المفارقة والشعور في حكايات Saltykov Shchedrin. بشع كجهاز فني في أعمال M.E.Saltykov-Shchedrin (على سبيل المثال من عمل واحد)

25 يناير 2011

Saltykov - Shchedrin يمكن أن يطلق عليه عبارة بوشكين "هجاء هو ملك جريء". تحدثت هذه الكلمات من قبل إيه. إس. بوشكين حول فونفيزين ، أحد مؤسسي السخرية الروسية. ميخائيل Evgrafovich Saltykov ، الذي كتب تحت اسم مستعار Shchedrin ، هو قمة هجاء الروسية. تندمج أعمال شادرين ، بكل تنوعها النوعي - الروايات ، والسجلات ، والروايات ، والقصص القصيرة ، والمقالات ، والمسرحيات - في لوحة فنية ضخمة. إنه يصور فترة تاريخية كاملة ، مثل دانتي "الإلهي" و "الكوميديا \u200b\u200bالبشرية" في بلزاك. لكنه يصور بتكثيفات قوية من الجوانب المظلمة للحياة ، وينتقد وينكر باسم المثل العليا ، صراحة أو ضمنا ، المثل العليا للعدالة الاجتماعية والنور.

من الصعب تخيل أدبنا الكلاسيكي دون Saltykov-Shchedrin. هو في نواح كثيرة غريبة تماما. "تشخيص شرورنا وأمراضنا الاجتماعية" - تحدث المعاصرون عنه. كان يعرف الحياة ليس من الكتب. نفي ميخائيل إفغرافوفيتش ، المنفي إلى فياتكا بسبب أعماله المبكرة ، كرجل شاب ، درس البيروقراطية وظلم الأوامر وحياة مختلف قطاعات المجتمع. لكونه نائب الحاكم ، فقد كان مقتنعا بأن الدولة الروسية تهتم في المقام الأول بالنبلاء ، وليس للشعب الذي كان هو نفسه مشبعًا به باحترام.

قام الكاتب بتصوير حياة عائلة نبيلة بشكل جميل في فيلم "The Golovlevs" ، والزعماء والمسؤولون في "تاريخ المدينة" والعديد من الأعمال الأخرى. لكن يبدو لي أنه وصل إلى مستويات التعبير في قصصه الخيالية الصغيرة "للأطفال في سن الإنصاف". هذه ، كما لاحظت الرقابة بشكل صحيح ، هي هجاء حقيقي.

في حكايات Shchedrin ، هناك العديد من أنواع السادة: ملاك الأراضي والمسؤولين والتجار وغيرهم. الكاتب في كثير من الأحيان يصور لهم عاجز تماما ، غبي ، متعجرف. هنا هو "حول كيفية تغذية رجل واحد لجنرالات". بمفارقة كاوية ، كتب سالتكوف: "خدم الجنرالات في بعض مكاتب التسجيل ... وبالتالي ، لم يفهموا شيئًا. لم يعرفوا حتى أي كلمات ".

بالطبع ، لم يعرف هؤلاء الجنرالات كيف يفعلون أي شيء ، بل يعيشون على حساب الآخرين ، معتقدين أن القوائم تنمو على الأشجار. ماتوا تقريبا. آه ، هناك الكثير من "الجنرالات" في حياتنا الذين يعتقدون أيضًا أنه ينبغي أن يكون لديهم شقق وسيارات ومنازل ريفية صيفية وحصص إعاشة خاصة ومستشفيات خاصة وما إلى ذلك ، و "المتسكعون" ملزمون بالعمل. إذا كانت هذه في جزيرة صحراوية!

يظهر الرجل بشكل جيد: يمكنه أن يفعل كل شيء ، يمكنه أن يفعل كل شيء ، حتى الحساء سيطبخ في حفنة. لكن الساخر لا يدخره أيضًا. يجبر الجنرالات هذا الرجل الضخم على تحريف حبل لنفسه حتى لا يهرب. وهو يطيع الأمر بطاعة.

إذا كان الجنرالات في الجزيرة بدون رجل بمحض إرادتهم ، فإن مالك الأرض المتوحش ، بطل القصة الخيالية التي تحمل نفس الاسم ، يحلم دائمًا بالتخلص من الفلاحين الذين لا يطاقون ، والذين توجد منهم روح سيئة سيئة.

أخيرًا ، اختفى عالم الفلاحين ، وبقي مالك أرض واحدًا - وحده. وبطبيعة الحال ، تشغيل البرية. "كان كل شيء ... مغطى بالشعر ... وأصبحت مخالبه مثل الحديد." التلميح واضح تمامًا: الفلاحون يعيشون في مأزق عن طريق العمل. وبالتالي ، لديهم ما يكفي من كل شيء: الفلاحون والخبز والماشية والأرض ، لكن الفلاحين ليس لديهم سوى القليل.

حكاية الكاتب مليئة بالشكاوى من أن الناس يتحلى بالصبر والانسداد والظلام. إنه يلمح إلى أن القوى الموجودة فوق الناس قاسية ، ولكنها ليست سيئة للغاية.

في القصة الخيالية "The Bear in the Voivodeship" ، تم تصوير Bear ، والذي أخرج الرجال من الصبر ووضعوه على قرن ، ووضعوه على قرن "انفصلوا عن الجلد".

ليس كل شيء في Shchedrin مثير للاهتمام بالنسبة لنا اليوم. لكن الكاتب لا يزال عزيزاً علينا بحبه للناس ، والصدق ، والرغبة في جعل الحياة أفضل ، والولاء للمثل العليا.

استخدم العديد من الكتاب والشعراء الحكاية في عملهم. بمساعدتها كشفت واحد أو آخر نائب الإنسانية أو المجتمع. حكايات Saltykov - Shchedrin هي الفردية بشكل حاد وليس مثل أي أشخاص آخرين. كان هجاء سلاح Saltykov-Shchedrin. في ذلك الوقت ، وبسبب الرقابة الصارمة الحالية ، لم يستطع المؤلف الكشف عن رذائل المجتمع بشكل كامل ، مما يدل على الفشل الكامل للجهاز الإداري الروسي. ومع ذلك ، بمساعدة القصص الخيالية "للأطفال في سن عادلة" ، كان Saltykov - Shchedrin قادرًا على نقل انتقادات حادة للناس للنظام الحالي. لقد أخطأت الرقابة حكايات الساخر العظيم ، وفشلت في فهم الغرض منها ، وفضح السلطة ، وتحديًا للنظام الحالي.

لكتابة القصص الخيالية ، استخدم المؤلف التناقض الغريب والمضطرب. كان إيسوب مهمًا أيضًا للمؤلف. في محاولة لإخفاء المعنى الحقيقي لما كُتب من الرقابة ، اضطررت إلى استخدام هذا الأسلوب. أحب الكاتب أن يتوصل إلى كلمات جديدة تميز أبطاله. على سبيل المثال ، كلمات مثل "pompadours و pompadurs" و "scraper" وغيرها.

الآن سنحاول النظر في ميزات النوع الخيالي للكاتب باستخدام العديد من أعماله كأمثلة. في "The Wild Landowner" ، يُظهر المؤلف كيف يمكن للرجل الغني أن يهبط ، والذي بقي بدون خدم. في هذه الحكاية يتم تطبيق hyperbole. في البداية الثقافية ، يتحول مالك الأرض إلى حيوان برّي يتغذى على ذبابة الغار. هنا نرى كيف أن الرجل الغني الضعيف لا يملك فلاحًا بسيطًا ، وكيف أنه عاجز وعديم القيمة. مع هذه القصة ، أراد المؤلف أن يُظهر أن الشخص الروسي البسيط يمثل قوة جدية. تم طرح فكرة مماثلة في حكاية "حكاية كيف قام رجل واحد بتغذية جنرالات". لكن القارئ يرى هنا استقالة الرجل ، وتواضعه ، وخضوعه للجنرال. حتى أنه يربط نفسه بسلسلة ، والتي تشير مرة أخرى إلى التواضع ، الفلاح الروسي المستعبد والمكتئب.

في هذه الحكاية ، استخدم المؤلف كلا من الغلو والشعب. يدفع سالتكوف - شتشرين القارئ إلى فكرة أن الوقت قد حان كي يستيقظ الفلاح ، ويفكر في موقفه ، ويتوقف عن الانصياع المطيع. في "Wise Piskar" نرى حياة شخص عادي يخاف من كل شيء في العالم. يجلس "الكاتب الحكيم" باستمرار في الحبس ويخشى مرة أخرى الخروج إلى الشارع ، والتحدث مع شخص ما ، والتعرف على بعضهم البعض. إنه يقود حياة مغلقة ومملة. مع مبادئ حياته ، فإنه يذكر شخص آخر ، البطل إيه. بي. تشيخوف من قصة "رجل في حالة" ، بيليكوف. قبل الموت فقط ، يفكر الكاتب في حياته: "إلى من ساعد؟ من تمنى فعل الخير في الحياة؟ "عاش - ارتعد ومات - ارتعد". وقبل الموت مباشرة ، يدرك المواطن العادي أنه لا أحد يحتاج إليه ، ولا أحد يعرفه ولن يتذكره.

غربة فلسفية رهيبة ، يظهر العزلة في نفسه من قبل الكاتب في كتاب The Wise Piskar. M. E. Saltykov - Shchedrin مريرة ومؤلمة بالنسبة للرجل الروسي. قراءة Saltykov - Shchedrin أمر صعب للغاية. لذلك ، ربما ، لم يفهم الكثيرون معنى حكاياته. لكن معظم "الأطفال في سن عادلة" قدّروا سخرية الجدارة العظيمة.

ميخائيل Saltykov-Shchedrin هو الخالق من نوع أدبي خاص - قصة خرافية الساخرة. في القصص الصغيرة ، أدان الكاتب الروسي البيروقراطية والاستبداد والليبرالية. تتناول هذه المقالة أعمال مثل Saltykov-Shchedrin مثل "The Wild Landowner" و "The Eagle-Patron" و "The Wise Gudgeon" و "Crucian Idealist".

ميزات حكايات Saltykov-Shchedrin

في حكايات هذا الكاتب ، يمكنك أن تقابل قصة رمزية وغريبة ، وغلوانية. هناك ميزات مميزة للسرد الآسيوي. في التواصل بين الشخصيات يعكس العلاقة التي كانت سائدة في مجتمع القرن التاسع عشر. ما الحيل الساخرة التي استخدمها الكاتب؟ للإجابة على هذا السؤال ، يجب أن نتحدث بإيجاز عن حياة المؤلف ، الذي كشف بلا رحمة العالم الخامل لملاك الأراضي.

عن المؤلف

Saltykov-Shchedrin الجمع بين النشاط الأدبي مع الخدمة العامة. وُلد الكاتب المستقبلي في مقاطعة تفير ، لكن بعد تخرجه من المدرسة الثانوية غادر إلى سان بطرسبرغ ، حيث حصل على وظيفة في وزارة الحرب. بالفعل في السنوات الأولى من العمل في العاصمة ، بدأ المسؤول الشاب يعاني من البيروقراطية والكذب والملل الذي ساد في المؤسسات. بسرور كبير ، حضر Saltykov-Shchedrin أمسيات أدبية مختلفة ، والتي سيطرت عليها أمزجة مكافحة العبودية. وأبلغ بطرسبرغ بآرائه في روايات "الأعمال المشوشة" \u200b\u200b، "التناقض". الذي تم نفيه إلى فياتكا.

مكنت الحياة في المقاطعة الكاتب من أن يراقب بالتفصيل العالم البيروقراطي ، وحياة ملاك الأراضي والفلاحين المضطهدين من قبلهم. أصبحت هذه التجربة المواد اللازمة للأعمال المكتوبة في وقت لاحق ، وكذلك تشكيل التقنيات الساخرة الخاصة. قال أحد معاصري ميخائيل سالتيكوف-شيدرين ذات مرة: "إنه يعرف روسيا لا مثيل لها".

حفلات الاستقبال الساخرة ل Saltykov-Shchedrin

عمله متنوع جدا. لكن ما يقرب من الأكثر شعبية بين أعمال Saltykov-Shchedrin هي مجرد حكايات خرافية. هناك العديد من الأساليب الساخرة الخاصة التي حاول الكاتب من خلالها أن ينقل للقراء الخمول والخداع في عالم مالك الأرض. وقبل كل شيء ، في شكل محجوب ، يكشف المؤلف عن مشكلات سياسية واجتماعية عميقة ، يعبر عن وجهة نظره الخاصة.

