga armadong salungatan, mainit na nakipagtalo sa mga nakatagpo ng "kagandahan ng kakila-kilabot" sa mga operasyong militar. Kapag inilalarawan ang mga kaganapan noong 1805, ang may-akda ay kumikilos bilang isang manunulat - isang pasipista, ngunit, sa pagsasalaysay tungkol sa digmaan noong 1812, siya ay lumilipat na sa posisyon ng pagiging makabayan.
Ang nobela ay nag-aalok ng pananaw ni Tolstoy sa Unang Digmaang Patriotiko at ang mga makasaysayang kalahok nito: Alexander I, Napoleon at ang kanyang mga marshals, Kutuzov, Bagration, Bennigsen, Rostopchin, pati na rin ang iba pang mga kaganapan sa panahong iyon - ang mga reporma ni Speransky, ang mga aktibidad ng mga mason at sikretong pampulitika mga lipunan. Ang pananaw sa digmaan ay sa panimula ay polemical sa mga diskarte ng mga opisyal na istoryador. Ang pag-unawa ni Tolstoy ay batay sa isang uri ng fatalism, iyon ay, ang papel ng mga indibidwal sa kasaysayan ay hindi gaanong mahalaga, ang hindi nakikitang makasaysayang kalooban ay binubuo ng "bilyong-bilyong kalooban" at ipinahayag bilang paggalaw ng malalaking masa ng tao.
Ang nobela ay nagpapakita ng dalawang ideological center: Kutuzov at Napoleon. Ang dalawang dakilang kumander na ito ay tutol sa isa't isa, bilang mga kinatawan ng dalawang superpower. Ang ideya ng pagpapawalang-bisa sa alamat ng Napoleon ay lumitaw sa Tolstoy na may kaugnayan sa pangwakas na pag-unawa sa likas na katangian ng digmaan noong 1812 bilang lamang sa bahagi ng mga Ruso. Ito ay sa personalidad ni Napoleon na nais kong tumira nang mas detalyado.
Ang imahe ni Napoleon ay ipinahayag ni Tolstoy mula sa pananaw ng "popular na pag-iisip." Halimbawa, sumulat si SP Bychkov: "Sa digmaan sa Russia, si Napoleon ay kumilos bilang isang mananalakay na naghangad na alipinin ang mga mamamayang Ruso, siya ay isang hindi direktang mamamatay-tao ng maraming tao, ang madilim na aktibidad na ito ay hindi nagbigay sa kanya, ayon sa manunulat, ang karapatan sa kadakilaan."
Ang pagbabalik sa mga linya ng nobela, kung saan hindi malinaw na inilarawan si Napoleon, sumasang-ayon ako sa paglalarawang ito na ibinigay sa emperador ng Pransya.
Mula sa pinakaunang hitsura ng emperador sa nobela, ang mga malalim na negatibong katangian ng kanyang karakter ay ipinahayag. Si Tolstoy ay maingat, na detalyado sa pamamagitan ng detalye, ay nagsusulat ng isang larawan ni Napoleon, isang apatnapung taong gulang, mahusay na pinakain at mapagmahal na lalaki, mayabang at narcissistic. "Bilog na tiyan", "mataba na mga hita ng maikling binti", "puting mabilog na leeg", "mataba maikling pigura" na may malawak, "makapal na balikat" - ito ang mga katangian ng hitsura ni Napoleon. Kapag inilalarawan ang pananamit ng umaga ni Napoleon sa bisperas ng Labanan ng Borodino, pinalalakas ni Tolstoy ang revelatory character ng orihinal na portrait characterization ng emperador ng France: "Fat back", "overgrown fat chest", "well-groomed body", "swollen". at dilaw" na mukha - ang lahat ng mga detalyeng ito ay naglalarawan ng isang tao na malayo sa buhay ng paggawa, malalim na dayuhan sa mga pundasyon ng katutubong buhay. Si Napoleon ay isang egotistic, narcissistic na tao na naniniwala na ang buong uniberso ay sumunod sa kanyang kalooban. Ang mga tao ay walang interes sa kanya.
Ang manunulat, na may banayad na kabalintunaan, kung minsan ay nagiging panunuya, ay naglalantad sa mga pag-aangkin ni Napoleon sa pangingibabaw sa mundo, ang kanyang patuloy na pagpo-pose para sa kasaysayan, ang kanyang pag-arte. Ang emperador ay naglalaro sa lahat ng oras, walang simple at natural sa kanyang pag-uugali at sa kanyang mga salita. Ito ay malinaw na ipinakita ni Tolstoy sa eksena ng paghanga sa larawan ni Napoleon ng kanyang anak sa larangan ng Borodino. Lumapit si Napoleon sa larawan, pakiramdam na "ang kanyang sasabihin at gagawin ngayon ay kasaysayan." "Ang kanyang anak na lalaki ay naglaro sa globo sa isang bilbock" - ipinahayag nito ang kadakilaan ni Napoleon, ngunit nais niyang ipakita ang "pinakasimpleng lambing ng ama". Siyempre, ito ay purong pag-arte, ang emperador ay hindi nagpahayag dito ng taos-pusong damdamin ng "paternal tenderness", ibig sabihin, siya ay nag-pose para sa kuwento, siya ay kumilos. Ang eksenang ito ay malinaw na nagpapakita ng pagmamataas ni Napoleon, na naniniwala na sa pananakop ng Moscow ang lahat ng Russia ay masakop at ang kanyang mga plano para sa pagsakop sa mundo dominasyon ay magkakatotoo.
