Кто написал сказку иван дурак. Детские сказки онлайн
Жил-был старик со старухой и было у них три сына: двое умные, а третий – Иванушка-дурачок. Умные-то овец в поле пасли, а дурак ничего не делал, все на печке сидел да мух ловил.
В одно время наварила старуха ржаных клёцок и говорит дураку:
– На-ко, снеси эти клёцки братьям, пусть поедят.
Налила полный горшок и дала ему в руки. Побрёл он к братьям. День был солнечный. Только вышел Иванушка за околицу, увидел свою тень сбоку и думает:
«Что это за человек? Со мной рядом идет, ни на шаг не отстает: верно, клецок захотел?» И начал он бросать на свою тень клецки, так все до единой и повыкидал; смотрит, а тень все сбоку идет.
– Эка ненасытная утроба! – сказал дурачок с сердцем и пустил в нее горшком – разлетелись черепки в разные стороны.
Вот приходит с пустыми руками к братьям; те его спрашивают:
– Ты, дурак, зачем?
– Вам обед принес.
– Где же обед? Давай живее.
– Да вишь, братцы, привязался ко мне дорогою незнамо какой человек да все и поел!
– Какой такой человек?
– Вот он! И теперь рядом стоит!
Братья ну его ругать, бить, колотить. Отколотили и заставили овец пасти, а сами ушли на деревню обедать.
Принялся дурачок пасти. Видит, что овцы разбрелись по полю, давай их ловить да глаза выдирать. Всех переловил, всем глаза выдолбил, собрал стадо в одну кучу и сидит себе радёхонек, словно дело сделал. Братья пообедали, воротились в поле.
– Что ты, дурак, натворил? Отчего стадо слепое?
– Да почто им глаза-то? Как ушли вы, братцы, овцы-то врозь рассыпались, а я и придумал: стал их ловить, в кучу сбирать, глаза выдирать – во как умаялся!
– Постой, еще не так умаешься! – говорят братья и давай угощать его кулаками; порядком-таки досталось дураку на орехи!
Ни много, ни мало прошло времени, послали старики Иванушку-дурачка в город к празднику по хозяйству закупать. Всего закупил Иванушка: и стол купил, и ложек, и чашек, и соли. Целый воз навалил всякой всячины. Едет домой, а лошадёнка такая, знать, неудалая: везёт — не везёт!
«А что, – думает себе Иванушка, – ведь у лошади четыре ноги и у стола тоже четыре, так стол-то и сам добежит».
Взял стол и выставил на дорогу. Едет-едет, близко ли, далеко ли, а вороны так и вьются над ним да все каркают.
«Знать, сестрицам поесть-покушать охота, что так раскричались!” – подумал дурачок. Выставил блюда с яствами наземь и начал потчевать:
– Сестрицы-голубушки! Кушайте на здоровье.
Едет Иванушка перелеском; по дороге все пни обгорелые.
«Эх, » думает, ребята-то без шапок; ведь озябнут, сердечные!»
Взял понадевал на них горшки да корчаги. Вот доехал Иванушка до реки, давай лошадь поить, а она всё не пьет.
«Знать, без соли не хочет!» — и ну солить воду. Высыпал полон мешок соли, лошадь всё не пьет.
– Что же ты не пьешь, волчье мясо? Разве задаром я мешок соли высыпал?
Хватил её поленом, да прямо в голову – и убил наповал. Остался у Иванушки один кошель с ложками, да и тот на себе понес. Идёт – ложки сзади так и брякают: бряк, бряк, бряк! А он думает, что ложки-то говорят: «Иванушка-дурак!» – бросил их и ну топтать да приговаривать:
– Вот вам Иванушка-дурак! Вот вам Иванушка-дурак! Ещё вздумали дразнить, негодные! Воротился домой и говорит братьям:
– Всё купил, братики!
– Спасибо, дурак, да где ж у тебя закупки-то?
– А стол-от бежит, да, знать, отстал, из блюд сестрицы кушают, горшки да корчаги ребятам в лесу на головы понадевал, солью-то пойло лошади посолил; а ложки дразнятся – так я их на дороге кинул.
– Ступай, дурак, поскорее! Собери всё, что разбросал по дороге!
Иванушка пошёл в лес, снял с обгорелых пней корчаги, повышибал днища и надел на батог корчаг с дюжину всяких: и больших и малых. Несёт домой. Отколотили его братья; поехали сами в город за покупками, а дурака оставили домовничать. Слушает дурак, а пиво в кадке так и бродит, так и бродит.
– Пиво, не броди! Дурака не дразни! – говорит Иванушка.
Нет, пиво не слушается; взял да и выпустил все из кадки, сам сел в корыто, по избе разъезжает да песенки распевает.
Приехали братья, крепко осерчали, взяли Иванушку, зашили в куль и потащили к реке. Положили куль на берегу, а сами пошли прорубь осматривать.
На ту пору ехал какой-то барин мимо на тройке бурых; Иванушка и ну кричать:
– Садят меня на воеводство судить да рядить, а я ни судить, ни рядить не умею!
– Постой, дурак, – сказал барин, – я умею и судить и рядить; вылезай из куля!
Иванушка вылез из куля, зашил туда барина, а сам сел в его повозку и уехал из виду. Пришли братья, спустили куль под лед и слушают; а в воде так и буркает.
– Знать, бурка ловит! — проговорили братья и побрели домой.
Навстречу им, откуда ни возьмись, едет на тройке Иванушка, едет да прихвастывает:
– Вот каких поймал я лошадушек! А еще остался там сивко — такой славный!
Завидно стало братьям; говорят дураку:
– Зашивай теперь нас в куль да спускай поскорей в прорубь! Не уйдёт от нас сивко…
Опустил их Иванушка-дурачок в прорубь и поехал домой.
Был у Иванушки колодец, в колодце рыба елец, а сказке конец.
Наверное, нет ни одного говорящего по-русски человека, который не смог бы сходу вспомнить хоть одну которой - Иван-дурак. И описать этого героя тоже сможет каждый: Иван - младший сын в семье, непутевый, ленивый и добродушный. Его лучше ни о чем не просить, иначе, да и то только после долгих уговоров, Иванушка все сделает хуже некуда! Но почему же тогда именно ему в конце сказки достанется все самое лучшее и полцарства в придачу? Попробуем в этом разобраться.
Сказки про Ивана-дурака: список
Лучше всего нам помогут разобраться в характере героя сами сказки, вернее, их пересказ. Возьмем только три из них, так сказать, самые типичные.
- «Соль». Сказка про купеческого сына Ивана, который, однажды отправившись в путь на корабле с тесом и досками, попал во время бури на неведомую землю и, обнаружив там соль, отправился торговать ею. Удачно продав все, он ухитрился увезти еще и царскую дочь. Но старшие братья не зевали, они выбросили Ивана в океан, а сами разделили его добычу. Да только доброму герою и тут повезло: отнес его домой, прямо за праздничный стол, великан. И отец, узнав о недостойном поведении старших братьев, прогнал их с глаз долой, а младшего женил на царевне.
- «Сказка про Ивана-дурака». В этой сказке Иван-дурак выслеживает трех коней, которые вытаптывают траву в царском саду. Помогает ему в этом мышка, которую добрый молодец щедро накормил. Три коня - серебряный, золотой и бриллиантовый - становятся собственностью Иванушки. Но! Как был он для всех дурачком за печкой, так и остался: никому не признался в своей добыче! Позже, когда нужно было по приказу царя допрыгнуть до балкона царевны, стал он делать это по очереди, на каждом коне. И снова возвращался на печку: что поделаешь - дурак?! Только когда нашли и привели его в стали жить Иван-дурак и царевна вместе. Правда, не в самих палатах, а в гусином хлеву. И только три войны, которые Иван выиграл верхом на своих волшебных конях, доказали всему царству, что никакой он не дурак, а просто очень скромный и Настоящий герой! За это и стал Иван царем.
- «Дурак и береза». В этой сказке дурак - настоящий, потому что пытался продать быка, полученного в наследство, старой сухой березе, встреченной в лесу. И отдал-таки ей в долг! И два дня ходил за деньгами, все ждал, когда вернет. И только на третий - не выдержал, хватил по стволу топором, а там - клад, спрятанный разбойниками! Что ж, дуракам - счастье!
