المعاني الخفية للأساطير عن أوروبا ومينوتور. إصدارات غير معروفة من أسطورة مينوتور أسطورة ملخص مينوتور للأطفال

من المحتمل أن كل شخص تقريبًا قرأ مرة واحدة أساطير اليونان القديمة ، تعرف عليها. يمكن أن يكون في المدرسة أو المدرسة الثانوية أو الكلية أو بمفردك إذا كنت مهتمًا بالتاريخ. هنا ، وفقًا لهذا الكتاب ، مينوتور هو وحش له جسم بشري ورأس ثور.

تم بناء قصر خاص لمينوتور الذي عاش فيه. لكن هذا القصر لم يكن عاديًا ، بل كان به متاهات معقدة. الناس الذين جاءوا إلى هذا الوحش في بعض الأحيان لم يتمكنوا من الخروج من هناك. لذلك بقوا غير موجودين. في الجزء المركزي للغاية من القصر كان عرين مينوتور ، حيث كان يعيش وينام ...

قصة حياة مينوتور

في أثينا ، كان كل ساكن تقريبًا يخاف من مينوتور ، لذلك حاولوا استرضائه. وفقًا للأسطورة ، تم إرسال سبعة شبان وشابات إلى مينوتور كل تسع سنوات. كان الرقم سبعة دائمًا رقمًا سحريًا.

كان من المهم بالنسبة لمينوتور أن يكون عدد "الضحايا" سبعة بالضبط. وهكذا ، عندما حصل ثيسيوس على الكثير من أنه سيكون الضحية التالية ، قرر تخليص العالم من الوحش. حاول ثيسيوس منع ، كسر هذا التقليد ، حتى يتوقف الناس عن الخوف من مينوتور ، ويتوقفون عن التضحية بأنفسهم له.

أريادن ، التي وقعت في حب ثيسيوس (كانا ، كما يقولون الآن ، زوجين) ، أعطت لعشيقها كرة من الخيط. ربما يتذكر الجميع حول الخيط السحري لأريادن.

لذلك ، وفقًا للأسطورة ، يجب ربط الطرف الحر للخيط بالباب عند مدخل المتاهة ، وبعد ذلك ستؤدي الكرة إلى وسط القصر ، حيث يعيش مينوتور. مرة أخرى ، كان على البطل أن يخرج من القصر بمساعدة خيط أريادن هذا ، ويعيد الخيط إلى كرة.

كيف كان

استغل ثيسيوس نيتيا بسرور ، فقد آمن بسحرها. لقد فعل كل شيء كما أخبره حبيبته. ربط أحد طرفي الخيط في الباب عند مخرج القصر ، وقاده الطرف الآخر إلى مينوتور نفسه ، إلى مخبأ الوحش.

لم يفاجأ البطل ، فقتل "الوحش" ، وكان محظوظًا بالخروج من القصر بسلام. حتى ذلك الحين ، لم يكن أحد قادرًا على القيام بذلك. وهكذا ، أصبح عمل ثيسيوس فخرًا وطنيًا.

كان الناس ممتنين له لأنه أنقذهم من الموت الواضح. بعد كل شيء ، يموت أربعة عشر شخصًا أبرياء كل تسع سنوات. الشباب والشابات الذين لم يتعرفوا بعد ، لم يتذوقوا متعة الحياة ، ولم يتذوقوها ، كان عليهم أن يحملوا أنفسهم إلى "مذبح الموت" بشكل طوعي تقريبًا. بفضل الخيط السحري ، خرج ثيسيوس من القصر ، ولم يذهب أحد إلى هناك.

ماذا يقولون عن هذه الأسطورة الآن

هذه الأسطورة هي واحدة من أشهر الأساطير اليونانية القديمة. خيط أريادن ، دخل ثيسيوس الفذ في التاريخ. سواء كان ذلك في الواقع ، أو أنه مجرد خيال ، لا أحد يستطيع أن يقول. ولكن حتى الآن ، نجا القصر ، حيث عاش مينوتور ، وفقًا للأسطورة ، من أنقاضه. يعتبر هذا القصر الآن نصب تذكاري عمره أربعة آلاف سنة! يأتي آلاف السياح إلى جزيرة كريت كل عام للاستمتاع بالموقع الشهير.

العديد من النحاتين والفنانين ، بما في ذلك المعاصرون ، يصنعون إبداعاتهم الخالدة حول إنجاز ثيسيوس ، الذي عاش في تلك الأيام ، وحبيبته أريادن ، وبالطبع الوحش مينوتور. الناس المعاصرون مهتمون جدًا بالتاريخ ، لذلك ستظل هذه الأسطورة موجودة لأكثر من ألف عام.

ليس فقط النحاتون ، ولكن أيضًا الفنانين الذين يرسمونها على لوحاتهم ، يكرسون إبداعاتهم لمينوتور. إن ثيسيوس ومينوتور وأريادن في ذاكرة جيدة ؛ لقد كتب الكثير عن هذا العمل الفذ.

صورهم مرسومة على مزهريات ومجموعات مواضيعية. هذه الأشياء ليست رخيصة ، لأنها مطلوبة. يمكن لأي شخص لديه "قطعة من اليونان القديمة" في مجموعته أن يعتبر نفسه متذوقًا حقيقيًا لتلك الأوقات.

في أغلب الأحيان ، تبقى الذكريات القديمة فقط من الأساطير والأساطير القديمة ، التي تعتبر حكايات خرافية ، تنتقل من جيل إلى جيل. لكن في بعض الأحيان يتم محو الخط الرفيع بين الواقع والخيال ، مما يظهر للعالم حقائق لا يمكن إنكارها. كان هذا الاستثناء هو Knossos Labyrinth of the Minotaur في جزيرة كريت ، والتي يمكننا التفكير في أطلالها حتى يومنا هذا.

وفقًا لإحدى الأساطير اليونانية القديمة ، تم بناء قصر ضخم به نظام معقد من الممرات في هذه الجزيرة في عهد الملك مينوس. تم بناء هذه المتاهة لسبب ما. استقر الملك داخل أسواره: وحش بجسم بشري ورأس ثور ، جاء من الحب غير الطبيعي لباسيفاي ، زوجة الملك مينوس ، إلى ثور أرسله بوسيدون ، إله البحار.

كل سبع سنوات ، كانت أثينا ، التي استعبدها مينوس ، ترسل سبع فتيات جميلات وسبعة شبان إلى جزيرة كريت ، حيث تم التخلي عنهم من قبل مينوتور الشرس. مرت عقود وتزايد عدد الضحايا بلا هوادة ، مما تسبب في الألم والمعاناة لسكان أثينا ...

مرة أخرى ، عندما كان من المفترض أن تقدم سفينة الحداد ذات الأشرعة السوداء تكريمًا رهيبًا ، قرر البطل الشاب ثيسيوس الذهاب مع الأولاد والبنات الأثينيين لوضع حد لهذا الجنون. كان هناك القليل من الخيارات: قتل مينوتور أو هلاك نفسك.

لم يرغب أيجيوس المسن أن يسمع عن الفكرة الجامحة لابنه الوحيد ، لكن ثيسيوس الشجاع كان لا يتزعزع. لقد قدم تضحية لأبولو دلفينيوس نفسه ، شفيع السفر البحري ، وأمره أوراكل باختيار إلهة الحب أفروديت كرفيعة له في هذا العمل الفذ. استدعى أفروديت للمساعدة وقدم لها تضحيات ، ذهب البطل الشاب إلى كريت.

