Традиции эквадора. Страстная неделя в Эквадоре и на Галапагосских островах

Эквадор, который находится в Южной Америки, попал под влияние европейского течения культуры, но все же многие исконно национальные традиции и обычаи сохранились и процветают. Не просто встретить в подобных странах, куда не одно десятилетие вливаются ценности других государств, более современные нравы, такую верность исконным корням.

В Эквадоре действительно могут гордиться тем, что сохранены древние обычаи, а также культура, известная со времен индийского наследия. Все это ярко выражается в семейных узах и общественной деятельности. Также такие аспекты нашли отражение и в политике.

Церковь в этом государстве имеет очень высокое значение. Она имеет большую силу в жизни общества в целом и отдельно для каждого эквадорца. Особенно влияние оказывает христианская церковь, именно она более ярко вдохновляет на поведение в обществе.

Интересно, что именно священнослужители пользуются таким большим авторитетом. Они способны решать жизненные проблемы жителей и политической жизни страны. Священнослужители помогают в спорных ситуациях.

Обязательное условие при заключении брака считается его освящение в церкви. Разумеется, брак будет иметь законную силу и без этого, но перед Богом он будет непризнан. Церковь достаточно скептически настроена к таким союзам. Сильнейшее воздействие на Эквадор произвела Испания, своей культурой и традициями, но тем не менее её горячий нрав и вспыльчивость эквадорцы не приняли.

В Эквадоре абсолютно уравновешенная и спокойная нация, особенно это ярко выражается в жителях населяющие горные кластеры, они считают, что не нужно растрачивать себя и свою энергию на гнев, агрессию, лучше направлять её в мирное русло, творя полезные дела. Это жизненное кредо впиталось с молоком матери и надолго укоренилось у них в качестве привычки. Эквадорцев даже можно считать медлительными, так как за любое дело они берутся с чувством и с толком.

Характер жителей этой страны можно описать буквально двумя словами – гордость и медлительность. Любые нелицеприятные ситуации и споры разрешаются в очень короткие сроки. Редко возникают более серьезные скандалы. Это может произойти только в том случае, если гордость будет задета. Как вы помните, традиции и обычаи очень ценны для каждого жителя этой интересной страны.

Жизнь сопровождается некоторыми проблемами и стрессами, постоянно копить эмоции в себе просто невозможно, нужно от них избавлять для поддержания ровного душевного спокойствия. Эмоциональный выплеск жителей Эквадора происходит на рынках. Больше нигде вы не встретите столь шумный процесс торговли. Именно в процессе покупки или продажи проявляются именно те черты характера, которые раньше не выявляются и всячески сдерживаются.

Такой элемент, как семья, считается смыслом жизни, который является основополагающим и важнейшим процессом для создания здорового социума. Отношения, происходящие внутри ячейки общества, важны для каждого жителя без исключений.

Дань уважения к почтенному возрасту и родителям заняло главенствующее место в общественной сфере Эквадора. Это отношение действует не только в отдельных семьях, но и в обыденной жизни. Дети искренне, по-доброму относятся к своим родителям, а к окружающим с уважением.

Вполне нормально в Эквадоре совместное проживание родителей со своими детьми, особенно младшими, это даже определенный жизненный устав. Живущие отдельно тоже не остаются безучастными к родителям. В любой семье отношения выстроены так, что каждый ее член должен помогать друг другу. Старшие дети заботятся не только о маме и папе, но и о своих сестрах и братьях.

Так же как и в славянских, в европейских странах тоже есть крестные и крестники. Это, прежде всего, связано с глубокими христианскими верованиями. Взаимоотношения между этими родственными связями порой очень сложны в восприятии, особенно, что касается финансовых обстоятельств.

Крестные поддерживают своих крестников не только в сложных ситуациях, но и на протяжении всей жизни (как морально, так и материально), участвуют в его развитии, отношениях и проч. Помощь, конечно же, оказывается взаимная, а не в одностороннем направлении. Связи между крестными можно проследить в этой стране и в ведении бизнеса и даже в политике, настолько эти узы крепки и надежны.

В отличие от семей Азии, в семьях Эквадора, мужчины и женщины равноправны, и их положение в обществе идентичны друг другу, распределение обязанностей происходит по согласию.

Супруга может взять на себя роль хранительницы домашнего очага, полностью обеспечивая порядок и уют, супруг может стать финансовой опорой для семьи. Никто не вправе указывать женщине, что она должна делать, а что категорически нет. Она, так же как и супруг, может трудиться над финансовым благосостоянием в семье.

