رامبرانت فان راين عودة الابن الضال. "عودة الابن الضال" - لوحة لرامبرانت

رامبرانت - عودة الابن الضال

كل منا يعرف المثل الشهير عن عودة الابن الضال من تحت السقف الصفحة الرئيسيةوالمغفرة الكريمة لوالد ابنه.

صور رامبرانت قصة توراتية على قماش ، يختبر في حياته ولادة روحية جديدة والبحث عن "أنا" ، تحول الفنان إلى المبدأ الإلهي ، وفي هذه القصة وجد الاستنارة الإلهية ونبذ الشكوك والمخاوف.

يتكون مركز التكوين من شخصيتين - أب وابن. مريض ومؤسف ، في ثياب ممزقة ، حافي القدمين ، يعود الابن من الظلمة والرذائل والخطايا ، ممدًا يديه بوجه مشرق ، نادمًا على كل أعماله السيئة التي ارتكبها. راكعًا على ركبتيه ، مدفونًا في ملابس والده ، يبدو أنه يبحث عن الدعم والدعم ، متوسلاً للمغفرة على غبائه ، وعدم عقله وعدم احترامه.

وجهه غير مرئي ، لكن يبدو كما لو أن دموع المرارة والحزن الساخنة تنهمر على خديه. أب سعيدبالبخور يلتقي بالابن الضال الذي لم يعد يأمل في رؤيته. يفتح عناقه الأبوي القوي ، وجهه مشرق ومليء بالهدوء والسلام. يغفر لولده ويقبل كل شيء رغم كل الأعمال التي قام بها.

هذا المشهد درامي ومأساوي. خفض الخدم وشقيق المتشرد العائد رؤوسهم في صمت وديع.

هذه الصورة مليئة بالآمال والهموم والتوبة والعناية والنقاء الروحي والقبول. يبدو أن الفنان أخبرنا أن كل من يؤمن بصدق بقلبه وروحه ، يتوب ويحب ، يمكنه أن يجد النور والمغفرة.

• وصف تكوين اللوحة بعد المطر. بليس ليفيتان

  من أفضل لوحات آي. ليفيتان “بعد المطر. وُلِد بلس (1886) أثناء رحلة الفنانة إلى مقاطعة كوستروما. هي ، مثل التراكيب الأخرى لرسام المناظر الطبيعية ، رسمت على نهر الفولغا

• يعتمد التكوين على اللوحة Bogatyr Skok Vasnetsov Grade 4

  في الإبداع الفنيغالبًا ما يشار إلى الرسام الروسي فاسنتسوف فيكتور ميخائيلوفيتش فن شعبيوالأساطير. في كثير من الأحيان ، أصبح أبطال روائعه المدافعين الأقوياء عن الأرض الروسية القديمة.

• التركيب يعتمد على اللوحة التي رسمها Vrubel the Swan Princess الصف 3 و 4 و 5 (وصف)

  من المستحيل عدم الإعجاب بصورة م. فروبيل "أميرة البجع". القصة التي تصورها آسرة. يسود هنا نوع من الجو الغامض والغامض وحتى الغامض.

• سيروف ف.

  ولد فالنتين ألكساندروفيتش سيروف في 19 يناير 1965. عائلة مبدعة. نشأ الفنان الروسي الشهير في ميونيخ. يدين فالنتين بحياته المهنية كفنان لمعلمه P. Chistyakov.

• التركيب يعتمد على لوحة شمارينوف أطفال فلاحين من الصف الخامس

  إنها في الحقيقة ليست صورة! قيل لي (بسرية) أن هذا توضيح للشعر. توضيح جيد! بهيج وخفيف ، وطبيعي جدًا أيضًا ، مثل الصورة.

- عودة الابن الضال. التاريخ التقريبي للإنشاء هو 1666 - 1669. جسد الفنان الفكرة العملاقة بالزيت على قماش بقياس 260 × 203 مم. كانت حبكة الصورة هي الجزء الأخير من المثل المأخوذ من الكتاب المقدس ، والذي يحكي عن الابن الضال الذي وصل في النهاية إلى عتبة وطنه وتاب أمام والده. يسعد الوالد برؤية نسل أصغر سيئ الحظ ، ويحتضنه أبويًا ، والأخ الأكبر غاضب ولا يصلح.

