Mga argumento ng kabayanihan mula sa panitikan. Ang problema ng kabayanihan: ang komposisyon ng pagsusulit at ang lugar ng mga pangunahing kilos sa ating pang-araw-araw na buhay

Bahay / Mga Quarrels

Sa artikulong ito, inaalok ka ng mga problema na matatagpuan sa mga teksto upang maghanda para sa pagsusulit sa wikang Ruso, at mga argumento sa panitikan sa kanila. Ang lahat ng mga ito ay magagamit para sa pag-download sa format ng talahanayan, mag-link sa dulo ng pahina.

  1. Ang totoo at maling kabayanihan ay ipinahayag sa amin sa mga pahina nobelang L.N. "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy. Ang mga tao ay nagdadala ng tunay na pagmamahal para sa Inang Bayan, ipinagtatanggol nila ito sa kanilang mga suso, namatay para sa ito sa digmaan, nang hindi tumatanggap ng mga order at ranggo. Ang isang ganap na magkakaibang larawan sa mataas na lipunan, na nagpapanggap lamang na makabayan, kung ito ay sunod sa moda. Kaya, nagpunta si Prinsipe Vasily Kuragin sa salon, niluluwalhati si Napoleon, at ang salon, sumasalungat sa emperor. Gayundin, ang mga maharlika ay kusang nagsisimulang magmahal at luwalhati ang lupang tinubuan, kapag nagdadala ng mga pakinabang. Kaya, ginagamit ni Boris Drubetskoy ang digmaan upang isulong ang kanyang karera. Nagpasalamat ito sa mga tao na may tunay na patriotismo na pinalaya ng Russia ang sarili mula sa mga mananakop na Pranses. Ngunit ang kanyang maling mga paghahayag ay halos sirain ang bansa. Tulad ng iyong nalalaman, ang emperador ng Russia ay hindi pinahihintulutan ang mga tropa at hindi nais na antalahin ang tiyak na labanan. Ang sitwasyon ay nai-save ng Kutuzov, na, sa pagkaantala, sinaktan ang hukbo ng Pransya at nai-save ang libu-libong mga buhay ng mga ordinaryong tao.
  2. Ang kabayanihan ay hindi lamang nahayag sa digmaan. Nag-isa sa Marmeladova, g ang pangunahing tauhang babae ng nobelang F.M. "Krimen at Parusa" ni Dostoevsky, ay kailangang maging isang puta upang tulungan ang pamilya na hindi mamatay sa gutom. Ang babaeng naniniwala ay lumabag sa mga utos at nagpunta sa kasalanan para sa kapakanan ng kanyang ina at ng kanyang mga anak. Kung hindi para sa kanya at sa kanyang pag-aalay, hindi sila makakaligtas. Ngunit ang Luzhin, na sumisigaw sa bawat sulok tungkol sa kanyang kabutihan at kagandahang-loob, at inilalantad ang kanyang mga gawa bilang bayani (lalo na ang pagpapakasal sa isang naninirahan na si Duna Raskolnikova), ay lumiliko na isang miserable egoist na handa na puntahan ang ulo para sa kanyang sariling mga hangarin. Ang kaibahan nito ay ang kabayanihan ni Sonya ay nakakatipid sa mga tao, at ang pagkakamaling sa Luzhin ay sumisira sa kanila.

Bayani sa digmaan

  1. Ang isang bayani ay hindi isang tao na walang takot, siya ang maaaring pagtagumpayan ang takot at pumunta sa labanan para sa kanyang mga hangarin at paniniwala. Ang gayong bayani ay inilarawan sa kwento ng M.A. Sholokhov "Ang kapalaran ng tao" sa imahe ni Andrei Sokolov. Ito ay isang napaka-ordinaryong tao na nabuhay tulad ng iba pa. Ngunit nang tumama ang kulog, siya ay naging isang tunay na bayani: nagdala siya ng mga shell sa ilalim ng apoy, sapagkat imposible kung hindi man, sapagkat ang kanyang sarili ay nasa panganib; nagdusa ng isang pagkabihag at isang kampo ng konsentrasyon nang walang pagtataksil sa sinuman; tiniis ang pagkamatay ng mga mahal sa buhay, muling ipinanganak para sa kapalaran ng ulila na Vanka na pinili niya. Ang kabayanihan ni Andrei ay inilalagay niya ang kaligtasan ng bansa bilang pangunahing gawain ng kanyang buhay at nakipaglaban hanggang sa huli.
  2. Sotnikovbayani ang kwento ng parehong pangalan ni V. Bykov, sa simula ng trabaho tila hindi lahat ng kabayanihan. Bukod dito, siya ang naging sanhi ng kanyang pagkabihag, at si Rybak ay nagdusa kasama niya. Gayunpaman, sinusubukan ni Sotnikov na magbayad para sa kanyang pagkakasala, na gawin ang lahat sa kanyang sarili, upang mailigtas ang isang babae at isang matandang lalaki na hindi sinasadyang nahulog sa ilalim ng pagsisiyasat. Ngunit ang matapang na partisan na si Rybak ay isang duwag at sinusubukan lamang upang i-save ang kanyang sariling balat, pag-uulat sa lahat. Ang traydor ay nakaligtas, ngunit ay tuluyang natatakpan sa dugo ng mga inosenteng nagdurusa. At sa kakatwa at kapus-palad na Sotnikov, isang totoong bayani ang magbubukas, karapat-dapat na igalang at hindi mapapawi ang memorya ng kasaysayan. Kaya, sa digmaan, ang kabayanihan ay lalong mahalaga sapagkat ang ibang buhay ay nakasalalay sa pagpapakita nito.

Layunin ng kabayanihan

  1. Rita Osyanina, pangunahing tauhang babae   B. Nobela ni Vasiliev na "Dawns Narito ang Tahimik", nawala ang kanyang mahal na asawa sa mga unang araw ng digmaan, na natitira sa kanyang batang anak. Ngunit ang batang babae ay hindi makakalayo sa pandaigdigang pagdadalamhati, nagpunta siya sa harapan, na umaasang maghiganti sa kanyang asawa at maprotektahan ang libu-libong mga bata mula sa kaaway. Ang tunay na kabayanihan ay upang pumunta sa isang hindi pantay na labanan sa mga Nazi. Si Rita, ang kanyang kaibigang paghihiwalay na si Zhenya Komelkova at kanilang boss, foreman Vaskov, ay sumalungat sa detatsment ng Nazi at naghahanda para sa isang mortal na labanan, at namatay talaga ang mga batang babae. Ngunit imposible kung hindi man, sa likuran ay hindi lamang isang paglalakbay, sa likod ng Inang bayan. Sa gayon, sinakripisyo nila ang kanilang sarili, na na-save ang lupang-bayan.
  2. Ivan Kuzmich Mironov, ang bayani ng kwento A.S. "Puti ng Anak na Babae" ni Pushkin, ay nagpakita ng mga kabayanihan na katangian sa pagtatanggol ng kuta ng Belogorodsky. Nanatili siyang matatag at hindi nag-atubiling; suportado siya ng isang tungkulin ng karangalan, isang panunumpa ng militar. Nang ang komandante ay nakuha ng mga rebelde, si Ivan Kuzmich ay nanatiling tapat sa panunumpa at hindi kinilala ang Pugachev, bagaman banta ito ng kamatayan. Ang tungkulin ng militar ay pinilit si Mironov na magpatuloy, ngunit sa kabila ng kailangan niyang bayaran ito sa kanyang buhay. Isinakripisyo niya ang kanyang sarili upang manatiling tapat sa kanyang mga paniniwala.

Moral feat

  1. Napakahirap na manatiling tao kapag ito ay dumaan sa dugo at mga bala. Si Andrey Sokolov, bayani kwento "Ang kapalaran ng tao" M.A. Sholokhov, hindi lamang nakipaglaban, ngunit din ay nakuha, sa isang kampo ng konsentrasyon, tumakas, at pagkatapos ay nawala ang buong pamilya. Ito ang pamilya na naging gabay sa bayani, na nawala ito, ipinagpagilum niya ang kanyang kamay sa kanyang sarili. Gayunpaman, pagkatapos ng digmaan, sinalubong ni Sokolov ang ulila na si Vanka, na ang kapalaran ay dinurog ng digmaan, at ang bayani ay hindi pumasa, ay hindi iniwan ang estado o ibang tao upang alagaan ang ulila, si Andrey ay naging ama para kay Vanka, na binigyan ang kanyang sarili at kanya ng isang pagkakataon upang makakuha ng isang bagong kahulugan sa buhay. Ang katotohanan na binuksan niya ang kanyang puso sa batang ito ay isang moral na kilos na hindi mas madali para sa kanya kaysa sa katapangan sa labanan o pagbabata sa isang kampo.
  2. Sa takbo ng poot, kung minsan ay nakalimutan na ang kalaban ay isang tao at, malamang, na ipinadala sa pamamagitan ng digmaan sa iyong sariling bayan sa pamamagitan ng pangangailangan. Ngunit mas masahol pa ito kung sibil ang digmaan, kung ang kapatid at kaibigan at kapwa residente ay maaaring maging kaaway. Grigory Melekhov, bayani nobelang M.A. Sholokhov "Tahimik na Don", sa mga bagong kondisyon ng paghaharap sa pagitan ng kapangyarihan ng mga Bolsheviks at ang kapangyarihan ng mga pinuno ng Cossack na patuloy na nag-aalangan. Tinawag siya ng Hustisya sa panig ng una, at nakipaglaban siya para sa Reds. Ngunit sa isang labanan nakita ng bayani ang hindi nakamamatay na pagbaril ng mga bilanggo, hindi armado. Ang walang katapusang kalupitan na ito ay tumalikod sa bayani sa kanyang mga nakaraang pananaw. Sa wakas nalilito sa pagitan ng mga partido, sumuko siya sa nagwagi, para lamang makita ang mga bata. Napagtanto niya na ang pamilya ay mas mahalaga para sa kanya kaysa sa kanyang sariling buhay, na mas mahalaga kaysa sa mga prinsipyo at saloobin, para sa kanya ito ay nagkakahalaga ng pagkuha ng peligro, pagsuko, upang ang mga anak ay kahit na makita ang kanilang ama na magpakailanman nawala sa labanan.

Kabayanihan sa pag-ibig

  1. Ang paghahayag ng kabayanihan ay posible hindi lamang sa larangan ng digmaan, kung minsan ay hindi bababa sa kinakailangan sa ordinaryong buhay. Yolk, ang bayani ang kwento ng A.I. Kuprina "Garnet Bracelet", gumawa ng isang tunay na pag-ibig ng pag-ibig, paglalagay ng buhay sa dambana nito. Sa sandaling nakita niya si Faith, siya lamang ang nabubuhay. Kapag ang asawa at kapatid ng minamahal na nagbabawal kay Zheltkova kahit na sumulat sa kanya, hindi siya mabubuhay at magpakamatay. Ngunit kahit na ang kamatayan, tinanggap niya kasama ang mga salita sa Pananampalataya: "Lumiwanag ang iyong pangalan." Ginawa niya ang gawaing ito upang ang minamahal ay makahanap ng kapayapaan. Ito ay isang tunay na pag-asa para sa kapakanan ng pag-ibig.
  2. Ang kabayanihan ni Ina ay makikita sa kwento L. Ulitskaya "Anak na babae ng Bukhara". Si Ala, ang pangunahing karakter, ay nagpanganak ng isang anak na babae, si Milochka, na may Down syndrome. Itinalaga ng babae ang buong buhay niya sa pagpapalaki ng kanyang anak na babae na may isang bihirang pagsusuri noon. Iniwan siya ng kanyang asawa, hindi lamang nag-aalaga sa kanyang anak na babae, kundi pati na rin upang magtrabaho bilang nars. At pagkaraan, ang ina ay nagkasakit, hindi ginagamot, ngunit mas mahusay na ayusin para sa Milochka: magtrabaho sa isang workshop para sa gluing sobre, kasal, edukasyon sa isang espesyal na paaralan. Nang magawa ang lahat ng magagawa, si Ala ay naiwan upang mamatay. Ang kabayanihan ng ina ay araw-araw, hindi mahahalata, ngunit walang mas mahalaga.
  3. Kawili-wili? I-save sa iyong pader!

Sa maraming mga paksa na ibinigay sa pagsusulit sa wikang Ruso para sa pagsulat ng isang sanaysay, ang temang "Kabayanihan" ay maaaring mai-highlight.

Ang layunin ng edukasyon sa Russia ay upang itaas ang isang disente at matalinong tao na nakakaalam kung ano ang nais niyang makamit sa buhay, isang tunay na makabayan ng kanyang bansa. Ang mga kinakailangan sa paglaki para sa kalidad ng antas ng pang-edukasyon ng populasyon ng Russian Federation ay humantong sa pagpapakilala ng pagsusulit, na idinisenyo upang subukan ang kaalaman ng mga mag-aaral.