عندما أبحرت السفينة إلى الجزيرة المنكوبة ، تم نقل الأولاد والبنات الأثينيين إلى مينوس. لفت الملك الانتباه على الفور إلى الشاب الرياضي الجميل ، وهو ثيسيوس. لاحظته أيضًا ابنة الملك ، أريادن ، وأثارت راعية ثيسيوس ، أفروديت ، في قلبها حبًا قويًا لابن إيجيا الصغير.

أريادن ، مفتونًا بثيسيوس ، قرر مساعدة الشاب الشجاع ، ولكي لا يموت في متاهة قاتمة ، أعطاه سرًا سيفًا وكرة من الخيط.

عندما تم نقل ثيسيوس وجميع المحكوم عليهم إلى مدخل المتاهة ، قام بربط خيط بشكل غير محسوس بأحد الأعمدة الحجرية ، بحيث في حالة النصر ، سيجد طريق العودة على طوله. ثم دخل البطل إلى مسكن الوحش المظلم والمربك ، حيث يمكن للموت أن ينتظره في كل منعطف.

شق ثيسيوس طريقه أبعد وأبعد ، ووصل أخيرًا إلى المكان الذي كان فيه مينوتور. مع هدير رهيب ، منحني رأسه بأبواق ضخمة حادة ، اندفع مينوتور إلى الرجل الشجاع ، وبدأت معركة رهيبة. نصف وحش ونصف رجل ، مليء بالكراهية للناس ، هاجم بشراسة ثيسيوس ، لكنه صرف ضرباته بسيفه. أخيرًا ، أمسك ابن أيجيوس بالوحش من القرن ودفع سيفه الحاد في صدره. دوي زئير مفجع عبر المتاهة وضيع في أعماقها.

غالبًا ما يتم تصوير هذا العمل الفذ على العديد من الأدوات المنزلية في العلية. على سبيل المثال ، على أمفورا عريضة العنق ، محفوظة في المتحف الغريغوري الأتروسكي للفاتيكان ، الواقع في قصر إنوسنت الثامن.

بعد أن قتل مينوتور ، ترك ثيسيوس الزنزانة على طول خيط ، قاد جميع الأولاد والبنات الأثينيين. عند الخروج ، التقت به أريادن ، فرحة لأن حبيبها لا يزال على قيد الحياة. ابتهج أولئك الذين أنقذهم أيضًا - تمجيدًا للبطل وراعيته أفروديت ، وقادوا رقصة مستديرة مرحة.

لتجنب غضب الملك ، قام ثيسيوس وأريادن والأثينيون بقطع قاع جميع السفن الكريتية التي تم سحبها إلى الشاطئ ، وتجهيز السفينة والإبحار في الإبحار بالكامل إلى أثينا.

في طريق العودة ، جاء ثيسيوس إلى ساحل ناكسوس. عندما كان البطل ورفاقه يستريحون من التجوال ، ظهر إله النبيذ ديونيسوس لثيسيوس في المنام وأخبره أنه يجب أن يترك أريادن على ساحل ناكسوس المهجور ، لأن الآلهة عينوها لتكون زوجته ، الإله. ديونيسوس. استيقظ ثيسيوس واستعد بسرعة للذهاب ، مليئًا بالحزن. لم يجرؤ على عصيان إرادة الآلهة. أصبحت أريادن الإلهة ، زوجة ديونيسوس العظيم. رحب رفقاء ديونيسوس ، أريادن ، بصوت عالٍ وأشادوا بزوجة الإله العظيم بغنائهم.

كانت سفينة ثيسيوس تسير بسرعة على أشرعتها السوداء ، تقطع أمواج البحر. لقد ظهر ساحل أتيكا بالفعل في المسافة. نسي ثيسيوس ، حزينًا على فقدان أريادن ، الوعد الممنوح لإيجوس - باستبدال الأشرعة السوداء بأشرعة بيضاء إذا عاد إلى أثينا بانتصار.

غالبًا ما وقف إيجيوس على صخرة عالية ونظر إلى البحر ، باحثًا عن نقطة بيضاء هناك - رمز لعودة ابنه إلى المنزل. عندما ظهرت نقطة سوداء في المسافة ، بدأت آمال والده في الانهيار ، لكنه أطل على السفينة التي تقترب حتى النهاية. عندما لم يكن هناك شك بشأن الأشرعة السوداء ، ألقى إيجوس ، الذي كان يائسًا ، بنفسه من على الجرف في البحر الهائج. وبعد مرور بعض الوقت ، تم نقل جسده الهامد إلى الشاطئ بواسطة الأمواج.

رست ثيسيوس على شواطئ أتيكا وكان بالفعل يقدم تضحيات ممتنة للآلهة ، عندما علم فجأة ، بسبب رعبه ، أنه أصبح السبب غير الطوعي لوفاة والده. بشرف كبير ، دفن ثيسيوس جثة والده ، حزين القلب ، وبعد الجنازة تولى السلطة على أثينا.

في الوقت الحالي ، من المعروف أنه لم يتم نقل الأثينيين فقط إلى متاهة كنوسوس ، ولكن أيضًا أنواع مختلفة من المجرمين. وفقًا لإحدى الروايات ، تم اقتلاع أعين القتلة حتى شعروا ، قبل الموت ، بكل رعب المجهول المشؤوم الذي يسود هناك. سواء كان Minotaur موجودًا أم لا ، فمن الواضح أنه كان هناك شيء قوي يعيش في تلك الممرات المظلمة ، يتغذى على لحم الإنسان ...

بالفيديو - متاهة كريت في مينوتور

تحتوي ثقافة اليونان القديمة على العديد من القصص المثيرة والقصص الفريدة والأساطير المفيدة. صحة وموثوقية الأسطورة القديمة حول مقتل مينوتور ليس لها تأكيد مكتوب محدد. ومع ذلك ، فقد نجت أنقاض القصر السابق للوحش ، عمرها أكثر من 4 آلاف عام. هذا المكان ذو أهمية كبيرة للأشخاص الذين يرغبون في لمس القصة الغامضة للتحرير والحب والحزن.

أصل الوحش

يوصف المينوتور بأنه وحش يزيد ارتفاعه عن مترين وله رأس ثور وجسم بشري. أكل لحم بشري.

تقول أسطورة مينوتور أن والديه ليسا بشر عاديين. الأم باسيفاي ، ابنة هيليوس وملكة جزيرة كريت (غالبًا ما يتم الخلط بينها وبين باسيفاي ، لكنها كانت نيريد ، وهذه شخصيات مختلفة) ، الأب ثور (وفقًا لبعض الأساطير ، أصبح بوسيدون نفسه). كانت باسيفاي زوجة مينوس ، ابن زيوس وأوروبا ، الذي قاتل مع إخوته رادامانت وسابيدون على العرش. طلب مينوس المساعدة من الآلهة ، ووعدهم بتقديم تضحية سخية. تحول كل شيء ، كما أراد مينوس ، أكد نواياه وصعد إلى المملكة.

تقول الأسطورة أن بوسيدون أرسل ثوراً قوياً إلى الملك للتضحية ، والذي جاء مباشرة من مياه البحر. لكن ابن زيوس لم يف بوعده. تبين أن الثور جميل جدًا ، لذلك قرر أن يخدع بوسيدون وغير الحيوان المتبرع به إلى حيوان عادي.