أسلوب آخر هو استخدام الدوافع الرائعة. على سبيل المثال ، في كتاب "قصة كيف قام رجل واحد بتغذية جنرالات اثنين ، فإنهم بمثابة وسيلة للتعبير عن عدم الرضا عن الملاك. وأخيرًا ، عند استدعاء أجهزة Shchedrin الساخرة ، لا يمكن للمرء أن يفشل في ذكر الرمزية. في الواقع ، يشير أبطال القصص الخيالية غالبًا إلى إحدى الظواهر الاجتماعية في القرن التاسع عشر. لذلك ، في الشخصية الرئيسية للعمل "The Horse" يعكس كل ألم الشعب الروسي ، المضطهد لعدة قرون. فيما يلي تحليل للأعمال الفردية التي كتبها Saltykov-Shchedrin. ما هي التقنيات الساخرة المستخدمة فيها؟

"المثالي Crucian"

في هذه القصة ، يتم التعبير عن آراء المثقفين من قبل Saltykov-Shchedrin. التقنيات الساخرة التي يمكن العثور عليها في عمل "Karas المثالي" هي الرمزية ، واستخدام الأقوال والأمثال الشعبية. كل من الأبطال هو صورة جماعية لممثلي طبقة اجتماعية واحدة أو أخرى.

في وسط مؤامرة الحكاية هو مناقشة كاراس وراف. الأول ، الذي تم فهمه بالفعل من عنوان العمل ، ينجذب إلى نظرة عالمية مثالية ، والإيمان بالأفضل. روف ، على العكس من ذلك ، هو متشكك ومثير للسخرية من نظريات خصمه. هناك شخصية ثالثة في حكاية - بايك. هذه السمكة غير المأمونة ترمز في عمل Saltykov-Shchedrin القوى التي تكون. ومن المعروف أن الحراب تتغذى على سمك الشبوط. هذا الأخير ، مدفوعًا بأفضل المشاعر ، يذهب إلى المفترس. لا يؤمن كاراس بقانون الطبيعة القاسي (أو التسلسل الهرمي المعمول به في المجتمع لعدة قرون). إنه يأمل في التفكير مع Pike مع حكايات المساواة المحتملة والسعادة العالمية والفضيلة. وبالتالي يهلك. بايك ، كما يلاحظ المؤلف ، كلمة "الفضيلة" ليست مألوفة.

تُستخدم التقنيات الساخرة هنا ليس فقط لفضح صلابة ممثلي الطبقات الفردية في المجتمع. بمساعدتهم ، يحاول المؤلف أن ينقل عبث النزاعات الأخلاقية التي كانت سائدة بين المثقفين في القرن التاسع عشر.

"مالك الأرض البري"

أعطيت موضوع القنانة الكثير من الفضاء في أعمال Saltykov-Shchedrin. كان لديه شيء لإخبار القراء بهذا. ومع ذلك ، فإن كتابة مقال صحفي حول علاقات ملاك الأراضي بالفلاحين أو نشر عمل فني في هذا النوع من الواقعية حول هذا الموضوع كان محفوفًا بالعواقب غير السارة على الكاتب. وبالتالي كان من الضروري اللجوء إلى القصص الرمزية ، وقصص روح الدعابة السهلة. في "Wild Landowner" نحن نتحدث عن مغتصب روسي نموذجي لا يتميز بتعليمه وحكمته الدنيوية.

يكره "الرجال" وأحلام الجير. علاوة على ذلك ، فإن مالك الأرض الغبي لا يفهم أنه بدون الفلاحين سيموت. بعد كل شيء ، فهو لا يريد أن يفعل أي شيء ، ولا يعرف كيف. قد تعتقد أن النموذج الأولي لبطل الحكاية الخيالية هو مالك أرض معين ، ربما قابله الكاتب في الحياة الحقيقية. لكن لا. هذا ليس عن أي رجل نبيل. وحول الطبقة الاجتماعية ككل.

بالكامل ، وبدون قصة رمزية ، كشف Saltykov-Shchedrin هذا الموضوع في "Golovlevs". أبطال الرواية - ممثلو عائلة ملاك الأراضي - يموتون الواحدة تلو الأخرى. سبب موتهم هو الغباء والجهل والكسل. شخصية حكاية خرافية "Wild Landowner" تتوقع نفس المصير. بعد كل شيء ، تخلص من الفلاحين ، الذي كان سعيدًا في البداية ، لكنه لم يكن مستعدًا للحياة بدونهم.

"النسر الراعي"

أبطال هذه الحكاية هم النسور والغربان. الأول يرمز إلى ملاك الأراضي. والثاني فلاحون. يلجأ الكاتب مرة أخرى إلى تلقي الرمز ، وبمساعدة يسخر من روايات الأقوياء. في الحكاية هناك أيضا العندليب ، العقعق ، البومة و نقار الخشب. كل الطيور هي رمزية لنوع الناس أو الطبقة الاجتماعية. الشخصيات الموجودة في "Eagle Patron" هي أكثر إنسانية من أبطال الحكاية الخيالية "المثالي Crucian". لذلك ، فإن نقار الخشب ، الذي اعتاد على التفكير ، في نهاية قصة الطيور ، لم يصبح ضحية لمفترس ، ولكنه يقع في السجن.

الحكيم الحكيم

كما في الأعمال المذكورة أعلاه ، في هذه القصة يثير المؤلف أسئلة ذات صلة في ذلك الوقت. وهنا يصبح واضحا بالفعل من السطور الأولى. لكن الحيل الساخرة لسالتكوف-شتشرين هي استخدام الوسائل الفنية لتصوير رذائل ليس فقط اجتماعية ، بل عالمية أيضًا. يقود المؤلف السرد في "The Wise Sandman" بأسلوب خيالي نموذجي: "ذات مرة ...". يتميز مؤلف بطله بهذه الطريقة: "مستنير ، ليبرالي معتدل".

يتم سخرية الجبن والسلبية في هذه القصة الخيالية من قبل سيد هجاء عظيم. بعد كل شيء ، كانت هذه الرذائل هي التي ميزت معظم ممثلي المثقفين في الثمانينات من القرن التاسع عشر. Gudgeon لا يترك ملجأ له. يعيش حياة طويلة ويتجنب المواجهة مع السكان الخطرين في العالم المائي. لكن قبل الموت فقط يدرك كم فقده في حياته الطويلة التي لا قيمة لها.

31. الغلو والرائعة في حكاية M. E. Saltykov Shchedrin "قصة كيف تغذي رجل جنرالات"

الإبداع يمكن أن يسمى Saltykov Shchedrin بحق أعلى إنجازات السخرية الاجتماعية 1860-1880 سنة. ليس من دون سبب أن ن. غوغول ، الذي ابتكر الصورة الساخرة والفلسفية للعالم الحديث ، يعتبر أقرب سلف لشخرين. ومع ذلك ، فإن Saltykov Shchedrin يحدد لنفسه مهمة إبداعية مختلفة اختلافًا جوهريًا: الكشف والتدمير كظاهرة. قام VG Belinsky ، الذي ناقش عمل Gogol ، بتعريف فكاهته على أنه "هدوء في سخطه ، وحسن طبيعته في ماكره" ، ومقارنته بآخر "هائل ومفتوح ، صفراوي ، سام ، لا يرحم". هذه الخاصية الثانية تكشف بعمق عن جوهر هجاء شتشرين. أزال غنائية غوغول من الهجاء ، وجعلها أكثر وضوحا وغرابة. ولكن من هذا العمل لم تصبح أبسط وأكثر اتساقا. على العكس من ذلك ، فقد أظهروا بالكامل "الصداع" الشامل للمجتمع الروسي في القرن التاسع عشر.

تم إنشاء "حكايات للأطفال في سن عادلة" في السنوات الأخيرة من حياة الكاتب (1883-1886) وتظهر أمامنا كنتيجة لعمل Saltykov Shchedrin في الأدب. وبسبب ثراء التقنيات الفنية ، والأهمية الأيديولوجية ، وبسبب تنوع الأنواع الاجتماعية المعاد تشكيلها ، يمكن اعتبار هذا الكتاب توليفًا فنيًا كاملًا لكل أعمال الكاتب. أعطى شكل الحكاية Shchedrin الفرصة للتحدث بصراحة حول القضايا التي تهمه. بالانتقال إلى الفولكلور ، سعى الكاتب إلى الحفاظ على نوعه وميزاته الفنية ، بمساعدتهما على جذب انتباه القارئ إلى المشكلة الرئيسية في عمله. حكايات Saltykov Shchedrin بطبيعتها هي نوع من مزيج من نوعين مختلفين من الفولكلور وأدب المؤلف: حكايات وخرافات. عند كتابة الحكايات الخيالية ، استخدم المؤلف التناقض المضني الغريب.

تعتبر التقاليد الغريبة والقليلة من أهم الأساليب الفنية التي يخلق بها المؤلف حكاية خرافية بعنوان "قصة كيف قام رجل واحد بتغذية جنرالات". الشخصيات الرئيسية هي رجل واثنين من المتسكعون العامة. وصل اثنان من الجنرالات الضعفاء تمامًا بأعجوبة إلى جزيرة غير مأهولة ، ووصلوا مباشرة من السرير في قمصان النوم ومع أوامر حول أعناقهم. يكاد الجنرالات يأكلون بعضهم بعضًا ، لأنهم لا يستطيعون فقط صيد الأسماك أو لعبة الصيد ، بل يمكنهم أيضًا اقتلاع الفاكهة من الشجرة. من أجل عدم الجوع ، قرروا البحث عن رجل. وقد وجد هناك: يجلس تحت شجرة ويتأرجح بعيدًا عن العمل. تبين أن "الرجل الضخم" هو جاك لجميع المهن. أخذ تفاحًا من شجرة وحفر البطاطس من الأرض ، وأعد فخًا لشخيه من شعره ، وحصل على النار وأعد المواد. ماذا في ذلك؟ أعطى عشرات التفاح للجنرالات ، وأخذ واحدة لنفسه - تعكر. لقد قام بلوي الحبل حتى ربطه جنرالاته بشجرة بها. علاوة على ذلك ، كان مستعدًا "لإرضاء الجنرالات لحقيقة أنهم ، طفيلي ، منحوه ولم يكرهوا عمل الفلاحين."

سجل رجل وجعة زغب لتسليم جنرالاته في الراحة. بغض النظر عن مدى تأنيب الفلاح من أجل التطفل ، فإن الفلاح "يصف كل شيء ويصف ، ويغذي الجنرالات الرنّاج".

يظهر الغلو والبشع طوال السرد. كل من مهارة الرجل وجهل الجنرال مبالغ فيها للغاية. رجل ماهر يطبخ حفنة من الحساء. الجنرالات الأغبياء لا يعرفون أن لفائف الطحين مخبوزة. جنرال جائع يبتلع طلب صديقه. الغلو غير المشروط هو حقيقة أن الرجل بنى سفينة وقاد الجنرالات مباشرة إلى Bolshaya Podyachskaya.

سمحت المبالغة المفرطة في المواقف الفردية للكاتب بتحويل قصة مضحكة عن الجنرالات الأغبياء الذين لا قيمة لهم إلى إدانة شديدة للنظام الحالي في روسيا ، مما يسهم في ظهورهم ووجودهم الحر. في حكايات Shchedrin ، لا توجد تفاصيل عشوائية وكلمات غير ضرورية ، ويتم الكشف عن الشخصيات في الإجراءات والكلمات. يهتم الكاتب بالجوانب المضحكة للمصور. يكفي أن نتذكر أن الجنرالات كانوا في ثياب نوم ، وأن أعناقهم معلقة بترتيب.

خصوصية حكايات Shchedrin هي أيضًا أن الواقع الحقيقي فيها يتشابك مع الروعة ، مما يخلق تأثيرًا هزليًا. في جزيرة رائعة ، يجد الجنرالات صحيفة موسكوفسكي فيدوموستي الرجعية الرجعية الشهيرة. من جزيرة غير عادية ليست بعيدة عن سان بطرسبرج ، إلى بولشايا Podyachcheskaya.

هذه القصص هي نصب فني رائع في الحقبة الماضية. أصبحت العديد من الصور الأسماء الشائعة ، والتي تدل على الظواهر الاجتماعية للواقع الروسي والعالمي.

32. صورة الجنرالات في حكاية M. E. Saltykov Shchedrin "حكاية رجل واحد تغذي جنرالات"

يحتل عمل M.E.Saltykov Shchedrin مكانة خاصة في الأدب الروسي في القرن التاسع عشر. جميع أعماله مليئة بالحب للشعب ، والرغبة في جعل الحياة أفضل. ومع ذلك ، فإن هجائه غالبًا ما يكون كاوياً وشرًا ، ولكنه دائمًا ما يكون حقيقيًا ونزيهًا. M.E.Saltykov Shchedrin في حكاياته يصور العديد من أنواع السادة. هؤلاء هم المسؤولون والتجار والنبلاء والجنرالات.