كان هذا المشهد الخيالي الذي وضع على القماش. نقل السيد بشكل مثالي المشاعر الأبوية والتوبة لابنه. يصور الشاب راكعا أمام والديه ، ويضغط رأسه المحلوق على جسد والده. ملابسه قذرة وممزقة ، تحمل آثار رونقها ورفاهتها السابقة ، لكن من الواضح أن الشاب سقط في أعماق خطايا البشرية ولم يستطع النهوض من هناك. سارت قدميه في دروب كثيرة. يتضح هذا من خلال الأحذية البالية ، ولم يعد من الممكن تسميتها أحذية - ببساطة لا يرتكز حذاء واحد على القدم. تم إخفاء وجه الابن ، صوره الرسام بطريقة تجعل المشاهد نفسه يخمّن المشاعر التي يمكن أن تظهر على وجه شاب.

الشخصية الرئيسية للعمل هو الأب. يميل شخصه قليلاً نحو ابنه ، ويديه يضغط بلطف على كتفي ابنه ، ويميل رأسه قليلاً إلى اليسار. تتحدث الصورة الكاملة لهذا الرجل العجوز عن المعاناة والحزن اللذين عاناهما طوال تلك السنوات عندما كان ابنه غائبًا عن المنزل. بهذه الحركات ، يبدو أنه يغفر لابنه ، وعودته إلى والده فرحة كبيرة. ينظر الأب إلى الولد الراكع ويبتسم. وجهه هادئ والرجل العجوز سعيد. الركن الداخلي للمنزل: نقوش بارزة وأعمدة ؛ رداء رجل عجوز: عباءة حمراء وأكمام مطرزة في شقوقه - يتحدثون عنها ميسورالوطن والثروة والكرامة للمجتمعين هنا.

مع الأرقام الأربعة المتبقية ، لم يكتشف الخبراء ذلك حتى النهاية. الإصدارات تختلف اختلافا كبيرا. أحد الافتراضات هو أن الشاب الجالس ذو الشارب والقبعة الذكية المزينة بالريش هو الأخ الأكبر للضال. ربما يكون ذلك لأن تعابير وجهه تتحدث عن الإدانة ولا يشارك في مصالحة الأقارب.

تُعتبر الشخصية الأبعد أنثى - فالفتاة التي لا تكاد تُرى وهي ترتدي الحجاب تقف على الدرج يمكن أن تكون خادمة في منزل والدها. رجل يقف بجانب أحد التائبين ممسكًا بعصا ، ويرتدي عباءة ، وله لحية طويلة ، وعمامة على رأسه. يشير مظهره الكامل إلى أنه يمكن أن يكون هو نفسه المتجول ، ولكنه أكثر ذكاءً وتطلبًا في أغراضه الخاصة. نظرة هذا الشاهد الأخرس ثابتة على الشاب الجاثم أمام أبيه. ما هي الأفكار التي تلقي بظلالها على وجه المتجول ، لا يسع المرء إلا أن يخمن.

اللوحة بأكملها مطلية بدرجات البني المحمر المفضلة لدى رامبرانت. تمكن الفنان من عرض لهجات الضوء ببراعة على وجوه الأشخاص الذين تم تصويرهم ودثرهم شخصيات ثانوية. حتى بدون معرفة ما هو مكتوب في المثل الكتابي ، بعد أن رأيت هذا العمل العظيم ، يمكنك قراءة كل شيء فيه.

في متحف الدولةالأرميتاج يحتفظ أكثر اللوحات الشهيرةالرسام الهولندي العظيم رامبرانت هارمنزون فان راين. من بينها "عودة الابن الضال" ، وهي التي ستصبح راوية القصص لدينا اليوم.

"أوه ، لقد عاد الابن الضال!" لا بد أنك سمعت هذه العبارة. لذلك يقولون عن شخص انفصل عن عائلته ومنزله وفريقه وعاد. يعرف الكبار أن جذور هذه الكلمات ، التي أصبحت وحدات لغوية ، تأتي من المثل الإنجيلي للابن الضال. دعونا نقدمه لأطفالنا. دعهم يتعلمون أيضًا عن محتوى ومعنى القصة التي قالها يسوع المسيح للناس ذات مرة وفقًا للكتاب المقدس.

