Pangunahing posisyon ng buhay. Posisyon ng pagkatao
Kung ang bata ay napapaligiran ng isang kapaligiran ng pag-ibig, pagtanggap at seguridad, kung gayon ang isang positibong pangunahing pagkakaroon ng posisyon ng isang tao ay nabuo - I + You +, ang bata ay nakakakuha ng isang matibay na pundasyon para sa positibong pagpapahalaga sa sarili at isang positibo, magiliw na pag-uugali sa iba pa.
Dahil sa iba`t ibang mga pangyayari: pagtanggi, pagtataboy, pagpapabaya, pagwawalang bahala ng bahagi ng mga magulang, atbp. (tingnan ang Kabanata II, "Pagtanggi at Pagtanggi sa Sarili") ang bata ay maaaring magkaroon ng maling ideya ng kanyang sarili at sa panlabas na mundo, na hahantong sa paglitaw ng iba pang hindi likas, hindi malusog na panloob na pag-uugali.
Nakabubuo na posisyon na I + Ikaw +
Mula sa maagang pagkabata nadama ko na ako ay walang hanggan na minamahal. Mahal na mahal kami ng mga magulang at ang bawat isa. Lumaki ako sa isang kapaligiran ng pangangalaga at pag-unawa sa isa't-isa at nararamdaman ko pa rin ang suporta ng aking pamilya at sigurado ako na anuman ang mangyari sa akin, sila ay nandiyan at palaging tumutulong. Mula pagkabata sinabi sa akin ang tungkol sa Diyos, nanalangin ang aking mga magulang at sinabi sa Kanya ang tungkol sa lahat ng importanteng nangyari sa pamilya. Nang maglaon napagtanto ko na ang pakikipag-ugnay sa Diyos ay ang pinakamahalagang bagay sa buhay, at ngayon hindi ko maisip kung paano posible na mabuhay at hindi alalahanin Siya, hindi lumingon sa Kanya araw-araw. Mahal na mahal niya ang lahat ng tao at nagmamalasakit sa atin.
Lydia
Kung ang core ng sistema ng paniniwala ay isang nakabubuo na posisyon sa buhay, ang isang tao ay kumbinsido sa halaga ng kanyang pagkatao, tiwala na siya ay karapat-dapat na mahalin at tanggapin. Mahal niya ang kanyang mga magulang, alam na sila ay mabuti, mabait, matapat na tao na mapagkakatiwalaan. Ang ugali na ito ay umaabot din sa ibang mga tao.
Ang isang tao ay nabubuhay na kasuwato ng labas ng mundo, siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng produktibong kooperasyon, positibong pakikipag-ugnay sa mga tao, pagtanggap, kakayahang makipagkaibigan, sikolohikal na pagbagay at tagumpay. Nagagawa niyang magbigay at makatanggap ng pagmamahal, hindi natatakot na makalapit sa mga tao, malaya mula sa labis na pagpapakandili sa mga opinyon at pagtatasa ng iba, mahinahon na tumatanggap ng pagpuna, mapanuri sa sarili, bukas sa anumang mga pagbabago.
Naiintindihan niya ang kanyang sarili, ang kanyang damdamin, maaaring malayang ipahayag, magkaroon ng kamalayan at magsalita tungkol sa kanyang damdamin, karanasan. Nagagalak siya sa mga tagumpay at nakamit ng ibang tao, nakasuporta sa iba, taos-pusong nagsasalita ng mga positibong ugali sa mga tao, positibong sinusuri ang hinaharap.
Ang isang tao na may umiiral na posisyon na I + You + ay maaari ring gumawa ng patas na mga pagpuna, at handa nang sabihin na "hindi" kung kinakailangan; ay hindi natatakot upang ipagtanggol ang kanyang opinyon, kahit na ang iba ay hindi sumasang-ayon sa kanya; ay nakikilala sa pamamagitan ng kalayaan at katatagan ng posisyon, kung natitiyak niya na siya ay tama. Gayunpaman, kung matuklasan niyang mali ang kanyang opinyon, malaya niyang aminin na siya ay mali at binago ang kanyang sariling pananaw. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang matino pagtatasa ng katotohanan ng mga kaganapan at isang kahandaan para sa isang positibong paghahanap para sa mga solusyon sa umuusbong na mga problema sa buhay, ang kakayahang gumawa ng malayang mga desisyon at maging responsable para sa kanila, isinasaalang-alang ang payo at kagustuhan ng iba.
Ang gayong tao ay matapat sa kanyang mga moral na ideyal at pagpapahalaga. Patuloy siyang nagkakaroon, nakikibahagi sa kaalaman sa sarili, pumili ng mga pamamaraan ng panloob na personal na paglago na angkop para sa kanya at gumagana sa kanyang sarili.
Nakalulungkot na posisyon- Ikaw +
Ang isang posisyon ng buhay na nalulumbay ay nangingibabaw sa isang tao sa kanyang paniniwala system matapos ang karanasan ng pagtanggi ng mga mahal sa buhay, magulang. Napagpasyahan niya na may isang bagay na mali sa kanya, "Ako ay masama" (I am), isinasaalang-alang ang kanyang sarili na walang kakayahan sa anumang bagay, iniisip na siya ay mas masahol kaysa sa iba, naghihirap mula sa pakiramdam ng pagiging mababa, kawalan ng kakayahan, pagtanggi sa sarili.
Ang pag-aalinlangan sa sarili ay lumilikha ng takot sa pagkabigo, na aktwal na pumupukaw ng kabiguan. Ang isang tao sa loob ay nagsusumikap para sa regular na karanasan ng mga sitwasyon ng pagkabigo, kahit na sa maliliit na bagay. Patuloy niyang inaasahan ang kabiguan upang muling ayusin ang hustisya ng posisyon ng mga magulang na nauugnay sa kanilang mga sarili: may isang bagay na mali sa kanya, hindi siya ang gusto nila, wala siyang kakayahan sa anumang bagay, hindi maaaring masiyahan sila, atbp. Siya ay lubos na umaasa sa mga opinyon ng mga magulang at mga numero ng awtoridad sa kanyang buhay. Ito ay madalas na nagpapakita ng sarili sa infantilism, sa takot na responsibilidad at gumawa ng mga independiyenteng desisyon, na nagpapakita ng pagkukusa.
Ang isang tao na may ganoong posisyon sa buhay ay regular na nakakaranas ng pagkalungkot, pagkabagabag, naghahangad na magretiro mula sa ibang mga tao, ginusto na panatilihin ang kanyang distansya. Iniiwasan niya ang lahat ng bago, hindi inaasahan; Sinusubukang manatili sa isang pamilyar na bilog kung saan nararamdaman niya ang kanyang sarili sa isang medyo ligtas na posisyon.
Kapag naisip ko ang aking pagkabata, sinubukan kong huwag mag-isip tungkol sa masama, ngunit hindi madali. Mahal ako ng aking mga magulang, ngunit sasabihin kong "kakaibang pag-ibig." Kahit ngayon ay hindi nila namalayan kung ano ang ginawa nila sa akin noong bata pa, at kung paano ito nakakaapekto sa akin. Sa pagsisimula, inaasahan nila ang isang batang babae, at nang ako ay ipanganak, labis silang nababagabag. Noong maliit pa ako, mayroon akong mahabang buhok sa lahat ng oras, napakaraming sa kalye ang nagkamali sa akin para sa isang batang babae, na labis akong nagalit. Minsan ay binibihisan ako ng aking ina ng mga damit at hinahangaan ako. Siya ang namamahala sa bahay, umarkila ng mas mataas na posisyon sa lipunan, patuloy na pinahiya ang aking ama, na pumili ng trabaho na nauugnay sa patuloy na mahabang biyahe sa negosyo at patuloy na wala sa bahay. Pagbalik niya ay madalas na nagmura ang kanyang mga magulang dahil sa sobrang inggit ng kanyang ama. Naramdaman kong ako ang may kasalanan sa kanilang mga problema, sinubukan kong makipagkasundo sa kanila. Kadalasan, ang aking ina ay kumalas at pinalo ako sa isang galit, at pagkatapos ay umiyak, at pinilit akong humingi ng kapatawaran para sa katotohanang "dinala ko siya" ng sobra. Nang magsimula akong gumawa ng isang bagay sa aking sarili (na hindi madalas mangyari, dahil hindi nila ako pinagkakatiwalaan at hindi pinapayagan ang anuman), sikat na ipinaliwanag sa akin ng aking mga magulang na kahit anong pilit ko, walang darating, gagawin nila ito. sa halip gawin ang lahat sa kanilang sarili.
Evgeniy
Isipin kung gaano karaming mga bayani sa panitikan na may katulad na posisyon sa buhay ang inilarawan sa panitikang Ruso! Ito ay isang napaka-karaniwang uri ng pagkatao.
Depensa ng posisyon na I + Ikaw-
Ako ang panganay na anak sa pamilya. Mahal kami ng aming mga magulang, ngunit palagi silang naging masigasig sa aming trabaho. Ang aking kapatid ay ipinanganak noong ako ay 2 taong gulang, at ang lahat ng atensyon ng aking mga magulang mula sa oras na iyon ay nakilala sa kanya. Mas may sakit siya, naging hooligan, hindi nag-aral ng mabuti sa paaralan. Bilang isang kabataan, nakipag-ugnay siya sa isang masamang kumpanya, nagsimulang uminom. Hindi tulad ng sa kanya, palagi akong naging isang mahusay, masunurin na batang babae, nag-aral ako ng mabuti at mahusay, sinubukan kong makamit ang tagumpay sa lahat. Ngunit ang aking mga magulang ay hindi gaanong interesado sa akin. Pumasok ako sa isang prestihiyosong instituto sa aking unang pagtatangka, kung saan nakilala ko ang aking hinaharap na asawa, si Boris, na malambing na niligawan ako at hinangad ang aking pansin. Mayroong palaging nagkamali sa kanya, palagi siyang napapasok sa ilang uri ng mga kwento, hindi mahalaga kung ano ang sinimulan niyang gawin, lahat ay nagkamali, hindi naisip nang mabuti, kung hindi mas masahol pa ... Kailangan kong magpasya sa lahat sa pamilya at responsibilidad. , sa madaling sabi, "nakatira siya sa likuran ko na parang isang pader na bato." Mahal na mahal ako ni Boris, at naramdaman ko ito, ngunit sa paglipas ng panahon ay naramdaman kong lumalamig siya, at nagsimulang maghinala na dinadaya niya ako. Hindi ako nagkaroon ng malapit na ugnayan sa alinman sa aking mga magulang o sa aking kapatid, dahil ang aking mga magulang ay may kampi sa aking kapatid. Tinutulungan nila siya sa lahat, wala silang tinatanggihan, sinira nila siya, at siya, isang sloven, ay gumagamit ng kanilang kabaitan at ginagawa ang gusto niya. Hindi ko siya matiis, kung gaano siya kapangit.
Nastya
Kung ang isang nagtatanggol na posisyon sa buhay ay nangingibabaw sa pagkakaroon ng antas ng sistema ng paniniwala, ang isang tao, sa isang paraan o sa iba pa, ay nakakaranas ng isang sitwasyon ng pagtanggi ng mga magulang, makabuluhang tao, at nagpasya na ang mga taong ito, ang mundo, lahat ng bagay sa kanilang paligid ay pagalit, negatibo itatapon at dapat laging handa na ipagtanggol at ipagtanggol ang kanilang sarili, at higit sa lahat, upang umatake.
Nararamdaman ng isang tao ang halaga ng kanyang pagkatao sa pamamagitan ng pagpapatunay ng kanyang pagiging higit sa iba, sa pamamagitan ng isang hindi mapigilang pagnanasang kontrolin ang lahat sa paligid. Kadalasan siya mismo ay hindi napapansin na pinapahiya, kinukundena at sinisisi ang mga tao. Dahil natural na nangyayari ito na taos-puso siyang naniniwala na ginagawa ng iba ang lahat ng mali, sila ang sisihin sa lahat ng mga kaguluhan (kasama na ang kanyang sariling mga problema). At higit na alam niya kaysa sa iba kung paano ito gawin upang maayos ang pag-eehersisyo.
Kailangan niyang maging una, pinakamagaling, madalas itong makamit sa pamamagitan ng pagkondena o pagmamaliit sa iba, sa isang neurotic rivalry (superiority complex). At din sa mga pagtatangka na kontrolin ang lahat sa paligid at pagsisikap upang maisagawa ang anumang negosyo sa limitasyon ng mga posibilidad, makamit ang perpektong tagumpay at maipakita ito sa iba upang maipakita na hindi nila kaya ito.
Ang nasabing tao ay paniniwala sa loob na posible na makamit ang kanyang mga layunin sa pamamagitan lamang ng walang sawang pakikibaka, pagiging agresibo sa mga tao at sa buong mundo. Ang pagiging agresibo ay kung minsan ay nakatago at nakakubli, tumatagal ng mga form na katanggap-tanggap sa lipunan, ngunit ang mga nasa paligid nila, lalo na ang mga taong hindi umaasa ang taong ito sa anumang paraan, ay maaaring makaramdam ng hindi komportable sa kanyang presensya, na madalas na makilala siya bilang isang napakalaki, hindi sensitibo na tao.
Gayunpaman, laging dapat tandaan na ang superiority complex ay isang proteksiyon lamang na form ng isang malalim na pakiramdam ng pagiging mababa, isang komplikadong pagtanggi sa sarili (pagtanggi, pagtanggi sa sarili). Ang dalawang mga kumplikadong ito ay natural na nauugnay. Hindi ito dapat sorpresa sa amin na kapag gumawa tayo ng pagtuklas sa sarili at tuklasin ang isang kumplikadong pagtanggi sa sarili, agad kaming nakakahanap ng higit pa o mas kaunting nakatagong kumplikadong superiority. Sa kabilang banda, kung mag-iimbestiga tayo ng isang superiority complex na may dinamika, sa tuwing makakakita tayo ng higit o kulang na nakatagong kumplikadong pagtanggi sa sarili. Tinatanggal nito ang tila kabalintunaan ng dalawang magkasalungat na mga ugali na umiiral sa isang indibidwal, dahil halata na, karaniwang, ang pagsusumikap para sa kataasan at ang pakiramdam ng pagiging mababa ay umakma sa bawat isa. Ang salitang "kumplikado" na ginagamit namin ay sumasalamin sa kabuuan ng mga sikolohikal na katangian na pinagbabatayan ng labis na damdaming pagtanggi sa sarili, pagpapababa, o pagsisikap para sa kataasan.
Ang baog na posisyon ng I-You're-
Ang isang tao na ang core ng isang sistema ng paniniwala ay kinakatawan ng isang baog na posisyon ng buhay ay nararamdaman na hindi mahal, tinanggihan, pinahiya; Kumbinsido ako na ang buhay ay walang silbi, puno ng mga pagkabigo, walang makakatulong sa kanya.
Tinatanggihan niya ang mga tao at ang mundo sa paligid niya at nararamdamang tinanggihan, nawasak, nalulumbay; ang pangunahing aksyon ay naghihintay.
Ang isang tao na walang kamalayan sa halaga ng alinman sa kanyang sariling pagkatao o ang halaga ng pagkatao ng mga tao sa paligid niya ay maaaring mapanganib sa lipunan.
Panloob na salungatan ay madalas na nagpapakita ng sarili sa pamamagitan ng mga pagtatangka na sumubsob sa isa pang katotohanan (computer, alkohol, droga, mahika, atbp.), Upang maitago mula sa mga panloob na problema, kung posible na hindi mag-isip, hindi makilala at huwag pansinin ang mga ito.
Ipinanganak ako sa isang pamilya sa maling oras. Nagpakasal lang ang magulang ko. Ang ama ay isang mag-aaral, at ang ina (siya ay 5 taong mas matanda) ay nagtapos na mula sa instituto sa oras na iyon. Tumira sila kasama ang mga magulang ng kanilang ama. Ang relasyon ng ina sa lola ay hindi naging maayos, dahil ang lola ay labag sa kasal. Nag-aalala ang ina na akitin ng iba`t ibang mga batang babae ang kanyang ama sa institute, kaya't tila hindi madali ang kanyang oras. Ang pagsilang ay nagsimula isang buwan nang mas maaga sa iskedyul at kritikal. Hindi ko alam kung anong eksaktong nangyari, ngunit mukhang hindi ako makakaligtas. Pagkatapos, dahil sa isang pangangasiwa ng mga doktor, nagsimulang magkaroon ng mga komplikasyon ang ina, at dinala siya sa ospital. Tumuloy ako sa aking ama at lola. Madalas akong nagkakasakit, natutulog ng masama sa gabi, at sumisigaw. Patuloy na nag-away at nag-away ang mga magulang sa kanilang sarili at sa kanilang lola. Tumawag ng pangalan ang ina at pinahiya ang kanyang ama, kinondena din ito ng lola. Matapos ang ilang taon, lumipat ang mga magulang sa isang magkakahiwalay na apartment. Ngunit hindi naging maayos ang kanilang relasyon. Palagi kong naramdaman na hindi sila nasisiyahan sa kanilang kasal, sinabi sa akin ng aking ina na sila ay namuhay na magkasama para lamang sa akin, ngunit wala akong pakialam. Sa totoo lang, wala akong sinabi sa aking ama o ina. Nang lumaki ako, umalis ang aking ama at nagpakasal sa ibang babae na nagkaroon ng isang anak na babae.
Si Victor.
Ang bawat nasa hustong gulang ay hindi mananatili sa kanyang pangunahing posisyon ng pagkakaroon ng lahat ng oras. Kadalasan (bilang kanyang totoong mukha) itinatago siya sa ilalim ng iba't ibang mga maskara. Ngunit ang pagkakaroon ng posisyon ay palaging nagpapakita ng kanyang mahirap sa mga pangyayari sa buhay, kapag nalulutas ang mga problemang sikolohikal, sa bago, hindi inaasahang pangyayari, sa isang estado ng panloob na salungatan, pag-igting, pagkabigo (isang estado sa pag-iisip na sanhi ng pagkabigo na matugunan ang mga pangangailangan at kagustuhan, na sinamahan ng iba't ibang, negatibong karanasan: pagkabigo, pangangati, pagkabalisa, kawalan ng pag-asa ...).
Ang pagpili ng isang posisyon sa buhay ng isang tao
Ang bawat tao ay natatangi. Ang kanyang pagsilang ay bunga ng milyun-milyong mga batas, aksidente at nagkataon. Ang kakanyahan nito ay kumplikado at magkasalungat. Gayunpaman, tulad ng isang bahay na nakasalalay sa pundasyon nito, ang isang personalidad ng tao ay umaasa sa isang sistema ng pangunahing mga paniniwala at ideya tungkol sa sarili, ibang mga tao at sa mundo sa paligid nito. Ang mga paniniwala at ideyang ito ay tumutukoy sa pagpili ng buhay at pag-uugali ng isang tao, na kumakatawan sa pagkakaroon ng pag-uugali ng kanyang pagkatao (tinatawag din itong isang nakapirming (pangunahing) emosyonal na ugali, o posisyon sa buhay).
Ang pagpili ng isang nakapirming posisyon sa buhay ay ginawa ng tao mismo, ngunit higit sa lahat ay natutukoy ng pamilya kung saan siya ipinanganak at lumaki, at ang agarang kapaligiran. Ang pagbuo ng posisyon na ito ay nagsisimula mula sa mga unang sandali ng buhay at, karaniwang, nagtatapos sa edad na pitong. Iyon ay, nahuhulog ito sa isang panahon kung kailan ang isang maliit na tao ay wala pang taglay ng maaasahang kaalaman tungkol sa mundo na kinakailangan para sa isang autonomous na pagkakaroon at samakatuwid ay hindi lubos na maunawaan ang antas ng pagiging seryoso ng mga desisyon na ginawa niya, na magiging mapagpasyahan sa kanyang kapalaran
Sa sandaling natukoy ang pangunahing posisyon sa buhay, lahat ng mga aksyon, lahat ng pag-uugali ng tao ay naglalayong kumpirmahin at pagsamahin ito.
Nilinaw ang nasa itaas, mahalagang ipaalam na ang pangunahing posisyon ng buhay ng isang tao ay bubuo bago pa man ipanganak. At ang bawat bata bago ang kanyang pagsilang ay iniisip na siya ay mabuti at ang ibang mga tao ay maayos. Mabuti ako, magaling ka. Ikaw ay isang ina at pati na rin ang mga nakapaligid sa kanya.
Nagsagawa kami ng isang malaking pangmatagalang survey upang makahanap ng maayos na emosyonal na pag-uugali sa panahon ng intrauterine life. Ang pagbabalik sa edad sa mga sensasyon at karanasan ng buhay na intrauterine ay isinasagawa sa dalawang libong katao na sinanay sa psychotherapy sa sampung araw, sa mga paglalakbay sa isang barkong de motor, sa mga propesyonal na siklo ng pagpapabuti.
Dahil sa ang katunayan na marami sa memorya para sa panahon ng preschool at maagang pagkabata ay na-block ng Parental Inhibitions, isinagawa namin ang pagbabalik sa isang ulirain na estado. Karamihan sa kanila ay may positibong resulta, na nangangahulugang napabalik nila ang mga karanasan sa intrauterine life.