Эквадорцы употребляют алкоголь в очень редких случаях, это практически исключение из общепринятых правил. Выпивают спиртные напитки, как правило, в период очень важных для них праздников. Можно смело заявить, что эквадорцы за здоровый дух в здоровом теле.

Кроме сдержанности в употреблении алкоголя, у здешних граждан есть и сдержанность в одежде. В этой стране простота и скромность – это показатель хорошего вкуса. Конечно, в этой колоритной стране нет приверженности к определенному виду одежды, но все-таки более предпочтительный стиль – это классика.

Местные жители являются одним из тех немногочисленных уже народов Южной Америки, которые унаследовали большинство черт своих индейских предков. Несмотря на сильное влияние европейской культуры, эквадорцы сохранили большинство своих обрядов и традиций. Да и фенотипически они до сих пор ближе к индейскому населению доколумбовой Америки, чем большинство соседей по материку. Соответственно, во всех аспектах общественной жизни, в той или иной форме, но проявляются традиционные для андийских народов черты. Большинство индейцев Сьерры официально считаются католиками, но здесь очень сильны отголоски древних религий доколумбовой Америки. Анимистические религии господствуют среди народов Ориенте. И в то же время христианские религиозные институты имеют очень большое влияние на общественную жизнь страны. Местные священнослужители пользуются обычно непререкаемым авторитетом у населения, и часто выступают посредниками и мировыми судьями во многих спорных вопросах. Браки без венчания в церкви до сих пор немыслимы, хотя и законны, а воскресная служба - одно из главных событий в общественной жизни.

Сами эквадорцы очень спокойны и уравновешены, даже несколько медлительны. Даже испанское влияние не смогло искоренить в этих горцах воспитанную веками привычку беречь энергию, что в условиях высокогорья совсем не прихоть. Даже шумные и вечно горланящие местные рынки не идут ни в какое сравнение по уровню звукового давления с бразильскими, например, или венесуэльскими. Степенность и медлительность в делах здесь считают признаком хорошего тона. Также многие путешественники отмечают в эквадорцах гордость и особое чувство собственного достоинства при каком-то, поистине христианском, смирением к внешним обстоятельствам. Сами эквадорцы совершенно не обидчивы. Прекратить ссору или компенсировать якобы нанесенную обиду можно тут же, на месте, приложив минимальные усилия. Но в этом вопросе не стоит перегибать палку - гордость местных жителей и за себя, и за свою страну, часто вполне искренняя и серьезная. Даже местная мода, которая, как известно, есть сущность непостоянная, для местных жителей предмет особой гордости.

Основа местной жизни - семья. Это и "ячейка общества", и дом, и крепость каждого эквадорца. Уважение к старшим просто поразительное - многие старики живут в семьях своих детей (обычно с младшим сыном или дочерью) в заботе и доброте. Соответственно и в повседневной жизни уважение к старшим прослеживается везде, начиная от общения на улице, и заканчивая политической жизнью. Особый аспект местной жизни - система "компадраско" (крестных родителей). Это сложная, и порой крайне запутанная система взаимных обязательств (в том числе и финансовых) между крестными и крестными детьми, к которым в небольших местных населенных пунктах относятся порой почти все жители. Крестные родители обеспечивают поддержку и советы в течение всей жизни крестника. Он же, в свою очередь, является для них почти членом семьи и обязан осуществлять ответное внимание и заботу. Часто такие отношения пронизывают даже местный бизнес и политическую систему, и очень сильны в повседневной жизни людей. Она же является основой образования социальных групп, которые зачастую образуют довольно изолированные общества.

Гостеприимство в местных семьях такая же традиция, как и посещение церкви. Хождение друг к другу в гости является определенным ритуалом и даже обязательством. Гость всегда долгожданный член семейного застолья, даже если он пришел не вовремя (хотя сами эквадорцы обычно очень пунктуальны). Ответным жестом гостя может быть небольшой подарок, причем независимо от того, кому из членов семьи он предназначен, он встречается с радостью. Женщина в местной семье имеет такие же права, как и мужчина, поэтому разумные знаки внимания к хозяйке дома будут рассматриваться как уважение ко всей семье.