Sinusukat ng pinag-isang estado exam ang kaalaman ng mga nagtapos pagkatapos ng pagtatapos, papunta sa isang mas mataas na institusyong pang-edukasyon, sa iba't ibang larangan ng agham.

Ang isa sa mga pinakamahalagang paksa sa bansa kung saan napagmasdan ang mga mag-aaral ay ang wikang Ruso. Ito ay literal na haligi kung saan nakabatay ang bansa, dahil ang mga tao lamang na may sariling sistema ng komunikasyon sa bibig ay maaaring isaalang-alang ng isang solong tao.

Ano ang kabayanihan

Ang kabayanihan, sa pag-unawa sa mga tao, ay ang pagsasakatuparan ng isang mahusay na gawa ng isang tao sa pangalan ng ibang tao.

Ang mga bayani ay hindi yaong ipinanganak na may hangaring ito, ngunit ang mga naging balikat para sa isang karaniwang layunin, na hinimok ng konsepto ng hustisya.

Ang pagsasakripisyo sa sarili sa pangalan ng isang magandang layunin na nagdadala ng kapayapaan at kasaganaan sa sangkatauhan ay itinuturing din na kabayanihan.

Alinsunod dito, ang isang bayani ay isang tao na gumaganap ng isang pag-ibig sa kanyang kapwa, aktibong lumilikha ng kapalaran ng mundo at madaling kapitan ng altruistic na pag-uugali. Mula sa punto ng pananaw ng sikolohiya, ang konseptong ito ay maaaring tukuyin bilang anumang indibidwal na nagsasagawa ng isang marangal na gawa, pagtagumpayan ang kanyang sariling mga takot at pag-aalinlangan.

Ang mga halimbawa ng magiting na pag-uugali ay matatagpuan hindi lamang sa mga mapagkukunang pampanitikan, kundi pati na rin sa kapaligiran. Ang mga gawa tungkol sa mga bayani na gawa ay madalas na batay sa mga kaganapan na kinuha mula sa buhay.

Ang problema ng kabayanihan - mga argumento mula sa panitikan para sa pagsusulit

Maraming mga manunulat ang nagtaas ng problema ng kabayanihan at pagbuo ng pagkatao ng isang tao bilang bayani sa kanilang mga nilikha.

Ang pinakatanyag ay ang mga sumusunod na gawa ng mga akdang Ruso: B. Vasiliev, "At Ang Dawns Narito ay Tahimik," M. Sholokhov, "Ang Kapalaran ng Isang Lalaki," at B. Polevoy, "Isang Tale ng isang Tunay na Tao."

Hindi gaanong kilala sa modernong Russia ay ang nobelang "Zoya Kosmodemyanskaya" ni V. Uspensky, na batay sa kwento ng isang batang payunir na, kasama ang kanyang mga kaibigan, ay sumali sa isang partisan detatsment at magiting na namatay sa ilalim ng pagpapahirap ng mga Nazi.

Ang kwento ni B. Polevoy ay batay sa isang kuwento mula sa totoong buhay tungkol sa piloto na si Alexei Maresyev. Bumaba sa teritoryo ng kaaway, nagawa niyang dumaan sa kagubatan ng kagubatan. Dahil sa katotohanan na sa matinding mga kondisyon walang sinumang magbigay ng first aid, ang tao ay nawala ang parehong mga binti, gayunpaman, ang pagtagumpayan ng kanyang sariling pagkawalay para sa pag-ibig sa kalangitan, nagawa niyang malaman kung paano lumipad ng isang sasakyang panghimpapawid gamit ang mga prostheses.

"Ang kapalaran ng tao" ay nagsasabi tungkol kay Andrew, na ipinagtanggol ang kanyang tinubuang-bayan mula sa Nazi Germany. Sa kabila ng balita ng pagkamatay ng mga taong malapit sa kanya, ang kalaban ay nakatiis, hindi sumuko sa mga kakila-kilabot na digmaan. Ang kakayahang makiramay sa mga tao ay nanatili sa kanya, sa kabila ng mga paghihirap at paghihirap na ipinakita ng kapalaran. Ito ay malinaw na ipinahayag sa kanyang pagkilos: Pinagtibay ni Andrei ang isang batang lalaki na nawalan ng mga kamag-anak.

Ang mga bayani ng aklat na "Dawns Narito ang Tahimik" ay mga ordinaryong tao na, sa pamamagitan ng kalooban ng kapalaran, ay nanguna sa labanan para sa bansa. Maaari silang mabuhay, ngunit ang kanilang pinakamalakas na hangarin ay protektahan ang kanilang tinubuang-bayan, kaya karapat-dapat ang kanilang kamatayan.

Nagtatanghal din ang maraming literaturang dayuhan ng maraming likha batay sa kabayanihan ng mga ordinaryong tao. Ang mga pangangatwiran ay maaaring makilala mula sa mga gawa ng mga sikat na may-akda.

Ang isang klasikong halimbawa ay ang kwento ni E. Hemingway, "Para sa Kung Kanino ang Mga Tol sa Tol," kung saan nagkita ang dalawang tao mula sa iba't ibang mga mundo - isang demoman at isang ordinaryong batang babae. Si Robert, na namatay sa pagsabog ng tulay, na nakakaalam na pupunta siya sa tiyak na kamatayan, ngunit na hindi pa umatras mula sa tungkuling ipinagkatiwala sa kanya, at si Maria, na mas malinaw na nauunawaan na hindi niya makikita ang kanyang kasintahan, ngunit hayaan siyang umalis para sa mahusay na layunin ng pagtatapos ng digmaan na pumunit sa bansa na hiwalay mga bahagi. Alin sa kanila ang maaaring ituring na isang tunay na bayani?

Ang isa pang klasikong halimbawa ng kabayanihan ay maaaring isaalang-alang ang kwento ng D. London, "Pag-ibig sa buhay." Ang isang tao sa paglikha na ito ay hindi makatipid ng sinuman kundi ang kanyang sarili, ngunit ang kanyang tapang, determinasyon at nais na iligtas ang kanyang buhay ay nararapat sa pinakamalalim na paggalang, dahil maraming tao na nahaharap sa pagtataksil ng mga kaibigan, kung sila ay nasa isang poot na lugar, ay susuko sa kalooban ng mga pangyayari.

Ang problema ng totoo at maling kabayanihan ayon kay Tolstoy

Leo Tolstoy - isa sa mga kilalang manunulat at iniisip ng Russia, isa sa mga pinakadakilang nobelang manunulat sa buong mundo

Halimbawa, ang totoong kabayanihan ay palaging nagmumula sa "mula sa puso," na puno ng kalaliman at kadalisayan ng mga saloobin; ang maling kabayanihan ay ipinahayag bilang pagnanais na "magtapon ng alikabok sa mga mata", nang walang malalim na motibo sa loob. Ayon sa mga klasiko ng panitikang Ruso, ang isang tao na nagsasagawa ng isang bayani na gawa upang maging positibong nasuri ng iba ay hindi maaaring maging isang tunay na bayani.

Isang halimbawa dito ay ang Bolkonsky, na nagsisikap na maisakatuparan ang "isang magandang gawa, na tiyak na pinahahalagahan ng ibang mga tao."

Ang totoong kabayanihan ay nakasalalay sa katotohanan na ang isang tao ay sumusubaybay sa kanyang kaakuhan, hindi nagmamalasakit kung gaano kaganda ang pagtingin niya sa mga mata ng ibang tao, at ginagawa ang lahat na posible para sa kagalingan ng karaniwang dahilan.

Kabayanihan ng isang babaeng Russian at ina

Ang isang babae sa panitikan ng kanyang katutubong bansa ay isang kolektibong imahe ng maraming mga tungkulin: ina, asawa, anak na babae.

Ang mga asawa ng mga Decembrist, na sumunod sa kanilang mga minamahal na asawa, na ipinatapon sa malalayo, halos walang tirahan na mga lupain, ay maaaring magsilbing halimbawa ng kabayanihan ng kabataang Ruso.

Ang mga kababaihan ay pinalaki ayon sa mga batas ng sekular na lipunan, kung saan ang pagpapatapon ay nangangahulugang kahihiyan, ay hindi natatakot na mag-iwan ng komportableng kondisyon sa ilang.

Ang pangalawang halimbawa ng kabayanihan ng isang babaeng Ruso ay maaaring si Vera Rosaltseva mula sa nobelang Chernyshevsky na "Ano ang gagawin?" Ang pangunahing tauhang babae ay isang husay na bagong uri ng napalaya na ginang. Hindi siya natatakot sa mga paghihirap at aktibong nagpapatupad ng kanyang sariling mga ideya, habang tinutulungan ang ibang mga batang babae.

Kung isinasaalang-alang natin ang pambansang kabayanihan bilang isang halimbawa ng isang ina, kung gayon maaari nating alisin ang nobela ni V. Zakrutkin na "Ang Ina ng Tao". Si Maria, isang simpleng babaeng Russian na nawalan ng kanyang pamilya dahil sa mga Nazi, ay nawalan ng kanyang buhay. Ang kawalang-pagkatao ng giyera ay ginagawang "gasolina nang may puso", gayunpaman, natagpuan ng pangunahing tauhang babae ang lakas upang mabuhay at magsisimulang tulungan ang mga ulila, na nagdadalamhati din sa kanilang mga napatay na kamag-anak.

Ang imahe ng Inang ipinakita sa kwento ay malalim na makatao na may kaugnayan sa mga tao. Ang may-akda ng akdang ipinakita sa mambabasa tulad ng isang kalidad ng isang babae bilang pag-ibig sa sangkatauhan, hindi maihahati ng nasyonalidad, pananampalataya, atbp.

Kabayanihan sa panahon ng Dakilang Digmaang Patriotiko

Ang digmaan kasama ang Alemanya ay nagdala ng maraming mga bagong pangalan sa lupon ng karangalan, na ang ilan ay naging pagkamatay. Ang apoy ng pagkagalit na sumabog sa kawalang-pagkatao at kawalang-katiyakan ng mga tropa ng SS Fuhrer ay ipinahayag sa pakikidigmang gerilya.

Dalawang uri ng mga bayani ang maaaring makilala sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig:

  • partisans;
  • sundalo ng Army ng Soviet Union.

Kasama sa mga unang tao ang mga sumusunod na tao:

  • Marat Kazei.  Matapos patayin ng mga Nazi ang ina dahil sa pag-harboring partisans, nagpunta siya upang makipaglaban sa kanyang kapatid sa punong tanggapan ng partisan. Para sa ipinakitang katapangan, iginawad siya ng medalya noong 1943, namatay nang sumunod na taon sa edad na 14 habang nakumpleto ang isang gawain;
  • Lenya Golikov.Sumali siya sa partisan detachment noong 1942. Para sa maraming mga feats, napagpasyahan na bigyan ng parangal ang bayani, ngunit hindi niya pinamamahalaang makuha ito. Noong 1943, pinatay siya kasama ang isang detatsment;
  • Zina Portnova.  Naging scout siya noong 1943. Siya ay nahuli sa isang misyon at napailalim sa maraming mga pagpapahirap. Noong 1944, siya ay binaril.

Kasama sa pangalawang pangkat ang mga sumusunod na tao:

  • Alexander Matrosov.  Tinakpan niya ang yakap sa kanyang katawan, pinapayagan ang detatsment na ipasa upang maisagawa ang isang labanan sa labanan;
  • Ivan Panfilov.  Ang dibisyon sa ilalim ng kanyang pamunuan ay buong tapang na nakipaglaban sa Volokolamsk, nag-aalis ng mga pag-atake ng kaaway sa loob ng anim na araw;
  • Nikolay Gastello.  Nagpadala siya ng isang nasusunog na eroplano sa mga tropa ng kaaway. Namatay siya na may karangalan.

Bilang karagdagan sa mga taong kilala sa kanilang pagsasamantala at pakikilahok sa giyera, isang malaking bilang ng mga bayani ang hindi pinangalanan ng bansa dahil sa kanilang kamangmangan sa kanila.

Ang problema ng katapangan at kabayanihan ng mga mandaragat

Ang digmaan ay hindi nangyayari sa lupa lamang. Siya ay nakuha at ang vault ng langit, at ang mga bukas na espasyo ng tubig. Ganito ang lakas na likas sa isang mapanirang elemento - upang maisangkot ang lahat at lahat sa kanilang mga network. Hindi lamang sa lupa ay bumangga ang mga tao ng magkasalungat na panig, kundi pati na rin sa tubig.

  • V. Kataev "Bandila".  Nag-aalok ang mga Nazi na sumuko sa mga Russian crew ng mga mandaragat, ngunit ang huli, napagtanto na sila ay mamamatay, kung hindi sumuko, gumawa pa rin ng desisyon na pabor sa labanan, ipagtanggol ang lungsod;
  • V. M. Bogomolov "Paglipad" Mga Swinger ".  Kapag ang sandata ay inilipat sa buong ilog, ang "Lastochka" steamboat ay binomba ng pasistang tropa, bilang isang resulta ng aksyon na ito ang mga lupang minahan sa isang bapor. Nalalaman ang panganib, ang kapitan, na hinimok ng ideya na protektahan ang kanyang katutubong lupain, ay lumiliko ang helmet at pinatatapon ang barko patungo sa kaaway.

