Məşhur teatrsevərlər Konstantin Raykinin çıxışına münasibət bildiriblər. Məşhur teatrsevərlər Konstantin Raykinin dövlət məmurlarına senzura mövzusunda Konstantin Raykinin çıxışına münasibət bildiriblər.

ev / Aldadıcı ər

Teatr Xadimləri İttifaqının (UTD) qurultayı öz işini davam etdirdi. Əyalət və o qədər də əyalət teatrlarının nümayəndələri vərdişlə həyatdan şikayətlənirdilər: tamaşa zalında hardasa kanalizasiya iyi gəlir, hardasa gənc aktyorlar şəhəri tərk edir və hər yerdə bu (və digər) bəlaların öhdəsindən gəlmək üçün kifayət qədər pul yoxdur. Şikayətçiləri diqqətlə dinləyən STD-nin sədri, 1996-cı ildən bu birliyə rəhbərlik edən Aleksandr Kalyagin yekdilliklə yeni beşillik müddətə seçilib. Yeganə sürpriz iqtisadi deyil, mədəni və siyasi mövzularda çıxış edən Konstantin Raykinin çıxışı oldu. Və o qədər həvəslə danışdı ki, “Satirikon”un bədii rəhbərinin səbrinin tükəndiyi məlum oldu.

Aydındır ki, Raykin ard-arda baş verən iki hadisədən təsirləndi: Lumiere Qardaşları Mərkəzində Jock Sturges sərgisinin bağlanması hekayəsi və Omskda "İsa Məsih Superstar" musiqili filminin nümayişinə qoyulan qadağa hekayəsi. Hər iki halda, əslində, dövlət hakimiyyətinin bununla heç bir əlaqəsi olmadığı görünür: mitinq və piketlərin təşəbbüskarları müəyyən ictimai təşkilatlar idi (Moskvada - indi bu şərəfdən imtina edən "Rusiya zabitləri", Omskda - "Ailə “Vətən”i sevirlər və hələ də özləri ilə fəxr edirlər), amma deyəsən, rəsmi qadağalar yox idi. Həm Moskvada, həm də Omskda tədbirin təşkilatçıları təzyiq altında “sındılar”. Amma tamamilə aydındır ki, hər iki halda mədəniyyət müəssisələri dövlətdən ümid etmək hüququna malik olduqları dəstəyi almadılar. Yəni, kimsə amerikalı fotoqrafın sərgisinin Rusiya Federasiyasının qanunlarını pozduğundan şübhələnirsə, prokurorluğun ekspertiza tələb etmək və bu Lumieres-də nə baş verdiyini görmək hüququ var. Amma orada heç bir cinayət yox idi (bu, rəsmi olaraq yaradılmışdır) və sərgi bağlanmalı idi. Omskda da belədir - bədbəxt musiqili ümumiyyətlə patriarxın xeyir-duası ilə davam edir. Hər iki halda polis qeyri-aktiv olub, “incimişlərin” hərəkətə keçməsinə imkan verib. Nəticədə elə bir vəziyyət yaranır ki, hətta hakimiyyətdə olan adam yox, özünü əxlaqçı elan etmək qərarına gələn hər hansı küçə qupunun sərgisini, tamaşasını, ümumiyyətlə, ağlına gələn hər şeyi bağlaya bilər. Hansı ki, təbii ki, Rusiya genişliyində fövqəladə qazanc üçün böyük imkanlar açır. “Cənab teatr direktoru, ictimai təşkilatımıza kömək edin, yoxsa sizin tamaşanız bizi qəzəbləndirəcək” ruhunda nəsə.

Foto: Alexander Kryajev / RİA Novosti

Lakin Raikin təkcə “Qopnik” senzurasından deyil, senzuranın yenidən canlanmasından da narahatdır. Rusiyada bu, qanunla qadağandır və bu qadağada məşhur rəssam “həyatımızda, ölkəmizin bədii, mənəvi həyatında çoxəsrlik əhəmiyyət kəsb edən ən böyük hadisəni” görür. "Tannhäuser" sözünü onun dilindən söyləmədi - amma aydındır ki, indi ölkədə bağlanan bütün tamaşalar, regional mədəniyyət orqanlarının dizləri altındakı bütün titrəmələr, ilk növbədə, Novosibirsk Opera Evinin xatirəsinə bağlıdır. məhv edildi. (Omskda Tannhauser də xatırlanırdı.) Heç kimin - məhkəmə tərəfindən müəyyən edildiyi kimi - heç kimin hisslərini incitmədiyi bir tamaşa. Amma bu, işindən qovulan teatr direktoruna kömək etməyib. Qalmaqalın təşəbbüskarı o zaman bir qrup pravoslav vətəndaş idi (müzakirə olunan tamaşanı görməmişdilər) və bu qrupa yerli metropoliten dəstək verdi (o da teatra getmədi); Mədəniyyət nazirinin haqlı saydığı teatrın deyil, məhz bu qrupun olması əslində senzuranın tətbiqindən xəbər verir.

