مقالات عن دور الفولكلور في حياة الإنسان. ملخص دور الفولكلور في تنمية وتعليم الطالب

للإبداع الشعري الشفهي للناس قيمة اجتماعية كبيرة ، تتكون من قيمه المعرفية والأيديولوجية والتربوية والجمالية المترابطة بشكل لا ينفصم. تتجلى الأهمية المعرفية للفولكلور في المقام الأول في حقيقة أنه يعكس سمات ظواهر الحياة الواقعية ويوفر معرفة واسعة حول تاريخ العلاقات الاجتماعية والعمل والحياة ، وكذلك فكرة عن النظرة إلى العالم وعلم النفس. حول طبيعة البلد. تزداد الأهمية المعرفية للفولكلور من خلال حقيقة أن مؤامرات وصور أعماله تحتوي عادة على تصنيف واسع ، وتحتوي على تعميمات لظواهر الحياة وشخصيات الناس. لذا ، فإن صور إيليا موروميتس وميكولا سيليانينوفيتش في الملاحم الروسية تعطي فكرة عن الفلاحين الروس بشكل عام ، صورة واحدة تميز طبقة اجتماعية كاملة من الناس. تزداد الأهمية المعرفية للفولكلور أيضًا من خلال حقيقة أنه لا يتم عرض صور الحياة وأحداث التاريخ وصور الأبطال في أعماله فحسب ، بل يتم شرحها أيضًا. لذا ، تشرح الملاحم والأغاني التاريخية لماذا صمد الشعب الروسي أمام نير المغول التتار وانتصر في النضال ، وتشرح معنى الأعمال البطولية للأبطال وأنشطة الشخصيات التاريخية. قال م. غوركي: "لا يمكن معرفة التاريخ الحقيقي للعمال دون معرفة الفن الشعبي الشفهي" غوركي م. صبر. المرجع نفسه ، المجلد 27 ، ص. 311- تكمن الأهمية الأيديولوجية والتعليمية للفولكلور في حقيقة أن أفضل أعماله مستوحاة من الأفكار التقدمية النبيلة ، وحب الوطن ، والسعي من أجل السلام. يصور الفولكلور الأبطال على أنهم مدافعون عن الوطن ويثير فيهم شعور بالفخر. إنه يضفي طابعًا شعريًا على الطبيعة الروسية - كالأنهار العظيمة (الأم فولجا ، نهر دنيبر العريض ، دون الهادئ) ، والسهول الواسعة ، والحقول الواسعة - وبهذا يعزز الحب لها. في أعمال الفولكلور ، أعيد إنشاء صورة الأرض الروسية. يعبر الفن الشعبي عن تطلعات الحياة والآراء الاجتماعية للناس ، وغالبًا ما يعبر عن المشاعر الثورية. لقد لعبت دورًا مهمًا في نضال الشعب من أجل التحرر الوطني والاجتماعي ، من أجل تنميتها الاجتماعية والسياسية والثقافية. يساهم الفن الشعبي المعاصر في التربية الشيوعية للجماهير. في كل هذا تتجلى الأهمية الفكرية والتربوية للشعر الشعبي. تكمن القيمة الجمالية لأعمال الفولكلور في أنها فن حديث رائع ، وتتميز بمهارة شعرية كبيرة تنعكس في بنائها ، وفي تكوين الصور ، وفي اللغة. يستخدم الفولكلور بمهارة الخيال والخيال وكذلك الرمزية ، أي النقل المجازي وخصائص الظواهر وشعرتها. يتم التعبير عن الأذواق الفنية للشعب في الفولكلور. لقد تم صقل شكل أعماله على مدى قرون من خلال عمل أساتذة رائعين. لذلك ، يطور الفولكلور الحس الجمالي والشعور بالجمال والشعور بالشكل والإيقاع واللغة. لهذا السبب ، فإنه ذو أهمية كبيرة لتطوير جميع أنواع الفن الاحترافي: الأدب والموسيقى والمسرح. يرتبط عمل العديد من الكتاب والملحنين العظماء ارتباطًا وثيقًا بالشعر الشعبي.

يتميز الفولكلور بإعلان الجمال في الطبيعة والإنسان ، ووحدة المبادئ الجمالية والأخلاقية ، والجمع بين الواقعية والخيالية ، والرسم الحي والتعبير. كل هذا يفسر لماذا تقدم أفضل الأعمال الفولكلورية متعة جمالية رائعة. علم الفولكلور. علم الفولكلور - دراسات الفولكلور - دراسات الفن الشعبي الشفوي ، الفن الشفهي للجماهير. إنه يطرح ويحل مجموعة كبيرة من الأسئلة المهمة: حول خصوصيات الفولكلور - محتوى حياته ، طبيعته الاجتماعية ، جوهره الأيديولوجي ، أصالته الفنية ؛ حول أصلها وتطورها وأصالتها في مراحل مختلفة من الوجود ؛ حول موقفه من الأدب وأشكال الفن الأخرى ؛ حول خصائص العملية الإبداعية فيها وأشكال وجود الأعمال الفردية ؛ حول خصائص الأنواع: الملاحم ، القصص الخيالية ، الأغاني ، الأمثال ، إلخ. الفولكلور فن تركيبي معقد ؛ في كثير من الأحيان في أعماله يتم الجمع بين عناصر من أنواع مختلفة من الفن - اللفظية والموسيقية والمسرحية. يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالحياة والطقوس الشعبية ، مما يعكس سمات فترات مختلفة من التاريخ. لهذا تهتم العلوم المختلفة به وتدرسه: علم اللغة ، والنقد الأدبي ، وتاريخ الفن ، والإثنوغرافيا ، والتاريخ. يستكشف كل منهم الفولكلور في جوانب مختلفة: علم اللغة - الجانب اللفظي ، انعكاس تاريخ اللغة والصلات مع اللهجات فيه ؛ النقد الأدبي - السمات المشتركة للفولكلور والأدب واختلافاتهما ؛ تاريخ الفن - العناصر الموسيقية والمسرحية ؛ الإثنوغرافيا - دور الفولكلور في الحياة الشعبية وعلاقته بالطقوس ؛ التاريخ هو تعبير فيه عن فهم الناس للأحداث التاريخية. بسبب أصالة الفولكلور باعتباره فنًا ، يُستخدم مصطلح "الفولكلور" في بلدان مختلفة بطرق مختلفة. محتواه ، وبالتالي فإن موضوع الفولكلور يُفهم بطرق مختلفة. في بعض البلدان الأجنبية ، لا يدرس الفولكلور دراسة الشعر فحسب ، بل يدرس أيضًا الجوانب الموسيقية والرقصية للشعر الشعبي ، أي عناصر الفنون بجميع أنواعها. يُفهم الفولكلور في بلادنا على أنه علم الشعر الشعبي.

دراسات الفولكلور لها موضوع دراسي خاص بها ، مهامها الخاصة ، طورت أساليب وتقنيات البحث الخاصة بها. ومع ذلك ، فإن دراسة الجانب اللفظي للفنون الشعبية الشفوية لا تنفصل عن دراسة جوانبها الأخرى: التعاون في علوم الفولكلور واللغويات والنقد الأدبي وتاريخ الفن والإثنوغرافيا والتاريخ مفيد للغاية. الأنواع والأنواع وأصناف الأنواع. الفولكلور ، مثل الأدب ، هو فن الكلمات. وهذا يعطي الأساس لدراسات الفولكلور لاستخدام المفاهيم والمصطلحات التي طورها النقد الأدبي ، وتطبيقها بشكل طبيعي على خصوصيات الفن الشعبي الشفهي. هذه المفاهيم والمصطلحات هي الجنس والأنواع والنوع والنوع. في كل من النقد الأدبي ودراسات الفولكلور ، لا توجد حتى الآن فكرة لا لبس فيها عنهما ؛ الباحثين يختلفون ويجادلون. سوف نعتمد تعريف عملي سوف نستخدمه. هذه الظواهر في الأدب والفولكلور ، والتي تسمى العشائر والأنواع والأصناف الأدبية ، هي مجموعات من الأعمال المتشابهة في البنية والمبادئ الإيديولوجية والفنية والوظائف. لقد تطورت تاريخيًا وهي مستقرة نسبيًا ، ولا تتغير إلا بشكل طفيف وبطء إلى حد ما. يعد الاختلاف بين الأجناس والأنواع والأصناف المختلفة أمرًا مهمًا لكل من فناني الأعمال ، ولمستمعيهم ، وللباحثين الذين يدرسون الفن الشعبي ، نظرًا لأن هذه الظواهر هي أشكال ذات مغزى ، فإن ظهورها وتطورها وتغييرها وتلاشيها يعد أمرًا مهمًا. عملية مهمة في التاريخ.الأدب والفولكلور.

في المصطلحات الأدبية والفولكلورية في عصرنا ، انتهى استخدام مفهوم ومصطلح "الأنواع" تقريبًا ؛ غالبًا ما يتم استبدالهم بالمفهوم ومصطلح "النوع" ، على الرغم من أنهما كانا محددين مسبقًا. سوف نقبل أيضًا كمفهوم عملي "النوع" - مجموعة أعمال أضيق من الجنس. في هذه الحالة ، نعني بالجنس طريقة لتصوير الواقع (ملحمي ، غنائي ، درامي) ، حسب النوع - نوع من الشكل الفني (حكاية خرافية ، أغنية ، مثل). لكن علينا تقديم مفهوم أضيق - "تنوع النوع" ، وهو مجموعة مواضيعية من الأعمال (حكايات خرافية عن الحيوانات ، حكايات خرافية ، حكايات اجتماعية ، أغاني حب ، أغاني عائلية ، إلخ). يمكن تمييز مجموعات أصغر من الأعمال. لذلك ، في الحكايات الاجتماعية واليومية ، هناك مجموعة خاصة من الأعمال - الحكايات الساخرة. ومع ذلك ، من أجل تقديم صورة عامة لتصنيف (توزيع) أنواع أعمال الشعر الشعبي الروسي ، ينبغي أيضًا مراعاة عدد من الظروف الأخرى: أولاً ، موقف الأنواع تجاه ما يسمى بالطقوس (خاصة وثانياً ، موقف النص اللفظي من الغناء والتمثيل ، وهو ما يميز بعض أنواع الفولكلور. قد ترتبط الأعمال بالطقوس والغناء ، وقد لا ترتبط بهما.

