موقف المؤلف من الأبطال جاهل. "الصغرى" - مسرحية د

قائمة المقالات:

"الصغرى" هي مسرحية من خمسة أعمال كتبها دينيس إيفانوفيتش فونفيزين. عمل درامي مبدع من القرن الثامن عشر وأحد أكثر الأمثلة اللافتة للنظر للكلاسيكية. دخلت إلى المناهج الدراسية ، وتم عرضها مرارًا وتكرارًا على المسرح ، وحصلت على تجسيد على الشاشة ، وتم تفكيك خطوطها إلى اقتباسات تعيش اليوم بشكل مستقل عن المصدر الأصلي ، لتصبح أقوالاً مأثورة من اللغة الروسية.

الحبكة: ملخص قصير لمسرحية "الصغرى"

يعرف الجميع حبكة "The Little Growth" منذ سنوات الدراسة ، لكننا ما زلنا نتذكر ملخص المسرحية من أجل استعادة تسلسل الأحداث في ذاكرتنا.

تجري الأحداث في قرية بروستاكوف. يعيش أصحابها - السيدة والسيد بروستاكوف وابنهما ميتروفانوشكا - حياة هادئة لنبلاء المقاطعات. أيضًا ، تعيش اليتيم Sofyushka في الحوزة ، التي استقبلتها العشيقة في منزلها ، ولكن ، كما اتضح ، ليس بدافع الرحمة ، ولكن بسبب الميراث ، الذي تتصرف فيه بحرية بصفتها وصية نصبت نفسها. في المستقبل القريب ، يخططون لمنح صوفيا لشقيق بروستاكوفا تاراس سكوتينين.

تنهار خطط العشيقة عندما تتلقى صوفيا رسالة من عمها ستارودوم ، الذي لا يزال يُعتقد أنه مات. Stradum على قيد الحياة وبصحة جيدة ويذهب في موعد مع ابنة أخته ، ويبلغ أيضًا عن ثروة قدرها 10 آلاف دولار ، ورثها إلى قريبه المحبوب. بعد هذه الأخبار ، بدأت بروستاكوف في محاكمة صوفيا ، التي ما زالت لا تحترمها كثيرًا ، لأنها تريد الآن الزواج منها من أجل حبيبها ميتروفان ، وترك سكوتينين بلا شيء.

لحسن الحظ ، تبين أن Starodum رجل نبيل وصادق تمنى لابنة أخته التوفيق. علاوة على ذلك ، كان لدى صوفيا بالفعل مخطوبة - ضابط ميلون ، كان قد توقف للتو مع فوجه في قرية بروستاكوف. عرف ستارودوب ميلون وأعطى الشباب نعمة.

في حالة من اليأس ، تحاول بروستاكوفا تنظيم اختطاف صوفيا وإجبارها على الزواج من ابنها. ومع ذلك ، حتى هنا ، تعاني السيدة الغادرة من إخفاق تام - ينقذ ميلو حبيبه في ليلة الاختطاف.

تُغفر بروستاكوفا بسخاء ولم يتم تقديمها إلى العدالة ، ومع ذلك ، يتم نقل ممتلكاتها ، التي كانت مشبوهة منذ فترة طويلة ، إلى وصي الدولة. يغادر الجميع وحتى Mitrofanushka يترك والدته ، لأنه لا يحبها ، بشكل عام ، لا أحد في العالم.

خصائص الأبطال: الشخصيات الإيجابية والسلبية

كما هو الحال في أي عمل كلاسيكي ، من الواضح أن الشخصيات في "الجاهل" مقسمة إلى إيجابية وسلبية.

أبطال سلبيون:

• السيدة Prostakova - عشيقة القرية ؛
• السيد بروستاكوف هو زوجها.
• ميتروفانوشكا - ابن بروستاكوف ، جاهل ؛
• تاراس سكوتينين هو شقيق بروستاكوف.

الأشياء الجيدة:

• صوفيا يتيمة تعيش مع عائلة بروستاكوف.
• Starodum هو عمها.
• ميلون - ضابط محبوب صوفيا ؛
• برافدين هو مسؤول حكومي جاء للإشراف على الشؤون في قرية بروستاكوف.

شخصيات ثانوية:

• Tsyfirkin - مدرس الحساب.
• Kuteikin - مدرس ، مدرس سابق ؛
• فرالمان - مدرب سابق ، يتظاهر بأنه مدرس ؛
• إريميفنا هي مربية ميتروفان.

السيدة بروستاكوفا

بروستاكوفا هي الشخصية السلبية الأكثر لفتًا للانتباه ، وهي بالفعل الشخصية الأبرز في المسرحية. إنها عشيقة قرية Prostakovs وهي العشيقة التي ، بعد أن قمعت الزوج ضعيف الإرادة تمامًا ، تنشئ أوامر الرب وتتخذ القرارات.

في الوقت نفسه ، هي جاهلة تمامًا ، وخالية من الأخلاق ، وغالبًا ما تكون وقحة. بروستاكوفا ، مثل أفراد الأسرة الآخرين ، لا تستطيع القراءة وتحتقر العلم. تعمل الأم في تعليم Mitrofanushka فقط لأنها كذلك في مجتمع العالم الجديد ، لكنها لا تفهم القيمة الحقيقية للمعرفة.

بالإضافة إلى الجهل ، تتميز Prostakova بالقسوة والخداع والنفاق والحسد.

المخلوق الوحيد الذي تحبه هو ابنها ميتروفانوشكا. ومع ذلك ، فإن حب الأم الأعمى العبثي يفسد الطفل فقط ، ويحوله إلى نسخة منه في ثوب الرجل.

السيد بروستاكوف

المالك التصويري لعقار بروستاكوف. في الواقع ، كل شيء تقوده زوجته المتسلطة ، التي يخاف منها بجنون ولا يجرؤ على قول كلمة واحدة. لقد فقد بروستاكوف منذ فترة طويلة رأيه وكرامته. لا يستطيع حتى أن يقول ما إذا كان القفطان الذي خيطه الخياط تريشكا لميتروفان جيدًا أم سيئًا ، لأنه يخشى أن يقول شيئًا آخر غير ما تتوقعه العشيقة.

ميتروفان

ابن بروستاكوف جاهل. في العائلة يطلق عليه بمحبة Mitrofanushka. وفي غضون ذلك ، حان الوقت لأن يخرج هذا الشاب إلى مرحلة البلوغ ، لكن ليس لديه أي فكرة عن ذلك على الإطلاق. Mitrofan مدلل بحب الأم ، إنه متقلب ، قاسي تجاه الخدم والمعلمين ، أبهاء ، كسول. على الرغم من سنوات عديدة من الدروس مع المعلمين ، فإن السيد الشاب ممل بشكل ميؤوس منه ، ولا يظهر أدنى رغبة في الدراسة والمعرفة.

وأسوأ ما في الأمر أن ميتروفانوشكا هو أناني رهيب ، بالنسبة له لا يهم سوى مصالحه الخاصة. في نهاية المسرحية ، يتخلى بسهولة عن والدته التي أحبه بلا مقابل. حتى هي مكان فارغ بالنسبة له.

سكوتينين

شقيق السيدة بروستاكوفا. نرجسي ضيق الأفق جاهل قاس جشع. Taras Skotinin لديه شغف كبير بالخنازير ، والباقي لا يهم هذا الشخص ضيق الأفق. ليس لديه أي فكرة عن الروابط الأسرية والمودة القلبية والحب. يصف سكوتينين كيف ستتعافى زوجته المستقبلية جيدًا ، لكنه يقول فقط إنه سيمنحها أفضل ضوء. في نظام التنسيق الخاص به ، هذا هو بالضبط ما تكمن السعادة الزوجية.

صوفيا

الصورة الأنثوية الإيجابية للعمل. فتاة مهذبة ولطيفة ووديعة ورحيمة. تلقت صوفيا تعليمًا جيدًا ، ولديها عقل متسائل وتعطش للمعرفة. حتى في الأجواء السامة لمنزل Prostakov ، لا تصبح الفتاة مثل المالكين ، لكنها تستمر في قيادة أسلوب الحياة الذي تحبه - فهي تقرأ كثيرًا ، وتعكس ، وهي ودودة ومهذبة مع الجميع.