في حكاية "حكاية كيف قام رجل واحد بتغذية جنرالات اثنين" ، يُظهر المؤلف الجنرالات عاجزين وغاضبين ومتغطرسين. "لقد خدم الجنرالات حياتهم كلها في نوع من التسجيل ؛ لقد ولدوا ونشأوا وكبار السن هناك ، وبالتالي ، لم يفهموا أي شيء "،" كان لكل منهم طباخه الخاص وحصل على معاش " كلا الجنرالات معتادون على إعداد كل شيء جاهز ، فقد عاشوا دون الاهتمام بأي شيء. لم يتمكنوا حتى من فهم "أن الطعام البشري في شكله الأصلي يطير ويسبح وينمو على الأشجار" ، كما اعتقدوا ، "ستولد اللفات في نفس الشكل الذي يتم تقديمه لتناوله القهوة في الصباح". لم يجد الجنرالات طريقة أفضل لترتيب حياتهم في الجزيرة ، إلا أن يجدوا رجلاً "كان يخدم كعكة ، ويصطاد الطعن ، ويصطاد السمك". فكرة أنهم كانوا في جزيرة صحراوية ، حيث لم يكن هناك أحد ، لم تحدث لهم ، لأنهم كانوا متأكدين من أنه إذا كان هناك جنرالات ، فيجب أن يكون هناك رجل. "لأنه لا يوجد رجل - هناك رجل في كل مكان ، عليك فقط أن تبحث عنه! من المحتمل أنه يختبئ في مكان ما ، إنه يفلت من العمل! "- هذا هو سبب الجنرالات. بعد أن أصبحوا يتغذون بشكل جيد والبهجة ، نشأت مشكلة جديدة: "هنا يعيشون على كل شيء جاهز ، ولكن في سانت بطرسبرغ ، وفي الوقت نفسه ، تتراكم معاشاتهم التقاعدية وتتراكم". الآن ، عندما لم يعد من الضروري الاعتناء بما يجب تناوله ، وأين يمكن الحصول عليه ، يفكر الجنرالات في الحياة ، ويتذكرون كيف عاشوا في Podyachnaya ، اقرأ جريدة موسكو: "ابحث عن رقم ، والجلوس تحت الظل ، وقراءة من لوحة إلى أخرى ، كيف يأكلون في موسكو ، ويأكلون في تولا ، ويأكلون في بينزا ، ويأكلون في ريازان - ولا شيء ، هذا يجعلك مريضًا! "لا يزال لديهم نفس نمط الخمول المعتاد في الجزيرة الذي اعتادوا عليه في المنزل.

يعتقد الجنرالات أن الرجل - وهو طفل يتمتع بصحة جيدة - ينطلق من العمل ، ويبذل قصارى جهده للفرار ، ويتم توبيخه باستمرار من أجل التطفل ، والكسل. ولكن على الرغم من هذا ، فهو سعيد بحياته. الرجل رشيق وحاذق لدرجة أنه حتى يطبخ الحساء في حفنة. كل ما يحتاجه لتحقيق السعادة هو كأس من الفودكا والنيكل من الفضة. "استرح يا رجل!" سرعان ما شعر الجنرالات بالملل وأرادوا العودة إلى ديارهم ، ومرة \u200b\u200bأخرى ليس لديهم شك في أن الرجل سيكون قادرًا على اصطحابهم إلى سان بطرسبرغ ، وأنه سيعتني بكل شيء بأفضل طريقة. إنهم متأكدون أن هذا يجب أن يكون كذلك ، وليس غير ذلك.

يُظهر المؤلف المصير المرير للأشخاص الذين اعتادوا على حل مشكلات الجنرالات ، الذين لا حول لهم ولا قوة ، واعتبروا أنه من الطبيعي تمامًا التغلب عليها ، مع دفع الآخرين ، وإجبارهم على العمل من أجل أنفسهم. يظهر سالتكوف شاترين في حكاياته الحاجة إلى تغييرات في الحياة ، وأنا مقتنع بأن مسألة إلغاء العبودية قد حان. وأعرب عن اعتقاده أن الشعب ، الذي تجنب حتى الآن حل القضايا الأساسية لتنمية البلاد ، يجب أن يتحرر أخيرًا. يأمل Saltykov Shchedrin أن لا تكون الساعة بعيدة عندما يستيقظ الناس ويصبحوا الحكم في مصير البلاد.

M. E. Saltykov Shchedrin يكره الرضا واللامبالاة والعنف وقاحة. مع كل عمله ، حاول القضاء عليهم في روسيا.

الكثير في وصف حياة الجنرالات موثوق وموثوق به. ومع ذلك ، هناك تفاصيل ، الإجراءات التي تبدو غريبة وغير عادية ورائعة. على سبيل المثال ، حقيقة أن "الرجل أصبح الآن قنبًا بريًا ، وغارقًا في الماء ، وضربه ، وسحقه ، وبحلول المساء أصبح الحبل جاهزًا. وبهذه الحبل ، ربط الجنرالات رجلاً بشجرة ، حتى لا يهربوا ... "

ليس الخيال العلمي لساليتكوف شيدرين خروجًا عن الواقع ، عن مشاكله الملحة والقضايا الموضعية ، ولكنه شكل خاص من أشكال طرح هذه المشاكل والأسئلة ، وهو شكل خاص من أشكال التصوير الساخرة للحياة.

33. صورة لفلاح روسي في قصة خرافية بقلم م. سالتيكوف شيدرين "قصة كيف قام رجل واحد بتغذية جنرالات"

هجاء M.E. Saltykov Shchedrin هو صحيح ونزيه ، على الرغم من السامة والشر في كثير من الأحيان. حكاياته هي على حد سواء هجاء من الحكام المستبدين ، وصورة عن الوضع المأساوي للشعب المظلوم ، وعملهم الشاق ، والسخرية من السادة وأصحاب الأراضي. حكايات Saltykov Shchedrin هو شكل خاص من أشكال هجاء. تصور الواقع ، يأخذ المؤلف فقط أبرز الميزات ، والحلقات ، إن أمكن ، تُثخن الألوان في صورتها ، وتظهر الأحداث كما لو كانت تحت عدسة مكبرة.

في الحكاية الخيالية "حكاية رجل واحد تغذي جنرالات" ، يظهر المؤلف الرجل حاذق ، حاذق: "تحت شجرة ، بطن ، ومع قبضته تحت رأسه ، كان رجل ضخم نائماً وكان يتجنب العمل بكل وقاحة". الرجل قادر على أي شيء: "أولاً تسلق الشجرة أولاً واختار التفاح العشر الأكثر نضجًا للجنرالات" ، ثم تفشى في الأرض - وحصل على البطاطس ؛ ثم أخذ قطعتين من الخشب ، وفركهما على بعضهما البعض - وأطلق النار. ثم ابتلى من شعره واشتعلت بهجة عسلي ... "لكن ليس المؤلف فقط هو الذي يعجب بهذه الشخصية. وفي الوقت نفسه ، يحزنه المصير المرير للشعب الروسي ، الذي يضطر إلى تحمل مسؤولية ملاك الأراضي والجنرالات والمتسكعون والمُسلِّكين ، الذين لا يستطيعون دفع الآخرين إلا وإجبارهم على العمل من أجل أنفسهم. يدين سالتكوف شيدرين غباء الأقنان وافتقارهم إلى الحقوق: "لقد أخذ الفلاح الآن القنب البري ، ونقعه في الماء ، وضربه ، وسحقه ، وبحلول المساء كان الحبل جاهزًا. وبهذه الحبل ، ربط الجنرالات رجلاً بشجرة ، حتى لا يهربوا ، لكنهم ذهبوا إلى الفراش ".

تنتهي "حكاية كيفية قيام رجل بإطعام جنرالاتين" بالكلمات التالية: "ومع ذلك ، لم ينس الرجل أيضًا ؛ أرسل له كوبًا من الفودكا والنيكل الفضي: استمتعي يا رجل! " ماذا لا يحتاج الفلاحين للسعادة ...

Saltykov Shchedrin يكره الناس بالرضا واللامبالاة. لم يكن الجنرالات يعرفون كيف يفعلون أي شيء ، فقد اعتقدوا بسذاجة أن "الخبز سيولد بنفس الشكل الذي يتم تقديمه لهم في الصباح لتناول القهوة" ، وبالنسبة لهم كان اكتشافًا أن "طعام الإنسان في شكله الأصلي يطير ، يسبح وينمو على الأشجار". حاول الجنرالات أن يفعلوا شيئاً بأنفسهم ، لكن هذه المحاولة باءت بالفشل. "ذهب أحد الجنرالات إلى اليمين ويرى - الأشجار تنمو ، وهناك كل أنواع الفواكه على الأشجار. يريد الجنرال الحصول على تفاحة واحدة على الأقل ، لكن الجميع يتدلى لدرجة أن عليك الصعود. حاولت الدخول - لم يأت شيء منه ، لقد مزقت قميصي ... "لكنهم يعرفون وسيلة للعيش جيدًا ، لأنك تحتاج فقط إلى العثور على رجل. لا يهم أن الجزيرة غير مأهولة بالسكان ، فالرجل يجب أن يكون في كل مكان: "نظرًا لعدم وجود رجل - هناك رجل في كل مكان ، عليك فقط أن تبحث عنه! ربما يختبئ في مكان ما ، فهو يفلت من العمل! .. "يتعارض سالتيكوف شيدرين مع الجنرالات والفلاح. طوال حياتهم ، كان الجنرالات المنخرطون في عمل لا قيمة له يعتبرون دائمًا الفلاح عاملاً شاقًا.

تحكي قصة M. E. Saltykov Shchedrin عن الحزن لأن الناس مزدحمة للغاية ومظلمة وصبورة. في الوقت نفسه ، يلمح إلى أن القوى الموجودة فوقه قاسية ، ولكنها ليست سيئة للغاية. إن أعمال Shchedrin غالية الثمن مع حبه للناس ، والصدق ، والولاء للمثل العليا ، والرغبة في جعل الحياة أفضل.

أروع الجداول الزمنية هي شكل من أشكال التعبير عن حقيقة الحياة. لا تعني الطبيعة الرائعة للعديد من المشاهد وتفاصيل "حكاية رجل واحد تغذي جنرالات" على الإطلاق أن المشاهد والتفاصيل نشأت تمامًا عن طريق الصدفة ، مطاعةً خيال الكاتب. إنها مبنية وفقًا لقوانين محددة بدقة. شكل حكاية خرافية هو وسيلة فعالة للتعميم الفني للواقع ، وقادرة على الكشف عن التناقضات العميقة في الحياة وجعلها مرئية ومرئية.

من خلال عمله Saltykov Shchedrin حاول محاربة شر الحياة الروسية: غباء الحكومة ، تواضع الناس ، الرشوة والابتذال. إنه لا يقبل ما يعوق تطور روسيا. الشر الرئيسي الذي يدينه المؤلف هو القنانة ، وتدمير كل من العبيد وسادتهم.

34. الحكايات الشعبية كأساس لأعمال م. س. سالتكوف شتشرين "قصة كيف قام رجل واحد بتغذية جنرالات"

M. E. Saltykov Shchedrin هو هجاء روسي قام بعمل العديد من الأعمال الرائعة. هجاء له هو دائما عادلة وصادقة ، وقال انه يضرب بالضبط الهدف ، وكشف عن مشاكل المجتمع الحديث. وصل المؤلف إلى ذروة التعبيرية في حكاياته. في هذه الأعمال الصغيرة ، تدين سالتكوف شيدرين إساءة استخدام البيروقراطية ، وظلم الأوامر. لقد شعر بالضيق لأنهم في روسيا يهتمون بالدرجة الأولى بالنبلاء ، وليس بالناس الذين كان مشبعًا به هو نفسه باحترام. انه يظهر كل هذا في أعماله ، بناء مؤامرة تستند إلى خرافة. لم يكن نداء صاحب البلاغ إلى الحكاية الخيالية عرضيًا ، ولكن تمليه مهام إبداعية خطيرة ، كان يحمل عبئًا أيديولوجيًا مهمًا. مهما كان غريب الأطوار وغير محدود من رحلة خيال M. E. Saltykov Shchedrin هو ، فإنه ليس تعسفيا وبلا معنى. إنه مرتبط دائمًا بالواقع الحقيقي ، ويتغذى على هذا الواقع. الخيال العلمي لسكورين ليس خروجًا عن الواقع ومشكلاته. بمساعدته ، يحاول أن يعكس هذه الحقيقة. وبعبارة أخرى ، فإن حكايات Saltykov Shchedrin دائما واقعية. إن بشع المؤلف هو واقعي ليس لأن الروعة في كتابه تجمع بين موثوقة وموثوقة ، ولكن لأن هذا المزيج يكشف بشكل صحيح الجوانب الأساسية للواقع.