صفحة \ * معلومات 20

الوكالة الاتحادية للسكك الحديدية

جامعة النقل الحكومية في سيبيريا

قسم "الفلسفة والدراسات الثقافية"

الفولكلور الروسي: الأصل والمكان في الثقافة الروسية

نبذة مختصرة

في تخصص "علم الثقافة"

مشرف

أستاذ

بيستروفا إيه.

__________

طورت بواسطة

طالب غرام. D-112

الملك ج.

__________

سنة 2012

مقدمة

أسلافنا ، الذين لم يكونوا على دراية بالكتابة والكتب ، لم ينفصلوا عن الأجيال السابقة. الشعب الروسي العادي ، الذي غنوا له الأغاني منذ فترة طويلة ، أخبروا الحكايات الخيالية وابتكروا الألغاز ، ولم يعرفوا كيفليس اقرأ أو اكتب. لكن إبداعهم اللفظي لم ينس ولم يختف. كان ينتقل بحذر من الفم إلى الفم ، من الآباء إلى الأبناء. ظهر الفولكلور قبل الأدب بوقت طويل وتم إنشاؤه على أساس لغة منطوقة حية ، وهو أمر مستحيل بدون نغمات وإيماءات في الكلام.

الأغاني الشعبية ، الحكايات ، الأمثال ، الألغاز تسعدنا ببساطة الكلمة ، تصيبنا بالمرح ، تثيرنا بعمق التفكير.

أغانينا الشعبية شاعرية وجميلة: تهويدات صادقة ورقيقة تهدئ بها النساء أطفالهن ؛ أغاني مضحكة فكاهية.

أمثال وأقوال الشعب الروسي مليئة بالمعاني العميقة.

الألغاز الشعبية بارعة ومتنوعة: عن الطبيعة ، عن المنزل ، عن الناس ، عن الحيوانات ، عن الأشياء التي تحيط بالإنسان ، في كلمة واحدة ، عن كل ما نراه ، نسمعه ، نعرفه.

تدين أعمال الفولكلور بكمالها في استخدام الوسائل التصويرية للغة للعمل الإبداعي لمئات الأشخاص.

الغرض من هذا العمل هو مراجعة وتقديم آراء المؤرخين وعلماء الثقافة حول أصل ومكان الفولكلور الروسي في الثقافة الروسية باستخدام المثالالشعائر الموسيقية والفولكلور الشعري.

1. مفهوم الفولكلور

كلمة فولكلور مترجمة حرفيا من الإنجليزية تعني الحكمة الشعبية.

الفولكلور هو شعر ابتكره الناس ومنتشر بين الجماهير ، يعكس فيه نشاطه العمالي ، والحياة الاجتماعية واليومية ، ومعرفة الحياة والطبيعة والبدع والمعتقدات. يجسد الفولكلور آراء ومثل وتطلعات الناس وخيالهم الشعري وأغنى عالم من الأفكار والمشاعر والتجارب والاحتجاج على الاستغلال والقمع وأحلام العدل والسعادة. هذا إبداع فني شفهي وشفهي نشأ في عملية تكوين خطاب الإنسان 1 .

قال م. غوركي: ".. بداية فن الكلمات في الفولكلور".أين قالها ولأي سبب؟في مجتمع ما قبل الطبقة ، يرتبط الفولكلور ارتباطًا وثيقًا بأنواع أخرى من النشاط البشري ، مما يعكس أساسيات معرفته وأفكاره الدينية والأسطورية. في عملية تنمية المجتمع ، ظهرت أنواع وأشكال مختلفة من الإبداع اللفظي الشفهي.لمن هذه العبارات؟ أنت لم تؤلف لهم!

عاشت بعض أنواع وأنواع الفولكلور حياة طويلة. يمكن تتبع أصالتها فقط على أساس الأدلة غير المباشرة: على نصوص الأزمنة اللاحقة ، التي احتفظت بسمات قديمة للمحتوى والبنية الشعرية ، وعلى المعلومات الإثنوغرافية حول الشعوب في مراحل ما قبل الطبقة من التطور التاريخي.من أين أتى النص؟

لم تُعرف النصوص الأصلية للشعر الشعبي إلا منذ القرن الثامن عشر وما بعده. نجا عدد قليل جدًا من السجلات في القرن السابع عشر.

إن مسألة أصل العديد من أعمال الشعر الشعبي أكثر تعقيدًا بكثير من الأعمال الأدبية. ليس فقط اسم وسيرة المؤلف - خالق هذا النص أو ذاك ، غير معروفين ، ولكن البيئة الاجتماعية التي تشكلت فيها الحكاية الخيالية والملحمة والأغنية ووقت ومكان إضافتهم غير معروفة أيضًا. لا يمكن الحكم على النية الأيديولوجية للمؤلف إلا من خلال النص الباقي ، علاوة على ذلك ، غالبًا ما يتم تدوينه بعد سنوات عديدة. كان هناك ظرف مهم يضمن تطور الشعر الشعبي في الماضي ، وفقًا لن.من أين أتت هذه الكلمات؟ ولماذا لم يكن Chernyshevsky مدرجًا في قائمة المراجع؟

ويشير إلى أن "الحياة العقلية والأخلاقية هي نفسها لجميع أفراد مثل هذا الشعب - وبالتالي ، فإن الأعمال الشعرية التي تولدها الإثارة في مثل هذه الحياة متقاربة ومفهومة بنفس القدر ولطيفة ومتصلة بجميع الأعضاء. من الناس ".أين "يشير" ولمن بالضبط؟في مثل هذه الظروف التاريخية ظهرت الأعمال التي ابتكرها "الشعب كله كشخص أخلاقي واحد".من أين يأتي الاقتباس؟ وبفضل هذا يتغلغل الشعر الشعبي في المبدأ الجمعي. إنه موجود في ظهور وإدراك المستمعين للأعمال التي تم إنشاؤها حديثًا ، في وجودها ومعالجتها اللاحقة.لمن هذا النص؟

تتجلى الجماعية ليس فقط خارجيًا ، ولكن أيضًا داخليًا - في النظام الشعري الشعبي نفسه ، في طبيعة تعميم الواقع ، في الصور ، إلخ. الخيال.لمن هذا النص؟

كقاعدة عامة ، في وقت الإنشاء ، يمر العمل بفترة من الشعبية الخاصة والازدهار الإبداعي. ولكن يأتي وقت يبدأ فيه في التشويه والتفكك والنسيان.لمن هذا النص؟

الوقت الجديد يتطلب أغانٍ جديدة. تعبر صور الأبطال الشعبيين عن أفضل سمات الشخصية الوطنية الروسية: يعكس محتوى أعمال الفولكلور الظروف الأكثر شيوعًا للحياة الشعبية. في الوقت نفسه ، لم يكن باستطاعة الشعر الشعبي في فترة ما قبل الثورة إلا أن يعكس القيود والتناقضات التاريخية لأيديولوجية الفلاحين. من الممكن أن تتغير نصوص الشعر الشعبي بشكل كبير من خلال العيش في النقل الشفهي. ومع ذلك ، بعد أن وصلت الأعمال إلى الاكتمال الأيديولوجي والفني الكامل ، غالبًا ما تم الحفاظ عليها لفترة طويلة دون تغيير تقريبًا باعتبارها تراثًا شعريًا من الماضي ، كثروة ثقافية ذات قيمة دائمة. 2 لماذا تتم إعادة كتابتها فقط؟

2. خصوصية الفولكلور

للفلكلور قوانينه الفنية الخاصة. الشكل الشفهي للإبداع والتوزيع ووجود الأعمال هو السمة الرئيسية التي تثير خصوصية الفولكلور ، وتسبب اختلافه عن الأدب.

2.1. التقاليد

الفولكلور هو خلق جماعي. الأعمال الأدبية لها مؤلف ، وأعمال الفولكلور مجهولة ، ومؤلفها هو الشعب. يوجد في الأدب كتاب وقراء ، وفي الفولكلور يوجد مؤدون ومستمعون.

تم إنشاء الأعمال الشفوية وفقًا لنماذج معروفة بالفعل ، حتى أنها تضمنت الاقتراضات المباشرة. استخدم أسلوب الكلام الصفات والرموز والتشبيهات الثابتة والوسائل الشعرية التقليدية الأخرى. تميزت الأعمال مع الحبكة بمجموعة من العناصر السردية النموذجية ، وتركيبتها التركيبية المعتادة. في صور الشخصيات الفولكلورية ، ساد النموذج أيضًا على الفرد. كان التقليد يتطلب توجهًا أيديولوجيًا للأعمال: لقد علموا جيدًا ، واحتوىوا على قواعد سلوك الحياة البشرية.لمن هذا النص؟

الشائع في الفولكلور هو الشيء الرئيسي. سعى رواة القصص (فناني الحكايات الخرافية) وكتاب الأغاني (فناني الأغاني) ورواة القصص (فناني الملاحم) والصيادون (مؤدون الرثاء) ، أولاً وقبل كل شيء ، إلى نقل ما يتوافق مع التقاليد إلى الجمهور. سمح تكرار النص الشفوي بتغييراته ، وهذا سمح للفرد الموهوب بالتعبير عن نفسه. كان هناك عمل إبداعي متكرر ، إبداع مشترك ، يمكن لأي ممثل عن الشعب أن يكون مشاركًا فيه.لمن هذا النص؟

تم تسهيل تطوير الفولكلور من قبل أكثر الموهوبين مع الذاكرة الفنية والهدايا الإبداعية. كانوا معروفين جيدًا ومُقدَّرون من قبل من حولهم (تذكر قصة إيفان تورجينيف "المغنون").من يجب أن يتذكر؟ ربما تقترح أن أفعل هذا ... شكرًا لك ، يمكنني الاستغناء عن هذه النصائح.

كان تقليد الفن الشفهي صندوقًا مشتركًا. يمكن لكل شخص أن يختار لنفسه ما يحتاجه.هل هذا سوق أم متجر؟

في صيف عام 1902 ، لاحظ إم. غوركي في أرزاماس كيف أن امرأتين - خادمة وطاهية - ألفت أغنية (قصة "كيف ألفوا أغنية").

