كيف ولماذا تحتفظ بمفكرة شخصية. النوع مذكرات

إنجا ماياكوفسكايا

وقت القراءة: 4 دقائق

أ

لماذا تحتفظ بمفكرة؟ يساعدك الاحتفاظ بمفكرة على فهم نفسك ورغباتك ومشاعرك. عندما يتراكم قدر هائل من الأفكار المضطربة ، فمن الأفضل "رشها" على الورق. في عملية الاحتفاظ بمذكرات وتذكر ووصف هذا الموقف أو ذاك ، تبدأ في تحليل أفعالك ، وتتساءل عما إذا كنت قد فعلت الشيء الصحيح في ظل الظروف المعينة ، وتستخلص النتائج.

إذا كانت هذه الأفكار تتعلق بالعمل ، فمعظم النساء يكتبنها بإيجاز - أطروحات ويسجلها في يوميات.

وما هي المذكرات الشخصية ل؟

لامرأة تجد صعوبة في الاحتفاظ بكل همومها لنفسها ، تحتاج فقط إلى الاحتفاظ بمذكرات شخصية ، حيث يمكنك وصف كل شيء على الإطلاق: أفكارك حول زملائك ، ما هو شعورك تجاه الصديق الدائم الذي ظهر مؤخرًا ، وما لا يناسبك في زوجك ، والأفكار حول الأطفال وأكثر من ذلك بكثير.

نعم ، بالطبع ، كل هذا يمكن إخباره لصديق مقرب ، لكن ليس حقيقة أن المعلومات التي تتلقاها ستبقى بينكما فقط. يوميات شخصية ستتحمل كل شيء و لن "تخبر" أي شخص بأي شيء ، إذا ، بالطبع ، لن يتمكن الآخرون من الوصول إليه. لذلك من الأفضل إجراؤها إلكترونيًا. ، وبالطبع ، قم بتعيين كلمات المرور.

عادة ما يبدأون مذكرات شخصية الفتيات ما زلن في سن البلوغ عندما تنشأ العلاقة الأولى مع الجنس الآخر. هناك يصفون تجارب حول الحب الأول ، وكذلك العلاقات مع الآباء والأقران. مذكرات شخصية يمكنك الوثوق بأكثر الأفكار والرغبات حميمية ، لأنه لن ينشر أسرار مؤلفها.

بشكل عام ، ما هي اليوميات؟ ماذا يعطي؟ في لحظة انفجار عاطفي ، تقوم بتحويل مشاعرك إلى مفكرة (ورقية أو إلكترونية). ثم ، بمرور الوقت ، وبعد قراءة السطور من اليوميات ، تتذكر تلك المشاعر والمشاعر ، و رؤية الموقف من زاوية مختلفة تمامًا .

تعيدنا اليوميات إلى الماضي ، وتجعلنا نفكر في الحاضر وتتجنب الأخطاء في المستقبل. .

على سبيل المثال ، تحتفظ المرأة الحامل بمذكرات وتدون تجاربها ومشاعرها ومشاعرها ، وبعد ذلك ، عندما تكون ابنتها في وضع يمكنها من مشاركة ملاحظاتها معها.

لرؤية التغييرات في أفكارك يومًا بعد يوم ، التسلسل الزمني مطلوب للمذكرات ... لذلك ، من الأفضل تحديد اليوم والشهر والسنة والوقت لكل إدخال.

ما فائدة الاحتفاظ بمجلة شخصية؟

• فوائد كتابة اليوميات واضحة. وصف الأحداث ، تذكر التفاصيل ، أنت تنمي ذاكرتك... من خلال تدوين الأحداث التي تحدث كل يوم ، ثم تحليلها ، فإنك تطور عادة تذكر تفاصيل الحلقات التي لم تنتبه لها من قبل ؛
• تظهر القدرة على هيكلة أفكارك.وكذلك لاختيار الكلمات المناسبة لبعض المشاعر والمشاعر التي تنشأ عند إعادة إنتاج الموقف الموصوف ؛
• في اليوميات ، يمكنك وصف رغباتكوالأهداف وكذلك تحديد طرق تحقيقها ؛
• ستساعدك قراءة الأحداث الموصوفة في اليوميات على فهم نفسك، في صراعاتهم الداخلية. هذا نوع من العلاج النفسي.
• عن طريق تدوين انتصاراتك في أي مجال من مجالات حياتك (عمل ، شخصي) في يومياتك ، أنت يمكنك الحصول على الطاقة في المستقبلإعادة قراءة السطور. سوف تتذكر ما أنت قادر عليه ويومض الفكر في رأسك: "نعم ، أنا - واو! لا يمكنني فعل ذلك ".
• في المستقبل ، ستحيي مشاعر وذكريات الأحداث المنسية منذ زمن طويل... تخيل كيف ستفتح دفتر يومياتك خلال 10 إلى 20 عامًا ، وكم سيكون ممتعًا أن تغوص في الماضي وتتذكر اللحظات السارة في حياتك.

باختصار عن السؤال - لماذا تحتفظ بمفكرة؟ - يمكنك الإجابة على هذا النحو: لتصبح أفضل وأكثر حكمة وتقليل الأخطاء في المستقبل.

اليومياتنص يتم تحديثه دوريًا ، ويتكون من أجزاء ذات تاريخ محدد لكل سجل. عادة ما ينتمي هذا العمل أو ذاك في شكل مداخل اليوميات إلى أي من الأنواع المعروفة (رواية ، قصة ، ريبورتاج) ، و "اليوميات" تمنحه خصوصية إضافية فقط. يتميز شكل إدخال اليوميات بعدد من الميزات التي يمكن تنفيذها بدرجة أكبر أو أقل في كل يوميات:

1. تواتر وانتظام مسك السجلات ؛
2. ربط السجلات بالحالية ، وليس بالأحداث والحالات المزاجية الماضية بوقت طويل ؛
3. الطبيعة التلقائية للتسجيلات (لقد مر وقت قصير جدًا بين الأحداث والتسجيل ، ولم تظهر العواقب بعد ، ولم يكن المؤلف قادرًا على تقييم درجة أهمية الحادث) ؛
4. السجلات الأدبية الخام ؛
5. عدم وجود عنوان أو عدم اليقين من المرسل إليه من العديد من اليوميات ؛
6. الطبيعة الحميمة وبالتالي الصادقة والخاصة والصادقة للتسجيلات.