Bilang isang manlalaro at aktor, inilalarawan ng manunulat si Napoleon sa ilang mga kasunod na yugto. Sa bisperas ng Labanan ng Borodino, sinabi ni Napoleon: "Ang chess ay itinanghal na, ang laro ay magsisimula bukas." Sa araw ng labanan, pagkatapos ng mga unang putok ng kanyon, sinabi ng manunulat: "Nagsimula na ang laro." Dagdag pa, ipinakita ni Tolstoy na ang "laro" na ito ay nagkakahalaga ng libu-libong tao. Kaya't nahayag ang madugong katangian ng mga digmaan ni Napoleon, na naghahangad na alipinin ang buong mundo. Ang digmaan ay hindi isang "laro", ngunit isang malupit na pangangailangan, sa palagay ni Prinsipe Andrey. At ito ay isang panimula na naiibang diskarte sa digmaan, ipinahayag ang punto ng pananaw ng isang mapayapang tao na pinilit na humawak ng armas sa ilalim ng pambihirang mga pangyayari, kapag ang banta ng pagkaalipin ay umabot sa kanilang sariling bayan.
Si Napoleon ay isang emperador ng Pransya, isang tunay na makasaysayang tao, na hinuhusgahan sa nobela, isang bayani, kung saan ang imahe ay konektado sa makasaysayang at pilosopikal na konsepto ni L.N. Tolstoy. Sa simula ng trabaho, si Napoleon ang idolo ni Andrei Bolkonsky, isang tao na ang kadakilaan ni Pierre Bezukhov ay hinahangaan, isang politiko na ang mga aksyon at personalidad ay tinalakay sa high-society salon ng A.P. Sherer. Bilang bida ng nobela, lumilitaw ang emperador ng Pransya sa Labanan ng Austerlitz, pagkatapos nito ay nakita ng nasugatan na Prinsipe Andrew ang "liwanag ng kasiyahan sa sarili at kaligayahan" sa mukha ni Napoleon, na hinahangaan ang tanawin ng larangan ng digmaan.
Bago pa man ang utos na tumawid sa mga hangganan ng Russia, pinagmumultuhan ng Moscow ang imahinasyon ng emperador, at sa panahon ng digmaan ay hindi niya nakikita ang pangkalahatang kurso nito. Ang pakikipaglaban sa labanan sa Borodino, si Napoleon ay kumikilos "nang hindi sinasadya at walang kabuluhan", hindi magawang maimpluwensyahan ang kurso nito, kahit na wala siyang ginagawang nakakapinsala sa dahilan. Sa unang pagkakataon, sa panahon ng Labanan ng Borodino, nakaranas siya ng pagkalito at pag-aalinlangan, at pagkatapos ng labanan, ang paningin ng mga napatay at nasugatan ay "natalo ang espirituwal na lakas kung saan siya naniwala sa kanyang merito at kadakilaan." Ayon sa may-akda, si Napoleon ay itinadhana para sa isang hindi makatao na tungkulin, ang kanyang isip at budhi ay nagdilim, at ang kanyang mga aksyon ay "masyadong kabaligtaran sa kabutihan at katotohanan, masyadong malayo sa lahat ng tao."
Bilang isang resulta, dapat itong sabihin na sa buong nobelang Tolstoy ay nagtalo na si Napoleon ay isang laruan sa mga kamay ng kasaysayan, at, bukod dito, hindi isang simple, ngunit isang masamang laruan. Si Napoleon ay may parehong mga tagapamagitan na sinubukang ipakita sa kanya sa pinakamahusay na posibleng liwanag, at ang mga negatibong tratuhin ang emperador. Walang alinlangan, si Napoleon ay isang pangunahing makasaysayang pigura at isang mahusay na kumander, ngunit pareho, sa lahat ng kanyang mga aksyon, tanging pagmamataas, pagkamakasarili at isang pangitain sa kanyang sarili bilang pinuno ng m.
Ang Digmaan at Kapayapaan ay isang nobela ni Tolstoy na naging isang obra maestra ng panitikang Ruso. Doon, ang may-akda ay gumagamit ng iba't ibang mga imahe, lumilikha ng maraming mga character, kung saan ang mga kapalaran ng parehong kathang-isip na mga character at tunay, makasaysayang mga ay magkakaugnay. Sa lahat ng mga figure, isang mahalagang lugar ang ibinigay sa imahe ni Napoleon, na binanggit na ng may-akda sa simula ng kanyang nobela. Ang kanyang pagkatao ay aktibong tinalakay sa salon, kung saan nagtipon ang buong piling tao. Maraming mga bayani ang mahilig sa kanya, humahanga sa kanyang mga diskarte, sa kanyang katatagan. Gayunpaman, may mga hindi sumuporta sa kanya at tinawag siyang kriminal.
Ang paglikha ng imahe ni Napoleon, ang manunulat ay nagbibigay ng isang hindi maliwanag na paglalarawan ng bayani, isang maikling pagtatasa kung saan isasalamin natin ngayon sa atin.
