يعمل. "موضوع الحرب في الأدب الروسي" قصص الكتاب الروس عن حرب 1941 1945

الصفحة الرئيسية / الحواس

لم تجعل الكراهية الناس سعداء أبدًا. ليست الحرب مجرد كلمات على الصفحات ، وليست مجرد شعارات جميلة. الحرب هي الألم والجوع والخوف الذي يمزق الروح و ... الموت. كتب عن الحرب هي تطعيمات ضد الشر ، وتقينا ، وتمنعنا من الأعمال المتهورة. دعونا نتعلم من أخطاء الماضي من خلال قراءة الأعمال الحكيمة والصادقة لتجنب تكرار تاريخ رهيب ، حتى نتمكن نحن والأجيال القادمة من بناء مجتمع رائع. حيث لا يوجد أعداء ويمكن تسوية أي خلافات عن طريق المحادثة. حيث لا تدفن أقاربك عويل شوق. حيث كل الحياة لا تقدر بثمن ...

ليس الحاضر فحسب ، بل المستقبل البعيد يعتمد على كل واحد منا. كل ما تحتاجه هو أن تملأ قلبك بلطف وأن ترى في من حولك ليس أعداء محتملين ، ولكن أشخاصًا مثلنا - مع عائلات عزيزة ، بحلم السعادة. تذكر التضحيات العظيمة وأعمال أسلافنا ، يجب أن نحافظ بعناية على هبتهم السخية - الحياة بدون حرب. لذلك نرجو أن تكون السماء فوق رؤوسنا دائما سلمية!

سنوات عديدة تفصلنا عن الحرب الوطنية العظمى (1941-1945). لكن الوقت لا يقلل من الاهتمام بهذا الموضوع ، ويلفت انتباه جيل اليوم إلى سنوات الخطوط الأمامية البعيدة ، إلى أصول الإنجاز الفذ وشجاعة الجندي السوفيتي - بطل ، محرر ، إنساني. نعم ، لا يمكن المبالغة في تقدير كلام الكاتب في الحرب وعن الحرب. كلمة هادفة وملفتة للنظر وراقية ، قصيدة ، أغنية ، ديتي ، صورة بطولية حية لجندي أو قائد - ألهموا الجنود للمآثر ، أدى إلى النصر. هذه الكلمات لا تزال مليئة بالترددات الوطنية ، فهي تضفي طابعًا شعريًا على الخدمة للوطن الأم ، وتؤكد جمال وعظمة قيمنا الأخلاقية. لهذا السبب نعود مرارًا وتكرارًا إلى الأعمال التي شكلت الصندوق الذهبي للأدب حول الحرب الوطنية العظمى.

مثلما لم يكن هناك شيء يضاهي هذه الحرب في تاريخ البشرية ، كذلك في تاريخ الفن العالمي لم يكن هناك العديد من أنواع الأعمال المختلفة مثل هذا الوقت المأساوي. بدا موضوع الحرب بقوة خاصة في الأدب السوفيتي. منذ الأيام الأولى للمعركة العظيمة ، وقف كتابنا في تشكيل واحد مع كل المقاتلين. شارك أكثر من ألف كاتب في الأعمال العدائية على جبهات الحرب الوطنية العظمى ، دافعين عن وطنهم "بقلم ومدفع رشاش". من بين أكثر من 1000 كاتب ذهبوا إلى الجبهة ، لم يعد أكثر من 400 من الحرب ، وأصبح 21 من أبطال الاتحاد السوفيتي.

أساتذة أدبنا المشهورون (M. Sholokhov، L. Leonov، A. Tolstoy، A. Fadeev، Vs. Ivanov، I. Ehrenburg، B. Gorbatov، D. Bedny، V. Vishnevsky، V. Vasilevskaya، K. Simonov، سوركوف ، ب. لافرينيف ، ل. سوبوليف وكثيرون آخرون) أصبحوا مراسلين للصحف الأمامية والمركزية.

فاديف كتب في تلك السنوات: "لا يوجد شرف أكبر للكاتب السوفيتي ، ولا توجد مهمة للفن السوفييتي أعلى من الخدمة اليومية الدؤوبة لسلاح الكلمة الفنية لشعبها في الساعات الرهيبة. المعركة ".

عندما رعدت المدافع ، لم تكن الموسيقى صامتة. طوال فترة الحرب - في الأوقات الصعبة من النكسات والتراجع ، وفي أيام الانتصارات - سعى أدبنا إلى الكشف بشكل كامل قدر الإمكان عن الصفات الأخلاقية للشعب السوفييتي. بينما كان الأدب السوفييتي يرعى حب الوطن الأم ، عزز كراهية العدو. الحب والكراهية والحياة والموت - هذه المفاهيم المتناقضة كانت لا تنفصل في ذلك الوقت. وكان هذا التناقض بالتحديد ، هذا التناقض هو الذي حمل أعلى عدالة وأعلى نزعة إنسانية. تكمن قوة أدب سنوات الحرب ، وسر نجاحها الإبداعي الملحوظ ، في علاقتها التي لا تنفصم مع الناس الذين يقاتلون ببطولة الغزاة الألمان. من المحتمل أن الأدب الروسي ، الذي اشتهر منذ فترة طويلة بقربه من الناس ، لم يندمج بشكل وثيق مع الحياة ولم يكن هادفًا كما كان في 1941-1945. في جوهره ، أصبح أدبًا لموضوع واحد - موضوع الحرب ، موضوع الوطن الأم.

تنفس الكتاب نفسًا واحدًا مع المقاتلين وشعروا بأنهم "شعراء الخنادق" ، وكل الأدب ككل ، كما قال أ. تفاردوفسكي بجدارة ، كان "صوت الروح البطولية للشعب" (تاريخ الأدب السوفيتي الروسي / حرره P. Vykhodtsev.-M. ، 1970.-C.390).

كان الأدب السوفييتي في زمن الحرب متعدد المشكلات ومتعدد الأنواع. تم إنشاء القصائد والمقالات والمقالات الدعائية والقصص والمسرحيات والقصائد والروايات من قبل الكتاب خلال سنوات الحرب. علاوة على ذلك ، إذا سادت الأنواع الأدبية الصغيرة "التشغيلية" في عام 1941 ، فمع مرور الوقت ، بدأت الأعمال ذات الأنواع الأدبية الأكبر تلعب دورًا مهمًا (Kuzmichyov I. أنواع الأدب الروسي في سنوات الحرب - غوركي ، 1962).

كان دور الأعمال النثرية مهمًا في أدب سنوات الحرب. بناءً على التقاليد البطولية للأدب الروسي والسوفيتي ، وصل نثر الحرب الوطنية العظمى إلى آفاق إبداعية كبيرة. يتضمن الصندوق الذهبي للأدب السوفييتي أعمالًا تم إنشاؤها خلال سنوات الحرب مثل "الشخصية الروسية" بواسطة أ. تولستوي ، و "علم الكراهية" و "قاتلوا من أجل الوطن الأم" بقلم م. ليونوف ، "يونغ جارد" أ. فاديفا ، "غير مقهر" ب.جورباتوف ، "قوس قزح" لفاسيليفسكايا وآخرون ، الذين أصبحوا نموذجًا لكتاب أجيال ما بعد الحرب.

تقاليد أدب الحرب الوطنية العظمى هي أساس عمليات البحث الإبداعية للنثر السوفياتي الحديث. بدون هذه التقاليد الكلاسيكية ، التي تستند إلى فهم واضح للدور الحاسم للجماهير في الحرب ، وبطولاتهم وتفانيهم غير الأناني للوطن الأم ، فإن النجاحات الملحوظة التي حققتها النثر "العسكري" السوفياتي اليوم كانت مستحيلة.

تلقى النثر حول الحرب الوطنية العظمى مزيدًا من التطور في سنوات ما بعد الحرب الأولى. كتب "The Bonfire" للكاتب K. Fedin. واصل العمل على رواية "قاتلوا من أجل الوطن الأم" م. شولوخوف. في عقد ما بعد الحرب الأول ، ظهر عدد من الأعمال ، التي اتخذت لرغبة واضحة في تصوير شامل لأحداث الحرب لتسميتها روايات "بانورامية" (ظهر المصطلح نفسه لاحقًا ، عندما ظهرت السمات التصنيفية العامة تم تحديد هذه الروايات). هؤلاء هم "White Birch" من تأليف M. Bubennov ، و "Standard Bearers" بقلم O. Gonchar ، و "Battle of Berlin" لـ Vs. إيفانوف ، "الربيع على الأودر" لإي كازاكيفيتش ، "العاصفة" بقلم آي إيرينبورغ ، "العاصفة" لأو لاتسيس ، "عائلة روبانيوك" لإي بوبوفكين ، "أيام لا تُنسى" بقلم لينكوف ، "فور قوة السوفييت "بقلم ف. كاتاييف وآخرين.

على الرغم من حقيقة أن العديد من الروايات "البانورامية" اتسمت بنواقص كبيرة ، مثل بعض "تلميع" الأحداث المصورة ، وعلم النفس الضعيف ، والتوضيح ، والمعارضة المباشرة للأبطال الإيجابيين والسلبيين ، و "الرومانسية" المعينة للحرب ، لعبت هذه الأعمال دورًا في تطوير النثر العسكري.

قدم مؤلفو ما يسمى بـ "الموجة الثانية" ، وهم الكتاب في المقدمة ، الذين دخلوا الأدب الكبير في أواخر الخمسينيات وأوائل الستينيات مساهمة كبيرة في تطوير النثر العسكري السوفيتي. لذلك ، أحرق يوري بونداريف في ستالينجراد دبابات مانشتاين. كما كان رجال المدفعية إي. نوسوف ، ج. باكلانوف. حارب الشاعر الكسندر ياشين في مشاة البحرية بالقرب من لينينغراد. الشاعر سيرجي أورلوف والكاتب أ. أنانييف - صهاريج محترقة في دبابة. كان الكاتب نيكولاي غريباتشيف قائد فصيلة ، ثم قائد كتيبة خبراء. قاتل أولس غونشار في طاقم الهاون ؛ كان جنود المشاة ف. بيكوف ، آي أكولوف ، ف. هاون - م. متدرب ، ثم من أنصار - K. Vorobyov ؛ رجال الإشارة - V. Astafiev و Yu. Goncharov ؛ مدفعي ذاتي الحركة - V.Kurochkin ؛ المظلي والكشاف - V. Bogomolov ؛ الثوار - D.Gusarov و A. Adamovich ...

ما هي سمة عمل هؤلاء الفنانين الذين أتوا إلى الأدب مرتدين معاطف عظيمة تفوح منها رائحة البارود مع أحزمة كتف الرقيب والملازم؟ بادئ ذي بدء ، إنه استمرار للتقاليد الكلاسيكية للأدب السوفيتي الروسي. تقاليد م.شولوخوف ، أ. تولستوي ، أ. فاديف ، إل ليونوف. لأنه من المستحيل خلق شيء جديد دون الاعتماد على أفضل ما تم تحقيقه من قبل أسلافهم. استكشاف التقاليد الكلاسيكية للأدب السوفيتي ، لم يكتفِ بكُتّاب الخطوط الأمامية باستيعابها ميكانيكيًا فحسب ، بل طوروها أيضًا بشكل إبداعي. وهذا طبيعي ، لأن أساس العملية الأدبية هو دائمًا تأثير متبادل معقد للتقاليد والابتكار.

