قائمة الأعمال الساخرة zoshchenko. تقنيات لخلق فكاهي في القصص الساخرة ميخائيل زوشينكو

جاري الكتابة

ميخائيل زوشينكو ، ساخر وروح الدعابة ، كاتب لا يشبه أي شخص آخر ، لديه نظرة خاصة إلى العالم ، ونظام العلاقات الاجتماعية والإنسانية ، والثقافة ، والأخلاق ، وأخيراً بلغته الخاصة من Zoshchenko ، والتي تختلف بشكل لافت للنظر عن لغة الجميع قبله وبعده عمل الكتاب في نوع الهجاء. لكن الاكتشاف الرئيسي لنثر زوشينكو هو أبطاله ، الناس العاديون ، الأشخاص غير البارزين ، الذين لا يلعبون ، وفقًا لملاحظة الكاتب الحزينة والساخرة ، "دورًا في الآلية المعقدة لأيامنا". هؤلاء الناس بعيدون عن فهم أسباب ومعنى التغييرات التي تحدث ، ولا يمكنهم ، بسبب عاداتهم وآرائهم وفكرهم ، التكيف مع العلاقات الناشئة في المجتمع. لا يمكنهم التعود على قوانين وأوامر الدولة الجديدة ، لذلك يجدون أنفسهم في مواقف يومية سخيفة وغبية وأحيانًا مسدودة ، لا يمكنهم الخروج منها بمفردهم ، وإذا استمروا في النجاح ، فعندئذٍ بأخلاقٍ وجسدية عظيمة. خسائر.

في النقد الأدبي ، ترسخ الرأي القائل بأن أبطال زوشينكو هم برجوازيون ، ضيقو الأفق ، مبتذلين ينتقدهم الساخر ويسخرون ويفضحون النقد "القاسي والمدمّر" ويساعدون الشخص "على التخلص من ما هو عفا عليه الزمن أخلاقياً ، لكنهم لم يفعلوا ذلك. ومع ذلك فقد فقدت القوة بقايا الماضي التي جرفتها الثورة ". لسوء الحظ ، فإن تعاطف الكاتب مع أبطاله ، المختبئ وراء القلق الساخر على مصيرهم ، تلك "الضحك من خلال الدموع" الغوغولية المتأصلة في معظم قصص زوشينكو القصيرة "وخاصة قصصه العاطفية ، كما سماها هو نفسه ، لم تكن كذلك. لاحظت على الإطلاق.

الفيلسوف اليوناني القديم أفلاطون ، يوضح لطلابه كيف يتصرف الشخص تحت تأثير ظروف حياة معينة ، أخذ دمية وسحب خيطًا أو آخر ، واتخذ مواقف غير طبيعية ، وأصبح قبيحًا ، بائسًا ، مضحكًا ، مشوهًا ، تحول إلى كومة من الأجزاء والأطراف المتطابقة يبعث على السخرية. شخصيات زوشينكو مثل هذه الدمية ، والظروف المتغيرة بسرعة (القوانين ، الأوامر ، العلاقات الاجتماعية ، إلخ) ، والتي لا يمكنهم التعود عليها والتكيف معها ، مثل الخيوط التي تجعلهم أعزل أو أغبياء ، يرثى لها أو قبيح ، تافه أو متعجرف. . كل هذا يخلق تأثيرًا كوميديًا ، وبالاقتران مع الكلمات العامية ، والمصطلحات ، والتورية اللفظية والأخطاء الفادحة ، وكلمات وتعبيرات Zoshchenko المحددة ("ما الذي كافحت من أجله؟" خلف الثقوب ليست مرفقة "،" آسف ، ثم آسف "، الخ) ، اعتمادًا على تركيزهم ، يبتسمون أو يضحكون ، والذي يجب ، وفقًا لخطة الكاتب ، أن يساعد الشخص على فهم ما هو جيد ، وما هو سيئ ، وما هو "متوسط". ما هي هذه الظروف ("الخيوط") القاسية للغاية بالنسبة لأولئك الذين لم يلعبوا "دورًا مهمًا في الآلية المعقدة لأيامنا"؟