Paglikha ng imahe ni Napoleon sa Digmaan at Kapayapaan, ipinakita ng manunulat ang makasaysayang personalidad mula sa ilang mga anggulo. Nakikita natin si Napoleon bilang isang pinuno ng militar na malakas sa militar, matalino, isang taong may karanasan at talento, na nagpakita ng sarili sa mga gawaing militar at sa kanyang mga estratehiya. Maraming mga bayani sa simula ng nobela ang humahanga sa kanya, ngunit kaagad na nakikita natin ang despotismo, paniniil at kalupitan sa mukha ni Napoleon. Para sa marami, ang dating idolo ay nagiging negatibong bayani, na mapanganib hindi lamang para sa ibang mga bansa at mamamayan, kundi pati na rin sa France mismo sa kabuuan.
Ang imahe ni Napoleon
Ang parehong nagbukas ng kanyang saloobin sa emperador ng Pransya na nasa ikalawang bahagi, kung saan tinanggihan niya ang aura ng kadakilaan ni Napoleon. Sa pangkalahatan, sa kanyang trabaho, madalas na inuulit ng may-akda ang paglalarawan ni Napoleon, kung saan inilalapat niya sa kanya ang mga adjectives tulad ng maikli, hindi masyadong guwapo, mataba, hindi kasiya-siya. Isinulat niya na ito ay isang matabang lalaki na may malaking tiyan at malawak na makapal na balikat. May matabang hita, makapal ang leeg at puno ng mukha. Bilang karagdagan, si Napoleon ay pinagkalooban ng mga negatibong katangian. Ang pagbabasa ng trabaho, naiintindihan mo kung gaano siya kahila-hilakbot at malupit, na naniniwala sa kanyang superhumanity at nagpasya na magpasya sa kapalaran ng mga tao. Siya ay may tiwala sa sarili, makasarili, narcissistic, magarbo at mayabang.
Kahit papaano ay nakakaawa pa ang gayong tao na medyo may depekto at mahirap sa moral. Ang pag-ibig, lambing ay dayuhan sa kanya, ang mga kagalakan ng buhay ay hindi pamilyar, kahit na matapos matanggap ang isang larawan ng kanyang anak, si Napoleon ay hindi makatao, maka-ama na magpakita ng kagalakan, isang imitasyon lamang ng mga damdamin.
Si Napoleon Bonaparte ay hindi interesado sa kapalaran ng mga tao, para sa kanya ang mga tao ay tulad ng mga pawn sa isang chessboard, kung saan maaari lamang niyang ilipat ang mga piraso. Siya ay higit sa mga bangkay sa kanyang mga layunin at kapangyarihan, ito ay isang tao, tulad ng sinabi ni Bolkonsky, nakakaranas ng kaligayahan mula sa kasawian ng ibang mga tao.
Leo N. Tolstoy sa epikong nobelang "Digmaan at Kapayapaan", na lumilikha ng malawak na epikong mga larawan ng militar at mapayapang buhay, pagbuo ng ideya ng kurso ng proseso ng kasaysayan, isinasaalang-alang ang mga aksyon ng mga indibidwal na tao, ay naniniwala na ang tunay na mahusay ay ang taong ang kalooban at mithiin ay naaayon sa kagustuhan ng bayan.
Ayon kay L.N. Tolstoy, sa mga makasaysayang kaganapan, ang tinatawag na mga dakilang tao ay mga label lamang na nagbibigay ng pangalan sa kaganapan, kung ang kanilang mga aktibidad ay batay sa pagkamakasarili, hindi makatao, ang pagnanais na bigyang-katwiran ang mga krimen na ginawa sa ngalan ng mga makasariling layunin. Kabilang sa mga makasaysayang figure, isinasaalang-alang ng manunulat ang Pranses na emperador na si Napoleon, na hindi kinikilala ang "henyo" sa kanya, na ipinapakita sa mga pahina ng kanyang trabaho bilang isang hindi gaanong mahalaga, walang kabuluhan na aktor, na tinutuligsa siya bilang isang usurper at mananalakay ng isang dayuhang lupain.
Sa unang pagkakataon, ang pangalan ni Napoleon ay tumunog sa salon ni Anna Pavlovna Scherer. Karamihan sa kanilang mga bisita ay napopoot at natatakot kay Bonaparte, na tinawag siyang "antikristo", "mamamatay-tao", "kontrabida". Ang progresibong marangal na intelihente sa katauhan nina Prinsipe Andrei Bolkonsky at Pierre Bezukhov ay nakikita siya bilang isang "bayani" at isang "dakilang tao." Naaakit sila sa kaluwalhatiang militar ng batang heneral, sa kanyang katapangan, katapangan sa mga labanan.
Sa digmaan noong 1805, na nakipaglaban sa labas ng Russia, si Tolstoy ay nagpinta ng isang tunay na imahe ng kumander na si Napoleon, na may matino na pag-iisip, hindi sumusukong kalooban, maingat at matapang na pagpapasiya. Kilala at naiintindihan niya ang sinumang kalaban; pagtugon sa mga sundalo, itinanim sa kanila ang tiwala sa tagumpay, na nangangako na sa isang kritikal na sandali, "kung ang tagumpay ay kahit isang minuto ay nagdududa," siya ang unang tatayo sa mga suntok ng kaaway.