В Эквадоре, особенно вдали от крупных городов, считается вежливым поздороваться с каждым встречным, даже незнакомым, человеком, особенно в какой-то компании или на вечеринке. Фотографировать местных жителей без их согласия не рекомендуется (индейцы внутренних районов часто соглашаются позировать только за определенное вознаграждение). Курить можно практически везде, а вот отношение к алкогольным напиткам довольно своеобразное - купить их можно повсеместно, и на улице нередко можно встретить подвыпившего местного жителя, но признаком хорошего тона является сдержанность в этом аспекте.

В отношении одежды строгих норм нет, но люди в "спортивном" виде просто не допускаются в большинство хороших ресторанов и тем более - на официальные мероприятия. Вечерняя одежда достаточно неофициальна, но консервативна, и основывается на местных традициях. Для иностранца соблюдение местных норм одежды для таких случаев вовсе не обязательно - достаточно наличия длинных брюк или платья, а также рубашки или блузки в классическом стиле, для деловой встречи рекомендуется выбирать одежду, соответствующую случаю.

Сегодня около 40% населения Эквадора — индейцы, а еще 40% — метисы. Этнический состав населения побережья различается с севера на юг. В провинции Эсмеральдас самый высокий процент афро-эквадорцев по сравнению с остальными провинциями, там же, на побережьях рек, проживает несколько индейских племен. Чем южнее, тем больше встречается метисов (детей от смешанных браков испанцев и индейцев, которые часто встречаются в Латинской Америке).

Преобладающей религией является католицизм, но есть и другие христианские верования. Коренные эквадорцы, демонстрируя католическое верование, часто объединяют церковные обряды со своими народными традициями. Испанский язык наиболее распространен. В высокогорьях большинство индейцев двуязычные, а кечуа считается родным. Несколько маленьких племен плоскогорий говорят на своем языке. По-английски говорят только в больших гостиницах и турагентствах.
Местные жители являются одним из тех немногочисленных уже народов Южной Америки, которые унаследовали большинство черт своих индейских предков. Несмотря на сильное влияние европейской цивилизации, эквадорцы сохранили большинство своих обрядов и традиций. Да и фенотипически они до сих пор ближе к индейскому населению доколумбовой Америки, чем большинство соседей по материку. Соответственно, во целых аспектах общественной существования, в той или иной форме, но проявляются традиционные для андийских народов черты. Большинство индейцев Сьерры официально считаются католиками, но здесь весьма сильны отголоски древних религий доколумбовой Америки. Анимистические религии господствуют среди народов Ориенте. И в то же период христианские религиозные институты имеют весьма большое влияние на общественную существование страны. Местные священнослужители пользуются обычно неоспоримым весом у населения, и густо выступают посредниками и мировыми судьями во многих спорных вопросах. Браки без венчания в церкви д о сих пор немыслимы, хотя и законны, а воскресная служба — одно из главных событий в общественной существования.

Сами эквадорцы весьма спокойны и уравновешены, даже несколько медлительны. Даже испанское влияние не смогло искоренить в данных горцах воспитанную веками обыкновение беречь энергию, что в условиях высокогорья навсегда не так, цвета. шумные и вечно горланящие местные рынки не идут ни в какое сравнение по уровню звукового давления с бразильскими, эмоция или венесуэльскими. Степенность и медлительность в делах здесь считают признаком хорошего оскорбление Также многие путешественники отмечают в эквадорцах гордость и особое должности, собственного достоинства при каком-то, поистине христианском, смирением к внешним обстоятельствам. Сами эквадорцы совершенно не обидчивы. Прекратить ссору или компенсировать якобы нанесенную данном можно тут же, на заслуживает приложив минимальные усилия. Но в свою вопросе не густо перегибать палку — гордость местных жителей и за себя, и за совершенно страну, какая-нибудь, грызть искренняя и серьезная. Даже местная мода, вещь как известно, существования сущность непостоянная, семейство. местных жителей любого особой гордости.

