آثار الثقافة الفنية لروسيا القديمة. المعالم المعمارية لروسيا القديمة المعالم الثقافية الرئيسية لروسيا القديمة
جامعة الدولة الروسية. أنا كانط
قسم التاريخ
الآثار المعمارية الباقية من العصور القديمة روس الحادي عشر - أوائل القرن الثالث عشر.
مرجع تاريخي ،
أكمله طالب في السنة الأولى
تخصص "التاريخ"
دولوتوفا اناستازيا.
كالينينغراد
مقدمة
الغرض من هذا العمل هو النظر في الآثار الباقية من العمارة الروسية القديمة ، وتقديم وصف موجز لها.
عند اختيار المعالم المعمارية لإدراجها في المرجع التاريخي ، كان المعيار الرئيسي هو درجة الحفاظ على المبنى ، حيث لقد نزل الكثير منهم إلينا بشكل كبير ولم يحتفظوا بمظهرهم الأصلي ، أو احتفظوا ببعض شظاياهم فقط.
المهام الرئيسية للعمل:
تحديد عدد المعالم المعمارية المحفوظة في روسيا القديمة في القرنين الحادي عشر وأوائل القرن الثالث عشر ؛
وصف ميزاتها المعمارية الخاصة والمحددة ؛
تقييم المصير التاريخي للآثار.
كاتدرائية القديسة صوفيا (كييف)
وقت الخلق: 1017-1037
تم تكريس المعبد لصوفيا - "حكمة الله". إنه ينتمي إلى أعمال العمارة البيزنطية كييف. القديسة صوفيا هي المبنى الديني الرئيسي في كييف روس خلال زمن ياروسلاف الحكيم. تشهد تقنية البناء والسمات المعمارية للكاتدرائية على أن بنائيها كانوا يونانيين أتوا من القسطنطينية. أقاموا المعبد وفق النماذج وتقاليد العمارة البيزنطية للعاصمة ، وإن كان ذلك مع بعض الانحرافات. تم بناء المعبد باستخدام تقنية البناء المختلط: صفوف من الطوب المربّع (القواعد) تتناوب مع صفوف من الحجارة ، ثم يتم تغطيتها بجص من الحجر الجيري. كان الجزء الداخلي من سانت صوفيا في كييف أقل تشويشًا واحتفظ ببعض من زخارفه الأصلية. تم الحفاظ على أقدم الفسيفساء واللوحات الجدارية في المعبد. كما صنعها حرفيون بيزنطيون. تم العثور على كتابات مخربشة على جدران الكاتدرائية. حوالي ثلاثمائة كتابات تشهد على الأحداث السياسية في الماضي ، تذكر شخصيات تاريخية محددة. أتاحت النقوش المبكرة للباحثين توضيح تاريخ الزخرفة الداخلية للكنيسة. أصبحت صوفيا مكان دفن أمراء كييف. هنا دفن ياروسلاف الحكيم وابنه فسيفولود وكذلك أبناء الأخير - روستيسلاف فسيفولودوفيتش وفلاديمير مونوماخ. السؤال عن سبب دفن أفراد من نفس العائلة في كنائس مختلفة - في صوفيا وفي العشور - لم يتلق إجابة مقنعة من المؤرخين. تم تكليف كاتدرائية صوفيا بدور المعبد الرئيسي لكييفان روس ومعقل الإيمان المسيحي الجديد. لعدة قرون ، كانت القديسة صوفيا في كييف مركز الكنيسة الروسية بالكامل ، وهي محور الحياة السياسية والثقافية للبلاد. توجت صوفيا في الأصل بثلاثة عشر فصلاً تشكل هيكلًا هرميًا. الآن المعبد لديه 19 فصلا. في العصور القديمة ، كان السقف يتألف من صفائح الرصاص الموضوعة على الخزائن. في الزوايا ، يتم تعزيز المعبد بدعامات - دعامات رأسية على الجانب الخارجي للجدار ، والتي تتحمل ثقلها. تتميز واجهات الكاتدرائية بوفرة من الشفرات ، والتي تتوافق مع التقسيم الداخلي للمساحة من خلال الأعمدة الداعمة. تم تزيين الجدران الخارجية لصالات العرض والأبراج بمنافذ عديدة. على الجانب الغربي ، وفقًا للتقاليد البيزنطية ، يجاور المعبد برجان يؤديان إلى الجوقة وسقف مسطح - غولبيشي. أثناء الخدمة ، كانت الجوقات مخصصة للدوق الأكبر وعائلته والمقربين منه. ومع ذلك ، كان لديهم أيضًا هدف علماني: هنا ، على ما يبدو ، استقبل الأمير السفراء وناقش شؤون الدولة. تم الاحتفاظ هنا أيضًا بمجموعة كتب كاتدرائية القديسة صوفيا. ربما كان هناك أيضًا في غرفة منفصلة سيناريو - ورشة عمل لمراسلات الكتب. كان الجزء الداخلي من الكاتدرائية عبارة عن صليب متساوي الرؤوس مع حنية مذبح في الشرق ؛ من الشمال والجنوب والغرب كانت أروقة ذات مستويين. كانت القبة المركزية تعلو الجزء الأوسط من الصليب. كان الحجم الرئيسي للمبنى محاطًا بصفين من صالات العرض المفتوحة. تكتسب مسألة الزخرفة الداخلية للجزء الغربي من الصحن الرئيسي أهمية أساسية فيما يتعلق بدراسة اللوحة الجدارية للكنيسة التي تصور عائلة ياروسلاف الحكيم ، الواقعة على الجدار الغربي لرواق من مستويين. على مر القرون ، خضعت الكنيسة للعديد من التغييرات. عندما هزم باتو كييف عام 1240 ، تم نهبها. بعد ذلك ، احترق المعبد عدة مرات ، وسقط تدريجياً في حالة سيئة ، وخضع لـ "إصلاحات" وتعديلات. في القرن السابع عشر ، قام المتروبوليت بيتر موهيلا "بتجديد" صوفيا على الطراز الباروكي الأوكراني وأصبح مظهرها بعيدًا جدًا عن الأصل. أفضل ما في الأمر هو الواجهة الشرقية ذات الجسور ، حيث تم إزالة أجزاء من البناء القديم.
كاتدرائية التجلي (تشرنيغوف)
زمن الخلق: حوالي 1036
أسس مستيسلاف فلاديميروفيتش كاتدرائية التجلي في تشرنيغوف ديتينيتس. تم بناء هذه الكاتدرائية ذات القباب الخمس على الطراز البيزنطي ، وعلى الأرجح من قبل الحرفيين الحجريين البيزنطيين.
من حيث الكاتدرائية يوجد معبد كبير (18.25 × 27 م) من ثلاثة بلاطات مع ثمانية أعمدة وثلاثة أبراج. الزوج الغربي من الأعمدة متصل بجدار ، مما أدى إلى تخصيص الرواق (الرواق). وصل ارتفاع الأسوار إلى حوالي 4.5 متر ، وتتكون واجهات المبنى من الطوب الأنيق للغاية مع صف مخفي. تم تزيين الواجهات أيضًا بأعمدة ، مسطحة في الطبقة الأولى وملفوفة في الثانية. على الواجهات ، يتم تشريح المعبد بشفرات مسطحة. يتم رفع الزاكومارا الوسطى ، حيث توجد ثلاث نوافذ لكل منها ، بشكل حاد مقارنةً بالنوافذ الجانبية. يسود مزيج صارم ورسمي من الخطوط الرأسية والأفقية في داخل كاتدرائية سباسكي. يتم إبراز استطالة المبنى بوضوح هنا ، والتي يتم دمجها مع الأروقة الداخلية ذات المستويين ، والتي تمتد إلى الفضاء الموجود أسفل القبة. في البداية ، كانت هناك أرضيات خشبية للجوقات الشمالية والجنوبية ، مما عزز التقسيم الأفقي للداخل. كانت أرضية المعبد مغطاة بألواح إردواز منحوتة مطعمة بالسمالت الملون.
كاتدرائية القديسة صوفيا (بولوتسك)
وقت الخلق: 1044-1066
بُني في عهد الأمير فسسلاف برياتشيسلافيتش على أراضي القلعة العليا. المعلومات حول المظهر الأصلي متناقضة: في بعض المصادر يشار إليها على أنها سبعة رؤوس ، في البعض الآخر - بخمسة رؤوس. تم خلط حنية الحنية الشرقية لصوفيا القديمة: إلى جانب طوب الحجر (القاعدة) ، تم استخدام حجر الأنقاض. تشير الأجزاء الباقية إلى أن هذا المبنى كان في الماضي عبارة عن هيكل مركزي. تم تقسيم مخططها على شكل مربع إلى خمس بلاطات ، مغطاة بنظام متطور من الأقبية. خلق تخصيص ثلاثة بلاطات متوسطة الوهم باستطالة الجزء الداخلي للكاتدرائية وجعلها أقرب إلى مباني البازيليك. يعد الجهاز المكون من ثلاثة أبراج ذات أوجه من الخارج ، وهو نموذجي جدًا للكنائس الخشبية ، أحد ميزات كاتدرائية بولوتسك. تعد كاتدرائية القديسة صوفيا أول مثال لا يزال خجولًا للمبنى الذي تتجلى فيه السمات المميزة لفن أرض بولوتسك ، حيث ظهر بشكل رئيسي في القرن الثاني عشر. تظهر العديد من المباني مع تفسير أصلي لنظام القبة المتقاطعة.
كاتدرائية القديسة صوفيا (نوفغورود)
وقت الإنشاء: 1045-1050
تم بناء المعبد بأمر من أمير نوفغورود فلاديمير ياروسلافيتش. إنه معبد ضخم من خمسة بلاطات تقسمه الأعمدة ، وتلتصق به أروقة مفتوحة من ثلاث جهات. الكاتدرائية خمسة فصول. قدمت القبة السادسة فوق الدرج المستدير عدم تناسق رائع في التكوين. تقوي نتوءات الشفرات الكبيرة جدران المبنى رأسياً وتحدد الواجهات بما يتفق تماماً مع التقسيمات الداخلية. يتألف البناء بشكل أساسي من أحجار ضخمة محفورة تقريبًا لم يكن لها الشكل التربيعي الصحيح. تملأ ملاط الجير ، الوردي من خليط الطوب المسحوق بدقة ، التجاويف على طول محيط الحجارة وتؤكد على شكلها غير المنتظم. تم استخدام الطوب بكميات ضئيلة ، لذلك لم يتم إنشاء انطباع البناء "المخطط" من صفوف متناوبة من القواعد. يبدو أن جدران نوفغورود صوفيا لم يتم تلبيسها في الأصل أعطى هذا البناء المفتوح واجهات المبنى نوعًا من الجمال الصارم. في القرون الأولى من وجوده ، كان المعبد أعلى مما هو عليه اليوم: مستوى الطابق الأصلي الآن على عمق 1.5 - 1.9 متر. تمتد واجهات المبنى إلى نفس العمق. لا توجد مواد باهظة الثمن في نوفغورود صوفيا: الرخام والأردواز. لم يستخدم نوفغوروديون أيضًا الفسيفساء لتزيين الكاتدرائيات بسبب تكلفتها العالية ، لكن صوفيا مزينة بشكل غني باللوحات الجدارية.
كاتدرائية القديس ميخائيل في دير Vydubetsky (كييف)
وقت الخلق: 1070-1088
في Vydubytsy ، أسس ابن ياروسلاف الحكيم ديرًا تحت رعاية الأسرة باسم راعيه السماوي - رئيس الملائكة ميخائيل. وبفضل دعمه أقيمت كاتدرائية الدير. في القرن الحادي عشر ، كانت كاتدرائية القديس ميخائيل عبارة عن كنيسة كبيرة مكونة من ستة أعمدة (25 × 15.5 م) ذات أبعاد مستطيلة مستطيلة بشكل غير عادي. كان الحرفيون الذين كانوا يعملون في كييف في ذلك الوقت يضعون أساسًا من الطوب مع صفوف من الحجارة الخشنة الكبيرة. كانت الأحجار على مسافات مختلفة عن بعضها البعض ، وتم استخدام الأحجار الأكبر في الأجزاء الوسطى من الجدران ، ووضعها ردمًا مع الطوب (معظمها مكسور). كان البناء بالطوب نفسه مع صف مخفي. مع مثل هذا التمديد ، لا يتم إخراج كل صفوف من الطوب إلى الواجهة ، ولكن من خلال الصف ، بينما يتم دفع الصفوف الوسيطة للخلف قليلاً وتغطيتها من الخارج بطبقة من الملاط - حجر الأسمنت. في الوقت نفسه ، تم تنعيم الطبقة الخارجية من المحلول بعناية ، وصقلها تقريبًا. وهكذا ، تمت معالجة السطح الخارجي للجدران مرتين: أولاً تقريبًا ، ثم بشكل أكثر شمولاً. وكانت النتيجة هيكل سطح مخطط خلاب للغاية. أعطى نظام البناء هذا أيضًا فرصًا كبيرة لتنفيذ المخططات والأنماط الزخرفية. في البداية ، انتهت الكنيسة ، على ما يبدو ، بفصل واحد. من الغرب كان هناك رواق واسع ودرج حلزوني يؤدي إلى الجوقة. تم طلاء جدران الكاتدرائية بلوحات جدارية ، وكانت الأرضية مبلطة بالبلاط الصخري والمزجج. لحماية الكنيسة من تقويض ضفاف نهر الدنيبر ، أقام المهندس المعماري بيوتر ميلونيغ في عام 1199 جدارًا ضخمًا. بالنسبة لوقتها ، كان هذا قرارًا هندسيًا جريئًا. ولكن بحلول القرن السادس عشر ، جرف النهر الجدار أيضًا - انهار الضفة ، ومعه الجزء الشرقي من الكاتدرائية. نجا الجزء الغربي من الكنيسة حتى يومنا هذا في ترميم 1767-1769. أصبحت كاتدرائية القديس ميخائيل قبو الدفن الأميري لعائلة فسيفولود ياروسلافوفيتش.
كاتدرائية الصعود في دير كييف بيتشيرسك
وقت الخلق: 1073-1078
تم بناء الكاتدرائية من قبل المهندسين المعماريين البيزنطيين. وفقًا لخطتها ، فهي عبارة عن معبد من ستة أعمدة من ثلاثة صحن ذي قبة متقاطعة. في هذا النصب التذكاري ، سادت الرغبة في إنشاء مجلدات بسيطة وإيجاز في الداخل. صحيح أن الرواق لا يزال محفوظًا ، لكنه ليس درجًا حلزونيًا في برج متصل بشكل خاص يؤدي إلى الجوقة ، ولكنه درج مستقيم بسمك الجدار الغربي. انتهى المعبد بزاكوماراس ، حيث كانت قواعده تقع على نفس الارتفاع وتوجت برأس واحد ضخم. تغيرت تقنية البناء أيضًا: فبدلاً من البناء مع الصف المخفي ، بدأوا في استخدام قاعدة ذات طبقة متساوية مع خروج جميع صفوف القواعد إلى السطح الخارجي للجدار. وفقًا لمصادر مكتوبة ، يمكن للمرء أن يستنتج حول ميزة استثنائية واحدة لكاتدرائية الصعود: تم تحديد الأبعاد الكلية للمعبد مسبقًا واضطر البناة إلى أداء أعمال معقدة في حساب أبعاد القبة. كان لا بد من زيادة قطرها للحفاظ على نسب الهيكل بأكمله. من 1082 إلى 1089 ، رسم الحرفيون اليونانيون المعبد بلوحات جدارية ومزينة بالفسيفساء. معًا ، وفقًا لأسطورة الكنيسة ، عمل رسامو الأيقونات الروس المشهورون - Alipy و Gregory المشهورون.
في عام 1240 ، تضرر المعبد من قبل جحافل المغول التتار ، وفي عام 1482 - على يد تتار القرم ، وفي عام 1718 تعرض المبنى لأضرار بالغة في حريق ضخم بالدير. في عام 1941 ، نسفت القوات الألمانية التي احتلت كييف كاتدرائية الصعود. بحلول عام 2000 ، أعيد بناء المبنى على الطراز الباروكي للقرن الثامن عشر.
كاتدرائية نيكولو دفوريشينسكي (نوفغورود)
وقت الخلق: 1113-1136
أقيم المعبد بأمر من ابن فلاديمير مونوماخ - مستيسلاف. كانت الكاتدرائية عبارة عن معبد قصر: لم يكن رجال الدين فيها تابعين لحاكم نوفغورود ، بل للأمير. تحتل كاتدرائية Nikolo-Dvorishchensky المكان الرئيسي في المجموعة المعمارية لمدينة Novgorod Torg ، حيث توجد تسع كنائس أخرى. كاتدرائية نيكولسكي هي عبارة عن مبنى احتفالي كبير (23.65 × 15.35 م) بخمس قباب وجسور عالية ، وهو أثر لتقليد صوفيا الواضح في مدينة الكرملين. واجهات الكنيسة بسيطة ومتقاربة: تم تقطيع أوصالها بشفرات مسطحة وتكتمل بزاكوماراس بدون فن. من حيث تصميمه ، فإن المعبد قريب من نصب تذكاري في كييف مثل كاتدرائية دير بيشيرسكي: ستة أعمدة متقاطعة تقسم المساحة الداخلية إلى ثلاث بلاطات ، يكون الوسط منها أوسع بكثير من الأعمدة الجانبية. يوجد في الجزء الغربي من الكنيسة أسرة جوقة كبيرة للعائلة الأميرية ومحيط القصر. بعد فترة وجيزة من بنائها ، تم طلاء كاتدرائية نيكولو دفوريشينسكي بلوحات جدارية. لم يتبق من اللوحة سوى شظايا صغيرة: مشاهد من يوم القيامة على الحائط الغربي ، وثلاثة قديسين في الحنية المركزية ، وأيوب على القيح على الجدار الجنوبي الغربي. من ناحية الأسلوب ، فهي قريبة من جداريات كييف في أوائل القرن الثاني عشر.