Ang mga manunulat ng Russia ay nakatuon sa pagpapasya ng mga tao na ang pangunahing kalidad ay ang katapangan. Ang pag-uugali ng matapang na may mataas na peligro ay may kaugnayan sa ating oras.

Tapang at kabayanihan ngayon

Ang mga bayani ay anumang oras, anuman ang mga kalagayan ng kanilang kapaligiran. Ngayong mga araw na ito, ang mga pangalan ng mga nakamit ang gawa sa pangalan ng sangkatauhan ay nakaukit sa honor board.

Ito ay mga ordinaryong bata sa pang-araw-araw na buhay at bayani sa matinding sitwasyon:

  • Evgeny Tabakov.  Sa edad na pitong, nai-save niya ang kanyang kapatid na babae mula sa isang maniac, habang tumatanggap ng isang mortal na sugat;
  • Julia King. Ipinakita niya ang pinakamataas na antas ng lakas ng loob sa pag-save ng kanyang mga kasama bilang isang resulta ng trahedya sa Syamozero;
  • Sasha Ershova.  Sa isang aksidente sa parke ng tubig, pinanatili niya ang isang maliit na batang babae sa itaas ng tubig, na pinipigilan siyang malunod.

Hindi lamang ang mga bata na kinakatawan sa itaas ay nakasulat sa mga talaan ng kasaysayan ng ating panahon, kundi pati na rin ang maraming iba pang mga modernong tao na aktibong tumutulong sa mga mas mahina kaysa sa mga kalagayan sa mga sitwasyong may mataas na peligro.

Mahalagang kahalagahan sa mga kwento na may isang pangunahing tauhang pamumuhay ay ang tamang pag-aalaga ng mga magulang ng kanilang sariling mga anak. Sa katunayan, ang pagkahinog ng hinaharap na personalidad ay nakasalalay kung gaano kahusay na ipinapadala ng mga kamag-anak ang mga pamantayan at mga halaga sa bata.

Paano magsulat ng isang sanaysay tungkol sa temang "Kabayanihan ng mga mamamayang Ruso"

Para sa maraming henerasyon, ang mga bayani na aksyon ng mga tao ay nagbago sa kasaysayan ng mga pagsasamantala sa estado ng Russia. Ang mga mag-aaral na kailangang kumuha ng pagsusulit sa profile sa wikang Ruso ay sumulat ng isang sanaysay, pagtatapos ng ika-9 na baitang.

"Paano magsulat ng isang malikhaing gawain?" - ang tanong na ito ay nag-aalala sa maraming mag-aaral na nais ipakita ang maximum na resulta kapag pagsubok.

Ang batayan ng anumang sanaysay sa isang naibigay na paksa ay palaging ang layunin at plano. Ang layunin ng sanaysay ay ibinibigay sa pagtatalaga sa kanya. Ang plano ay binuo ng mag-aaral mismo, kadalasan ay nagsasangkot ito ng pagkasira ng trabaho sa mga yugto ng trabaho dito.

Ano ang nilalaman ng plano ng komposisyon ng:

  1. Pagpasok.
  2. Ang pangunahing bahagi.
  3. Konklusyon

Bilang karagdagan sa mga pangunahing yugto, dapat mag-isip ang mag-aaral tungkol sa kung ano ang mga pangangatuwiran na tinutukoy niya sa pagsulat ng sanaysay; Aktwal na paglalahad ng impormasyon na nais iparating ng mag-aaral sa mambabasa; ang wastong paggamit ng mga paraan ng wikang Ruso sa teksto.

Halimbawa, isaalang-alang ang tema ng kabayanihan ng mga mamamayang Ruso sa halimbawa ng nobelang Sholokhov na "Quiet Don".  Ito ay batay sa kasaysayan ng mundo ng mga White Guards na nakikipaglaban para sa kanilang mga mithiin. Napapahamak sila ng kasaysayan hanggang sa pagkalipol, gayunpaman walang takot silang lumaban laban sa mapait na katotohanan ng komunismo, na pilit na pinalaganap ng Cossack Don.

Malinaw na sinusubaybayan ng epiko ang mga problema na nababahala sa mga tao noong panahong iyon: ang paghati ng populasyon sa dalawang harapan (ang puti at pula na mga tanod), ang pagnanais na ipagtanggol ang kanilang katotohanan, buhay at itinatag na pagkakasunud-sunod; pag-aaway ng mga mithiin ng iba't ibang pangkat ng populasyon.

Ipinakita ng Sholokhov ang panloob na ebolusyon ng mga bayani ng kanyang nobela, ang kanilang mga pagbabago sa paglipas ng panahon: kapwa panloob at panlabas. Halimbawa, unang ipinakilala ni Dunyasha ang sarili sa madla bilang isang "batang babae na may mga pigtails," sa pagtatapos ng nobela, bilang isang buong tao na malayang pumili ng kanyang sariling landas. Si Dunya, isang inapo ng White Guard, ang pumipili sa asawa ng komunista na pumatay sa kanyang kapatid.

Ang batang babae ay isang halimbawa ng pinakamataas na sakripisyo at kabayanihan, dahil hindi siya natatakot na tapakan ang mga stereotypes ng lipunan na naging lipas na.

Konklusyon

Ang bawat tao ay nagpapasya kung sino ang tatawag sa isang bayani. Si S. Marshak, halimbawa, sa kanyang tula tungkol sa hindi kilalang tagapagligtas, ay nakakakuha ng pansin ng mambabasa sa katotohanan na ang anumang dumaraan ay maaaring maging isang bayani.

Si L. Tolstoy sa kanyang epiko ay nakikilala sa pagitan ng mga konsepto ng totoo at maling kabayanihan. Ang maling kabayanihan, ayon sa manunulat, ay isang pagnanais na ipakita sa publiko, habang ang tunay na pag-akyat ng isang tao ay nagsisimula sa mga dalisay na kaisipan ng kanyang kaluluwa.

Ang sinumang tao ay maaaring maging bayani, anuman ang mga kalagayan. Walang sinuman ang nakakaalam kung anong uri ng buhay ang maaaring mabuhay ng mga maliit na partisans kung hindi nila nangyari sa 40s ng huling siglo ng Patriotic War.

Ang pinakamahalagang bagay sa buhay ay ang maging isang karapat-dapat na tao; respetuhin mo ang iyong sarili bilang isang tao; upang magsikap para sa mga bituin at tulungan ang mga tao na nawala sa buhay.

Ang pangangatuwiran tungkol sa wastong pag-uugali ay wala nang walang praktikal na aplikasyon.  Ang malalaking bagay ay laging nagsisimula sa maliliit na bagay. Ang pagiging isang bayani ay nagsisimula sa tulong ng mga nangangailangan nito.

S. Aleksievich "Uang digmaan ay hindi mukha ng babae ... "

Ang lahat ng mga bayani ng libro ay hindi lamang makaligtas sa digmaan, ngunit upang lumahok sa mga poot. Ang ilan ay militar, ang iba pa - sibilyan, partisan.

Pakiramdam ng mga nagsasalaysay na ang pangangailangan upang pagsamahin ang mga tungkulin ng lalaki at babae ay isang problema. Malutas nila ito hangga't maaari. Halimbawa, pinangarap nila na ang kanilang pagkababae at kagandahan ay mapangalagaan sa kamatayan. Ang isang mandirigma-kumander ng isang sapper platun ay sumusubok na magbuburda sa dugout sa gabi. Masaya sila kung pinamamahalaan nilang gamitin ang mga serbisyo ng isang tagapag-ayos ng buhok na halos nasa unahan (kwento 6). Ang paglipat sa isang mapayapang buhay, na kung saan ay nakita bilang isang pagbabalik sa babaeng papel, ay hindi rin madali. Halimbawa, ang isang kalahok sa digmaan, kahit na matapos ang digmaan, kapag nakatagpo ng pinakamataas na ranggo, nais ng isang tao na dalhin siya sa ilalim ng talukayan.

Ang bahagi ng kababaihan ay hindi kabayanihan. Ang mga patotoo ng kababaihan ay posible upang makita kung gaano kalaki ang papel na ginagampanan ng mga "hindi kabayanihan" na mga uri ng aktibidad noong mga taon ng digmaan, na madali tayong nagtalaga bilang "negosyo ng kababaihan". Hindi lamang ito ang nangyayari sa likuran, kung saan nahulog ng babae ang buong pasanin ng pagpapanatili ng buhay ng bansa.

Mga babaeng nag-aalaga ng mga nasugatan. Naghurno sila ng tinapay, nagluluto ng pagkain, naghuhugas ng damit na panloob, naglalaban sa mga insekto, naghahatid ng mga titik sa harap na linya (kwento 5). Pinapakain nila ang mga nasugatan na bayani at tagapagtanggol ng Fatherland, na naghihirap sa gutom. Sa mga ospital ng militar, ang expression na "consanguinity" ay naging literal. Ang mga kababaihan na nahuhulog mula sa pagkapagod at gutom ay nagbigay ng kanilang mga nasugatan na bayani ng kanilang dugo, hindi binibilang ang kanilang sarili na mga bayani (kuwento 4). Nasugatan sila at pinatay. Bilang isang resulta ng paglalakbay na landas, ang mga kababaihan ay nagbabago hindi lamang sa loob, ngunit din sa panlabas, hindi sila magkakapareho (hindi kataka-taka na ang kanilang ina ay hindi nakilala). Ang pagbabalik sa babaeng ginagampanan ay napakahirap at makukuha tulad ng isang sakit.

Ang kwento ni Boris Vasiliev "At ang mga lumulubog dito ay tahimik ..."

Lahat sila ay nais na mabuhay, ngunit namatay sila upang ang mga tao ay maaaring sabihin: "At ang mga umuulaw dito ay tahimik ..." Ang tahimik na paggising ay hindi magkakasundo sa digmaan, na may kamatayan. Namatay sila, ngunit nanalo sila, hindi nakaligtaan ang isang solong pasista. Nanalo sila dahil buong-pusong minamahal nila ang kanilang tinubuang-bayan.

Si Zhenya Komelkova ay isa sa pinakamaliwanag, pinakamalakas at pinakamalakas na kinatawan ng mga batang babae - mga ipinaglalaban na ipinakita sa kwento. Ang pinaka-nakakatawa at pinaka-dramatikong mga eksena ay nauugnay kay Zhenya sa kwento. Ang kanyang mabuting kalooban, pag-optimize, kasiyahan, tiwala sa sarili, nakagagalit na poot ng mga kaaway nang hindi sinasadyang maakit ang pansin sa kanya at maging sanhi ng paghanga. Upang linlangin ang mga sabotahe ng Aleman at gawin silang malayo sa ilog, isang maliit na detatsment ng mga batang babae - ang mga mandirigma ay gumawa ng isang ingay sa kagubatan, na naglalarawan ng mga trabahador. Si Eugene Komelkova ay naglaro ng isang kamangha-manghang tanawin ng hindi mahinahon na paliligo sa tubig ng yelo sa harap ng mga Aleman, sampung metro mula sa mga baril ng kaaway machine. Sa mga huling minuto ng kanyang buhay, tumawag si Eugene ng apoy, upang mapawi ang banta mula sa malubhang nasugatan na sina Rita at Fedot Vaskov. Naniniwala siya sa kanyang sarili, at, pinangunahan ang mga Aleman mula sa Osyanina, hindi siya nag-alinlangan sa isang sandali na ang lahat ay magtatapos ng maligaya.

At kahit na ang unang bala ay tumama sa tagiliran, siya ay nagulat lamang. Ito ay napaka hangal na walang katotohanan at walang kabuluhan na mamatay sa labing siyam ...

Ang lakas ng loob, pag-iingat, sangkatauhan, isang mataas na pakiramdam ng tungkulin sa inang bayan ay makilala ang komandante ng departamento ng mas bata na sarhento na si Rita Osyanin. Ang may-akda, isinasaalang-alang ang mga larawan ng Rita at Fedot Vaskov bilang gitnang, na sa mga unang kabanata ay nag-uusap tungkol sa nakaraang buhay ni Osyanina. Linggo ng paaralan, nakikipagpulong sa tenyente - bantay sa hangganan na si Osyanin, buhay na sulatin, opisina ng pagpapatala. Pagkatapos - ang nangungunang post. Natuto si Rita na bendahe ang nasugatan at shoot, sumakay ng kabayo, magtapon ng granada at ipagtanggol laban sa mga gas, manganak ng isang anak na lalaki, at pagkatapos ... digmaan. At sa mga unang araw ng digmaan ay hindi siya nawalan - naligtas niya ang ibang mga anak ng mga tao, at sa lalong madaling panahon nalaman na ang kanyang asawa ay namatay sa outpost sa ikalawang araw ng digmaan sa isang counterattack.