Dalawang tao lamang sa prenatal life ang nagpakita ng ugali na "Hindi ako masaya". Paulit-ulit na sinubukan ng ina na tanggalin ang isa sa kanila sa tulong ng mga pagpapalaglag ng kriminal. Ang ina ng isa pa ay nagdusa mula sa isang matinding sakit sa gulugod, at ang umuunlad na fetus ay nagbigay sa kanya ng karagdagang mga sakit na mahirap tiisin.
Sa panahon ng pagpapaunlad ng intrauterine, ang natitirang mga kalahok sa survey ay nakabuo ng isang nakapirming emosyonal na pag-uugali: "Masaya ako - masaya ka." At ito ay napakahalaga! Ang isang ina ay nagbibigay inspirasyon sa kanyang kumpiyansa sa kanyang sanggol, ipinanganak o hindi. Natutupad niya ang kanyang mga responsibilidad sa ina, na pagsasama-sama ng walang pag-ibig na pag-ibig, sensitibong pag-aalala para sa mga pangangailangan ng sanggol at hindi matitinag na katapatan sa kanya. Ang pakiramdam ng pagiging maaasahan at tiwala na lumitaw sa bata ay bumubuo ng isang pangunahing ideya ng kanyang sariling pagkakakilanlan, na naglalagay ng pundasyon para sa posisyon ng kagalingan: "Masaya ako!", "Ako ang aking sarili!", "Naging kung ano ang nais ng iba na makita ako (ang aking mga mahal sa buhay)! ".
Sa kasamaang palad, sa hinaharap, ang pag-uugali ng karamihan sa mga tao sa kanilang mga sarili ay nagbabago, na bumubuo ng ibang posisyon sa buhay, na mas mababa ang maasahin sa mabuti: "Hindi ako masaya - ligtas ka." Paano ito nangyayari?
Mga katangian ng pangunahing mga posisyon sa buhay
"Hindi ako masaya - ligtas ka"
Ang isang tao sa ating bansa ay karaniwang ipinanganak sa isang lubos na hindi magiliw, kung hindi sabihin masungit, kapaligiran ng isang pamantayang institusyon ng estado, na, syempre, nakakaapekto sa karagdagang pag-unlad nito. Pagkatapos ng lahat, nangyayari ito sa publiko, madalas na napapaligiran ng mga hindi kilalang tao, mga taong hindi interesado. Hindi sila nasisiyahan na ang panganganak ay karaniwang nangyayari sa gabi. Minsan ang paggawa ay pinasisigla nang hindi kinakailangan. At humahantong ito sa mga pinsala sa ina at anak.
Madalas na maririnig ng mga mag-aaral na medikal at ibang tao na nakalimutan ng mga modernong kababaihan kung paano manganak. Marahil mayroong ilang katotohanan dito. Ngunit ano sa mga ospital ng maternity ang nakalimutan kung paano, oo, sa pangkalahatan, lalo na hindi nila alam kung paano tratuhin ang mga kababaihan sa paggawa nang may pag-iingat at paggalang - napakadalas nito!
Ang ina, sa sakit, ay nagawang manganak ng isang anak. At ang mga walang malasakit na tao ay agad na kinuha siya sa kanya. Madalas sa mahabang panahon. At ngayon nakasalalay ito sa kanila kung kailan siya makakarating muli sa kanyang ina, kung paano siya pakainin at ibalot, sa anong kapaligiran ng temperatura siya, at kung anong mga pamamaraan, gamot at iniksyon ang inireseta para sa kanya.
Ang nasabing bata ay nagkakaroon ng isang pakiramdam ng pag-abandona, kawalan ng kakayahan at kanyang sariling kawalan. Sinusuri niya ang kanyang sarili: "Hindi ako masaya." At ang mga nakapaligid sa kanya, kung kanino siya ganap na nakasalalay at na sa palagay niya ay napakalaking makapangyarihang mga pigura, ay masaya.
Napaka madalas sa mga unang araw ng buhay, ang mga batang ipinanganak sa ating bansa ay nagkakaroon ng ugali na "Hindi ako masaya - masaya ka".
Ang isang nakapirming posisyon ng emosyonal, kapag nabuo na, ay dapat na kumpirmahin. At hindi ito kailangang maghintay ng matagal.
Ang bawat tao ay may kanya-kanyang karanasan ng kawalan ng pag-ibig sa pagkabata. Sa edad na ito, ang bata ay lalong mahusay sa pagtanggap ng impormasyon na naihatid ng direktang pisikal na mga contact. At higit sa mga unang buwan ng buhay ng isang sanggol ay nakasalalay sa mataas na pagiging sensitibo ng kanyang balat. Ang isang sanggol na nakakaranas ng maraming hindi komportable na mga sensasyon at umiiyak para sa tulong ay madalas na natanggap ito malayo, ngunit kapag may halatang mga palatandaan ng sakit na kalusugan na lumitaw sa kanyang kalagayan, kaya maaari niyang malaman agad: upang makaakit ng pansin, dapat makuha ng isang tao may sakit
Ang mga sama ng loob at kahihiyan sa pagkabata ay naglilimita sa ating kalayaan at mabawasan nang husto ang ating mga pagpipilian.
Nagsisimulang maglakad ang bata. Napaka-awkward niya, nahuhulog, nagbabasag pinggan, sumisira ng mga bagay. Clumsy siya at nakakatawa. Madalas siyang parusahan.
Pagkatapos ng nursery school, kindergarten, paaralan. At saanman ang posisyon na "Hindi ako masaya - ligtas ka" ay dinala, ipinataw, pinukpok. Gayunpaman, ito ang pinaka-agpang posisyon para sa isang taong Sobyet - isang katamtamang manggagawa na mapagpakumbabang naghihintay ng gantimpala.
Ang isang tao na may negatibong imahe ng kanyang sariling "I" ay nabibigatan ng mga pangyayaring nagaganap at sinisisi para sa kanila. Hindi siya kumpiyansa sa kanyang sarili, hindi inaangkin ang tagumpay at mga resulta. Mababang sinusuri ang kanyang trabaho. Tumanggi na gumawa ng pagkusa at responsibilidad, madaling kapitan ng stress at madalas na may sakit. Bukod dito, dahan-dahang nagkakaroon ng mga karamdaman, nagpatuloy nang mabagal, ang panahon ng paggaling ay naantala ng mahabang panahon.
Madalas siyang nakakaranas ng pagkalumbay, naghihirap mula sa neuroses, karamdaman sa karakter, madaling kapitan ng mapanirang pag-uugali sa sarili: paninigarilyo, pag-abuso sa alkohol, droga. Para sa kanya, ang mga vegetative-vascular at psychosomatiko na karamdaman, nabawasan ang kaligtasan sa sakit ay tipikal. Karaniwan ang gastritis, ulser, sakit ng maliit at malalaking bituka, biliary dyskinesia at colic ng bato. Para sa mga kababaihan, ang mga karamdaman ng ovarian-menstrual cycle ay katangian, para sa mga kalalakihan - prostatitis. Nabawasan nila ang sex drive at potency. Ang hypothyroidism, hypotension, mga dinamiko na karamdaman ng sirkulasyon ng tserebral ay tipikal, posible ang mga ischemic stroke.
Ang ganitong mga tao ay madalas na palpak sa kanilang mga damit at sa kanilang pamumuhay. Pinipili nila ang mga sitwasyon ng walang talo o ang natalo para sa kanilang sarili.
Kadalasan maaari silang matagpuan sa appointment ng doktor, sa mga pasyente ng somatic, psychiatric o narcological hospital.
Mahalagang tandaan na ang karamihan ng mga miyembro ng ating lipunan ay nagdadala ng isang nakapirming emosyonal na pag-uugali na "Hindi ako masaya - masaya ka" sa buong buhay nila. Nakikilala natin sila sa lahat ng oras at saanman. Mabuhay sila at malungkot. Naiimpluwensyahan nila ang iba, at hindi madali para sa amin na kasama nila. "Ipinapalagay ko na alam mo (maaari, gawin), ngunit hindi ko alam" - ang kanilang thesis. Ang pag-alis, pagkalungkot ang kanilang diskarte. Ang pagiging passivity ay ang kanilang posisyon sa lipunan. At gayon pa man hindi ito ang pinaka-menor de edad na setting. May isa pa: "Hindi ako masaya - hindi ka masaya."
"Hindi ako masaya - hindi ka masaya"
Ang gayong tao ay hindi sapat na masigla; sa halip, siya ay walang interes, madaling kapitan ng kalungkutan, walang habas na poot sa kanyang sarili at sa iba pa. Hindi mapilit. Patuloy siyang pinagmumultuhan ng kabiguan, at nasanay siya. Hindi siya nailalarawan sa pamamagitan ng isang malikhaing diskarte sa trabaho at buhay sa pangkalahatan.
Mula sa kanyang pananaw, hindi siya karapat-dapat sa isang positibong pagsusuri at papuri. Bukod dito, hindi niya nakikita ang mga ito o hindi rin niya naririnig ang mga ito. Siya ay madilim, nakatatawa, mahirap makipag-usap. Ang kanyang pagiging passivity sa huli ay bumubuo ng negatibong pag-uugali ng mga nasa paligid niya. Sa pamamagitan ng kanyang hindi kaguluhan, iskandalo na damit, hitsura, amoy na nagmula sa mga damit at katawan, patuloy niyang idineklara: "Lahat ay hindi okay sa akin - lahat ay hindi okay sa iyo."
Ito ay isang posisyon ng pag-asa na walang pag-asa kapag ang buhay ay walang silbi at puno ng mga pagkabigo. Ang tao ay walang lakas at ang iba ay hindi maaaring makatulong sa kanya. Ito ay mananatiling lumubog sa ilalim at maghintay para sa kamatayan.
Ang pag-uugali ng kalungkutan ay bubuo sa isang bata na walang pansin, inabandona, kung ang iba ay walang malasakit at hindi interesado sa kanya. O kapag ang isang tao ay nagdusa ng isang malaking pagkawala at walang mga mapagkukunan para sa kanyang sariling paggaling, kapag ang lahat sa paligid niya ay tumalikod mula sa tao at siya ay pinagkaitan ng suporta.
Ang mga nasabing tao ay nagdurusa mula sa maraming iba't ibang mga karamdaman. Ito ang depression at kawalang-interes. Iba't ibang sipon, mga nakakahawang at somatic na sakit na sanhi ng pagbaba ng kaligtasan sa sakit. Ang kanilang pagnanasa sa sekswal ay mahigpit na pinigilan, nabawasan ang lakas. Ang mga kababaihan ay may limitadong pagkakataon na magbuntis at manganak.
Ang lahat ng mga karamdaman sa kalusugan na sanhi ng mapanirang pag-uugali sa sarili ay tipikal para sa kanila: labis na paninigarilyo, pag-abuso sa alak at mga kapalit nito, narkotiko at nakakalason na sangkap. Bukod dito, mas gusto nila lalo na ang nakakapinsalang at lalo na ang mga nakakalason na sangkap. Ang mga pinsala sa katawan, pati na rin ang bungo at utak, at ang kanilang mga kahihinatnan ay katangian.
Ang mga karamdaman at karamdaman sa kalusugan sa kanila ay pangmatagalan. Para sa pinaka-bahagi, ang mga taong ito ay mabagal na "pagod". Ang mga sakit mismo ay dumadaloy nang tamad, sinamahan ng mga komplikasyon. Ang panahon ng pagbawi ay naantala. Ang mga kasabay na sakit ay madalas na sumali. Ang mga gamot na ginamit upang gamutin sila ay maraming epekto at komplikasyon. Madalas silang dumaranas ng maraming mga sakit nang sabay-sabay. At hindi posibleng maunawaan kung saan nagtapos ang isa at nagsimula ang isa pa.
Ang isang bahagi lamang ng mga taong may ugali na "Hindi ako masaya - hindi ka masaya" nakatira sa lipunan. Marami sa kanila ang ginugugol ang kanilang buhay na naghihintay sa wakas sa mga narkolohikal, psychiatric at somatic hospital, mga tahanan para sa malalang sakit, at sa mga kulungan. Marami ngayon ang simpleng itinapon sa buhay at tinatapos ang kanilang malungkot na buhay sa kalye, na pinapunan ang ranggo ng mga taong walang tirahan. Wala silang lakas o mapagkukunan upang labanan. At hindi nila inaasahan ang tulong. "Lahat ay walang silbi at walang katuturan sa mundong ito at walang nakasalalay sa akin" ang kanilang motto. Ang diskarte ay alinman sa isang mahabang paghihintay para sa katapusan, o pagpapakamatay.
Ang susunod na linya ay hindi masyadong pesimista. Gayunpaman, ang mga tagadala nito ay nagdudulot ng maraming alalahanin at abala sa iba. Ito ay formulate tulad ng sumusunod: "Masaya ako - hindi ka masaya."
"Masaya ako - hindi ka masaya"
Ito ang ugali ng mayabang na kataasan. Ang nasabing tao ay nagsabi sa kanyang sarili at sa mundo: "Lahat ay tama sa akin - lahat ay hindi tama sa iyo." Mukha siyang snobby at self-matuwid. Sa anumang aktibidad na lumahok siya, palagi niyang pinalalaki ang kanyang tungkulin, ang kanyang kontribusyon sa pangkalahatang resulta.
Mahirap makipag-usap sa kanya. Naghahangad siyang sugpuin at maliitin ang iba. Gumagamit siya ng mga tao bilang mga tool upang makamit ang kanyang mga layunin. Kapag ang pasensya ng iba ay umaapaw, iniiwan nila siya. Pansamantalang siya ay nag-iisa, pakiramdam ng isang pagkabigo.
Unti-unting bumalik ang ilan dito. Sa kanyang kapaligiran mayroon ding mga bagong tao na handang sumunod at magtiis sa kahihiyan. Ang unang babalik ay "propesyunal" sycophants at mga taong may ugali na "Hindi ako masaya - ligtas ka": na malapit sa kanya, maaari silang makaranas ng sakit at kahihiyan, sa dami na sapat upang bigyang katwiran ang kanilang passive na posisyon sa buhay. Bilang karagdagan, ang mga taong may ugali na "Hindi ako masaya - hindi ka masaya" ay maaaring kasangkot sa bilog na ito.
At sa gayon, ang ating "bayani" ay muling nasipsip sa pakikibaka. Pinagsisindak niya ang mga mahal sa buhay, natuklasan ang mga kaaway, nagsisimula ng paglilitis. Pinagsasama-sama niya ang mga pangkat at koalisyon. Palagi siyang isang hindi inanyayahang tagapayo na alam na mas alam ang lahat kaysa sa iba.
Ang nasabing tao ay naghahangad na tumayo kapwa sa kanyang sariling mga damit at tatak ng kotse. Gustung-gusto niya ang mga uniporme, mga espesyal na istilo, lahat exotic, hindi pangkaraniwang, eksklusibo.
Ang nakapirming saloobing pang-emosyonal na ito ay maaaring mabuo sa maagang pagkabata o sa paglaon ng buhay.
Sa pagkabata, maaari itong bumuo ayon sa dalawang mekanismo ng psychogenesis. Sa isang kaso, binibigyang diin ng pamilya sa bawat posibleng paraan ang pagiging superior ng sanggol kaysa sa iba pang mga miyembro at tao sa paligid nito. Ang gayong bata ay lumalaki sa isang kapaligiran ng paggalang, kapatawaran at kahihiyan ng iba. Para sa kanya ito ay isang likas na kapaligiran, at hindi niya kilala ang iba.
Sa lalong madaling matukoy ang pag-uugali, ginagawa ng tao ang lahat upang patuloy na kumpirmahin ito. Walang pagod niyang ginagawa ito. At ang kanyang buong buhay ay isang pakikibaka.
Ang pangalawang mekanismo sa pag-unlad ay na-trigger kung ang bata ay patuloy na nasa mga kondisyon na nagbabanta sa kanyang kalusugan at maging sa buhay. Halimbawa, kapag ang isang bata ay pinahirapan. At nang siya ay gumaling mula sa isa pang kahihiyan, upang mapagtagumpayan ang kanyang kawalan ng kakayahan, kahihiyan o simpleng mabuhay, siya ay nagtapos: "Masaya ako" upang palayain ang kanyang sarili mula sa pakiramdam ng kawalan ng pag-asa, pag-asa sa kanyang mga nagkasala at sa mga hindi pinoprotektahan siya: " Hindi ka masaya. " Ang mga nasabing tao ay aktibong nagsisikap na maging mga pinuno at pinuno. Ang ilan sa kanila ay naging pinuno ng underworld.
Karaniwang mga porma ng patolohiya para sa emosyonal na setting na ito: hypertension, bronchial hika, myocardial infarction, hemorrhagic stroke, hysteria na may lahat ng pagkakaiba-iba ng mga klinikal na manifestation nito.
Ang kanyang mga motto ay "Wala akong pakialam, ito ang iyong mga problema!" o "Mas alam ko kung ano ang kailangan mo." Diskarte - pagkasira, pagkawasak, pagpapalaya. Mga posisyon sa lipunan, tungkulin - rebolusyonaryo, kalahok sa mga pampublikong kampanya, manlalaban para sa katotohanan.
Kaya, isinasaalang-alang na namin ang tatlong nakapirming pananaw sa emosyonal.
Mahalagang tandaan na madalas ang mga ito ay hindi kinikilala ng isang tao at, nang naaayon, ay hindi maaaring buuin niya nang nakapag-iisa, at kahit na sa kaso kapag madali niyang natutukoy ang mga posisyon sa buhay ng iba.
At iisa lamang ang posisyon na umiiral ang karaniwang napagtanto at maaaring mabuo ng nagdadala nito. Ang posisyon na ito ay hindi pa ganap na nasusuri namin. Nagsimula kami dito, pagkatapos ay naka-pause upang isaalang-alang ang mga mekanismo para sa paglipat sa iba pang mga uri ng pag-install. Ngayon ay muling babalik kami sa paglalarawan nito.
"Masaya ako - masaya ka"
Ito ay isang maasahin sa pag-uugali ng isang taong naniniwala: "Masaya ako - ang mundo ay ligtas", "Mabuti ang aking ginagawa - lahat ay maayos sa mundo."
Ang gayong tao ay nagpapanatili ng mabuting ugnayan sa iba. Tinatanggap siya ng ibang mga tao, tumutugon, mapagkakatiwalaan, nagtitiwala sa iba at may tiwala sa sarili. Handa nang mabuhay sa isang nagbabagong mundo. Libre siya sa loob at, hangga't maaari, maiwasan ang mga salungatan. Kadalasan sinusubukan niyang huwag mag-aksaya ng oras sa pakikipaglaban sa kanyang sarili o sa isang tao sa paligid niya.
Ito ang nakapirming emosyonal na pag-uugali ng isang matagumpay, malusog na tao. Ang gayong tao, sa pamamagitan ng kanyang pag-uugali, pakikipag-ugnay sa ibang mga tao, at ang kanyang buong pamumuhay, ay nagsabi: "Lahat ng bagay ay mabuti sa akin - lahat ay tama sa iyo."
Tulad ng nabanggit sa itaas, ang nakapirming saloobing pang-emosyonal na ito ay madalas na nabuo kahit bago pa ipanganak, sa intrauterine life. Para sa ilang mga tao, hindi ito nagbabago sa panahon ng panganganak. Nangyayari lamang ito kapag ang panganganak ay hindi sinamahan ng matinding trauma sa pag-iisip. Hindi ito madalas nangyayari sa ating bansa.
Ang pamumuhay at pag-unlad sa napakahusay na kondisyon, ang sanggol ay nagpapatibay ng isang maasahin sa mabuti ang pag-uugali. Ang ugali na ito sa pagkabata ay lalo na binibigkas kapag ang bata ay sumuso sa suso ng ina. Ito ay isang estado ng espesyal na ganap na pakikipag-ugnay at kumpletong pag-unawa sa isa't isa, kapag ang sanggol ay kasuwato ng mundo, at ang mundo ay kasuwato nito.
Ang bata ay unti-unting bumubuo para sa kanyang sarili ng posisyon ng isang matagumpay, malusog na personalidad. Naniniwala siya na ang kanyang mga magulang ay maaasahan, minamahal at mapagmahal sa mga tao na mapagkakatiwalaan. At pinagkakatiwalaan ng mga magulang ang kanilang anak.
Ang nasabing bata ay handa nang bumuo ng kanyang sariling senaryo sa buhay bilang isang nagwagi. Kusang-loob niyang ipinapalagay ang mga obligasyon at sa parehong oras ay hindi yumuko sa ilalim ng pasanin ng pare-pareho na "Kailangan ko", "kinakailangan ito", "dapat itong gawin".
Ang mga taong may maayos na pag-iisip ay karaniwang malusog sa katawan o nagdurusa sa mga kondisyong medikal na walang pinagmulang sikolohikal.
Ang kanilang motto ay "Kalusugan, kagalingan, kaunlaran!" Ang kanilang diskarte ay kooperasyon, kaunlaran. Ang kanilang mga tungkulin sa lipunan ay matagumpay, matagumpay.