تختلف خبرة الخط الأمامي من كاتب إلى كاتب. دخل الجيل الأقدم من كتاب النثر عام 1941 ، كقاعدة عامة ، أنشأ بالفعل فناني الكلمة وذهب إلى الحرب للكتابة عن الحرب. وبطبيعة الحال ، تمكنوا من رؤية أحداث تلك السنوات على نطاق أوسع وفهمها أعمق من كتّاب الجيل المتوسط ، الذين قاتلوا مباشرة في الخطوط الأمامية ، وبالكاد اعتقدوا في ذلك الوقت أنهم سيأخذون القلم. كانت دائرة رؤية الأخير ضيقة نوعًا ما وكانت غالبًا مقتصرة على حدود فصيلة وسرية وكتيبة. هذا "الشريط الضيق خلال الحرب بأكملها" ، على حد تعبير كاتب الخط الأمامي أ. أنانييف ، يمر أيضًا بالعديد من الأعمال ، خاصة المبكرة ، لكتاب النثر من الجيل المتوسط ، مثل ، على سبيل المثال ، "الكتائب تسأل للنار "(1957) و" آخر وابل "(1959) يو. بونداريف ،" صرخة كرين "(1960) ،" الصاروخ الثالث "(1961) وجميع الأعمال اللاحقة لف. بيكوف ،" جنوب الضربة الرئيسية " (1957) و "A span of the earth" (1959) ، "The dead are not imut" (1961) بقلم G. Baklanov ، "The Scream" (1961) و "Killed near Moscow" (1963) بواسطة K. Vorobyov ، "الراعي والراعي" (1971) بقلم ف. أستافييف وآخرين.

ولكن ، كونهم أدنى من كتّاب الجيل الأكبر سناً في الخبرة الأدبية والمعرفة "الواسعة" بالحرب ، كان لكُتّاب الجيل المتوسط ميزة واضحة. لقد أمضوا السنوات الأربع من الحرب في المقدمة ولم يكونوا مجرد شهود عيان على المعارك والمعارك ، بل كانوا أيضًا مشاركين مباشرين ، والذين عانوا شخصيًا من كل صعوبات الحياة في الخنادق. هؤلاء هم الأشخاص الذين تحملوا كل مصاعب الحرب على أكتافهم - من البداية إلى النهاية. كانوا أناسًا في الخنادق وجنودًا وضباطًا. ذهبوا هم أنفسهم إلى الهجمات ، وأطلقوا النار على الدبابات لإثارة حماسة غاضبة ، ودفنوا أصدقائهم بصمت ، وأخذوا ناطحات سحاب بدا أنه يتعذر الوصول إليها ، وشعروا بأيديهم بالزلزال المعدني لبندقية آلية شديدة السخونة ، واستنشقوا رائحة الثوم من التول الألماني وسمعت شظايا حادة وتناثرت في الحاجز من الألغام المتفجرة "(بونداريف يو. انظر في السيرة الذاتية: الأعمال المجمعة - M. ، 1970. - T. 3. - S. 389-390.). بعض المزايا ، لأنهم عرفوا الحرب من الخنادق (أدب الإنجاز العظيم. - م ، 1975. - العدد 2. - ص 253-254).

هذه الميزة - المعرفة المباشرة للحرب ، والخط الأمامي ، والخندق ، سمحت لكتاب الجيل المتوسط بإعطاء صورة واضحة للغاية عن الحرب ، وتسليط الضوء على أصغر تفاصيل الحياة في الخطوط الأمامية ، وعرض بدقة وبقوة أشدها كثافة. دقائق - دقائق من المعركة - كل ما رأوه بأعينهم ونجا أنفسهم من أربع سنوات من الحرب. "الصدمات الشخصية العميقة هي بالضبط التي يمكن أن تفسر ظهور الحقيقة العارية للحرب في الكتب الأولى لكتاب الخط الأمامي. أصبحت هذه الكتب وحيًا لم تعرفه أدبنا عن الحرب بعد "(ليونوف ب. إيبوس من البطولة ، م. ، 1975.- ص 139).

لكن لم تكن المعارك نفسها هي ما أثار اهتمام هؤلاء الفنانين. ولم يكتبوا الحرب من أجل الحرب نفسها. الاتجاه المميز للتطور الأدبي في الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي ، والذي يتجلى بوضوح في عملهم ، هو زيادة الانتباه إلى مصير الشخص في علاقته بالتاريخ ، إلى العالم الداخلي للفرد في عدم انحلاله مع الناس. لإظهار شخص ما ، عالمه الداخلي والروحي ، الذي يكشف عن نفسه بشكل كامل في اللحظة الحاسمة - هذا هو السبب الرئيسي وراء استخدام هؤلاء الكتاب النثر للقلم ، الذين ، على الرغم من أصالة أسلوبهم الفردي ، لديهم سمة مشتركة واحدة - الحساسية للحقيقة.

سمة مميزة أخرى مثيرة للاهتمام هي سمة مميزة لعمل كتاب الخط الأمامي. في أعمالهم في الخمسينيات والستينيات ، بالمقارنة مع كتب العقد الماضي ، ازداد التركيز المأساوي في تصوير الحرب. هذه الكتب "تحمل تهمة الدراما القاسية ، وغالبًا ما يمكن تعريفها على أنها" مآسي متفائلة "، وكانت شخصياتها الرئيسية جنود وضباط فصيلة أو سرية أو كتيبة أو فوج ، بغض النظر عما إذا كان النقاد غير الراضين يحبونها أم لا. .صوت عالمي. كانت هذه الكتب بعيدة كل البعد عن أي توضيح هادئ ، فقد افتقرت حتى لأدنى الوسائل التعليمية ، والمودة ، والتكيف العقلاني ، واستبدال الحقيقة الخارجية بالحقيقة الداخلية. كانت هناك حقيقة قاسية وبطولية للجندي (بونداريف يو. الميل في تطوير رواية تاريخية عسكرية. - أعمال مجمعة - م ، 1974 - ت 3 - ص 436).

إن الحرب في تصوير كتاب النثر في الخطوط الأمامية ليست فقط ، ولا حتى كثيرًا ، أعمالًا بطولية مذهلة ، وأعمالًا بارزة ، ولكنها عمل يومي مرهق ، وعمل شاق ، ودامي ، ولكنها حيوية ، ومن هذا ، كيف سيؤديها كل واحد. في مكانه ، في النهاية ، كان النصر متوقفًا. وفي هذا العمل العسكري اليومي ، رأى كتّاب "الموجة الثانية" بطولة الرجل السوفييتي. حددت التجربة العسكرية الشخصية لكتاب "الموجة الثانية" إلى حد كبير صورة الحرب ذاتها في أعمالهم الأولى (وصف موقع الأحداث ، مضغوط للغاية في المكان والزمان ، عدد قليل جدًا من الأبطال ، وما إلى ذلك) ، وأشكال الأنواع الأكثر ملاءمة لمحتوى هذه الكتب. سمحت الأنواع الأدبية الصغيرة (قصة ، قصة) لهؤلاء الكتاب أن ينقلوا بأقوى وأقوى ما رأوه واختبروه شخصيًا ، والتي كانت مشاعرهم وذاكرتهم تفيض إلى حافتها.

في منتصف الخمسينيات - أوائل الستينيات ، احتلت القصة والرواية مكانًا رائدًا في الأدبيات المتعلقة بالحرب الوطنية العظمى ، مما أدى إلى ضغط الرواية بشكل كبير ، والتي احتلت موقعًا مهيمنًا في العقد الأول بعد الحرب. أدى هذا التفوق الكمي الملموس الساحق للأعمال المكتوبة في شكل أنواع صغيرة إلى دفع بعض النقاد إلى المجادلة بحماسة متسرعة بأن الرواية لم تعد قادرة على استعادة مكانتها الرائدة السابقة في الأدب ، وأنها نوع من الماضي وهي كذلك اليوم. لا تتوافق مع وتيرة الزمن ، وإيقاع الحياة ، وما إلى ذلك. د.

لكن الوقت والحياة نفسيهما أظهرتا عدم صحة هذه التصريحات وقوتها المفرطة. إذا كان التفوق الكمي للقصة على الرواية في أواخر الخمسينيات وأوائل الستينيات ساحقًا ، فمن منتصف الستينيات تستعيد الرواية أرضيتها المفقودة تدريجيًا. علاوة على ذلك ، تخضع الرواية لتغييرات معينة. إنه يعتمد أكثر من ذي قبل على الحقائق والوثائق والأحداث التاريخية الفعلية ، ويقدم بجرأة وجوهًا حقيقية في السرد ، ويسعى جاهداً لرسم صورة للحرب ، من ناحية ، على أوسع نطاق ممكن ، ومن ناحية أخرى ، تاريخيًا بأكبر قدر ممكن من الدقة. الوثائق والخيال يسيران جنبًا إلى جنب هنا ، كونهما المكونين الرئيسيين.

تم بناء مثل هذه الأعمال ، التي أصبحت ظواهر خطيرة في أدبنا ، على أساس الجمع بين الوثائق والخيال ، مثل "الأحياء والموتى" بواسطة K. Simonov ، و "Origins" لـ G. Konovalov ، و "Baptism" أكولوف ، "الحصار" ، "النصر". تشاكوفسكي ، "الحرب" بقلم آي ستادنيوك ، "حياة واحدة فقط" بواسطة س. كاربوف ، "41 يوليو" بقلم ج. باكلانوف ، "قداس لقافلة PQ-17" ف. للحرب ، أسباب وطبيعة الانسحاب الصيفي إلى موسكو ، ودور ستالين في قيادة التحضير للعمليات العسكرية ومسارها في 1941-1945 وبعض "العقد" الاجتماعية والتاريخية الأخرى التي جذبت اهتمامًا كبيرًا منذ منتصف الستينيات وخاصةً. خلال فترة البيريسترويكا.

تدور أحداث القصة في عام 1945 ، في الأشهر الأخيرة من الحرب ، عندما عاد أندريه جوسكوف إلى قريته الأصلية بعد إصابته ونقله إلى المستشفى - ولكن حدث أنه عاد هاربًا. لم يكن أندريه يريد الموت حقًا ، لقد قاتل كثيرًا وشهد العديد من الوفيات. فقط زوجة ناستينا تعرف بفعلته ، وهي الآن مجبرة على إخفاء زوجها الهارب حتى عن أقاربها. تزوره من حين لآخر في مخبأه ، وسرعان ما يتضح أنها حامل. الآن محكوم عليها بالخزي والعذاب - في عيون القرية بأكملها ، ستصبح زوجة ماشية خائنة. في هذه الأثناء ، تنتشر شائعات تفيد بأن جوسكوف لم يُقتل أو يُفقد ، لكنه مختبئ ، وبدأوا في البحث عنه. نُشرت قصة راسبوتين حول التحولات الروحية الجادة ، حول المشكلات الأخلاقية والفلسفية التي تواجه الأبطال ، لأول مرة في عام 1974.

بوريس فاسيليف. "ليس في القوائم"

وقت العمل هو بداية الحرب الوطنية العظمى ، المكان هو قلعة بريست التي حاصرها الغزاة الألمان. إلى جانب الجنود السوفييت الآخرين ، هناك أيضًا نيكولاي بلوجنيكوف ، ملازم جديد يبلغ من العمر 19 عامًا ، خريج مدرسة عسكرية ، تم تعيينه لقيادة فصيلة. وصل مساء 21 حزيران ، وفي الصباح بدأت الحرب. نيكولاي ، الذي لم يكن مدرجًا في القوائم العسكرية ، له كل الحق في مغادرة القلعة وأخذ عروسه بعيدًا عن المتاعب ، لكنه لا يزال يقوم بواجبه المدني. صمد الحصن ، الذي كان ينزف ، وخسر الأرواح ، ببطولة حتى ربيع عام 1942 ، وأصبح بلوجنيكوف آخر محارب مدافع ، أدهشت بطولته أعداءه. القصة مكرسة لذكرى جميع الجنود المجهولين والمجهولين.