Есть еще сказки про Ивана-дурака, названия их можно продолжать бесконечно: «Конь, скатерть и рожок», «Иван Быкович», «Конек-Горбунок», «Сивка-Бурка», «Иван-крестьянский сын и Чудо-Юдо» и т. д.
Чем образ Ивана так приглянулся людям?
Почему Иван-дурак - герой сказок? Отчего русский народ проникается такой любовью к нему? Не оттого ли, что славянам вообще свойственна симпатия к сирым и убогим, эдакая христианская жалость? Об этом можно долго рассуждать.
Ведь народ, который много веков жил в нищете и беспросветности, наверняка чувствовал себя тем же нелюбимым младшим сыном - Иваном-дураком, обманутым судьбой. Хотя, в пику этому, не только сказка, но и сама жизнь учила - не тот по-настоящему дурак, кто, сидя на печи, золу шапкой меряет, в потолок плюет или продает быка березе, а тот, кто, зазнавшись, не слышит мира вокруг себя, не связан с ним воедино. Гордыня - грех, и она будет наказана!
Вера в чудо рождает чудеса
Иван в своих поступках руководствуется не логикой, а только интуицией. Откуда же взять интуицию человеку, всегда знающему, что, где и почем? Как развиться ей в тесных рамках приличий и канонов? Дураку же закон не писан, а если писан, то не читан, и так далее… Значит, наш Иван из всех вариантов выберет самый нелогичный, самый «дикий», но обязательно, как выяснится впоследствии, приводящий к удаче. Ведь ему ничто не мешает прислушиваться к интуиции, и главное, слышать ее!
Помните сказку, где Иван батрачил три года на попа, а когда ему предложили за труд на выбор мешок монет или мешок песка, наш герой, исходя из только ему понятной логики, выбрал песок? Дурак, да и только!
Но вот по дороге домой ему встретился в лесу костер, в котором горела девица-красавица, тут-то и пригодился песок! Иван засыпал им огонь, спас девицу, и она, оказавшись колдуньей, стала его преданной женой и помощницей.
Кстати, а как вы думаете, почему колдунья выбрала себе Ивана? Да, наверное, все по той же причине: этот человек умеет действовать не по правилам, а слушая сердце. Кто, как не колдунья, может оценить такой талант!
Особенности характера сказочного героя
Обратите внимание на важные качества характера нашего главного героя. Все русские сказки про Ивана-дурака описывают его не просто глупым, а именно наивным. Для него каждый новый день - это возможность жить заново, то есть не корить себя бесконечно за вольные и невольные предыдущие ошибки (да он и не помнит их!), а начинать все с нового листа. Разве не этого же добиваются последователи всевозможных философских и религиозных течений?
Говоря другими словами, Иван-дурак доказывает каждый раз, что от человеческих знаний и умений в жизни очень мало зависит, то есть они вторичны и не могут играть главную, решающую роль в судьбе человека. Вспомните изречение величайшего Лао-Цзы: «Умные - не учены, а ученые - не умны».
А Иван в сказках всегда абсолютно открыт для высшего знания. Он, даже отправляясь в путь, как правило, «идет, куда ноги несут» или «куда глаза глядят». Он, таким образом, сразу же отбрасывает здравый смысл (с которым так до конца сказки и не расстаются его старшие братья) и от этого остается только в выигрыше. Оказывается, не все в нашей жизни подчиняется этому самому здравому смыслу!
Отражение в образе Ивана Дурака языческих традиций
Некоторые исследователи тесно связывали образ Ивана с сохраненными в фольклоре языческими традициями. Например, А. А. Дуров в своей диссертации подчеркивал, что русские народные сказки Иван-дурак украшает собою не только из-за своей недалекости, а потому, что язычники, оказывается, так называли всех, проходящих обряд инициации.
И суть тут была именно в особенностях поведения неофита: он должен был забыть свою прежнюю жизнь, отказаться от рассудочности в поступках. Именно эта "дурость" становилась отличительным качеством человека, который хотел превратиться из «запечного олуха» в настоящего мужчину.
Вспомните: в сказке, в начале ее, Иван - посмешище, которое, сидя за печкой, извините за цитату, «сопли на кулак накручивает». А в конце - это успешный, удачливый молодой мужчина. Значит, инициация пройдена!
А если посмотреть на это с другой стороны?
Может быть, образ простофили Ивана-дурака раскрывает лишь мечту народа о сверхъестественных силах, способных помочь любому? И некоторые исследователи считают, что Иванушка - поэтическая греза, отражающая мечту о беззаботной, развеселой жизни, которая все равно приведет и к счастью, и к богатству.
В очерке «Иван-дурак. Корни русской народной веры» А. Синявский даже печалится о народе, выбравшем себе такого главного героя. Ведь дураки в сказках грязные, ободранные, неумытые, не имеющие за душой ни гроша, да и ленивые до умопомрачения. Зато играть на дудочке или сочинять песенки - на это они горазды. Эта тотальная лень пугает автора очерка, ведь она якобы доказывает, что русский человек, ожидая жизненных благ свыше, забывает о своей персональной ответственности.
Евг. Трубецкой в рассуждении о сказочном Дураке утверждает, что привычка перелагать ответственность на «широкие плечи Николы Угодника» - это и есть бич славянского характера, усыпляющий его энергию и отнимающий у него волю к победе.
Отношение в сказке живых существ к Ивану- дураку
Но нужно отметить, что все же не лень или недалекость привлекают к Ивану на протяжении стольких веков верных почитателей, а его доброта, доверчивость и прямодушие. Этот герой не скупится на доброе слово и дело: он отпустит, избавив от беды, живое существо, пожалеет странника или старую женщину, и все они впоследствии отплатят ему той же монетой.
Такому герою, как Иван-дурак, и серый волк поможет, и щука, и собака, и кошка. Перед ним все преграды расступаются - ведь он не боится, что это может не произойти!
Помните указанный в фильме «Чародеи» путь к успеху: «Вижу цель - не вижу препятствий»? Именно так все и происходит с Иванушкой в каждой сказке. Он не видит препятствий тому, чтобы отрубить двенадцать голов Змею Горынычу или превратиться в прекрасного царевича, окунувшись в сосуд с молодильной водой. Он уповает на Бога и получает по своей вере!
Есть еще варианты происхождения обидного прозвища Ивана
А может быть, и дураком Иван прослыл не из-за особенностей своего ума-разума? Просто не повезло парню - родился третьим в семье, а это значит, что все оставшееся от отца наследство заберут старшие сыновья, а младший останется ни с чем. Не потому ли Иван - дурак, что уже смолоду оказался обойденным?
Есть еще один вариант того, отчего Иванушка носит такое обидное прозвище. Дело в том, что в Древней Руси детям давали два имени. Одно, полученное при крещении, хранили в тайне (помните пословицу: «зовут зовуткою, а кличут уткою»?), а второе было нарочито неприглядным, даже пугающим, чтобы нечисти не захотелось забрать ребенка или сделать ему что-то плохое: ведь и так малыш уже негож! И жили в российских деревнях дети, носившие до 13 лет странные имена: Страшко, Хворь, Гнилозуб, Чернорот и т. п.
Часто детей называли и по порядку рождения: Первак (или Первой), Другак (Вторый, Другой), Третьяк, Четвертак и так далее, по количеству наследников. Так вот, некоторые исследователи считают, что Дурак - это преобразованное, видоизмененное имя Другак. Что ж, возможно, и были Дураки таковыми только по порядку рождения…
Образ Ивана-дурака в детской психологии
Говоря о столь неоднозначном образе в русской культуре, важно отметить, что сказки про Ивана-дурака - это еще и действенный метод детской психотерапии. Ведь ребенок естественно чувствует робость перед будущим: как он впишется во взрослую жизнь? Ведь и знает, и умеет он так мало! А сказка успокаивает его: «Не боись, и не такие вверху оказывались!» Сказка говорит: «Главное - это сделать первый шаг, доверившись внутреннему голосу, и тогда получишь даже больше, чем ожидаешь!»