في بداية القصة ، يضع Saltykov Shchedrin أبطاله - جنرالات - في مثل هذه الظروف التي لا يستطيعون فيها البقاء على قيد الحياة بمفردهم ، دون أي مساعدة. البدايات الرائعة لـ "عاش كانت" تعد بأحداث مدهشة. خلال العمل ، يستخدم المؤلف تعبيرات مستقرة ، وعادة ما تستخدم في القصص الخيالية: في أمر البيك ، حسب إرادتي ؛ كم من الوقت ، كم قصير؟ مر يوم ، ومضى آخر ؛ كان هناك ، وشرب بيرة العسل ، وتدفق شاربه ، ولم يدخل فمه. لا تصف بالقلم ، ولا تخبر حكاية خرافية. ميزات مشرق للحكاية هي أحداث رائعة مختلفة. حقيقة أن الجنرالات كانوا في جزيرة صحراوية رائعة ، لكن وصف الحياة فيها له ميزات واقعية للغاية. وجد الجنرالات ، وهم عاجزون تمامًا ، طريقة للخروج من هذا الوضع. "وماذا يا صاحب السعادة ... إذا تمكنا من العثور على رجل" ، اقترح أحد الجنرالات. ولم يكن لديهم فكرة أنه ببساطة لا ينبغي أن يكون هناك ، لأن الجزيرة غير مأهولة. إنهم متأكدون من أنه "يوجد رجل في كل مكان ، عليك فقط أن تبحث عنه! من المحتمل أنه يختبئ في مكان ما ، إنه يفلت من العمل! "

في العديد من القصص ، يسمح مظهر المساعد السحري للأبطال بالتعامل مع الصعوبات المختلفة. على المرء فقط أن يتذكر "الذئب الرمادي" و "سيفكا بوركا" و "ذا الحدب الحصان" ... ولكن هنا حالة مختلفة تمامًا. ليست هناك حاجة لمكافأة الجنرالات غير القادرين على القيام بأي شيء ، ليس لديهم مهمة مستحيلة ولا قلب طيب ... كل أفكارهم تتعلق فقط بأنفسهم. تسوية رجل بجانبهم ، Saltykov Shchedrin ، كما كان ، يجادل مع حكاية خرافية. هناك مساعد ، ولكن لمن هو؟

يُظهر Saltykov Shchedrin ظلم حياة الشعب الروسي ، الذي يحل جميع مشكلات أسيادهم ، الذين يفعلون ذلك فقط ويدفعون الآخرين.

أروع الجداول الزمنية هي شكل من أشكال التعبير عن حقيقة الحياة. لا تعني الطبيعة الرائعة للعديد من المشاهد وتفاصيل قصة "حكاية رجل واحد تغذي جنرالات" على الإطلاق أن المشاهد والتفاصيل نشأت تمامًا عن طريق الصدفة ، وذلك رهناً بتخيل خيال الكاتب. إنها مبنية وفقًا لقوانين محددة بدقة. الحكاية ، التي تشكل أساس معظم قصص M.E.Saltykov Shchedrin ، هي شكل فعال من أشكال التعميم الفني للواقع ، وقادرة على الكشف عن التناقضات العميقة في الحياة وجعلها مرئية ومرئية. تختلف الحكاية الخيالية عن العمل الذي يصور الحياة في إطار الحياة ، حيث أن عناصرها هي أفعال وأفعال وحوادث رائعة للغاية. للمطالبة من المؤلف بدافع معقول تشبه الحياة لأعمال أو أحداث رائعة هو المطالبة المستحيل. يتم بناء عالم حكاية خرافية وفقًا لقوانينها الخاصة ، والتي لا تتطابق مع قوانين حياتنا الحقيقية: في مثل هذه الأفعال تكون طبيعية تمامًا في الحياة العادية لا تصدق.

تحكي قصة M. E. Saltykov Shchedrin عن الأسف لأن الشعب الروسي عاجز وصبور وضرب. تقع على عاتق الفلاحين سلطة الفلاحين ، بينما يراقبهم الفلاحون ويعتنون بهم. "الآن سجل الرجل قنبًا بريًا ، ونقعه في الماء ، وضربه ، وسحقه ، وبحلول المساء كان الحبل جاهزًا. ربط الجنرالات الفلاح بالشجرة بهذا الحبل حتى لا يهربوا ... "هذا أمر لا يصدق ، لكن هذا هو الواقع في ذلك الوقت.

35. دور التفاصيل في قصة A.P. Chekhov "الحرباء"

أنطون بافلوفيتش تشيخوف هو سيد القصة القصيرة ، خصوصيتها أنك تحتاج إلى احتواء أقصى محتوى في مجلد صغير. في قصة قصيرة ، الأوصاف الطويلة ، المونولوجات الداخلية الطويلة مستحيلة ، وبالتالي ، فإن التفاصيل الفنية تأتي في المقدمة. إنها تحمل عبء فني ضخم في أعمال تشيخوف.

L.N. Tolstoy دعا A.P. Chekhov "فنان لا تضاهى في الحياة." موضوع بحث المؤلف هو العالم الداخلي للشخص وأفكاره وتطلعاته.

الشيء الوحيد المعروف عن ظهور أوشوميلوف هو أنه يرتدي معطفًا رائعًا. على ما يبدو ، هي عزيزة جدا عليه ، لأنه وضعه في الصيف ، عندما عادة ما تستمر عنب الثعلب. المعطف جديد ، مما يعني أن Ochumelov لم تتم ترقيته مؤخرًا إلا لمراقبة الشرطة ، كما أن قيمة المعطف في عيون البطل تتزايد. معطف Ochumelov هو علامة على السلطة ، حزمة في يده هي رمز للمصلحة الذاتية ، وبدونها من المستحيل. التفاصيل المهمة هي أن المعطف مفتوح على مصراعيه ، وهو يعطي Ochumelov أهمية إضافية ، ويزيد دوره في عينيه. لكن عندما اتضح أن "جرو السلوقي الأبيض ذو كمامة حادة وبقعة صفراء على ظهره" ربما كان كلبًا للجنرال ، تختفي الأهمية في مكان ما: "الجنرال زيغلوف؟ أم! .. خلع معطفك ، Eldyrin ، معطفي عني ... الرعب ، كم هو حار! يجب افتراض أنه قبل المطر ... "من الجدير بالذكر أنه يطلب عدم خلع معطفه ، ولكن معطفه. معطف Ochumelov ، علامة القوة لنفسه ولمن حوله ، يتلاشى بالمقارنة مع معطف الجنرال. ولكن في نهاية القصة ، عندما أدرك أوشوميلوف أنه فعل كل شيء بشكل صحيح ، كان مرة أخرى في معطفه العظيم: "ما زلت سأصل إليك! "أوشوميلوف يهدده ، ويستغرق في معطفه العظيم ، يواصل رحلته عبر ساحة السوق."

في بداية القصة ، يسير البطل في معطفه ، بينما في النهاية يلف نفسه غريزيًا. يمكن تفسير ذلك ، أولاً ، أنه أصبح باردًا في حرارة الصيف بعد الصدمة ، لأنه ألقى في الحرارة ، ثم في البرد ، وثانيًا ، أن عطلة المعطف الجديد قد خربت جزئيًا ، بشكل عام ، ليس لديه مثل هذه المرتبة الهامة. معطف الشم ينخفض \u200b\u200bفي الحجم ، وبالتالي فإن عظمة الطاغية المحلي تتناقص. في الوقت نفسه ، عندما دخل أوشوميلوف معطفه ، أصبح أكثر انغلاقًا ، وأكثر رسمية.

معطف Ochumelov في قصة A.P. Chekhov هو التفاصيل الفنية حية. هذه سمة مميزة لمشرف شرطة معين ، ورمز لسلطة الدولة بشكل عام ، وتغير لونه باستمرار ، مثل الحرباء ، عدالة القانون ، الذي يعتمد تفسيره على الهوية الاجتماعية للمتهم.

36. هجاء وروح الدعابة في قصة A.P. Chekhov "الحرباء"

جاء انطون بافلوفيتش تشيخوف إلى الأدب الروسي في الثمانينات. القرن التاسع عشر في قصصه ، يدرس المؤلف مشاكل عصرنا ، ويستكشف ظواهر الحياة ، ويكشف أسباب الاضطراب الاجتماعي. إنه يظهر أنه في مجتمع تهيمن عليه الروحانية والتشاؤم وخيانة مُثل الخير. في أعماله ، يستنكر تشيخوف بلا رحمة الابتذال ، ويدافع بنشاط عن مبادئ الحياة الصحية والنشطة.

الموضوع الرئيسي لقصة "الحرباء" هو موضوع الانتهازية والحرباء. بطلها ، المشرف على الشرطة Ochumelov ، هو تعبير عن الاستعداد للتآمر أمام الأقدمين ، لإذلال الأقلية ، لكسب الإحساس والتصرف بشكل سليم. بمساعدة روح الدعابة والسخرية ، يكشف تشيخوف عالم الابتذال. تتم الإشارة إلى هزل تشيخوف بسخرية ، وهو موجه ضد رد الفعل السياسي وتأثيره على جميع الكائنات الحية. في فيلم "الحرباء" يسخر إيه. بي. تشيخوف من مراقب الشرطة أوشميلوف ، وهو مستعد لإذلال نفسه أمام السلطات ، بينما يفقد كرامته. يرى المؤلف بشكل حاد للغاية أن الباطل والشذوذ يعرف كيف يعرضهم للسخرية العالمية.

يخلق Ochumelov ظهور خدمة ضمير وناجحة: "لن أترك هذا من هذا القبيل. سوف تظهر لك كيفية حل الكلاب! لقد حان الوقت للانتباه إلى هؤلاء السادة الذين لا يريدون إطاعة الأوامر! كيف تغريمه ، أيها الوغد ، لذلك اكتشف مني ما يعنيه للكلب وماشية طائشة أخرى! سأظهر له والدة كوزكين! "في البداية ، يحاول اكتشاف حالة خريوكين. لكن كيف تتغير لهجة الحارس عندما يعلم أن مثيري الشغب - "جرو السلوقي الأبيض مع كمامة حادة وبقعة صفراء على ظهره" - ينتمي إلى الجنرال تشيجالوف. "لا شيء تحصل عليه في الإصبع؟ إنها صغيرة ، وكنت بصحة جيدة! يقول: "يجب أن تفتح إصبعك بقرنفل ، ثم جاءت فكرة إلى ذهنك لكسره".

يوضح تشيخوف مدى تواضع شخص ما ، لأنه لا يتظاهر أمام شخص آخر فحسب ، بل أمام كلب صغير أيضًا. إنه يحاول وضع سلوكه في أفضل ضوء ، لإظهار مزاياه للجنرال. "سوف تأخذها إلى الجنرال وتسألها هناك. ستقول إنني عثرت وأرسلت ... وأخبرني ألا أسمح لها بالخروج للخارج ... قد تكون عزيزة ، وإذا كان كل خنزير يخرس أنفها بسجائر ، فسوف يفسدها لفترة طويلة ... الكلب مخلوق دقيق! "يقول أوشوميلوف محاولة كاري صالح مع الجنرال. وفي الوقت نفسه يشك ، ماذا لو فعل الشيء الخطأ ، وفجأة ، هذا ليس كلبًا للجنرال: "إنها ضالة! لا يوجد شيء يمكن الحديث عنه هنا لفترة طويلة ... إذا قال إنه يتجول ، لذلك يتجول ... للإبادة ، هذا كل شيء ".

A.P. Chekhov يسخر من حقيقة أنه بالنسبة إلى Ochumelov ، ليست الحقيقة هي ما يهم ، ولكن عبادة القوى التي تكون. في الواقع ، مهنته تعتمد على ذلك.

بطل آخر - Khryukin ، وقال انه لا يسبب أيضا لا شفقة ولا تعاطف ، فقط ازدراء. "هو ، يا نبيل ، سيجارة في قبعتها من أجل الضحك ، وهي ، لا تكون أحمق ، وتمسك بها ... رجل شقي ، يا نبيل!" - هذه هي سمة هذا الرجل.

في قصة "الحرباء" يتصرف الأبطال بأنفسهم ، مما يعني أن الحوار يسود كوسيلة رئيسية للتوصيف ، أو بالأحرى التوصيف الذاتي للأبطال. يتحدث أوشوميلوف بفظاظة واللسان مرتبطًا: "لأي سبب هنا؟ - يسأل Ochumelov ، تصطدم بالحشد. - لماذا هنا؟ لماذا تحتاج إلى إصبع؟ .. من صاح؟ "إنه يخاطب الجميع بـ" أنت "، وبالتالي يحاول إظهار قوته وتفوقه. عباراته قصيرة ، متشنجة ، مع التجويد ، مرعبة ومفردات وقحة.