كاتدرائية ميلاد دير أنطونييف (نوفغورود)
وقت الخلق: 1117
في عام 1117 ، أقيمت في الدير كاتدرائية حجرية تكريماً لميلاد العذراء. أقام الحرفيون الحجريون مبانٍ من الحجر المحلي الرخيص المشغول بشكل خشن ، وربطوه بملاط من الحجر الجيري الممزوج بالطوب المسحوق. تم تسوية تفاوت الجدران بطبقات من الطوب. تم وضع الأجزاء الأكثر أهمية من الناحية الهيكلية في المعبد (الأقبية ، والأقواس الداعمة ، والعتبات المقوسة) بشكل أساسي من القواعد باستخدام تقنية البناء مع الصف المخفي. من الزاوية الشمالية الغربية ، تم إرفاق درج أسطواني بارز من الحجم المكعب الكلي بالكنيسة ، مما أدى إلى الجوقة ، المحفورة لاحقًا. البرج متوج برأس. تحتوي الكاتدرائية على ثلاثة فصول في المجموع. اختلف المظهر الأصلي لكاتدرائية المهد عن مظهرها الحديث. تم ربط صالات العرض المنخفضة بالكنيسة القديمة من ثلاث جهات. تم حفظ أجزاء من اللوحات الجدارية من عام 1125 داخل الكاتدرائية ، وخاصة في جزء المذبح. تم تقريب الكاتدرائية من التقاليد الأميرية لعمارة المعبد من خلال نسب المخطط ، وبرج ذو درج حلزوني مجاور للزاوية الشمالية الغربية ، وجوقات مرتفعة وحجم عام مبالغ فيه للمبنى.
كاتدرائية القديس جورج في دير يورييف (نوفغورود)
وقت الخلق: 1119
تم بناء المعبد بجهود فسيفولود مستيسلافيتش. كما نجا اسم منشئ الهيكل - كان "السيد بطرس". إنه معبد من ستة أعمدة مع جوقات يؤدي إليها برج درج. أشكال المعبد بسيطة وغير معقدة ، لكنها تبدو رائعة للغاية. الكاتدرائية تحمل ثلاثة فصول غير متناظرة. يقع أحدهما على برج مربع ملحق بالمبنى الرئيسي. تم تحويل رؤوس الكنيسة إلى الغرب ، وهو أمر غير مألوف تمامًا للكنائس الأرثوذكسية. بنيت جدران الكاتدرائية على ملاط إسمنتي من الحجارة المحفورة ، والتي تتناوب مع صفوف من الطوب. لا يتم الحفاظ على دقة الصفوف: في بعض الأماكن تملأ الطوب المخالفات في البناء وفي بعض الأماكن توضع على الحافة.
غطت صفائح الرصاص الجزء العلوي من الكنيسة. الكاتدرائية خالية تقريبًا من الديكور ، باستثناء الكوات المسطحة المقتضبة. على الأسطوانة المركزية ، تم نقشهم في حزام مقوس. يذهل الجزء الداخلي من الكاتدرائية بعظمتها وطموحها الجليل لمساحة المعبد إلى الأعلى. الأعمدة والأقواس والأقواس متقاطعة الشكل مرتفعة جدًا ونحيلة بحيث لا يُنظر إليها على أنها دعامات وسقوف حاملة.
تم طلاء المعبد بعد فترة وجيزة من بنائه بلوحات جدارية لم تنجو حتى عصرنا.
كنيسة يوحنا المعمدان في أوبوكي (نوفغورود)
وقت الخلق: 1127-1130
بدأ الكنيسة الأمير فسيفولود مستيسلافيتش ، حفيد فلاديمير مونوماخ.
إنها كنيسة مكونة من ستة أعمدة وثلاثة حنية برأس واحد. في بناء المعبد ، ظهرت اتجاهات جديدة لبناء معبد نوفغورود: تقليل حجم البناء وتبسيط الأشكال المعمارية. ومع ذلك ، لا تزال كنيسة القديس يوحنا تحتفظ بتقاليد العمارة الأميرية الاحتفالية في أوائل القرن الثاني عشر. يبلغ طولها 24.6 مترًا وعرضها 16 مترًا ، وتحتوي على أكشاك للجوقة تتسلق بواسطة سلالم على ما يبدو في برج يقع في أحد الزوايا الغربية للمبنى. الجدران مصنوعة من ألواح وقواعد من الحجر الجيري الرمادي ، أي بتقنية البناء المختلطة. تثير كنيسة يوحنا المعمدان في الجزء العلوي منها ارتباطات بالهندسة المعمارية الخشبية: فهي ذات شكل مقطوع (الجملون) من زاكومار. تم تفكيك الجزء العلوي من الكنيسة في عام 1453 ، وأقيمت كنيسة جديدة على الأساس القديم بأمر من رئيس الأساقفة إيثيميوس. يعكس المعبد القديم الصراع التاريخي لأهل نوفغوروديين مع السلطة الأميرية. بعد ست سنوات من إضاءة الكنيسة ، في عام 1136 ، اندلعت اضطرابات شعبية هائلة أدت إلى إنشاء جمهورية إقطاعية. تم القبض على أمير نوفغورود ، مدرس الكنيسة فسيفولود مستيسلافيتش. قرر فيشي طرد فسيفولود وعائلته من المدينة. أُجبر الأمير فسيفولود على نقل كنيسة القديس بطرس. يوحنا المعمدان على Opoki للتجار الشمعي. كانت رعية يوحنا مكونة من أغنى التجار - الشخصيات البارزة. تم الاحتفاظ بمعايير نوفغورود الشائعة في الكنيسة: "مرفق إيفانوفسكي" لقياس طول القماش ، و "روبل دايم" للمعادن الثمينة ، والموازين الشمعية (الموازين) وما إلى ذلك.
كنيسة بطرس وبولس (سمولينسك)
وقت الإنشاء: 1140-1150
تعتبر كنيسة بطرس وبولس أقدم كنيسة باقية في سمولينسك. على ما يبدو ، تم بناؤه من قبل أرتل الأمير. تم ترميم الأشكال الأصلية للمبنى بواسطة PD Baranovsky. الكنيسة هي مثال لمبنى ذو قبة واحدة مكون من أربعة أعمدة. حرفي سمولينسك يبنون من الطوب. وفقًا لأشكاله الخارجية ونسبه ، فإن المعبد ثابت ومتشدد وضخم. ولكن بفضل "المرونة" ، والقابلة لمعالجة الطوب ، فإن بلاستيك الكنيسة الأميرية معقد ومتطور. يتم تحويل الشفرات إلى أنصاف أعمدة (أعمدة) تنتهي بصفين من الأرصفة والأفاريز المتدلية. من نفس الصفوف المزدوجة من الرصيف ، تصنع الأحزمة عند قاعدة (كعوب) zakomar ، والتي يتم وضع القوس أسفلها. على الواجهة الغربية ، زُينت أنصال واسعة الزاوية بصلبان وقاعدة بارزة. يتم فتح مدخل الكنيسة من خلال بوابات واعدة ، لكنها لا تزال متواضعة للغاية - فقط من قضبان مستطيلة الشكل. يحتوي المعبد على أبراج قوية بارزة للغاية. كانت طبلة الرأس ذات اثني عشر ضلعًا.
كاتدرائية التجلي (بيرسلافل-زالسكي)
وقت الخلق: 1152-1157
أسس الأمير يوري دولغوروكي كاتدرائية التجلي في مدينة بيرسلافل-زالسكي التي أسسها. تم الانتهاء من الجزء العلوي من المعبد من قبل ابنه أندريه بوجوليوبسكي. عرض المعبد أكبر من ارتفاعه. وهو عبارة عن معبد شبه مربع الشكل مكون من ثلاثة حنيات بأربعة أعمدة متقاطعة الشكل تدعم الأقبية وقبة واحدة. لم تكن القباب الجانبية مغطاة بحاجز مذبح ، ولكنها كانت مفتوحة بحرية لعيون المصلين. أشكاله مقتضبة وصارمة. تضفي الأسطوانة والرأس الهائلان على الهيكل مظهرًا عسكريًا. ترتبط نوافذ الأسطوانة الضيقة الشبيهة بالثغرات الموجودة في القلعة. تم تقسيم جدرانه بواسطة شفرات كتف إلى مغازل ، وتكتمل جدرانها بزاكوماراس ، حيث تكون الجدران المركزية أكبر من الجدران الجانبية. يتميز المبنى بمخطط تفصيلي واضح للغاية.
يتكون المعبد من مربعات حجرية بيضاء مصنوعة بعناية. تم وضع الحجارة شبه جافة ، وملء الفجوة بين الجدران الداخلية والخارجية بالمحجر ، ثم سكب الجير. تمتد القاعدة على طول الجزء السفلي من المبنى. يتكون أساس المبنى من أحجار كبيرة مرصوفة ببعضها البعض بواسطة نفس ملاط الحجر الجيري. السطح الخارجي للأقبية والقبة والقاعدة أسفل الأسطوانة مصنوعة من كتل حجرية خشنة. يمتد حزام زخرفي على طول الجزء العلوي من الأسطوانة ، والتي نجت فقط بشكل مجزأ: تم هدم معظمها واستبدالها بنسخة طبق الأصل. يوجد أدناه شريط كرينات ، عداء أعلى ، نصف عمود مزخرف أعلى. السمة المميزة لكنيسة سباسكي هي الحد الأدنى من استخدام الديكور ، والذي وجد مكانه فقط على الأسطوانة وعلى الأبراج.
كاتدرائية الصعود (فلاديمير)
وقت الإنشاء: 1158-1160
أسس الكاتدرائية الأمير أندري بوجوليوبسكي. تم اختيار المكان الأكثر فائدة في المناظر الطبيعية للمدينة ، والذي يسيطر عليه الجزء الأكبر من المعبد ذي القباب الخمسة ، لكنيسة الكاتدرائية. كانت قبابه الذهبية ظاهرة من بعيد على طرق الغابات المؤدية إلى العاصمة. تم تشييده على شكل مبنى مكون من ستة أعمدة وثلاثة صحون وقبة واحدة. كان يُنظر إليه على أنه المعبد الرئيسي لكل روسيا. تمت دعوة أساتذة مختلف فروع الفن من مختلف دول أوروبا الغربية لرسم المعبد. في عام 1185 ، تضرر المعبد في حريق عنيف ومدمّر ، احترق فيه ما يقرب من نصف المدينة. على ما يبدو ، مباشرة بعد الحريق ، أمر الأمير فسيفولود العش الكبير بترميم الكاتدرائية. في عام 1189 تم تكريسه من جديد. عندما تم تجديده ، تم توسيع المعبد بشكل كبير وجعله ذو خمس قباب. كان المعبد محاطًا بصالات عرض واسعة من الجنوب والشمال والغرب وتلقى المزيد من قباب المذبح الواسعة ، وقباب جانبية مذهب مركزية ومذهبة ، وتلقى الجزء العلوي منه طبقتين من الزاكومار. تم قطع جدران المعبد بفواصل مقوسة وتحولت إلى أعمدة داخلية للكاتدرائية الجديدة للدوق الأكبر فسيفولود الثالث. نجت شظايا من اللوحات الجدارية لأساتذة غير معروفين في القرن الثاني عشر. كانت كاتدرائية الصعود بمثابة مقبرة أميرية. تم دفن أمراء فلاديمير العظماء هنا: أندريه بوجوليوبسكي ، وشقيقه فسيفولود الثالث ذا بيغ نيست ، ووالد ألكسندر نيفسكي ياروسلاف وآخرين. تعد الكاتدرائية ، جنبًا إلى جنب مع المذبح الجانبي لسانت جورج ، المعبد الرئيسي العامل لأبرشية فلاديمير سوزدال.
كاتدرائية الصعود (فلاديمير فولينسكي)
وقت الإنشاء: 1160
تم بناء الكاتدرائية بأمر من الأمير مستيسلاف إيزلافيتش ، ولكن ليس في ديتينيتس ، ولكن في بلدة دائرية. لبناء الكاتدرائية ، أحضر الأمير المهندسين المعماريين بيرياسلاف إلى فلاديمير ، منذ ذلك الحين كان يحكم في بيرياسلاف-روسكي. يتم تأكيد عمل أساتذة هذه المدينة من خلال تقنية صب الطوب الخاصة. إنها ذات جودة عالية جدًا: إطلاق نار جيد وقوة كبيرة. تم بناء الكنيسة باستخدام تقنية البناء من طبقة متساوية. سمك مفاصل الهاون يساوي تقريبا سمك الطوب. هناك قنوات في الجدران من العلاقات الخشبية المتعفنة. كاتدرائية الصعود هي معبد كبير مكون من ستة أعمدة وثلاثة حنيات. رواقها مفصول بجدار من الغرفة الرئيسية. من أجل التناسق الصارم والتوازن لجميع كتل المبنى ، لم يكن به أي ملاحق وحتى برج يؤدي إلى الجوقة. من الواضح أنهم أصيبوا بممر خشبي من قصر الأمير. يتوافق التقسيم الداخلي للمساحة مع الأعمدة الداعمة مع أعمدة شبه قوية على الواجهات ، وتكتمل جدران الجدران بأقواس زاكومارا المقابلة للأقبية نصف الدائرية. تم بناء المعبد في فلاديمير على صورة وشبه الكاتدرائيات في كييف. تضررت الكاتدرائية بشكل متكرر ، ونهبت أكثر من مرة. في القرن الثامن عشر ، خلال البيريسترويكا ، تم تشويهها إلى حد كبير. تعد كاتدرائية صعود والدة الإله في فلاديمير فولينسكي أكبر كنيسة من هذا النوع بين جميع المعالم الأثرية في القرن الثاني عشر.
كنيسة يوحنا اللاهوتي (سمولينسك)
وقت الخلق: 1160-1180
أقيم المعبد برعاية الأمير رومان روستيسلافوفيتش. كانت تقع في منزل الأمير. تم بناء الكنيسة ، مثل العديد من كنائس سمولينسك الأخرى ، من الطوب ، وهي قريبة من نواح كثيرة من كنيسة بطرس وبولس في ميزاتها الفنية والتصميمية. في التركيب المعماري للنصب التذكاري ، فإن ترتيب الكنائس والمقابر الخارجية في أركانها الشرقية مهم. في بناء الأجزاء العلوية من المبنى ، تم استخدام نوعين من الأصوات: أمفورات مستوردة وأواني ضيقة العنق من الإنتاج المحلي. في زوايا المعبد ، توجد شفرات مسطحة عريضة من الخارج ، وكانت الأعمدة الوسيطة على شكل أعمدة شبه قوية. تحتوي بوابات النوافذ وحوافها على ملف تعريف من خطوتين. أبعاد المعبد 20.25 × 16 م جدران المعبد وصالات العرض من الآجر. ملاط كلس مع خليط من الملاط. الأساس مبني من الأحجار ويبلغ عمقه أكثر من 1.2 متر والكنيسة عبارة عن معبد مكون من أربعة أعمدة وثلاثة حنيات. تم طلاء كنيسة يوحنا الأميرية بلوحات جدارية ، وتم تزيين الأيقونات بسخاء ، وفقًا لـ Ipatiev Chronicle ، بالمينا والذهب. خلال فترة وجودها الطويلة ، خضعت الكنيسة للعديد من عمليات إعادة البناء ونزلت إلى عصرنا في شكل متغير للغاية.
البوابة الذهبية (فلاديمير)
وقت الإنشاء: 1164
تاريخ وضع بوابة فلاديمير غير معروف ، لكن البناء لم يبدأ قبل عام 1158 ، عندما بدأ أندريه بوجوليوبسكي في بناء الخط الدفاعي للمدينة. يمكن تأريخ نهاية بناء البوابة بدقة إلى 1164. البوابة مصنوعة من مربعات من الحجر الجيري محفورة بشكل جميل. ومع ذلك ، في بعض الأماكن ، تم استخدام الطف المسامية الخشنة. تركت الثقوب من أصابع السقالات دون حماية في البناء. وصل الارتفاع الأصلي لقوس المرور إلى 15 مترًا ؛ في الوقت الحاضر ، يكون مستوى الأرض أعلى بنحو 1.5 متر من المستوى الأصلي. يُقاس عرض القوس بدقة بـ 20 قدمًا يونانيًا (حوالي 5 أمتار) ، مما يشير إلى أن النصب قد أقامه بناة من بيزنطة.
كنيسة القديس جورج (لادوجا القديمة)
وقت الخلق: 1165
ربما تم بناء كنيسة القديس جورج تكريماً للنصر في عام 1164 من قبل مواطني لادوجا وفرقة نوفغوروديان على السويديين من قبل الأمير سفياتوسلاف أو رئيس البلدية زخاري. تبلغ مساحة هذا المعبد المكون من أربعة أعمدة 72 مترًا مربعًا فقط. أمتار. يحتل الجانب الشرقي من المكعب الممدود ثلاث حواف عالية تصل إلى زاكومارا. يتم تشريح الحجم المكعب للمبنى بواسطة شفرات بسيطة وضخمة. طبل خفيف بقبة على شكل خوذة يتوج الكتلة الكلية للكنيسة. ارتفاعه 15 مترا. بدلاً من الجوقات ، تم صنع أرضية خشبية تربط بين كنيستين جانبيتين في أجزاء ركنية من الطبقة الثانية. يتم تقطيع الواجهات ذات الدوائر نصف الدائرية من زاكومار بشفرات الكتف. كان الديكور على واجهات المعبد بخيلًا للغاية وكان يقتصر على إفريز خشن على طول محيط زاكومار (لم يتم ترميم الكورنيش أثناء الترميم) وقوس مسطح أعلى الأسطوانة. يتكون أساس نصب لادوجا القديم من صخور ويبلغ عمقها 0.8 متر. يتم وضع طبقة تسوية من الطوب فوق الأساس. تتكون جدران المعبد من صفوف متناوبة من ألواح الحجر الجيري والطوب ، لكن الألواح هي السائدة. ملاط البناء - الحجر الجيري مع الملاط. نجت اللوحات الجدارية للطبل والقبة والحنية الجنوبية وشظايا منفصلة في أماكن أخرى حتى يومنا هذا. في كنيسة Old Ladoga ، نرى تطابقًا كاملاً بين المظهر الخارجي والداخلي للمبنى. تصميمه العام واضح للعيان.