ومع ذلك ، كان من المستحيل خداع الآلهة ، لذلك أصبح بوسيدون مدركًا لمكر مينوس. لهذا قرر معاقبته. ألهمت Pasiphae ، زوجة Minos ، رغبة لا تقاوم للثور. للتزاوج مع الثور ، تم اختراع تصميم خاص يشبه البقرة. من الداخل ، كانت فارغة ، لذا يمكن للفتاة أن تلائمها بسهولة.

أغوى Pasiphae ثورًا وبعد فترة أنجبت شخصًا غير عادي. تم تسمية الصبي أستريا ، والتي تعني "نجمة". في البداية ، لم يكن الطفل مختلفًا عن الآخرين. لكن مع نموه ، بدأ جسده يتغير وتحوله إلى وحش.

لم يدين مينوس زوجته ، لأنه فهم أن كل ما حدث كان خطأه. لكنه لم يكن يريد أن يرى الطفل أيضًا. وبعد ذلك جاء دايدالوس وإيكاروس لمساعدته. لقد كلفهم بمهمة إقامة هيكل حيث كان من الممكن احتواء وحش برأس ثور وجسم بشري. لقد أنشأوا متاهة كنوسوس.

بمعرفة دماء الوحش ، أرسل الملك المحكوم عليهم بالإعدام لارتكاب أي جرائم على عبورهم. ولكن بعد أن قتل سكان أثينا أندروجيوس ، ابن ملك كريت ، طالب سكان العاصمة بدفع أموال انتقامية. لذلك ، تسبب أي ذكر للثور في شعور بالخوف بين سكان أثينا القديمة. لتلبية احتياجات الحيوان ، يجب عليك:

1. كل 9 سنوات تكريم.
2. اختر 7 فتيات و 7 فتيان وأرسلهم إلى المتاهة. أصلهم لا يهم.

قصة ثيسيوس

ثيسيوس هو نفس البطل الذي قتل مينوتور. إنه واحد من 14 ضحية تم إرسالهم تكريما للوحش. ولد وعاش في الغرف الملكية. جاء البطل الشاب من عائلة إيجيوس التي حكمت أثينا. كان اسم والدته أرفة ، وكانت أميرة تيسيرا.

لم يكن أيجيوس متورطًا في تربية ثيسيوس ، فقد كان دائمًا بعيدًا عن العائلة. لفترة طويلة عاش الشاب مع والدته في وطنها. قبل أن ينفصل عن عائلته ويغادر إلى أثينا ، أخفى أيجيوس سيفه وصندله - لقد كان نوعًا من الهدية إلى ثيسيوس. رغبًا في رؤية والديه ، يغادر صبي يبلغ من العمر ستة عشر عامًا منزله (أراضي Tezerian) ويذهب إلى أثينا. في الطريق ، يقوم بالعديد من الأعمال البطولية.

هزيمة مينوتور

كان من المقرر أن يزور ثيسيوس منزل مينوتور ، لذلك كان مصممًا على إكمال سلسلة التضحيات البشرية الوحشية حتى يتمكن الأشخاص الذين يعيشون في خوف دائم على أطفالهم من التنفس بحرية.

حقيقة واحدة ساهمت في نجاح العملية. أنجب مينوس المزيد من الأطفال ، وأنجب منه ابنة اسمها أريادن. عند رؤية الشاب ، وقعت الفتاة في الحب ، وتبين أن الشعور متبادل ، لذلك كان لديهم علاقة قوية. كانت تعلم أن الخطر ينتظر في متاهة ابن الملك الأثيني ، فقدمت إلى حبيبها خيطًا سحريًا. لقد ساعدت أي مسافر في العثور على الطريق الصحيح للخروج. بمعرفة ذلك ، أعطاه أريادن لثيسيوس حتى يتمكن من التنقل أثناء وجوده داخل المتاهة.

ثيسيوس ، فعل كل شيء كما علمته الفتاة. أخذ نهاية الخيط وربطه بالباب ، ولإشارة إلى الطريق ، ترك الكرة تسقط على الأرض ، وتبعه ووصل إلى عرين الوحش. عند دخوله وجد وحشًا نائمًا. هناك 3 إصدارات لكيفية هزيمة الشاب مينوتور.

1. خنقا بيديه العاريتين.
2. قتل الوحش بضربة واحدة من قبضته.
3. ضرب حتى الموت بالسيف الذي تركه له والده.

عند معرفة الأخبار التي تفيد بأن ابن أيجيوس قتل مينوتور وترك مكان حبس الوحش ، ابتهج الناس. لقد فهم الفائز أنه ببساطة لم يعد بإمكانه البقاء بدون الحبيبة الجميلة أريادن. لذلك ، ترك الجزيرة ، وخطف الفتاة.

في الطريق ماتت الفتاة في اعماق البحر. اعترف الناس أن هذا كان من عمل بوسيدون ، الذي قرر بهذه الطريقة الانتقام من ثيسيوس لقتل مينوتور. حزن نجل أيجيوس على نبأ وفاة الفتاة لدرجة أنه نسي تغيير العلم من الأسود إلى الأبيض. كدليل على الانتهاء بنجاح من القضية.

بمجرد أن رأى الملك إيجيوس العلامة السوداء ، خلص إلى أن ابنه قد خسر القتال مع الوحش ومات. لذلك ، دون انتظار أحد ، اندفع إلى أعماق البحر وغرق. في ذكرى هذا ، تم تسمية البحر بحر إيجة.

بعد أن تعامل الشاب مع الوحش ، لم تخطو قدم الرجل أراضي المتاهة. تذكر الناس كل الرعب والخوف الذي تسبب فيه مينوتور.

نسخ عقلانية من الأسطورة

يعتقد المؤرخون المعاصرون أن أسطورة مينوتور تحمل استعارة عن صدام ونضال سكان البر الرئيسي مع "شعوب البحر" التي تبجل الثيران.

صورة مينوتور في أعمال أخرى

غالبًا ما يتخذ مؤلفو الأعمال الأدبية أساسًا. وهي غنية بالشخصيات الملونة والمميزة. مينوتور هو واحد من هؤلاء. في الأدب ، يمكن العثور على صورة حيوان يشبه الرجل برأس ثور في الأعمال:

• "بيت أستيريا".
• "متاهة مينوتور".
• "الكوميديا ​​الإلهية".
• درع الرعب. Kreatiff عن ثيسيوس ومينوتور ".

مينوتور - ثور مينوس ، ملك كريت ، وفقًا للأسطورة ، كان نصف جاموس نصف بشري ، والذي يتم تذكره بشكل أساسي فيما يتعلق بالأساطير حول مآثر ثيسيوس. على الرغم من وجود صور لمينوتور يعود تاريخها إلى الفترة القديمة في تاريخ اليونان القديمة ، إلا أن أول ذكر لها في المصادر القديمة التي وصلت إلينا كان من قبل أبولودوروس وبلوتارخ.