“Necə zülm edildiyini unudan bədbəxt kilsəmiz, keşişlər məhv edildi, xaçlar söküldü, kilsələrimizdə tərəvəz anbarları tikildi. İndi də eyni üsullardan istifadə etməyə başlayır. Bu o deməkdir ki, Lev Nikolayeviç Tolstoy deyir ki, hakimiyyət kilsə ilə birləşməməlidir, əks halda o, Allaha yox, hakimiyyətə xidmət etməyə başlayır”, – deyə Raykin acıqla qeyd edib.

Burada vacibdir ki, senzuraya (o cümlədən kilsə senzurasına) qarşı çıxan gənc eksperimental rejissorlardan və ya orta nəslin şən kinlilərindən biri olmasın. Təbii ki, onlar da bunun əleyhinədirlər – amma birincilər bu senzuranı hiss etməyəcəklər (çünki PR-da yaxşı olan “narahat camaat” insanların çox olduğu yerdə görünür; bir neçə bilici üçün yerli partiyalar isə bu senzuranı görmür. onlara maraq), ikincisi isə qalmaqalı öz xeyrinə çevirəcək. Konstantin Raykin Teatrı heç bir şəkildə inqilabi teatr deyil; sağlam bir əyləncə dozası var və şoudan sonra qarderob otağı məmnuniyyətlə "yaxşı istirahət etdi" kimi səslənir. Amma bu, bəşəri, humanist teatrdır və ideologiyanın yenidən insanın ikinci dərəcəli əhəmiyyəti ilə dövlətin üstünlüyünü elan etməyə başladığı bir şəraitdə o da hücuma məruz qalır. Və Raikin bunu hiss edir.

O, teatr adamları arasında həmrəyliyin zəruriliyindən danışır. “Məncə, biz çox bölünmüşük. Bir-birimizə marağımız çox azdır. Amma bu o qədər də pis deyil. Əsas odur ki, belə rəzil bir davranış var - bir-birini pərçimləmək və cırtdan etmək. Mənə elə gəlir ki, indi bu, sadəcə olaraq qəbuledilməzdir! Mağaza həmrəyliyi, atamın mənə öyrətdiyi kimi, hər birimizi, teatr işçisini - rəssam və ya rejissoru - mediada bir-birimiz haqqında pis danışmamağa məcbur edir. Və asılı olduğumuz hakimiyyətlərdə. İstədiyiniz qədər hansısa rejissor və ya rəssamla yaradıcılıqla razılaşmaya bilərsiniz - ona qəzəbli sms yazın, məktub yazın, girişdə gözləyin, deyin. Amma media bu işə qarışmamalı və bunu hamı üçün əlçatan etməməlidir”.

Əslində, çağırış “əl-ələ verək, dostlar”dır. Klassik. Amma tamaşaçıların sevimlisi olan “Satirikonun” gözəl aktyoru və bədii rəhbəri bir vacib halı qeyd etmir: getdikcə teatr işçiləri həmkarları haqqında böhtan vərdişindən (yaxşı, teatr, Bildiyiniz kimi, həmfikir insanların terrariumudur, gözündə - hər şey dahilər, onların arxasınca vasat), lakin əsas mənfəət üçün. Piroq quruyur, pul azalır (hökumət, həm sponsorluq), biz bunun üçün mübarizə aparmalıyıq. İndi də uğurlu Vaxtanqov Teatrının direktoru uğursuz teatrlarla məşğul olmağa (onları bağlamağa, nə olursa olsun) çağırır - əlbəttə ki, daha pis bilet satan qardaşlarına qarşı şəxsi heç nə yoxdur. Sırf biznes. Və aydındır ki, yaxın gələcəkdə iqtisadi firavanlıq gözlənilmədiyindən dövlət pulu uğrunda rəqabət şəraiti mənəvi cəhətdən qeyri-sabit direktorları nazirliklərdə “bundan götür, mənə ver” ruhunda monoloqlara sövq edəcək.

Və burada təəccüblənməyə dəyər ki, elə bu anda bu alovlu nitqi söyləyən Konstantin Raykin olub. Çünki hazırda onun kəskin maliyyə problemi var: “Satirikon”un binası təmir olunur, truppa icarəyə götürülmüş səhnədə oynayır və bu məkanı icarəyə götürmək teatrın bütün resurslarını yeyir, onların premyeraları hazırlamaq üçün kifayət qədər pulları yoxdur. "Satyricon"un təmir dövründə yaşamaq və yeni tamaşalar hazırlamaq və çətinliklə sağ qalmamaq üçün dövlət yardımına ehtiyacı var (Rəykin bundan danışır). Belə bir vəziyyətdə bir çox bədii rəhbərlərdən və rejissorlardan kifayət qədər quldur monoloqlar gözləmək olardı. Və sonra bir adam çıxır və şəxsən ona hazırda ehtiyac duyduğu şeylərdən deyil, hamı üçün vacib olandan - peşədən, tərəfdaşlıqdan danışır. İdealist? Şübhəsiz ki. Amma belə insanların dünyada hələ də olması çox gözəldir.