بعيدًا عن الخيال ، تنجذب اليوميات إما إلى وثيقة رسمية (يوميات "وثائقية") أو إلى سجل خاص (ما يسمى يوميات "منزلية"). في كلتا الحالتين ، تلبي اليوميات حاجة الإنسان للمراقبة وتتحدد من خلال الحاجة إلى تسجيل التغييرات الحالية ، والتي ترتبط بظهور مجموعة متنوعة من اليوميات العلمية ، والبروتوكولات ، وتاريخ الحالات ، ومجلات السفن ، والمذكرات المدرسية ، ومذكرات المحكمة أوامر - المجلات الاحتفالية تشامبرلين. في الأدب القديم ، منذ زمن أفلاطون ، عُرف ما يسمى hypomnems - أنواع مختلفة من البروتوكولات ذات الطبيعة الخاصة والرسمية. في محاكم الملوك الشرقيين والمتأخرين الهلنستيين ، على سبيل المثال ، في مقر الإسكندر الأكبر ، تم الاحتفاظ بتقارير عن الأحداث الجارية - التقويم الفلكي (ربما لأغراض الدعاية ؛ تم التشكيك في موثوقيتها في الآونة الأخيرة). اليوميات الوثائقية ذات أهمية كبيرة للمؤرخ. في اليوميات "اليومية" ، يكون الكاتب مراقبًا أيضًا ، لكنه يراقب نفسه أكثر ، لمعرفة التغييرات في ظروف حياته الخاصة وعالمه الداخلي. انتشرت اليوميات "المنزلية" في عصر العاطفة ، حيث كان الاهتمام بالحياة الخاصة ، وخاصة في مجال المشاعر ، مرتفعًا جدًا. يمكن أن تكون المذكرات "المنزلية" ذات قيمة كبيرة إذا كان الكاتب مشهوراً أو شارك في الحياة السياسية للبلد ("يوميات عضو مجلس دوما الدولة فلاديمير ميتروفانوفيتش بوريشكيفيتش" ، 1916) ، وتم التواصل مع أشخاص مثيرين للاهتمام (EA Shtakenshneider "Diary وملاحظات "1854-1886). لا تصبح المذكرات تاريخية فحسب ، بل تصبح أيضًا قيمة جمالية إذا كان للكاتب موهبة أدبية (يوميات ماريا باشكيرتسيفا ، 1887 ؛ يوميات آن فرانك ، 1942-44).

النصوص ، المسجلة "حسب اليوم" ، على اتصال وثيق من نواح مختلفة بمجموعة واسعة من أكثر أشكال صناعة الأفلام الوثائقية تنوعًا. مثل مذكرات تحكي اليوميات عن الأحداث التي وقعت بالفعل في الماضيالحياة الخارجية والداخلية. كما هو الحال في سيرته الذاتية ، في يومياته ، يتحدث الكاتب بشكل أساسي عن نفسه وبيئته المباشرة وهو أيضًا عرضة للاستبطان. كاعتراف ، غالبًا ما تتحدث اليوميات عن سر مخفي عن أعين المتطفلين ، لكن الاعتراف ، على عكس المذكرات والسير الذاتية ، يفتقر أحيانًا إلى سرد متسق زمنيًا. وفي المذكرات ، وفي السير الذاتية ، وفي الاعترافات ، على عكس اليوميات ، تم بناء النص بعناية ، من جميع المعلومات ، يتم اختيار الأساسي فقط. في هذا الصدد ، تكون اليوميات أقرب إلى الرسائل ، وخاصة المراسلات العادية ، حيث يتم الإبلاغ عن الرسالة الحالية أيضًا ، ولا يتم اختيار المادة ويتم تسجيل الأخبار "في المطاردة الساخنة". يظهر التقارب بين المراسلات والمذكرات بوضوح في يوميات ستيلا (1710-13) بقلم جيه سويفت وفي يوميات إليزا (1767) بقلم إل ستيرن. تمت كتابة الرسالة الأولى مرتين يوميًا (على الرغم من إرسال البريد بشكل أقل تكرارًا) ، كانت الرسائل مليئة بالأسئلة التي لا معنى لها أثناء المراسلات العادية ("ما رأيك ، هل يجب أن أرتدي سترة اليوم؟"). تذكرنا اليوميات المكتوبة في شكل رسائل "معاناة يونغ ويرثر" (1774) بقلم جي في جوته: لا يهتم ويرثر كثيرًا بمراسله فيلهلم ، الذي لا تؤثر إجاباته تقريبًا على طبيعة رسائل ويرثر. هناك شيء مشترك بين المذكرات وأدبيات السفر: التنقل باستمرار ، وعدم القدرة على فهم ما يحدث ، فالمسافر ، مثل مؤلف المذكرات ، يدرك الأحداث بسرعة ويكتبها دون فصل المهم عن العرضي. عادة ما يحدد المسافر المكان الذي تم فيه إعداد الطعام ، وتم الدخول ؛ إذا تمت الإشارة إلى تاريخ الدخول في الرحلة ، فمن الصعب بالفعل تمييزه عن اليوميات.

عند الحديث عن الأحداث بترتيب زمني وإصلاح أي تغيير ، بغض النظر عن أهميته ، تشبه اليوميات السجل التاريخي ، ومع ذلك ، يُشار إلى وقت التسجيل فيها بشكل أكثر دقة (أيام ، وليس سنوات) ، ونطاق الأحداث التي يتم تغطيتها محدود. تكشف اليوميات عن علاقة معينة مع الدوريات ، والتي تتبع أيضًا الأحداث ، ولكنها مخصصة للقراءة العامة ، وخالية من الألفة. في كثير من الأحيان ، يسمي المبدعون دفاتر مذكراتهم. وهكذا ، تتميز "مذكرات" Jules Renard بالصور الفنية ، والتواريخ فقط هي التي تسمح بقراءة الإدخالات غير ذات الصلة كمذكرات. يمكن تتبع سمات اليوميات (الشخصية الاعترافية ، وتحديد "الأشياء الصغيرة" ، والاستبطان ، والتاريخ الدقيق) في أعمال العديد من الشعراء (إم يو ليرمونتوف ، إن إيه نيكراسوف ، أخماتوفا ، أ. أصبحت "يوميات كاتب" لدوستويفسكي دورية. تم الإعلان عن اشتراك لها. في الوقت نفسه ، لا يكتب دوستويفسكي عن كل ما يقلقه ، ولكن فقط عما هو في رأيه يتعلق بالمصلحة العامة. في بعض الأحيان ، حصر إدخال اليوميات في تاريخ معين ، يتضح أن تواتر الإدخالات هو لحظة بناءة في السرد. في "Notes of a Madman" بقلم N.V. Gogol ، الذي تم بناؤه بالكامل على شكل مذكرات ، فإن عد الأيام وترتيبها بعيدًا عن الكاتب تدريجيًا. لكن عادة لا تكون الإشارة إلى التاريخ بهذه الأهمية. لا يتغير معنى مجلة Pechorin Journal في كتاب Lermontov's Hero of Our Time (1840) إلا قليلاً إذا أزلنا جميع التواريخ.