في "باث" - هذا هو الترتيب في الخدمات المجتمعية في المدينة ، بناءً على موقف ازدراء تجاه الرجل العادي الذي لا يستطيع تحمل تكاليف الذهاب إلا إلى الحمام "العادي" ، حيث يأخذون "سنتًا" للمدخل. في مثل هذا الحمام "يعطون رقمين. أحدهما للكتان والآخر لمعطف بقبعة. وللرجل عارٍ ماذا تفعل بالأرقام؟ لذلك على الزائر أن يربط "بقدميه بعدد حتى لا يخسر دفعة واحدة". والزائر غير مرتاح ، وهو يبدو مضحكاً وغبيًا ، لكن ما يجب فعله ... - "لا تذهب إلى أمريكا". في قصص العصبويين والأزمة والرجل العجوز المضطرب ، هذا هو التخلف الاقتصادي الذي شل البناء المدني. ونتيجة لذلك - "ليس مجرد قتال ، بل قتال كامل" في شقة مشتركة ، كان خلالها غافريلوف المعاق "يقطع رأسه الأخير تقريبًا" ("الأشخاص العصبيون") ، هروب رأس شاب الأسرة ، التي كانت "تعيش في حمام رئيسي" ، مستأجرة بثلاثين روبل في شقة مشتركة مرة أخرى ، بدت وكأنها جحيم حي ، وأخيراً ، استحالة العثور على مكان لتابوت مع المتوفى كل ذلك بسبب نفس السكن اضطراب ("عجوز قلق"). لا يمكن لشخصيات زوشينكو إلا أن تبتهج بالأمل: "في حوالي عشرين عامًا ، ربما أقل من ذلك ، أعتقد أن كل مواطن سيكون له غرفة كاملة. وإذا لم يزد عدد السكان بشكل كبير ، على سبيل المثال ، يُسمح للجميع بالإجهاض ، فعندئذٍ مرتين في كل مرة. أو حتى ثلاثة لكل خطم. مع حمام ("أزمة").

في المصغر ، "جودة المنتج" هو عمل اختراق مزدهر في الإنتاج ونقص في السلع الأساسية ، مما يجبر الناس على الاندفاع إلى "المنتجات الأجنبية". في قصص "Medic" و "Case history" - هذا مستوى منخفض من الرعاية الطبية. ما بقي للمريض أن يفعله ، كيف لا يلجأ إلى المعالج إذا تعرض للتهديد من خلال لقاء مع طبيب "أجرى العملية بيد قذرة" ، "أسقط نظارات من أنفه في الأحشاء ولا يمكن العثور عليها" ( "مسعف")؟ وليس من الأفضل أن "تكون مريضًا في المنزل" من أن تتم معالجتك في مستشفى حيث يُعلق ملصق "تسليم الجثث من 3 إلى 4" على الحائط في نقطة الاستقبال والتسجيل للمرضى ، وهم يعرضون ذلك اغتسل في حمام مع امرأة عجوز ("مرض التاريخ")؟ وما هي الاعتراضات التي يمكن أن تكون من جانب المريض عندما لا يزال لدى الممرضة حجج "قوية": "نعم ، هذه امرأة عجوز مريضة تجلس هنا. لا تلتفت إليها. تعاني من حمى شديدة ولا تتفاعل مع أي شيء. لذلك تخلع ملابسك دون حرج ".

شخصيات زوشينكو ، مثل الدمى المطيعة ، تخضع للظروف بخنوع. وإذا ظهر فجأة شخص ما "مغرور للغاية" ، مثل فلاح عجوز من قصة "أضواء المدينة الكبيرة" ، الذي وصل من مزرعة جماعية غير معروفة ، مرتديًا حذاء من الضرب ، مع حقيبة خلف ظهره وعصا ، الذي يحاول للاحتجاج والدفاع عن كرامته الإنسانية ، فإن السلطات ترى أنه "ليس بالضبط معاديًا للثورة" ، لكنه يتميز بـ "تخلف استثنائي بالمعنى السياسي" ، ويجب أن تطبق عليه إجراءات إدارية. افترض ، "أبلغ في مكان الإقامة". من الجيد ألا ترسلهم على الأقل إلى أماكن ليست بعيدة كما كانت في سنوات ستالين.