Nais nilang ipadala siya sa likuran nang higit sa isang beses, ngunit sa bawat oras na muli siyang lumitaw sa punong tanggapan ng pinatibay na lugar, sa wakas ay dinala sila ng isang nars, at makalipas ang anim na buwan pinadalhan sila upang mag-aral sa isang paaralan ng tanke na anti-sasakyang panghimpapawid.

Natuto si Eugene na tahimik at walang awa sa mga kaaway. Sa posisyon, binaril niya ang isang aerostat Aleman at isang ejected spotter.

Nang mabilang ni Vaskov at ang mga batang babae ang mga Nazi na iniwan ang mga bushes - labing-anim sa halip na ang inaasahan na dalawa, sinabi ng tagapagmana sa lahat sa bahay: "Masama, batang babae, negosyo."

Malinaw sa kanya na hindi nila mapigilan ang mga ngipin ng mga armadong kaaway sa loob ng mahabang panahon, ngunit narito ang matatag na tugon ni Rita: "Aba, bantayan kung paano sila dumaan?" - Malinaw, lubos na pinalakas ni Vaskova ang kanyang desisyon. Dalawang beses na iniligtas ni Osyanina si Vaskov, na kumukuha ng apoy sa sarili, at ngayon, na nakatanggap ng isang mortal na sugat at alam ang posisyon ng nasugatan na Vaskov, hindi niya nais na maging isang pasanin sa kanya, naiintindihan niya kung gaano kahalaga na dalhin ang kanilang karaniwang sanhi hanggang sa wakas, upang mahuli ang mga pasistang saboteur.

"Alam ni Rita na ang sugat ay nakamamatay, na mahaba at mahirap mamatay."

Sonya Gurvich - "tagasalin", isa sa mga batang babae ng pangkat Vaskov, ang "lungsod" na piglet; kasing payat na parang spring rook. "

Ang may-akda, na pinag-uusapan ang nakaraang buhay ni Sonya, binibigyang diin ang kanyang talento, pag-ibig ng tula, teatro. Naaalala ni Boris Vasiliev. " Ang porsyento ng mga matalinong batang babae at mag-aaral ay napakataas sa harap. Kadalasan - freshmen. Para sa kanila, ang digmaan ay ang pinakamasama ... Kahit saan sa kanila, nakipaglaban din ang aking Sonya Gurvich. "

At sa gayon, nais na gumawa ng isang bagay na kaaya-aya, tulad ng isang nakatatanda na nakaranas at nagmamalasakit na kasamahan, foreman, nagmamadali si Sonya matapos ang isang pouch na nakalimutan niya sa isang tuod sa kagubatan at namatay mula sa paghampas ng isang kutsilyo ng kaaway sa dibdib.

Ang Galina Chetvertak ay isang ulila, isang mag-aaral ng isang ulila, isang mapangarapin na pinagkalooban ng isang matingkad na imahinasyon ng likas na katangian. Ang payat, maliit na "makinang" Galka ay hindi umaangkop sa mga pamantayan ng hukbo, maging sa taas o edad.

Nang, pagkamatay ng kanyang kaibigan, inutusan ni Galke ang mando na isusuot ang kanyang mga bota, "siya sa pisikal, hanggang sa maramdaman ng kutsilyo ang kutsilyo na tumagos sa tisyu, narinig ang saklay ng napunit na laman, nakaramdam ng isang mabigat na amoy ng dugo. At ito ay nagdulot ng isang mapurol, walang takot na panginginig sa takot ... "At malapit sa mga kalaban, nakabitin ang panganib.

"Ang katotohanang kinakaharap ng mga kababaihan sa digmaan," ang sabi ng manunulat, "ay mas mahirap kaysa sa anumang bagay na maabot nila sa pinaka-desperadong oras ng kanilang mga pantasya. Ang trahedya ni Gali Chetvertak tungkol dito. "

Maikling pindutin ang makina. Mula sa isang dosenang mga puwang, nahampas siya sa isang manipis, panahunan sa likod habang tumatakbo, at si Galya, na may isang pagkakalat, ay itinapon ang kanyang mukha sa lupa, nang hindi inaalis ang kanyang mga kamay sa kakila-kilabot.

Lahat ay nagyelo sa pag-clear. "

Namatay si Lisa Brichkina sa pagganap ng takdang-aralin. Nagmamadali upang makakuha ng exit, upang mag-ulat tungkol sa nagbago na sitwasyon, nalunod si Lisa sa swamp:

Ang sakit, poot at kinang ay umaapaw sa puso ng isang napapanahong manlalaban, ang bayani-patriot F. Vaskov, at pinalakas nito ang kanyang lakas, binigyan siya ng pagkakataong makaligtas. Ang isang solong feat - ang pagtatanggol ng Inang-bayan - ay katumbas ng foreman Vaskov at ang limang batang babae na "panatilihin ang kanilang harapan, ang kanilang Russia" sa Sinyukhin rosa.

Kaya mayroong isa pang motibo ng kuwento: ang bawat isa sa kanyang sektor ng harapan ay dapat gawin ang posible at imposible para sa tagumpay, upang ang mga aga ay tahimik.

Mga pangangatwiran sa tema ng "digmaan" mula sa panitikan para sa pagsusulat
Ang problema ng tapang, duwag, habag, awa, kapwa tulong, pagmamalasakit sa mga mahal sa buhay, sangkatauhan, pagpili ng moral sa giyera. Ang epekto ng digmaan sa buhay ng tao, pagkatao at pananaw sa mundo. Ang pakikilahok ng mga bata sa giyera. Responsibilidad ng isang tao para sa kanyang mga aksyon.

Ano ang tapang ng mga sundalo sa digmaan? (A.M. Sholokhov "Ang kapalaran ng tao")


Sa kwento ng M.A. Sholokhov "Ang kapalaran ng tao" maaari mong makita ang paghahayag ng totoong tapang sa panahon ng giyera. Ang kalaban ng kwento na si Andrei Sokolov ay naglalakad sa digmaan, iniwan ang kanyang pamilya sa bahay. Para sa kapakanan ng mga mahal sa buhay, dumaan siya sa lahat ng mga pagsubok: nagdusa siya sa gutom, buong lakas na nakipaglaban, umupo sa isang cell cell at tumakas mula sa pagkabihag. Ang takot sa kamatayan ay hindi nagpipilit sa kanya na talikuran ang kanyang mga paniniwala: sa harap ng panganib, pinanatili niya ang dignidad ng tao. Ang digmaan ay inangkin ang buhay ng kanyang mga mahal sa buhay, ngunit kahit na pagkatapos ay hindi siya nakabasag, at muling nagpakita ng lakas ng loob, gayunpaman, wala na sa larangan ng digmaan. Pinagtibay niya ang isang batang lalaki na nawala din sa kanyang buong pamilya sa panahon ng giyera. Si Andrei Sokolov ay isang halimbawa ng isang matapang na sundalo na patuloy na nakikipaglaban sa mga paghihirap ng kapalaran kahit na matapos ang giyera.


Ang problema ng pagtatasa sa moral ng katotohanan ng digmaan. (M. Zusak "Magnanakaw sa Aklat")


Sa gitna ng kwento ng nobela ng bookstore ni Marcus Zusak, si Liesel ay isang siyam na taong gulang na batang babae na, sa threshold ng digmaan, ay nahulog sa isang pamilya na nag-aalaga. Ang ama ng batang babae ay konektado sa mga Komunista, samakatuwid, upang mailigtas ang kanyang anak na babae mula sa mga Nazi, binigyan siya ng kanyang ina sa mga estranghero para sa edukasyon. Nagsisimula si Lizelle ng isang bagong buhay na malayo sa kanyang pamilya, mayroon siyang salungatan sa kanyang mga kapantay, gumawa siya ng mga bagong kaibigan, natutong magbasa at sumulat. Ang kanyang buhay ay napuno ng karaniwang pag-aalaga sa pagkabata, ngunit ang digmaan ay kasama ng takot, sakit at pagkabigo. Hindi niya maintindihan kung bakit pinapatay ng iba ang iba. Itinuturo ng ampon na ama ni Lizel ang kanyang kabutihan at pakikiramay, sa kabila ng katotohanan na nagdadala lamang ito sa kanya ng kaguluhan. Kasama ang kanyang mga magulang, itinago niya ang isang Hudyo sa basement, inaalagaan siya, nagbabasa ng mga libro sa kanya. Upang matulungan ang mga tao, siya at ang kanyang kaibigan na si Rudy, nagkalat sila ng tinapay sa kalsada kung saan dapat pumasa ang isang haligi ng mga bilanggo. Tiyak na ang digmaan ay napakalaking at hindi maintindihan: ang mga tao ay nagsusunog ng mga libro, namatay sa mga laban, pag-aresto sa mga taong hindi sumasang-ayon sa opisyal na pulitika ay nasa lahat ng dako. Hindi maintindihan ni Liesel kung bakit tumanggi ang mga tao na mabuhay at masiyahan sa kanilang sarili. Hindi sinasadya na ang libro ay isinalaysay para sa Kamatayan, ang walang hanggang kasama ng digmaan at kalaban ng buhay.

  Matatanggap ba ng kamalayan ng tao ang katotohanan ng digmaan? (L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan", G. Baklanov "Magpakailanman - Labing-siyam na Taon Matanda")

Mahirap para sa isang tao na nahaharap sa mga kakila-kilabot na digmaan upang maunawaan kung bakit ito kinakailangan. Kaya, isa sa mga bayani ng nobelang L.N. Si Tolstoy "" Si Pierre Bezukhov ay hindi nakikilahok sa mga laban, ngunit sinusubukan niya ang kanyang makakaya upang matulungan ang kanyang mga tao. Hindi niya napagtanto ang totoong kakila-kilabot na digmaan hanggang sa siya ay naging saksi sa Labanan ng Borodino. Nakakakita ng pagkamatay, ang bilang ay natatakot sa kawalan ng pagkatao nito. Siya ay nakuha, nakakaranas ng pagdurusa sa pisikal at kaisipan, sinusubukan na maunawaan ang likas na digmaan, ngunit hindi maaaring. Si Pierre ay hindi makayanan ang emosyonal na krisis sa kanyang sarili, at ang kanyang pakikipagpulong kay Platon Karataev lamang ang tumutulong sa kanya na maunawaan na ang kaligayahan ay hindi namamalagi sa tagumpay o pagkatalo, ngunit sa simpleng kagalakan ng tao. Ang kaligayahan ay nasa loob ng bawat tao, sa kanyang paghahanap para sa mga sagot sa mga walang hanggang katanungan, kamalayan sa sarili bilang isang bahagi ng mundo ng tao. At ang digmaan, mula sa kanyang pananaw, ay hindi makatao at hindi likas.

Ang pangunahing karakter ng maikling kwento ni G. Baklanov na "Magpakailanman Taong Labing Siyam na Taon" Si Alexei Tretyakov ay masakit na sumasalamin sa mga sanhi at kabuluhan ng giyera para sa mamamayan, tao, buhay. Hindi siya nakakahanap ng mabibigat na paliwanag para sa pangangailangan ng digmaan. Ang kawalang-malas, ang pagkawasak ng buhay ng tao upang makamit ang anumang mahalagang layunin ay nakakatakot sa bayani, na nagiging sanhi ng pagkalito: "... Ang isa at ang parehong pag-iisip ay hindi nagbibigay ng kapahingahan: hindi ba ito lumingon na ang digmaang ito ay hindi maaaring nangyari? Ano ang kapangyarihan ng mga tao upang maiwasan ito? At milyon-milyong ang makakaligtas ... "

Ang problema ng pagkakaisa ng mga tao sa panahon ng digmaan ay nakatuon sa isang malaking bilang ng mga gawa ng literatura ng Russia. Sa nobela ni L.N. Si Tolstoy "" ang mga tao na may iba't ibang klase at pananaw ay nag-rally sa harap ng isang karaniwang kasawian. Ang pagkakaisa ng mga tao ay ipinakita ng manunulat sa halimbawa ng maraming magkakaibang mga indibidwal. Kaya, iniwan ng pamilya Rostov ang lahat ng kanilang pag-aari sa Moscow at binibigyan ang mga cart sa mga nasugatan. Hinikayat ng mangangalakal na si Feropontov ang kawal na magnanakaw sa kanyang tindahan upang ang kaaway ay walang makuha. Si Pierre Bezukhov ay nagbabago ng mga damit at mananatili sa Moscow, nagnanais na patayin si Napoleon. Si Kapitan Tushin at Timokhin ay matapang na gampanan ang kanilang tungkulin, sa kabila ng walang takip, at buong tapang si Nikolai Rostov sa pag-atake, pagtagumpayan ang lahat ng mga takot. Malinaw na inilalarawan ni Tolstoy ang mga sundalong Ruso sa mga laban malapit sa Smolensk: ang damdaming makabayan at moralidad ng mga tao sa harap ng peligro ay kamangha-manghang. Sa isang pagsisikap na talunin ang kaaway, protektahan ang mga mahal sa buhay at mabuhay, naramdaman ng mga tao ang kanilang pagkakamag-anak lalo na. Sa pagkakaroon ng pagkakaisa at nadama ang kapatiran, ang mga tao ay nagkaisa at natalo ang kaaway.