Sa Labanan ng Austerlitz, ang hukbong Pranses, na maayos at mahusay na kontrolado ni Napolene, ay nanalo ng isang hindi mapag-aalinlanganang tagumpay at ang matagumpay na komandante ay umiikot sa larangan ng digmaan, bukas-palad at pinahahalagahan ang natalong kalaban. Nang makita ang pinatay na Russian grenadier, sinabi ni Napoleon: "Maluluwalhati na mga tao!" Sa pagtingin kay Prinsipe Bolkonsky, nakahiga na may itinapon na flagstaff sa tabi niya, binibigkas ng emperador ng Pransya ang kanyang tanyag na mga salita: "Narito ang isang kamangha-manghang kamatayan!" Mahiyain at masaya, nagbigay pugay si Napoleon sa kumander ng iskwadron, si Prince Repnin: "Tapat na tinupad ng iyong rehimen ang tungkulin nito."
Sa panahon ng paglagda ng Treaty of Tilsit, kumilos si Napoleon nang may dignidad sa emperador ng Russia, iginawad ang Order of the Legion of Honor sa "pinaka matapang ng mga sundalong Ruso," na nagpapakita ng kanyang mapagmataas na kagandahang-loob.
Ang nagwagi ng mga kaalyadong hukbo ng Austrian at Ruso ay hindi wala ng isang tiyak na aura ng kadakilaan. Ngunit sa hinaharap, ang pag-uugali at pagkilos ng de facto na pinuno ng Europa, ang kanyang mga intensyon at utos ay nagpapakilala kay Napoleon bilang isang walang kabuluhan at taksil na tao, gutom sa kaluwalhatian, makasarili at malupit. Ito ay ipinakita sa eksena ng Polish Uhlan regiment na tumatawid sa malawak na ilog ng Viliya, nang daan-daang mga lancer ang sumugod sa ilog upang ipakita ang kanilang kabayanihan sa emperador, at nalunod "sa ilalim ng tingin ng isang lalaking nakaupo sa isang troso at hindi man lang tumitingin. sa ginagawa nila."
Si LN Tolstoy sa digmaan ng 1812, na nagsuot ng isang mandaragit, mandaragit na kalikasan sa bahagi ng hukbo ni Napoleon, ay satirically inilalarawan ang hitsura ng "dakilang tao", hindi gaanong mahalaga at katawa-tawa. Patuloy na binibigyang-diin ng manunulat ang maliit na tangkad ng emperador ng France ("isang maliit na lalaki na may puting mga kamay", mayroon siyang "maliit na sumbrero", "maliit na matambok na kamay"), paulit-ulit na iginuhit ang "bilog na tiyan" ng emperador, " matabang hita ng maiksing binti."
Ayon sa manunulat, ang isang taong lasing sa tagumpay, na nag-uukol sa kanyang sarili ng isang papel sa pagmamaneho sa kurso ng mga makasaysayang kaganapan, na pinutol mula sa masa, ay hindi maaaring maging isang mahusay na tao. Ang pagwawalang-bahala ng "Alamat ng Napoleon" ay nangyayari sa isang pagkakataong pagpupulong sa pagitan ng imperyalista at Lavrushka, ang alipin ni Denisov, sa isang pag-uusap kung saan ang walang laman na kawalang-kabuluhan at kalokohan ng "pinuno ng mundo" ay ipinahayag.
Hindi nakakalimutan ni Napoleon ang kanyang kadakilaan kahit isang minuto. Kung sino man ang kanyang kausap, lagi niyang iniisip na ang kanyang ginawa at sinabi ay mapapabilang sa kasaysayan. At “kung ano lamang ang nangyayari sa kanyang kaluluwa ang interesado sa kanya. Ang lahat ng nangyari sa labas niya ay hindi mahalaga sa kanya, dahil ang lahat ng bagay sa mundo, na tila sa kanya, ay nakasalalay lamang sa kanyang kalooban. Kapag ang emperador ay ipinakita sa isang alegoriko na larawan ng kanyang anak, kung saan ang tagapagmana ay inilalarawan na naglalaro ng isang globo sa isang bilbock, tinitingnan ni Napoleon ang larawan at naramdaman: kung ano ang "sinasabi at ginagawa niya ngayon ay kasaysayan ... ang matandang bantay, na nakatayo malapit sa kanyang tolda, kaligayahang makita ang haring Romano, ang anak at tagapagmana ng kanilang sinasamba na soberanya.