قصة مينوتور ، التي وصفها أبولودوروس في "المكتبة" ، هي كما يلي: تزوج أستريوس ، حاكم جزيرة كريت ، من ابنة الملك الفينيقي يوروبا وتبنى أطفالها - ساربيدون ، رادامانتيوس ومينوس ، أبناء زيوس. تشاجر الإخوة البالغون حول حب ميليتس الشاب ، ابن أبولو وأريا. بدأت الحرب ، ونتيجة لذلك تمكن مينوس من طرد الإخوة والاستيلاء على السلطة في جميع أنحاء جزيرة كريت. لتعزيز انتصاره ، يحاول مينوس كسب حماية الآلهة. يطلب من بوسيدون أن يرسل ثورًا من أعماق البحر ، واعدًا بالتضحية به للآلهة. يفي بوسيدون بالطلب ، لكن مينوس يضحي بثور آخر. غاضبًا من انتهاك الوعد الممنوح له ، يمنح بوسيدون الثور تصرفًا شرسًا ويغرس في زوجة مينوس باسيفاي شغفًا بالثور. يطلب باسيفاي من ديدالوس ، وهو مواطن أثيني منفي إلى جزيرة كريت بتهمة القتل ، أن يبتكر طريقة تسمح لها بإرضاء شغفها. يحفر ديدالوس صورة مجوفة لبقرة من الخشب ، ويغطيها بجلد حيوان قرباني ويضع بارسيفايا داخل الشكل. من الجماع مع الثور ، أنجب باسيفى أستيريا ، الملقب مينوتور.

مينوتور مخلوق له جسم بشري ورأس ثور. بناء على نصيحة من أوراكل ، يسجنه مينوس في المتاهة ، وهي مبنى بناه ديدالوس بطريقة لا يستطيع من يدخلها الخروج من هناك.

بعد فترة ، ذهب سليل آخر من مينوس ، أندروجي ، إلى دورة الألعاب الباناثينية ، حيث هزم جميع المنافسين. أرسله الملك إيجوس لقتل ثور الماراثون ، الذي يزرع الموت والدمار في جميع أنحاء وادي الماراثون. وجد Androgeo ثورًا أحضره هرقل من جزيرة كريت (هذه واحدة من مآثره الاثني عشر) ، لكنه يموت في مبارزة معه. (وفقًا لإصدار آخر ، قُتل Androgea على يد خصوم حسود في ألعاب Panathenian.) بعد أن علم مينوس بأسطوله بوفاة ابنه ، هاجم أثينا واستولى على Megara ، إحدى ضواحي أثينا ، ولكن لم يكن قادرًا على غزو أثينا. يطلب من زيوس الانتقام من الأثينيين لموت ابنه. المدينة مغطاة بوباء طاعون رهيب. يطلب سكان البلدة النصيحة من أوراكل ، فيجيب أن الطريقة الوحيدة لطرد الطاعون هي تلبية متطلبات مينوس ، مهما كانت. يطلب مينوس سنويًا كذبيحة لمينوتور لإرسال سبعة شبان وسبع فتيات إلى جزيرة كريت. بإرادة القرعة أو بإرادتهم ، يقع ثيسيوس ، ابن ملك أتيكا أيجيوس ، في الطرف الثالث. عند وصوله إلى جزيرة كريت ، تقع أريادن ابنة مينوس في حبه وتوعده بالمساعدة إذا أخذها كزوجة وأخذها إلى أثينا. يتعهد ثيسيوس بالامتثال للطلب. بناءً على نصيحة ديدالوس ، أعطى أريادن ثيسيوس كرة من الخيط ، ربط نهايتها عند مدخل المتاهة. يزيل ثيسيوس التشابك وهو في طريقه داخل مبنى المصيدة. في وسط المتاهة ، وجد مينوتور نائمًا وضربه حتى الموت بقبضتيه. في طريق العودة ، الذي وجده متمسكًا بالخيط غير المتشابك ، يحرر ثيسيوس الأسرى الآخرين ، الذين يقودون مع أريادن إلى البحر ، حيث يبنون سفينة يذهبون إليها إلى أثينا.

لا يتفق جميع المؤلفين القدامى مع نسخة أبولودوروس. ذكر ديودوروس سيكولوس وبلوتارخ في ثيسيوس أن الأثينيين اضطروا مرتين لإرسال تضحية إلى مينوتور كل عشر سنوات طوال حياته. في إشارة إلى Hellanic ، يضيف بلوتارخ أن مينوس جاء خصيصًا إلى أثينا لاختيار الضحايا الذين ، وفقًا لمصادر مختلفة ، إما ماتوا من قرون مينوتور ، أو محكوم عليهم بالتجول في المتاهة حتى وفاتهم بحثًا عن مخرج. علاوة على ذلك ، لا يتفق جميع المؤلفين اليونانيين مع نسخة وفاة مينوتور. كتب نفس بلوتارخ أن الأسرى مُنعوا من أخذ أي سلاح معهم إلى جزيرة كريت ، ومع ذلك ، وفقًا للصورة الموجودة على الأمفورا اليونانية ، فإن ثيسيوس ، ممسكًا بالثور من قرنيه ، يخترقه بالسيف. على زخرفة ذهبية من كورنثوس يعود تاريخها إلى القرن السابع الميلادي قبل الميلاد ، ربما يكون أقدم تصوير لهذا المشهد الأسطوري ، قام ثيسيوس أيضًا بطعن مينوتور في صدره بالسيف ، ممسكًا إياه من أذنه. تم تصوير مشهد مشابه على درع يرجع تاريخه إلى نفس الوقت تقريبًا.

تم تصوير تفسير غير عادي لمشهد وفاة مينوتور على أمفورا في متحف بازل (حوالي 660 قبل الميلاد). على ذلك ، قام ثيسيوس وأريادن بإلقاء الحجارة على رجل ثور ، الذي ، على عكس التقاليد ، لا يبدو وكأنه رجل برأس ثور ، ولكن مثل ثور برأس بشري. ساعد الأسرى الأثينيون ثيسيوس وأريادن في ذلك.

يبدو أن الأتروسكان لديهم اهتمام خاص بأسطورة مينوتور. خلال الحفريات في إتروريا (توسكانا الحديثة) ، تم العثور على صور عديدة لمشاهد أسطورية تنتمي إلى نطاق زمني واسع إلى حد ما. غالبًا ما غيّر الأتروسكان بطريقة غريبة معنى الأساطير والأساطير اليونانية. على سبيل المثال ، المنتصر الجالس على ظهر مينوتور مع قوس في يده اليسرى ، المرسوم على مرآة كاستيلان ، ليس ثيسيوس ، بل هرقل (هرقل). كائن آخر - إناء أسود إتروسكان من متحف اللوفر - يصور مرة أخرى هرقل مع جلد أسد على كتفيه ، الذي يضرب مينوتور بهراوة.

في العصور القديمة ، لم يكن هناك إجماع حول ظهور مينوتور. يعتقد أبولودوروس أن لديه جذع رجل ورأس ثور. يتفق معه ديودوروس. ومع ذلك ، على أمفورا سوداء من فولشي ، يصور مينوتور بذيل وجلد مرقط مثل النمر. يبدو أن الكتاب الرومان كان لديهم فهم أكثر غموضًا لمينوتور من الإغريق. يجد بوسانياس صعوبة في تحديد هوية مينوتور - رجل أم وحش. كاتولوس يطلق عليه ببساطة "وحش بري" ، وفيرجيل - "ذرية هجينة ذات طبيعة مزدوجة." بالنسبة إلى Ovid ، فإن Minotaur هو "وحش ذو جوهر مزدوج" (في "Metamorphoses") و "نصف رجل ، نصف ثور" (في "Heroids"). في الصورة غير المحددة لنصف رجل ونصف ثور ، انتقل مينوتور أيضًا إلى فن أوروبا في العصور الوسطى.