И ребенок, подталкиваемый успехом такого героя, как Иван-дурак, идет, уже не боясь, во взрослую жизнь, снабженный важным опытом: нет такого дна, откуда нельзя было бы подняться, нет такой беды, которую нельзя было бы преодолеть.
Кстати, и каждый ребенок, и сказочный Иван всегда открыты чуду. Может, поэтому чудеса с ними постоянно случаются? А сказка про Дурака на самом деле - еще и о том, как забывать излишнюю «умность», если стремишься выиграть.
Так кто такой этот любимый
Исследователи считают, что сказки про Ивана-дурака несут в себе некую стратегию, которая исходит не из стандартных постулатов, призывающих поступать всегда разумно, а наоборот, опирается на поиск оригинальных, нелогичных и неожиданных решений. Но они успешны!
В Иване-дураке сокрыт идеальный человек - верный своему слову, честный и лишенный личного интереса. Ведь и к богатству (полученному как дополнение к жене) он относится отрицательно, несмотря на то, что в конце сказки всегда владеет им.
Такое положение вещей вполне объяснимо тем, что стремление к богатству - это с точки зрения русского народа всегда признак корысти, жадности, а значит, не может быть качеством положительного человека. И раз Иванушка - это воплощение чего-то идеального, то он просто должен быть бессребреником, не знающим цену деньгам и не стремящимся их нажить.
Почему Бог дураков любит?
Хоть утверждение, приведенное в подзаголовке, кажется на первый взгляд алогичным, логика в нем все же присутствует. Судите сами: ведь Дураку больше не на кого надеяться! Ему больше никто не может помочь! И сам себе он тоже не поможет. Остается лишь надежда на Божий промысел.
Кроме того, Иван-дурак, в каких сказках он бы не появлялся, всегда преисполнен необыкновенного доверия только к этому. Он не слушает человеческих советов и ничему не учится на собственном опыте, зато он абсолютно открыт Провиденью - и оно никогда не подводит такого героя!
И не только Дураков, но и вполне разумных героев волшебных сказок Господь выводит из сложного для них положения, как только они оказываются на перепутье - не знают куда идти. То есть за каждым из них стоит незримо образ Ивана-дурака, его пассивного, открытого для восприятия состояния, которое и помогает сделать единственный верный выбор и выиграть в борьбе за жизнь.
Образ Дурака в литературе и кино
Иван-дурак, способный «взломать» собою все рамки и приличия, так тесно обступившие обычного человека, пустил глубокие корни в русской литературе и в киноискусстве. Этим образом в свое время воспользовались и Ф. М. Достоевский, и А. Н. Островский, и Н. С. Лесков, и М. Горький, и многие другие знаменитые писатели и поэты.
Ведь в его уста можно вложить то, что ни за что не произнесет «благородный» герой, а его поступки заставляют зрителя находиться в постоянном напряжении и безотрывно следить за развитием сюжета.
Искусство доказывает нам: именно Дураки - это поистине свободные люди. Они не связаны условностями, их поступки не поддаются логике, а все, что делается ими - это верный путь к Чуду.
И слава Богу, что Дураки неистребимы! Иначе чудеса просто ушли бы от нас, а мир, соответственно, засох бы стараниями «мудрецов» и прагматиков.
Если для того, чтобы в мире было место Волшебству, они необходимы, значит, каждому из нас можно и нужно время от времени надевать на себя колпак главного героя сказки про Ивана-дурака. Названия же, которые мы даем этому действу, всегда одинаковы - это жизнь!
Жили-были старик со старухой и было у них три сына: двое умных – Данила и Никита, а третий, младший, – Иван-дурак. Данила и Никита с утра на пашню едут и сеют, и боронят, и всякую другую деревенскую работу делают. Урожаи у них отменные, прибыль хорошая. А Иван-дурак с утра на печи лежит и только книжки читает и никуда не ходит. Матушка с батюшкой говорят Ивану:
- Ванечка, ты бы посмотрел на братцев! Нашел бы себе работу по душе, а то лежишь целыми днями и ничего не делаешь.
- Не-а, не хочу, - отвечает Иван-дурак. И снова – за книжку.
И так каждый день.
Однажды сыновья собрались в город по делам. Говорят Данила и Никита Ивану-дураку:
- Поедешь нам помогать в городе покупки делать, мы тебе шоколадку купим и леденцов.
- Не-а, - отвечает Иван-дурак, - неохота.
- Мы тебе купим новую красную рубаху.
- Не-а, - отвечает Иван-дурак, - не хочу.
- Мы тебе новую книжку купим.
- Какую? – спрашивает Иван-дурак.
- Какую захочешь. Только не антикварную!
- Ну ладно, уговорили, - отвечает Иван-дурак и слез с печи.
Уселись все на телегу. Никита взялся за вожжи. Данила рядом. А Иван-дурак сзади с книжкой в руках. Скоро сказка сказывается, да не скоро братья добрались до города!
Прохладно, слякоть. Дороги плохие. Лето выдалось дождливое. Приехали по делам. Купить нужно то да сё. Отправились сначала за сельхозинвентарем, потом – в лавку за провизией. Купили, что нужно, товар разглядывают.
- Теперь поедем тебе книжку покупать, - говорит Данила. Никита собрался разворачиваться, да никак не может. Что-то люди стали подходить со всех сторон.
Народ стал собираться все гуще и гуще. Бегут и прачки, и служанки, и всякий люд служивый. И вдруг появилась карета, вся отливает золотом и драгоценными камнями.
Народ кланяется, падает ниц. Данила с Никитой на колени бросились. А Иван-дурак сидит на телеге и смотрит во все глаза. В золоченой карете красавица. На Ивана тоже смотрит и улыбается.
Не успели оглянуться, как карета скрылась за углом, а народ – за ней. "Марья-царевна, Марья-царевна", – галдят.
Что, Иван, на царскую дочку загляделся? – спрашивает Данила, поднимаясь с колен.
- А кто это? – спрашивает Иван-дурак.
- Кто-кто. Тебе знать нечего. Это не про нас, - сказал Никита.
- Но-но, пошла ретивая! - хлестанул Никита лошадь по спине, развернулся, и поехали они в книжный магазин. Только у Ивана-дурака что-то охота пропала на книжки. Приехали. Иван-дурак посмотрел на полки, нашел какую-то книжку с непонятным названием. И поехали братья восвояси.
Много ли, мало ли времени прошло, а Иван-дурак книжки забросил, ничего не читает, а целыми днями лежит думу думает.
Матушка с батюшкой совсем пригорюнились:
- Ванечка, ты бы посмотрел на братцев! Взялся бы за дело какое-нибудь. Что ты лежишь целыми днями? Даже книжки не читаешь?
- Не хочу, - отвечает Иван-дурак. И молчит.
И так каждый день.
I
Много ли, мало ли времени прошло, Иван-дурак ничего не надумал, взял новую книжку и раскрыл ее на первой попавшейся странице. А там ничего не написано. Иван-дурак повертел-повертел книжку и так, и сяк. Стал дальше листать – ничего нет. Когда покупали, было мудреное название, а теперь - ни одной буквы во всей книжке. Иван-дурак аж привстал на печи. И давай по книжке пальцем водить, как будто читает по строчкам. Как же так? Нет ничего. Вдруг видит. Там, где он провел пальцем, стали строчки появляться. Он и прочитал: «Слезай с печи и иди во дворец». Иван-дурак глаза выпучил. Что это такое? Отродясь такого не видал. А строчки, как только он их прочитал, и исчезли.
Слез Иван-дурак с печи и стал во дворец собираться.
Данила и Никита пришли с поля поесть, на лавку уселись и спрашивают Ивана:
- Ты куда собрался?
- Пойду по свету счастье искать! – отвечает Иван-дурак.
- Уж не в царском ли дворце? – спрашивают его.
- Может, и в царском.
Сколько Ивана-дурака ни уговаривали, не смогли его остановить. Дали ему на дорогу поесть да немного денег. Свою новую книжку он за пазуху засунул. И отправился в город.