Binibigyang-diin ng manunulat ang lamig, kasiyahan, nagkukunwaring kalaliman sa ekspresyon ng mukha ni Napoleon at ang kanyang postura. Bago ang larawan ng kanyang anak, siya ay "nagkunwari na nag-iisip na lambing", ang kanyang kilos ay "graceful at majestic." Sa bisperas ng Labanan ng Borodino, habang gumagawa ng kanyang palikuran sa umaga, nalulugod si Napoleon na "tumalikdan ngayon ang kanyang makapal na likod, ngayon ang kanyang tinutubuan na mataba na dibdib sa ilalim ng brush kung saan hinihimas ng valet ang kanyang katawan. Ang isa pang valet, na may hawak na bote gamit ang kanyang daliri, ay nagwiwisik ng cologne sa maayos na katawan ng emperador ... "
Sa kanyang mga paglalarawan sa Labanan ng Borodino, pinabulaanan ni L.N. Tolstoy ang henyo na iniuugnay kay Napoleon, na nagsabi na para sa kanya ang madugong labanan na ito ay isang laro ng chess. Ngunit sa panahon ng labanan ang Emperador ng France ay napakalayo mula sa larangan ng digmaan na ang kanyang paglipat ay "hindi maaaring malaman sa kanya at ni isang utos niya sa panahon ng labanan ay hindi maisakatuparan." Bilang isang makaranasang pinuno ng militar, napagtanto ni Napoleon na ang labanan ay nawala. Siya ay nalulumbay at nawasak sa moral. Ang pagkakaroon ng buhay bago ang pagkatalo sa Borodino sa makamulto na mundo ng kaluwalhatian, ang emperador sa isang maikling sandali ay nagdurusa sa pagdurusa at kamatayan na nakita sa larangan ng digmaan. Sa sandaling iyon ay "hindi niya gusto para sa kanyang sarili alinman sa Moscow, o tagumpay, o kaluwalhatian" at ngayon ay nais lamang ng isang bagay - "pahinga, katahimikan at kalayaan."
Sa Labanan ng Borodino, bilang resulta ng napakalaking pagsisikap ng buong tao, ang kanilang pisikal at moral na lakas, isinuko ni Napoleon ang kanyang mga posisyon. Nanalo ang malalim na damdaming makabayan ng mga sundalo at opisyal ng Russia. Ngunit, bilang tagapagdala ng kasamaan, hindi maipanganak na muli si Napoleon at hindi kayang isuko ang "multo ng buhay" - kadakilaan at kaluwalhatian. "At hindi kailanman, hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, hindi niya maintindihan ang kabutihan, o kagandahan, o katotohanan, o ang kahulugan ng kanyang mga aksyon, na masyadong kabaligtaran sa kabutihan at katotohanan, masyadong malayo sa lahat ng tao ..."
Sa huling pagkakataon, ginampanan ni Napoleon ang papel ng nagwagi sa Poklonnaya Hill, na iniisip ang kanyang pagpasok sa Moscow na may isang solemne, teatro na pagtatanghal kung saan ipapakita niya ang kanyang pagkabukas-palad at kadakilaan. Bilang isang makaranasang artista, idinadaos niya ang buong pagpupulong kasama ang mga "boyars" at binubuo ang kanyang talumpati sa kanila. Gamit ang masining na aparato ng "panloob" na monologo ng bayani, inilantad ni Leo Tolstoy sa emperador ng Pransya ang maliit na kawalang-kabuluhan ng manlalaro, ang kanyang kawalang-halaga.
Ang mga aktibidad ni Napoleon sa Moscow - militar, diplomatiko, legal, hukbo, relihiyoso, komersyal, atbp. - ay "kasing kamangha-mangha at napakatalino tulad ng sa ibang lugar." Gayunpaman, sa loob nito siya ay "parang isang bata na, na humahawak sa mga laso na nakatali sa loob ng karwahe, iniisip na siya ang namamahala."
Itinakda ng Providence para kay Napoleon ang malungkot na papel ng berdugo ng mga bansa. Siya mismo ay naghahangad na tiyakin sa kanyang sarili na ang layunin ng kanyang mga aksyon ay "ang kabutihan ng mga tao at na maaari niyang pamunuan ang mga tadhana ng milyun-milyon at sa pamamagitan ng kapangyarihang gumawa ng mabubuting gawa." Sa Digmaang Patriotiko noong 1812, ang mga aksyon ni Napoleon ay naging salungat sa "kung ano ang tinatawag ng lahat ng sangkatauhan na mabuti at maging katarungan." Sinabi ni LN Tolstoy na ang emperador ng Pransya ay hindi maaaring magkaroon ng kadakilaan, maging isang dakilang tao, dahil "walang kadakilaan kung saan walang simple, kabutihan at katotohanan."
Ayon sa manunulat, ang mga aktibidad ni Napoleon, ang kanyang personalidad ay kumakatawan sa "isang mapanlinlang na anyo ng isang bayani sa Europa, na sinasabing kumokontrol sa mga tao, na naimbento ng kasaysayan." Si Napoleon, isang taong walang paniniwala, walang mga gawi, walang mga alamat, walang pangalan, kahit isang Pranses, sa pamamagitan ng pinaka-kakaibang mga aksidente, tila, ay "dinala sa isang kapansin-pansin na lugar." Bilang pinuno ng hukbo, siya ay hinirang sa pamamagitan ng "kamangmangan ng kanyang mga kasama, ang kahinaan at kawalang-halaga ng mga kalaban, ang katapatan ng kasinungalingan at ang makinang na tiwala sa sarili at tiwala sa sarili na limitasyon ng taong ito." Ang kaluwalhatian ng militar ay ginawa sa kanya ... isang napakatalino na komposisyon ng mga sundalo ng hukbong Italyano, hindi pagpayag na labanan ang mga kalaban, kawalang-galang ng bata at tiwala sa sarili. Siya ay sinamahan sa lahat ng dako ng "hindi mabilang na tinatawag na mga aksidente." Sa Russia, kung saan si Napoleon ay labis na nagsusumikap, "lahat ng mga aksidente ay patuloy na hindi para sa, ngunit laban sa kanya."