كونه متفائلًا بطبيعته ، كان زوشينكو يأمل في أن تجعل قصصه الناس أفضل ، وأن هؤلاء بدورهم سيقيمون علاقات اجتماعية. سوف تنكسر "الخيوط" التي تجعل الشخص يبدو وكأنه "دمية" بائسة روحيا ، وائسًا للشفقة. "أيها الإخوة ، الصعوبات الرئيسية وراءنا ،" هكذا تصيح شخصية من قصة "معاناة الشاب ويرثر". "سنشفى قريبًا مثل fonbarons." يجب أن يكون هناك خيط مركزي واحد فقط يحكم السلوك البشري - "الخيط الذهبي للعقل والقانون" ، كما قال الفيلسوف أفلاطون. عندها لن يكون الشخص دمية مطيعة ، بل شخصية متناغمة. في قصة "أضواء المدينة" ، التي تحتوي على عناصر من المدينة الفاضلة العاطفية ، يعلن زوشينكو ، من خلال شفاه إحدى الشخصيات ، صيغته للحصول على دواء أخلاقي: "لقد دافعت دائمًا عن وجهة النظر القائلة باحترام الشخص ، الثناء والاحترام يجلبان نتائج استثنائية. ويتم الكشف عن العديد من الشخصيات من هذا ، حرفيًا مثل الورود عند الفجر ". ربط الكاتب التجديد الروحي للفرد والمجتمع بتعريف الناس بالثقافة.

كان زوشينكو ، الشخص الذكي الذي تلقى تربية ممتازة ، مؤلمًا لملاحظة ظهور الجهل والفظاظة والفراغ الروحي. ليس من قبيل المصادفة أن الأحداث في القصص المكرسة لهذا الموضوع تحدث غالبًا في المسرح. لنتذكر قصصه "الأرستقراطي" و "ملذات الثقافة" وغيرهما .. فالمسرح هو رمز للثقافة الروحية التي كانت مفتقدة في المجتمع والتي بدونها كان يعتقد الكاتب أن تحسين المجتمع مستحيل.

أخيرًا ، تمت استعادة السمعة الطيبة للكاتب تمامًا. تحظى أعمال الساخر باهتمام كبير للقراء المعاصرين. ضحك Zoshchenko لا يزال قائما حتى اليوم.

ميخائيل زوشينكو ، الذي يتم الاحتفال بعيد ميلاده الـ 120 هذه الأيام ، كان له أسلوبه الخاص ، والذي لا يمكن الخلط بينه وبين أي شخص. وقصصه الساخرة قصيرة ، وعبارات بدون أدنى زخرفة واستطرادات غنائية.

كانت السمة المميزة في أسلوبه في كتابة الأعمال هي اللغة تحديدًا ، والتي قد تبدو للوهلة الأولى وقحة. معظم أعماله مكتوبة في النوع الهزلي. الرغبة في فضح رذائل الناس التي حتى الثورة لم تستطع إعادة صنعها كان ينظر إليها في البداية على أنها نقد صحي وتم الترحيب بها على أنها سخرية شجب. كان أبطال أعماله أناسًا عاديين لديهم تفكير بدائي. ومع ذلك ، فإن الكاتب لا يسخر من الناس أنفسهم ، بل يؤكد على أسلوب حياتهم وعاداتهم وبعض سمات شخصيتهم. لم تكن أعماله تهدف إلى محاربة هؤلاء الناس ، بل كانت تهدف إلى مساعدتهم على التخلص من نواقصهم.

أطلق النقاد على أعماله أدب "للفقراء" لمقطعه الريفي المتعمد المليء بالكلمات والتعبيرات ، وهو أمر شائع بين صغار الملاك.

M. Zoshchenko "العرف السيء".

في فبراير ، مرضت إخوتي.

ذهبت إلى مستشفى المدينة. والآن أنا أكذب ، كما تعلمون ، في مستشفى المدينة ، أعالج وأستريح في روحي. و في كل مكان هادئ و هادئ و نعمة الله. كل شيء نظيف ومرتب ، حتى الكذب بشكل محرج. وإذا كنت تريد أن تبصق - مبصقة. إذا كنت تريد الجلوس - يوجد كرسي ، إذا كنت تريد أن تنفخ أنفك - انفخ أنفك للصحة في يدك ، وهكذا في الملاءة - لا ، يا إلهي ، لن يسمحوا لها أبدًا بدخول الملاءة. يقولون لا يوجد مثل هذا النظام. حسنًا ، أنت تستقيل من نفسك.

ولا يسعك إلا أن تقبل. هناك مثل هذا الاهتمام ، مثل هذا اللطف الذي من الأفضل عدم الخروج به.

فقط تخيل ، شخصًا رديءًا يكذب ، ويسحبون غدائه ، ويتم إزالة السرير ، وتوضع موازين الحرارة تحت ذراعه ، ويتم دفع klystyrs بيديه ، وحتى يهتم بالصحة.

ومن هو المهتم؟ الأشخاص المهمون التقدميون - الأطباء والأطباء والممرضات ، ومرة أخرى ، المساعد الطبي إيفان إيفانوفيتش.