“Satirikon” teatrının rəhbəri Konstantin Raykin Rusiya Teatr Xadimləri İttifaqının qurultayında dövlət senzurasına və ictimai fəalların mənəviyyatın qorunmasına yönəlmiş hərəkətlərinə zərbə vuraraq kəskin çıxış edib. Alexander Zaldostanov (“Cərrah”) Raykinə cavab verdi.

Oktyabrın 24-də Rusiya Teatr Xadimləri İttifaqının qurultayında “Satirikon” teatrının rəhbəri, tanınmış aktyor və rejissor rezonanslı çıxış edib. Onun çıxışı məşhur atasının anadan olmasının növbəti ildönümündə baş tutub.

Xüsusilə, Konstantin Raykin Rusiyada senzuranın olduğuna inanır və dövlətin “sənətdə əxlaq uğrunda” mübarizəsini xüsusilə bəyənmir.

O, çıxışında nümunə kimi Lümyer qardaşlarının adına Moskva Fotoqrafiya Mərkəzini, eləcə də Omsk teatrında “İsa Məsih – Super ulduz” tamaşasının ləğvini göstərib.

Konstantin Raykin bildirib ki, bu mədəni tədbirlərin ləğvinə nail olan ictimai təşkilatlar yalnız mənəviyyat, vətənpərvərlik, vətən haqqında sözlərin “arxasında gizlənirlər”. Raykinə görə, bu cür hərəkətlər “ödənişlidir” və qanunsuzdur.

“Satirikon” teatrının rəhbəri həmkarlarına sənətçilərin “gildiya həmrəyliyini” xatırladıb və onları “əxlaq və etikanın yeganə daşıyıcısı kimi davranmamağa” çağırıb.

Konstantin Raikin. Rusiya Teatr Xadimləri İttifaqının qurultayındakı çıxışı

Konstantin Raykinin Rusiya Teatr Xadimləri İttifaqının qurultayındakı çıxışının TAM MƏTNİ

Əziz dostlar, sizdən üzr istəyirəm ki, indi bir az ekssentrik danışacağam, belə deyək. Məşqdən qayıtdığım üçün hələ də axşam tamaşam var və daxilən bir az da ayaqlarımı təpikləyirəm - əvvəlcədən teatra gəlməyə və ifa edəcəyim tamaşaya hazırlaşmağa öyrəşmişəm. Və nədənsə toxunmaq istədiyim mövzuda sakit danışmaq mənim üçün olduqca çətindir.

Birincisi, bu gün 24 oktyabr - və Arkadi Raykinin anadan olmasının 105-ci ildönümüdür, hamınızı bu hadisə, bu tarix münasibətilə təbrik edirəm.

Bilirsənmi, bunu sənə deyəcəyəm, atam, sənətçi olacağımı anlayanda, mənə bir şey öyrətdi, birtəhər mənim şüuruma belə bir şey saldı, buna gildiya həmrəyliyi dedi. Yəni bu, sizinlə eyni şeyi edənlərə münasibətdə bir növ etikadır. Düşünürəm ki, indi hamımızın bunu xatırlamağın vaxtıdır.

Çünki mən də sizin hamınız kimi həyatımızda baş verən hadisələrdən çox narahatam. Bunlar, belə demək mümkünsə, sənətə, xüsusən də teatra hücumlardır. Bu tamamilə qanunsuz, ekstremist, lovğa, aqressiv, əxlaq, əxlaq, ümumiyyətlə, hər cür, belə desək, yaxşı və uca sözlərin arxasında gizlənən “vətənpərvərlik”, “vətən”, “yüksək mənəviyyat” – bunlardır. Tamaşaları bağlayan, sərgiləri bağlayan, özlərini çox həyasız aparan, hakimiyyətin onlara qəribə bir şəkildə neytral yanaşdığı və uzaqlaşdığı iddia edilən bir qrup insan. Mənə elə gəlir ki, bunlar yaradıcılıq azadlığına, senzuranın qadağasına çirkin hücumlardır.

Senzura qadağası - bilmirəm, kimsə buna necə baxır - mən inanıram ki, bu, həyatımızda, ölkəmizin bədii, mənəvi həyatında çoxəsrlik əhəmiyyət kəsb edən ən böyük hadisədir. Ölkəmizdə məişət mədəniyyətimizə, çoxəsrlik sənətimizə ümumən bu lənət və rüsvayçılıq nəhayət ki, qadağan olundu.

Bizim bilavasitə rəhbərlərimiz bizimlə elə Stalinist lüğətlə, elə Stalinist münasibətlə danışırlar ki, qulaqlarınıza inana bilmirsiniz!