من أجل خلق تأثير هزلي ، تستخدم القصة أسماء الألقاب الناطقة. الشخصيات في القصة أشخاص مختلفون للغاية ، ويمثلون قطاعات مختلفة من المجتمع. لا يمكن للمؤلف أن يقدم لهم وصفًا مفصلاً ، لذلك يجب أن يمثل الاسم واللقب الأشخاص المعنيين بشكل كامل. تم تسمية Ochumelov و Eldyrin فقط بالاسم الأخير. هذا يؤكد أنهم أشخاص رسميون. يفتقر الجنرال تشيجالوف أيضًا إلى اسم وأسرته ، لكن هذا يدل على أن تشيخوف كان أعلى من سلم السلم الوظيفي من أوخوميلوف وإلدرين. Khryukin هو "الصائغ" ، رجل سخيف. فقط في عمل هجائي يمكن لصائغ أن يكون له مثل هذا اللقب.

المشاكل التي يطرحها تشيخوف في أعماله لا تزال صالحة اليوم. تمتلئ القصة مع ازدراء لفظا ، والابتذال ، والتطفل ، وقاحة والأنانية. تخلق قصة تشيخوف عن الحرباء صورة للواقع ، وتُظهر جوًا من الحواس الاجتماعية ، وتشويهًا للشخصية الإنسانية التي تحدد حياة روسيا.

يكشف فن الكلمة جميع  ثراء اللغة الوطنية ، ... مستوى إعداد الطلاب FOR  دورة 9 صنف  نتيجة الدراسة مراجع  يجب على الطالب ... في المنزل تركيب في  "كلمة عن فوج إيغور". Razv.rechi. 6 1 الروسية أدب  القرن الثامن عشر ...

نوع المنتج العلمي:

النسخة الكاملة مجردة

تاريخ إنشاء المنتج:

وصف إصدار المنتج:

مجردة كاملة

وصف المنتج:

GBOU Grammar school №1505

مختبر مدينة موسكو للألعاب التربوية

ملخص

دور السخرية ، الغلو والفظي في حكايات Saltykov-Shchedrin

Teplyakova اناستازيا

الرأس:فيشنفسكايا إل.

الواقع:

أعمال Saltykov-Shchedrin موجهة إلى الناس. إنها تغطي جميع مشاكل المجتمع الملحة ، ويعمل المؤلف نفسه كمدافع عن مصالح الشعب. كان أساس الحكايات هو المؤامرة الشعبية للفولكلور. هناك عناصر من الشعر الشعبي في القصص الخيالية. على سبيل المثال ، فكرة صاحب البلاغ عن الخير والشر ، والعقل والعدالة ... تهكم السخرية بلا رحمة على أساس غير صحيح للسلوك الإنساني والدوافع ، ويدين بشدة الرذائل البشرية ونقص الحياة العامة. مشاكل المجتمع (وقت Saltykov-Shchedrin) لها شيء مشترك مع مشاكل المجتمع الحديث.

تم تصميم حكايات Saltykov-Shchedrin لأي مستوى من الإدراك ، فهي تساعد القارئ على التطور. من خلال إعادة قراءة أي من الحكايات ، يمكن للقارئ أن يرى لنفسه معنى أعمق ، وليس مجرد مؤامرة سطحية.

في حكايات Saltykov-Shchedrin ، يتم استخدام تقنيات هجائية معبرة للغاية ، مثل: السخرية ، الغلو ، الشائكة. بمساعدتهم ، يمكن للمؤلف التعبير عن موقفه فيما يتعلق بما يحدث. ويمكن للقارئ بدوره أن يفهم موقفه من الشخصيات الرئيسية. للتعبير عن التعاطف أو الكراهية لتصرفات شخصياته ، يستخدم Saltykov أيضًا الهجاء.

ويفضل أيضا حكايات Saltykov-Shchedrin من قبل القراء اليوم. يصف الأحداث في شكل حكايات خرافية ، يعمم العلاقات بشكل هزلي أو مأساوي باستخدام مزيج من الواقعية والرائعة. إنها تجمع بين رائع وحقيقي ، بل يوجد أشخاص حقيقيون وأسماء الصحف وتلميحات حول الموضوعات الاجتماعية والسياسية.

الهدف:

لتحديد معنى ودور التقنيات الساخرة في حكايات Saltykov-Shchedrin.

بناءً على الأهداف المذكورة أعلاه ، سنضع أنفسنا المهام التالية التي من المفترض حلها أثناء الدراسة.

الأهداف:

1) لتشكيل فكرة عن عمل Saltykov-Shchedrin ، حول التقنيات الفنية التي يستخدمها ، من خلال تحليل الأدب العلمي حول أعمال Saltykov-Shchedrin.

2) فهم حكايات Saltykov-Shchedrin كشكل خاص من أشكال السيطرة على التقاليد الأدبية السوترية ، وتشكيل المفاهيم النظرية والأدبية الرئيسية (السخرية ، hyperbole ، بشع) كشرط للتصور الكامل والتحليل والتقييم من حكايات Saltykov- Shchedrin.

مقدمة.

الفصل 1.

الفصل 1. §2. دور السخرية من الغلو والفظي في Saltykov-Shchedrin.

الفصل 1.3. تحليل حكايات Saltykov-Shchedrin. "قصة كيف غذى رجل واحد جنرالات" (1869).

الاستنتاج.

المراجع.

الفصل 1. هجاء في حكايات Saltykov-Shchedrin.

ملخص كتاب بقلم أ. س. بوشمين "M. Saltykov-Shchedrin." هناك سبعة فصول في هذا الكتاب. يُعتبر دور المفارقة ، والإفراط في الأناقة ، والشعور بالقصص في حكايات Saltykov-Shchedrin في الفصلين السادس والسابع.

§1. مواضيع ومشاكل حكايات Saltykov-Shchedrin.

وفقًا لبوشمين ، فإن "القصص الخيالية" هي واحدة من أكثر الأعمال إبداعًا وأكثرها قراءة من كتب الساخر الروسي العظيم. على الرغم من حقيقة أن الحكاية الخيالية هي مجرد واحدة من أنواع إبداعات Shchedrin ، إلا أنها اقتربت من أسلوبه الفني بتناغم. يقول الناقد: "بالنسبة للسخرية عمومًا ، ولا سيما بالنسبة لسخرية شتشرين ، فإن الأساليب المعتادة هي المبالغة الفنية ، والخيال ، والرمز ، والتقارب بين الظواهر الاجتماعية المكشوفة وظواهر العالم الحي". في رأيه ، من المهم أنه في ظل الوضع السياسي الحالي ، كان الخيال العلمي إلى حد ما "وسيلة من مؤامرات فنية من أكثر الخطط الإيديولوجية والسياسية الحادة للشيطاني". مع التأكيد على أهميته ، يلفت بوشمين الانتباه إلى تقريب شكل الأعمال الساخرة إلى قصة شعبية ، وذلك بفضل الكاتب الذي فتح الطريق أمام جمهور أوسع. لذلك ، لعدة سنوات ، عملت Shchedrin بحماس على القصص الخيالية. ويؤكد الناقد على هذا النموذج ، الذي هو في متناول الجماهير الأكثر شعبية ويحبهم ، لأنه يصب كل الثروة الإيديولوجية والموضوعية لهجائه ، وبالتالي ، يخلق "موسوعة هجائية صغيرة خاصة به للناس".

في معرض حديثه عن قصص الساخر ، يلاحظ بوشمين أنه في الحكاية الخيالية "الدب في فويفودشيب" ترمز روسيا الاستبدادية على صورة غابة ، ليلا ونهارا "، هزها بملايين الأصوات ، التي تمثل بعضها صرخة مؤلمة ، والبعض الآخر - زمرة منتصرة." حكاية "الدب في فويفود" مكتوبة على واحدة من أكثر الموضوعات الأساسية والثابتة للإبداع في Shchedrin. إنه هجاء سياسي حاد ، يلاحظ المؤلف ، على نظام الحكم الاستبدادي الحكومي ، يعمل على الإطاحة بالمبدأ الملكي لنظام الدولة. "مالك الأرض البري" في حكاية خرافية تحمل نفس الاسم في عام 1869 ، يجد نفسه دون فلاحين ، ويصبح بريًا ، ويتولى السيطرة على الدب ومظهره. انتهى عام 1884 بتركيب زي الدب على الأنواع الاجتماعية المقابلة مع إنشاء حكاية "الدب في المهرجان" ، حيث تحولت الشخصيات الملكية إلى قصص خرافية تدور أحداثها في الأحياء الفقيرة للغابات. لقد تجلى بوضوح قدرة الساخر على فضح "المصالح المفترسة" لأصحاب الأقنان والتحريض على الكراهية الشعبية تجاههم في أول حكايات شتشرين: "قصة كيف قام رجل واحد بإطعام جنرالات اثنين" و "وايلد لاندوندر" (1869). وفقا للمؤلف ، Shchedrin يظهر أمثلة على خيال ذكي حكاية أن مصدر ليس فقط الرفاه المادي ، ولكن أيضا ما يسمى ثقافة النبيلة هو عمل الفلاحين. اكتشف الجنرالات ، الذين اعتادوا على العيش من خلال عمل الآخرين ، والعثور على أنفسهم في جزيرة غير مأهولة دون عبيد ، عادات الحيوانات البرية الجائعة. "Saltykov- Shchedrin أحب الناس دون عبادة أعمى قبله ، دون عبادة الأصنام: هو

فهم بعمق نقاط القوة لدى الجماهير ، لكن لا يرى يقظة نقاط ضعفها "wants. يريد المؤلف أن يلاحظ أنه عندما يتحدث شتشرين عن الجماهير ، فإن الناس يعني في المقام الأول الفلاحين." في "حكايات" سالتيكوف يجسد سنواته العديدة. ملاحظات حول حياة الفلاحين الروس المستعبدين ، انعكاساتهم المريرة على مصير الجماهير المضطهدة ، تعاطفهم العميق مع الإنسانية العاملة وآمالهم المشرقة في الحصول على القوة الشعبية "The. الساخر ، المرونة ، التواضع العبقري للفلاحين المشار إليه في" حكاية أوه ، كيف قام رجل بإطعام روح الجنرالات. "إن الجنرالات لم يقاوموا قوة احتجاجه ، إذا تمكن الجنرالات من مقاومتها. من الجدير بالذكر أن الفلاحين في حكاية خرافية يتم تمثيلهم في صورة رجل وفي صورة زوجته المزدوجة - كونياجي. المؤلف ، أن الصورة البشرية بدا أن Shchedrin غير كافية لإعادة إنتاج الصورة الحزينة بأكملها من العمل الشاق والمعاناة غير المسؤولة ، والتي كانت حياة الفلاحين في ظل القيصرية. كان الفنان يبحث عن صورة أكثر تعبيرًا - ووجدها في قونياج ، "تعرض للتعذيب والضرب والصدر الضيق ، بأضلاعه المنتفخة وأكتافه المحترقة ، بأرجل مكسورة." وفقًا للناقد ، فإن هذا الرمز الفني يعطي انطباعًا رائعًا ويضرب الجمعيات متعددة الأطراف. يسبب الشعور بالرحمة العميقة للعامل. كونياجا ، مثل الفلاح في حكاية الجنرالات ، هو من لم يدرك قوة أسباب حالة معاناته ، هذا بطل أسير في القصص الخيالية ، كما يسميه بوشمين. "إذا كان الجزء الفلسفي الأول من" Konyagi "عبارة عن مونولوج غنائي للمؤلف ، مليء بحب الناس للذات ، وهو يأسف لحزنه على حالته الاستبدادية وأفكاره الشريرة حول مستقبله ، فإن الصفحات الأخيرة من الحكاية هي هجاء غاضب من أيديولوجيين من عدم المساواة الاجتماعية ، الذين حاولوا من خلال نظريات مختلفة لتبرير ، شاعرة وإدامة الموقف القسري كوناجي ". "انتظر ، كونياجا! .. N- لكن ، أدين n- لكن!" - هذا هو المعنى الكامل للحب الرديء للناس ، الذي نقله على نحو مثير للدهشة من قبل الشاعر الساخر في الكلمات الأخيرة للحكاية ، ولا يمكن للمرء أن يختلف مع المؤلف في أن المحتوى الأيديولوجي الغني لحكايات شتشرين يتم التعبير عنه في شكل فني سهل الوصول إليه عمومًا والذي احتضن أفضل التقاليد الشعرية الشعبية. مكتوبة بلغة شعبية حقيقية - بسيطة وموجزة ومعبرة. يلاحظ الناقد الأدبي أن علاقة حكايات Shchedrin الخيالية بالفولكلور ظهرت في بدايات تقليدية باستخدام الزمن الماضي الطويل ("ذات مرة ...") ، وفي استخدام الأقوال ("وفقًا لأمر pike ، وفقًا لرغبتي" ، "أن أصف بأي شكل من الأشكال ") وفي نداء الساخر المتكرر للأقوال الشعبية ، تودع دائمًا بتفسير اجتماعي سياسي بارع. حكاية Shchedrin ، التي اتخذت ككل ، ليست مثل الحكايات الشعبية. وفقا للمؤلف ، فإن الساخر لم يقلد أنماط الفولكلور ، ولكن تم إنشاؤه بحرية على أساسها. بمقارنة Saltykov-Shchedrin مع بوشكين وأندرسن ، يشير بوشمين إلى أن تأثير الفنان المثرى على الأنواع الشعبية يتجلى بوضوح

¹ أ. س. بوشمين "م. إ. سالتكوف-شتشرين". دار النشر "التنوير". لينينغراد. 1970 سنة.