ستارودوم

عم صوفيا والوصي. Starodum هو صوت المؤلف في المسرحية. خطاباته حكيمة للغاية ، يتحدث كثيرًا عن الحياة ، والفضائل ، والذكاء ، والقانون ، والحكومة ، والمجتمع الحديث ، والزواج ، والحب ، وغيرها من القضايا الملحة. Starodum حكيم ونبيل بشكل لا يصدق. على الرغم من أنه من الواضح أن لديه موقفًا سلبيًا تجاه بروستاكوفا وآخرين مثلها ، إلا أن ستارودوم لا يسمح لنفسه بالانحناء إلى الفظاظة والنقد الصريح ، وبقدر السخرية الطفيفة ، لا يمكن لـ "أقاربه" المتقاربين التعرف عليه.

ميلون

ضابط صوفيا المحبوب. صورة المدافع البطل ، الشاب المثالي ، الزوج. إنه عادل جدا ، لا يتسامح مع الدناء والكذب. تجرأ ميلو ، ليس فقط في المعركة ، ولكن أيضًا في خطاباته. إنه خال من الغرور والحصافة. تحدث جميع "الخاطبين" من صوفيا عن حالتها فقط ، بينما لم يذكر ميلو أبدًا أن خطيبته كانت غنية. لقد أحب صوفيا بصدق حتى قبل أن يكون لها ميراث ، وبالتالي لم يكن الشاب في اختياره يسترشد بحجم الدخل السنوي للعروس.

"لا أريد أن أدرس ، لكني أريد أن أتزوج": مشكلة التعليم في القصة

المشكلة الرئيسية للعمل هو موضوع التنشئة والتعليم النبيلة الإقليمية. الشخصية الرئيسية ، ميتروفانوشكا ، تتلقى التعليم فقط لأنها عصرية و "راسخة للغاية". في الواقع ، لا هو ولا والدته الجاهلة يفهمان الغرض الحقيقي من المعرفة. يجب أن تجعل الإنسان أذكى وأفضل وأن تخدمه طوال حياته وتفيد المجتمع. تُكتسب المعرفة من خلال العمل ولا يمكن أبدًا وضعها بالقوة في رأس شخص ما.

التعليم المنزلي لـ Mitrofan عبارة عن صدفة فارغة ، خيال ، مسرح إقليمي. لعدة سنوات ، لم يتقن الطالب المحتمل القراءة أو الكتابة. الاختبار الكوميدي الذي رتبه برافدين ، فشل ميتروفان في حادث ، لكن بسبب غبائه لا يستطيع حتى فهم ذلك. يسمي كلمة باب صفة ، لأنهم يقولون إنها مرتبطة بالافتتاح ، يخلط بين التاريخ والقصص التي يرويها فرالمان بوفرة ، ولا يستطيع ميتروفانوشكا حتى نطق كلمة "جغرافيا" ... صعبة للغاية.

لإظهار الطبيعة البشعة لتعليم ميتروفان ، يقدم فونفيزين صورة فرالمان ، الذي يعلم "بالفرنسية وجميع العلوم". في الواقع ، فرالمان (اللقب الذي يتحدث!) ليس مدرسًا على الإطلاق ، ولكنه مدرب سابق لستارودوم. إنه يخدع بسهولة Prostakova الجاهل وحتى يصبح المفضل لديها ، لأنه يصرح بطريقته في التدريس - وليس إجبار الطالب على فعل أي شيء بالقوة. مع مثل هذه الحماسة مثل Mitrofan ، المعلم والطالب ببساطة يتسكعون.

تسير التنشئة جنبًا إلى جنب مع اكتساب المعرفة والمهارات. بالنسبة للجزء الأكبر ، فإن السيدة بروستاكوفا هي المسؤولة عن ذلك. إنها تفرض أخلاقها الفاسدة بشكل منهجي على ميتروفان ، الذي (هنا مجتهد!) يستوعب نصيحة الأم تمامًا. لذلك ، أثناء حل مشكلة الانقسام ، ينصح بروستاكوف ابنه بعدم المشاركة مع أي شخص ، ولكن أخذ كل شيء لنفسه. عند الحديث عن الزواج ، تتحدث الأم فقط عن ثروة العروس ، ولا تذكر أبدًا المودة العاطفية والحب. مفاهيم مثل الشجاعة والشجاعة والبسالة ليست مألوفة لدى ميتروفان الجاهل. على الرغم من حقيقة أنه لم يعد طفلًا صغيرًا ، إلا أنه لا يزال يتم الاعتناء به في كل شيء. لا يستطيع الصبي حتى الدفاع عن نفسه أثناء اشتباك مع عمه ، ويبدأ على الفور في الاتصال بوالدته ، وتندفع المربية العجوز إريميفنا إلى الجاني بقبضتيها.

معنى الاسم وجهان للعملة

عنوان المسرحية له معنى مباشر ومجازي.

المعنى المباشر للاسم
في الأيام الخوالي ، كان يُطلق على المراهقين والشباب الذين لم يبلغوا سن الرشد ولم يدخلوا الخدمة المدنية ، تسمية أصغر من ذلك بكثير.

المعنى المجازي للاسم
الأحمق ، الجاهل ، ضيق الأفق وغير المتعلم ، بغض النظر عن عمره ، كان يسمى أيضًا الشخص الأصغر. باستخدام اليد الخفيفة لـ Fonvizin ، كانت هذه الدلالة السلبية هي التي تم إصلاحها على الكلمة في اللغة الروسية الحديثة.

كل شخص يولد من جديد من شاب قاصر إلى رجل بالغ. هذا هو النمو ، قانون الطبيعة. ومع ذلك ، لا يتحول الجميع من شخص مظلم غير متعلم ونصف متعلم إلى شخص متعلم مكتفٍ ذاتيًا. هذا التحول يتطلب جهدا ومثابرة.

مكان في الأدب: الأدب الروسي في القرن الثامن عشر ← الدراما الروسية في القرن الثامن عشر ← إبداع دينيس إيفانوفيتش فونفيزين ← 1782 ← مسرحية "الصغرى".

في عام 1782 أنهى العمل على أفضل أعماله - الكوميديا ​​"The Minor" - DI Fonvizin.

تمت كتابته وفقًا لتقاليد الكلاسيكية ، ومع ذلك فقد أصبح مبتكرًا في وقته. تجلى هذا في الإشكالية (المؤلف يجعل المرء يفكر في قضايا التعليم ، وهيكل الدولة ، والعلاقات الاجتماعية والأسرية) ، وفي تصوير الأبطال. على الرغم من أن الشخصيات الإيجابية والسلبية في الكوميديا ​​تتميز بشكل واضح ، إلا أن موقف القارئ (أو المشاهد) تجاهها ليس واضحًا دائمًا. دعنا نحاول معرفة ذلك: لماذا؟

التقاليد الكلاسيكية في العمل

بادئ ذي بدء ، تشير كوميديا ​​Fonvizin إلى وحدة الوقت (اليوم) والمكان (ملكية Prostakov) ، ومثلث الحب ووجود رنان ، وألقاب التحدث. يتم تجميع الشخصيات الرئيسية حول Starodum و Prostakova ، والشخصيات الثانوية مجاورة لأحدهما أو الآخر. هذه هي الطريقة التي تتشكل بها المجموعات: رجل نبيل شاب غير متعلم ميتروفانوشكا - وهو جاهل - أبطال إيجابيون وسلبيون ، يختلفون في القناعات الأخلاقية ، والموقف تجاه الآخرين ، والكلام ، وما إلى ذلك.

"أنا أنبب ، ثم أقاتل ..."

العبارة التي نطق بها Prostakova تميز بشكل كامل الشخصيات التي تسبب تقييمًا سلبيًا. صاحب الحوزة القوي (حتى نقطة معينة) هو الشخصية السلبية الرئيسية.

"الصغرى" هي محاكاة ساخرة لما كان يحدث في العديد من العائلات النبيلة التي لم تتميز بالذكاء ومحو الأمية ، ولكن كانت تمتلك المال والسلطة. تسيطر السيدة بروستاكوفا على المنزل بأكمله - حتى الزوج ضعيف الإرادة يخاف منها. "محتال" ، "بلوكهيد" ، "حريا" ، "كاناليا" وهلم جرا. - هذا هو نداءها المعتاد للآخرين. تصف ابنها فقط بـ "حبيبي" وتوضح أنها تفعل كل شيء من أجل سعادته. Prostakova هو شخص غير متعلم وحاقد يشعر بالوضع تمامًا. إنها تعرف من لا يستحق سنتًا ، ومن يجب أن يبتسم من فضلك.