فاسيلي غروسمان. "الحياة والقدر"

أكمل غروسمان مخطوطة الملحمة في عام 1959 ، وأُعلن على الفور أنها معادية للسوفييت بسبب الانتقادات القاسية للستالينية والشمولية ، وصادرتها المخابرات السوفيتية في عام 1961. في وطننا ، تم نشر الكتاب فقط في عام 1988 ، ثم مع الاختصارات. في وسط الرواية توجد معركة ستالينجراد وعائلة شابوشنيكوف ، وكذلك مصير أقاربهم وأصدقائهم. هناك العديد من الأبطال في الرواية ، ترتبط حياتهم بطريقة ما ببعضهم البعض. هؤلاء هم المقاتلون الذين يشاركون بشكل مباشر في المعركة ، وهم أناس عاديون ليسوا مستعدين على الإطلاق لمشاكل الحرب. كل منهم يعبر عن نفسه بطرق مختلفة في ظروف الحرب. قلبت الرواية الكثير في التصورات الجماعية للحرب والتضحيات التي كان على الناس بذلها في محاولة للفوز. هذا هو الوحي ، إذا صح التعبير. إنه واسع النطاق من حيث تغطية الأحداث ، واسع النطاق في الحرية وشجاعة الفكر ، في حب الوطن الحقيقي.

كونستانتين سيمونوف. "الأحياء والموتى"

تغطي الثلاثية ("الأحياء والموتى" ، "الجنود لم يولدوا" ، "الصيف الماضي") ترتيبًا زمنيًا الفترة من بداية الحرب حتى يوليو 1944 ، وبشكل عام - طريق الشعب إلى العظمة فوز. يصف سيمونوف في ملحمته أحداث الحرب كما لو كان يراها من خلال عيون شخصياته الرئيسية سربيلين وسينتسوف. يتوافق الجزء الأول من الرواية بشكل كامل تقريبًا مع مذكرات سيمونوف الشخصية (عمل كمراسل حربي طوال الحرب) ، والتي نُشرت تحت عنوان "100 يوم من الحرب". يصف الجزء الثاني من الثلاثية فترة التحضير ومعركة ستالينجراد نفسها - نقطة التحول في الحرب الوطنية العظمى. الجزء الثالث مخصص لهجومنا على الجبهة البيلاروسية. الحرب تختبر أبطال الرواية للإنسانية والصدق والشجاعة. عدة أجيال من القراء ، بما في ذلك أكثرهم تحيزًا - أولئك الذين خاضوا الحرب هم أنفسهم ، يعترفون بهذا العمل باعتباره عملًا رائعًا وفريدًا حقًا وقابل للمقارنة مع الأمثلة السامية للأدب الكلاسيكي الروسي.

ميخائيل شولوخوف. "قاتلوا من أجل الوطن الأم"

عمل الكاتب على الرواية من عام 1942 إلى عام 69. تمت كتابة الفصول الأولى في كازاخستان ، حيث جاء شولوخوف من الجبهة لزيارة عائلة تم إجلاؤها. موضوع الرواية مأساوي بشكل لا يصدق - انسحاب القوات السوفيتية على نهر الدون في صيف عام 1942. كان من الممكن أن تدفع المسؤولية تجاه الحزب والشعب ، كما كان مفهوماً آنذاك ، إلى الخروج من الزوايا الحادة ، لكن ميخائيل شولوخوف ، ككاتب عظيم ، كتب علناً عن مشاكل لا يمكن حلها ، وعن أخطاء قاتلة ، وعن الفوضى في الانتشار في الخطوط الأمامية ، حول عدم وجود "يد قوية" قادرة على التنظيف. الوحدات العسكرية المنسحبة ، التي كانت تمر عبر قرى القوزاق ، شعرت ، بالطبع ، بعدم الود. لم يكن الفهم والرحمة على الإطلاق هي التي سقطت في نصيبهم من جانب السكان ، ولكن السخط والازدراء والغضب. وأظهر شولوخوف ، بعد أن جر شخصًا عاديًا عبر جحيم الحرب ، كيف تتبلور شخصيته في عملية الاختبار. قبل وفاته بفترة وجيزة ، أحرق شولوخوف مخطوطة الرواية ، وتم نشر قطع منفصلة فقط. ما إذا كانت هناك صلة بين هذه الحقيقة والنسخة الغريبة التي ساعد أندريه بلاتونوف شولوخوف في كتابة هذا العمل في البداية ، فهي ليست مهمة حتى. من المهم أن يكون هناك كتاب عظيم آخر في الأدب الروسي.

فيكتور أستافييف. "ملعون وقتل"

عمل أستافييف على هذه الرواية في كتابين ("حفرة الشيطان" و "بريدجهيد") من عام 1990 إلى عام 1995 ، لكنه لم يكملها أبدًا. عنوان العمل ، الذي يغطي حلقتين من الحرب الوطنية العظمى: تدريب المجندين بالقرب من بيردسك وعبور نهر الدنيبر ومعركة رأس الجسر ، تم إعطاؤه بواسطة سطر من نصوص المؤمنين القدامى - " لقد كتب أن كل من يزرع البلبلة على الأرض والحروب وقتل الإخوة سيلعنهم ويقتلهم الله ". تطوع فيكتور بتروفيتش أستافييف ، وهو رجل لم يكن بأي حال من الأحوال من رجال الحاشية ، للجبهة في عام 1942. ما رآه وخبره انصهر في تأملات عميقة عن الحرب باعتبارها "جريمة ضد العقل". تبدأ الرواية في معسكر الحجر الصحي للفوج الاحتياطي بالقرب من محطة بيردسك. هناك المجندون ليشكا شيستاكوف ، كوليا ريندين ، أشوت فاسكونيان ، بيتكا موسيكوف وليها بولداكوف ... سيكون لديهم الجوع والحب والانتقام ، والأهم من ذلك أنهم سيخوضون حربًا.

فلاديمير بوغومولوف. "في 44 أغسطس"

نُشرت الرواية عام 1974 ، وهي تستند إلى أحداث موثقة من واقع الحياة. حتى لو لم تكن قد قرأت هذا الكتاب بأي من اللغات الخمسين التي تُرجم إليها ، فمن المحتمل أن الجميع شاهد الفيلم مع الممثلين ميرونوف وبالويف وغالكين. لكن السينما ، صدقني ، لن تحل محل هذا الكتاب متعدد الأصوات ، الذي يعطي دافعًا حادًا ، وإحساسًا بالخطر ، وفصيلة كاملة وفي نفس الوقت بحرًا من المعلومات حول "الدولة السوفيتية والآلة العسكرية" و الحياة اليومية لأجهزة المخابرات.لذا ، في صيف عام 1944. لقد تم بالفعل تحرير بيلاروسيا ، ولكن في مكان ما على أراضيها ، تبث مجموعة من الجواسيس ، وتنقل معلومات إستراتيجية إلى الأعداء حول استعداد القوات السوفيتية لهجوم ضخم. تم إرسال مفرزة من الكشافة بقيادة ضابط في SMERSH للبحث عن جواسيس وجهاز راديو يتم التحكم فيه عن طريق الراديو.بوغومولوف هو نفسه جندي في الخطوط الأمامية ، لذلك كان شديد الدقة في وصف التفاصيل ، وعلى وجه الخصوص ، عمل مكافحة التجسس (تعلم القارئ السوفيتي الكثير منه لأول مرة). لقد قضى فلاديمير أوسيبوفيتش ببساطة على العديد من المخرجين الذين كانوا يحاولون تصوير هذه الرواية المثيرة ، و "سمّر" رئيس تحرير "كومسومولسكايا برافدا" آنذاك لعدم دقته في المقال ، مما يثبت أنه هو أول من تحدث عن أسلوب التصوير المقدوني. إنه كاتب مبهج ، وقد أصبح كتابه ، دون أدنى مساس بتاريخه وأيديولوجيته ، من الأفلام الرائجة في أفضل معانيه.

أناتولي كوزنتسوف. "بابي يار"

رواية وثائقية مكتوبة من ذكريات الطفولة. ولد كوزنتسوف عام 1929 في كييف ومع بداية الحرب الوطنية العظمى ، لم يكن لدى عائلته الوقت للإخلاء. ولمدة عامين ، 1941-1943 ، رأى كيف تراجعت القوات السوفيتية بشكل مدمر ، ثم ، في فترة الاحتلال بالفعل ، رأى الفظائع والكوابيس (على سبيل المثال ، السجق كان مصنوعًا من اللحم البشري) والإعدامات الجماعية في معسكر الاعتقال النازي في بابي يار. إنه لأمر رهيب أن ندرك ، لكن وصمة العار "السابقة في الاحتلال" بقيت طوال حياته. أحضر مخطوطة روايته الصادقة والمزعجة والمخيفة والمؤثرة إلى مجلة "الشباب" أثناء الذوبان في 65. ولكن هناك ، بدت الصراحة مفرطة ، وأعيد رسم الكتاب ، وألقى ببعض الأجزاء ، إذا جاز التعبير ، "معادية للسوفييت" ، وإدخال أجزاء تم التحقق منها أيديولوجياً. نجح اسم رواية كوزنتسوف في الدفاع بمعجزة. وصل الأمر إلى حد أن الكاتب بدأ يخشى الاعتقال بسبب الدعاية المعادية للسوفييت. ثم قام كوزنتسوف ببساطة بدفع الأوراق في أوعية زجاجية ودفنها في الغابة بالقرب من تولا. في 69 ، بعد أن ذهب في رحلة عمل من لندن ، رفض العودة إلى الاتحاد السوفيتي. مات بعد 10 سنوات. نُشر النص الكامل لـ "بابي يار" في السبعين من القرن الماضي.

فاسيل بيكوف. روايات "لا تؤذي الموتى" ، "سوتنيكوف" ، "أغنية الألب"

في جميع قصص الكاتب البيلاروسي (وكتب القصص بشكل أساسي) ، يحدث الحدث أثناء الحرب ، التي كان هو نفسه فيها ، وكان تركيز المعنى هو الاختيار الأخلاقي لشخص في موقف مأساوي. الخوف والحب والخيانة والتضحية والنبل والدناء - كل هذا ممزوج بشخصيات مختلفة بواسطة Bykov. تحكي قصة "سوتنيكوف" عن شخصين تم القبض عليهما من قبل الشرطة ، وكيف ، في النهاية ، أحدهما ، في قاع روحي كامل ، يعلق الآخر. صنعت لاريسا شيبيتكو فيلم "الصعود" بناءً على هذه القصة. في بوفيتا "لا تؤذي الموتى" الملازم الجريح يُرسل إلى المؤخرة ، مع أوامر بمرافقة ثلاثة سجناء ألمان. ثم عثروا على وحدة دبابة ألمانية ، وفي تبادل لإطلاق النار ، فقد الملازم كل من السجناء ورفيقه ، وأصيب هو نفسه مرة أخرى في ساقه. لا أحد يريد أن يصدق رسالته عن الألمان في المؤخرة. في "ألبين بالاد" ، هرب أسير حرب روسي إيفان وإيطالية جوليا من معسكر اعتقال نازي. بعد أن تبعه الألمان ، وعذبهم البرد والجوع ، يقترب إيفان وجوليا. بعد الحرب ، ستكتب السنورا الإيطالية رسالة إلى زملائها القرويين في إيفان ، تخبر فيها عن الإنجاز الذي حققه مواطنهم وعن الأيام الثلاثة التي أمضوها في حبهم.

دانييل جرانين وأليس أداموفيتش. كتاب الحصار

يُطلق على الكتاب الشهير ، الذي كتبه جرانين بالتعاون مع أداموفيتش ، كتاب الحقيقة. في المرة الأولى التي نُشر فيها الكتاب في مجلة في موسكو ، نُشر الكتاب في Lenizdat فقط في عام 1984 ، على الرغم من أنه تمت كتابته في القرن 77. كان ممنوعًا نشر "كتاب الحصار" في لينينغراد طالما كان رومانوف يرأس المدينة السكرتير الأول للجنة الإقليمية. وصف دانييل جرانين 900 يوم من الحصار بأنها "ملحمة معاناة إنسانية". على صفحات هذا الكتاب المذهل ، يبدو أن ذكريات وعذابات الأشخاص الهزالين في مدينة محاصرة تنبض بالحياة. ويستند إلى مذكرات مئات من جنود الحصار ، بما في ذلك سجلات الصبي المتوفى يورا ريابينكين ، والعالم والمؤرخ كنيازيف وأشخاص آخرين. يحتوي الكتاب على صور للحصار ووثائق من أرشيف المدينة وصندوق جرانين.