المذكرات ، جنبًا إلى جنب مع السيرة الذاتية والمذكرات والملاحظات ، هي جزء من أدب المذكرات. تبحث هذه المقالة في سمات المذكرات التي تشكل النوع ، والضرورية ، والمساعدات ، والأنواع التي سبقت اليوميات تاريخياً المرتبطة بها ، وكيف تغير هذا النوع في الأدب الحديث. يحلل العمل أيضًا تطور نوع اليوميات على مدى القرون الخمسة الماضية. تعود المذكرات الأولى التي وصلت إلينا إلى القرن الخامس عشر ، لكن لا يمكن اعتبار هذه السجلات مذكرات بالمعنى الحديث للكلمة ، لأنها إما سجلات محكمة تعيد إنتاج أحداث البعثات الدبلوماسية المختلفة ، أو مذكرات سفر. في المستقبل ، يصبح النوع أكثر حميمية وشخصية ، ولكنه يخضع أيضًا لتغييرات مهمة في الأدب الحديث. اليوم ، اليوميات هي واحدة من الأنواع الأدبية الحية القليلة التي لا يتلاشى اهتمام الكتاب والباحثين والقراء.

يوميات

أدب المذكرات

انتقاد أدبي

1. الموسوعة السوفيتية العظمى ، موسكو ، الموسوعة السوفيتية ، المجلد 27 ؛

2. نشرة التاريخ ، الأدب ، الفن ، م: مجموعة ، 2009 ؛

3. الموسوعة الأدبية: قاموس المصطلحات الأدبية: في مجلدين / إد. N. Brodsky ، A. Lavretsky ، E. Lunin ، V. Lvov-Rogachevsky ، M. Rozanov ، V. Cheshihin-Vetrinsky. - م ؛ L: دار النشر لـ L.D Frenkel ، 1925 ؛

4. الموسوعة الأدبية للمصطلحات والمفاهيم (رئيس ed. A. N. Nikolyukin) ، M. ، 2002 ؛

5. القاموس الموسوعي الأدبي ، M. ، TSE ، 1987 ؛

6 - مراجعة أدبية جديدة ، العدد 61 (2003) ، العدد 106 (2010) ؛

7. نسخة نقدية من مجلة جون بيديل A ، أو يوميات مسيحي شاكرين ، تايلور وفرانسيس ، 1996 ؛

8. مذكرات بريطانية: ببليوغرافيا مشروحة لليوميات البريطانية المكتوبة بين 1442 و 1942 ، ويليام ماثيوز ، مطبعة جامعة كاليفورنيا ، كاليفورنيا ، 1950 ؛

9. Dutton E.P. ، ملاحم وسجلات وحكايات روسيا في العصور الوسطى ، نيويورك ، 1974 ؛

10. Jurgensen M.، Das Fiktional Ich (Untersuchungen zum Tagebuch) Franckle Verlag Bern und Munchen 1979 ؛

11. كيندال بي إم ، فن السيرة الذاتية ، دبليو دبليو نورتون وشركاه ، نيويورك ، 1965 ؛

12. لاثام ر. ، ماثيوز و. ، يوميات صموئيل بيبس (11 مجلدًا) ، محرران. بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا ، 1970-1983 ؛

13. Mckay E. The Diary Network in Sixteenth and Seventeenth Century England، URL: http://www.arts.monash.edu.au/publications/eras/edition-2/mckay.php (تم الوصول إليه في 04.11.2014)

14. سبينجمان دبليو سي ، "أشكال السيرة الذاتية ، حلقات في تاريخ نوع الأدب" ، مطبعة جامعة ييل ، نيو هافن ولندن ، 1980 ؛

15. Wuthenow R. R.، Europäische Tagebücher "، Wissenschaftliche Buchgesellschaft، Darmstadt، 1950؛

نظرًا للعدد الكبير من التفسيرات المختلفة لمصطلح "يوميات" في التقليد الأدبي لمختلف البلدان ، فضلاً عن حقيقة أن هذا النوع يكتسب المزيد والمزيد من الشعبية في العالم الحديث ، فمن المهم التفكير في ماهية اليوميات هي ، ما هي سمات المذكرات التي تشكل النوع ، ضرورية ، أي أهمها ، ما هي المساعدة والثانوية وما هي الأنواع المرتبطة تاريخيًا التي تسبق اليوميات وكيف تم تحويلها في أدب أواخر القرن العشرين - القرن الحادي والعشرون.

الغرضالبحث هو تحديد ثابت لخصائص اليوميات في عدد من الأنواع الأدبية الأخرى ، فضلا عن تحليل لتطورها على مدى القرون الخمسة الماضية من الوجود.

المواد البحثية:إدخالات يوميات لمؤلفين من بلدان مختلفة (بشكل رئيسي إنجلترا وألمانيا وروسيا وفرنسا) والعصور (القرن الخامس عشر-الحادي والعشرون).

طرق البحث:ثقافي-تاريخي ، مقارن-تاريخي.

المذكرات كنوع أدبي ، جنبًا إلى جنب مع السيرة الذاتية والمذكرات والملاحظات ، هي جزء من أدب المذكرات. على الرغم من حقيقة أن ظهور اليوميات ينتمي إلى فترة متأخرة نسبيًا ، يجب النظر إليه في سياق جميع أدبيات المذكرات ، حيث أن الأنواع قد تغيرت بمرور الوقت ، واكتسبت ميزات جديدة ، بينما تلاشت السمات التكوينية السابقة في الخلفية. تصل اليوميات إلى ذروتها وتنتشر في نهاية القرن السابع عشر ، عندما يتشكل اهتمام خاص بشخصية المؤلف وعالمه الداخلي وأفكاره ومشاعره. ظهرت اليوميات كنوع من النوع الأدبي بعد ذلك بقليل ، في بداية القرن الثامن عشر ("مذكرات لستيلا" بقلم جيه سويفت ، "رحلة عاطفية عبر فرنسا وإيطاليا" بقلم إل ستيرن). وتجدر الإشارة ، مع ذلك ، إلى أن الأنواع التي تسبق اليوميات ، والتي بدونها كان من المستحيل ظهور المذكرات ، كانت موجودة لفترة طويلة إلى حد ما بحلول هذا الوقت.

من المهم النظر في ماهية المذكرات ، وما هي ميزات اليوميات التي تشكل النوع ، والضرورية ، أي أهمها ، وهي ثانوية ، وما هي الأنواع التي سبقت اليوميات المرتبطة بها ، وكيف كانت تحولت في الأدب في أواخر القرنين العشرين والحادي والعشرين.