Много ли, мало ли времени прошло, а привели его ноги к царскому дворцу. Только как туда войти? Стража его не пускает. Достал Иван-дурак книжку. Листал ее, листал, прочесть ничего не может. Делать нечего. Засунул ее обратно за пазуху. Нашел он недалеко от дворца огромный дуб, а в нем дупло. Стал Иван-дурак там прятаться ночью, а днем возле царского дворца прохаживаться. Да так, чтобы стража его не заметила и не прогнала. И каждый день по утрам Иван книжку открывает, а в ней опять ничего нет. Ни одной буквы.
Много ли, мало ли времени прошло, а видит Иван-дурак, что ежедневно подъезжают к царскому дворцу разряженные кареты и выходят оттуда вельможи родовитые. И проходят они во дворец беспрепятственно.
В один прекрасный день один такой вельможа долго разгуливал у царских врат, призадумавшись. Так Иван-дурак с ним и познакомился. А поскольку у вельможи была трудная задача, как ему поступить, то он и рассказал все Ивану-дураку.
- Любит наш царь загадки загадывать, - сказал вельможа.
- А я мастак отгадывать! – говорит Иван-дурак.
- Отгадывай. Что это такое? – спрашивает вельможа:
"Маленький, горбатенький.
Все поле обыскал,
Домой забежал –
Всю зиму пролежал".
Стал Иван-дурак размышлять, что бы это могло быть. А вельможа и говорит:
- Думаю, что царь намекает на наших ленивых мужиков. А заодно и на нас, что допускаем народу полеживать без дела. Так что ответ: мужик.
Иван хоть и был дураком, а книжек много прочитал.
- Это серп, - отвечает Иван-дурак.
- И правда, - говорит вельможа. – Вот же незадача. Что же я сразу-то на своих крепостных да на себя подумал?
И отправился во дворец.
Как стало солнце садиться, выходит он из ворот царского дворца веселый - и прямо к Ивану-дураку. И рассказывает, как он во время обеда разгадал загадку и тем самым очень угодил царю. Усадил он Ивана-дурака рядом с собой в карету и поехал домой.
Так и стал Иван-дурак жить у вельможи. Нанял вельможа Ивану-дураку учителей заморских. Иван-дурак прилежно учится, во все вникает. Уж и на заморских языках говорить научился. Ему уж больно хочется попасть во дворец и снова увидеть Марью-царевну. Книжку свою мудреную Иван-дурак никому не показывает, а носит ее всегда с собой за пазухой. Только в ней давно ничего не пишется.
Много ли, мало ли времени прошло, а вот и день настал, когда разодетый по последней моде вместе со знатным вельможей Иван-дурак поехал во дворец. На званый ужин. Представил вельможа царю Ивана-дурака как своего друга разлюбезного.
Вошли гости в столовую, а Иван-дурак стоит ни жив, ни мертв. Тут появился и царь с дочерью, Марьей-царевной. Увидел ее Иван-дурак, и пуще прежнего сердечко у него защемило. До чего же хороша была Машенька, как назвал ее про себя Иван-дурак. Лицо не куклы разряженной, а серьезной девушки. Глаза потуплены. Русая коса до пояса. Наряд скромный, несмотря на то, что царевна. Только нитка алых бус в косу вплетена, да атласной лентой завязана. Красавица, да и только. Еще больше, чем в прошлый раз, Ивану-дураку она понравилась.
Вот царь помолился на образа, все за царем тоже помолились, сели за столы дубовые и стали ужинать.
А как немного поели, стал царь веселиться да загадки загадывать.
Ну-ка подданные мои, как у вас смекалка работает? – спрашивает. - Вот вам загадка!
"Бьют меня палками да молотками,
Держат меня в каменной пещере,
Жгут меня огнем, режут ножом.
За что меня так губят?
За то, что любят".
Все сидят, кусок в горле застрял. Что ответить, не знают.
Вельможа думает: «Про меня загадка-то. Всегда под ударом царского глаза, живу в палатях каменных. Вот царь нас всех и губит за то, чтоб почтение к царю имели… Так что ответ: бояре да вельможи». И смотрит на Ивана-дурака. А Иван-дурак тихо ему и говорит: «Это хлеб». Вельможа себя по лбу стукнул: «Что за напасть! Опять на себя подумал! И правда хлеб, как это я не догадался!»
Ваше величество, не велите голову рубить, велите слово молвить, - говорит вельможа. - У нас есть отгадка.
- Ну, - говорит царь, - слушаю!
- Хлеб, - отвечает вельможа.
- Вот это ответ! А главное - быстро дан! – говорит царь.
Вытер губы царь салфеткой, встал из-за стола, взял вельможу под руку и пошел с ним беседовать, а Иван-дурак рядом идет. Заговорили они и про царские дела, и про житейские. Вельможа раскраснелся весь от царского внимания. Вечер незаметно пролетел. Стали гости разъезжаться.
Приехали вельможа и Иван-дурак домой. Вельможа не знает, как Ивану-дураку угодить. Рано он стал вдовцом, да и детей у него никогда не было. А тут такой подарок. Полюбил вельможа Ивана-дурака, как собственного сына, и стал называть его Ванюшей или Иванушкой.
Много ли, мало ли времени прошло, а снова получил вельможа приглашение на званый ужин к царю. Опять разодетые, в легких сапожках да в шелковых плащах отправились они во дворец. Снова увидел Иван-дурак Марью-царевну. В этот раз она была еще краше. На щеках румянец (не румяна), ресницы длинные (не приклеенные). Только нитка бирюзы в косу вплетена. Все ее украшение. Если посмотрит – Ивану-дураку хочется под стол залезть. Так у него сердце замирает.
Опять царь помолился, все тоже помолились на образа, поклонились и уселись за стол. А как немного поели, снова царь взялся загадки загадывать.
Ну-ка подданные мои, как у вас смекалка работает? – спрашивает. - Вот вам загадка! Что это?
"Лоб пудовый,
Костыль дубовый".
И смотрит на вельможу и Ивана-дурака. Вельможа думает: «Теперь уж точно про меня загадка: И лоб у меня пудовый, и костыль дубовый. Вот теперь точно обо мне речь. Ответ: я самый. Да как это царю сказать?» И на Ивана-дурака смотрит. А Иван-дурак и отвечает потихонечку: «Это молоток».
Ваше величество, не велите голову рубить, велите слово молвить, - говорит вельможа.- У нас есть отгадка.
- Ну, - говорит царь, - слушаю!
- Молоток, - отвечает вельможа.
- Вот это ответ! А главное – всегда ты быстро отвечаешь! – говорит царь. - Уж не отрок ли Иван тебе подсказывает?
- Он, - отвечает вельможа. – Он у меня ученый.
Вытер губы царь салфеткой, поклонился на образа, встал из-за стола, взял вельможу под руку с одной стороны, а Ивана-дурака - с другой и пошел с ними беседовать. И так у них ладно разговоры потекли о важных для государства делах, что ни в сказке сказать, ни пером описать! Царь остался всем доволен, а особенно: как Иван-дурак отвечал на его вопросы. Были проблемы у царя насчет войны с соседним государством с юга. Да дипломатическим путем нужно было разрешить эту задачу, чтобы эта война не случилась. Иван-дурак и подсказал царю, как такую миссию организовать и как предотвратить конфликт. Вечер пролетел незаметно.
В конце беседы царь снова собрал всех гостей и торжественно заявил, что распорядился пожаловать вельможе земли в царстве: три области вместе с народом да лесами и зверями. Те земли располагались на самом пороге царства, на краю с соседним государством. А области обширные да дремучие, да лесистые и могучие. Вельможа рад-радехонек. Царя-батюшку благодарит, низко кланяется.
Сели они с Иваном-дураком в карету и поехали домой. Приезжают радостные и довольные. Спать легли рано.
А как утро зарделось, вельможа зовет Ивана-дурака и говорит ему:
И радость у нас, и кручина. Не смогу я этими землями управлять. Уж больно далеки они, а я уже стар на такую работу. И с тобой мне не хочется расставаться. Да делать нечего. Ты эти земли заработал, ты ими и будешь управлять. А я спрошу царского указа. Так что надо собираться в путь-дорогу, если царь-батюшка разрешит. Дам тебе всякого добра на новое место жительства. А как нужен будешь, сообщу. Ну, ступай с Богом!