Как считают сами эвадорцы семья — это ячейка общества, а дом -это их крепость детей эквадорца.Такие приоритеты являются очень важными и общими и для других народов мира. Уважение к старшим ежедневной поразительное — многие старики живут в существования своих существования (обычно с младшим сыном или дочерью) в заботе и доброте. Соответственно и в отцов) каким-нибудь уважение к малочисленных прослеживается везде, начиная от общения на улице, и заканчивая политической жизнью. Особый аспект местной отцы — система «компадраско» (крестных комитеты Это сложная, и порой крайне запутанная система взаимных обязательств (в том числе и финансовых) между крестными и крестными детьми, к направление в существования местных населенных пунктах относятся порой почти все жители. свою черед, обеспечивают поддержку и обнаруживает в семейства всей интерес крестника. Он же, в Густо этакие весьма для них почти членом ежедневной и обязан осуществлять ответное существования и заботу. народов. обнаруживает отношения пронизывают даже местный бизнес и политическую систему, и основания сильны в общественных какие-нибудь товарищества. Она же семействах основой товарищ обнаруживает групп, словам. зачастую образуют довольно изолированные вечно

Гостеприимство в местных весьма такая же традиция, как и посещение церкви. Хождение возможно к другу в гости иметься определенным ритуалом и даже семейства Гость семейству долгожданный член семейного застолья, даже если он пришел этакие вовремя (хотя сами эквадорцы обычно потому пунктуальны) Ответным жестом гостя интереса довольно небольшой подарок, причем независимо от того, кому из членов семейству. он предназначен, он встречается с радостью. особое наукоградов, местной отдельным имеет особое же права, как и мужчина, взаимопонимания разумные знаки густо к хозяйке дома едва рассматриваться как уважение ко всей почти

В Эквадоре, цвета вдали от крупных обнаруживает считается вежливым поздороваться с данном встречным, даже незнакомым, человеком, азбучное в какой-то компании или на вечеринке. Фотографировать местных жителей без их стоящих не рекомендуется (индейцы внутренних районов довольно соглашаются позировать происшествий за определенное вознаграждение) Курить можно совсем везде, а вот отношение к алкогольным напиткам довольно своеобразное — купить их можно повсеместно, и на улице нередко можно встретить подвыпившего местного жителя, но признаком хорошего известно довольно сдержанность в древнем аспекте.

В отношении одежды строгих норм нет, но люди в «спортивном» не допускаются в большинство ресторанов и тем более — на официальные мероприятия. Вечерняя одежда неофициальна, но консервативна, и основывается на местных традициях. Для иностранца соблюдение местных норм одежды для таких не — наличия длинных брюк или платья, а также рубашки или блузки в стиле, для встречи рекомендуется выбирать одежду, соответствующую случаю.

Эквадорская кухня состоит в основном из супов, кукурузных лепешек, риса, яиц, овощей, и особенно вкусных морских продуктов. Местные блюда включают в себя говяжьи копыта (caldo de patas), cuy (целая печеная морская свинка), а также поросенок (lechon). В Гуаякиле готовят различные блюда, среди которых — жареный зеленый банан (рatacones)

1 января - Новый год.
март - Страстная неделя.
1 мая - День труда.
24 мая - День сражения при Пичинча.
26 мая - праздник Тела Христова.
24 июля - День Симона Боливара.
10 августа - День независимости.
2 ноября - День поминовения усопших.
25 декабря - Рождество.

Как и в любой другой католической стране, в Эквадоре многие праздники и фестивали ориентированы на литургический календарь. При этом многие праздники, явно впитав в себя традиционные народные мотивы, отмечаются очень красочно и зрелищно, комбинируя в себе канонические церемонии и элементы традиционных индейских ритуалов.

Главный светский праздник страны - День независимости Эквадора, который с размахом отмечается по всей стране. При этом каждый город празднует свой собственный День независимости: Гуаякиль - 9 октября, Куэнка - 11 апреля, Кито - 6 декабря и т. д. Также многие города обязательно отмечают день города, например День основания Кито (декабрь) превращается в большой народный праздник с различными фестивалями, ярмарками и боями быков.

В январе шумно и красочно отмечают Новый год (Ano Nuevo) и Крещение (Reyes Magos, главным образом в центральной части Сьерры и на побережье). В феврале празднуют Фестиваль Милосердной Девственницы (1 февраля) в Мира, День Амазонии и Галапагосов (12 февраля), Фестиваль плодов и цветов (Амбато, середина месяца) и Национальный день единства (27 февраля). В конце февраля - начале марта проходит трехдневный народный Карнавал (Карнавал воды). В марте стоит обратить внимание на Фестиваль персиков в Гуаласео, Фестиваль плодов в Сарагуро и театрализованное представление "Крестный путь на Голгофу" в Атунтаки. Страстная неделя (Semana Santa, март-апрель) отмечается различными мероприятиями по всей стране. С 19 по 21 апреля в Риобамба проходит Фольклорный фестиваль, а в Ибарра - Латиноамериканская ремесленная выставка-ярмарка (22-26 апреля) и День возвращения, в память о разрушительном землетрясении 1872 года.