Hindi lamang kinikilala ni LN Tolstoy ang "henyo" ni Napoleon, ngunit hinahatulan din ang kanyang indibidwalismo, napakalaking pagnanasa sa kapangyarihan, pagkauhaw sa kaluwalhatian at karangalan, na sinamahan ng isang hangal na pagwawalang-bahala sa mga tao, kung saan ang mga bangkay ay maaaring mahinahon na lumakad sa kapangyarihan, bagaman, bilang isang kumander, hindi siya mas mababa kaysa kay Kutuzov. Ngunit bilang isang tao, hindi maaaring maging katumbas ni Napoleon si Kutuzov, dahil ang pakikiramay, ang sakit ng ibang tao, awa at interes sa panloob na mundo ng mga tao ay dayuhan sa kanya. Sa moral, siya ay isang kontrabida, at ang isang kontrabida ay hindi maaaring maging isang henyo, dahil ang "henyo at kontrabida ay dalawang bagay na hindi magkatugma."
Ang personalidad ng Emperador ng France ay nakakaganyak sa isipan ng mga mananalaysay at manunulat sa lahat ng panahon. Sinubukan ng maraming siyentipiko at manunulat na aklasin ang misteryo ng masamang henyo na pumatay ng milyun-milyong buhay ng tao.
Si Leo Tolstoy ay kumilos bilang isang layunin na kritiko, ang imahe at katangian ni Napoleon sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay komprehensibong naka-highlight, hindi binalaan.
Ano ang hitsura ng emperador ng France
Ang manipis na mukha ni Napoleon noong 1805 malapit sa Austerlitz ay nagpatotoo sa kanyang abalang iskedyul, pagkapagod, at magiting na sigasig. Noong 1812, iba ang hitsura ng emperador ng France: ang isang bilog na tiyan ay nagpapahiwatig ng pagkahilig sa mataba na pagkain. Ang isang mabilog na leeg ay nakausli mula sa kwelyo ng isang asul na uniporme, at ang mga umbok ng makapal na hita ay mahusay na natunton sa masikip na tela ng puting leggings.
Ang isang sinanay na postura ng militar ay nagbigay-daan kay Bonaparte na magmukhang marilag hanggang sa kanyang mga huling araw. Siya ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang maliit na tangkad, payat na pigura at hindi sinasadyang nakausli na tiyan, palagi siyang nagsusuot ng jackboots - lumipas ang buhay sa likod ng kabayo. Ang lalaki ay naging tanyag sa kanyang maayos na dandy na may magagandang puting kamay, mahilig sa pabango, ang kanyang katawan ay patuloy na nababalot ng makapal na aroma ng cologne.
Sinimulan ni Napoleon ang isang kampanyang militar laban sa Russia sa edad na apatnapu. Ang kahusayan at paggalaw ay hindi gaanong maliksi kaysa sa kabataan, ngunit ang hakbang ay nanatiling matatag at mabilis. Malakas ang boses ng emperador, sinubukan niyang bigkasin nang malinaw ang bawat titik, lalo na ang huling pantig sa mga salita ay napakaganda ng pagbigkas.
Paano nailalarawan ng mga bayani ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan" si Napoleon
Inulit ng may-ari ng Petersburg Salon na si Anna Scherrer ang mga alingawngaw na kumalat mula sa Prussia na ang Bonaparte ay hindi magagapi, hindi mapipigilan ng Europa ang kanyang hukbo. Ito ay 1805 lamang, ang ilan sa mga panauhin na inimbitahan sa partido ay nagsasalita nang may paghanga tungkol sa mga aktibidad ng bagong gobyerno ng Pransya, ang ambisyosong pinuno nito.
Sa simula ng nobela, itinuturing ni Andrei Bolkonsky na nangangako ang pinuno ng militar. Sa nabanggit na gabi, naalala ng batang prinsipe ang mga marangal na gawa ng kumander na nag-uutos ng paggalang: pagbisita sa mga ospital, pakikipag-usap sa mga sundalong nahawaan ng salot.
Pagkatapos ng Labanan sa Borodino, nang mamatay ang opisyal ng Russia kasama ng maraming napatay na sundalo, narinig niya si Napoleon sa itaas niya. Nagsalita siya tungkol sa larawan ng kamatayan na lumalabas sa harap ng kanyang mga mata, hinahangaan, may galak, may inspirasyon. Napagtanto ni Prinsipe Andrew na naririnig niya ang mga salita ng isang taong may sakit, na sinapian ng pagdurusa ng iba, kasuklam-suklam at down-to-earth na may hindi malusog na mga instinct.
Katulad nito, naging disillusioned si Pierre Bezukhov sa imahe ng pinuno ng militar ng Pransya. Binigyang-diin ng batang count ang propesyonalismo ng estado ng isang pigura na nagawang paghiwalayin ang mga pang-aabuso ng rebolusyon, na tinanggap ang pagkakapantay-pantay ng mga mamamayan bilang batayan ng isang bagong pampulitikang pamahalaan. Masigasig na sinubukan ni Pierre na ipaliwanag sa maharlikang Ruso ang positibong kahulugan ng kalayaan sa pagsasalita, na nagmula sa batang France.