هناك العديد من التعريفات للمذكرات ، متشابهة من نواحٍ عديدة ، لكن كل منها يشير إلى سمة أو أخرى مميزة لهذا النوع. يمكنك استنتاج السمات التالية المتأصلة في المذكرات ، والتي سيؤدي ظهورها في نوع أو آخر من الأنواع الدخيلة إلى تقريب هذا الأخير من المذكرات. اليوميات هي نص مكتوب لنفسه ، وليس لعيون المتطفلين ، يصف ما حدث للتو ، وهو حدث ذو أهمية شخصية وعالمية ، ويشير إلى تواريخ الإنشاء مع تجديد دوري. هذا هو السبب ، كما تلاحظ آنا زالزنياك ، "التجزئة ، اللاخطية ، انتهاك علاقات السبب والنتيجة ، التناص ، التأمل الذاتي ، خلط الوثائقي والفني ، الحقيقة والأسلوب ، النقص الأساسي وعدم وجود فكرة واحدة". من المذكرات.

وبالتالي ، فإن الميزات التكوينية المختلفة تمكننا من مقارنة اليوميات بعدة أنواع أخرى. "الإخلاص" عند الإنشاء ، يسمح لنا عدد محدود من القراء / المستمعين بمقارنة اليوميات باعتراف. المواعدة والاتصال بوقت معين للخلق ، نوع من "النشاط المفرط" - مع السجلات والأنواع ذات الصلة (الرحلات ، والمشي ، ومذكرات السفر). يسمح عدد محدود من القراء أيضًا بمقارنة المذكرات والحروف ، وغالبًا ما يكون من الممكن ملاحظة كيفية تطوير الأفكار التي ظهرت في اليوميات أيضًا في رسائل موجهة إلى العديد من العناوين (على سبيل المثال ، بواسطة ليو تولستوي أو إف كافكا). خصوصية إنشاء اليوميات تمنحهم التجزؤ ، وهي خاصية مميزة أيضًا لنوع الملاحظات (لذلك ، على سبيل المثال ، غالبًا ما يطلق على "المفكرات" من قبل ليديا جينزبورغ اليوميات). تتحدث آنا زالزنياك أيضًا عن تطابق أنواع المذكرات والدفاتر في عمل الكتاب - "اليوميات": تم صنع "النص". لذلك ، تختلف يوميات الكاتب قليلاً عن "الدفاتر" (الدفاتر ، في أحد معاني هذا المصطلح ، هي نوع خاص "للكاتب"). ولأن يوميات الكاتب تركز دائمًا ، بدرجة أو بأخرى ، على النص "الفني" اللاحق ، فهي ليست يوميات "حقيقية" ، ولكنها نص من نوع مختلف. " أخيرًا ، اليوميات هي تجربة شخصية ، تجعل النوع الأدبي أقرب إلى السيرة الذاتية ، وجزئيًا ، إلى تنوعه القديم ، وهو أدب سير القداسة.

في الأدب ، يقطع الاعتراف شوطًا طويلاً ؛ تمت تسمية هذا النوع على اسم أحد الأسرار السبعة (جنبًا إلى جنب مع المعمودية ، والدهن ، والقربان المقدس ، والزواج ، والمسك ، والرسامة) ، بعد ظهور الكتاب الذي يحمل نفس الاسم من قبل القديس القديس. أوغسطينوس ، أصبح شائعًا جدًا في الأدب. يعتبر الاعتراف "عملاً أدبيًا وفنيًا أو جزء منه ، حيث تُروى القصة بضمير المتكلم ويسمح الراوي للقارئ بالدخول إلى أعماق عالمه الداخلي".

يعتبر العلماء اليوميات المبكرة (أواخر القرن السادس عشر - أوائل القرن السابع عشر) أقرب إلى نوع الاعتراف. وهكذا ، يلاحظ المؤرخ ويليام هالر أن "يوميات البيوريتانيين تصبح بديلاً عن الاعتراف". في الوقت نفسه ، يعتبر الاعتراف ، على عكس المذكرات ، نوعًا مسبقًا يهدف إلى القراءة اللاحقة. بالإضافة إلى ذلك ، تصف اليوميات أي أحداث وأفعال أثارت إعجاب المؤلف ، وبالتالي ، فهذه ليست دائمًا أفعالًا مخفية عن المجتمع أو يلومها ، في حين أن الاعتراف هو نوع يفترض التوبة مسبقًا على ما تم فعله.

ومن المعتاد أيضًا ربط الاعتراف بالسيرة الذاتية. ومع ذلك ، إذا كانت السيرة الذاتية تتميز في المقام الأول بوصف الأحداث الخارجية ، فإن الاعتراف ، على الرغم من التغييرات التي يمر بها النوع بمرور الوقت ، يصف أولاً وقبل كل شيء تجارب العالم الداخلي.

تعد السيرة الذاتية ، جنبًا إلى جنب مع المذكرات ، جزءًا من أدب المذكرات. ومع ذلك ، فإن "تاريخية" ما تم وصفه ، الشائعة في اليوميات والسير الذاتية ، هي الاختلاف الرئيسي بينهما. يفترض نوع اليوميات مسبقًا مدة العملية الإبداعية ، وإنشاء نص يومًا بعد يوم ، والعلاقة بين الحدث والمدخل الذي تم إجراؤه ، مما يعني نضارة ، و "عدم وضوح" الإدراك. منشئ السيرة الذاتية ، من خلال حقيقة إنشاء مثل هذا العمل ، يلخص نوعًا من نتيجة حياته ، وبالتالي ، غالبًا ما تحدث الأحداث الموصوفة قبل سنوات عديدة من الكتابة.

هناك اختلاف مهم آخر بين المذكرات والسيرة الذاتية وهو مدى توجيه نصوصهما إلى القارئ ، أي أنهما يقترحان مزيدًا من القراءة. إذا كانت الإجابة على هذا السؤال واضحة في حالة السيرة الذاتية ، فإن اليوميات في هذا الصدد تثير الجدل بين الباحثين.

في الوقت نفسه ، لاحظ الباحثون أن "السيرة الذاتية هي مراجعة للحياة ، حيث يرى المؤلف أن السيرة الذاتية هي نوع من التدريب في تقييم حياته. إنه بأثر رجعي قدر الإمكان ، بينما يتم إنشاء اليوميات في سياق حدوث أحداث معينة ".