كجزء من الأسطورة البطولية لثيسيوس ، لم تفلت أسطورة مينوتور من إدخال تفاصيل مختلفة تتعلق بتدخل الإلهة أثينا في مصيرهم. في المزهريات اليونانية ، يمكن للمرء أن يرى غالبًا مشاهد تشجع فيها أثينا البطل عندما يسقط سيفًا في وحش ، أو يسحبه من بوابة المتاهة.

بالإشارة إلى Philochorus ، يستشهد بلوتارخ بنسخة من الأسطورة يُزعم أن سكان جزيرة كريت صرحوا بها. جادلوا بأن مينوتور كان في الواقع قائدًا للملك مينوس اسمه برج الثور. كمكافأة للنصر في الألعاب ، التي رتبها مينوس تخليداً لذكرى ابنه أندروجيا ، استقبل برج الثور الأسرى الأثينيين الشباب ، الذين احتُجزوا في زنزانة كريتية منيعة تُعرف باسم المتاهة. نظرًا لكونه شخصًا وقحًا بطبيعته ، فإن برج الثور يعاملهم بقسوة شديدة. ومع ذلك ، في الألعاب الثالثة على شرف Androgeus ، تفوق ثيسيوس بشكل كبير على جميع المشاركين الآخرين ، بما في ذلك برج الثور. لبراعته الرياضية ، فاز ثيسيوس بحب أريادن. كان مينوس مسرورًا أيضًا بانتصار الأثيني ، لأنه لم يعجبه برج الثور المؤثر بسبب شخصيته القاسية ، علاوة على ذلك ، شك الملك في علاقته بزوجته باسيفاي. كان على مينوس إعادة الأسرى الأثينيين إلى وطنهم وإلغاء الالتزام الذي فرضه على أثينا.

في فن روما القديمة ، انتشرت الفسيفساء التي تصور المتاهة على نطاق واسع. نجت هذه الفسيفساء في أجزاء كثيرة من الإمبراطورية الرومانية السابقة - في بومبي ، كريمونا ، برينديزي ، نابافوس (إيطاليا) ، إيكس أون بروفانس (فرنسا) ، سوسة (تونس) ، كورميرود (سويسرا) ، سالزبورغ (النمسا) ، إلخ. هذه الصور ، مينوتور هو الشخصية المركزية. على أرضية الفسيفساء في القصر في بومبي ، قاتل ثيسيوس ومينوتور في مبارزة مميتة أمام الأسيرات الخائفات. على فسيفساء سالزبورغ ، يمسك ثيسيوس في عباءة ترفرف مينوتور من القرن الأيمن ، بيده الحرة يحمل هراوة استعدادًا لإسقاطها على ظهر الوحش. تصور الفسيفساء في كاميرود أيضًا الطيور ، ربما في إشارة إلى دايدالوس وإيكاروس ، اللذين هربا من المتاهة ، حيث سجنهما مينوس ، بمساعدة أجنحة مؤقتة. فسيفساء سوسة تصور مينوتور مهزوم. يبحر ثيسيوس والشباب الأثينيون بعيدًا عن بوابة المتاهة ، وكُتب فوقها الكلمات: "هنا يهلك السجين".

على الرغم من أن صور Minotaur والمتاهة في الفيلات الرومانية بالكاد تحمل أي معنى رمزي وخدمت فقط للزينة ، فإن الفسيفساء الموجودة في الخبايا والتوابيت تعكس إيمان الرومان بالحياة الآخرة. على الجانب الخلفي من العملات اليونانية التي تصور المتاهة ، يمكن للمرء في كثير من الأحيان أن يرى ليس فقط رأس ثور ، ولكن أيضًا وجوه الإلهة ديميتر وبيرسيفوني. وهكذا ، حتى في اليونان القديمة ، كانت المتاهة تعتبر رمزًا للعالم السفلي ، وكان مينوتور تجسيدًا للموت نفسه.

في العصور الوسطى وعصر النهضة ، استمر مينوتور في أن يكون شخصية مشهورة في فسيفساء الكنائس والرسوم التوضيحية للمخطوطات والمختارات والموسوعات والتعليقات على الأعمال القديمة والشعر والفن. كان يُنظر إلى مسكن مينوتور على أنه رمز للمتعة الدنيوية. على فسيفساء كنيسة سان سافينو في بياتشينزا ، المتاهة ترمز إلى السلام ، واسعة عند المدخل وضيقة عند الخروج. ليس من السهل على الشخص الذي أفسده ملذات الحياة أن يجد طريقه إلى الخلاص. يذهب غيدو من بيزا إلى أبعد من ذلك في تعليقه على جحيم دانتي. في رأيه ، كان مينوتور سليل باسيفاي وتوروس ، ملك البلاط في مينوس ، ويرمز إلى الشيطان ، والمتاهة هي رمز لعالم الأوهام (العمل - "الخطأ" و "الباطن" - "الداخل"). تمامًا كما يسيطر الشيطان على الأرواح عندما يسلك الناس الطريق الخطأ ، كذلك يلتهم مينوتور الشباب الأثينيين عندما يدخلون مسكنه. كما ساعد أريادن ثيسيوس على الخروج من المتاهة ، كذلك يقود يسوع المسيح الأرواح الضالة إلى نور الحياة الأبدية. بعبارة أخرى ، ترمز مبارزة ثيسيوس مع مينوتور وإطلاق سراح الأسرى الصغار إلى كفاح الرب والشيطان من أجل أرواح البشر.

كان هذا الفهم لصورة مينوتور قريبًا من شعر بوكاتشيو. في "علم نسب الآلهة" يدعي أنه من اتحاد الروح (باسيفاي هي ابنة الشمس) والملذات الجسدية تأتي رذيلة غضب الحيوانات ، والتي تجسدها مينوتور. في العصور الوسطى ، كان من المعتاد تصوير مينوتور على شكل قنطور - برأس بشري وجذع ثور. يبدو أن هذا يرجع إلى غموض وصفه من قبل أوفيد وفيرجيل. يذكر Isidore of Seville مينوتور في مقال عن القنطور في كتابه أصل الكلمة. في شكل القنطور ، تم تصويره على الفسيفساء في كاتدرائية سان ميشيل في بافيا ، وفي معظم الرسوم التوضيحية لـ "الجحيم" لدانتي. من المثير للاهتمام مقتطف من ترجمة الملك ألفريد لأعمال أوروسيوس ، والتي تنص على أن مينوتور نصف رجل ونصف أسد.

بالتأكيد ، كان أفضل نصب تذكاري أدبي لمينوتور هو جحيم دانتي ، حيث يحمي الوحش "القاسي" في الدائرة السابعة. دانتي لا يسمي مينوتور مباشرة ويتحدث عنه على أنه "محنة كريت" و "مخلوق" و "غضب وحشي". خلال رحلة عبر الجحيم ، يضايق فيرجيل المرافق لدانتي مينوتور بتذكيره بوفاته على يد ثيسيوس. غاضبًا من كلمات الشاعر ، يبدأ الوحش في الاندفاع في حالة من الغضب الأعمى ، ويمررها المتجولون على عجل. مينوتور دانتي هو ضحية لعواطفه ، ولا يمكنه أن ينسى هزيمته ، التي حددت سلفًا مصيره الأبدي.

تقدم أسطورة جيفري تشوسر عن المرأة الطيبة (القرن الرابع عشر) نوعًا آخر من الأسطورة القديمة: يأخذ ثيسيوس معه إلى قطع المتاهة من الشمع والراتنج ، التي يرميها في فم مينوتور للصمغ أسنانه. تم تفسير هذه الحلقة استعاريًا بواسطة Guido of Pisa. في رأيه ، يرمز الشمع والراتنج إلى التضحية بالنفس للمسيح باسم إنقاذ البشرية من الشيطان.