الأدب الشعري. كل كلمة ، خطاب ، استعارة ، مقارنة ، كل صورة في حكاياته ، كما يدعي المؤلف ، لها قيمة إيديولوجية وفنية عالية ، تركز في نفسه ، مثل التهمة ، على قوة هجائية هائلة. "إن التجسيد الماهر للأنواع الاجتماعية المكشوفة في صور الحيوانات يحقق تأثيرًا ساخرًا حيويًا مع الإيجاز الشديد وسرعة الدافع الفني." نحن نتفق مع الناقد على أن الادعاءات الاجتماعية في شكل حكايات خرافية عن الحيوانات زودت الكاتب ببعض المزايا على الرقابة وسمح بإجراء المزيد من التقييمات الساخرة والتعبيرات القاسية. يشهد القصر ، كما يسميه بوشمين ، والذي تم عرضه في قصة Shchedrin ، على المهارة العظيمة للساخر في مجال الرمز الفني ، حول براعة لا تنضب في الحيل الاستعادية. وفقًا للناقد الأدبي ، فقد استخدم شتشرين الصور الثابتة بتقاليد رائعة ورائعة (الأسد ، الدب ، الحمير ، الذئب ، الثعلب ، الأرنب ، البايك ، النسر ، وما إلى ذلك) ، وفقًا للناقد الأدبي ، بسبب أخطائه الاجتماعية والسياسية التي تصور العداء الطبقي واستبداد السلطات. وأيضًا ، بدءًا من هذا التقليد ، نجح في إنشاء صور أخرى (كارب الكروشي ، gudgeon ، روش ، ضباع ، إلخ). كما أن الناقد لا ينكر أنه بغض النظر عن كيفية "إضفاء الطابع الإنساني" على الساخر ، بصرف النظر عن الأدوار الاجتماعية المعقدة التي يسندها إلى أبطاله "الذيل" ، فإن الأخير يحتفظ دائمًا بخصائصه الطبيعية الأساسية. Konyaga هي صورة مخلصة إضافية لحصان فلاح ذبح. دب ، ذئب ، ثعلب ، أرنب ، رمح ، كراف ، صقر ، نسر ، صقر ، غراب ، سيسكين - هذه ليست مجرد رموز ، وليست رسومًا توضيحية خارجية ، ولكن الصور الشعرية التي تعكس مظهر ، عادات ، خصائص ممثلي العالم الحي ، لجعل محاكاة ساخرة للعلاقات الاجتماعية للدولة البرجوازية المالك. "كنتيجة لذلك ، لا نواجه رمياً عارياً ، وليس مغامرًا بشكل مباشر ، بل قصة رمزية فنية لا تتعارض مع حقيقة تلك الصور التي تنجذب لغرض رمزي". يعتقد المؤلف ، بشكل عام ، أن كتاب حكايات Shchedrin هو صورة حية لمجتمع مزقته التناقضات الداخلية. ومن هنا فإن التشابك المستمر للمأساوية والكوميدية في حكايات Shchedrin ، والتغير المستمر في مشاعر التعاطف مع مشاعر الغضب ، وشدة الصراعات. تُظهِر حكايات Shchedrin تمامًا فكاهة Shchedrin بكل ثراء مظاهرها العاطفية وأشكالها الفنية ، ضحكة Shchedrin الذكية - الكشف عن الكراهية وتشجيعها وتثقيفها ، مما يسبب الكراهية والارتباك بين الأعداء ، والإعجاب بأتباع الحقيقة والخير والعدالة. يلاحظ الناقد أن "حكايات" شتشرين لعبت دوراً مفيداً في الدعاية الثورية ، وفي هذا الصدد تبرز من العمل الكامل للشاعر الهزلي. كانت حكايات Shchdrinsky باستمرار في ترسانة الثوار الروس في Narodniks وكانت بمثابة أسلحة فعالة بالنسبة لهم في الكفاح ضد الاستبداد. كتب بوشمين كتابه في الحقبة السوفيتية ، لذلك ، يعتقد أن حكايات شتشرين هي نصب هجائي رائع في العصر الماضي ، ووسيلة فعالة لمكافحة

¹ أ. س. بوشمين "م. إ. سالتكوف-شتشرين". دار النشر "التنوير". لينينغراد. 1970 سنة.

فلول الماضي وبأيديولوجيا برجوازية معاصرة. هذا هو السبب في أن "حكايات" Saltykov-Shchedrin في عصرنا لم تفقد حيويتها النابضة بالحياة: فهي لا تزال كتابًا مفيدًا للغاية ورائعًا لملايين القراء.

§2. دور السخرية ، الغليان والشعب في Saltykov-Shchedrin.

يقول بوشمين إنه بالنسبة للسخرية عمومًا ، وبالنسبة للأعمال الساخرية الخاصة بـ Saltykov-Shchedrin على وجه الخصوص ، فإن الاستخدام الواسع النطاق للقطع الزائد ، أي المبالغة الفنية ، أمر مميز. الأشكال الزائدية في أعمال غوغول وسالتيكوف لا تنجم عن التفرد ، ولكن على العكس من ذلك ، من خلال الخصائص المشتركة والطبيعة الجماعية للظواهر الموضحة. إن الجزء المسيطر في المجتمع لا يعترف برذائله فحسب ، بل إن المؤلف ، في رأيه ، يرفعهم فقط إلى درجة الفضيلة ، التي تحميها الأخلاق والقانون المشترك. حتى يتسنى للجميع تحديد الرذيلة الاجتماعية الواسعة النطاق التي تحدد طبيعة الطبقة بأكملها ، وتصبح الرذيلة مألوفة ومألوفة ، بحيث يصل الجميع إلى وعي القارئ ومشاعره ، يجب تحديد ذلك بوضوح شديد ، ومعنونته بوضوح ، والتأكيد بشدة عليهأ. س. بوشمين "م. إ. سالتكوف-شتشرين". دار النشر "التنوير". لينينغراد. 1970 سنة.

جوهرها. الناقد يدعي هذا. الدافع الرئيسي لارتفاع الغضب الفني في هجاء. تكون المبالغة الفنية أقل وضوحًا عندما تستحوذ على مجال كامل من المشاعر والمشاعر والمشاعر وملامح صورة داخلية أو خارجية لشخص ما ، وسمات الشخصية وتكون متناغمة في هذه الحالة. "إن ملامح الحيوان ليست مجرد علامة هجائية مفروضة على الوجه الإنساني ، بناءً على إرادة الفنان ، بل هي أيضًا النتيجة الطبيعية لتصنيف هجائي لشخصيات بشرية سلبية." يكشف المؤلف عن رأيه بأن مادة الساخر - المسطحة ، الهزيلة ، المبتذلة - منخفضة للغاية ، فقيرة بوقاحة في إمكانيات التعاريف الشعرية الفردية. يُقصد من العنصر التصويري في السخرية الاجتماعية ، من ناحية ، أن تجعل النثر الخشنة والمبتذلة في الحياة حقيقة من الأنشطة الفنية ، ومن ناحية أخرى ، ليس التزيين ، وليس التخفيف ، بل التأكيد على كل جاذبيته. في العملية الإبداعية ، يعتبر hyperbole تعبيرًا متزامنًا منصهرًا عن إنكار أو تأكيد أيديولوجي أو جمالي أو أخلاقي لموضوع الصورة. يلاحظ الناقد الأدبي أن الغالبية المفرطة مصممة فقط كأداة تقنية ، تُطبَّق بحكمة بحتة ، ولا تستلهم مشاعر الفنان القوية والصادقة - فهي لا تعطي شيئًا سوى صورة كاريكاتورية فظة ومميتة وخالية من الأهمية الأيديولوجية والفنية. وكلما زاد موضوع الإعجاب ، أو انخفض موضوع السخط ، كلما تجلى في الغلو. هجاء يزيد من الذي يستحق توبيخ ، ويزيد من التسبب في الضحك. تتميز شيبرين في الغلو الساخر بالتحديد بمزيج من الوظائف المعرفية والكوميدية: من خلال القطع الزائد ، أي المبالغة الفنية ، جعل الكاتب الصورة أكثر وضوحا وأكثر سخافة ، وكشف بحدة جوهر الظاهرة السلبية المصورة وأعدمه بسلاح من الضحك ، كما يكتب بوشمين. نوع من المبالغة الفنية هو مزيج غريب وغريب ومتناقض في الصورة الإنسانية لعلامات حقيقية ورائعة. يخلص الناقد الأدبي إلى أن الغلو والشعب يلعبان دورهما الفعال في Saltykov على وجه التحديد لأنها أدوات فنية في أوركسترا معقدة ، مدرجة عضويا في نظام واقعي من مختلف الأشكال والتقنيات والوسائل ، مثل

الموروثة من سابقاتها ، وإثراء من ابتكار الساخر الخاصة. في المواضيع السياسية الحادة ، يتجلى الغلو في كل ثراء وظائفه الأيديولوجية والجمالية ، وفي عملية تطور إبداع الشاعر الساخر ، نما بشكل متزايد إلى خيال.

§3. تحليل حكايات Saltykov-Shchedrin.

"قصة كيف غذى رجل واحد جنرالات" (1869).

الصراع المحدد في هذه القصة رائع للغاية ، لأن العمل مكتوب بنوع هجائي. يحتل أبطال هذا العمل مستويات مختلفة تمامًا من السلم الاجتماعي ، فهذه طبقات متناقضة تمامًا من المجتمع ، لا مفر منها بين المصادمات. تجمع Saltykov-Shchedrin بذكاء بين الخيال والواقع ، وتركز بشكل رئيسي على عدم المساواة الاجتماعية فيما يتعلق بالفلاحين في روسيا.

في هذه القصة هناك عناصر من السحر وعناصر الحياة اليومية. لقد خدم الجنرالات بالفعل في نوع من مكتب التسجيل ، "بعد أن ظلوا وراء الدولة ، استقروا في سان بطرسبرغ ، في شارع Podyachnaya ، في شقق مختلفة ؛ وكان لكل منهم طباخه الخاص وحصل على معاش تقاعدي". ولكن ، كما هو الحال في جميع القصص الخيالية ، هناك سحر "من خلال الإملاء وفقًا لرغبتي" ، وجدوا أنفسهم في جزيرة صحراوية ، ويظهر المؤلف شخصياته تحت تأثير الظروف المدمرة لهم: لقد تحولوا إلى كائنات مثل الحيوانات وفقدوا البشرية جمعاء "... لم يفهموا شيئًا. لم يعرفوا حتى أي كلمات ، باستثناء: "اقبلوا تأكيد احترامي التام وتفاني".

مع تطور الحبكة ، يمكنك أن تكشف بدقة أكثر عن شخصية الحروف. بدأ الجنرالات الذين سقطوا من الحياة الحقيقية على الفور لتحويل الحيوانات. "... حريق مشؤوم أشرق في أعينهم ، وتحدثت أسنانهم ، وتذمر هدير ممل من صدرهم. بدأوا في الزحف ببطء نحو بعضهم البعض وفي ومضة من العين المسعورة. حلقت أشلاء ...". ولكن لا يخرج منها أناس حقيقيون ولا حيوانات ، لأنهم غير قادرين على ممارسة أي نشاط بدني أو فكري. "لقد بدأوا في البحث عن مكان الشرق وأين لم يجد الغرب أي شيء" "لقد حاولوا الصعود ، ولم يأت منه شيء ...". بالإضافة إلى عملهم ، لم يروا أو يلاحظوا أي شيء في الحياة ، حتى الظروف القاسية للحياة لم تساعدهم على النظر إلى الحياة بشكل أكثر واقعية. "كيف ، على سبيل المثال ، هل تعتقد أن الشمس تشرق أولاً ، ثم تغرب ، وليس العكس؟" "أنت شخص غريب ... بعد كل شيء ، تستيقظ أولاً وتذهب إلى القسم ، وتكتب هناك ، ثم تذهب إلى الفراش؟" لم يتمكنوا حتى من العثور على مقال في الصحيفة لن يذكرهم "بالمهرجان الجائع" بمناسبة القبض على سمك الحفش.