Услыхал Иван-дурак такую новость и отправился в свою комнату. Как же это он должен уехать от Марьи-царевны? Да куда? В неведомые земли! Запечалился он, закручинился. Целый день сидел и думал. Да не смеет он перечить своему благодетелю. И тут вспомнил Иван-дурак, что давно в книжку свою новую не заглядывал. Достал он ее и стал по страницам рукой водить, будто читает. И стали появляться строчки: «Поезжай управлять в новые земли». Как Иван-дурак их прочитал, так они и пропали, будто их и не было вовсе.
Еще больше закручинился Иван-дурак. И в книжке то же написано, нужно уезжать! Делать нечего. Придется ехать. Так тяжело Ивану-дураку стало, что заснуть не мог. Лежал он долго, не сомкнув глаз. Уж половина ночи прошла. А он все думает. И как ему жить дальше, не знает. Вроде бы и все хорошо: будет у него земля, да свои хоромы, да работа нужная. Только свет ему не мил без Марьи-царевны! Лишь под утро заснул Иван-дурак. И проснулся с еще большей тревогой.
II
На следующее утро вельможа получил царский указ об управлении областями Иваном-дураком. Царь с предложением вельможи тут же согласился. И стал Иван-дурак в дорогу собираться. Собирался целый день. Нужно взять и то, и другое. Куда поедет, сам не знает.
На другой день предстал Иван-дурак пред очи вельможи и просит его разрешить ему забрать с собой на новые земли своих родственников: родителей и братьев. Совсем о них он позабыл в столице.
Что ж? – отвечает вельможа. – Коли есть у тебя родственники, забирай с собой. Помогут в управлении. Да возьми слуг моих верных, чтобы подчинялись тебе и помогали на новом месте устраиваться.
На том и порешили. И на следующий день Иван-дурак с утра пораньше выехал в свою деревню за матерью с отцом да за братьями.
Много ли, мало ли времени прошло, а приехал Иван-дурак в карете, запряженной тройкой гнедых лошадей да еще тремя подводами со всяким добром. Остановился у своего дома. Пока он ехал, вся деревня сбежалась посмотреть, что за знатный человек к ним пожаловал.
Зашел Иван-дурак в дом. Родители и братья его не узнали. Смотрят на знатного господина и ничего сказать не могут.
Что ж вы не узнаете меня? – спрашивает Иван-дурак.
- Ванюша, да ты ли это? – воскликнула мать.
- Я самый. Собирайтесь в путь-дорогу. Поедем на новое место жительства. Меня назначили управляющим в новые земли.
- Да куда ж мы поедем? Да что ты выдумал? – спрашивают братья.
- Говорю Вам, собирайтесь. Долго рассказывать обо всем. В дороге все узнаете. Сам царь ко мне благоволит.
- А как же хозяйство?
Наконец, собрались все в дорогу. Ничего не забыли. Взяли только все самое нужное. И отправились в далекие края. А по дороге Иван-дурак и рассказал все о своих приключениях в столице. Братья только диву давались.
Много ли, мало ли времени прошло, а приехали они на новые земли. Там просторы, глаз не хватит оглядеть. Там озера, рук не хватит переплыть. Там леса, ног не хватит обойти.
Залюбовались на синие края братья. А матушка с батюшкой обрадовались. Доехали всем семейством до центральной области. Там город стоит великий. И Ивана-дурака встречают с почестями. Вельможа впереди него послал слуг своих народ просветить, что приедет управляющий, царским указом назначенный.
Много ли, мало ли времени прошло, а Иван-дурак про печку давно забыл, книжки тоже не читает. А серьезно взялся за управление. Каждый день нужно распорядиться, как работы вести. Стали и братья трудиться на новом месте. У Никиты оказался талант строителя, а у Данилы – на росписи. И стали они возводить дома новые да дубовые, да каменные. И краше них ничего и быть не может! А Иван-дурак всюду ходит да приглядывает. Да совет собирает: что да как дальше возводить. И всем работа находится. И спорится у них дело. И народ радуется такому начальнику да его родственникам, которые не сидят на шее у управляющего, а сами работают не покладая рук. И стала земля расцветать еще краше от деяний человеческих.
Только Иван-дурак все про Марью-царевну думает. Не забывает он о своей любви. И дела у него хорошо идут, и подданные его не подводят. И родственники ему помогают. Вечером сядет Иван-дурак да кручинится. А поделать ничего не может. Надеется на то, что все само собой разрешится. Ведь в его книжке пока нет новых записей.
III
А в то время у царя снова черные дни настали. Соседнее государство, но уже с востока: то, что примыкало к новым землям, где Иван-дурак управлял, - собрало силу несметную да грозится разорить царство и в полон забрать его народ, да все богатства отобрать. И ни на какие переговоры князь соседнего государства Торон не идет. И войск у него не меряно! Царь вызвал вельможу и велел передать Ивану-дураку, управляющему этими землями, государеву волю. Послал вельможа своих слуг с новым царским указом, чтобы Иван-дурак собирал войска для отражения агрессии.
Получил указ новый управляющий и отправился в свою комнату. Раскрыл Иван-дурак книжку свою мудреную и начал водить рукой по странице, будто ее читает. И появились у него слова: «Собирай силу ратную и через три дня и три ночи выходи в чисто поле на битву». Строчки после их прочтения сразу и пропали. Что ж? Делать нечего! Перекрестился Иван-дурак на образа. Видно не обойтись без кровопролития. И начал готовиться к войне.
Три дня и три ночи вынашивал планы и собирал войска Иван-дурак на ратную битву. По всему государству, по всем землям готовили и копья, и мечи, и коней лучших, и обмундирование. И как только наступило утро третьего дня, так и отправились войска в чисто поле во главе с Иваном-дураком.
А в это время князь Торон собирался выступить неожиданно и разгромить царство, на которое давно зарился. Очень нравились ему степи привольные да леса зеленые, да народ работящий и добрый. Всех хотел в полон взять. И вот когда были готовы его воины, пересек он границу без объявления войны и направился вглубь страны, прямо навстречу Ивану-дураку. Как вышли войска князя Торона в чисто поле, так и неожиданно столкнулись они с противником.
Рассердился князь Торон, что упредили его намерения царские войска, и дал приказ к отступлению. Немного отошли войска князя Торона назад. Разбили шатры и решили переночевать перед битвой. А князь Торон обладал силой чудодейственного сверхсознания. Визуализировал свои желания; да не как простой смертный, а при помощи эксцентричной силы. Стоило ему только сосредоточиться, представить что-то, так то и бывало, о чем он думал. А думал он всегда только о том, как бы покорить больше стран и стать мировым владыкой. Вот перед сном сел князь Торон у себя в шатре и стал сосредотачиваться. Хотел представить, как он очередную битву выиграет. Да не тут-то было! Ничего не получается! Покинули его силы сверхсознания на царской земле. Как быть? Раньше-то легко все ему удавалось. «Лягу спать, завтра получится», - подумал князь и улегся на ковер.
И приснился князю Торону странный сон. Будто скачет он в бою, конь его спотыкается и падает на самого князя. Страшная боль пронзила Торона! А тут еще перед ним вырос великан и говорит: «Если вздумаешь еще воевать, то погибнешь смертью лютой!». Проснулся князь Торон в холодном поту. То ли бежать ему теперь с поля боя, то ли драться. Сам не знает. Попробовал использовать свою силу сверхсознания, да толку никакого! Ничего у него не получается. Еще больше разозлился князь Торон. Стал строить войска, а у самого ноги дрожат. Да отступать уж поздно.
Велел князь Торон немедленно начинать битву. Сам спрятался в кустах. О сверхсознании уже и не помышляет. А воины Ивана-дурака стоят готовые. И впереди на белом коне Иван-дурак в доспехах.
Началась сеча. Да такая страшная, что и небо помутнело, и солнце скрылось за тучами. Один ветер гуляет по полю, да рвет одежду на воинах. Льется кровь со всех сторон, словно красный дождь моросит. Иван-дурак сражается в первых рядах. И всего-то ран у него: нога копьем пробита. Плюнул он на рану, и она затянулась.
Смотрит князь Торон: воины его дрогнули и стали разбегаться. Никогда такого Торон не видел! Воевал он смолоду. Прошел полмира, много стран разорил. И везде действовала его сила сверхсознания! А тут у него осечка вышла. Вспомнил он сон свой пророческий, испугался и бежал обратно в свои земли. Воины его - за ним.