Sa abo ng Moscow, binago ni Bezukhov ang kanyang isip sa kabaligtaran. Sa ilalim ng teatro na kadakilaan ng kaluluwa ni Napoleon, nakita ni Pierre ang sukat ng kawalan ng batas na ginawa ng emperador lamang. Ang kinahinatnan ng mga aksyon ng taong may kapangyarihan ay hindi makataong kalupitan. Ang malawakang paglabag sa batas ay bunga ng kasakiman at kawalang-halaga.
Si Nikolai Rostov, dahil sa kanyang kabataan at pagiging direkta, ay itinuturing na si Napoleon ay isang kriminal, at bilang isang emosyonal na mature na kinatawan ng kabataan, kinasusuklaman niya ang kumander ng hukbo ng kaaway nang buong lakas ng kanyang kabataang kaluluwa.
Inihambing ng Russian statesman na si Count Rostopchin ang mga aktibidad ng masasamang henyo sa mga tradisyon ng pirata na naganap sa mga barkong kanilang nasamsam.
Mga katangian ng pagkatao ni Napoleon
Ang hinaharap na mananakop ng Europa ay may mga ugat na Italyano, ay maaaring, tulad ng karamihan sa mga kinatawan ng bansang ito, ay kusang magbago ng mga ekspresyon ng mukha. Ngunit ang mga kontemporaryo ay nagtalo na ang pagpapahayag ng kasiyahan at kaligayahan ay madalas na makikita sa mukha ng maliit na lalaki, lalo na sa mga sandali ng mga labanan.
Ang may-akda ay paulit-ulit na binanggit ang narcissism, pagsamba sa sarili sa karakter na ito, ang pagkamakasarili ay umabot sa antas ng pagkabaliw. Isang maliwanag na kasinungalingan ang lumabas sa kanyang mga labi, na pinatingkad ng isang taos-pusong ekspresyon sa kanyang mga mata. Ang digmaan para sa kanya ay isang marangal na gawain, hindi niya napapansin na sa likod ng mga salitang ito ay may pulang larawan ng milyun-milyong nasirang buhay, mga ilog ng dugo na dumadaloy mula sa mga larangan ng digmaan.
Ang malawakang pagpatay sa mga tao ay nagiging isang ugali, isang marubdob na pagkagumon. Tinawag mismo ni Napoleon ang digmaan bilang kanyang craft. Ang isang karera sa militar ay naging kanyang layunin sa buhay mula noong kanyang kabataan. Nang maabot ang kapangyarihan, pinahahalagahan ng emperador ang karangyaan, nag-organisa ng isang kahanga-hangang patyo, at humihingi ng karangalan. Ang kanyang mga utos ay isinasagawa nang walang pag-aalinlangan, siya mismo, ayon kay Tolstoy, ay nagsimulang maniwala sa kawastuhan ng kanyang mga iniisip, bilang ang tanging tama.
Ang Emperador ay nasa ilalim ng maling akala na ang kanyang mga paniniwala ay hindi nagkakamali, perpekto at perpekto sa kanilang katotohanan. Hindi itinanggi ni Tolstoy na ang karanasan ni Bonaparte sa pakikipagdigma ay makabuluhan, ngunit ang karakter ay hindi isang edukadong tao, ngunit sa kabaligtaran, ay isang limitadong tao sa maraming aspeto.
Ang personalidad ng Emperador ng France ay nakakaganyak sa isipan ng mga mananalaysay at manunulat sa lahat ng panahon. Sinubukan ng maraming siyentipiko at manunulat na aklasin ang misteryo ng masamang henyo na pumatay ng milyun-milyong buhay ng tao.
Si Leo Tolstoy ay kumilos bilang isang layunin na kritiko, ang imahe at katangian ni Napoleon sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay komprehensibong naka-highlight, hindi binalaan.
Ano ang hitsura ng emperador ng France
Ang manipis na mukha ni Napoleon noong 1805 malapit sa Austerlitz ay nagpatotoo sa kanyang abalang iskedyul, pagkapagod, at magiting na sigasig. Noong 1812, iba ang hitsura ng emperador ng France: ang isang bilog na tiyan ay nagpapahiwatig ng pagkahilig sa mataba na pagkain. Ang isang mabilog na leeg ay nakausli mula sa kwelyo ng isang asul na uniporme, at ang mga umbok ng makapal na hita ay mahusay na natunton sa masikip na tela ng puting leggings.
Ang isang sinanay na postura ng militar ay nagbigay-daan kay Bonaparte na magmukhang marilag hanggang sa kanyang mga huling araw. Siya ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang maliit na tangkad, payat na pigura at hindi sinasadyang nakausli na tiyan, palagi siyang nagsusuot ng jackboots - lumipas ang buhay sa likod ng kabayo. Ang lalaki ay naging tanyag sa kanyang maayos na dandy na may magagandang puting kamay, mahilig sa pabango, ang kanyang katawan ay patuloy na nababalot ng makapal na aroma ng cologne.
Sinimulan ni Napoleon ang isang kampanyang militar laban sa Russia sa edad na apatnapu. Ang kahusayan at paggalaw ay hindi gaanong maliksi kaysa sa kabataan, ngunit ang hakbang ay nanatiling matatag at mabilis. Malakas ang boses ng emperador, sinubukan niyang bigkasin nang malinaw ang bawat titik, lalo na ang huling pantig sa mga salita ay napakaganda ng pagbigkas.