مع تطور الحركة في الكوميديا ​​"الصغرى" ، تتميز الشخصيات الإيجابية والسلبية من نواحٍ مختلفة. لذلك ، نتعلم قصة حياة Prostakova من تواصلها مع Starodum. لقد ورثت كل ما لديها من نفس الوالدين الجاهلين. في المقابل ، غرستهم في حبيبها ميتروفانوشكا.

لا يختلف كثيرا عن الأخت Skotinin. حرم Fonvizin هذا البطل بالكامل تقريبًا من مظهره البشري. واللقب يبدو وكأنه ليس بشرياً ، والهواية الوحيدة التي تتحول إلى شغف هي الخنازير ، والقاموس مناسب. وعندما يتعلق الأمر بالزواج ، فإن ابن أخيه ، الذي يريد أيضًا الاستيلاء على ميراث العروس الغني ، يتحول إلى منافس له.

ميتروفانوشكا بطل سلبي

قاصر - كان هذا الاسم في روسيا لشاب نبيل صغير لم يدخل الخدمة بعد. في هذا العصر تكون ميتروفانوشكا - "مثل الأم". إنه أمي ، وقح ، ومزدوج ، وماكر مثل بروستاكوفا. بالإضافة إلى ذلك ، فهو كسول ، ويحتقر كل العلوم والمعلمين ، ولكنه في نفس الوقت يتقن تمامًا قوانين الفسق والخداع والقدرة على الإرضاء. لقد شعر بالفعل تمامًا بذوق القوة التي منحها إياه هذا المنصب. حتى ميتروفانوشكا يعامل والده كشخص تافه ، كما يتضح من "حلمه". ومع ذلك ، يمكن ملاحظة أن الشجيرات ستذهب أبعد من أمها. في هذا الصدد ، يصبح سلوك البطل في المشهد الأخير دلالة ، عندما يدفعها بوقاحة بعيدًا بالكلمات: "دعك يا أمي ، كيف فرضت ...". بالمناسبة ، بعد الكوميديا ​​الكوميدية لـ Fonvizin ، اكتسبت كلمة "جاهل" معنى معممًا مع تقييم سلبي.

Antipodes of the Prostakovs - أبطال إيجابيون

يتميز "الحجم الصغير" بتقييم مؤلف ملحوظ بشكل واضح للأحداث التاريخية في نهاية القرن الثالث عشر. تلعب صورة Starodum دورًا مهمًا في هذا. هذا زوج يبلغ من العمر ستين عامًا ، حقق في وقت ما ثروة صغيرة من عمله الخاص ، من خلال عمله في سيبيريا. ثم قاتل ، بعد تقاعده خدم في المحكمة. كشخص عادل وقد رأى الكثير ، فإنه يعطي توصيفًا غير مرغوب فيه تمامًا للمسؤولين والعلاقات العامة. أولى Starodum اهتمامًا خاصًا بالحاجة إلى الخدمة لصالح الوطن ، وشدد على دور التعليم. ليس من قبيل المصادفة أن العديد من أقواله ، على سبيل المثال ، "امتلك قلبًا ، لديك روح ، وستكون رجلاً ..." - أصبحت على الفور قولاً مأثوراً.

كانت هناك أشياء أخرى جيدة أيضًا - "الصغرى" في هذا الصدد يتوافق تمامًا مع التقاليد. هذا هو مسؤول موسكو برافدين (جاء لفضح الشر) ، ابنة أخت ووريثة ستارودوم صوفيا ، التي عانت لفترة طويلة من الاضطهاد في منزل بروستاكوفا ، ضابط شاب كان يحلم بتكريس حياته للوطن الأم ، ميلون . إن تصريحاتهم وأفعالهم تكشف كذلك عن رذائل أناس مثل بروستاكوف وسكوتينين. ليس لديهم عمليا عيوب ، لذلك يمكن استدعاؤها

وبالتالي ، فإنهم في الكوميديا ​​"The Minor" إيجابيون ويلعبون دورًا محددًا بدقة. الأول يفضح الشر والقسوة ، وتؤكد خطاباتهم على مبادئ النظام الاجتماعي العادل. هذا الأخير يجسد الرذائل البشرية الأكثر شيوعًا: الجهل والاستبداد والأنانية والثقة في تفوقهم ، إلخ.

ابتكار المؤلف

تمشيا مع التقاليد ، كان للكوميديا ​​عدد من الاختلافات عن سابقاتها. الالتزام بالواقعية هو شيء جديد قدمه Fonvizin في المسرحية. "الأصغر" ، الذي يظهر أبطاله بطريقة مشرقة ومتعددة الأوجه ، يتميز بالرغبة في التمثيل. ما حدث في عائلة بروستاكوف يُنظر إليه من منظور البنية الاجتماعية ويجعل المرء يفكر في قضايا مثل العبودية في الدولة ، وأهمية التعليم. نتيجة لذلك ، نحن نتحدث عن انتهاك الثالوث كأحد متطلبات الكلاسيكية.

ومن غير المتوقع أيضًا أن يتعاطف القارئ في النهاية مع بروستاكوفا القاسية ، التي أصبحت ضحية لخبثها. في ظل هذه الخلفية ، تبدو كلمات ستارودوم أكثر بلاغة: "امتلك قلبًا ، لك روح ، وستكون رجلاً في أي وقت" ، والتي لا تفقد أهميتها اليوم.

تاريخ الخلق

دي. Fonvizin هي واحدة من أبرز الشخصيات في الحركة التعليمية في روسيا في القرن الثامن عشر. لقد أدرك أفكار النزعة الإنسانية التنويرية بحدة خاصة ، وعاش في قبضة الأفكار حول الالتزامات الأخلاقية العالية لأحد النبلاء. لذلك ، حزن الكاتب بشكل خاص على فشل النبلاء في أداء واجبهم تجاه المجتمع: "تصادف أنني سافرت في أنحاء أرضي. رأيت ما الذي أبداه غالبية أولئك الذين يحملون اسم النبيل من فضولهم. لقد رأيت العديد من أولئك الذين يخدمون ، أو بالأحرى ، يأخذون أماكن في الخدمة لمجرد ركوب زوجين. رأيت كثيرين آخرين استقالوا على الفور ، بمجرد فوزهم بالحق في تسخير أربعة أضعاف. لقد رأيت أحفادًا محتقرًا من أسلافهم المحترمين. في كلمة واحدة ، رأيت النبلاء المستعبدين. أنا رجل نبيل ، وهذا ما مزق قلبي إربًا ". هذا ما كتبه فونفيزين في عام 1783 في رسالة إلى مؤلف كتاب "التاريخ والخرافات" ، الذي كان مؤلفه ملكًا للإمبراطورة كاثرين الثانية نفسها.

أصبح اسم Fonvizin معروفًا لعامة الناس بعد أن ابتكر الكوميديا ​​"العميد". ثم ، لأكثر من عشر سنوات ، كان الكاتب منخرطًا في الشؤون العامة. وفقط في عام 1781 أكمل فيلمًا كوميديًا جديدًا - "الصغرى". لم تترك Fonvizin أي دليل على إنشاء "Nedoroslya". تم تسجيل القصة الوحيدة المكرسة لإنشاء فيلم كوميدي في وقت لاحق من قبل Vyazemsky. إنه يقع في حوالي المشهد الذي يحمي فيه Eremeevna Mitrofanushka من Skotinin. "يعيدون من كلام المؤلف نفسه أنه بدءاً بالظاهرة المذكورة ذهب في نزهة ليفكر فيها أثناء المشي. عند بوابة Myasnitsky واجه معركة بين امرأتين. توقف وبدأ في حماية الطبيعة. عند عودته إلى المنزل بفريسة الملاحظات ، أوجز مظهره وأدرج فيه كلمة الخطاف ، التي سمعها في ساحة المعركة "(Vyazemsky 1848).