  Anong mga damdamin ang pinupukaw ng tagumpay ng kaaway? (V. Kondratiev "Sashka")

Ang problema ng pakikiramay sa kaaway ay isinasaalang-alang sa kwento ni V. Kondratiev "Sashka". Nakuha ng isang sundalong Ruso ang isang sundalong Aleman. Matapos makipag-usap sa kumpanya, ang bilanggo ay hindi nagbibigay ng anumang impormasyon, kaya't inutusan si Sasha na ihatid siya sa punong tanggapan. Sa daan, ipinakita ng kawal ang bilanggo ng isang leaflet na nagsasabing ang mga bilanggo ay binigyan ng buhay at bumalik sa kanilang tinubuang-bayan. Gayunpaman, ang kumander ng batalyon, na nawalan ng isang mahal sa digmaan, ay nag-utos sa Aleman na mabaril. Ang konsensya ay hindi pinapayagan si Sasha na pumatay ng isang hindi armadong tao, katulad ng siya ay isang binata na kumikilos na parang kumilos siya sa pagkabihag. Hindi ipinagkanulo ng Aleman ang kanyang sarili, ay hindi nagmakaawa na malaya siya, habang pinapanatili ang dignidad ng tao. Sa panganib na mahulog sa ilalim ng tribunal, si Sashka ay hindi sumunod sa utos ng kumander. Ang paniniwala sa katuwiran ay nakakatipid sa kanya at sa kanyang bihag na buhay, at ang kumander ay maaaring magtanggal ng pagkakasunud-sunod.

Paano binabago ng digmaan ang pagtingin sa mundo at pagkatao? (V. Baklanov "Magpakailanman - Labing-siyam na Taon Matanda")

Si G. Baklanov sa kwento na "Magpakailanman ng Labing siyam na Taon" ay nagsasabi tungkol sa kahalagahan at halaga ng isang tao, ang kanyang responsibilidad, memorya, pagkonekta sa mga tao: "Sa pamamagitan ng isang malaking sakuna - isang mahusay na pagpapalaya ng espiritu," sabi ni Atrakovsky. "Hindi pa kailanman nagkaroon ng labis na umaasa sa bawat isa sa atin." Samakatuwid, mananalo tayo. At hindi ito malilimutan. Ang bituin ay lumabas, ngunit ang larangan ng pag-akit ay nananatili. Kaya ang mga tao ay ganyan. " Ang digmaan ay isang sakuna. Gayunpaman, humahantong hindi lamang sa trahedya, sa pagkamatay ng mga tao, sa pagkasira ng kanilang kamalayan, ngunit nag-aambag din sa espirituwal na paglago, pagbabagong-anyo ng mga tao, ang kahulugan ng totoong mga halaga ng buhay ng lahat. Sa digmaan, ang isang muling pagsusuri ng mga halaga ay nagaganap, nagbabago ang pagtingin sa mundo at katangian ng isang tao.

  Ang problema ng hindi pagkatao ng digmaan. (I. Shmelev "Ang Araw ng mga Patay")

Sa epikong "Ang Araw ng Patay" I. Ipinapakita ni Shmelyov ang lahat ng mga kakila-kilabot na digmaan. Ang "amoy ng pagkabulok", "ang cackle, clatter at dagundong" ng mga anthropoids, ay mga kotse ng "sariwang karne ng tao, batang karne!" At "isang daan at dalawampu't libong ulo!" Tao! " Ang digmaan ay ang pagsipsip ng mundo ng buhay ng mundo ng mga patay. Gumagawa siya ng isang hayop sa isang tao, ginagawa niya ang mga kakila-kilabot na bagay. Hindi mahalaga kung gaano kalaki ang panlabas na materyal na pagkawasak at pagkawasak, hindi nila pinangingilabot I. Shmelyov: ni isang bagyo, o gutom, o niyebe, o ang paghahasik ng mga pananim na natutuyo mula sa pagkauhaw. Nagsisimula ang kasamaan kung saan nagsisimula ang isang tao, na hindi sumasalungat sa kanya, para sa kanya "lahat - wala? Che? Go!" "At walang sinuman, at wala." Hindi mapag-aalinlanganan para sa manunulat na ang kaluluwa ng tao? Ang espiritwal na mundo ay isang lugar ng pakikibaka sa pagitan ng mabuti at kasamaan, at hindi rin mapagtibay na laging may mga tao sa anumang mga kalagayan, kahit na sa panahon ng digmaan, kung saan ang hayop ay hindi papatalo sa tao.

  Responsibilidad ng isang tao para sa mga aksyon na ginawa niya sa giyera. Mental trauma ng mga beterano ng digmaan. (V. Grossman "Abel")

Sa kwentong "Abel (August Sixth)" V.S. Sinasalamin ng Grossman ang digmaan sa kabuuan. Ipinapakita ang trahedya ni Hiroshima, ang manunulat ay nagsasalita hindi lamang ng unibersal na sakuna at kapahamakan sa kapaligiran, kundi pati na rin sa personal na trahedya ng tao. Ang batang scorer na si Connor ay nagdadala ng pasanin ng responsibilidad para sa pagiging isang taong nakatadhana upang maisaaktibo ang mekanismo ng pagpatay sa pamamagitan ng pagpindot sa isang pindutan. Para kay Connor, ito ay isang personal na digmaan, kung saan ang bawat isa ay nananatiling isang tao lamang na may kanyang likas na kahinaan at takot sa pagnanais na mailigtas ang kanyang sariling buhay. Gayunpaman, kung minsan, upang manatiling tao, dapat mamatay ang isa. Sigurado si Grossman na imposible ang tunay na sangkatauhan nang walang kasangkot sa nangyayari, at samakatuwid ay walang pananagutan sa nangyari. Ang pagkakatumbas sa isang tao ng isang pinalubhang pakiramdam ng Kapayapaan at kasipagan ng sundalo, na ipinataw ng makina ng estado at sistema ng edukasyon, ay nakamamatay para sa binata at humantong sa isang pagkahati sa kamalayan. Ang mga miyembro ng Crew ay naiiba ang pananaw sa insidente, hindi lahat ng ito ay nakadarama ng kanilang responsibilidad sa kanilang nagawa, nagsasalita sila ng matayog na mga layunin. Ang isang walang uliran, kahit na sa pamamagitan ng pasistang mga pamantayan, ang pagkilos ng pasismo ay binibigyang-katwiran ng kaisipang publiko, na ipinakita bilang isang pakikibaka laban sa hindi kilalang pasismo. Gayunpaman, si Joseph Conner ay may masigasig na pakiramdam ng pagkakasala, naghuhugas ng kanyang mga kamay sa lahat ng oras, na parang sinusubukan na hugasan ang mga ito mula sa dugo ng mga walang kasalanan. Ang bayani ay nababaliw, napagtanto na ang kanyang panloob na tao ay hindi mabubuhay kasama ang pasanin na dinala niya sa kanyang sarili.

  Ano ang digmaan at paano ito nakakaapekto sa isang tao? (K. Vorobyov "Pinatay malapit sa Moscow")

Sa kwento, "Pinatay malapit sa Moscow," isinulat ni K. Vorobyov na ang digmaan ay isang malaking makina, "binubuo ng libu-libo at libu-libong mga pagsisikap ng iba't ibang mga tao, inilipat, hindi ito gumagalaw sa pamamagitan ng kalooban ng isang tao, ngunit sa pamamagitan ng kanyang sarili, natanggap ang paglipat nito, at sa gayon ay walang tigil" . Ang matandang lalaki sa bahay kung saan ang mga nasugatan sa pag-urong ay naiwan ay tinatawag na digmaan na "master" ng lahat. Ang lahat ng buhay ay tinutukoy ngayon ng digmaan, nagbabago hindi lamang sa buhay, kapalaran, kundi pati na rin ang kamalayan ng mga tao. Ang digmaan ay isang paghaharap kung saan ang pinakamalakas na panalo: "Sa digmaan - kung sino ang una ay hindi tatayo." Ang pagkamatay na dala ng digmaan ay sinakop ang halos lahat ng mga iniisip ng mga sundalo: "Sa mga unang buwan sa unahan ay nahihiya siya sa kanyang sarili, naisip niya na siya lamang ang isa. Ang lahat ay sa ganitong mga minuto, ang bawat isa ay nakakamit ang mga ito lamang sa kanyang sarili: pagkatapos ng lahat, wala nang ibang buhay. " Ang mga metamorphose na nangyayari sa isang tao sa isang digmaan ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng layunin ng kamatayan: sa isang labanan para sa Fatherland, ang mga sundalo ay nagpapakita ng di-maisip na katapangan, sakripisyo sa sarili, habang nasa pagkabihag, napapahamak hanggang kamatayan, mabubuhay na ginagabayan ng mga likas na hayop. Ang digmaan ay hindi lamang mga katawan ng mga tao, kundi pati na rin ang kanilang mga kaluluwa: ipinakita ng manunulat kung paano natatakot ang mga taong may kapansanan sa pagtatapos ng digmaan, sapagkat wala na silang lugar sa buhay ng sibilyan.
  MAHALAGANG SUMMARY

Narito ang isang bangko ng mga argumento para sa pagsusulat sa pagsusulit sa wikang Ruso. Nakatuon ito sa mga paksang militar. Ang bawat problema ay tumutugma sa mga halimbawang pampanitikan na kinakailangan para sa pagsulat ng akda ng pinakamataas na kalidad. Ang heading ay tumutugma sa mga salita ng problema, sa ilalim ng heading ay ang mga argumento (3-5 piraso, depende sa pagiging kumplikado). Maaari mo ring i-download ang mga ito mga argumento sa talahanayan  (link sa dulo ng artikulo). Inaasahan namin na makakatulong sila sa iyo sa paghahanda para sa pagsusulit.

  1. Sa kwento ni Vasil Bykov "Sotnikov" Rybak ay nagtaksil sa kanyang tinubuang-bayan, natatakot sa pagpapahirap. Kapag ang dalawang kasama, sa paghahanap ng mga probisyon para sa isang partisan detachment, ay tumakbo sa mga mananakop, napilitan silang mag-urong at itago sa nayon. Gayunpaman, natagpuan sila ng mga kaaway sa bahay ng isang lokal na residente at nagpasyang tanungin sila nang may karahasan. Ipinasa ni Sotnikov ang pagsubok nang may karangalan, ngunit ang kanyang kaibigan ay nakipagtulungan sa mga punisher. Nagpasya siyang maging isang pulis, kahit na inilaan niyang makatakas sa kanyang sarili sa unang pagkakataon. Gayunpaman, ang pagkilos na ito magpakailanman tumawid sa hinaharap ng Mangingisda. Tinapos ang mga props mula sa ilalim ng mga paa ng isang kasama, siya ay naging isang traydor at isang masamang mamamatay na hindi karapat-dapat na magpatawad.
  2. Sa nobela ni Alexander Pushkin "Anak ng Kapitan", ang duwag ay naging isang personal na trahedya para sa bayani: nawala ang lahat. Sinusubukang manalo ng pabor kay Marya Mironova, nagpasya siyang manloko at maghiwalay, sa halip na kumilos nang buong tapang. At gayon, sa isang mahalagang sandali, kapag ang kuta ng Belgorod ay nakuha ng mga rebelde, at ang mga magulang ni Masha ay brutal na pinatay, hindi nanindigan si Alexey, hindi pinoprotektahan ang batang babae, ngunit nagbago sa isang simpleng damit at sumali sa mga mananakop, na-save ang kanyang buhay. Sa wakas ay itinulak ng kanyang duwag ang pangunahing tauhang babae, at, kahit na sa pagkabihag, buong pagmamalaki at ipinaglaban niya ang kanyang pagmamahal. Sa kanyang opinyon, mas mahusay na mamatay kaysa makasama kasama ng isang duwag at isang taksil.
  3. Sa gawain ni Valentin Rasputin, "Mabuhay at Alalahanin," ang disyerto ni Andrei at tumatakbo sa kanyang tahanan, sa kanyang sariling nayon. Hindi tulad niya, ang kanyang asawa ay isang matapang at tapat na babae, kaya't siya, na nanganganib sa kanyang sarili, ay sumasakop sa isang nakatakas na asawa. Nakatira siya sa isang kalapit na kagubatan, at sinusuot niya ang lahat ng kailangan niya sa lihim mula sa kanyang mga kapitbahay. Ngunit ang mga pagliban ni Nastya ay naging publiko. Kasunod siya sa paghabol sa isang bangka, naglayag ang mga tagabaryo. Upang mailigtas si Andrei, nalunod ni Nastena ang sarili nang hindi binigay ang deserter. Ngunit ang duwag sa kanyang mukha ay nawala ang lahat: pag-ibig, kaligtasan, pamilya. Ang takot niya sa giyera ay sumira sa nag-iisang tao na nagmamahal sa kanya.
  4. Sa maikling kwento ni Tolstoy na "Prisoner ng Caucasus" ang dalawang bayani ay naiiba: Zhilin at Kostygin. Habang ang isa, na nakuha ng Highlanders, matapang na nakikipaglaban para sa kanyang kalayaan, ang isa pang mapagpakumbabang naghihintay para sa kanyang mga kamag-anak na magbayad ng pantubos. Ang takot ay pinunan ang kanyang mga mata, at hindi niya maintindihan na ang perang ito ay susuportahan ang mga rebelde at ang kanilang pakikibaka laban sa kanyang mga kababayan. Sa unang lugar para sa kanya lamang ang kanyang sariling kapalaran, at hindi siya nagbibigay ng isang sumpain tungkol sa mga interes ng kanyang sariling bayan. Malinaw, ang duwag ay nagpapakita ng sarili sa digmaan at inilalantad ang gayong mga katangian ng kalikasan bilang egoism, mahina na pagkatao at kawalan ng halaga.