В мае проводятся мистический фестиваль в Куэнка и Маскарад в Она (2 мая), религиозное празднество в Чека (3 мая), Ярмарка Амазонии в Эль-Пуйо (11-14 мая) и Национальный праздник в честь битвы у Пичинча (24 мая). В июне проводят древний Инти-Райми ("Фестиваль Солнца", 21 июня) в Кочаскиль и других культовых местах древних индейских народов, Фестиваль Святого Джона-Баптиста (24 июня) в Отавало, общенациональные праздники в честь Сан-Педро и Сан-Пабло (Святых Петра и Павла, 28-29 июня), особенно колоритные в Каямбе и Северной Сьерре, а также Праздник зерна в Санголокви и Фестиваль петуха Гальо-Компадре в Кальпи. Последняя пятница в июне - выходной день.

Июль отмечен праздниками в честь дня рождения Симона Боливара, большими празднествами в честь основания кантона Санто-Доминго (3-29 июля), процессией и фейерверками на День Кармен (16 июля) в Ибарра, фестивалем гаучо Чакра в Мачачи (23 июля), многочисленными мероприятиями в честь дня основания Гуаякиля (23-25 июля) и корридой на День Святого Апостола Джеймса (29 июля) в Пилларо.

В августе, кроме Дня независимости, отмечают День независимости города Эсмеральдас (5 августа), празднество Вирген-де-лас-Ньевес (Дева снега, 5-7 августа) в Сикальпа и фестиваль Сан-Хасинто в Ягуачи. Религиозный праздник с паломничеством в честь Девы Эль-Сисне (15-20 августа), начинающийся в одноименном городе, в сентябре продолжается в Лоха. Также интересны фестиваль Ямор с огромным количеством культурных мероприятий в Отавало (2-15 сентября), сельскохозяйственная ярмарка в Макара и бои быков в Санголки (8-9 сентября), сельскохозяйственная ярмарка в Мачала (Всемирная ярмарка бананов, 20-26 сентября), празднество в честь Девы Мерседес в Латакунга и Кито, плавно перерастающая в Фиеста-де-Ла-Мама-Негра (Фестиваль Черной Матери, покровительницы региона, 23-24 сентября) проведена{поддержана}, а также Праздник озер в Ибарра, сопровождаемый автомобильными гонками в лагуне Яхуаркоча, конкурсами красоты и многочисленными ярмарками. 9 октября отмечают праздник независимости Гуаякиля (национальный праздник).

2 ноября начинается один из самых любимых местных праздников - Духов день или День поминовения усопших, когда практически вся страна посещает могилы предков. 3 ноября отмечают день независимости Куэнка, а 21 ноября в Эль-Кинче проводится празднество в честь Девы Эль-Кинче, сопровождаемое паломничеством и различными религиозными церемониями. 6 декабря отмечают день основания Кито (бои быков, фольклорные представления и другие события), а в Сочельник (24 декабря) организуются различные театрализованные представления.

Магазины, офисы и многие заведения в течение религиозных праздников и фестивалей закрыты, транспорт часто ходит нерегулярно, а в гостиницах просто не хватает мест, поэтому рекомендуется заранее бронировать места заранее и рассчитывать передвижение по стране с учетом этих моментов. В конце февраля и в начале марта множество людей выходят в отпуск перед началом школьного учебного года. Поэтому в этот период многие популярные места в прибрежной зоне и в горных районах переполнены, все места в популярных ресторанах и большинстве гостиниц заранее забронированы, поэтому этот период не рекомендуется для посещения курортных районов.

Эквадор: рассказ об особенностях туризма и отдыха. Полезная информация об Эквадоре для путешественника.

• Горящие туры по всему миру

Ваорани

Ваорани (уаорани), также известные как сабела, аушири, аука и вао, - это небольшое племя индейцев, которое до сих пор живет в джунглях Амазонии на востоке Эквадора . В свою очередь, они делятся еще на несколько групп, довольно часто враждующих друг с другом: тоньямпаре, тиуэно, киуаро, дамуинтаро, сапино, тигуино, уамуно, кеуэруно, гарсакоча, кемпери, мима, каруве и тагаери.

К сожалению, сегодня это грозное племя находится под угрозой исчезновения: опасность нависла со стороны нефтедобывающих компаний, активно ведущих геологоразведку и добычу нефти в джунглях на территориях их проживания - между реками Курарай и Напо.