عارضت حكومة كاترين ، التي خائفة من الكوميديا ​​الأولى لفونفيزين ، لفترة طويلة عرض الكوميديا ​​الجديدة للكاتب. فقط في عام 1782 لصديق وراعي Fonvizin N.I. لا يزال بانين ، من خلال وريث العرش ، المستقبل بول الأول ، بصعوبة كبيرة ، قادرًا على تحقيق إنتاج "الصغرى". تم تقديم الكوميديا ​​في مسرح خشبي في Tsaritsyno Meadow من قبل الممثلين في مسرح المحكمة. شارك Fonvizin نفسه في تدريس أدوار الممثلين ، وتم تضمينه في جميع تفاصيل الإنتاج. تم إنشاء دور Starodum Fonvizin بالاعتماد على أفضل ممثل في المسرح الروسي I. دميتريفسكي. بفضل المظهر النبيل والمكرر ، احتل الممثل باستمرار دور البطل الأول في المسرح. وعلى الرغم من أن العرض كان ناجحًا تمامًا ، إلا أنه بعد وقت قصير من العرض الأول ، تم إغلاق المسرح ، الذي عُرض لأول مرة في "The Little One" ، وتم حله. تغير موقف الإمبراطورة والدوائر الحاكمة من Fonvizin بشكل كبير: حتى نهاية حياته ، شعر مؤلف "The Minor" منذ ذلك الوقت أنه كان كاتب مشين ومضطهد.

أما بالنسبة إلى اسم الكوميديا ​​، فإن كلمة "جاهل" نفسها لا يُنظر إليها اليوم على النحو الذي قصده مؤلف الكوميديا. في وقت Fonvizin ، كان هذا مفهومًا محددًا تمامًا: النبلاء المزعومون الذين لم يتلقوا التعليم المناسب ، وبالتالي مُنعوا من دخول الخدمة والزواج. لذلك كان من الممكن أن يكون الجهل أكثر من عشرين عامًا ، بينما يبلغ عمر ميتروفانوشكا في كوميديا ​​فونفيزين ستة عشر عامًا. مع ظهور هذه الشخصية ، اكتسب مصطلح "شجيرة" معنى جديدًا - "غبي ، غبي ، مراهق ذو ميول مفرغة محدودة".

رود ، النوع ، الأسلوب الإبداعي

النصف الثاني من القرن الثامن عشر - ذروة المسرحية الكلاسيكية في روسيا. إنه النوع الكوميدي الذي أصبح الأهم والأكثر انتشارًا في فنون المسرح والدراما. أفضل الكوميديا ​​في هذا الوقت هي جزء من الحياة الاجتماعية والأدبية ، وهي مرتبطة بالسخرية وغالبًا ما يكون لها توجه سياسي. تكمن شعبية الكوميديا ​​في ارتباطها المباشر بالحياة. تم إنشاء "أصغر حجمًا" في إطار قواعد الكلاسيكية: تقسيم الشخصيات إلى إيجابية وسلبية ، والتخطيط في تصويرها ، وحكم ثلاث وحدات في التكوين ، "التحدث بالأسماء". ومع ذلك ، تظهر الملامح الواقعية أيضًا في الكوميديا: موثوقية الصور وتصوير الحياة النبيلة والعلاقات الاجتماعية.

قال الباحث الشهير د. GA Fonvizina اعتقد جوكوفسكي أن الأسلوبين الأدبيين "في Nedorosl" كانا يتقاتلان فيما بينهما ، وأن الكلاسيكية هُزمت. حرمت القواعد الكلاسيكية الخلط بين الدوافع الحزينة والمضحكة والخطيرة. "في الكوميديا ​​Fonvizin هناك عناصر الدراما ، هناك دوافع كان من المفترض أن تلمس وتحرك المشاهد. في The Minor ، لا يضحك Fonvizin على الرذائل فحسب ، بل يمجد الفضيلة أيضًا. "الصغرى" نصف كوميدي ونصف درامي. في هذا الصدد ، انتهكت Fonvizin تقاليد الكلاسيكية ، واستفادت من دروس الدراما البرجوازية الجديدة في الغرب ". (GA Gukovsky. الأدب الروسي في القرن الثامن عشر. M. ، 1939).

بعد أن جعل كل من الشخصيات السلبية والإيجابية حيوية ، تمكن Fonvizin من إنشاء نوع جديد من الكوميديا ​​الواقعية. كتب غوغول أن حبكة "الصغرى" ساعدت الكاتب المسرحي على الكشف بعمق ودقة عن أهم جوانب الحياة الاجتماعية لروسيا ، "جروح وأمراض مجتمعنا ، الانتهاكات الداخلية الشديدة ، والتي بقوة السخرية القاسية هي مكشوفة في وضوح مذهل "(NV Gogol ، مجموعة كاملة المجلد الثامن).

يتغذى الرثاء الاتهامي لمحتوى "النمو الصغير" من مصدرين قويين ، يذوبان بالتساوي في هيكل العمل الدرامي. هذه هجاء وصحافة. تملأ الهجاء المدمر والقاسي جميع المشاهد التي تصور طريقة حياة عائلة Prostakova. الملاحظة الختامية لستارودوم ، التي تنتهي ب "الصغرى": "هذه ثمار جديرة بالشر!" - يعطي القطعة كلها صوتا خاصا.

موضوع

تدور أحداث المسلسل الكوميدي The Minor حول مشكلتين أثارتا قلق الكاتب بشكل خاص. هذه هي مشكلة الانحلال الأخلاقي للنبلاء ومشكلة التعليم. تم فهمه على نطاق واسع ، كان التعليم في أذهان مفكري القرن الثامن عشر هو العامل الأساسي الذي يحدد الشخصية الأخلاقية للشخص. في أفكار Fonvizin ، اكتسبت مشكلة التعليم أهمية الدولة ، لأن التعليم الصحيح يمكن أن ينقذ المجتمع النبيل من التدهور.

أصبحت الكوميديا ​​"The Minor" (1782) حدثًا بارزًا في تطور الكوميديا ​​الروسية. إنه يمثل نظامًا معقدًا منظمًا ومدروسًا جيدًا حيث تخضع كل نسخة طبق الأصل وكل حرف وكل كلمة لتحديد نية المؤلف. بعد أن بدأت المسرحية ككوميديا ​​يومية من الأعراف ، لم تتوقف Fonvizin عند هذا الحد ، ولكنها تذهب بجرأة إلى أبعد من ذلك ، إلى السبب الجذري لـ "الشر" ، الذي تُعرف ثماره ويدينها المؤلف بشدة. السبب وراء التربية الشريرة للنبلاء في روسيا الإقطاعية والاستبدادية هو نظام الدولة الراسخ ، الذي يولد التعسف وغياب القانون. وبالتالي ، فإن مشكلة التعليم مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بكامل الحياة والهيكل السياسي للدولة ، حيث يعيش الناس ويتصرفون من أعلى إلى أسفل. يمكن لعائلة Skotinins و Prostakov ، الجهلة ، والمحدودة بالعقل ، ولكنها غير محدودة في قوتها ، أن تعلم فقط نوعها الخاص. يرسم المؤلف شخصياتهم بعناية خاصة وبشكل كامل ، بكل أصالة الحياة. توسع نطاق متطلبات الكلاسيكية لنوع الكوميديا ​​من قبل Fonvizin بشكل كبير هنا. يتغلب المؤلف تمامًا على التخطيطية الكامنة في أبطاله السابقين ، ولا تصبح شخصيات "Minor" وجوهًا حقيقية فحسب ، بل أصبحت أيضًا أسماء شائعة.

فكرة

تدافع بروستاكوفا عن قسوتها وجرائمها واستبدادها قائلة: "ألست قوية في شعبي أيضًا؟" يعترض برافدين النبيلة ولكن الساذجة عليها: "لا ، سيدتي ، لا أحد حر في الاستبداد". ثم أشارت بشكل غير متوقع إلى القانون: "ليس حر! النبيل متى شاء والخدم ليسوا أحرار في السوط ؛ ولكن لماذا صدر مرسوم حريات النبلاء؟ " ستارودوم المذهول ومعه صاح المؤلف فقط: "خبير في تفسير المراسيم!"

في وقت لاحق ، المؤرخ ف.او. قال كليوتشيفسكي بشكل صحيح: "الأمر كله يتعلق بالكلمات الأخيرة للسيدة بروستاكوفا. فيهم المعنى الكامل للدراما وكل الدراما فيها ... أرادت أن تقول إن القانون يبرر إثمها ". لا تريد Prostakova الاعتراف بأي واجبات للنبلاء ، فهي تنتهك بهدوء قانون بطرس الأكبر بشأن التعليم الإلزامي للنبلاء ، ولا تعرف سوى حقوقها. في شخصها ، جزء معين من النبلاء يرفض الامتثال لقوانين بلدهم وواجباتهم ومسؤولياتهم. لا داعي للحديث عن نوع من الشرف النبيل ، والكرامة الشخصية ، والإيمان والولاء ، والاحترام المتبادل ، وخدمة مصالح الدولة. رأى Fonvizin ما أدى إليه هذا في الواقع: انهيار الدولة ، والفجور ، والكذب والفساد ، والقمع القاسي للأقنان ، والسرقة العامة ، وانتفاضة بوجاتشيف. لذلك ، كتب عن روسيا كاثرين: "دولة تمثل فيها أكثر الدول احترامًا ، والتي يجب أن تدافع عن الوطن مع الملك وفرقه ، الأمة ، مسترشدة بالشرف وحده ، النبلاء ، موجودة بالفعل باسمها ويباع لكل وغد سلب الوطن ".