كل شخصية من الشخصيات ، على الرغم من أنها وسيلة جماعية ، ولكن لها شخصية فردية. أحد الجنرالات أغبياء للغاية ، والآخر ببساطة عاجز في ظروف غير عادية. كان أحد الجنرالات "أكثر ذكاء" الشيء الوحيد الذي يميز مؤلفهم. يُظهر Saltykov-Shchedrin للمسؤولين عناصر غير ضرورية لنظام الدولة ، فهم مجرد أقنعة لا يوجد خلفها سوى فراغ. يمكّن الجمع بين الغرابة والواقع المؤلف من إعطاء صفاته لونًا رائعًا. وبالتالي ، فإن التناقض بين الوضع في المجتمع والصفات الإنسانية يصبح أكثر وضوحا.

لقد قام الجنرالات بالفعل "بتعليق رؤوسهم" ، ولكن تم العثور على طريقة للخروج من الوضع بمفرده. فلاح بسيط أنقذ اثنين من الجنرالات واعتبروه أمرا مفروغا منه "الآن كان الخبز قد خدم ، والمحتج ..." ، لولاها كان من المستحيل البقاء على قيد الحياة في "الجزيرة غير المأهولة". بالمقارنة مع الجنرالات وموثوقية التفاصيل ، يمكن للمرء أن يجد مبالغة في شخصية الرجل ، ولكن يتم استخدام هذا الزائد. لكن هؤلاء الأبطال يعارضون بعضهم البعض. في صورة رجل يمكنك أن ترى الصفات الإنسانية الحقيقية ، التي لا يباليها الشخص بالعالم والطبيعة والأشخاص المحيطين به.

لا يستطيع الجنرالات تقدير المساعدة المقدمة لهم ويعتبرون الفلاح "طريح الفراش" و "الطفيل" الذي "لا يعمل". لقد منحوا الفلاح "لأعماله" "كأس من الفودكا والنيكل من الفضة" - وهذا يتناقض مع الثروة التي تلقاها الجنرالات "مقدار المال الذي جرفوه ، ليصفوه في قصة خيالية بالقلم!" المؤلف بمساعدة من بشع يؤكد على عدم جدوى مرتكبي عدم المساواة الاجتماعية ، وكشف الظلم الاجتماعي بمساعدة هجاء. أثناء تنفيذ الأحداث بعيدًا عن المكان ، يؤكد المؤلف على الأهمية الاجتماعية للمشكلة والقيم العالمية.

الاستنتاج.

بعد تحليل حكايات Saltykov-Shchedrin وبعد الاطلاع على كتاب A. S. Bushmin ، يمكننا استخلاص النتائج التالية.

أ. بوشمين كان ناقدًا للعصر السوفيتي ، وكان أكثر اهتمامًا بالقضايا السياسية من الفن. لذلك ، فهو يعتبر هجاء شتشرين بمثابة نقض لرذائل الموظفين المدنيين. يلخص Saltykov-Shchedrin في الجنرالات حكاية "كيف رجل واحد تغذي اثنين من الجنرالات" لجميع ممثلي السلطات. وهكذا ، فإن دور السخرية والإيجابية الفظيعة في حكايات Saltykov-Shchedrin يرفع المستوى الاجتماعي للفلاحين ويظهر استقلاله في شكل زائدي. هجاء يسخر من غباء الإنسان وليس التعليم ، والتي يمكن العثور عليها في أي فئة.

المراجع.

1.   Saltykov- Shchedrin M. E. .. كفلاح واحد يغذي جنرالات ، م: الخيال ، 1984.

2.   Bushmin A. S. M. Saltykov-Shchedrin-L.: Education، 1970.

M.E Saltykov-Shchedrin (1826-1889). معلومات موجزة عن السيرة الذاتية

ولد ميخائيل إفغرافوفيتش سالتيكوف (اسم مستعار N. Shchedrin - منذ عام 1856) في قرية Spas-Ugol ، في منطقة Kalyazinsky ، مقاطعة تفير. على والده ، ينتمي Saltykov إلى عائلة نبيلة قديمة ، على والدته لفئة التجار. مرت طفولة الكاتب في جو صعب قمعي.

تلقى كاتب المستقبل تعليما جيدا المنزل. ثم درس في Tsarskoye Selo Lyceum.

منذ عام 1844 ، Saltykov في المكتب ، في الخدمة. منذ سن مبكرة ، أتيحت الفرصة للكاتب لدراسة النظام البيروقراطي للدولة الروسية.

في أربعينيات القرن التاسع عشر ، تأثرت سلتيكوف ببلنسكي وشاركها أفكار الاشتراكية الفاضلة.

تشكلت موهبة كتابة سالتيكوف تحت تأثير "المدرسة الطبيعية". بالفعل أعماله المبكرة كانت متهمة. بالنسبة لهم ، في عام 1848 ، تم نفي الكاتب إلى فياتكا. استمر الرابط حتى عام 1855.

بعد المنفى ، خدم Saltykov في سان بطرسبرج. منذ عام 1858 كان نائبًا للحاكم في ريازان ، ثم نائبًا للحاكم في تفير ؛ ترأس غرف الدولة في بينزا ، تولا ، ريازان. كونه مسؤول كبير ومؤثر ، وكثيرا ما وقف Saltykov للفلاحين ، والناس العاديين.

في عام 1868 ، تقاعد الكاتب وكرس نفسه بالكامل للنشاط الأدبي. من عام 1868 إلى عام 1884 ، كان سالتكوف أحد ناشري مجلة "ملاحظات محلية". بحلول منتصف الستينيات من القرن التاسع عشر ، تشكلت أخيرًا مسارات ديمقراطية ثابتة لعمل الكاتب. أعمال Shchedrin هي في معظمها الساخرة.

أشهر أعمال شخرين هي المقالات الإقليمية (1856) ، تاريخ المدينة (1869) ، واللورد جولوفليف (1880). بعد إغلاق "الملاحظات المحلية" ، واصل Shchedrin لكتابة القصص الخيالية ، التي نشرت في طبعات منفصلة. في نهاية حياته ، ابتكر الكاتب سلسلة من مقالات السيرة الذاتية ، "العصور القديمة في بوشخونسكايا" (1887-1889). توفي الكاتب في سان بطرسبرج عام 1889.

حكايات خرافية

تاريخ الخلق. المواضيع

يمكن اعتبار حكايات Shchedrin كما يؤديعمل الكاتب. في فيهم ، يلخص Shchedrin المشاكل التي طرحت في الأعمال المكتوبة سابقا. في شكل موجز وموجز ، يعطي الكاتب فهمه للتاريخ الروسي ، ومصير الشعب الروسي.

موضوع حكايات Shchedrin واسع للغاية. في حكاياته ، ينظر الكاتب في سلطة الدولة والنظام البيروقراطي في روسيا ، والعلاقة بين الطبقات الحاكمة والشعب ، وجهات نظر المثقفين الليبراليين ، والعديد من الجوانب الأخرى للواقع الروسي.

التوجه الأيديولوجي للحكايات الخيالية

تتميز معظم حكايات Shchedrin التوجه الساخر الحاد.

الكاتب تعرض لانتقادات حادة النظام الإداري للدولة الروسية("الدب في فويفود"). انه فضح حياة الطبقات الحاكمة("قصة كيف قام رجل بإطعام جنرالات" ، "Wild Landowner"). تكشف Shchedrin عن التناقض الإيديولوجي والجبن المدني المثقفين الليبراليين("الحكيم الحكيم").

موقف غامضSaltykov-شيدرين فيما يتعلق بالناس.يقدّر الكاتب مجهود الناس ، ويتعاطف مع معاناته ("الحصان") ، ويعجب بعقله الطبيعي ، وبراعته ("حكاية ..."). في الوقت نفسه ، ينتقد Saltykov-Shchedrin بحدة تواضع الناس أمام المضطهدين ("الحكاية ..."). في الوقت نفسه ، يلاحظ الكاتب الروح المتمردة للشعب ، ورغبته في حياة حرة ("الدب في فويفود").

تحليل موجز للحكايات الفردية

"قصة كيف غذى رجل واحد جنرالات"

الموضوع الرئيسي "حكاية ..." (1869) - العلاقات بين الطبقات الحاكمة والشعب. يظهر من خلال مثال الجنرالات اللذين يجدان نفسيهما في جزيرة صحراوية وفلاح.

الناس في وجه رجل يصور في حكاية خرافية غامض. من ناحية ، يتميز الرجل من خلال هذه الصفات الاجتهاد والبراعةالقدرة على حل أي مشكلة: يمكنه الحصول على الطعام وبناء سفينة.

من ناحية أخرى ، يكشف Saltykov-Shchedrin بشكل كامل علم النفس الرقيقرجل ، التواضع ، حتى التحرش بالنفس. التقط رجل عشرات التفاح الناضج للجنرالات ، وأخذ تعكرًا واحدًا ؛ صنع حبلًا لنفسه حتى لا يهرب من الجنرالات.

"مالك الأرض البري"

الموضوع الرئيسي للحكاية "Wild Landowner" (1869) - تنكس النبلاءفي مرحلة ما بعد الإصلاح روسيا.

Shchedrin يظهر تعسف وقح من مالك الأرضفيما يتعلق بالفلاحين المحررة بالفعل من العبودية. مالك الأرض يعاقب الفلاحين بالغرامات وغيرها من التدابير القمعية.

في الوقت نفسه ، كما في قصة الجنرالات ، يسعى الكاتب لإثبات ذلك بدون الرجال ، لا يمكن لمالك الأرض أن يوجد إنسانيًا: يتحول ببساطة إلى وحش.

في عمله ، استخدم Shchedrin الفكرة التقليدية الخيالية للضيوف الذين زاروا البطل ثلاث مرات. لأول مرة ، يأتي إليه الممثل Sadovsky مع الممثلين ، ثم أربعة جنرالات ، ثم القبطان. كلهم يعلنون غباء لا حدود له لمالك الأرض.

Saltykov-شيدرين يسخر من جدال النبلاء المحافظين مع المثقفين الليبراليين.إن تعجب مالك الأرض لليبراليين عن ثبات الروح ، وعدم الرغبة في التسوية ، يبدو مرارًا وتكرارًا في القصة. "سأثبت لهؤلاء الليبراليين ما يمكن أن تفعله قوة الروح" ، يقول مالك الأرض.

تأخذ صحيفة "Vest" ، التي ذكرت باستمرار في الحكاية ، أهمية رمز الصحافة الرجعية التي تحمي مصالح ملاك الأراضي.

الحكيم الحكيم

في حكاية "الحكيم الحكيم" (1883) Saltykov-Shchedrin يستنكر المثقفين الليبراليين.

وفقًا لملاحظة إي يو زوباريفا ، في معرض "الحكيم الحكيم" ، يبدو الدافع وراء التعليم الأبوي هو تذكيرنا "بتعليمات" آباء مولتشالين وتشيتشيكوف. توارث الأب عن المراس: "كن حذرًا حيال العود!" يحدد هذا العهد مبدأ الحياة الرئيسي لبطل شخرين: عش بهدوء ، دون أن يلاحظه أحد ، وترك مشاكل الحياة في حفرة عميقة.

يعيش الضابط وفقًا لتعليمات والده بشكل غير محسوس ويموت. حياته عبارة عن وجود لا معنى له ، وهو ما تؤكده أقوال المؤلف: "لقد عاش - ارتعد ، ومات - ارتعد".

وفقًا للساخر ، فإن المبادئ الليبرالية التي يعلنها gudgeon هي أيضًا بلا معنى ولا فائدة. سخر شخرين من سخرية أحلام الليبراليين ، مستخدمًا الفكرة المتكررة المتمثلة في "تذكرة الفوز". هذا الحافز يبدو ، على وجه الخصوص ، في حلم gudgeon. "يبدو الأمر كما لو أنه ربح مائتي ألف ، ونما بمقدار نصف عرش ويبتلع الرمح نفسه" ، كتب شتشرين.

وفاة gudgeon يذهب دون أن يلاحظها أحد ، مثل حياته.

"تحمل في فويفود"

الموضوع الرئيسي للحكاية "الدب في فويفود" (1884) - علاقة القوة والناس.

صور الحيوانات تعكس التسلسل الهرمي للسلطةفي حالة استبدادية. ليو هو ملك الحيوانات ، حمار هو مستشاره. يليه الحاكم بروينس ؛ ثم "شعب الغابة": حيوانات ، طيور ، حشرات ، أي ، وفقًا لشخرين ، رجال.

