النظرية كشكل منطقي: التعقيد والاتساق. العناصر الهيكلية للنظرية وعلاقتها

الصفحة الرئيسية / تخون زوجها

تُفهم النظرية باعتبارها أعلى شكل من أشكال تنظيم المعرفة العلمية على أنها فكرة شاملة ومنظمة في مخططات عن القوانين العامة والضرورية لمنطقة معينة من الواقع - موضوع النظرية ، الموجود في شكل نظام الجمل المترابطة منطقيًا والتي يمكن استنتاجها.

تعتمد النظرية على شبكة متسقة بشكل متبادل من الكائنات المجردة التي تحدد خصائص هذه النظرية ، والتي تسمى المخطط النظري الأساسي والمخططات الخاصة ذات الصلة. بناءً عليها وعلى الجهاز الرياضي المقابل ، يمكن للباحث الحصول على خصائص جديدة للواقع ، وليس دائمًا التحول مباشرة إلى البحث التجريبي.

تتميز العناصر الرئيسية التالية لهيكل النظرية:

1) الأسس الأولية - المفاهيم الأساسية ، المبادئ ، القوانين ، المعادلات ، البديهيات ، إلخ.

2) الكائن المثالي هو نموذج مجرد للخصائص الأساسية والوصلات للأشياء قيد الدراسة (على سبيل المثال ، "الجسم الأسود المطلق" ، "الغاز المثالي" ، إلخ).

3) منطق النظرية هو مجموعة قواعد وطرق إثبات معينة تهدف إلى توضيح البنية وتغيير المعرفة.

4) المواقف الفلسفية والعوامل الاجتماعية والثقافية والقيمة.

5) مجموعة من القوانين والبيانات المستمدة كنتيجة لأسس النظرية وفق مبادئ محددة.

على سبيل المثال ، في النظريات الفيزيائية ، يمكن تمييز جزأين رئيسيين: حساب التفاضل والتكامل الرسمي (المعادلات الرياضية ، الرموز المنطقية ، القواعد ، إلخ) والتفسير الهادف (الفئات والقوانين والمبادئ). تعد وحدة المحتوى والجوانب الشكلية للنظرية أحد مصادر تحسينها وتطويرها.

لاحظ أينشتاين أن "النظرية لها هدفان:

1. أن تغطي ، إن أمكن ، جميع الظواهر في ترابطها (الاكتمال).

2. لتحقيق ذلك ، اتخاذ أقل قدر ممكن من المفاهيم المنطقية المترابطة منطقيًا والعلاقات التي أقيمت بشكل تعسفي فيما بينها كأساس (القوانين الأساسية والبديهيات). هذا الهدف سأسميه "التفرد المنطقي"

أنواع النظريات

الرياضية والتجريبية

استنتاجي واستقرائي ،

الأساسية والتطبيقية ،

رسمي و غير رسمي،

"فتح" و "مغلق" ،

شرح ووصف (الظواهر) ،

الفيزيائية والكيميائية والاجتماعية والنفسية ، إلخ.

1. يتميز العلم الحديث (ما بعد غير الكلاسيكي) بإضفاء الطابع الرياضي المتزايد على نظرياته (خاصة العلوم الطبيعية) وزيادة مستوى تجريدها وتعقيدها. ازدادت أهمية الرياضيات الحسابية (التي أصبحت فرعًا مستقلاً من الرياضيات) بشكل حاد ، نظرًا لأن الإجابة على المشكلة المطروحة غالبًا ما تكون مطلوبة في شكل رقمي ، ونمذجة رياضية.

تعتمد معظم النظريات الرياضية على نظرية المجموعات كأساس لها. لكن في السنوات الأخيرة ، يتجه المزيد والمزيد من الناس إلى النظرية الجبرية الحديثة نسبيًا للفئات ، معتبرين إياها أساسًا جديدًا لجميع الرياضيات.

تنشأ العديد من النظريات الرياضية من الجمع والتوليف للعديد من الهياكل الأساسية أو التوليدية. أدت احتياجات العلوم (بما في ذلك الرياضيات نفسها) مؤخرًا إلى ظهور عدد من التخصصات الرياضية الجديدة: نظرية الرسم البياني ، ونظرية اللعبة ، ونظرية المعلومات ، والرياضيات المنفصلة ، ونظرية التحكم الأمثل ، وما إلى ذلك.

يمكن تقسيم نظريات العلوم التجريبية (الفيزياء ، والكيمياء ، وعلم الأحياء ، وعلم الاجتماع ، والتاريخ) إلى فئتين كبيرتين وفقًا لعمق الاختراق في جوهر الظواهر المدروسة: الظواهر وغير الظاهراتية.

تصف الظواهر (يطلق عليها أيضًا وصفية وتجريبية) خصائص وقيم الأشياء والعمليات التي تمت ملاحظتها في التجربة ، ولكنها لا تتعمق في آلياتها الداخلية (على سبيل المثال ، البصريات الهندسية والديناميكا الحرارية والعديد من النظريات التربوية والنفسية والاجتماعية. ، إلخ.). تحل مثل هذه النظريات في المقام الأول مشكلة الترتيب والتعميم الأولي للحقائق المتعلقة بها. تمت صياغتها بلغات طبيعية عادية باستخدام المصطلحات الخاصة لمجال المعرفة ذي الصلة وهي في الغالب ذات طبيعة نوعية.

مع تطور المعرفة العلمية ، تفسح نظريات النوع الظاهراتي المجال للنظريات غير الظاهراتية (تسمى أيضًا تفسيرية). جنبا إلى جنب مع الحقائق التجريبية المرصودة والمفاهيم والكميات ، يتم هنا تقديم مفاهيم معقدة للغاية وغير قابلة للملاحظة ، بما في ذلك المفاهيم المجردة للغاية.

أحد المعايير المهمة التي يمكن من خلالها تصنيف النظريات هو دقة التنبؤات. وفقًا لهذا المعيار ، يمكن التمييز بين فئتين كبيرتين من النظريات. يشمل أولها النظريات التي يمكن الاعتماد عليها في التنبؤ (على سبيل المثال ، العديد من نظريات الميكانيكا الكلاسيكية والفيزياء الكلاسيكية والكيمياء). في نظريات الفئة الثانية ، للتنبؤ طابع احتمالي يتم تحديده من خلال العمل المشترك لعدد كبير من العوامل العشوائية. تم العثور على هذا النوع من النظريات العشوائية (من اليونانية التخمين) في الفيزياء الحديثة وعلم الأحياء والعلوم الاجتماعية والإنسانيات بسبب خصوصية وتعقيد موضوع دراستهم.

ميز أينشتاين في الفيزياء نوعين رئيسيين من النظريات - البناءة والأساسية:

معظم النظريات الفيزيائية بناءة ، أي تتمثل مهمتهم في تكوين صورة للظواهر المعقدة بناءً على بعض الافتراضات البسيطة نسبيًا (مثل ، على سبيل المثال ، النظرية الحركية للغازات).

أساس النظريات الأساسية ليس أحكامًا افتراضية ، ولكن تم العثور على الخصائص العامة للظواهر تجريبياً ، والمبادئ التي تتبعها المعايير المصاغة رياضياً والتي لها قابلية تطبيق عالمية (هذه هي نظرية النسبية).

يعتقد دبليو هايزنبرغ أن النظرية العلمية يجب أن تكون متسقة (بالمعنى الرسمي والمنطقي) ، وأن تمتلك البساطة ، والجمال ، والاكتناز ، ومنطقة محددة (رسمية دائمًا) لتطبيقها ، وكمالها و "اكتمالها النهائي". لكن أقوى حجة لصالح صحة النظرية هي "تأكيدها التجريبي المتعدد".

نظريات العلوم الاجتماعية والإنسانية لها هيكل محدد. لذلك ، في علم الاجتماع الحديث ، منذ عمل عالم الاجتماع الأمريكي البارز روبرت ميرتون (أي منذ بداية القرن العشرين) ، كان من المعتاد التمييز بين ثلاثة مستويات من موضوع الدراسة للظواهر الاجتماعية ، وبالتالي ، ثلاثة أنواع من النظريات.

· النظرية الاجتماعية العامة ("علم الاجتماع العام") ،

· نظريات علم الاجتماع الخاصة ("الرتبة المتوسطة") - نظريات خاصة (علم اجتماع الجنس ، والعمر ، والعرق ، والأسرة ، والمدينة ، والتعليم ، وما إلى ذلك)

النظريات القطاعية (علم اجتماع العمل ، السياسة ، الثقافة ، التنظيم ، الإدارة ، إلخ)

من الناحية الوجودية ، تنقسم جميع النظريات الاجتماعية إلى ثلاثة أنواع رئيسية:

1) نظرية الديناميات الاجتماعية (أو نظرية التطور الاجتماعي ، التنمية) ؛

2) نظريات العمل الاجتماعي.

3) نظرية التفاعل الاجتماعي.

النظرية (بغض النظر عن نوعها) لها السمات الرئيسية:

1. ليست النظرية اقتراحًا علميًا واحدًا موثوقًا به ، بل هي مجموعها ، نظام تطوير عضوي متكامل. يتم توحيد المعرفة في النظرية بشكل أساسي من خلال موضوع البحث نفسه ، من خلال قوانينه.

2. ليست كل مجموعة من العبارات حول الموضوع المدروس هي نظرية. لكي تتحول المعرفة إلى نظرية ، يجب أن تصل إلى درجة معينة من النضج في تطورها. وهي - عندما لا يصف فقط مجموعة معينة من الحقائق ، بل يشرحها أيضًا ، أي عندما تكشف المعرفة أسباب الظواهر وأنماطها.

3. للنظرية التبرير وإثبات الأحكام الواردة فيها واجبة: إذا لم يكن هناك مبرر فلا نظرية.

4. يجب أن تسعى المعرفة النظرية جاهدة لشرح أوسع نطاق ممكن من الظواهر ، لتعميق المعرفة عنها باستمرار.

5. تحدد طبيعة النظرية درجة صحة مبدأ تعريفها ، مما يعكس الانتظام الأساسي لموضوع معين.

6. يتم تحديد بنية النظريات العلمية بشكل هادف من خلال التنظيم المنهجي للأشياء المثالية (المجردة) (التركيبات النظرية). تتم صياغة بيانات اللغة النظرية بشكل مباشر فيما يتعلق بالبنى النظرية وبشكل غير مباشر فقط ، وذلك بفضل علاقتها بالخارج الواقع اللغوي صف هذه الحقيقة "

7. ليست النظرية مجرد معرفة جاهزة قد تحققت ، ولكنها أيضًا عملية للحصول عليها ، وبالتالي فهي ليست "نتيجة مجردة" ، ولكن يجب النظر إليها جنبًا إلى جنب مع أصلها وتطورها.

تشمل الوظائف الرئيسية للنظرية ما يلي:

1. الوظيفة التركيبية - الجمع بين المعرفة الموثوقة المنفصلة في نظام واحد متكامل.

2. الوظيفة التفسيرية - تحديد التبعيات السببية وغيرها ، وتنوع الروابط لظاهرة معينة ، وخصائصها الأساسية ، وقوانين أصلها وتطورها ، إلخ.

3. الوظيفة المنهجية - على أساس النظرية ، يتم صياغة طرق وأساليب وتقنيات مختلفة لنشاط البحث.

4. تنبؤية - وظيفة التبصر. على أساس الأفكار النظرية حول الحالة "الحالية" للظواهر المعروفة ، يتم استخلاص استنتاجات حول وجود حقائق أو أشياء أو خصائصها غير معروفة سابقًا ، والصلات بين الظواهر ، إلخ. يُطلق على التنبؤ بالحالة المستقبلية للظواهر (على عكس تلك الموجودة ، ولكن لم يتم تحديدها بعد) الاستبصار العلمي.

5. وظيفة عملية. الهدف النهائي لأي نظرية هو أن تتجسد في الممارسة ، لتكون "دليلًا للعمل" لتغيير الواقع. لذلك ، من الصحيح تمامًا أنه لا يوجد شيء عملي أكثر من نظرية جيدة.

كيف تختار واحدة جيدة من العديد من النظريات المتنافسة؟

قدم ك. بوبر "معيار القبول النسبي". أفضل نظرية هي:

أ) ينقل أكبر قدر من المعلومات ، أي يحتوي على محتوى أعمق

ب) منطقيًا أكثر صرامة ؛

ج) لديه قدر أكبر من القوة التفسيرية والتنبؤية ؛

د) يمكن التحقق منها بشكل أكثر دقة من خلال مقارنة الحقائق المتوقعة مع الملاحظات.

الاختلاف في تفسير الحقائق

من القضايا الهامة التي يجب أن نوليها اهتماما خاصا هي مشكلة تعدد تفسيرات الحقائق. هذا مفهوم من وجهة نظر عدم اكتمال المعرفة العلمية. يعمل التفسير كأحد النقاط الرئيسية للمعرفة العلمية ، لأنه يمثل نسبة قدر معين من المعرفة العلمية ومجالات الواقع الموضوعي.

هناك نوعان مهمان من التفسير في العلم: الدلالي والتجريبي. يعني التفسير التجريبي تخصيص (تحديد ، تحديد) لمصطلحات نظرية لبعض المعاني التجريبية ، بينما يعني التفسير الدلالي تخصيص مصطلحات ليس بالضرورة معاني تجريبية.

يميز بين النظرية العلمية وتفسيرها على وجه الخصوص التجريبي. هذا التمييز ضروري ، لأن نفس النظرية يمكن أن يكون لها عدة تفسيرات تجريبية ، والتي تتلقى تأكيدًا تجريبيًا لها.

في الوقت نفسه ، من المهم أن تضع في اعتبارك أنه ليس دائمًا نظرية بحد ذاتها يتم التحقق منها أو تأكيدها أو دحضها من خلال التجربة ، بل نظام معين: نظرية وتفسيرها التجريبي المحدد. هذا يعني أن للنظرية وجودًا مستقلًا ومستقلًا نسبيًا فيما يتعلق بعالم الخبرة ، لا يمكن اختزاله تمامًا في الأخير ، وله قواعد التصميم الخاصة به ومنطق التطور الوظيفي.

الموضوع السابع: النظرية والفرضية كأعلى أشكال التفكير العلمي.(4 ساعات)

1. النظرية كشكل منطقي: التعقيد والاتساق. العناصر الهيكلية للنظرية وعلاقتها. موضوع وموضوع النظرية. أنواع وأنواع النظريات العلمية.

2. التحقّق والإثبات وصدق النظريات. تنوع وظائف النظرية. الوظائف الرئيسية للنظرية: الوصف والتفسير والتنبؤ (التنبؤ).

3. الهيكل المنطقي للتفسير وشروط ملاءمته. أنواع متنوعة من التفسيرات العلمية. تفسير استنتاجي اسمي. تفسير احتمالي. التفسير كدليل على احتمال - ضرورة. علاقة الفهم والتفسير. فهم كتفسير. الهيكل المنطقي للتنبؤ. دور التنبؤ في تنمية المعرفة العلمية.

4. مشكلة اتساق واكتمال النظريات العلمية. الطبيعة المنطقية للمفارقات ودورها في تطوير النظريات.

5. الفرضية كشكل من أشكال الفكر. مجموعة متنوعة من الفرضيات. الاستقراء والاستنتاج والقياس كطرق لبناء الفرضيات. الدور الارشادي للفرضيات.

لا يدرس المنطق أشكال التفكير (الأشكال المنطقية) فحسب ، بل يدرس أيضًا أشكال وأنماط تطور المعرفة العلمية. إن أشكال تطوير المعرفة العلمية هي (1) حقائق العلم ، (2) مشكلة علمية ناشئة عن الحاجة إلى شرح الحقائق العلمية ، (3) فرضية تحتوي على الحل الأولي لمشكلة علمية ، (4) تأكيد أو دحض فرضية في سياق الإثبات ، وأخيراً (5) نظرية تحتوي على مبادئ وقوانين. هناك علاقة داخلية عميقة بين كل هذه الأشكال. يتضمن كل نموذج لاحق أهم نتائج النموذج السابق.

الوحدة الأساسية للمعرفة العلمية هي النظرية. يأتي مصطلح "النظرية" من الكلمة اليونانية Jewria ، وبالتحديد Jewrew (theoría ، بشكل أدق من theoréo - فكر ، بحث). بمعنى واسع ، النظرية هي مجموعة معقدة من الآراء والتصورات والأفكار التي تهدف إلى تفسير وشرح أي جزء من العالم. في نطاق أضيق (أي في مجال ثقافي مثل العلم) ومعناه الخاص ، نظرية- الشكل الأعلى والأكثر تطورًا لتنظيم المعرفة العلمية ، والذي يحتوي على مجموعة محدودة من المفاهيم والبيانات المترابطة ، ويعطي نظرة شاملة وشرحًا للعلاقات المنتظمة لمنطقة معينة من الواقع ؛ يشكل الأخير موضوع هذه النظرية.

نظرًا لأخذها كشكل محدد من المعرفة العلمية وبالمقارنة مع أشكالها الأخرى (الفرضية ، والقانون ، وما إلى ذلك) ، تبدو النظرية على أنها الشكل الأكثر تعقيدًا وتطورًا. على هذا النحو ، يجب تمييز النظرية عن الأشكال الأخرى للمعرفة العلمية - قوانين العلم ، والتصنيفات ، والأنماط ، والمخططات التفسيرية الأولية ، وما إلى ذلك. يمكن لهذه الأشكال أن تسبق النظرية نفسها وراثيًا ، وتشكل الأساس لتشكيلها وتطورها ؛ من ناحية أخرى ، غالبًا ما يتعايشون مع النظرية ، ويتفاعلون معها في سياق الحركة التقدمية للمعرفة العلمية ، ويمكن حتى تضمينها في النظرية كعناصرها (القوانين النظرية ، والأنماط القائمة على النظرية ، وما إلى ذلك).

إلى جانب المفاهيم والأحكام ، تعتبر النظرية أحد الأشكال المنطقية للتكاثر العقلي للواقع في التفكير. في الوقت نفسه ، على عكس السابقة ، فإن النظرية العلمية ليست شكلاً أوليًا من أشكال التفكير. من وجهة نظر المنطق ، النظرية هي نظام بيانات منظم بطريقة معينة ، يتوافق مع عدد من المتطلبات المنطقية.

هذه المتطلبات هي كما يلي:

1) يجب أن تثبت البيانات النظرية الروابط الأساسية (القوانين) ، والخصائص والعلاقات الخاصة بمنطقة الواقع المنعكسة (المعروضة) ؛

2) يجب أن تؤكد أو تنكر كل جملة في النظرية شيئًا عن جزء من العالم قيد الدراسة ، أي يجب أن يكون لها الشكل المنطقي للبيان ؛

3) يجب أن تكون الجمل المضمنة في النظرية عناصر من الاستدلال المنطقي (كقاعدة عامة ، [ينبغي أيضًا اعتبار [التخفيض الاستنتاجي كنوع من الاستدلال الاستنتاجي]) ؛

4) يمكن أن تأخذ عبارات النظرية قيمة حقيقة من مجموعة ثابتة من هذه القيم من 1 إلى k (على سبيل المثال ، في منطق ثنائي القيمة k = 2 ، أي ، 1 صحيح ، 0 خطأ).

النظرية المنهجيةيكمن في حقيقة أن الروابط المنطقية بين عبارات النظرية مرتبة في ترتيب معين ، والذي تحدده طبيعة الاستنتاج المنطقي ، الذي تم من خلاله الحصول على هذه العبارات. الاستنتاج المنطقي نفسه يخضع لقواعد معينة (= قوانين وقواعد منطقية ، على سبيل المثال ، قاعدة لوك أو قواعد السلوك). وبالتالي ، فإن كل بيان للنظرية يعمل مرة واحدة على الأقل كمقدمة أو استنتاج في إطار نوع من التفكير الاستنتاجي. الاستثناء هو الجمل الأولية للنظرية (البديهيات ، التعريفات الأولية ، الافتراضات) ، والتي ، باعتبارها عناصر من نظام نظري ، تعمل فقط كمقدمات ، وبعض مجموعات الجمل الوصفية (الوصفية) التي تعمل دائمًا كاستنتاجات ("النتائج النهائية "). في هذه الحالة ، يجب أن تحتوي بيانات النظرية بالضرورة على المصطلحات الأساسية و / أو المشتقة للغة العلم الخاصة ، والتي من خلالها يتم ضمان ارتباطها بالأشياء ومجال الموضوع الموضوعي للعلم المحدد.

تعقيدنفس الشيء نظريةيتم تحديده من خلال ناتج عدد العناصر المدرجة فيه (المسلمات والبديهيات ، والبيانات التجريبية ، والحقائق ، والقوانين ، وما إلى ذلك) ، والتي تشكل الجانب الكمي لتعقيد النظريات العلمية ، من خلال تنوع خصائصها النوعية (التجريبية والبيانات النظرية والبيانات الأولية والعواقب وما إلى ذلك).

من خلال هيكلها ، تعتبر النظرية نظامًا متكاملًا للمعرفة متمايزًا داخليًا في نفس الوقت ، والذي يتميز بالاعتماد المنطقي لبعض العناصر على عناصر أخرى ، وقابلية اشتقاق محتوى نظرية معينة من مجموعة معينة من البيانات والمفاهيم الأولية (أساس النظرية) وفق مبادئ وقواعد منطقية ومنهجية معينة.

بادئ ذي بدء ، يجب الإشارة إلى أن النظرية ، مع عدد من الاستثناءات (على سبيل المثال ، بعض النظريات الرياضية) ، تستند إلى مجموعة معينة من الحقائق التي تم إنشاؤها باستخدام الأساليب التجريبية. تسمى هذه المجموعة من البيانات ، وهي حقائق أساس تجريبينظرية. بالمعنى الدقيق للكلمة ، لم يتم تضمين الأساس التجريبي في هيكل النظرية.

الخامس بنيةتشتمل النظرية على مفاهيم وبيانات مترابطة بطريقة معينة (منطق النظرية).

أنا. المفاهيم النظريةتنقسم إلى نوعين رئيسيين:

1) المفاهيم التي تعكس الفئات الرئيسية للأشياء التي يتم النظر فيها من الناحية النظرية (الفضاء المطلق والنسبي ، والزمن المطلق والنسبي ، وما إلى ذلك في الميكانيكا) ؛

2) المفاهيم التي يتم فيها تمييز الخصائص الرئيسية للظواهر المدروسة وتعميمها (على سبيل المثال ، الكتلة ، الزخم ، السرعة ، إلخ).

باستخدام هذه المفاهيم ، يمكن للعالم تصميم كائن بحث ، والذي سيتم التعبير عنه في مفهوم مشتق. لذلك ، في نظرية الكم ، يمكن تمثيل كائن كمي معين في حالة مجموعة من الجسيمات n في شكل موجة y في فضاء N-dimensional ، ترتبط خصائصه بكمية الفعل.

ثانيًا. بناءً على مفاهيم النظرية ، البيانات النظرية، من بينها أربعة أنواع يجب التمييز بينها:

1) العبارات التي تحتوي على أحكام أولية ، والتي تسمى المسلمات أو البديهيات أو مبادئ هذه النظرية (على سبيل المثال ، بديهيات هندسة إقليدس ، مبدأ ثبات سرعة الضوء في نظرية النسبية ، إلخ.)

2) عبارات تحتوي على صياغات قوانين هذه النظرية (قوانين الفيزياء [قانون نيوتن الثاني] ، علم الأحياء [قانون وحدة نشأة النشوء والتكوين] ، المنطق [قانون الأسس الكافية] ، إلخ) ؛

3) مجموعة من العبارات المشتقة نظريًا مع براهينها ، والتي تشكل الجزء الأكبر من المعرفة النظرية (على سبيل المثال ، نتائج نظرية النسبية) ؛

4) العبارات (وتسمى أيضًا جمل المراسلات) ، والتي يتم فيها التعبير عن الروابط بين المصطلحات التجريبية والنظرية ("التيار الكهربائي هو حركة تيار من الجسيمات المشحونة كهربائيًا") ؛ بمساعدة مثل هذه الجمل ، يتم الكشف عن الجانب الأساسي للظواهر المرصودة. من وجهة نظر التصنيف المنطقي للتعريفات (التعاريف) ، فإن جمل التطابق هي تعريفات حقيقية (منسوبة ، وراثية ، وتشغيلية) ، وتتمثل وظيفتها الرئيسية في شرح هذه الظواهر.

بالنظر إلى العلاقة بين النظرية وأساسها التجريبي ، يجب على المرء أن يميز بين طريقة البيانات النظرية والتجريبية. تتميز الأولى بطابعها الضروري ، بينما تتميز الأخيرة بطابعها الفعلي.

ثالثا. منطق النظرية- مجموعة قواعد الاستدلال والإثبات المقبولة في إطار النظرية. يحدد منطق النظرية آلية بنائها ، التطوير الداخلي للمحتوى النظري ، يجسد برنامج بحث معين. نتيجة لذلك ، يتم إنشاء سلامة النظرية كنظام موحد للمعرفة.

يتميز العلم الناضج بمجموعة متنوعة من أنواع وأنواع النظريات.

بادئ ذي بدء ، يجب التمييز بين نوعين من النظريات المميزة على أساس نسبة الشكل والمحتوى:

1) تتميز النظريات الرسمية بغياب أي تفسيرات للمصطلحات الواردة في صيغ البديهيات (النظرية الرسمية للهندسة الإقليدية ، التي بناها هيلبرت) ؛ ونتيجة لذلك ، لم يتم تفسير هذه المسلمات بحد ذاتها بشكل مفيد ؛ هذه النظريات هي نتيجة التعميمات المتطرفة.

أنواع النظريات على النحو التالي.

أولا ، النظريات تميز حول الموضوع، أي من خلال طبيعة جزء العالم الذي تعكسه أو جانب من جوانب الواقع (= طبيعة الأشياء قيد الدراسة). في هذا الجانب ، تحدد الثنائية الأساسية للعالم نوعين من النظريات:

1) النظريات التي يتم فيها عرض أجزاء و / أو جوانب من الواقع الحقيقي - الوجود المادي (مثل هذه النظريات تشكل المعرفة الأساسية لعلوم معينة) ، على سبيل المثال ، ميكانيكا نيوتن ، الديناميكا الحرارية ، النظريات الاجتماعية والإنسانية ، إلخ ؛

2) النظريات التي يتم فيها عرض أجزاء و / أو جوانب من الحياة المثالية (في بعض الحالات نتحدث عن ظواهر غير ملحوظة ، مثل هذه النظريات هي خصائص العلوم المجردة) ، على سبيل المثال ، نظرية الأعداد الطبيعية في الرياضيات أو نظرية الطبيعة الاستدلال في المنطق ، إلخ.

ثانياً ، النظريات مقسمة إلى أنواع بالمناسبة هم بنيت:

1) النظريات البديهية لها الهيكل الأوضح والأكثر رسمية - الجزء المكون للنظام (الأساسي) من هذه النظريات عبارة عن مجموعة من البديهيات (العبارات التي يتم افتراضها على أنها صحيحة) وعدد من المفاهيم الأولية اللازمة لتكوين واضح ودقيق. صياغة البديهيات. كقاعدة ، يتم تبرير البديهيات خارج النظرية نفسها ، على سبيل المثال ، في النشاط العملي (هندسة إقليدس) ؛ جزء مهم آخر من النظريات البديهية هو مجموعة المشتقات (المستخلصة) من بديهيات بيانات هذه النظرية ؛

2) لا تحمل النظريات الاستنتاجية الافتراضية تقسيمًا واضحًا للبيانات إلى أولية ومشتقات ؛ كقاعدة عامة ، يتم إبراز بعض نقاط البداية فيها ، ولكن يتم إثبات هذه المواقف داخل النظرية نفسها.

ثالثا، حسب درجة الارتباط بالواقعالنظريات هي:

1) أساسي ، حيث يكون جوهر نشر النظام النظري بأكمله هو كائن مثالي (نقطة المادة في الميكانيكا ، ونقاط المواد المرنة تمامًا في النظرية الحركية الجزيئية ، وما إلى ذلك) ؛ نتيجة لذلك ، فإن القوانين التي تمت صياغتها في إطار مثل هذه النظريات لا تتعلق بواقع معطى تجريبيًا ، ولكن بالواقع كما يتم تقديمه بواسطة كائن مثالي ، وهي قوانين نظرية ، على عكس القوانين التجريبية ، لا يتم صياغتها مباشرة على أساس دراسة البيانات التجريبية ، ولكن عن طريق بعض الإجراءات العقلية مع كائن مثالي ؛

2) مطبق ، حيث يجب تحديد (تطبيق) الأحكام الأساسية الواردة في النظريات الأساسية بشكل مناسب عند تطبيقها على دراسة الواقع ، وكذلك تحوله (قارن: غاز مثالي أو كمبيوتر وغاز حقيقي أو كمبيوتر) .

الرابعة ، حسب الوظيفةالنظريات مقسمة إلى:

1) وصفي (ظاهري أو تجريبي) ، وحل مشاكل وصف وترتيب المواد التجريبية الضخمة ، في حين أن بناء كائن مثالي يتم تقليله في الواقع إلى عزل نظام المفاهيم الأصلي (نظرية كوبرنيكوس) ؛

2) تفسيرية ، حيث يتم حل مشكلة عزل جوهر المنطقة المدروسة من الواقع (ميكانيكا نيوتن فيما يتعلق بنظرية كوبرنيكوس).

التحقق والإثبات وصدق النظريات. تنوع وظائف النظرية. الوظائف الرئيسية للنظرية: الوصف والتفسير والتنبؤ (التنبؤ)

أهم الخصائص المنطقية للنظرية هي صحة النظرية وحقيقتها. تعمل النظرية كمعرفة حقيقية فقط عندما تتلقى تفسيرًا تجريبيًا . يساهم التفسير التجريبي في تنفيذ اختبار تجريبي للنظرية ، وتحديد قدراتها التفسيرية والتنبؤية.

اختبار النظرية- عملية معقدة ومتعددة المراحل. لا يقتصر اختبار النظرية على تأكيدها بالحقائق التجريبية الفردية. ومع ذلك ، فإن التناقض بين النظرية والحقائق الفردية ليس تفنيدًا لها ؛ ولكن في الوقت نفسه ، يمثل هذا التناقض حافزًا قويًا لتحسين النظرية حتى مراجعة وتوضيح مبادئها الأولية.

حقيقة النظرية- هذا هو تطابق البيانات المكونة لها مع المنطقة المعروضة من العالم. المعيار النهائي لحقيقة النظرية ، كما في حالة الأحكام الفردية ، هو النشاط العملي للناس ، بما في ذلك مثل هذا النوع من التجارب. ومع ذلك ، لا يمكن الحديث عن حتمية هذا المعيار. أي أن نسبية الممارسة كمعيار للحقيقة تحددها ثلاثة عوامل: (1) الممارسة نفسها محدودة ؛ (2) يمكن للممارسة أن تؤكد البيانات الخاطئة الفردية للنظرية ، أو ، على العكس من ذلك ، تؤكد النتائج الفردية للنظريات الخاطئة (على سبيل المثال ، كان هذا هو الحال مع "نظريات" phlogiston و caloric) ؛ (3) توفر الممارسة فقط تأكيدًا للنظرية ، ولكنها لا تثبت صحة بيانات النظرية. وبالتالي ، نحن هنا نتحدث عن الموثوقية العملية [ à ] أحكام النظرية حول الاحتمالية [ ص] حقيقتهم.

مصدر الضرورة المنطقية [ إل] حقيقة النظرية هي اتساقها ، والذي يتم التعبير عنه في تسلسل منطقي واتساق متبادل (تماسك) لمفاهيم وبيانات نظرية معينة.

ومع ذلك ، حتى لو كانت النظرية تحتوي على جميع الخصائص المذكورة أعلاه ، فإن هذا لا يعني أنها دقيقة. تاريخ العلم هو استبدال دائم لبعض النظريات بنظريات أخرى. هذا يعني أنه لا توجد نظرية واحدة معروفة من تاريخ العلم ، حتى على الرغم من أقوال مبتكريها ، هي نظام منطقي كامل.

من بين وظائف رئيسيهتشمل النظريات ما يلي:

1) وصفي - تحديد مجموعة من البيانات حول الخصائص الأساسية وعلاقات الأشياء ، وعمليات الواقع ؛

2) تركيبي - مزيج من عناصر متنوعة من المعرفة العلمية الموثوقة في نظام واحد ومتكامل ؛

3) تفسيرية - تحديد التبعيات السببية وغيرها ، وتنوع الروابط لجزء معين من الواقع ، وخصائصه وعلاقاته الأساسية ، وقوانين أصله وتطوره ، وما إلى ذلك ؛

4) المنهجية - تحديد مجموعة متنوعة من الأساليب والتقنيات لأنشطة البحث ؛

5) تنبئي - إشارة إلى الخصائص والعلاقات الجديدة للكائن الذي تم فحصه ، إلى مستويات جديدة من تنظيم العالم وأنواع وفئات جديدة من الكائنات (للإشارة: التنبؤ بالحالة المستقبلية للأشياء ، على عكس تلك الموجودة ، ولكن لم يتم تحديدها بعد ، تسمى التبصر العلمي) ؛

6) عملي - تحديد الإمكانية وتحديد طرق تطبيق المعرفة المكتسبة في مختلف مجالات الحياة الاجتماعية (الفيزيائي النمساوي L. Boltzmann: "لا يوجد شيء عملي أكثر من نظرية جيدة").

في علم النفس ، بشكل عام ، نفس الشيء أشكال المعرفة العلميةكما في العلوم الأخرى: المفاهيم ، الأحكام ، الاستدلالات ، المشاكل ، الفرضيات ، النظريات. كل واحد منهم هو طريقة مستقلة نسبيًا عن انعكاس الذات للموضوع ، وهي طريقة لتثبيت المعرفة التي تطورت في سياق تطور النشاط الروحي البشري الشامل.

من بين جميع أشكال الإدراك ، يتم التعرف على أعلى وأكمل وأكثر تعقيدًا في منهجية العلوم نظرية... في الواقع ، إذا كانت المفاهيم أو الاستنتاجات أو المشكلات أو الفرضيات تُصاغ غالبًا في جملة واحدة ، فعندئذٍ يلزم وجود نظام مترابط ومنظم من العبارات للتعبير عن النظرية. لتقديم النظريات وإثباتها ، غالبًا ما يتم كتابة مجلدات كاملة: على سبيل المثال ، أثبت نيوتن نظرية الجاذبية الشاملة في العمل الضخم "المبادئ الرياضية للفلسفة الطبيعية" (1687) ، والذي أمضى أكثر من 20 عامًا في كتابته ؛ أوضح Z. Freud نظرية التحليل النفسي ليس في واحدة ، ولكن بالفعل في العديد من الأعمال ، وعلى مدار الأربعين عامًا الماضية من حياته ، قام باستمرار بإجراء تغييرات وتوضيحات عليها ، محاولًا التكيف مع الظروف الاجتماعية المتغيرة ، واستيعاب حقائق جديدة من هذا المجال من العلاج النفسي ، وتعكس انتقادات المعارضين.

ومع ذلك ، هذا لا يعني أن النظريات معقدة للغاية ، وبالتالي يتعذر الوصول إليها لفهم "رجل الشارع". أولاً ، يمكن تقديم أي نظرية في صيغة موجزة ومخططة إلى حد ما ، وإزالة الثانوية ، غير المهمة ، وترك الأقواس الحجة الداعمة والحقائق الداعمة. ثانيًا ، الأشخاص العاديون (أي أولئك الذين ليسوا علماء محترفين) ، حتى من المدرسة ، يتقنون العديد من النظريات جنبًا إلى جنب مع منطقهم الضمني ، وبالتالي في مرحلة البلوغ غالبًا ما يبنون نظرياتهم الخاصة بناءً على تعميم وتحليل التجربة اليومية ، والتي تختلف عن درجة التعقيد العلمية ، ونقص في الرياضيات وإضفاء الطابع الرسمي ، وعدم كفاية الأدلة ، وانخفاض الانسجام المنهجي والمنطقي ، على وجه الخصوص ، عدم الحساسية للتناقضات. وبالتالي ، فإن النظرية العلمية هي نسخة دقيقة ومعقدة إلى حد ما من نظريات الحياة اليومية.

تعمل النظريات كوحدات منهجية ، وهي نوع من "خلايا" المعرفة العلمية: فهي تمثل جميع مستويات المعرفة العلمية جنبًا إلى جنب مع الإجراءات المنهجية للحصول على المعرفة وإثباتها. تتضمن النظرية العلمية ، توحد في حد ذاتها جميع أشكال المعرفة العلمية الأخرى: "مادة بنائها" الرئيسية هي المفاهيم ، وهي مرتبطة بالأحكام ، والتي يتم استخلاص الاستنتاجات منها وفقًا لقواعد المنطق ؛ تعتمد أي نظرية على فرضية واحدة أو أكثر (أفكار) تمثل إجابة لمشكلة مهمة (أو مجموعة مشاكل). إذا كان علم معين يتألف من نظرية واحدة فقط ، فإنه مع ذلك يمتلك كل الخصائص الأساسية للعلم. على سبيل المثال ، تم تحديد الهندسة لعدة قرون مع نظرية إقليدس واعتبرت في نفس الوقت علمًا "نموذجيًا" بمعنى الدقة والصرامة. باختصار ، النظرية هي علم مصغر. لذلك ، إذا فهمنا كيف يتم ترتيب النظرية ، وما هي الوظائف التي تؤديها ، فسوف نفهم البنية الداخلية و "آليات العمل" للمعرفة العلمية ككل.

في منهجية العلم ، يُفهم مصطلح "النظرية" (من اليونانية. Theoria - الاعتبار ، البحث) في معنيين رئيسيين: واسع وضيق. بمعنى واسع ، النظرية هي مجموعة من الآراء (الأفكار والمفاهيم) تهدف إلى تفسير ظاهرة (أو مجموعة من الظواهر المماثلة). بهذا المعنى ، لدى كل شخص تقريبًا نظرياته الخاصة ، ويتعلق الكثير منها بمجال علم النفس اليومي. بمساعدتهم ، يمكن لأي شخص تبسيط أفكاره حول الخير ، والعدالة ، والعلاقات بين الجنسين ، والحب ، ومعنى الحياة ، والوجود بعد وفاته ، وما إلى ذلك. بالمعنى الضيق والخاص ، تُفهم النظرية على أنها أعلى شكل من أشكال تنظيم المعرفة العلمية ، والتي تعطي نظرة شاملة للقوانين والصلات الأساسية لمجال معين من الواقع. تتميز النظرية العلمية بالانسجام المنهجي ، والاعتماد المنطقي لبعض عناصرها على البعض الآخر ، وقابلية اشتقاق محتواها وفقًا لقواعد منطقية ومنهجية معينة من مجموعة معينة من العبارات والمفاهيم التي تشكل الأساس الأولي للنظرية.

في عملية تطوير المعرفة ، يسبق ظهور النظريات مرحلة تراكم البيانات التجريبية وتعميمها وتصنيفها. على سبيل المثال ، قبل ظهور نظرية الجاذبية العالمية ، تم بالفعل جمع الكثير من المعلومات في كل من علم الفلك (بدءًا من الملاحظات الفلكية الفردية وتنتهي بقوانين كبلر ، وهي تعميمات تجريبية لحركة الكواكب المرصودة) ، وفي مجال الميكانيكا (تجارب جاليليو في دراسة السقوط الحر للأجسام) ؛ في علم الأحياء ، سبقت نظرية لامارك وداروين التطورية تصنيفات واسعة للكائنات الحية. يشبه ظهور النظرية البصيرة ، التي يتم خلالها ترتيب مجموعة من المعلومات في ذهن المنظر بشكل واضح بفضل فكرة إرشادية مفاجئة. ومع ذلك ، هذا ليس صحيحًا تمامًا: الفرضية المبتكرة شيء ، وتبريرها وتطويرها شيء آخر تمامًا. فقط بعد الانتهاء من العملية الثانية يمكننا التحدث عن ظهور نظرية. علاوة على ذلك ، كما يُظهر تاريخ العلم ، فإن تطوير نظرية مرتبطة بتعديلاتها وتحسيناتها واستقراءها لمناطق جديدة يمكن أن يستمر لعشرات بل ومئات السنين.

هناك عدة مواقف حول هيكل النظريات. دعونا نلاحظ أكثرها تأثيرا.

وفقًا لـ V.S. Shvyrev ، النظرية العلمية تشمل المكونات الرئيسية التالية:

1) الأساس التجريبي الأصلي، والتي تشمل العديد من الحقائق المسجلة في هذا المجال المعرفي ، والتي تم تحقيقها في سياق التجارب وتتطلب شرحًا نظريًا ؛

2) الأساس النظري الأولي -مجموعة من الافتراضات الأولية ، والمسلمات ، والبديهيات ، والقوانين العامة ، والوصف الجماعي كائن مثالي للنظرية ؛

3) منطق النظرية -مجموعة قواعد الاستدلال والإثبات المقبولة في إطار النظرية ؛

4) مجموعة من البيانات النظريةمع براهينهم ، التي تشكل الجزء الأكبر من المعرفة النظرية .

الدور المركزي في تشكيل النظرية ، وفقًا لشفيريف ، يتم لعبه من خلال الكائن المثالي الكامن وراءها - وهو نموذج نظري للصلات الأساسية للواقع ، يتم تمثيله بمساعدة بعض الافتراضات الافتراضية والمثالية. في الميكانيكا الكلاسيكية ، مثل هذا الشيء هو نظام من نقاط المواد ، في النظرية الحركية الجزيئية - مجموعة من الجزيئات المتصادمة بشكل عشوائي مغلقة في حجم معين ، ممثلة في شكل نقاط مادة مرنة تمامًا.

من السهل إثبات وجود هذه المكونات في النظريات النفسية للشخصية التي تركز على الموضوع. في التحليل النفسي ، يتم تنفيذ دور الأساس التجريبي من خلال حقائق التحليل النفسي (بيانات من الملاحظات السريرية ، أوصاف الأحلام ، والأفعال الخاطئة ، وما إلى ذلك) ، ويتكون الأساس النظري من افتراضات علم النفس والنظرية السريرية ، ويمكن أن يكون المنطق المستخدم يوصف بأنه "ديالكتيكي" أو منطق "لغة طبيعية" ، في الكائن المثالي هو نموذج "متعدد الأبعاد" للنفسية (طوبولوجي ، نشيط ، اقتصادي). ومن ثم ، فمن الواضح أن نظرية التحليل النفسي أكثر تعقيدًا من أي نظرية فيزيائية ، لأنها تتضمن المزيد من الافتراضات النظرية الأساسية ، وتعمل مع العديد من النماذج المثالية في وقت واحد ، وتستخدم وسائل منطقية أكثر "دقة". إن تنسيق هذه المكونات ، وإزالة التناقضات بينها ، مهمة معرفية مهمة ، لا تزال بعيدة عن الحل.

مقاربة مختلفة لتفسير بنية النظرية اقترحها MS. بورجين و في. كوزنتسوف ، الذي يميز فيه أربعة أنظمة فرعية: منطقية لغوية(الوسائل اللغوية والمنطقية) ، ممثل النموذج(نماذج وصور تصف الكائن) ، براغماتي - إجرائي(طرق الإدراك وتحويل الشيء) و إرشادية المشكلة(وصف الجوهر وطرق حل المشكلات). اختيار هذه النظم الفرعية ، كما يؤكد المؤلفون ، له أسباب وجودية معينة. يتوافق النظام اللغوي المنطقي مع الترتيب الحالي للعالم الحقيقي أو جزء منه ، وجود أنماط معينة. يعبر النظام الفرعي الإجرائي العملي عن الطبيعة الديناميكية للعالم الحقيقي ووجود التفاعل مع الموضوع المعرفي. يظهر النظام الفرعي للمشكلة بسبب تعقيد الواقع المدرك ، مما يؤدي إلى ظهور تناقضات ومشاكل مختلفة والحاجة إلى حلها. وأخيرًا ، يعكس النظام الفرعي التمثيلي للنموذج ، أولاً وقبل كل شيء ، وحدة التفكير والوجود فيما يتعلق بعملية الإدراك العلمي ".

وتجدر الإشارة إلى مقارنة النظرية مع الكائن الحي ، والتي أجراها الباحثون السابقون. مثل الكائنات الحية ، تولد النظريات وتتطور وتصل إلى مرحلة النضج ثم تتقدم في السن وغالبًا ما تموت ، كما حدث مع نظريات السعرات الحرارية والأثير في القرن التاسع عشر. كما هو الحال في الجسم الحي ، فإن الأنظمة الفرعية للنظرية مترابطة بشكل وثيق وتكون في تفاعل منسق.

بطريقة مختلفة نوعًا ما ، يقرر في. ستيبين. انطلاقًا من حقيقة أن الوحدة المنهجية لتحليل المعرفة لا ينبغي أن تكون نظرية ، بل تخصصًا علميًا ، فإنه يميز ثلاثة مستويات في هيكل الأخير: التجريبي والنظري والفلسفي ، ولكل منها تنظيم معقد.

المستوى التجريبييتضمن ، أولاً ، الملاحظات والتجارب المباشرة ، والتي تكون نتيجة بيانات المراقبة ؛ ثانيًا ، الإجراءات المعرفية التي يتم من خلالها الانتقال من بيانات المراقبة إلى التبعيات والحقائق التجريبية. بيانات المراقبةتم تسجيله في بروتوكولات المراقبة ، والتي تشير إلى من لاحظ ، ووقت المراقبة ، ووصف الأجهزة ، إذا تم استخدامها. إذا ، على سبيل المثال ، تم إجراء مسح اجتماعي ، فإن استبيانًا بإجابة المستفتى يعمل كبروتوكول مراقبة. بالنسبة لطبيب النفس ، فهذه أيضًا استبيانات ورسومات (على سبيل المثال ، في اختبارات الرسم الإسقاطي) وتسجيلات أشرطة للمحادثات وما إلى ذلك. يفترض الانتقال من بيانات الملاحظة إلى التبعيات التجريبية (التعميمات) والحقائق العلمية إزالة اللحظات الذاتية من الملاحظات (المرتبطة بأخطاء المراقب المحتملة ، والتداخل العشوائي الذي يشوه تدفق الظواهر المدروسة ، وأخطاء الجهاز) من أجل الحصول على معرفة موثوقة بين الذات حول الظواهر. يفترض مثل هذا الانتقال المعالجة العقلانية لبيانات المراقبة ، والبحث عن محتوى ثابت ثابت فيها ، ومقارنة مجموعة من الملاحظات مع بعضها البعض. على سبيل المثال ، يسعى المؤرخ الذي يؤسس التسلسل الزمني للأحداث في الماضي دائمًا إلى تحديد ومقارنة العديد من الأدلة التاريخية المستقلة التي تعمل لصالحه في وظيفة بيانات المراقبة. بعد ذلك ، يتم تفسير (تفسير) المحتوى الثابت الذي تم الكشف عنه في الملاحظات باستخدام المعرفة النظرية المعروفة. في هذا الطريق، حقائق تجريبيةتشكل الجزء الأكبر من المستوى المقابل للمعرفة العلمية ، نتيجة لتفسير بيانات الملاحظة في ضوء نظرية معينة.

المستوى النظرييتكون أيضًا من مستويين فرعيين. يتكون الأول من نماذج نظرية وقوانين معينة ، والتي تعمل كنظريات تتعلق بمنطقة محدودة إلى حد ما من الظواهر. الثانية - هي نظريات علمية مطورة تتضمن قوانين نظرية معينة كعواقب مستمدة من القوانين الأساسية للنظرية. أمثلة على معرفة المستوى الفرعي الأول هي النماذج والقوانين النظرية التي تميز أنواعًا معينة من الحركة الميكانيكية: نموذج وقانون اهتزاز البندول (قوانين هيغنز) ، حركة الكواكب حول الشمس (قوانين كبلر) ، السقوط الحر من الأجسام (قوانين جاليليو) ، إلخ. في الميكانيكا النيوتونية ، باعتبارها مثالًا نموذجيًا لنظرية متطورة ، يتم تعميم هذه القوانين الخاصة ، من ناحية ، ومن ناحية أخرى ، يتم اشتقاقها كعواقب.

نوع من الخلايا في تنظيم المعرفة النظرية في كل مستوى من مستوياتها الفرعية هو هيكل من طبقتين ، يتكون من نموذج نظريوصياغته فيما يتعلق به القانون... تم بناء النموذج من كائنات مجردة (مثل نقطة مادية ، وإطار مرجعي ، وسطح صلب تمامًا ، وقوة مرنة ، وما إلى ذلك) ، والتي هي في اتصالات وعلاقات محددة بدقة مع بعضها البعض. تعبر القوانين عن العلاقة بين هذه الأجسام (على سبيل المثال ، يعبر قانون الجاذبية عن العلاقة بين كتلة الأجسام ، التي تُفهم على أنها نقاط مادية ، والمسافة بينها وقوة الجذب: F = Gm1m2 / r2).

يرتبط شرح الحقائق التجريبية والتنبؤ بها من خلال النظريات ، أولاً ، باشتقاق النتائج منها التي يمكن مقارنتها بنتائج التجربة ، وثانيًا ، بالتفسير التجريبي للنماذج النظرية التي تم تحقيقها من خلال إنشاء تطابق بينها وبين الأشياء الحقيقية التي يمثلونها. وبالتالي ، لا يتم تفسير الحقائق فقط في ضوء النظرية ، ولكن يتم تفسير عناصر النظرية (النماذج والقوانين) بطريقة تخضع للتحقق التجريبي.

مستوى أسس العلمهو الأكثر جوهرية في بنية المعرفة العلمية. ومع ذلك ، حتى منتصف القرن العشرين ، لم يبرز: ببساطة لم يلاحظه علماء المنهج والعلماء. لكن هذا المستوى هو الذي "يعمل ككتلة لتشكيل النظام الذي يحدد استراتيجية البحث العلمي ، ومنهجية المعرفة المكتسبة ويضمن إدراجها في ثقافة العصر المقابل". وفقًا لـ V.S. Stepin ، يمكن تمييز ثلاثة مكونات رئيسية على الأقل لأسس النشاط العلمي: مُثل ومعايير البحث ، والصورة العلمية للعالم والأسس الفلسفية للعلم.

في الفقرة 2 من الفصل 1 ، نظرنا بالفعل إلى المكونين الأولين من هذا المستوى ، لذلك سنركز على المكون الثالث. وفقًا لـ V.S. ستيبين ، الأسس الفلسفية- هذه هي الأفكار والمبادئ التي تدعم الافتراضات الأنطولوجية للعلم ، وكذلك مُثلها ومعاييرها. على سبيل المثال ، تم إثبات فاراداي للوضع المادي للحقول الكهربائية والمغناطيسية من خلال إشارات إلى المبدأ الميتافيزيقي لوحدة المادة والقوة. تضمن الأسس الفلسفية أيضًا "الالتحام" بالمعرفة العلمية والمثل العليا والمعايير ، والصورة العلمية للعالم مع النظرة العالمية السائدة لعصر تاريخي معين ، مع فئات ثقافته.

يتم تشكيل الأسس الفلسفية عن طريق أخذ العينات والتكيف اللاحق للأفكار المطورة في التحليل الفلسفي لاحتياجات مجال معين من المعرفة العلمية. في هيكلهم V. يميز Stepin نظامين فرعيين: وجودي، ممثلة بشبكة من الفئات التي تعمل كمصفوفة لفهم وإدراك الأشياء قيد الدراسة (على سبيل المثال ، فئات "الشيء" ، "الملكية" ، "العلاقة" ، "العملية" ، "الحالة" ، "السببية" ، "الضرورة" ، "العشوائية" ، "الفضاء" ، "الوقت" ، إلخ) ، و المعرفية، معبراً عنها بمخططات فئوية تميز الإجراءات المعرفية ونتائجها (فهم الحقيقة ، الطريقة ، المعرفة ، التفسير ، البرهان ، النظرية ، الحقيقة).

مع ملاحظة الصلاحية والطبيعة الاستكشافية لمواقفنا حول بنية النظرية العلمية ، بشكل خاص ، والمعرفة العلمية ، بشكل عام ، سنحاول تحديد نقاط ضعفها وتحديد رؤيتنا الخاصة للمشكلة. يرتبط السؤال الأول الناشئ بشكل طبيعي بما إذا كان يجب أن ينسب المستوى التجريبي للعلم إلى محتوى النظرية أم لا: وفقًا لشفيريف ، يتم تضمين المستوى التجريبي في النظرية ، في رأي ستيبين - لا (ولكنه جزء من الانضباط العلمي) ، يتضمن بورجين وكوزنتسوف ضمنيًا المستوى التجريبي في النظام الفرعي الإجرائي البراغماتي. في الواقع ، من ناحية ، ترتبط النظرية ارتباطًا وثيقًا بالحقائق ، وقد تم إنشاؤها لوصفها وشرحها ، وبالتالي من الواضح أن استبعاد الحقائق من النظرية يؤدي إلى إفقارها. ولكن ، من ناحية أخرى ، فإن الحقائق قادرة على "عيش حياتها" ، بشكل مستقل عن نظرية معينة ، على سبيل المثال ، "الهجرة" من نظرية إلى أخرى. يبدو لنا أن الظرف الأخير أكثر أهمية: فالنظرية تصف الحقائق بدقة وتشرحها ، وتُفرض عليها ، وبالتالي يجب إخراجها من النظرية. ويدعم ذلك أيضًا التقسيم الراسخ لمستويات المعرفة العلمية إلى نظرية وتجريبية (تثبيت للحقائق).

لذلك ، تبدو وجهة نظر ستيبين الأكثر تبريرًا لنا ، ولكنها تحتاج أيضًا إلى تعديل لفهم بنية ودور الأسس الفلسفية للعلم. أولاً ، لا يمكن اعتبارها نظامًا واحدًا مع مُثُل وقواعد ، مع صورة علمية للعالم ، فمن المستحيل تحديدًا بسبب طبيعتها الأساسية ، الأسبقية ، التي لاحظها المؤلف نفسه. ثانيًا ، لا تقتصر على الوجود والمعرفة ، بل تشمل أيضًا أبعادًا قيمة (اكسيولوجية) وعملية (عملية). بشكل عام ، هيكلها متماثل مع بنية المعرفة الفلسفية ، والتي لا تشمل فقط الأنطولوجيا ونظرية المعرفة ، ولكن أيضًا الأخلاق وعلم الجمال والفلسفة الاجتماعية والأنثروبولوجيا الفلسفية. ثالثًا ، يبدو لنا أن تفسير نشأة الأسس الفلسفية باعتباره "تدفقًا" للأفكار من الفلسفة إلى العلم ضيق للغاية ، ولا يمكننا التقليل من أهمية دور تجربة الحياة الشخصية للعالم ، حيث الآراء الفلسفية ، على الرغم من أنها تتطور بشكل تلقائي إلى حد كبير ، متجذرة بعمق بسبب "الشحنة العاطفية والقيمة الدلالية" ، والاتصال المباشر بما رآه واختبره.

وبالتالي ، فإن النظرية هي أعلى شكل من أشكال المعرفة العلمية ، وهي مجموعة متعددة المستويات منظمة بشكل منهجي ومتصلة منطقيًا من الأشياء المجردة بدرجات مختلفة من العمومية: الأفكار والمبادئ الفلسفية ، والنماذج والقوانين الأساسية والخاصة ، المبنية من المفاهيم والأحكام والصور.

يرتبط تجسيد الأفكار حول طبيعة النظريات العلمية بتحديد وظائفها وأنواعها.

إن مسألة وظائف النظرية هي ، في جوهرها ، مسألة الغرض من النظرية ودورها في كل من العلم والثقافة ككل. من الصعب تجميع قائمة شاملة بالميزات. أولاً ، في العلوم المختلفة ، لا تؤدي النظريات دائمًا نفس الأدوار: هناك شيء واحد هو المعرفة الرياضية التي تتعامل مع عالم الكيانات المثالية "المجمدة" التي تساويها ، وشيء آخر هو المعرفة الإنسانية ، التي تركز على فهم كائن مائع متغير باستمرار شخص في نفس العالم غير المستقر. يحدد هذا الاختلاف في الموضوع عدم أهمية (غالبًا ، وغياب كامل) للوظيفة التنبؤية في نظريات الرياضيات ، وعلى العكس من ذلك ، أهميتها بالنسبة للعلوم التي تدرس الإنسان والمجتمع. ثانيًا ، المعرفة العلمية نفسها تتغير باستمرار ، ومعها تتغير الأفكار حول دور النظريات العلمية: بشكل عام ، مع تطور العلم ، يُنسب المزيد والمزيد من الوظائف الجديدة إلى النظريات. لذلك ، سنلاحظ فقط أهم الوظائف الأساسية للنظرية العلمية.

1. عاكسة.الهدف المثالي للنظرية هو نوع من نسخة مبسطة ومخططة من الأشياء الحقيقية ، وبالتالي فإن النظرية تعكس الواقع ، ولكن ليس في مجملها ، ولكن فقط في أهم النقاط. بادئ ذي بدء ، تعكس النظرية الخصائص الأساسية للأشياء ، وأهم الروابط والعلاقات بين الأشياء ، وقوانين وجودها وعملها وتطورها. نظرًا لأن الكائن المثالي هو نموذج لكائن حقيقي ، يمكن أيضًا استدعاء هذه الوظيفة النمذجة (ممثل النموذج).في رأينا يمكننا التحدث عنه ثلاثة أنواع من النماذج(الأشياء المثالية): الهيكليتعكس بنية الكائن وتكوينه (الأنظمة الفرعية والعناصر وعلاقاتها) ؛ وظيفيوصف عملها في الوقت المناسب (أي تلك العمليات من نفس الجودة التي تحدث بانتظام) ؛ تطوريإعادة بناء المسار والمراحل والأسباب والعوامل والاتجاهات في تطوير الكائن. يستخدم علم النفس العديد من النماذج: النفس ، والوعي ، والشخصية ، والتواصل ، ومجموعة اجتماعية صغيرة ، والأسرة ، والإبداع ، والذاكرة ، والانتباه ، إلخ.

2. وصفيالوظيفة مشتقة من الوظيفة العاكسة ، وتعمل كنظيرها الخاص ويتم التعبير عنها في التثبيت من خلال نظرية خصائص وخصائص الأشياء والوصلات والعلاقات فيما بينها. الوصف ، على ما يبدو ، هو أقدم وأبسط وظيفة في العلم ، لذلك فإن أي نظرية تصف شيئًا ما دائمًا ، ولكن ليس كل وصف علميًا. الشيء الرئيسي في الوصف العلمي هو الدقة والصرامة وعدم الغموض. إن أهم وسائل الوصف هي اللغة: سواء كانت طبيعية أو علمية ، فالأخيرة يتم إنشاؤها فقط لزيادة الدقة والصرامة في تحديد خصائص وصفات الأشياء. أيضًا ، يبدأ الطبيب النفسي في فحص العميل بالبحث عن الحقائق المهمة وتثبيتها. لذلك ، من الصعب تخيل أنه ، على سبيل المثال ، بنى فرويد نظرية التحليل النفسي دون الاعتماد على تجربته السريرية السابقة وخبرات الآخرين ، حيث تم تقديم أوصاف لتاريخ الحالات بكثرة مع الإشارة التفصيلية إلى مسبباتها وأعراضها ومراحل تطورها. وطرق العلاج.

3. شرحأيضا مشتق من الوظيفة العاكسة. يفترض التفسير بالفعل البحث عن روابط شبيهة بالقانون ، وتوضيح أسباب ظهور بعض الظواهر ومسارها. بمعنى آخر ، يعني التفسير ، أولاً ، إحضار ظاهرة واحدة بموجب القانون العام (على سبيل المثال ، يمكن وضع حالة واحدة لسقوط لبنة على الأرض بموجب القانون العام للجاذبية ، والذي سيوضح لنا سبب وجود الطوب طار إلى الأسفل (وليس لأعلى أو لم يبق معلقًا في الهواء) وبالتحديد بهذه السرعة (أو التسارع) ، وثانيًا ، للعثور على السبب الذي أدى إلى ظهور هذه الظاهرة (في مثالنا ، مثل هذا السبب الذي تسبب في سيكون سقوط الطوب هو قوة الجاذبية ، مجال الجاذبية للأرض). ولا يمكن لأي شخص الاستغناء عن البحث عن روابط تشبه القانون ، دون توضيح أسباب الأحداث ومراعاة تأثير العوامل المختلفة على ما هو يحدث له ومن حوله.

4. تنبؤيةتنبع الوظيفة من التفسير: بمعرفة قوانين العالم ، يمكننا استقراءها للأحداث المستقبلية ، وبالتالي ، التنبؤ بمسارها. على سبيل المثال ، يمكنني أن أفترض بشكل موثوق (ومع احتمال مائة بالمائة!) أن الطوب الذي ألقيته من النافذة سوف يسقط على الأرض. أساس مثل هذا التنبؤ ، من ناحية ، هو التجربة اليومية ، من ناحية أخرى ، - نظرية الجاذبية الشاملة. يمكن أن يؤدي إشراك الأخير إلى جعل التنبؤ أكثر دقة. في العلوم الحديثة التي تتعامل مع الكائنات المعقدة ذاتية التنظيم و "ذات الحجم البشري" ، نادرًا ما تكون التنبؤات الدقيقة للغاية: والمقصود هنا ليس فقط تعقيد الكائنات قيد الدراسة ، والتي لها العديد من المعلمات المستقلة ، ولكن أيضًا في الديناميات ذاتها من عمليات التنظيم الذاتي ، حيث يمكن للعشوائية ، وتأثير القوة الصغيرة عند نقاط التشعب أن يغير اتجاه تطوير النظام بشكل جذري. أيضًا في علم النفس ، تكون الغالبية العظمى من التوقعات ذات طبيعة احتمالية إحصائية ، نظرًا لأنها ، كقاعدة عامة ، لا يمكنها أن تأخذ في الاعتبار دور العديد من العوامل العشوائية التي تحدث في الحياة الاجتماعية.

5. التقييد (الحظر)تتجذر الوظيفة في مبدأ قابلية التزييف ، والذي وفقًا لنظرية لا ينبغي أن تكون نهمة ، قادرة على شرح ، أولاً وقبل كل شيء ، ظواهر غير معروفة سابقًا من مجال موضوعها ، على العكس من ذلك ، يجب أن تحظر النظرية "الجيدة" أحداثًا معينة (على سبيل المثال ، تحظر نظرية الجاذبية تحليق لبنة من النافذة لأعلى ؛ نظرية النسبية تحدد الحد الأقصى لمعدل انتقال تفاعلات المواد إلى سرعة الضوء ؛ علم الوراثة الحديث يحظر وراثة السمات المفضلة). في علم النفس (خاصة في أقسام مثل علم نفس الشخصية وعلم النفس الاجتماعي) ، على ما يبدو ، لا ينبغي للمرء أن يتحدث كثيرًا عن المحظورات القاطعة بقدر ما يتحدث عن الاحتمال غير المحتمل لأحداث معينة. على سبيل المثال ، يترتب على مفهوم الحب لدى إي فروم أن الشخص الذي لا يحب نفسه لا يمكنه حقًا أن يحب شخصًا آخر. هذا ، بالطبع ، حظر ، لكنه ليس مطلقًا. ومن غير المحتمل أيضًا أن يكون الطفل الذي فاته فترة حساسة لإتقان الكلام (على سبيل المثال ، بسبب العزلة الاجتماعية) قادرًا على إتقانه تمامًا في مرحلة البلوغ ؛ يعترف علم نفس الإبداع بالاحتمال الضئيل لفرصة لشخص عادي كامل للقيام باكتشاف علمي مهم في المجالات الأساسية للعلم. ويكاد يكون من المستحيل تخيل أن الطفل الذي لديه تشخيص مؤكد موضوعيا للحماقة أو البلاهة يمكن أن يصبح عالما بارزا.

6. التنظيميتم تحديد الوظيفة من خلال رغبة الشخص في ترتيب العالم ، وكذلك خصائص تفكيرنا ، والسعي التلقائي إلى النظام. النظريات هي وسيلة مهمة للتنظيم ، وتكثيف المعلومات ببساطة بحكم تنظيمها الجوهري ، والترابط المنطقي (الاستنتاج) لبعض العناصر مع البعض الآخر. أبسط شكل من أشكال التنظيم هو من خلال عمليات التصنيف. على سبيل المثال ، في علم الأحياء ، سبق تصنيف الأنواع النباتية والحيوانية بالضرورة النظريات التطورية: فقط على أساس المواد التجريبية الشاملة للأولى أصبح من الممكن تطوير الثانية. في علم النفس ، ربما تكون أشهر التصنيفات المتعلقة بنمط الشخصية: فرويد ، ويونغ ، وفروم ، وآيسنك ، وليونهارد وآخرون قدموا مساهمة كبيرة في هذا المجال من العلوم. ومن الأمثلة الأخرى تحديد أنواع الاضطرابات النفسية المرضية ، وأشكال الحب ، والتأثير النفسي ، وأنواع مختلفة من الذكاء ، والذاكرة ، والانتباه ، والقدرات ، والوظائف العقلية الأخرى.

7. الكشف عن مجريات الأمورتؤكد الوظيفة على دور النظرية باعتبارها "وسيلة قوية لحل المشكلات الأساسية لإدراك الواقع". بمعنى آخر ، لا تجيب النظرية على الأسئلة فحسب ، بل تطرح أيضًا مشاكل جديدة ، وتفتح مجالات جديدة للبحث ، والتي تحاول بعد ذلك استكشافها في عملية تطويرها. غالبًا ما يتم حل الأسئلة التي تطرحها إحدى النظريات بواسطة نظرية أخرى. على سبيل المثال ، بعد أن اكتشف نيوتن قوة الجاذبية ، لم يستطع الإجابة على السؤال حول طبيعة الجاذبية ، هذه المشكلة تم حلها بالفعل من قبل أينشتاين في النظرية العامة للنسبية. في علم النفس ، لا تزال النظرية الأكثر إرشادًا هي التحليل النفسي على ما يبدو. في هذه المناسبة ، كتب Kjell و Ziegler: "على الرغم من أن البحث في نظرية الديناميكية النفسية لفرويد لا يمكن أن يثبت مفاهيمه دون قيد أو شرط (نظرًا لأن إمكانية التحقق من النظرية منخفضة) ، فقد ألهم العديد من العلماء من خلال إظهارهم في الاتجاه الذي يمكنهم فيه إجراء البحوث لتحسين معرفتنا بالسلوك . حرفيًا ، تم دفع آلاف الدراسات من خلال تصريحات فرويد النظرية ". من حيث الوظيفة الاستكشافية ، فإن الغموض وعدم اكتمال النظرية هي مزايا أكثر منها عيوب. هذه هي نظرية الشخصية لماسلو ، وهي عبارة عن مجموعة من التخمينات والتخمينات الرائعة أكثر من كونها بنية محددة جيدًا. إلى حد كبير بسبب عدم اكتمالها ، إلى جانب جرأة الفرضيات المطروحة ، فقد "كانت بمثابة حافز لدراسة احترام الذات ، وتجربة الذروة وتحقيق الذات ، ... لم تؤثر فقط على الباحثين في مجال علم الشخصية ، ولكن أيضًا في مجال التعليم والإدارة والرعاية الصحية ".

8. عمليتتجسد الوظيفة في قول مأثور للفيزيائي الألماني في القرن التاسع عشر روبرت كيرشوف: "لا يوجد شيء عملي أكثر من نظرية جيدة". في الواقع ، نحن نبني النظريات ليس فقط لإرضاء الفضول ، ولكن قبل كل شيء ، لفهم العالم من حولنا. في عالم منظم ومفهوم ، لا نشعر بالأمان فحسب ، بل يمكننا أيضًا العمل بنجاح فيه. وبالتالي ، تعمل النظريات كوسيلة لحل المشكلات الشخصية والاجتماعية ، وزيادة فعالية أنشطتنا. في عصر ما بعد اللا كلاسيكيات ، تبرز الأهمية العملية للمعرفة العلمية في المقدمة ، وهذا ليس مفاجئًا ، لأن البشرية الحديثة تواجه مشاكل عالمية ، لا يرى معظم العلماء التغلب عليها إلا في مسار تطور العلم. لا تدعي نظريات علم النفس اليوم حل مشاكل الأفراد والمجموعات الصغيرة فحسب ، بل تسعى أيضًا إلى المساهمة في تحسين الحياة الاجتماعية ككل. وفقًا لـ Kjell و Ziegler ، يجب أن يقدم علم النفس مساهمة مهمة في حل المشكلات المتعلقة بالفقر والتمييز العنصري والجنساني والإقصاء والانتحار والطلاق وإساءة معاملة الأطفال وإدمان المخدرات والكحول والجريمة وما إلى ذلك.

أنواعيتم تمييز النظريات على أساس بنيتها التي تتحدد بدورها بأساليب بناء المعرفة النظرية. هناك ثلاثة أنواع رئيسية "كلاسيكية" من النظريات: بديهية (استنتاجية) ، استقرائي ، افتراضية-استنتاجية. كل واحد منهم لديه "قاعدة البناء" الخاصة به في مواجهة ثلاث طرق مماثلة.

نظريات بديهية، التي تأسست في العلم منذ العصور القديمة ، تجسد دقة وصرامة المعرفة العلمية. اليوم هم الأكثر شيوعًا في الرياضيات (الحساب الرسمي ، نظرية المجموعات البديهية) ، المنطق الرسمي (المنطق الافتراضي ، المنطق الأصلي) وبعض فروع الفيزياء (الميكانيكا ، الديناميكا الحرارية ، الديناميكا الكهربائية). من الأمثلة الكلاسيكية لمثل هذه النظرية هندسة إقليدس ، والتي كانت تُعتبر لقرون عديدة نموذجًا للصرامة العلمية. كجزء من النظرية البديهية المعتادة ، يتم تمييز ثلاثة مكونات: البديهيات (المسلمات) ، النظريات (المعرفة المستخلصة) ، قواعد الاستنتاج (البرهان).

البديهيات(من اليونانية. البديهية "الموقف الموقر والمقبول") - تؤخذ على أنها صحيحة (كقاعدة ، بحكم الإثبات الذاتي) الأحكام ، في مجموع البديهياتكأساس أساسي لنظرية معينة. للمقدمة ، يتم استخدام المفاهيم الأساسية المصاغة مسبقًا (تعريفات المصطلحات). على سبيل المثال ، قبل صياغة الافتراضات الأساسية ، يعطي إقليدس تعريفات "النقطة" ، "الخط المستقيم" ، "المستوي" ، إلخ. بعد إقليدس (ومع ذلك ، فإن إنشاء الطريقة البديهية لا يُنسب إليه ، بل إلى فيثاغورس) ، حاول الكثيرون بناء المعرفة على أساس البديهيات: ليس فقط علماء الرياضيات ، ولكن أيضًا الفلاسفة (ب. سبينوزا) ، وعلماء الاجتماع (ج. فيكو) ، وعلماء الأحياء (ج. وودجر). اهتزت وجهة نظر البديهيات باعتبارها مبادئ أبدية لا تتزعزع للمعرفة بشكل خطير مع اكتشاف الأشكال الهندسية غير الإقليدية ، في عام 1931 أثبت ك.جودل أنه حتى أبسط النظريات الرياضية لا يمكن بناؤها بالكامل كنظريات رسمية بديهية (نظرية عدم الاكتمال). من الواضح اليوم أن قبول البديهيات مشروط بالتجربة المحددة للعصر ؛ مع توسع هذه الأخيرة ، حتى الحقائق التي تبدو غير متزعزعة قد تكون خاطئة.

من البديهيات ، وفقًا لقواعد معينة ، يتم اشتقاق (استنتاج) الأحكام المتبقية من النظرية (النظريات) ، وتشكل الأخيرة الجزء الأكبر من النظرية البديهية. تدرس القواعد بالمنطق - علم أشكال التفكير الصحيح. في معظم الحالات ، يمثلون قوانين المنطق الكلاسيكي: مثل قانون الهوية("كل جوهر يطابق نفسه") ، قانون التناقض("لا يمكن أن يكون الحكم صحيحًا أو خاطئًا") ، استبعاد القانون الثالث("أي حكم إما صواب أو خطأ ، ولا يُعطى ثالث") ، قانون السبب الكافي("أي حكم يتم إصداره يجب أن يكون مدعومًا بأدلة مناسبة"). غالبًا ما يتم تطبيق هذه القواعد من قبل العلماء بشكل شبه واع ، وأحيانًا بشكل غير واع تمامًا. كما لوحظ أعلاه ، غالبًا ما يرتكب الباحثون أخطاء منطقية ، معتمدين على حدسهم أكثر من اعتمادهم على قوانين التفكير ، مفضلين استخدام المنطق اللطيف للحس السليم. منذ بداية القرن العشرين ، بدأ المنطق غير الكلاسيكي في التطور (شكلي ، متعدد المعاني ، متباين ، احتمالي ، إلخ) ، مبتعدًا عن القوانين الكلاسيكية ، في محاولة لالتقاط ديالكتيك الحياة بسيولته ، وعدم اتساقه ، ولا يخضع للكلاسيكية. منطق.

إذا كانت النظريات البديهية ذات صلة بالمعرفة الرياضية والمنطقية الرسمية ، إذن نظريات افتراضية استنتاجيةخاص بالعلوم الطبيعية. يعتبر G.Galileo مبتكر الطريقة الافتراضية الاستنتاجية ، والتي وضعت أيضًا أسس العلوم الطبيعية التجريبية. بعد جاليليو ، تم استخدام هذه الطريقة (وإن كانت ضمنية في الغالب) من قبل العديد من الفيزيائيين ، من نيوتن إلى أينشتاين ، وبالتالي حتى وقت قريب كانت تعتبر الطريقة الرئيسية في العلوم الطبيعية.

يتمثل جوهر الطريقة في طرح افتراضات جريئة (فرضيات) ، تكون قيمة الحقيقة غير مؤكدة. ثم يتم استنتاج النتائج من الفرضيات حتى نصل إلى عبارات يمكن مقارنتها بالتجربة. إذا أكد التحقق التجريبي كفايتهم ، فإن الاستنتاج (بسبب علاقتهم المنطقية) حول صحة الفرضيات الأولية مشروع. وبالتالي ، فإن النظرية الاستنتاجية الافتراضية هي نظام من الفرضيات بدرجات متفاوتة من العمومية: في الأعلى توجد الفرضيات الأكثر تجريدًا ، وفي أدنى مستوى - الفرضيات الأكثر تحديدًا ، ولكنها تخضع للتحقق التجريبي المباشر. وتجدر الإشارة إلى أن مثل هذا النظام دائمًا ما يكون غير مكتمل ، وبالتالي يمكن توسيعه بفرضيات ونماذج إضافية.

كلما استطعت استنتاج عواقب ابتكارية من نظرية ما ، وأكدتها التجربة اللاحقة ، زادت صلاحيتها في العلم. اشتق عالم الفلك الروسي أ.فريدمان في عام 1922 معادلات من نظرية النسبية لأينشتاين ، مما يثبت عدم ثباتها ، وفي عام 1929 اكتشف عالم الفلك الأمريكي إي. هابل "انزياح أحمر" في طيف المجرات البعيدة ، مما يؤكد صحة كل من نظرية النسبية. ومعادلات فريدمان. في عام 1946 ، قام الفيزيائي الأمريكي من أصل روسي ج. استنتج جامو ، من نظريته عن الكون الحار ، نتيجة الحاجة إلى إشعاع الميكروويف الخواص بدرجة حرارة حوالي 3 كلفن في الفضاء ، وفي عام 1965 ، اكتشف علماء الفيزياء الفلكية أ. ويلسون. من الطبيعي أن تدخل كل من نظرية النسبية ومفهوم الكون الساخن في "النواة الصلبة" للصورة العلمية الحديثة للعالم.

النظريات الاستقرائيةفي شكله النقي في العلم ، على ما يبدو ، غائبون ، لأنهم لا يقدمون معرفة مدعمة بأدلة منطقية. لذلك ، يجب على المرء أن يتحدث عن طريقة الاستقراء، وهي أيضًا مميزة ، أولاً وقبل كل شيء ، للعلوم الطبيعية ، لأنها تتيح لك الانتقال من الحقائق التجريبية أولاً إلى الحقائق التجريبية ، ثم إلى التعميمات النظرية. بعبارة أخرى ، إذا كانت النظريات الاستنتاجية مبنية "من أعلى إلى أسفل" (من البديهيات والفرضيات إلى الحقائق ، من الملخص إلى الملموس) ، فإن النظريات الاستقرائية هي "من الأسفل إلى الأعلى" (من الظواهر الفردية إلى الاستنتاجات العامة).

يُعرف F. Bacon عادةً بأنه مؤسس المنهجية الاستقرائية ، على الرغم من أن تعريف الاستقراء قد قدمه أرسطو ، واعتبره الأبيقوريون الطريقة الوحيدة الموثوقة لإثبات قوانين الطبيعة. من المثير للاهتمام ، ربما تحت تأثير سلطة بيكون ، أن نيوتن ، الذي اعتمد في الممارسة بشكل أساسي على المنهجية الاستنتاجية الافتراضية ، أعلن نفسه مؤيدًا للطريقة الاستقرائية. من أبرز المدافعين عن المنهجية الاستقرائية مواطننا ف. Vernadsky ، الذي اعتقد أنه على أساس التعميمات التجريبية يجب بناء المعرفة العلمية: حتى يتم اكتشاف حقيقة واحدة على الأقل تتعارض مع التعميم التجريبي (القانون) الذي تم الحصول عليه مسبقًا ، يجب اعتبار الأخير صحيحًا.

يبدأ الاستدلال الاستقرائي عادةً بتحليل ومقارنة بيانات الملاحظة أو التجربة. إذا رأوا ، في نفس الوقت ، شيئًا مشتركًا ، مشابهًا (على سبيل المثال ، التكرار المنتظم للممتلكات) في حالة عدم وجود استثناءات (معلومات متضاربة) ، عندئذٍ يتم تعميم البيانات في شكل موقف عالمي (القانون التجريبي ).

يميز الاستقراء الكامل (المثالي)عندما يكون التعميم في مجال محدود من الحقائق ، و الاستقراء غير المكتملعندما تنتمي إلى عالم الحقائق اللامحدود أو اللانهائي. بالنسبة للمعرفة العلمية ، فإن الشكل الثاني من الاستقراء هو الأكثر أهمية ، حيث أن هذا الشكل هو الذي يعطي زيادة في المعرفة الجديدة ، ويسمح للمرء بالانتقال إلى الروابط الشبيهة بالقانون. ومع ذلك ، فإن الاستقراء غير الكامل ليس تفكيرًا منطقيًا ، حيث لا يوجد قانون يتوافق مع الانتقال من الخاص إلى العام. لذلك ، فإن الاستقراء غير المكتمل له طبيعة احتمالية: هناك دائمًا فرصة لظهور حقائق جديدة تتعارض مع تلك التي لوحظت سابقًا.

تكمن "مشكلة" الاستقراء في أن حقيقة واحدة غير قابلة للدحض تبطل التعميم التجريبي ككل. لا يمكن قول الشيء نفسه عن البيانات ذات الأسس النظرية ، والتي يمكن اعتبارها مناسبة حتى عند مواجهة العديد من الحقائق المتضاربة. لذلك ، من أجل "تعزيز" أهمية التعميمات الاستقرائية ، يسعى العلماء إلى إثباتها ليس فقط بالحقائق ، ولكن أيضًا بالحجج المنطقية ، على سبيل المثال ، لاشتقاق القوانين التجريبية كعواقب من المقدمات النظرية أو لإيجاد سبب يحدد وجود ميزات مماثلة في الأشياء. ومع ذلك ، فإن الفرضيات والنظريات الاستقرائية بشكل عام وصفية ، وتنص في الطبيعة ، ولديها إمكانات تفسيرية أقل من الفرضيات الاستنتاجية. ومع ذلك ، في المستقبل ، غالبًا ما تتلقى التعميمات الاستقرائية الدعم النظري ، وتتحول النظريات الوصفية إلى نظريات تفسيرية.

تعمل النماذج الأساسية المدروسة للنظريات بشكل أساسي كإنشاءات نموذجية مثالية. في الممارسة العلمية الحقيقية للعلوم الطبيعية ، عند بناء النظريات ، يستخدم العلماء ، كقاعدة عامة ، كل من المنهجية الاستقرائية والفرضية الاستنتاجية (وغالبًا بشكل حدسي): يتم الجمع بين الانتقال من الحقائق إلى النظرية مع الانتقال العكسي من النظرية إلى النتائج القابلة للاختبار . بشكل أكثر تحديدًا ، يمكن تمثيل آلية إنشاء النظرية وإثباتها والتحقق منها من خلال رسم تخطيطي: بيانات المراقبة ← الحقائق ← التعميم التجريبي ← الفرضية العامة ← فرضيات معينة ← النتائج القابلة للاختبار ← إعداد تجربة أو تنظيم ملاحظة ← تفسير نتائج تجربة ← استنتاج حول صحة (عدم تناسق) الفرضيات ← تقدم فرضيات جديدة. إن الانتقال من مرحلة إلى أخرى بعيد كل البعد عن التافه ، ويتطلب استخدام الحدس وبراعة معينة. في كل مرحلة ، يفكر العالم أيضًا في النتائج التي تم الحصول عليها ، بهدف فهم معناها ، وتلبية معايير العقلانية ، والقضاء على الأخطاء المحتملة.

بالطبع ، ليست كل فرضية تؤكدها التجربة تتحول لاحقًا إلى نظرية. لتشكيل نظرية حول نفسها ، يجب ألا تكون الفرضية (أو عدة فرضيات) كافية وجديدة فحسب ، بل يجب أن يكون لها أيضًا إمكانات إرشادية قوية تتعلق بمجموعة واسعة من الظواهر.

يتبع تطور المعرفة النفسية ككل سيناريو مشابه. خذ ، على سبيل المثال ، نظرية الشخصية (بتعبير أدق ، مفهوم العلاج النفسي كأحد أجزائه) K.R. روجرز ، المعترف به في جميع أنحاء العالم ، يفي بمعايير الكشف عن مجريات الأمور ، والاستحسان التجريبي ، والأهمية الوظيفية إلى درجة عالية بما فيه الكفاية. قبل الشروع في بناء النظرية ، تلقى روجرز تعليمًا نفسيًا ، واكتسب خبرة غنية ومتنوعة في العمل مع الناس: في البداية ساعد الأطفال الصعبين ، ثم درس في الجامعات واستشار الكبار ، وأجرى بحثًا علميًا. في الوقت نفسه ، درس بعمق نظرية علم النفس ، واتقن أساليب المساعدة النفسية والنفسية والاجتماعية. نتيجة لتحليل التجربة وتعميمها ، توصل روجرز إلى فهم عدم جدوى "المناهج الفكرية" والتحليل النفسي والعلاج السلوكي وإدراك أن "التغييرات تحدث من خلال الخبرة في العلاقات". كان روجرز غير راضٍ أيضًا عن تناقض وجهات النظر الفرويدية مع "النهج الإحصائي العلمي الموضوعي البحت للعلم".

يؤسس روجرز مفهوم العلاج النفسي الخاص به على "الفرضية الأساسية": "إذا كان بإمكاني إنشاء نوع معين من العلاقة مع شخص آخر ، فسوف يجد في نفسه القدرة على استخدام هذه العلاقة من أجل تنميته ، الأمر الذي سيؤدي إلى تغيير وتطوير شخصيته." من الواضح أن تقدم هذا الافتراض لا يعتمد فقط على التجربة العلاجية والحياتية للمؤلف ، ولكنه يدين أيضًا بميلاد الأفكار الفلسفية لروجرز ، وهو اقتناع حدسي بصحتها. تنبع عواقب خاصة من الفرضية الرئيسية ، على سبيل المثال ، الاقتراح المتعلق بثلاثة "شروط ضرورية وكافية" للعلاج الناجح: القبول غير القضائي ، التطابق (الإخلاص) ، الفهم التعاطفي. لا يمكن اعتبار استنتاج فرضيات معينة في هذه الحالة منطقيًا بحتًا ، أو رسميًا ، بل على العكس ، له طابع إبداعي هادف ، مرتبط ، مرة أخرى ، بتعميم وتحليل تجربة العلاقات مع الناس. أما بالنسبة للفرضية الرئيسية ، فهي تتوافق تمامًا مع المتطلبات المذكورة أعلاه ذات الطبيعة الاستدلالية والأساسية ، وبالتالي قد تكون بمثابة "مركز أيديولوجي" لبناء نظرية متطورة. تجلت الطبيعة الإرشادية للفرضية الرئيسية ، على وجه الخصوص ، في حقيقة أنها وجهت العديد من الباحثين لدراسة جودة العلاقة بين الاستشاري والعميل. ترتبط طبيعتها الأساسية بإمكانية الاستقراء لأي علاقات (وليس مجرد علاج نفسي) بين الناس ، وهو ما قام به روجرز نفسه.

شكلت الفرضيات المطروحة الأساس النظري للعلاج المتمحور حول العميل ، والذي أصبح بعد ذلك موضوع دراسة تجريبية موضوعية وصارمة وقائمة على القياس. لم يكتف روجرز بصياغة عدد من النتائج القابلة للاختبار التي ترجع أولاً وقبل كل شيء إلى تفعيل المفاهيم الأساسية ، بل حدد أيضًا برنامجًا وطرقًا للتحقق منها. لقد أثبت تنفيذ هذا البرنامج بشكل مقنع فعالية العلاج الذي يركز على العميل.

يترتب على نظرية روجرز أن نجاح العلاج لا يعتمد كثيرًا على المعرفة والخبرة والموقع النظري للمستشار ، ولكن على جودة العلاقة. يمكن أيضًا اختبار هذا الافتراض إذا كان بإمكاننا تفعيل مفهوم "جودة العلاقة" ، والذي يتكون من "الإخلاص" ، "التعاطف" ، "الإحسان" ، "الحب" للعميل. لهذا الغرض ، قام أحد موظفي روجرز ، بناءً على إجراءات القياس والتصنيف ، بتطوير استبيان "قائمة العلاقة" للعملاء. على سبيل المثال ، تم قياس الإحسان باستخدام جمل من رتب مختلفة: من "يحبني" ، "إنه مهتم بي" (مستوى عالي ومتوسط من الإحسان) إلى "إنه غير مبال بي" ، "إنه لا يوافقني" ( على التوالي ، صفر وإحسان سلبي). صنف العميل هذه العبارات على مقياس من صحيح جدًا إلى خاطئ تمامًا. نتيجة للمسح ، تم العثور على علاقة إيجابية عالية بين التعاطف ، والإخلاص ، وإحسان المستشار من ناحية ، ونجاح العلاج من ناحية أخرى. أظهر عدد من الدراسات الأخرى أن نجاح العلاج لا يعتمد على الموقف النظري للاستشاري. على وجه الخصوص ، أظهرت مقارنة بين التحليل النفسي و Adler والعلاج النفسي المتمحور حول العميل أن النجاح يعتمد تحديدًا على جودة العلاقات بين المشاركين في العملية العلاجية ، وليس على أساس المفاهيم النظرية التي تتكشف عنها. وهكذا ، تلقت فرضيات روجرز الخاصة ، وبالتالي ، الفرضيات الرئيسية تأكيدًا تجريبيًا.

في مثال مفهوم روجرز للعلاقات بين البشر ، نرى أن تطور النظرية دوري ولولبي الشكل: التجربة العلاجية والحياتية ← تعميمها وتحليلها ← تقدم الفرضيات العامة والخاصة ← خاتمة النتائج القابلة للاختبار ← تحققهم ← تنقيح الفرضيات ← التعديل بناءً على المعرفة الدقيقة للتجربة العلاجية. يمكن تكرار مثل هذه الدورة عدة مرات ، بينما تظل بعض الفرضيات دون تغيير ، ويتم تنقيح البعض الآخر وتعديله ، ويتم تجاهل البعض الآخر ، ويتم إنشاء الفرضيات الرابعة لأول مرة. في مثل هذه "الدورة" النظرية تطور وتنقي وتثري وتستوعب تجربة جديدة وتطرح حججاً مضادة للنقد من المفاهيم المتنافسة.

تعمل معظم النظريات النفسية الأخرى وتتطور وفقًا لنفس السيناريو ، لذلك سيكون من المشروع استنتاج أن "النظرية النفسية المتوسطة" تجمع بين ميزات كل من النظريات الافتراضية والاستنتاجية والاستقرائية. هل توجد نظريات استقرائية افتراضية واستنتاجية "خالصة" في علم النفس؟ في رأينا ، من الأصح الحديث عن انجذاب مفهوم معين إلى قطب الاستقراء أو الاستنتاج. على سبيل المثال ، معظم مفاهيم تنمية الشخصية ذات طبيعة استقرائية في الغالب (على وجه الخصوص ، عقيدة فرويد للمراحل النفسية الجنسية ، نظرية إيريكسون للتطور النفسي الاجتماعي ، نظرية جي بياجيه لمراحل تطور الذكاء) منذ ذلك الحين ، أولاً ، يعتمدون على إن تعميم الملاحظات والتجارب ، في الثانية ، وصفية في الغالب ، وتختلف في "الفقر" ومبادئ تفسيرية ضعيفة (على سبيل المثال ، لا يمكن لنظرية بياجيه أن تشرح ، إلا من خلال الإشارة إلى بيانات المراقبة ، لماذا يجب أن يكون هناك أربعة بالضبط (وليس ثلاثة أو خمس) مراحل تكوين الذكاء ، لماذا يتطور بعض الأطفال بشكل أسرع من غيرهم ، ولماذا يكون ترتيب المراحل متماثلًا تمامًا ، وما إلى ذلك). فيما يتعلق بالنظريات الأخرى ، غالبًا ما يكون من المستحيل تحديد النوع الأقرب إليه على وجه اليقين ، نظرًا لأن تقدم الفرضيات العالمية في معظم الحالات يعتمد بشكل متساوٍ على الخبرة وعلى حدس الباحث ، ونتيجة لذلك ، تجمع أحكام النظريات بين صفات التعميمات التجريبية والفرضيات والتخمينات العالمية ...

لكن لماذا يوجد الكثير من النظريات في علم النفس ، ما الذي يحدد تنوعها ، لأننا نعيش في نفس العالم ، لدينا تجارب حياتية متشابهة: لقد ولدنا ، نتعلم لغة وقواعد آداب السلوك ، نذهب إلى المدرسة ، نقع في الحب ، احصل على مريض ويتألم ويأمل ويحلم؟ لماذا يفسر المنظرون هذه التجربة بطرق مختلفة ، والتأكيد على كل منها ، والاهتمام ببعض جوانبها ، وتجاهل البعض الآخر ، على التوالي ، وطرح فرضيات مختلفة ، وبناء نظريات مختلفة تمامًا في محتواها عن بعضها البعض؟ نحن مقتنعون بأن مفتاح الإجابة على هذه الأسئلة يكمن في دراسة الأسس الفلسفية للنظريات النفسية التي ننتقل إليها الآن.

تم إعداد التجربة لاختبار التوقعات النظرية. النظرية هي نظام متسق داخليًا للمعرفة حول جزء من الواقع (موضوع النظرية). تعتمد عناصر النظرية منطقيًا على بعضها البعض. مشتق محتواه وفقًا لقواعد معينة من مجموعة أولية معينة من الأحكام والمفاهيم - أساس النظرية.

هناك العديد من أشكال المعرفة غير التجريبية (النظرية): القوانين والتصنيفات والأنماط والنماذج والمخططات والفرضيات ، إلخ. تعمل النظرية كأعلى شكل من أشكال المعرفة العلمية. تتضمن كل نظرية المكونات الرئيسية التالية: 1) الأساس التجريبي الأولي (الحقائق ، القوانين التجريبية) ؛ 2) الأساس - مجموعة من الافتراضات الشرطية الأولية (البديهيات ، المسلمات ، الفرضيات) التي تصف الهدف المثالي للنظرية ؛ 3) منطق النظرية - مجموعة قواعد الاستدلال المسموح بها في إطار النظرية ؛ 4) مجموعة من العبارات المشتقة من الناحية النظرية والتي تشكل المعرفة النظرية الأساسية.

مكونات المعرفة النظرية لها أصول مختلفة. تم الحصول على الأسس التجريبية للنظرية من تفسير البيانات التجريبية والمراقبة. قواعد الاستدلال غير قابلة للتحديد في إطار هذه النظرية - فهي مشتقات من الكراهية. المسلمات والافتراضات هي نتيجة للمعالجة العقلانية لمنتجات الحدس ، والتي لا يمكن اختزالها إلى أسس تجريبية. بدلاً من ذلك ، تعمل الفرضيات على شرح الأسس التجريبية للنظرية.

الهدف المثالي للنظرية هو نموذج رمزي للإشارة لجزء من الواقع. القوانين التي تشكلت نظريًا ، في الواقع ، لا تصف الواقع ، لكنها تصف شيئًا مثاليًا.

وفقًا لطريقة البناء ، يتم تمييز النظريات البديهية والفرضية الاستنتاجية. الأول يقوم على نظام من البديهيات ، ضرورية وكافية ، غير قابلة للإثبات في إطار النظرية ؛ هذا الأخير مبني على افتراضات لها أساس استقرائي تجريبي. التمييز بين النظريات: النوعية ، المبنية دون تدخل من جهاز رياضي ؛ رسمي. رسمي. تشمل النظريات النوعية في علم النفس مفهوم أ. ماسلو عن التحفيز ، ونظرية إل فيستنجر عن التنافر المعرفي ، ومفهوم جي. جيبسون البيئي للإدراك ، وما إلى ذلك. النظرية الرسمية (لا يوجد الكثير منها في علم النفس) هي ، على سبيل المثال ، نظرية الاختبار العشوائي لد. يمكن تصنيف "نموذج VA Lefebvre للموضوع ذي الإرادة الحرة" (مع بعض التحفظات) كنظريات ذات طابع رسمي للغاية.

يميز بين الأساس التجريبي والقوة التنبؤية للنظرية. يتم إنشاء النظرية ليس فقط لوصف الواقع الذي كان بمثابة الأساس لبنائها: تكمن قيمة النظرية في ظواهر الواقع التي يمكن أن تتنبأ بها وإلى أي مدى ستكون هذه التوقعات دقيقة. الأضعف هي النظريات المخصصة (لحالة معينة) ، والتي تجعل من الممكن فقط فهم تلك الظواهر والأنماط من أجل تفسيرها.

يعتقد أتباع العقلانية النقدية أن النتائج التجريبية التي تتعارض مع تنبؤات النظرية يجب أن تدفع العلماء إلى التخلي عنها. ومع ذلك ، من الناحية العملية ، يمكن للبيانات التجريبية التي لا تتوافق مع التوقعات النظرية أن تحث المنظرين على تحسين النظرية - لإنشاء "امتدادات". النظرية ، مثل السفينة ، تحتاج إلى "حيوية" ، لذلك ، لكل مثال مضاد ، ولكل تفنيد تجريبي ، يجب أن تستجيب بتغيير هيكلها ، وجعلها متوافقة مع الحقائق.

كقاعدة عامة ، في وقت معين ، لا توجد واحدة ، ولكن نظريتان أو أكثر تشرح بنفس القدر النتائج التجريبية بنجاح (ضمن الخطأ التجريبي). على سبيل المثال ، في علم النفس الفيزيائي ، توجد نظرية العتبة ونظرية الاستمرارية الحسية على قدم المساواة. في علم نفس الشخصية ، تتنافس عدة نماذج شخصية عاملة ولديها أدلة تجريبية (نموذج G.Eysenck ، ونموذج R. Cattell ، ونموذج Big Five ، وما إلى ذلك). في علم نفس الذاكرة ، فإن نموذج الذاكرة الموحدة والمفهوم القائم على عزل الذاكرة الحسية ، قصيرة المدى وطويلة المدى ، وما إلى ذلك ، لهما حالة مماثلة.

يطرح عالم المنهجيات المشهور ب. المبدأ الثاني هو اللاسلطوية المنهجية: "العلم أساسًا مشروع أناركي: اللاسلطوية النظرية أكثر إنسانية وتقدمية من بدائلها القائمة على القانون والنظام ... الفعل. المبدأ الوحيد الذي لا يعيق التقدم يسمى أي شيء مباح ... على سبيل المثال ، قد نستخدم فرضيات تتعارض مع النظريات المدعومة جيدًا أو النتائج التجريبية الصحيحة. يمكنك تطوير العلم من خلال العمل البناء "[P. Feyerabend ، 1986].

أي نظرية هي نظام تطوير متكامل للمعرفة الحقيقية (بما في ذلك عناصر الوهم) ، والتي لها هيكل معقد ويؤدي عددًا من الوظائف. في منهجية العلم الحديثة ، تتميز العناصر الأساسية التالية لهيكل النظرية: 1) القواعد الأولية- المفاهيم الأساسية والمبادئ والقوانين والمعادلات والبديهيات ، إلخ. 2) كائن مثالي- نموذج تجريدي للخصائص الأساسية والوصلات للمواضيع المدروسة (على سبيل المثال ، "الجسم الأسود المطلق" ، "الغاز المثالي" ، إلخ). 3) منطق النظرية- مجموعة من القواعد وطرق الإثبات التي تهدف إلى توضيح البنية وتغيير المعرفة. 4) المواقف الفلسفيةوالعوامل الاجتماعية والثقافية والقيمة. 5) مجموعة القوانين والبياناتمشتقة كنتائج من أسس هذه النظرية وفقا لمبادئ محددة.

يلعب الشيء المثالي ("النوع المثالي") دورًا مهمًا من الناحية المنهجية في تكوين نظرية ، يعتبر بناؤها مرحلة ضرورية في إنشاء أي نظرية ، يتم تنفيذها في أشكال خاصة بمجالات المعرفة المختلفة. هذا الكائن لا يعمل فقط كنموذج عقلي لجزء معين من الواقع ، ولكنه يحتوي أيضًا على برنامج بحث محدد ، والذي يتم تنفيذه في بناء النظرية.

في حديثه عن أهداف وطرق البحث النظري بشكل عام ، أشار أ. أينشتاين إلى أن "النظرية تسعى إلى هدفين: 1. تغطية ، قدر الإمكان ، جميع الظواهر في ترابطها (الاكتمال). 2. لتحقيق ذلك ، مع الأخذ في الاعتبار كأساس لأقل قدر ممكن من المفاهيم المنطقية المترابطة منطقيًا والعلاقات القائمة بشكل عشوائي فيما بينها (القوانين الأساسية والبديهيات). وهذا الهدف سأسميه "التفرد المنطقي".

1 أينشتاين أ. الفيزياء والواقع. - م ، 1965 ص 264.

تنوع أشكال المثالية ، وبالتالي ، فإن أنواع الأشياء المثالية تتوافق مع مجموعة متنوعة من أنواع (أنواع) النظريات ، والتي يمكن تصنيفها على أسس مختلفة (معايير). بناءً على ذلك ، يمكن تمييز النظريات: وصفية ، رياضية ، استنتاجية واستقرائية ، أساسية وتطبيقية ، رسمية وذات مغزى ، "مفتوحة" و "مغلقة" ، شرح ووصف (ظاهري) ، فيزيائي ، كيميائي ، اجتماعي ، نفسي ، إلخ. إلخ.

يتميز العلم الحديث (ما بعد غير الكلاسيكي) بحساب متزايد لنظرياته (خاصة العلوم الطبيعية) ومستوى متزايد من تجريدها وتعقيدها. أدت هذه الميزة في العلوم الطبيعية الحديثة إلى حقيقة أن العمل بنظرياته الجديدة ، نظرًا للمستوى العالي من التجريد للمفاهيم التي تم إدخالها فيها ، قد تحول إلى نوع جديد وفريد من النشاط. في هذا الصدد ، يتحدث بعض العلماء ، على وجه الخصوص ، عن خطر تحول الفيزياء النظرية إلى نظرية رياضية.

في العلم الحديث ، ازدادت أهمية الرياضيات الحسابية (التي أصبحت فرعًا مستقلاً من الرياضيات) بشكل حاد ، نظرًا لأن الإجابة على المشكلة المطروحة غالبًا ما تكون مطلوبة في شكل رقمي. في الوقت الحاضر ، أصبحت النمذجة الرياضية أهم أداة للتقدم العلمي والتكنولوجي. جوهرها هو استبدال الكائن الأصلي بنموذج رياضي مناسب ودراسته الإضافية ، وتجربته على جهاز كمبيوتر واستخدام خوارزميات حسابية.

يتم التعبير عن الهيكل العام للنظرية على وجه التحديد في أنواع (أنواع) مختلفة من النظريات. وهكذا تتميز النظريات الرياضية بدرجة عالية من التجريد. يعتمدون على نظرية المجموعات كأساس لهم. الاستنتاج ذو أهمية حاسمة في جميع تراكيب الرياضيات. يتم لعب الدور المهيمن في بناء النظريات الرياضية من خلال طرق بديهية واستنتاجية افتراضية ، وكذلك إضفاء الطابع الرسمي.

تنشأ العديد من النظريات الرياضية من الجمع والتوليف للعديد من الهياكل الأساسية أو التوليدية. أدت احتياجات العلم (بما في ذلك الرياضيات نفسها) مؤخرًا إلى ظهور عدد من التخصصات الرياضية الجديدة: نظرية الرسم البياني ، ونظرية اللعبة ، ونظرية المعلومات ، والرياضيات المنفصلة ، ونظرية التحكم الأمثل ، وما إلى ذلك. أساس لجميع الرياضيات.

تصف الظواهر (يطلق عليها أيضًا وصفية وتجريبية) خصائص وقيم الأشياء والعمليات التي تمت ملاحظتها في التجربة ، ولكنها لا تتعمق في آلياتها الداخلية (على سبيل المثال ، البصريات الهندسية والديناميكا الحرارية والعديد من النظريات التربوية والنفسية والاجتماعية. ، إلخ.). لا تحلل مثل هذه النظريات طبيعة الظواهر المدروسة ، وبالتالي لا تستخدم أي كائنات مجردة معقدة ، على الرغم من أنها ، بالطبع ، إلى حد معين ، تخطط وتبني بعض المثالية لمنطقة الظواهر المدروسة.

تحل نظريات علم الظواهر في المقام الأول مشكلة الترتيب والتعميم الأولي للحقائق المتعلقة بها. تمت صياغتها بلغات طبيعية عادية باستخدام المصطلحات الخاصة لمجال المعرفة ذي الصلة وهي في الغالب ذات طبيعة نوعية. يصادف الباحثون نظريات الظواهر ، كقاعدة عامة ، في المراحل الأولى من تطور العلم ، عندما يكون هناك تراكم ومنهجية وتعميم للمواد التجريبية الواقعية. هذه النظريات هي ظاهرة طبيعية تمامًا في عملية المعرفة العلمية.

مع تطور المعرفة العلمية ، تفسح نظريات النوع الظاهراتي المجال للنظريات غير الظاهراتية (تسمى أيضًا تفسيرية). إنها لا تعكس فقط الروابط بين الظواهر وخصائصها ، ولكنها تكشف أيضًا عن الآلية الداخلية العميقة للظواهر والعمليات المدروسة ، وترابطها الضروري ، والعلاقات الأساسية ، أي. قوانينهم (مثل ، على سبيل المثال ، البصريات الفيزيائية وعدد من النظريات الأخرى). جنبا إلى جنب مع الحقائق التجريبية المرصودة والمفاهيم والكميات ، يتم هنا تقديم مفاهيم معقدة للغاية وغير قابلة للملاحظة ، بما في ذلك المفاهيم المجردة للغاية. مما لا شك فيه أن النظريات الظاهراتية ، نظرًا لبساطتها ، تكون أكثر سهولة في التحليل المنطقي والتشكيل والمعالجة الرياضية مقارنة بالنظريات غير الظاهراتية. ليس من قبيل الصدفة ، إذن ، أن تكون أقسام الفيزياء مثل الميكانيكا الكلاسيكية ، والبصريات الهندسية والديناميكا الحرارية من بين أوائل البديهيات في الفيزياء.

أحد المعايير المهمة التي يمكن من خلالها تصنيف النظريات هو دقة التنبؤات. وفقًا لهذا المعيار ، يمكن التمييز بين فئتين كبيرتين من النظريات. يشمل أولها النظريات التي يمكن الاعتماد عليها في التنبؤ (على سبيل المثال ، العديد من نظريات الميكانيكا الكلاسيكية والفيزياء الكلاسيكية والكيمياء). في نظريات الفئة الثانية ، للتنبؤ طابع احتمالي يتم تحديده من خلال العمل المشترك لعدد كبير من العوامل العشوائية. تم العثور على هذا النوع من النظريات العشوائية (من اليونانية التخمين) ليس فقط في الفيزياء الحديثة ، ولكن أيضًا بأعداد كبيرة في علم الأحياء والعلوم الاجتماعية والإنسانيات بسبب خصوصية وتعقيد موضوع بحثهم. الطريقة الأكثر أهمية لبناء وتطوير النظريات (خاصة غير الظاهراتية) هي طريقة الصعود من المجرد إلى الملموس.

وبالتالي ، فإن النظرية (بغض النظر عن نوعها) لها السمات الرئيسية التالية:

3. للنظرية التبرير وإثبات الأحكام الواردة فيها واجبة: إذا لم يكن هناك مبرر فلا نظرية.

4. يجب أن تسعى المعرفة النظرية جاهدة لشرح أوسع نطاق ممكن من الظواهر ، لتعميق المعرفة عنها باستمرار.

5. تحدد طبيعة النظرية درجة صحة مبدأ تعريفها ، مما يعكس الانتظام الأساسي لموضوع معين.

6. يتم تحديد بنية النظريات العلمية بشكل هادف من خلال التنظيم المنهجي للأشياء المثالية (المجردة) (التركيبات النظرية). تتم صياغة بيانات اللغة النظرية بشكل مباشر فيما يتعلق بالبنى النظرية وبشكل غير مباشر فقط ، بسبب علاقتها بالخارج الحقيقة اللغوية ، صِف هذا الواقع ".

1 ستيفن مقابل المعرفة النظرية. - م ، 2000 س 707.

تشمل الوظائف الرئيسية للنظرية ما يلي:

1. الوظيفة التركيبية- توحيد المعرفة الفردية الموثوقة في نظام واحد متكامل.

2. وظيفة توضيحية- تحديد التبعيات السببية وغيرها ، وتنوع الروابط لظاهرة معينة ، وخصائصها الأساسية ، وقوانين أصلها وتطورها ، إلخ.

3. الوظيفة المنهجية- على أساس النظرية ، يتم صياغة طرق وأساليب وتقنيات مختلفة لنشاط البحث.

4. تنبؤي- وظيفة التبصر. على أساس الأفكار النظرية حول الحالة "الحالية" للظواهر المعروفة ، يتم استخلاص استنتاجات حول وجود حقائق أو أشياء أو خصائصها غير معروفة سابقًا ، والصلات بين الظواهر ، إلخ. يُطلق على التنبؤ بالحالة المستقبلية للظواهر (على عكس تلك الموجودة ، ولكن لم يتم تحديدها بعد) الاستبصار العلمي.

5. وظيفة عملية.الهدف النهائي لأي نظرية هو أن تتجسد في الممارسة ، لتكون "دليلًا للعمل" لتغيير الواقع. لذلك ، من الصحيح تمامًا أنه لا يوجد شيء عملي أكثر من نظرية جيدة. ولكن كيف تختار واحدة جيدة من العديد من النظريات المتنافسة؟

اختيار المحرر