لذا ، فإن فكرة الكوميديا: إدانة الجهلاء والقاسيين من ملاك الأراضي الذين يعتبرون أنفسهم سادة الحياة الكاملين ، لا تمتثل لقوانين الدولة والأخلاق ، وتأكيد المثل العليا للإنسانية والتنوير.

طبيعة الصراع

يتكون الصراع الكوميدي من صدام بين رأيين متعارضين حول دور النبلاء في الحياة العامة للبلاد. تعلن السيدة بروستاكوفا أن مرسوم "حرية النبلاء" (الذي حرر النبيل من الخدمة الإلزامية للدولة التي أنشأها بيتر الأول) جعله "حراً" ، أولاً وقبل كل شيء ، فيما يتعلق بالأقنان ، وتحريره من جميع الالتزامات الإنسانية والأخلاقية تجاه المجتمع التي كانت ثقيلة عليه. يضع Fonvizin وجهة نظر مختلفة حول دور ومسؤوليات أحد النبلاء في فم Starodum - الشخص الأقرب إلى المؤلف. وفقًا للمثل السياسية والأخلاقية ، فإن Starodum هو رجل من عصر Petrine ، والذي يتناقض في الكوميديا ​​مع عصر كاثرين.

كل أبطال الكوميديا ​​ينجذبون إلى الصراع ، والعمل ، كما هو ، يخرج من منزل المالك وعائلته ويكتسب طابعًا اجتماعيًا وسياسيًا: استبداد ملاك الأراضي ، بدعم من السلطات ، ونقص حقوق الفلاحين.

الشخصيات الاساسية

جذب الجمهور في الكوميديا ​​"The Minor" قبل كل شيء الأشياء الجيدة. تم النظر إلى المشاهد الجادة التي أدى فيها Starodum و Pravdin بحماس كبير. تحولت العروض ، بفضل Starodum ، إلى نوع من المظاهرة العامة. يتذكر أحد معاصريه: "في نهاية المسرحية ، ألقى الجمهور حقيبة مليئة بالذهب والفضة على المسرح للسيد دميتريفسكي ... وتحدث ج. وداعا لها ". 1840 ، رقم 5.).

Starodum هو أحد الشخصيات الرئيسية في مسرحية Fonvizin. في نظرته ، هو حامل أفكار التنوير النبيل الروسي. خدم ستارودوم في الجيش ، قاتل بشجاعة ، أصيب بجروح ، لكنه استبعد من الجائزة. استقبله صديقه السابق الكونت الذي رفض الذهاب إلى الجيش. بعد تقاعده ، يحاول Starodum الخدمة في المحكمة. بخيبة أمل ، غادر إلى سيبيريا ، لكنه ظل وفيا لمثله العليا. إنه الملهم الأيديولوجي للقتال ضد بروستاكوفا. في الواقع ، ومع ذلك ، فهو يتصرف في ملكية Pro-Stackovs ليس نيابة عن الحكومة ، ولكن "من منطلق قلبه" ، مسؤول ، برافدين ، شريك Starodum. أدى نجاح Starodum إلى قرار Fonvizin بنشر المجلة الساخرة "Friend of Honest People أو Starodum" في عام 1788.

تم تحديد الشخصيات الإيجابية من قبل الكاتب المسرحي شاحب وسطحي إلى حد ما. يقوم ستارودوم ورفاقه بالتدريس من المسرح طوال المسرحية. لكن هذه كانت قوانين الدراما في ذلك الوقت: افترضت الكلاسيكية تصوير الأبطال الذين يقدمون المونولوجات - التعاليم "من المؤلف". خلف ستارودوم ، برافدين ، صوفيا وميلون ، بالطبع ، فونفيزين نفسه بخبرته الغنية في خدمة الدولة والمحكمة ونضاله الفاشل من أجل أفكاره التربوية النبيلة.

تقدم Fonvizin شخصيات سلبية بواقعية مذهلة: السيدة Prostakova ، زوجها وابنها Mitrofan ، الأخ الشرير والجشع لـ Prostakova Taras Skotinin. كلهم أعداء للتنوير والقانون ، ولا يعبدون سوى القوة والثروة ، ولا يخافون إلا القوة المادية ويخدعون دائمًا ، ويحققون بكل الوسائل فوائدهم ، ويسترشدون فقط بالعقل العملي ومصالحهم الخاصة. الأخلاق والأفكار والمثل ونوع من الأسس الأخلاقية التي لا تمتلكها ببساطة ، ناهيك عن المعرفة واحترام القوانين.

الشخصية المركزية لهذه المجموعة ، إحدى الشخصيات المهمة في مسرحية فونفيزين ، هي السيدة بروستاكوفا. أصبحت على الفور الربيع الرئيسي الذي يقود الحركة المسرحية ، لأنه في هذه النبيلة الإقليمية هناك نوع من الحيوية القوية التي تفتقر ليس فقط في الشخصيات الإيجابية ، ولكن أيضًا في ابنها الأناني الكسول وشقيقها الشبيه بالخنازير. يقول المؤرخ ف.أو. كليوتشيفسكي. نعم ، هذه الشخصية بمعناها الكامل سلبية. لكن بيت القصيد من كوميديا ​​Fonvizin هو أن عشيقته Prostakova هي شخص مفعم بالحيوية ، من النوع الروسي البحت ، وأن جميع المتفرجين يعرفون هذا النوع شخصيًا ويفهمون أنه ، عند مغادرة المسرح ، سيلتقون حتمًا مع الأغبياء في الحياة الواقعية والإرادة. كن أعزل.

من الصباح إلى المساء ، تقاتل هذه المرأة ، تضغط على الجميع ، الظالمين ، الأوامر ، المتابعة ، الغش ، الأكاذيب ، السباب ، الروبوتات ، الضربات ، حتى ستارودوم الثري والمؤثر ، مسؤول الدولة برافدين والضابط ميلون بأمر عسكري لا يستطيع تهدئتها تحت. في قلب هذه الشخصية الحيوية والقوية والشعبية تمامًا يوجد طغيان وحشي وغطرسة لا تعرف الخوف وطمع في السلع المادية في الحياة ورغبة في أن يكون كل شيء وفقًا لإرادتها وإرادتها. لكن هذا المخلوق الماكر الشرير أم ، فهي تحبها بإيثار ميتروفانوشكا وتفعل كل هذا من أجل ابنها ، مما تسبب له في ضرر معنوي رهيب. "هذا الحب المجنون لبنات أفكارها هو حبنا الروسي القوي ، والذي يتم التعبير عنه في الرجل الذي فقد كرامته في مثل هذا الشكل المنحرف ، في مثل هذا المزيج الرائع مع الاستبداد ، بحيث كلما أحببت طفلها ، زادت تكره كل شيء ليس طفلها "، - كتبت عن N.V. Prostakova. غوغول. من أجل الرفاهية المادية لابنها ، فإنها تلقي بقبضتها على أخيها ، وعلى استعداد للتعامل مع ميلو ، مسلحًا بالسيف ، وحتى في حالة يائسة تريد كسب الوقت بحيث يتم ذلك عن طريق الرشوة والتهديدات و مناشدة لأصحاب النفوذ تغيير حكم المحكمة الرسمي بشأن الوصاية على ممتلكاتها ، الذي أعلنته برافدين. تريد بروستاكوفا أن تعيش هي وعائلتها وفلاحوها وفقًا لعقلها العملي وإرادتها ، وليس وفقًا لبعض قوانين وقواعد التنوير: "سأضع ما أريد بمفردي".

