الدرس المستفاد من الرواية هو كيفية إصدار حكم على العالم القديم. الطبقات الدلالية للرواية ما العمل؟ من هم الأبطال الجدد

روايته "ما العمل؟" ابتكر الكاتب الروسي الشهير نيكولاي جافريلوفيتش تشيرنيشيفسكي خلال الفترة التي سُجن فيها في إحدى غرف قلعة بطرس وبولس. تمت كتابة الرواية في الفترة من 14 ديسمبر 1862 إلى 4 أبريل 1863 ، أي أن العمل ، الذي أصبح تحفة فنية في الأدب الروسي ، تم إنشاؤه في غضون ثلاثة أشهر ونصف فقط. اعتبارًا من يناير 1863 وحتى آخر إقامة للمؤلف في الحجز ، قام بتسليم المخطوطة على أجزاء إلى اللجنة التي تعاملت مع قضية الكاتب. هنا تم فرض الرقابة على العمل وتمت الموافقة عليه. سرعان ما نُشرت الرواية في 3 ، بالإضافة إلى 4 و 5 أعداد من مجلة "Sovremennik" لعام 1863. لمثل هذه الرقابة فقد الرقيب بيكيتوف منصبه. تبع ذلك حظر جميع الأعداد الثلاثة من المجلة. ومع ذلك ، فقد فات الأوان بالفعل. انتشر عمل Chernyshevsky في جميع أنحاء البلاد بمساعدة "samizdat".

وفقط في عام 1905 ، في عهد الإمبراطور نيكولاس الثاني ، تم رفع الحظر. بالفعل في عام 1906 ، كتاب "ما العمل؟" نشرت في طبعة منفصلة.

من هم الأبطال الجدد؟

كان رد الفعل على عمل تشيرنيشيفسكي مختلطًا. القراء ، بناءً على رأيهم ، انقسموا إلى معسكرين متعارضين. يعتقد البعض منهم أن الرواية كانت خالية من الفن. هذا الأخير أيد تماما المؤلف.

ومع ذلك ، يجدر بنا أن نتذكر أنه قبل تشرنيشيفسكي ، كان الكتاب يخلقون صورًا "لأشخاص لا لزوم لها". يعد Pechorin و Oblomov و Onegin مثالًا صارخًا على هؤلاء الأبطال ، الذين ، على الرغم من الاختلافات الموجودة ، متشابهون في "عدم جدواهم الذكية". هؤلاء الناس ، "أقزام الفعل وجبابرة الكلمة" ، كانوا طبائع منشقة ، يعانون من الخلاف المستمر بين الإرادة والوعي والعمل والفكر. بالإضافة إلى ذلك ، كانت السمة المميزة لها هي الإرهاق الأخلاقي.

هذه ليست الطريقة التي يقدم بها تشيرنيشيفسكي أبطاله. لقد ابتكر صورًا لـ "أشخاص جدد" يعرفون ما يحتاجون إليه ، وقادرون أيضًا على تنفيذ خططهم الخاصة. يذهب تفكيرهم إلى جانب الفعل. وعيهم وإرادتهم ليسا على خلاف مع بعضهما البعض. رواية أبطال تشيرنيشيفسكي "ما العمل؟" يتم تمثيلهم من قبل حاملي الأخلاق الجديدة ومبدعي العلاقات بين البشر الجديدة. إنهم يستحقون الاهتمام الرئيسي للمؤلف. لا عجب حتى تلخيص فصول "ماذا تفعل؟" يسمح لنا أن نرى أنه بنهاية الثانية "يطرد المؤلف من المسرح" مثل هؤلاء الممثلين للعالم القديم - ماريا أليكسيفنا وستريشنيكوف وسيرج وجولي وبعض الآخرين.

الإشكالية الرئيسية للمقال

حتى موجز قصير جدًا عن "ماذا أفعل؟" يعطي فكرة عن القضايا التي يثيرها المؤلف في كتابه. وهم كالتالي:

- الحاجة إلى التجديد الاجتماعي السياسي للمجتمع ، وهو أمر ممكن من خلال الثورة.بسبب الرقابة ، لم يتوسع Chernyshevsky في هذا الموضوع بمزيد من التفاصيل. قدمها في شكل نصف تلميحات عند وصف حياة أحد الشخصيات الرئيسية - رحمتوف ، وكذلك في الفصل السادس.

- مشاكل نفسية وأخلاقية.يجادل تشيرنيشيفسكي بأن الشخص ، باستخدام قوة عقله ، قادر على أن يخلق في نفسه صفات أخلاقية جديدة. في الوقت نفسه ، يطور المؤلف هذه العملية ، واصفًا إياها من الصغيرة ، في شكل نضال ضد الاستبداد في الأسرة ، إلى الأكثر طموحًا ، والذي وجد تعبيرًا عنه في الثورة.

- إشكاليات قواعد الأخلاق الأسرية وتحرر الأنثى.تكشف المؤلفة هذا الموضوع في أول ثلاثة أحلام لـ Vera ، في تاريخ عائلتها ، وكذلك في علاقة الشباب والانتحار المزعوم لـ Lopukhov.

- أحلام بحياة مشرقة ورائعة تأتي مع خلق مجتمع اشتراكي في المستقبل.يسلط تشيرنيشيفسكي الضوء على هذا الموضوع بفضل الحلم الرابع لفيرا بافلوفنا. يرى القارئ هنا العمل الخفيف الوزن الذي أصبح ممكنًا بفضل تطوير الوسائل التقنية.

الشفقة الرئيسية في الرواية هي الدعاية لفكرة تحويل العالم من خلال إنجاز ثورة ، وكذلك توقعها وإعداد أفضل العقول لهذا الحدث. في الوقت نفسه ، يتم التعبير عن الفكرة حول المشاركة النشطة في الأحداث القادمة.

ما هو الهدف الرئيسي لتشرنيشيفسكي؟ كان يحلم بتطوير وتطبيق أحدث منهجية من شأنها أن تسمح بالتثقيف الثوري للجماهير. كان من المفترض أن يكون عمله نوعًا من الكتب المدرسية ، بمساعدة كل شخص مفكر سيبدأ في تكوين رؤية جديدة للعالم.

المحتوى الكامل للرواية "ما العمل؟" تنقسم تشيرنيشيفسكي إلى ستة فصول. علاوة على ذلك ، يتم تقسيم كل منها ، باستثناء الأخير ، إلى فصول صغيرة. من أجل التأكيد على الأهمية الخاصة للأحداث النهائية ، يتحدث المؤلف عنها بشكل منفصل. للقيام بذلك ، محتوى الرواية "ما العمل؟" يتضمن Chernyshevsky فصلًا من صفحة واحدة بعنوان "تغيير المشهد".

بداية القصة

انظر في ملخص لرواية تشيرنيشيفسكي "ما العمل؟" تبدأ قطعة الأرض بملاحظة تم العثور عليها ، تركها ضيف غريب في إحدى غرف فندق سانت بطرسبرغ. حدث ذلك في عام 1823 ، في 11 يوليو. تقول المذكرة أنهم سوف يسمعون قريبًا عن مؤلفها على أحد جسور سانت بطرسبرغ - لايتيني. في الوقت نفسه طلب الرجل عدم البحث عن المذنب. وقع الحادث في نفس الليلة. أطلق رجل النار على نفسه على جسر لايتيني. تم إخراج غطاء مثقوب يخصه من الماء.

علاوة على ذلك ، ملخص الرواية "ما العمل؟" يعرّفنا على شابة. في الصباح عندما حدث الحدث الموصوف أعلاه ، كانت في دارشا تقع في جزيرة كاميني. تخيط السيدة ، وتغني في نفس الوقت أغنية فرنسية جريئة وحيوية ، تتحدث عن شعب عامل ، سيتطلب إطلاقه تغييرًا في الوعي. اسم هذه المرأة هو فيرا بافلوفنا. في هذه اللحظة ، تقدم الخادمة للسيدة خطابًا ، بعد قراءته تبدأ في البكاء ، وتغطي وجهها بيديها. الشاب الذي دخل الغرفة يحاول تهدئتها. ومع ذلك ، فإن المرأة لا عزاء لها. هي تدفع الشاب بعيدا. وفي نفس الوقت تقول: "دمه عليك! أنت مغطى بالدم! أنا الوحيد الملام ... ".

ماذا قيل في الرسالة التي تلقتها فيرا بافلوفنا؟ يمكننا التعرف على هذا من الملخص المقدم "ماذا تفعل؟" وأشار الكاتب في رسالته إلى أنه يغادر المسرح.

ظهور لوبوخوف

ما الذي نتعلمه أكثر من ملخص رواية تشيرنيشفسكي "ما العمل؟" بعد وصف الأحداث ، تتبع قصة تحكي عن فيرا بافلوفنا ، وعن حياتها ، وكذلك عن الأسباب التي أدت إلى مثل هذه النتيجة المحزنة.

يقول المؤلف أن بطلة ولدت في سان بطرسبرج. هذا هو المكان الذي نشأت فيه. كان والد السيدة - بافل كونستانتينوفيتش فوزالسكي - مدير المنزل. كانت الأم تعمل في دفع المال بكفالة. كان الهدف الرئيسي لماريا ألكسيفنا (والدة فيرا بافلوفنا) هو الزواج المفيد لابنتها. ولحل هذه المشكلة ، بذلت قصارى جهدها. تدعو ماريا أليكسيفنا الغاضبة وذات الأفق الضيق مدرس موسيقى لابنتها. تشتري ملابس Vera الجميلة وتذهب معها إلى المسرح. سرعان ما يلفت ابن المالك ، الضابط ستورشنيكوف ، الانتباه إلى الفتاة الجميلة ذات البشرة الداكنة. الشاب يقرر إغواء فيرا.

تأمل ماريا الكسيفنا في إجبار ستريشنيكوف على الزواج من ابنتها. للقيام بذلك ، تطلب من فيرا أن تكون لصالح الشاب. ومع ذلك ، فإن الفتاة تتفهم تمامًا النوايا الحقيقية لصديقها وترفض بكل طريقة ممكنة علامات الاهتمام. بطريقة ما تمكنت من تضليل والدتها. تتظاهر بأنها داعمة لرجل السيدات. ولكن عاجلاً أم آجلاً سيكشف الخداع. هذا يجعل مكانة فيرا بافلوفنا في المنزل ببساطة لا تطاق. ومع ذلك ، تم حل كل شيء فجأة ، وفي نفس الوقت بطريقة غير متوقعة.

ظهر ديمتري سيرجيفيتش لوبوخوف في المنزل. تمت دعوة طالبة الطب هذه من قبل والدي فيرا إلى شقيقها فديا كمدرس. في البداية ، كان الشباب حذرين للغاية من بعضهم البعض. ومع ذلك ، بدأت اتصالاتهم تحدث في محادثات حول الموسيقى والكتب ، وكذلك حول الاتجاه العادل للفكر.

فات الوقت. شعرت فيرا وديمتري بالتعاطف مع بعضهما البعض. يتعرف "لوبوخوف" على محنة الفتاة ويقوم بمحاولات لمساعدتها. إنه يبحث عن مكان مربية لـ Vera. مثل هذا العمل سيسمح للفتاة بالعيش منفصلة عن والديها.

ومع ذلك ، لم تنجح كل جهود لوبوخوف. لم يستطع العثور على هؤلاء المالكين الذين يوافقون على أخذ فتاة هربت من المنزل. ثم يأخذ الشاب في الحب خطوة أخرى. يترك دراسته ويبدأ في ترجمة الكتب المدرسية والدروس الخصوصية. هذا يسمح له بالبدء في تلقي أموال كافية. في الوقت نفسه ، قدم ديمتري عرضًا لـ Vera.

الحلم الأول

حلمت فيرا الأول. في ذلك ، ترى نفسها تخرج من قبو مظلم ورطب وتلتقي بجمال مذهل يصف نفسه بحب الناس. تحدثت فيرا معها ووعدت بإطلاق سراح الفتيات من هذه الأقبية ، المحبوسات فيها ، لأنها كانت محبوسة.

رفاهية الأسرة

يعيش الشباب في شقة مستأجرة وكل شيء يسير على ما يرام بالنسبة لهم. ومع ذلك ، تلاحظ صاحبة الأرض الشذوذ في علاقتهم. ينادي فيرا وديمتري بعضهما البعض فقط بـ "لطيف" و "لطيف" ، وينامان في غرف منفصلة ، ولا يدخلانهما إلا بعد الطرق ، وهكذا. كل هذا يثير الدهشة لشخص غريب. تحاول فيرا أن تشرح للمرأة أن هذه علاقة طبيعية تمامًا بين الزوجين. بعد كل شيء ، هذه هي الطريقة الوحيدة لعدم الشعور بالملل مع بعضنا البعض.

الزوجة الشابة تدير المنزل ، وتعطي دروسًا خاصة ، وتقرأ الكتب. وسرعان ما افتتحت ورشة الخياطة الخاصة بها ، حيث تعمل الفتيات لحسابهن الخاص ، لكنهن يحصلن على جزء من الدخل بصفتهن شريكات في الملكية.

الحلم الثاني

ماذا نتعلم أيضًا من ملخص رواية تشيرنيشيفسكي "ما العمل؟" في سياق الحبكة ، يعرّفنا المؤلف بالحلم الثاني لفيرا بافلوفنا. في ذلك ، ترى حقلاً تنمو عليه آذان. هناك أيضا الأوساخ. وواحد منهم رائع ، والثاني حقيقي.

الأوساخ الحقيقية تعني الاهتمام بأكثر ما هو مطلوب في الحياة. مع هذا كانت ماريا ألكسيفنا مثقلة باستمرار. على هذا ، يمكن زراعة الأذنين. الأوساخ الرائعة هي مصدر قلق لما هو غير ضروري وغير ضروري. لن تنمو الآذان على مثل هذه التربة.

ظهور بطل جديد

يُظهر المؤلف كيرسانوف شخصًا قوي الإرادة وشجاعًا ، وقادرًا ليس فقط على العمل الحاسم ، ولكن أيضًا على المشاعر الخفية. يقضي ألكساندر وقتًا مع فيرا عندما يكون ديمتري مشغولاً. جنبا إلى جنب مع زوجة صديقه ، يذهب إلى الأوبرا. ومع ذلك ، سرعان ما ، دون توضيح أي أسباب ، توقف Kirsanov عن القدوم إلى Lopukhovs ، الأمر الذي يسيء إليهم بشدة. ما هو السبب الحقيقي لذلك؟ حب كيرسانوف لزوجة صديق.

عاد الشاب إلى الظهور في المنزل عندما مرض دميتري من أجل علاجه ومساعدة فيرا على المغادرة. وهنا تدرك المرأة أنها مغرمة بالإسكندر ، وهذا هو سبب ارتباكها التام.

الحلم الثالث

من ملخص العمل "ما العمل؟" نعلم أن فيرا بافلوفنا لديها حلم ثالث. في ذلك ، تقرأ صفحات مذكراتها بمساعدة امرأة غير معروفة. علمت منه أنها ممتنة لزوجها فقط. ومع ذلك ، في الوقت نفسه ، تحتاج فيرا إلى شعور لطيف وهادئ ، وهو ما لا تملكه لديمتري.

المحلول

يبدو الوضع الذي وجد فيه ثلاثة أشخاص محترمين وأذكياء أنفسهم ، للوهلة الأولى ، غير قابل للحل. لكن لوبوخوف يجد مخرجًا. أطلق النار على نفسه على جسر لايتيني. في اليوم الذي تلقت فيه فيرا بافلوفنا هذا الخبر ، جاءها رحمتوف. هذا التعارف القديم من Lopukhov و Kirsanov ، الملقب بـ "شخص مميز".

التعارف مع رحمتوف

في ملخص رواية "ما العمل" ، يتم تقديم "الشخص المميز" رحمتوف على أنه مؤلف "الطبيعة العليا" ، والتي ساعد كيرسانوف على إيقاظها في وقته من خلال التعرف على الكتب الضرورية. الشاب من عائلة ثرية. باع تركته ووزع ريعها على الزملاء. الآن ، يلتزم رحمتوف بأسلوب حياة قاسٍ. يعود ذلك جزئيًا إلى عدم رغبته في امتلاك ما لا يمتلكه الشخص العادي. بالإضافة إلى ذلك ، وضع رحمتوف لنفسه هدفًا يتمثل في تثقيف شخصيته. على سبيل المثال ، لاختبار قدراته البدنية ، قرر أن ينام على أظافره. بالإضافة إلى ذلك ، فهو لا يشرب الخمر ولا يتعرف على النساء. من أجل الاقتراب من الناس ، سار رحمتوف مع ناقلات البارجة على طول نهر الفولغا.

ماذا قيل أيضًا عن هذا البطل في رواية تشيرنيشيفسكي "ما العمل؟" يوضح الملخص أن حياة رحمتوف بأكملها تتكون من أسرار لها معنى ثوري واضح. الشاب لديه أشياء كثيرة ليقوم بها ، لكن لا شيء منها شخصي. يسافر في جميع أنحاء أوروبا ، ولكن بعد ثلاث سنوات سيذهب إلى روسيا ، حيث سيحتاج بالتأكيد أن يكون.

كان رحمتوف هو الذي جاء إلى فيرا بافلوفنا بعد تلقي رسالة من لوبوخوف. بعد إقناعه ، هدأت حتى أنها أصبحت مبتهجة. يوضح رحمتوف أن فيرا بافلوفنا ولوبوخوف كان لهما شخصيات مختلفة جدًا. هذا هو السبب في أن المرأة مدت يدها إلى كيرسانوف. سرعان ما غادرت فيرا بافلوفنا إلى نوفغورود. هناك تزوجت كيرسانوف.

تم ذكر الاختلاف في شخصيات Vera و Lopukhov أيضًا في رسالة وصلت قريبًا من برلين. في هذه الرسالة ، نقل بعض طلاب الطب الذين يُفترض أنهم يعرفون لوبوخوف جيدًا كلمات ديمتري أنه بدأ يشعر بتحسن كبير بعد انفصال الزوجين ، حيث سعى دائمًا من أجل العزلة. وهذا بالضبط ما لم تسمح به المؤنسة فيرا بافلوفنا.

حياة كيرسانوف

ثم ما الذي يقول لقارئها الرواية "ما العمل؟" نيكولاي تشيرنيشفسكي؟ يجعل ملخص العمل من الممكن فهم أن العلاقات العاطفية للزوجين الشابين قد استقرت جيدًا من أجل المتعة العامة. لا يختلف أسلوب حياة كيرسانوف كثيرًا عن أسلوب حياة عائلة لوبوخوف.

الكسندر يعمل بجد. أما بالنسبة إلى فيرا بافلوفنا ، فهي تستحم وتأكل الكريمة وتشارك بالفعل في ورشتي خياطة. المنزل ، كما كان من قبل ، يحتوي على غرف محايدة ومشتركة. ومع ذلك ، تلاحظ المرأة أن زوجها الجديد لا يسمح لها فقط بقيادة الحياة التي تحبها. إنه مهتم بشؤونها ومستعد للإنقاذ في الأوقات الصعبة. بالإضافة إلى ذلك ، يتفهم الزوج تمامًا رغبتها في إتقان بعض المهن الملحة ويبدأ في مساعدتها في دراسة الطب.

الحلم الرابع

بعد أن تعرفت بإيجاز على رواية تشيرنيشفسكي "ما العمل؟" ، ننتقل إلى استمرار الحبكة. يخبرنا عن الحلم الرابع لـ Vera Pavlovna ، حيث ترى الطبيعة المذهلة والصور من حياة النساء في آلاف السنين المختلفة.

أولاً ، تظهر صورة العبد أمامها. هذه المرأة تطيع سيدها. بعد ذلك ، في المنام ، ترى فيرا الأثينيين. يبدأون في عبادة المرأة ، لكن في نفس الوقت لا يعترفون بها على قدم المساواة. ثم تظهر الصورة التالية. هذه سيدة جميلة من أجلها الفارس مستعد للقتال في البطولة. ومع ذلك ، فإن حبه يمر فورًا بعد أن تصبح السيدة زوجته. ثم ، بدلاً من وجه الإلهة ، ترى فيرا بافلوفنا وجهها. لا تتميز بملامح مثالية ، لكنها في نفس الوقت مضاءة بإشراق الحب. وهنا تأتي المرأة التي كانت في الحلم الأول. تشرح لفيرا معنى المساواة وتقدم صورًا لمواطني روسيا المستقبلية. جميعهم يعيشون في منزل مبني من الكريستال والحديد الزهر والألمنيوم. يعمل هؤلاء الأشخاص في الصباح ، وفي المساء يبدأون في الاستمتاع. توضح المرأة أن هذا المستقبل يجب أن يكون محبوبًا ويجب السعي لتحقيقه.

الانتهاء من القصة

كيف تظهر رواية ن. جي. تشيرنيشيفسكي "ما العمل؟" يخبر المؤلف قارئه أن الضيوف غالبًا ما يأتون إلى منزل كيرسانوف. سرعان ما ظهرت عائلة بومونت بينهم. عند لقائه مع تشارلز بومونت ، يتعرف عليه كيرسانوف على أنه لوبوخوف. العائلتان قريبتان جدًا من بعضهما البعض لدرجة أنهما قررا العيش في نفس المنزل.

كتب تشيرنيشيفسكي روايته ما العمل؟ في وقت صعب نوعًا ما. كان ذلك في عام 1863 ، عندما كان من الممكن إدانة أي كلمة خاطئة والحكم عليها بالسجن لفترة طويلة. لذا ، أولاً وقبل كل شيء ، تجدر الإشارة إلى مهارة الكاتب. لقد صمم العمل بطريقة اجتازت الاختبار ، لكن كل قارئ يمكنه رؤية الرسالة الحقيقية للمؤلف.

من السمات الرئيسية للرواية الواقعية النقدية والرومانسية الثورية.

لقد اجتمعوا وقدموا أسلوبًا جديدًا تمامًا. أظهر تشيرنيشيفسكي صورة حقيقية للعالم. تنبأ ثورة. ومع ذلك ، فإن الرواية لا تتكون من فكرة اشتراكية واحدة ، على الرغم من أن الأخيرة تحتل مكانة مركزية فيها. بالإضافة إلى الأحلام الطوباوية في المستقبل ، تحتوي الرواية أيضًا على تحليل جدي إلى حد ما للحاضر.

تدور الرواية في الغالب حول "أشخاص جدد". لأن المؤلف يهتم بهم بالضبط. على الجانب الآخر يوجد "كبار السن". في جميع الصفحات ، يدفعهم الكاتب ضد بعضهم البعض ، ويقارن أهدافهم ورؤيتهم ومواقفهم في الحياة. هناك أيضا استنتاجات المؤلف. لكن الشيء المهم هو أننا أنفسنا نستطيع استخلاص استنتاجاتنا الخاصة.

ما هو الصراع الرئيسي؟ الشباب مستعدون دائمًا لتغيير شيء ما ، وكبار السن لا يريدون مغادرة منازلهم. من الصعب المبالغة في تقدير أهمية الموضوع هنا.

عند تحليل هاتين المجموعتين من الناس ، سنبدأ بمسألة السعادة. لا يهتم جيل الآباء إلا بأنفسهم. إنهم لا يميلون إلى القلق بشأن الآخرين. هزائم الآخرين لا تؤثر على قلوبهم. إن سعادة الجيل الجديد مختلفة تمامًا. إنهم يفهمون جوهر المجتمع ، ويفهمون مدى أهمية أن نكون معًا ، لمساعدة الآخرين. هذه هي قوتهم. القوانين السابقة لا تسمح لهم بالانفتاح بشكل طبيعي.

يتفق Chernyshevsky تمامًا مع الأشخاص الجدد.

لم يدافع تشيرنيشيفسكي أبدًا عن الأنانية بمعناها الحرفي.

"الأنانية المعقولة" لأبطال تشيرنيشفسكي لا علاقة لها بالأنانية والمصلحة الذاتية والفردية. الغرض منه هو رفاهية المجتمع بأسره. ومن الأمثلة الحية للأشخاص الذين يتنقلون وفقًا لهذا المبدأ آل ميرتسالوف وكيرسانوف ولوبوخوف ، إلخ.

لكن أكثر ما يعجبني هو أنهم لا يفقدون تفردهم. هم شخصيات مشرقة ، على الرغم من حقيقة أنهم مدفوعون بأفكار لصالح المجتمع. إنهم يعملون بجد للتغلب على عيوبهم. وكلما كانت هذه الوظيفة أصعب ، كانوا أكثر سعادة. "الأنانية المعقولة" هي أيضًا رعاية ذاتية ، لكنها لا تؤذي أي شخص ، ولكنها تساعد الناس فقط على أن يصبحوا أفضل.

يجب عدم التغاضي عن السؤال الأنثوي. جوهرها هنا هو فهم دور المرأة في المجتمع والأسرة. تؤكد تشيرنيشيفسكي على قوة المرأة وعقلها. يمكن أن تكون ناجحة ليس فقط في الأسرة ، ولكن أيضًا في العمل.

لديها الآن الحق في الفردية والتعليم والأحلام والنجاح. تعيد تشيرنيشيفسكي النظر في مكانة المرأة في المجتمع والأسرة.

"ماذا أفعل؟" هو سؤال أبدي لكثير من الناس. قدم لنا تشيرنيشيفسكي أكثر من مجرد تاريخ فني له معنى. هذا عمل فلسفي ونفسي واجتماعي جاد. ينفتح العالم الداخلي للناس فيه. أعتقد أنه لا يمكن لكل عالم نفس أو فيلسوف عظيم أن يظهر حقائق أيامنا بهذه الوضوح والصدق.

تم التحديث: 2017/01/16

الانتباه!
إذا لاحظت وجود خطأ أو خطأ إملائي ، فحدد النص واضغط على السيطرة + أدخل.
وبالتالي ، ستكون ذا فائدة لا تقدر بثمن للمشروع والقراء الآخرين.

شكرا لاهتمامكم.

”الناس الحقيرة! أناس بذيئون! ..

يا إلهي الذي أجبرني على العيش معه في المجتمع!

وحيث يوجد الكسل يكون الخسيس ، وحيث يوجد الترف ، يوجد الدناء! .. "

N.G Chernyshevsky. "ماذا أفعل؟"

عندما تصور N.G Chernyshevsky الرواية "ما العمل؟" وفقًا لـ GV Plekhanov ، "... رحب مؤلفنا بفرح بظهور هذا النوع الجديد ولم يستطع أن ينكر على نفسه متعة رسم صورة غامضة له على الأقل". لكن المؤلف نفسه كان أيضًا على دراية بالممثلين النموذجيين لـ "النظام القديم" ، لأنه منذ سن مبكرة تساءل نيكولاي جافريلوفيتش عن سبب حدوث "مصائب الناس ومعاناتهم". في رأيي ، من اللافت للنظر أن هذه هي أفكار طفل عاش هو نفسه في رخاء ورفاهية أسرته. من مذكرات تشيرنيشيفسكي: "بدت لي كل الملذات الخشنة مثيرة للاشمئزاز ، مملة ، لا تطاق ، هذا الاشمئزاز منها كان بداخلي منذ الطفولة ، شكرًا ، بالطبع ، لأسلوب الحياة المتواضع والأخلاقي الصارم لجميع أقاربي الأكبر سناً" . لكن خارج جدران منزله ، واجه نيكولاي جافريلوفيتش باستمرار أنواعًا مثيرة للاشمئزاز نشأت في بيئة مختلفة.

رغم أنه في رواية "ما العمل؟" لم ينخرط تشيرنيشيفسكي في تحليل عميق لأسباب البنية غير العادلة للمجتمع ، ككاتب ، لم يستطع تجاهل ممثلي "النظام القديم". نلتقي بهذه الشخصيات في نقاط اتصالهم مع "الأشخاص الجدد". من هذا الحي ، تبدو جميع السمات السلبية مثيرة للاشمئزاز بشكل خاص. في رأيي ، ميزة المؤلف هي أنه لم يرسم "الناس المبتذلين" بلون واحد ، لكنه وجد ظلال من الاختلافات بينهم.

في الحلم الثاني لـ Vera Pavlovna ، يتم تقديم طبقتين من المجتمع المبتذل إلينا في شكل قذارة مجازية. أجرى لوبوخوف وكيرسانوف مناقشة علمية فيما بينهما وفي نفس الوقت يعلمان القارئ درسًا صعبًا إلى حد ما. إنهم يسمون الأوساخ "الحقيقية" في أحد المجالات و "الرائعة" في المجال الآخر. ما هي اختلافاتهم؟

في شكل التراب "الرائع" ، يقدم لنا المؤلف طبقة النبلاء - المجتمع الراقي في المجتمع الروسي. سيرج هو أحد ممثليها النموذجيين. يقول له أليكسي بتروفيتش: "... نحن نعرف تاريخك ؛ مخاوف بشأن الأفكار غير الضرورية حول ما هو غير ضروري - هذه هي التربة التي نشأت عليها ؛ هذه التربة رائعة ". لكن سيرج لديه ميول إنسانية وعقلية جيدة ، لكن الكسل والثروة يفسدها في مهدها. لذلك من الطين الراكد ، حيث لا توجد حركة للمياه (اقرأ: العمل) ، لا يمكن أن تنمو الآذان السليمة. لا يمكن أن يكون هناك سوى البلغم وعديم الفائدة مثل سيرج ، أو التقزم والغباء مثل Streshnikov ، أو حتى بشكل هامشي مثل جان. لكي يتوقف هذا القذارة عن إنتاج النزوات ، هناك حاجة إلى إجراءات جذرية جديدة - استصلاح الأراضي ، مما سيؤدي إلى تصريف المياه الراكدة (اقرأ: ثورة ستمنح الجميع ما يحتاج إلى القيام به). في الإنصاف ، يلاحظ المؤلف أنه لا توجد قواعد دون استثناءات. لكن يجب اعتبار أصل البطل رحمتوف من هذه البيئة استثناءً نادرًا يؤكد فقط على القاعدة العامة. في شكل التراب "الحقيقي" ، يعرض المؤلف البيئة البرجوازية الضيقة الأفق. وهي تختلف عن النبلاء للأفضل في أنها تضطر تحت ضغط ظروف الحياة إلى العمل الجاد. الممثلة النموذجية لهذه البيئة هي ماريا أليكسيفنا. هذه المرأة تعيش كمفترس طبيعي: من يجرؤ يأكل! "آه ، فيرا" ، قالت لابنتها في نوبة وحي مخمور ، "هل تعتقد أنني لا أعرف ما هي الأوامر الجديدة التي لديك في كتبك؟ - أعلم: جيد. أنا وأنت فقط لن نعيش لنراهم .. لذلك سنبدأ في العيش على القديم .. وما هو النظام القديم؟ النظام القديم هو السرقة والخداع ". NG Chernyshevsky ، على الرغم من أنه لا يحب هؤلاء الناس ، لكنه يتعاطف معهم ، يحاول أن يفهم. بعد كل شيء ، هم يعيشون في الغابة وفقًا لقانون الغاب. في فصل "الحمد لماريا أليكسيفنا" ، كتبت الكاتبة: "لقد أخرجت زوجك من التفاهة ، وحصلت على ضمان لشيخوخته - هذه أشياء جيدة ، وكانت بالنسبة لك أشياء صعبة للغاية. كانت إمكانياتك سيئة ، لكن بيئتك لم تعطيك أي وسيلة أخرى. أموالك تنتمي إلى بيئتك ، وليس إلى شخصيتك ، لأن العار ليس أنت - بل شرف عقلك وقوة شخصيتك ". هذا يعني أنه إذا أصبحت ظروف الحياة مواتية ، فسيكون بمقدور أشخاص مثل ماريا أليكسيفنا التكيف مع حياة جديدة ، لأنهم يعرفون كيفية العمل. في حلم فيرا بافلوفنا المجازي ، يكون الطين "الحقيقي" جيدًا لأن الماء يتحرك فيه (أي يعمل). عندما تسقط أشعة الشمس على هذه التربة ، "يمكن أن يولد القمح ، حتى يصبح أبيض ونقيًا وطريًا". بعبارة أخرى ، من البيئة البرجوازية الضيقة الأفق ، وبفضل أشعة التنوير ، يظهر أناس "جدد" ، مثل لوبوخوف وكيرسانوف وفيرا بافلوفنا. هم الذين سيبنون حياة عادلة. المستقبل ملك لهم! كان هذا رأي ن. ج. تشيرنيشفسكي.

بشكل منفصل ، أود أن أقول إنني أحب ذلك بشكل خاص.

كانت فيرا تعيش حياة صعبة للغاية في منزل والديها. كانت الأم في كثير من الأحيان قاسية على ابنتها ، وتضربها وتهينها. إن جهل الأم ، ووقاحتها ، وعدم حيازتها ، أساء إلى الكرامة الإنسانية لفيرا. لذلك ، في البداية لم تحب الفتاة والدتها ، ثم كرهتها. على الرغم من وجود سبب ، ولكن هذا شعور غير طبيعي ، فهو سيء عندما يعيش في شخص. ثم علم المؤلف ابنته أن تشعر بالأسف على والدتها ، وأن تلاحظ كيف "من تحت القوقعة الوحشية ، تظهر الملامح البشرية". وفي الحلم الثاني ، قدمت فيروشكا صورة قاسية عن حياتها مع والدتها الرقيقة. بعد ذلك لخصت ماريا أليكسيفنا: "... يجب أن تفهم ، فيركا ، أنه إذا لم أكن هكذا ، فلن تكون هكذا. جيد انت سيء مني؛ أنت لطيف - شرير مني. افهمي ، فيركا ، كوني ممتنة. "

أثناء وجوده في ساراتوف ، أثناء التدريس في صالة الألعاب الرياضية ، أخذ تشيرنيشيفسكي قلم كاتب روائي. عاش فيه الحلم العزيز بكتابة رواية خلال فترة تعاونه مع سوفريمينيك. لكن العمل الصحفي دفع تشيرنيشيفسكي إلى صراع اجتماعي مكثف حول قضايا الساعة في عصرنا ، وطالب بخطاب دعائي مباشر. أما الآن فقد تغير الوضع. في ظروف العزلة عن الحياة الاجتماعية المضطربة ، في الحبس الانفرادي في قلعة بطرس وبولس ، أتيحت الفرصة للكاتب لتحقيق فكرة طويلة التصور وفكرت بالفعل. ومن هنا كان الوقت القصير غير المعتاد الذي استغرقه تشرنيشيفسكي لتنفيذه.
أصالة النوع من الرواية.بالطبع قصة حب "ماذا أفعل؟"العمل ليس عاديًا تمامًا. المعايير التي يتم تطبيقها لتقييم نثر تورجينيف أو تولستوي أو دوستويفسكي لا تنطبق عليه. قبلنا الرواية الفلسفية والطوباويةتم إنشاؤها وفقًا للقوانين النموذجية لهذا النوع. تسود فكرة الحياة هنا على التصوير المباشر لها. الرواية ليست مصممة من أجل القدرة الحسية والخيالية ، ولكن من أجل القدرة العقلانية والعقلانية للقارئ. ليس للإعجاب ، ولكن للتفكير بجدية وتركيز ، هذا ما يدعو تشيرنيشيفسكي القارئ إليه. بصفته معلمًا ثوريًا ، يؤمن بالقوة الفعالة التي تغير العالم للفكر العقلاني وأفكار التحرير والنظريات. يأمل تشيرنيشيفسكي أن تجعل روايته القراء الروس يعيدون النظر في آرائهم عن الحياة ويقبلون حقيقة النظرة الثورية الديمقراطية والاشتراكية للعالم كدليل للعمل. هذا هو سر شفقة هذه الرواية التنويريّة التنويريّة للقارئ. بمعنى ما ، كان حساب تشيرنيشيفسكي مبررًا: الروسي اعتمدت الديمقراطية الرواية كعمل برنامجي ، تشيرنيشيفسكي أدرك بذكاء الدور المتزايد للعامل الأيديولوجي في حياة الشخص المعاصر ، وخاصة عامة الناس ، غير المثقلين بالتقاليد الثقافية الغنية ، وهو مواطن من الطبقات الوسطى من المجتمع الروسي.
(* 146) قد يبدو الأمر غير متوقع وحقيقة ظهور الرواية "ما العمل؟" مطبوعة على صفحات مجلة Sovremennik ، التي تم حلها للتو بعد إغلاق دام ثمانية أشهر ، في عام 1863. بعد كل شيء ، هذا العمل ، الثوري في محتواه ، خضع لرقابة صارمة. أولاً ، تم فحصها من قبل مسؤولي لجنة التحقيق في قضية تشيرنيشيفسكي ، ثم تمت قراءة الرواية من قبل رقيب سوفريمينيك. كيف يمكن للرقابة التي تبدو في كل مكان أن ترتكب مثل هذا الخطأ؟
تبين أن "الجاني" لما حدث مرة أخرى هو المؤلف الماكر للمقال نفسه ، وهو شخص ماهر يفهم تمامًا سيكولوجية أنواع مختلفة من القراء. يكتب روايته بطريقة تجعل رجلاً ذا طريقة تفكير محافظة وحتى ليبرالية غير قادر على اختراق جوهر المفهوم الفني. عقليته ، نفسيته ، نشأت على أعمال من نوع مختلف ، يجب أن تكون أذواقه الجمالية الراسخة بمثابة حاجز يمكن الاعتماد عليه للتغلغل في هذا الجوهر الأعمق. سوف تثير الرواية تهيجًا جماليًا في مثل هذا القارئ - وهو العائق الأكثر موثوقية لاختراق الفهم. لكن Chernyshevsky يحتاج فقط إلى هذا ، وحساب الخالق الذكي "ما العمل؟" مبررة تماما. هذا ما كان ، على سبيل المثال ، أول رد فعل لتورجينيف على الرواية: "... إرادة تشيرنيشيفسكي لك!" العقل ، العمل - إذن يتعين على شقيقنا الاختباء في مكان ما تحت المقعد. لم ألتق بعد بمؤلف ذي أرقام كريهة : قدمني السيد تشيرنيشفسكي إلى هذا المؤلف ".
لم تكن "صفعة على الوجه للذوق العام" بسبب الرقابة سببًا لحظر التأليف ، بل على العكس: يمكن لسوء تشرنيشيفسكي أن يشعروا بمتعة خبيثة في نفس الوقت - دعهم يقرؤون! وقد قرأت الرواية من قبل روسيا الديمقراطية. في وقت لاحق ، عندما شعبية غير عادية "ما العمل؟" أجبروا ممثلي من هم في السلطة على العودة إلى رشدهم ، وتغلبوا على انزعاجهم ، ومع ذلك قرأوا الرواية بعناية وفهموا خطأهم ، فالعمل قد تم بالفعل. انتشرت الرواية في جميع أنحاء مدن وبلدات روسيا. أدى الحظر على إعادة نشره إلى زيادة الاهتمام وزيادة عدد القراء.
بمعنى "ماذا أفعل؟" في تاريخ الأدب والحركة الثورية. تكمن أهمية هذه الرواية في تاريخ حركة التحرر الروسية في المقام الأول (* 147) في محتواها الإيجابي الذي يؤكد الحياة ، في حقيقة أنها كانت "كتابًا مدرسيًا للحياة" لعدة أجيال من الثوار الروس. دعونا نتذكر كيف رد لينين في عام 1904 بحدة على تعليق رافض حول "ما العمل؟" المنشفيك فالنتينوف: "هل تقدم سردًا لما تقوله؟ .. أعلن: من غير المقبول أن نطلق على البدائيين والمتوسطين" ماذا أفعل؟ "تحت تأثيره ، أصبح المئات من الناس ثوريين. هل يمكن أن يكون هذا إذا كتب تشيرنيشيفسكي بشكل متواضع و بدائي؟ ، على سبيل المثال ، أسر أخي ، لقد أسرني أيضًا. لقد حرثني بعمق. "
في نفس الوقت رواية "ما العمل؟" كان له تأثير هائل على تطور الأدب الروسي بمعنى أنه لم يترك أيًا من الكتاب الروس غير مبالين. باعتبارها إنزيمًا مخمرًا قويًا ، أثارت الرواية المجتمع الأدبي في روسيا للتفكير والجدال وأحيانًا الجدل المباشر. تم تتبع أصداء النزاع مع تشيرنيشيفسكي جيدًا في خاتمة الحرب والسلام لتولستوي ، في صور لوزين وليبزياتنيكوف وراسكولينكوف في الجريمة والعقاب لدوستويفسكي ، في رواية تورغنيف سموك ، في أعمال كتّاب المعسكر الديمقراطي الثوري ، فيما يسمى النثر "المناهض للعدمية".
محادثة مع "القارئ المميز". في رواية "ما العمل؟" يعتمد Chernyshevsky على صديق قارئ ، على شخص يثق في اتجاه المجلة Sovremennik ، الذي يكون على دراية بأعمال الكاتب النقدية والصحفية. يستخدم تشيرنيشيفسكي حركة بارعة في الرواية: فهو يقدم شخصية "القارئ المميز" في السرد ومن وقت لآخر يدخل معه في حوار مليء بالفكاهة والسخرية. وجه "القارئ المميز" معقد. في بعض الأحيان يكون محافظًا نموذجيًا ، وفي نقاش معه ، يحذر تشيرنيشيفسكي من جميع الهجمات المحتملة على الرواية من قبل النقاد المحافظين ، كما لو كان يمنحهم الرفض مقدمًا. لكنه في بعض الأحيان برجوازي ، شخص ما زال عقله غير متطور وذوقه الاستنسل. يحثه Chernyshevsky ويعلم ويؤثر ويعلم أن يدقق في ما قرأه ، للتفكير في المسار المعقد لفكر المؤلف. الحوارات مع "القارئ المميز" هي نوع من المدارس لتنشئة الشخص الذي يفهم معنى الرواية. عندما يتم الفعل ، حسب المؤلف ، يطرد "القارئ المميز" من عمله.

تكوين الرواية. رواية "ما العمل؟"لديه بنية تركيبية واضحة للغاية ومدروسة بعقلانية. وفقًا لملاحظة أ.ف. لوناتشارسكي ، فإن تكوين الروم - (* 148) لم يتم تنظيمه بواسطة فكر المؤلف الذي يتطور ديالكتيكيًا ، متحركًا "على طول أربعة أحزمة: الناس المبتذلين ، الأشخاص الجدد ، الأشخاص الأعلى والأحلام." بمساعدة مثل هذا التكوين ، يُظهر Chernyshevsky الحياة وانعكاساته عليها ، وانعكاسه عليها في الديناميكيات ، في التنمية ، في حركة للأمام من الماضي إلى الحاضر إلى المستقبل. إن الانتباه إلى عملية الحياة ذاتها هو سمة مميزة للتفكير الفني في الستينيات ، وهو نموذجي لعمل تولستوي ودوستويفسكي ونيكراسوف.

للتذاكر №2 ، №19 شخص جديد.ما الذي يميز "الأشخاص الجدد" عن الأشخاص "المبتذلين" مثل ماريا أليكسفنا؟ فهم جديد لـ "المنفعة" البشرية ، طبيعية ، غير منحرفة ، تتوافق مع الطبيعة البشرية. بالنسبة لماريا ألكسيفنا ، فإن المفيد هو ما يرضي أنانيتها الضيقة "غير المعقولة". يرى الأشخاص الجدد "منفعتهم" في شيء آخر: في الأهمية الاجتماعية لعملهم ، في متعة فعل الخير للآخرين ، لإفادة الآخرين - في "الأنانية المعقولة".
إن أخلاق الشعب الجديد ثورية في جوهرها الداخلي العميق ، فهي تنكر تمامًا وتدمر الأخلاق المعترف بها رسميًا ، والتي يقوم على أسسها مجتمع تشيرنيشيفسكي الحديث - أخلاق التضحية والواجب. يقول لوبوخوف أن "الضحية عبارة عن حذاء مسلوق ناعم". كل الأفعال ، كل الأفعال البشرية قابلة للحياة حقًا فقط عندما يتم أداؤها ليس عن طريق الإكراه ، ولكن عن طريق الانجذاب الداخلي ، عندما تكون متسقة مع الرغبات والمعتقدات. كل شيء يتم القيام به في المجتمع تحت الإكراه ، تحت ضغط الديون ، يتبين في النهاية أنه معيب ومولود ميتًا. هذا هو ، على سبيل المثال ، إصلاح النبلاء "من فوق" - "التضحية" التي قدمتها الطبقة العليا للشعب.
تُطلق أخلاق الأشخاص الجدد الإمكانيات الإبداعية للشخص البشري ، الذي أدرك بفرح الاحتياجات الحقيقية للطبيعة البشرية ، استنادًا ، وفقًا لتشرنيشيفسكي ، إلى "غريزة التضامن الاجتماعي". وفقًا لهذه الغريزة ، يسر Lopukhov أن تشارك في العلوم ، ويسعد Vera Pavlovna أن تتلاعب بالناس ، وتبدأ في ورش الخياطة على أساس اشتراكي معقول وعادل.
الناس الجدد ومشاكل الحب القاتلة ومشاكل العلاقات الأسرية يتم حلها بطريقة جديدة. تشيرنيشيفسكي مقتنعة بأن المصدر الرئيسي للدراما الحميمة هو عدم المساواة بين الرجل والمرأة ، اعتماد المرأة على الرجل. تأمل تشيرنيشيفسكي أن التحرر سيغير بشكل كبير طبيعة الحب. سوف يختفي التركيز المفرط للمرأة على مشاعر الحب. مشاركتها على قدم المساواة مع رجل في الشؤون العامة ستزيل الدراما في علاقات الحب ، وفي نفس الوقت تدمر الشعور بالغيرة باعتباره أنانيًا بحتًا في الطبيعة.
(* ١٥١) الناس الجدد بشكل مختلف ، وأقل إيلاما يحلون الصراع الأكثر دراماتيكية في العلاقات الإنسانية من مثلث الحب. إن كتاب بوشكين "كيف باركك الله في أن تكون مختلفًا" لم يصبح استثناءً بالنسبة لهم ، بل أصبح معيارًا للحياة اليومية. بعد أن علم لوبوخوف بحب فيرا بافلوفنا لكيرسانوف ، أفسح المجال طواعية لصديقه ، وترك المسرح. علاوة على ذلك ، من جانب لوبوخوف ، هذه ليست تضحية - ولكنها "المنفعة الأكثر ربحية". في النهاية ، بعد أن أجرى "حسابًا للمنافع" ، فإنه يشعر بشعور بهيج من الرضا من فعل يجلب السعادة ليس فقط لكيرانوف ، فيرا بافلوفنا ، ولكن أيضًا لنفسه.
لا يسع المرء إلا أن نشيد بإيمان تشيرنيشفسكي بالإمكانيات اللامحدودة للطبيعة البشرية. مثل دوستويفسكي ، فهو مقتنع بأن الإنسان على الأرض هو كائن انتقالي غير مكتمل ، وأنه يحتوي على إمكانات إبداعية هائلة ، لم يتم الكشف عنها بعد ، والتي من المقرر أن تتحقق في المستقبل. لكن إذا رأى دوستويفسكي طرق الكشف عن هذه الاحتمالات في الدين وليس من دون مساعدة قوى النعمة العليا التي تقف فوق الإنسانية ، فإن تشيرنيشيفسكي يثق في قوى العقل القادرة على إعادة خلق طبيعة الإنسان.
بالطبع روح اليوتوبيا تهب من صفحات الرواية. يتعين على تشيرنيشيفسكي أن يشرح للقارئ كيف أن "الأنانية المعقولة" لدى لوبوخوف لم تتأثر بقراره. من الواضح أن الكاتب يبالغ في تقدير دور العقل في جميع أفعال وأفعال الشخص. يتسم تفكير لوبوخوف بالعقلانية والعقلانية ، ويثير الاستبطان الذي قام به لدى القارئ شعورًا ببعض الإبداع ، وعدم احتمالية السلوك البشري في الموقف الذي وجد فيه لوبوخوف نفسه. أخيرًا ، لا يسع المرء إلا أن يلاحظ أن Chernyshevsky يسهل اتخاذ القرار من خلال حقيقة أن Lopukhov و Vera Pavlovna ليس لديهما عائلة حقيقية بعد ، وليس لديهما طفل. بعد سنوات عديدة ، في رواية آنا كارنينا ، سيدحض تولستوي المصير المأساوي لبطلة الرواية ، وفي الحرب والسلام سيتحدى الحماس المفرط للديمقراطيين الثوريين بأفكار تحرير المرأة.
لكن بطريقة أو بأخرى ، في نظرية "الأنانية المعقولة" لأبطال تشيرنيشفسكي ، هناك جاذبية لا جدال فيها وحبة عقلانية واضحة ، وهي مهمة بشكل خاص للشعب الروسي ، الذي عاش لقرون تحت ضغط قوي من الدولة الاستبدادية ، التي أعاقت المبادرة وتطفئ أحيانًا الدوافع الإبداعية للشخصية البشرية. لم تفقد أخلاق أبطال تشيرنيشيفسكي ، إلى حد ما ، أهميتها في عصرنا ، عندما تهدف جهود المجتمع إلى إيقاظ الشخص من اللامبالاة الأخلاقية ونقص المبادرة ، للتغلب على الشكليات الميتة.
"شخص مميز". الناس الجدد في رواية تشيرنيشيفسكي هم وسطاء بين الناس المبتذلين والمتفوقين. تقول فيرا بافلوفنا: "إن عائلة رحمتوف من سلالة مختلفة ، إنهم يندمجون مع قضية مشتركة بحيث تكون ضرورة بالنسبة لهم هي التي تملأ حياتهم ؛ حتى أنها تحل محل حياتهم الشخصية بالنسبة لهم. ، كيف هو؟".
من خلال إنشاء صورة ثوري محترف ، ينظر تشيرنيشفسكي أيضًا إلى المستقبل ، في نواح كثيرة قبل وقته. لكن الكاتب يحدد الخصائص المميزة للأشخاص من هذا النوع بأقصى قدر ممكن من الاكتمال لوقته. أولاً ، يُظهر عملية التحول إلى ثورة ، ويقسم مسار حياة رحمتوف إلى ثلاث مراحل: التدريب النظري ، والمشاركة العملية في حياة الناس ، والانتقال إلى النشاط الثوري المهني. ثانيًا ، يتصرف رحمتوف في جميع مراحل حياته بتفانٍ كامل وبجهد مطلق للقوة الروحية والجسدية. إنه يخضع لتصلب بطولي حقًا في كل من الدراسات العقلية والحياة العملية ، حيث يؤدي لعدة سنوات عملاً بدنيًا شاقًا ، ويكسب نفسه لقب البارجة الأسطورية فولغا نيكيتوشكا لوموف. والآن لديه "هاوية من الأشياء" لا يمتد حولها تشيرنيشيفسكي على وجه التحديد ، حتى لا يضايق الرقابة.
الفرق الرئيسي بين رحمتوف والأشخاص الجدد هو أنه "يحب أعلى وأوسع": ليس من قبيل الصدفة أنه مخيف بعض الشيء للأشخاص الجدد ، ولكن بالنسبة للأشخاص العاديين ، مثل الخادمة ماشا ، على سبيل المثال ، فهو ملكه شخص. تهدف المقارنة بين البطل والنسر ونيكيتوشكا لوموف في نفس الوقت إلى التأكيد على اتساع آراء البطل في الحياة ، وقربه الشديد من الناس ، وحساسيته لفهم الاحتياجات الإنسانية الأساسية والأكثر إلحاحًا. هذه هي الصفات التي تحول رحمتوف إلى شخصية تاريخية. "هناك عدد كبير من الأشخاص الصادقين واللطيفين ، لكن هناك عدد قليل من هؤلاء الأشخاص ؛ لكنهم موجودون فيها - تين في الشاي ، باقة من النبيذ النبيل ؛ منهم القوة والرائحة ؛ هذا هو لون أفضل الناس ، هذه محركات محركات ، هذا ملح ملح الأرض ".
لا ينبغي الخلط بين "صرامة" رحمتوف و "التضحية" أو ضبط النفس. إنه ينتمي إلى تلك السلالة من الناس الذين أصبح بالنسبة لهم سببًا مشتركًا كبيرًا للمقياس والأهمية التاريخية (* 153) هو الحاجة القصوى ، وهو أعلى معنى للوجود. لا توجد علامة ندم على رفض رحمتوف للحب ، لأن "الأنانية العقلانية" لرحمتوف أكبر وأكمل من الأنانية العقلانية للأشخاص الجدد.
تقول فيرا بافلوفنا: "لكن هل هو حقًا رجل مثلنا ، وليس نسرًا ، فهل الأمر متروك له عندما يكون الأمر صعبًا جدًا عليه؟ هل يهتم بالقناعات عندما تعذبه مشاعره؟" لكن هنا تعبر البطلة عن رغبتها في الانتقال إلى أعلى مراحل التطور التي وصل إليها رحمتوف. "لا ، أنت بحاجة إلى مسألة شخصية ، وهي مسألة ضرورية تعتمد عليها حياتك ، والتي ... بالنسبة لمصيري كله ستكون أكثر أهمية من كل هواياتي بشغف ..." العلاقة بينهما.
لكن في الوقت نفسه ، لا يعتبر تشيرنيشيفسكي أن "صرامة" رحمتوف هي قاعدة الوجود البشري اليومي. هناك حاجة إلى مثل هؤلاء الأشخاص في ممرات التاريخ الحادة كأفراد يستوعبون احتياجات الشعب بأسره ويشعرون بعمق بألم الناس. لهذا السبب في فصل "تغيير المشهد" ، غيّرت "السيدة في حداد" ملابسها لفستان الزفاف ، وبجانبها رجل في الثلاثين تقريبًا. تعود سعادة الحب إلى رحمتوف بعد الثورة.
حلم فيرا بافلوفنا الرابع. يحتل "الحلم الرابع لفيرا بافلوفنا" المكان الرئيسي في الرواية ، حيث يطور تشيرنيشيفسكي صورة لـ "مستقبل مشرق". إنه يرسم مجتمعًا يتم فيه دمج مصالح الجميع عضويًا مع مصالح الجميع. هذا مجتمع تعلم فيه الإنسان أن يدير قوى الطبيعة بعقلانية ، حيث اختفى التقسيم الدراماتيكي بين العمل العقلي والبدني واكتسبت الشخصية الانسجام والاكتمال المتناغمين اللذين فقدا على مر القرون.
ومع ذلك ، تم الكشف في "الحلم الرابع لفيرا بافلوفنا" عن نقاط الضعف النموذجية للطوباويين في كل العصور والشعوب. لقد تألفوا من "تنظيم التفاصيل" المفرط ، والذي تسبب في الخلاف حتى في دائرة شركاء تشيرنيشيفسكي. كتب Saltykov-Shchedrin: "قراءة رواية Chernyshevsky" ما العمل؟ "أشكال الحياة نهائية؟ بعد كل شيء ، كان فورييه مفكرًا عظيمًا ، واتضح أن الجزء التطبيقي بأكمله من نظريته هو (* 154) أكثر أو أقل قابلية للدفاع عنها ، ولم يتبق سوى المقترحات العامة التي لا تموت ".

نيكولاي ألكسيفيتش نيكراسوف
(1821 - 1877)
حول المصادر الشعبية لموقف نيكراسوف. "الطريق اللانهائي يمتد ، وعليه ، بعد الترويكا التي اندفعت ، تبدو فتاة جميلة بشوق ، زهرة على جانب الطريق تنهار تحت عجلة ثقيلة وخشنة. طريق آخر ، يتجه إلى الغابة الشتوية ، وبالقرب منها امرأة متجمدة ، الموت لها نعمة عظيمة ... مرة أخرى يمتد الطريق اللامتناهي ، ذلك الطريق الرهيب ، الذي وصفه الناس بالضرب بالسلاسل ، وعلى طوله ، تحت قمر بارد بعيد ، في عربة مجمدة ، تسرع امرأة روسية إلى زوجها المنفي ، من الرفاهية والنعيم إلى البرد واللعنة "- هكذا كتب الشاعر الروسي في أوائل القرن العشرين KD Balmont عن أعمال N.A. نيكراسوف.
بدأ نيكراسوف حياته المهنية بقصيدة "على الطريق" ، وأنهىها بقصيدة عن تجوال الفلاحين الباحثين عن الحقيقة في روسيا. عندما حاول نيكراسوف ، في نهاية أيامه ، كتابة سيرته الذاتية ، كانت انطباعات طفولته مصحوبة بالطريق مرة أخرى: لقد ساروا وركبوا على طوله ، وكان معروفًا ، بدءًا من ثلاثة توائم بريدية وانتهاءًا بالسجناء المقيدين بالسلاسل ، عن طريق المرافقين ، كان الطعام المستمر لفضول أطفالنا ".
كان طريق Greshnevskaya بالنسبة لنيكراسوف أول "جامعة" ، نافذة واسعة على العالم الروسي كله العظيم ، بداية معرفة روسيا الشعبية الصاخبة والمضطربة:
كان طريقنا طويلا:
هرعت رتبة العمل من الناس
لا توجد أرقام عليها.
حفار الخندق - من سكان فولوغدا ،
عبث ، خياط ، صوف ،
ثم أهل البلدة في الدير
فات الصلاة في العيد.
تحت أشجار الدردار السميكة القديمة
تم جذب الأشخاص المتعبين للراحة.
سوف يدور الشباب حول: ستبدأ القصص
عن كييف ، عن تركي ، عن الحيوانات الرائعة.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حدث أن مرت أيام كاملة
كمارة جديدة ، هناك قصة جديدة ...
منذ زمن سحيق ، دخل الطريق في حياة فلاح ياروسلافل كوستروما. غالبًا ما تضعه الأرض الشحيحة في منطقة الأرض الروسية غير السوداء أمام السؤال: كيف تطعم أسرة متنامية؟ أجبرت الطبيعة الشمالية القاسية الفلاح على إظهار براعة خاصة في النضال من أجل الوجود. وفقًا للمثل الشائع ، خرج منه "شفيتس وحاصد ومقامر": كان العمل على الأرض مصحوبًا بحرف عرضية. منذ العصور القديمة ، كان الفلاحون في منطقة نيكراسوف يعملون في النجارة ، وقد تم تحديدهم كبنّائين وجصّين ، وأتقنوا فن المجوهرات ونحت الخشب وصنع العجلات والزلاجات والأقواس. ودخلوا أيضًا في صناعة القوارير ، ولم يكن الفخار غريبًا عليهم. تجول الخياطون ، والمصلحون ، ودقات الصوف على طول الطرق ، وسائقو السيارات المحطمون يقودون الخيول ، والصيادون ذوو الرؤية الثاقبة الذين تجولوا في الغابات والمستنقعات من الصباح إلى المساء ، وباع الباعة المتجولون المارقون سلعًا حمراء بسيطة في القرى والقرى.
رغبة في استخدام أيديهم العاملة لصالح الأسرة ، هرع الفلاحون إلى المدن - المقاطعات ، كوستروما وياروسلافل ، وغالبًا إلى العاصمة بطرسبرغ وإلى العاصمة الأم لموسكو.

رواية "ما العمل؟"

"العالم القديم" كما صورها تشيرنيشيفسكي.

الغرض من الدرس:لتعريف الطلاب بالتاريخ الإبداعي لرواية "ما العمل؟" أخبر عن النماذج الأولية لأبطال الرواية. لإعطاء فكرة عن مشاكل نوع العمل وتكوينه ؛ لمعرفة ما هي القوة الجذابة لعمل تشيرنيشفسكي للمعاصرين ، كيف رواية "ما العمل؟" في الأدب الروسي. تسمية أبطال الرواية ، ونقل محتوى أهم الحلقات ، وإسهاب في تصوير الكاتب لـ "العالم القديم".

خلال الفصول.

نقش للدرس:تشيرنيشيفسكي - واحدة من أجمل

في اكتمالها واتساعها

الطبيعة البشرية على الإطلاق

عاش في العالم.

إيه في لوناشارسكي

1. استطلاع على الأسئلة:

1. صف بإيجاز مراحل حياة وعمل تشيرنيشيفسكي.
   1. الطفولة والشباب.
   2. جامعة بطرسبورغ.
   3. مدرس في صالة ساراتوف للألعاب الرياضية.
   4. أطروحة "العلاقة الجمالية للفن بالواقع".
   5. التعرف على ن. تشيرنيشيفسكي مع ن. نيكراسوف. العمل في Sovremennik.
   6. تشيرنيشيفسكي في قلعة بطرس وبولس. التنفيذ المدني.
   7. في الارتباط.
   8. السنوات الأخيرة من الحياة.
2. هل يمكن اعتبار حياة الكاتب وعمله إنجازًا؟ (نعم)
3. ما هي أهمية أطروحة تشيرنيشيفسكي في وقته؟

كانت أطروحة تشيرنيشفسكي هي البيان الأول لجماليات الديمقراطية في روسيا. ابتكر تشيرنيشيفسكي نظرية جمالية جديدة في الأساس ليست مثالية ، ولكن من نوع مادي. ما هو مناسب لها اليوم؟ (يحل تشيرنيشيفسكي حقًا بطريقة جديدة السؤال الرئيسي لعلم الجمال حول الجمال: "الجمال هو الحياة". على عكس هيجل وأتباعه الروس ، يرى تشيرنيشيفسكي أن مصدر الجمال ليس في الفن ، بل في الحياة).

1. قصة طالب.

1. التاريخ الإبداعي لرواية "ما العمل؟"

2. نماذج الرواية.

1. محاضرة من قبل المعلم.

حول تكوين الرواية.

رواية تشيرنيشفسكي مبنية بطريقة تظهر فيها الحياة والواقع في ثلاثة أبعاد زمنية: في الماضي والحاضر والمستقبل. الماضي هو العالم القديم ، الموجود ولكنه عفا عليه الزمن بالفعل ؛ الحاضر هو بدايات الحياة الإيجابية الناشئة ، وأنشطة "الناس الجدد" ، ووجود علاقات إنسانية جديدة. المستقبل هو بالفعل حلم يقترب ("الحلم الرابع لفيرا بافلوفنا"). ينقل تكوين الرواية الحركة من الماضي إلى الحاضر والمستقبل. لا يحلم المؤلف بحدوث ثورة في روسيا فحسب ، بل إنه يؤمن بصدق بوجودها.

حول النوع.

لا يوجد رأي إجماعي حول هذه المسألة. يو. بروزوروف يعتبر "ما العمل؟" رواية تشيرنيشيفسكي الاجتماعية - الأيديولوجية ، Yu.V. Lebedev هي رواية فلسفية وطوباوية ، تم إنشاؤها وفقًا للقوانين النموذجية لهذا النوع. يعتبر جامعو القاموس الببليوغرافي "الكتاب الروس" "ما العمل؟" الرواية الفنية والصحفية.

4. محادثة مع الطلاب حول محتوى الرواية.

أسئلة:

1. قم بتسمية الشخصيات الرئيسية ، ونقل محتوى الحلقات التي لا تنسى.(لوبوخوف ، كيرسانوف ، رحمتوف ، فيرا بافلوفنا ، ماريا أليكسيفنا ، سيرج ، جين ، جولي).
2. كيف تمثل Chernyshevsky العالم القديم؟

أظهر تشيرنيشيفسكي مجالين اجتماعيين من الحياة القديمة: النبلاء والبرجوازية.

ممثلو النبلاء - صاحب المنزل وموقد الحياة ، ستورشنيكوف ، والدته آنا بتروفنا ، والأصدقاء - أصدقاء ستورشنيكوف بأسماء على الطريقة الفرنسية - سيرج ، جان ، جولي ، هؤلاء أناس أنانيون غير قادرين على العمل ، "معجبين و عبيد رفاههم ".

يتم تمثيل العالم البرجوازي من خلال صور والدي فيرا بافلوفنا. ماريا أليكسيفنا روزالسكايا هي امرأة نشطة وجريئة. لكنها تنظر إلى ابنتها وزوجها "من وجهة نظر الدخل الذي يمكن استخلاصه منهما" (YM Prozorov).

1. لماذا تنفق الأم المحتسبة الكثير من المال على تعليم ابنتها؟

يدين الكاتب ماريا الكسيفنا بسبب الجشع والأنانية والقسوة وضيق الأفق ، لكنه في نفس الوقت يتعاطف معها معتقدًا أن ظروف الحياة جعلتها كذلك.

يُدخل تشيرنيشيفسكي فصل "الحمد لماريا أليكسيفنا" في الرواية.

خاتمة بعد المحادثة.

لم تفقد أخلاق أبطال تشيرنيشيفسكي ، إلى حد ما ، أهميتها في عصرنا ، عندما تهدف جهود المجتمع إلى إيقاظ الشخص من اللامبالاة الأخلاقية ونقص المبادرة ، والتغلب على الشكليات الميتة.

الواجب المنزلي.

1. قراءة الرواية حتى النهاية.
2. رسالة الطلاب حول الشخصيات الرئيسية: لوبوخوف ، كيرسانوف ، فيرا بافلوفنا ، رحمتوف.
3. الرسائل الفردية (تقرير) حول المواضيع:
4. تأملات في الأمثال ("المستقبل مشرق وجميل").
5. فيرا بافلوفنا وورشتها.

عمل رواية "ما العمل؟" يبدأ بوصف عالم "الأشخاص المبتذلين". كان هذا مطلوبًا ليس فقط لتطوير الحبكة ، ولكن أيضًا فيما يتعلق بالحاجة إلى إنشاء خلفية تتجلى فيها خصوصيات "الشعب الجديد" بشكل أكثر وضوحًا.

نشأت بطلة الرواية - فيرا بافلوفنا روزالسكايا - في بيئة تافهة. والدها ، بافل كونستانتينوفيتش ، هو مسؤول صغير يدير منزل امرأة نبيلة ثرية Storeshnikova. ينتمي الدور الرئيسي في عائلة Rozalsky إلى والدة Vera Pavlovna - Marya Alekseevna ، وهي امرأة وقحة وجشعة ومبتذلة. تضرب الخادمة

إنه لا يحتقر الدخل غير النزيه ، ويسعى للزواج من ابنته بأكبر قدر ممكن من الربح.

تقول ماريا الكسيفنا المكلومة في لحظة صراحة لابنتها: "... فقط المخادعون والأشرار ويعيشون حياة طيبة في العالم ... كتبنا تقول: الأمر القديم هو السرقة والخداع ، وهذا هذا صحيح ، فيرا. لذلك ، عندما لا يكون هناك نظام جديد ، عش بالطريقة القديمة: سرقة وخداع ... "الوحشية القاسية لهذا النظام القديم ، الذي أصاب الناس بالشلل ، - هذه هي الفكرة الرئيسية لقصص" الناس المبتذلة ". " في الحلم الثاني لفيرا بافلوفنا ، ستخبرها ماريا ألكسيفنا: "أنت عالمة - لقد تعلمت من أموال لصوصي. أنت بخير

أنت تعتقد ، مهما كنت شريرًا ، فلن تعرف ما يسمى بالخير. يعبر تشيرنيشيفسكي عن الحقيقة القاسية: "الناس الجدد لا يكبرون في الصوبات ؛ إنهم يكبرون وسط الابتذال الذي يحيط بهم ، وعلى حساب جهود جبارة ، يجب أن يتغلبوا على العلاقات المتشابكة مع العالم القديم. وعلى الرغم من أن تشيرنيشيفسكي يدعي أن كل شخص يمكنه القيام بذلك ، فإنه في الواقع لا يعني الجميع على الإطلاق ، ولكن الشباب التقدمي ، الذين يمتلكون قوة خانقة هائلة. ظل معظم الناس على مستوى آراء ماريا ألكسيفنا ، ولم يعتمد تشيرنيشيفسكي على إعادة تعليمهم السريعة.

شرح انتظام وجود الأشخاص غير الأمناء والأشرار في الظروف الاجتماعية في ذلك الوقت ، لا يبرر تشيرنيشيفسكي عليهم على الإطلاق. إنه لا يرى في ماريا ألكسيفنا ضحية للظروف فحسب ، بل إنه يرى أيضًا حاملًا حيًا للشر "الذي يعاني منه الآخرون. والكاتب يفضح بلا رحمة الماكرة والجشع والقسوة والقيود الروحية لماريا الكسيفنا.

جولي تحتل مكانة خاصة في هذا العالم المبتذل. إنها ذكية ولطيفة ، لكنها لم تستطع مقاومة صراع الحياة ، وبعد أن مرت بالعديد من الإذلال ، اتخذت موقعًا "بارزًا" ، وأصبحت المرأة التي يحتفظ بها ضابط أرستقراطي. إنها تحتقر المجتمع المحيط ، لكنها لا ترى إمكانية حياة أخرى لنفسها. لا تفهم جولي تطلعات فيرا بافلوفنا الروحية ، لكنها تحاول بصدق مساعدتها. من الواضح أنه في ظل ظروف مختلفة ، ستكون جولي عضوًا مفيدًا في المجتمع.

من بين الشخصيات في الرواية لا يوجد من يقف حراسة على العالم القديم ، للدفاع عن النظام القائم. لكن تشيرنيشيفسكي لم يستطع تجاوز هؤلاء الأوصياء وأخرجهم في شخص "قارئ مميز" يجادل معه في استطرادات مؤلفه. في حوارات مع "القارئ المميز" يوجه المؤلف آراء المثقفين العسكريين ، الذين ، كما يقول ، يشكلون نقدًا هدامًا: "أناس جدد" ، كما يقول المؤلف ، مشيرًا إلى "القارئ المميز ، "أنت من أجل أغراضك الخاصة ، فقط أهدافك مختلفة ، لذا فالأشياء ليست هي نفسها بينك وبينهم: أنت تأتي مع القمامة ، وتضر بالآخرين ، وتخرج بأمانة مفيدة للآخرين."

كان هؤلاء "السادة المحترمون" هم من تعاملوا مع ج. وقته مع Chernyshevsky ورواياته.