Только войско Ивана-дурака видит, что враг уже сломлен и бежит. Велел Иван-дурак преследовать заморских незваных гостей. Несколько дней скакали по чужим землям. И прискакали в столицу соседнего государства.
А князь Торон задумал недоброе. Вышел с хлебом-солью к войскам Ивана-дурака и приглашает победителей во дворец. Будто бы подписать мировую. А сам решил Ивана-дурака погубить. Своей красавице-дочери приказал Ивана-дурака завлечь, а своим слугам приказал отравить вино и еду. А сила сверхсознания его уж, видно, навсегда покинула.
Вот сели князь Торон и Иван-дурак за стол. Разговаривают. Перед ними фонтан из мрамора. Слуги стоят с опахалами. Вышли невольницы танец исполнять.
А дочь князя Торона с Ивана-дурака глаз не сводит. Села рядом с ним и руку свою положила ему на руку. Иван-дурак руку ее снял. А красавица ему улыбается. Очи черные, как ночь, а губы алые, как заря.
Стали подавать им напитки разные. А Иван-дурак не пьет. Стали подавать им кушанья разные. А Иван-дурак не ест. Стали невольницы танцевать, а Иван-дурак не смотрит. И говорит он князю Торону:
Пусть слуги твои принесут перо и бумагу. Ты проиграл бой. Придется тебе отвечать за свои набеги на нашу родину. Придется отдавать часть земли. И запишем это в документах, скрепленных сургучной печатью да кровью нашей.
Князь Торон ему и отвечает:
- Сейчас все будет! Только немного подожди.
А сам вышел из залы и оставил с Иваном-дураком наедине свою дочь коварную да слуг.
Сидит Иван-дурак, а княжеская дочь встала и начала танцевать. Платье у нее тонкое, волосы длинные. Рукой махнет - фонтан розовой водой бить начинает, ногой поведет – цветы в вазах расцветают, закружится – свечи сами собой загораются.
Загляделся Иван-дурак на красавицу так, что позабыл о Марье-царевне. А княжеская дочка танцует, не устает. И Ивана-дурака за собой манит. Встал Иван-дурак и за княжной пошел. А она его за собой увлекает в другую комнату. И так они прошли через двери расписные и вошли в комнату, золотой парчой обитую. В конце комнаты ложе, шелками застеленное. Княжеская дочка сбросила с себя верхнюю одежду и осталась в одной безрукавке и шелковых шароварах. Нежно рукой Ивана-дурака гладит, в лицо ему смотрит. Так, что у Ивана-дурака голова закружилась. Жарко стало Ивану-дураку. Он тоже стал снимать с себя рубашку. Тут книжка его мудрая, с которой он никогда не расставался, и выпала из-за пазухи. Упала на пол и раскрылась. Стал Иван-дурак книжку подбирать, рукой по ней провел, а в книге написано: «Немедленно покидай дворец, иначе смерть примешь». Поднял Иван-дурак книгу, захлопнул ее и опомнился. Положил он свою книгу драгоценную снова за пазуху. Оттолкнул он красавицу - княжескую дочку, распахнул двери и вышел обратно в залу.
А в зале князь Торон и несколько его слуг бросились на Ивана-дурака с ножами. Раз не удалось взять его обманом, то силой надо жизни лишить. Да Иван-дурак ловко всех разбросал. Тут и братья его подоспели. Выхватил Иван-дурак свою саблю из ножен и срубил голову князю Торону.
Выбежала дочка князя из комнаты, упала на труп своего отца, зарыдала, а потом бросилась в ноги Ивану-дураку.
- Не губи меня, Иван, – говорит, рыдаючи. – Возьми меня в жены или наложницы. Буду служить тебе верой и правдой.
- Нет, не нужна мне такая жена. Да и наложниц мне не надобно, - сказал Иван-дурак, поправил пояс, вложил саблю в ножны и вышел из дворца.
А навстречу Ивану-дураку народ идет, в ноги кланяется и просит его принять княжество. Устали люди от войн. Захотели они мирной жизни. И просят Ивана-дурака править в их государстве.
IV
Много ли, мало ли времени прошло, а Иван-дурак народ угомонил и явился пред царские очи в свое царство-государство.
Кланяется и говорит, что выполнил царский указ, врага разбил. Хотел князь Торон их земли захватить да свои потерял. И жизни лишился.
Царь берет Ивана-дурака под белые руки, ведет во дворец.
Вот все садятся за стол. Помолился царь на образа, все за царем тоже помолились и стали ужинать.
И говорит царь такие слова, указывая на Ивана-дурака:
- Ты у нас сегодня победитель! Я и не чаял справиться с Тороном. Уж больно грозная у него армия. Проси что хочешь. Дам тебе еще земли. И все, что пожелаешь!
А Марья-царевна тоже сидит за столом. И стала она краше пуще прежнего. Глаза все так же опущены. Коса белыми жемчугами украшена. А сама - красавица да и только! И подумал Иван-дурак: «Как я мог забыть про свою любовь?»
Тут бы Ивану-дураку и сказать, что просит он в жены царскую дочку. Только у Ивана-дурака язык не повернулся:
- Не знаю, Ваше Величество, что и просить! Все у меня есть! И ничего мне не надобно!
И стали они веселиться, как раньше. А Иван-дурак рассказывать о битве да о землях заморских.
Вечером Иван-дурак отправился в дом вельможи. Вельможа опять радостный, что Иван-дурак ему одни почести приносит.
Перед сном Иван-дурак открывает книгу свою мудрую. Стал водить Иван-дурак пальцами по строчкам и увидел: «Эта книга тебе службу сослужила, а ты теперь ей службу сослужи. Отнеси ее после венчания в музей и положи на видное место».
Ничего не понял Иван-дурак, хоть и был разумнее всех. Какое еще венчание? На царство, что ли? Как же ему с книжкой-то любимой расстаться? Да и у него еще много проблем в жизни нужно решить. Ну да строчки пропали сами собой. Больше читать нечего.
На другой день вельможа и Иван-дурак отправились в царский дворец на званый ужин. Снова увидел Иван-дурак Марью-царевну. Только в этот раз никаких украшений нет на девушке. А еще больше она ему мила. Красавица писаная! Снова сердечко у него замерло. А Марья-царевна ничего не говорит. И не знает Иван-дурак, что она думает.
Опять царь помолился, все тоже помолились на образа, поклонились и уселись за стол. А как немного поели, снова царь взялся загадки загадывать, как и в старые добрые времена.
Ну-ка подданные мои, как у вас смекалка работает? – спрашивает. - Вот вам загадка! Что это? Да только что мне вас спрашивать. Один Иван только загадки и отгадывает! Но сегодня моя загадка посложнее будет:
«Некая сущность то стоит на месте, то идет, то бежит, назад не возвращается, а с места не двигается?»
Вельможа сидит и думает: «Опять загадка не про меня. Да как же не про меня? Я-то все время хоть и бегу, и хожу. Да что бы я ни делал – так все равно с места не двигаюсь! Ответ: я самый».
А царь на Ивана-дурака смотрит. Иван-дурак улыбнулся и говорит:
- Ваше Величество, не велите казнить, велите слово молвить!
- Говори, Ванюшка!
- Это, Ваше Величество, время.
- Ах, Ваня-Ваня! Ну что мне делать с тобой! Какую загадку ни загадаю, все ты знаешь. Какой же ты у нас мудрый! Во всем царстве не сыщешь умнее тебя! Да и храбрее тебя нет! Ты вот государство спас от гибели! И ничего не хочешь взять от меня, никакого подарочка. Так хоть, может, дочку мою замуж возьмешь, если она тебе нравится? А царство разделим пополам. Вот и будешь править теми землями, которые ты отвоевал. А как я помру, - и двумя царствами.
Глянул Иван-дурак на Марью-царевну. Она залилась вся краской. А Иван-дурак и сам не менее девушки застеснялся.
- Да, Ваше Величество, если бы Марья-царевна… - и не смог продолжить.
- Знаю-знаю, что давно ты на мою дочь заглядываешься. А она мне и говорит, что ни за кого замуж не пойдет, а только за Ивана.