مكان الشخصيات الثانوية

شخصيات أخرى تعمل على المسرح: زوج بروستاكوفا المضطهد والمخيف ، وشقيقها تاراس سكوتينين ، الذي يحب خنازيره أكثر من أي شيء آخر ، و "الشجيرة" النبيلة - الأم المفضلة ، ابن بروستاكوف ميتروفان ، الذي لا يريد ذلك يتعلم أي شيء يفسده ويفسده تربية والدته. تم إخراجهم إلى جانبهم: فناء Prostakovs - خياط Trishka ، مربية الأقنان ، الممرضة السابقة Mitrofana Eremeevna ، معلمه - الشماس الريفي Kuteikin ، الجندي المتقاعد Tsifirkin ، المدرب الألماني اللامع Vralman. بالإضافة إلى ذلك ، فإن ملاحظات وخطابات Prostakova و Skotinin وشخصيات أخرى - إيجابية وسلبية - تذكر دائمًا المشاهد بالحاضر غير المرئي خلف المسرح ، الذي أعطته كاثرين الثانية إلى القوة الكاملة وغير المنضبط لـ Skotinins و Prostakovs ، فلاحو قرية القن الروسية. هم الذين بقوا وراء الكواليس ، يصبحون في الواقع الوجه السلبي الرئيسي للكوميديا ​​، ومصيرهم يلقي انعكاسًا مأساويًا هائلًا على مصير شخصياتها النبيلة. أصبحت أسماء Prostakova و Mitrofan و Skotinin و Kuteikin و Vralman أسماء شائعة.

المؤامرة والتكوين

حبكة الكوميديا ​​لـ Fonvizin بسيطة. في عائلة ملاك الأراضي في المقاطعات ، يعيش Prostakovs قريبهم البعيد - صوفيا اليتيمة. يرغب شقيق السيدة بروستاكوفا ، تاراس سكوتينين ، وابن بروستاكوف ، ميتروفان ، في الزواج من صوفيا. في لحظة حرجة للفتاة ، عندما ينقسم عمها وابن أخيها بشدة ، يظهر عم آخر - Starodum. إنه مقتنع بالطبيعة الشريرة لعائلة بروستاكوف بمساعدة المسؤول التقدمي برافدين. صوفيا تتزوج الرجل الذي تحبه - الضابط ميلون. تم وضع ملكية عائلة بروستاكوف في عهدة الدولة لمعاملة الأقنان معاملة قاسية. تم إرسال ميتروفان إلى الخدمة العسكرية.

استندت حبكة الكوميديا ​​Fonvizin إلى صراع العصر والحياة الاجتماعية والسياسية في السبعينيات - أوائل الثمانينيات من القرن الثامن عشر. هذا صراع مع المرأة القنانة Prostakova ، مما يحرمها من حق امتلاك ممتلكاتها. في الوقت نفسه ، يتم تتبع قصص أخرى في الكوميديا: النضال من أجل صوفيا بروستاكوفا وسكوتينين وميلون ، قصة اتحاد صوفيا وميلون ، اللذان يحبان بعضهما البعض. على الرغم من أنها لا تشكل المؤامرة الرئيسية.

"الصغرى" كوميديا ​​من خمسة فصول. تتكشف الأحداث في ملكية عائلة بروستاكوف. تم تخصيص جزء كبير من العمل الدرامي في Nedorosl لحل مشكلة التعليم. هذه مشاهد من تعاليم ميتروفان ، الجزء الأكبر من التعاليم الأخلاقية لستارودوم. نقطة الذروة في تطوير هذا الموضوع ، بلا شك ، هي مشهد امتحان ميتروفان في الفصل الرابع من الكوميديا. هذه الصورة الساخرة ، القاتلة من حيث قوة السخرية التجريمية المسجونة فيها ، تعمل كحكم لنظام تعليم البروستاكوف والسكوتينين.

الهوية الفنية

حبكة رائعة وسريعة التطور وملاحظات حادة ومواقف كوميدية جريئة وخطاب عامي فردي للشخصيات وهجاء شرير للنبلاء الروس واستهزاء بثمار التنوير الفرنسي - كل هذا كان جديدًا وجذابًا. هاجم الشاب Fonvizin المجتمع النبيل ورذائله ، ثمار شبه التنوير ، وقرحة الجهل والقنانة التي أصابت عقول الناس وأرواحهم. لقد أظهر هذه المملكة المظلمة كمعقل للاستبداد الثقيل ، والقسوة المنزلية اليومية ، والفجور ، والافتقار إلى الثقافة. يتطلب المسرح كوسيلة للهجاء الاجتماعي العام شخصيات ولغة مفهومة للجمهور ، ومشاكل ملحة حادة ، وتصادمات يمكن التعرف عليها. كل هذا في الكوميديا ​​الشهيرة Fonvizin "الصغرى" ، والتي تقام اليوم.

ابتكر Fonvizin لغة الدراما الروسية ، وفهمها بشكل صحيح على أنها فن الكلمات ومرآة للمجتمع والإنسان. لم يكن يعتبر هذه اللغة مثالية ونهائية وشخصياته كشخصيات إيجابية. كعضو في الأكاديمية الروسية ، شارك الكاتب بجدية في دراسة وتحسين لغته المعاصرة. يبني Fonvizin ببراعة الخصائص اللغوية لأبطاله: هذه كلمات وقحة ومهينة في خطابات بروستاكوفا الفظيعة ؛ الكلمات المميزة للحياة العسكرية للجندي تسي فيركين ؛ كلمات الكنيسة السلافية والاقتباسات من الكتب الروحية للإكليريكي Kuteikin ؛ الخطاب الروسي المكسور لفرالمان وخطاب أبطال المسرحية النبلاء - ستارودوم وصوفيا وبرافدين. أصبحت كلمات وعبارات معينة من كوميديا ​​Fonvizin مجنحة. لذلك بالفعل خلال حياة الكاتب المسرحي ، أصبح اسم ميتروفان اسمًا مألوفًا ويعني الكسول والجهل. أصبحت الوحدات اللغوية معروفة على نطاق واسع: "قفطان تريشكين" ، "لا أريد الدراسة ، لكني أريد الزواج" ، إلخ.

معنى العمل

عكست "الشعب" (بحسب بوشكين) الكوميديا ​​"الصغرى" مشاكل الحياة الروسية الحادة. الجمهور ، عندما رآها في المسرح ، ضحك في البداية بحرارة ، ولكن بعد ذلك شعروا بالرعب ، وعانوا من حزن عميق ووصف مسرحية Fonvizin المبهجة بأنها مأساة روسية حديثة. ترك بوشكين لنا الشهادة الأكثر قيمة عن المتفرجين في ذلك الوقت: "أخبرتني جدتي أن مسرحية Nedoroslya في المسرح كانت مشهورة - أبناء Prostakov و Skotinins ، الذين أتوا إلى الخدمة من السهوب. القرى كانت حاضرة هنا - وبالتالي رأوا أمامهم الأقارب والأصدقاء وعائلتك ". كانت كوميديا ​​Fonvizin مرآة ساخرة مخلصة ، لا يمكن إلقاء اللوم عليها. يقول المؤرخ ف.أو. كليوتشيفسكي.

Gogol ، طالب وريث Fonvizin ، أطلق على "الصغرى" كوميديا ​​عامة حقًا: الطبيعة والتحقق منها من خلال معرفة الروح ". الواقعية والهجاء يساعدان مؤلف الكوميديا ​​في الحديث عن مصير التنوير في روسيا. دعا Fonvizin ، من خلال فم Starodum ، التنشئة "ضمان رفاهية الدولة". وجميع الظروف الكوميدية والمأساوية التي وصفها وشخصيات الشخصيات السلبية يمكن أن تسمى بأمان ثمار الجهل والحقد.

في الكوميديا ​​Fonvizin هناك كوميديا ​​بشعة وساخرة وبداية هزلية والعديد من الأشياء الجادة التي تجعل المشاهد يفكر. مع كل هذا ، كان لـ "الصغرى" تأثير قوي على تطور الدراما الوطنية الروسية ، وكذلك على "الخط الأدبي الروسي الأكثر روعة وربما الأكثر إثمارًا اجتماعيًا - الخط الاستنكار الواقعي" ( م. جوركي).