من أهم السمات المميزة للمذكرات خصوصية تنظيم الاختبار ، والتأريخ الذي لا غنى عنه ، ووصف الأحداث التي لم تصبح بعد من الماضي. تسمح لك هذه الطريقة في هيكلة القصة بربط نوع اليوميات بالسجلات. ومع ذلك ، فإن عامل تكوين النظام في السجلات هو الوقت ، في اليوميات - حياة المؤلف وخبراته. من المهم أيضًا أن السجلات ، مثل اليوميات ، تتلقى نظيرًا فنيًا في عصر النهضة ، بدءًا من سجلات مسرحيات شكسبير ، وصولاً إلى أعمال دوس باسوس ، حيث يلتقط العديد من الباحثين ملامح السجلات. ومع ذلك ، لا تحصل السجلات على مثل هذا التوزيع الأدبي والفني الواسع ، لأنها في الفترات المبكرة من تطورها تظل نوعًا "للنخبة" ، بينما يرجع تطور نوع اليوميات إلى "الدمقرطة" التدريجية لهذا النوع ونتيجة لذلك أصبح المزيد والمزيد من الناس مؤلفي اليوميات.

أخيرًا ، هناك نوع آخر يتم مقارنته غالبًا بالمذكرات وهو الحروف. يتم جمعهم في المقام الأول من قبل عدد محدود من المخاطبين. بالإضافة إلى ذلك ، على صفحات اليوميات والخطابات ، يتم إيلاء نفس القدر من الاهتمام لمشاكل الحياة اليومية والعالمية. في الوقت نفسه ، تعد الطبقة الإجمالية من الرسائل من مؤلف أو آخر مادة أوسع وأكثر تنوعًا للبحث ، حيث كانت الرسائل حتى منتصف القرن العشرين هي الطريقة الوحيدة للتواصل بالمراسلات ، مما يعني أن جميع الأشخاص المتعلمين كتبوها بشكل أو بآخر. من خلال الرسائل الموجهة إلى عناوين مختلفة لنفس المؤلف ، يمكن للمرء أن يتتبع كل من الظلال الأسلوبية وخصائص العلاقة مع هذا المرسل إليه أو ذاك.

ومع ذلك ، يمكن أيضًا اعتبار اليوميات على أنها رسائل إلى الذات. إذا كانت المذكرات تخص كاتبًا ، فإن القارئ لديه الفرصة لتتبع أسلوب المؤلف "الخالص" ، والذي يتزامن أحيانًا مع أسلوب الأعمال ، وأحيانًا يختلف.

أحد أنواع المذكرات هو يوميات السفر ، وهو التسجيل اليومي لحوادث رحلة معينة. تُعد مذكرات السفر مزيجًا من أنواع المذكرات ، نظرًا لأن مذكرات السفر غالبًا ما تحتوي أيضًا على الكثير من التصورات الشخصية والذاتية وغير الموضوعية للأحداث ونوع السفر. لقد أثبت السفر ، كما ذكرنا سابقًا ، أنه ليس نوعًا فنيًا ، أنه مثمر للغاية لتطوير الخيال. بالإضافة إلى مذكرات السفر التي سبق ذكرها ، انتشرت رواية السفر على نطاق واسع ، والتي تشكلت بحلول القرن الثامن عشر ، حيث جمعت بين سمات الرواية الفلسفية والمغامرة والنفسية. في مثل هذه الأعمال ، السفر هو "القوة الدافعة" للحبكة (على سبيل المثال ، "روبنسون كروزو" بقلم ديفو ، 1719).

لذلك ، يتم تشكيل اليوميات كنوع من أدب المذكرات في وقت متأخر نسبيًا. ومع ذلك ، فإن هذا التشكيل يستغرق بعض الوقت. اليوم لدينا وصول إلى أكثر من 300 يوميات جمعها باحثون في كتاب "مذكرات إنجليزية". كما تم الحفاظ على 20 يوميات من القرن السادس عشر. سبب هذه الزيادة الحادة في عدد المذكرات ، أولاً ، هو أن هناك المزيد من الأشخاص المتعلمين (وفقًا للموقع http://www.mcsweeneys.net/articles/literacy-rates من 20٪ من الرجال و 5٪ من النساء في القرن السادس عشر إلى 30٪ من الرجال و 10٪ من النساء في القرن السابع عشر). ثانيًا - تزايد الفردية ، الاهتمام بذاته ، الذي يحدده العصر. وهكذا ، يربط العالم الإنجليزي روي بورتر الزيادة في عدد الأشخاص الذين يحتفظون باليوميات بالنزعة الفردية المتزايدة في المجتمعات الأوروبية. علماء آخرون ، مثل ويليام هيلر ، لاحظوا أيضًا أهمية اليوميات للمتشددون في أوائل القرن السابع عشر ، عندما أصبحت اليوميات بالنسبة لهم مصطنع الاعتراف.

إذا انتقلنا إلى تاريخ ظهور اليوميات ، فعندئذٍ في الأدب العالمي ، تعود اليوميات إلى اليابان ، حيث يعود تاريخ اليوميات الأولى إلى القرن الحادي عشر. في الهند ، تعود هذه الأعمال ذات الطبيعة الذاتية إلى القرن السادس عشر ، وفي الصين - حتى القرن الثاني عشر. في الوقت نفسه ، لا يوجد سبب للاعتقاد بأن هذه الأعمال كانت مشهورة وبالتالي كان لها أي تأثير على العالم الغربي. لذلك ، فإن مصدر إدخالات السيرة الذاتية والمذكرات للأوروبيين يكمن في اليونان القديمة وروما. ومع ذلك ، تنشأ الصعوبة التالية للباحث اليوميات الحديثة. حتى وقت قريب ، كانت المذكرات نوعًا مكتوبًا بخط اليد ، وحميميًا ، وبالتالي لم يتم تكرارها ، وهي موجودة فقط في نسخة واحدة. اليوميات عرضة للتدمير من أي كارثة أو حريق أو فيضان ، مما يعني أن الاحتفاظ بالسجلات مهمة لا يمكن إكمالها إلا إذا تم إدراك أهمية هذه الوثيقة للمؤرخ أو الناقد الأدبي ، إلخ.

برز الاهتمام بمدونات اليوميات في العديد من البلدان في أوقات مختلفة. بدأ أقدم هذا العمل في إنجلترا ، حيث قام ويليام ماثيوز بالفعل في بداية القرن التاسع عشر بتجميع ببليوغرافيا بإدخالات اليوميات التي تم إنشاؤها في إنجلترا واسكتلندا وأيرلندا في الفترة من القرن الخامس عشر إلى نهاية القرن السابع عشر. يمكننا أيضًا تتبع تاريخ إنشاء مجموعة متنوعة من مداخل اليوميات باللغة الألمانية التي يعود تاريخها إلى القرن السادس عشر. الطبقة الرئيسية من المذكرات ، التي تم إنشاؤها باللغة الروسية ، تنتمي إلى فترة متأخرة نوعًا ما ، تبدأ من النصف الثاني من القرن الثامن عشر. ومع ذلك ، هنا أيضًا ، غالبًا ما يشعر الباحث بخيبة أمل. تم إتلاف العديد من المستندات ، وتم تخزين العديد منها في أرشيفات لا يمكن لعامة الناس الوصول إليها دائمًا.

وهكذا ، يعود تاريخ إنشاء اليوميات إلى خمسة قرون ، من القرن السادس عشر إلى الوقت الحاضر. من المثير للاهتمام تتبع التغيير الهيكلي والدلالي في شكل ومحتوى اليوميات خلال هذه الفترة. كما ذكرنا سابقًا ، عند الحديث عن اليوميات ، فنحن نعتمد على مادة هزيلة إلى حد ما. اليوم لدينا تحت تصرفنا عدة مذكرات (لا تزيد عن عشر) من القرن الخامس عشر ، وحوالي 30 يوميات من القرن السادس عشر ، ومنذ القرن السابع عشر ، اكتسب هذا النوع شعبية متزايدة ، ومصادر اللغة الإنجليزية بالفعل أكثر من 300 نص ، يمكن تتبع اتجاه مماثل في بلدان أخرى. عند الحديث عن النصوص التي سبقت القرن السابع عشر ، لا ينبغي لأحد أن ينسى أن الكلمة الحديثة "يوميات" خلال هذه الفترة يُرمز إليها بمصطلحات مختلفة. لذلك ، جنبًا إلى جنب مع "اليوميات" المعتادة في المصادر الإنجليزية ، فإن "Tagebuch" الألمانية هي أيضًا أقل شيوعًا ، وغالبًا ما تكون "Journal" الفرنسية و "Diurnal" اللاتينية. تشير جميع الكلمات الأربع إلى يوميات ، ولكل منها إشارة إلى حقيقة كتابة النص بشكل يومي. ومع ذلك ، يمكن أن تظهر هذه التسميات في نفس النص مثل المرادفات. هذه الكلمات مترادفة ، ومع ذلك ، ربما تشير إلى السمات المميزة لبعض السجلات. من الضروري أيضًا الإشارة هنا إلى أن المؤلفين أنفسهم يعينون نصوصهم التي تنتمي إلى نوع اليوميات ، ويمكن أن يكون هذا التعريف خاطئًا في كثير من الأحيان.

لا يمكن تسمية مذكرات القرنين الخامس عشر والسادس عشر التي وصلت إلينا بمذكرات بالمعنى الحديث للكلمة ، لأنها تستند إما إلى سجلات المحكمة التي تعيد إنتاج أحداث البعثات الدبلوماسية المختلفة ، أو مذكرات السفر من الأسفار (ألبريشت) يوميات دورر "سجلات العائلة. مذكرات من رحلة إلى هولندا 1520 - 1521").

بحلول القرن السابع عشر ، تغير الاتجاه إلى حد ما. تكتسب إدخالات اليوميات طابعًا شخصيًا أكثر "حميمية" ، وتتحول من وثيقة العصر إلى "بصمة" للشخص. بالإضافة إلى ذلك ، فإن المذكرات ، مثل كل الأدب ، لم تعد تدريجيًا من النوع الأدبي لأعلى الدوائر الاجتماعية فقط. بالإضافة إلى حقيقة أن معدل معرفة القراءة والكتابة في أوروبا في القرن السابع عشر يتزايد بشكل كبير ، أصبح الورق تدريجياً أكثر سهولة في الوصول إلى "الطبقة الوسطى" ، مما يتسبب في زيادة الاهتمام بهذا النوع بين المزيد والمزيد من الناس. ومن الأمثلة النموذجية على ذلك اليوميات الشهيرة لسيمويل بايبس.

ينتمي أيضًا أحد المعالم القليلة لإبداع اليوميات باللغة الروسية إلى القرن السابع عشر - هذه هي مذكرات مارينا منيشك ، بالإضافة إلى نصب تذكاري للتاريخ الأرمني ، يوميات زكاري أكوليسكي ، التي تصف الرحلات التجارية إلى الشرق (إيران ، تركيا ) والدول الأوروبية (إيطاليا ، فرنسا ، هولندا) ، عاداتها ، طبيعتها ، الكوارث الطبيعية التي مر بها المؤلف في هذه البلدان. تم الاحتفاظ بهذه اليوميات من عام 1647 إلى عام 1687. ومع ذلك ، فإن هذه الأمثلة لا تمس شخصية منشئ النص ، ولا حتى موقفه من الأحداث الجارية. لذلك ، من المرجح أن ينتمي الكتاب إلى نوع السجلات أو مذكرات السفر.

كانت القرون القليلة التالية ذروة هذا النوع من المذكرات. خلال هذه الفترة ، تظهر مجموعة متنوعة من اليوميات. تم إنشاء النصوص ليقرأها القارئ بمجرد تأليفها ("يوميات" للأخوين غونكور ، "مذكرات كاتب" لدوستويفسكي) ، وعلى العكس من ذلك ، من أجل تدميرها ( يوميات كافكا ، مذكرات سيرين كيركيغارد في الفترة من 1840 - 1850) ، يحتفظ معظم الكتاب بمذكرات شخصية (إل إن تولستوي ، إف إم دوستويفسكي ، لويس كارول ، والتر سكوت ، إلخ) ، سياسيون (ثيودور روزفلت ، الملكة فيكتوريا ، نيكولاس II) والممثلين والموسيقيين والفنانين (أن هناك ممثلين للفن لا يرتبطون مباشرة بإنشاء نصوص (PI Tchaikovsky ، Vaslav Nijinsky ، Frida Kahlo) من الجدير بالذكر أنه في القرن العشرين يبدو من المستحيل أن يكون سياسي مشهور لم يحتفظ بمذكرات ، لذلك هناك مذكرات مزيفة ، مثل يوميات أدولف هتلر ، هذه هي الفترة التي يتم فيها تقليص الفجوة المذكورة أعلاه بين اليوميات الباقية في البلدان المختلفة بشكل كبير (نحن نتحدث عن المواد الأوروبية) ، وكمية مادة كافية للباحث اوه رائع. خلال هذه الفترة ، استمر الاتجاه ، الذي بدأ في القرن السابع عشر ، عندما توقفت كتابة اليوميات تدريجياً عن كونها من اختصاص المجتمع الراقي.