"غدا كانت الحرب" بوريس فاسيليف (دار نشر إكسمو ، 2011) "يا لها من عام صعب! - هل تعرف لماذا؟ لأنها قفزة. القادم سيكون سعيدا ، سترى! - التالي كان ألف وتسعمائة وواحد وأربعون. "قصة مؤثرة عن كيف أحب طلاب الصف التاسع عام 1940 وتكوين صداقات وحلموا بها. حول مدى أهمية أن تثق في الناس وأن تكون مسؤولاً عن كلماتك. يا له من عار أن تكون جبانًا ووغدًا. يمكن أن تكلف هذه الخيانة والجبن الحياة. الشرف والمساعدة المتبادلة. مراهقين جميلين وحيويين وعصريين. الصبية الذين صاحوا "مرحى" عندما علموا ببدء الحرب .. وكانت الحرب غدًا ، ومات الأولاد في الأيام الأولى. قصيرة ، بلا مسودات ولا فرص ثانية ، حياة متهورة. كتاب مفيد للغاية وفيلم يحمل نفس الاسم وبطاقم ممتاز ، أطروحة ليوري كارا ، تم تصويرها عام 1987.

"الفجر هنا هادئون" بوريس فاسيليف (دار نشر أزبوكا-كلاسيكا ، 2012) جلبت قصة مصير خمس مدافع مضادة للطائرات وقائدهن فيدوت فاسكوف ، التي كتبها جندي في الخطوط الأمامية بوريس فاسيليف في عام 1969 ، المؤلف الشهرة وأصبح عمل كتاب مدرسي. تستند القصة إلى حلقة حقيقية ، لكن المؤلف صنع الشخصيات الرئيسية من الفتيات الصغيرات. يتذكر بوريس فاسيليف: "بعد كل شيء ، هذا هو الأصعب على النساء في الحرب". - كان هناك 300 ألف منهم في المقدمة! ثم لم يكتب أحد عنهم ". أصبحت أسمائهم أسماء شائعة. الجميلة Zhenya Komelkova ، الأم الشابة Rita Osyanina ، الساذجة واللامسة ليزا Brichkina ، دار الأيتام Galya Chetvertak ، التي تلقت تعليمها من قبل Sonya Gurvich. فتيات يبلغن من العمر عشرين عامًا ، يمكنهن العيش ، والحلم ، والحب ، وتربية الأطفال ... حبكة القصة معروفة جيدًا بفضل الفيلم الذي يحمل نفس الاسم ، الذي صوره ستانيسلاف روستوتسكي عام 1972 ، والفيلم الروسي الصيني عام 2005. مسلسل تلفزيونى. أنت بحاجة لقراءة القصة من أجل الشعور بجو الوقت ولمس الشخصيات النسائية المشرقة ومصائرها الهشة.

"بابي يار" أناتولي كوزنتسوف (دار النشر "سكريبتوريوم 2003" ، 2009) في عام 2009 ، تم افتتاح نصب تذكاري للكاتب أناتولي كوزنتسوف في كييف عند تقاطع شارعي فرونزي وبيتروبافلوفسكايا. تمثال برونزي لصبي يقرأ مرسومًا ألمانيًا يأمر جميع يهود كييف بالظهور في 29 سبتمبر 1941 مع الوثائق والمال والأشياء الثمينة ... في عام 1941 ، كان أناتولي يبلغ من العمر 12 عامًا. لم تتمكن عائلته من الإخلاء ، وعاش كوزنتسوف لمدة عامين في المدينة المحتلة. "بابي يار" كُتب من ذكريات الطفولة. انسحاب القوات السوفيتية ، الأيام الأولى للاحتلال ، انفجار خريشاتيك وكييف بيشيرسك لافرا ، عمليات الإعدام في بابي يار ، محاولات يائسة لإطعام أنفسهم ، نقانق من لحم بشري مضاربة في السوق ، كييف دينامو ، قوميين أوكرانيين ، فلاسوفيتس - لم يخف شيء عن عيون المراهق الذكي. مزيج متباين من التصورات الطفولية ، اليومية تقريبًا والأحداث المخيفة التي تتحدى المنطق. نُشرت نسخة مختصرة من الرواية عام 1965 في مجلة "الشباب" ، وصدرت النسخة الكاملة لأول مرة في لندن بعد ذلك بخمس سنوات. بعد 30 عامًا من وفاة المؤلف ، تُرجمت الرواية إلى الأوكرانية.

"Alpine Ballad" Vasil Bykov (دار النشر "Eksmo" ، 2010) يمكنك التوصية بأي قصة لكاتب الخط الأمامي فاسيل بيكوف: "Sotnikov" ، "Obelisk" ، "الموتى لا يؤذون" ، "Wolf pack" ، "اذهب ولا تعود" - أكثر من 50 عملاً للكاتب الوطني في بيلاروسيا ، لكن "أغنية جبال الألب" تستحق اهتمامًا خاصًا. هرب أسير الحرب الروسي إيفان والإيطالية جوليا من معسكر الاعتقال النازي. بين الجبال الوعرة والمروج الألبية ، التي يلاحقها الألمان ، ويعذبهم البرد والجوع ، يقترب إيفان وجوليا من بعضهما البعض. بعد الحرب ، ستكتب السنيورا الإيطالية رسالة إلى زملائها القرويين في إيفان ، تخبر فيها عن الإنجاز الذي حققه مواطنهم ، حوالي ثلاثة أيام من الحب الذي أشعل الظلام والخوف من الحرب مثل البرق. من مذكرات Bykov "The Long Way Home": "أشعر بسؤال سري عن الخوف: هل كنت خائفة؟ بالطبع كان خائفًا ، وربما كان أحيانًا جبانًا. لكن هناك مخاوف كثيرة في الحرب ، وكلها مختلفة. الخوف من الألمان - أنه كان من الممكن أن يتم أسرهم أو إطلاق النار عليهم ؛ الخوف من النيران وخاصة المدفعية أو القصف. إذا كان الانفجار قريبًا ، فيبدو أن الجسد نفسه ، بدون مشاركة العقل ، جاهز للتمزق إلى أشلاء من العذاب الوحشي. ولكن كان هناك أيضًا خوف جاء من الخلف - من السلطات ، كل تلك الهيئات العقابية ، التي لم تكن أقل في الحرب منها في زمن السلم. حتى أكثر ".

"ليس في القوائم" بوريس فاسيليف (دار أزبوكا للنشر ، 2010) بناءً على القصة ، تم تصوير فيلم "أنا جندي روسي". تحية لذكرى جميع الجنود المجهولين والمجهولين. وصل بطل القصة ، نيكولاي بلوجنيكوف ، إلى قلعة بريست في المساء الذي يسبق الحرب. في الصباح تبدأ المعركة ، وليس لديهم الوقت لإضافة نيكولاي إلى القوائم. رسميًا ، هو رجل حر ويمكنه مغادرة القلعة مع صديقته. كرجل حر ، قرر أداء واجبه المدني. أصبح نيكولاي بلوجنيكوف آخر مدافع عن قلعة بريست. بعد تسعة أشهر ، في 12 أبريل 1942 ، نفدت ذخيرته وصعد إلى الطابق العلوي: "القلعة لم تسقط ، لقد نزفت للتو. أنا قشتها الأخيرة ".

"قلعة بريست" سيرجي سميرنوف (دار النشر "روسيا السوفيتية" ، 1990) بفضل الكاتب والمؤرخ سيرجي سميرنوف ، تمت استعادة ذكرى العديد من المدافعين عن قلعة بريست. لأول مرة ، أصبح دفاع بريست معروفًا في عام 1942 ، من تقرير مقر ألماني تم التقاطه مع وثائق الوحدة المهزومة. تعتبر قلعة بريست ، قدر الإمكان ، قصة وثائقية ، وهي تصف عقلية الشعب السوفيتي بشكل واقعي تمامًا. الاستعداد للأعمال البطولية ، والمساعدة المتبادلة (ليس بالكلمات ، ولكن بعد إعطاء آخر رشفة من الماء) ، لوضع مصالحه الخاصة دون المصالح الجماعية ، والدفاع عن الوطن الأم على حساب حياته - هذه هي صفات الفرد. شخص سوفيتي. في "قلعة بريست" أعاد سميرنوف السير الذاتية للأشخاص الذين كانوا أول من تلقى الضربة الألمانية ، وانقطعوا عن العالم بأسره واستمروا في المقاومة البطولية. أعاد للموتى أسمائهم الصادقة وعرفان أحفادهم.

"مادونا الخبز المقنن" لماريا جلوشكو (دار النشر "جوسكوميزدات" ، 1990) أحد الأعمال القليلة التي تتحدث عن حياة النساء أثناء الحرب. ليس الطيارون والممرضات الأبطال ، ولكن أولئك الذين عملوا في المؤخرة ، جوعوا ، وقاموا بتربية الأطفال ، وقدموا "كل شيء للجبهة ، وكل شيء من أجل النصر" ، واستقبلوا الجنازات ، وأعادوا البلاد إلى الخراب. من نواح كثيرة ، السيرة الذاتية والرواية الأخيرة (1988) لكاتبة القرم ماريا جلوشكو. بطلاتها ، النقيات أخلاقيا ، والشجاعات ، والتفكير ، دائما مثال يحتذى به. مثل المؤلف ، فهو شخص مخلص وصادق ولطيف. بطلة مادونا هي نينا البالغة من العمر 19 عامًا. الزوج يغادر للحرب ، ونينا ، في الأشهر الأخيرة من حملها ، يتم إجلاؤها إلى طشقند. من عائلة ميسورة إلى أعماق مصيبة الإنسان. إليكم الألم والرعب والخيانة والخلاص التي أتت من أناس احتقرتهم في السابق - أناس غير حزبيين ، متسولين ... كان هناك من سرق قطعة خبز من أطفال جائعين ، ومن أعطاهم حصصهم. "السعادة لا تعلم شيئا ، فقط المعاناة تعلم".

والقائمة تطول وتطول. فيلم Grossman's Life and Fate ، Shore ، Choice ، Hot Snow للمخرج Yuri Bondarev ، والتي أصبحت تعديلات كلاسيكية للفيلم من Shield and Sword بواسطة فاديم كوزيفنيكوف و Seventeen Moments of Spring للمخرج يوليان سيميونوف. ملحمة "حرب" من ثلاثة مجلدات من تأليف إيفان ستادنيوك ، "معركة من أجل موسكو. نسخة من هيئة الأركان العامة "حررها المارشال شابوشنيكوف ، أو" ذكريات وتأملات "مكونة من ثلاثة مجلدات للمارشال جورجي جوكوف. لا توجد محاولات لا نهاية لها لفهم ما يحدث للناس في الحرب. لا توجد صورة كاملة ولا أبيض وأسود. لا يوجد سوى حالات خاصة ينيرها أمل نادر ومفاجأة أن مثل هذا الشيء يمكن تجربته والبقاء بشريًا.

(الخيار 1)

عندما تندلع الحرب في الحياة السلمية للناس ، فإنها دائمًا ما تجلب الحزن والبؤس للعائلات ، وتعطل أسلوب الحياة المعتاد. لقد عانى الشعب الروسي من مصاعب العديد من الحروب ، لكنهم لم يحنوا رؤوسهم أبدًا للعدو وتحملوا بشجاعة كل المصاعب. استمرت أكثر الحروب قسوة وحشية في تاريخ البشرية - الحرب الوطنية العظمى - لمدة خمس سنوات طويلة وأصبحت كارثة حقيقية للعديد من الشعوب والبلدان ، وخاصة بالنسبة لروسيا. انتهك الفاشيون قوانين الإنسان ، لذلك وجدوا أنفسهم خارج أي قوانين. نهض الشعب الروسي بأكمله للدفاع عن الوطن.