Ang pinakabagong mga ideya tungkol sa mga umiiral na posisyon ng buhay sa silangang bersyon ng transactional analysis
Gayundin ang isang nakapirming saloobin ng emosyonal para sa buhay? Ito ay totoo para sa ilang mga tao. Sa sandaling makakuha sila ng isang tukoy na pag-uugali, kumpirmahin nila ito sa lahat ng kanilang buhay. At ang natitirang posisyon ng kanilang emosyonal ay mahina na ipinahayag. Maaari nating sabihin na ang kanilang nakapirming pananaw sa emosyonal ay mahigpit. Ang mga taong may mahigpit na pag-uugali ay patuloy na pinatunayan ang kanilang posisyon at hindi komportable kapag lumipat sila sa alinman sa tatlong iba pang mga umiiral na pag-uugali. Ang aming karanasan sa pagsasanay at therapeutic ay humantong sa amin upang matuklasan ang mga taong may maayos na pag-uugali ng kagalingan o kaligayahan. Bukod dito, isang posisyon lamang ang mahigpit na naayos. Sabihin nating "Hindi ako masaya." Ang gayong tao ay madaling pumasa mula sa "Hindi ako masaya - masaya ka" hanggang sa "Hindi ako masaya - hindi ka masaya." Samantalang ang iba pang dalawang mga pag-uugali ay hindi natagpuan sa lahat sa kanya, o napakabihirang ipinakita. Kapag ang posisyon na "Ligtas ka" ay matatag na naayos, ang gayong kliyente ay lilipat mula sa posisyon na "Hindi ako ligtas - ligtas ka" sa posisyon na "Ligtas ako - ligtas ka"
Sa ibang tao, maaaring magbago ang mga ugali ng emosyonal. At ang mga nasabing tao, ayon sa aming data, ay isang makabuluhang karamihan sa mga matagumpay na tao.
Ang iba't ibang mga sitwasyon kung saan nahahanap ng isang tao ang kanyang sarili sa mga unang taon ng kanyang buhay ay lumilikha ng mga kinakailangan para sa pagbuo ng lahat ng apat na uri ng emosyonal na pag-uugali sa kanya. Sa parehong oras, ang bawat isa sa mga pag-uugali ay pinapayagan ang bata, sinasadya o walang malay, na "magkasya" sa mga pakikipag-ugnayan ng isang tiyak na uri at sa gayon ay makatanggap mula sa iba kung ano ang kailangan niya. Halimbawa Kaya, upang masiyahan ang kanyang mga pangangailangan sa isang partikular na sitwasyon, ang isang maliit na tao ay kailangang mag-isip, maramdaman at kumilos sa isang tiyak na paraan. Ang uri ng mga pakikipag-ugnayan na nananaig sa pamilya ay nagpapatibay sa kaukulang emosyonal na pag-uugali ng bata at inaayos ito. At nasanay ang bata, at ang mundo ay tila ligtas at mahuhulaan lamang kapag ang bata ay nararamdaman alinsunod sa ugali na ito. At sinusubukan niyang mabuhay sa isang paraan upang kumpirmahin ito sa lahat ng oras para sa kanyang sarili at sa iba. At kapag nagbago ang mga pangyayari sa buhay, at makukuha mo lamang ang nais mo sa pamamagitan lamang ng pagbabago ng iyong posisyon, nakakaranas ka ng hindi komportable sa emosyon, pagkabalisa, o mas tiyak na mga negatibong damdamin, na pinalala ng katotohanang ang kanilang mga dahilan ay hindi ganap na malinaw sa kanya, dahil kung wala espesyal na paghahanda, isang emosyonal na pag-uugali lamang ang maaaring mapagtanto sa apat na posible.
Nararanasan ang presyon ng mga pag-uugali ng pagkabalisa, ang isang tao ay nararamdaman walang magawa, walang lakas. Nawalan siya ng suporta sa buhay at naghahanap ng mga paraan upang bumalik sa nawala na paraiso. Naaalala mo na ang "Masaya ako at ang mundo ay ligtas" ang pinakaunang pag-uugali ng isang tao na papasok sa mundong ito. Upang bumalik dito muli, ang ilan ay gumagamit ng mga psychoactive na sangkap, na pinapalitan ang totoong mga karanasan ng kagalingan na may mga kahalili na kaligayahan. Ang iba ay ibinalik ang kanilang pangunahing tiwala sa mundo sa pamamagitan ng relihiyon. Ang Diyos ay nagiging isang mapagmahal na magulang na maawain sa kanyang mga anak. At ang mga, sa turn, ay ipinagkatiwala ang kanilang buhay at kapalaran sa mga kamay ng Panginoon, na tumatanggap bilang kapayapaan at kapayapaan.
Kapag napagtanto ang kanilang nangingibabaw na posisyon ng emosyonal, maraming mga tao ang nag-iisip tungkol sa kung paano maging mas matagumpay o baguhin ang kanilang posisyon sa isang nakapirming emosyonal na pag-uugali: "Masaya ako - masaya ka." Ang pagkakaroon ng kamalayan sa isang posisyon ay isang makabuluhang pagsulong tungo sa pagbabago nito.
Ang pag-decode ng nilalaman ng isang posisyon at pagpapalit ng ilan sa mga fragment nito ng mga maligaya ay maaaring humantong sa isang pagbabago sa pagkakaroon ng pag-uugali. Ang prosesong ito ay nagaganap sa mga yugto, sa pamamagitan ng isang bilang ng mga panggitnang posisyon. Ito ay isa sa mga tinatanggap na paraan ng pagbabago ng psychotherapeutic sa umiiral na nakapirming emosyonal na pag-uugali.
Ang edukasyon ay ang proseso ng pagbuo ng isang tiyak na posisyon sa buhay. Ang Psychotherapy ay isang mahabang paraan upang mapagtanto kung ano ang nabuo na, alam ang iyong mga kakayahan at pagkakaroon ng bago, mas masaganang posisyon ng buhay. O, tulad ng sinasabi nila, muling edukasyon.
May isa pang paraan. Ito ay mas maikli, ngunit ang isa lamang na may kakayahang magmahal ang makakapasa nito. Pag-ibig, ang isang tao ay nagbabago, at, nakaranas ng isang ibinahaging pakiramdam, binago ang kanyang mundo, nagtatayo ng mga bagong relasyon, gamit ang mga ganitong pagkakataon ng kanyang kaluluwa na hindi niya dati naisip.
Sa gayon, isinasaalang-alang namin ang apat na pangunahing posisyon sa buhay. Ang isang tao na may nangingibabaw na pag-uugali na "Hindi ako masaya - ligtas ka" ay naniniwala na ang kanyang buhay ay hindi gaanong nagkakahalaga, taliwas sa buhay ng iba - karapat-dapat at masaganang tao.
Ang isang tao na may ugali na "Hindi ako masaya - hindi ka masaya" ay naniniwala na kapwa ang kanyang buhay at ang buhay ng ibang tao ay walang halaga.
Ang isang tao na may ugali na "Masaya ako - hindi ka masaya" isinasaalang-alang ang kanyang buhay na napakahalaga, ngunit hindi pinahahalagahan ang buhay ng ibang tao.
Ang isang tao na may ugali na "Masaya ako - masaya ka" ay naniniwala na ang buhay ng bawat tao ay nagkakahalaga ng pamumuhay at pagiging masaya.
Sa mga posisyong binary na ito, ang bawat posisyon ng kagalingan ay nagpapahiwatig ng panloob na kalayaan, aktibidad, kahusayan at pag-asa sa mabuti; habang ang bawat posisyon ng kawalan ay isang paghihigpit ng panloob na kalayaan, pagiging passivity at pesimismo.
Stress at pag-uugali
Ang pagsusuri ng data sa dynamics ng ekspresyon ng mukha, pustura at paggalaw, kondisyon ng balat, somatic at verbal na mga bahagi ng reaksyon ng stress, iminungkahi ni T. Keiler na sa isang nakababahalang sitwasyon, ang isang tao sa isang maikling panahon (segundo o minuto) cyclically reproduces isang bilang ng mga emosyonal na pag-uugali na nabuo mas maaga sa mahabang taon. Tinawag niya ang pagkakasunud-sunod na ito ng isang mini-scenario (tingnan ang Larawan 1).
Ang isang mini-script, sa aming karanasan, ay ang pinakamahusay na tool para sa psychotherapy na may pag-redirect sa kliyente ng responsibilidad para sa kanyang buhay.
Nagsisimula ang reaksyon sa unang posisyon ng kondisyon na kagalingan na "Masaya ako - masaya ka." Kundisyon, dahil bago ang stress, ang isang tao ay nakadama ng higit na komportable kaysa sa panahon ng kanyang karanasan.
Bigas 1. Mini-script
Ang pangalawang posisyon sa mini-scenario ay sumasalamin ng saloobin sa buhay na "Hindi ako masaya - ligtas ka." Ang pinaka-malinaw na damdamin ay sama ng loob, pagkakasala, kahihiyan. Lumilitaw ang mga saloobin - "Bakit nangyari sa akin ito?", "Para saan?", "Nararapat ko ito."
Halimbawa, hindi ako maaaring nasa tuktok o nagkamali na humantong sa isang negatibong resulta. Ako ay nadismaya. At pagkatapos ay nagtapos ako: "Hindi ko makaya ang problema, samakatuwid hindi ako masaya" at nahihiya at nagkonsensya na hindi ko maabot ang inaasahan ng ibang tao. At kung sa pagkabata napagpasyahan kong sa kaso ng pagkabigo ay palagi kong sisihin ang aking sarili, ngayon ay muli kong nilalaro ang mga desisyon sa maagang pagkabata at nakakaranas ng hindi kasiya-siyang damdamin mula pagkabata: pagkakasala, sama ng loob, kahihiyan, kawalan ng kakayahan. At ang ugali ko ay "Hindi ako masaya - ligtas ka"
Ang pangatlong posisyon ay ang posisyon ng tagausig. Kung sa pagkabata ay napagpasyahan kong mas mahusay na sisihin ang iba sa lahat, pagkatapos ay makakapunta ako kaagad mula sa unang posisyon hanggang sa pangatlo. Kasabay nito, matagumpay kong kinondena, gumawa ng mga panunuring walang katuturan mula sa pananaw ng aking sariling pagkakamali, kung minsan ay nahuhulog sa isang "marangal" na siklab ng galit. "Masaya ako - hindi ka masaya." Ito ay isang paraan upang ipagtanggol ang iyong sarili sa pamamagitan ng paghihimagsik. Kung ipagpapatuloy namin ang aming halimbawa, kung gayon ang mga argumento ay ang mga sumusunod - "Walang perpekto!"
Posisyon apat - nabigo. Kung napagpasyahan kong "Hindi ako masaya, at hindi ka masaya," pagkatapos mula sa pangalawa o pangatlong posisyon makakarating ako sa ika-apat na posisyon. Mararanasan ko ang mga pakiramdam ng kawalan ng kakayahan, pagkabigo, at kawalan ng pag-asa.
Kung masuwerte ako sa aking mga magulang o dumaan ako sa psychotherapy, hindi ako babagsak sa ilalim ng unang antas. Gayunpaman, nakasalalay sa nangingibabaw na posisyon sa buhay, ang isang tao ay maaaring "makaalis" sa alinman sa apat na posisyon ng mini-scenario. Minsan ang mga paghinto na ito ay tumatagal ng maraming taon. Halimbawa, ang mga kliyente na dumating sa psychotherapy na may post-traumatic stress disorder na tumagal ng higit sa 2 taon ay karaniwang ginusto na huwag iwanan ang tatsulok na mini-scenario. Gumagalaw sila kasama ang maliit na tatsulok sa posisyon na 2-3-4, talagang nanatili dito at nakakakuha ng pangalawang mga benepisyo. Susunod, titingnan namin nang mas malapit ang tatsulok na mini-scenario at gagana sa mga kliyente na nakakaranas ng PTSD.
Tatlong mga diskarte sa pangunahing mga posisyon sa buhay
Mas maaga, tiningnan namin ang isa sa tatlong tanyag na mga diskarte sa pangunahing mga posisyon sa buhay. Tinatawag itong binary na pag-uugali ng kagalingan.
Sa pangalawa, medyo kumplikadong bersyon, maaaring isaalang-alang ang siyam na pananaw sa kalinangan ng ternary. Ito ang mga pagkakaiba-iba ng tatlong posisyon na: I - Ikaw - Sila.
Ang pangatlong diskarte ay nakikilala din ang tatlong antas ng kagalingan. At ang bawat isa sa kanila, ay nahahati sa tatlo. Kaya, ang bawat tao ay maaaring ilagay ang kanyang sarili sa isa sa siyam na mga hagdan ng haka-haka na hagdan. At kung ang unang diskarte ay nagbibigay ng higit pa para sa pag-unawa sa iyong sariling nakapirming setting ng emosyonal, kung gayon sa pangatlong diskarte ay maraming mga pagkakataon para sa paggawa ng mga partikular na pagbabago dito.
Pag-isipan natin ang pangatlong pamamaraang ito nang mas detalyado.
Tatlong antas ng mga umiiral na pag-uugali ay nakikilala dito: mga talunan, gitnang magsasaka at matagumpay na mga. Kaugnay nito, tatlong mga sublevel ang matatagpuan sa bawat antas (tingnan ang Larawan 2, pahina 52).
Larawan 2. Mga antas ng kagalingan
Sa pangkat ng mga natalo, nakikilala natin: isang natalo sa ikatlong degree - isang ganap, o isang palaka; isang natalo sa ika-2 degree - isang kumpletong talo at isang 1st degree na natalo - isang mahina na natalo.
Kabilang sa gitnang mga magbubukid: ang gitnang magsasaka ng degree na III - ang mahinang gitnang magsasaka, koekaker; ang gitnang magsasaka ng degree na II - ang buong gitnang magsasaka, ayon sa sukat; ang gitnang magsasaka ng ika-1 degree - isang malakas na gitnang magsasaka, isang hindi maganda ang tagumpay.
Kabilang sa mga masuwerteng: ang matagumpay na pangatlong degree - isang mahina, marupok na masuwerteng isa; isang matagumpay na II degree - isang kumpletong tagumpay; matagumpay na 1st degree - isang ganap na mapalad, isang prinsipe.
Sa pamamaraang ito, lalo na naaakit ang pangkat ng mga matagumpay na tao. Ang diskarte sa psychotherapeutic na binuo namin ay naglalayong paglipat ng isang tao sa bilang ng mga matagumpay o paglipat sa loob ng pangkat na ito sa isang mas mataas na antas.
Ngayon pag-usapan natin ang lahat sa pagkakasunud-sunod.
Ang mga natalo ay mga tao na halos hindi nakakamit ang mga layunin na itinakda nila para sa kanilang sarili. At para sa mga nakamit, kahit na maliit, nagbabayad sila ng napakataas ng presyo. Tumanggi silang mag-angkin ng mga resulta, tagumpay; ay madalas na pinagkaitan ng ginhawa sa kanilang landas sa buhay. Marami sa kanila ang patuloy na nag-iisip tungkol sa kung paano sila kumikilos sa panahon ng "pangkalahatang" pagtutuos para sa kanilang mga pagkabigo. Kapag naipon nila ang mga halagang materyal, ginagawa nila ito alang-alang sa parehong "itim na araw", na, sa kanilang palagay, ay tiyak na darating balang araw. Kapag nagsimula sila ng isang negosyo, pinaprograma nila ang kanilang sarili para sa kabiguan nang maaga at abala sa "paglalagay ng mga dayami" sa mga lugar na kung saan tiyak na mahuhulog sila sa kaso ng hindi maiwasang paparating na sakuna. Tulad ng nakikita mo, ang mga naturang tao ay hinuhulaan ang pagkabigo nang maaga at, sa kanilang mga aksyon, hindi namamalayan na mailapit ito.
Ang gitnang magsasaka ay ang mga nasisiyahan sa maliit na pinamamahalaan nilang makamit araw-araw, matiyagang bitbit ang kanilang pasanin. Iniiwasan nila ang peligro at mga potensyal na pagkalugi. Limitahan ang kanilang sarili, ang kanilang mga nakamit, ang kanilang ginhawa sa buhay. Palagi lang silang nagkikita. Iwasan ang peligro. Madalas nilang iniisip kung ano ang mangyayari kapag nabigo sila. Gayunpaman, ang mga ito ay hindi gaanong nakatuon sa pagkabigo kaysa sa nakaraang pangkat.
Ang mga matagumpay na tao ay ang mga nakakamit ng kanilang mga layunin, kumuha ng mga panganib, matupad ang mga kontrata, mga kasunduan na natapos sa kanilang sarili. Ang matagumpay na tao ay nagbibigay ng nais na antas ng ginhawa para sa kanilang sarili at kanilang mga mahal sa buhay.
Mga natalo
Ginawang manipulahin ng mga natalo ang kanilang sarili at ibang mga tao, na binabago ang responsibilidad para sa kanilang mga problema sa iba. Karamihan sa mga oras, gumaganap ang mga ito, nagpapanggap, umuulit na mga pattern ng pag-uugali na natutunan sa pagkabata at paggastos ng enerhiya sa pagpapanatili ng mga maskara at pagpigil sa kanilang aktibidad. Patuloy silang natatakot na mapadpad. Ang mga ito ay nahuhulog sa mga laro sa kanilang sarili at sa iba pa, at ang mga larong ito ay pinalitan ang katotohanan para sa kanila, na ginagawang hindi makaugnay nang matapat at lantaran sa ibang mga tao at, lalo na, sa kanilang sarili. Maaari itong maitaguyod sa pamamagitan ng muling pagtatayo at pakikinig sa mga dayalogo sa pagitan ng mga subpersonalidad ng tao. Sa parehong oras, ilaan ang lahat ng kanilang lakas at saloobin sa pamumuhay alinsunod sa inaasahan ng ibang tao. At, sa huli, ang isang panghabang buhay na natalo ay ibang tao, hindi sa kanyang sarili.
Marami sa kanila ang nangangarap na walang bunga ng isang himala na magpapasaya sa kanila nang walang anumang pagsisikap sa kanilang bahagi. Pansamantala, naghihintay sila at mananatiling pasibo.
Sinisira nila ang kasalukuyan sa pamamagitan ng pagtuon sa nakaraan o hinaharap, madalas pakiramdam ng pagkabalisa sa kasalukuyan at tumakas mula dito.
Ang pagkabalisa at pag-aalala ay nagbaluktot ng kanilang pang-unawa sa katotohanan. Nakagambala sila sa kanilang sarili upang makita, marinig, maramdaman, maunawaan. Nakita nila ang kanilang sarili at ang iba pa sa isang baluktot na salamin. At nakatira silang napapaligiran ng mga baluktot na salamin.
Madalas silang nagsisinungaling. Bukod dito, kapwa sa mga tao sa paligid at sa iyong sarili. Ang pagsisinungaling ay paraan lamang ng pamumuhay para sa kanila. At sa kanilang buhay ito ay higit pa at higit pa sa bawat taon.
Gayunpaman, karaniwang pinamamahalaan nila ang kanilang mga aksyon, ipaliwanag ang pagkatalo. Hindi ito laging gumagana pagkatapos ng isa pang pagkabigo. Minsan nangangailangan ng oras. Ngunit palagi itong nagdudulot ng ginhawa.
Ang mga nasabing tao ay natatakot sa lahat ng bago. Hawak nila ang kanilang karaniwang katayuan sa buong lakas. At madalas ay hindi nila pinaghihinalaan ang tungkol sa mga posibilidad ng mas mabungang pagtupad ng kanilang landas sa buhay. Masasabi nating pinamumuhay nila ang buhay ng ibang tao: mga sikat na personalidad - bituin, character ng pelikula, libro. Minsan kamag-anak o kapitbahay lamang. Pagkatapos ng lahat, hindi nila nais na mapagtanto ang kanilang pagka-orihinal, pagiging natatangi.
Ang mga aksyon, aksyon at argumento ng mga natalo ay mahuhulaan. Hindi nila mahal ang kanilang sarili, samakatuwid ang pag-ibig para sa kanilang kapwa ay hindi masyadong ma-access sa kanila.
Gitnang magsasaka
Ang pangkat ng gitnang mga magbubukid ay nabuo ng tatlong mga subgroup, ang mga kinatawan nito ay maaaring tawaging hindi pinalad, mataas na antas ng mga pagsukat at kapwa gumagawa. Ang mga taong ito ang bumubuo sa "ginintuang kahulugan" ng lipunan. Patuloy silang abala sa pagtatapos ng kanilang makakaya. At nagtagumpay sila rito, talagang nagkakaroon lamang ng pagkakamit at walang iba pa.
Araw-araw dinadala nila ang kanilang pasanin, nakakakuha ng kaunti, ngunit hindi rin nawawalan ng malaki. Hindi sila tumaas sa taas at hindi nahuhulog sa kailaliman. Hindi nila alam kung paano kumuha ng mga peligro, iniiwasan nila ang peligro at isinasaalang-alang ito na hindi makatarungan. Ang kanilang buhay ay kalmado at malaya sa sorpresa.
Isinulat ni D. Ron (1998) na ang mundo ay puno ng mga tao na ang mga desisyon ay naglalayong sirain ang kanilang sariling mga pagkakataong magtagumpay.