Ang pagtagumpayan ng takot sa giyera

  1. Sa maikling kwento ni Vsevolod Garshin na "duwag," ang bayani ay natatakot na mapahamak sa ngalan ng mga pampulitikang ambisyon. Siya ay nag-aalala na sa lahat ng kanyang mga plano at pangarap siya ay magiging isang apelyido lamang at inisyal sa isang buod ng buod ng pahayagan. Hindi niya maintindihan kung bakit kailangan niyang labanan at ipagsapalaran ang kanyang sarili, kung bakit lahat ng mga biktima na ito. Siyempre, sinabi ng kanyang mga kaibigan na hinihimok sila ng duwag. Binigyan nila siya ng pag-iisip para sa pag-iisip, at siya ay nagpasya na mag-sign up bilang isang boluntaryo sa harap. Napagtanto ng bayani na sinakripisyo niya ang kanyang sarili para sa isang malaking kadahilanan - ang kaligtasan ng kanyang mga tao at ang kanyang tinubuang-bayan. Namatay siya, ngunit masaya, dahil gumawa siya ng isang talagang makabuluhang hakbang, at ang kanyang buhay ay nagkamit ng kabuluhan.
  2. Sa kwento ni Mikhail Sholokhov, "The Fate of a Man," tinagumpay ni Andrei Sokolov ang takot sa kamatayan at hindi sumasang-ayon na uminom para sa tagumpay ng Ikatlong Reich, ayon sa hinihingi ng kumandante. Para sa pag-uudyok sa paghihimagsik at kawalang-galang sa mga ward, siya ay nasa panganib ng kaparusahan. Ang tanging paraan upang maiwasan ang kamatayan ay ang pagkuha ng toast ni Muller, ipagkanulo ang tinubuang-bayan sa mga salita. Siyempre, nais ng tao na mabuhay, natatakot sa pagpapahirap, ngunit ang karangalan at dangal ay mas mahal sa kanya. Sa mental at espirituwal, nakipaglaban siya sa mga mananakop, kahit na nakatayo sa harap ng pinuno ng kampo. At tinalo siya sa pamamagitan ng kalooban, tumanggi na sundin ang kanyang utos. Kinilala ng kaaway ang kahusayan ng espiritu ng Russia at iginawad ang kawal, na kahit na sa pagkabihag ay nagtagumpay ang takot at ipinagtatanggol ang interes ng kanyang bansa.
  3. Sa nobela ni Leo Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan," natatakot si Pierre Bezukhov na makibahagi sa mga poot: siya ay walang takot, walang takot, mahina, hindi angkop para sa serbisyo militar. Gayunpaman, nang makita ang saklaw at kakila-kilabot ng Digmaang Patriotiko noong 1812, nagpasya siyang mag-isa na patayin si Napoleon. Hindi niya kailangang pumunta sa pagkubkob sa Moscow at ipagsapalaran ang kanyang sarili, kasama ang kanyang pera at impluwensya na maaari niyang maupo sa isang liblib na sulok ng Russia. Ngunit pumupunta siya upang matulungan ang mga tao kahit papaano. Si Pierre, siyempre, ay hindi pumatay sa emperador ng Pranses, ngunit iniligtas ang batang babae mula sa apoy, at marami na ito. Natalo niya ang kanyang takot at hindi nagtago mula sa giyera.

Ang problema ng haka-haka at totoong kabayanihan

  1. Sa nobelang Digmaan at Kapayapaan ni Leo Tolstoy, ipinakita ni Fedor Dolokhov ang labis na kalupitan sa pag-aaway. Natutuwa siya sa karahasan, habang laging hinihingi ang mga gantimpala at papuri para sa kanyang sinasabing kabayanihan, kung saan mayroong higit na walang kabuluhan kaysa sa katapangan. Halimbawa, nakuha niya ang isang sumuko na opisyal ng kwelyo at matagal na iginiit na siya ang nagdala sa kanya. Habang ang mga sundalo tulad ng Timokhin na may katamtaman at simpleng ginawa ang kanilang tungkulin, ipinagmamalaki ni Fedor at ipinagmamalaki ang kanyang labis na nagawa. Ginawa niya ito hindi para sa kapakanan ng pag-save ng kanyang tinubuang-bayan, kundi para sa kapakanan ng sarili. Ito ay peke, pekeng kabayanihan.
  2. Sa nobelang Digmaan at Kapayapaan ni Leo Tolstoy, nagpunta sa digmaan si Andrei Bolkonsky para sa karera, at hindi para sa magandang kinabukasan ng kanyang bansa. Nagmamalasakit lamang siya tungkol sa katanyagan na napunta, halimbawa, si Napoleon. Sa paghabol sa kanya, itinapon niya lamang ang kanyang buntis na asawa. Minsan sa larangan ng digmaan, ang prinsipe ay sumugod sa isang madugong labanan, na hinihimok ang maraming tao na isakripisyo ang kanilang sarili sa kanya. Gayunpaman, ang kanyang pagtapon ay hindi nagbabago sa kinalabasan ng labanan, ngunit nagbigay lamang ng mga bagong pagkalugi. Napagtanto ito, napagtanto ni Andrey ang kakulangan ng kanyang mga motibo. Mula sa sandaling iyon, hindi na niya hinabol ang pagkilala, nababahala lamang niya ang tungkol sa kapalaran ng kanyang katutubong bansa, at para lamang dito ay handa siyang bumalik sa harap at isakripisyo ang kanyang sarili.
  3. Sa kwento ni Vasil Bykov "Sotnikov" ang Mangingisda ay kilala bilang isang malakas at matapang na manlalaban. Malakas siya sa kalusugan at makapangyarihan sa hitsura. Wala siyang pantay sa mga away. Ngunit ipinakita ng tunay na pagsubok na ang lahat ng kanyang mga aksyon - walang laman na pakikipagyabang. Takot sa pagpapahirap, tinatanggap ng Mangingisda ang alok ng kaaway at naging isang pulis. Sa kanyang pagpapanggap ng katapangan ay walang pagbagsak ng totoong lakas ng loob, kaya hindi niya makatiis ang panggigipit na moral ng takot sa sakit at kamatayan. Sa kasamaang palad, ang mga haka-haka na birtud ay kinikilala lamang sa problema, at ang kanyang mga kasama ay hindi alam kung kanino sila pinagkakatiwalaan.
  4. Sa maikling kwento ni Boris Vasiliev na "Hindi Nakalista," ang bayani lamang ang nagtatanggol sa Brest Fortress, na lahat ng iba pang mga tagapagtanggol ay namatay. Si Nikolai Pluzhnikov mismo ay bahagya na nakatayo sa kanyang mga paa, ngunit tinutupad pa rin niya ang kanyang tungkulin hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. Ang isang tao, siyempre, ay sasabihin na sa kanyang bahagi ito ay walang ingat. Nag-iisa sa bukid ay hindi isang mandirigma. Ngunit iniisip ko pa rin na sa kanyang posisyon ito ang tanging tamang pagpipilian, dahil hindi siya lumabas at sumali sa mga yunit na handa na ang labanan. Kaya't hindi ba mas mahusay na ibigay ang huling laban kaysa gumastos ng bala sa iyong sarili? Sa palagay ko, ang kilos ni Pluzhnikov ay isang kilos ng isang tunay na lalaki na nakikita ang katotohanan sa mata.
  5. Sa nobelang Victor Astafyev na "Sinumpa at Pinatay," dose-dosenang mga fates ng ordinaryong mga bata ang inilarawan, na pinasimulan ng digmaan sa pinakamahirap na mga kondisyon: gutom, namamatay na peligro, sakit, at palaging pagkapagod. Hindi sila mga sundalo, ngunit ang mga ordinaryong naninirahan sa mga nayon at nayon, mga bilangguan at mga kampo: hindi marunong magbasa, duwag, pako at hindi man masyadong matapat. Ang lahat ng mga ito ay kanyon lamang ng kumpay sa kanyon sa labanan; marami ang walang gamit. Ano ang nagtutulak sa kanila? Ang pagnanais na magkaroon ng pabor at makakuha ng isang pahinga o magtrabaho sa lungsod? Kawalan ng pag-asa? Marahil ang kanilang pananatili sa harap ay walang ingat? Maaari kang sumagot sa iba't ibang paraan, ngunit iniisip ko pa rin na ang kanilang mga sakripisyo at isang maliit na kontribusyon sa tagumpay ay hindi walang kabuluhan, ngunit kinakailangan. Sigurado ako na ang kanilang pag-uugali ay kinokontrol hindi palaging sa pamamagitan ng isang malay, ngunit totoong kapangyarihan - pag-ibig ng mag-ama. Ipinapakita ng may-akda kung paano at kung bakit lumilitaw ito sa bawat isa sa mga character. Samakatuwid, itinuturing kong tunay ang kanilang katapangan.
  6. Awa at kawalang-interes sa kapaligiran ng poot

    1. Sa nobelang War and Peace ni Tolstoy, si Berg, ang asawang si Vera Rostova, ay nagpapakita ng paglapastangan sa kawalang-pag-iingat sa kanyang mga kababayan. Sa panahon ng paglisan mula sa kinubkob na Moscow, sinamantala niya ang kalungkutan at pagkalito ng mga tao, mas mura ang pagbili ng kanilang mga bihirang at mahalagang bagay. Wala siyang pakialam sa kapalaran ng fatherland, nakatingin lang siya sa bulsa niya. Ang mga problema ng mga nakapalibot na mga refugee, takot at durog ng digmaan, huwag hawakan siya. Kasabay nito, sinusunog ng mga magsasaka ang lahat ng kanilang mga pag-aari, hangga't hindi ito pumupunta sa kalaban. Sinusunog nila ang mga bahay, pinapatay ang mga hayop, at sinisira ang buong mga nayon. Alang-alang sa tagumpay, panganib nila ang lahat, pumunta sa kakahuyan at manirahan sa parehong pamilya. Sa kaibahan, si Tolstoy ay nagpapakita ng kawalang-malasakit at pakikiramay, na pinaghahambing ang hindi matapat na piling tao at mahirap, na naging mas mayaman sa espirituwal.
    2. Ang tula ni Alexander Twardowski "Vasily Terkin" ay naglalarawan ng pagkakaisa ng mga tao sa harap ng isang namamatay na banta. Sa kabanatang "Dalawang Kawal," binabati ng matanda ang Vasily at pinapakain pa siya, na ginugol ang mahalagang pagkain sa isang estranghero. Kapalit ng pagiging mabuting pakikitungo, inayos ng bayani ang isang nakatatandang mag-asawa na nagbabantay at iba pang mga kagamitan, at binibigyang-kasiyahan din ang mga ito sa pag-uusap ng mga pag-uusap. Kahit na ang matandang babae ay nag-aatubili upang makakuha ng isang paggamot, hindi tinatulan siya ni Terkin, dahil naiintindihan niya kung gaano kahirap para sa kanila na manirahan sa nayon, kung saan kahit na walang makakatulong na tumaga ng kahoy - lahat ay nasa harap. Gayunpaman, kahit na ang iba't ibang mga tao ay nakakahanap ng isang karaniwang wika at nakikiramay sa bawat isa kapag ang mga ulap ay nagtipon sa lupang tinubuang-bayan. Ang pagkakaisa na ito ay panawagan ng may-akda.
    3. Sa kwento ni Vasil Bykov "Sotnikov" Demchikh ay nagtatago ng mga partisans, sa kabila ng panganib sa mortal. Nag-atubili siya, natakot at hinihimok ng isang babaeng nayon, at hindi ang bida sa takip. Bago sa amin ay isang buhay na tao, hindi walang mga kahinaan. Hindi siya nasisiyahan sa mga hindi inanyayahang panauhin, ang mga pulis ay umiikot sa nayon, at kung makahanap sila ng isang bagay, walang makakaligtas. Gayunpaman, ang pagmamalasakit ay namumuhay sa isang babae: ipinag-uukol niya ang mga lumalaban sa paglaban. At ang kanyang pag-akit ay hindi napansin: sa panahon ng interogasyon na may pagpapahirap at pagpapahirap, hindi ipinagkanulo ni Sotnikov ang kanyang patroness, maingat na sinusubukan na bakuran siya, upang masisi ang sarili. Sa gayon, ang awa sa digmaan ay nagdudulot ng awa, at kalupitan lamang ang kalupitan.
    4. Sa nobelang Digmaan at Kapayapaan ni Tolstoy, maraming mga yugto ay inilarawan na nagpapahiwatig ng kawalang-interes at pagtugon sa mga bilanggo. Ang mga mamamayan ng Russia ay nag-save ng opisyal na si Rambal at ang kanyang batman mula sa kamatayan. Ang frozen na Pranses mismo ay dumating sa kampo ng kaaway, namamatay sila sa nagyelo at nagugutom. Ang aming mga kababayan ay nagpakita ng awa: pinapakain nila sila sinigang, binuhusan sila ng pag-init ng vodka, at dinala sila ng mga opisyal sa kanilang mga kamay sa isang tolda. Ngunit ang mga mananakop ay hindi gaanong mahabagin: ang pamilyar na Pranses ay hindi namamagitan para kay Bezukhov, na nakikita siya sa isang pulutong ng mga bilanggo. Ang bilang ng kanyang sarili ay bahagya na nakaligtas, na natatanggap ang pinakamahihirap na rasyon sa bilangguan at naglalakad sa malamig sa isang tali. Sa ilalim ng mga kondisyong ito, namatay ang mahina na Platon Karataev, na wala sa mga kaaway ang nag-isip na magbigay ng sinigang sa vodka. Ang halimbawa ng mga sundalong Ruso ay nagtuturo: ipinapakita niya ang katotohanan na sa digmaan kailangan mong manatiling tao.
    5. Ang isang kawili-wiling halimbawa ay inilarawan ni Alexander Pushkin sa nobelang "Ang Kapitan ng Anak na babae." Si Pugachev, ang ataman ng mga rebelde, ay nagpakita ng awa at pinatawad si Pedro, na iginagalang ang kabaitan at pagkabukas-palad sa kanya. Minsan ay binigyan siya ng binata ng isang maikling balahibo ng balahibo, na hindi nakatitig sa tulong ng isang estranghero mula sa mga karaniwang tao. Patuloy na ginagawa siya ni Emelyan ng mabuti, at pagkatapos ng "pagbilang", dahil sa giyera ay hinanap niya ang hustisya. Ngunit ang Empress Catherine ay nagpakita ng kawalang-interes sa kapalaran ng opisyal na nakatuon sa kanya at sumuko lamang sa panghihikayat ni Marya. Sa giyera, ipinakita niya ang kalupitan sa pamamagitan ng pag-aayos ng pagpatay ng mga rebelde sa plaza. Hindi kataka-taka na sumalungat ang mga tao sa kapangyarihang mapang-api. Ang pakikiramay lamang ang makakatulong sa isang tao na mapahinto ang mapanirang kapangyarihan ng poot at pagkapoot.