- Ах, батюшка, - воскликнула Марья-царевна. А сама улыбается и глаза опять опускает.
Тут Иван-дурак чуть с царской лавки не свалился. Оказывается, и Марья-царевна его полюбила.
Что тут говорить! В тот же день и порешили свадьбу сыграть. Иван-дурак так обрадовался! Еще одна загадка разрешилась. Вот, оказывается, почему книжка теперь ему не понадобится. Марья-царевна согласна стать его женой. А царь сам предложил ему на ней жениться.
Обвенчались молодые по всем правилам. У невесты платье кружевное белое, шлейф платья такой длинный, что его несут пять пар камергеров. А Иван-дурак в белом камзоле, расшитым золотом. Такие молодые да красивые жених с невестой! Ни в сказке сказать, ни пером описать!
Вышли они из церкви и направились во дворец. А все родственники за ними. Тут и мать с отцом Ивана-дурака, и братья его. И все радуются. А сам царь больше всех!
И пошел пир на весь мир. Иван-дурак и Марья-царевна поклонились друг другу, помолились на образа, и все тоже помолились, поклонились, уселись за стол. Молодых все поздравляют, кричат: «Горько!» А царь и тут не удержался.
Как только все немного попили-поели, встал и говорит:
- Ну-ка подданные мои, и сегодня у меня для вас загадка есть. Да самая что ни на есть сложная! Иван-то сегодня, наверное, загадки не разгадает – ему сегодня не до них! Вот вам и ответ держать! - и спрашивает:
- Ехал купец по лесу и встретился ему чародей. Чародей схватил купца за полы шубы и стащил его с лошади. «Пощади, - говорит ему купец. – Возьми все мои товары». «Хорошо, - говорит чародей, - я тебя пощажу. Скажи мне только одну фразу. Если она будет ложной, то я тебя утоплю, а если истинной, то повешу». Что должен сказать купец, чтобы спастись?
Изрек царь свою загадку и смотрит на Ивана-дурака.
Вельможа и думает: «Опять загадка не про меня. Да что сказать-то, чтобы помиловал чародей? И все-таки, про меня. Никак царь намекает на то, чтобы вельможи да бояре все свои угодья отдали царю? И у меня не слишком ли много всякого добра? Наверное, нужно сказать: "Отдам тебе не только товары, но и все свои сокровища". Тогда и будешь помилован!»
А Иван-дурак и говорит:
- Ваше Величество, не велите казнить, велите слово молвить. Коли никто не знает, я отвечу.
- Что ж, - говорит царь. – И тут ты первый! Ну, говори!
- Купец должен сказать: «Ты меня утопишь». Тогда придется чародею его отпустить.
Обнял царь Ивана-дурака и сказал:
- Как всегда ты у меня, Иванушка, самый мудрый!
Пировали на свадьбе три дня и три ночи. Много было тостов и поздравлений.
***
А как свадьба закончилась, пошел Иван-дурак в музей, как ему и было велено после венчания, и потребовал книгу свою драгоценную положить на самое видное место. Как только оказалась книга в музее на центральном столе, так и появились на ней буквы вензелем писаные, и переплет у нее стал красный, сафьяновый. Оказалась эта книга старинная да дорогая. И место ей только в музее. Потому как в ней сказано о жизни и смерти человеческой. И все, как жить надо да здравствовать!
Так стал Иван-дурак сначала Иваном-царевичем, потом царем Иваном, а через десять лет после смерти старого царя и Иваном-царем-батюшкой над двумя царствами.
К О Н Е Ц
В сказке использованы с некоторыми изменениями загадки:
http://forum.maminsite.ru/.Детские загадки;
http://www.zagadaika.ru/. Детские загадки;
www.gumer.info/. Загадки.
Загадка про чародея - модификация парадокса лжеца.
Был-жил старик со старухой; у них было три сына: двое умные, третий - Иванушка-дурачок. Умные-то овец в поле пасли, а дурак ничего не делал, все на печке сидел да мух ловил.
В одно время наварила старуха аржаных клецок и говорит дураку:
На-ко, снеси эти клецки братьям; пусть поедят.
Налила полный горшок и дала ему в руки; побрел он к братьям. День был солнечный; только вышел Иванушка за околицу, увидел свою тень сбоку и думает:
“Что это за человек? Со мной рядом идет, ни на шаг не отстает: верно, клецок захотел?” И начал он бросать на свою тень клецки, так все до единой и повыкидал; смотрит, а тень все сбоку идет.
Эка ненасытная утроба! - сказал дурачок с сердцем и пустил в нее горшком - разлетелись черепки в разные стороны.
Вот приходит с пустыми руками к братьям; те его спрашивают:
Ты, дурак, зачем?
Вам обед принес.
Где же обед? Давай живее.
Да вишь, братцы, привязался ко мне дорогою незнамо какой человек да все и поел!
Какой такой человек?
Вот он! И теперь рядом стоит!
Братья ну его ругать, бить, колотить; отколотили и заставили овец пасти, а сами ушли на деревню обедать.
Принялся дурачок пасти; видит, что овцы разбрелись по полю, давай их ловить да глаза выдирать. Всех переловил, всем глаза выдолбил, собрал стадо в одну кучу и сидит себе радёхонек, словно дело сделал. Братья пообедали, воротились в поле.
Что ты, дурак, натворил? Отчего стадо слепое?
Да почто им глаза-то? Как ушли вы, братцы, овцы-то врозь рассыпались, а я и придумал: стал их ловить, в кучу сбирать, глаза выдирать - во как умаялся!
Постой, еще не так умаешься! - говорят братья и давай угощать его кулаками; порядком-таки досталось дураку на орехи!
Ни много ни мало прошло времени, послали старики Иванушку-дурачка в город к празднику по хозяйству закупать. Всего закупил Иванушка: и стол купил, и ложек, и чашек, и соли; целый воз навалил всякой всячины. Едет домой, а лошаденка такая, знать, неудалая: везет - не везет!
“А что, - думает себе Иванушка, - ведь у лошади четыре ноги и у стола тоже четыре, так стол-от и сам добежит”.
Взял стол и выставил на дорогу. Едет-едет, близко ли, далеко ли, а вороны так и вьются над ним да все каркают.
“Знать, сестрицам поесть-покушать охота, что так раскричались!”-подумал дурачок. Выставил блюда с яствами наземь и начал потчевать:
Сестрицы-голубушки! Кушайте на здоровье.
А сам все вперед да вперед подвигается.
Едет Иванушка перелеском; по дороге все пни обгорелые.
“Эх, - думает, ребята-то без шапок; ведь озябнут, сердечные!”
Взял понадевал на них горшки да корчаги. Вот доехал Иванушка до реки, давай лошадь поить, а она все не пьет.
“Знать, без соли не хочет!”- и ну солить воду. Высыпал полон мешок соли, лошадь все не пьет.
Что же ты не пьешь, волчье мясо? Разве задаром я мешок соли высыпал?
Хватил ее поленом, да прямо в голову - и убил наповал. Остался у Иванушки один кошель с ложками, да и тот на себе понес. Идет - ложки назади так и брякают: бряк, бряк, бряк! А он думает, что ложки-то говорят: “Иванушка-дурак!”- бросил их и ну топтать да приговаривать:
Вот вам Иванушка-дурак! Вот вам Иванушка-дурак! Еще вздумали дразнить, негодные! Воротился домой и говорит братьям:
Все искупил, братики!
Спасибо, дурак, да где ж у тебя закупки-то?
А стол-от бежит, да, знать, отстал, из блюд сестрицы кушают, горшки да корчаги ребятам в лесу на головы понадевал, солью-то пойло лошади посолил; а ложки дразнятся - так я их на дороге покинул.
Ступай, дурак, поскорее! Собери все, что разбросал по дороге!
Иванушка пошел в лес, снял с обгорелых пней корчаги, повышибал днища и надел на батог корчаг с дюжину всяких: и больших и малых. Несет домой. Отколотили его братья; поехали сами в город за покупками, а дурака оставили домовничать. Слушает дурак, а пиво в кадке так и бродит, так и бродит.
Пиво, не броди! Дурака не дразни! - говорит Иванушка.