وشعرت بهذا الامتنان لجميع الموظفين لدرجة أنني قررت أن أجلب الامتنان المادي. لا أعتقد أنك ستعطيها للجميع - لن يكون هناك ما يكفي من المخلفات. السيدات ، على ما أعتقد ، واحدة. ومن - بدأ في البحث عن كثب.

وأرى: لا يوجد أحد آخر يعطيه ، غير المسعف إيفان إيفانوفيتش. الرجل ، كما أرى ، كبير وأنيق ويحاول أكثر من أي شخص آخر بل ويخرج من جلده. حسنًا ، أعتقد أنني سأعطيه إياه. وبدأ يفكر في كيفية تمسكه به ، حتى لا يسيء إلى كرامته ولا يتصدى لها.

سرعان ما قدمت الفرصة نفسها. يأتي المسعف إلى سريري. تحية.

مرحبا يقول كيف حالك هل كان هناك كرسي؟

إيجي ، على ما أعتقد ، أخذ قضمة.

أقول لماذا كان هناك كرسي ، لكن أحد المرضى أخذه بعيدًا. وإذا جلست للصيد - اجلس عند قدميك على السرير. لنتحدث.

جلس المسعف على السرير وجلس.

حسنًا ، - أقول له - كيف ، بشكل عام ، ماذا يكتبون ، هي الأرباح كبيرة؟

ويقول إن الأرباح صغيرة ، لكن المرضى الأذكياء ، على الأقل عند الموت ، يسعون جاهدين للتشبث بأيديهم.

معذرةً ، أقول ، على الرغم من أنني لست أموت ، فأنا لا أرفض العطاء. وأنا أحلم به منذ فترة طويلة.

أخرج المال وأعطيه. وقد قبل ذلك بلطف وجعل منحنًا بقلم.

وفي اليوم التالي بدأ كل شيء. كنت أرقد بهدوء شديد وبصحة جيدة ، ولم يزعجني أحد حتى ذلك الحين ، ولكن الآن يبدو أن المسعف إيفان إيفانوفيتش مذهول من امتناني المادي. سوف يجلس على فراشي عشر أو خمس عشرة مرة في اليوم. ثم ، كما تعلم ، سيصلح الفوط ، ثم يسحبها إلى الحمام ، ثم يعرض وضع حقنة شرجية. لقد عذبني ببعض موازين الحرارة ، أيتها القطة العاهرة. في وقت سابق من اليوم ، سيقدم مقياس حرارة أو اثنان - هذا كل شيء. والآن خمس عشرة مرة. في السابق ، كان الحمام باردًا وقد أحببته ، لكنه الآن سيملأ الماء الساخن - على الأقل يصرخ الحارس.

أنا بالفعل على هذا النحو ، وهكذا - مستحيل. ما زلت أدفع المال إليه ، أيها الوغد - فقط دعني وشأني ، أسدي لي معروفًا ، يذهب في حالة من الغضب أكثر ويحاول.

لقد مر أسبوع - أرى أنه لا يمكنني تحمله بعد الآن. كنت مرهقًا وفقدت خمسة عشر رطلاً وفقدت وزني وفقدت شهيتي. والمسعف يحاول كل شيء.

وبما أنه متشرد كاد ينضج في الماء المغلي. بواسطة جولي. مثل هذا الحمام ، الوغد ، فعل - كان لدي بالفعل مسمار في ساقي وانفجر الجلد.

أنا أقول له:

ما أنت أيها الوغد الذي تطبخ الناس في الماء المغلي؟ لن يكون هناك المزيد من الامتنان المادي لك.

ويقول:

إذا لم تفعل - لا تفعل. يموت ، كما يقول ، دون مساعدة مساعدين في البحث. - وخرجوا.

والآن كل شيء يسير كما كان من قبل: تم ضبط موازين الحرارة مرة واحدة ، حقنة شرجية حسب الحاجة. وكان الحمام باردًا مرة أخرى ولم يعد أحد يزعجني.

ليس عبثًا أن يحدث الصراع مع التلميح. أوه ، أيها الإخوة ، ليس عبثا!

جاري الكتابة

ولد في عائلة فنان. في عام 1913 تخرج من المدرسة الثانوية والتحق بكلية الحقوق بجامعة سان بطرسبرج. دون أن يكمل الدورة ، يتطوع إلى الأمام. وقد أصيب بجروح وغازات غاز وتسريح برتبة نقيب. في عام 1918 ، تطوع زوشينكو للجيش الأحمر ، وفي عام 1919 تم تسريحه وفي غضون عدة سنوات غير العديد من المهن: كان صانع أحذية ، وممثلًا ، وعامل هاتف ، ووكيل تحقيق جنائي ، ومحاسب. نُشرت قصة زوشينكو الأولى في عام 1921 في تقويم بطرسبورغ.