"كان في أحد شوارع أرزاماس الهادئة ، قبل المساء ، على مقعد عند بوابة المنزل الذي كنت أعيش فيه. كانت المدينة تغفو في صمت شهر يونيو الحار خلال أيام الأسبوع. تحدث بهدوء مع الخادمة<...>وفجأة تقول أوستينيا بخفة ، لكنها عملية: "حسنًا ، مانجوتكا ، أخبرني ..." - "ما هذا؟" - "دعونا نضيف الأغنية ..." وتنهد بصوت صاخب ، أوستينيا تغني بسرعة:

"إيه ، نعم ، في يوم أبيض ، مع شمس صافية ،

ليلة مشرقة بشهر ... "

تشعر بتردد باللحن ، تغني الخادمة بتردد بصوت خافت:

"أنا قلقة ، فتاة صغيرة ..."

ويؤدي أوستينيا بثقة وبصورة مؤثرة إلى إنهاء اللحن:

"كل القلب يكدح مع الكرب ..."

انتهت وتحدثت على الفور بمرح ، وبتفاخر: "هكذا بدأت ، الأغنية! أنا ، يا عزيزي ، سوف أعلمك كيفية طي الأغاني ؛ كيفية تحريف الخيط. حسنًا ..." لعبت مرة أخرى بمهارة بالكلمات والأصوات :

"أوه ، نعم ، ليست عواصف ثلجية شديدة في الشتاء

ليس في الربيع تيارات مرح ... "

الخادمة ، التي تميل بالقرب منها ، ... أكثر جرأة بالفعل ، بصوت رقيق مرتعش ، تواصل:

"إنهم لا يخبرون من المنزل

أخبار مواساة لقلبي ... "

"هذا كل شيء! - قالت أوستينيا وهي تضرب على ركبتها بكفها. - وكنت أصغر - قمت بتأليف الأغاني بشكل أفضل! أحيانًا يزعج الأصدقاء: "أستيوشا ، علمني أغنية!" إيه ، وسأمتلئ! .. حسنًا ، كيف سيكون بعد ذلك؟ قالت الخادمة وهي تفتح عينيها مبتسمة: "لا أعرف".<...>"القبرة تغني فوق الحقول.

ازدهرت أزهار أزهار الذرة في الحقول ، "أوستينيا تغني بعناية ، وهي تطوي ذراعيها عبر صدرها ، وتنظر إلى السماء ، وتردد الخادمة صدىً سلسًا وجريئًا:" يجب أن أنظر إلى حقولي الأصلية! "وأوستينيا ، تدعم بمهارة عالية ، بصوت متأرجح ، كلمات رحيمة مخملية: "أود أن أسير مع صديقي العزيز عبر الغابة!"

بعد أن انتهوا من الغناء صمتوا فترة طويلة .. ثم قالت المرأة بهدوء متأملاً: "علي لم يطرح الأغنية بشكل جيد؟ما الذي تفعله الأجزاء المعاد كتابتها من قصة غوركي هنا؟ هذا النص معروف لي حتى بدون ملخصات الطلاب. لكن ما يفعله هنا غير مفهوم تمامًا.

لم يتم حفظ كل ما تم إنشاؤه حديثًا في الوجود الشفهي. تكررت الحكايات الخيالية والأغاني والملاحم والأمثال وغيرها من الأعمال المتكررة مرارًا وتكرارًا "من فم إلى فم ، من جيل إلى جيل". على طول الطريق ، فقدوا ما يحمل طابع الفردية ، لكنهم في نفس الوقت حددوا وعمقوا ما يمكن أن يرضي الجميع. وُلد الجديد فقط على أساس تقليدي ، بينما كان عليه ليس فقط نسخ التقليد ، بل تكميله.لمن هذا النص؟

ظهر الفولكلور في تعديلاته الإقليمية: الفولكلور لوسط روسيا ، الشمال الروسي ، الفولكلور في سيبيريا ، دون الفولكلور ، إلخ. إلخ. ومع ذلك ، كان للخصوصية المحلية دائمًا موقع ثانوي فيما يتعلق بالخصائص الروسية العامة للفولكلور.

في الفولكلور ، استمرت العملية الإبداعية التي دعمت وطور التقاليد الفنية.لمن هذا النص؟

مع ظهور الأدب المكتوب ، تفاعل الفولكلور معه. تدريجيا ، نما تأثير الأدب على الفولكلور أكثر فأكثر.

في الإبداع الشفهي للناس ، تتجسد سيكولوجيتهم (العقلية ، تكوين الروح). يرتبط الفولكلور الروسي بالفولكلور للشعوب السلافية.لمن هذا النص؟

الوطني جزء من الكوني. نشأت اتصالات الفولكلور بين الشعوب. تفاعل الفولكلور الروسي مع الفولكلور للشعوب المجاورة - منطقة الفولغا ، وسيبيريا ، وآسيا الوسطى ، ودول البلطيق ، والقوقاز ، إلخ.لمن هذا النص؟

2.2. التوفيق بين المعتقدات

لم يسود المبدأ الفني على الفور في الفولكلور. في المجتمع القديم ، اندمجت الكلمة مع معتقدات الناس واحتياجاتهم اليومية ، ولم يتحقق معناها الشعري إن وجد.لمن هذا النص؟

تم الحفاظ على الأشكال المتبقية من هذه الحالة في الطقوس والمؤامرات وأنواع أخرى من الفولكلور المتأخر. على سبيل المثال ، لعبة الرقص المستديرة عبارة عن مجموعة معقدة من عدة مكونات فنية: الكلمات والموسيقى وتعبيرات الوجه والإيماءات والرقص. كل منهم يمكن أن يتواجد معًا فقط ، كعناصر من الكل - رقصة مستديرة. عادة ما يتم الإشارة إلى هذه الخاصية من خلال كلمة "التوفيق بين المعتقدات" (من اليونانية. Synkretismos - "اتصال").

مع مرور الوقت ، تلاشت التوفيق بين المعتقدات والتوفيق بين الناس تاريخيًا. لقد تغلبت أنواع مختلفة من الفن على حالة عدم القابلية للتجزئة وتبرز من تلقاء نفسها. بدأت مركباتهم اللاحقة في الظهور في الفولكلور - التوليف 3 . لماذا يوجد هذا هنا في شكل بدائي أعيد كتابته من عمل شخص آخر؟

2.3 تقلب

جعلها الشكل الشفهي للاستيعاب ونقل الأعمال عرضة للتغيير. لم يكن هناك عرضان متطابقان تمامًا للقطعة نفسها ، حتى عندما كان هناك مؤدي واحد فقط. كانت المصنفات الشفوية ذات طبيعة متنقلة ومتنوعة ،

المتغير (من البديل اللاتيني - "التغيير") - كل أداء فردي لعمل فولكلور ، بالإضافة إلى نصه الثابت.

نظرًا لوجود عمل الفولكلور في شكل عروض متعددة ، فقد كان موجودًا في مجموع متغيراته. كانت كل نسخة مختلفة عن غيرها ، يتم سردها أو غنائها في أوقات مختلفة ، في أماكن مختلفة ، في بيئات مختلفة ، بواسطة فنانين مختلفين أو بواسطة واحد (بشكل متكرر).لمن هذا النص؟

سعى التقليد الشعبي الشفهي إلى الحفاظ على ما هو أكثر قيمة ، لحمايته من النسيان. حافظ التقليد على تغييرات النص داخل حدوده. بالنسبة لمتغيرات العمل الفولكلوري ، المهم هو ما هو مشترك ، متكرر ، والثانوي هو كيف تختلف عن بعضها البعض.

دعونا ننتقل إلى متغيرات اللغز حول السماء والنجوم. تم تسجيلهم في مقاطعات مختلفة - موسكو ، أرخانجيلسك ، نيجني نوفغورود ، نوفغورود ، بسكوف ، فولوغدا ، سامارا ، إلخ (انظر القارئمن يجب أن يذهب وينظر إلى شيء ما في القارئ؟ إلى من يتم توجيه هذا التعيين؟).

الأساس الفني للغز هو استعارة: شيء ما انهار ولا يمكن إعادة تجميعه. الاستعارة متحركة. من الخيارات ، نتعلم بالضبط ما يمكن أن ينهار. كما اتضح ، البازلاء (البازلاء) والخرز والسجاد والسفينة والكاتدرائية مبعثرة. عادة ما يُلاحظ مكان حدوث ذلك: عند بواباتنا ، على حصيرة ، في جميع المدن ، في جميع الضواحي ، على طول الطحالب ، على طول البحار ، من اثني عشر جانبًا. في أحد المتغيرات ، تظهر ديباجة سردية توضح ظروف الحادث:

كانت هناك فتاة من سانت بطرسبرغ

حملت إبريقًا من الخرز:

فرقتها<...>

أخيرًا ، يتم سرد أولئك الذين لا يستطيعون جمع المتناثرة: القيصر ، الملكة ، العذراء الحمراء ، السمكة البيضاء (رمز العروس) ، الكتبة (كتبة الدوما) ، الكهنة ، العملات الفضية ، الأمراء ، الفلاحون الأذكياء ، الأشخاص المتعلمون ، نحن حمقى. يشير ذكر Serebrenikov إلى مقارنة خفية: كانت النقود والعملات مبعثرة. تتحدث السمكة البيضاء عن التفاعل مع شعر الزفاف. في أحد الخيارات ، تم التأكيد على استحالة جمع المتناثرة بشكل متناقض - بمساعدة البيان:

الله وحده يجتمع

ضعه في صندوق صغير.

يشبه الله الفلاح الاقتصادي بصندوق صغير لا يعاني من الخسارة والاضطراب. بما أن الله وحده هو القادر على جمع المشتتات ، فهذا يعني أنه لا أحد يستطيع ذلك. في إصدار آخر ، يتم تسمية الأدوات (مكنسة ، مجرفة) ، والتي لن تساعد في هذا الموقف. لذلك ، في لغز السماء والنجوم ، هناك عناصر ثابتة ومتغيرة. الوظيفة (التفكك) ونتائجه (استحالة الجمع) مستقرة. جميع العناصر الأخرى متغيرة. بعض العناصر المتغيرة مطلوبة (الذي انهار ، المكان الذي انهار فيه ، أولئك الذين لا يستطيعون جمع المنهار). إلى جانب ذلك ، نشأت عناصر متغيرة اختيارية واحدة (في ظل أي ظروف ينهار شيء ما ، بأي وسيلة كان من المستحيل جمعه).

على الرغم من قوة وقوة التقاليد ، لا يزال من الممكن أن يذهب الاختلاف بعيدًا ، للتعبير عن اتجاه إبداعي جديد. ثم ولدت نسخة جديدة من عمل الفولكلور.