الابن الضال

كان هناك شيخ ثري. كان لديه ولدان. أطاع الاكبر والده في كل شيء ، وساعده في الأعمال التجارية. الأصغر كان غير راضٍ عن الهدوء حياة عائلية. تم التغلب عليه بالملل. لم يكن يريد العمل وزيادة ثروة الأسرة. لقد أراد المشي والاستمتاع برفقة نفس زملائه المرح الذين يحبون فقط تناول الطعام اللذيذ والرقص. يوما بعد يوم ، يتراكم فيه الغضب ، أثارت كلمات والده وطلباته الاحتجاج وحتى الغضب فيه. ولذا قرر مغادرة المنزل ، ولكن قبل مغادرته طلب من والده منحه جزءًا من تركة الأسرة. وافق الأب.

حياة الخمول التي شرع فيها الابن الاصغر، لم يدم طويلا. لم يلاحظ كيف نفد كل المال. أصدقاؤه ، الذين انغمسوا في المرح معه ، ابتعدوا عنه على الفور. وإلى جانب ذلك ، أتوا إلى البلاد اوقات صعبة. بسبب فشل المحاصيل ، جاءت المجاعة ، ولم يأخذ أحد العمال. بدأ شاب بلا مال أو سكن يتجول من منزل إلى آخر ، محاولًا أن يكسب على الأقل شيئًا من أجل لقمة العيش. كان مستعدًا للقيام بأكثر الأعمال إذلالًا - رعاية الخنازير ، لكنه حصل على فتات بائسة ، وكان المالك يطعم الحيوانات أفضل من العامل. نحيل ، بملابس ممزقة ، في حالة من اليأس ، ندم الابن الأصغر لأنه ترك المنزل ، وأساء إلى والده. ثم قرر العودة ليطلب وظيفة من والده.

وفي هذا الوقت ، كان الرخاء لا يزال سائدًا في منزل الأب ، وعمل الجميع ، وكان هناك ما يكفي من الخبز للجميع. كان الأمر كما لو أن شيئًا لم يتغير منذ اليوم الذي ذهب فيه أحد الأبناء إلى من يعرف أين ، لكن الرجل العجوز غالبًا ما يتذكر الأصغر. بالطبع ، لقد شعر بالإهانة من تصرف ابنه ، لكن ألم الاستياء سرعان ما ذهب. كان قلقًا بشأن قلة الأخبار والأخبار المقلقة بشأن محنة البلاد. لذلك في هذا اليوم ، عندما غادر المنزل في الصباح ، تذكر الأب ابنه الأصغر وسأل نفسه مرة أخرى السؤال: "هل هو على قيد الحياة ، هل هو بصحة جيدة؟".

فجأة رأى أن رجلاً كان يتجول بعيدًا على طول الطريق إلى منزله. التقط الرجل العجوز أنفاسه ، وخفق قلبه بقلق في صدره. في المسافر الهزيل ، تعرف على ابنه الأصغر. امتلأ قلب الأب بالشفقة. لم يتذكر المخالفة ، وظهرت صورة أمام عينيه وهو صبي صغير ، نظر إليه ابنه بحب وابتسم.

"إله!" - فقط الأب يستطيع أن يقول واندفع نحو ابنه. مد ذراعيه للعناق ، فسقط الابن على ركبتيه أمام والده وطلب المغفرة. أخبر الرجل العجوز الخدم أن يحضروا أفضل الملابسللابن اذبح عجل ولي وليمة.

في غضون ذلك ، عاد الابن الأكبر. سأل ما هي الضجة في المنزل. قيل له إن شقيقه قد عاد وأن والده كان ينظم احتفالاً على شرف هذا الحدث. "كيف ذلك؟ - هتف الشيخ ، متجهًا إلى والده ، - هذا الوغد بدد جزءًا من ثروته ، وغادر المنزل ، وأنت سعيد بعودته ، وأنت أيضًا تنظم وليمة على شرفه! لقد كنت أعمل طوال حياتي من أجل مصلحة الأسرة ، ولم أقل لك كلمة وقحة ، لكنك لم تفعل شيئًا من أجلي ، ولم تقم حتى بترتيب العطلات.