    Ang pagpili ng moral sa digmaan

    1. Sa nobelang Gogol na "Taras Bulba," ang bunsong anak ng kalaban ay nasa isang sangang-daan sa pagitan ng pag-ibig at tinubuang-bayan. Pinili niya ang una, magpakailanman na tumalikod sa kanyang pamilya at tinubuang-bayan. Hindi tinanggap ng mga kasama ang kanyang napili. Lalo na nagdadalamhati si Itay, dahil ang tanging pagkakataon upang maibalik ang karangalan ng angkan ay ang pumatay sa taksil. Ang pakikipaglaban sa labanan ay naghihiganti sa pagkamatay ng kanilang mga mahal sa buhay at sa pang-aapi ng pananampalataya, sinapakan ni Andrius ang banal na paghihiganti, at ginawa rin ni Taras ang kanyang mahirap ngunit kinakailangang pagpipilian para sa pagtaguyod ng ideyang ito. Pinapatay niya ang kanyang anak, pinatunayan sa kanyang mga kapwa sundalo na ang pinakamahalagang bagay para sa kanya bilang isang ataman ay ang kaligtasan ng kanyang tinubuang bayan, at hindi maliit na interes. Kaya't magpakailanman siya ay may hawak na pakikipagsosyo sa Cossack, na lalaban sa "Mga pole" at pagkatapos ng kanyang kamatayan.
    2. Sa maikling kwento ni Leo Tolstoy na "Prisoner ng Caucasus," ang pangunahing tauhang babae ay gumawa din ng isang desperadong desisyon. Nagustuhan ni Dina ang lalaking Russian na pilit na hawak ng kanyang mga kamag-anak, kaibigan, kanyang mga tao. Naharap niya ang isang pagpipilian sa pagitan ng kamag-anak at pag-ibig, mga gapos ng tungkulin at ang pagdidikta ng pakiramdam. Nag-atubili siya, nag-isip, nagpasya, ngunit hindi makakatulong, dahil naintindihan niya na si Zhilin ay hindi karapat-dapat sa gayong kapalaran. Siya ay mabait, malakas at tapat, ngunit wala siyang pera para sa isang pantubos, at hindi iyon ang kanyang kasalanan. Sa kabila ng katotohanan na ang mga Tatar at Ruso ay nakipaglaban na ang ilan ay nakunan ng iba, ang batang babae ay gumawa ng isang pagpipilian sa moral na pabor sa hustisya, hindi kalupitan. Ito marahil ay sumasalamin sa pagiging higit sa mga bata sa mga may sapat na gulang: kahit na sa pakikibaka ay ipinakita nila ang mas kaunting galit.
    3. Ang nobela ni Remarque na "Sa Western Front na Walang Pagbabago" ay naglalarawan ng imahe ng isang komisyon ng militar na tumawag sa mga mag-aaral sa high school, napakabata na mga batang lalaki, para sa Unang Digmaang Pandaigdig. Kasabay nito, natatandaan natin mula sa kasaysayan na hindi ipinagtanggol ng Alemanya ang sarili, ngunit sinalakay, iyon ay, ang mga lalaki ay namatay para sa kapakanan ng ibang tao. Gayunpaman, ang kanilang mga puso ay namula sa mga salita ng hindi tapat na taong ito. Kaya, ang pangunahing mga character ay nagpunta sa harap. At doon lamang nila napagtanto na ang kanilang agitator ay isang duwag, nakaupo sa likuran. Ipinadala niya ang mga binata sa kamatayan, at siya mismo ay nakaupo sa bahay. Ang kanyang pinili ay imoral. Inilantad niya ang isang mahina na hangad na mapagkunwari sa tila matapang na opisyal na ito.
    4. Sa tula ni Twardowski na si Vasily Terkin, ang protagonista ay lumalangoy sa buong ilog ng mago upang magdala ng mahalagang mga ulat sa utos. Nagmamadali siya sa tubig sa ilalim ng apoy, sa panganib ng pagyeyelo hanggang sa pagkamatay o pagkalunod, daklot ng isang bala ng kaaway. Ngunit ang Vasily ay pumili ng isang pagpipilian sa pabor sa utang - isang ideya na mas malaki kaysa sa kanyang sarili. Nag-aambag siya sa tagumpay, na hindi iniisip ang tungkol sa kanyang sarili, ngunit tungkol sa kinalabasan ng operasyon.

    Ang tulong sa isa't isa at pagkamakasarili sa unahan

    1. Sa nobelang Digmaan at Kapayapaan ni Tolstoy, handa na si Natasha Rostova na isuko ang mga cart sa nasugatan, upang matulungan silang maiwasan ang pag-uusig sa Pransya at iwanan ang kinubkob na lungsod. Handa siyang mawalan ng mga mahalagang bagay, sa kabila ng katotohanan na ang kanyang pamilya ay nawasak. Ang buong bagay ay nasa kanyang pag-aalaga: ang mga Rostov ay laging handa na tumulong at tulungan ang isang tao na walang problema. Ang relasyon ay mas mahal sa kanila kaysa sa pera. Ngunit si Berg, ang asawa ni Vera Rostova, sa panahon ng paglisan, ang mga bargained na bagay ay natakot para sa mga natakot na tao upang makagawa ng kapital. Sa kasamaang-palad, sa digmaan, hindi lahat ay maaaring tumayo sa pagsubok ng moralidad. Ang tunay na mukha ng isang tao, isang egoist o isang benefactor, ay palaging magpapatunay sa kanyang sarili.
    2. Sa Sevastopol Tales ng Lev Tolstoy, ang "bilog ng mga aristokrata" ay nagpapakita ng hindi kasiya-siyang katangian ng pagkatao ng maharlika na natagpuan ang kanilang mga sarili sa digmaan dahil sa walang kabuluhan. Halimbawa, si Galtsin ay isang duwag, alam ng lahat ang tungkol dito, ngunit walang nagsasalita, sapagkat siya ay isang marangal na maharlika. Siya ay tamad na nag-aalok ng kanyang tulong sa isang uri, ngunit ang lahat ay tumanggi sa kanya nang mapagkunwari, alam na hindi siya pupunta kahit saan, at may kaunting paggamit mula sa kanya. Ang taong ito ay isang duwag na egoist na nag-iisip lamang sa kanyang sarili, na hindi binibigyang pansin ang mga pangangailangan ng mga lupain ng ama at ang trahedya ng kanyang sariling mga tao. Kasabay nito, inilarawan ni Tolstoy ang tahimik na pag-iingat ng mga doktor na nagtatrabaho sa obertaym at pinipigilan ang kanilang mga nerbiyos na makita ang kakila-kilabot. Hindi sila igagawad o ipromote, hindi sila nagmamalasakit, sapagkat may isang layunin sila - upang makatipid ng maraming sundalo hangga't maaari.
    3. Sa nobelang Mikhail Bulgakov na The White Guard, iniwan ni Sergei Talberg ang kanyang asawa at tumakas mula sa isang bansang nabagsak ng digmaang sibil. Siya ay makasarili at tusong iniwan sa Russia ang lahat na mahal sa kanya, lahat ng ipinangako niya na maging matapat hanggang sa wakas. Si Helen ay pinangangalagaan ng mga kapatid na, hindi katulad ng isang kamag-anak, hanggang sa huling naglingkod sa isang sinumpaang. Pinrotektahan at ginhawa nila ang inabandunang kapatid, sapagkat lahat ng mga taong masigasig ay nagkakaisa sa ilalim ng pasanin ng banta. Halimbawa, ang isang natatanging gawa ay ginawa ng komandante ng Nai-Tours, na nagliligtas sa mga junkers mula sa napipintong kamatayan sa walang kabuluhang labanan. Siya mismo ay namamatay, ngunit tinulungan niya ang mga kabataang lalaki na walang kasalanan at nalinlang ng hetman na mailigtas ang kanilang buhay at iniwan ang kinubkob na lunsod.