الإصدار (من Lat. Versare - "للتعديل") - مجموعة من الخيارات التي تقدم تفسيرًا مختلفًا نوعيًا للعمل.

على سبيل المثال ، من بين متغيرات اللغز التي أخذناها في الاعتبار ما يلي:

الرسالة مكتوبة

فوق المخمل الأزرق

ولا تقرأ هذه الرسالة

لا كهنة ولا كتبة ،

ليس الرجال الأذكياء.

هذا بالفعل إصدار جديد ، نظرًا لأن العنصر الثابت في اللغز (مفتت - غير مجمّع) قد اكتسب مظهرًا مختلفًا (مكتوبًا - غير مقروء).من أي مؤلف سرقت هذه الحجج والأمثلة؟

كما ترى ، فإن الاختلافات بين الإصدارات أعمق وأكثر أهمية من الاختلافات بين الخيارات. يتم تجميع المتغيرات في إصدارات وفقًا لدرجة التقارب ونطاق الاختلافات ،

الاختلاف هو طريقة لوجود تقاليد الفولكلور. لا يمكن عمل فكرة العمل الشفوي إلا على أساس مراعاة أكبر عدد ممكن من متغيراته. يجب ألا يتم النظر إليهم بمعزل عن الآخرين ، ولكن بالمقارنة مع بعضهم البعض.لمن هذا النص؟

في التقليد الشفوي ، لا توجد ولا يمكن أن تكون خيارات "صحيحة" أو "خاطئة" - فهي متحركة في جوهرها. هناك خيارات للجودة الفنية العالية والمنخفضة ، الموسعة أو المكثفة ، إلخ. كلها مهمة للفهم تاريخ الفولكلور ، عمليات تطوره.لمن هذا النص؟

عند تسجيل مصنف فلكلور ، إذا كان لأغراض علمية ، يجب مراعاة متطلبات معينة. يلتزم جامع التحصيل بنسخ نص المؤدي بدقة ، ويجب أن يحتوي التسجيل الذي قام به على ما يسمى "جواز السفر" (إشارة إلى من ، وأين ، ومتى ، ومن قام بتسجيل النسخة المعينة). فقط في هذه الحالة ، ستجد نسخة العمل مكانها في المكان والزمان وستكون مفيدة لدراسة الفولكلور.لمن هذا النص؟

2.4 ارتجال

يمكن عمليا إدراك تنوع الفولكلور بفضل الارتجال.

الارتجال (من Lat.

بين عروض الأداء ، تم الاحتفاظ بالعمل الشعبي في الذاكرة. عند التعبير عنه ، بدا النص وكأنه يولد من جديد في كل مرة. ارتجل المؤدي. اعتمد على معرفة اللغة الشعرية للفولكلور ، واختيار المكونات الفنية الجاهزة ، وخلق مجموعاتها. بدون الارتجال ، سيكون استخدام الكلام "الفراغات" واستخدام الأساليب الشفوية والشعرية مستحيلا.لمن هذا النص؟

لم يتعارض الارتجال مع التقاليد ، بل على العكس ، كان موجودًا على وجه التحديد بسبب وجود قواعد معينة ، قانون فني.

كان العمل الشفوي خاضعًا لقوانين نوعه. سمح النوع بنقل واحد أو آخر للنص ، ووضع حدود التقلبات.

في الأنواع المختلفة ، تجلى الارتجال بقوة أكبر أو أقل. هناك أنواع تركز على الارتجال (الرثاء ، التهويدات) ، وحتى تلك التي كانت كلماتها لمرة واحدة (صرخات عادلة للتجار). على عكسهم ، هناك أنواع مصممة للحفظ الدقيق ، وبالتالي ، كما لو كانت لا تسمح بالارتجال (على سبيل المثال ، المؤامرات).

حمل الارتجال حافزًا إبداعيًا ، وأدى إلى التجديد. أعربت عن ديناميات عملية الفولكلور 4 . لماذا يوجد ، كما أفهمها ، واقترح في كل مكان إعادة كتابة بدائية لنصوص الآخرين؟

3 ... أنواع الفولكلور

تختلف الأنواع في الفولكلور أيضًا في طريقة تأديتها (منفردة ، وجوقة ، وجوقة ، وعازف منفرد) وفي مجموعات مختلفة من النص مع اللحن ، والترنيم ، والحركات (الغناء ، والغناء والرقص ، ورواية القصص ، والتمثيل).

مع التغييرات في الحياة الاجتماعية للمجتمع ، ظهرت أنواع جديدة في الفولكلور الروسي: الجندي ، والحرفي ، وأغاني البورلاك. أدى نمو الصناعة والمدن إلى ظهور الرومانسية والحكايات والعمال والفولكلور المدرسي والطلاب.لمن هذا النص؟

هناك أنواع منتجة في الفولكلور يمكن أن تظهر في أعماقها أعمال جديدة. الآن هذه أقوال وأقوال وأغاني مدينة ونوادر وأنواع عديدة من الفولكلور للأطفال. هناك أنواع غير منتجة ، لكنها لا تزال موجودة. وهكذا ، لا تظهر الحكايات الشعبية الجديدة ، لكن القصص القديمة لا تزال تُروى. كما يتم غناء العديد من الأغاني القديمة. لكن الأغاني الجانبية والأغاني التاريخية في الأداء الحي لم تعد تبدو عمليًا بعد الآن.لمن هذا النص؟

لآلاف السنين ، كان الفولكلور الشكل الوحيد للشعر بين جميع الشعوب. إن التراث الشعبي لكل أمة فريد من نوعه ، فضلاً عن تاريخه وعاداته وثقافته. لذا ، فإن الألقاب متأصلة فقط في الفولكلور الروسي والأفكار - باللغة الأوكرانية ، إلخ. تعكس بعض الأنواع (وليس الأغاني التاريخية فقط) تاريخ أمة معينة. يختلف تكوين وشكل الأغاني الطقسية ، والتي يمكن أن تقتصر على فترات التقويم الزراعي أو تربية الماشية أو الصيد أو صيد الأسماك ؛ يمكن أن تدخل في مجموعة متنوعة من العلاقات مع الطقوسالديانات المسيحية والمسلمة والبوذية أو غيرها من الديانات. لمن هذا النص؟

يعد الفولكلور في الفترة المتأخرة أهم مصدر لدراسة علم النفس والنظرة العالمية وجماليات شعب معين.

4. طقوس الفولكلور باعتباره النوع الأكثر ضخامة من الفولكلور

إن أكثر مجالات الإبداع الموسيقي الشعبي في روسيا القديمة شمولاً هو الفولكلور الطقسي ، الذي يشهد على الموهبة الفنية العالية للشعب الروسي. كانت الطقوس عملاً دينيًا معياريًا منظمًا بصرامة ، يطيع الشريعة التي تطورت على مر القرون. ولد في أعماق صورة وثنية للعالم ، تأليه العناصر الطبيعية. أقدم أغاني طقوس التقويم. يرتبط محتواها بأفكار حول دورة الطبيعة والتقويم الزراعي. تعكس هذه الأغاني المراحل المختلفة من حياة الفلاحين.

تم تضمينها في طقوس الشتاء والربيع والصيف ، والتي تتوافق مع نقاط التحول في المواسم المتغيرة. أثناء أداء الحفل ، اعتقد الناس أن تعويذاتهم ستسمع من قبل الآلهة العظيمة ، قوى الشمس والماء وأمنا الأرض ، وسوف ترسل حصادًا جيدًا ، ذرية من الماشية ، حياة مريحة.

واحدة من أقدم الأنواع هي أغاني الرقص المستديرة. رقصوا في رقصات مستديرة طوال العام تقريبًا - في Christmastide ، في Maslenitsa ، بعد عيد الفصح. كانت الرقصات المستديرة والألعاب والرقصات المستديرة والمواكب منتشرة على نطاق واسع. في البداية ، تم تضمين أغاني الرقص المستديرة في الطقوس الزراعية ، ولكن على مر القرون أصبحت مستقلة ، على الرغم من الحفاظ على صور عمل الحارث في العديد منها:

ونحن فقط زرعنا ، وبذرنا!

أوه ، هل لادو ، بذر ، بذر!

وسوف ندوس فقط ، ندوس!

أوه ، هل لادو ، تدوس.

أغاني الرقص التي بقيت حتى يومنا هذا رافقت رقصات الرجال والنساء. جسد الرجال القوة والبراعة ، والنساء - الرقة ، واللدونة ، والهيبة. لقرون عديدة ، احتفظت نغمات الرقص "أوه أنت ، المظلة ، ظليتي" ، "كامارينسكايا" ، "سيدة" ، "لدي حديقة" وغيرها من شعبيتها.

عشية عيد الميلاد وعيد الغطاس ، استبدلت الرقصات والرقصات المستديرة بغناء أغاني الغواصات - بدأ الوقت الغامض لعرافة عيد الميلاد. واحدة من أقدم الأغاني الفرعية هي Khlebnaya Glory ، والتي جذبت انتباه الملحنين الروس مرارًا وتكرارًا:

أ نغني ترنيمة الخبز هذه ، المجد!

نأكل الخبز ونكرّم الخبز أيها المجد!

على مر القرون ، بدأت الملحمة الموسيقية تتجدد بموضوعات وصور جديدة. ولدت الملاحم ، تحكي عن النضال ضد الحشد ، عن الرحلات إلى البلدان البعيدة ، عن ظهور القوزاق ، والانتفاضات الشعبية.