ومع ذلك ، فإن زيادة كمية المواد تزيح يوميات الأشخاص العاديين من مجال الاهتمام العلمي للباحثين. إذا كانت مذكرات القرنين الخامس عشر والسابع عشر مادية للدراسة ليس فقط وليس ناقدًا أدبيًا فحسب ، بل هي واحدة من مصادر المعلومات القليلة للمؤرخ وعالم الاجتماع واللغوي ، فهناك عدد من الأدلة الأخرى حول ما بعد. الفترة ، لذلك ، يركز المزيد والمزيد من اهتمام الباحثين (وبالتالي القراء) على يوميات الأشخاص المشهورين في منطقة معينة. في الوقت نفسه ، في القرن العشرين ، خلال الحرب العالمية الثانية ، يمكن ملاحظة العملية العكسية ، عندما أصبحت آن فرانك ، وإتي هيلسام ، وأوتو وولف ، ونينا لوغوفسكايا معروفة للقارئ العام فقط بفضل يومياتهم التي تصف تجاربهم أثناء الحرب.

تتميز مذكرات القرنين الثامن عشر والعشرين عن الفترات السابقة بميزة أخرى. في أواخر القرن السابع عشر وأوائل القرن الثامن عشر ، ظهر نوع جديد في الأدب. أصبحت إدخالات اليوميات شائعة جدًا لدرجة أنها أصبحت موضوعًا للكتاب لتقليده ، وتظهر اليوميات الفنية الأولى. منذ تلك اللحظة فصاعدًا ، أصبح لمنشئو اليوميات الخاصة مصدر آخر لمتابعة أعمالهم ، ألا وهو اليوميات الفنية.

نظرًا لأن المذكرات ، كما ذكرنا سابقًا ، هي نوع حميمي ، فمن السابق لأوانه الحديث عن اليوميات الخاصة المكتوبة في السنوات الأخيرة ، فقد تم نشر القليل بالفعل. ومع ذلك ، في العقود الأخيرة ، ظهر نوع جديد من المذكرات ومذكرات الويب والمدونات. يمكن لأي شخص إنشاء مدونة خاصة به ، وإضافة إدخالات هناك ، وتحديد من يسمح له بأن يكون قارئه. هناك اختلاف كبير بين هذا النوع ونوع اليوميات وهو أنه لم يعد نوعًا حميميًا ، نظرًا لأن عددًا كبيرًا من قراء المدونات يعد مؤشرًا على نجاحه. في السنوات الأخيرة ، ظهرت حتى مهنة جديدة "المدون". تستمر المذكرات الجديدة في الاتجاه السائد في القرون السابقة لإضفاء أقصى قدر من الديمقراطية على هذا النوع ، والآن يمكن لأي مالك الوصول إلى الإنترنت التدوين. وبالتالي ، فإن المذكرات في الوقت الحالي هي واحدة من الأنواع الأدبية الحية القليلة ، ومع مرور الوقت تمر بتغيرات معينة ، لكن اهتمام الباحثين والقراء بهذا النوع لا يتلاشى.

الاستنتاجات

اليوميات هي نص مكتوب لنفسه ، وليس لعيون المتطفلين ، يصف ما حدث للتو ، وهو حدث ذو أهمية شخصية وعالمية ، ويشير إلى تواريخ الإنشاء مع تجديد دوري. تتيح لنا الميزات التكوينية المختلفة اعتبار المذكرات بمثابة تطور لعدد من الأنواع الأخرى التي تشكل جزءًا من أدب المذكرات.

المراجعون:

Kling O.A ، دكتور في الفلسفة ، أستاذ ، رئيس قسم نظرية الأدب ، كلية فقه اللغة ، جامعة موسكو الحكومية. م. لومونوسوف ، موسكو ؛

ليبغارت أ.دكتور في الفلسفة ، أستاذ قسم اللغويات الإنجليزية ، كلية فقه اللغة ، جامعة موسكو الحكومية. م. لومونوسوف ، موسكو.

مرجع ببليوغرافي

كل يوم يجب على المرء أن يرتدي أقنعة: مدرس صارم ، لكن أب طيب ؛ مدير متوسط ​​غير آمن في النهار ، لكنه ممثل كوميدي رائع في المساء. من السهل جدًا الخلط بين هويتك. يعتبر اكتشاف الذات شكلاً ممتازًا من أشكال العلاج النفسي ، وأحد أدواته القوية هي المجلات الشخصية. سيساعدك سلوكه في معرفة نقاط قوتك وضعفك ، وتجنب تكرار أخطاء الماضي ، وتعلم التعبير عن أفكارك.

ما هي المذكرات الشخصية؟

المذكرات الشخصية هي طريقة للتعبير عن أفكار الفرد ، والمساعدة في نقل الأحداث التي تحدث في حياة الشخص ، ومنحهم تلوينًا عاطفيًا ، وتحليلها ، واستخلاص النتائج. يتم إنشاؤه على الورق أو إلكترونيًا. يوصي بعض علماء النفس بقيادتها باليد ، لكن في عصر التكنولوجيا الإلكترونية ، هذا ليس مهمًا ، الشيء الرئيسي هو أن يكون الشخص مرتاحًا.

ليس من الضروري تدوين الملاحظات كل يوم ، لكن يُنصح بتدوين جميع الأحداث المهمة والانتصارات والهزائم والتجارب والأفراح ، حتى الأحداث غير المهمة. الاحتفاظ بمذكرات شخصية هو في نفس الوقت اعتراف ، جلسة ،.

تريد اتخاذ قرارات أفضل، ابحث عن الوظيفة المثالية وأدرك إمكاناتك إلى أقصى حد؟ اكتشف ذلك مجانًاما نوع الشخص الذي كان من المقرر أن تصبح عند الولادة باستخدام النظام

ما هي المذكرات الشخصية ل؟

1. ألعاب مع الذاكرة.

2. تفريغ للمشاعر السلبية.

هناك خدعة نفسية مفيدة. عليك أن تكتب باليد كل ما يجعلك غاضبًا ، ومنزعجًا ، وتفسد ، ويتدخل في المضي قدمًا. ثم قم بتمزيق الملاءة أو تجعدها أو التخلص منها أو حرقها أو إتلافها بأي طريقة أخرى. هذه هي الطريقة التي يتحرر بها الشخص من السلبية. اليوميات لها نفس الوظيفة تقريبًا ، مع اختلاف واحد ، يجب ألا تدمرها.

في أغلب الأحيان ، يأتي نثر المشاعر على الورق ، حتى إلكترونيًا ، للراحة. ليس من المناسب دائمًا التعبير عن وجهة نظرك في مواجهة المجرمين. يحدث هذا غالبًا مع الرؤساء والشركاء والعملاء. اليوميات سوف تأخذ كل شيء.

3. التعرف على نفسك.

أحيانًا لا يعرف الشخص نفسه تمامًا. لم يكن عبثًا أن كتب فيودور دوستويفسكي: "الشيء الرئيسي هو ، لا تكذب على نفسك". على صفحات اليوميات ، يمكنك أن تكون نفسك - ضعيف ، بغيض ، شرير ،. الأكثر صدقًا كان ذلك أفضل. سيكون الأمر صعبًا في البداية ، لأن هذا قد يؤدي إلى خيبة أمل المرء في نفسه وصلاحه وصحته. ما هو مكتوب يمكن أن يكون مخيفا.