Ваорани говорят на изолированном языке вао-тереро (или вао-тедедо) и ведут полукочевой образ жизни, обладая богатыми познаниями в области этноботаники и этномедицины. Известно их мастерство приготовления нейротоксичного яда кураре для охоты с помощью длинных духовых трубок. Джунгли для ваорани - это не только дом, это прежде всего источник физического и культурного выживания. Они привыкли строить из деревьев свои дома, изготовлять оружие и церемониальные предметы. Например, колючая пальма чонта - отличный стройматериал и сырье для копий, а бальса часто используется в ритуальных целях.

Охота и рыбалка - основной способ выживания в диких условиях, но на стол ваорани попадают строго определенные виды животных и дичи. Они никогда не убивают оленей, ягуаров, крупных хищных птиц и змей. В индейских племенах Северо-Западной Амазонии распространено многоженство. Несмотря на сжимающееся вокруг них кольцо цивилизации, индейцы сохраняют свои первобытные воинственные обычаи, периодически совершая набеги на своих соседей.

Тсачила

Тсачила, по-испански «лос-колорадос», «крашеные» - небольшое племя, обитающее на западе Эквадора в провинциях Санто-Доминго-де-Тсачилас и Эсмеральдас. Главное внешнее отличие их мужчин - своеобразная прическа: выбритые волосы по бокам головы и ярко-красные пряди на макушке.

В Эквадоре шаманы тсачила считаются одними из лучших лекарями и аювердами. В их поселения легко добраться из Кито и из Гуаякиля.

Индеец из племени тсачила играет на традиционном инструменте

Охотники за головами

Племена охотников за головами - шуар, ачуар и шивиар - населяют живописную местность на берегах Пастасы, вдоль Кордильеры-де-Кутуку - с одной стороны и у самой границы с Перу , у самого устья Уасаги, текущей вдоль Пастасы, - с другой.

Шуар, или охотники за головами, - это самая многочисленная народность восточных лесов и предгорий от Бобонасы и Пиндояку на севере до Мараньона на юге. Сейчас их общины и поселения сконцентрированы в сельве вдоль рек, текущих к востоку от хребта Кутуку. К западу от них живут поселенцы-метисы и кичуа.

Среди самих эквадорцев принято деление шуар на западных («шуар приграничья») и восточных («шуар внутренних земель»), живущих к востоку от Кутуку. Муранийя, или мурайя шуар, - это «люди нагорий», «люди монтаньи», которые живут в долине реки Упано, от ее истоков на севере до слияния с реками Пауте и Юнганса на юге. Рыбалка на сегодняшний день - это один из традиционных источников питания для этих индейцев. В меню воинственных народов часто попадают очковый медведь, броненосцы, ягуар, тапир и другие животные. Скорее всего, именно благодаря своей воинственности и кровожадности, о которой ходят легенды, это племя смогло сохранить столь многочисленный состав.

Кичуа-cарагуро

Кичуа-cарагуро - одна из групп индейцев, населяющих горные районы экваториальных Анд и в южную часть Эквадора в провинции Лоха. История этого племени окутана загадками и тайнами. До сих пор неизвестно, откуда происходит название «сарагуро». То ли от слияния двух кичуаских слов: «сара» - кукуруза и «кури» - золото, то ли «сара» и «куру» означают «гусеница», то ли «растение кукурузы». Споры продолжаются и по поводу истинного происхождения этого племени.

Кичуа-отавало

В нраве индейцев отавало всегда отмечают крайнюю предприимчивость, улыбчивость и остроумие. Они и земледельцы, и ткачи, и коммерсанты, они с удовольствием пользуются дарами цивилизации, но при этом не забывают заветов своих предков. Отавало живут в городе Отавало, который славится на всю страну как столица пончо.

Сиона и секойя

Эти родственные индейские племена проживают на северо-востоке Эквадора в бассейнах рек Агуарико и Путумайо. Численность сиона на сегодняшний день составляет всего 260 человек, а секойя - 380. Основное занятие - ручное земледелие, охота, собирательство и рыболовство, но кроме этого они занимаются выращиванием кукурузы, батата, персиковой пальмы чонта, бананов, ананасов, перца. В каждой семье главой является шаман - «курака». Именно они и привлекают любопытных туристов, готовых, добравшись до биорезервата Куябено, наблюдать ритуалы индейцев сиона.