لقرون ، احتفظت ذاكرة الناس بالعديد من الأغاني القديمة الجميلة. الخامسالثامن عشر القرن ، أثناء تشكيل الأنواع العلمانية المهنية (الأوبرا ، موسيقى الآلات) ، أصبح الفن الشعبي لأول مرة موضوعًا للدراسة والتنفيذ الإبداعي. تم التعبير عن الموقف المنير للفولكلور بوضوح من قبل الكاتب الإنساني البارز أ. الخامسالتاسع عشر الخامس. أصبح تقييم الفولكلور باعتباره "تربية الروح" للشعب الروسي أساسًا لجماليات مدرسة التلحين من غلينكا إلى ريمسكي كورساكوف ، وأصبحت الأغنية الشعبية نفسها أحد مصادر تكوين التفكير الموسيقي الوطني 5

استنتاج

كان دور الفولكلور قوياً بشكل خاص خلال الفترة التي ساد فيها الوعي الأسطوري. مع ظهور الكتابة ، تطورت العديد من أنواع الفولكلور بالتوازي مع الرواية ، والتفاعل معها والتأثير عليها وعلى أشكال أخرى من الإبداع الفني وتجربة التأثير المعاكس. نشأ الفن الموسيقي الشعبي قبل فترة طويلة من ظهور الموسيقى الاحترافية في الكنيسة الأرثوذكسية. في الحياة الاجتماعية لروسيا القديمة ، لعب الفولكلور دورًا أكبر بكثير مما كان عليه في العصور اللاحقة. يتكون أكبر مجال للإبداع الموسيقي الشعبي في روسيا القديمة من الفولكلور الطقسي ، والذي يشهد على الموهبة الفنية العالية للشعب الروسي. كان الاحتفال عملاً دينيًا معياريًا منظمًا بصرامة ، يطيع الشريعة التي تطورت عبر القرون ، ولدت في أعماق الصورة الوثنية للعالم ، تأليه العناصر الطبيعية.

في الثقافة الشعبية التقليدية للروس ، لا يوجد مفهوم معمم يتوافق في المعنى مع مصطلح "الموسيقى" في أوروبا الغربية. ومع ذلك ، يتم استخدام الكلمة نفسها ، ولكنها في أغلب الأحيان تشير إلى آلة موسيقية ، علاوة على ذلك ، لميزة واحدة تم شراؤها ، مثل أكورديون أو بالاليكا.

في بداية القرن العشرين ، كانت الألعاب والعروض الدرامية جزءًا عضويًا من الحياة الشعبية الاحتفالية ، سواء كانت تجمعات قروية أو مدارس دينية أو جنودًا أو ثكنات مصانع أو ساحات معارض. في مرحلة لاحقة ، تم إثراء هذه التجربة من خلال الاقتراض من الأدب المهني والشعبي والمسرح الديمقراطي.

تم تشكيل أشهر المسرحيات الشعبية في عصر التحولات الاجتماعية والثقافية في روسيا في نهاية القرن الثامن عشر. منذ ذلك الوقت ظهرت المطبوعات والصور الشعبية وانتشرت على نطاق واسع ، وكانت موجهة إلى الناس ومعلومات "الصحف" الموضوعية ومصادر المعرفة. توغل باعة المطبوعات الشعبية - ofeni - في أقصى زوايا روسيا. كانت المطبوعات الشعبية ، التي بيعت منذ القرن التاسع عشر في جميع المعارض ، زخرفة إلزامية لكوخ الفلاحين. في معارض المدينة والمعارض الريفية في وقت لاحق ، تم ترتيب الدوارات والمقصورات ، حيث تم تقديم العروض على المسرحيات الخيالية والمواضيع التاريخية الوطنية ، والتي حلت تدريجياً محل المسرحيات المترجمة المبكرة.

تحدد خصوصية النوع في كل مرة اختيار الذخيرة والوسائل الفنية وأساليب الأداء. تساعد خصوصية الفولكلور الحضري المذهل جزئيًا على فهم الكوميديين الشعبيين واستخدامهم على نطاق واسع في العروض. إنها تتخلل حرفيًا النسيج اللفظي ، كما أنها تحدد إلى حد كبير الشكل الخارجي ومحتوى الأفكار.

قائمة الأدب المستخدم

1. باختين م.م.فنون وثقافة العصور الوسطى. م: يورات 2001. - 326 ص.
2. Velichkina O.V. الموسيقى في حفل الزفاف الشعبي الروسي. م: إكسمو 2003. - 219 ص.
3. فيرتكو ك.أ.آلات موسيقية شعبية روسية .. - م. : Unipress 2004. - 176 ص.
4. Gusev V.E. الطقوس والفولكلور الطقسي. -M. : فينيكس 2003. –236
5. Propp V. Ya Folklore.-M. : يورايت 2000.221 ثانية.

1 Propp V. Ya Folklore.-M. : يورايت 2000.-ص 21

2 Propp V. Ya Folklore.-M. : يورايت 2000.- ص .43

3 Velichkina O.V. الموسيقى في حفل الزفاف الشعبي الروسي. م: إكسمو 2003. - ص 50

4 Velichkina O.V. الموسيقى في حفل الزفاف الشعبي الروسي. م: إكسمو 2003. - ص 69

5 Propp V. Ya Folklore.-M. : يورايت 2000.- ص 190.

معنى الفولكلور

في التربية الأخلاقية لأطفال ما قبل المدرسة

1 المقدمة.

2. قيمة الفولكلور في التربية الأخلاقية.

3. ملامح تصور الأطفال للأعمال الفولكلورية.

4. شروط اختيار الأعمال الفولكلورية لأطفال ما قبل المدرسة.

5- الأدب

نأخذ الجمال والنقاء من الكبار ،

نحن نسحب الملاحم ، حكايات من الماضي ،

لأن الخير يظل جيدًا

في الماضي والمستقبل والحاضر.

في. فيسوتسكي

نحن نعيش في وقت ممتع وصعب ، عندما نبدأ في النظر إلى أشياء كثيرة بشكل مختلف ، نعيد اكتشاف أشياء كثيرة ونعيد تقييمها.

بادئ ذي بدء ، يشير هذا إلى ماضينا ، الذي تبين لنا أننا نعرفه بشكل سطحي للغاية. ما الذي يقلق الشعب الروسي ويسعده ويقلقه ، ماذا فعلوا ، وكيف عملوا ، وماذا حلموا ، ورووا وغنوا ، وما الذي نقلوه لأحفادهم وأبنائهم؟ للإجابة على هذه الأسئلة اليوم يعني استعادة اتصال الأوقات ، وإرجاع القيم المفقودة. العودة إلى الأصول سيساعدالتراث الشعبي، بعد كل شيء ، محتواه هو حياة الناس ، التجربة الإنسانية غربلة عبر غربال القرون ، العالم الروحي للشخص الروسي ، أفكاره ومشاعره وخبراته.

لذلك ، فإن التعرف على الأطفال بالفنون الشعبية الشفوية ، وبعض أنواع الفنون التطبيقية الشعبية ، يعد مهمة ملحة حقًا لمعلمي مؤسسات ما قبل المدرسة.

يجب أن تبدأ عملية الإدراك واستيعاب الثروة الروحية لشعبهم في أقرب وقت ممكن ، كما يقول شعبنا مجازيًا: "مع حليب الأم ، يجب على الطفل استيعاب ثقافة شعبه من خلال التهويدات والألعاب الصغيرة وأغاني الحضانة ، ألعاب من المرح ، الألغاز ، الأمثال ، الأقوال ، الحكايات الخرافية ، أعمال فن الزخرفة الشعبية. فقط في هذه الحالة ، سوف يترك الفن الشعبي ، هذا المصدر الصافي للجمال ، بصمة عميقة على روح الطفل ، ويثير اهتمامًا ثابتًا.

الفن الشعبي ، مثل الفن بشكل عام ، متعدد الوظائف وإحدى هذه الوظائف تعليمية. يتمتع الفن الشعبي بفرص تعليمية كبيرة.

تتمثل إحدى آليات النمو الشخصي في التعرف على الذات مع شخص آخر مهم أخلاقياً ، ومن خلال تعريف الأطفال بالفولكلور ، مع وثائق من العصور الماضية ، مع آثار حقيقية ، فنحن بذلك نساعد الأطفال على تعلم أفضل ما في التجربة التي تراكمت لدى أجدادنا على مر القرون. . وهكذا ، وضعنا مبادئ توجيهية جمالية وأخلاقية على طريق جيل الشباب ، والتي فقدناها إلى حد كبير في حياتنا.

شروط اختيار مصنفات الفولكلور

لأطفال ما قبل المدرسة.

يرتكز العمل على التربية الجمالية لأطفال ما قبل المدرسة وتنمية قدراتهم الفنية والإبداعية عن طريق الفن الشعبي على مبادئ مثل:

1. تكامل العمل القائم على الفن الشعبي مع مختلف مجالات العمل التربوي وأنشطة الأطفال (التعرف على الطبيعة ، وتطوير الكلام ، والألعاب المختلفة) ؛
2. المشاركة الفعالة للأطفال في مجموعة متنوعة من الأنشطة الفنية والإبداعية: الموسيقية ، المرئية ، المسرحية ، الخطاب الفني ، المسرحي:
3. نهج فردي تجاه الأطفال ، مع مراعاة تفضيلاتهم الفردية وميولهم واهتماماتهم ومستوى تطور نشاط فني معين والعمل الفردي مع كل طفل في عملية الدروس الجماعية مع الأطفال ؛
4. الموقف الدقيق والاحترام لإبداع الأطفال ، في أي شكل يتجلى فيه ؛
5. وبالطبع ، اختيار دقيق لمواد الفولكلور لأنواع مختلفة من الفنون الشعبية (الموسيقى والكلام والفنون والحرف اليدوية) ، بشرط أن تكون مترابطة بشكل وثيق مع بعضها البعض ومع الفن الكلاسيكي.

يجب أن تكون المواد الفنية المقترحة مفهومة ومتاحة للأطفال. إنهم يفهمون الفكاهة الناعمة لأغاني الأطفال ، وحكمة الأمثال والأقوال التي تعزز الصور ولحن الكلام الأصلي. يُدرج الأطفال عن طيب خاطر الأمثال والأقوال في كلامهم ، ويستخدمونها في ألعاب الدراما ، عند اختراع القصص الخيالية.

فيما يلي أمثلة على الأمثال والأقوال التي يمكن استخدامها في الفصل وفي الحياة اليومية في مختلف الفئات العمرية لرياض الأطفال.

سن ما قبل المدرسة الأصغر.

ديسمبر ينتهي العام ، ويبدأ الشتاء.

تدفقت المياه من الجبالجلب الربيع.

إذا أسرعت ، ستجعل الناس يضحكون.

انتهى العمل - المشي بجرأة.

صغير لكن بعيد

آخر.

سن ما قبل المدرسة المتوسطة.

اغسل كثيرًا ، لا تخف من الماء.

اعتني بأنفك في حالة الصقيع الشديد.

اليوم ممل حتى المساء ، إذا لم يكن هناك شيء لفعله.

الأم لديها طفل ، والقط لديها قطة ، الجميع يحب طفلهم.