Araw-araw ay mayroon kaming mga dose-dosenang mga sandali kapag tayo ay nasa isang sangang daan at kailangan naming gumawa ng mga desisyon sa parehong menor de edad at pangunahing mga isyu. Ang pagpili ng solusyon ay nagbibigay sa amin ng pagkakataong mailatag ang kalidad ng aming hinaharap. Dapat tayong maging handa nang maaga upang gumawa ng mga pagpapasya. Ang sandali ng pagpili ay nangangailangan mula sa amin ng kaalaman at pilosopiya, na binuo namin batay sa kaalamang ito, na kung saan ay magsisilbi sa amin o mawawalan ng bisa ang lahat ng aming pagsisikap, sabi ni D. Ron.
Ang swerte naman
Ang totalitaryo, pinag-isang sistema ng pag-aalaga ay may kasanayan sa muling paggawa ng mga talunan at gitnang magsasaka, habang ang mga matagumpay ay sabay na isang "by-product". Samakatuwid, marami ang nangangailangan ng therapy, dahil ang mga fragment mula sa mga natalo at gitnang magsasaka ay literal na hinihinang sa istraktura ng kanilang pagkatao.
Ang mga matagumpay na tao ay nakakamit ang kanilang mga layunin, natutupad ang mga kontrata na ginawa nila sa kanilang sarili. Ang mga matagumpay na tao ay nagbibigay sa kanilang sarili ng mga komportableng kondisyon sa pamumuhay. Kumikilos sila nang may malay, produktibo, at may pakiramdam ng pananaw. Nagagawa nilang bumuo ng iba't ibang mga diskarte ng pag-uugali, upang lapitan ang mga problema mula sa iba't ibang mga pinakinabangang pananaw.
Ang isang matagumpay na tao ay isinasaalang-alang ang maraming mga posibilidad at pipiliin ang ilan sa mga ito. Isinasaalang-alang ang totoong mga pangyayari, sumusubok ng iba't ibang mga paraan ng paglipat patungo sa resulta, hanggang sa makamit niya ang tagumpay. Nakapagtakda at magpatupad ng mga pangmatagalang layunin. Iniiwasan ang pagtuon ng lahat ng mga mapagkukunan sa pagkamit ng isang solong layunin. Tinitiyak nito na maiiwasan ang mga patay na buhay.
Ang mga kinatawan ng pangkat na ito ay hindi nagbubuklod sa kanilang sarili ng mga matibay na pattern ng pag-uugali. Kumikilos sila alinsunod sa binago na mga pangyayari. Reaksyon ayon sa sitwasyon. At mababago nila ang kanilang mga plano alinsunod sa nabago na mga kondisyon.
Nagagawa nilang paghiwalayin ang mga katotohanan mula sa mga opinyon, proyekto mula sa katotohanan ng buhay. Nagagawa nilang isaalang-alang ang mga problema kapwa mula sa pananaw ng pag-uugali ng mga tao at kanilang mga interes. Pinahahalagahan nila ang kanilang oras. At kumikilos sila batay sa mga katotohanan at katotohanan ng buhay.
Sikaping aliwin ang iba. Pagkatapos ng lahat, ang paggawa ng isang bagay na kaaya-aya sa ibang tao ay mabuti pa para sa iyong sariling kalusugan. Huwag gumamit ng pagmamanipula ng mga tao bilang isang paraan ng pagkamit ng ginhawa at kaligtasan. Sa partikular, pinapayagan nilang magsinungaling lamang kung talagang kinakailangan para sa kanila.
Alam nila kung paano masiyahan sa kanilang sariling mga nakamit, upang maging direkta. Masiyahan sa trabaho, komunikasyon, kalikasan, kasarian, pagkain. At alam nila kung paano ipagpaliban ang kasiyahan. Ito ang kakayahang tiisin ang kasiyahan sa oras na tila isang mahalagang katangian ng matagumpay na tao.
Ang mga matagumpay na tao ay nagtakda ng kanilang sarili para sa tagumpay, para sa mga resulta. May kakayahang ipahayag ang kanilang mga paniniwala na may prinsipyo nang hindi hinuhusgahan o pinapahiya ang iba. Nakapagtulong sa ibang tao na makahanap ng kanilang sariling paraan nang hindi nakakapagod ang payo.
Para sa mga matagumpay na tao, ang pangunahing bagay sa buhay ay maging tunay, upang malaman ang mga bagong bagay, upang mapagtanto ang sarili. Pahintulutan ang iyong sarili nang higit pa at higit pa sa karangyaan ng pagiging tapat at katapatan, pagiging bukas at kakayahang tumugon. Kinukuha nila ang responsibilidad at pinapayagan ang kanilang sarili na mag-angkin.
Ang matagumpay na tao ay matagumpay na tumanggi kapwa mula sa pagmamanipula ng ibang tao at mula sa kumpletong pagpapakandili sa sinumang iba pa. Sila ay kanilang sariling mga pinuno. Iwasan ang damdamin ng paggalang para sa sinuman at mga sanggunian sa maling awtoridad.
Ang mga matagumpay na tao ay madalas na nabubuhay upang lubos na mapagtanto ang kanilang potensyal ng tao, upang gawing mas mahusay na lugar ang mundo, upang sila mismo, ang mga nasa paligid nila, kapwa malapit at malayo, ay maaaring maging mas mahusay, at makakamit nila ang kaligayahan.
Ang pagkakaroon ng kamalayan ng swerte ay maaaring dagdagan ang antas nito.
Ayon kay D. Ron (1998), habang nagdurusa ang aming mga resulta, nagsisimulang humina ang aming posisyon. At habang ang aming mga pananaw sa buhay ay nagsisimulang agad na lumipat mula positibo hanggang negatibo, ang ating kumpiyansa sa sarili ay bumaba pa ... at iba pa.
Kung nais nating maging matagumpay, patuloy naming inoobserbahan ang mahusay na linya sa pagitan ng tagumpay at pagkabigo, kilalanin ang mga panloob na insentibo upang ulitin ang mga hindi produktibong pagkilos na minahal na mahal tayo, at matutunan na maghanap at gumamit ng mga bagong paraan upang makamit ang aming mga layunin.
Pangalanan natin ang mga pamantayan para sa pagkita ng pagkakaiba sa loob ng pangkat ng mga matagumpay.
Ang isang matagumpay na degree na III ay isang may kakayahang tao na nakakamit ang mga resulta sa pamamagitan ng pangmatagalang pag-unlad ng kanyang mga kakayahan. Ang isang matagumpay na degree sa II ay isang likas na matalino na nakakamit ang mga resulta sa pamamagitan ng trabaho, batay sa natural na mga kinakailangan. Ang isang matagumpay na 1st degree ay isang talento o henyo na madali at malayang nakakamit ng natitirang mga resulta. Ipinanganak ang mga henyo, at ang bawat tao ay ipinanganak na isang henyo. Sa kasamaang palad, iilan lamang ang nakakaalam sa kung anong lugar sila napakatalino.
Ang isang matagumpay na degree na III ay nakatuon sa pagmamay-ari, pag-iipon, pagkakaroon. Ang isang matagumpay na degree na II ay nagdidirekta ng kanyang mga pagsisikap na maging isang tao, upang makamit ang nais na resulta, o upang makatanggap ayon sa kanyang mga nakamit, ang kanyang kontribusyon. Ang isang matagumpay na 1st degree ay nagsusumikap upang magtagumpay, upang mapagtanto ang kanyang potensyal sa buong lawak, at ang mga kategorya na "maging" at "magkaroon" para sa kanya ay nabuo sa pamamagitan ng kanilang mga sarili, nang walang anumang espesyal na pag-aayos dito.
Ang isang matagumpay na degree na III ay nakatira sa isang mundo kung saan ang "dapat" at "dapat" ay mamuno at may maliit na lugar para sa "maaari" at "gusto". Sa mundo ng isang matagumpay na degree sa II, ang "kaya ko" at "gusto ko", "dapat" at "dapat" makisama sa bawat isa nang walang mga hidwaan. Samantalang sa kaso ng isang matagumpay na 1st degree na "kaya ko", "gusto ko", "dapat" at "dapat" ay magkasabay lamang.
Ang isang matagumpay na degree na III ay nakakamit ang resulta ng madalas pagkatapos ng maraming mga pagtatangka, at kung minsan lamang siya ay mapalad. Gumagawa siya ng mga panganib nang may mabuting pag-iingat at mga bagay na walang halaga. Ang isang matagumpay na degree na II ay nakakamit ang resulta sa isa o dalawang pagtatangka, maingat at makatuwiran na ipagsapalaran at kontrolin ang sitwasyon. Madalas siyang masuwerte. Ang isang matagumpay na ika-1 degree na napupunta sa pinaka direktang paraan, nakakamit ang resulta sa unang pagsubok, madali at malayang, kusang kumuha ng mga panganib at magsaya. Palagi siyang swerte.
Para sa isang matagumpay na degree na III, ang karamihan sa kanyang pang-araw-araw na trabaho ay tila sa kanya isang walang kagalakang tungkulin, higit sa lahat ang mga resulta lamang. Ang isang matagumpay na tao sa degree na II ay kinagawian na gumaganap ng kanyang trabaho, na bahagi nito ay nagdudulot ng kagalakan. Ang isang matagumpay na 1st degree ay nakikibahagi sa kung ano ang nagbibigay sa kanya ng kagalakan at kasiyahan.
Ang isang matagumpay na degree na III ay madaling bumalik sa posisyon ng isang gitnang magsasaka at kahit isang natalo. Upang bumalik sa kanilang dating posisyon, kailangan niya ng makabuluhang pagsisikap. Sa sobrang paghihirap, ang isang matagumpay na tao ng degree na III ay lumilipat sa antas ng isang mas matagumpay na personalidad at madaling bumaba mula rito. Ang isang matagumpay na II degree ay mas matatag sa kanyang kapalaran, ito ay may labis na kahirapan na siya ay bumaba sa mas mababang posisyon. Ang isang matagumpay na 1st degree ay pumasa sa mas mababang mga antas na may kahirapan at para sa isang napakaikling oras.
Ang isang matagumpay na degree na III ay hindi laging kumpleto sa gawaing sinimulan niya. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapaliban, natigil sa proseso ng pagpapatupad sa pinsala ng resulta. Ang isang matagumpay na degree na II ay nakumpleto kung ano ang kanyang sinimulan, kahit na kung minsan ay may isang makabuluhang pagkaantala. Ang isang matagumpay na 1st degree ay laging nakumpleto kung ano ang kanyang nasimulan at pupunta sa pagkuha ng mga bunga ng kanyang aktibidad sa pamamagitan ng pinakamaikling landas.
Magkakaiba sila sa bawat isa at ang kanilang tugon sa stress. Ang isang matagumpay na degree na III sa mga oras ay nagdurusa ng pagkatalo, nahuhulog sa kawalan ng pag-asa. Ang isang matagumpay na II degree na panalo at paninindigan, at kung minsan ay ibinibigay sa kanya nang may kahirapan. Ang isang matagumpay na unang degree na panalo ay madaling manalo, ilihis lamang ang bahagi ng kanyang mga mapagkukunan sa laban, kung minsan ay hindi rin napapansin ang stress.
Mga therapeutic questionnaire upang makilala ang antas ng naayos na pananaw sa emosyonal
Bumuo kami at gumagamit ng mga therapeutic questionnaire na nagbibigay-daan sa amin upang masukat ang antas ng naayos na emosyonal na pag-uugali ng isang tao, upang maihayag ang mga katangiang pumipigil sa kanya na madagdagan ang antas ng swerte. Sa pamamagitan ng pagtatrabaho sa bawat ugali, ugali, o problema na humahantong sa nabawasan na swerte, pinapataas namin ang antas ng swerte para sa ugaling iyon. Ang gawaing psychotherapeutic na ito ay isinasagawa isa-isa o sa isang pangkat.
Ang talatanungan ay angkop para sa indibidwal, pangkat at independiyenteng trabaho. Bago magpatuloy sa pangunahing mga pagpipilian para sa mga palatanungan, mag-isip muna tayo sa bersyon ng pag-screen. Ipinapalagay ng bersyon na ito ang isang mabilis na resulta na hindi inaangkin na tumpak. Narito nalaman namin kung paano interesado ang paksa at handa nang gumana sa mga palatanungan, kung gaano kabisa ang gawaing iyon. Gumagamit din kami ng screening kapag nagpapatakbo kami sa mga kundisyon ng pansamantalang kakulangan. Halimbawa, isang konsultasyon o pagtatanghal na kurso pang-edukasyon lamang. Narito ang mga tagubilin para sa pagpunan at ang teksto ng palatanungan.
Pag-screen
Para sa bawat tanong o pahayag, mahalaga na pumili ka ng isa sa tatlong posibleng sagot. Hinihiling namin sa iyo na pumili ng mabilis, nang walang pag-aatubili. Salungguhitan o bilugan ang numero na kumakatawan sa iyong pagpipilian ng sagot:
Laging, totoong totoo - 3 puntos;
Minsan, hindi tiyak - 2 puntos;
Huwag kailanman tama - 1 puntos.
SA BUHAY KO I:
Gumagamit ako ng pagkakataon na mapagtanto ang aking sarili.
Masaya ako sa aking mga nagawa.
Sinusuri ko ang aking sarili sa mga tuntunin ng: "Ano ang sasabihin ng mga tao?"
Sa aking mga gawain, inaasahan kong pagkabigo, upang hindi mabigo kapag dumating sila.
Gumagamit ako ng mga posibilidad ng makatarungang panganib.
Kumikilos ako alinsunod sa nagbabago ng sitwasyon.
Tumatanggap ako ng responsibilidad.
Nagsusumikap akong iwasan ang hindi mabungang pag-aalala at pagkabalisa.
Natapos ko ang nasimulan kong trabaho.
Gusto kong marinig ang papuri na nararapat sa akin.
Kapag kinakalkula ang mga resulta, idinagdag namin ang lahat ng mga sagot. Bukod dito, sa mga katanungan 3 at 4, ang sagot ng 1 puntos ay isinasaalang-alang bilang 3 puntos, at ang sagot ng 3 puntos bilang 1 puntos. Ang marka na 10 hanggang 15 ay maaaring tumutugma sa isang natalo. Ang halaga mula 15 hanggang 25 puntos ay ang average. At mula 25 hanggang 30 puntos sa mapalad.
Ang pangunahing bersyon ng talatanungan
Maaaring makuha ang mas tumpak na impormasyon gamit ang pangunahing bersyon ng palatanungan. Ito ay binubuo ng: ang teksto ng talatanungan A, ang sheet ng pagtatasa ng sukatan ng talatanungan A, ang form na sagot Bilang 1 ng palatanungan A, ang form na sagot Bilang 2 ng palatanungan A, ang pormula para sa pagkuha ng panghuling halaga para sa ang talatanungan A, talatanungan B.
Ang kabuuang iskor na 7 ay tumutugma sa nagwagi sa 1st degree.
Ang kabuuang iskor na 6 ay tumutugma sa isang matagumpay na 2 degree.
Ang kabuuang marka ng 5 ay tumutugma sa isang matagumpay na tao ng ika-3 degree at isang average na magsasaka ng ika-1 degree.
Ang kabuuang iskor na 4 ay tumutugma sa gitnang magsasaka ng ika-2 degree.
Ang isang kabuuang marka ng 3 ay tumutugma sa isang average na marka ng 3.
At isang 1st degree talo.
Ang isang kabuuang iskor na 2 ay tumutugma sa isang natalo sa grade 2.
Ang isang kabuuang marka ng 1 ay tumutugma sa isang natalo sa grade 3.
Kapansin-pansin na ang pangkat ng mga gitnang magsasaka, lalo na ang ika-3 at ika-1 degree, ay mahirap makilala, sa isang banda, mula sa mga matagumpay sa ika-3 degree at, sa kabilang banda, mula sa mga natalo ng 1st degree . Para sa naturang pagkita ng kaibhan, ipinakilala ang talatanungan ng B. Ang huli ay binubuo ng 10 mga katanungan na may mga kahaliling sagot. Ang sagot na "Oo" ay tumutugma sa pagpili ng gitnang magsasaka.
Kapansin-pansin na ang matinding mga sagot ay katangian ng matagumpay na ika-1 degree at ang mga natalo sa ika-3 degree. Kung saan pipiliin ng mga nagwagi sa 1st degree ang sagot na "Laging" (ayon sa kategorya oo, totoong totoo), ang mga natalo sa ika-3 degree na pumili ng "Huwag kailanman" (ganap na hindi, napaka mali). Ang mga nagwagi sa Baitang 2 at ang mga natalo sa Baitang 2 ay madalas pumili ng “Halos palagi” (oo, totoo) o “halos hindi kailanman” (hindi, mali). Bukod dito, kabaligtaran din ang kanilang mga pagpipilian. Kung saan ang natalo ay pipiliin ng "Halos palaging", doon ang natalo ay pipiliin ng "Halos hindi kailanman."
Pinipili ng Lucky 3, average na 1, 2, 3, at 1 degree talunan ang mga sagot na "Madalas" (sa halip oo, mas malamang totoo) o "Bihirang" (mas malamang na hindi, mas malamang na hindi tama), o "Hindi tiyak."
Ginagamit namin ang therapeutic questionnaire na ito sa parehong indibidwal at pangkat na therapy. Angkop din ito para sa pagsisiyasat. Sa lahat ng mga kaso, maaari itong magamit sa maraming paraan. Sa pinakasimpleng anyo nito, tinanong ng kinakapanayam ang kanyang sarili ng tanong: Ano ang aking kasalukuyang nakapirming emosyonal na pag-uugali? At nagbibigay ng isang sagot para sa bawat tanong ng talatanungan. Ang pangalawang pagpipilian ay nagsasangkot ng tatlong mga pagtatasa. Sinasagot ng paksa ang mga tanong: ano ako, ano ako, ano ang gusto kong maging? Bukod dito, nakakahanap siya ng oras sa nakaraan na makabuluhan para sa kanyang sarili at tinatasa kung ano siya noon. Pagkatapos ay sinusuri niya ang kanyang sarili sa kasalukuyang oras. At sa pangatlong beses na tinatasa niya ang kanyang sarili sa hinaharap. Kung ano ang nais niyang maging sa isang tiyak na sandali ng kanyang buhay.
Narito ang teksto ng talatanungan, ang sheet ng pagtatasa ng pagtatasa at ang form para sa pagpasok ng mga sagot.
Text ng palatanungan A
SA BUHAY KO I:
1. Pagse-set up ng aking sarili para sa swerte.
2. Gumagamit ako ng pagkakataong mapagtanto ang aking sarili.
3. Masaya ako sa aking mga nagawa.
4. Gumagamit ako ng pagkakataong matuto ng mga bagong bagay.
5. Gumagamit ako ng pagkakataong maging bukas sa ibang tao.
6. Sinusuri ko ang aking sarili sa mga tuntunin ng sasabihin ng mga tao.
7. Sa aking mga gawain inaasahan kong pagkabigo, upang hindi mabigo kapag dumating sila.
8. Nasisiyahan ako sa komunikasyon.
9. Masuwerte ako.
10. Nasisiyahan ako sa aking trabaho.
11. Iniiwasan ko ang pag-asa sa nakaraan.
12. Naipapahayag ko ang aking mga paniniwala.
13. Nasisiyahan ako sa kalikasan.
14. Gumagamit ako ng mga posibilidad ng makatarungang peligro.
15. Nagpaplano ako ng maraming paraan upang makamit ang bawat mahahalagang layunin.
16. Nasisiyahan ako sa sex.
17. Nagtitiwala ako sa mga tao.
18. Gusto kong marinig ang papuri na nararapat sa akin.
19. Kumikilos ako alinsunod sa nagbabago ng sitwasyon.
20. Pinahahalagahan ko ang oras.
21. Nasisiyahan ako sa pagkain.
22. Sinusubukan kong makamit ang maraming mga layunin nang sabay.
23. Nagtitiwala ako sa sarili ko.
24. Pinapanatili ko ang pakikipagkaibigan sa iba.
25. Nagpakita ako ng pagtitiyaga sa mga bagay na mahalaga sa akin.
26. Iniiwasan ko ang mga hidwaan.
27. May tiwala sa sarili.
28. Nasisiyahan ako sa aking paboritong art.
29. Tumatanggap ako ng responsibilidad.
30. Masaya akong natutulog.
31. Binabago ko ang aking mga plano alinsunod sa mga pangyayari.
32. Nagsusumikap akong maging malaya sa hinaharap.
33. Naghahanap ng mga paraan upang maging matagumpay.
34. Umaarte ako nang may malay.
35. Mayroon akong pangitain sa hinaharap.
36. Isinasaalang-alang ko ang bawat sitwasyon mula sa iba't ibang mga pananaw na kapaki-pakinabang para sa akin.
37. Nagtakda ako ng aking mga pangmatagalang layunin.
38. Sigurado ako na ang pinakamahalagang bagay sa aking buhay ay upang mapagtanto ang aking sarili hangga't maaari.
39. Pinaghihiwalay ko ang totoo, layunin na mga katotohanan mula sa mga paksang pansekreto ng mga tao.
40. Isaalang-alang ko ang maraming mga posibilidad at pumili ng ilan sa mga ito.
41. Nakatira ako sa kasalukuyan.
42. Iniiwasan ko ang paglilipat ng responsibilidad para sa aking mga gawa sa iba.
43. Nagsusumikap akong iwasan ang hindi mabungang pag-aalala at pagkabalisa.
44. Isinasaalang-alang ko ang aking sarili na panginoon ng aking sariling kapalaran.
45. Nagsusumikap akong mapagtagumpayan ang pagpipigil sa sarili.
46. Nailalarawan ako ng kalayaan sa panloob.
47. Natatapos ko ang nasimulan kong gawain.
48. Ang nais kong gawin ay kapareho ng dapat kong gawin.
49. Sa pinakamaikling paraan na maabot ko ang aking layunin.
50. Nagsusumikap akong umakyat sa aking pinakamataas na rurok.
51. Pinangarap ko ang isang himala na magbabago sa aking buhay para sa mas mahusay.
52. Gumagawa ako ng mga kilos at aksyon sa labas ng isang pakiramdam ng tungkulin.
53. Late na ako kasi Gumagawa ako ng mga desisyon tungkol sa kung ano ang gagawin, kung ano ang pipiliin.
54. Iniiwasan ko ang hindi alam, ang hindi pamilyar, ang bago.
55. Nagbibigay ako ng payo sa ibang mga tao na may mabuting pangangalaga at pagkatapos ng maingat na pagsasaalang-alang.
56. Nagsusumikap akong mag-isip ng mabuti kapwa ko at ng ibang tao.
57. Nagsusumikap akong i-highlight at gamitin ang mga positibong aspeto ng lahat ng nangyayari sa akin at sa paligid.
Sheetage Scale ng Marka ng Pagtatasa A
Naglalaman ang sheet ng scale scale ng mga tagubilin para sa pagkumpleto ng sagutang papel at isang talahanayan ng mga halagang sinasagot. Ibigay natin
Sheet ng pagtatasa ng pagtatasa
Ang mga katanungan at pahayag ay inaanyayahan sa iyong pansin. Mangyaring sagutin ang mga ito sa pamamagitan ng pagpili ng isa sa pitong mga sagot na pinaka tama na nauugnay sa iyo. Hinihiling namin sa iyo na gumana nang pabagu-bago at lalo na huwag mag-isip tungkol sa mga sagot. Mangyaring ipasok ang iyong mga sagot sa sagutang papel sa pamamagitan ng paglalagay ng isa sa pitong halaga laban sa bilang ng bawat tanong. Kung hindi mo agad mailalagay ang sagot, pagkatapos bilugan ang numero ng tanong at bumalik dito pagkatapos makumpleto ang mga sagot sa palatanungan. Mangyaring tandaan na ang mga nakasagot lamang sa lahat ng mga katanungan ang makakatanggap ng pinaka-kumpletong impormasyon tungkol sa kanilang sarili.