موضوع الحرب في الأدب الروسي هو موضوع عمل الشعب الروسي ، لأن جميع الحروب في تاريخ البلاد ، كقاعدة عامة ، كانت ذات طبيعة تحرر وطني. من بين الكتب المكتوبة حول هذا الموضوع ، أعمال بوريس فاسيليف قريبة مني بشكل خاص. أبطال كتبه أناس ودودون ومتعاطفون وروحهم طاهرة. بعضهم يتصرف بشكل بطولي في ساحة المعركة ، ويقاتل بشجاعة من أجل وطنهم الأم ، والبعض الآخر أبطال في الصميم ، ووطنيتهم ليست مدهشة لأي شخص.

رواية فاسيليف "غير مدرجة في القوائم" مخصصة للمدافعين عن قلعة بريست. بطل الرواية هو الملازم الشاب نيكولاي بلوجنيكوف ، وهو مقاتل وحيد يجسد رمزا للشجاعة والثبات ، رمزا لروح الشعب الروسي. في بداية الرواية ، نلتقي بخريج عديم الخبرة من مدرسة عسكرية لا يصدق الشائعات الرهيبة حول الحرب مع ألمانيا. فجأة ، لحقته الحرب: وجد نيكولاي نفسه في خضم الحر - في قلعة بريست ، الخط الأول على طريق جحافل الفاشية. الدفاع عن القلعة معركة شرسة مع العدو ، يموت فيها الآلاف من الناس. في هذه الفوضى الإنسانية الدامية ، بين الأنقاض والجثث ، يلتقي نيكولاي بفتاة مشلولة ، وفي خضم المعاناة ، يولد العنف - مثل شرارة أمل لغد مشرق - شعور شاب بالحب بين الملازم جونيور بلوجنيكوف و فتاة ميرا. لو لم تكن هناك حرب ، ربما لم يكونوا ليقابلوا. على الأرجح ، كان من الممكن أن يرتقي بلوجنيكوف إلى رتبة عالية ، وكانت ميرا ستعيش حياة متواضعة من شخص غير صالح. لكن الحرب جمعتهم وأجبرتهم على حشد القوة لمحاربة العدو. في هذا الصراع ، يحقق كل منهم إنجازًا. عندما يذهب نيكولاي في الاستطلاع ، فإنه يريد أن يظهر أن القلعة على قيد الحياة ، ولن تخضع للعدو ، حتى أن الجنود سيقاتلون واحداً تلو الآخر. الشاب لا يفكر في نفسه ، إنه قلق على مصير ميرا والمقاتلين الذين يقاتلون إلى جانبه. هناك معركة شرسة ومميتة مع النازيين ، لكن قلب نيكولاي لا يتقوى ولا يتشدد. يعتني بميرا بعناية ، مدركًا أنه بدون مساعدته لن تنجو الفتاة. لا تريد ميرا أن تكون عبئًا على الجندي الشجاع ، لذا قررت الخروج من الاختباء. تعرف الفتاة أن هذه هي الساعات الأخيرة في حياتها ، لكنها لا تفكر في نفسها على الإطلاق ، فهي مدفوعة فقط بالشعور بالحب.

"إعصار عسكري لم يسبق له مثيل" يكمل النضال البطولي للملازم نيكولاس ويقابل بجرأة موته ، حتى الأعداء يحترمون شجاعة هذا الجندي الروسي ، الذي "لم يكن على القوائم". كانت الحرب قاسية ورهيبة ، ولم تتجاهل النساء الروسيات أيضًا. لقد أجبر النازيون على محاربة الأمهات ، المستقبل والحاضر ، حيث كانت طبيعة الكراهية متأصلة في القتل. عملت النساء في المؤخرة بثبات ، فقمن بتزويد الجبهة بالملابس والطعام ، ورعاية الجنود المرضى. وفي المعركة ، لم تكن النساء أدنى من المقاتلين ذوي الخبرة في القوة والشجاعة.

تُظهر قصة ب. فاسيلييف "الفجر هنا هادئة ..." النضال البطولي للمرأة ضد الغزاة ، النضال من أجل حرية البلاد ، من أجل سعادة الأطفال. خمس شخصيات نسائية مختلفة تمامًا وخمسة أقدار مختلفة. يتم إرسال المدفعية المضادة للطائرات للاستطلاع تحت قيادة الرقيب الرائد فاسكوف ، الذي لديه "عشرين كلمة في المخزن ، وحتى كلمات من اللوائح". على الرغم من أهوال الحرب ، كان هذا "الجذع المطحلب" قادرًا على الحفاظ على أفضل الصفات البشرية. لقد فعل كل شيء لإنقاذ حياة الفتيات ، لكنه لا يزال غير قادر على الهدوء. وهو يعترف بالذنب أمامهم لكون "الفلاحين تزوجوهما بالموت". وفاة خمس فتيات يترك جرحا عميقا في روح رئيس العمال ، لا يستطيع تبرير ذلك في عينيه.في حزن هذا الرجل البسيط تكمن إنسانية عالية. في محاولة للقبض على العدو ، لا ينسى رئيس العمال الفتيات ، ويحاول طوال الوقت إبعادهن عن الخطر الوشيك.

يعتبر سلوك كل واحدة من الفتيات الخمس عملاً فذًا ، لأنهن لم يتكيفن على الإطلاق مع الظروف العسكرية. موت كل منهم بطولي. تموت Liza Brichkina الحالمة موتًا رهيبًا ، وهي تحاول عبور المستنقع في أسرع وقت ممكن وطلب المساعدة. هذه الفتاة تموت بفكرها غدا. ماتت سونيا جورفيش ، عشيقة شعر بلوك ، عائدة إلى الحقيبة التي تركها رئيس العمال. وهاتان الوفاة ، على الرغم من كل حادثتهما الظاهرة ، مرتبطة بالتضحية بالنفس. يولي الكاتب اهتمامًا خاصًا لشخصيتين من النساء: ريتا أوسيانينا وإيفجينيا كوميلكوفا. وفقًا لفاسيلييف ، فإن ريتا "صارمة ، لا تضحك أبدًا". حطمت الحرب حياتها الأسرية السعيدة ، ريتا قلقة باستمرار على مصير ابنها الصغير. عند احتضارها ، تعهد Osyanina برعاية ابنها إلى Vaskov الموثوق به وذكي ، تغادر هذا العالم ، مدركة أنه لا يمكن لأحد أن يتهمها بالجبن. مات صديقتها في ذراعيها. الكاتبة فخورة بكوملكوفا الخبيثة والوقحة ، وتعجب بها: "طويلة ، ذات شعر أحمر ، بشرة بيضاء. وعيون الأطفال خضراء ، مستديرة ، مثل الصحون ". وهذه الفتاة الرائعة الجميلة ، التي أنقذت مجموعتها من الموت ثلاث مرات ، تموت ، وهي تؤدي عملاً فذًا من أجل حياة الآخرين.

سيتذكر الكثيرون ، عند قراءة هذه القصة التي كتبها فاسيلييف ، النضال البطولي للمرأة الروسية في هذه الحرب ، وسيشعرون بالألم بسبب خيوط الولادة البشرية المتقطعة. في العديد من أعمال الأدب الروسي ، تظهر الحرب على أنها عمل غير طبيعي بالنسبة للطبيعة البشرية. كتب ليو تولستوي في روايته "الحرب والسلام": "... وبدأت الحرب ، أي حدث مخالف للعقل البشري وحدثت كل الطبيعة البشرية".

موضوع الحرب لن يترك صفحات الكتب لوقت طويل حتى تدرك البشرية مهمتها على الأرض. بعد كل شيء ، يأتي الشخص إلى هذا العالم ليجعله أكثر جمالا.

(الخيار 2)

لقد حلت بلادنا بالعديد من محاكمات الحرب. في بداية القرن التاسع عشر ، اهتزت روسيا بسبب الحرب الوطنية عام 1812. أظهر ليو تولستوي الروح الوطنية للشعب الروسي في روايته الملحمية الحرب والسلام. حرب العصابات ، معركة بورودينو - كل هذا وأكثر من ذلك بكثير يظهر أمامنا بأعيننا. نحن نشهد الحياة اليومية الرهيبة للحرب. يروي تولستوي أن الحرب أصبحت بالنسبة للكثيرين الشيء الأكثر شيوعًا. إنهم (على سبيل المثال ، Tushin) يقومون بأعمال بطولية في ساحات القتال ، لكنهم هم أنفسهم لا يلاحظون ذلك. بالنسبة لهم ، الحرب مهمة يجب عليهم القيام بها بحسن نية.

لكن الحرب يمكن أن تصبح شائعة ليس فقط في ساحة المعركة. يمكن لمدينة بأكملها أن تعتاد على فكرة الحرب وتستمر في العيش ، مستسلمة لها. كانت سيفاستوبول مدينة من هذا القبيل في عام 1855. يحكي ليو تولستوي عن الأشهر الصعبة للدفاع عن سيفاستوبول في "حكايات سيفاستوبول". يتم هنا وصف الأحداث التي تجري بشكل موثوق بشكل خاص ، لأن تولستوي هو شاهد عيان عليها. وبعد ما رآه وسمعه في مدينة مليئة بالدماء والألم ، وضع لنفسه هدفًا محددًا - إخبار قارئه فقط بالحقيقة - ولا شيء سوى الحقيقة.

قصف المدينة لم يتوقف. كانت التحصينات الجديدة والجديدة مطلوبة. البحارة ، الجنود عملوا في الثلج ، المطر ، نصف جائع ، نصف عراة ، لكنهم ما زالوا يعملون. وهنا يندهش الجميع ببساطة من شجاعة روحهم وقوة إرادتهم ووطنيتهم الهائلة. عاشت زوجاتهم وأمهاتهم وأطفالهم معهم في هذه المدينة. لقد اعتادوا على الوضع في المدينة لدرجة أنهم لم يعودوا ينتبهون إلى الطلقات أو الانفجارات. في كثير من الأحيان يجلبن وجبات الطعام إلى أزواجهن مباشرة إلى المعاقل ، وغالبًا ما يمكن لقذيفة واحدة أن تدمر عائلة بأكملها. يوضح لنا تولستوي أن أسوأ شيء في الحرب يحدث في المستشفى: "سترى الأطباء هناك وأيديهم ملطخة بالدماء إلى المرفقين ... مشغول بالسرير ، الذي لا معنى له ، بعيون مفتوحة ويتحدث ، كما هو الحال في الهذيان. ، أحيانًا كلمات بسيطة ومؤثرة مجروحة تحت تأثير الكلوروفورم ". بالنسبة لتولستوي ، الحرب قذرة ، وألم ، وعنف ، بغض النظر عن الأهداف التي تسعى إليها: "... سترى الحرب ليست في النظام الصحيح والجميل والرائع ، مع الموسيقى والطبول ، واللافتات التي ترفرف والجنرالات المتماثلين ، ولكن سترى الحرب في صورتها الحالية - بالدم ، في المعاناة ، في الموت ... "

يظهر الدفاع البطولي عن سيفاستوبول في 1854-1855 مرة أخرى للجميع مدى حب الشعب الروسي لوطنهم الأم ومدى جرأة وقوفهم للدفاع عنه. لا يدخر (الشعب الروسي) أي جهد ، بأي وسيلة ، لا يسمح للعدو بالاستيلاء على أرضهم الأصلية.