آخر.

سن ما قبل المدرسة

الطائر قوي الاجنحة والرجل صديق.

الرجل بدون أصدقاء مثل شجرة بلوط بلا جذور.

الضوء ليس حلوًا إذا لم يكن هناك صديق.

يجتمعون من خلال الثوبتخلص من العقل

عندما تريد الكثيرتعلم ، لست بحاجة إلى النوم كثيرًا.

الآباء يعملون بجد - الأطفال ليسوا كسالى.

العمل البشري يغذي ، لكن الكسل يفسد.

الشتاء أحمر مع ثلج ، والخريف بالخبز.

إن عملية التخمين والتخمين ، المختارة جيدًا للأطفال ، ستسبب مشاعر إيجابية ، وتشكل لدى الطفل اهتمامًا معرفيًا في عالم الأشياء والظواهر ، حيث تحتوي الألغاز على مجموعة واسعة من المعلومات حول مختلف الأشياء والظواهر ، وأحداث الحياة المحيطة. الاتصال مع اللغز يثير بعض المشاعر الجمالية: الإعجاب بالسطوع والإيجاز للصور التي تم إنشاؤها فيه ، على سبيل المثال:

أنا مثل حبة الرمل

وغطيت الارض.

أنا من الماء وأطير من الجو.

أنا أكذب مثل الزغب في الحقول ،

أتألق مثل الماس في أشعة الشمس.

(ثلج)

الفكاهة اللطيفة للألغاز رائعة أيضًا:

عيون منتفخة جالسة

تكلم الفرنسية

القفز مثل الفرار

يسبح مثل الإنسان.

(ضفدع)

تُثري الألغاز مفردات الأطفال بسبب تعدد الكلمات ، وتساعد على رؤية المعاني الثانوية للكلمات ، وتشكيل أفكار حول المعنى المجازي للكلمات.

عند اختيار أعمال الفولكلور ، من الضروري مراعاة مدى توافر تصور المادة ، وهنا من المناسب تذكر هذا النوع من الفنون الشعبية مثلالتهويدة.

التهويدة ، في رأي الناس ، هي رفيق الطفولة. هي ، باعتبارها واحدة من أقدم أنواع الفولكلور ، هي جزء مهم من خزينة الفن الشعبي ، ليس فقط الروسي ، ولكن جميع شعوب العالم.

في عملية التعرف على التهويدة ، يتعرف الأطفال على حياة أجدادهم ، وبيئة المنزل ، على وجه الخصوص ، مع المكان الذي ينام فيه الأطفال ، وتلك الصفات التي ارتبطت بنوم الطفل ، وما إلى ذلك. أي أنهم أصبحوا على دراية بثقافة شعوبهم ...

التهويدات بسبب محتواها وخصائص النوع (القوافي البسيطة ، مجموعات الصوت مثل: "lyuli-lyullyulyulenki" ، "baiu-baiu-baenki" ، إلخ ، الألحان ، التنغيم الهادئ ، السرد السلس ، استخدام تقنية الاختزال) ، والتي تلبي أيضًا متطلبات اختيار الأعمال الفولكلورية للأطفال ما قبل المدرسة ، وتساهم في تكوين القدرة على رؤية وفهم جمال لغتهم الأم ، ومن خلال ذلك تؤثر في تنشئة المشاعر الجمالية لمرحلة ما قبل المدرسة. على سبيل المثال:

النوم ، ماشا - الشمس ،

نوم حبيبي.

نام عزيزي

السمك الذهبي.

تحتوي التهويدات ، إلى جانب الأنواع الأخرى من الإبداع اللفظي للناس ، على قوة قوية تسمح لهم بتطوير كلام أطفال ما قبل المدرسة. إنها تثري مفردات الأطفال لأنها تحتوي على مجموعة واسعة من المعلومات حول العالم من حولهم ، أولاً وقبل كل شيء عن تلك الأشياء القريبة من تجربة الناس وتجذبهم بمظهرهم ، على سبيل المثال ، أرنب.

على الرغم من صغر حجمها ، إلا أن التهويدة مليئة بمصدر لا ينضب من الفرص التعليمية والتعليمية. تستخدم التهويدات صورًا مألوفة للأطفال.

يا حمالات ، حمالات ،

طار غولنكي نحونا.

لقد طاروا إلينا ،

نظرنا إليهم.

لقد طارنا وطارنا.

جلسنا على شجرة البتولا.

وصرير البتولا ، صرير ،

وفاسيا نائمة ، نائمة.

أوه ، أيها القط الرمادي.

ذيل الحصان الخاص بك أبيض

مبعثر ، كيتي ، لا تذهب

لا تستيقظ طفلي.

بايو ، بايو ، بايوشوك.

ستستلقي الابنة على الزغب.

على سرير ناعم.

الابنة ستنام بسلام.

الابنة ستنام بسلام

وسأدندن ، وأهزّ المهد.

يمكن أن تلعب الأغاني الشعبية الروسية ، pestushki ، أغاني الحضانة التي تسلي الطفل ، دورًا مهمًا بنفس القدر في التنشئة والعملية التعليمية لرياض الأطفال ، مما يؤدي إلى الشعور بالراحة النفسية ، وبالتالي إعداد خلفية عاطفية إيجابية لتصور العالم المحيط وانعكاسه في أنواع مختلفة من أنشطة الأطفال. يتم إنشاء هذه الأنواع من الفولكلور خصيصًا للأطفال وهي وسائل التربية الشعبية.

يتم إنشاء الأغاني الشعبية ، pestushki ، أغاني الأطفال ، التهويدات على مواد معروفة جيدًا للأطفال منذ الأيام الأولى من الحياة ، وهي قريبة من فهمهم للعالم ومحددة ، وتعكس تصرفات الطفل المكتسبة من خلال التجربة.

يعلّمون الطفل ما هو متوقع منه:

ارتشف على القطة, على طفل المراهق.

هذه هي الطريقة التي تنمو بها تعال لزيارتي ، هذه هي الطريقة التي تنمو بها، لكن ليس قذرًا.

تنمو جديلة على الخصر, لا تسقط شعرة.

تنمو جديلة لا تشوش, ابنة طاعة والدتك.

تكمن الإمكانية الكبيرة للتأثير الجمالي في الموسيقى الشعبية.

الموسيقى الشعبية بطريقة مرحة ومرحة تعرف الأطفال على عادات وحياة الشعب الروسي والعمل واحترام الطبيعة وحب الحياة وروح الدعابة. يتم التعرف على الفولكلور الموسيقي في ممارسة مؤسسات ما قبل المدرسة في الأنشطة الموسيقية وغيرها ، في الحياة اليومية ، في أوقات الفراغ وفي عملية الإجازات الشعبية التي تقام مع الأطفال. إنه يثير اهتمام الأطفال ، ويجلب لهم الشعور بالفرح ، ويخلق مزاجًا جيدًا ، ويخفف من مشاعر الخوف والقلق والقلق في كلمة واحدة ، ويوفر الرفاهية العاطفية والنفسية.

الوسيلة الأكثر شيوعًا والتي يمكن الوصول إليها هي الأغنية. يتم تضمين الأغنية الشعبية كأحد ألمع أعمال الفولكلور الموسيقي كأساس للثقافة الموسيقية الروسية في حياة الطفل. الصدق ، والشعر ، وثراء الألحان ، وتنوع الإيقاع ، والوضوح ، وبساطة الشكل هي السمات المميزة للأغنية الشعبية الروسية. تضفي هذه الميزات للأغنية الشعبية الروسية سحرًا فريدًا. حتى أبسط الأغاني المتاحة للأطفال الصغار فنية للغاية. تتنوع الألحان ، رغم بساطتها وسهولة الوصول إليها ، مما يمنحها جاذبية خاصة. ("Rain" ، "Sun" ، "Cockerel" ، "You bunny، bunny" ، إلخ.)

عند تعريف الأطفال بالأغنية ، ينبغي على المرء أن يجتهد في الكشف عن الصورة الفنية للأغنية الشعبية ، لضمان وصولها إلى كل طفل ، وتسحره. الأغنية التي يتم إجراؤها عاطفياً هي ضمان أن يحبها الأطفال ، وسوف يغنيونها طواعية وبصورة تعبيرية.

للعمل مع أطفال ما قبل المدرسة ، يجب اختيار ذخيرة خاصة تفي بالمتطلبات التالية:

1. في أعمال الفولكلور ، يجب تضمين الظواهر التي يمكن للأطفال الوصول إليها ،
2. يتم التعبير عن المشاعر المختلفة ،
3. تم استخدام وسائل مختلفة للتعبير لنقل صورة عمل الفولكلور.

المؤلفات

أنيكين ف. الحكاية الشعبية الروسية. موسكو "التعليم" ، 1977

أنيكين ف. خطوة نحو الحكمة ، موسكو ، 1988

أوشاكوفا أو إس ، جافريش ن. نقدم الأدب لمرحلة ما قبل المدرسة. موسكو "TC Sphere" ، 2003

Shorokhova O.A. ، نحن نلعب قصة خرافية. موسكو "مركز الإبداع" ، 2006

الأقسام: العمل مع أطفال ما قبل المدرسة

شخص معنوي ، غني روحيا ... العديد من الكتب والمقالات والمناقشات مكرسة لهذا الموضوع.

الحياة الحديثة تتغير بسرعة. بالكاد يمكننا مواكبة الإيقاع المحموم للأمور والمشاكل اليومية. لسوء الحظ ، فإن الأعراف تتغير ، أسلوب العلاقات بين الناس. وربما تكون أكبر مشكلة في الوقت الحاضر هي تدهور الروحانية والأخلاق لدى جيل الشباب.

الفترة الأكثر أهمية في حياة أي شخص هي سن ما قبل المدرسة. هنا يتم وضع جميع المفاهيم والأسس الأساسية لمزيد من التطوير للشخصية. من المهم للطفل ألا يكون محميًا ومدعومًا فحسب ، بل يظهر أيضًا إلى أين يذهب ، وما الذي يسعى من أجله. لا يسع المرء إلا أن يتفق مع V.A. Sukhomlinsky ، عندما قال: "من الشخص الذي قاد الطفل بيده في الطفولة ، ما دخل في عقله وقلبه ، فإنه يحدد بشكل حاسم نوع الشخص الذي سيصبح طفل اليوم. هذه النقطة المرجعية المثالية للطفل هي دائمًا شخص بالغ: الآباء والمعلمين.