Ang iyong marka // Ang halaga ng marka sa mga puntos
Halos palagi, YES, tama // 6
Kadalasan, sa halip na YES, sa halip totoo // 5
Walang katiyakan // 4
Bihirang, sa halip HINDI, hindi totoo // 3
Halos hindi, HINDI, hindi totoo // 2
SAGOT NG ANYO 1 ng TANONG TANONG A
Matapos basahin ang tanong o pahayag sa teksto ng Katanungan A, punan ang isa sa mga halagang nasa rating scale sheet para sa bawat tanong.
Isyu # :: Marka ng halaga :: Isyu # :: Halaga ng grado
SAGOT NG ANYO 2 ng TANONG TANONG A
Matapos basahin ang tanong o pahayag sa teksto ng palatanungan A, maglagay ng tatlong mga sagot para sa bawat tanong: Ako, ngayon ako, sa hinaharap na nais kong maging.
Tanong # :: Ay, ay, nais kong maging (halaga ng rating, 3 mga sagot) :: Tanong # :: Ay, ay, nais kong maging (halaga ng rating, 3 mga sagot)
1. ___ ___ ___ 29. ___ ___ ___
2. ___ ___ ___ 30. ___ ___ ___
3. ___ ___ ___ 31. ___ ___ ___
4. ___ ___ ___ 32. ___ ___ ___
5. ___ ___ ___ 33. ___ ___ ___
6. ___ ___ ___ 34. ___ ___ ___
7. ___ ___ ___ 35. ___ ___ ___
8. ___ ___ ___ 36. ___ ___ ___
9. ___ ___ ___ 37. ___ ___ ___
10. ___ ___ ___ 38. ___ ___ ___
11. ___ ___ ___ 39. ___ ___ ___
12. ___ ___ ___ 40. ___ ___ ___
13. ___ ___ ___ 41. ___ ___ ___
14. ___ ___ ___ 42. ___ ___ ___
15. ___ ___ ___ 43. ___ ___ ___
16. ___ ___ ___ 44. ___ ___ ___
17. ___ ___ ___ 45. ___ ___ ___
18. ___ ___ ___ 46. ___ ___ ___
19. ___ ___ ___ 47. ___ ___ ___
20. ___ ___ ___ 48. ___ ___ ___
21. ___ ___ ___ 49. ___ ___ ___
22. ___ ___ ___ 50. ___ ___ ___
23. ___ ___ ___ 51. ___ ___ ___
24. ___ ___ ___ 52. ___ ___ ___
25. ___ ___ ___ 53. ___ ___ ___
26. ___ ___ ___ 54. ___ ___ ___
27. ___ ___ ___ 55. ___ ___ ___
28. ___ ___ ___ 56. ___ ___ ___
Ang susi sa talatanungan ay ibinibigay sa apendiks sa pagtatapos ng libro.
Tulad ng naiulat na sa itaas, ang pangkat ng mga gitnang magsasaka, lalo na ang ika-1 at ika-3 degree, ay mahirap makilala, sa isang banda, mula sa mga matagumpay sa ika-3 degree at, sa kabilang banda, mula sa mga natalo sa ika-1 degree. Para sa naturang pagkita ng kaibhan, ipinakilala ang talatanungan ng B. Ang huli ay binubuo ng 10 mga katanungan na may mga kahaliling sagot. Ang sagot na "Oo" ay tumutugma sa pagpili ng gitnang magsasaka.
Narito ang teksto ng talatanungan B. Tulad ng nabanggit na, nilalayon na makilala ang mga gitnang magsasaka mula sa mga natalo ng 1st degree at ang mga matagumpay sa ika-3 degree. At ginagamit ito kung kinakailangan upang maisagawa ang naturang pagkita ng pagkakaiba-iba. Para sa bawat sampung katanungan o pahayag, mahalagang pumili ng isa sa mga sagot na ibinigay: "YES" o "Hindi" at bilugan ito.
Katanungan b
1. Mas gusto ko ang isang kalmado, nasusukat na buhay nang walang stress at pagkabalisa. Hindi naman
2. Iniiwasan ko ang peligro, dahil sa peligro maaari mong mawala ang lahat. Hindi naman
3. Ang isang tao na "ginintuang ibig sabihin" sa negosyo, tagumpay at buhay - ito ay tungkol sa akin. Hindi naman
4. Lahat ng bagay sa aking buhay ay hindi bababa sa hindi masama kaysa sa iba. Hindi naman
5. Sa buhay, tumatanggi akong makamit ang taas, ngunit hindi rin ako nahuhulog sa kailaliman. Hindi naman
6. Palagi kong kinikita ang aking mga pangangailangan. Hindi naman
7. Sa palagay ko ay pareho ako sa maraming iba pa sa paligid ko. Hindi naman
8. Sa huli, ang anumang mangyari ay para sa pinakamahusay. Hindi naman
9. Hindi ako mas masama o mas mahusay kaysa sa iba. Hindi naman
10. Sinusuri ko ang mga posibleng kahihinatnan nang maraming beses at pagkatapos lamang gawin ang gawa. Hindi naman
Upang baguhin ang isang nakapirming emosyonal na pag-uugali, na-decode ito. Isinasagawa ito sa pamamagitan ng pag-unawa sa kung ano ang sawi o mababang antas ng swerte para sa isang partikular na mahalagang kalidad. Upang magawa ito, isinasaad ng talatanungan A ang mga napiling sagot. At sa mga katangiang iyon kung saan ang mga halaga sa bilang ay mas mababa sa kinakailangang antas, isinasagawa ang espesyal na therapeutic na gawain. Marami pa ang dapat gawin sa kapanapanabik at kapanapanabik na gawaing ito.
Mahalagang bigyang-diin muli na ang mga palatanungan na ito ay therapeutic at simpleng hindi inilaan para sa diagnostic na gawain! Sa katunayan, pinasisigla nila ang materyal para sa psychotherapy o introspection.
Dapat sabihin na ang mga pasyente na nagpapakita ng mababang antas ng swerte ay hindi palaging nagsisikap na lumipat mula sa kategorya ng mga palaka sa mga prinsipe. Marami sa kanila ang nagnanais na manatili sa mga palaka, mabuhay lamang sa isang mas komportableng latian.
Ang mas malinaw na mga problema at sakit sa isang tao, mas malakas ang kanyang pangangailangan upang mapalakas ang kanyang umiiral na posisyon na mayroon.
Ang ilang mga tao ay may magkahalong posisyon sa buhay. Ang mga nasabing tao, kahit na sa pagkabata, ay maaaring magpasya na maging matagumpay na 1st degree (mga prinsipe) sa trabaho, gitnang mga magsasaka ng ika-2 degree (mga antas ng pagsukat sa mataas na antas) sa mga tuntunin ng kagalingang materyal, at mga natalo sa ika-3 degree (palaka) sa kanilang personal buhay. Nagpakita kami ng isang therapeutic diagnosis na nagpapahayag ng mahahalagang desisyon sa buhay para sa maraming tao. Ang isang makabuluhang bilang ng mga nasabing tao ay maaaring matagpuan sa panahon ng Sobyet sa mga institusyon ng pananaliksik, mga bayan ng akademiko.
Gayunpaman, sa magkahalong mga posisyon sa buhay, maraming iba pang mga hanay ng mga pagkakaroon ng solusyon ay posible rin. Madalas na napupunta sila sa ilaw sa panahon ng proseso ng psychotherapeutic. At dapat kong sabihin na ang pagbabago ng gayong mga posisyon sa buhay ay madalas na mas madali kaysa sa mga monolithic. Totoo, ang mga pagbabago mismo ay maaaring hindi masyadong matatag.
Ang pagtatapos ng seksyon sa mga nakapirming posisyon na mayroon, nagpapakita kami ng dalawang expression ng nagtatag ng transactional analysis, E. Bern.
Ang mga masuwerte ay nakakapagdulot ng problema sa iba nang hindi direkta lamang, na nakakaantig sa mga manonood sa mga labanang nangyayari sa pagitan nila. Gayunpaman, kung minsan nakakaantig ang milyon-milyong. Ang mga natalo ay nagdadala ng pinakadakilang mga problema sa kanilang sarili at sa mga nakapaligid sa kanila. Kahit na maabot nila ang tuktok, mananatili silang mga talo, at kapag dumating ang pagtutuos, kinakaladkad nila ang ibang mga tao dito. Ang isang natalo na nahulog mula sa itaas ay nagdadala sa bawat isa na maaabot niya. Samakatuwid, kung minsan ay mahalaga na mapanatili ang isang sapat na distansya mula sa mga natalo. At isa pang quote.
Ang masuwerteng isa ay ang naging kapitan ng koponan, pinetsahan ang May Queen at nanalo sa laro sa poker. Ang gitnang magsasaka ay nasa koponan din. Sa mga laban lamang ay hindi siya tumatakbo malapit sa bola, gumawa ng isang petsa kasama ang mga istatistika, at sa laro ng poker mananatili siyang "kasama ang kanyang mga kaibigan", iyon ay, nang hindi nanalo o natalo. Ang natalo ay hindi nakasama sa koponan, hindi nakikipag-date, at sa laro ng poker ay naglalaro siya sa usok.
Ang bawat tao ay maaaring makabuluhang taasan ang antas ng kanilang kapalaran. Maaari mo itong simulan nang walang pagkaantala, ngayon din. Ang kaalaman sa larangan ng pakikipag-ugnay sa emosyonal - mahalaga rito ang mga stroke at sipa.
Namamayagpag
Mga stroke, sipa, pakikipag-ugnayan nang walang pakiramdam
Ang isang pagsusuri ng naayos na emosyonal na pag-uugali ng mga tao ng Soviet at post-Soviet ay nagpapakita na ang isa sa mga pinakakaraniwang sanhi ng pagkabigo at mga karamdaman sa kalusugan ay ang mababang pagpapahalaga sa sarili at isang mababang antas ng kumpiyansa sa sarili. Mas tiyak, isang hindi makatarungang mababang pagpapahalaga sa sarili at isang hindi matuwid na mababang antas ng kumpiyansa sa sarili.
Ipinapakita ng pananaliksik sa lugar na ito na ang karamihan sa mga tao ay hindi nakabuo ng panloob na mga reserbang ng isang mabuting pag-uugali sa kanilang sarili. At kung sino ang hindi nagmamahal sa kanyang sarili ay mahirap na magmahal ng iba.
Ang pag-asa sa sarili, pagmamahal sa sarili ay nabuo sa pamamagitan ng akumulasyon ng mga katotohanan ng pagkilala sa kanilang mga merito, mga resulta, mga merito.
Sa wika ng transactional analysis, ang unit ng pagkilala o simpleng pagkilala ay tinatawag na stroking. Mas tiyak, kapag ang yunit na ito ay pumupukaw ng positibong damdamin. Kapag pinupukaw nito ang mga negatibong damdamin, tinatawag natin itong sipa. Kapag walang pagkilala o damdamin sa pakikipag-ugnayan, tinatawag namin itong walang pakiramdam na pakikipag-ugnay, o walang malasakit. Ang bawat pakikipag-ugnay ng mga tao ay naglalaman ng mga stroke, sipa, o kawalang-pakialam (mga pakikipag-ugnayan na walang pakiramdam).
Kapag nakikipag-usap, nagpapadala kami ng isang senyas sa kasosyo na "Narito ako! Sagutin mo ako! ". Ang insentibo na ito ay nangangailangan ng isang tugon. Ang reaksyon ng kapareha ay maaaring pukawin ang positibo o negatibong damdamin at damdamin sa atin. Nabibigyan namin ng kahulugan ang mga ito bilang stroking o kicking. Kung ang kasosyo ay hindi sumagot sa amin sa anumang paraan, hindi napansin, hindi na-highlight, nakakaranas kami ng pagkalito, kahihiyan, pagkalito. Sinusuri namin ang kanyang pag-uugali bilang pagwawalang-bahala sa amin.
Tiwala nating masasabi na ang ating buhay ay nagpapatuloy sa mga sipa at stroke. Sila ang nagbibigay sa atin ng lakas para sa tagumpay. Binubuo nila ang aming bangko ng mga stroke at sipa. At higit na natutukoy ng bangko na ito ang aming pagpapahalaga sa sarili at pagpapahalaga sa sarili. Bukod dito, ang ating panloob na potensyal. At, samakatuwid, ang kakayahang mag-angkin at kumilos higit sa lahat ay nakasalalay sa kalidad at halaga ng mga pondo na namuhunan sa bangko na ito. At ang pinaka hindi kasiya-siya at hindi pinahihintulutang pakikipag-ugnayan para sa amin ay ang pakikipag-ugnayan nang walang damdamin, pagwawalang bahala. Kapag walang sapat na daloy ng damdamin, ang personalidad ng tao ay tumitigil lamang sa pag-unlad.
Ang ilang mga tao ay nakakakuha ng mas maraming lakas mula sa mga stroke, ang iba pa - mga sipa. Gayunpaman, maaari nating tapusin na ang halaga ng paghimod ay mas mataas. Pagkatapos ng lahat, maaari nating buksan ang stroking nang maraming beses, kunin ang lakas nito at palakasin ang stroking mismo at ang nilalaman ng enerhiya. Habang bumabaling sa sipa at kumukuha ng lakas nito, madalas kaming mahuhulog sa lupa kaysa umakyat nang paitaas. Sa aming matagumpay na mga aktibidad, natatanggal namin ang negatibong enerhiya ng sipa, gumagastos ng isang makabuluhang halaga ng pagsisikap at paghimok ng enerhiya. Upang mapalaya ang iyong sarili mula sa negatibong enerhiya at mapang-api na damdamin ng mga sipa, at hindi maipon ang mga ito sa iyong sarili, ay isang espesyal na kasanayan at sining na mahalaga upang makabisado. Para sa ito ay nagbibigay-daan sa iyo upang mapupuksa ang mga negatibong damdamin. Sa parehong oras, pinag-aaralan ang buhay ng mga lalo na matagumpay na tao, nalaman namin na ang ilang mga sipa ay hindi lamang nagbigay sa kanila ng isang pagbilis sa buhay, ngunit inilipat din ang kanilang tagumpay sa isang bago, mas mataas na antas. Itinalaga namin ang sipa na ito bilang ang Golden kick. Ang kakayahang i-convert ang isang ordinaryong sipa sa isang Ginto ay taglay ng matagumpay na mga degree sa II at I. Ang paniniwala sa sariling kagalingan at kagalingan ng iba, sa mundong puno ng mga posibilidad, ay nagbibigay lakas sa panloob na Libreng Bata upang malikhaing gamitin ang sipa. Ang mapagkukunan ng enerhiya ay nakasalalay nang eksakto sa Likas, kusang Bata, sa kanyang walang limitasyong mga posibilidad ng pagkamalikhain, sa kanyang pananampalataya sa kabutihan (sa kagalingan ng mundo) at sa kanyang sariling kapangyarihan (magagawa ko ang lahat, pinapayagan akong gawin ang lahat). Ang Adaptive Child ay mas malamang na magsumite sa sipa, at "patunayan" ang pagiging lehitimo nito.
Pagkawalang-bahala - kawalan ng tugon sa alok na makipag-usap - hindi pinapansin ang mga damdamin, pagnanasa, takot at ang pagkakaroon ng isang kapareha. Marahil ang pagwawalang bahala ay mas masakit kaysa sa isang sipa. Ang kakulangan ng mga insentibo ay humahantong sa namamatay, pagkalipol, pagkawala ng mahalagang enerhiya. Ang mga kababaihan, bata at matatanda ay pinaka sensitibo sa pagwawalang bahala. Maraming tao ang maaaring sabihin, "Gusto kong mahalin. Handa akong tanggapin ang isang negatibong pag-uugali sa akin. Ngunit para sa akin ang pagwawalang bahala ng iba ay hindi matiis. "
Kaya, ang paghimod para sa atin ay higit na kapaki-pakinabang at mahalaga kaysa sa mga sipa at kawalang-malasakit. At mahalaga na partikular na makisali sa pamimihasa, yamang ang buhay sa ating bansa mismo ay nagbibigay sa atin ng maraming bilang ng mga sipa at kawalang-malasakit.
Upang makatanggap ng mga stroke, ang isang tao ay gumagamit ng lahat ng limang pandama. Dahil dito, ang mga stroke, tulad ng mga sipa, ay maaaring maging pandinig, paningin, kinesthetic, mabango, at gustatory. Karaniwan ginagamit namin ang auditory channel, nakikipag-usap at nakakarinig kami ng mga pag-uusap, kinakalimutan ang tungkol sa iba pang mga posibilidad ng pagtanggap ng impormasyon at tangkilikin ito.
Ang mga stroke, tulad ng mga sipa, ay maaaring verbal o hindi verbal. Nagpapadala kami ng mga pandiwang stroke sa pamamagitan ng tulong ng pagsasalita, mga di-pandiwang stroke sa tulong ng mga ekspresyon ng mukha, kilos, katawan. Kapag nakikipag-usap, ang pandiwang at di-berbal na paghimod ay maaaring pareho o hindi maaaring pareho.
Pag-isipan natin ang mga tampok ng pandiwang stroke at sipa. Maaari silang maging kondisyonal kapag nauugnay sila sa ginagawa ng isang tao. Sinabi nila sa iyo: "Mabuti ang iyong ginagawa." Ang stroking na ito ay nagbibigay diin sa resulta ng tao.
Ang stroking ay maaaring maging walang kondisyon. Ito ay mas mahalaga para sa isang tao, dahil ang mga naturang stroke ay nakatuon sa kung sino ang tao. Sinabi nila sa iyo: "Ikaw ay isang dalubhasa sa klase."
Mayroong pekeng, pekeng stroke. Sa panlabas, mukhang positibo sila, ngunit sa katunayan sila ay naging kicks. Narito ang isang halimbawa: "Ikaw, syempre, nauunawaan mo ang sinasabi ko sa iyo, kahit na nagbibigay ka ng impresyon ng isang taong makitid ang pag-iisip." Ito ang mga sipa na pinatamis ng pekeng mga stroke.
Limang mga patakaran ng stroking
Ang bawat isa, anuman ang kasarian at edad, ay nangangailangan ng stroking. Kailangan ang pamimilit para mapanatili at mapaunlad ang kalusugan. Ang isang tao ay madalas na kumukuha ng lakas para sa aktibidad at aktibidad sa pamimihasa. Lalo na ang mga bata at matanda ay nangangailangan ng stroking. Ang pinaka-matinding pangangailangan para sa stroking ay sa pagkabata at pagbibinata. Ito ang unang panuntunan.