في 1941-1942 ، سيتكرر الدفاع عن سيفاستوبول. لكن هذه ستكون حربًا وطنية عظيمة أخرى - 1941-1945. في هذه الحرب ضد الفاشية ، سوف يقوم الشعب السوفيتي بعمل غير عادي سوف نتذكره دائمًا. شولوخوف ، ك. سيمونوف ، ف. فاسيليف والعديد من الكتاب الآخرين كرسوا أعمالهم لأحداث الحرب الوطنية العظمى. يتميز هذا الوقت العصيب أيضًا بحقيقة أن النساء في صفوف الجيش الأحمر قاتلت على قدم المساواة مع الرجال. وحتى حقيقة أنهم الجنس اللطيف لم يمنعهم. لقد قاتلوا بخوف داخل أنفسهم وقاموا بمثل هذه الأعمال البطولية ، والتي ، على ما يبدو ، كانت غير عادية تمامًا بالنسبة للنساء. نتعلم من صفحات قصة ب. فاسيلييف "الفجر هنا هادئون ..." عن هؤلاء النساء. خمس فتيات وقائدهن العسكري F. وجد جنودنا أنفسهم في موقف صعب: لا يمكنك التراجع ، بل البقاء ، لذلك يقدمهم الألمان مثل البذور. لكن لا يوجد مخرج! خلف الوطن! والآن تقوم هؤلاء الفتيات بعمل شجاع. على حساب حياتهم يوقفون العدو ويمنعونه من تنفيذ مخططاته الرهيبة. وكيف كانت حياة هؤلاء الفتيات خالية من الهموم قبل الحرب ؟!

لقد درسوا وعملوا واستمتعوا بالحياة. وفجأة! طائرات ، دبابات ، مدافع ، طلقات ، صراخ ، آهات ... لكنها لم تتعطل وأعطت أثمن ما كان لديهم للنصر - الحياة. لقد ضحوا بحياتهم من أجل وطنهم.

أيها الإخوة ، ها هي

المعدل المتطرف!

السنة الثالثة بالفعل

هابيل مع قابيل

يصبح الناس أسلحة في أيدي السلطات. الانقسام إلى معسكرين ، يصبح الأصدقاء أعداء ، وأقارب - غرباء إلى الأبد. أ. بابل ، أ. فاديف وكثيرين غيرهم يتحدثون عن هذا الوقت الصعب.

خدم بابل في جيش الفرسان الأول في بوديوني. هناك احتفظ بمذكراته ، والتي تحولت فيما بعد إلى العمل المشهور الآن "الفرسان". تدور قصص سلاح الفرسان حول رجل وقع في نيران الحرب الأهلية. يخبرنا الشخصية الرئيسية ليوتوف عن الحلقات الفردية لحملة جيش الفرسان الأول في بوديوني ، التي اشتهرت بانتصاراتها. لكن على صفحات القصص ، لا نشعر بالروح المنتصرة. نرى قسوة الجيش الأحمر ، بدم بارد ولامبالاة. يمكن أن يقتلوا يهوديًا عجوزًا دون أدنى تردد ، ولكن ، والأكثر فظاعة ، يمكنهم القضاء على رفيقهم الجريح دون تردد للحظة. ولكن لماذا كل هذا؟ لم يجب بابل على هذا السؤال. يحتفظ بالحق في التكهن لقارئه.

كان موضوع الحرب في الأدب الروسي ولا يزال ذا صلة. يحاول الكتاب أن ينقلوا لقرائهم الحقيقة الكاملة ، مهما كانت.

نتعلم من صفحات أعمالهم أن الحرب ليست فقط متعة الانتصارات ومرارة الهزيمة ، بل هي الحياة اليومية القاسية المليئة بالدماء والألم والعنف. ستعيش ذكرى هذه الأيام في ذاكرتنا إلى الأبد. ربما سيأتي اليوم الذي تهدأ فيه آهات وصراخ الأمهات والطلقات النارية والطلقات على الأرض ، حيث ستلتقي أرضنا يومًا بلا حرب!

(الخيار 3)

"أيها الضوء الساطع والأرض الروسية المزخرفة بشكل جميل" ، كُتب في السجل التاريخي في وقت مبكر من القرن الثالث عشر. روسيا جميلة ، وأبناؤها جميلون أيضًا ، دافعوا عن جمالها ودافعوا عنها من الغزاة لقرون عديدة.

البعض يحمي ، والبعض الآخر يمتدح المدافعين. منذ زمن بعيد ، أخبر أحد أبناء روسيا الموهوبين في "فوج لاي أوف إيغور" عن يار تور فسيفولود وجميع أبناء "الأرض الروسية" الشجعان. الشجاعة والشجاعة والشجاعة والشرف العسكري يميز الجنود الروس.

"المحاربون ذوو الخبرة محشورون تحت الأنابيب ، يتم تربيتهم تحت الرايات ، يتغذون من نهاية الرمح ، الطرق مألوفة لهم ، الوديان مألوفة ، أقواسهم ممدودة ، الرعشات مفتوحة ، السيوف مدببة ، هم هم أنفسهم يقفزون مثل الذئاب الرمادية في الميدان ، باحثين عن الشرف ، والأمير - المجد ". هؤلاء الأبناء المجيدون من "الأرض الروسية" يقاتلون البولوفتسيين من أجل "الأرض الروسية". حددت "الكلمة عن فوج إيغور" النغمة لعدة قرون ، وتولى كتاب آخرون من "الأرض الروسية" زمام القيادة.

يكمل مجدنا - الكسندر سيرجيفيتش بوشكين - في قصيدته "بولتافا" موضوع الماضي البطولي للشعب الروسي. "أبناء النصر الحبيب" يدافعون عن الأرض الروسية. يُظهر بوشكين جمال المعركة ، جمال الجنود الروس ، شجاع ، شجاع ، مخلص للواجب والوطن الأم.

لكن لحظة الانتصار قريبة ، قريبة ،

الصيحة! نحن نحطم السويديين.

ساعة مجيدة! يا منظر مجيد!

بعد بوشكين ، تحدث ليرمونتوف عن حرب عام 1812 وأثنى على أبناء الروس الذين دافعوا بشجاعة وبطولة عن موسكو الجميلة.

بعد كل شيء ، كانت هناك معارك؟

نعم ، يقولون ، أكثر!

لا عجب أن تتذكر روسيا كلها

عن يوم بورودين!

إن الدفاع عن موسكو والوطن ماض عظيم ، مليء بالمجد والأعمال العظيمة.

نعم ، كان هناك أناس في عصرنا ،

ليس مثل القبيلة الحالية:

Bogatyrs ليسوا أنت!

حصلوا على حصة سيئة:

قلة عادوا من الميدان ...

لا تكن مشيئة الرب.

لن يتنازلوا عن موسكو!

ميخائيل يوريفيتش ليرمونتوف يؤكد أن الجنود لا يدخرون حياتهم من أجل الأرض الروسية ، من أجل وطنهم الأم. في حرب عام 1812 ، كان الجميع أبطالًا.

كتب الكاتب الروسي العظيم ليف نيكولايفيتش تولستوي أيضًا عن الحرب الوطنية عام 1812 ، عن العمل البطولي للشعب في هذه الحرب. أظهر لنا الجنود الروس ، الذين كانوا دائمًا الأشجع. كان إطلاق النار عليهم أسهل من إجبارهم على الفرار من العدو. من تحدث ببراعة أكثر عن الشعب الروسي الشجاع والشجاع ؟! "نهض نادي حرب الشعب بكل قوته الهائلة والمهيبة ، ودون أن يسأل أحفاد أحد وقواعده ، بكل بساطة غبية ، ولكن مع النفعية ، دون تفكيك أي شيء ، قام ، وسقط ، وسمّر الفرنسيين حتى انتهى الغزو بأكمله. قتل ".

ومرة أخرى أجنحة سوداء فوق روسيا. حرب 1941-1945 ، التي سُجلت في التاريخ باسم الحرب الوطنية العظمى ...

ضرب اللهب السماء! -

هل تتذكر يا وطن؟

قال بهدوء:

انهض إلى الإنقاذ

كم عدد الأعمال الموهوبة والمدهشة حول هذه الحرب! لحسن الحظ ، نحن الجيل الحالي لا نعرف هذه السنوات ولكننا نعرفها

أخبر الكتاب الروس الموهوبون عن هذا أن هذه السنوات ، التي أضاءتها نيران المعركة الكبرى ، لن تمحى أبدًا من ذاكرتنا ، من ذاكرة شعبنا. لنتذكر القول المأثور: "عندما تتكلم المدافع ، يصمت المفكرون". لكن خلال سنوات المحاكمات القاسية ، خلال سنوات الحرب المقدسة ، لم يستطع أصحاب الأفكار الصمت ، قادوا إلى المعركة ، وأصبحوا أسلحة تضرب الأعداء.

لقد صدمت بإحدى قصائد أولغا بيرغولتس:

كان لدينا شعور من تأرجح هذا اليوم المأساوي

لقد اتى. هذه حياتي ، أنفاسي. البلد الام! خذهم مني!

أحبك بحب جديد ، مرير ، متسامح ، يعيش ،

وطني في تاج من الشوك وقوس قزح غامق فوق رأسي.

لقد حان ، ساعتنا ، وماذا يعني - أنا وأنت فقط أعطيت المعرفة.

أحبك - لا أستطيع أن أفعل غير ذلك ، أنا وأنت ما زلت واحدًا.

يواصل شعبنا تقاليد أسلافهم خلال الحرب الوطنية العظمى. صمدت دولة ضخمة في وجه قتال مميت ، وغنى الشعراء بمديح المدافعين عن الوطن الأم.

سيبقى أحد الكتب الغنائية عن الحرب لعدة قرون قصيدة "فاسيلي تيركين" لتفاردوفسكي.

لقد حان العام ، حان الدور.

اليوم نحن المسؤولون

لروسيا وللشعب

ولكل شيء في العالم.

القصيدة كتبت خلال الحرب. كان يُنشر فصلًا واحدًا في كل مرة ، وكان المقاتلون ينتظرون بفارغ الصبر نشرهم ، وتوقفت القصيدة ، وتذكرها المقاتلون دائمًا ، وألهمتهم للقتال ، ودعوا إلى هزيمة النازيين. كان بطل القصيدة جنديًا روسيًا بسيطًا فاسيلي تيركين ، عاديًا مثل أي شخص آخر. كان أول من يخوض المعركة ، ولكن بعد المعركة كان مستعدًا للرقص والغناء على آلة الأكورديون بلا كلل.

القصيدة تعكس المعركة ، والراحة ، والتوقف ، تظهر الحياة الكاملة لجندي روسي بسيط في الحرب ، هناك كل الحقيقة ، ولهذا وقع الجنود في حب القصيدة. وفي فصول رسائل الجنود من "فاسيلي تيركين" أعيد كتابتها ملايين المرات ...

أصيب تيركين في ساقه ، وانتهى به الأمر في المستشفى ، "مستلقيًا على سرير. وتعتزم مرة أخرى "سرعان ما تدوس على العشب بتلك القدم دون مساعدة." كان الجميع على استعداد للقيام بذلك. "فاسيلي تيركين" كتاب عن جندي ، رفيق ، صديق التقى به الجميع في الحرب ، وحاول الجنود أن يكونوا مثله. هذا الكتاب هو جرس إنذار ، نداء للقتال. حاول الكسندر تفاردوفسكي أن يقول عن الجميع:

مرحبًا أنت ، تيركين!

إلى جانب الجنود الذكور ، قاتلت النساء أيضًا. أخبر بوريس فاسيليف في كتابه "الفجر هنا هادئون ..." عن خمس فتيات صغيرات تخرجن مؤخرًا من المدرسة ، تحدثن عن كل واحدة ، عن مصيرها وعن ما كانت عليهن من الكثير من الأشياء غير المرغوبة. هدف المرأة هو أن تكون أماً ، لتواصل الجنس البشري ، لكن الحياة قررت بشكل مختلف. بعد أن وجدوا أنفسهم بمفردهم مع عدو متشدد ، لم يكونوا في حيرة من أمرهم. بطريقتهم الخاصة ، يحمون هذه الأرض الهادئة ببزوغ فجرها. لم يدرك النازيون أنهم كانوا يقاتلون مع فتيات ، وليس مع محاربين ذوي خبرة.

نهاية الكتاب حزينة ، لكن الفتيات دافعن عن فجر الهدوء على حساب حياتهن. كما حاربوا ، قاتلوا في كل مكان. لذلك قاتلوا بالأمس ، واليوم ، سيقاتلون غدًا. هذه هي البطولة الجماهيرية التي أدت إلى النصر.

يتم تخليد ذكرى القتلى في الحروب في الأعمال الفنية. تنضم كل من العمارة والموسيقى إلى الأدب. لكن لم يكن من الأفضل لو لم تكن هناك حروب ، وعمل الأبناء والبنات الشجعان من أجل مجد روسيا.

عبر القرون ،

في سنوات ، -

من لن يأتي

أبدا، -

(الخيار 4)

كانت هناك العديد من الحروب المختلفة في تاريخ روسيا ، وقد جلبت دائمًا المحن والدمار والمعاناة والمآسي الإنسانية ، بغض النظر عما إذا تم الإعلان عنها أو بدئها بشكل خفي. المأساة والمجد عنصران لا غنى عنهما في أي حرب.

كانت إحدى الحروب الأكثر لفتًا للانتباه في هذا الصدد هي الحرب مع نابليون في عام 1812. وقد تم تصويرها بشكل أكثر وضوحًا واتساعًا في روايته "الحرب والسلام" بقلم ل. تولستوي. يبدو أنه في عمله تم النظر في الحرب وتقييمها من جميع الجهات - المشاركين فيها وأسبابها ونهايتها. ابتكر تولستوي نظرية كاملة للحرب والسلام ، ولم تتعب المزيد والمزيد من أجيال القراء من الإعجاب بموهبته. أكد تولستوي وأثبت أن الحرب غير طبيعية ، وتم فضح شخصية نابليون بقسوة في صفحات الرواية. تم تصويره على أنه طموح متعجرف ، حيث تم القيام بأكثر الحملات دموية. بالنسبة له ، الحرب هي وسيلة لتحقيق المجد ، والآلاف من الوفيات التي لا معنى لها لا تثير روحه الأنانية. يصف تولستوي عن عمد بمثل هذه التفاصيل ، كوتوزوف - القائد الذي وقف على رأس الجيش الذي هزم الطاغية الصالح - أراد أن يقلل من أهمية شخصية نابليون. يظهر كوتوزوف باعتباره وطنيًا كريمًا وإنسانيًا ، والأهم من ذلك أنه حامل لفكرة تولستوي حول دور جماهير الجنود في مجرى الحرب.

في الحرب والسلام ، نرى أيضًا السكان المدنيين في فترة خطر الحرب. سلوكهم مختلف. شخص ما لديه محادثات عصرية في الصالونات حول روعة نابليون ، شخص ما يستفيد من مآسي الآخرين ... يولي تولستوي اهتمامًا خاصًا لأولئك الذين لم يتوانوا في مواجهة الخطر وساعدوا الجيش بكل قوتهم. يعتني روستوف بالسجناء ، ويهرب بعض المتهورون كمتطوعين. يتجلى كل هذا التنوع في الطبيعة بشكل حاد بشكل خاص في الحرب ، لأنها لحظة حرجة في حياة الجميع ، وتتطلب رد فعل فوريًا دون تردد ، وبالتالي فإن تصرفات الناس هنا هي الأكثر طبيعية.

لقد أكد تولستوي مرارًا وتكرارًا على الطبيعة العادلة والمتحررة للحرب - كان هذا صد روسيا لهجوم فرنسا ، واضطرت روسيا إلى إراقة الدماء من أجل الدفاع عن استقلالها.

لكن ليس هناك ما هو أسوأ من الحرب الأهلية ، عندما يقاوم الأخ أخًا ، ويواجه ابنًا ضد أب ... هذه المأساة الإنسانية أظهرها بولجاكوف ، وفاديف ، وبابل ، وشولوخوف. أبطال بولجاكوف من "الحرس الأبيض" يفقدون صلاتهم في الحياة ، يندفعون من معسكر إلى آخر ، أو يموتون ببساطة ، دون أن يفهموا معنى تضحياتهم. في "سلاح الفرسان" لبابل ، يقتل الأب القوزاق ابنه ، وهو من أنصار الحمر ، وبعد ذلك يقتل الابن الثاني والده ... في "الخلد" لشولوخوف ، يقتل الأب أتامان ابنه المفوض ... القسوة واللامبالاة إلى الروابط الأسرية ، والصداقة ، وقتل كل شيء بشري - هذه هي السمات الأساسية للحرب الأهلية.

كان الأبيض - الأحمر أصبح:

يتم رش الدم.

كان الأحمر - الأبيض أصبح:

ابيض الموت.

هكذا كتبت م. تسفيتيفا ، مجادلة بأن هناك حالة وفاة واحدة للجميع ، بغض النظر عن المعتقدات السياسية. ويمكن أن يتجلى ليس فقط جسديًا ، ولكن أيضًا معنويًا: الناس ، بعد الانهيار ، يذهبون إلى الخيانة. اذن المفكر بافل ميتشيك من "الفرسان" لا يقبل بفظاظة رجال الجيش الاحمر ولا ينسجم معهم ويختار الاخير بين الشرف والحياة.

أصبح هذا الموضوع - الاختيار الأخلاقي بين الشرف والواجب - مرارًا وتكرارًا مركزيًا في الأعمال المتعلقة بالحرب ، لأنه في الواقع كان على الجميع تقريبًا اتخاذ هذا الاختيار. لذلك ، يتم تقديم كلا الخيارين للإجابة على هذا السؤال الصعب في قصة "Sotnikov" بواسطة Vasil Bykov ، والتي تجري أحداثها بالفعل في الحرب الوطنية العظمى. ينحني ريباك الحزبي تحت وطأة التعذيب ويقدم تدريجيًا المزيد والمزيد من المعلومات ، ويدعو الأسماء ، مما يزيد من خيانته قطرة قطرة. Sotnikov ، في نفس الموقف ، يتحمل بثبات كل المعاناة ، ويظل صادقًا مع نفسه وعمله ويموت كوطني ، بعد أن تمكن من إصدار أمر صامت للصبي في Budenovka.

في "Obelisk" يعرض Bykov متغيرًا آخر من نفس الاختيار. شارك المعلم فروست طواعية مصير الطلاب الذين تم إعدامهم ؛ مع العلم أنه لن يتم إطلاق سراح الأطفال على أي حال ، دون الخضوع للإقناع ، فقد اتخذ خياره الأخلاقي - اتبع واجبه.

موضوع الحرب هو مصدر مأساوي لا ينضب لمؤامرات الأعمال. ما دام هناك أناس طموحون وغير إنسانيون لا يريدون وقف إراقة الدماء ، ستمزق الأرض بالقذائف ، ويقبلون ضحايا أبرياء جدد ، وتُروى بالدموع. هدف جميع الكتاب والشعراء الذين جعلوا الحرب موضوعهم هو جعل الأجيال القادمة تعود إلى رشدها ، وتظهر بكل قبحها ورجسها ظاهرة الحياة اللاإنسانية.

(الخيار 5)

كلما ابتعدنا عن بداية الحرب ونهايتها ، أدركنا عظمة الإنجاز الذي حققه الشعب. وأكثر - ثمن النصر. أتذكر الرسالة الأولى حول نتائج الحرب: سبعة ملايين قتيل. ثم سيظهر رقم آخر للتداول لفترة طويلة: عشرين مليون قتيل. في الآونة الأخيرة ، تم بالفعل تسمية سبعة وعشرين مليونًا. وكم عدد الأرواح المعطلة والمدمرة؟ كم عدد السعادة التي لم تتحقق ، كم عدد الأطفال المولودين ، كم دموع الأمهات والآباء والأرامل والأطفال ذرفت؟

يجب الإشارة بشكل خاص إلى الحياة في الحرب. الحياة التي تشمل بالطبع المعارك ولكنها لا تقتصر على المعارك. الجزء الرئيسي المذهل من العمل هو الحياة اليومية للحرب. يروي فياتشيسلاف كوندراتييف عن هذا في قصة "ساشكا" ، والتي "يمكن أن يطلق عليها النثر المأساوي الأساسي للحرب. 1943. تحتاج المعارك إلى رزيف. الخبز سيء. شركة محطمة.

زملائه الجنود من الشرق الأقصى تقريبا لم يفهموا ذلك على الإطلاق. وبقي في الجماعة ستة عشر من بين المئة وخمسين رجلا. "كل الحقول في منطقتنا" - سيقول ساشكا. في كل مكان تراب صدئ متورم بالدم الأحمر. لكن وحشية الحرب لا يمكن أن تجرد ساشا من إنسانيتها. هنا صعد لإزالة الأحذية من الألماني المقتول. "بالنسبة لي ، لم أكن لأتسلق أبدًا ، وأفسد هذه الأحذية المحسوسة! لكنني أشعر بالأسف على روجكوف. غارقة في المياه البماه - ولن تجففها خلال الصيف."

أود أن أسلط الضوء على أهم حلقة في القصة - قصة الألمان القبليين ، والتي لا يمكن لساشكا ، بعد أمرها ، استخدامها. بعد كل شيء ، كتب في المنشور: "الحياة مؤمنة وتعود بعد الحرب". ووعد ساشكا بالحياة للألمان: "أولئك الذين أحرقوا القرية ، لكان ساشكا قد أطلقوا النار بلا رحمة على هؤلاء الذين أضرموا النار. لو تم القبض عليهم".

وكيف في حافي القدمين؟ شهدت ساشا الكثير من الوفيات خلال هذا الوقت. لكن ثمن حياة الإنسان لم يتناقص عن هذا في عقله. سيقول الملازم أول فولودكو عندما يسمع قصة عن ألماني أسير: "حسنًا ، ساشا ، أنت رجل." وسيجيب ساشا ببساطة: "نحن بشر ، ولسنا فاشيين". في حرب دموية لا إنسانية ، يبقى الإنسان إنسانًا ، ويبقى الناس بشرًا. هذا ما كُتبت عنه القصة: عن حرب مروعة والحفاظ على الإنسانية.

عقود ، على الأقل منذ الحرب العالمية الثانية ، لم تضعف مصالح المجتمع في هذا الحدث التاريخي. يطرح زمن الديمقراطية والجلاسنوست ، الذي أضاء العديد من صفحات ماضينا بنور الحقيقة ، أسئلة جديدة وجديدة على المؤرخين والكتاب. عدم قبول الأكاذيب ، أدنى أخطاء في العلم التاريخي تُظهر الحرب الماضية ، يقوم المشارك ، الكاتب ف.أستافيف ، بتقييم ما تم إنجازه بقسوة: "إيك ما كتب للحرب ، أنا ، كجندي ، ليس لدي ما أفعله مع ذلك ، كنت في حرب مختلفة تمامًا. عذبنا نصف الحقيقة "هذه الكلمات وما شابهها ، ربما ، والكلمات القاسية تدعو إلى التطرق ، جنبًا إلى جنب مع الأعمال التقليدية ليوري بونداريف ، وفاسيلي بيكوف ، وفيكتور بوغومول ، إلى روايات أستافييف" الراعي والراعية "،" الحياة والقدر "بقلم ف. غروسمان ، قصص وقصص فيكتور نيكراسوف" في خنادق ستالينجراد "،" صرخة "ك. "، ف. كوندراتييف" ساشكا "وآخرين.