كتاب زوشينكو الأول "حكايات نزار إيليتش ، السيد سينبريوخوف" (1922) هو عبارة عن مجموعة من الروايات القصيرة الفكاهية ، حيث يتحدث نيابة عن الراوي البطل عن العديد من الحوادث المضحكة ، وأبطالها هم في الأساس من التافهين الصغار الذين يحاولون القيام بذلك. احصل على الراحة في الظروف الثورية الجديدة.

يعتقد هؤلاء الناس في زوشينكو بسذاجة أن الثورة هي "عطلة في شوارعهم" وقد نفذت فقط لتزويدهم بإمكانية العيش بامتياز وخال من الهموم. لقد كان "الصغار" في العصر الجديد ، الذين شكلوا غالبية سكان البلاد ، الذين ادعى دور سادة الحياة ، الشخصيات الرئيسية. لذلك ، يعتقد المجرب في القصة التي تحمل الاسم نفسه أن الشخصية الأولى في المسرح هي ، بالطبع ، إيفان كوزميتش مياكيشيف ، وليس تينور وليس قائدًا. "في المجموعة العامة ، عندما تم تصوير المسرح بأكمله ... تم دفع هذا المركب في مكان ما من الجانب - كما يقولون ، الطاقم الفني. وفي المنتصف ، على كرسي مع ظهر ، وضعوا روحًا.

يقول الميكانيكي: "أوه ، هكذا يقول. حسنًا ، أنا أرفض اللعب. بكلمة واحدة ، أنا أرفض تغطية إنتاجك. العب بدوني. انظر ، إذن ، من هو الأهم منا ومن الذي يجب إبعاده عن الجانب ، ومن الذي سيتم وضعه في المنتصف "- و" إطفاء الأنوار في جميع أنحاء المسرح ... "يمشي السكان شخصيًا. .. مع زوجته .. حسنًا ، تمامًا مثل البشر الفانين. لا يحتقرون ". يرى "الرفيق دروزكين" الذي يتمتع بالسلطة نفسه في صورة الله القدير ، الذي يُسمح له بفعل كل شيء: ويطلق النار في الحال على خنزير شخص ما وجد نفسه "بين ... رصيف مشاة مشترك" ، و "أرسل إلى قسم "زوجتها" المتهورة "التي تجرأت" على التدخل في تصرفات وأوامر الشرطة "،" انتزاع الكم ... "

إن تعسف السلطات خارج عن السيطرة ولا عقاب. الناس في قصص زوشينكو متعددة الجوانب ، مطولة ، نشيطون ، يشاركون في العروض المرتجلة والنظارات ؛ ومع ذلك ، عندما يطلب منه كلمة ثقيلة ، يصمت ؛ عند أدنى خطر أو مسؤولية ، يستسلم. شخصيات قصة "Grimace of NEP" ، ركاب القطار ، غاضبون من سلوك شاب "يصرخ ويأمر" ، كما يبدو لهم ، خادمة - امرأة عجوز ، معلقة في بالات ، ووصف أفعاله بأنها "كشر موحد لنيب".

من بينها ، يبدأ التخمير: "هذا ... استغلال النضج! لا يمكنك أن تصرخ هكذا وتصدر الأوامر أمام الجمهور! هذا يحط من كرامة سيدتها العجوز "... من المستحيل السماح بمثل هذه الأعمال. هذه استهزاء بشخص غير حر ". الرجل "صاحب الشارب" متهم بسلوك برجوازي ، "بانتهاك قانون العمل الجنائي": يقولون ، لقد ولت تلك الأيام ، وحان الوقت لإنهاء السياسة الاقتصادية الجديدة. ومع ذلك ، عندما اتضح أن المرأة العجوز هي والدة الشاب ، "كان هناك بعض اللبس بين الجمهور.

بعض الاحراج يقولون انهم لا يتدخلون في شؤونهم. ... اتضح أن هذه مجرد أم ". هناك نوعان رئيسيان من قصص Zoshchenko. في بعض الحالات ، تتطابق الشخصية مع الراوي: يخبر البطل عن نفسه ، ويعطي تفاصيل عن بيئته وسيرته ، ويعلق على أفعاله وكلماته ("أزمة" ، "باث" ، إلخ). في حالات أخرى ، يتم فصل الحبكة عن الراوي (البطل ليس الراوي ، ولكنه فقط مراقب للأحداث والأفعال الموصوفة). ولكن هنا ، كما في الحالة الأولى ، القصة نفسها ، بخصائصها وتقييماتها ، مدفوعة بالخصائص الشخصية للراوي. هذه ، على سبيل المثال ، قصص "حادثة مأساوية" ، "بدلة عمل" ، إلخ. يرتبط الراوي بالشخص الذي يتحدث عنه ، سيرة ذاتية أو أيديولوجية ، من الواضح أنه يتعاطف مع بطله ويقلق عليه. وحدة الشخصيات والراوي هي مبدأ أساسي في عمل زوشينكو.

في شخص الكاتب - الراوي ، يعكس زوشينكو نوعًا معينًا من الكاتب اندمج بشكل وثيق مع بطله. لقد أوضح تناقضها ("سيبدو غريبًا وغير متوقع"): "الحقيقة أنني كاتب بروليتاري. بدلا من ذلك ، أنا ساخر مع أشيائي ذلك الكاتب البروليتاري الخيالي ، ولكن الحقيقي ، الذي كان من الممكن أن يكون موجودًا في ظروف الحياة الحالية وفي البيئة الحالية. ... أنا فقط ساخر. سأحل مؤقتا محل الكاتب البروليتاري ". إن المزج بين "المحاكاة الساخرة" و "الأدب البروليتاري" المنمق مع عدم وجود مسافة بين الشخصية والمؤلف والقارئ يجعل هذا الانكشاف الذاتي في نظر القارئ بشكل خاص رسوميًا وكوميديًا.

أطلق زوشينكو على هذا الجهاز الأدبي والنفسي الفريد ، الذي طوره وأثبته الكاتب نفسه ، "إعادة هيكلة القراء". أجاب الكاتب مطبوعة لمراسليه: "... أنا أؤيد إعادة هيكلة القراء ، وليس الشخصيات الأدبية". - هذه مهمتي. إن إعادة بناء شخصية أدبية رخيصة. ولكن بمساعدة الضحك ، وإعادة بناء القارئ ، وإجبار القارئ على التخلي عن بعض المهارات المبتذلة والتافهة - سيكون هذا هو الشيء الصحيح للكاتب ". بالإضافة إلى الأعمال الساخرة ، يمتلك Zoshchenko أشياء ذات طبيعة ذاتية: قصص الأطفال والقصة غير المكتملة "قبل شروق الشمس" (1943). تحتل Feuilletons ، وهي ردود مباشرة على "رسائل من الميدان" ورسائل من القراء ، مكانًا مهمًا في عمل الكاتب.

تتنوع أعمال زوشينكو الرئيسية من حيث النوع وطريقة السرد. قصة "ميشيل سينياجين" (1930) تختلف عن القصص الفكاهية فقط في حبكتها التفصيلية. يمكن تسمية "الشاب العائد" (1933) حكاية ساخرة فقط بشروط ، حيث يصور المؤلف بطله - أستاذ مسن في حب فتاة تافهة ويحاول استعادة شبابه - بشكل ساخر ، ولكن في نفس الوقت بتعاطف ... الكتاب الأزرق (1934) عبارة عن مجموعة من القصص القصيرة والتعليقات المرحة لها ، متحدة بفكرة مشتركة ، يرسم ، وفقًا للمؤلف ، "تاريخًا قصيرًا للعلاقات الإنسانية" يُعطى من خلال عيون الساخر. في منتصف الأربعينيات من القرن الماضي ، توقفت أعمال زوشينكو الساخرة عن الظهور في المطبوعات. عدم وجود عمل. فقر. جوع. بيع الأدوات المنزلية. صناعة الأحذية. الاغتراب عن بيئة القراءة ، والعزلة عن العديد من أصدقاء ومعارف الأمس الذين ، عندما التقوا بزوشينكو ، عبروا إلى الجانب الآخر من الشارع أو لم يتعرفوا عليه. كافيرين كتب: "من حيث الجوهر ، فإن مصير زوشينكو لا يختلف كثيرًا عن المصير الذي لا يُحصى لإرهاب ستالين. ولكن هناك أيضًا فرقًا مميزًا ، ربما ، بالنسبة لحياة المجتمع ككل: تم تصنيف المعسكرات بدقة ، وكان Zoshchenko لفترة طويلة ، لسنوات ، على سبيل المثال ، مربوطًا بقطعة من الخشب في المربع. وبصق عليهم علنا.

ثم بعد وفاة ستالين ، دخلت واحدة من أكثر الظواهر التي لا يمكن التغلب عليها والتي تعيق تطور الحياة الطبيعية للبلاد حيز التنفيذ - القصور الذاتي ، والخوف من التغيير ، والعطش لتكرار الذات. لقد اعتادوا على موقف زوشينكو. استمر سبب الإذلال والدمار الذي تعرض له كما كان من قبل بشكل علني تمامًا - فقد شارك فيه بالفعل آلاف الأشخاص ، جيل جديد. الآن حدث ذلك بصمت ، بصمت ... "

تذكر شخصيات Zoshchenko سكان مدينة Foolov Saltykov-Shchedrin الخالدة: إنهم يتعرضون للإهانة أيضًا ، بنفس الشعور المدوس بكرامتهم ، وبنفس نفسية العبيد ، تمامًا مثل "المهملين" و "المرتبكين" ... والأكثر والأهم أنهم فقراء ، كما قال ششررين ، مدركين لفقره. مخاطبة القراء مثل اثنين من البازلاء في كبسولة تشبه شخصياته ، ساعدهم زوشينكو على فتح أعينهم لأنفسهم.

من الضحك على غباء الآخرين ، وضيق الأفق ، والإقصاء ، تعلم القراء أن يضحكوا على أنفسهم ، وأن ينظروا من جانبهم ، ولا يبدو الأمر مسيئًا للغاية: بعد كل شيء ، كان المؤلف يتعاطف معهم. هم ، نحن ، قراء اليوم ، أدركوا أيضًا الابتذال الذي عرف زوشينكو كيف يصفه. قال القارئ الوحيد الذي سُمح له بالتحدث في جنازة زوشينكو: "لم تجعلنا نضحك فحسب ، بل علمتنا كيف نعيش ..."

أصبحت طريقة للتعرض لنفسه. لم تحمل الكوميديا اللغوية معها عنصر الضحك فحسب - بل كشفت عن نشوء قنطور للوعي: فهذه "استهزاء بشخص غير حر" ، يصرخ الركاب.

علم العباراتيصبح الوقت الجديد في أفواههم أداة للهجوم ، فهو يمنحهم القوة ، بسبب تأكيدهم لأنفسهم - معنويًا وماديًا ("لقد تعاطفت دائمًا مع المعتقدات المركزية" ، كما يقول بطل القصة "ملذات الثقافة" "." حتى عندما ، في عصر شيوعية الحرب ، تم تقديم السياسة الاقتصادية الجديدة ، لم أعترض. السياسة الاقتصادية الجديدة هي السياسة الاقتصادية الجديدة. أنت تعرف أفضل "). هذا الشعور المتعجرف بالمشاركة في أحداث القرن يصبح مصدر موقفهم الحربي تجاه الآخرين. "ليس لديك عمل في العالم مع شخص عادي!" - يهتف بطل القصة "راحة رائعة". موقف فخور "بالعمل" - من وقت لآخر ، من العصر ؛ لكن محتواه الحقيقي يتوافق مع حجم أفكار ومشاعر "الشخص العادي": "أنت تفهم نفسك: إما أنك تتناول القليل من الشراب ، ثم يفسد الضيوف ، ثم تحتاج إلى لصق الساق بالأريكة. .. في بعض الأحيان ، تبدأ زوجتي أيضًا في التعبير عن ادعاءاتها ".

شكل حكاية زوشينكوكان نفس القناع الذي كانت الهوائيات والقصب في يد بطل `` تشابلن ''. لكن هل من قبيل المصادفة أنه على الرغم من التشابه الذي لا جدال فيه بين أساليب الرسوم الهزلية بين فنانين في عصرنا ، منغمسين في مصير "الرجل الصغير" - شابلن وزوشينكو - فإن الأنواع التي ابتكروها متباينة بشكل لافت للنظر؟ تمكن زوشينكو من تقسيم الاستقرار السلبي للعقدة الأخلاقية لـ "الرجل الصغير" السابق وكشف الجوانب السلبية لوعيه. الشفقة والرحمة التي صاحبت اكتشاف موضوع "الرجل الصغير" من قبل غوغول والتي اتضح أنها قريبة جدًا من موهبة تشابلن ، بعد أن مرت بشعور صعب من التعاطف والاشمئزاز في دوستويفسكي ، الذي اندهش من كيف هناك الكثير في الإذلال الرهيب المهين ، الذي تحول إلى أحد الناجين من الثورة حساسية زوشينكو الشديدة للخمول الخيالي للبطل ، الذي لن يوافق الآن على أن يطلق عليه "الرجل الصغير": "متوسط" - هكذا يقول عن نفسه ويضع سرًا معنى فخورًا في هذه الكلمات.