من المهم للغاية لفهم حكاية Shchedrin الخيالية صورة القصة.يظهر بالفعل في مفهوم رائع يحكي عن الأصناف نذالة–"الرائعة"و "الفرجي". غالبًا ما تسمى الفظائع الكبيرة والخطيرة بليغة ، وعلى هذا النحو ، يتم تسجيلها على أقراص التاريخ. "الفظائع الصغيرة والكوميدية تسمى العار" ، يكتب شخرين. يدور موضوع القصة في القصة الكاملة لبروينس الثلاثة. وفقًا لشكرين ، فإن محكمة التاريخ تدين نظام الحكم الاستبدادي. ليس من قبيل الصدفة أنه في الحكاية لوحظ أن "أسد التاريخ نفسه يخاف".

الحكاية تصور ثلاثة Toptygin، مشهور بشكل مختلف في voivodship.

Toptygin 1stارتكبت "مخزية" الشرير: أكل تشيزيكا. على الرغم من الفظائع "اللامعة" اللاحقة ، فقد تعرض للسخرية بقسوة من قبل سكان الغابة ، ونتيجة لذلك ، تقاعد ليو.

Toptygin 2ndبدأ على الفور بشرير "لامع": هزم تركة الرجل. ومع ذلك ، سقط على الفور في القرن. هنا نرى تلميحًا واضحًا لساخرًا حول احتمال قيام تمرد شعبي ضد الحكومة.

Toptygin 3rdتتميز بحسن التصرف الليبرالي. ومع ذلك ، خلال فترة حكمه ، استمرت الفظائع. هذه فقط كانت شرير "طبيعي"مستقلة عن إرادة الحاكم. وهكذا ، يسعى الكاتب إلى التأكيد على أن المسألة ليست في الصفات الشخصية لل voivode ، ولكن في نظام السلطة نفسه معادي للشعب.

الناسفي حكاية "الدب في فويفود" يصور غامض. هنا نجد ليس فقط صورة شعب العبيد، كما كان في "حكاية كيف قام رجل واحد بإطعام جنرالات". في صورة الرجال الفلاحين ، يظهر الأمة المتمردةعلى استعداد لتقشير حاكمه. لا عجب أن تنتهي الحكاية برسالة مفادها أن Toptygin 3rd عانت من "مصير جميع الحيوانات الحاملة للفراء".

الأصالة الفنية للحكايات الخرافية

النوع الأصالة

حكايات Saltykov-Shchedrin هي النوع الرائدعلى الرغم من أنها تستند فولكلورو خياليالتقليد.

عند إنشاء أعماله ، اعتمد Shchedrin عليها تقاليد الحكايات الشعبيةو   حكايات من الحيوانات.Shchedrin غالبا ما يستخدم رائع التقليدية قصة. في أعمال الكاتب غالبا ما يكون هناك رائع ترتيل("عاش اثنان من الجنرالات" ؛ "في مملكة معينة ، في ولاية معينة ، كان هناك مالك للأرض"). Shchedrin متكرر أقوال("لقد كان هناك ، وشرب بيرة العسل ، وتدفق شاربه ، لكنه لم يدخل فمه" ؛ "بحسب وصية البيك ، حسب رغبتي" ؛ "الوصف في حكاية خرافية ، وليس الكتابة بقلم". في أعمال شتشرين وجدت يكررنموذجي للحكايات الشعبية (ثلاث زيارات إلى مالك الأرض البري من قبل الضيوف ، وثلاثة Toptygin).

بالإضافة إلى تقاليد الفولكلور (الحكايات الشعبية) ، اعتمد Shchedrin أيضًا على التقاليد الأدبية ، أي النوع طهو. تستند حكايات Shchedrin ، مثل الخرافات ، على المبدأ رمز: باستخدام الصور الحيوانية ، يتم إعادة إنشاء الشخصيات البشرية والظواهر الاجتماعية. لا عجب أن حكايات Shchedrin تسمى أحيانًا "الخرافات في النثر".

في الوقت نفسه ، لا يمكن تعريف حكايات Saltykov-Shchedrin بالحكايات الشعبية أو الخرافات. خرافة Schedrin هي أولا وقبل كل شيء نموذجا هجاء سياسيمحاط بالشكل التقليدي لحكاية خرافية. هجاء سياسي Saltykov-Shchedrin يحمل المحتوى الموضعيذات الصلة لهذا الوقت. لديها أيضا عميق معنى عالمي.

بعض حكايات Saltykov-Shchedrin لها قصصهم الخاصة تفاصيل النوع. على سبيل المثال ، "حكاية كيف قام رجل واحد بتغذية جنرالين" تحمل سمات روبنسون كروزو. الدب في فويفود يحتوي على عناصر وقائع تاريخية، الذي يجمع هذا العمل جزئيًا مع "تاريخ المدينة".

مبدأ الرمز. تقنيات الفن

من بين التقنيات الفنية التي استخدمها Saltykov-Shchedrin في القصص الخيالية ، نلاحظ ما يلي. إنه فوق كل شيء أشكال مختلفة من رمزية (السخرية ، غلو ، بشع)وكذلك الكلام alogisms,الأمثال، الوسائل الفنية الأخرى. أذكر أن هذا النوع من حكاية خرافية في حد ذاته يعني بالفعل رمزية باعتبارها المبدأ الرئيسي للسرد.

أهم وسيلة من قصة رمزية في حكايات Saltykov-Shchedrin - المفارقة. تعتمد المفارقة على مبدأ التباين الدلالي: تعريف الكائن هو عكس جوهره.

نعطي أمثلة على المفارقة. في كتاب The Tale ... يشير Shchedrin إلى أن أحد الجنرالات في وقت من الأوقات عمل مدرسًا للخط ، وبالتالي ، كان أكثر ذكاءً من الآخر. المفارقة في هذه الحالة تؤكد غباء الجنرالات. نعطي مثالاً آخر من نفس الحكاية. عندما أعد الرجل الطعام للجنرالات ، فكروا في إعطاء الطفيلي قطعة. تكشف المفارقة عن العمل الشاق للفلاح وفي الوقت نفسه احتقار الجنرالات له. في الحكاية الخيالية "الحكيم الحكيم" ، كتب شتشرين أن الحارس الشاب "كان لديه عقل". المفارقة تكشف عن القيود العقلية للسمكة الليبرالية. في حكاية "الدب في فويفود" ، يلاحظ أن الحمير في ليو "كان معروفًا بالحكيم". تؤكد المفارقة على غباء ليس فقط الحمار ، ولكن أيضًا ليو.

Shchedrin يستخدم أيضا خدعة في حكاياته. غلو. كما تعلمون ، فإن أساس hyperbole هو المبالغة في أي خصائص لكائن أو ظاهرة.

نعطي أمثلة على الغلو من القصص الخيالية. في The Tale ... يلاحظ Shchedrin أن الجنرالات لم يعرفوا حتى أي كلمات ، باستثناء العبارة التالية: "اقبلوا تأكيد احترامي التام وتفاني". يكشف Hyperbole عن القيود العقلية الشديدة للجنرالات. فيما يلي بعض الأمثلة. أحد الجنرالات مقتنع بأن القوائم "ستولد بنفس الشكل الذي تقدم به لتناول القهوة في الصباح." الغلو يؤكد على جهل الجنرالات. يكتب شتشرين أن الرجل نفسه قام بحفر حبل حتى لا يهرب من الجنرالات. بمساعدة هذا الغلو ، تكشف Shchedrin عن علم النفس العبودي للشعب. يقول الكاتب إنه في جزيرة صحراوية قام رجل بنفسه ببناء سفينة. هنا ، بمساعدة hyperbole ، يتم التأكيد على فكرة الحرفي الماهر ، وقدرته على العمل الإبداعي. كان مالك الأرض البري في Shchedrin مغطى بالشعر من رأسه إلى أخمص قدميه ، وكان يمشي في كل مكان ، وفقد هبة الكلام الواضح. هنا يساعد الغلو في تحديد التدهور الجسدي والروحي لمالك الأرض. في هذه الحالة ، يتحول الغلاف الزائد إلى بشع: هنا ليس فقط مبالغة ، ولكن أيضًا عناصر من الخيال العلمي.

غريب- التقنية الأكثر أهمية التي يستخدمها Saltykov-Shchedrin. أساس بشع هو مزيج من غير المتوافق ، اتصال غير متوافق مزيج من الواقع والخيال. بشع هو الجهاز الفني المفضل Saltykov-Shchedrin. إنه يساعد الفنان على الكشف عن جوهر الظاهرة المصوّرة ، ويعرضها بحدة.

وهنا بعض الأمثلة. وجد الجنرالات في جزيرة صحراوية "العدد" القديم لجريدة موسكو. يؤكد هذا المثال أن الجنرالات يعيشون على أفكار الصحافة المحافظة حتى في جزيرة غير مأهولة. كما يستخدم Shchedrin استقبال البشع في مشهد قتال الجنرالات: واحد بت خارج الترتيب من الآخر. بينما تدفق الدم. يكشف البشع هنا عن اعتقاد الكاتب بأن الترتيب جزء لا يتجزأ من جسم الجنرال: بدون الترتيب ، لم يعد الجنرال عامًا. في حكاية "الدب في فويفود" ، أفاد Shchedrin أن المطبعة (في الغابة!) أحرقت علنا \u200b\u200bتحت Magnitsky. كما تعلمون ، فإن M.L. Magnitsky هو رجل دولة محافظ في عهد ألكساندر الأول. في هذه الحالة ، يؤكد البشع على طابع قصة حكاية خرافية. يصبح واضحًا للقارئ أن هذا لا يتعلق بالغابات ، بل يتعلق بالدولة الروسية.

في بعض الأحيان يلجأ الكاتب إلى الكلام المنطق. في حكاية خرافية "The Wild Landowner" ، يقتبس Shchedrin الانعكاس التالي للرجال: "الرجال يرون: على الرغم من أنهم مالكو أرض أغبياء ، فإن لديهم عقلًا كبيرًا". تكشف ألوجيزية الكلام عن ضيق الآفاق العقلية لمالك الأرض.

في القصص الخيالية ، يستخدم Shchedrin في كثير من الأحيان الأمثالتعبيرات ملائمة. أذكر نصيحة الحمير لـ Toptygin III في حكاية "The Bear in the Voivodeship": "Act in Decency". معنى القول المأثور هو أنه في ظروف الاستبداد للحاكم ، فإن الأهم هو مراعاة الحشمة الخارجية.

صاغ الساخر بمساعدة علامة من المثل الشعبي مبدأ الحياة الرئيسي لبطل الحكاية الخرافية "روتش الشمس المجففة": "لا تنمو الأذنين فوق الجبين". هذا التعبير يؤكد جبن الليبراليين. في حكاية "الدب في فويفود ،" كتب شيخرين أن توبتيجين 1 "لم يكن غاضبًا ، ولكن كذلك ، ماشية". سعى الكاتب إلى التأكيد هنا على أن المسألة ليست في الصفات الشخصية للحاكم ، ولكن في الدور الإجرامي الذي يلعبه في الدولة.

أسئلة ومهام

1. صف بإيجاز مسار الحياة والنشاط الإبداعي لـ M.E. Saltykov-Shchedrin. ما العائلة التي ولد فيها؟ من أين حصلت على تعليمك؟ في أي سن بدأ يخدم؟ ما هي الأفكار التي التزم بها الكاتب؟ ما هو اسم المجلة التي نشرها في 1860-1880s؟ ما هي الأعمال الرئيسية لشخرين.

2. أي مكان في أعمال شقرين يشغل حكاياته؟ ما الوقت الذي تم إنشاؤه؟ ما هي المواضيع الرئيسية للحكايات الخيالية.

3. صف التوجه الأيديولوجي للحكايات الخيالية. ما هي الظواهر الواقعية الروسية التي يكشف عنها شقدرين؟ ما هو موقف الكاتب من الناس؟

4. قم بإجراء تحليل موجز للحكايات "حكاية كيف قام رجل واحد بتغذية جنرالات" ، و "صاحب الأرض البرية" ، و "الحكيم الحكيم" ، و "الدب في فويفود".

5. النظر في هوية النوع من حكايات Shchedrin. ما التقاليد التي اعتمد عليها الكاتب عند إنشائها؟ ما هو مظهر من مظاهر Shchedrin؟ أخبرنا عن تفاصيل النوع من القصص الخيالية الفردية.

6. ما هو المبدأ الرئيسي وراء حكايات Shchedrin؟ قائمة التقنيات الفنية الرئيسية المستخدمة من قبل الكاتب في القصص الخيالية.

7. تحديد المفارقة ، الغلو ، بشع. إعطاء أمثلة والتعليق عليها. أعطِ أيضًا أمثلة على الكلام المنطقي ، الأمثال.

8. قم بعمل ملخص تفصيلي للخطة حول موضوع "الروايات الساخرة للحكايات الخرافية بقلم M.E.Salytov-Shchedrin".

9. اكتب مقالاً حول موضوع: "الأصالة الفنية للحكايات" للمخرج سالكتكوف-شاترين.