هذا نحن يا رب! "عمل ذو أهمية فنية ، وفقًا لـ V. Astafiev ،" حتى في شكل غير مكتمل ... يمكن ويجب أن يكون على نفس الرف مع الكلاسيكيات الروسية. "ما زلنا لا نعرف الكثير عن الحرب ، عن السعر الحقيقي يصور عمل K.Vorobyov أحداثًا من الحرب العالمية الثانية ، وهي غير معروفة تمامًا للقارئ البالغ وغير معروفة تقريبًا لتلاميذ المدرسة. أبطال قصة كونستانتين فوروبيوف "أنت ، يا رب! "أحداث كلتا القصتين تجري في نفس الأماكن ، تعيدنا ، على حد تعبير كوندراتييف ،" إلى فتات الحرب "إلى صفحاتها الكابوسية وغير الإنسانية. ومع ذلك ، فإن كونستانتين فوروبيوف له وجه حرب مختلف مقارنة بقصة كوندراتييف - الأسر. لم يُكتب الكثير عن هذا: "مصير الرجل" بقلم إم شولوخوف ، "ألبين بالاد" بقلم ف.بيكوف ، "الحياة والقدر" لغروسمان. وفي جميع الأعمال ، يختلف الموقف تجاه السجناء. سيروموخوف ، بطل فوروبيوف في السبعينيات ، يقول إنه من أجل تعذيب الأسر ، يجب على المرء أن يعطي الهراء ، ورد خصمه خليكين بغضب: "نعم ، هراء. أسرى كأبناء وبنات شاحبين. في عنوان القصة" إنه لنا يا رب! "حمل إلى النهاية ، ولم يخسر الإنسان في نفسه". يحتوي العنوان أيضًا على فكرة المعاناة التي لا حدود لها ، وأنه في هذا المظهر الرهيب للكائنات نصف الحية ، من الصعب التعرف على أنفسنا. ك. فوروبييف يكتب عن نظام إبادة الأشخاص الذين شهدوا جرائم النازية ، وعن الفظائع مع الألم والكراهية. ما الذي أعطى القوة لمحاربة الناس المرهقين والمرضى والجوعى؟ من المؤكد أن كراهية الأعداء قوية ، لكنها ليست العامل الرئيسي. ومع ذلك ، فإن الشيء الرئيسي هو الإيمان بالحق والخير والعدالة. وأيضًا - حب الحياة.

معلومات مماثلة.

موضوع الحرب في الأدب:

في كثير من الأحيان ، عند تهنئة أصدقائنا أو أقاربنا ، نتمنى لهم سماء هادئة فوق رؤوسهم. لا نريد أن تمر عائلاتهم بمحنة الحرب. حرب! هذه الرسائل الخمس تجلب معها بحرًا من الدماء ، والدموع ، والمعاناة ، والأهم من ذلك ، موت أناس عزيزين على قلوبنا. لطالما كانت هناك حروب على كوكبنا. دائما قلوب الناس تغمرها آلام الخسارة. حيثما كانت هناك حرب ، يمكننا أن نسمع آهات الأمهات ، صراخ الأطفال ، والانفجارات التي تصم الآذان التي تمزق أرواحنا وقلوبنا. من دواعي سعادتنا العظيمة ، أننا نعرف عن الحرب فقط من خلال الأفلام الروائية والأعمال الأدبية.
لقد حلت بلادنا بالعديد من محاكمات الحرب. في بداية القرن التاسع عشر ، اهتزت روسيا بسبب الحرب الوطنية عام 1812. أظهر ليو تولستوي الروح الوطنية للشعب الروسي في روايته الملحمية "الحرب والسلام". بالنسبة للكثيرين ، أصبحت الحرب هي الشيء الأكثر شيوعًا. إنهم (على سبيل المثال ، توشين) يؤدون أعمالًا بطولية في ساحات القتال ، لكنهم هم أنفسهم يفعلون ذلك. لا تلاحظ ذلك. بالنسبة لهم ، الحرب هي عمل يجب عليهم القيام به بوعي. لكن الحرب يمكن أن تصبح شيئًا شائعًا ليس فقط في الحقول. يمكن لمدينة بأكملها أن تعتاد على فكرة الحرب وتستمر في العيش ، وتستسلم كانت هذه المدينة هي سيفاستوبول في عام 1855. يخبر ليو تولستوي عن الأشهر الصعبة للدفاع عن سيفاستوبول في "حكايات سيفاستوبول". يتم هنا وصف الأحداث التي تجري بشكل موثوق بشكل خاص ، لأن تولستوي هو شاهد عيان عليها. وبعد ما رآه وسمعه في مدينة مليئة بالدماء والألم ، وضع لنفسه هدفًا محددًا - إخبار قارئه فقط بالحقيقة - ولا شيء سوى الحقيقة. قصف المدينة لم يتوقف. كانت التحصينات الجديدة والجديدة مطلوبة. البحارة ، الجنود عملوا في الثلج ، المطر ، نصف جائع ، نصف عراة ، لكنهم ما زالوا يعملون. وهنا يندهش الجميع ببساطة من شجاعة روحهم وقوة إرادتهم ووطنيتهم الهائلة. عاشت زوجاتهم وأمهاتهم وأطفالهم معهم في هذه المدينة. لقد اعتادوا على الوضع في المدينة لدرجة أنهم لم يعودوا ينتبهون إلى الطلقات أو الانفجارات. في كثير من الأحيان يجلبن وجبات الطعام إلى أزواجهن مباشرة إلى المعاقل ، وغالبًا ما يمكن لقذيفة واحدة أن تدمر عائلة بأكملها. يوضح لنا تولستوي أن أسوأ شيء في الحرب يحدث في المستشفى: "سترى الأطباء هناك وأيديهم ملطخة بالدماء إلى المرفقين ... مشغول بالسرير الذي عليه ، بعيون مفتوحة ويقول ، كما لو كان في حالة هذيان ، كلمات لا معنى لها ، وأحيانًا كلمات بسيطة ومؤثرة ، تكمن مجروحة تحت تأثير الكلوروفورم. "بالنسبة لتولستوي ، الحرب هي قذارة وألم وعنف ، بغض النظر عن الأهداف التي تسعى إليها:" ... سترى الحرب بشكل خاطئ وجميل و النظام اللامع ، مع الموسيقى والطبول ، واللافتات المرفرفة والجنرالات القافزين ، وسترى الحرب في تعبيرها الحقيقي - بالدم ، في المعاناة ، في الموت ... "يظهر الدفاع البطولي عن سيفاستوبول في 1854-1855 مرة أخرى كل شخص كم يحب الشعب الروسي وطنهم الأم وكيف يتعاملون معه بجرأة للحماية. لا يدخر (الشعب الروسي) أي جهد ، بأي وسيلة ، لا يسمح للعدو بالاستيلاء على أرضهم الأصلية.
في 1941-1942 ، سيتكرر الدفاع عن سيفاستوبول. لكن هذه ستكون حربًا وطنية عظيمة أخرى - 1941-1945. في هذه الحرب ضد الفاشية ، سوف يقوم الشعب السوفيتي بعمل غير عادي سوف نتذكره دائمًا. شولوخوف ، ك. سيمونوف ، ب. فاسيليف والعديد من الكتاب الآخرين كرسوا أعمالهم لأحداث الحرب الوطنية العظمى. يتميز هذا الوقت العصيب أيضًا بحقيقة أن النساء في صفوف الجيش الأحمر قاتلت على قدم المساواة مع الرجال. وحتى حقيقة أنهم الجنس اللطيف لم يمنعهم. لقد قاتلوا بخوف داخل أنفسهم وقاموا بمثل هذه الأعمال البطولية ، والتي ، على ما يبدو ، كانت غير عادية تمامًا بالنسبة للنساء. نتعلم من صفحات قصة ب. فاسيلييف "الفجر هنا هادئون ..." أن لا أحد يعرف عن مسار عمليتهن. جنودنا في موقف صعب: لا يمكنهم التراجع ، لكن البقاء ، لأن الألمان يخدمونهم مثل البذور. ولكن لا يوجد مخرج! وراء الوطن! وهؤلاء الفتيات يقمن بعمل شجاع. على حساب حياتهم ، يوقفون العدو ولا يسمحون له بتنفيذ خططه الرهيبة وكم كانت حياة هؤلاء الفتيات مرتاحة قبل الحرب؟! لقد درسوا وعملوا واستمتعوا بالحياة. وفجأة! طائرات ، دبابات ، مدافع ، طلقات ، صراخ ، آهات ... لكنهم لم ينفصلوا واستسلموا أكثر الشيء الثمين الذي كان لديهم - حياتهم من أجل النصر ، ضحوا بحياتهم من أجل الوطن الأم.

لكن على الأرض هناك حرب أهلية يمكن للإنسان أن يضحى فيها بحياته دون أن يعرف السبب. العام 1918. روسيا. الأخ يقتل أخًا ، الأب يقتل الابن ، الابن يقتل الأب. كل شيء مختلط بنار الغضب ، كل شيء مقلل من قيمته: الحب ، القرابة ، الحياة البشرية. يكتب م. تسفيتيفا: أيها الإخوة ، هذا هو المعدل الأقصى! للسنة الثالثة بالفعل هابيل يقاتل مع قابيل ...
يصبح الناس أسلحة في أيدي السلطات. الانقسام إلى معسكرين ، يصبح الأصدقاء أعداء ، وأقارب - غرباء إلى الأبد. أ. بابل ، أ. فاديف وكثيرين غيرهم يتحدثون عن هذا الوقت الصعب.
خدم بابل في جيش الفرسان الأول في بوديوني. هناك احتفظ بمذكراته ، والتي تحولت فيما بعد إلى العمل المشهور الآن "الفرسان". يخبرنا الشخصية الرئيسية ليوتوف عن الحلقات الفردية لحملة جيش الفرسان الأول في بوديوني ، التي اشتهرت بانتصاراتها. لكن على صفحات القصص ، لا نشعر بالروح المنتصرة. نرى قسوة الجيش الأحمر ، بدم بارد ولامبالاة. يمكن أن يقتلوا يهوديًا عجوزًا دون أدنى تردد ، ولكن ، والأكثر فظاعة ، يمكنهم القضاء على رفيقهم الجريح دون تردد للحظة. ولكن لماذا كل هذا؟ لم يجب بابل على هذا السؤال. يحتفظ بالحق في التكهن لقارئه.
كان موضوع الحرب في الأدب الروسي ولا يزال ذا صلة. يحاول الكتاب أن ينقلوا لقرائهم الحقيقة الكاملة ، مهما كانت.

حدثت نقطة التحول في الحرب الوطنية العظمى خلال معركة ستالينجراد ، عندما "كان جندي روسي مستعدًا لنزع عظم من هيكل عظمي والذهاب به إلى فاشي" (أ. بلاتونوف). "وقت الحزن" وقوته وشجاعته وبطولاته اليومية - هذا هو السبب الحقيقي للنصر. في الرواية Yu.Bondareva "الثلج الساخن"يعكس أكثر اللحظات مأساوية في الحرب ، عندما تندفع دبابات مانشتاين الوحشية إلى التجمع المُحاصر في ستالينجراد. رجال المدفعية الشباب ، أولاد الأمس ، بجهودهم اللاإنسانية تكبح جماح هجوم الفاشيين. كانت السماء مليئة بالدماء ، والثلج ذاب من الرصاص ، والأرض احترقت بالأقدام ، لكن الجندي الروسي صمد - لم يسمح للدبابات بالاختراق. لهذا العمل الفذ ، قام الجنرال بيسونوف ، متجاهلاً جميع الاتفاقيات ، دون أوراق منح الجوائز ، بتقديم الأوامر والميداليات للجنود المتبقين. "ماذا أستطيع ، ماذا أستطيع ..." - يقول بمرارة ، يقترب من جندي آخر. الجنرال يستطيع ، لكن السلطات؟ لماذا لا تتذكر الدولة الناس إلا في لحظات مأساوية من التاريخ؟

اختيار المحرر