Bəs indi nə baş verir? İndi görürəm ki, kimsə onu dəyişdirmək və geri qaytarmaq üçün necə qaşınır. Üstəlik, təkcə durğunluq dövrünə deyil, daha qədim dövrlərə - Stalin dövrünə qayıtmaq. Çünki bizim bilavasitə rəhbərlərimiz bizimlə elə Stalinist söz ehtiyatı, elə Stalinist münasibətlə danışırlar ki, qulaqlarınıza inana bilmirsiniz! Bunu dövlət məmurları deyir, mənim bilavasitə rəhbərlərim, cənab Aristarxov* deyir. Baxmayaraq ki, ümumiyyətlə, Aristarxaldan rus dilinə tərcümə etmək lazımdır, çünki o, sadəcə olaraq bir adamın Mədəniyyət Nazirliyinin adından belə danışması utancverici bir dildə danışır.

Biz oturub bunu dinləyirik. Niyə hamımız bir yerdə danışa bilmirik?

Dükan həmrəyliyi, atamın mənə öyrətdiyi kimi, hər birimizi, teatr işçilərini - istər sənətçi, istərsə də rejissor olsun - mediada bir-birimiz haqqında pis danışmamağa məcbur edir. Və asılı olduğumuz hakimiyyətlərdə. İstədiyiniz qədər hansısa rejissor və ya rəssamla yaradıcılıqla razılaşmaya bilərsiniz. Ona qəzəbli sms yazın, məktub yazın, girişdə gözləyin, deyin, amma medianı bu işə qarışmayın və hamıya açıqlayın, çünki mütləq baş verəcək ədavətlərimiz olacaq. !

Yaradıcı fikir ayrılığı və qəzəb normaldır. Amma bununla qəzet-jurnalları, televiziyaları dolduranda bu, ancaq düşmənlərimizin, yəni sənəti hakimiyyətin mənafeyinə əymək istəyənlərin əlinə oynayır. Kiçik, konkret, ideoloji maraqlar. Allaha şükürlər olsun ki, bundan xilas olduq.

Mənəviyyat, Vətən və xalq, vətənpərvərlik haqqında sözlər bir qayda olaraq çox aşağı məqsədləri ört-basdır edir. Mən dini hisslərini incidən bu qəzəbli və incimiş insanlara inanmıram. Mən inanmiram! İnanıram ki, onlara pul ödənilib.

xatırlayıram. Biz hamımız sovet hakimiyyətindən gəlmişik. Bu biabırçı axmaqlığı xatırlayıram. Yeganə səbəb budur ki, mən gənc olmaq istəmirəm, bir daha oraya, bu alçaq kitaba qayıtmaq, onu yenidən oxumaq istəmirəm. Və məni bu kitabı yenidən oxumağa məcbur edirlər! Çünki əxlaqdan, Vətən və xalqdan, vətənpərvərlikdən bəhs edən sözlər, bir qayda olaraq, çox aşağı məqsədləri ört-basdır edir. Mən dini hisslərini incidən bu qəzəbli və incimiş insanlara inanmıram. Mən inanmiram! İnanıram ki, onlara pul ödənilib.

Deməli, bunlar qeyri-qanuni rəzil yollarla mənəviyyat uğrunda mübarizə aparan rəzil insanlar dəstələridir. İnsanlar fotoşəkillərə sidik tökəndə, bu əxlaq mübarizəsidir, yoxsa nə?

Ümumiyyətlə, ictimai təşkilatların sənətdə əxlaq uğrunda mübarizə aparmasına ehtiyac yoxdur. Sənətin özündə rejissorlardan, bədii rəhbərlərdən, tənqidçilərdən, tamaşaçılardan, sənətkarın özündən kifayət qədər süzgəclər var. Bunlar əxlaq daşıyıcılarıdır. Əxlaq və əxlaqın yeganə daşıyıcısının güc olduğunu iddia etməyə ehtiyac yoxdur. Əslində bu doğru deyil.

Ümumiyyətlə, gücün ətrafında, ətrafında o qədər vəsvəsələr var ki, ziyalı güc sənətin qarşısında güzgü tutması və bu gücün səhvlərini, yanlış hesablarını, əxlaqsızlıqlarını bu güzgüdə göstərməsinin əvəzini sənətə ödəyir. Ağıllı hökumət ona bunun üçün pul ödəyir!

Liderlərimizin bizə dediyi kimi, səlahiyyətlilərin ödədiyi bu deyil: “Onda bunu et. Biz sənə pul ödəyirik, sonra sən nə etməlisənsə onu et”. Kim bilir? Nə lazım olduğunu biləcəklərmi? Bizə kim deyəcək? İndi eşidirəm: “Bunlar bizə yad olan dəyərlərdir. İnsanlar üçün zərərlidir”. Kim qərar verir? Onlar qərar verəcəkmi? Onlar qətiyyən qarışmamalıdırlar. Onlar qarışmamalıdırlar. Onlar incəsənətə, mədəniyyətə kömək etməlidirlər.