الكوميديا ​​الخالدة التي كتبها دينيس فونفيزين "الصغرى" هي عمل بارز للأدب الروسي في القرن الثامن عشر. إن الهجاء الجريء والواقع الموصوف بصدق هما المكونان الرئيسيان لإتقان هذا الكاتب. بعد قرون ، بين الحين والآخر في المجتمع الحديث ، تطفو نقاشات محتدمة حول الشخصية الرئيسية للمسرحية ، ميتروفانوشكا. من هو: ضحية تربية خاطئة أم مثال حي على الانحلال الأخلاقي للمجتمع؟

أصبحت الكوميديا ​​"العميد" التي كتبها Fonvizin ، والتي حققت نجاحًا ساحقًا في سانت بطرسبرغ ، أساسًا لواحد من أعظم المعالم الأدبية في العالم. بعد نشره ، لم يعد الكاتب إلى الدراما لأكثر من عشر سنوات ، وكرس نفسه أكثر فأكثر لقضايا الدولة ومهامها. ومع ذلك ، فإن فكرة إنشاء كتاب جديد أثارت خيال المؤلف. دعونا لا نخفي حقيقة أنه ، وفقًا للعلماء ، بدأت المقالة الأولى المتعلقة بـ "الرجل الصغير" في سبعينيات القرن الثامن عشر ، قبل وقت طويل من نشرها.

بعد رحلة إلى فرنسا عام 1778. كان للكاتب المسرحي خطة دقيقة لكتابة عمل مستقبلي. حقيقة مثيرة للاهتمام - في البداية كانت Mitrofanushka هي Ivanushka ، والتي تحدثت بنفسها عن تشابه الكوميديا ​​(كان إيفان شخصية في "العميد"). في عام 1781 اكتملت المسرحية. بالطبع ، كان تنظيم هذا النوع يعني تغطية واحدة من أكثر القضايا إشكالية للمجتمع النبيل في ذلك الوقت. ومع ذلك ، على الرغم من المخاطر ، أصبحت Fonvizin "المحرض" المباشر للثورة الأدبية. تم تأجيل العرض الأول بسبب كره الإمبراطورة لأي نوع من السخرية ، لكنه مع ذلك حدث في 24 سبتمبر 1782.

نوع العمل

الكوميديا ​​هي نوع من الدراما التي يتم فيها حل لحظة الصراع الفعال على وجه التحديد. لديها عدد من الميزات:

1. لا يترتب على وفاة ممثل واحد من الأطراف المتحاربة ؛
2. تهدف إلى أهداف "غير حاملة" ؛
3. السرد حي وحي.

أيضا في عمل Fonvizin ، هناك توجه ساخر واضح. هذا يعني أن المؤلف كلف نفسه بمهمة السخرية من الرذائل الاجتماعية. هذه محاولة لإخفاء مشاكل الحياة تحت ستار الابتسامة.

"الصغرى" عمل مبني على قوانين الكلاسيكية. قصة واحدة ومكان واحد للعمل وكل الأحداث تحدث خلال النهار. ومع ذلك ، فإن هذا المفهوم يتوافق مع الواقعية ، كما هو مبين في الأشياء الفردية وأماكن العمل. بالإضافة إلى ذلك ، تذكرنا الشخصيات إلى حد كبير بملاك الأراضي الحقيقيين من المقاطعات ، حيث سخر منها الكاتب المسرحي وأدانها. أضاف Fonvizin شيئًا جديدًا إلى الكلاسيكية - روح الدعابة الحادة والقاسية.

عن ماذا يدور العمل؟

تدور قصة فيلم الكوميديا ​​"الصغرى" للكاتب دينيس فونفيزين حول عائلة من ملاك الأراضي ، غارقة تمامًا في الفجور والاستبداد. أصبح الأطفال مثل الآباء الوقحين وضيق الأفق ، والتي عانى منها مفهومهم للأخلاق. يكافح ميتروفانوشكا البالغ من العمر ستة عشر عامًا لإكمال دراسته ، لكنه يفتقر إلى الرغبة والقدرة. تنظر الأم إلى الأمر بلا مبالاة ، ولا تهتم بما إذا كان ابنها سيتطور أم لا. تفضل أن يبقى كل شيء كما هو ، وأي تقدم غريب عنها.

قامت عائلة بروستاكوف "بإيواء" قريب بعيد - اليتيمة صوفيا ، التي تختلف عن جميع أفراد الأسرة ليس فقط في نظرتها للحياة ، ولكن أيضًا في أخلاقها الحميدة. صوفيا هي وريثة ملكية كبيرة ، والتي "ينظر إليها" عم ميتروفانوشكا ، سكوتينين ، وهو صياد كبير. الزواج هو الطريقة الوحيدة المتاحة للاستيلاء على منزل صوفيا ، لذلك يحاول الأقارب من حولها إقناعها بزواج مربح.

Starodum - عم صوفيا ، يرسل رسالة إلى ابنة أخته. بروستاكوفا غير راضية بشكل رهيب عن مثل هذه "الحيلة" من أحد أقربائها ، الذي كان يعتبر ميتًا في سيبيريا. يتجلى الخداع والغطرسة المتأصلان في طبيعتها في اتهامها برسالة "مخادعة" يُزعم أنها "عاطفية". سيكتشف ملاك الأراضي الأميون قريبًا المحتوى الحقيقي للرسالة ، بعد أن لجأوا إلى مساعدة الضيف برافدين. يكشف للعائلة بأكملها عن حقيقة الميراث السيبيري المتبقي ، والذي يعطي ما يصل إلى عشرة آلاف دخل سنوي.

عندها نضجت فكرة بروستاكوفا - الزواج من صوفيا من أجل ميتروفانوشكا من أجل تخصيص الميراث لنفسها. ومع ذلك ، فإن الضابطة ميلون "اقتحمت" خططها ، وتمشي في القرية مع الجنود. التقى بصديق قديم برافدين ، الذي ، كما اتضح ، عضو في مجلس المحافظ. تشمل خططه مراقبة الملاك الذين يسيئون معاملة شعبهم.

يتحدث ميلون عن حبه الطويل لشخص لطيف تم نقله إلى مكان مجهول بسبب وفاة أحد أقاربه. فجأة قابل صوفيا - إنها تلك الفتاة بالذات. تتحدث البطلة عن زواج مستقبلي من ميتروفانوشكا صغير الحجم ، حيث "يومض" العريس مثل شرارة ، ولكن بعد ذلك "يضعف" تدريجيًا بقصة مفصلة عن "الضيق".

وصل العم صوفيا. بعد أن التقى بميلو ، وافق على اختيار صوفيا ، بينما كان يستفسر عن "صحة" قرارها. في الوقت نفسه ، تم نقل ملكية عائلة بروستاكوف إلى عهدة الدولة بسبب المعاملة القاسية للفلاحين. تبحث عن الدعم ، الأم تحتضن ميتروفانوشكا. لكن الابن لم يقصد أن يكون مهذبًا ومهذبًا ، فهو وقح ، مما يجعل المربية الموقرة يغمى عليها. عندما استيقظت ، كانت تتأسف: "لقد مت تمامًا". وستارودوم ، مشيرًا إليها ، يقول "ها هي ثمار الشر المستحقة!"

الشخصيات الرئيسية وخصائصها

برافدين ، صوفيا ، ستارودوم وميلون ممثلون لما يسمى بالزمن "الجديد" ، عصر التنوير. إن المكونات الأخلاقية لأرواحهم ليست أكثر من اللطف والحب والتوق إلى المعرفة والرحمة. يمثل آل بروستاكوف وسكوتينين وميتروفان ممثلين عن طبقة النبلاء "القديمة" ، حيث تزدهر عبادة الرفاهية المادية والفظاظة والجهل.

• ميتروفان الصغير الحجم هو شاب لا يسمح له جهله وغبائه وعجزه عن تحليل الموقف بشكل كافٍ أن يصبح ممثلاً نشطًا ومعقولًا للمجتمع النبيل. "لا أريد أن أدرس ، لكني أريد أن أتزوج" هو شعار حياة يعكس بالكامل شخصية الشاب الذي لا يأخذ أي شيء على محمل الجد.
• صوفيا هي فتاة مثقفة ولطيفة تصبح شاة سوداء في مجتمع الناس الحسد والجشع.
• Prostakova هي امرأة ماكرة ، وغير منضبطة ، وقحة مع العديد من العيوب ونقص الحب والاحترام لجميع الكائنات الحية ، باستثناء ابنها الحبيب ميتروفانوشكا. إن تربية Prostakova ليست سوى تأكيد على استمرار النزعة المحافظة التي لا تسمح بتطور النبلاء الروس.
• ستارودوم يستخرج "دمه" بطريقة مختلفة - لم تعد صوفيا بالنسبة له طفلة صغيرة ، ولكنها عضو مؤسس في المجتمع. يعطي الفتاة حرية الاختيار ، وبالتالي يعلمها أسس الحياة الصحيحة. في ذلك ، يصور Fonvizin نوع الشخصية التي مرت بكل "الصعود والهبوط" ، وبالتالي أصبحت ليس فقط "والدًا جديرًا" ، ولكن أيضًا مثال لا شك فيه لجيل المستقبل.
• Skotinin - تمامًا مثل أي شخص آخر ، هو مثال على "اللقب الناطق". الشخص الذي يشبه كيانه بعض الماشية الخشنة غير الفاسدة أكثر من شخص حسن التربية.