كنيسة إلياس (تشرنيغوف)
وقت الخلق: حوالي 1170
وفقًا لتقاليد الكنيسة ، يرتبط تأسيس الدير باسم إيليا بأنتوني الكهوف ، أول رئيس دير لدير كهوف كييف. في عام 1069 ، تدخل في نزاعات الأمراء الحاكمة في كييف وهرب من غضب إيزياسلاف ياروسلافيتش إلى تشرنيغوف. هنا ، بعد أن استقر أنتوني على جبال بولدينسكي ، "حفر كهفًا" ، والذي كان بداية دير جديد. تم الحفاظ على معبد إلينسكي جيدًا ، لكن أشكاله الأصلية مخفية تحت الطبقات الأسلوبية للباروك الأوكراني في القرن السابع عشر. تقع كنيسة إلياس على مساحة صغيرة تحت منحدر الجبل وهي متصلة بواسطة ممر تحت الأرض بكهف دير إلينسكي. تم قطع الجدار الشمالي في منحدر الجبل ، أي أنه كان ، كما كان ، جدارًا احتياطيًا وفي الجزء السفلي تم وضعه بالقرب من الأرض. فوق مستوى سطح الأرض ، يتم تصنيعها ، مثل حجارة بقية الجدران ، مع التوصيل الدقيق والتشذيب من جانب واحد للدرزات. بالنسبة للحجاج ، تم حفر مدخل الكهوف في الجدار الشمالي ، وبالنسبة لرجال الدين ، أدى نفس المدخل من المذبح. الكنيسة بلا أعمدة ، وهي محاطة من الغرب برواق منفصل (رواق). في الأصل ، كان للكنيسة رأس واحد ، وكانت الأقواس الداعمة ، التي تُرفع عليها الأسطوانة ، مقطوعة بسمك الجدران. من حيث المخطط ، فإن كنيسة إلياس ليست كبيرة الحجم (4.8 × 5 م) بحنية نصف دائرية ، ودهليز ضيق ، وخزانة ضحلة. كنيسة إلياس هي المبنى الوحيد الذي نجا وينتمي إلى مدرسة تشرنيغوف للهندسة المعمارية في عصر التشرذم السياسي.
كنيسة بوريس وجليب (غرودنو)
وقت الخلق: 1170
أقيمت كنيسة باسم الشهيدين الروس القدامى بوريس وجليب فوق نهر نيمان. تتطابق أسماء القديسين مع أسماء الأمراء Grodno appanage بوريس وجليب. على ما يبدو ، كان بإمكانهم هم أنفسهم أو والدهم فسيفولود البدء في بناء المعبد. تم تنفيذ البناء الضخم في غرودنو من قبل أسياد وصلوا من فولين. يبلغ طول الكاتدرائية حوالي 21.5 مترًا وعرضها 13.5 مترًا. - سماكة الحوائط لا تقل عن 1.2 متر. تم تشييد المعبد من الطوب باستخدام تقنية البناء الأسمنتي. تم استخدام لبنة من الحجر الجيري. كان تكوين الأسمنت مميزًا: فقد اشتمل على الجير والرمل الخشن والفحم والطوب المكسور. يتسم بناء الجدران بطبقة متساوية - حيث تتجه جميع صفوف الطوب مباشرة إلى الواجهة ، وتكون اللحامات مساوية تقريبًا لسمك الطوب. في داخل الكنيسة ، يكون للأرضية المزخرفة المصنوعة من بلاط السيراميك والأحجار المصقولة قيمة خاصة. تم تزيين الجدران التي أقيمت من القاعدة بزخارف معقدة من أحجار الجرانيت متعددة الألوان وبلاط الميوليكا الملون وحتى الأطباق والأواني المزججة ذات اللون الأخضر. للحصول على تأثير صوتي خاص ، يتم تضمين ما يسمى بـ "golosniki" في الجدران - أوعية من الطين مثل الأباريق. يتم إدخال الأحجار المصقولة ذات الألوان المختلفة في الحائط. تكون أكبر في الجزء السفلي من الجدار وصغيرة في الجزء العلوي. كنيسة غرودنو لها ستة أعمدة وثلاثة أبراج. أعمدة المعبد مستديرة عند القاعدة ، وعلى ارتفاعات عالية تكتسب شكلًا متقاطعًا.
كنيسة البشارة في أركازي (نوفغورود)
وقت الخلق: 1179
وفقًا للأسطورة ، تم تشييد المعبد في ذكرى انتصار نوفغورودان على شعب سوزدال في عام 1169 ، والذي تحقق بفضل الشفاعة المعجزة للأيقونة "سيدة العلامة". المعبد مربع الشكل به ثلاثة أبراج على الجانب الشرقي وأربعة أعمدة مستطيلة تدعم قبة واحدة. في الهيكل الحجمي المكاني لكنيسة البشارة ، يُلاحظ ميل هندسة نوفغورود في الربع الأخير من القرن الثاني عشر نحو الهندسة المعمارية المبسطة ، وتقليل المساحة الداخلية واقتصاد مواد البناء. المعبد ذو قبة متقاطعة برأس واحد مضيء تدعمه أعمدة مستطيلة. يتكون جانب المذبح الشرقي من ثلاثة أبراج. في البداية ، كان المبنى صغير الحجم. تم بناء كنيسة Arkazhskaya من ألواح من الحجر الجيري ، ومثبتة بالأسمنت الأسمنتي ، وأهم الأماكن مبطنة بالطوب: الأقبية ، والطبل ، والرأس. يوجد في المذبح الجانبي الأيسر خط قديم لسر المعمودية (مشابه في هيكله لـ "الأردن"). تم وضع خزان دائري في الأرضية الحجرية ، قطره حوالي 4 أمتار ، مصمم على ما يبدو للبالغين. في عام 1189 تم رسم المعبد.
كنيسة ميخائيل رئيس الملائكة سفيرسكايا (سمولينسك)
وقت الخلق: 1180-1197
الكنيسة المهيبة باسم ميخائيل - كانت ذات يوم معبد بلاط الأمير سمولينسك ديفيد روستيسلافيتش. تقع على المشارف الغربية لمدينة سمولينسك ، على تل يطل على سهل دنيبر الفيضي. في نهاية القرن الثاني عشر ، طور أساتذة سمولينسك مخططات تركيبية لبناء الطوب الذي يميز عصرهم. يتم التأكيد على الارتفاع المرتفع للغاية للحجم الرئيسي من خلال الدهاليز الضخمة التابعة له والحنية المركزية. يتم تعزيز ديناميكيات المبنى من خلال أعمدة شعاع معقدة. السمة المميزة لهذه الكنيسة هي الأبراج الجانبية المستطيلة. كما أن النارتكسات الهائلة غير عادية. في كنيسة رئيس الملائكة ميخائيل ، في بناء الجدران والأعمدة ، تم العثور على ثقوب مربعة - نقاط الخروج من الروابط الخشبية الموجودة سابقًا والتي عززت الجزء العلوي من المعبد. إذا حكمنا من خلال هذه الثقوب ، فقد تم ترتيب العوارض الخشبية في أربع طبقات. أعيد بناء أقبية المعبد بالكامل في القرنين السابع عشر والثامن عشر ، ولكن ما زالت جميع الأقواس القديمة التي كانت تفصل بين الأقبية ، بما في ذلك الطوق ، قد نجت. لقد نجا الركيزة الموجودة أسفل الأسطوانة ، بالإضافة إلى جزء كبير من الأسطوانة نفسها. تعتبر كنيسة ميخائيل رئيس الملائكة غير عادية في حلها المعماري العام ونسبها وأشكالها ، مما يمنحها أصالة استثنائية. أصبح التكوين المركزي للمعبد منتشرًا في مدارس الهندسة المعمارية المحلية الأخرى في روس القديمة. تشترك كنيسة Svirskaya في شيء مشترك مع كنائس Pyatnitsky في تشيرنيغوف ونوفغورود.
كاتدرائية دميتروفسكي (فلاديمير)
وقت الخلق: 1194-1197
الأعمدة المتقاطعة منحوتة على ارتفاع الجدران وتحمل الرأس الضخم للكاتدرائية. على الجدران الداخلية ، تتوافق الأعمدة مع شفرات مسطحة. تقع الجوقات على الجانب الغربي.
تم بناء المعبد بواسطة Grand Duke Vsevolod the Big Nest. كان المعبد المكون من ثلاثة أعمدة ذو قبة واحدة وأربعة أعمدة محاطًا في الأصل بأروقة منخفضة مغطاة ، وفي الزوايا الغربية كانت به أبراج سلالم بها براعم على الجوقة. يغطي التمثال بوفرة الطبقة العليا من الكاتدرائية وطبلة الرأس ، بالإضافة إلى أرشفة البوابات. في الإفريز المقوس للواجهة الجنوبية ، كانت هناك شخصيات لأمراء روس ، بما في ذلك أمراء فلاديمير. كما أن نحت الطبقة العليا للواجهة الجنوبية يمجد الحاكم الحكيم والقوي. تشير غلبة صور أسد وغريفين في النحت إلى مزيد من التطور لشعار الدوقية الكبرى. ومع ذلك ، أدى تعزيز الرمزية والكونية للمفهوم بأكمله إلى انخفاض في الارتياح. في zakomaras المركزية ، تم تقديم شخصية مغني ملكي يعزف على المزمور. يتميز نحت الشكل ، وخاصة الرأس ، بارتفاعه العالي واستدارة التضاريس. على يمين داود ، على الواجهة الجنوبية ، يوجد "صعود الإسكندر الأكبر إلى الجنة". الجانب الأيسر من الواجهة الغربية يصور الملك داود ، يليه سليمان. في نحت الواجهة الغربية ، يلفت الانتباه إلى مشاهد مآثر هرقل. في الخيط المركزي للطبقة العليا ، تشير الطيور المتشابكة مع أعناقها إلى رمزية اتحاد لا ينفصم. تعبر الواجهة الشمالية التي تواجه المدينة بنحتها عن فكرة القوة الأميرية القوية بشكل مباشر وليس رمزيًا. في زاكومار الأيسر ، يصور الأمير فسيفولود الثالث نفسه. إن المنعطفات المعقدة والمتنوعة للأرقام كما لو كانت تتحدث مع بعضها البعض من الرسل ، والأثواب الحرة وفي نفس الوقت الصارمة ، والأهم من ذلك ، التفسير النفسي العميق للصور يخون يد سيد عظيم.
كنيسة المخلص في نيريديتسا (نوفغورود)
وقت الإنشاء: 1198
تم بناء كنيسة المخلص من قبل الأمير ياروسلاف فلاديميروفيتش. نُسبت اللوحة ، وفقًا لتقليد يعود إلى العصر السوفيتي ، إلى سادة نوفغورود المحليين. تشير بعض الاكتشافات حقًا إلى أن هذا السيد كان مسؤولاً عن العمل على إنشاء اللوحات الجدارية لكنيسة التجلي. في مظهره المعماري ، لم يعد المخلص على Nereditsa يختلف عن كنائس أبرشية Posad في Novgorod. ضعف الموقف السياسي والمادي للأمير لدرجة أنه لم يدعي في بنائه التنافس مع كاتدرائية صوفيا. بأمره ، أقيم معبد صغير من النوع المكعب ، من أربعة أعمدة ، وثلاثة حنية ، وقبة واحدة. إنه مصنوع من الحجر والطوب ، وهو تقليدي لعمارة نوفغورود. تم تبسيط المساحة الداخلية لكنيسة المخلص مقارنة بمباني الفترة السابقة - الثلث الأول من القرن الثاني عشر. بدت جوقة الجوقة الأميرية متواضعة إلى حد ما ، حيث كانت هناك مصليتان جانبيتان. لم يعد الدرج في البرج الملحق موجودًا ، بل تم استبداله بمدخل ضيق بسمك الجدار الغربي. أثناء تشييد المبنى ، لم يتم الحفاظ على دقة الخطوط والأشكال. كانت الجدران شديدة السماكة ملتوية والطائرات غير مستوية. لكن النسب المدروسة سلطت الضوء على أوجه القصور هذه ، وترك المعبد انطباعًا مهيبًا ومهيبًا.
كنيسة الجمعة باراسكيفا (تشرنيغوف)
وقت الإنشاء: 1198-1199
وقت بناء كنيسة باراسكيفا الجمعة ، وكذلك اسم زبونها غير معروفين. على الأرجح ، قام المتداولون ببنائه بأموالهم الخاصة. أبعاد الكنيسة صغيرة - 12 × 11.5 م والكنيسة القديمة المعروضة للبيع تنتمي إلى المعابد الصغيرة ذات القبة الواحدة ذات الأربعة أعمدة. لكن هذا النوع من المباني ، الذي انتشر في القرن الثاني عشر ، طوره مهندس معماري غير معروف بطريقة جديدة تمامًا. يضع الأعمدة عريضة بشكل غير عادي ، ويضغط عليها على الجدران ، مما يسمح له بتكبير الغرفة المركزية للمعبد وبطريقة جديدة ، على شكل أنصاف ذيول ، لبناء أجزاء ركنية للواجهة ، وهو ما يصنعه. في ربع دائرة. يتم الانتقال إلى أسطوانة عالية وضخمة بمساعدة الأقواس المرتفعة وصفين من kokoshniks. الأبراج ، صغيرة الحجم ، أقل قليلاً من زاكومارا. بوابات كنيسة Pyatnitskaya مصنوعة من إطار جانبي ، وفوقها توجد حواجز. أعلاه ، يوجد إفريز من الطوب المتعرج ، وحتى أعلى من ذلك توجد منافذ زخرفية تم حفظ بقايا الجص فيها. وفوقهم حزام من "العدائين". النوافذ الثلاثية تكمل العوارض المركزية. يمنح الاستخدام الماهر للطوب الهيكل تعبيرًا خاصًا: جداران من الطوب بالحجارة يملأان الفجوة بينهما ومعركة من الطوب بمدافع الهاون. بعد 5-7 صفوف ، أصبح البناء مستمرًا ، وبعد ذلك تحولوا مرة أخرى إلى تقنية الدعم. قرر السيد وضع الأقواس التي ألقيت فوق الأعمدة فوق الأقبية. وهكذا ، فإن الأسطوانة ، المستندة على الأقواس ، ترتفع بشكل كبير فوق الجدران. الدقة الصارمة لأعمال الطوب تكشف عن يد سيد بيزنطي. ربما كان بيتر ميلونيغ. على الرغم من صغر حجم المعبد ، يقوم السيد أيضًا ببناء الجوقة ، ولكنها ضيقة ونفس الدرج الضيق في الجدار الغربي.
كنيسة باراسكيفا الجمعة في تورجو (نوفغورود)
وقت الإنشاء: 1207
على الأرجح ، لم يتم بناء معبد Pyatnitsky على Torgue من قبل أساتذة Novgorod ، ولكن من قبل Smolensk ، لأن ليس لها تشابهات مباشرة بين كنائس نوفغورود ، ولكنها تشبه كنيسة Svirskaya في سمولينسك. زينت زوايا المعبد نفسه و narthexes بشفرات كتف واسعة متعددة الخطوات ، وهو أمر غير معتاد بالنسبة لنوفغورود. الشيء نفسه ينطبق على الأبراج الجانبية المستطيلة. الكنيسة عبارة عن مبنى صليبي ذو ستة أعمدة. أربعة منها مستديرة ، وهو أمر غير مألوف تمامًا للبناء في نوفغورود. يحتوي المعبد على ثلاثة قباب ، يبرز الجزء المركزي منها إلى الشرق أكثر من الأخريات. كانت الدهاليز السفلية (narthexes) مجاورة للحجم الرئيسي للكنيسة من ثلاث جهات. من بين هؤلاء ، نجا الجزء الشمالي فقط ، ولم يتبق سوى شظايا صغيرة من الاثنين الآخرين ، وأعاد المرممون بناؤها. اكتسب المبنى مظهره الحديث نتيجة الترميم ، حيث تم الكشف عن العديد من أشكاله القديمة ، ولكن ليس كلها. يضم المعبد الآن نوعًا من المتاحف لتاريخ فن العمارة في نوفغورود.
استنتاج
لذلك ، نرى أن الكثير من المعالم الأثرية للعمارة الروسية القديمة في القرنين الحادي عشر وأوائل القرن الثالث عشر قد نجت. - حوالي 30. (يجب أن يؤخذ في الاعتبار أيضًا أن العديد من المباني لم يتم تضمينها في العمل ، نظرًا لتغير كبير في مظهرها أثناء الحرائق أو الحروب أو الكوارث الطبيعية أو عمليات الترميم غير الناجحة) على وجه الخصوص ، بقي الكثير منها في نوفغورود وأراضي كييف.
تم تأسيس المعابد بشكل رئيسي من قبل الأمراء المحليين تكريما لرعاتهم السماويين ، ولكن في كثير من الأحيان يمكن تشييد الكاتدرائية تكريما لأي نصر كبير. في بعض الأحيان ، أصبحت النخبة التجارية المحلية هي زبون المعبد.
الملامح المعمارية للعديد من الآثار ملفتة للنظر في روعتها ، ومهارة تنفيذها تستحق الإعجاب. أثناء العمل ، اكتشفت أن الحرفيين الأجانب ، وخاصة البيزنطيين واليونانيين ، غالبًا ما تتم دعوتهم للبناء. لكن تم بناء العديد من الكنائس بجهود المهندسين المعماريين الروس. تدريجيًا ، تطور كل إمارة مدرستها المعمارية الخاصة بها مع نهجها الخاص في تقنيات البناء وديكور المباني.