Əxlaq və əxlaqın yeganə daşıyıcısının güc olduğunu iddia etməyə ehtiyac yoxdur. Əslində bu doğru deyil. Əslində mən hesab edirəm ki, birləşmək lazımdır, yenə deyirəm - birləşmək lazımdır. Bir-birimizə münasibətdə bədii incə düşüncələrimizi bir müddət tüpürüb unutmaq lazımdır.

Mən hansısa rejissoru istədiyim qədər bəyənə bilmərəm, amma öləcəm ki, ona danışmağa icazə verilsin. Mən Volterin sözlərini ümumiyyətlə, praktiki olaraq təkrar edirəm, çünki mənim belə yüksək insani keyfiyyətlərim var. Başa düşürsən? Ümumiyyətlə, əslində, zarafat etmirsinizsə, mənə elə gəlir ki, hamı bunu başa düşəcək. Bu normaldır: fikir ayrılıqları olacaq, qəzəblənəcək.

Bir dəfədir ki, bizim teatr adamları prezidentlə görüşür. Belə görüşlər çox az olur. dekorativ deyərdim. Amma yenə də olur. Və orada bəzi ciddi məsələləri həll etmək olar. Yox. Nədənsə, burada da təkliflər klassiklərin təfsiri üçün mümkün sərhəd yaratmağa başlayır. Yaxşı, prezidentə bu sərhədi yaratmaq nəyə lazımdır? Yaxşı, niyə onu bu işlərə sürükləyirsiniz? Bunu qətiyyən başa düşməməlidir. O, başa düşmür - və başa düşməyə ehtiyac yoxdur. Və hər halda, bu sərhədi niyə təyin edirsiniz? Bunun üzərində sərhədçi kim olacaq? Aristarchov? Yaxşı, buna ehtiyac yoxdur. Qoy şərh olunsun. Kimsə qəzəblənəcək - əla. Fyodor Mixayloviç Dostoyevskinin "Bizi qəyyumluqdan məhrum et, dərhal qəyyumluğa qaytarılmasını xahiş edəcəyik" deyən nəyi təsvir edirik. Bəs biz nəyik? Yaxşı, doğrudanmı o qədər dahidir ki, bizi min il qabaqcasına sırğalayıb? Bizim, belə desək, qulluğumuz haqqında.

Ümumiyyətlə, teatrımızda çox maraqlı hadisələr baş verir. Və çoxlu maraqlı tamaşalar. Yaxşı, kütlə - çox olanda deyirəm. Məncə bu yaxşıdır. Fərqli, mübahisəli - əla! Xeyr, nədənsə yenidən istəyirik. Bir-birimizə böhtan atırıq, hərdən bir-birimizə xəbər veririk, elə-belə, xırda-xırda gəzirik. Və biz yenidən qəfəsə getmək istəyirik! Niyə yenə qəfəsdə? "Senzura üçün, gedək!" Yox, yox, yox! Ya Rəbb, biz özümüz nəyi itiririk və fəthlərimizdən imtina edirik? Fyodor Mixayloviç Dostoyevskinin "Bizi qəyyumluqdan məhrum et, dərhal qəyyumluğa qaytarılmasını xahiş edəcəyik" deyən nəyi təsvir edirik. Bəs biz nəyik? Yaxşı, doğrudanmı o qədər dahidir ki, bizi min il qabaqcasına sırğalayıb? Bizim, belə desək, qulluğumuz haqqında.

Hər kəsə təklif edirəm: uşaqlar, hamımız bu barədə açıq şəkildə danışmalıyıq - bu bağlanmalar haqqında, əks halda susur. Niyə biz həmişə susuruq?! Tamaşaları bağlayırlar, bunu bağlayırlar... “İsa Məsih Superstar”a qadağa qoyublar. Allah! "Xeyr, kimsə bundan incidi." Bəli, kimisə incidəcək, bəs nə olacaq?

Biz hamımız bu barədə - bu bağlanmalar haqqında açıq danışmalıyıq, əks halda susuruq. Niyə biz həmişə susuruq?! Tamaşaları bağlayırlar, bunu bağlayırlar.

Və necə təqib edildiyini unudan bədbəxt kilsəmiz, keşişlər məhv edildi, xaçlar söküldü, kilsələrimizdə tərəvəz anbarları tikildi. İndi də eyni üsullardan istifadə etməyə başlayır. Bu o deməkdir ki, Lev Nikolayeviç Tolstoy kilsənin gücü ilə birləşməyə ehtiyac olmadığını, əks halda o, Allaha yox, gücə xidmət etməyə başlayar deyəndə haqlı idi. Böyük ölçüdə gördüyümüz budur.

Və "Kilsə qəzəblənəcək" deməyə ehtiyac yoxdur. Bu yaxşıdır! Heç nə! Hər şeyi bir anda bağlamağa ehtiyac yoxdur! Yaxud onu bağlasalar, buna reaksiya vermək lazımdır. Biz birlikdəyik. Permdə Borey Milqramla orada nəsə etməyə çalışdılar. Nə isə, bir çoxumuz ayaqda dayandıq. Və onu öz yerinə qaytardılar. Təsəvvür edə bilərsən? Hökumətimiz geri addım atdı. Axmaq bir şey etdikdən sonra bir addım geri çəkildim və bu axmaqlığı düzəltdim. Bu heyranedicidir. Bu çox nadir və atipikdir. Amma bunu etdilər. Biz də bu işdə iştirak etdik - bir araya gəldik və birdən-birə danışdıq.

Mənə elə gəlir ki, indi çox çətin vaxtlarda çox təhlükəli, çox qorxulu; Çox oxşayır... Nə olduğunu deməyəcəyəm, amma başa düşürsən. Biz çox birləşməliyik və buna qarşı çox açıq şəkildə mübarizə aparmalıyıq.

Bir daha Arkadi Raykin ad günün mübarək.

* Vladimir Aristarxov - Mədəniyyət nazirinin birinci müavini.

Gecə Qurdları motosiklet klubunun prezidenti "Cərrah" () Konstantin Raykinə heç də sərt cavab verdi.

“Gecə qurdları” motosiklet klubunun prezidenti Aleksandr “Cərrah” Zaldostanov NSN ilə söhbətində ictimai təşkilatların fəallarını “incidilmiş bir qrup insan” adlandıran Satirikon teatrının rəhbəri Konstantin Raykinə cavab verib.

"Şeytan həmişə azadlıqla azdırır! Və azadlıq pərdəsi altında bu Raykinlər ölkəni kanalizasiyanın axdığı kanalizasiyaya çevirmək istəyirlər. Biz boş qalmayacağıq və mən bizi Amerika demokratiyasından qorumaq üçün hər şeyi edəcəyəm. Bütün bunlara baxmayaraq. onların bütün dünyaya yaydıqları repressiyalar!” – deyə “Gecə qurdları”nın lideri bildirib.

Onun fikrincə, bu gün Rusiya “həqiqətən azadlığa malik olan yeganə ölkədir”.

"Raykins Amerikada olmazdı, amma burada mövcuddurlar" dedi Cərrah.

“Satririkon” teatrının bədii rəhbəri Konstantin Raykin Ümumrusiya Teatr Forumunda senzura ilə bağlı çıxış edib. Çıxış böyük rezonans doğurdu, çünki Raikin əslində sənətdə əxlaq uğrunda məmurların mübarizəsinə qarşı çıxdı. Qurultayın bir çox nümayəndələri Satyricon-un bədii rəhbəri ilə tam razılaşdıqlarını bildirdilər.

“Ümumiyyətlə, teatrımızda çox maraqlı hadisələr baş verir. Və çoxlu maraqlı tamaşalar. Məncə bu yaxşıdır. Fərqli, mübahisəli, gözəl! Yox, nədənsə yenə də etmək istəyirik... Bir-birimizə böhtan atırıq, bəzən bir-birimizi pisləyirik - elə belə də yalan danışırıq. Və yenə qəfəsə girmək istəyirik. Niyə yenə qəfəsdə? "Senzura üçün, gedək!" Yox, yox, yox! Ya Rəbb, biz özümüz nəyi itiririk və fəthlərimizdən imtina edirik? Fyodor Mixayloviç Dostoyevskinin "Bizi qəyyumluqdan məhrum et, dərhal qəyyumluğa qaytarılmasını xahiş edəcəyik" deyən nəyi təsvir edirik. Yaxşı, biz nəyik? Yaxşı, doğrudanmı o qədər dahidir ki, bizi min il qabaqcasına sırğalayıb? Bizim, belə desək, qulluğumuz haqqında”, – Raykin deyir.

O, həm də fəalların etirazlarına görə bir sıra tədbirlərin bağlanmasından qəzəblənib:

“Bunlar, belə demək mümkünsə, sənətə, xüsusən də teatra hücumlardır. Bunlar tamamilə qanunsuz, ekstremist, təkəbbürlü, aqressiv, əxlaq, əxlaq, ümumiyyətlə, hər cür, belə desək, yaxşı və uca sözlərin arxasında gizlənən “vətənpərvərlik”, “vətən”, “yüksək mənəviyyat” sözləridir. Bu, tamaşaları bağlayan, sərgiləri bağlayan, özlərini çox həyasız aparan, hakimiyyətin nə isə çox qəribə neytrallaşdığı - özlərini uzaqlaşdıran, guya incimiş insanların qruplarıdır. Mənə elə gəlir ki, bunlar yaradıcılıq azadlığına, senzuranın qadağasına çirkin hücumlardır. Və senzura qadağası - Bilmirəm, kimsə buna necə baxır, amma inanıram ki, bu, həyatımızda, ölkəmizin bədii, mənəvi həyatında çoxəsrlik əhəmiyyət kəsb edən ən böyük hadisədir... Bu, lənət və çoxəsrlik rüsvayçılıq ümumən yerli mədəniyyətimizə, sənətimizə - nəhayət, qadağan edildi."

“Mən dini hissləri incimiş bu qəzəbli və incimiş insanlara inanmıram. Mən inanmiram! İnanıram ki, onlara pul ödənilib. Deməli, bunlar qeyri-qanuni çirkin yollarla əxlaq uğrunda mübarizə aparan rəzil insanlar dəstələridir.

“Və necə təqib edildiyini unudan bədbəxt kilsəmiz, keşişlər məhv edildi, xaçlar söküldü, kilsələrimizdə tərəvəz anbarları tikildi. İndi də eyni üsullardan istifadə etməyə başlayır. Bu o deməkdir ki, Lev Nikolayeviç Tolstoy deyir ki, hakimiyyət kilsə ilə birləşməməlidir, əks halda o, Allaha xidmət etməkdənsə, hakimiyyətə xidmət etməyə başlayacaq. Biz bunu böyük ölçüdə görürük”.

Bu hadisələrə qarşı çıxmaq üçün Raykin mədəniyyət adamlarını birləşməyə çağırıb.

“Mənə elə gəlir ki, indi, çox çətin vaxtlarda, çox təhlükəli, çox qorxulu; Çox oxşayır... Necə olduğunu deməyəcəyəm. Amma başa düşürsən. Biz çox birləşməliyik və buna qarşı çox aydın şəkildə mübarizə aparmalıyıq”.

Kreml Raykinin senzura və hökumət sifarişlərini qarışdırdığına işarə edərək, onun bəyanatını şərh edib.

“Senzura qəbuledilməzdir. Prezidentin teatr və kino ictimaiyyətinin nümayəndələri ilə keçirdiyi görüşlərdə bu mövzu dəfələrlə müzakirə olunub. Eyni zamanda, dövlət vəsaiti ilə, yaxud hansısa başqa maliyyə mənbələrinin cəlb edilməsi ilə səhnələşdirilən və ya lentə alınan tamaşaları və əsərləri aydın şəkildə fərqləndirmək lazımdır. Hakimiyyət istehsala pul verəndə bu və ya digər mövzunu müəyyən etmək hüququna malikdir”, - Kremlin sözçüsü Dmitri Peskov bildirib.

Peskov həmçinin qeyd edib ki, dövlət vəsaiti olmadan çıxan əsərlər qanunu pozmamalıdır: məsələn, nifrət və ya ekstremizmə çağırış.

Satirikonun bədii rəhbərini mədəniyyət siyasətini kəskin tənqid etməyə sövq edən maliyyələşdirmə, daha doğrusu onun olmaması barədə fikirlər var.

Belə ki, bir gün əvvəl Raykin maliyyə problemlərinə görə teatrı bağlamaq təhlükəsini açıqlayıb. İndi “Satirikon” teatr binasının yenidən qurulması ilə əlaqədar müvəqqəti binalar icarəyə götürür və büdcədən ayrılan bütün pullar kirayə haqqını ödəməyə gedir. Bu vəsait məşqlərə çatmır və teatr altı aydır ki, boş qalır.

Yeri gəlmişkən, altı ay əvvəl teatrın üzərinə real təhlükə yaranmışdı, fevral ayında onun səhnəsində yüksək sosial mövzuda “Mavinin bütün çalarları” tamaşası nümayiş etdirildi. Deputat Vitali Milonov onu gözlətməyib və yetkinlik yaşına çatmayanlar arasında gey təbliğatı üçün istehsalı yoxlamağa çağırıb. Plakatda “18+” qeyd olunması Milonovu utandırmayıb.

Bu faktları müqayisə etsək, Raikinin "artıq itirəcək bir şeyinin olmadığını" güman edə bilərik: Satyricon maliyyə almasa və buna baxmayaraq bağlanarsa, senzura ilə hökumət günahkar olacaq.

Konstantin Raykinin çıxışının videosu internetdə yayılaraq həm məşhurların, həm də adi istifadəçilərin kəskin reaksiyasına səbəb olub.

“Gecə qurdları” motosiklet klubunun prezidenti, “Cərrah” kimi tanınan Aleksandra Zaldostanov Raykinin sözlərini tənqid edərək, onu “Rusiyanı kanalizasiyaya çevirmək istəməkdə” ittiham edib.

“Şeytan həmişə azadlıqla azdırır! Bu Raykinlər isə azadlıq adı altında ölkəni kanalizasiyanın axacağı kanalizasiyaya çevirmək istəyirlər”, - Zaldostanov bildirib.

O, Rusiyanın azadlığını “Amerika demokratiyasından” müdafiə edəcəyinə söz verib və əlavə edib ki, “Reykinlər Amerikada olmayacaq, amma bizdə onlar var”.

Satyricon bildirdi ki, indi Konstantin Raykin onun performansına görə tənqidlərə cavab vermək niyyətində deyil.