Kung mas matanda ang isang tao, mas mababa ang mga pisikal na stroke na natatanggap niya at mas naaayon sa mga stroke ng sikolohikal. Masaya naming yayakapin ang mga bata kapag sila ay maliit. Pinipindot namin ang mga ito sa amin, hinahalikan, pinch, pat, pumutok sa pusod at asno, kagat, kiliti, kuskusin. Ngunit hindi mo alam kung ano ang maaaring gawin ng iba pang mga stroke. At lahat ng mga ito ay nakikita ng bata ng masayang, bilang mga palatandaan ng pagkilala. Ang bata ay lumalaki. Palayo na siya ng palayo sa atin. Mas kaunti at mas kaunti ang hinahawakan namin sa kanya, at ang aming mga stroke ay mas likas sa sikolohikal. At hindi kailanman ito sasagi sa sinuman na gawin ang mga stroke sa itaas, na nakatuon sa maliliit na bata, sa mga may sapat na gulang o sa matatanda. Sa kabilang banda, ang ating mga sikolohikal na stroke ay maaaring higit na naiiba at sopistikado. Ito ang ikalawang panuntunan.
Ang pangatlong panuntunan ay ang stroking na nagpapatibay sa pag-uugali ng paghimod. Ang isang tao na tumatanggap ng mga stroke, walang malay, at walang malay, ay nagsisikap na matanggap sila muli. Nakatanggap kami ng pamimilit mula sa mga tao sa paligid namin, mula sa ating sarili, mula sa komportableng kondisyon ng pamumuhay. At ang ilang mga tao ay sabik na sabik sa stroking, napakahigpit na nakasalalay sa kanila na tila nasa web ng mga stroke at pinangunahan nila ito sa buhay.
Ang isang tao ay nakapag-ipon ng mga stroke sa kanyang sarili. Ang kakayahang ito ay naiiba para sa lahat at maaaring mabuo sa pamamagitan ng pagsasanay sa sikolohikal. Ang koleksyon ng mga stroke ng bawat tao ay tinatawag na kanyang stroking bank. Para sa isa, ang bangko na ito ay malawak at puno ng mga unconditional stroke. Ang gayong tao ay higit na nakasalalay sa kanyang sarili, kanyang sariling opinyon, pagkakaroon ng isang mataas na antas ng awtonomiya. Para sa iba pa, ang bangko na ito ay maliit o hindi gumagana. Ang ganitong tao ay nakasalalay sa paghimod mula sa labas at naaakit ng web ng stroking. Ito ang pang-apat na panuntunan.
Ang pang-limang panuntunan na ang paghimod at pagsipa ay magkakaiba ang pagkakaugnay. Ang mas maraming tao na tumatanggap ng positibong stroke, mas mababa ang mga sipa na ibinibigay niya. Kung mas maraming kicks ang isang tao, mas mababa ang mga stroke na ibinibigay niya.
Ang mga tao ng Soviet at post-Soviet ay nag-aatubili na magbigay ng mga stroke at madalas ay hindi bihasa na tumanggap ng mga stroke mula sa iba. Kapag tinanong mo ang gayong tao na tumingin nang maingat sa ibang tao at taos-puso, mula sa puso na magbigay ng stroking, minsan ay nagtatagumpay ito. At ito ay mas mahirap kapag hiniling mong ituwid ang iyong balikat, makita, marinig at maramdaman ang taong nagpapadala sa iyo ng paghimok. At upang maramdaman ang paghimod mismo, ganap na tanggapin ito, upang ang goosebumps ay patakbuhin ang iyong gulugod mula sa pagsasakatuparan ng mga kaaya-ayang karanasan, at upang ang stroking na ito ay mananatili sa iyo ng mahabang panahon, sa loob ng maraming taon.
Binigyang diin ni Claude Steiner na ang pagtanggap ng mga stroke ay isang biological na proseso, tulad ng pagkain ng pagkain, at nangangailangan ng oras. Tulad ng tuyo na lupa ay nangangailangan ng pagtutubig at dahan-dahang puspos ng tubig, namamaga at binabago ang pagkakapare-pareho nito, kaya't ang isang tao ay dapat mapuno ng mga stroke. Ang bawat tao ay may kanya-kanyang panahon ng saturation. Sa anumang kaso, pagkatapos ng pagbibigay ng stroking, maaaring tumagal ng lima hanggang labing limang segundo (o higit pa) bago ito tanggapin. Ayon sa mga obserbasyon ni K. Steiner, ang pinakamahalagang pag-sign ay ang stroking ay ganap na tinanggap - ito ay kapag nakita ito ng isang tao, ngumiti nang malapad at sa halip, at hindi nagsasabi ng anumang bagay bilang tugon.
Ang isang mabilis na kapalit na paghimod o isang mabilis na "salamat" ay mga palatandaan ng isang hindi kumpletong tinanggap na paghimod. Hindi tinanggap ng lalaki ang paghimod, at hindi ito tinanggihan. (Steiner Claude, 1974, 327–328).
Ang pagwawalang-bahala at pagbawas ng mga stroke ay nagpapahiwatig ng isang pagtanggi sa mga stroke. Halimbawa, "Ang ganda mo talaga!" Ang sagot na hindi pinapansin ang paghimok: "Anong oras na?" Ang sagot na may pagpapahina sa mga stroke ay: "Mayroong mahinang pag-iilaw dito."
Ang pag-aaral kung paano makatanggap ng mga stroke ay mas mahirap kaysa sa pag-aaral kung paano ibigay ang mga ito.
Napakahalaga ng pamimilit sa ating buhay na, batay sa mga ideya tungkol sa mga ito, posible na hatiin ang lahat ng mga tao, na sumusunod kay E. Bern, sa tunay at malubid. Ang mga totoong tao ay may sapat na bangko ng mga stroke at madalas na gumagawa ng kanilang sariling mga desisyon. Ang mga taong masunurin ay nakasalalay sa mga stroke at sipa mula sa iba at madalas na mahulog sa ilalim ng impluwensya ng "mga pie ng kapalaran", sila ay naging mga pagkabigo, mga natalo.
Paano ito nangyari, nais naming ilarawan kasama ang engkantada ni Claude Steiner sa paraang Ruso, na sinasabi namin sa aming mga pagsasanay para sa mga bata at matatanda.
Mga ipinagbabawal sa pagwawalis
Isang Kuwento ng Warm Strokes
Sa malayong kaharian sa tatlumpu't siyam na estado, mayroong dalawang masasayang tao - si Ivan da Marya kasama ang kanyang mga anak na Nastenka at Mishutka. Upang maunawaan kung gaano sila kasaya sa mga panahong iyon, pakinggan ang kwento.
Alam mo rin ang tungkol sa mga masasayang araw na iyon, dahil ang bawat isa sa iyo ay nakatanggap ng malambot at maligamgam na Bag ng Kaligayahan sa pagsilang.
Sa anumang oras, ang isang bata sa Kahariang iyon ay maaaring lumipat sa Bag at makatanggap ng init at pagmamahal, at manatiling mainit at mahal sa mahabang panahon.
Sa mga araw na iyon madali at naa-access para sa lahat na maging masaya. Kung naging malungkot lamang ito, maaari mong buksan ang bag, ilagay ang iyong kamay doon at maiinit mula rito ang mga maiinit, mahimulmol na bola - Stroking. Pagkakita ng Strokes ng ilaw, ngumiti sila, at nais kong ngumiti muli. Nakaupo sila sa kanilang mga ulo, balikat, braso. At ang init ay kumalat sa balat, at naging mas kalmado ito. At dahil ang lahat ay laging may mga stroke, walang mga paghihirap at kalungkutan. Lahat ng mga tao ay malusog, mabait at malugod. Pinag-init sila ng pangangalaga at pansin. Masaya sila.
Minsan si Baba Yaga, na gumagawa ng balsamo at mga potion mula sa mga linta at lason ng ahas para sa mga taong may sakit, ay nagalit na galit. Walang bumili sa kanya ng gamot sapagkat ang mga tao ay tumigil sa pagkakaroon ng sakit. Si Baba Yaga ay napakatalino at nakabuo ng isang mapanirang plano.
Minsan, sa isang magandang maaraw na araw, nakipaglaro si Marya kina Nastya at Mishutka. At si Baba Yaga ay naging isang langaw at bumulong kay Ivan: “Tingnan mo, Ivan! Tumingin at makinig! Nagbibigay ngayon si Marya ng Stroking kay Nastenka at Mishutka. At mananatili sila kasama ang mga bata at hindi na babalik sa Pouch. Ganito magwawakas ang lahat ng mga stroke. At kapag talagang may nangangailangan sa kanila, halimbawa, ikaw, wala na sa kanila si Marya ”.
Nagulat si Ivan: "Sa tuwing kukuha kami mula sa Stroking Bag, nababawasan ang kanilang bilang?"
At sumagot si Baba Yaga: "Oo, hindi sila bumalik! At sa oras na maubusan sila, hindi ka na magkakaroon pa! " Tuwang-tuwa si Baba Yaga. Naupo siya sa kanyang walis at lumipad na tumatawa.
Kinuha ito ni Ivan. Ngayon nagsimula siyang sundin si Marya at palaging naiinis kapag nagbigay ng stroke si Maria nang hindi binibilang sa mga bata at ibang tao. Nagsimulang magreklamo si Ivan tungkol sa kanyang masamang pakiramdam nang makita niya si Marya na naglalabas ng mga stroke. Mahal ni Maria ang kanyang asawa, at tumigil sa pagbibigay ng mga stroke sa iba, at iningatan ito para sa kanya.
Naging maingat din ang mga bata. Napagpasyahan nila na ang stroking ay hindi dapat ibigay sa anumang oras, sa anumang dami, at tulad nito. Nagsimula silang magbantay sa isa't isa. At kung ang mga magulang ay nag-iisa ng isang tao at nagbigay ng higit pang mga stroke, pagkatapos ay nakaramdam sila ng paninibugho at inggit, nagreklamo, at kung minsan ay nag-iinit. At kahit na sila mismo ang kumuha ng Mga Stroke mula sa Bag, nakonsensya sila.
Sa tuwing lalo silang nagiging madamot sa mga stroke.
Bago ang interbensyon ni Baba Yaga, nais ng mga tao na magsama, sa mga pangkat o kumpanya ng tatlo o apat na tao. Hindi nila alintana kung sino ang nakakuha ng pinakamaraming stroke. Palaging maraming mga stroke at sapat para sa lahat. Matapos ang pagdating ng Baba Yaga, nagsimulang limitahan ng mga tao ang kanilang komunikasyon. At kung nakalimutan ng mga tao at muling nagbigay ng mga stroke, o ang isang tao ay nakakuha ng higit pang mga stroke, sa gayon ang lahat ay nag-alala. At sa mga minuto na iyon ay naramdaman ng lahat na eksaktong ginamit nila ang kanyang mga stroke, na ang bilang ay nabawasan. At ito ay hindi nararapat. Ang pagkainggit at panibugho ay mga bagong damdamin na mayroon ang mga tao.
Ang mga tao ay nagsimulang bigyan ang kanilang sarili at ang iba nang mas kaunti at mas mababa ang mga stroke. Nagsimula silang sumakit at maging pagod, namatay pa sila dahil sa kawalan ng stroke. Parami nang parami ang mga tao na nagsimulang pumunta sa Baba Yaga para sa mga potion at balmamo upang sila ay mas gumana nang husto at hindi magdusa.
Lalong lumala ang sitwasyon. Hindi na nagustuhan ni Baba Yaga ang lahat ng ito. Ang mga tao ay namamatay. At ang mga patay ay hindi nangangailangan ng mga gamot, potion at balms. At nakaisip siya ng isang bagong plano.
Ang bawat isa ay binigyan ng isang libreng Pouch of Kicks. Ang mga sipa ay hindi nagbigay ng init tulad ng Strokes, ngunit ito ay mas mahusay kaysa sa wala. Ang sipa ay malamig, kumalat ang hamog na nagyelo, ngunit ang mga tao ay hindi namatay mula sa mga sipa.
Ngayon ang mga tao ay hindi gaanong nag-aalala na walang sapat na mga stroke. "Maaari kitang bigyan ng magandang sipa, hindi ba?" - Maaaring sabihin bilang tugon sa isang kahilingan para sa stroking. At ang mga tao ang pumili.
Hindi gaanong namamatay sila. Bagaman marami sa kanila ang nanlamig. Kailangan nila ng Pamamamatay nang kaunti at mas kaunti.
Kung ang mga naunang stroke ay saanman tulad ng hangin, at lahat ay huminga at nasiyahan sa kanila nang walang mga paghihigpit, ngayon sila ay naging isang kakulangan.
Ang ilan ay pinalad - mayroon silang mainit at mapagmahal na asawa, asawa, kamag-anak o kaibigan at hindi nagdusa mula sa isang depisit ng stroke. Karamihan ay kailangang kumita ng pera at magsumikap upang bumili ng Strokes.
Ang ilang mga tao ay naging tanyag at nagkaroon ng Stroke nang hindi na kinakailangang ibalik ang mga ito. Ibinenta nila ang mga Stroke sa mga taong hindi sikat ngunit nais na makaramdam ng kasiyahan.
Mayroon ding mga tao sa mga taong gumawa ng pekeng Mga Stroke mula sa Mga Pink, na kung saan saan man at walang bayad. Pagkatapos ay ipinagbili nila ang mga artipisyal, daya, at plastik na stroke. At kung ang dalawang tao, nakilala ang mga inaasahan na magkaroon ng totoong mga stroke, nagpapalitan ng mga plastik, nakaranas sila ng sakit at pagkabigo.
O ang mga tao ay magkakasama at magpapalitan ng mga plastik na stroke, pagkatapos ay magkalat, pakiramdam ng malamig at napahiya ng mga Pink. At idinagdag ito sa mga problema.
Minsan dumating si Vasilisa the Wise sa hindi maligayang bansa. Wala siyang alam tungkol sa mga ipinagbabawal at namahagi ng mga stroke sa lahat nang walang mga paghihigpit. Mahal na mahal siya ng mga bata, dahil maganda ang pakiramdam nila sa tabi niya. Hindi niya pinag-iisa ang isang tao, ngunit mahal niya ang lahat at mapagbigay sa lahat. Unti-unti, nagsimulang gayahin siya ng mga bata at muling ginamit ang kanilang Stroking Bags, paglalagay ng panulat doon, at ang banayad na malambot na bola ng Stroking ay nagtuwid at ngumiti sa bata.
Tuwang tuwa ang mga magulang. Nagpasa sila ng batas laban sa pagbibigay ng mga stroke nang walang lisensya. Gayunpaman, ang mga bata ay hindi sumunod sa batas. Nagpatuloy silang magpalitan ng mga stroke. Lumaki silang malusog at masaya, at ang kanilang landas ay naiiba mula sa Magulang.
Nakatira kaming napapaligiran ng bilyun-bilyong stroke. Napaka-access ito: kulay, amoy, panlasa, tunog; kalikasan, pag-ibig, matalik na kaibigan, pagkakaibigan, libro, musika, pelikula, kaibigan, palakasan, kasarian, trabaho, pagkamalikhain, sining. Patuloy silang naroroon, malapit. Gayunpaman, madalas kaming katulad ng bulag-bingi-pipi, na paralisado din. Hindi tayo nakadarama, hindi nakakarinig, hindi nakakakita, hindi kumikibo, ayaw, ayaw. At may mga dahilan para sa lahat. Kung mas mataas ang talino, mas sopistikado ang pagbibigay-katwiran para sa aming pagkabilanggo. Isa na rito ang edukasyon. Narito ang kanyang pangunahing mga prinsipyo: limitado ang mga stroke. Dapat makuha ang stroking. Ang mas mahalaga sa taong nagbibigay ng stroking, mas mahalaga ito. Mayroong limang mga pagbabawal sa stroking: huwag itong pakawalan; huwag tanggapin; Huwag magtanong; huwag tanggihan kung magbibigay sila, ngunit ayaw mo; huwag magbigay ng stroking sa iyong sarili.
Sa mga pangkat, karaniwang hinihiling namin sa mga kalahok na bigyang katwiran ang mga ipinagbabawal laban sa pamimilipit. Nagbibigay ang Talaan 1 ng isang listahan ng mga pagbabawal at paliwanag para sa kanila. (Sidorenko E. Therapy at pagsasanay ayon kay Alfred Adler. - SPb.: Rech, 2000).
Mga ipinagbabawal sa pagwawalis
Talahanayan 1
Mga dahilan para sa pangangailangan na mag-ban
Huwag mo akong bigyan ng mga stroke
1. Dahil ang mga tao ay hindi maniniwala sa iyong sinseridad pa rin.
2. Maiisip ng mga tao na iyong niluluguran mo sila upang makamit ang iyong mga layunin.
3. Dahil hindi magandang modo na sabihin sa ibang tao kung ano ang kaaya-aya.
4. Dahil sa pagpupuri sa iba, hindi mo sila pinasigla na umunlad.
5. Dahil bihira kang purihin - bakit ka dapat magustuhan ang iba?
6. Oo. At sino ang nagmamalasakit sa iyong papuri? Kung sabagay, wala ka.
Huwag kumuha ng stroke
7. Upang hindi makahiram.
8. Dahil hindi nila sasabihin sa iyo nang taos-puso.
9. Upang hindi maisip ng mga tao na kailangan mo ng kanilang suporta.
10. Dahil hindi makasarap makinig sa papuri ng ibang tao, at lalo na upang tangkilikin ito.
11. Dahil ang papuri ay hindi magpapasigla sa iyo na bumuo - kailangan mo ng pagpuna.
12. At bakit kita pupurihin? Kung sabagay, wala ka.
Huwag magtanong para sa stroke
13. Sapagkat ito ay hindi disente at hindi katanggap-tanggap para sa isang may sapat na gulang na gumagalang sa sarili.
14. Dahil maaaring isipin ng mga tao na hindi mo magagawa nang walang suporta ng iba.
15. Sapagkat kailangan ang pagpuna para sa iyong pag-unlad, hindi pag-stroking.
16. Sapagkat pagkatapos nito ay maautang ka sa mga nagbigay sa iyo ng pamimilit.
17. Sapagkat masasagot ka nila ng isang pagtanggi - at gagawin nila ang tama. Kung sabagay, wala ka.
Huwag sumuko sa paghimod kahit hindi mo gusto ito
18. Sapagkat sa sandaling naibigay mo - kunin mo, lahat ay magagamit sa ating edad ng ekonomiya.
19. Sapagkat hindi napakahusay na tanggihan ang papuri ng iba.
20. Sapagkat sa susunod ay maaaring hindi na nila bibigyan ang anumang bagay kung tatanggi ka ngayon.
21. Dahil kung ano ang ibinigay nila ay kung ano ang nararapat sa kanila. Ano pa ang maaari mong i-claim? Kung sabagay, wala ka.
Huwag bigyan ang iyong sarili ng stroking.
22. Sapagkat ito ay lubos na hindi disente at hindi karapat-dapat sa isang may sapat na gulang.
23. Sapagkat para sa kaunlaran kailangan mo ng pagpuna, hindi pagmamayabang.
24. Sapagkat ito ay isang uri ng sikolohikal na masturbesyon - at hindi mo ibig sabihin na sabihin na nakarating ka sa puntong ito?
25. At bakit mo dapat purihin ang iyong sarili? Kung sabagay, ikaw ... Sa totoo lang, ikaw mismo ang nakakaalam kung sino.
Ang isang tao ng panahon ng post-Soviet ay nailalarawan sa pamamagitan ng sumusunod na hierarchy ng mga pagbabawal: huwag magtanong (35%); huwag magbigay (23%); huwag kumuha (15%); huwag hampasin ang iyong sarili (14%); huwag tumanggi, kahit na hindi mo gusto ito (12%). Ang "Huwag tanungin" ang pinakamalakas na pagbabawal. Kung tatanungin mo - nangangahulugang mahina, umaasa! Huwag magtiwala sa iyong sarili at sa iba! - ang slogan ng mga naturang tao. Kadalasan sila ay kahina-hinala, nahihirapan sa paggawa ng mga desisyon, madaling maubos ang emosyonal at pisikal, at patuloy na naiirita.
Sa aming mga pagsasanay, nagbibigay kami ng mga espesyal na pagsasanay kapag ang buong pangkat ay nagtanong at nagbibigay ng bawat isa sa mga stroke. Ang unang yugto ay ang pagpapalitan ng mga bagay, tulad ng paghimog na pinamagitan sa mga bagay. Dito masaya ang laro. Pagkatapos ang palitan ng pera, tulad ng pamimilipit na namamagitan sa mga materyal na halaga, na mayroong kanilang sariling halaga - dito ang halaga ng palitan ay makabuluhang nabawasan. Kapag iminungkahi na magbigay at tumanggap ng dahan-dahan at may ganap na pagsipsip, walang pasubaling mga stroke ng pandiwang may pagdaragdag ng mga di-pandiwang stroke, na may kundisyon ng pagkasabwat ng pareho, nakakaranas ng labis na kahirapan ang pangkat.
Bangko ng mga stroke
Ang isa sa pinakamahalagang mga pagsusumikap sa therapeutic sa pagtatasa ay upang bumuo ng isang sapat na bangko ng mga stroke.
Ang mas mataas na mga layunin na itinakda ng isang tao para sa kanyang sarili, mas malaki ang paglaban ng iba na nararanasan niya sa kanyang landas sa buhay - ang mas malaking bangko ng mga stroke na kailangan niya upang makamit ang kanyang mga layunin.
Ang isang tao na may isang maliit na bangko ng mga stroke ay hindi maaaring maging isang malayang, malikhaing tao. Ang mga nasabing tao ay maaari lamang maging tagaganap, ang aktibidad at pagiging epektibo na kung saan ay patuloy na ginagabayan at pinalalakas ng mga sipa at hampas.