Paano nailalarawan ng mga bayani ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan" si Napoleon
Inulit ng may-ari ng Petersburg Salon na si Anna Scherrer ang mga alingawngaw na kumalat mula sa Prussia na ang Bonaparte ay hindi magagapi, hindi mapipigilan ng Europa ang kanyang hukbo. Ito ay 1805 lamang, ang ilan sa mga panauhin na inimbitahan sa partido ay nagsasalita nang may paghanga tungkol sa mga aktibidad ng bagong gobyerno ng Pransya, ang ambisyosong pinuno nito.
Sa simula ng nobela, itinuturing ni Andrei Bolkonsky na nangangako ang pinuno ng militar. Sa nabanggit na gabi, naalala ng batang prinsipe ang mga marangal na gawa ng kumander na nag-uutos ng paggalang: pagbisita sa mga ospital, pakikipag-usap sa mga sundalong nahawaan ng salot.
Pagkatapos ng Labanan sa Borodino, nang mamatay ang opisyal ng Russia kasama ng maraming napatay na sundalo, narinig niya si Napoleon sa itaas niya. Nagsalita siya tungkol sa larawan ng kamatayan na lumalabas sa harap ng kanyang mga mata, hinahangaan, may galak, may inspirasyon. Napagtanto ni Prinsipe Andrew na naririnig niya ang mga salita ng isang taong may sakit, na sinapian ng pagdurusa ng iba, kasuklam-suklam at down-to-earth na may hindi malusog na mga instinct.
Katulad nito, naging disillusioned si Pierre Bezukhov sa imahe ng pinuno ng militar ng Pransya. Binigyang-diin ng batang count ang propesyonalismo ng estado ng isang pigura na nagawang paghiwalayin ang mga pang-aabuso ng rebolusyon, na tinanggap ang pagkakapantay-pantay ng mga mamamayan bilang batayan ng isang bagong pampulitikang pamahalaan. Masigasig na sinubukan ni Pierre na ipaliwanag sa maharlikang Ruso ang positibong kahulugan ng kalayaan sa pagsasalita, na nagmula sa batang France.
Sa abo ng Moscow, binago ni Bezukhov ang kanyang isip sa kabaligtaran. Sa ilalim ng teatro na kadakilaan ng kaluluwa ni Napoleon, nakita ni Pierre ang sukat ng kawalan ng batas na ginawa ng emperador lamang. Ang kinahinatnan ng mga aksyon ng taong may kapangyarihan ay hindi makataong kalupitan. Ang malawakang paglabag sa batas ay bunga ng kasakiman at kawalang-halaga.
Si Nikolai Rostov, dahil sa kanyang kabataan at pagiging direkta, ay itinuturing na si Napoleon ay isang kriminal, at bilang isang emosyonal na mature na kinatawan ng kabataan, kinasusuklaman niya ang kumander ng hukbo ng kaaway nang buong lakas ng kanyang kabataang kaluluwa.
Inihambing ng Russian statesman na si Count Rostopchin ang mga aktibidad ng masasamang henyo sa mga tradisyon ng pirata na naganap sa mga barkong kanilang nasamsam.
Mga katangian ng pagkatao ni Napoleon
Ang hinaharap na mananakop ng Europa ay may mga ugat na Italyano, ay maaaring, tulad ng karamihan sa mga kinatawan ng bansang ito, ay kusang magbago ng mga ekspresyon ng mukha. Ngunit ang mga kontemporaryo ay nagtalo na ang pagpapahayag ng kasiyahan at kaligayahan ay madalas na makikita sa mukha ng maliit na lalaki, lalo na sa mga sandali ng mga labanan.
Ang may-akda ay paulit-ulit na binanggit ang narcissism, pagsamba sa sarili sa karakter na ito, ang pagkamakasarili ay umabot sa antas ng pagkabaliw. Isang maliwanag na kasinungalingan ang lumabas sa kanyang mga labi, na pinatingkad ng isang taos-pusong ekspresyon sa kanyang mga mata. Ang digmaan para sa kanya ay isang marangal na gawain, hindi niya napapansin na sa likod ng mga salitang ito ay may pulang larawan ng milyun-milyong nasirang buhay, mga ilog ng dugo na dumadaloy mula sa mga larangan ng digmaan.
Ang malawakang pagpatay sa mga tao ay nagiging isang ugali, isang marubdob na pagkagumon. Tinawag mismo ni Napoleon ang digmaan bilang kanyang craft. Ang isang karera sa militar ay naging kanyang layunin sa buhay mula noong kanyang kabataan. Nang maabot ang kapangyarihan, pinahahalagahan ng emperador ang karangyaan, nag-organisa ng isang kahanga-hangang patyo, at humihingi ng karangalan. Ang kanyang mga utos ay isinasagawa nang walang pag-aalinlangan, siya mismo, ayon kay Tolstoy, ay nagsimulang maniwala sa kawastuhan ng kanyang mga iniisip, bilang ang tanging tama.
Ang Emperador ay nasa ilalim ng maling akala na ang kanyang mga paniniwala ay hindi nagkakamali, perpekto at perpekto sa kanilang katotohanan. Hindi itinanggi ni Tolstoy na ang karanasan ni Bonaparte sa pakikipagdigma ay makabuluhan, ngunit ang karakter ay hindi isang edukadong tao, ngunit sa kabaligtaran, ay isang limitadong tao sa maraming aspeto.