هكذا هجاء Zoshchenkoشكل "عالمًا سلبيًا" خاصًا - بالطريقة التي اعتقد بها أنه "سُخر منه ودُفع بعيدًا عن نفسه". إذا ظل زوشينكو ساخرًا فقط ، فإن توقع التغييرات في شخص "يجب عليه ، بمساعدة السخرية ، أن يزرع في نفسه النفور من جوانب الحياة القبيحة والمبتذلة" ، يمكن أن يصبح مستهلكًا بالكامل. لكن أخلاقية الكاتب ، المختبئة بعمق وراء قناع ساخر ، كشفت عن نفسها في سعي مستمر لإصلاح الأخلاق.

« قصص عاطفية"كتبه زوشينكو في العشرينيات وأوائل الثلاثينيات من القرن الماضي ، ولم يمتص فقط المواد التي تعرضت للسخرية الساخرة في قصص الكاتب ، ولكن ، كما كانت ، ركز برنامجه الأخلاقي في حد ذاته ، مختبئًا في نسيجها متعدد المقاطع الألم واليأس. وآمال الكاتب. ومع ذلك ، ظهر برنامجه الإيجابي في شكل غير عادي بالنسبة للأدب الروسي. أينما أعلن عن وجوده علانية ، سواء كان ذلك مقدمة لـ "الحكايات العاطفية" أو الاختراقات العاطفية غير المتوقعة ، ولكن المحسوبة بدقة للمؤلف من خلال الحدود الصارمة للسرد الموضوعي ، فإنه يقول بطريقة ما يعتذر ويختلق الأعذار.

التحفظات، استنكار الذات ، الزخرفة التقليل من شأنها ، التنغيم الاعتذاري - كل هذا يتمحور حول بيان واحد للكاتب ، تصريح يدلي به بتحد - وفي نفس الوقت مقيد ومستمر ومقنع: الجمال ".

ترتيليؤكد على استحالة التفكير بشكل أساسي في الفئات الفلسفية العالية ، والتي رفضها زوشينكو باعتبارها مفاهيم مجردة ومجردة غريبة عن "الرجل العادي". ولكن بغض النظر عن الطريقة التي يقلل بها زوشينكو بشأن فوائد الحياة البشرية ، بغض النظر عن مدى السخرية من السهولة التي يحسد عليها في التفكير في "الثقافة الإضافية" و "الكون" ، كان من المستحيل عدم ملاحظة أن أبطال " القصص العاطفية "ليست غريبة على محاولات" اختراق الظواهر الجوهرية "وفهم -" لماذا يوجد الشخص أو أن وجوده دودي ولا معنى له ". بيقين نادر وفي نفس الوقت مع تردد واضح ، يفتح زوشينكو في قصة "أبولو وتمارا" الحجاب حول الموضوع الذي سيعذبه طوال حياته: "لماذا يوجد الإنسان؟ هل له هدف في الحياة ، وإذا لم يكن كذلك ، فهل لا معنى له؟ "

كيف يمكن أن يكون قد حدثأن الكاتب ، الذي كان يدرك تمامًا الانفصال عن الحياة القديمة والأدب القديم ، في عصر الثورة ، ركز انتباهه على موضوع موت الإنسان في الإنسان؟ أشار كورني تشوكوفسكي بشكل أساسي إلى "القصص العاطفية" ، وأشار بشكل صحيح إلى أن "الرجل الذي فقد مظهره البشري" في أواخر العشرينيات وأوائل الثلاثينيات "بدأ ... حرفياً في اضطهاد زوشينكو واحتل مكانة مركزية تقريبًا في عمله. "... Zabezhkin في القصة المبكرة "The Goat" ، التي نشرها Zoshchenko دائمًا مع "قصصه العاطفية" ، Boris Ivanovich Kotofeev في "A Terrible Night" ، أبولو في قصة "Apollo and Tamara" ، إيفان إيفانوفيتش بيلوكوبيتوف في "الناس" - إنهم جميعًا في عيوننا يتحولون إلى أناس محطمين ، وحيدين ، ومدمرين.

بحاجة الى ورقة الغش؟ ثم احفظ - "الهزلية والسخرية في قصص زوشينكو. أعمال أدبية!

اختيار المحرر