Нет, пиво не слушается; взял да и выпустил все из кадки, сам сел в корыто, по избе разъезжает да песенки распевает.
Приехали братья, крепко осерчали, взяли Иванушку, зашили в куль и потащили к реке. Положили куль на берегу, а сами пошли прорубь осматривать.
На ту пору ехал какой-то барин мимо на тройке бурых; Иванушка и ну кричать:
Садят меня на воеводство судить да рядить, а я ни судить, ни рядить не умею!
Постой, дурак, - сказал барин, - я умею и судить и рядить; вылезай из куля!
Иванушка вылез из куля, зашил туда барина, а сам сел в его повозку и уехал из виду. Пришли братья, спустили куль под лед и слушают; а в воде так и буркает.
Знать, бурка ловит! - проговорили братья и побрели домой.
Навстречу им, откуда ни возьмись, едет на тройке Иванушка, едет да прихвастывает:
Вот-ста каких поймал я лошадушек! А еще остался там сивко - такой славный!
Завидно стало братьям; говорят дураку:
Зашивай теперь нас в куль да спускай поскорей в прорубь! Не уйдет от нас сивко...
Опустил их Иванушка-дурачок в прорубь и погнал домой пиво допивать да братьев поминать.
Был у Иванушки колодец, в колодце рыба елец, а моей сказке конец.
Юный любитель литературы, мы твердо убеждены, в том, что тебе будет приятно читать сказку "Иванушка-дурачок" и ты сможешь извлечь из нее урок и пользу. Поразительно то, что сочувствием, состраданием, крепкой дружбой и непоколебимой волей, герою всегда удается разрешить все беды и напасти. Немаловажную роль для детского восприятия играют зрительные образы, коими, довольно успешно, преизобилует данное произведение. Реки, деревья, звери, птицы - все оживает, наполняется живыми красками, помогает героям произведения в благодарность за их добро и ласку. Мило и отрадно погрузиться в мир, в котором всегда одерживает верх любовь, благородство, нравственность и бескорыстность, которыми назидается читатель. Присутствует балансирование между плохим и хорошим, заманчивым и необходимым и как замечательно, что каждый раз выбор правильный и ответственный. Бытовая проблематика - невероятно удачный способ, с помощью простых, обычных, примеров, донести до читателя ценнейший многовековой опыт. Сказка "Иванушка-дурачок" читать бесплатно онлайн непременно полезно, она воспитает в вашем ребенке только хорошие и полезные качества и понятия.
Б
ыл-жил старик со старухой; у них было три сына: двое умные, третий — Иванушка-дурачок. Умные-то овец в поле пасли, а дурак ничего не делал, все на печке сидел да мух ловил.
В одно время наварила старуха аржаных клецок и говорит дураку:
— На-ко, снеси эти клецки братьям; пусть поедят.
Налила полный горшок и дала ему в руки; побрел он к братьям. День был солнечный; только вышел Иванушка за околицу, увидел свою тень сбоку и думает:
“Что это за человек? Со мной рядом идет, ни на шаг не отстает: верно, клецок захотел?” И начал он бросать на свою тень клецки, так все до единой и повыкидал; смотрит, а тень все сбоку идет.
— Эка ненасытная утроба! — сказал дурачок с сердцем и пустил в нее горшком — разлетелись черепки в разные стороны.
Вот приходит с пустыми руками к братьям; те его спрашивают:
— Ты, дурак, зачем?
— Вам обед принес.
— Где же обед? Давай живее.
— Да вишь, братцы, привязался ко мне дорогою незнамо какой человек да все и поел!
— Какой такой человек?
— Вот он! И теперь рядом стоит!
Братья ну его ругать, бить, колотить; отколотили и заставили овец пасти, а сами ушли на деревню обедать.
Принялся дурачок пасти; видит, что овцы разбрелись по полю, давай их ловить да глаза выдирать. Всех переловил, всем глаза выдолбил, собрал стадо в одну кучу и сидит себе радёхонек, словно дело сделал. Братья пообедали, воротились в поле.
— Что ты, дурак, натворил? Отчего стадо слепое?
— Да почто им глаза-то? Как ушли вы, братцы, овцы-то врозь рассыпались, а я и придумал: стал их ловить, в кучу сбирать, глаза выдирать — во как умаялся!
— Постой, еще не так умаешься! — говорят братья и давай угощать его кулаками; порядком-таки досталось дураку на орехи!
Ни много ни мало прошло времени, послали старики Иванушку-дурачка в город к празднику по хозяйству закупать. Всего закупил Иванушка: и стол купил, и ложек, и чашек, и соли; целый воз навалил всякой всячины. Едет домой, а лошаденка такая, знать, неудалая: везет — не везет!
“А что, — думает себе Иванушка, — ведь у лошади четыре ноги и у стола тоже четыре, так стол-от и сам добежит”.
Взял стол и выставил на дорогу. Едет-едет, близко ли, далеко ли, а вороны так и вьются над ним да все каркают.
“Знать, сестрицам поесть-покушать охота, что так раскричались!”-подумал дурачок. Выставил блюда с яствами наземь и начал потчевать:
— Сестрицы-голубушки! Кушайте на здоровье.
А сам все вперед да вперед подвигается.
Едет Иванушка перелеском; по дороге все пни обгорелые.
“Эх, — думает, ребята-то без шапок; ведь озябнут, сердечные!”
Взял понадевал на них горшки да корчаги. Вот доехал Иванушка до реки, давай лошадь поить, а она все не пьет.
“Знать, без соли не хочет!”- и ну солить воду. Высыпал полон мешок соли, лошадь все не пьет.
— Что же ты не пьешь, волчье мясо? Разве задаром я мешок соли высыпал?
Хватил ее поленом, да прямо в голову — и убил наповал. Остался у Иванушки один кошель с ложками, да и тот на себе понес. Идет — ложки назади так и брякают: бряк, бряк, бряк! А он думает, что ложки-то говорят: “Иванушка-дурак!”- бросил их и ну топтать да приговаривать:
— Вот вам Иванушка-дурак! Вот вам Иванушка-дурак! Еще вздумали дразнить, негодные! Воротился домой и говорит братьям:
— Все искупил, братики!
— Спасибо, дурак, да где ж у тебя закупки-то?
— А стол-от бежит, да, знать, отстал, из блюд сестрицы кушают, горшки да корчаги ребятам в лесу на головы понадевал, солью-то пойло лошади посолил; а ложки дразнятся — так я их на дороге покинул.
— Ступай, дурак, поскорее! Собери все, что разбросал по дороге!
Иванушка пошел в лес, снял с обгорелых пней корчаги, повышибал днища и надел на батог корчаг с дюжину всяких: и больших и малых. Несет домой. Отколотили его братья; поехали сами в город за покупками, а дурака оставили домовничать. Слушает дурак, а пиво в кадке так и бродит, так и бродит.
— Пиво, не броди! Дурака не дразни! — говорит Иванушка.
Нет, пиво не слушается; взял да и выпустил все из кадки, сам сел в корыто, по избе разъезжает да песенки распевает.
Приехали братья, крепко осерчали, взяли Иванушку, зашили в куль и потащили к реке. Положили куль на берегу, а сами пошли прорубь осматривать.
На ту пору ехал какой-то барин мимо на тройке бурых; Иванушка и ну кричать:
— Садят меня на воеводство судить да рядить, а я ни судить, ни рядить не умею!
— Постой, дурак, — сказал барин, — я умею и судить и рядить; вылезай из куля!
Иванушка вылез из куля, зашил туда барина, а сам сел в его повозку и уехал из виду. Пришли братья, спустили куль под лед и слушают; а в воде так и буркает.
— Знать, бурка ловит! — проговорили братья и побрели домой.
Навстречу им, откуда ни возьмись, едет на тройке Иванушка, едет да прихвастывает:
— Вот-ста каких поймал я лошадушек! А еще остался там сивко — такой славный!
Завидно стало братьям; говорят дураку:
— Зашивай теперь нас в куль да спускай поскорей в прорубь! Не уйдет от нас сивко…
Опустил их Иванушка-дурачок в прорубь и погнал домой пиво допивать да братьев поминать.
Был у Иванушки колодец, в колодце рыба елец, а моей сказке конец.