Ang isang sapat na bilang ng mga stroke sa panahon ng pagkabata ay nag-aambag sa pagbuo ng isang panalong senaryo. Hindi naman ito pinadali ng pag-aalaga ng Soviet na may galit na pagkondena sa "pagmamataas". Ang huli ay nakita sa bawat paghahabol para sa tagumpay, para sa isang higit sa average na resulta.
Magbigay tayo ng isang halimbawa ng isang pagpapakita ng isang bangko ng mga stroke ni Baba Yaga mula sa engkanto ni E. Schwartz na "Dalawang Maples". Doon sinabi niya tungkol sa kanyang sarili: "Ako, si Baba Yaga, ay matalino, isang gayak na lunok, isang matandang oriental na babae! Nasa sarili ko, kalapati, wala akong tsaa. Ako, minamahal, iniibig ko lang ang sarili ko. Nag-aalala lang ako sa sarili ko, honey. Ang aking ginto! Ang matandang babae ay isang lumulukso, ang langaw ay isang maligaya. Kailangan ako ng lahat, ang kontrabida! Sinta ko. Berdeng palaka. Viper. Ako ay isang soro. Birdie. Matalino ako. Kawawa naman. Ahas ako. Ako ay isang sanggol na Yaga, sinta. Si Minx lang naman. Maganda ako. Isang robin bird ”.
Ganito ipinakita ni Baba Yaga ang kanyang sarili - isa sa pinaka hindi magandang tingnan at hindi nakakaintindi na mga tauhan sa mga kwentong engkanto. Walang duda na sa tulad ng isang bangko ng mga stroke, siya ay may kakayahang maraming mga tagumpay at katatagan na may maraming mga pagkabigo.
Tandaan natin ngayon kung paano natin pinunan ang opisyal na talatanungan sa mga panahong Soviet. Nag-underline sila, nag-cross at nagsulat sa: "Hindi ako sumali, hindi lumahok". At, matapos ang pagpuno, natagpuan nila ang kanilang mga sarili na walang sinumang tao. At ito ay tiyak na tulad ng isang tao na pinaka-in demand sa bansa ng ating nakaraan. Maraming mga tao pa rin ang nakakakuha ng mga kicks mas madali kaysa sa mga stroke. Kaya't ang isang bata at kaakit-akit na babae sa aming pagsasanay ay tumanggi lamang sa ehersisyo, kung saan kinakailangan na tanggapin ang paghimod. At sinabi niya: "Hindi ko kayang mag-stroke, ngunit handa akong bigyan ang aking sarili ng isang buong stroke ngayon." At sa pagtatapos lamang ng pagsasanay sa isang linggo ay pinayagan niyang mag-stroke. At binago nito ang kanyang buhay!
Kapag nagtatrabaho sa isang pangkat ng pagsasanay o therapy, hinihiling namin sa lahat na pag-usapan ang tungkol sa kanilang garapon ng mga stroke. Mayroon kaming mga espesyal na ehersisyo, gumanap nang pares, kung saan binubuo, sinasanay at pinagsama ang kakayahan ng bawat miyembro ng pangkat na magbigay at, pinakamahalaga, upang makatanggap ng mga stroke. Sa pagsasanay o iba pang mga setting, ang mga kasapi ng pangkat ay nagsusulat at binibigkas ang kanilang mga bangko ng mga stroke. Pagkatapos ang lahat ay pumapasok sa isang pag-uuri na maginhawa para sa kanya at muling sinusulat ang kanyang bangko ng mga stroke sa pamamagitan ng mga heading. Mahalagang bumalik nang madalas sa mga tala na ito, paalalahanan ang iyong sarili at dagdagan ang mga ito.
Ang aming mga mag-aaral, mga hinaharap na psychotherapist at psychologist (psychologist), na dumadaan sa pagsubok para sa seksyong ito ng kurso sa pagsasanay, ay kailangang, nakaharap sa buong daloy, sa loob ng 15 minuto sa isang pantay na boses, sa isang average na bilis, ipakita ang kanilang mga bangko ng mga stroke. Maaari mong tiyakin na ang mga pumasa sa pagsubok na ito ay may isang bangko ng mga stroke na sapat para sa pagbagay sa modernong lipunan.
1. Ako ay isang masigla at pilyong nilalang, isang minamahal na anak ng Uniberso. Dumating ako sa mundong ito upang magsaya at matuto, lumikha at magmahal, at maging masaya. Isa ako sa milyon-milyon at at the same time natatangi.
2. nabubuhay ako. Ang araw at init ng tao ay nagpapanatili sa akin ng init. Sinusuportahan ako ng Daigdig at nadala ng kalangitan. Umiiral ako sa oras at puwang ng mundo at dinadala sa loob ko ang aking sariling puwang at oras.
3. Ang gravity ng Earth ay nagpapahiwatig ng hugis ng aking katawan, pinupuno ang aking kalamnan ng nababanat na puwersa, nagbibigay ng kasiyahan sa iba't ibang mga paggalaw at pustura at pinapayagan akong mag-navigate sa buong mundo.
4. Tinatanggap ko ang aking patutunguhan at aking misyon, pipiliin ang aking landas at likhain ang aking hinaharap.
5. Ang pangalan ko ay Irina. Tumunog ang aking pangalan at kumikislap tulad ng isang kristal na kampanilya, naglalaman ito ng mapait na kagandahan ng isang liryo ng lambak at ang ngiti ng isang sunbeam sa manipis na gilid ng isang ice floe. Naglalaman ito ng banayad na pag-init ng isang halaman ng strawberry at pag-aalsa ng pagiging bago ng isang ilog sa bundok. Naglalaman ito ng dalawang titik na "i" - bilang mga palatandaan ng pagkakaisa at pagkakaisa. Sa aking pangalan mayroong isang hindi masusuklam na kalooban at kagalakan ng buhay.
6. Isa ako sa kalikasan at napuno ng kagandahan nito. Hindi ako titigil sa paghanga at pag-iisip kung paano ang malulutong kasariwaan ng taglamig ay napalitan ng sobrang galak ng tagsibol, ang maiinit na taglamig ng tag-init at ang malinaw na kalinawan ng taglagas. Ang aking memorya ay nag-iimbak ng maraming mga imahe ng mga kaaya-ayang lugar kung saan maaari akong madala sa aking imahinasyon kahit kailan ko ginusto.
7. Ako ay namangha sa kagandahan at pagiging walang pakay sa tao at sa kanyang mga nilikha - salita at kaisipan, tula at tuluyan, musika at pagpipinta, arkitektura at produktibong gawain. Ang pinakamataas na sining para sa akin ay ang sining ng pag-ibig at buhay.
8. Ako ay isang kaakit-akit na matalinong babae.
9. Mahinahon at banayad, mahiyain at maipagmamalaki, maalalahanin at masayahin, dominante at masunurin, sopistikado at walang muwang, masigasig at kritikal, mahangin at matapat, pino at walang ingat, malakas at walang pagtatanggol - magkakaiba, hinabi mula sa labis na labis at mga kontradiksyon, ngunit hindi gaanong mas mababa , lahat ako.
10. Ang aking buong pagkatao ay puno ng pagmamahal. Tunog ito ng may nanginginig na init sa aking boses, kumikislap sa mga sulok ng aking mga mata, na lililim ang pinakamalalim na kahulugan ng bawat salita at kilos, at pinunan ng isang sensitibong biyaya ng paggalaw. Ipinapakita sa akin ng pag-ibig ang daan, ispiritwalisahin ang aking mga pangarap at hangarin, at pinaputungan ang aking buhay ng biyaya ng sukli.
11. Ako ay laman ng laman ng aking mga ninuno, pinapanatili ko ang isang nagpapasalamat na memorya sa kanila at pinahahalagahan ang kanilang pamana. Ang mga ugali ng kanilang mga character at destinasyon ay ipinakita sa aking kapalaran, nagbibigay ng inspirasyon at pagprotekta sa akin. Ako ay karapat-dapat na anak na babae ng aking mga magulang, tinatanggap ko sila nang buong-buo, mahal na mahal ko sila at ipinagmamalaki ko sila.
12. Mayroon akong isang maginhawang mundo ng tahanan: Ako ay asawa at ina, ang kaluluwa at tagapangalaga ng aking pamilya. Tatlo kaming - asawa, anak at ako. Ang bawat isa ay may mga interes na soberano, at sa parehong oras tayo ay iisa. Binibigyan namin ang bawat isa ng kagalakan, init at pag-aalaga, sama-sama naming nadaig ang mga paghihirap at itinatayo ang aming bahay, na naging mabait at maliwanag, maraming puwang para sa ating lahat at para sa bawat isa sa atin.
13. Alam ko kung paano maging kaibigan at pahalagahan ang pagkakaibigan. Buong puso kong pinagsisikapan ang bukas, nagtitiwala na mga ugnayan sa mga kawili-wili at makabuluhang tao para sa akin. Ang pagiging malapit sa kanila ay isang mahalagang mapagkukunan ng mga bagong ideya, suporta sa isa't isa at puna para sa akin.
14. Ako ay kaakit-akit at mapayapa, ang aking pangalan ay nangangahulugang MUNDO, at ako ay ipinanganak upang manirahan sa kapayapaan at pagkakaisa at pagbabago sa mundo. Naniniwala ako na maraming mababago ako para sa ikabubuti. Maingat kong pipiliin para sa aking sarili mula sa malaking mundo ang lahat ng gusto ko.
15. Isa ako sa mga tao at naaayon sa kanilang pinakamaliwanag, pinakamabait at pinakamataas na damdamin. Masaya ako kasama ang ibang mga tao, at higit sa lahat, kapag nakikita ko ang pagdaragdag ng kagalakan at kaligayahan sa buhay ng mga malapit sa akin na may dugo at espiritu, o malapit lamang o magkikita. Nais kong kaligayahan ang mga tao at maniwala na lahat tayo ay maaaring maging masaya.
16. Ruso ako. Gustung-gusto ko ang aking Fatherland, at ang aking maliit na tinubuang bayan - isang sulok ng Moscow, kung saan nakita ko ang kalangitan sa kauna-unahang pagkakataon, ay nagsabi ng aking unang mga salita at kinuha ang aking mga unang hakbang, hawak ang mga kamay ng aking ina at ama - at ang buong malawak na Russia. Ako ay isang kinatawan ng aking bayan, tagapagmana at tagadala ng kultura ng Russia. Ang aking buhay ay parehong resulta ng kasaysayan ng aking bansa at ang aking kontribusyon dito.
17. Interesado ako sa mga tao ng iba't ibang nasyonalidad, kanilang kultura at tradisyon.
18. Ako ay lubos na matanong, mayroon akong buhay na buhay na pag-iisip at isang nabuong imahinasyon. May kakayahang matuto at malikhain, at ito ang aking pinakamalaking kasiyahan. Nagsusumikap akong mapagtanto kung ano ang ibinigay sa akin ng kalikasan. Ang aking gawain ay ang pag-unlad, pagkahinog ng isip at kaluluwa, ang pagkamit ng kahusayan at propesyonalismo sa napiling negosyo. Natututunan ko ang kakayahang umangkop, pagiging sensitibo at kamalayan, pag-aaral upang hayaan ang mga kaganapan na kumuha ng kanilang kurso, pakikinig at pagmamasid. Nais kong makita ang aking sarili bilang ako, upang magtiwala sa aking sarili, upang ibunyag para sa aking sarili ang malikhaing kapangyarihan ng aking mga damdamin at karanasan. Nagsusumikap akong matiyak na ang aking emosyon at pagpapahalaga sa sarili ay magiging mapagkukunan ng lakas at pampasigla para sa mga totoong gawa, binigyan ko ng daan ang aking sarili at, sa pamamagitan ng aking kaluluwa, sa buong mundo, sa mga tao.
19. Interesado ako at nag-aalala tungkol sa isyu ng spatio-temporal na organisasyon ng pag-iisip ng tao at mga pakikipag-ugnayan ng tao, binasa ko at iniisip ko ito nang husto.
20. Nasisiyahan ako sa pakikipag-usap sa mga taong may talento at malikhaing tao, hinahangaan ko ang kanilang mga kasanayan, gustung-gusto kong malaman ang mga bagong bagay tungkol sa kanila at sa kanilang negosyo, natututo ako mula sa kanila, pinagtibay ang mga kasanayan at kakayahan na kailangan ko at isama ang mga ito sa aking buhay.
21. Gumagawa ako nang mabunga at walang ingat, pinahahalagahan at patuloy na pinagkadalubhasaan ang mga aparato at aparato na ginagawang mas madali, pinapabilis at ginagawang mas mahusay. Nalalapat din ito sa mga aktibidad sa paggawa, at, lalo na, sa sambahayan. Gustong-gusto kong makuha at gamitin ang mga ganitong bagay.
22. Gustung-gusto kong magtrabaho sa isang koponan at para sa isang pangkat ng mga taong may pag-iisip. Aktibo kong sinusuportahan ang pinuno bilang isang tagalikha, tagapag-isa at tagapag-ayos, tagadala ng ideolohiya at pamamaraan ng koponan.
23. Nais kong matuklasan ang aking mga katangian sa pamumuno upang mabuhay ang aking pangitain.
24. Matagumpay ako sa isang "brainstorming", makatwirang at may kakayahang ipagtanggol ang aking mga ideya at paniniwala at mababago ang mga ito kung nakakakuha ako ng katibayan na ako ay mali. Kinikilala ko ang karapatan sa mga error.
25. Mayroon akong mga kasanayang pang-organisasyon.
26. Nasisiyahan ako sa "lakas ng pag-iisip, kaluluwa at talento" bilang isang paraan ng pag-optimize ng aking aktibidad at ako mismo ay masayang sumuko sa naturang kapangyarihan.
27. Ako ay isang taos-puso at bukas na tao.
28. Sa palagay ko ang katotohanan ay ang pinakamahusay na patakaran.
29. Ako ay mapagmahal sa kalayaan, magagawang labanan ang karahasan laban sa aking pagkatao.
30. Ako ay isang maaasahan at responsable na tao. Nagagawa kong magpasya at ipatupad ang mga ito.
31. May pagpapatawa ako.
32. Nasisiyahan kaming mag-anak na maglaro ng Lego, gumawa ng mahabang pagsakay sa bisikleta, sumakay pababa at umakyat ng mga puno, magbasa ng mga libro sa bawat isa, sumulat at magkwento ng mga engkanto. Gustung-gusto rin naming maglakbay kasama ang buong pamilya sa mga lumang lungsod ng Russia at mas makilala ang mga ito.
33. Masaya akong nagpapatakbo ng isang sambahayan, nilagyan at pinalamutian ang aking bahay, naisip ang lahat ng uri ng orihinal na "kasiyahan" para dito. Ang pamumuhay sa aking bahay ay kalmado at komportable.
34. Ang pinaka kaaya-ayang bagay sa mundo ng mga bagay ay ang cool na sutlang Tsino na dumadaloy sa balat, mainit na malambot na cashmere at banayad na suede. Gustung-gusto kong maglakad sa mga eleganteng sapatos, magsuot ng kaaya-ayang alahas at balutin ang aking sarili ng magaan na malambot na balahibo. At upang mapili para sa aking sarili ang mga samyo ng mga pabango at bulaklak na nagbibigay sa akin ng kasiyahan at tumutugma sa aking kalooban.
35. Ang aking elemento ay apoy, tinitingnan ko at hindi ito nakikita nang sapat. Pinagtutuya at iniinit niya ako, ipinakikilala sa akin sa walang hanggang mahika ng pagiging. Ipinagmamalaki na nakakagawa ako at nakakapanatili ng apoy at nagluluto ng pagkain sa isang bukas na apoy.
36. Madalas akong nagdiriwang sa kusina, nag-iimbento ng lahat ng uri ng mga goodies upang masiyahan ang aking sarili at ang aking pamilya. At pagkatapos ay ang bahay ay puno ng mga bagong mainit-init na aroma at nagiging mas komportable ito. Masaya akong umayos ng mga piyesta at tumatanggap ng mga panauhin, bumili at magbasa ng mga libro tungkol sa pagluluto.
37. Ang libangan ko ay burda. Sa isang malinaw na maaraw na araw, kapag ang mga pinakamagagandang kulay ng kulay ay nakikita, napakahusay na dahan-dahang piliin ang mga thread mula sa aking koleksyon na kinakailangan para sa pagguhit, at pagkatapos ay bordahan ang mga kuwadro at palamutihan ang bahay kasama nila o ibigay ang mga ito sa minamahal mga iyan
39. Sumakay ako ng kabayo na may kasiyahan, naglalaro ng badminton, at higit sa lahat ay gusto ko ito - mabagal na pababa ng skiing, nakapagpapalakas ng kasiyahan sa bawat kalamnan mula sa tumpak na pagkilos na naka-calibrate, pag-agaw ng lakas sa bilis.
40. Gustung-gusto ko ang mga hayop - mga kabayo, baka, aso, ngunit lalo na - mga pusa, at higit sa lahat - ang aking minamahal na purr - Siamese Barsik. Pinagkakatiwalaan ako ng mga hayop, marunong ako mag-alaga sa kanila.
41. Naiintindihan ako ng mga halaman. Tumugon sila sa pangangalaga ko, tumubo nang maayos at namumulaklak nang maayos, pinalamutian ang aking tahanan at lugar ng trabaho.
42. Gustung-gusto ko talaga ang mga kagubatan, bukirin at ilog - lahat ng bagay na bumubuo sa kakanyahan ng likas na Ruso. Interesado ako sa mga pangalan ng mga bulaklak, halaman, at mga puno, at kinikilala ko sila bilang mga dating kaibigan. Gusto kong suriing mabuti ang mga ito, huminga ng masigla na amoy, at obserbahan ang kanilang buhay.
43. May inspirasyon ako sa kaugalian ng pagbibigay ng mga bulaklak. Ang kagalakan at maanghang na maliliwanag na dilaw na rosas, mayelo na tulad ng mga chrysanthemum, kamangha-manghang mga irises at orchid ay ang sagisag ng luho na nilikha ng kooperasyon ng kalikasan at tao.
44. May pakiramdam ako ng aking sariling wika. Nais kong hulaan ang malalim na kahulugan at pinagmulan ng mga simpleng salita, nabighani ako sa istrukturang ponetikong wika at musika ng pagsasalita sa Russia. Ako ay may labis na kasiyahan sa pagbabasa kung ang may-akda ay matatas sa wika at may natatanging istilo ng kanyang sarili. Mayroong maraming mga libro na gusto kong basahin muli, at sa tuwing bubuksan nila sa akin sa isang bagong paraan.
45. Sa kathang-isip at pang-agham na tuluyan, mga panalangin, tula at mga kanta, sa pang-araw-araw na pagsasalita, masigasig akong naghahanap ng mga salitang nagpapahayag lalo na kung ano ang nararamdaman at iniisip ko. Kadalasan ang tamang salita na iminungkahi ng kausap ay nagiging para sa akin ng isang tunay na hindi mabibili ng regal na regalo. Gusto kong ipahayag sa papel ang aking saloobin at damdamin. Nangyayari na nagsusulat ako ng tula, nagbibigay sila ng kasiyahan sa akin at sa mga nakakarinig sa kanila.
46. Nasisiyahan ako sa pagbabasa ng mga libro, panonood ng mga pelikula at pagkanta ng mga kanta sa Ingles. Unti-unti akong nasanay. Interesado ako sa mga kakaibang pag-iisip at kamalayan, na nakalarawan sa Ingles at Pranses, lalo na sa kanilang pansamantalang paradaym, ang paggamit ng modal at pandiwang pantulong na pandiwa, nag-uugnay at preposisyon, mga kakulay ng kahulugan ng magkatulad na mga konsepto, idyoma.
47. Alam ko ang maraming magagandang luma at modernong tula, sinasabayan ako ng tula sa buhay, tumutulong na madama at maunawaan ang mga hindi tiyak na sitwasyon, maranasan ang sakit ng pagkatalo at pagkabigo, upang mapunan ang mga sandali ng pag-asa at kalungkutan na may kahulugan.
48. Gusto ko ng kaligrapya, nasisiyahan ako sa masining na imahe ng mga letrang Cyrillic.
49. Hinahangaan ko ang husay ng mga artista at kompositor na nagsasalin ng mga imahe at tunog sa isang naiintindihan na wika at nakukuha sa daang siglo na panandaliang mga imahe ng kanilang mga obserbasyon o panloob na pananaw.
50. Gustung-gusto kong maghanap ng mga bagong lugar at pagkatapos ay bumalik sa kanila, hanapin at alalahanin ang mga detalye na nakakaantig sa kaluluwa, habi ang pagkabalisa panandalian sandali sa sinusukat na takbo ng kawalang-hanggan. Isang paruparo na lumilipad sa balikat ng isang granite monarch; isang bote ng tinta na nakatayo sa pagitan ng dalawang leon sa hagdan ng isang magarbong pampublikong lugar; isang pares ng nakasisilaw na puting mga kalapati na nagsasaya sa kalangitan sa ibabaw ng Kiev Sofia; isang batang pulis na nagtatago mula sa panahon sa likod ng mga sinaunang malalaking bato ng Stonehenge; ang ningning ng apoy sa mga dingding ng Dmitrievskaya Church sa Vladimir, na binubuhay ang mga hindi kagandahang nilalang na kinatay sa puting-bato na pader; ang aking anak na lalaki, na inaabot ang manibela ng Petrovsky boat sa Pereslavl, isang pusa na Siamese, na nagmumuni-muni mula sa bintana ng mayabang na daanan ng isang malaking cruiser sa kahabaan ng Kola Bay sa isang araw ng polar. Ang mga imaheng ito, tulad ng marami pang iba, ay nagaganyak ng imahinasyon at tumutulong na mabuhay.