    Ang negatibong epekto ng digmaan sa lipunan

    1. Sa nobelang Mikhail Sholokhov na "Quiet Don", ang buong Cossack ay naging biktima ng digmaan. Ang dating paraan ng pamumuhay ay gumuho dahil sa fratricidal strife. Ang mga namumuhay ng tinapay ay namatay, ang mga bata ay wala nang pagsunod, ang mga balo ay nababaliw sa kalungkutan at sa hindi mabababang pamatok ng paggawa. Ang kapalaran ng ganap na lahat ng mga bayani ay malungkot: Si Aksinya at si Peter ay namatay, nahawahan ng syphilis at nagpakamatay na si Daria, ay nabigo sa buhay ni Gregory, ang nalulungkot at nakalimutan na si Natalya ay namatay, si Michael ay naging mabagsik at walang pag-asa, si Dunyasha ay tumatakbo at walang buhay. Ang lahat ng henerasyon ay hindi nagkakasundo, ang kapatid ay pumupunta sa kapatid, ang lupa ay naulila, dahil sa init ng labanan nakalimutan nila ito. Bilang isang resulta, ang digmaang sibil ay humantong lamang sa pagkawasak at kalungkutan, at hindi sa isang mas maliwanag na hinaharap, na ipinangako ng lahat ng mga partido na nakikipagdigma.
    2. Sa tula ni Mikhail Lermontov "Mtsyri", ang bayani ay naging isa pang biktima ng giyera. Pinili siya ng isang lalaking militar ng Russia, na pilit na inalis mula sa kanyang sariling tahanan at, marahil, ay ilalabas niya pa ang kanyang kapalaran kung ang bata ay hindi nagkasakit. Pagkatapos ang kanyang halos walang buhay na katawan ay itinapon sa pangangalaga ng mga monghe sa isang dumaan na monasteryo. Lumaki si Mtsyri, nakalaan siya para sa baguhan, at pagkatapos ay ang pari, ngunit hindi siya muling nakipagkasundo sa paniniil ng mga kidnappers. Nais ng binata na bumalik sa kanyang tinubuang-bayan, upang makisama muli sa kanyang pamilya, upang pawiin ang uhaw sa pag-ibig at buhay. Gayunpaman, siya ay binawian ng lahat ng ito, dahil siya ay isang bilanggo lamang, at kahit na matapos ang pagtakas ay muli siyang nasa kanyang bilangguan. Ang kuwentong ito ay isang tunog ng digmaan, dahil ang pakikibaka ng mga bansa ay pumuputok sa kapalaran ng mga ordinaryong tao.
    3. May isang insert sa nobelang Patay na Kaluluwa ni Nikolai Gogol, na isang hiwalay na kwento. Ito ay isang kwento tungkol sa kapitan Kopeikin. Sinasabi nito ang tungkol sa kapalaran ng lumpo, na naging biktima ng giyera. Sa labanan para sa kanyang tinubuang-bayan, naging kapansanan siya. Inaasahan upang makakuha ng isang pensiyon o ilang uri ng tulong, dumating siya sa kabisera at nagsimulang pumunta sa mga opisyal. Gayunman, sila ay naging matigas sa kanilang maginhawang mga lugar ng trabaho at pinalayas lamang ang taong mahirap, hindi sa lahat mapadali ang kanyang buhay na puno ng pagdurusa. Sa kasamaang palad, ang patuloy na mga digmaan sa Imperyo ng Russia ay nagdulot ng maraming ganoong mga kaso, kaya't walang sinumang kumilos sa kanila. Hindi mo rin masisisi ang sinuman. Ang lipunan ay naging walang malasakit at malupit, kaya ipinagtanggol ng mga tao ang kanilang sarili mula sa palagiang mga pagkabalisa at pagkalugi.
    4. Sa maikling kwento ni Varlam Shalamov na "Ang Huling Labanan ng Major Pugachev," ang pangunahing mga karakter, na matapat na ipinagtanggol ang kanilang tinubuang bayan sa panahon ng giyera, ay ipinadala sa isang kampo ng paggawa sa kanilang sariling bayan dahil nabihag sila ng mga Aleman. Walang nakaramdam ng awa sa mga karapat-dapat na taong ito, walang nagpakitang pakikiramay, at gayon pa man hindi sila nagkasala na makunan. At ito ay hindi lamang isang bagay ng malupit at hindi makatarungan na mga pulitiko, bagay ito sa isang tao na pinatigas ng palagiang kalungkutan, mula sa hindi maiiwasang pag-agaw. Ang lipunan mismo ay walang pakundangang nakinig sa pagdurusa ng mga inosenteng sundalo. At sila, ay napilitang patayin ang mga guwardya, tumakbo at bumaril, dahil ang madugong patayan ay ginawa rin sa kanila kaya: walang awa, galit at desperado.

    Mga bata at kababaihan sa harap

    1. Sa kwento ni Boris Vasiliev "At Ang Dawns Narito ay Tahimik," ang pangunahing karakter ay mga kababaihan. Siyempre, sila ay higit na natatakot kaysa sa mga tao na pumunta sa digmaan, ang bawat isa sa kanila ay iniwan ang malapit at mahal na mga tao. Iniwan pa nga ni Rita ang kanyang mga anak na lalaki. Gayunpaman, ang mga batang babae na walang pagpipigil ay nakikipaglaban at hindi umatras, bagaman nakikipag-usap sila sa labing-anim na sundalo. Ang bawat isa sa kanila ay nakikipaglaban nang may kapani-paniwala, ang bawat isa ay nagtatagumpay sa takot sa kamatayan sa pangalan ng pag-save ng tinubuang bayan. Ang kanilang pag-asa ay nakikita lalo na mahirap, dahil ang marupok na kababaihan ay walang lugar sa larangan ng digmaan. Gayunpaman, sinira nila ang stereotype na ito at natalo ang takot na kumukuha ng mas angkop na mga mandirigma.
    2. Sa nobelang Boris Vasiliev na "Hindi Nakalista", ang huling tagapagtanggol ng Brest Benteng sinubukan na iligtas ang mga kababaihan at mga bata mula sa gutom. Kulang sila ng tubig at mga gamit. Sa sakit ng puso, dinala sila ng mga sundalo sa pagkabihag ng Aleman, walang ibang paraan. Gayunpaman, ang mga kaaway ay hindi pinatawad kahit na ang inaasam na mga ina. Ang asawa ng Pluzhnikov na si Mirra, ay binugbog ng mga bota at tinusok ng isang bayonet. Ang kanyang nabuong bangkay ay binomba ng mga tisa. Ang trahedya ng digmaan ay namamalagi sa katotohanan na inalis nito ang mga tao, at pinakawalan ang lahat ng kanilang mga nakatagong bisyo.
    3. Sa gawain ni Arkady Gaidar "Timur at kanyang koponan," ang mga bayani ay hindi sundalo, ngunit ang mga batang payunir. Hangga't ang isang mabangis na labanan ay tumatagal sa mga harapan, sila, hangga't maaari, ay makakatulong sa lupain ng ama na mabuhay sa gulo. Ginagawa ng mga lalaki ang pagsisikap para sa mga biyuda, ulila at nag-iisang ina na kahit na walang sinumang magtagupit ng panggatong. Lihim nilang isinasagawa ang lahat ng mga gawaing ito, nang hindi naghihintay ng papuri at karangalan. Para sa kanila, ang pangunahing bagay ay gawin ang kanilang katamtaman ngunit mahalagang kontribusyon sa tagumpay. Ang kanilang mga fate ay dinurog ng digmaan. Halimbawa, si Zhenya ay lumaki sa pangangalaga ng kanyang nakatatandang kapatid na babae, ngunit nakikita nila ang kanilang ama tuwing ilang buwan. Gayunpaman, hindi nito pinipigilan ang mga bata na tuparin ang kanilang maliit na tungkulin ng sibiko.

    Ang problema ng kadakilaan at pagiging basihan sa labanan

    1. Sa nobelang Boris Vasiliev na "Hindi Nakalista", napilitang sumuko si Mirra nang malaman niya na siya ay buntis mula kay Nikolai. Sa kanilang kanlungan ay walang tubig at pagkain, ang mga kabataan ay mahimalang nakaligtas, sapagkat sila ay hinuhuli. Ngunit narito ang pilay na batang babaeng Judiyo ay lumabas mula sa ilalim ng lupa upang mailigtas ang buhay ng kanyang anak. Si Pluzhnikov ay mapagbantay na nanonood sa kanya. Gayunpaman, hindi niya napigilang makisalamuha sa karamihan. Upang ang kanyang asawa ay hindi ibigay ang kanyang sarili, hindi magliligtas upang iligtas siya, lumipat siya, at hindi nakita ni Nikolai kung paano binugbog ng mga galit na mananakop ang kanyang asawa, kung paano nila sinasaktan ang isang bayonet, kung paano nila binabaha ang kanyang katawan ng mga bricks. Napakaraming kadakilaan sa gawaing ito ng kanyang, sobrang pag-ibig at pagsasakripisyo sa sarili, na mahirap makita na walang panloob na pagyanig. Ang marupok na babae ay naging mas malakas, matapang at maharlika kaysa sa mga kinatawan ng "napiling bansa" at mas malakas na kasarian.
    2. Sa nobelang Nikolai Gogol na "Taras Bulba", ipinakita ni Ostap ang tunay na maharlika sa mga kondisyon ng digmaan, kahit na sa ilalim ng pagpapahirap ay hindi siya nagsasalita ng iisang sigaw. Hindi niya binigyan ang mga paningin ng kaaway at glee, natalo siya sa espirituwal. Sa kanyang namamatay na salita, lumingon lamang siya sa kanyang ama, na hindi niya inaasahang marinig. Ngunit narinig ko. At napagtanto ko na ang kanilang gawain ay buhay, at samakatuwid siya ay buhay. Sa pagtanggi sa sarili sa pangalan ng ideya ay inihayag ang kanyang mayaman at malakas na kalikasan. Ngunit ang walang imik na karamihan ng tao na nakapaligid sa kanya ay isang simbolo ng pagiging buo ng tao, dahil ang mga tao na natipon upang matamasa ang sakit ng ibang tao. Ito ay kahila-hilakbot, at binibigyang diin ng Gogol kung gaano kahila-hilakbot ang mukha ng ito na pinipilit na publiko, kung paano ito nagrereklamo. Inihalintulad niya ang kanyang kalupitan sa mga birtud ng Ostap, at nauunawaan natin kung aling panig ang may-akda sa salungatan na ito.
    3. Ang pagiging banal at pagiging kabaitan ng isang tao ay tunay na naipakita lamang sa mga sitwasyong pang-emergency. Halimbawa, sa kwento ni Vasil Bykov "Sotnikov", dalawang bayani ang kumilos sa ganap na magkakaibang paraan, bagaman sila ay namuhay nang magkasama sa parehong yunit. Ipinagkanulo ng mangingisda ang bansa, mga kaibigan, ang kanyang tungkulin dahil sa takot sa sakit at kamatayan. Naging pulis siya at tinulungan pa ang kanyang mga bagong kasamahan na hangarin ang kanyang dating kasosyo. Hindi iniisip ni Sotnikov ang tungkol sa kanyang sarili, bagaman nagdusa siya sa pagpapahirap mula sa pagpapahirap. Sinubukan niyang i-save si Demchikha, ang kanyang dating kaibigan, upang maiiwasan ang problema mula sa iskuwad. Samakatuwid, sinisi niya ang lahat sa kanyang sarili. Ang taong mararangal na tao ay hindi pinahintulutan ang kanyang sarili na masira at may dangal ay nagbigay ng kanyang buhay para sa kanyang tinubuang-bayan.

    Ang problema ng responsibilidad at pagpapabaya ng mga mandirigma

    1. Sa "Sevastopol Stories" ni Leo Tolstoy inilarawan ang kawalan ng pananagutan ng maraming mandirigma. Ang mga ito ay iguguhit lamang sa harap ng bawat isa, at nagtatrabaho lamang para sa promosyon. Hindi nila iniisip ang tungkol sa kinalabasan ng labanan, interesado lamang sila sa mga gantimpala. Halimbawa, nagmamalasakit lamang si Mikhailov upang makipagkaibigan sa isang bilog ng mga aristokrata at makakuha ng ilang mga benepisyo mula sa serbisyo. Ang pagkakaroon ng nasugatan, tinanggihan pa niya ang bendahe upang ang lahat ay sinaktan ng paningin ng dugo, dahil ang isang malubhang pinsala ay gantimpalaan. Samakatuwid, hindi nakakagulat na sa pangwakas, inilarawan ni Tolstoy ang tiyak na pagkatalo. Sa ganitong saloobin sa tungkulin ng isang tao sa inang imposible na manalo.
    2. Sa "The Tale of Igor's Kampanya," isang hindi kilalang may-akda ang nagsasabi tungkol sa pagtuturo na kampanya ni Prince Igor laban sa Polovtsy. Naghahanap upang makakuha ng madaling kaluwalhatian, pinangunahan niya ang isang iskuwad laban sa mga nomad, pinapabayaan ang natapos na armistice. Natalo ng mga tropang Ruso ang mga kaaway, ngunit sa gabi ang mga nomad ay tumatanggap ng natutulog at nalasing na mga mandirigma sa pamamagitan ng sorpresa, pinapatay nila ang marami, at ang nalalabi ay dinala na bilanggo. Ang batang prinsipe ay nagsisi sa kanyang kamangmangan, ngunit huli na: ang iskwad ay pinatay, ang kanyang patotoo na walang panginoon, ang kanyang asawa sa kalungkutan, tulad ng lahat ng mga tao. Ang antitisasyon ng malupit na pinuno ay ang matalino na Svyatoslav, na nagsasabing ang mga lupain ng Russia ay kailangang magkaisa, at hindi ka dapat makialam sa mga kaaway na ganyan. Siya ang may pananagutan sa kanyang misyon at kinondena ang kawalang kabuluhan ng Igor. Ang kanyang "Gintong Salita" kasunod ay naging batayan ng pampulitikang sistema ng Russia.
    3. Sa nobelang Digmaan at Kapayapaan ni Leo Tolstoy, dalawang uri ng mga heneral ang naiiba sa bawat isa: Kutuzov at Alexander ang Una. Ang isa ay nangangalaga sa kanyang mga tao, inilalagay ang kapakanan ng hukbo sa itaas ng tagumpay, at ang isa ay nag-iisip lamang tungkol sa mabilis na tagumpay ng kaso, at hindi siya nagbibigay ng sumpain tungkol sa mga biktima ng mga sundalo. Dahil sa hindi marunong magbasa at maliwanag na mga desisyon ng emperador ng Russia, ang hukbo ay nagdusa ng mga pagkalugi, ang mga sundalo ay napatay at nalito. Ngunit ang taktika ni Kutuzov ay nagdala ng Russia ng kumpletong paglaya mula sa kaaway na may kaunting pagkalugi. Samakatuwid, napakahalaga na maging isang responsable at makataong pinuno sa larangan ng digmaan.

© 2019 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway