شوخوف هو بطل العمل. ما هي صفات بطل قصة "يوم واحد في حياة إيفان دينيسوفيتش" التي تجلت في مشهد العمل الجماعي في البناء؟ المخرج السينمائي قيصر ماركوفيتش

الصفحة الرئيسية / الشجار

الأقسام: المؤلفات

نقش للدرس:

2. "... تأوه وتعفن ... ولكن إذا قاومت تنكسر .."

معدات الدرس:على صورة السبورة للذكاء الاصطناعي Solzhenitsyn ، جهاز عرض ، شاشة ، عروض تقديمية (الملحق 1).

الغرض من الدرس:

1. تحليل قصة منظمة العفو الدولية Solzhenitsyn.

2. توصل الطلاب إلى فكرة إمكانية بل وضرورة الحفاظ على كرامة الإنسان في أي ظروف.

3. أظهر العلاقة بين اختزال سولجينتسين وتقاليد الأدب الكلاسيكي الروسي.

خلال الفصول

1. ملاحظات تمهيدية من قبل المعلم.(من مقال بقلم ليديا تشوكوفسكايا)

هناك أقدار ، كما لو تم تصورها عمداً ووضعها على مسرح التاريخ من قبل مخرج عبقري. كل شيء فيها متوتر بشكل كبير وكل شيء يمليه تاريخ البلد ، صعود وهبوط شعبه.

أحد هذه المصائر بلا شك هو مصير سولجينتسين. الحياة والأدب.

الحيوية معروفة. إنه يتزامن مع مصير الملايين. في زمن السلم - طالب ، في حرب - جندي وقائد جيش منتصر ، وبعد ذلك ، مع موجة جديدة من القمع الستاليني ، - سجين.

وحشية و- واحسرتاه! - مستخدم. مصير الملايين.

عام 1953. مات ستالين.

موته بحد ذاته لم يقم بعد بإحياء البلاد. ولكن بعد ذلك ، في عام 1956 ، كشف خروتشوف ، من على منبر مؤتمر الحزب ، عن ستالين باعتباره جلادًا وقاتلًا. في عام 1962 ، تم إخراج رماده من الضريح. تدريجيًا وبعناية ، يُرفع الستار عن جثث الأبرياء المعذبين ويتم الكشف عن أسرار النظام الستاليني.

ثم يدخل الكاتب المرحلة التاريخية. التاريخ يوجه سولجينتسين ، سجين الأمس ، إلى التحدث بصوت عالٍ عما اختبره هو ورفاقه.

هكذا تعلمت البلاد قصة إيفان شوخوف ، عامل روسي بسيط ، واحد من الملايين ، ابتلعته آلة الدولة الشمولية الرهيبة المتعطشة للدماء.

2. فحص الواجبات المنزلية مسبقًا (1)

"كيف ولدت؟ لقد كان مجرد يوم مخيم ، عمل شاق ، كنت أحمل نقالة مع شريكي وفكرت في كيفية وصف عالم المخيم بأكمله - في يوم واحد. بالطبع يمكنك وصف سنواتك العشر من المخيم ، وهناك تاريخ المخيمات بأكمله ، لكن يكفي جمع كل شيء في يوم واحد ، كما لو كان في أجزاء صغيرة ، يكفي وصف يوم واحد فقط من متوسط ​​واحد ، شخص عادي من الصباح حتى المساء. وسيكون كل شيء. ولدت هذه الفكرة في العام 52. في المخيم. حسنًا ، بالطبع ، كان من الجنون التفكير في الأمر حينها. ثم مرت سنوات. كنت أكتب رواية ، كنت مريضة ، أموت بسبب السرطان. والآن ... عند 59 - م ... "

"تصورها المؤلف أثناء أعمال عامة في معسكر إيكيباستوز الخاص في شتاء 1950-1951. نفذ في عام 1959 أولاً باسم "Ш - 854. يوم واحد لمدان واحد" ، أكثر حدة من الناحية السياسية. تم تخفيفه في عام 1961 - وبهذا الشكل أصبح مفيدًا للإيداع في "العالم الجديد" ، في خريف نفس العام.

تشكلت صورة إيفان دينيسوفيتش من الجندي شوخوف ، الذي قاتل مع المؤلف في الحرب السوفيتية الألمانية (ولم يجلس أبدًا) ، والتجربة العامة للسجين وتجربة المؤلف الشخصية في المعسكر الخاص كعنصر بناء. بقية الوجوه كلها من حياة المخيم ، مع سيرهم الذاتية الحقيقية ".

3. موضوع جديد

معلم.دعنا نحاول وسنضع صورة لحياة المخيم على أجزاء من النص.

ما هي السطور التي تسمح للقارئ برؤية كل حقائق هذه الحياة؟

الاقتباسات الممكنة:

"... رنين متقطع يمر بشكل ضعيف عبر الزجاج ، متجمداً بإصبعين ..."

"... حملت الطلبات إحدى الباراتشا ذات الثمانية دلو ..."

".. ثلاثة أيام الكندية مع خاتمة ..."

"... كشافات ... الكثير منهم عالقون لدرجة أنهم أضاءوا النجوم تماما .."

قبل فحص الواجب المنزلي (2):

المعسكر الذي يصوره الكاتب له تسلسل هرمي صارم خاص به:

هناك زعماء حكام (من بينهم رئيس النظام ، فولكوفا ، يبرز ، "مظلم ، لكن طويل ، لكنه عابس" ، يبرر اسمه تمامًا: إنه يشبه الذئب ، "يندفع بسرعة" ، يلوح بسوط من الجلد الملتوي) . هناك حراس (أحدهم من التتار القاتم ذو الوجه المنكمش ، والذي يظهر في كل مرة "مثل لص في الليل"). هناك محكومون موجودون أيضًا في مستويات مختلفة من السلم الهرمي. هنا يلتقي المرء بـ "الملاك" ، مستقر جيداً ، الرفرفة "الستة" ، المخبرين ، المخبرين ، أسوأ الأسرى ، يخونون زملائهم في سوء حظهم. فيتيوكوف ، على سبيل المثال ، لا يخجل أو يحتقر ، يلعق الأوعية المتسخة ويخرج أعقاب السجائر من المبصقة. هناك "شبكات" معلقة في المستوصف ، "المتسكعون". هناك مذلالون ذليلة وغير شخصية.

استنتاج.في يوم من الأيام من الاستيقاظ إلى إطفاء الأنوار ، لكنه سمح للكاتب أن يقول الكثير ، ليكرر بمثل هذه التفاصيل الأحداث التي تكررت على مدى ثلاثة آلاف وستمائة وثلاثة وخمسين يومًا حتى نتمكن من الحصول على صورة كاملة لحياة إيفان شوخوف ومن حوله.

معلم.يكتب Solzhenitsyn عرضًا عن "البلهاء" ، "الستات" ، "الشكلة" - جملة واحدة فقط ، أحيانًا تقول أسمائهم أو ألقابهم أكثر: فولكوفا ، شكوروباتينكو ، فيتيوكوف. يحيلنا استقبال الأسماء "الناطقة" إلى أعمال Fonvizin و Griboyedov. ومع ذلك ، لا يهتم الكاتب كثيرًا بهذا "القطع" الاجتماعي للمخيم ، كما هو الحال في شخصيات السجناء ، التي ترتبط ارتباطًا مباشرًا بالشخصية الرئيسية.

من هؤلاء؟

اختبار الواجب المنزلي (3)

الإجابة المحتملة:

هؤلاء سجناء لا يسقطون أنفسهم ويحفظون وجوههم. هذا هو الرجل العجوز جو 81 ، الذي "يجلس في المعسكرات والسجون مقابل مبلغ لا يحصى من تكاليف القوة السوفيتية" ، لكنه في الوقت نفسه لم يفقد كرامته الإنسانية. والآخر هو "العجوز النحيف" X-123 ، المتعصب المقنع للحقيقة. هذه صماء سينكا كليفشين ، سجينة سابقة في بوخنفالد ، كانت عضوة في منظمة سرية. علقه الألمان من ذراعيه وضربوه بالعصي ، لكنه نجا بأعجوبة ليواصل الآن عذابه في المعسكر السوفيتي.

هذا هو اللاتفيا يان كيلديجيس ، الذي كان في المخيم لمدة عامين من أصل خمسة وعشرين ، عامل بناء رائع لم يفقد ولعه بالنكات. أليوشكا هو معمداني ، شاب طاهر القلب ، طاهر الجسد ، يحمل الإيمان الروحي والتواضع. إنه يصلي من أجل الروحاني ، مقتنعًا أن الله منه ومن الآخرين "حثالة شريرة".

بوينوفسكي ، قبطان سابق من الرتبة الثانية ، قاد المدمرات ، "الذين تجولوا في أنحاء أوروبا والطريق الشمالي العظيم" ، مبتهج ، على الرغم من أنه "يصل" أمام أعيننا. قادر على أن يضرب نفسه في الأوقات الصعبة. أنا على استعداد للقتال مع السجانين القاسيين ، للدفاع عن حقوق الإنسان ، والذي يتلقى بسببها "عشرة أيام في الحبس الانفرادي" ، مما يعني أنه سيفقد صحته طوال حياته.

Tyurin مع آثار الجدري ، وهو فلاح في الماضي ، لكنه كان في المخيم منذ 19 عامًا باعتباره ابنًا لرجل محروم. هذا هو سبب طرده من الجيش. منصبه الآن هو عميد ، لكنه بالنسبة للسجناء مثل الأب. في خطر الحصول على فترة جديدة ، فهو يدافع عن الناس ، ولهذا السبب يحترمونه ويحبونه ، ويحاولون ألا يخذلوه.

معلم.في محاولة لتدمير شخص ما ، تم تجريد السجناء من أسمائهم وتخصيص رقم لهم. في أي عمل واجهنا بالفعل موقفًا مشابهًا؟

(زامياتين "نحن")

في الواقع ، حذر زامياتين في بداية القرن الناس مما يمكن أن يحدث لأي شخص في مجتمع شمولي. الرواية مكتوبة على أنها مدينة فاضلة ، أي مكان غير موجود ، لكنها تحولت في منتصف القرن العشرين إلى حقيقة.

معلم.إيفان دينيسوفيتش شوخوف. من هو بطل قصة سولجينتسين؟

اختبار الواجب المنزلي (4)

الإجابة المحتملة:

إيفان دينيسوفيتش شوخوف ، فلاح يبلغ من العمر أربعين عامًا ، تم سحبه بإرادة شريرة من الجيش ، حيث قاتل بصدق ، مثل أي شخص آخر ، من أجل وطنه ، ومن عائلة حيث كانت زوجته وابنتانه تقرعان بدونه ، الذي فقد عمله المحبوب على الأرض ، كان مهمًا جدًا في سنوات الجوع بعد الحرب. فلاح روسي بسيط من قرية Temgenevo بالقرب من Polomnia ، فقد في وسط روسيا ، ذهب إلى الحرب في 23 يونيو 1941 ، وقاتل مع الأعداء حتى تم محاصرته ، والتي انتهت في الأسر. هرب من هناك مع أربعة متهورين آخرين. شق شوخوف طريقه بأعجوبة إلى "شعبه" ، حيث لم يستطع المحقق ولا شوخوف نفسه التفكير في المهمة التي كان الألمان يقومون بها عندما هرب من الأسر. لقد تغلبت خدمة التجسس المضاد على Shukhov لفترة طويلة ثم عرضت عليه الاختيار. "وكان حساب شوخوف بسيطًا: إذا لم توقع - معطف من خشب البازلاء ، إذا قمت بالتوقيع عليه ، فستعيش لفترة أطول قليلاً. إمضاء." لذلك "طبخوا" المادة 58 بالنسبة له ، ويعتقد الآن أن شوخوف جلس بتهمة الخيانة. مع هذا الصليب المرهق ، وجد إيفان دينيسوفيتش نفسه أولاً في معسكر Ust-Izhmensky العام الرهيب ، ثم في محكوم سيبيريا ، حيث تم خياطة قطعة قماش مع رقم السجين Shch-854 على سرواله المحشو.

معلم.كيف تعيش الشخصية الرئيسية ، أو بالأحرى يحاول البقاء على قيد الحياة؟ ما هي القوانين التي تعلمها شوخوف أثناء سجنه؟

إجابات ممكنة:

"... امتلأ شوخوف بكلمات العميد الأول كوزيومين ....:

هنا ، يا رفاق ، القانون هو التايغا. لكن الناس يعيشون هنا أيضًا. في المعسكر ، هذا من يموت: من يلعق الأوعية ، ومن يأمل في الوحدة الطبية ، ومن يذهب ليطرق على العراب ".

"بصرف النظر عن النوم ، يعيش المخيم لنفسه عشر دقائق فقط في الصباح عند الإفطار ، وفي الغداء الخامسة والخامسة على العشاء."

".. قيصر يدخن .. لكن شوخوف لم يسأل مباشرة بل توقف بجانب قيصر ونصف التفت إلى جانبه."

"كان شوخوف يدوس على الأرض منذ أربعين عامًا بالفعل ، ولا يوجد أنصاف أسنان وبقع صلعاء على رأسه ، ولم يعطها لأحد أبدًا ولم يأخذها من أحد ، ولم يتعلم أبدًا في المعسكر ..."

"... لكن شوخوف يفهم الحياة ولا يمد بطنه على خير شخص آخر ..."

"هناك أيضًا أرباح كبيرة. لإبقائها - بعد كل شيء ، زنزانة عقاب ".

"أتت الأموال إلى شوخوف فقط من العمل الخاص: تخيط النعال من خرق المورد - روبلان ، وتدفع سترة مبطنة - بالاتفاق أيضًا ..."

استنتاج.لمدة ثماني سنوات حتى الآن ، إيفان دينيسوفيتش يعرف أنه لا ينبغي لأحد أن يسقط ، ويحافظ على كرامته ، ولا يكون "أحمقًا" ، ولا يصبح "ابن آوى" ، ولا يدخل في "الستة" ، وأنه يجب أن يعتني بنفسه ، ويظهر كل من السرعة والصدق المعنى والتحمل والمثابرة والبراعة.

معلم.ما يوحد كل هؤلاء الناس: فلاح سابق ، عسكري ، معمداني….

الإجابة المحتملة:

كلهم مجبرون على فهم العادات والقوانين الجامحة للآلة الجهنمية الستالينية ، ويسعون جاهدين للبقاء على قيد الحياة دون أن يفقدوا مظهرهم البشري.

معلم.ما الذي يساعدهم على عدم الغرق وعدم التحول إلى حيوان؟

الإجابة المحتملة:

كل واحد منهم له جوهره الخاص ، وأساسه الأخلاقي الخاص. إنهم يحاولون ألا يعودوا إلى أفكار الظلم ، لا أن يتأوهوا ، لا أن يتنمروا ، لا أن يزعجوا ، ليحسبوا بدقة كل خطواتهم من أجل البقاء ، من أجل إنقاذ أنفسهم من أجل الحياة المستقبلية ، لأن الأمل لم يتلاشى بعد.

معلم.دعنا ننتقل إلى نقش درسنا "... وكلما تمسّك بقوة ...". الآن بعد أن عرفت الكثير عن أبطال القصة ، اشرح كيف تفهم هذا التعبير. لمن تعتقد أنه يمكن أن ينسب في المقام الأول؟

معلم.دعنا نحاول شرح السطر الثاني من النقوش. لمن هذه الكلمات وكيف تفهمها؟

استنتاج.يواصل إيفان دينيسوفيتش مجرة ​​أبطال الأدب الروسي الكلاسيكي. يمكنك أن تتذكر أبطال نيكراسوف ، ليسكوف ، تولستوي ... كلما زادت التجارب والمعاناة والمصاعب عليهم ، أصبحت أرواحهم أقوى. لذلك يحاول Shukhov البقاء على قيد الحياة حيث لا يوجد شيء يساهم في ذلك ، علاوة على ذلك ، فهو يحاول الحفاظ على نفسه ليس فقط جسديًا ، ولكن روحيًا ، لأن فقدان كرامة الإنسان يعني الهلاك. لكن البطل لا يميل على الإطلاق إلى تحمل كل ضربات حياة المعسكر ، وإلا فلن ينجو ، هذا ما يخبرنا به السطر الثاني من النقوش.

معلم.ذات مرة وصف FM Dostoevsky في رواية "Notes from the House of the Dead" عامًا من الحياة في الخدمة الجزائية القيصرية وبمقارنة غير إرادية بيوم واحد في الاتحاد السوفيتي ، على الرغم من كل القيود والقفازات ، يبدو القيصر أكثر رحمة إذا كانت هذه الكلمة مناسبة فيما يتعلق بأشياء مماثلة. اختار Solzhenitsyn من كل أيام المعسكر ، ليس إيفان دينيسوفيتش هو الأكثر فظاعة ، بدون مشاهد التنمر والعنف ، على الرغم من أن كل هذا غير مرئي ، في مكان ما في قصاصات من العبارات ، يوجد وصف هزيل. لكن المدهش ، تذكر مع الأفكار التي ينتهي بها شوخوف هذا اليوم.

نام شوخوف راضيا تماما ...... ... مر يوم ... سعيد تقريبا ... ".)

هل يريد الكاتب حقًا إقناعنا بأنه من الممكن أن نعيش في المخيم ، وأن يسعد الإنسان في محنته؟

الإجابة المحتملة:لم أصل إلى زنزانة العقاب ، ولم أمرض ، ولم أقع في الشموع ، لقد "قطعت" الحصص الإضافية ... غياب المصائب في ظروف لا يمكنك تغييرها - لماذا لا السعادة؟! "لقد حالفه الحظ كثيرا خلال النهار .."

معلم.واحدة من اللحظات السارة في هذا اليوم ، اعتبر إيفان دينيسوفيتش العمل. لماذا ا؟

قراءة وتحليل مشهد جدار البناء لحزب الشعب الجمهوري.(من عبارة "ولم يعد شوخوف يرى أي أذى بعيد ..." إلى عبارة "وحدد أين عدد الكتل الرمادية التي يجب وضعها .." ؛ من عبارة ".. لكن شوخوف ليس مخطئًا ..." إلى عبارة "لقد ذهب هذا العمل - لا وقت لأنف يمسحها ...").

بأي مزاج يعمل شوخوف؟

كيف يتجلى اقتصاده الفلاح؟

كيف يمكنك وصف عمل إيفان دينيسوفيتش؟

ما هي كلمات الجملة التي تشهد على موقف Shukhov الضميري في العمل؟

استنتاج.الاجتهاد الفطري هو سمة أخرى لبطل سولجينتسين ، مما يجعله مرتبطًا بأبطال الأدب الروسي في القرن التاسع عشر ويساعده على البقاء على قيد الحياة. نجار سابق ، والآن عامل بناء ، يعمل بضمير حي حتى في المنطقة المحاطة بالأسلاك الشائكة ، إنه ببساطة لا يعرف كيف يفعل خلاف ذلك. وهو العمل الذي يسمح له ، على الأقل لفترة من الوقت ، بالهروب من وجود المخيم ، وتذكر نفسه في الماضي ، والتفكير في حياته المستقبلية ، وتجربة تلك الفرح النادر في المخيم ، مثل الكادح - الفلاح. قادر على التجربة.

4. ملاحظات ختامية من المعلم

يمكنك التحدث عن مثل هذا العمل الصغير والكبير إلى ما لا نهاية. كم مرة تعيد قراءة قصة Solzhenitsyn ، مرات عديدة ستفتحها بطريقة جديدة. وهذه أيضًا خاصية لأفضل أعمال الأدب الروسي الكلاسيكي. اليوم ، في نهاية الدرس ، أود أن أعود إلى الموضوع المدرج في عنوان الدرس.

في بداية القرن الماضي ، كتبت آنا أندريفنا أخماتوفا قداسها كقداس لجيلها المعذب والمضطهد والميت. كتب ألكسندر إيزيفيتش سولجينتسين "يومًا ما في إيفان دينيسوفيتش" كترنيمة لجيله ، ترنيمة لرجل صمد أمام كل ما أعدته له دولته "الأصلية" ، ونجا ، ونجا ، محتفظًا بكرامته الإنسانية. انهار الكثير وماتوا ، لكن الكثير منهم ظلوا بشرًا. عادوا ليعيشوا وينشئوا الأبناء ويحبوا وطنهم بنكران الذات.

5. الواجب المنزلي

ليس من الممكن مناقشة وتحليل جميع جوانب هذا العمل متعدد الأوجه في إطار درس واحد. أقترح عليك كتابة مقال حول ما لم يكن لدينا وقت للحديث عنه. ما كان يمكن أن تراه في القصة ، لكننا فاتنا. ما هي الاستنتاجات التي توصلت إليها ، لكننا لم نتمكن من ذلك.

"هنا ، يا رفاق ، القانون هو التايغا. لكن الناس يعيشون هنا أيضًا. في المخيم ، هذا هو من يحتضر: من يلعق الأوعية ، ومن يأمل في الوحدة الطبية ، ومن يذهب ليطرق على الأب الروحي "- هذه هي القوانين الأساسية الثلاثة للمنطقة ، التي أخبرها" المعسكر القديم "لشوخوف الذئب "من قبل العميد كوزمين ومنذ ذلك الحين يراقب بدقة من قبل إيفان دينيسوفيتش. "لعق الأوعية" يعني وضع الأطباق الفارغة في غرفة الطعام للمدانين ، أي فقدان كرامة الإنسان ، وفقدان وجهك ، والتحول إلى "هالك" ، والأهم من ذلك - السقوط من التسلسل الهرمي الصارم للمعسكر.

عرف شوخوف مكانه في هذا الترتيب الذي لا يتزعزع: لم يجاهد للوصول إلى "اللصوص" ، لاتخاذ موقف أعلى وأكثر دفئًا ، ومع ذلك ، لم يسمح لنفسه بالإذلال. لم يعتبر أنه من المخجل على نفسه "خياطة غطاء قفاز لشخص من بطانة قديمة ؛ يجب على العميد الثري أن يقدم أحذية جافة مباشرة على السرير ... "وهكذا. ومع ذلك ، لم يطلب إيفان دينيسوفيتش أبدًا أن يدفع له مقابل الخدمة المقدمة: كان يعلم أن العمل المنجز سيتم دفعه بالقيمة الحقيقية ، وهذا هو الأساس لقانون المخيم غير المكتوب. إذا بدأت في التسول ، التذلل ، فلن يكون بعيدًا أن تتحول إلى "ستة" ، عبد في المعسكر مثل فيتيوكوف ، يدفعه الجميع. حصل Shukhov على مكانه في التسلسل الهرمي للمخيم بالأفعال.

كما أنه لا يأمل في الوحدة الطبية مع أن الإغراء كبير. بعد كل شيء ، فإن الأمل في وحدة طبية يعني إظهار الضعف ، والشعور بالأسف على الذات ، والشفقة على الذات المفسدة ، وتحرم الشخص من قوته الأخيرة للقتال من أجل البقاء. لذلك في ذلك اليوم ، "تجاوزها" إيفان دينيسوفيتش شوخوف ، وتبخرت بقايا المرض في العمل. أما بالنسبة لـ "طرق العراب" - لتقديم تقرير عن رفاقه إلى رئيس المعسكر ، عرف شوخوف ، بشكل عام ، آخر شيء. بعد كل شيء ، هذا يعني محاولة إنقاذ نفسك على حساب الآخرين بمفردك - وهذا مستحيل في المخيم. هنا ، إما معًا ، جنبًا إلى جنب ، للقيام بعمل ذليل مشترك ، إذا لزم الأمر للغاية ، التشفع لبعضهم البعض (حيث توسط لواء شوخوف في العمل من أجل رئيس عمالها أمام رئيس عمال البناء) ، أو - للعيش مرتجفًا من أجل حياتك ، متوقعة أن يقتلك شعبك في الليل. نفس الرفاق في سوء الحظ.

ومع ذلك ، كانت هناك أيضًا قواعد لم يصوغها أي شخص ، ولكن شوخوف يلتزم بها بصرامة. لقد كان يعلم تمامًا أنه لا جدوى من محاربة النظام مباشرة ، على سبيل المثال ، يحاول Kavtorang Buinovsky القيام بذلك. إن زيف موقف بوينوفسكي ، رفض ، إن لم يكن القبول ، ظاهريًا على الأقل ، الانصياع للظروف ، تجلى بوضوح عندما ، في نهاية يوم العمل ، تم نقله إلى زنزانة عقوبة الجليد لمدة عشرة أيام ، والتي في تلك الظروف تعني الموت المؤكد. ومع ذلك ، لم يكن شوخوف يطيع النظام تمامًا ، كما لو كان الشعور بأن ترتيب المخيم بأكمله يخدم مهمة واحدة - لتحويل البالغين ، والأشخاص المستقلين إلى أطفال ، وفناني الأداء ضعيفي الإرادة من نزوات الآخرين ، في كلمة واحدة ، إلى قطيع.

لمنع هذا ، تحتاج إلى إنشاء عالمك الصغير الخاص ، حيث لا يمكن الوصول إلى عين المشرفين وأتباعهم. كان لدى كل سجين تقريبًا مثل هذا المجال: يناقش قيصر ماركوفيتش القضايا الفنية مع الأشخاص المقربين منه ، ويجد أليوشكا المعمدان نفسه في إيمانه ، ويحاول شوخوف ، قدر الإمكان ، أن يكسب لنفسه قطعة خبز إضافية بيديه ، حتى اذا تطلبت منه احيانا مخالفة قوانين المخيم. لذلك ، يقوم بعملية "shmon" ، بحث ، منشارا ، مع العلم ما الذي يهدده باكتشافه. ومع ذلك ، يمكنك صنع سكين من القماش ، وبمساعدة ذلك ، يمكنك ، مقابل الخبز والتبغ ، إصلاح الأحذية للآخرين ، وقطع الملاعق ، وما إلى ذلك. وهكذا ، يظل فلاحًا روسيًا حقيقيًا في المنطقة - يعمل بجد الاقتصادية ماهرا. من المدهش أيضًا أنه حتى هنا ، في المنطقة ، يواصل إيفان دينيسوفيتش رعاية أسرته ، حتى أنه يرفض الطرود ، مدركًا مدى صعوبة حصول زوجته على هذا الطرد. لكن نظام المعسكر ، من بين أمور أخرى ، يسعى إلى قتل هذا الشعور بالمسؤولية تجاه شخص آخر ، وقطع جميع الروابط الأسرية ، وجعل المحكوم عليه معتمداً كلياً على ترتيب المنطقة.

يحتل العمل مكانة خاصة في حياة شوخوف. إنه لا يعرف كيف يجلس ، ولا يعرف كيف يعمل بلا مبالاة. تجلى هذا بشكل واضح بشكل خاص في حلقة بناء منزل المرجل: شوخوف يضع كل روحه في العمل القسري ، ويتمتع بعملية بناء الجدار ويفخر بنتائج عمله. العمل أيضًا له تأثير علاجي: فهو يزيل الشعور بالضيق والسخونة ، والأهم من ذلك - يقرب أعضاء اللواء من بعضهم البعض ، ويعيد لهم الشعور بالأخوة البشرية ، وهو ما حاول نظام المعسكر قتله دون جدوى.

يدحض سولجينتسين أيضًا إحدى العقائد الماركسية المستقرة ، وهو يجيب على سؤال صعب للغاية: كيف نجح النظام الستاليني مرتين في مثل هذا الوقت القصير - بعد الثورة وبعد الحرب - في رفع البلد من الخراب؟ من المعروف أن الكثير في البلاد قد تم على أيدي السجناء ، لكن العلم الرسمي علم أن السخرة غير منتجة. لكن استهزاء سياسة ستالين كان أنه في المعسكرات ، انتهى الأمر بأفضل ما يكون - مثل شوخوف ، وكلديغ الإستونيين ، وكافتورانج بوينوفسكي ، وغيرهم الكثير. هؤلاء الناس ببساطة لم يعرفوا كيف يعملون بشكل سيئ ، لقد وضعوا أرواحهم في أي عمل ، مهما كان صعبًا ومهينًا. على أيدي Shukhovs تم بناء Belomorkanal و Magnitka و Dneproges ، وتم استعادة البلاد التي دمرتها الحرب. وبعيدًا عن العائلات ، وعن المنزل ، وعن مخاوفهم المعتادة ، كرس هؤلاء الأشخاص كل قوتهم للعمل ، وإيجاد خلاصهم فيه ، وفي نفس الوقت أكدوا بلا وعي قوة السلطة الاستبدادية.

شوخوف ، على ما يبدو ، ليس شخصًا متدينًا ، لكن حياته تتوافق مع معظم الوصايا والقوانين المسيحية. "خبزنا كفافنا أعطنا اليوم" ، هكذا تقول الصلاة الرئيسية لجميع المسيحيين ، "أبانا". معنى هذه الكلمات العميقة بسيط - عليك أن تهتم بالأساسيات فقط ، وأن تكون قادرًا على التخلي عن ما هو ضروري من أجل الضروري وأن تكون راضيًا عما لديك. مثل هذا الموقف تجاه الحياة يمنح الشخص قدرة مذهلة على الابتهاج قليلاً.

المعسكر عاجز عن فعل أي شيء بروح إيفان دينيسوفيتش ، وفي يوم من الأيام سيتم إطلاق سراحه كرجل غير منقطع ، لا يشل من قبل النظام ، الذي صمد أمام القتال ضده. ويرى سولجينتسين أسباب هذا الصمود في وضع الحياة الصحيح البدائي لفلاح روسي بسيط ، فلاح ، معتاد على التعامل مع الصعوبات ، وإيجاد الراحة في العمل وفي تلك الأفراح الصغيرة التي تمنحها له الحياة أحيانًا. مثل العالمين الإنسانيين العظماء دوستويفسكي وتولستوي ، يحث الكاتب على التعلم من هؤلاء الناس الموقف من الحياة ، والوقوف في أكثر الظروف بؤسًا ، والحفاظ على وجهك في أي موقف.

نُشرت قصة A. Solzhenitsyn "يوم واحد في إيفان دينيسوفيتش" في العدد الحادي عشر من مجلة "العالم الجديد" في عام 1962 ، وبعد ذلك أصبح مؤلفها فجأة كاتبًا عالميًا مشهورًا. هذا العمل عبارة عن فجوة صغيرة تكشف حقيقة معسكرات ستالين ، وهي خلية لكائن حي ضخم يسمى GULAG.

عاش إيفان دينيسوفيتش شوخوف ، السجين Shch-854 ، مثل أي شخص آخر ، وبصورة أدق ، كيف عاشت الأغلبية - كان الأمر صعبًا. قاتل بصدق في الحرب حتى تم القبض عليه. لكن هذا شخص ذو أساس أخلاقي متين حاول البلاشفة القضاء عليه. لقد احتاجوا إلى القيم الطبقية والحزبية لتكون أعلى من القيم الإنسانية في كل منها. لم يستسلم إيفان دينيسوفيتش لعملية نزع الصفة الإنسانية ، حتى في المخيم ظل رجلاً. ما الذي ساعده على المقاومة؟

يبدو أن كل شيء في Shukhov يركز على شيء واحد - فقط للبقاء على قيد الحياة: "Shukhov تعرض للضرب كثيرًا في مكافحة التجسس. وكانت حسابات شوخوف بسيطة: إذا لم توقعها - معطف من خشب البازلاء ، إذا وقعت عليه - على الأقل ستعيش لفترة أطول قليلاً. وقعت. " وفي المخيم ، يحسب شوخوف كل خطواته. في الصباح ، لم يستيقظ أبدًا مستيقظًا. في وقت فراغي حاولت كسب بعض المال. خلال النهار ، يكون البطل مكان تواجد الجميع: "... من الضروري ألا يراك حارس بمفردك ، ولكن فقط في الحشد".

يُخيط جيب خاص تحت سترة شوخوف المبطن ، حيث يضع حصته من الخبز ليأكلها على عجل. أثناء عمله في حزب الشعب الجمهوري ، وجد إيفان دينيسوفيتش منشارًا ويخفيه. بالنسبة لها يمكن أن يوضعوا في زنزانة عقاب ، لكن سكين التمهيد هو الخبز. بعد العمل ، تجاوز Shukhov غرفة الطعام ، وركض إلى صندوق الطرود ليأخذ طابورًا لقيصر ، بحيث يكون قيصر مدينًا له. وهكذا - كل يوم.

يبدو أن شوخوف يعيش يومًا ما. لكن لا ، إنه يعيش من أجل المستقبل ، يفكر في اليوم التالي ، ويكتشف كيف يعيشه ، على الرغم من أنه غير متأكد من أنه سيتم إطلاق سراحهم في الوقت المحدد. شوخوف غير متأكد من إطلاق سراحه ، وسيرى شعبه ، لكنه يعيش كما لو كان متأكدًا.

لا يفكر إيفان دينيسوفيتش في سبب وجود الكثير من الأشخاص الطيبين في المخيم ، وما سبب وجود المعسكرات ، ويبدو أنه لا يحاول فهم ما حدث له: "يُنظر في حالة جلوس شوخوف بتهمة الخيانة لوطنه. وشهد أنه ، نعم ، استسلم ، راغبًا في خيانة وطنه ، وعاد من الأسر لأنه كان ينفذ مهمة استخبارات ألمانية. يا لها من مهمة - لم يستطع شوخوف التفكير فيها ولا المحقق ". هذه هي المرة الوحيدة خلال القصة التي يفكر فيها إيفان دينيسوفيتش في هذا السؤال ، لكنه لا يقدم إجابة محددة: "ولماذا جلست؟ لحقيقة أنهم في عام 1941 لم يستعدوا للحرب ، لهذا؟ ماذا علي أن أفعل به؟ "

ينتمي إيفان دينيسوفيتش إلى أولئك الذين يطلق عليهم الشخص الطبيعي والطبيعي. يقدّر الإنسان الطبيعي ، أولاً وقبل كل شيء ، الحياة نفسها ، إشباع الحاجات البسيطة الأولى - الطعام والشراب والنوم: "لقد بدأ يأكل. في البداية شرب وشرب عجينة واحدة. كم كان الجو حارًا ، انسكب على جسده - بالفعل ترفرف دواخله نحو العصيدة. حور روشو! ها هي لحظة قصيرة يعيش فيها السجين ". هذا هو السبب في أن البطل قد تجذر في Ust-Izhma ، على الرغم من أن العمل هناك كان أكثر صعوبة وكانت الظروف أسوأ.

الإنسان الطبيعي لا يفكر أبدًا. لا يسأل نفسه: لماذا؟ لماذا ا؟ لا يشك ، لا ينظر إلى نفسه من الخارج. ربما يفسر هذا حيوية Shukhov وقدرته العالية على التكيف مع الظروف غير الإنسانية. لكن يجب تمييز هذه الخاصية عن الانتهازية والإذلال وفقدان الثقة بالنفس. في الواقع ، طوال القصة بأكملها ، لم يسقط شوخوف نفسه أبدًا.

إيفان دينيسوفيتش لديه موقفه الخاص في العمل. مبدأه: كسب - احصل عليه ، ولكن "لا تمد بطنك على خير شخص آخر." ويعمل شوخوف على "الشيء" بضمير حي كما يفعل بالخارج. والنقطة ليست فقط أنه يعمل في اللواء ، ولكن "اللواء في المعسكر هو جهاز لا يحث رؤساء الأسرى بعضهم البعض عليه ، بل السجناء". يعامل شوخوف عمله كمتعلم يتقن مهنته ويستمتع بها. العمل هو الحياة بالنسبة لشوخوف. لم تفسده القوة السوفيتية ، ولم تجبره على الغش ، وأخذ إجازة. اتضح أن طريقة الحياة تلك ، وتلك القواعد والقوانين غير المكتوبة التي عاش الفلاح بموجبها لقرون ، أصبحت أقوى. إنها أبدية ، متجذرة في الطبيعة نفسها ، والتي تنتقم من الموقف الطائش والمهمل تجاهها.

في أي موقف في الحياة ، يسترشد شوخوف بالفطرة السليمة. اتضح أنه أقوى من الخوف حتى من الآخرة. يعيش إيفان دينيسوفيتش وفقًا لمبدأ الفلاح القديم: ثق بالله ، لكن لا تخطئ بنفسك!

يرسم Solzhenitsyn هذا البطل على أنه يمتلك فلسفته الخاصة في الحياة. استوعبت هذه الفلسفة وعممت تجربة المعسكر الطويلة ، التجربة التاريخية الصعبة للتاريخ السوفيتي. في شخصية إيفان دينيسوفيتش الهادئ والصبور ، أعاد الكاتب تكوين صورة رمزية تقريبًا للشعب الروسي ، قادرًا على تحمل معاناة غير مسبوقة ، والحرمان ، والتنمر على النظام الشيوعي ، والفوضى التي تسود في المخيم ، وعلى الرغم من كل شيء ، في هذا الجحيم. وفي نفس الوقت تظل لطفاء مع الناس ، وإنسانية ولا تقبل التوفيق مع الفجور.

ذات يوم للبطل Solzhenitsyn ، الذي كان يركض أمام أنظارنا ، ينمو إلى حدود حياة بشرية بأكملها ، إلى حجم مصير الناس ، إلى رمز حقبة بأكملها في تاريخ روسيا.

إيفان دينيسوفيتش

إيفان دينيسوفيتش - بطل القصة من تأليف A.I Solzhenitsyn "يوم واحد من Ivan Denisovich" (1959-1962). صورة آي.دي. كما لو كان مؤلفًا معقدًا لشخصين حقيقيين. أحدهم هو إيفان شوخوف ، وهو بالفعل جندي مسن في بطارية المدفعية ، والتي كان يقودها سولجينيتسين خلال الحرب. والآخر هو سولجينتسين نفسه ، الذي قضى بعض الوقت بموجب المادة 58 سيئة السمعة في 1950-1952. في مخيم في إيكيباستوز وعملوا هناك أيضًا في البناء. في عام 1959 ، بدأ Solzhenitsyn في كتابة القصة "Shch-854" (رقم معسكر المدان شوخوف). ثم حصلت القصة على عنوان "يوم من محكوم واحد". في مكتب تحرير مجلة "نوفي مير" ، حيث نُشرت هذه القصة لأول مرة (رقم 11 ، 1962) ، بناءً على اقتراح AT Tvardovsyugo ، أطلقوا عليها اسم "يوم واحد لإيفان دينيسوفيتش".

صورة آي.دي. له أهمية خاصة للأدب الروسي في الستينيات. جنبًا إلى جنب مع صورة ما قبل الزمن لقصيدة قداس زيفاجو وآنا أخماتوفا. بعد نشر القصة في عصر ما يسمى. ذوبان خروتشوف ، عندما تمت إدانة "عبادة الشخصية" لستالين لأول مرة ، أ. أصبحت بالنسبة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية بأكملها آنذاك صورة عامة لمدان سوفياتي - سجين في معسكرات العمل السوفيتية. أقر العديد من المدانين السابقين بموجب المادة 58 بـ "Shv.D. أنفسهم ومصيرهم.

ID Shukhov هو بطل من الناس ، من الفلاحين ، يدمر مصيرهم من قبل نظام الدولة الذي لا يرحم. مرة واحدة في الآلة الجهنمية للمخيم ، والطحن ، والتدمير الجسدي والروحي ، يحاول Shukhov البقاء على قيد الحياة ، ولكن في نفس الوقت يبقى رجلاً. لذلك ، في زوبعة العدم الفوضوية في المخيم ، يضع حدًا لنفسه ، لا يجب أن يسقط تحته (لا يأكل في قبعة ، ولا يأكل عيون السمكة التي تطفو في العصيدة) - وإلا ، الموت ، الروحاني الأول ، ثم الجسدي . في المخيم ، في عالم الأكاذيب والخداع المستمر هذا ، فإن أولئك الذين يموتون هم بالتحديد الذين يخونون أنفسهم (أوعية اللعق) ، ويخونون أجسادهم (يتسكعون في المستوصف) ، ويخونون أنفسهم (المخبر) ، - الكذب والخيانة التدمير ، أولاً وقبل كل شيء ، أولئك الذين يطيعونها.

أثار حلقة "العمل الصدمة" جدلًا خاصًا - عندما بدأ البطل وفريقه بأكمله فجأة ، وكأنهم نسوا أنهم عبيد ، مع نوع من الحماس المبتهج ، أخذوا على عاتقهم وضع الجدار. Kopelev وصف العمل بأنه "قصة إنتاج نموذجية بروح الواقعية الاشتراكية". لكن هذه الحلقة لها معنى رمزي في المقام الأول ، مرتبطًا بـ "الكوميديا ​​الإلهية" لدانتي (الانتقال من الدائرة السفلية للجحيم إلى المطهر). في هذا العمل من أجل العمل والإبداع من أجل الإبداع. إنه يبني محطة الطاقة الحرارية سيئة السمعة ، ويبني نفسه ، ويتذكر نفسه حرًا - يرتفع فوق العدم في المخيم ، ويختبر التنفيس ، والتنقية ، وحتى يتغلب جسديًا على مرضه. مباشرة بعد إصدار One Day في Solzhenitsyn ، رأى الكثيرون Leo Tolstoy الجديد ، "Shv.D. - بلاتون كاراتاييف ، على الرغم من أنه "ليس دائريًا ولا متواضعًا ولا هادئًا ، إلا أنه لا يذوب في الوعي الجماعي" (أ. أرخانجيلسكي). في الجوهر ، عند إنشاء صورة ID. انطلق Solzhenitsyn من فكرة تولستوي أن يوم الفلاح يمكن أن يشكل موضوعًا لمجلد ضخم مثل عدة قرون من التاريخ.

إلى حد ما ، يعارض Solzhenitsyn بطاقة الهوية الخاصة به. "المثقفون السوفييت" ، "المثقفون" ، "دفع الضرائب لدعم الأكاذيب الإيديولوجية الإلزامية". خلافات بين رتبة قيصر وكافتو حول فيلم "إيفان الرهيب" آي.دي. غير مفهومة ، فهو يبتعد عنها بعيد المنال ، "اللوردي" المحادثات ، كما من طقوس مملة. ظاهرة ID. المرتبطة بعودة الأدب الروسي إلى الشعبوية (ولكن ليس إلى القومية) ، عندما لا يرى الكاتب "الحقيقة" عند الناس ، وليس "الحقيقة" ، ولكن أقل نسبيًا ، مقارنةً بـ "المثقف" ، " كاذب."

ميزة أخرى لصورة بطاقة الهوية في أنه لا يجيب على الأسئلة ، بل يسألها. بهذا المعنى ، فإن الخلاف بين I.D. مع اليوشا المعمدان عن السجن باعتباره معاناة باسم المسيح. (يرتبط هذا الخلاف ارتباطًا مباشرًا بالنزاعات بين أليوشا وإيفان كارامازوف - حتى أسماء الأبطال هي نفسها). لا يتفق مع هذا النهج ، ولكنه يوفق بين "ملفات تعريف الارتباط" الخاصة بهم ، والتي يكون I.D. يعطيها اليوشكا. تحجب الإنسانية البسيطة للفعل كلاً من "تضحية" أليوشكا المسعورة وتوبيخ الله "لقضاء الوقت" بقلم آي.

صورة الهوية ، مثل قصة Solzhenitsyn نفسها ، هي من بين ظواهر الأدب الروسي مثل "سجين القوقاز" من تأليف أ.س.بوشكين ، "ملاحظات من بيت الموتى" و "الجريمة والعقاب" بقلم إف إم دوستويفسكي ، " الحرب والسلام "(بيير بيزوخوي في الأسر الفرنسية) و" القيامة "ليو تولستوي. أصبح هذا العمل بمثابة مقدمة لكتاب "أرخبيل جولاج". بعد نشر "يوم واحد" في إيفان دينيسوفيتش ، تلقى سولجينتسين عددًا كبيرًا من الرسائل من قرائه ، والتي قام لاحقًا بتجميع مختارات بعنوان "قراءة إيفان دينيسوفيتش".

مضاءة: نيفا جيه سولجينتسين. م ، 1992 ؛ تشالمايف ف. الكسندر سولجينتسين: الحياة والعمل. م ، 1994 ؛ كيرتس ج. خيال Solzhenitsyn التقليدي. أثينا ، 1984 ؛ كراسنوف في سولجينتسين ودوستويفسكي. أثينا ، 1980.

في قصة Solzhenitsyn ، يفتح الستار على ما يحدث في المعسكرات الستالينية. مصير الآلاف من الجنود بعد أسرهم دمر إلى الأبد ويشوه في وطنهم. تم إعلانهم جميعًا خونة لوطنهم ، وانتهى الأمر هنا كل شخص تقريبًا بسبب ظلم قاسي ، بالاختيار بين "سترة البازلاء الخشبية" والموت.

أصبح إيفان دينيسوفيتش شوخوف "جنديًا شجاعًا" اعترف بأنه "خائن" بعد تعذيب طويل. يحدد المؤلف أن البطل يبلغ من العمر أربعين عامًا ، أمضى ثمانية منها في "أماكن ليست بعيدة جدًا". في هذه الأثناء ، لم يتوقف الرجل ، حتى في هذا المنصب ، عن كونه رجلاً. لم يتبع الطريق البسيط للمخبر وفي نفس الوقت لم ينهار تحت نير الظروف. حصل الرجل بصدق على "خبزه" بكل الاحتمالات وكان يحظى باحترام رفاقه في الزنزانة.

من الصباح إلى المساء ، حلل الرجل الموقف ويتصرف كلما أمكن ذلك. من ناحية أخرى ، قد يكون هذا إجراءً ضئيلًا ، على سبيل المثال ، في الوقت المحدد ويأخذ مكانًا في قائمة الانتظار بطريق الخطأ لشخص يجب أن يتلقى طردًا أو يخيط النعال. كل شيء في المخيم له ثمن. بالإضافة إلى ذلك ، يجب التفكير في كل خطوة ، لأنه كان هناك حراس حول الأبراج ، والذين ، بأدنى عذر ، يمكن إرسالهم إلى زنزانة العقوبة.

لم يتجنب شوخوف أبدًا العمل البدني أيضًا. كان جاك لجميع المهن وكان ضليعًا في البناء وفي أي مجال آخر. لذلك ، في اللواء ، حصل بشكل أساسي على عمل البناء. أخفى Shukhov الحكيم مجرفة جيدة لنفسه في هذه الحالة. حتى في هذا الأمر ، كان حكيمًا ومقتصدًا إلى أقصى حد.

أجبرته الحياة على أن يكون في حالة عصيبة دائمة. لم يطلب أبدًا أي شيء من الآخرين ، ولم ينفتح أيضًا. على الرغم من وجود لواء كبير هنا ، إلا أن شوخوف ما زال يحاول البقاء بمفرده. في الوقت نفسه ، لم يكن منبوذاً. سمح هذا الموقف للرجل أن يكون مسؤولاً فقط عن نفسه وأفعاله.

لم يكن الرجل مجرد عامل مجتهد فحسب ، بل حاول أيضًا عدم الإخلال بالنظام ، ودائمًا ما كان ينهض بصرامة وفقًا لـ "الصعود" ، حتى لا يستفز الحراس مرة أخرى ولا يغري بمصير صعب بالفعل. بعد كل شيء ، خلية العقاب ليست مجرد عزلة كاملة عن المجتمع ، إنها خسارة لا يمكن تعويضها "المكتسبة" ، وكذلك صحتهم.

وغني عن القول إن شوخوف كان مقتصدًا جدًا ؟! كان يحاول دائمًا حفظ الخبز ، ثم في حالة الجوع الشديد يأكله ويطيل وجوده. كان يخفيها في فراشه ، ويخيط الحصة في كل مرة.

احتفظ الرجل بالخيوط والإبرة بعناية مثل السكين اليدوي. أخفى شوخوف باستمرار هذه الأشياء "الأكثر قيمة" ، حيث تم حظرها أيضًا. على الرغم من أنه عاش ليوم واحد ، إلا أنه تمكن من التفكير بل وحتى وضع خطط واضحة لليوم التالي.

عاش إيفان دينيسوفيتش في الأسر كما في الحياة العادية. ولم يكن يتوقع إطلاق سراحه بعد انتهاء المدة لأنه كان يعلم أنه بمقاله يمكن أن يمددوا السجن. ومع ذلك ، لم يتظاهر الرجل أبدًا ، ولكن على العكس من ذلك ، كان سعيدًا لأن النزلاء شعروا بالغيرة من عقوبته "الصغيرة" المتبقية لمدة عامين.

© 2021 skudelnica.ru - الحب والخيانة وعلم النفس والطلاق والمشاعر والمشاجرات