51. Gustong-gusto kong sumakay ng subway. Hindi lamang ito nagsisilbing isang lugar para sa edukasyon sa sarili para sa akin, dahil nabasa ko ang mga libro dito, ngunit din ay inilulusok ako sa agos ng buhay at mga patutunguhan ng tao. Tinitingnan ko at nakikita kung ilan tayo, at kung gaano tayo kakaiba, at kung gaano magkakaiba ang pagkakaugnay sa bawat isa at sa ating sarili. Gaano kahusay ang mga batang mahilig na kumapit sa isa't isa at nakakalimutan ang lahat sa mundo, at kung gaano kaganda ang mga may edad na mag-asawa, tulad ng, magkahawak, na dumaan sa buhay. Ang mga babaeng ipinakita sa mga bulaklak, mapagmahal na magulang at kanilang mga anak, mga taong dinala ng isang mahusay na libro, ay nasipsip sa isang kagiliw-giliw na pag-uusap, lahat ng mga may mga mukha ay naiilawan ng isang ngiti, buhay na interes, paghanga, kabaitan at pagmamahal ...
52. Lubos akong nagpapasalamat sa aking Mga Guro, sa lahat ng mga taong nakasalamuha ko sa aking buhay, at sa mga may mga saloobin at damdamin naabot ako sa espasyo at oras.
Sa pamamagitan ng pagsasanay, therapeutic na kasanayan, pagtatrabaho sa mga nakapirming emosyonal na pag-uugali, stroke, sipa at pakikipag-ugnay na hindi nagbabago, madalas na magkaroon tayo ng kamalayan sa kumplikadong istraktura ng "I" ng tao. Kapag sa isang estado ganap tayong masaya, sa isa pa hindi tayo gaanong nagtagumpay, at sa pangatlo ay hindi naman tayo masaya. Sa isang estado, kusang-loob at may kasanayan kaming nagbibigay ng mga stroke, sa isa pang maaari naming itong tanggapin. At mayroon ding pangatlong estado, na pumapasok sa lahat na pinupuna natin, ay naging hindi mapagtiwalaan at mapusok.
Ang bawat tao ay kumplikado. Naglalaman ito ng mga magkasalungat na bahagi. Mahalagang maunawaan ito, upang makilala at mailapat ito sa trabaho, at sa buhay lamang. Ang mga diskarte sa pagsusuri ay makakatulong dito. Hindi para sa wala na ang simpleng simple at kaalamang sistemang ito ay nakakakuha ng pagtaas ng katanyagan sa mga therapist, social worker, edukador at pasyente sa buong mundo.
"Dalawang tao ang tumingin mula sa likuran ng mga bar ng bilangguan: ang isa ay nakita ang dumi, ang isa ay ang mga bituin."
Magandang hapon, mahal na mambabasa!
Ngayon, sa site, isasaalang-alang namin ang tulad ng isang konsepto bilang "Ang posisyon ng isang tao sa buhay", na ipinakita sa libro John Maxwell "Ako ang Nanalo!" Salamat sa libro ni Maxwell, susubukan naming maunawaan at sagutin ang mga katanungan: "Ano ang posisyon at bakit ito mahalaga para sa isang tao?", "Ano ang mga posisyon sa buhay at paano ito binuo?", at "Paano baguhin ang posisyon mo sa buhay?"
Posisyon ng buhay ng tao
Sa aking libro na "Ako ang Nanalo!" Ibinigay ni J. Maxwell ang sumusunod na kahulugan ng posisyon. Posisyon ng buhay ng tao- ito ang kanyang panloob na estado, na kung saan ay ipinahayag sa pamamagitan ng pag-uugali. Kaya, kung ang isang tao ay nararamdaman, halimbawa, hindi nasisiyahan o pagpapasiya, pagkatapos ito ay ipinakita sa kanyang mga kilos, ekspresyon ng mukha, boses, intonasyon. Ang aming ekspresyon ng mukha ay karaniwang sumasalamin sa aming estado ng pag-iisip. Gayunpaman, kung minsan ang posisyon ng isang tao sa buhay ay maaaring ma-tabing sa labas para sa ilang kadahilanan, at pagkatapos ang iba ay maliligaw tungkol sa kakanyahan nito. Ngunit maaga o huli, lilitaw ang tunay na damdamin, dahil ang isang tao ay hindi maaaring maging sa pag-igting sa loob ng mahabang panahon at gumawa ng panloob na pakikibaka.
Bakit mahalaga ang posisyon sa buhay para sa isang tao?
- Tinutukoy nito ang ating diskarte sa buhay, kung ano ang inaasahan natin mula rito. Kung mayroon kaming positibong pag-uugali sa mundo sa paligid natin, makatanggap tayo ng kumpirmasyon ng aming pag-uugali, nararamdaman namin ang tagumpay at pag-unawa. Kung sa tingin natin na ang mundo ay hindi magiliw sa atin, makakaranas tayo ng pagkabalisa at kaguluhan.
- Ang posisyon ng buhay ay nakasalalay sa mga relasyon sa ibang mga tao. Ipinapakita ng pananaliksik ng Stanford Institute na dahil lamang sa kanilang kaalaman, nakamit ng isang tao ang tagumpay sa 12.5% ng mga kaso. Ang natitirang 87.5% ng tagumpay ay nagmumula sa kakayahang makipag-ugnay sa ibang mga tao.
- Kadalasan ang posisyon ng isang tao sa buhay ay nagiging isang link sa pagitan ng tagumpay at pagkabigo. Ang mga tao sa kanilang mga paniniwala ay hindi gaanong naiiba sa bawat isa, ngunit ang ilan sa mahirap na sitwasyon ay maaaring makinabang, habang ang iba ay nakikita lamang ang mga pagkukulang.
Mag-isip tungkol sa isang bagay na nais mong matanggap, kung ano ang nais mo. Ngayon magpasya kung anong posisyon sa buhay ang makakatulong sa iyo na makamit ang nais mo?
Aktibong posisyon ng buhay ng isang tao
Ang aming mga saloobin, kakayahan, pagkilos ay higit na natutukoy ng kapaligiran. Nakukuha namin ang mga katangian ng ugali, ugali at katangian ng mga taong nakakasalamuha namin. Sa pagkabata, ang aming mga posisyon ay natutukoy ng mga kundisyon na pumapaligid sa amin. Sa kapanganakan, ang isang tao ay hindi pipili ng kapaligiran o ng mga kundisyon na kung saan siya ay lalaki. Gayunpaman, sa kanilang pagtanda, ang bawat tao ay mayroon ang karapatang pumili. At depende lamang sa bawat isa sa atin kung aktibong posisyon ng buhay ng isang tao, hanggang saan siya magiging maagap, may kakayahang magbago o mananatili sa ilalim ng impluwensya ng kapaligiran, sa awa ng mga tinatanggap na paniniwala at ugali.
Matatandaan ng bawat tao ang mga pangyayari, mga sitwasyong nagkaroon ng positibo o negatibong epekto sa pagbuo ng posisyon ng kanyang buhay. Ngunit ito ay nakasalalay lamang sa aming pag-uugali, upang makahanap sa mga sitwasyong ito positibo o negatibo isang karanasan. Kaya, ang aktibong posisyon ng buhay ng isang tao ay nakasalalay sa lakas ng kanyang pagnanasa, paniniwala sa kanyang mga kakayahan at magagamit na kaalaman o karanasan.
Ang pagbuo ng isang posisyon sa buhay ay nagaganap sa lahat ng iyong buhay.
Ang isang tao ay nagkakaroon ng kanyang posisyon sa buong buhay. Una, siya ang bumubuo nito, pagkatapos ay nagpapalakas o nagbabago. Ang isang posisyon sa buhay ay hindi maaaring manatiling hindi nagbabago sa buong buhay. Hindi lahat ng tao ay magagawang baguhin nang radikal ang kanilang nakaraang mga paniniwala at bumuo ng isang bagong aktibong posisyon sa buhay, ngunit tiyak na susuportahan o palalakasin ang mayroon na, positibo man o negatibo.
Mahalagang tandaan na walang bagay tulad ng isang "perpekto" o "perpektong" posisyon ng buhay. Ang posisyon ay dapat na ayusin sa bawat pagbabago na nangyayari sa ating buhay. Sa katunayan, sa paraan na ang bawat isa sa atin ay nakatagpo ng iba't ibang mga sitwasyon na "patalsik sa rut" at salamat lamang sa ating sariling pagsisikap, kakayahang umangkop sa diskarte upang maunawaan kung ano ang nangyayari, makakamit natin ang isang matagumpay na solusyon, maghanap ng isang paraan at makaya ang sitwasyon.
Maraming tao ngayon ang nais malaman kung alin ang pinakamahusay na posisyon sa buhay ay kinakailangan upang maging mas masaya at mas matagumpay, upang magkaroon ng kaunting mga problema at pagkabigo sa buhay hangga't maaari, upang ang lahat sa kanilang buhay ay mas madali at mas mahusay.
Siyempre, natutunan kung ano ang pinakamahusay na posisyon sa buhay na kinakailangan para dito, sa isang kahulugan magagawa mong makamit ang layuning ito, ngunit kung ikaw mismo ay nagsumikap, at magtrabaho, dahil upang makamit ang tagumpay kailangan mong kumilos nang hindi umaasa na ang iyong pinakamahusay na posisyon sa buhay ay gagawin ang lahat para sa iyo. Tutulungan ka naming maunawaan ang isyung ito, upang ang bawat tao na nais na basahin ang artikulo, ilapat ang lahat ng mga pamamaraan sa pagsasanay, ay malaman kung ano ang pinakamahusay na posisyon sa buhay na talagang kailangan niya.
Una ano ang kailangan upang malaman kung ano ang pinakamahusay na posisyon sa buhay para sa iyo, kailangan mong simulang pag-aralan ang iyong buhay. Simulang mag-isip tungkol sa iyong mga halaga at paraan ng pag-iisip, pagwawasto ng lahat para sa mas mahusay, at pagkatapos ay ikaw mismo ay mauunawaan kung ano ang pinakamahusay na posisyon sa iyong buhay na makakatulong sa iyo na makamit ang iyong mga layunin at pangarap. Gayundin, isipin kung ano ang magiging kapaki-pakinabang para sa iyo, kung malalaman mo kung ano ang pinakamahusay na posisyon sa buhay na kailangan mo sa iyong mga plano. Subukang pag-aralan ang maraming iba't ibang mga posisyon sa buhay hangga't maaari, at isagawa ang pinakamahusay sa kanila, piliin ang isa na pinakaangkop sa iyo.
Posisyon ng buhay
Pagtulong sa mga tao
Mayroong medyo matalino at pantas na mga tao na alam na ang pinakamahusay na posisyon sa buhay ay upang matulungan ang mga tao. Dahil, pagtulong sa mga tao, ang isang tao ay hindi lamang nakikinabang para sa mga tao, kundi pati na rin para sa kanyang sarili, dahil tiyak na pasasalamatan ka para sa nagawa mong trabaho, tulad ng alam mo, ang trabahong makikinabang sa mga tao ay magdadala sa iyo ng higit na pakinabang. Mayroong mga ganoong tao, at alam nila kung bakit at para sa kung ano ang ginagawa nila ang lahat ng ito, hindi ito kinakailangang masama at tuso na mga tao na naghahanap lamang ng mga benepisyo, alam lang nila, at ginagamit ito para sa kanilang kaligayahan at tagumpay, at tulungan ang mga tao sa lahat ng kailangan nila. Pahalagahan ang mga nasabing tao na nakilala mo sa iyong paraan at sinisikap na maging tulad mo kung nais mong maging matagumpay at masaya, at kahit na matulungan ang mga tao salamat dito, dahil ito ang pinakamahusay na posisyon sa buhay.
Personal na pag-unlad at pagpapabuti
Hindi rin kinakailangan upang kalimutan na ito ay pag-unlad ng sarili at pagpapabuti ng sarili na pinakamahusay na posisyon sa buhay magdadala iyon ng malaking tagumpay, na mapapansin at pahalagahan ng iba. Ngunit ang pinakamahalagang bagay dito ay kung paano ka magsisimulang kumilos at mailagay ang lahat ng mga pamamaraan sa pagsasanay. Dahil ang pag-unlad ng sarili at pagpapabuti ay nangangailangan ng tunay na pagkilos mula sa iyo, nang wala ito hindi ka magtatagumpay. Mas mahusay na gumawa ng mali nang isang beses kaysa magisip ng mahabang panahon tungkol sa kung paano gawin ang lahat nang tama nang walang isang pagkakamali. Kung ikaw ay mas matapang at mas nababanat ang iyong karakter, mas madali para sa iyo na makisali sa pagpapaunlad ng sarili para sa tagumpay at kaligayahan sa buhay. Ang pinakamagandang posisyon sa buhay ay ang mga taong nakikibahagi sa kaunlaran sa sarili. Simulang basahin ang mga libro, maglaro ng isports, kumilos sa paghahanap ng iyong trabaho at ang iyong hangarin sa buhay.
Dahil ang lahat ng mga tao ay dumating sa planeta na ito na may ilang mga tiyak na layunin, at sa lalong madaling panahon na mahahanap mo ito, mas maaga kang magsisimulang makamit ang tagumpay at kaligayahan, nang hindi nasasayang ang iyong oras sa mga hindi kinakailangang bagay. Upang magawa ito, subukang subukan ang iyong sarili sa lahat ng larangan ng buhay, subukan ang iba't ibang mga trabaho, at pagkatapos pagkatapos ng maraming mga pagkabigo at pagkatalo ay matutukoy mo kung ano talaga ang iyong kahulugan sa buhay. Walang makakatulong sa iyo sa iyong paghahanap maliban sa iyo at sa iyong talino. Ang pagbasa ay magpapabuti sa iyong kaalaman na kailangang isagawa, ang isport ay bubuo sa iyo kapwa pisikal at espiritwal. At kung alam mo na ito ang pinakamahusay na posisyon sa buhay, susundin mo ito sa buong buhay mo, na higit na magiging matagumpay at mas masaya ka, para sa kailangan mong ito.
Pamilya at Mga Anak
Ang pinakamaalam at pinakamahusay na buhay posisyon, ito ang paglikha ng isang mahusay at masayang pamilya, pati na rin ang aming mga anak, na kailangan nating mahalin at gawin ang lahat na kinakailangan para sa kanilang wastong pag-unlad at kaligayahan, na mararamdaman nila sa buong buhay nila. Kung pinili mo ang partikular na posisyon sa buhay, ikaw ay isang matalino at matalino na tao, dahil ang pamilya at mga bata ang pinakamahalagang kahulugan ng buhay para sa lahat ng malulusog na taong may tamang pag-iisip.
Ang lahat dito ay nakasalalay lamang sa iyo at sa iyong pag-ibig para sa iyong pamilya at mga anak, at sa lalong madaling panahon ikaw ay magiging hindi lamang isang masayang tao, ngunit magpapasaya rin sa iyong pamilya at mga anak. Alin ang gagawing mas matagumpay sa iyo, at makakamtan mo ang lahat ng iyong mga layunin upang magawa ang lahat ng kinakailangan para sa ikabubuti ng pamilya. Alamin na ito ang pinakamahusay na posisyon sa buhay at subukang manatili dito sa buong buhay mo, at hindi mo ito pagsisisihan.
Yun lang ano ang magagawa sa iyo tungkol sa kung ano ang pinakamahusay na posisyon sa buhay para sa iyo. Ang paglalapat ng lahat ng mga pamamaraan at payo na ibinigay sa itaas, maaari mong malaman kung ano ang pinakamahusay na posisyon sa buhay na kailangan mo upang makamit ang hindi kapani-paniwala na tagumpay at kaligayahan sa buhay, na natagpuan ang iyong layunin.
Ang isang aktibong posisyon sa buhay ay isang kinakailangang elemento para sa matagumpay na pakikisalamuha ng isang tao. Subukan nating maunawaan ang kahulugan ng kahulugan na ito. Ang bawat tao ay nakapag-impluwensya sa nakapaligid na katotohanan. Iyon ay, ang mundo ay hindi static, ito ay patuloy na nagbabago sa ilalim ng impluwensya ng mga tao. Ang isang tao na may isang aktibong posisyon sa buhay ay interesado sa pagpapabuti ng pagiging. Ang nasabing isang indibidwal ay nakatuon sa kanyang pansin hindi lamang sa mga personal na karanasan, kundi pati na rin sa
Ang isang aktibong posisyon sa buhay ay hindi tipikal para sa bawat tao. Ang pagnanais na baguhin ang mundong ito ay nangangailangan ng maraming Partikular, ito ang kanilang sariling mga prinsipyo, pananaw sa mundo, paniniwala,
Iyon ay, ang isang tao na hindi nasiyahan sa umiiral na katotohanan ay hindi maaaring tawaging isang taong may aktibong posisyon sa buhay. Mahalagang alalahanin na bago pintasan at sirain ang anumang bagay, kailangan mong magkaroon ng ideya kung ano ang magiging hitsura ng bago, mas pinahusay na pagkatao.
Ang isang aktibong posisyon sa buhay, una sa lahat, ay nagpapahiwatig ng aktibidad. Ito ay hindi sapat upang teoretikal na muling maitataguyod ang katotohanan; dapat ding lumipat sa direksyong ito. Ang bawat tao ay nakakaya sa gawaing ito sa ibang paraan. Ang isa ay nagdidirekta ng lahat ng kanyang pagsisikap upang malutas ang mga pandaigdigang problema, ang iba ay nagmamalasakit sa kapakanan ng kanyang sariling bansa, ang pangatlo ay naghahangad na tulungan ang mga taong nakapaligid sa kanya.
Kinakailangan na ang isang aktibong posisyon sa buhay ay magkakasama na sinamahan ng katuwiran, isang pagnanais na tulungan ang iba at isang pakiramdam ng proporsyon. Kung hindi man, ang pagnanasa para sa pagbabago ay maaaring sundan ng labis na negatibong kahihinatnan. Halimbawa, ang isang tao ay may ilang mga ideyal na nais niyang maisagawa, ngunit ang kanyang egocentrism ay nakagagambala sa pag-unawa na ang karamihan sa mga tao ay sumunod sa isang ganap na naiibang pananaw sa mundo. Ang isang simpleng konklusyon ay maaaring makuha mula rito. Dapat idirekta ng isang tao ang kanyang mga gawain para sa pakinabang ng lipunan, at hindi sa kasiyahan ng kanyang sariling interes.
Ang posisyon ng lipunan ng indibidwal ay nahahati sa maraming mga aspeto. Maaari itong maging pagsunod sa mga tagubilin ng pinuno, ngunit independiyente at aktibong pag-uugali na nauugnay sa ibang mga kasapi ng pangkat.
Ang isang posisyon sa buhay ay maaaring ipahayag bilang pagsunod sa lahat ng mga pamantayan at kinakailangan ng lipunan, ngunit sa pagsisikap para sa isang posisyon sa pamumuno sa isang koponan.
Ang pagnanais na baguhin ang mundo ay maaaring humantong sa mga negatibong kahihinatnan. Ang isang aktibong posisyon sa buhay sa ilang mga kaso ay ipinapahayag na hindi pinapansin ang mga pamantayan sa lipunan, ang paghahanap para sa sariling "I" sa labas ng lipunan, halimbawa, sa mga criminal gang, sa mga hippies.
Maaari rin itong pagnanasang bumuo ng iyong sariling katotohanan. Halimbawa, ang isang tao ay hindi tumatanggap ng mga pamantayan ng lipunan, mayroong sariling ideya kung paano dapat ang mundo, at aktibong akitin ang ibang tao upang mapabuti ang kanyang buhay. Halimbawa, ang mga naturang tao ay nagsasama ng mga rebolusyonaryo.
Kadalasan, ang mga kabataan ay mayroong aktibong posisyon sa buhay. Hindi ito nakakagulat, sapagkat ito ang kabataan na palaging isang uri ng makina sa pagbabago ng mundo. Ang mga kabataan ay may mas kaunting konserbatibong pananaw, mayroon silang mga sariwang ideya at isang orihinal na pananaw sa mundo. Tulad ng alam mo, ang mga kabataan ay may maraming lakas, kinakailangan upang idirekta ito patungo sa paglikha, kung hindi man ang labis na lakas ay maaaring humantong sa mga negatibong resulta.
Ibuod natin. Ang isang aktibong posisyon sa buhay ay kabaligtaran ng kawalang-malasakit at pagwawalang-bahala. Ang isang tao na nagtataglay ng kalidad na pinag-uusapan ay interesado sa lahat ng nangyayari sa bansa at sa mundo, na may aktibong bahagi sa anumang mga gawaing nais, nais na gumawa ng isang tiyak na kontribusyon sa realidad sa paligid niya.