بحلول القرن الثاني عشر. أتقن الحرفيون الروس تقنية البناء الأسمنتي والطوب المستخدم. تم إيلاء الكثير من الاهتمام لرسم المعابد بلوحات جدارية وزخرفة بالفسيفساء.
المصير التاريخي للعديد من المعالم المعمارية في ذلك الوقت مؤسف - فقدناها بشكل لا رجعة فيه. كان البعض أكثر حظًا - على الرغم من إعادة بنائها بشكل كبير ، لا يزال بإمكانهم إعطائنا فكرة عن الهندسة المعمارية لتلك الحقبة. لقد نجت العديد من المباني حتى يومنا هذا تقريبًا في شكلها الأصلي ، وهي التي تعطينا الصورة الأكثر اكتمالاً عن الهندسة المعمارية لروسيا القديمة في القرنين الحادي عشر وأوائل القرن الثالث عشر.
قائمة الأدب المستخدم:
1. Komech AI ، العمارة الروسية القديمة في أواخر القرن العاشر - أوائل القرن الثاني عشر. - م: نوكا ، 1987.
2. Rappoport P. A. ، العمارة الروسية القديمة. - SPb ، 1993.
3. المعابد الروسية / أد. المجموعة: T. Kashirina، G. Evseeva - M.: Mir encyclopedias، 2006.
أصبحت صور الكنيسة والثقافة الروسية صورة القديسين بوريس وجليب ، فاعلي الخير وغير المقاومين ، الذين عانوا من أجل وحدة البلاد ، والذين أخذوا العذاب من أجل الشعب. لم تظهر هذه السمات والسمات المميزة لثقافة روس القديمة على الفور. لقد تطورت في مظاهرها الأساسية على مر القرون. ولكن بعد ذلك ، بعد أن تدفقوا بالفعل إلى أشكال راسخة إلى حد ما ، احتفظوا بأشكالهم الخاصة لفترة طويلة وفي كل مكان ...
يفسر هذا الظرف سبب التوزيع الواسع للأيقونة في روسيا. تكمن خصوصية فن "روس القديمة" في الغلبة المطلقة لرسومات الحامل - الأيقونات ، التي كانت شكلاً كلاسيكيًا من الفنون الجميلة في العصور الوسطى الروسية. إلى جانب الطبيعة الرمزية للتعبير الفني على الأيقونات ، تجدر الإشارة إلى أن كل ما يصور عليها لا يحتوي ...
الأدب: كان متداول بالي - مجموعة من الروايات المختصرة للعهد القديم ؛ سجلات - شروح التاريخ البيزنطي - جورج أمارتولا ، جون ملالا. في روسيا ، حتى قبل الغزو المغولي ، لم يكن خبراء اللغة اليونانية القديمة غير عاديين. كان الأمير ياروسلاف يعمل في الترجمات بمساعدة متعلمين تعليماً عالياً ...
عالم القرون الوسطى. 2. تشكيل نوع خاص من الروحانية في روسيا وتطبيقه في الهندسة المعمارية ، والرموز ، والأدب ، وحرف فولكلور ، فولك. فقط مصدر وأساس وبداية الروحانية الروسية. كقاعدة عامة ، يتم الدفاع عن هذا الموقف من قبل غالبية الكنيسة ...
كاتدرائية سباسو-بريوبرازينسكي في دير سباسكي في ياروسلافل
تعد كاتدرائية التجلي في دير سباسكي أقدم معبد حجري باقٍ في ياروسلافل. تأسست في فترة ما قبل المغول ، في عهد الأمير قسطنطين فسيفولودوفيتش ، وأعيد بناؤها في 1515-1516. جمعت الكاتدرائية الجديدة بين الأشكال التقليدية للعمارة الروسية القديمة والتأثير الإيطالي المميز للعمارة الروسية في أواخر القرن الخامس عشر وأوائل القرن السادس عشر. ترتبط أسماء المطران المقدّس مقاريوس ، والقيصر الهائل إيفان الرابع ، ومحرّري روسيا كوزما مينين وديمتري بوزارسكي ، والقيصر الأول لسلالة رومانوف ميخائيل والبطريرك المشين نيكون بتاريخ الكاتدرائية. يقرن العديد من الباحثين أيضًا اقتناء العمل الشعري الشهير للأدب الروسي "حملة لاي أوف إيغور" بهذه الكاتدرائية. تعد اللوحات الجدارية للكاتدرائية واحدة من مجموعات اللوحات الجدارية القليلة من زمن إيفان الرهيب التي نجت حتى وقتنا هذا دون خسائر كبيرة.
محتوى:
إن دور الآثار المعمارية التي يزخر بها كوكب الأرض ضخم بشكل لا يصدق. بفضل المباني القديمة ، من الممكن الاختراق والشعور بروح حقبة ماضية طويلة. بعد كل شيء ، لا يوجد شيء أثقل من المشي على طول الشوارع القديمة ، المرصوفة من الحجر ، والتي تهالكها لمسة أقدام الأجيال التي سارت هنا منذ فترة طويلة.
الأرض الروسية غنية أيضًا بالآثار المعمارية. هذا دليل على ازدهار المدن والمستوطنات العادية منذ آلاف السنين. عاش هنا أسلاف أجيال اليوم الذين ناضلوا من أجل الحرية ، من أجل ازدهار منازلهم. غالبًا ما يجادلون حول وطنية روسي ، أي روسي وأوكراني وتتار وبيلاروسي وممثلين عن جنسيات أخرى عاشوا ويعيشون الآن على هذه الأرض.
أولئك الذين يجادلون لا يستطيعون فهم ما الذي يجعل روسيًا يضحي بنفسه من أجل الحرية وحياة الآخرين. من أين تبدأ حب الوطن؟ ويبدأ مع المعابد الكنائس القديمة ، مع قلاع نصف متضخمة ، مع المباني والهياكل التي أنشأ فيها بوشكين ودوستويفسكي وموسورجسكي وتشايكوفسكي أعمالهم ، حيث رسم روبليف وطلابه أيقونات ، حيث وضعوا المراسيم الأولى التي تقوية روسيا وإيفان الرهيب وبيتر الأول.
اتضح أن الوطنية تبدأ حيث ولد الروسي ، حيث عاش ، وزرع الخبز ، وبنى القلاع والمعابد ، وأقام جدران الحصون ، حيث سفك دمه من أجل الحرية والاستقلال. لذلك ، علينا أن نعلن بأسف حقائق الموقف القبيح من الآثار المعمارية لروسيا ، التي أقيمت في فجر قيام دولتهم. هذا الموقف من الآثار المعمارية يقتل الوطنية.
هناك العديد من المعالم الأثرية في روسيا. هم مشهورون عالميًا في موسكو وسانت بطرسبرغ وكييف. غالبًا ما يتم كتابتها عنهم ، يتم جذب انتباه الدولة والكنيسة والمنظمات العامة إليهم. لكن هناك آثار معمارية أقيمت في مدن أخرى وحتى قرى صغيرة في السنوات البعيدة. لا يعرف عامة الناس شيئًا عنهم تقريبًا. لكن دورهم في رعاية حب وطنهم بين الروس كبير بما لا يقاس.
بموجب مرسوم أندريه بوجوليوبسكي عام 1165 ، بين نهري كليازما ونيرل في منطقة فلاديمير ، أقيمت كنيسة في ذكرى ابن الأمير الذي توفي على يد البلغار. الكنيسة ذات قبة واحدة ، لكنها بنيت من الحجر الأبيض ، والتي كانت حداثة في ذلك الوقت. في تلك الأيام ، كان الخشب هو مادة البناء الرئيسية. لكن المباني الخشبية غالبًا ما دمرتها الحرائق ، وكانت غير مستقرة قبل غارات الأعداء.
على الرغم من قيامهم ببناء معبد تخليداً لذكرى ابن أندريه بوجوليوبسكي ، فقد تم تخصيصه للاحتفال بالكنيسة لشفاعة والدة الإله. هذا هو أول نصب تذكاري من هذا القبيل وهو مهم للغاية ، لأن الأرثوذكسية في روسيا لا تزال قيد الإنشاء.
يبدو أن بناء المعبد بسيط للغاية. مكوناته الرئيسية هي أربعة أعمدة وثلاثة أبراج وقبة صليبية. الكنيسة لها فصل واحد. ولكن تم إنشاؤه بنسب تبدو وكأنها تطفو فوق الأرض من مسافة. تم تضمين معبد الكنيسة هذا بحق في قائمة مواقع التراث العالمي لليونسكو.
كنيسة العشور
ترتبط كنيسة رقاد والدة الإله المقدسة في كييف ، والتي تسمى Desyatinnaya ، بمعمودية روس. كان هذا أول مبنى حجري. تم بناء الكنيسة لمدة خمس سنوات ، من 991 إلى 996 ، في موقع المعركة بين المسيحيين والوثنيين. على الرغم من أنه في حكاية السنوات الماضية ، تم تسمية بداية بناء المعبد 989.
هنا اكتملت الرحلة الأرضية للشهداء الأوائل فيودور ، وكذلك ابنه جون. قام الأمير فلاديمير سفياتوسلافيتش ، بموجب مرسومه ، بتخصيص عشور لبناء الكنيسة من خزانة الدولة ، في الوقت الحاضر ، من الميزانية. لذلك ، حصلت الكنيسة على هذا الاسم.
في وقت ما كان أكبر معبد. في عام 1240 ، دمرت قوات التتار المغول خانات المعبد. وبحسب مصادر أخرى ، فقد انهارت الكنيسة تحت وطأة الناس المتجمعين هناك على أمل الاختباء من الغزاة. نجت المؤسسة فقط من هذا الموقع الأثري.
بوابة ذهبية
تعتبر البوابة الذهبية رمزا لقوة وعظمة روس القديمة. في عام 1158 ، أمر أندريه بوجوليوبسكي بتطويق مدينة فلاديمير بعمود. بعد 6 سنوات ، أمر ببناء خمس بوابات. حتى الآن ، بقيت البوابة الذهبية فقط ، وهي نصب تذكاري معماري.
هذه البوابة مصنوعة من خشب البلوط. بعد ذلك ، تم ربطهم بصفائح من النحاس ، مغطاة بالذهب. ولكن ليس لهذا فقط اسم البوابة. كانت الأبواب المذهبة عملاً فنياً حقيقياً. خلعهم سكان المدينة قبل غزو جيش المغول التتار. تم تضمين هذه الأبواب في سجل اليونسكو باعتبارها روائع فقدتها البشرية.
صحيح ، في عام 1970 أفيد أن علماء الآثار اليابانيين عثروا على المصاريع الذين شاركوا في تنظيف نهر كليازما. في ذلك الوقت تم اكتشاف العديد من القطع الأثرية ، بما في ذلك المصاريع. لكن الشيء الأكثر قيمة بالنسبة لهم هو أنه لم يتم العثور على صفائح ذهبية حتى الآن.
وفقًا للأسطورة ، سقطت أقبية البوابات أثناء الانتهاء من البناء ، مما أدى إلى تدمير 12 من بناة. قرر شهود العيان أنهم ماتوا جميعًا. أمر أندريه بوجوليوبسكي بإحضار أيقونة والدة الإله وبدأ بالصلاة من أجل الأشخاص الذين يواجهون مشاكل. عندما تم تحرير البوابة من الركام ، تم رفعها ، ووجد العمال أحياء هناك. حتى أنهم لم يصابوا بأي ضرر.
استغرق بناء هذه الكاتدرائية سبع سنوات. تم تشييده تكريما لسكان نوفغورود ، بمساعدة الذين أصبح ياروسلاف الحكيم الدوق الأكبر. تم الانتهاء من بناء الكاتدرائية في عام 1052. بالنسبة لياروسلاف الحكيم ، أصبح هذا العام علامة فارقة. دفن ابنه فلاديمير في كييف.
الكاتدرائية بنيت من مواد مختلفة. أهمها الطوب والحجر. كانت جدران الكاتدرائية مغطاة بالرخام وأنماط الفسيفساء واللوحات المرسومة عليها. هذا هو اتجاه السادة البيزنطيين ، الذين سعوا إلى تبني المعماريين السلافيين. في وقت لاحق ، تم استبدال الرخام بالحجر الجيري ، وأدخلت اللوحات الجدارية بدلاً من الفسيفساء.
اللوحة الأولى مؤرخة عام 1109. لكن اللوحات الجدارية تم تدميرها أيضًا بمرور الوقت. على وجه الخصوص ، فقد الكثير خلال الحرب الوطنية العظمى. بقيت اللوحة الجدارية "قسطنطين وهيلينا" فقط حتى القرن الحادي والعشرين.
لا توجد صالات عرض في الكاتدرائية ؛ ظاهريًا ، يبدو كمعبد ذو قبة متقاطعة بخمس بلاطات. في ذلك الوقت ، كان هذا النمط متأصلًا في معظم المعابد. هناك ثلاثة أيقونات أيقونية تم إنشاؤها في الماضي البعيد. من بين الأيقونات الرئيسية في الكاتدرائية ، أيقونة تيخفين لوالدة الإله ، إيثيميوس العظيم ، ساففا المضيئة ، أنتوني العظيم ، أيقونة والدة الإله "العلامة".
هناك أيضًا كتب قديمة هنا. هناك العديد من الأعمال المتناثرة جزئيًا ، على الرغم من وجود بعض الأعمال المتبقية. هذه هي كتب الأمير فلاديمير والأميرة إيرينا ورئيس الأساقفة جون ونيكيتا والأمراء فيدور ومستيسلاف. تمثال حمامة ، يرمز إلى الروح القدس ، يزين صليب القبة الموجود في المركز.
هذا المعبد فريد من نوعه ليس فقط لأنه مصنوع بأسلوب رومانسي. الكاتدرائية مثيرة للإعجاب بعناصر تذكرنا بالبازيليك الغربية. أهم شيء هو نحت الحجر الأبيض. تحول كل شيء بسبب حقيقة أن بناء الكاتدرائية كان حصريًا على أكتاف المهندسين المعماريين الروس. تم تنفيذ أعمال التشطيب بواسطة حرفيين يونانيين. حاول الجميع القيام بالمهمة حتى لا يخجلوا من دولتهم.
اجتمع هنا أفضل الحرفيين ، حيث تم بناء الكاتدرائية للأمير فسيفولود عشًا كبيرًا. استقرت عائلته بعد ذلك في الكاتدرائية. يعود تاريخ الكاتدرائية إلى عام 1197. في وقت لاحق ، تم تكريس الكاتدرائية في ذكرى ديمتري سولونسكي ، الذي كان يعتبر الراعي السماوي.
يعتمد البناء التركيبي للكاتدرائية على السمات التصميمية للمعابد البيزنطية. كقاعدة عامة ، هذه هي 4 أعمدة و 3 أبراج. وتتوج قبة الكنيسة المذهبة بصليب. شكل الحمامة بمثابة ريشة الطقس. تجذب جدران المعبد بصور ذات طابع أسطوري ، قديسين ، كتاب مزامير. منمنمة داود الموسيقي هي رمز للدولة التي يحميها الله.
لا يمكن أن تكون هناك صورة لـ Vsevolod the Big Nest هنا. تم نحته مع أبنائه. الديكور الداخلي للمعبد مذهل. على الرغم من حقيقة أن العديد من اللوحات الجدارية قد فقدت ، إلا أنها لا تزال جميلة ورسامة هنا.
تم بناء كنيسة المخلص على جبل Nereditsa في موسم واحد فقط عام 1198. أقيم المعبد بأمر من الأمير ياروسلاف فلاديميروفيتش ، الذي حكم فيليكي نوفغورود في ذلك الوقت. نشأ المعبد على الضفة المرتفعة لنهر Maly Volkhovets ، بالقرب من Rurikov Gorodishche.
تم بناء الكنيسة تخليدا لذكرى ابني ياروسلاف فلاديميروفيتش الذين سقطوا في المعركة. ظاهريًا ، لا تختلف الكنيسة في بنيتها الفوقية المهيبة. ومع ذلك ، فهو نصب معماري. تم بناء الكنيسة وفقًا للمشروع التقليدي في ذلك الوقت. قبة مكعبة واحدة ، كما هو الحال في مشاريع أخرى - نسخة من أربعة أعمدة وثلاثة حنية.
من الداخل للكنيسة ملفت للنظر. الجدران مطلية بالكامل وتمثل معرضًا للرسومات الروسية ، وهو أحد أقدم اللوحات وأكثرها تميزًا. تمت دراسة هذه اللوحات بنشاط من قبل العلماء في الثلث الأول من القرن الماضي. تم الحفاظ على الأوصاف التفصيلية للوحات ، وإلقاء الضوء على تاريخ الوقت الذي تم فيه بناء الكنيسة ، على طريقة حياة نوفغوروديان. قام الفنان N. Martynov في عام 1862 بعمل نسخ بالألوان المائية من اللوحات الجدارية المتكررة. تم عرضهم بنجاح كبير في باريس في المعرض العالمي. منحت الرسومات ميدالية برونزية.
هذه اللوحات الجدارية هي مثال قيم للغاية للرسم الأثري لنوفغوروديان. تم إنشاؤها في القرن الثاني عشر ، وما زالت تمثل قيمة فنية كبيرة ، وخاصة تاريخية.
يعتبر الكثيرون أن نوفغورود كرملين هو النصب المعماري الأكثر تميزًا. إنه ينتمي إلى أحد أقدم المعالم الأثرية. أقامت كل مدينة في روسيا الكرملين الخاص بها. كانت قلعة ساعدت على حماية السكان من غارات العدو.
نجا القليل من جدران الكرملين. في القرن العاشر ، كان نوفغورود كرملين يخدم سكانه بإخلاص. هذا المبنى هو الأقدم. لكنها احتفظت بمظهرها الأصلي.
هذا هو السبب في أن هذا النصب المعماري ذو قيمة. تم بناء الكرملين من الطوب الأحمر ، بينما كانت مواد البناء في روسيا غريبة ومكلفة. لكن لم يكن عبثًا أن استخدمها بناة نوفغورود. لم تتزحزح أسوار المدينة قبل هجوم العديد من قوات العدو.
ترتفع كاتدرائية القديسة صوفيا في إقليم نوفغورود الكرملين. هذا هو آخر من المعالم المعمارية العظيمة لروسيا القديمة. أرضية الكاتدرائية مرصوفة بالفسيفساء. يعتبر التصميم الداخلي بأكمله مثالاً على الحرفية الرائعة للمهندسين المعماريين. تم عمل كل التفاصيل ، أصغر السكتة الدماغية.
يفخر سكان منطقة نوفغورود بالكرملين ، معتقدين أنه يحتوي على مجموعة من المعالم المعمارية التي ينبغي أن تلهم كل روسي.
يعتبر Trinity-Sergius Lavra أكبر دير للذكور في روسيا ، ويقع في مدينة Sergiev Posad في منطقة موسكو. كان مؤسس الدير سيرجي رادونيجسكي. منذ يوم تأسيسه ، أصبح الدير مركزًا للحياة الروحية لأراضي موسكو. هنا تلقى جيش الأمير ديمتري دونسكوي نعمة للمعركة مع ماماي.
علاوة على ذلك ، أرسل سرجيوس من رادونيج الرهبان عسليبيا وبيريسفيت إلى الجيش ، وتميزوا بحماستهم في الصلاة والقوة البطولية ، الذين أظهروا أنفسهم بشكل بطولي خلال معركة 8 سبتمبر 1830. لقرون ، كان الدير مركزًا للتعليم الديني للروس ، فضلاً عن قلب التنوير الثقافي.
تم رسم العديد من الأيقونات في الدير. تم القيام بذلك بواسطة Andrei Rublev و Daniil Cherny - رسامي أيقونات بارزين. هنا تم رسم أيقونة الثالوث المعروفة. أصبح جزءًا لا يتجزأ من الحاجز الأيقوني للدير. يصف المؤرخون حصار الدير من قبل الغزاة البولنديين الليتوانيين بأنه اختبار. لقد كان وقتًا مضطربًا. استمر الحصار 16 شهرًا. نجا المحاصرون وانتصروا.
لم تنجو كل المعالم المعمارية لروسيا القديمة ونجحت. لم يتبق أي أثر للكثيرين. لكن الأوصاف محفوظة في الكتب القديمة. يقوم العلماء بفك تشفيرهم وتحديد موقعهم. يجد الوطنيون القوة والوسائل ويبدأون في ترميم المباني القديمة. كلما تم تنفيذ هذا العمل بشكل أكثر نشاطًا ، زادت عظمة روسيا.
جامعة الدولة الروسية. أنا كانط
قسم التاريخ
الآثار المعمارية الباقية من العصور القديمة روس الحادي عشر - أوائل القرن الثالث عشر.
مرجع تاريخي ،
يؤديها طالب أنا مسار
تخصص "التاريخ"
دولوتوفا اناستازيا.
كالينينغراد
مقدمة
الغرض من هذا العمل هو النظر في الآثار الباقية من العمارة الروسية القديمة ، وتقديم وصف موجز لها.
عند اختيار المعالم المعمارية لإدراجها في المرجع التاريخي ، كان المعيار الرئيسي هو درجة الحفاظ على المبنى ، حيث لقد نزل الكثير منهم إلينا بشكل كبير ولم يحتفظوا بمظهرهم الأصلي ، أو احتفظوا ببعض شظاياهم فقط.
المهام الرئيسية للعمل:
تحديد عدد المعالم المعمارية المحفوظة في روسيا القديمة في القرنين الحادي عشر وأوائل القرن الثالث عشر ؛
وصف ميزاتها المعمارية الخاصة والمحددة ؛
تقييم المصير التاريخي للآثار.
كاتدرائية القديسة صوفيا (كييف)
وقت الخلق: 1017-1037
تم تكريس المعبد لصوفيا - "حكمة الله". إنه ينتمي إلى أعمال العمارة البيزنطية كييف. القديسة صوفيا هي المبنى الديني الرئيسي في كييف روس خلال زمن ياروسلاف الحكيم. تشهد تقنية البناء والسمات المعمارية للكاتدرائية على أن بنائيها كانوا يونانيين أتوا من القسطنطينية. أقاموا المعبد وفق النماذج وتقاليد العمارة البيزنطية للعاصمة ، وإن كان ذلك مع بعض الانحرافات. تم بناء المعبد باستخدام تقنية البناء المختلط: صفوف من الطوب المربّع (القواعد) تتناوب مع صفوف من الحجارة ، ثم يتم تغطيتها بجص من الحجر الجيري. كان الجزء الداخلي من سانت صوفيا في كييف أقل تشويشًا واحتفظ ببعض من زخارفه الأصلية. تم الحفاظ على أقدم الفسيفساء واللوحات الجدارية في المعبد. كما صنعها حرفيون بيزنطيون. تم العثور على كتابات مخربشة على جدران الكاتدرائية. حوالي ثلاثمائة كتابات تشهد على الأحداث السياسية في الماضي ، تذكر شخصيات تاريخية محددة. أتاحت النقوش المبكرة للباحثين توضيح تاريخ الزخرفة الداخلية للكنيسة. أصبحت صوفيا مكان دفن أمراء كييف. هنا دفن ياروسلاف الحكيم وابنه فسيفولود وكذلك أبناء الأخير - روستيسلاف فسيفولودوفيتش وفلاديمير مونوماخ. السؤال عن سبب دفن أفراد من نفس العائلة في كنائس مختلفة - في صوفيا وفي العشور - لم يتلق إجابة مقنعة من المؤرخين. تم تكليف كاتدرائية صوفيا بدور المعبد الرئيسي لكييفان روس ومعقل الإيمان المسيحي الجديد. لعدة قرون ، كانت القديسة صوفيا في كييف مركز الكنيسة الروسية بالكامل ، وهي محور الحياة السياسية والثقافية للبلاد. توجت صوفيا في الأصل بثلاثة عشر فصلاً تشكل هيكلًا هرميًا. الآن المعبد لديه 19 فصلا. في العصور القديمة ، كان السقف يتألف من صفائح الرصاص الموضوعة على الخزائن. في الزوايا ، يتم تعزيز المعبد بدعامات - دعامات رأسية على الجانب الخارجي للجدار ، والتي تتحمل ثقلها. تتميز واجهات الكاتدرائية بوفرة من الشفرات ، والتي تتوافق مع التقسيم الداخلي للمساحة من خلال الأعمدة الداعمة. تم تزيين الجدران الخارجية لصالات العرض والأبراج بمنافذ عديدة. على الجانب الغربي ، وفقًا للتقاليد البيزنطية ، يجاور المعبد برجان يؤديان إلى الجوقة وسقف مسطح - غولبيشي. أثناء الخدمة ، كانت الجوقات مخصصة للدوق الأكبر وعائلته والمقربين منه. ومع ذلك ، كان لديهم أيضًا هدف علماني: هنا ، على ما يبدو ، استقبل الأمير السفراء وناقش شؤون الدولة. تم الاحتفاظ هنا أيضًا بمجموعة كتب كاتدرائية القديسة صوفيا. ربما كان هناك أيضًا في غرفة منفصلة سيناريو - ورشة عمل لمراسلات الكتب. كان الجزء الداخلي من الكاتدرائية عبارة عن صليب متساوي الرؤوس مع حنية مذبح في الشرق ؛ من الشمال والجنوب والغرب كانت أروقة ذات مستويين. كانت القبة المركزية تعلو الجزء الأوسط من الصليب. كان الحجم الرئيسي للمبنى محاطًا بصفين من صالات العرض المفتوحة. تكتسب مسألة الزخرفة الداخلية للجزء الغربي من الصحن الرئيسي أهمية أساسية فيما يتعلق بدراسة اللوحة الجدارية للكنيسة التي تصور عائلة ياروسلاف الحكيم ، الواقعة على الجدار الغربي لرواق من مستويين. على مر القرون ، خضعت الكنيسة للعديد من التغييرات. عندما هزم باتو كييف عام 1240 ، تم نهبها. بعد ذلك ، احترق المعبد عدة مرات ، وسقط تدريجياً في حالة سيئة ، وخضع لـ "إصلاحات" وتعديلات. في القرن السابع عشر ، قام المتروبوليت بيتر موهيلا "بتجديد" صوفيا على الطراز الباروكي الأوكراني وأصبح مظهرها بعيدًا جدًا عن الأصل. أفضل ما في الأمر هو الواجهة الشرقية ذات الجسور ، حيث تم إزالة أجزاء من البناء القديم.
كاتدرائية التجلي (تشرنيغوف)
زمن الخلق: حوالي 1036
أسس مستيسلاف فلاديميروفيتش كاتدرائية التجلي في تشرنيغوف ديتينيتس. تم بناء هذه الكاتدرائية ذات القباب الخمس على الطراز البيزنطي ، وعلى الأرجح من قبل الحرفيين الحجريين البيزنطيين.
من حيث الكاتدرائية يوجد معبد كبير (18.25 × 27 م) من ثلاثة بلاطات مع ثمانية أعمدة وثلاثة أبراج. الزوج الغربي من الأعمدة متصل بجدار ، مما أدى إلى تخصيص الرواق (الرواق). وصل ارتفاع الأسوار إلى حوالي 4.5 متر ، وتتكون واجهات المبنى من الطوب الأنيق للغاية مع صف مخفي. تم تزيين الواجهات أيضًا بأعمدة ، مسطحة في الطبقة الأولى وملفوفة في الثانية. على الواجهات ، يتم تشريح المعبد بشفرات مسطحة. يتم رفع الزاكومارا الوسطى ، حيث توجد ثلاث نوافذ لكل منها ، بشكل حاد مقارنةً بالنوافذ الجانبية. يسود مزيج صارم ورسمي من الخطوط الرأسية والأفقية في داخل كاتدرائية سباسكي. يتم إبراز استطالة المبنى بوضوح هنا ، والتي يتم دمجها مع الأروقة الداخلية ذات المستويين ، والتي تمتد إلى الفضاء الموجود أسفل القبة. في البداية ، كانت هناك أرضيات خشبية للجوقات الشمالية والجنوبية ، مما عزز التقسيم الأفقي للداخل. كانت أرضية المعبد مغطاة بألواح إردواز منحوتة مطعمة بالسمالت الملون.
كاتدرائية صوفيا (بولوتسك)
وقت الخلق: 1044-1066
بُني في عهد الأمير فسسلاف برياتشيسلافيتش على أراضي القلعة العليا. المعلومات حول المظهر الأصلي متناقضة: في بعض المصادر يشار إليها على أنها سبعة رؤوس ، في البعض الآخر - بخمسة رؤوس. تم خلط حنية الحنية الشرقية لصوفيا القديمة: إلى جانب طوب الحجر (القاعدة) ، تم استخدام حجر الأنقاض. تشير الأجزاء الباقية إلى أن هذا المبنى كان في الماضي عبارة عن هيكل مركزي. تم تقسيم مخططها على شكل مربع إلى خمس بلاطات ، مغطاة بنظام متطور من الأقبية. خلق تخصيص ثلاثة بلاطات متوسطة الوهم باستطالة الجزء الداخلي للكاتدرائية وجعلها أقرب إلى مباني البازيليك. يعد الجهاز المكون من ثلاثة أبراج ذات أوجه من الخارج ، وهو نموذجي جدًا للكنائس الخشبية ، أحد ميزات كاتدرائية بولوتسك. تعد كاتدرائية القديسة صوفيا أول مثال لا يزال خجولًا للمبنى الذي تتجلى فيه السمات المميزة لفن أرض بولوتسك ، حيث ظهر بشكل رئيسي في القرن الثاني عشر. تظهر العديد من المباني مع تفسير أصلي لنظام القبة المتقاطعة.
كاتدرائية القديسة صوفيا (نوفغورود)
وقت الإنشاء: 1045-1050
تم بناء المعبد بأمر من أمير نوفغورود فلاديمير ياروسلافيتش. إنه معبد ضخم من خمسة بلاطات تقسمه الأعمدة ، وتلتصق به أروقة مفتوحة من ثلاث جهات. الكاتدرائية خمسة فصول. قدمت القبة السادسة فوق الدرج المستدير عدم تناسق رائع في التكوين. تقوي نتوءات الشفرات الكبيرة جدران المبنى رأسياً وتحدد الواجهات بما يتفق تماماً مع التقسيمات الداخلية. يتألف البناء بشكل أساسي من أحجار ضخمة محفورة تقريبًا لم يكن لها الشكل التربيعي الصحيح. تملأ ملاط الجير ، الوردي من خليط الطوب المسحوق بدقة ، التجاويف على طول محيط الحجارة وتؤكد على شكلها غير المنتظم. تم استخدام الطوب بكميات ضئيلة ، لذلك لم يتم إنشاء انطباع البناء "المخطط" من صفوف متناوبة من القواعد. يبدو أن جدران نوفغورود صوفيا لم يتم تلبيسها في الأصل أعطى هذا البناء المفتوح واجهات المبنى نوعًا من الجمال الصارم. في القرون الأولى من وجوده ، كان المعبد أعلى مما هو عليه اليوم: مستوى الطابق الأصلي الآن على عمق 1.5 - 1.9 متر. تمتد واجهات المبنى إلى نفس العمق. لا توجد مواد باهظة الثمن في نوفغورود صوفيا: الرخام والأردواز. لم يستخدم نوفغوروديون أيضًا الفسيفساء لتزيين الكاتدرائيات بسبب تكلفتها العالية ، لكن صوفيا مزينة بشكل غني باللوحات الجدارية.
كاتدرائية القديس ميخائيل في دير Vydubetsky (كييف)
وقت الخلق: 1070-1088
في Vydubytsy ، أسس ابن ياروسلاف الحكيم ديرًا تحت رعاية الأسرة باسم راعيه السماوي - رئيس الملائكة ميخائيل. وبفضل دعمه أقيمت كاتدرائية الدير. في القرن الحادي عشر ، كانت كاتدرائية القديس ميخائيل عبارة عن كنيسة كبيرة مكونة من ستة أعمدة (25 × 15.5 م) ذات أبعاد مستطيلة مستطيلة بشكل غير عادي. كان الحرفيون الذين كانوا يعملون في كييف في ذلك الوقت يضعون أساسًا من الطوب مع صفوف من الحجارة الخشنة الكبيرة. كانت الأحجار على مسافات مختلفة عن بعضها البعض ، وتم استخدام الأحجار الأكبر في الأجزاء الوسطى من الجدران ، ووضعها ردمًا مع الطوب (معظمها مكسور). كان البناء بالطوب نفسه مع صف مخفي. مع مثل هذا التمديد ، لا يتم إخراج كل صفوف من الطوب إلى الواجهة ، ولكن من خلال الصف ، بينما يتم دفع الصفوف الوسيطة للخلف قليلاً وتغطيتها من الخارج بطبقة من الملاط - حجر الأسمنت. في الوقت نفسه ، تم تنعيم الطبقة الخارجية من المحلول بعناية ، وصقلها تقريبًا. وهكذا ، تمت معالجة السطح الخارجي للجدران مرتين: أولاً تقريبًا ، ثم بشكل أكثر شمولاً. وكانت النتيجة هيكل سطح مخطط خلاب للغاية. أعطى نظام البناء هذا أيضًا فرصًا كبيرة لتنفيذ المخططات والأنماط الزخرفية. في البداية ، انتهت الكنيسة ، على ما يبدو ، بفصل واحد. من الغرب كان هناك رواق واسع ودرج حلزوني يؤدي إلى الجوقة. تم طلاء جدران الكاتدرائية بلوحات جدارية ، وكانت الأرضية مبلطة بالبلاط الصخري والمزجج. لحماية الكنيسة من تقويض ضفاف نهر الدنيبر ، أقام المهندس المعماري بيوتر ميلونيغ في عام 1199 جدارًا ضخمًا. بالنسبة لوقتها ، كان هذا قرارًا هندسيًا جريئًا. ولكن بحلول القرن السادس عشر ، جرف النهر الجدار أيضًا - انهار الضفة ، ومعه الجزء الشرقي من الكاتدرائية. نجا الجزء الغربي من الكنيسة حتى يومنا هذا في ترميم 1767-1769. أصبحت كاتدرائية القديس ميخائيل قبو الدفن الأميري لعائلة فسيفولود ياروسلافوفيتش.
كاتدرائية الصعود في دير كييف بيتشيرسك
وقت الخلق: 1073-1078
تم بناء الكاتدرائية من قبل المهندسين المعماريين البيزنطيين. وفقًا لخطتها ، فهي عبارة عن معبد من ستة أعمدة من ثلاثة صحن ذي قبة متقاطعة. في هذا النصب التذكاري ، سادت الرغبة في إنشاء مجلدات بسيطة وإيجاز في الداخل. صحيح أن الرواق لا يزال محفوظًا ، لكنه ليس درجًا حلزونيًا في برج متصل بشكل خاص يؤدي إلى الجوقة ، ولكنه درج مستقيم بسمك الجدار الغربي. انتهى المعبد بزاكوماراس ، حيث كانت قواعده تقع على نفس الارتفاع وتوجت برأس واحد ضخم. تغيرت تقنية البناء أيضًا: فبدلاً من البناء مع الصف المخفي ، بدأوا في استخدام قاعدة ذات طبقة متساوية مع خروج جميع صفوف القواعد إلى السطح الخارجي للجدار. وفقًا لمصادر مكتوبة ، يمكن للمرء أن يستنتج حول ميزة استثنائية واحدة لكاتدرائية الصعود: تم تحديد الأبعاد الكلية للمعبد مسبقًا واضطر البناة إلى أداء أعمال معقدة في حساب أبعاد القبة. كان لا بد من زيادة قطرها للحفاظ على نسب الهيكل بأكمله. من 1082 إلى 1089 ، رسم الحرفيون اليونانيون المعبد بلوحات جدارية ومزينة بالفسيفساء. معًا ، وفقًا لأسطورة الكنيسة ، عمل رسامو الأيقونات الروس المشهورون - Alipy و Gregory المشهورون.
في عام 1240 ، تضرر المعبد من قبل جحافل المغول التتار ، وفي عام 1482 - على يد تتار القرم ، وفي عام 1718 تعرض المبنى لأضرار بالغة في حريق ضخم بالدير. في عام 1941 ، نسفت القوات الألمانية التي احتلت كييف كاتدرائية الصعود. بحلول عام 2000 ، أعيد بناء المبنى على الطراز الباروكي للقرن الثامن عشر.
كاتدرائية نيكولو دفوريشينسكي (نوفغورود)
وقت الخلق: 1113-1136
أقيم المعبد بأمر من ابن فلاديمير مونوماخ - مستيسلاف. كانت الكاتدرائية عبارة عن معبد قصر: لم يكن رجال الدين فيها تابعين لحاكم نوفغورود ، بل للأمير. تحتل كاتدرائية Nikolo-Dvorishchensky المكان الرئيسي في المجموعة المعمارية لمدينة Novgorod Torg ، حيث توجد تسع كنائس أخرى. كاتدرائية نيكولسكي هي عبارة عن مبنى احتفالي كبير (23.65 × 15.35 م) بخمس قباب وجسور عالية ، وهو أثر لتقليد صوفيا الواضح في مدينة الكرملين. واجهات الكنيسة بسيطة ومتقاربة: تم تقطيع أوصالها بشفرات مسطحة وتكتمل بزاكوماراس بدون فن. من حيث تصميمه ، فإن المعبد قريب من نصب تذكاري في كييف مثل كاتدرائية دير بيشيرسكي: ستة أعمدة متقاطعة تقسم المساحة الداخلية إلى ثلاث بلاطات ، يكون الوسط منها أوسع بكثير من الأعمدة الجانبية. يوجد في الجزء الغربي من الكنيسة أسرة جوقة كبيرة للعائلة الأميرية ومحيط القصر. بعد فترة وجيزة من بنائها ، تم طلاء كاتدرائية نيكولو دفوريشينسكي بلوحات جدارية. لم يتبق من اللوحة سوى شظايا صغيرة: مشاهد من يوم القيامة على الحائط الغربي ، وثلاثة قديسين في الحنية المركزية ، وأيوب على القيح على الجدار الجنوبي الغربي. من ناحية الأسلوب ، فهي قريبة من جداريات كييف في أوائل القرن الثاني عشر.
كاتدرائية ميلاد دير أنطونييف (نوفغورود)
وقت الخلق: 1117
في عام 1117 ، أقيمت في الدير كاتدرائية حجرية تكريماً لميلاد العذراء. أقام الحرفيون الحجريون مبانٍ من الحجر المحلي الرخيص المشغول بشكل خشن ، وربطوه بملاط من الحجر الجيري الممزوج بالطوب المسحوق. تم تسوية تفاوت الجدران بطبقات من الطوب. تم وضع الأجزاء الأكثر أهمية من الناحية الهيكلية في المعبد (الأقبية ، والأقواس الداعمة ، والعتبات المقوسة) بشكل أساسي من القواعد باستخدام تقنية البناء مع الصف المخفي. من الزاوية الشمالية الغربية ، تم إرفاق درج أسطواني بارز من الحجم المكعب الكلي بالكنيسة ، مما أدى إلى الجوقة ، المحفورة لاحقًا. البرج متوج برأس. تحتوي الكاتدرائية على ثلاثة فصول في المجموع. اختلف المظهر الأصلي لكاتدرائية المهد عن مظهرها الحديث. تم ربط صالات العرض المنخفضة بالكنيسة القديمة من ثلاث جهات. تم حفظ أجزاء من اللوحات الجدارية من عام 1125 داخل الكاتدرائية ، وخاصة في جزء المذبح. تم تقريب الكاتدرائية من التقاليد الأميرية لعمارة المعبد من خلال نسب المخطط ، وبرج ذو درج حلزوني مجاور للزاوية الشمالية الغربية ، وجوقات مرتفعة وحجم عام مبالغ فيه للمبنى.
كاتدرائية القديس جورج في دير يورييف (نوفغورود)
وقت الخلق: 1119
تم بناء المعبد بجهود فسيفولود مستيسلافيتش. كما نجا اسم منشئ الهيكل - كان "السيد بطرس". إنه معبد من ستة أعمدة مع جوقات يؤدي إليها برج درج. أشكال المعبد بسيطة وغير معقدة ، لكنها تبدو رائعة للغاية. الكاتدرائية تحمل ثلاثة فصول غير متناظرة. يقع أحدهما على برج مربع ملحق بالمبنى الرئيسي. تم تحويل رؤوس الكنيسة إلى الغرب ، وهو أمر غير مألوف تمامًا للكنائس الأرثوذكسية. بنيت جدران الكاتدرائية على ملاط إسمنتي من الحجارة المحفورة ، والتي تتناوب مع صفوف من الطوب. لا يتم الحفاظ على دقة الصفوف: في بعض الأماكن تملأ الطوب المخالفات في البناء وفي بعض الأماكن توضع على الحافة.
غطت صفائح الرصاص الجزء العلوي من الكنيسة. الكاتدرائية خالية تقريبًا من الديكور ، باستثناء الكوات المسطحة المقتضبة. على الأسطوانة المركزية ، تم نقشهم في حزام مقوس. يذهل الجزء الداخلي من الكاتدرائية بعظمتها وطموحها الجليل لمساحة المعبد إلى الأعلى. الأعمدة والأقواس والأقواس متقاطعة الشكل مرتفعة جدًا ونحيلة بحيث لا يُنظر إليها على أنها دعامات وسقوف حاملة.
تم طلاء المعبد بعد فترة وجيزة من بنائه بلوحات جدارية لم تنجو حتى عصرنا.
كنيسة يوحنا المعمدان في أوبوكي (نوفغورود)
وقت الخلق: 1127-1130
بدأ الكنيسة الأمير فسيفولود مستيسلافيتش ، حفيد فلاديمير مونوماخ.
إنها كنيسة مكونة من ستة أعمدة وثلاثة حنية برأس واحد. في بناء المعبد ، ظهرت اتجاهات جديدة لبناء معبد نوفغورود: تقليل حجم البناء وتبسيط الأشكال المعمارية. ومع ذلك ، لا تزال كنيسة القديس يوحنا تحتفظ بتقاليد العمارة الأميرية الاحتفالية في أوائل القرن الثاني عشر. يبلغ طولها 24.6 مترًا وعرضها 16 مترًا ، وتحتوي على أكشاك للجوقة تتسلق بواسطة سلالم على ما يبدو في برج يقع في أحد الزوايا الغربية للمبنى. الجدران مصنوعة من ألواح وقواعد من الحجر الجيري الرمادي ، أي بتقنية البناء المختلطة. تثير كنيسة يوحنا المعمدان في الجزء العلوي منها ارتباطات بالهندسة المعمارية الخشبية: فهي ذات شكل مقطوع (الجملون) من زاكومار. تم تفكيك الجزء العلوي من الكنيسة في عام 1453 ، وأقيمت كنيسة جديدة على الأساس القديم بأمر من رئيس الأساقفة إيثيميوس. يعكس المعبد القديم الصراع التاريخي لأهل نوفغوروديين مع السلطة الأميرية. بعد ست سنوات من إضاءة الكنيسة ، في عام 1136 ، اندلعت اضطرابات شعبية هائلة أدت إلى إنشاء جمهورية إقطاعية. تم القبض على أمير نوفغورود ، مدرس الكنيسة فسيفولود مستيسلافيتش. قرر فيشي طرد فسيفولود وعائلته من المدينة. أُجبر الأمير فسيفولود على نقل كنيسة القديس بطرس. يوحنا المعمدان على Opoki للتجار الشمعي. كانت رعية يوحنا مكونة من أغنى التجار - الشخصيات البارزة. تم الاحتفاظ بمعايير نوفغورود الشائعة في الكنيسة: "مرفق إيفانوفسكي" لقياس طول القماش ، و "روبل دايم" للمعادن الثمينة ، والموازين الشمعية (الموازين) وما إلى ذلك.
كنيسة بطرس وبولس (سمولينسك)
وقت الإنشاء: 1140-1150
تعتبر كنيسة بطرس وبولس أقدم كنيسة باقية في سمولينسك. على ما يبدو ، تم بناؤه من قبل أرتل الأمير. تم ترميم الأشكال الأصلية للمبنى بواسطة PD Baranovsky. الكنيسة هي مثال لمبنى ذو قبة واحدة مكون من أربعة أعمدة. حرفي سمولينسك يبنون من الطوب. وفقًا لأشكاله الخارجية ونسبه ، فإن المعبد ثابت ومتشدد وضخم. ولكن بفضل "المرونة" ، والقابلة لمعالجة الطوب ، فإن بلاستيك الكنيسة الأميرية معقد ومتطور. يتم تحويل الشفرات إلى أنصاف أعمدة (أعمدة) تنتهي بصفين من الأرصفة والأفاريز المتدلية. من نفس الصفوف المزدوجة من الرصيف ، تصنع الأحزمة عند قاعدة (كعوب) zakomar ، والتي يتم وضع القوس أسفلها. على الواجهة الغربية ، زُينت أنصال واسعة الزاوية بصلبان وقاعدة بارزة. يتم فتح مدخل الكنيسة من خلال بوابات واعدة ، لكنها لا تزال متواضعة للغاية - فقط من قضبان مستطيلة الشكل. يحتوي المعبد على أبراج قوية بارزة للغاية. كانت طبلة الرأس ذات اثني عشر ضلعًا.
كاتدرائية التجلي (بيرسلافل-زالسكي)
وقت الخلق: 1152-1157
أسس الأمير يوري دولغوروكي كاتدرائية التجلي في مدينة بيرسلافل-زالسكي التي أسسها. اكتمل الجزء العلوي من المعبد من قبل ابنه أندريه بوجوليوبسكي ، وعرض المعبد أكبر من ارتفاعه. وهو عبارة عن معبد شبه مربع الشكل مكون من ثلاثة حنيات بأربعة أعمدة متقاطعة الشكل تدعم الأقبية وقبة واحدة. لم تكن القباب الجانبية مغطاة بحاجز مذبح ، ولكنها كانت مفتوحة بحرية لعيون المصلين. أشكاله مقتضبة وصارمة. تضفي الأسطوانة والرأس الهائلان على الهيكل مظهرًا عسكريًا. ترتبط نوافذ الأسطوانة الضيقة الشبيهة بالثغرات الموجودة في القلعة. تم تقسيم جدرانه بواسطة شفرات كتف إلى مغازل ، وتكتمل جدرانها بزاكوماراس ، حيث تكون الجدران المركزية أكبر من الجدران الجانبية. يتميز المبنى بمخطط تفصيلي واضح للغاية.
يتكون المعبد من مربعات حجرية بيضاء مصنوعة بعناية. تم وضع الحجارة شبه جافة ، وملء الفجوة بين الجدران الداخلية والخارجية بالمحجر ، ثم سكب الجير. تمتد القاعدة على طول الجزء السفلي من المبنى. يتكون أساس المبنى من أحجار كبيرة مرصوفة ببعضها البعض بواسطة نفس ملاط الحجر الجيري. السطح الخارجي للأقبية والقبة والقاعدة أسفل الأسطوانة مصنوعة من كتل حجرية خشنة. يمتد حزام زخرفي على طول الجزء العلوي من الأسطوانة ، والتي نجت فقط بشكل مجزأ: تم هدم معظمها واستبدالها بنسخة طبق الأصل. يوجد أدناه شريط كرينات ، عداء أعلى ، نصف عمود مزخرف أعلى. السمة المميزة لكنيسة سباسكي هي الحد الأدنى من استخدام الديكور ، والذي وجد مكانه فقط على الأسطوانة وعلى الأبراج.
كاتدرائية الصعود (فلاديمير)
وقت الإنشاء: 1158-1160
أسس الكاتدرائية الأمير أندري بوجوليوبسكي. تم اختيار المكان الأكثر فائدة في المناظر الطبيعية للمدينة ، والذي يسيطر عليه الجزء الأكبر من المعبد ذي القباب الخمسة ، لكنيسة الكاتدرائية. كانت قبابه الذهبية ظاهرة من بعيد على طرق الغابات المؤدية إلى العاصمة. تم تشييده على شكل مبنى مكون من ستة أعمدة وثلاثة صحون وقبة واحدة. كان يُنظر إليه على أنه المعبد الرئيسي لكل روسيا. تمت دعوة أساتذة مختلف فروع الفن من مختلف دول أوروبا الغربية لرسم المعبد. في عام 1185 ، تضرر المعبد في حريق عنيف ومدمّر ، احترق فيه ما يقرب من نصف المدينة. على ما يبدو ، مباشرة بعد الحريق ، أمر الأمير فسيفولود العش الكبير بترميم الكاتدرائية. في عام 1189 تم تكريسه من جديد. عندما تم تجديده ، تم توسيع المعبد بشكل كبير وجعله ذو خمس قباب. كان المعبد محاطًا بصالات عرض واسعة من الجنوب والشمال والغرب وتلقى المزيد من قباب المذبح الواسعة ، وقباب جانبية مذهب مركزية ومذهبة ، وتلقى الجزء العلوي منه طبقتين من الزاكومار. تم قطع جدران المعبد بفواصل مقوسة وتحولت إلى أعمدة داخلية للكاتدرائية الجديدة للدوق الأكبر فسيفولود الثالث. نجت شظايا من اللوحات الجدارية لأساتذة غير معروفين في القرن الثاني عشر. كانت كاتدرائية الصعود بمثابة مقبرة أميرية. تم دفن أمراء فلاديمير العظماء هنا: أندريه بوجوليوبسكي ، وشقيقه فسيفولود الثالث ذا بيغ نيست ، ووالد ألكسندر نيفسكي ياروسلاف وآخرين. تعد الكاتدرائية ، جنبًا إلى جنب مع المذبح الجانبي لسانت جورج ، المعبد الرئيسي العامل لأبرشية فلاديمير سوزدال.
كاتدرائية الصعود (فلاديمير فولينسكي)
وقت الإنشاء: 1160
تم بناء الكاتدرائية بأمر من الأمير مستيسلاف إيزلافيتش ، ولكن ليس في ديتينيتس ، ولكن في بلدة دائرية. لبناء الكاتدرائية ، أحضر الأمير المهندسين المعماريين بيرياسلاف إلى فلاديمير ، منذ ذلك الحين كان يحكم في بيرياسلاف-روسكي. يتم تأكيد عمل أساتذة هذه المدينة من خلال تقنية صب الطوب الخاصة. إنها ذات جودة عالية جدًا: إطلاق نار جيد وقوة كبيرة. تم بناء الكنيسة باستخدام تقنية البناء من طبقة متساوية. سمك مفاصل الهاون يساوي تقريبا سمك الطوب. هناك قنوات في الجدران من العلاقات الخشبية المتعفنة. كاتدرائية الصعود هي معبد كبير مكون من ستة أعمدة وثلاثة حنيات. رواقها مفصول بجدار من الغرفة الرئيسية. من أجل التناسق الصارم والتوازن لجميع كتل المبنى ، لم يكن به أي ملاحق وحتى برج يؤدي إلى الجوقة. من الواضح أنهم أصيبوا بممر خشبي من قصر الأمير. يتوافق التقسيم الداخلي للفضاء من خلال الأعمدة الداعمة مع أعمدة نصف قوية على الواجهات ، ويتم استكمال جدران الجدران بأقواس زاكوماراس المقابلة للأقبية نصف الدائرية. تم بناء المعبد في فلاديمير على صورة وشبه الكاتدرائيات في كييف. تضررت الكاتدرائية بشكل متكرر ، ونهبت أكثر من مرة. في القرن الثامن عشر ، خلال البيريسترويكا ، تم تشويهها إلى حد كبير. تعد كاتدرائية صعود والدة الإله في فلاديمير فولينسكي أكبر كنيسة من هذا النوع بين جميع المعالم الأثرية في القرن الثاني عشر.
كنيسة يوحنا اللاهوتي (سمولينسك)
وقت الخلق: 1160-1180
أقيم المعبد برعاية الأمير رومان روستيسلافوفيتش. كانت تقع في منزل الأمير. تم بناء الكنيسة ، مثل العديد من كنائس سمولينسك الأخرى ، من الطوب ، وهي قريبة من نواح كثيرة من كنيسة بطرس وبولس في ميزاتها الفنية والتصميمية. في التركيب المعماري للنصب التذكاري ، فإن ترتيب الكنائس والمقابر الخارجية في أركانها الشرقية مهم. في بناء الأجزاء العلوية من المبنى ، تم استخدام نوعين من الأصوات: أمفورات مستوردة وأواني ضيقة العنق من الإنتاج المحلي. في زوايا المعبد ، توجد شفرات مسطحة عريضة من الخارج ، وكانت الأعمدة الوسيطة على شكل أعمدة شبه قوية. تحتوي بوابات النوافذ وحوافها على ملف تعريف من خطوتين. أبعاد المعبد 20.25 × 16 م جدران المعبد وصالات العرض من الآجر. ملاط كلس مع خليط من الملاط. الأساس مبني من الأحجار ويبلغ عمقه أكثر من 1.2 متر والكنيسة عبارة عن معبد مكون من أربعة أعمدة مكون من ثلاثة أبسيدني. تم طلاء كنيسة يوحنا الأميرية بلوحات جدارية ، وتم تزيين الأيقونات بسخاء ، وفقًا لـ Ipatiev Chronicle ، بالمينا والذهب. خلال فترة وجودها الطويلة ، خضعت الكنيسة للعديد من عمليات إعادة البناء ونزلت إلى عصرنا في شكل متغير للغاية.
البوابة الذهبية (فلاديمير)
وقت الإنشاء: 1164
تاريخ وضع بوابة فلاديمير غير معروف ، لكن البناء لم يبدأ قبل عام 1158 ، عندما بدأ أندريه بوجوليوبسكي في بناء الخط الدفاعي للمدينة. يمكن تأريخ نهاية بناء البوابة بدقة إلى 1164. البوابة مصنوعة من مربعات من الحجر الجيري محفورة بشكل جميل. ومع ذلك ، في بعض الأماكن ، تم استخدام الطف المسامية الخشنة. تركت الثقوب من أصابع السقالات دون حماية في البناء. وصل الارتفاع الأصلي لقوس المرور إلى 15 مترًا ؛ في الوقت الحاضر ، يكون مستوى الأرض أعلى بنحو 1.5 متر من المستوى الأصلي. يُقاس عرض القوس بدقة بـ 20 قدمًا يونانيًا (حوالي 5 أمتار) ، مما يشير إلى أن النصب قد أقامه بناة من بيزنطة.
كنيسة القديس جورج (لادوجا القديمة)
وقت الخلق: 1165
ربما تم بناء كنيسة القديس جورج تكريماً للنصر في عام 1164 من قبل مواطني لادوجا وفرقة نوفغوروديان على السويديين من قبل الأمير سفياتوسلاف أو رئيس البلدية زخاري. تبلغ مساحة هذا المعبد المكون من أربعة أعمدة 72 مترًا مربعًا فقط. أمتار. يحتل الجانب الشرقي من المكعب الممدود ثلاث حواف عالية تصل إلى زاكومارا. يتم تشريح الحجم المكعب للمبنى بواسطة شفرات بسيطة وضخمة. طبل خفيف بقبة على شكل خوذة يتوج الكتلة الكلية للكنيسة. ارتفاعه 15 مترا. بدلاً من الجوقات ، تم صنع أرضية خشبية تربط بين كنيستين جانبيتين في أجزاء ركنية من الطبقة الثانية. تم تقطيع الواجهات ذات الدوائر النصف دائرية من زاكومار بواسطة الشفرات. كان الديكور على واجهات المعبد بخيلًا للغاية وكان يقتصر على إفريز خشن على طول محيط زاكومار (لم يتم ترميم الكورنيش أثناء الترميم) وقوس مسطح على الجزء العلوي من الطبلة يتكون أساس نصب لادوجا القديم من صخور وتنخفض إلى 0.8 متر. يتم وضع طبقة تسوية من الطوب فوق الأساس. تتكون جدران المعبد من صفوف متناوبة من ألواح الحجر الجيري والطوب ، لكن الألواح هي السائدة. ملاط البناء - الحجر الجيري مع الملاط. نجت اللوحات الجدارية للطبل والقبة والحنية الجنوبية وشظايا منفصلة في أماكن أخرى حتى يومنا هذا. في كنيسة Old Ladoga ، نرى تطابقًا كاملاً بين المظهر الخارجي والداخلي للمبنى. تصميمه العام واضح للعيان.
كنيسة إلياس (تشرنيغوف)
وقت الخلق: حوالي 1170
وفقًا لتقاليد الكنيسة ، يرتبط تأسيس الدير باسم إيليا بأنتوني الكهوف ، أول رئيس دير لدير كهوف كييف. في عام 1069 ، تدخل في نزاعات الأمراء الحاكمة في كييف وهرب من غضب إيزياسلاف ياروسلافيتش إلى تشرنيغوف. هنا ، بعد أن استقر أنتوني على جبال بولدينسكي ، "حفر كهفًا" ، والذي كان بداية دير جديد. تم الحفاظ على معبد إلينسكي جيدًا ، لكن أشكاله الأصلية مخفية تحت الطبقات الأسلوبية للباروك الأوكراني في القرن السابع عشر. تقع كنيسة إلياس على مساحة صغيرة تحت منحدر الجبل وهي متصلة بواسطة ممر تحت الأرض بكهف دير إلينسكي. تم قطع الجدار الشمالي في منحدر الجبل ، أي أنه كان ، كما كان ، جدارًا احتياطيًا وفي الجزء السفلي تم وضعه بالقرب من الأرض. فوق مستوى سطح الأرض ، يتم تصنيعها ، مثل حجارة بقية الجدران ، مع التوصيل الدقيق والتشذيب من جانب واحد للدرزات. بالنسبة للحجاج ، تم حفر مدخل الكهوف في الجدار الشمالي ، وبالنسبة لرجال الدين ، أدى نفس المدخل من المذبح. الكنيسة بلا أعمدة ، وهي محاطة من الغرب برواق منفصل (رواق). في الأصل ، كان للكنيسة رأس واحد ، وكانت الأقواس الداعمة ، التي تُرفع عليها الأسطوانة ، مقطوعة بسمك الجدران. من حيث المخطط ، فإن كنيسة إلياس ليست كبيرة الحجم (4.8 × 5 م) بحنية نصف دائرية ، ودهليز ضيق ، وخزانة ضحلة. كنيسة إلياس هي المبنى الوحيد الذي نجا وينتمي إلى مدرسة تشرنيغوف للهندسة المعمارية في عصر التشرذم السياسي.
كنيسة بوريس وجليب (غرودنو)
وقت الخلق: 1170
أقيمت كنيسة باسم الشهيدين الروس القدامى بوريس وجليب فوق نهر نيمان. تتطابق أسماء القديسين مع أسماء الأمراء Grodno appanage بوريس وجليب. على ما يبدو ، كان بإمكانهم هم أنفسهم أو والدهم فسيفولود البدء في بناء المعبد. تم تنفيذ البناء الضخم في غرودنو من قبل أسياد وصلوا من فولين. يبلغ طول الكاتدرائية حوالي 21.5 مترًا وعرضها 13.5 مترًا. - سماكة الحوائط لا تقل عن 1.2 متر. تم تشييد المعبد من الطوب باستخدام تقنية البناء الأسمنتي. تم استخدام لبنة من الحجر الجيري. كان تكوين الأسمنت مميزًا: فقد اشتمل على الجير والرمل الخشن والفحم والطوب المكسور. يتسم بناء الجدران بطبقة متساوية - حيث تتجه جميع صفوف الطوب مباشرة إلى الواجهة ، وتكون اللحامات مساوية تقريبًا لسمك الطوب. في داخل الكنيسة ، يكون للأرضية المزخرفة المصنوعة من بلاط السيراميك والأحجار المصقولة قيمة خاصة. تم تزيين الجدران التي أقيمت من القاعدة بزخارف معقدة من أحجار الجرانيت متعددة الألوان وبلاط الميوليكا الملون وحتى الأطباق والأواني المزججة ذات اللون الأخضر. للحصول على تأثير صوتي خاص ، يتم تضمين ما يسمى بـ "golosniki" في الجدران - أوعية من الطين مثل الأباريق. يتم إدخال الأحجار المصقولة ذات الألوان المختلفة في الحائط. تكون أكبر في الجزء السفلي من الجدار وصغيرة في الجزء العلوي. كنيسة غرودنو لها ستة أعمدة وثلاثة أبراج. أعمدة المعبد مستديرة عند القاعدة ، وعلى ارتفاعات عالية تكتسب شكلًا متقاطعًا.
كنيسة البشارة في أركازي (نوفغورود)
وقت الخلق: 1179
وفقًا للأسطورة ، تم تشييد المعبد في ذكرى انتصار نوفغورودان على شعب سوزدال في عام 1169 ، والذي تحقق بفضل الشفاعة المعجزة للأيقونة "سيدة العلامة". المعبد مربع في مخطط به ثلاثة أبراج على الجانب الشرقي وأربعة أعمدة مستطيلة تدعم قبة واحدة. في الهيكل الحجمي المكاني لكنيسة البشارة ، اتجاه العمارة في نوفغورود في الربع الأخير من القرن الثاني عشر نحو الهندسة المعمارية المبسطة ، انخفاض المساحة الداخلية والاقتصاد في مواد البناء ملحوظ. المعبد ذو قبة متقاطعة برأس واحد مضيء تدعمه أعمدة مستطيلة. يتكون جانب المذبح الشرقي من ثلاثة أبراج. في البداية ، كان المبنى صغير الحجم. تم بناء كنيسة Arkazhskaya من ألواح من الحجر الجيري ، ومثبتة بالأسمنت الأسمنتي ، وأهم الأماكن مبطنة بالطوب: الأقبية ، والطبل ، والرأس. يوجد في المذبح الجانبي الأيسر خط قديم لسر المعمودية (مشابه في هيكله لـ "الأردن"). تم وضع خزان دائري في الأرضية الحجرية ، قطره حوالي 4 أمتار ، مصمم على ما يبدو للبالغين. في عام 1189 تم رسم المعبد.
كنيسة ميخائيل رئيس الملائكة سفيرسكايا (سمولينسك)
وقت الخلق: 1180-1197
الكنيسة المهيبة باسم ميخائيل - كانت ذات يوم معبد بلاط الأمير سمولينسك ديفيد روستيسلافيتش. تقع على المشارف الغربية لمدينة سمولينسك ، على تل يطل على سهل دنيبر الفيضي. في نهاية القرن الثاني عشر ، طور أساتذة سمولينسك مخططات تركيبية لبناء الطوب الذي يميز عصرهم. يتم التأكيد على الارتفاع المرتفع للغاية للحجم الرئيسي من خلال الدهاليز الضخمة التابعة له والحنية المركزية. يتم تعزيز ديناميكيات المبنى من خلال أعمدة شعاع معقدة. السمة المميزة لهذه الكنيسة هي الأبراج الجانبية المستطيلة. كما أن النارتكسات الهائلة غير عادية. في كنيسة رئيس الملائكة ميخائيل ، في بناء الجدران والأعمدة ، تم العثور على ثقوب مربعة - نقاط الخروج من الروابط الخشبية الموجودة سابقًا والتي عززت الجزء العلوي من المعبد. إذا حكمنا من خلال هذه الثقوب ، فقد تم ترتيب العوارض الخشبية في أربع طبقات. أعيد بناء أقبية المعبد بالكامل في القرنين السابع عشر والثامن عشر ، ولكن ما زالت جميع الأقواس القديمة التي كانت تفصل بين الأقبية ، بما في ذلك الطوق ، قد نجت. لقد نجا الركيزة الموجودة أسفل الأسطوانة ، بالإضافة إلى جزء كبير من الأسطوانة نفسها. تعتبر كنيسة ميخائيل رئيس الملائكة غير عادية في حلها المعماري العام ونسبها وأشكالها ، مما يمنحها أصالة استثنائية. أصبح التكوين المركزي للمعبد منتشرًا في مدارس الهندسة المعمارية المحلية الأخرى في روس القديمة. تشترك كنيسة Svirskaya في شيء مشترك مع كنائس Pyatnitsky في تشيرنيغوف ونوفغورود.
كاتدرائية دميتروفسكي (فلاديمير)
وقت الخلق: 1194-1197
الأعمدة المتقاطعة منحوتة على ارتفاع الجدران وتحمل الرأس الضخم للكاتدرائية. على الجدران الداخلية ، تتوافق الأعمدة مع شفرات مسطحة. تقع الجوقات على الجانب الغربي.
تم بناء المعبد بواسطة Grand Duke Vsevolod the Big Nest. كان المعبد المكون من ثلاثة أعمدة ذو قبة واحدة وأربعة أعمدة محاطًا في الأصل بأروقة منخفضة مغطاة ، وفي الزوايا الغربية كانت به أبراج سلالم بها براعم على الجوقة. يغطي التمثال بوفرة الطبقة العليا من الكاتدرائية وطبلة الرأس ، بالإضافة إلى أرشفة البوابات. في الإفريز المقوس للواجهة الجنوبية ، كانت هناك شخصيات لأمراء روس ، بما في ذلك أمراء فلاديمير. كما أن نحت الطبقة العليا للواجهة الجنوبية يمجد الحاكم الحكيم والقوي. تشير غلبة صور أسد وغريفين في النحت إلى مزيد من التطور لشعار الدوقية الكبرى. ومع ذلك ، أدى تعزيز الرمزية والكونية للمفهوم بأكمله إلى انخفاض في الارتياح. في zakomaras المركزية ، تم تقديم شخصية مغني ملكي يعزف على المزمور. يتميز نحت الشكل ، وخاصة الرأس ، بارتفاعه العالي واستدارة التضاريس. على يمين داود ، على الواجهة الجنوبية ، يوجد "صعود الإسكندر الأكبر إلى الجنة". الجانب الأيسر من الواجهة الغربية يصور الملك داود ، يليه سليمان. في نحت الواجهة الغربية ، يلفت الانتباه إلى مشاهد مآثر هرقل. في الخيط المركزي للطبقة العليا ، تشير الطيور المتشابكة مع أعناقها إلى رمزية اتحاد لا ينفصم. تعبر الواجهة الشمالية التي تواجه المدينة بنحتها عن فكرة القوة الأميرية القوية بشكل مباشر وليس رمزيًا. في زاكومار الأيسر ، يصور الأمير فسيفولود الثالث نفسه. إن المنعطفات المعقدة والمتنوعة للأرقام كما لو كانت تتحدث مع بعضها البعض من الرسل ، والأثواب الحرة وفي نفس الوقت الصارمة ، والأهم من ذلك ، التفسير النفسي العميق للصور يخون يد سيد عظيم.
كنيسة المخلص في نيريديتسا (نوفغورود)
وقت الإنشاء: 1198
تم بناء كنيسة المخلص من قبل الأمير ياروسلاف فلاديميروفيتش. نُسبت اللوحة ، وفقًا لتقليد يعود إلى العصر السوفيتي ، إلى سادة نوفغورود المحليين. تشير بعض الاكتشافات حقًا إلى أن هذا السيد كان مسؤولاً عن العمل على إنشاء اللوحات الجدارية لكنيسة التجلي. في مظهره المعماري ، لم يعد المخلص على Nereditsa يختلف عن كنائس أبرشية Posad في Novgorod. ضعف الموقف السياسي والمادي للأمير لدرجة أنه لم يدعي في بنائه التنافس مع كاتدرائية صوفيا. بأمره ، أقيم معبد صغير من النوع المكعب ، من أربعة أعمدة ، وثلاثة حنية ، وقبة واحدة. إنه مصنوع من الحجر والطوب ، وهو تقليدي لعمارة نوفغورود. تم تبسيط المساحة الداخلية لكنيسة المخلص مقارنة بمباني الفترة السابقة - الثلث الأول من القرن الثاني عشر. بدت جوقة الجوقة الأميرية متواضعة إلى حد ما ، حيث كانت هناك مصليتان جانبيتان. لم يعد الدرج في البرج الملحق موجودًا ، بل تم استبداله بمدخل ضيق بسمك الجدار الغربي. أثناء تشييد المبنى ، لم يتم الحفاظ على دقة الخطوط والأشكال. كانت الجدران شديدة السماكة ملتوية والطائرات غير مستوية. لكن النسب المدروسة سلطت الضوء على أوجه القصور هذه ، وترك المعبد انطباعًا مهيبًا ومهيبًا.
كنيسة الجمعة باراسكيفا (تشرنيغوف)
وقت الإنشاء: 1198-1199
وقت بناء كنيسة باراسكيفا الجمعة ، وكذلك اسم زبونها غير معروفين. على الأرجح ، قام المتداولون ببنائه بأموالهم الخاصة. أبعاد الكنيسة صغيرة - 12 × 11.5 م والكنيسة القديمة المعروضة للبيع تنتمي إلى المعابد الصغيرة ذات القبة الواحدة ذات الأربعة أعمدة. لكن هذا النوع من المباني ، الذي انتشر في القرن الثاني عشر ، طوره مهندس معماري غير معروف بطريقة جديدة تمامًا. يضع الأعمدة عريضة بشكل غير عادي ، ويضغط عليها على الجدران ، مما يسمح له بتكبير الغرفة المركزية للمعبد وبطريقة جديدة ، على شكل أنصاف ذيول ، لبناء أجزاء ركنية للواجهة ، وهو ما يصنعه. في ربع دائرة. يتم الانتقال إلى أسطوانة عالية وضخمة بمساعدة الأقواس المرتفعة وصفين من kokoshniks. الأبراج ، صغيرة الحجم ، أقل قليلاً من زاكومارا. بوابات كنيسة Pyatnitskaya مصنوعة من إطار جانبي ، وفوقها توجد حواجز. أعلاه ، يوجد إفريز من الطوب المتعرج ، وحتى أعلى من ذلك توجد منافذ زخرفية تم حفظ بقايا الجص فيها. وفوقهم حزام من "العدائين". النوافذ الثلاثية تكمل العوارض المركزية. يمنح الاستخدام الماهر للطوب الهيكل تعبيرًا خاصًا: جداران من الطوب بالحجارة يملأان الفجوة بينهما ومعركة من الطوب بمدافع الهاون. بعد 5-7 صفوف ، أصبح البناء مستمرًا ، وبعد ذلك تحولوا مرة أخرى إلى تقنية الدعم ، وقرر السيد وضع الأقواس التي تم إلقاؤها فوق الأعمدة فوق الخزائن. وهكذا ، فإن الأسطوانة ، المستندة على الأقواس ، ترتفع بشكل كبير فوق الجدران. الدقة الصارمة لأعمال الطوب تكشف عن يد سيد بيزنطي. ربما كان بيتر ميلونيغ. على الرغم من صغر حجم المعبد ، يقوم السيد أيضًا ببناء الجوقة ، ولكنها ضيقة ونفس الدرج الضيق في الجدار الغربي.
كنيسة باراسكيفا الجمعة في تورجو (نوفغورود)
وقت الإنشاء: 1207
على الأرجح ، لم يتم بناء معبد Pyatnitsky على Torgue من قبل أساتذة Novgorod ، ولكن من قبل Smolensk ، لأن ليس لها تشابهات مباشرة بين كنائس نوفغورود ، ولكنها تشبه كنيسة Svirskaya في سمولينسك. زينت زوايا المعبد نفسه و narthexes بشفرات كتف واسعة متعددة الخطوات ، وهو أمر غير معتاد بالنسبة لنوفغورود. الشيء نفسه ينطبق على الأبراج الجانبية المستطيلة. الكنيسة عبارة عن مبنى صليبي ذو ستة أعمدة. أربعة منها مستديرة ، وهو أمر غير مألوف تمامًا للبناء في نوفغورود. يحتوي المعبد على ثلاثة قباب ، يبرز الجزء المركزي منها إلى الشرق أكثر من الأخريات. كانت الدهاليز السفلية (narthexes) مجاورة للحجم الرئيسي للكنيسة من ثلاث جهات. من بين هؤلاء ، نجا الجزء الشمالي فقط ، ولم يتبق سوى شظايا صغيرة من الاثنين الآخرين ، وأعاد المرممون بناؤها. اكتسب المبنى مظهره الحديث نتيجة الترميم ، حيث تم الكشف عن العديد من أشكاله القديمة ، ولكن ليس كلها. يضم المعبد الآن نوعًا من المتاحف لتاريخ فن العمارة في نوفغورود.
استنتاج
لذلك ، نرى أن الكثير من المعالم الأثرية للعمارة الروسية القديمة في القرنين الحادي عشر وأوائل القرن الثالث عشر قد نجت. - حوالي 30. (يجب أن يؤخذ في الاعتبار أيضًا أن العديد من المباني لم يتم تضمينها في العمل ، نظرًا لتغير كبير في مظهرها أثناء الحرائق أو الحروب أو الكوارث الطبيعية أو عمليات الترميم غير الناجحة) على وجه الخصوص ، بقي الكثير منها في نوفغورود وأراضي كييف.
تم تأسيس المعابد بشكل رئيسي من قبل الأمراء المحليين تكريما لرعاتهم السماويين ، ولكن في كثير من الأحيان يمكن تشييد الكاتدرائية تكريما لأي نصر كبير. في بعض الأحيان ، أصبحت النخبة التجارية المحلية هي زبون المعبد.
الملامح المعمارية للعديد من الآثار ملفتة للنظر في روعتها ، ومهارة تنفيذها تستحق الإعجاب. أثناء العمل ، اكتشفت أن الحرفيين الأجانب ، وخاصة البيزنطيين واليونانيين ، غالبًا ما تتم دعوتهم للبناء. لكن تم بناء العديد من الكنائس بجهود المهندسين المعماريين الروس. تدريجيًا ، تطور كل إمارة مدرستها المعمارية الخاصة بها مع نهجها الخاص في تقنيات البناء وديكور المباني.
بحلول القرن الثاني عشر. أتقن الحرفيون الروس تقنية البناء الأسمنتي والطوب المستخدم. تم إيلاء الكثير من الاهتمام لرسم المعابد بلوحات جدارية وزخرفة بالفسيفساء.
المصير التاريخي للعديد من المعالم المعمارية في ذلك الوقت مؤسف - فقدناها بشكل لا رجعة فيه. كان البعض أكثر حظًا - على الرغم من إعادة بنائها بشكل كبير ، لا يزال بإمكانهم إعطائنا فكرة عن الهندسة المعمارية لتلك الحقبة. لقد نجت العديد من المباني حتى يومنا هذا تقريبًا في شكلها الأصلي ، وهي التي تعطينا الصورة الأكثر اكتمالاً عن الهندسة المعمارية لروسيا القديمة في القرنين الحادي عشر وأوائل القرن الثالث عشر.
قائمة الأدب المستخدم:
1. Komech AI ، العمارة الروسية القديمة في أواخر القرن العاشر - أوائل القرن الثاني عشر. - م: نوكا ، 1987.
2. Rappoport P. A. ، العمارة الروسية القديمة. - SPb ، 1993.
3. المعابد الروسية / أد. المجموعة: T. Kashirina، G. Evseeva - M.: Mir encyclopedias، 2006.
يعود تاريخ أول معلومات تاريخية مفصلة عن حياة أسلافنا ، السلاف الشرقيين ، إلى القرنين التاسع والعاشر. هناك أيضًا المزيد من الأدلة القديمة ، لكنها غامضة جدًا لدرجة أن العلماء لا يزالون يتجادلون حول ما إذا كان الأمر يتعلق بالسلاف أو عن بعض الشعوب الأخرى. بالطبع ، هذا لا يعني ذلك في القرن التاسع. لم يكن لأسلافنا تاريخ خاص بهم. الأمر مجرد أن الظروف الطبيعية والاجتماعية التي عاشوا فيها لم تساهم في الحفاظ على المعلومات. الأراضي السلافية هي في الغالب سهول غابات خصبة ورطبة. لا يوجد الكثير من الأحجار هنا ، ولكن يوجد الكثير من الخشب. لذلك ، لعدة قرون ، كان الخشب مادة البناء الرئيسية. ظهرت المباني الحجرية في روسيا فقط مع اعتماد المسيحية ، في نهاية القرن العاشر. من هذه اللحظة يجب أن تبدأ قصة العمارة السلافية الشرقية. بالطبع ، هناك كل الأسباب للاعتقاد أنه قبل المعمودية ، أقام أسياد البناء السلافي هياكل رائعة ، لكن الخشب مادة هشة للغاية ، وليس لدينا أي معلومات تقريبًا حول الهندسة المعمارية لروسيا ما قبل المسيحية.
إعادة بناء صوفيا كييفسكايا
كاتدرائية التجلي في تشرنيغوف
كنيسة العشور في كييف. 989-996 محاولة إعادة بناء Yu.S Aseev
كان أول مبنى حجري معروف لنا في روسيا هو ما يسمى بكنيسة العشور ، التي أقيمت في 989 - 996 بأمر من الأمير فلاديمير المقدس في كييف. لسوء الحظ ، لم تنجو ، والآن يمكننا فقط رؤية خطوط تأسيسها وعمليات إعادة البناء التي قام بها العلماء. تم إنشاء الكنيسة من قبل بناة بيزنطيين وكرروا بشكل شبه كامل مخطط القباب البيزنطية الكلاسيكية.
أقدم كنيسة مسيحية روسية نجت حتى يومنا هذا هي كنيسة القديسة صوفيا في كييف الشهيرة ، التي أقيمت في 1037-1054 بأمر من ياروسلاف الحكيم. كانت الكنائس البيزنطية أيضًا نموذجًا لها ، لكن السمات الوطنية المميزة تتجلى بالفعل هنا ، حيث يتم أخذ المناظر الطبيعية المحيطة في الاعتبار. على مر القرون التي مرت منذ عهد ياروسلاف ، أعيد بناء صوفيا عدة مرات وتغير مظهرها الأصلي. سنخبرك بالمزيد حول هذا الموضوع في مقال مخصص للآثار المعمارية لأوكرانيا. واحدة من أقدم المعالم المعمارية في كييف روس هي أيضًا كاتدرائية التجلي في تشرنيغوف ، التي بناها الأمير مستيسلاف فلاديميروفيتش.
المخلص - كاتدرائية Reobrazhensky في تشرنيغوف
لم تعد المرحلة التالية في تطوير الهندسة المعمارية لروس مرتبطة بكييف ، ولكن مع نوفغورود ، وهي مدينة تجارية كبيرة على الحدود الشمالية الغربية للأراضي السلافية. هنا في 1045-1055 تم بناء صوفيا الخاصة بها. تشبه أساسيات بنائه النماذج الأولية البيزنطية ، لكن المظهر والانطباع العام الذي ينتجه المعبد بعيد كل البعد عن هذه النماذج الأولية. يقترب الحجم الرئيسي للمبنى من مكعب في شكله ، لكن كل من البلاطات الخمسة لها أسقف مستديرة خاصة بها. تتوج الكنيسة بستة قباب ، كان لها في البداية شكل يشبه الخوذة ، ثم تم استبدالها بقبة على شكل بصل. القبة على شكل خوذة هي الأقدم في العمارة الروسية القديمة. في وقت لاحق ، نشأ سقف مائل وقباب على شكل قوس. الجدران الضخمة في صوفيا نوفغورودسكايا خالية من أي زخارف ويتم قطعها بنوافذ ضيقة فقط في أماكن قليلة. المعبد هو تجسيد للجمال الصارم والشجاع ويتناغم بشكل مذهل مع المناظر الطبيعية الشمالية.
حنية المخلص - كاتدرائية التجلي في تشرنيغوفي
كنيسة القديس نيكولاس في يوليو بالقرب من نوفغورود. 1292 رور
في القرن الثاني عشر. في نوفغورود ، تم تأسيس شكل جمهوري للحكومة. انعكس هذا الحدث السياسي في تطور الأسلوب المعماري. بدلاً من الكاتدرائيات الضخمة الضخمة ، يتم بناء كنائس صغيرة نسبيًا. في هذا الوقت ، ظهر نوع من الكنيسة ذات القبة الواحدة ، والتي أصبحت فيما بعد كلاسيكية.
من الأمثلة النموذجية لمثل هذا الهيكل المعماري كنيسة المخلص - نرديتسا ، التي بنيت بالقرب من نوفغورود في نهاية القرن الثاني عشر. إنه حجم مكعب بسيط تعلوه قبة واحدة على أسطوانة مثمنة الأضلاع. يتم بناء هذه الكنائس في نوفغورود وفي القرن الرابع عشر. تشبه الهندسة المعمارية لإمارة بسكوف المجاورة إلى حد بعيد تلك الموجودة في نوفغورود ، على الرغم من أن آثارها أكثر ضخامة.
صوفيا نوفغورودسكايا
نوفغورود. كاتدرائية القديس جورج في دير يورييف
بسكوف. كاتدرائية دير إيفانوفسكي. النصف الأول من القرن الثاني عشر
كل هذا الوقت في روسيا يواصلون البناء ليس فقط من الحجر ، ولكن أيضًا من الخشب. يشار إلى هذا على الأقل من خلال حقيقة أنه في تطوير أنماط العمارة الحجرية ، يكون التأثير الملحوظ للعمارة الخشبية واضحًا. ومع ذلك ، فإن معظم الآثار الخشبية التي نجت حتى عصرنا قد تم بناؤها لاحقًا ، وستتم مناقشتها بشكل منفصل.
بعد انهيار كييف في القرن الثاني عشر. كما كان البناء الحجري يتطور بنشاط في إمارة فلاديمير سوزدال. في عهد الأمير أندري بوجوليوبسكي ، الذي جعل مدينة فلاديمير عاصمته ، أقيمت هناك العديد من المعالم الرائعة. كانت كاتدرائيات فلاديمير بمثابة نماذج للسادة الإيطاليين في القرن الخامس عشر. أقيمت كاتدرائيات الكرملين في موسكو.
كنيسة الشفاعة على نيرل. فلاديمير - إمارة سوزدال
كنيسة تيودور ستراتيلاتس على مجرى مائي في نوفغورود (1360-1361)
لم تكن الهندسة المعمارية لإمارة فلاديمير سوزدال شديدة مثل العمارة الروسية الشمالية. يمكن تزيين الواجهة هنا بأنصاف أعمدة رفيعة متصلة بأقواس صغيرة وزخارف معقدة. أكثر المعابد أناقة من الطراز هي كاتدرائية ديمتريفسكي في فلاديمير. من بين زخارفها نرى أوراقًا منمنمة ، وحتى حيوانات رائعة ، غريفين.
موسكو الكرملين وكاتدرائياتها الشهيرة
فلاديمير. بوابة ذهبية
في القرن الخامس عشر. تتجمع أراضي السلافية الشرقية تدريجياً تحت حكم أمراء موسكو. من قلعة إقليمية ، تتحول موسكو إلى عاصمة دولة ضخمة ، ويبدأ تسمية الأمير بالقيصر. في هذا الصدد ، تتكشف أعمال بناء واسعة النطاق هنا. في هذا الوقت تم تشييد الكرملين ، وجدرانه وأبراجه مألوفة لنا جميعًا منذ الطفولة من خلال العديد من الرسومات والصور. تم بناء كاتدرائيات الكرملين الشهيرة في نفس الوقت. كما ذكرنا سابقًا ، بالنسبة للعينات ، كانت كنائس فلاديمير وسوزدال. ومع ذلك ، فإن الهندسة المعمارية لموسكو في هذه الفترة لا تشبه فقط سابقاتها. كما تم إدخال دوافع جديدة. نعم ، خلال هذه الفترة بدأ بناء أبراج الجرس ، وهي منفصلة عن مبنى الكنيسة الرئيسي. في النصف الأول من القرن السادس عشر. اكتسبت الكنائس الحجرية ذات الأسطح المنحدرة ، أي التي تتوج بقبة لها شكل هرم ممدود ، شعبية. حتى الآن ، كان هذا الطلاء نموذجيًا فقط للهندسة المعمارية الخشبية أو البناء العلماني. كانت أول كنيسة حجرية مسقوفة بالخيمة هي كنيسة الصعود في قرية Kolomenskoye بالقرب من موسكو ؛ أقامها القيصر فاسيلي الثالث تكريما لميلاد ابنه ، القيصر المستقبلي إيفان الرهيب. الآن يقع هذا النصب داخل المدينة.
كاتدرائية ديمتريفسكي في فلاديمير
موسكو. برج الجرس إيفان العظيم. 1505-1508 فترة السنتين
كاتدرائية صعود الكرملين في موسكو
1475-1479 ر المهندس المعماري أرسطو فيرافانتي
تحتل كاتدرائية الشفاعة مكانًا خاصًا بين المعالم المعمارية لموسكو روسيا ، والمعروفة باسم كاتدرائية القديس باسيل ، التي بنيت في القرن السادس عشر ، ولكن بالفعل في عهد إيفان الرهيب. تقع في الميدان الأحمر في موسكو ، وقد شاهد الجميع صورها على الأقل. تتكون الكاتدرائية من تسعة أعمدة ترتفع عن الطابق السفلي وتحيط بها رواق واحد. كل واحد منهم لديه طلاء يختلف عن الآخرين. فوق العمود المركزي ، يكون الغطاء مائلًا ، ويتوج البعض الآخر بقباب على شكل بصل. كل قبة لها شكل فريد ورسمت بطريقتها الخاصة. يعطي المعبد المشرق انطباعًا عن لعبة منقوشة مرسومة ، ولكن في نفس الوقت تبدو رائعة. بعد كل شيء ، أقيمت كاتدرائية القديس باسيل تكريما للنصر العسكري الكبير لدولة موسكو - الاستيلاء على عاصمة خانات كازان.
كاتدرائية صعود الكرملين في موسكو. 1475-79 سنة تخطيط وتحليل النسب
كاتدرائية البشارة في موسكو الكرملين. 1484-1489 فترة السنتين
كنيسة الصعود في كولومنسكوي
خلال القرن السادس عشر. خاضت دولة موسكو صراعا مسلحا مستمرا مع دوقية ليتوانيا الكبرى المجاورة. بالإضافة إلى ذلك ، تعرضت من الشمال للتهديد من قبل السويديين ومن الجنوب من قبل تتار القرم. لذلك ، خلال هذه الفترة ، تم تشييد العديد من التحصينات. غالبًا ما تولت الأديرة الواقعة في مناطق مهمة استراتيجيًا في البلاد دور القلاع العسكرية. مثل هذه الأديرة - تشمل الحصون دير الثالوث بالقرب من موسكو ،
كاتدرائية القديس باسيل
دير سيريل بيلوزيرسكي في منطقة فولوغدا ، دير سولوفيتسكي على البحر الأبيض.
موسكو. كنيسة الثالوث في نيكيتنيكي (1631-1634) منظر عام وخطة
القرن السابع عشر هو وقت التدهور الاقتصادي والسياسي لدولة موسكو. تمزقها الحروب الداخلية ، التي يشارك فيها أعداء خارجيون عن طيب خاطر. لذلك ، لا يوجد حاليًا أعمال تشييد رئيسية قيد التنفيذ. لكن يتم تشييد مبانٍ صغيرة ، يتم تعويض حجمها المتواضع بعدد كبير من الزخارف. لتزيينهم ، يتم صنع لبنة خاصة ، يتم من خلالها وضع تفاصيل زخرفية. الأجزاء البارزة الصغيرة مطلية باللون الأبيض وتبرز بشكل مشرق على خلفية القرميد الأحمر. الهيكل محاط من جميع الجوانب بأقواس صغيرة تتراكم فوق بعضها البعض. تغطي الزخرفة الجدران بكثافة لدرجة أن هذا النمط غالباً ما يسمى "منقوش". تشمل هذه المعالم كنيسة ميلاد العذراء في بوتينكي وكنيسة الثالوث في أوستانكينو. في النصف الثاني من القرن السابع عشر. أصدر بطريرك موسكو نيكون مرسومًا بشأن مكافحة الزخرفة الدنيوية للكنائس. في هذا المرسوم ، بالمناسبة ، تم حظر تغطية الأسقف المنحدرة للمباني الدينية ، كما هو مستعار من العمارة العلمانية. بناءً على اقتراح البطريرك ، توجت الكنائس الأرثوذكسية بقباب تقليدية على شكل بصل. بعد الأمر ، تختفي معابد الخيام في العاصمة ، لكن يستمر بناؤها في مدن المقاطعات وخاصة في القرى. في النصف الثاني من القرن السابع عشر. هناك عودة جزئية من "نمط التردد" إلى الأسلوب الروسي القديم الأكثر صرامة. يمكن أن تكون مجموعة الكرملين في روستوف الكبرى مثالاً على هذه الهندسة المعمارية.
ياروسلافل. الفرقة في كوروفنيكي
ياروسلافل. كنيسة القديس يوحنا الذهبي الفم في كوروفنيكي. يخطط
لوحة من القرميد حول نافذة المذبح الأوسط (أواخر القرن السابع عشر)
لكن التقشف المصطنع هذه المرة لم يبق في هندسة دولة موسكو لفترة طويلة. كان الدافع الجديد لتطوير أسلوب مشرق أنيق هو ضم أوكرانيا ، حيث كان الباروك الأوروبي الغربي منتشرًا بالفعل وولدت نسخة وطنية أصلية من هذا النمط. من خلال أوكرانيا ، جاء الباروك إلى الروس.
كاتدرائية في إقليم روستوف الكرملين