"بني ، ماذا كان من المفترض أن أفعل من أجلك ، بعد كل شيء ، كل ما هو لي هو ملكك؟ - أجاب الأب: - كيف لا تفرح بنفسك؟ بعد كل شيء ، مات أخوك أولاً من أجلنا ، لكنه عاد الآن إلى الحياة واختفى وعُثر عليه! "

رامبرانت "عودة الابن الضال"

هكذا ينتهي مَثَل الابن الضال ، وتبقى الصورة أمام أعيننا. عليها نرى أبًا عجوزًا وابنًا راكعين أمامه. يحتضنه الأب ، وهو سعيد بعودة ابنه. والشخص الذي اختار ذات مرة الطريق الخطأ يبدو أنه شعر بالحب في قلبه لأول مرة في حياته. بجانبهم أناس آخرون ، من بينهم الابن البكر. حواجبه مجعدة وذراعيه متقاطعتان ، ومظهره كله مليء بالغطرسة والاستياء.

تم رسم لوحة "عودة الابن الضال" في القرن السابع عشر بواسطة العظماء رسام هولنديرامبرانت هارمنزون فان راين. هذا هو واحد من الأعمال الأخيرةرسام لامع. إذا كنت في سانت بطرسبرغ وقمت بزيارة متحف هيرميتاج ، فستتمكن من رؤيته بنفسك.

لذلك ، نحن نعرف حبكة الصورة. لكن كل عمل فني هو أيضًا قصة عن مؤلفه. رامبرانت يسمى الهولندي العظيم. لكن ما هي هولندا؟ من الخطأ اعتبارها دولة. في الواقع ، هذه إحدى مقاطعات هولندا. إذا تُرجمت إلى الروسية ، فإن هولندا هي الأراضي المنخفضة.

حصلت البلاد ، التي كانت في السابق تحت حكم الملك الإسباني ، على استقلالها في عام 1581 وحتى عام 1795 كانت تسمى جمهورية المقاطعات المتحدة لهولندا. ولد رامبرانت فان راين في هذا البلد في 15 يوليو 1606. صادف أنه عاش في القرن السابع عشر ، الذي دخل تاريخ هولندا تحت اسم "العصر الذهبي". لقد كان وقت الازدهار الاقتصادي والثقافي للدولة. اليوم ، يُطلق على القرن السابع عشر العصر الذهبي للرسم الهولندي.

ظهرت كلمة هولندا مرة أخرى. من أين أتى هذا الارتباك؟ أمضى القيصر الروسي بيتر الأول ، الذي فتح نافذة على أوروبا ، الكثير من الوقت في جمهورية هولندا ، وبالتحديد في إحدى مقاطعاتها - هولندا. أحضر هذا الاسم إلى روسيا. لسنوات عديدة ، أثبتنا أن هناك دولة مثل هولندا ، والتي أعطت العالم رسامين عظماء ، حيث يوجد العديد من زهور التوليب وطواحين الهواء. هولندا هي في الواقع هولندا.

نشأ رامبرانت في عائلة طاحونة ثري كانت تمتلك عدة منازل وحدائق. بذل والد عائلة كبيرة (رامبرانت الطفل السادس) قصارى جهده لمنح الأطفال على تعليم جيد. في سن السابعة ، يستطيع ابنه القراءة والكتابة والعد جيدًا. في سن الرابعة عشرة ، التحق رامبرانت بجامعة ليدن. لكن بعد مرور عام ، تغلب شغفه بالرسم على شغفه بالعلوم.

لاحظ أنه في ذلك الوقت كان هناك طلب كبير على الرسم في البلاد. احتفظوا في كل منزل بالكثير من اللوحات التي علقت جميع الجدران. لذلك ، على ما يبدو ، لم يتدخل الوالدان في هواية ابنهما. ترك رامبرانت الجامعة وذهب كطالب للفنان جاكوب سوانينبورش. مهنة مستقلةبدأ الرسام رامبرانت في البناء مسقط رأسليدن. هناك اكتسب شهرة بسرعة ، وتم شراء لوحاته ، وكان لديه طلاب.

في عام 1631 ، انتقل رامبرانت إلى أمستردام ، حيث سرعان ما صعد إلى الصدارة. بعد ثلاث سنوات ، تزوج فتاة من عائلة نبيلة - ساسكيا فان أولينبرج. كانت الحياة تسير على ما يرام ، وكان لدى الفنان العديد من الطلبات ، وكانت الأسرة تعيش بوفرة. لكن بعد عشر سنوات ماتت ساسكيا. كان للزوجين ستة أطفال ، لكن ابن واحد فقط ، تيتوس ، نجا من والدته لعدة سنوات.

تغير شيء ما في الفنان ، فلم يعد يرغب في رسم صور ترضي العملاء. يشير رامبرانت إلى قصص الكتاب المقدس. يظهر أبطال لوحاته الجديدة أمام الجمهور بالشكل الناس العاديين. لكن هذه الأعمال لم يتم قبولها من قبل المجتمع. بدون أوامر ، أفلس رامبرانت. يأتي وقت الخسائر - يتم بيع المنزل ومجموعة اللوحات مقابل الديون ، ويموت أعز الناس - الزوجة الثانية لهندريكي وابنه تيتوس.

ألم الخسارة ، ضرب الفقر شيخوخة رامبرانت. دعمت الحياة فيه الرسم ، واستمر في الإبداع. ويعتقد أن أفضل اللوحاتابتكر الفنان خلال هذه الفترة الأكثر صعوبة في حياته. لوحة "عودة الابن الضال" رسمها رامبرانت في عام وفاته وأصبحت آخر أعماله الرائعة.

لماذا شكلت حبكة مثل الابن الضال أساس العديد من الأعمال الثقافية؟

العديد من الأعمال الفنية الأخرى مبنية على المثل التوراتي للابن الضال. كرس فنانون من مختلف الأزمنة والشعوب لوحاتهم له: فرانشيسكو جويرسينو ، هيرونيموس بوش، بارتولوميو موريللو ، سالفاتور روزا ، بيير بوفيس دي شافان. كتب الملحن بروكوفييف باليه ، وكتب بريتن أوبرا. خدم حبكة المثل كأساس للكثيرين أعمال أدبية. هكذا في قصة بوشكين " سيد محطةالأبطال أب فقير وابنة ميسورة الحال. يذكر القارئ بالمثل من خلال وصف لوحة "الابن الضال" المعلقة على الحائط في منزل والده.

يمكن رؤية لوحة "عودة الابن الضال" في العديد من الكنائس ، على سبيل المثال ، في موسكو ، في كنيسة الثالوث الذي يمنح الحياة في نيكيتنيكي (مترو "كيتاي جورود") ، في مدينة ستاري أوسكول في كنيسة شفاعة العذراء على الجدار الجنوبي لكنيسة دخول الرب إلى القدس في سوزدال.

موافق ، اللوحة التي رسمها رامبرانت والقصة التي رويت عليها كان لها صدى في قلوبنا. الحقيقة هي أنه يوجد في كل واحد منا شيئًا من الابن الضال ، شيء من الابن الأكبر الفخور وشيء من الأب المتسامح. تذكر الابن الأصغر ، الذي أراد أن يحصل على الفور على جزء من ثروة والده. من منا ، بعد أن رأى شيئًا ما ، لم يشعر بالرغبة في الحصول عليه الآن وفي الحال؟ رفض قسري أو عقبة أغضبتنا وحرمتنا من السلام. دعونا نتذكر كيف يطلب الطفل من والديه شراء شيء ما وكيف يتعامل مع رفضهم. ها هو - الابن الأصغر الذي يعيش فينا. هو الذي يجعلك تفقد عقلك وتفعل أشياء غبية وتفعل أشياء سيئة.

لكن هناك ثقب دودي في الروح لن تلاحظه على الفور. إنه يظهر حتى في الشخص الصحيح الذي لا يرتكب الأخطاء ، والذي يطيع شيوخه ، وكل شيء يسير على ما يرام بالنسبة له في الحياة. هذا هو الكبرياء والثناء على الذات. الابن البكر صالح في كل شيء ، يطيع والده ، ولكن لماذا يحتاج إلى معاملة خاصة لهذا؟ لماذا يتوقع الامتنان؟ لا خير ولا حب في قلبه ، بل الكبرياء فقط ، ولهذا فإن خيبة الأمل تنتظر مثل هذا الشخص والحسد يقضم. إنه يفكر: "كيف الحال ، أنا جيد جدًا ، لكن لا شيء بالنسبة لي ، لكن هذا الشخص السيئ يحصل بطريقة ما على الأفضل؟"

ما إذا كان الابن الأكبر سيخجل من مشاعره ، فإن المثل لا يوضح. ربما نعم ، لأن كلمات الأب هي الأخيرة. من خلال صورة الأب تعكس القصة الخير الذي في كل إنسان. هذا جزء من الخير ، القدرة على حب كل الناس. لا تنسى ذلك ودع الحب يعيش في قلبك!

في القرن السابع عشر ، كانت الحبكة المبنية على الكتاب المقدس تحظى بشعبية كبيرة بين الفنانين في ذلك الوقت. على وجه الخصوص ، حاول سادة الفرشاة بعد ذلك أن يرسموا على لوحاتهم مؤامرة عودة الابن الضال. تحكي أن الابن سيئ الحظ أخذ جزءًا من ميراث والده ، وبدأ يمشي ويتصرف بأفضل طريقة. بعد أن تغلب عليه السكر والصخب ، كان عليه أن يصبح قطيعًا للخنازير ، ونتيجة لذلك ، لم تستطع الروح غير الناضجة أن تصمد أمام كل المحن التي وقعت في نصيبه ، شابكان علي أن أعود إلى والدي. بطبيعة الحال أكثر الشخص المحبقبلته ، لم يستطع كبح الدموع.

الفكرة الرئيسية للصورة

اللوحة مظلمة للغاية. في بعض الأحيان لا يمكنك حتى في المرة الأولى تمييز وجوه بعض الشخصيات في الصورة. تجري الأحداث أمام منزل ثري ، حيث التقى الابن والأب بالضبط بعد انفصال طويل. اجتمع جميع أفراد الأسرة ليروا كيف سيذهب هذا الاجتماع الذي طال انتظاره للأب. إنه أعمى ، لكن حتى مع مرضه تبين أنه شديد البصيرة بشكل مدهش وقلبه مليء باللطف والحب. اللوحة مظلمة ، بل زاويّة قليلاً ، لكن على الرغم من ذلك ، يمكن للمرء أن يميز هنا النور الداخلي ، الذي يتسرب تدريجياً إلى الروح ويطهّرها.

أبطال الصورة

ومن المثير للاهتمام ، أن الشخصيتين الرئيسيتين ، الأب والابن ، غير موجودين في وسط الصورة. بهذه الطريقة يمكنك رؤية الفكرة الرئيسية بشكل أفضل. كان رامبرانت قادرًا بشكل مدهش على تحويل الانتباه إلى الشخصيات الرئيسية ليس من خلال وضعها على القماش ، ولكن بفضل الضوء الذي يوضح من هو بالضبط في المقدمة هنا.

يصور الابن الضال برأس حليق ، وهذه ليست مصادفة. والحقيقة أنه في ذلك الوقت كان المدانون فقط يسيرون بهذا الشكل ، لذلك يتضح أن الشاب كان في أدنى درجات السلم الاجتماعي. يتحدث الياقة عن الرفاهية التي عاش فيها ذات يوم.

كل صورة في الصورة تتحدث عن شيء ما. لذا ، فإن صورة الأخ الأكبر ترمز إلى الضمير وصورة الأم - اللامحدودة حب الأمومة. يقول البعض أن اللوحة نفسها تشير إلى ولادة جديدة لصور الفنان. هناك 4 شخصيات أخرى مخبأة في الظلام.

جعلها رامبرانت بحيث يرمزون إلى:

• إيمان؛
• توبة
• أمل؛
• الحقيقة؛
• الحب.

تعتبر اللوحة طريق التطهير ، إلى تحسين الإنسان ومعرفة الذات. يأتي هذا من حقيقة أن مؤلف اللوحة لم يُعتبر أبدًا شخصًا تقيًا ، ولهذا السبب يعتبر الكثيرون أن مركز الصورة هو انعكاس لروح رامبرانت. إنه ليس مشاركًا ، إنه مراقب.

مقالات مماثلة

عاش فيودور فاسيليف لفترة طويلة حياة قصيرة، فقط 22 سنة. ولكن، شخص عاديلم يكن من الممكن خلال قرن كامل أن يفعل ما فعله هذا الصبي في مثل هذه الفترة القصيرة على الأرض. موهبة هائلة قدرات غير عاديةو الحب...

قبل الصوم الكبير ، تتذكر الكنيسة مثل المسيح عن الابن الضال.

رجل واحد لديه ولدان. فقال أصغرهم لأبيه: يا أبي! أعطني الجزء الذي سأتبعه من العقار ". امتثل الأب لطلبه. بعد أيام قليلة ، ذهب الابن الأصغر ، بعد أن جمع كل شيء بلد بعيدوهناك ، يعيش بصلابة ، بدد كل ممتلكاته.

انقر على الصورة لمشاهدة المعرض

جيريت فان هونثورست. الابن الضال. 1622

عندما عاش كل شيء ، حدثت مجاعة كبيرة في ذلك البلد ، وبدأ في الاحتياج.

نفي الابن الضال. بارتولوميو موريللو. 1660

وذهب والتحق بأحد سكان تلك البلاد. فارسله الى حقوله ليرعى الخنازير.

جائعًا ، كان سيكون سعيدًا بأكل القرون التي أكلتها الخنازير ؛ لكن لم يعطها أحد.

ثم ، بعد أن استعاد رشده ، تذكر والده ، وتاب عن عمله وفكر: "كم عدد العمال (العمال) من والدي يأكلون الخبز بكثرة ، وأنا أموت من الجوع! سوف أقوم وأذهب إلى أبي ، وأقول له: يا أبتاه! أخطأت إلى السماء وقدامك ، ولست مستحقًا بعد أن أدعى ابنك ؛ تقبلني كواحد من أياديكم ".

وهكذا فعل. قام وعاد إلى منزل والده. ولما كان لا يزال بعيدًا رآه والده وأشفق عليه. ركض الأب نفسه للقاء ابنه ، وسقط على رقبته ، وقبله. بدأ الابن يقول: يا أبتاه! لقد أخطأت إلى السماء وأمامك ، ولم أعد مستحقًا أن أدعى ابنك ".

عودة الابن الضال. بارتولوميو موريللو 1667-1670

الابن الضال. جيمس تيسو

aligncenter "title =" (! LANG: عودة الابن الضال (29)" src="https://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2012/02/ProdigalSonzell.jpg" alt="عودة الابن الضال (29)" width="363" height="421">!}

عودة الابن الضال

لكنه أجاب على والده: "ها أنا أخدمك منذ سنوات عديدة ولم أتجاوز (لم أتجاوز) أوامرك ؛ لكنك لم تعطني طفلًا للعب مع أصدقائي. وعندما جاء ابنك هذا ، بعد أن أهدرت ممتلكاته بوقاحة ، ذبحت له عجلاً مسمنًا ".

فقال له الأب: يا بني! أنت دائما معي ، وكل ما يخصك هو لك. وكان ينبغي أن تفرح وتفرح لأن أخاك مات وعاد ؛ فقدت ووجدت."

في هذا المثل ، الأب هو الله ، والابن الضال هو الخاطئ التائب. كل إنسان مثل الابن الضال الذي يبتعد بروحه عن الله وينغمس في حياة إرادة ذاتية خاطئة. بخطاياه يدمر روحه وكل العطايا (الحياة والصحة والقوة والقدرات) التي نالها من الله. عندما يأتي الخاطئ إلى رشده ، ويجلب التوبة الصادقة إلى الله ، بتواضع وأمل برحمته ، فإن الرب ، كأب رحيم ، يفرح مع ملائكته بتوبة الخاطئ ، ويغفر له كل آثامه. (الآثام) مهما عظمت ، وارجع إليه حسناته وعطاياه.

مع قصة الابن الأكبر ، يعلم المخلص أن كل مسيحي مؤمن يجب أن يتمنى بكل إخلاص الخلاص للجميع ، وأن يفرح بتوبة الخطاة ، ولا يحسد محبة الله لهم ولا يعتبروا أنفسهم أهلاً لرحمة الله أكثر من أولئك الذين يلجأون إلى الله من حياتهم الخارجة عن القانون السابقة.

النص: Archpriest Seraphim Slobodskoy

الصور: مصادر مفتوحة