يبدأ كل شيء بأشياء صغيرة: من الحب والرحمة للطائر ، ورعاية الزهرة - إلى الاحترام ، وموقف الرعاية تجاه أقاربك وكبار السن ، وفي النهاية ، التفاني في وطنك الأم.

لكل أمة تقاليدها الثقافية الخاصة بها ، والتي يجب أن يتم تناقلها واحترامها ، مثل الجوهرة ، من جيل إلى جيل.

تنشئة الأطفال أسهل في القيام بها من خلال تعريفهم بالمصادر الشعبية.

الفولكلور الروسي وطني بعمق. ما مدى أهمية في الوقت الحاضر من عدم الاستقرار الاجتماعي.

من خلال الفولكلور يحصل الأطفال على فكرة عن القيم الأساسية في الحياة: الأسرة ، والعمل ، واحترام المجتمع ، وحب الوطن الأم الصغير والكبير.

الفولكلور للأطفال هو مجال معين من الفنون الشعبية التي توحد عالم الأطفال وعالم الكبار ، بما في ذلك نظام كامل من الأنواع الشعرية والموسيقية الشعرية من الفولكلور.

في نشاطي التربوي ، أحدد المهمة الرئيسية - لتثقيف شخصية الطفل ، وتشكيل احتياجاته الثقافية.

وبشكل أكثر تحديدًا ، يمكن صياغة هذه المهمة على النحو التالي:

لغرس الحب لأرضهم الأصلية ، واحترام تقاليد شعوبهم ، وأهل العمل ؛

تعزيز موقف محترم في التواصل مع الأطفال والبالغين الآخرين ؛

لتعليم فهم دور الأسرة ، ودورها في الأسرة ، لتثقيف صاحب المستقبل (عشيقة) ، الزوج (الزوجة).

يمكن القيام بذلك بشكل أكثر نجاحًا من خلال تعريف الأطفال بالثقافة الشعبية. تربية الأطفال على التقاليد الشعبية ، يمكنك تطوير هويتهم الوطنية ، واحترام شعبهم. مرة أخرى ، من المناسب أن نتذكر كلمات V.A. Sukhomlinsky ، أن الطريقة الرئيسية لتعليم الصفات الإنسانية العالمية هي تعريف الطفل بثقافته الوطنية ، والتي تقوم على تجربة حياة ضخمة ، والحكمة ، والتي تم نقلها من جيل إلى جيل ، بما في ذلك في شكل فني.

يعتبر الفولكلور أرضاً خصبة لتنشئة وتنمية الصفات الروحية والأخلاقية في شخصية الطفل.

يدرس الطفل في مرحلة ما قبل المدرسة العالم من حوله باهتمام كبير. لكن في الآونة الأخيرة ، يلاحظ المعلمون وأولياء الأمور أكثر فأكثر بقلق مشاكل التواصل بين الأطفال في سن ما قبل المدرسة. لا يستطيع الأطفال الحفاظ على الاتصال ، ولا يعرفون كيفية تنسيق أفعالهم مع شركاء الاتصال أو التعبير عن التعاطف والتعاطف بشكل مناسب ، وبالتالي فهم غالبًا ما يتعارضون معهم أو ينسحبون إلى أنفسهم. في الوقت نفسه ، تعد القدرة على التواصل الاجتماعي والقدرة على التواصل مع الأشخاص من حولهم مكونًا ضروريًا لإدراك الشخص لذاته. إن تكوين هذه القدرة هو أحد المهام الرئيسية لإعداده للحياة معًا.

يتم الاتصال ليس فقط بمساعدة الكلمات ، ولكن أيضًا بالوسائل غير اللفظية: نظام كامل من الإشارات غير اللفظية ، والحركات الجسدية الخارجية. يتضمن ذلك تعابير الوجه والإيماءات ونغمات الصوت والوضعية وما إلى ذلك. كل ما سبق هو لغة الحركات التعبيرية. يحتاج الكثير من أطفال اليوم إلى تدريب خاص في التواصل. في سن ما قبل المدرسة ، يتم تنفيذ ذلك بنجاح كبير من خلال اللعب - المعهد الرئيسي لتربية وتنمية ثقافة ما قبل المدرسة

في نشاطي التدريسي ، أعتمد على المبادئ التالية:

1. الاتساق والاتساق.

2. التوافق الثقافي (التعليم يقوم على القيم الثقافية الإنسانية العالمية.

3. التكامل (تجميع أنواع مختلفة من الأنشطة).

4. الطبيعة وتوافر المواد.

5. الرؤية (كتيبات ، سمات الحياة الشعبية).

صباحا. كتب غوركي: "الطفل دون سن العاشرة يحتاج إلى المتعة ، ومطالبه مشروعة من الناحية البيولوجية. إنه يريد أن يلعب ويلعب مع الجميع ويتعلم العالم من حوله أولاً وقبل كل شيء وأكثر سهولة في اللعب واللعب ". هذا الطلب على المرح يحدد مسبقًا البداية المرحة لجميع أنواع الفولكلور للأطفال. إذا كان هذا النوع أو ذاك غير مرتبط بأفعال لعب الطفل ، فإن المسرحية تتم على مستوى المعنى والمفهوم والكلمة والصوت. قال عالم النفس السوفيتي الشهير ب. يقول تيبلوف إن إشراك الأطفال (وليس الموهوبين فقط) في النشاط الإبداعي "مفيد جدًا للتطور الفني العام ، إنه أمر طبيعي تمامًا للطفل ويلبي احتياجاته وقدراته بشكل كامل".

وفقًا لقواعد التربية الشعبية ، من أجل تربية شخص يتمتع بصحة جيدة جسديًا ومبهج وفضولي ، من الضروري الحفاظ على المشاعر السعيدة عند الطفل. الغرض الرئيسي من الأشكال الصغيرة للفولكلور ، التي يتعرف عليها الأطفال الصغار ، هو إعداد الطفل لمعرفة العالم من حوله في عملية اللعب ، والتي ستصبح قريبًا مدرسة لا غنى عنها للتربية البدنية والعقلية والأخلاقية والتعليم الجمالي.

يبدأ التعارف الأول للأطفال مع الفولكلور بأشكال صغيرة: أغاني الحضانة ، والنكات ، والبيستوشكي. بمساعدتهم ، نغرس في الأطفال مهارات الكلام المتعلم الصحيح والملون عاطفياً ("Ladushki" ، "Magpie" ، "Zainka" ، إلخ.).

في سن أكبر ، في دروس الموسيقى ، يتعرف الأطفال على النكات. النكتة هي قصة صغيرة مضحكة أو تعبير مضحك يسلي الأطفال. تصاحبها حركات لعب معينة ، على سبيل المثال ، "الماعز":

- يوجد عنزة مقرن

- للصغار.

- من لا يأكل العصيدة ، لا يشرب الحليب ،

- جور له.

في سن ما قبل المدرسة المتوسطة ، بدأت في تعريف الأطفال بالأغاني الشعبية الروسية. تتنوع أغاني الأطفال في المحتوى والبنية الموسيقية وشخصية الأداء. من خلال بعض الأغاني ، يتعرف الأطفال على الحياة المختلفة والظواهر الطبيعية (الخريف ، الرقصات المستديرة في الربيع) ، والأغاني الأخرى تكون ممتعة ، وتلعب ويحبها الأطفال أكثر ، على سبيل المثال ، "الجدة يوزكا".

الأغنية هي نوع من الفولكلور أكثر تعقيدًا. الغرض الأساسي من الأغنية هو غرس حب الجمال لإضفاء الذوق الجمالي. أثبت علماء الفسيولوجيا وعلماء النفس الحديثون بشكل لا لبس فيه التأثير المفيد للموسيقى الجيدة ، وخاصة الموسيقى الشعبية ، على الحالة الجسدية والعقلية لشخص أو طفل. غالبًا ما نؤدي الأغاني الشعبية مع الأطفال في رقصة مستديرة ، ونلعب بحركات مختلفة. بعد أن تعلمنا الأغنية ، ندعو الأطفال إلى الارتجال بشكل خلاق في الحركات - "كما تطلب الروح". يسعد الأطفال دائمًا باستلامه.

في سن ما قبل المدرسة ، قدمت نوع ديتيز. هذا النوع محبوب للغاية من قبل الأطفال. من خلال الدمية ، يتعلم الأطفال فهم النكات والفكاهة. غالبًا ما يكون الأداء مصحوبًا بالعزف على الآلات الشعبية: خشخيشات ، ملاعق ، إلخ. كما يتم التعرف على الفنون الشعبية الشفوية من خلال الحكايات الخيالية والأمثال والأقوال والأحاجي. من خلال قصة خيالية ، يتعلم الأطفال القوانين الأخلاقية للناس ، أمثلة على السلوك البشري الحقيقي. من خلال الصور الرائعة ، يمتص الطفل أفكارًا عن جمال الروح البشرية. من خلال الأمثال ، يتعلم الأطفال الرأي الجماعي للناس حول جوانب مختلفة من الحياة: "تحب الركوب وتحب حمل الزلاجات" ، "العمل وقت ، والمتعة ساعة". الأطفال مغرمون جدًا بالألغاز. إنهم يطورون تفكير الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة ، ويعلمونهم تحليل الظواهر المختلفة ، والأشياء من مناطق مختلفة من الواقع المحيط. (كفوف ناعمة وخدوش في الكفوف. قطة).

نوع آخر مهم من الفولكلور هو اللعبة. تعتبر مسرحية الأطفال من أعظم إنجازات الناس. تعكس الألعاب الخصائص الوطنية ، والحياة اليومية للناس ، ونظرتهم للعالم ، والحياة الاجتماعية.

يجب أن نتذكر أن الألعاب الشعبية كنوع من الفنون الشعبية الشفوية والموسيقية هي كنز وطني ، ويجب أن نجعلها ملكًا لأطفالنا. بطريقة ممتعة ، يتعرف الأطفال على عادات وحياة الشعب الروسي والعمل واحترام الطبيعة.

يعيش الطفل بمشاعر تلون حياته عاطفيًا. هذا عامل مهم في تنمية الحس الجمالي لدى الطفل. في اللعبة ، يتم تشكيل عقله ومشاعره وقدرته على الإبداع. تطور اللعبة القدرة على التقييمات الأخلاقية والمعنوية للذات وللآخرين ، والأذواق الجمالية ، والتفضيلات.