موضوع العمل

• إن تربية النبلاء "الجدد" هي الموضوع الرئيسي للكوميديا. "الحجم الصغير" هو نوع من الإشارة إلى المبادئ الأخلاقية "الزائلة" لدى الأشخاص الذين يخشون التحولات. يقوم ملاك الأراضي بتربية نسلهم بالطريقة القديمة ، دون إيلاء الاهتمام الواجب لتعليمهم. لكن أولئك الذين لم يتعلموا ، ولكن تم تدليلهم أو ترهيبهم فقط ، لن يتمكنوا من رعاية الأسرة أو روسيا.
• موضوع الأسرة. الأسرة مؤسسة اجتماعية يعتمد عليها تطور الفرد. على الرغم من فظاظة Prostakova وعدم احترامها تجاه جميع السكان ، إلا أنها تعتز بابنها الحبيب ، الذي لا يقدر على الإطلاق رعايتها أو حبها. هذا السلوك هو مثال نموذجي على الجحود ، والذي هو نتيجة للتدليل والعشق الأبوي. لا تفهم صاحبة الأرض أن ابنها يرى معاملتها للآخرين ويكررها. لذا فالطقس في المنزل يحدد شخصية الشاب وعيوبه. تؤكد Fonvizin على أهمية الحفاظ على الدفء والحنان والاحترام في الأسرة فيما يتعلق بجميع أفرادها. عندها فقط يكون الأطفال موقرين والآباء يستحقون التبجيل.
• موضوع حرية الاختيار. المرحلة "الجديدة" هي علاقة Starodum بصوفيا. تمنحها Starodum حريتها في الاختيار ، دون تقييدها بمعتقداتها ، والتي يمكن أن تؤثر على نظرتها ، وبالتالي تنشر فيها المثل الأعلى للمستقبل النبيل.

المشاكل الرئيسية

• المشكلة الرئيسية للعمل هي عواقب التنشئة غير السليمة. عائلة بروستاكوف هي شجرة عائلة تعود إلى الماضي البعيد للنبلاء. هذا ما يتباهى به أصحاب الأرض ، غير مدركين أن مجد أسلافهم لا يضيف لهم كرامة. لكن كبرياء الطبقة غيم على أذهانهم ، فهم لا يريدون المضي قدمًا وتحقيق إنجازات جديدة ، فهم يعتقدون أن كل شيء سيكون دائمًا كما هو. هذا هو السبب في أنهم لا يدركون الحاجة إلى التعليم ، في عالمهم المستعبد للصور النمطية ، لا حاجة إليه حقًا. ستجلس ميتروفانوشكا أيضًا طوال حياتها في القرية وستعيش على عمل أقنانها.
• مشكلة القنانة. الانحلال الأخلاقي والفكري للنبلاء تحت العبودية هو نتيجة منطقية تمامًا للسياسة الظالمة للقيصر. أصحاب العقارات كسالى تمامًا ، ولا يتعين عليهم العمل لإعالة أنفسهم. المديرون والفلاحون سوف يفعلون كل شيء من أجلهم. مع مثل هذا الهيكل الاجتماعي ، ليس لدى النبلاء أي حافز للعمل والحصول على التعليم.
• مشكلة الجشع. التعطش للرفاهية المادية يمنع الوصول إلى الأخلاق. يركز البسطاء على المال والسلطة ، ولا يهتمون إذا كان طفلهم سعيدًا ، فالسعادة بالنسبة لهم مرادف للثروة.
• مشكلة الجهل. الغباء يحرم الأبطال من الروحانية ، عالمهم محدود للغاية ومرتبط بالجانب المادي من الحياة. لا يهتمون بأي شيء آخر غير الملذات الجسدية البدائية ، لأنهم لا يعرفون شيئًا آخر على الإطلاق. لم يرَ Fonvizin "الشكل البشري" الحقيقي إلا في الشخص الذي نشأ على يد أشخاص متعلمين ، وليس السيكساتن نصف المتعلمين.

فكرة كوميديا

كان Fonvizin شخصًا ، لذلك لم يقبل الوقاحة والجهل والقسوة. لقد أعلن الاعتقاد بأن الشخص يولد "بلوحة بيضاء" ، وبالتالي فإن التنشئة والتعليم فقط هما اللذان يجعلان منه مواطنًا أخلاقيًا وفاضلًا وذكيًا سيفيد الوطن الأم. وبالتالي ، فإن تمجيد المثل العليا للإنسانية هو الفكرة الرئيسية لـ "الصغرى". الشاب الذي يطيع نداء الخير والذكاء والعدل هو رجل نبيل حقيقي! إذا نشأ على روح Prostakova ، فلن يتجاوز أبدًا الإطار الضيق لقيوده ولن يفهم جمال وتنوع العالم الذي يعيش فيه. لن يكون قادرًا على العمل من أجل مصلحة المجتمع ولن يترك وراءه أي شيء مهم.

في نهاية الكوميديا ​​، تتحدث المؤلفة عن انتصار "القصاص": تخسر بروستاكوفا ممتلكاتها واحترام ابنها ، التي نشأت وفقًا لمُثُلها الروحية والجسدية. وهذا ثمن التنشئة الخاطئة والجهل.

ماذا تعلم؟

كوميديا ​​دينيس فونفيزين "الصغرى" ، أولاً وقبل كل شيء ، تعلم احترام الجيران. لم يعتني الصبي ميتروفانوشكا البالغ من العمر ستة عشر عامًا بوالدته أو عمه على الإطلاق ، فقد اعتبره أمرًا مفروغًا منه: "لماذا ، يا عم ، هل تفرط في تناول الطعام ، عمي؟ نعم ، لا أعرف لماذا كرمت لمهاجمتي ". النتيجة الطبيعية للمعاملة القاسية في المنزل هي النهاية ، حيث يدفع الابن الأم المحبة بعيدًا.

دروس الكوميديا ​​"الصغرى" لا تنتهي عند هذا الحد. ليس هناك الكثير من الاحترام الذي يظهره الجهل للأشخاص في الموقف الذي يحاولون إخفاءه بعناية. الغباء والجهل يحومان في الكوميديا ​​مثل طائر فوق عش ، ويغلفان القرية ، وبالتالي لا يتركان السكان يخرجون من أغلالهم. يعاقب المؤلف عائلة بروستاكوف بشدة بسبب قيودهم ، ويأخذ ممتلكاتهم والفرصة ذاتها لمواصلة أسلوب حياتهم العاطل. وبالتالي ، يحتاج الجميع إلى التعلم ، لأنه من السهل خسارة أكثر المواقع استقرارًا في المجتمع ، لكونك شخصًا غير متعلم.

مثير للاهتمام؟ احتفظ بها على الحائط الخاص بك!

كما هو معتاد في الكلاسيكية ، من الواضح أن أبطال الفيلم الكوميدي "الصغرى" ينقسمون إلى سلبيين وإيجابيين. ومع ذلك ، فإن أكثر الشخصيات التي لا تنسى وحيوية هي الشخصيات السلبية ، على الرغم من استبدادها وجهلها: السيدة بروستاكوفا ، وشقيقها تاراس سكوتينين وميتروفان نفسه. إنها مثيرة للاهتمام ومثيرة للجدل. معهم ترتبط المواقف الكوميدية المليئة بالفكاهة والحيوية المفعمة بالحيوية في الحوارات.

لا تثير الشخصيات الإيجابية مثل هذه المشاعر الحية ، على الرغم من أنها رنانات تعكس موقف المؤلف. متعلمون ، يتمتعون بسمات إيجابية فقط ، فهم مثاليون - لا يمكنهم خلق الفوضى ، وهم غريبون عن الأكاذيب والقسوة.

دعنا نصف بمزيد من التفصيل كل من الشخصيات: