جمل بعبارة "عقل غير عادي. إكسسوارات ومجوهرات رائعة

ومع ذلك ، تمت إضافة المزيد والمزيد من الآراء الجديدة إلى هذه الآراء في أغلب الأحيان كان ينظر إلى الحضارة من خلال المقارنة بالثقافة. في الوقت نفسه ، تم تقليص جميع وجهات النظر المتنوعة حول العلاقة بين الثقافة والحضارة ، في النهاية ، إلى ثلاث وجهات نظر رئيسية:

1 - مفاهيم الحضارة والثقافة مترادفتان، لا توجد فروق ذات دلالة إحصائية بينهما. كمثال ، يمكننا أن نشير إلى مفهوم المؤرخ الإنجليزي الرسمي أرنولد توينبي... يشير توينبي إلى أنواع مختلفة من المجتمع على أنها حضارات ، والتي تعمل كعوالم اجتماعية وثقافية مستقلة نسبيًا. تم اعتبار هذه المفاهيم أيضًا مرادفات من قبل عالم إنكليزي آخر معروف جيدًا في الإثنوغرافيا إي.بي. تايلور. كان يعتقد أن الثقافة ، أو الحضارة ، بالمعنى الإثنوغرافي الواسع ، تتكون في مجملها من المعرفة والمعتقدات والفن والأخلاق والقوانين والعادات وبعض القدرات والعادات الأخرى التي يستوعبها الشخص كعضو في المجتمع.

2 - هناك أوجه تشابه واختلافات مهمة بين الثقافة والحضارة... رأي مشابه أيده المؤرخ الفرنسي ف. بروديل ،وأشار إلى أن "الثقافة حضارة لم تصل إلى مرحلة النضوج الاجتماعي الأمثل ولم تؤمن نموها" ، أي بالنسبة له ، تشكل الثقافة أساس الحضارة ، حيث تعمل كأحد العناصر التي تشكل مجمل الظواهر الروحية في المقام الأول.

3 - أنصار النهج الثالث يعارضون بشدة الثقافة والحضارة (G. Zimmel، O. Spengler، G. Marcuse). من وجهة النظر هذه الثقافة هي المحتوى الروحي الداخلي للحضارة، بينما الحضارة ليست سوى الغلاف الخارجي المادي للثقافة.إذا كان من الممكن مقارنة الثقافة بعقل المجتمع ، فإن الحضارة هي "جسده المادي". تخلق الثقافة الوسائل والأساليب لتنمية المبدأ الروحي في الشخص ، وتهدف إلى تكوين احتياجاته الروحية وإشباعها ؛ من ناحية أخرى ، تزود الحضارة الناس بوسائل العيش ، وتهدف إلى تلبية احتياجاتهم العملية. الثقافة هي القيم الروحية والتعليم وإنجازات العلم والفلسفة والفن والحضارة هي درجة التطور التكنولوجي والاقتصادي والاجتماعي والسياسي للمجتمع.

في كتابات العلماء الذين يفسرون الحضارة بهذه الطريقة ، يتم تنفيذ الفكرة القائلة بأن الشخص المتحضر ليس هو الشخص المثقف على الإطلاق. "الثقافة الداخلية" للشخص تجعل الشخص المثقف - تحويل إنجازات الثقافة الإنسانية إلى المواقف الأساسية للوجود والتفكير والسلوك للشخص. الشخص المتحضر هو الشخص الذي لديه فقط "ثقافة خارجية" ، والتي تتمثل في مراعاة معايير وقواعد الحشمة المعتمدة في مجتمع متحضر.

والمثال الأبرز في هذا الصدد هو نظرية عالم الثقافة الألماني أوزوالد شبنجلر ، التي تنص على أن الحضارة ثقافة تحتضر وتحتضر وتتحلل. الثقافة ، في رأيه ، هي كائن حي ومتنامي ، فهي تفسح المجال لتطور الفن والأدب ، من أجل الازدهار الإبداعي للشخصية والفردية. في الحضارة لا يوجد مكان للإبداع الفني ، فهي تهيمن عليها التكنولوجيا والذكاء الذي لا روح له ، فهي ترتب الناس وتحولهم إلى مخلوقات مجهولة الهوية. ومع ذلك ، فإن المفهوم ذاته ، المستند إلى عدم توافق الثقافة والحضارة ، قد تسبب في اعتراضات وانتقادات معقولة ومقنعة. يبدو أن النهجين الأولين لفهم العلاقة بين الثقافة والحضارة أكثر قبولًا. هناك بالفعل الكثير من الأشياء المشتركة بين هذه الظواهر ، فهي مرتبطة ارتباطًا وثيقًا وتتحول إلى بعضها البعض. على وجه الخصوص ، لاحظ العديد من العلماء أن الثقافة "براعم" الحضارة ، والحضارة تتحول إلى ثقافة.

تفترض الحضارة بالضرورة وجود مستوى معين من الثقافة ، والتي بدورها تشمل الحضارة. يبدو أن بعض العلماء يذوبون الثقافة في الحضارة ، بينما يفعل آخرون العكس ، مما يعطي الأخيرة معنى واسعًا للغاية.

مستكشف أمريكي معاصر س هنتنغتون يعرّف الحضارة بأنها مجتمع ثقافي من أعلى مرتبة ... على مستوى الحضارات ، في رأيه ، يتم تمييز أوسع وحدة ثقافية بين الناس وأعم الاختلافات الاجتماعية والثقافية بينهم.

في الوقت نفسه ، مع اتباع نهج أكثر صرامة ، يمكن اعتبار الثقافة والحضارة ظاهرتين مستقلتين نسبيًا ، حيث يمكن تمييز كل منهما بسمات وخصائص محددة ومتأصلة فقط. هذا يؤدي إلى وجود تخصصين علميين منفصلين - الثقافة والحضارة، لكل منها موضوع دراسي خاص بها.

بإيجاز كل ما سبق ، نلاحظ أن مفهوم الحضارة له معان كثيرة. في اللغة الروسية ، ليس لكلمة "حضارة" معنى محدد بشكل فريد. في التقاليد المحلية ، يرتبط مصطلح "الحضارة" عادة بالجانب الاجتماعي والاجتماعي ، ومصطلح "الثقافة" - بالشخصية.

يجب التأكيد على أن الحضارة مفهوم غير عرقي: لا يتم تحديد خصائص الحضارة من خلال التكوين العرقي القومي للسكان ، ولكن من خلال طبيعة البنية الاجتماعية والثقافية للمجتمع. يمكن تطوير نفس الحضارة من قبل شعوب مختلفة في أوقات مختلفة وفي أماكن مختلفة من العالم.

وبالتالي، ماهي الحضارة

مع كل تنوع وجهات النظر الحالية حول الحضارة ، فإنها تتوافق إلى حد كبير فيما يتعلق بعدد من ميزاتها.

أهم علامات وسمات الحضارة هي:

- تشكيل الدولة

- ظهور الكتابة.

فصل الزراعة عن الحرف اليدوية ؛

التقسيم الطبقي للمجتمع إلى طبقات ؛

ظهور المدن.

في الوقت نفسه ، يدرك الجميع تقريبًا أن وجود العلامتين الأوليين إلزامي ، وغالبًا ما يتم التشكيك في الحاجة إلى الباقي. في الحضارة ، يلعب دور خاص تقنيةمن خلالها يقيم المجتمع علاقة مع الطبيعة. يمكن أيضًا التعبير عن العلاقة بين الحضارة والثقافة على أنها تأثير متبادل دائم على بعضهما البعض ،ويستند هذا التأثير المتبادل على خصوصيات العصر التاريخي. يمكن التعبير عن الديناميات التاريخية للعلاقة بين الثقافة والحضارة على النحو التالي:

بدأ تكوين نظريات الحضارات المختلفة ، كما ذكر أعلاه ، في وقت مبكر من القرن الثامن عشر. ويستمر حتى يومنا هذا. من بين جميع النظريات المتاحة ، يمكن تمييز نظريتين رئيسيتين - نظرية التطور المرحلي ونظرية الحضارات المحلية. نظرية تطور المرحلةيدرس الحضارة كعملية واحدة للتطور التدريجي للبشرية ، والتي يتم فيها تمييز مراحل (مراحل) معينة.

في نظرية التطور المرحلي ، يتيح لنا تطور الحضارة التمييز بين 3 مراحل رئيسية:

1 - الزراعية التقليدية، سمة المجتمع العبد والإقطاعي. تسودها ثقافة من النوع الأبوي ، تتميز بسمات مثل القرب من الطبيعة ، والمحافظة ، وقوة التقاليد والعادات ، والدور الكبير للروابط الأسرية ، وعزلة الحياة ، وضعف الاتصالات بين الثقافات ، و هيمنة الفولكلور والمبادئ العرقية في الفن ، إلخ. تنوع الحضارة الزراعية هي الزراعة (مع نمط حياة مستقر) والرعي (بين الشعوب البدوية) مع ثقافاتهم الخاصة.

2 - صناعيالمرتبطة بالرأسمالية. تتميز الحضارة الصناعية بأولوية الثقافة الحضرية ، وتسارع وتيرة الحياة ، والمزيد من حرية الأخلاق واختيار قيم الحياة ، والنمو السريع للتعليم ، وتطوير وسائل الاتصال والمعلومات ، وزيادة تنقل السكان ، إلخ. .

3 - وفقًا للعديد من العلماء ، في الوقت الحاضر ، يقوم الغرب بتطوير الحضارة الصناعية إلى نوع جديد من الحضارة -

- إضافة الصناعيةأو معلومةالتي تحدث تغييرات كبيرة في ثقافة المجتمع.

نظرية الحضارات "المحلية"يدرس المجتمعات الكبيرة الراسخة التي لها خصائصها الخاصة في التنمية الاجتماعية والاقتصادية والثقافية. كما لوحظ بالفعل ، مؤسس عقيدة وجود الحضارات المحلية هو O. Spengler.

توفر كلتا النظريتين فرصة للنظر في تاريخ التنمية البشرية من زوايا مختلفة. وفقًا لنظرية المرحلة في التطور ، تظهر قوانين التنمية الموحدة للبشرية جمعاء في المقدمة. في نظرية الحضارات المحلية ، يتم النظر في التنوع الفردي للعملية التاريخية. فيما يتعلق بعدد الحضارات "التقليدية والمحلية" ، إذن ، في الواقع ، يسمي العلماء عددًا مختلفًا منها.

أنواع الحضارات.

في الدراسات الثقافية ، يُطرح السؤال حول تصنيف الحضارات. يمكن تمييز أنواع الحضارات وفقًا لخصائص مثل الهيكل الاقتصادي للمجتمع ، وتنظيم السلطة السياسية ، وهيمنة دين معين على الوعي العام ، والمجتمع اللغوي ، وتشابه الظروف الطبيعية ، إلخ.

على سبيل المثال، أخذ النظام الاقتصادي للمجتمع كأساس ،يمكن اعتبار التكوينات الاجتماعية والاقتصادية التي حددها ماركس - ملكية العبيد ، الإقطاعية ، الرأسمالية ، الاشتراكية - على أنها حضارات مختلفة. يمكن اعتبار العوالم الاجتماعية والثقافية الإقليمية لمصر والصين وإيران وبلاد ما بين النهرين التي تطورت في العصور القديمة على أنها أنواع خاصة من الحضارات.

يقترح العديد من العلماء أيضًا تقسيم جميع الحضارات إلى 2 أنواع:

- من صنع الإنساننموذجي لأوروبا الغربية ؛

- نفسية (تقليدية)، من سمات الدول الشرقية ، ومثال على ذلك الحضارة الهندية في الماضي.

نشأت الفروق بين الحضارات التكنولوجية والنفسية (التقليدية) من الاختلافات في فهم الإنسان ، والطبيعة ، والحقيقة ، والقوة ، والشخصية ، وما إلى ذلك. هذه الأنواع من الحضارات موجودة في وقت واحد.

اعتمادًا على حجم الاعتبار ، يمكن أن تكون الحضارة:

- عالمي ، أي العالمية؛

قاري (على سبيل المثال أوروبي) ؛

وطني (فرنسي ، إنجليزي) ؛

إقليمي (شمال إفريقيا ، أمريكا اللاتينية).

في كثير من الأحيان ، يطالب الأثرياء ، الذين لا يولون أي أهمية على الإطلاق للتطور الفكري لأفرادهم المختارين ، بأن يشبهوا الفتيات المربعات بأدبهم الرفيعة على الأقل. عادة ، لا يولي هؤلاء الأشخاص المثقفون دائمًا ولا يتمتعون بحساسية خاصة اهتمامًا كبيرًا للإشراف الطفيف على سيداتهم. لذلك ، إذا كنت ترغب في الحصول على زوج ثري ، فتأكد من الانتباه إلى الطريقة التي تتصرف بها في المنزل ، وحدك مع نفسك ، وفي المجتمع.

بالطبع ، أولاً وقبل كل شيء ، يجب أن تتخلص من هذه العادة السيئة مثل استخدام الألفاظ النابية في المحادثة. يحدث أن فتاة جميلة جدًا تمشي على طول الشارع ويرافقها رجل رائع بنفس القدر ، ولديهم محادثة لطيفة ، وكل المارة معجبون بهذين الزوجين ، وفجأة لم تعجب الفتاة شيئًا ما في المحادثة ، وهي ، متورد ، يعطي رفيقها سلسلة من التعبيرات الفاحشة. بطبيعة الحال ، يختفي كل السحر على الفور ، ولم تعد الفتاة تبدو وكأنها لا تقاوم. لا تنس أبدًا أنه إذا قمت بحفظ الأخلاق الحميدة للعرض فقط ، فهذا يعني أنها ليست حقيقية وسيتم الكشف عن الخداع عاجلاً أم آجلاً.

لا تسمح لنفسك أبدًا بقول كلمات مثل "اخرج" أو "اخرس" لشخص ما ، لأن الوقاحة يمكن أن تثبط ليس فقط الأثرياء ، ولكن كل الخاطبين الآخرين منك. لن تكون قادرًا على تحقيق الأخلاق الأنيقة والراقية إلا إذا كنت تراقب سلوكك باستمرار ، حتى لو كنت وحدك مع نفسك ، لأن الشخص المثقف حقًا يتصرف بأدب في أي موقف. قد لا تكون لديك خبرة كافية في الحياة حتى الآن ، ولكن يمكن استبدالها تمامًا بالذكاء السريع واللباقة الداخلية.

في كثير من الأحيان ، تحدث بعض السيدات مع من اخترتهن ، يرفعن أصواتهن. هذا ، بالطبع ، لا ينبغي القيام به. لا تنس أن الشخص الذي حقق من خلال عمله بعض المنصب في المجتمع ، وحقق نجاحًا في أي مشاريع تجارية ، لن يسمح أبدًا بالصراخ عليه ، سواء كان ذلك شركاء عمل أو سيدة قلب. رفع صوتك في محادثة مع شخص ما ، يمكنك الإساءة إلى شخص ما ، وكذلك ترك انطباع غير مواتٍ على العريس المحتمل ، لأن قلة من الناس سيحبون ذلك إذا تحول صوته المختار من فتاة جيدة النسل إلى بائع متجول فجأة.

في بعض الأحيان ، قد يؤدي الشعور بالغضب الشديد إلى جعل تحقيق هدفك شبه مستحيل. إذا استطعت لساعات تذكر جميع عيوب وأخطاء الشخص الذي اخترته بصوت رتيب ، فسيحاول بالطبع مقابلتك قدر الإمكان ، ثم يتركك تمامًا. لن يعجب أحد عندما يعدد شخص ما عيوبه ، لأنه يدركها جيدًا من شفتي والديه ومن خصومه ، لذلك إذا كنت تريد أن تخبر رجلك بشيء سيئ ، فحاول الخروج من الدور المزعج. في أسرع وقت ممكن .. تشتت انتباه الأم وتتذكر ، على سبيل المثال ، كل مزاياها.

يعتمد سلوكك بشكل كبير على كيفية تعاملك مع الشخص الذي اخترته. إذا التقيت به فقط من أجل الربح والرغبة في الزواج من رجل ثري ، دون أن تشعر بأي شيء على الإطلاق بالنسبة له ، فسيكون ذلك صعبًا عليك بالطبع ، حيث سيتم إعطاء موقفك ، سواء أكان ذلك أم لا. في أفعالك وإيماءاتك وآرائك. كن مخلصًا لرجلك - فنحن جميعًا لا نخلو من العيوب. ليس من قبيل الصدفة أن تقول الحكمة الشعبية: "إنهم لا يحبون شيئًا ، بل على الرغم من شيء ما". كن صريحًا ومنفتحًا ، فمن الأكثر أمانًا أن تعيش بهذه الطريقة.

كل سيدة تريد إقامة حفل مربح تحتاج إلى معرفة قواعد الآداب. سوف يمنحك هذا الثقة في نفسك ، وفي أي موقف ستشعر أنك في أفضل حالاتك. على الأرجح ، عندما تكونين مع صديقها الخاص بك ، سوف تضطر إلى التعرف على شخص ما أو تقديم بعضكما البعض ، على سبيل المثال ، أصدقائك وأقاربك. إذا كان الأمر يتعلق بأي علاقة عمل ، فعندئذٍ أولاً وقبل كل شيء يُطلق على لقب الشخص الأقل أهمية ، بمعنى آخر ، يجب أن تمثل الشخص الأقل أهمية والأكثر أهمية. إذا كنا نتحدث عن علاقة متساوية ، فأنت تمثل الشخص الأقرب إليك أولاً.

تخيل أن الشخص الذي ترغب في الزواج منه يدعوك إلى مطعم باهظ الثمن في مدينتك. بالطبع ، سيكون لديك على الفور الكثير من الأسئلة حول كيفية ارتداء الملابس ، وكيفية التصرف على الطاولة ، وكيفية إجراء محادثة ، وما إلى ذلك.

لنبدأ بالملابس. بالطبع ، لن تذهب في موعد مع بنطال جينز ممزق وقميص طويل ، وكل هذا يتوقف على ذوقك وميولك. بالطبع ، تعتبر استشارة أحد المحترفين أمرًا مثاليًا ، لكن لا تحبط إذا كان لديك ملابس سهرة واحدة فقط ولا يتعين عليك الاختيار. كقاعدة عامة ، لا تلعب الملابس دورًا حاسمًا في أي شيء ، لأن الأمر كله يعتمد على الانطباع الذي تتركه على الشخص الذي اخترته بأخلاقك وسلوكك.

إذا لم يأت الرجل الذي دعاك إلى المنزل مباشرة لاصطحابك ، ووافقت على الاجتماع في مكان ما في مكان مشروط ، فلا تتأخر أكثر من عشر دقائق ، وإلا فإنك تخاطر بعدم العثور عليه في ذلك المساء. إذا كنتما لا تقضيان وقتًا معًا ، ولكن في شركة غير مألوفة لك ، فعليك أن تعلم أنه عند تقديم امرأة تصافح الرجل ، ومع ذلك ، إذا أظهر أي ممثل للجنس الأقوى عدم اللباقة وكان أول من يمتد يده لك ، لا يجب أن تتجاهلها ، لأن مثل هذا السلوك هو أكثر لباقة من سهو. ربما سيكون لديك السؤال التالي: "هل يجب أن أخلع قفازتي عند التحية؟" في هذه الحالة ، سيتعين عليك التكيف مع الشخص الذي يعطي التحية. إذا كنت تحيي امرأة مسنة ترتدي قفازًا أو تخلعه ، فعليك أيضًا خلع قفازك. يمكنك دائمًا إعطاء الرجل يدًا مرتدية القفاز.

بالطبع ، ستبدو لا يقاوم في فستانك المسائي ، لكن الانطباع الذي تتركه على الآخرين يعتمد على مشيتك وحركاتك وإيماءاتك. إذا كنت تمشي بقوة ، ودفعت كعبيك إلى الأرض أو الأرض بقوة ، فلا تعرف كيف تبتسم بأدب ، ولديك عادة سيئة تتمثل في التلويح بيديك أمام الشخص الذي تتحدث معه ، والجلوس على كرسي ، تتفكك أو تلوح بساقك ، احتفظ بمرفقيك باستمرار على الطاولة ، لا تراقب على الإطلاق ما وراء تعبيرات وجهك ، وإذا كنت لا تحب شيئًا ، فقم ببناء وجوه سيئة ، انفخ أنفك بصوت عالٍ ، قضم أظافرك ، أحيانًا ارتدي ملابسك الداخلية من خلال لباسك ، بالطبع ، حتى الفستان باهظ الثمن والعصري والوجه الساحر لن ينقذك هنا.

بالتأكيد لن يرغب رجلك في دعوتك إلى مكان ما مرة أخرى ، لأنه كان يحلم بقضاء أمسية مع فتاة جميلة ، وهذا المفهوم يتضمن العديد من العناصر المختلفة للغاية. هذه مشية سلسة ، وحركات أنيقة ، وقدرة على إجراء محادثة ، وسلوك لا تشوبه شائبة على الطاولة. يجب أن تتعلم القيام حتى بالحركات البسيطة بشكل جميل ، على سبيل المثال ، التمشيط بشكل جميل ، وإعطاء يدك بشكل جميل أو حمل كوب بشكل جميل بشكل غير عادي. في غزو الرجل ، غالبًا ما تلعب هذه الأشياء الصغيرة دورًا حاسمًا. إذا كنت تستطيع التصرف على هذا النحو ، فبغض النظر عن مظهرك ، ستبدو دائمًا جميلًا وتحقق هدفك.

بادئ ذي بدء ، اذهب إلى المرآة وافحص نفسك بعناية. يجب أن تكون كتفيك مستقيمة وبطنك مشدودًا إلى الداخل ورأسك مرتفعًا. تذكر أن النساء اللواتي يتحدن ويمشي ورؤوسهن إلى الأسفل يميلون إلى الظهور وكأنهن فاشلات وكبار السن منهن. أنت ، بالطبع ، لست بحاجة إلى هذا على الإطلاق ، لذا قم بتصويب كتفيك بسرعة. بعض النساء لا يعرفن كيفية المشي بالكعب العالي على الإطلاق ، في حين أن أرجلهن ، كما كانت ، دائمًا في حالة ثني. بالطبع ، المنظر ليس هو الأكثر متعة ، لذا قبل ارتداء شيء كهذا ، تأكد من التدرب في المنزل ، أو حتى أفضل ، إذا لم تكن واثقًا من المشي ، فاختر حذاء بكعب أصغر قليلاً ، فهذا سيفعل. يمنحك الثقة ، وستكون الحركات أكثر رشاقة. ...

أخيرًا وليس آخرًا ، لا ينبغي أبدًا أن تكون الأحذية ذات الكعب العالي صغيرة جدًا ، لأن ذلك سيؤثر سلبًا بالتأكيد على مظهرك. لن تتعثر باستمرار وتمشي بشكل غير جذاب فحسب ، بل ستتدهور حالتك المزاجية ، وستبدو قبيحًا: عيون مرهقة ، تعبير حزين ومؤلّم على وجهك ، وهو بالطبع لن يرضي رفيقك.

بالتأكيد ، في المطعم الذي تزوره ، سيكون عليك بالتأكيد التحدث مع رفيقك ومع الأصدقاء الذين قد يكونون على طاولتك. تلعب الابتسامة هنا بلا شك دورًا مهمًا: يجب أن تسحره هو وأصدقائه على حدٍ سواء ، لأنه إذا كان أصدقاؤه سعداء بك ، فسيعلمونه بالتأكيد ، الأمر الذي يمكن أن يقربك أيضًا من هدف الزواج العزيز. فالابتسامة تعتمد أولاً على حالتك المزاجية ، وثانياً على حالة أسنانك ، فلا تنس زيارة طبيب الأسنان مرة في السنة على الأقل ، لأن الابتسامة التي تفتح فمًا غير مهذب لا يمكن أن تكون ممتعة. لا تغطي فمك أبدًا بيدك عندما تبتسم ، فهذه إيماءة غير أنيقة للغاية.

في كثير من الأحيان في المحادثة ، يتم حمل بعض النساء بعيدًا لدرجة أنهن قادرات على التحدث دون مقاطعة لساعات طويلة وغير قادرات تمامًا على الاستماع إلى الآخرين. إذا كانوا صامتين بالفعل لمدة دقيقة ، فيمكنك أن ترى من أعينهم أنهم غير مهتمين على الإطلاق برأي المحاور ، فهم يقفزون بفارغ الصبر لاستئناف مونولوجهم مرة أخرى. لذلك ، يجب أن تراقب نفسك ، وإذا شعرت أن فصاحتك تتجاوز كل الحدود ، فعليك أن تتوقف عن نفسك في الوقت المناسب.

يحدث أن الشابات لديهن عادة الضحك أثناء المحادثة ، خاصة في نهاية كل عبارة. قد تكون متوترًا أيضًا ، لكنه يترك انطباعًا سلبيًا. إذا كنت لا تعرف رفيقك وأصدقائه جيدًا ، فهذه العادة يمكن أن تدمر مزاج الشخص الذي تتواصل معه. سوف يندهش الشخص وقد يظن أنك تضحك عليه بالطبع هذا سوف يسبب شعوراً بالضيق خاصة إذا تمت مناقشة أي موضوع خطير في هذا الوقت. لذلك ، مهما كان الأمر صعبًا عليك ، حاول أن تتخلى عن موقف "ما خلقني الله ، سأكون" ، لأن مستقبلك قد يعتمد عليه.

الرجال عمومًا لا يحبون ذلك عندما تتحدث النساء عن الآخرين ويتحدثون عنهم. تذكر ميلاني من فيلم Gone With the Wind - السيدة المثالية. لم تتحدث أبدًا عن أي شخص ، وتحدثت بشكل سيء ، وحاولت أن تجد شيئًا جيدًا لدى الجميع وكانت دائمًا تبرر الجميع. وإذا كانت حقًا لا تستطيع قول أي شيء جيد عن شخص ما ، فإنها لم تقل شيئًا على الإطلاق. لا تنس أنه عند النميمة ، يمكنك الدخول في موقف حساس للغاية ، على سبيل المثال ، إذا لاحظت فجأة أن الشخص الذي كنت تناقشه للتو يقف بالقرب منك ويسمع كل شيء. بالطبع ، في هذه اللحظة أفضل شيء يمكنك القيام به هو النقل الفوري في مكان ما بعيدًا عن هذا المكان ، لأنه مهما قلته في المستقبل ، فهو عديم الفائدة ولا يمكن تصحيح الموقف.

يقولون أنه بمجرد أن دخل برنارد شو في موقف تحدث فيه أحد معارفه بفظاعة تجاهه ، غافلًا تمامًا عن حقيقة أن الشخص الذي كانت تتحدث عنه كان جالسًا على الطاولة المجاورة ، قال: "لتجنب الإحراج ، يجب أن سيدتي ، اقتل ".

لذلك ، ولكي لا تفقد حسن التصرف الذي اخترته ، حاول ألا تكرر أخطاء صديقك برنارد شو ، خاصة أنه يمكنك وضع حبيبك في وضع حرج ، وسيخجل منك.

سوف تتلقى تحياتي بالتأكيد. بعض النساء لا يعرفن كيف يردن عليهن إطلاقاً: بعضهن يخجلن من شيء ما ، والبعض الآخر لا يؤمن بهن ، فقط في حالة الإجابة عليهن بسخرية. نفرح بصدق ونشكرك على كلماتك الرقيقة. يمكنك الرد بالمجاملة: "أنا سعيد لأنك أحب ثوبي ولديك تسريحة شعر رائعة." تأكدي من أن تهمسي لصديقك مدى رقيته ورعايته أثناء المساء.

أثناء محادثة الطاولة ، حاول ألا تقاطع محادثك ، فهذا أمر يكره بشدة ممثلو الجنس الأقوى ، وخاصة أولئك الذين حققوا أي نجاح في الحياة. استمع جيدًا إلى معارفك ، وهم ، وفقًا لما قاله ديل كارنيجي ، سيعتبرونك رفيقًا رائعًا. في المحادثة ، تأكد من الانتباه إلى نبرة صوتك ، لأنه حتى الأشياء غير المؤذية تمامًا يمكن نطقها بطريقة تجعل المحاور يشعر بالإهانة ، لذا حاول أن تحافظ على نبرة صوتك ، إن لم تكن لطيفة ، فعلى الأقل مهذبة.

بغض النظر عن مدى أناقتك وجمالك ، ومع ذلك ، إذا كنت لا تعرف كيفية التعامل مع أدوات المائدة ببراعة ولا تعرف أي شوكة أو ملعقة لتطبيقها على طبق معين ، فبالطبع ، كل محاولاتك لإظهار أخلاقك التي لا تشوبها شائبة سيكون عبثا. كيفية استخدام الملعقة بشكل عام واضحة للجميع ، ولكن غالبًا ما تثير الشوكة والسكين الكثير من الأسئلة. على سبيل المثال ، ما الذي يُفترض أن نأكله بدون سكين؟

تؤكل شرحات ، فطائر ، فطائر ، عجة ، خضروات ، بيض مخفوق والأسماك فقط بالشوكة. حتى الأطعمة المألوفة تمامًا ، مثل الخبز ، نميل إلى تناول الطعام بشكل مختلف في المنزل وفي حفل استقبال أو في مطعم. إذا كان مسموحًا في المنزل بنشر القطعة بأكملها ، فخذها في يدك وقضم قطعًا كبيرة إلى حد ما بكل سرور ، ثم في مكان احتفالي ، بالطبع ، يُنصح بقطع قطعة صغيرة من الخبز ، وانتشارها مع الزبدة وأرسلها إلى فمك بحركة أنيقة. في الوقت نفسه ، لا ينبغي لأحد أن يهرع ويسحق الخبز.

عندما يتم تقديم الحساء لك ، قد يكون لديك سؤال: "في أي اتجاه يمكنك إمالة الطبق - بعيدًا عنك أو تجاه نفسك؟" هناك رأي مفاده أنه لا ينبغي على الضيوف إمالة الطبق على الإطلاق ، تاركين بقايا الحساء في القاع. وهناك شيء آخر: أثناء وبعد تناول الطعام ، اترك دائمًا ملعقة في الطبق ولا تضعها أبدًا بحيث تستقر إحدى نهايتيها على الطبق ، والأخرى على الطاولة ، هذا شكل سيء.

يجب تناول اللحم مع الخضار بشوكة وسكين ، وشوكة في اليد اليسرى وسكين في اليمين. يجب تقطيع اللحم قطعة قطعة ، ووضع البطاطس والخضروات على القطعة. تفضل بعض السيدات قطع قطعة من اللحم ، ووضع السكين جانبًا ، ونقل الشوكة إلى اليد اليمنى ، وبعد ذلك فقط يقطع اللحم ويوضع في الفم. هذه العملية ليست شاقة فحسب ، بل قبيحة أيضًا. يجدر بنا أن نتذكر أنه من غير المعقول أن تضع مرفقيك على الطاولة ، حاول أن تبقي يديك على حافة الطاولة.

ربما يقدم لك المطعم السمك. عادة ما يتم توفير جهاز خاص لها - ملعقة سكين للأسماك أو شوكتين. لا تأكل السمك بالسكين والشوكة أبدًا ، فقد تقطع العظم بالسكين عن طريق الخطأ ، وتبتلعها وتتعرض للإصابة. أثناء فصل العظام بأناقة باستخدام شوكة أو ملعقة في يدك اليمنى ، يجب عليك إحضار قطع السمك الآمنة إلى فمك على الشوكة في يدك اليسرى. عادة ، غالبًا ما تكون أطباق الأسماك واللحوم مصحوبة بمختلف الصلصات ، والتي يؤسفني تركها على الطبق. ومع ذلك ، إذا كانت قواعد الآداب في المنزل تسمح بغمس شريحة من الخبز في الصلصة ، فعندئذ في مطعم ، كما هو الحال ، في الواقع ، في حفلات الاستقبال الأخرى في الأماكن العامة ، يجب أن تبقى الصلصة في الطبق ، دع قلبك ينزف.

في السابق ، كان هناك رأي واسع النطاق بأن الطائر يمكن أن يؤكل بيديك ، لكن تخيل نفسك في ثوب مسائي ، في يدك قطعة من ساق الدجاج ، تتدفق الدهون على طول أصابعك بسلاسة على الملابس ، ورشيقة رجل وسيم يجلس بجانبه ويأكل الدجاج بالشوكة والسكين. المشهد ، بصراحة ، غير جذاب. بالطبع ، قد لا تتمكن على الفور من قطع دجاجة بشوكة وسكين ببراعة ، خاصةً إذا كانت جافة قليلاً وسيئة القطع ، لكن تخيل مدى فخر الشخص الذي اخترته ببراعتك وأناقتك عندما تكون ، مع مظهر لا ينضب ، يتعامل بشكل مثالي مع المهمة ويأكل الدجاج كله حتى آخر قطعة. إذا كان لديه قبل ذلك أي شكوك ، فعندما يرى أخلاقك التي لا تشوبها شائبة ، فمن المحتمل أنه سيتحدث معك عن حفل الزفاف.

علاوة على ذلك ، يمكنك تذكر كيفية تناول الجبن بشكل صحيح. هناك احتفال كامل بالجبن ، ربما يبدو غير مهم لشخص ما ، ولكن إذا كنت ترغب في إثارة إعجاب الشخص الذي اخترته وتثبت له أن لديك أخلاقًا لا تشوبها شائبة ، فيجب أن تعرف كل هذه التفاصيل الدقيقة.

يتم تقديم الجبن عادة بعد الطبق الرئيسي الأخير قبل الحلوى. يتم وضع عدة قطع كبيرة من أنواع مختلفة من الجبن على صينية أو لوح خشبي وفي هذا الشكل يتم إحضارها إلى الطاولة. يتم إطعامهم سكين. تقطع قطعة صغيرة من الجبن بالسكين وتنقلها إلى طبقك ، ثم تقطع قطعة خبز وتنشرها بالزبدة ، وتضع قطعة من الجبن فوقها (تقطع بسكينك على طبقك الخاص) وعندها فقط يمكنك أن تأكله.

يعلم الجميع كيف يمكنك أن تأكل تفاحة أو بطيخًا ، لكن الطريقة الأكثر أناقة هي فعل توازن حقيقي ، الأمر الذي يتطلب تمارين طويلة في المنزل ، لكن الانطباع بهذا سوف يفوق كل توقعاتك وسيقوي بالتأكيد سمعة السيدة. بأرقى الآداب.

أولًا ، قطعي التفاحة إلى أربعة أجزاء ، ثم ضعي كل ربع على شوكة بالتناوب وقشريها بسكين ، والتي يجب أن تكون حادة جدًا. احرص على عدم ترك الربع يسقط من الشوكة. أكل كل قضمة مقشرة من طبق بشوكة وسكين. يجب أن يؤكل البطيخ بنفس الطريقة. ضعها على طبق وافصل العظام وتناولها بشوكة وسكين. يمكن تقشير ثمار الحمضيات باليدين ، وتقسيمها إلى شرائح ، ثم أخذها باليد على شكل شريحة وإرسالها إلى فمك.

عادة ما تحتوي المشروبات الساخنة - الشاي أو القهوة - على الكمية المناسبة من السكر ليضيفها الأشخاص أنفسهم ، لذا حاول منع الملعقة من الاصطدام بجوانب الكوب أثناء التقليب. يجب تنفيذ هذا الإجراء بعناية حتى لا ينسكب المشروب ، وبهدوء. يجب أيضًا عدم وضع الإصبع الصغير جانبًا عند الشرب. ربما كان يعتبر ذات يوم ذروة الأناقة والجمال ، لكنه الآن شكل سيء. يجب ألا تشرب الشاي أو القهوة بالملعقة ، وأكثر من ذلك من الصحن. إذا كان الجو حارًا جدًا ، فمن الأفضل الانتظار حتى يبرد المشروب.

إذا تم تقديم كعكة أو كعكة للحلوى ، فيجب تناولها بالملعقة أو الشوكة ، اعتمادًا على ما يتم تقديمه. تعتبر الكعكة الجافة أكثر أمانًا في التعامل معها ، كما لو كنت تضغط عليها بالملعقة ، فيمكن أن تهبط في حضن رفيقك. بعد تناول قطعة من الكعكة ، ضعي منديلًا على شفتيك ، ثم ارتشفي المشروب. منديل ضروري حتى لا تترك علامات دهنية على حافة الكوب. وأخيرًا: أثناء تناول الطعام ، تأكدي من أن أحمر الشفاه الخاص بك لا يلطخ ، وأنه لا يوجد فتات في زوايا شفتيك.

والأهم من ذلك ، أنه خلال المساء ، لا يجب أن تجلس فقط وتنظر بحزن إلى الحاضرين ، ولكن أيضًا ، إذا دعاك رجلك المحترم للرقص ، فتدهش الآخرين بحركات خفيفة وسلسة. إذا كنت ستكون في أفضل حالاتك طوال المساء وتثبت بأخلاق لا تشوبها شائبة وقدرة ممتازة على التصرف بشكل لائق في أي موقف لرجلك أنك قادر تمامًا على ادعاء دور زوجة رجل ثري ، فإن النتائج بالتأكيد لن تأخذ لفترة طويلة وستتلقى قريبًا عرضًا مغريًا.

من المعروف أن سيدات البلاط تعلمن أرقى الأخلاق منذ الطفولة ، ولهذا كن في أفضل حالاتهن في أي موقف. ذات مرة ، في عرض للملك ، حلقت ثوب نسائي نسائي في اللحظة التي كانت تتجه فيها إلى العرش على مرأى من العديد من النبلاء. لم تتفاجأ المرأة ، وخطت بسهولة فوقها ، وكأن شيئًا لم يحدث ، استمرت.

مميز ... مرجع القاموس الإملائي

لافت للنظر- عقل رائع ... قاموس المصطلحات الروسية

سم … قاموس مرادف

فريد ، غير شائع ، غير شائع. ليست عادية ، متميزة ، معلقة (القيمة ، القدرة ، القوة ، إلخ). عقل رائع. قوة ملحوظة. شخص مميز. القاموس التوضيحي أوشاكوف. ن. أوشاكوف. 1935 1940 ... قاموس أوشاكوف التوضيحي

تحت أوه أوه. متميز ، يتميز بقدراته. موهبة N. | اسم التفرد والزوجات. قاموس أوزيجوف التوضيحي. S.I. Ozhegov ، N.Yu. شفيدوفا. 1949 1992 ... قاموس أوزيجوف التوضيحي

لافت للنظر- أوه أوه. التميز بين الآخرين ؛ استثنائي. كان الضابط العابر الملازم كوزلتسوف ضابطا بارزا. // ليف تولستوي. قصص سيفاستوبول // INCENSE ... قاموس الكلمات المنسية والصعبة من أعمال الأدب الروسي في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر

صفة. متميز في صفاته. استثنائي. قاموس إفريموفا التوضيحي. تي اف افريموفا. 2000 ... القاموس التوضيحي الحديث للغة الروسية بواسطة إيفريموفا

ملحوظة ، ملحوظة ، ملحوظة ، ملحوظة ، ملحوظة ، ملحوظة ، ملحوظة ، ملحوظة ، ملحوظة ، ملحوظة ، ملحوظة ، ملحوظة ، ملحوظة ، ملحوظة ، ملحوظة ، ملحوظة ، ملحوظة ... ملحوظة ...

لافت للنظر- نيد الجنوبي (غير عادي) ... قاموس الهجاء الروسي

لافت للنظر - … القاموس الإملائي للغة الروسية

لافت للنظر- A / pr انظر الملحق الثاني (استثنائي ، خاص) أنت فقط ، فقط أنتم جميعًا مندهشون من المعين الأسود والأزرق والبرتقالي ... "N هي كاتبة / امرأة ، ومتكبر ورياضي يتمتع بثقة هائلة ... "VV Nabokov ،" آه ، سيتم اختطافهم في ... قاموس الضغوط الروسية

كتب

• سيرجي الكسيفيتش كوروفين. 1858-1908، P. Suzdalev. لم يمر أي مؤرخ للرسم الروسي في النصف الثاني من القرن التاسع عشر تقريبًا بسيرجي ألكسيفيتش كوروفين دون أن يخصص له على الأقل بضعة أسطر من كتابه ؛ مع ذلك المعلقة ...
• ملاحظات من Alekseevsky Ravelin ، Alexander Osipovich Kornilovich. ألكساندر أوسيبوفيتش كورنيلوفيتش (1800-1834) - نقيب في هيئة الأركان العامة للحرس ، ومؤرخ وكاتب ، جعلته موهبته وموهبته المتعددة وتعليمه يبرز حتى بين ...

ما يراه الشخص على أنه العالم من حوله يبدو انعكاسًا لمسرحية الخيال في ذهنه. تسمح المشاعر الناشئة للفرد بالاعتقاد بواقع هذا الوهم الخيالي ، والأحداث المتكررة باستمرار متجذرة في الاعتقاد بأن هذا الوهم هو العالم الحقيقي.

إن العيون والأذنين والمشاعر هي فقط أجهزة تولد إشارات كهربائية تذهب إلى الدماغ ، حيث يتم تكوين ما يدركه الشخص على أنه العالم من حوله. يعتمد العالم المدرك والأحداث فيه على كيفية ضبط العقل.

العقل ، الذي يعطي تفسيرا لما هو مدرك ، يخلق نسخته الوهمية الخاصة بالعالم المحيط ، والتي في الواقع تجعلنا المشاعر الناشئة نؤمن بها.

بعد أن آمن بحقيقة أفكار العقل ، يبدأ الشخص في إدراكها على أنها حياته ونفسه فيها ، متناسيًا من هو حقًا. يؤدي عدم الانتباه هذا إلى الانقسام والتشظي في الإدراك ، ويؤدي إلى ظهور أفكار غير منضبطة وفوضى في العقل ، ويجلب المعاناة.

لكي لا تكون مثل قارب في المحيط ولا تعتمد على أهواء العناصر ، فأنت بحاجة ترويض عقلكو كبح رغباتك... للقيام بذلك ، تحتاج إلى تعلم كيفية تركيز انتباهك بشكل صحيح من أجل مراقبة الأفكار وتحديد الاتجاه الصحيح لحركتها. يجب أن يتركز الانتباه ليس على التفكير في الأحداث التي تحدث في العالم الظاهر ، ولكن على كيف ومن أين تنشأ الأفكار التي تعكس الأحداث.

وجّه حركة أفكارك في الاتجاه المعاكس - من أين أتت ، مع التركيز في نفس الوقت على عدم العمل ، لا التفكير ، وليس خلق الأفكار. إذا كان هذا يبدو صعبًا أو مستحيلًا للعقل المضطرب ، فلا تبذل أي جهد ، دع العقل يفعل ما يريد. في نفس الوقت ، حدد اتجاه حركة الأفكار لإدراك أن كل الأفكار التي تنشأ في العقل هي مجرد وهم. يجب على المرء أن يخلق باستمرار فكرة أنه لا توجد فكرة تنشأ في العقل يمكن أن تكون حقيقة. لذلك ، يجب أن تكون كل فكرة تم إنشاؤها لاحقًا حول عدم واقعية الفكرة الحالية وتدميرها. بهذه الطريقة ، يمكن الحفاظ على العقل في توازن ديناميكي ثابت ، مما يؤدي إلى تدمير الأوهام الناشئة حتى حالة من الاكتمال. ضوابط العقل.

تساهم هذه الممارسة في تنمية القدرة على التمييز بين الحقيقة والوهمية وتسمح لك بالتحكم في المشاعر. يشير قلة العاطفة إلى أن العقل يتحرك في الاتجاه الصحيح. تشير زيادة المشاعر إلى أنك تتبع الفكر ويجب عليك تغيير اتجاه حركة العقل.

ملاحظة. يجب ألا تعتمد بشكل أعمى على التأمل والممارسات المماثلة الأخرى في تعليمك. بدون انضباط العقل ، يمكن أن يفشلوا لفترة طويلة ، مما يؤدي إلى خيبة الأمل. يجب ألا تحاول التخلص من الأفكار التي تدور في رأسك بجهد إرادي. بغض النظر عن مدى صعوبة القيام بذلك ، فلن يفعل شيئًا سوى التركيز على ما تريد التخلص منه ، وسيجلب لك النتيجة المعاكسة تمامًا.

ستانيسلاف ميليفيتش

عادي 0 خطأ كاذب كاذب MicrosoftInternetExplorer4

العقل ، يعطي تفسيرًا لما يُدرك ، وبالتالي يخلق فكرة - نسخته الخادعة من الإدراك ، والتي في الواقع تجعلنا المشاعر الناشئة نؤمن بها. بعد أن آمن بحقيقة أفكار العقل ، يبدأ الشخص في إدراكها على أنها حياته وينسى من هو. هذا التركيز غير المناسب للانتباه يخلق انقسامًا وتشرذمًا في الإدراك ، وعدم التحكم في حركة الأفكار والارتباك في العقل ، مما يؤدي إلى المعاناة.

إلى ترويض عقلكو كبح رغباتك، تحتاج إلى تعلم كيفية تركيز انتباهك بشكل صحيح من أجل مراقبة الأفكار وتحديد الاتجاه الصحيح لحركتها. يجب تركيز الانتباه على العقل وليس على التفكير في الأحداث التي تحدث في العالم الظاهر ، ولكن على من أين تنشأ هذه الأفكار. وجه عقلك في الاتجاه المعاكس ، غير المألوف له ، في الاتجاه الذي ينشأ منه الفكر. وجهه نحو عدم العمل ، وليس التفكير ، وليس خلق الأفكار. إذا كان هذا يبدو صعبًا أو مستحيلًا لعقلك المضطرب ، فلا تبذل أي جهد ، دع عقلك يفعل ما يريد. فقط حدد الاتجاه لتوليد الأفكار. يجب أن تهدف إلى إدراك أن جميع الأفكار السابقة في العقل هي وهم خلقه العقل نفسه. يجب على المرء أن يخلق باستمرار فكرة أن الفكرة السابقة ليست حقيقية ، وبما أنه لا توجد فكرة عن العقل هي حقيقة ، فإن الفكرة التالية للعقل يجب أن تكون حول عدم واقعية الفكرة الموجودة في العقل الآن. بهذه الطريقة ، يمكن الحفاظ على العقل في توازن ديناميكي لعدم خلق الأفكار مما يمكن تحقيقه انضباط العقلوستساعدك ممارسة التمييز على إدراك الأفكار الوهمية للعقل وستسمح لك بالتحكم في عواطفك.

سيشير قلة العاطفة إلى أن العقل يتحرك في الاتجاه الصحيح. تشير زيادة المشاعر إلى أنك تتبع الفكر ويجب عليك تغيير اتجاه حركة العقل.

ترتبط مفاهيم الثقافة والحضارة ارتباطًا وثيقًا ، وغالبًا ما لا تختلفان ، ويُنظر إليهما على أنهما متطابقتان. لديهم الكثير من القواسم المشتركة ، ولكن هناك اختلافات بينهما.

بمرور الوقت ، ظهرت كلمة "حضارة" في وقت متأخر جدًا عن كلمة "ثقافة" ، فقط في القرن الثامن عشر. في البداية ، شددت على تفوق الدول الأوروبية المتقدمة على الشعوب الأخرى. وبهذا المعنى كانت الحضارة معارضة للوحشية والهمجية ، أي أعلى مرحلة في تطور البشرية. الاستخدام الأكثر استقرارًا وانتشارًا لمفهوم الحضارة الذي تم تلقيه في فرنسا ، حيث تم استخدامه من ناحيتين. الأول يعني مجتمعًا متطورًا للغاية يقوم على مبادئ العقل والعدالة والتسامح الديني. كان المعنى الثاني وثيق الصلة بمفهوم الثقافة ويعني مجموعة من الصفات الإنسانية: عقل متميز ، تعليم ، حنكة في الأخلاق ، أدب.

جميع وجهات النظر المتنوعة حول العلاقة بين الثقافة والحضارة تنخفض في النهاية إلى ثلاث وجهات نظر رئيسية.

1. إن مفهومي الحضارة والثقافة مترادفان ولا توجد فروق ذات دلالة بينهما. على سبيل المثال ، يمكننا أن نشير إلى مفهوم المؤرخ الإنجليزي الشهير أ. توينبي ، الذي يعتبر الحضارة مرحلة معينة من الثقافة ، مع التركيز على جانبها الروحي واعتبار الدين كعنصر رئيسي ومحدد.

2. هناك أوجه تشابه واختلافات مهمة بين الثقافة والحضارة. وجهة نظر مماثلة ، على وجه الخصوص ، التزم بها المؤرخ الفرنسي ف. بروديل ، ممثل مدرسة "الحوليات" ، الذي اعتبر الحضارة أساس الثقافة. في قلب اهتمامه الحضارة ، يُنظر إليها من منظور الظواهر الروحية ، التي يعتبرها العقلية أساسًا.

3. الثقافة والحضارة متعارضان. والمثال الأبرز في هذا الصدد هو نظرية الفيلسوف الألماني أو. شبنجلر ، التي طرحها في كتابه "انحدار أوروبا". وفقًا لهذه النظرية ، فإن الحضارة هي ثقافة تحتضر وتموت وتتحلل. كتب شبنجلر أن الحضارة تتبع الثقافة ، "كما أصبحت بعد أن أصبحت ، كموت بعد حياة ، كالجمود بعد التطور ، كشيخوخة عقلية ومدينة متحجرة بعد قرية وطفولة عاطفية". الثقافة ، في رأيه ، هي كائن حي ومتنامي ، فهي تفسح المجال لتطور الفن والأدب ، من أجل الازدهار الإبداعي لشخصية فريدة وفردية. في الحضارة لا يوجد مكان للإبداع الفني ، فهي تهيمن عليها التكنولوجيا والذكاء الذي لا روح له ، فهي ترتب الناس وتحولهم إلى مخلوقات مجهولة الهوية.

حقق كتاب شبنجلر نجاحًا كبيرًا. ومع ذلك ، فإن المفهوم نفسه ، القائم على المعارضة الكاملة وعدم التوافق بين الثقافة والحضارة ، قد تسبب في اعتراضات معقولة ومقنعة تمامًا. تم انتقاد فكرة الموت الوشيك والحتمي للغرب بشكل خاص.

يبدو أن النهجين الأولين لفهم العلاقة بين الثقافة والحضارة أكثر قبولًا. هناك بالفعل الكثير من الأشياء المشتركة بين هذه الظواهر ، فهي مرتبطة بشكل لا ينفصم ، ومتشابكة بشكل متبادل وتندمج مع بعضها البعض. كان الرومانسيون الألمان من أوائل الذين لفتوا الانتباه إلى هذا ، الذين لاحظوا أن الثقافة "تنبت" بالحضارة ، والحضارة تنتقل إلى الثقافة. لذلك ، في الحياة اليومية ، لدينا سبب وجيه لعدم التمييز كثيرًا بينهما. العلماء الذين ينظرون إلى الحضارة من خلال منظور الثقافة أو العكس لديهم نفس الأسس. في الوقت نفسه ، يبدو أن البعض منهم يذوب الثقافة في الحضارة ، بينما يفعل البعض الآخر العكس ، ويعطي الأفضلية للثقافة.

ومع ذلك ، مع اتباع نهج أكثر صرامة ، يمكن اعتبار الثقافة والحضارة ظاهرتين مستقلتين نسبيًا ، حيث يمكن في كل منهما التمييز بين العناصر والميزات والخصائص المحددة التي تنتمي إليها فقط. على وجه الخصوص ، تُنسب اللغة والمعرفة بشكل صحيح إلى الثقافة ، وتنسب الكتابة والعلم إلى الحضارة. أدى هذا إلى وجود تخصصين علميين منفصلين - الدراسات الثقافية ودراسات الحضارة ، ولكل منهما موضوع دراسي خاص به. هذا هو النهج الذي أصبح سائدًا في الأدب الحديث.

على الرغم من أن العديد من عناصر الثقافة والحضارة قد نشأت بالفعل في مرحلة الهمجية والهمجية ، إلا أن تطورها كظواهر خاصة انتهى في أوقات مختلفة. تشكلت الثقافة في وقت سابق ، وهي أقدم من الحضارة التي حلت محل عصر البربرية. نشأت الحضارة كنتيجة لثورة العصر الحجري الحديث ، والتي بفضلها حدثت تغييرات عميقة في تطور البشرية. كان أهمها الانتقال من اقتصاد الاستيلاء (الجمع والصيد) إلى تكنولوجيا الإنتاج (الزراعة وتربية الحيوانات).

إن تطور الحضارة يجعل من الممكن التمييز بين مرحلتين رئيسيتين فيها: 1) الزراعة التقليدية ، التي تميز المجتمعات الإقطاعية وملكية العبيد. 2) الصناعية المرتبطة بالرأسمالية. في الأدب الحديث ، يتم استكشاف المرحلة الثالثة من الحضارة - مرحلة ما بعد الصناعة - بنشاط. نشأت في النصف الثاني من القرن العشرين. تحت تأثير الثورة العلمية والتكنولوجية والتقنيات العالية ، مما أدى إلى نشوء مجتمع معلومات ما بعد الصناعة.

هناك أيضا تصنيفات أخرى. لذلك ، اعتمادًا على حجم الاعتبار ، يمكن أن تكون الحضارة عالمية ، أي عالمية ، قارية (على سبيل المثال ، أوروبية) ، وطنية (فرنسية) ، إقليمية (شمال إفريقيا). يعتقد بعض العلماء الشرقيين أن الحضارة انقسمت في البداية إلى "شجرتين" - الغرب والشرق ، ولهما طريقتهما الفريدة في التطور. من بين هؤلاء ، يتم التعرف على المسار الشرقي على أنه طبيعي وطبيعي ، بينما يعتبر المسار الغربي طفرة وانحراف. يقترح علماء آخرون أيضًا تقسيم جميع الحضارات إلى نوعين ، ولكن يعطونهم تفسيرًا مختلفًا: حضارة واحدة - تكنوجينية - معلنة من سمات الغرب ، والثانية - نفسية المنشأ - متأصلة في البلدان الشرقية ، ومثال على ذلك الحضارة الهندية من الماضي. أخيرًا ، يُشار أحيانًا إلى الثقافة المادية إلى الحضارة ، وتعني الثقافة المناسبة روحيًا.

على الرغم من تنوع وجهات النظر حول الحضارة ، إلا أنها تتوافق مع العديد من سماتها الأساسية. ومن أهم معالم وعلامات الحضارة ما يلي: تكوين الدولة. ظهور الكتابة. فصل الزراعة عن الحرف اليدوية ؛ تقسيم المجتمع إلى طبقات ؛ ظهور المدن. في الوقت نفسه ، عادةً ما يتم التعرف على وجود العلامتين الأوليين على أنه إلزامي ، وغالبًا ما يتم التشكيك في الحاجة إلى الباقي.

في الحضارة ، تلعب التكنولوجيا دورًا خاصًا ، بمساعدة المجتمع يقيم علاقات مع الطبيعة. تتميز الحضارة بالتنظيم المستقر ، والقصور الذاتي ، والنظام ، والانضباط ، وما إلى ذلك ، فهي تسعى جاهدة لتحقيق العالمية والعالمية ، وهو ما يتضح بشكل خاص في العصر الحديث ، عندما يتم إنشاء حضارة عالمية واحدة على أساس أحدث تقنيات المعلومات قبل عصرنا. عيون.

أما بالنسبة للثقافة ، والهوية الوطنية والأصالة ، والأصالة والتفرد ، والتنوع والجدة ، وعدم الرضا عن الذات ، والمبادئ النقدية والإبداعية ، والقيمة الجوهرية ، والسعي من أجل مثال نبيل ، وما إلى ذلك ، لها أهمية قصوى فيها.

الاستقلال النسبي للثقافة والحضارة ، وفي نفس الوقت تفاعلهما الوثيق يمكن أن يؤدي إلى عدم التوازن والتناقض بينهما. إن غلبة الحضارة واختزال الثقافة إليها يعني ركود التطور الاجتماعي وضعفًا وانقراضًا للمبادئ الروحية والأخلاقية فيها. هذا هو بالضبط الوضع الذي يتم ملاحظته في المجتمع الحديث ، عندما تهيمن الحضارة بشكل متزايد على الثقافة.