خلال أواخر العصور الوسطى ، استمر تاريخ مينوتور في جذب اهتمام الفنانين والباحثين ، وبدرجة أقل ، الشعراء والكتاب. في إصدارات "Metamorphoses" ومجموعات شعارات القرنين السادس عشر والسابع عشر ، يمكنك العثور على العديد من النقوش التي تصور مينوتور. في تعليقات جورج سانديس على أعمال أوفيد (1632) ، المتاهة هي العالم الذي يعيش فيه الإنسان ، والمينوتور يرمز إلى الملذات الحسية ، وأريادن - الحب الصادق.

حاول الباحثون في القرن الثامن عشر رؤية انعكاس الأحداث التاريخية الحقيقية في الأساطير. لذلك ، كتب ديدرو في "الموسوعة" (1765) أن الصورة الوحشية لمينوتور يجب أن تُفهم على أنها إدانة لخيانة باسيفاي مع الحاكم مينوس توروس ، وانتصار ثيسيوس على مينوتور هو قصة رمزية عن نتيجة الصراع. بين الملك مينوس والأثينيين.

التمثال الرخامي للنحات أنطونيو كانوفا "ثيسيوس المنتصر" (1781-1782) يرمز إلى انتصار العقل والجمال على مبدأ الحيوان. مستوحاة من اللوحات الجدارية في بومبي ، نحت كانوفا ثيسيوس جالسًا على جسد هامد لحش برأس ثور. يتناقض جسد ثيسيوس العضلي الجميل ، والتعبير الهادئ على وجهه مع الجسم الذي يعاني من زيادة الوزن والرأس الصاعد لخصمه.

على قماش Postav Moro "الأثينيون في متاهة مينوتور" (1855) لم يكن ثيسيوس على الإطلاق. في إحدى الرسومات ، صور مورو مينوتور ، وهو يمسك الضحية بين يديه ويدوس بقدمه على جبل من الجثث الميتة ، لكن في النهاية تخلى الفنان عن هذه الفكرة وصوّر مشهدًا دراميًا بنفس القدر: يسمع الشباب الأثيني خطوات وحش يقترب - فتيات يحتضنن معًا في حالة رعب ، يستمع الشباب في خوف ، أحدهم راكع ويشير بيده في اتجاه الممر ، حيث يوجد مخلوق يشبه القنطور برأس وذراع رجل و جسد الثور يقترب.

توقع مورو إلى حد ما الموقف تجاه مينوتور ، الذي تم تشكيله في القرن العشرين. تمزق مينوتور من الدائرة المعتادة لمآثر ثيسيوس وألغاز المتاهة. الميثولوجيا المقارنة ، جعلتنا أعمال داروين وفرويد ننظر إلى هذا المخلوق بطريقة جديدة ، إلى الإنسانية في الوحش والقسوة الوحشية في الإنسان. يمكن رؤية مثل هذا التغيير ، على سبيل المثال ، في لوحة جورج واتس مينوتور. أعجب بمقال صحفي عن الدعارة في الشوارع ، قررت الفنانة أن تصور مجازيًا تدمير البراءة بوقاحة. ينظر مينوتور إلى المسافة من جدار قلعته. في يده يضغط على جثة بجعة محطمة. ومع ذلك ، على الرغم من أن معنى الرمز واضح إلى حد ما ، إلا أن Minotaur بالكاد يشبه الوحش. بدلاً من ذلك ، ككائن يصارع فيه العقل البشري والوعي مع الغرائز المظلمة.

منذ أن ثبت مدى قوة تأثير الحضارة المينوية على الثقافة اليونانية ، بدأ أصل أسطورة مينوتور في الارتباط بحكم المينويين في البحر. يعتقد جاكسون نايت أن أسطورة مينوتور نصف ثور ونصف إنسان نشأت من قصص الشباب الأثيني الذين أشادوا بكريت (قد يكون بعضهم قد أشادوا بأنفسهم). تحدثوا عن ثقافة بالكاد يفهمونها: عن قصر وطقوس غير عادية ، وكهنة يرتدون أقنعة ثورًا ورقصة متاهة. يعتقد نايت أن مينوتور هو نسج من خيال الإغريق ، صورة أسطورية للكهنة برؤوس ثيران ملثمين.

لا يتفق مارتن نيلسون مع وجهة النظر هذه ، الذي يشير إلى أنه على الرغم من أن محاولات ربط أسطورة مينوتور بالعبادة الكريتية للثور تبدو منطقية ، لا يوجد دليل على أن المينويين قد انضموا أيضًا إلى هذه العبادة. في جزيرة كريت ، كانت معارك الثيران هواية مشتركة وليست مراسم مقدسة. يعتقد نيلسون أن تشكيل الأسطورة قد تأثر بصور أشباه البشر وأشباه الحيوانات.

من الواضح أن اللوحات الجدارية الكريتية التي تصور القفز فوق الثور ، يمكن أن تكون بمثابة تأكيد على أن أسطورة مينوتور هي انعكاس للعادة المينوية المتمثلة في تعريض الثور لأسرى المصارعين. عادة ما تنتهي مثل هذه المبارزة بشكل سيء بالنسبة للسجين ، ويتم التضحية بالثور بقتله بفأس على الوجهين - "لابري" (ربما من هنا تأتي كلمة "متاهة").

يمكن اعتبار أهم مساهمة في الصورة الفنية لمينوتور في القرن العشرين سلسلة من المطبوعات والرسومات التي رسمها بيكاسو بين عامي 1933 و 1937. بالنسبة للسرياليين ، كان Minotaur رمزًا للصراع بين قوى الوعي واللاوعي. رسم بيكاسو رسمًا تخطيطيًا لغلاف العدد الأول من مجلة مينوتور. كل من الأعداد اللاحقة ، التي نُشرت قبل عام 1939 ، صورت مينوتور ، كما مثله دالي وماغريت وماكس إرنست وريفيرا وآخرون. إن مينوتور بيكاسو قابل للتغيير: في رسم واحد هو تجسيد للظلام والقسوة في الإنسان ، وفي الآخر - حيوان مرح ومبهج. في تصوير وفاة مينوتور ، يجمع بيكاسو مصارعة الثيران الإسبانية مع طقوس كريت. في نقش "Minotaur in the Arena" ، تخترق فتاة عارية ظهر الوحش بسيف أمام جمهور غير مبال. في رسم "موت مينوتور" ، ينظر رجل ثور ينزف في ساحة فارغة ويرفع رأسه وينظر بشوق إلى السماء. تنتهي السلسلة بصورة فداء مينوتور ، مما يجعلنا نتذكر خاتمة قصة الملك أوديب: حيوان أعمى متهالك تقوده رباط من قبل فتاة صغيرة مع باقة من الزهور.

في هذه الرسومات وغيرها ، لا يعيد بيكاسو تفسير أسطورة مينوتور فحسب ، بل يحوله إلى بطل مأساوي. تمكن الفنان ، مثله مثل أي شخص آخر ، من الاستفادة من تنوع هذه الصورة لتعكس الحالات المختلفة للروح البشرية. الصورة المتناقضة ، التي اندمجت فيها المفاهيم المتعارضة معًا: القسوة على الحيوان والإنسانية ، والغضب والمعاناة ، والموت والحيوية غير العادية ، ربما تكون واحدة من أفضل رموز الوعي البشري في القرن العشرين

لا توجد أسباب جدية للشك في صحة الرأي القائل بأن أسطورة انتصار ثيسيوس على مينوتور وتحريره للأثينيين من الجزية المخزية تستند إلى أحداث تاريخية. مينوس ، مثل ملكارت ، هو تجسيد للشمس. إنه ممثل للثقافة الفينيقية من كل من التشريع الحكيم والعدالة والفنون التقنية والممارسات الدينية الشرسة والحسية. تقول الأسطورة أن مينوس قتل الميجاريان نيس وأجبر الأثينيين على إرسال الأولاد والبنات كتقدير له ، وأنه أعطى هؤلاء الأولاد والبنات ليتم التهامهم (التضحية بهم) لثور (تجسيد للشمس) في المتاهة . كانت المتاهة الأسطورية رمزًا للسماء المرصعة بالنجوم مع خطوط متعرجة من الأبراج والمدارات - من الواضح أن هذه الأسطورة تستند إلى أسطورة سيادة الفينيقيين في أتيكا. كانت جزيرة مينوا الصغيرة ، التي كانت تحمي ميناء ميجاريان في نيسيو من أمواج البحر وتم ربطها لاحقًا بجسر بالساحل ، هي النقطة التي أحب الفينيقيون إقامة مستوطناتهم عليها. قالت الأسطورة الأثينية أن بورفيريون - "صانع اللون الأرجواني" - بنى في أتيكا معبد أفروديت ، أي أشيرا عشتروت. - ثور الماراثون ، الذي قتل ثيسيوس في الأسطورة ، جاء من جزيرة كريت. كل هذه آثار للاستيطان والسيطرة الفينيقية.

ربما كانت أسطورة أريادن ، زوجة ديونيسوس ، إلهة الأرض الخصبة ، تكريماً لها في جزيرة ناكسوس ، والتي بدأت بحزن وانتهت بطقوس فرحة ، بمثابة ذكرى رمزية للقمع. عبادة Ashera-Astarte من قبل الثقافة الهيلينية ، والتي أصبح مركزها في أرخبيل سيكلاديز فيما بعد عبادة أبولو في جزيرة ديلوس. وفقًا للأسطورة ، عاد ثيسيوس من جزيرة كريت ، وتوقف في ديلوس ، وأدى هناك أول رقصة انتصار على مذبح أبولو وكسر غصن شجرة الزيتون المقدسة. أرسل الأثينيون سفارة كل عام إلى ديلوس للعمل في ذلك الموقع. بالنسبة لهذه السفارة ، كانت هناك سفينة خاصة من البناء القديم ، وفقًا للرأي العام المعبر عنه في الأسطورة ، تلك التي عاد عليها ثيسيوس من جزيرة كريت.

قتال ثيسيوس مع مينوتور. رسم على إناء يوناني قديم

أسطورة ثيسيوس ومينوتور

عانى الأثينيون في ذلك الوقت من حزن شديد. منذ عدة سنوات ، جاء أندروغيو ، ابن ملك كريتي العظيم مينوس ، إلى أثينا لقضاء الإجازة ، وفي الألعاب فاز بجميع أفضل مقاتلي المدينة في قتال واحد. هذا العار أصاب الأثينيين وأكثر من أي ملك آخر أيجيوس. قرر Aegeus أن يجرح الفائز وأرسله لهذا الغرض إلى ثور الماراثون ؛ كان الحساب ناجحًا ، وفي المعركة مع الثور ، سقط أندروجي ميتًا. سرعان ما وصل خبر وفاته إلى مينوس ، الذي كان وقتها في جزيرة باروس: لقد قدم تضحيات للآلهة هنا ، نذرًا. جهز ملك كريت أسطولًا قويًا وذهب معه إلى شواطئ أتيكا ، عازمًا على الانتقام من الأثينيين الخائنين لموت ابنه. بعد أن غزا ميغارا المتحالفة مع أتيكا ، خيم بالقرب من أثينا وحاصر المدينة حتى أجبر الجوع والمرض السكان على الاستسلام. ثم فرض مينوس جزية ثقيلة على الأثينيين: كل ثماني سنوات كان عليهم إرسال سبعة شبان وسبعة عذارى إلى جزيرة كريت - كلاهما كان محكومًا عليهما أن يأكلهما مينوتور ، وهو وحش رهيب يأكل الإنسان ، رجل ثور. كان Minotaur ثمرة حب غير طبيعي ، زوجة Minos ، Pasiphae ، إلى الثور الذي أرسله بوسيدون إلى جزيرة كريت. وفقًا للأسطورة ، أغوى Pasiphae هذا الثور من خلال الاستلقاء في بقرة خشبية صنعها لها المعلم الشهير Daedalus. هناك عاش Minotaur في المتاهة التي بناها Daedalus - مبنى به عدد لا يحصى من الممرات المعقدة. بمجرد أن رسى الضحايا المؤسفون على شواطئ جزيرة كريت ، تم نقلهم على الفور إلى هذا المبنى ، وهنا التهمهم مينوتور الوحشي.

أثناء إقامة ثيسيوس في أثينا ، وصل سفراء مينوس إلى هناك وطلبوا التكريم المعتاد ؛ للمرة الثالثة كان على الأثينيين أن يدفعوا هذه الجزية. كانت المدينة مليئة بالحزن والصراخ. وفقًا للعرف المعمول به ، تم اختيار التضحيات لمينوتور بالقرعة. الآباء الحزينون ، الذين نشأوا أبناء وبنات ، وجهوا عتابًا مريرًا إلى إيجي ، قائلين إنه لكونه مذنبًا لكل شر ، فهو وحده لا يزال بريئًا من حزن الناس ، ولا يعاقب وحده مع ابنه بهدوء وعدم مبالاة. ينظر في كيفية أخذ المواطنين الأطفال وإرسالهم إلى الموت القاسي. عند سماع هذه اللومخات والفتوات ، قرر ثيسيوس الذهاب طوعًا إلى جزيرة كريت مع أولئك الذين سيشيرهم القدر. توسل والده وتوسل إليه أن يبقى في المنزل: سيكون من الصعب على الرجل العجوز أن يموت بلا أطفال بعد أن أرسله القدر في سن الشيخوخة السعادة التي كان يتوق إليها طوال حياته - أعطاه ابناً ووريثاً لاسمه وعرشه . لكن ثيسيوس لم يغير قراره. وأكد أنه سيكون لديه ما يكفي من القوة للتغلب على مينوتور ، وأنه لن يحرر الضحايا المحكوم عليهم بالمينوتور فحسب ، بل يخفف أيضًا المدينة من واجب أداء واجب رهيب: وفقًا للاتفاق المبرم بين الأثينيين و ملك جزيرة كريت ، اضطروا لدفع هذه الجزية فقط حتى ذلك الحين طالما أن مينوتور على قيد الحياة. استسلم Aegeus ، ودعا ثيسيوس أبولو مع رفاقه للمساعدة ، بشجاعة ومرحة على متن سفينة مجهزة بأشرعة سوداء كعلامة على الحزن.

أعطى أوراكل دلفي ثيسيوس نصيحة - لطلب كلمات فراق من أفروديت ، إلهة الحب ، واختيارها كدليل. على الرغم من أن ثيسيوس لم يفهم معنى كلمات أوراكل ، إلا أنه قدم ذبيحة للإلهة على شاطئ البحر قبل الإبحار. فقط عند وصوله إلى كريت ، فهم ثيسيوس معنى ما سمعه من أوراكل. رأت الشاب أريادن ، الابنة الجميلة لمينوس الشرس ، وشعرت بحب لا حدود له. سلمته سرا كرة من الخيط يمكنه من خلالها إيجاد مخرج من المتاهة. عندما تم اصطحاب ثيسيوس ، إلى جانب الضحايا المؤسف من مينوتور ، في متاهة كانت واقفة في منطقة برية وصحراوية ، قام بتثبيت أحد طرفي الخيط عند مدخل المبنى ، وقام بتفكيك الجلد ، وذهب على طول الممرات المتعرجة إلى المكان الذي كان ينتظره مينوتور. هاجم ثيسيوس الوحش على الفور وقتله بعد صراع حاد. بعد أن قتل مينوتور ، تمسك بالخيط ، مع الشبان والعذارى الذين تم إنقاذهم ، عادوا وخرجوا بأمان من المتاهة. كانت نقرات أولئك الذين فروا من مينوتور مبهجة عندما غادروا المتاهة ورأوا مرة أخرى أشعة الشمس ؛ كان أريادن ينتظرهم بارتجاف الإثارة والخوف. بعد أن توجت الضفائر بالآس والورود ، مع الصيحات والغناء المبتهجين ، يرقص الشباب والعذارى رقصة مرحة ؛ تقف صفوف الراقصين باستمرار في طريقهم وتشعر بالارتباك وتصنع أشكالًا تشبه التلافيف المتشابكة لمتاهة. بعد ذلك ، تم رقص هذه الرقصة على Delos في ذكرى تحرير الشباب الأثيني والعذارى.

ثيسيوس يقتل مينوتور. رسم على إناء يوناني قديم. تصوير ماري لان نغوين

لكنهم ابتهجوا وابتهجوا لوقت قصير. تعلم مينوس عن إنقاذهم من متاهة مينوتور ، وكان في حالة من الغضب الشديد ، وكانت مصيبة جديدة على وشك أن تندلع عليه. بدأ ثيسيوس ورفاقه على عجل في الاستعداد للإبحار من الجزيرة. سويًا معهم غادروا كريت وأريادن: أجبرها الحب على اتباع ثيسيوس إلى أرض أجنبية ؛ كانت تخشى أيضًا من غضب والدها إذا علم أن الأثينيين تركوا المتاهة بمساعدتها. قبل الإبحار من جزيرة كريت ، قام ثيسيوس ، بناءً على نصيحة أريادن ، بتدمير قاع جميع السفن الكريتية حتى لا تتاح الفرصة لمينوس للذهاب على الفور لملاحقة الهاربين. وصلوا إلى جزيرة ناكسوس بسعادة بالغة ودون أن يصابوا بأذى ، حيث توقفوا لفترة من الوقت. هنا ظهر ديونيسوس لثيسيوس في المنام وأعلن أن مخلصه من مينوتور ، أريادن ، لا ينبغي أن يتبع ثيسيوس أكثر: بإرادة القدر ، كانت مقدرًا لها أن تكون زوجة ديونيسوس. كان ثيسيوس خائفًا من إثارة غضب الله وقام بتنفيذ وصيته: مع حزن شديد في قلبه ، أبحر من الجزيرة في الوقت الذي نام فيه أريادن. عند استيقاظها ، رأت نفسها مهجورة ، وحيدة في جزيرة مهجورة ، وانفجرت في شكاوى صاخبة من عجزها وخيانة الشاب الذي ضحت من أجله بكل شيء. ثم ظهر أمامها الإله ديونيسوس ، وأخبرها بمصيرها وطمأنها بوعدها بجعلها جزء من نعيم الآلهة. أصبحت أريادن عروس ديونيسوس ، وقدمها زيوس إلى وجه الآلهة. التاج ، الذي تم وضعه عليها أثناء خطوبتها لديونيسوس ، تم التقاطه لاحقًا إلى السماء وتحول إلى كوكبة ، وحتى يومنا هذا تتألق هذه النجوم في السماء ويطلق عليها الناس تاج أريادن.

متلهفًا لأريادن المفقودة ، أبحر ثيسيوس من ناكسوس إلى شواطئ أتيكا. بعد أن قال وداعًا لوالده ، وعده أنه إذا قتل مينوتور ، فسوف يستبدل الأشرعة السوداء بأشرعة بيضاء على السفينة عندما يعود. منزعجًا من الحزن ، اقترب ثيسيوس من شواطئ وطنه ، ونسي وعده ولم يخلع الأشرعة السوداء. لعدة أيام ، جلس الملك الأثيني القديم على شاطئ البحر على صخرة عالية ونظر إلى المسافة في البحر: كان لا يزال ينتظر ابنه الحبيب. والآن ، أخيرًا ، ظهرت السفينة التي طال انتظارها من بعيد ، ولكن - ويل! - الأشرعة الموجودة عليها سوداء: سقط ابن بحر إيجه في معركة مميتة مع مينوتور! في حالة من اليأس ، ألقى الأب البائس بنفسه في البحر وغرق في أمواجه. في هذه الأثناء ، وصل ثيسيوس إلى المرفأ ، وشرع على الفور في إحضار الذبيحة الموعودة للآلهة وأرسل رسولًا إلى المدينة بخبر النجاة من الجزية المخزية. كان الرسول مندهشًا ، حيث رأى أن جزءًا فقط من المواطنين ابتهج بالأخبار التي أحضرها وكان على وشك الزواج منه باعتباره رسول فاتح مينوتور ، بينما استمعت إليه الغالبية بحزن. سرعان ما تم توضيح هذا اللغز. سرعان ما انتشر خبر وفاة أيجيوس في جميع أنحاء المدينة ، وبمجرد أن علم المواطنون الأثينيون بهذا الحدث المؤسف ، شعروا جميعًا بحزن شديد. قبل الرسول الذي أرسله ثيسيوس التاج الذي أضيف إليه ، لكنه لم يزين جبينه به ، بل وضعه للأسف على عصاه وعاد إلى المرفأ إلى سيده. لم ينته ثيسيوس بعد من التضحية تكريما للانتصار على مينوتور ، وبالتالي فإن الرسول ، حتى لا يحرج الأخبار الحزينة للطقوس المقدسة ، توقف أمام المعبد وانتظر. أنهى ثيسيوس التضحية بتوزيع سخي من الصدقات. ثم تقدم إليه رسول وأخبره بوفاة أبيه. صُدم ثيسيوس بالأخبار الحزينة ، ودخل بهدوء المدينة المشتكية ، المليئة بالحزن ، التي كان يأمل أن يفرح بها ، وحياه بصوت عالٍ من الفرح.

كان الأثينيون يوقرون السفينة التي سافر على متنها ثيسيوس إلى جزيرة كريت إلى مينوتور وعادوا إليها باعتبارها مقدسة واحتفظوا بها لعدة قرون ، وذلك باستخدام السفارات المقدسة فقط ، والتي كانت تُرسل سنويًا من أثينا إلى ديلوس ، لقضاء عطلة أبولو. عندما سقط أي جزء من السفينة في حالة سيئة ، تم استبداله على الفور بآخر جديد ، وبالتالي ، في السفينة ، مع مرور الوقت ، تم استبدال جميع الأجزاء بأجزاء جديدة أخرى.