نخطط لإقامة مهرجانات فولكلورية حسب التقويم الشعبي. الخريف - "Kuzminki" ، "عطلة Sinichkin" ، "تجمعات الملفوف" ، في الشتاء - "Maslenitsa" ، في الربيع - "لقاء الطيور" ، "عيد الفصح" ، "Krasnaya Gorka". على سبيل المثال ، تتوقع عطلة "لقاء الطيور" قدرًا كبيرًا من العمل للتعرف على طيور الوطن. في الفصول والأعياد نستخدم الآلات الشعبية: الصفارات (أوكارينز) من مختلف الأشكال والأصوات ؛ بمساعدة الصفارات ، يتعلم الأطفال تقليد غناء الطيور المختلفة: الوقواق ، العصافير ، العندليب ، إلخ ، الخشخيشات ، الملاعق ، إلخ.

كل العمل مع الأطفال في دراسة الفولكلور الموسيقي يقود الأطفال إلى دروس في دائرة الفولكلور. نحن نلبس الأطفال في الأزياء الشعبية ، kokoshniks. لا تكتمل أي عطلة بدون ألعاب ، حيث يتعلم الأطفال التواصل مع بعضهم البعض. في سياق اللعبة ، يتطور الاحترام ورد الفعل والصبر والبراعة والحيلة. من خلال اللعبة ، يتعرف الأطفال على حياة وعادات الشعب الروسي ("Nikonorikha" ، "Like Our Dunya" ، "Merry Weaver"). غالبًا ما يشارك الآباء بشكل مباشر في مهرجانات الفولكلور الموسيقي. وهكذا نحتفل بعيد الأم كعيد فولكلوري. لا تقتصر دروس الفولكلور على الحضانة. نشارك كل عام في مختلف المسابقات والمهرجانات حيث يفوز الأطفال بجوائز.

يعتبر الفولكلور الموسيقي ظاهرة فريدة من نوعها. ترتبط الموسيقى والكلمة والحركة ارتباطًا وثيقًا بها. مزيج هذه العناصر هو قوة كبيرة للتأثير التربوي. ينفرد التراث الشعبي بإسهاماته في تنمية إبداع الطفل وإبراز أفضل صفات شخصيته. في مرحلة ما قبل المدرسة ، يجب أن تتم الألعاب الشعبية. يجب أن نتذكر أن الألعاب الشعبية كنوع من الفنون الشعبية الشفوية والموسيقية هي كنز وطني ، ويجب أن نجعلها ملكًا لأطفالنا. بطريقة ممتعة ، يتعرف الأطفال على عادات وحياة الشعب الروسي والعمل واحترام الطبيعة.

تساعد الأغاني والألعاب الشعبية الروسية المشرقة والشاعرية والمليئة باللطف والحب لجميع الكائنات الحية على زرع مثل هذه البذور في روح الطفل ، والتي ستنبت في المستقبل برغبة في الإبداع وليس التدمير ؛ تزيين ، لا تجعل الحياة القبيحة على الأرض. يعد الغناء مع الرقص واللعب نشاطًا مثيرًا للغاية لا يتيح لك الاستمتاع وقضاء الوقت بشكل مفيد فحسب ، بل يتيح لك أيضًا اصطحاب طفلك إلى عالم غير عادي من اللطف والفرح والإبداع.

نتيجة لعملنا ، نرى كيف يصبح الأطفال أكثر لطفًا ، وأكثر انتباهاً لبعضهم البعض ، وهو ما يلاحظه الآباء أيضًا.

يتزايد الاهتمام بفولكلور الأطفال كل عام. تعتبر دراسة الخصائص الفنية لأنواع معينة ضرورية للغاية.

يعتبر الفولكلور للأطفال وسيلة قيمة لتعليم الشخص الذي يجمع بشكل متناغم الثروة الروحية والنقاء الأخلاقي والكمال الجسدي.

لا يقتصر استيعاب الثقافة الشعبية على مجموع الأعمال المكتسبة ، ولكنه يفترض خلق جو يمكن أن تنشأ فيه هذه الأعمال وتوجد ، عندما تتغلغل الحكمة الشعبية بعمق في وعي وعادات الشخص وتصبح جزءًا من حياته.

الفن الشعبي كنز دفين ، ربيع لا ينضب يجلب الخير والحب لنا جميعًا ، وخاصة الأطفال ، ويساعد على تكوين شخصية مثيرة للاهتمام لطفل - مواطن روسي ، وطني.

فهرس

1. "أعطي قلبي للأطفال" ، ف. Sukhomlinsky ، دار النشر "Radianska shkola" ، 1974.
2. "الفولكلور الروسي للأطفال" ، M.N. ميلنيكوف ، "اللغة الروسية. أو T. " - م: التربية والتعليم ، 1987.
3. "الثقافة والتقاليد الشعبية" Kosarev V.N. ، فولغوغراد ، دار النشر "Teacher" ، 2011.
4. "التربية الأخلاقية والجمالية في رياض الأطفال" ed. Vetlugina NA، Kazakova T.G.، M.، 1989.
5. - "القضايا النفسية للتربية الفنية" رقم 11 - "Izvestia APN RSFSR" عام 1947.

ناديجدا سموليانينوفا
مقال "أفكاري حول معنى الفولكلور في الحياة الحديثة"

نحن نعيش في وقت صعب من البيريسترويكا ، حيث يهتم الجميع بكيفية عيش يوم هادئ. لذلك ، على مر السنين ، تبدأ في النظر إلى أشياء كثيرة بشكل مختلف ، وتعيد اكتشاف شيء ما وتعيد تقييمه. بادئ ذي بدء ، يشير هذا إلى ماضينا ، الذي نعرفه بشكل سطحي للغاية. لاستعادة اتصال الأوقات سيساعد التراث الشعبي... هو الذي يقول نحن: كيف يعيش الناس ، كيف يعملون ؛ يكشف العالم الروحي للشخص الروسي.

لم أكن أعرف شيئًا عنه التراث الشعبي، متي "التقى"معه في سن مبكرة ، وقد سهلت ذلك جدتي. كانت هي التي أخبرتني القصة "ريابا دجاج"وغنى تهويدة "عن الذئب"... كنت أستمع إلى حكاية خرافية كل يوم ، وسرعان ما تعلمتها بنفسي. غنت تهويدة لدمية عارية. وعندها فقط ، بعد عشرين عامًا ، أدركت أن عمري كان عامًا واحدًا فقط. عندما كنت مراهقة ، سمعت من جدتي العديد من الأغاني الشعبية الروسية التي كانت تغنيها في القرية. كان المفضل لديها "يا حديقتي ، أنت حديقتي"... وايضا الكثير من الامثال والامثال. تم إيداع كل هذه المعرفة بشكل لا إرادي في رأسي في الوقت الحالي. ولد أطفالي - وذلك عندما تذكرت كل هذا النوع والمفيد. بعد أن عملت كمدرس لما يقرب من ثلاثين عامًا ، كنت أتوجه باستمرار إلى الروس إبداع: جمعت الألعاب الشعبية الروسية ، ثم أغاني الأطفال ، ثم درست بشق الأنفس حياة الناس ، وملابسهم ، إلخ. كل هذا كان مفيدًا لي في عملي.

الأطفال ، على عكس الكبار ، يعرفون كيف يفرحون بكل أرواحهم. في لحظات التواصل معهم ، كونك في الكوخ الروسي في روضة أطفال ، فأنت تريد دائمًا أن تخبر الكثير ، وتعرض ، وتشرح ، وتسمح لك بلمس الأشياء التي صنعها كبار السن. سادة: صندوق وسماور ، عجلة دوارة ولعبة بوكر ، هزة وبطانيات مطرزة. هنا نقود رقصات مستديرة ونغني ونتعلم ونعرض المسرحيات والمشاهد من مسرح بتروشكا. جميع الأطفال ، دون استثناء ، مهتمون.

إذا كنت تريد أن تعرف عن معنى الفولكلور في الحياة العصريةثم يمكنني الإجابة بشكل لا لبس فيه: أنت تحتاجه! إنه ضروري لكل طفل ، لأنه من الاتصال به يصبح الرجل الصغير أكثر لطفًا وأفضل وذكاءًا ، ويتعلم التفكير بشكل مناسب ، ويقارن الخير بالشر ، ويقوم بالأعمال الصالحة.

التراث الشعبي- هذا هو أساس طريقنا الحياةإنه مثل الهواء الذي نتنفسه. هذا شيء لا يمكن لأي شخص روسي العيش بدونه.

مهمة معلمي ما قبل المدرسة والمؤسسات المدرسية هي (عندما يكون الطفل في روضة الأطفال والمدرسة)لتعريف الأطفال باللغة الروسية الفولكلور وإعطائهم المعرفة، والتي ستكون مفيدة لهم بعد ذلك في الحياة.

المنشورات ذات الصلة:

تعتبر الألعاب الموسيقية والتعليمية وسيلة مهمة لتنمية نشاط الأطفال الموسيقي. الغرض الرئيسي منها هو في شكل يسهل الوصول إليه.

محادثة حول معنى البطاقة البريديةملخص الدرس حول الموضوع: "محادثة حول تعيين بطاقة بريدية" لأطفال المجموعة التحضيرية. الغرض: تكوين المعرفة عن البريد.

استشارة للمعلمين حول اهمية تعليم الاطفال قواعد الطريقاستشارة للمعلمين. على أهمية تعليم الأطفال قواعد الطريق. من إعداد: المربي بوجدانوفا إي د. حصل الطفل.

الآباء - حول الإبداع وأهمية الرسم لتنمية الأطفال. إبداع الأطفال هو عالم من الصور الرائعة والمشرقة التي تساعد في ذلك.

مقال تربوي "من الثقافة والرياضة إلى أسلوب حياة صحي"إن أهم مشكلة يواجهها مجتمعنا هي الحفاظ على صحة الأطفال وتعزيزها. لأن الحياة الحديثة تظهر معايير عالية جدا.

"البلاستيك في الحياة الحديثة. صفاته وخصائصه ". درس للأطفال الأكبر سنًا في سن ما قبل المدرسةدرس للأطفال الأكبر سنًا في سن ما قبل المدرسة. البلاستيك في الحياة الحديثة. صفاته وخصائصه. الغرض: لتعليم الأطفال أن يتعرفوا.