على سبيل المثال ، كراهية الوالدين ، حسد الصديق المفضل. لكن يجب أن يتم ذلك دون أن تفشل ، فهذه هي الطريقة الوحيدة لرؤية نقائصك وتصحيحها. الثناء على نفسك ضروري أيضا! يساعد على اكتشاف القدرات الخفية.

4. نفسه طبيب نفساني.

يذهب الناس إلى علماء النفس للتعامل مع مشاكلهم. لكن المعالج لا يعطي إجابات أبدًا ، فهو يساعد الشخص على طرح الأسئلة الصحيحة على نفسه والإجابة عليها بنفسه. المذكرات تفعل الشيء نفسه ، فقط الشخص نفسه يعمل كطبيب نفساني.

بعد التعامل مع النقطة السابقة والتعرف على نفسك ، يمكنك المتابعة إلى التحليل. ما الذي يسبب الغضب بالضبط ، لماذا يحدث ، في أي لحظة ، ما الذي يصبح المحفز؟ سيسمح لك ذلك بالوصول إلى الجزء السفلي من المصدر الحقيقي للسلبية.

الجوانب الإيجابية تستحق الدراسة أيضا. ما طعم الانتصار ، ما هي المشاعر التي يثيرها ، ما الذي يدفعك إليه؟ ما الذي يسبب المزاج الجيد ، ما الذي يجلبه؟ تحتاج المصادر إلى الاعتزاز بها والمحافظة عليها في حالة "صالحة للعمل".

5. تحقيق الأهداف.

6. حامية من مكابس قديمة.

ليس كل الناس قادرين على التعلم من الأخطاء. ولكن إذا كان الأمر أسهل بكثير. يتم ترتيب الحياة بطريقة تتكرر فيها الأحداث. يمكننا أن نقول أنه بهذه الطريقة يتحقق الكون من مقدار ما تعلمه الشخص درسًا في الماضي ، وكيف سيتصرف الآن.

على سبيل المثال ، تشتكي الفتاة من أنها تصادف باستمرار نفس النوع من الرجال. إذا كانت لديها بالفعل خبرة معهم ، فهي تعرف ما يمكن توقعه منهم. نعم ، وإلى جانب ذلك ، كانت امرأة ذكية احتفظت بمذكرات طوال هذا الوقت ، فلن يكون من الصعب عليها تحليل التجربة المسجلة والقيام بكل شيء بشكل مختلف في علاقة جديدة. أولاً ، قد يتبين أن المشكلة لا تكمن دائمًا في "الرجل السيئ". ثانيًا ، سيساعدك ذلك على عدم التورط في علاقة فاشلة في البداية.

7. مذكرات المستقبل.

لا يهم ما إذا كانت التسجيلات تصبح عامة أو تظل سرية إلى الأبد. ستساعدك كتابة اليوميات على تعلم كيفية تنظيم أفكارك والتعبير عنها بشكل صحيح. للقيام بذلك ، تحتاج إلى إعادة قراءة المذكرات بشكل دوري ، حتى يمكنك إجراء تغييرات تحريرية عليها ، الشيء الرئيسي هو عدم تغيير جوهر ما هو مكتوب ، لأن قيمة الأفكار هي بالضبط في ملاءمتها في ذلك الوقت من الكتابة.

8. العودة إلى الماضي.

في بعض الأحيان يكون من الممتع للغاية الانغماس في الذكريات وقراءة الملاحظات القديمة بابتسامة. قد تتفاجأ بملاحظة تغييرات جذرية في شخصيتك ، فقط تشعر بالحنين ، وتعيد تجربة المشاعر التي عشتها في الماضي.

ستصبح المذكرات الشخصية مساعدًا وصديقًا وطبيبًا نفسانيًا. هذا هو الباب السري للعالم. من الضروري قيادته ، فقط في هذه الحالة سيكون مفيدًا.

يوميات معنى

ت. قاموس Efremova الجديد للغة الروسية. تفسيري واشتقاقي

مذكرات

المعنى:

النهار ول

أ) السجلات الشخصية التي يتم الاحتفاظ بها من يوم لآخر ؛ دفتر ملاحظات لمثل هذه الملاحظات.

ب) سجلات الملاحظات والأحداث وما إلى ذلك ، يتم الاحتفاظ بها من يوم لآخر أثناء العمل والسفر وما إلى ذلك.

2) دفتر لتسجيل الدروس المخصصة للطالب في المنزل ولإعطاء العلامات.

قاموس توضيحي حديث إد. الموسوعة السوفيتية العظمى

مذكرات

المعنى:

السجلات الشخصية والعلمية والعامة ، يتم الاحتفاظ بها يومًا بعد يوم. كيف يفتح الشكل الأدبي فرصًا محددة لتصوير العالم الداخلي للشخصية ("ملاحظات من رجل مجنون" بقلم إن في غوغول) أو مؤلف ("ليس يومًا بلا خط" بقلم يو كاي أوليشا) ؛ وزعت من النهاية. القرن ال 18 (أدب ما قبل الرومانسية).

قاموس أكاديمي صغير للغة الروسية

مذكرات

المعنى:

أ، م.

التسجيلات اليومية الحقائق والأحداث والملاحظات وما إلى ذلك أثناء الرحلة أو الرحلة الاستكشافية أو أيا كان. المهن والأنشطة.

يوميات السفر. يوميات السفينة.

يجب أن يحتفظ المربي الجيد بالضرورة بمذكرات عن عمله ، حيث يكتب فيها ملاحظات فردية عن التلاميذ.ماكارينكو ، طرق تنظيم العملية التعليمية.

يتم الاحتفاظ بالسجلات الشخصية من يوم لآخر.

حافظ على مذكرات.

هذه هي مذكراتي: الحقائق والصور والأفكار والانطباعات التي كنت متعبة وأحيانًا مصدومة بشدة من كل ما كان عليّ أن أراه وأشعر به خلال النهار ، أدخلته في المساء - في هذا الكتاب الصغير الباهظ الباهظ الثمن.كورولينكو ، في عام جائع.

كتاب ، مجلة يتم فيها تسجيل الملاحظات والأحداث وما إلى ذلك.

دفتر لتسجيل الدروس المخصصة للطالب وتخصيص الدرجات.

بقي اليوشا في رعاية شقيقه الأكبر ، وهو مهندس في المصنع. وشقيقي لم يوقع حتى على المذكرات ، ولم يأت إلى المدرسة.إيزيومسكي ، دعوة.