Sovet və rus rejissoru İosif Rayxelqauz Life-a müsahibəsində “Raykin danışa bildiyi üçün danışır” deyib.

“Mən onu tam dəstəkləyirəm. O, müasir teatrın görkəmli simasıdır. Amma bu gün onun həyatına və sağlamlığına təhlükə olmadığı üçün danışır. Bu gün çoxlu şikayətlər var, lakin indiki prezidenti o dövrün baş katibləri - Brejnev, Çernenko, Andropovla müqayisə etmək müqayisə olunmazdır”, - Rayxelqauz bildirib.

Siyasi şərhçi Konstantin Semin də Raykin ilə razılaşmır və deyir ki, o, “üfüqdə 37-ci ilin xəyalını görmür”.

“Vətəndaşların Raykinin sadaladığı sərgi və tamaşalara etirazı ilə bağlı bütün bu “dəhşətli” hadisələr - onları dövlət hökumətinin aktivi kimi qeyd etmək olmaz. Pornoqrafiyanı qadağan edən hökumət deyil. Sənətdə pedofiliyanın kökünü kəsən hakimiyyət deyil. Kütləvi informasiya vasitələrində xəyanət və antisovet, rusofob bəyanatlara moratorium qoyan hakimiyyət deyil. Üstəlik, biz görürük ki, bu cür ifadələrin, “yaradıcıların” özünün ictimai məkanda adlandırmaq istədikləri “sənət aktları”nın faizi getdikcə daha da artır. Bu, dövlətin tam razılığı ilə baş verir. Dövlət buna o qədər də rəğbətlə deyil, təbii ki, qəzəbsiz də baxır. Buna görə də, mənim üçün tamamilə anlaşılmazdır: cənab Raykin bu "Stalinin senzurasının pis xəyalını" harada, harada görüb, - Semin dedi.

O, həmçinin vurğuladı ki, cəmiyyətin səbri hüdudsuz deyil, sağlam düşüncəyə qarşı hiddətlər, sənətdə sapmalar həddi aşdıqda, insanların hiddət və hiddət hüququ əlindən alına bilməz.

Siyasi müşahidəçi əmindir: “Bəzən bu, çirkin antikalarla nəticələnir, lakin bu qəzəblər onları təhrik edən hərəkətlərdən daha çirkin deyil”.

Yazıçı Əmiram Qriqorov da öz Facebook səhifəsində Rəykinin çıxışı ilə bağlı açıqlama verib.

“Sadəcə qeyd etmək istəyirəm ki, uzun müddət, demək olar ki, 90-cı illərdən bəri çox eşidilməyən “Kostya Raykin” deyəsən, səssiz qala bilmirdi, çünki o, xüsusilə ağ lentli və ya liberaldır – o, xüsusilə də iş adamı və bir konformist, iki rejim altında səlahiyyətlilərlə sıx dost.

Bütün kvas-axedzhaklarla bir Qırmızı Bayraq inkubatorundan çıxmasına baxmayaraq, o, həqiqətən də ictimai yerlərdə siyasi bəyanatlar vermədi, çünki buna ehtiyac duymadı - onun hər şeyi var - teatr, geşeft və himayədarlıq. Moskva hakimiyyəti, onun (yalnız falçıya getməyin) mütləq Raikin Plazada payı var, sadəcə olaraq, bu plaza Sovet İttifaqının sonunda, hakimiyyətin lap sonunda köçürülmüş torpaq üzərində tikildiyi üçün “böyük Ağqadi İsakoviç” və ya daha sonra, çətinliklər dövründə, teatr və meydança bir qədər maddi həvəslə tikilmişdir.

Əminəm ki, bu “istedadlı oğlan Kostya” yüz işdən yüz halda susardı. Amma deyəsən zəng ediblər. Görünür, eyham vurublar. Dedilər ki, o, “laxtalanma prinsiplərini şiddətləndirir”. "Gevolution" dan sonra onun cəsarətinin olmayacağını - kobzonlara yazılacağını gördülər. Və Kostya bizə dedi”, - Əmiram Qriqorov yazıb.

Qoqol Mərkəzi teatrının bədii rəhbəri Kirill Serebrennikov “Dozhd” telekanalına müsahibəsində Raykinin sözlərini belə şərh edib:

“Tamamilə parlaq nitq: dürüst, emosional, mən onun hər sözündə nə danışdığını başa düşürəm. Bilirəm ki, bəzi adamlar Raykinin çıxışını pozdular, danonslar yazdılar və s., bunların hamısı bu yaxınlarda başladı və o, nə danışdığını bilir. Budur, İctimai Palatadakı bu dəyirmi masa, orada Konstantin Arkadyeviçlə Rusiya Federasiyasının mədəniyyət nazirinin birinci müavini Vladimir Aristarxov arasında ona necə yaşamağı və dövlətin nə olduğunu öyrətməyə cəsarət edən, demək olar ki, açıq münaqişə baş verdi. Deyirlər: biz dövlətik, xalqın nəyə ehtiyacı olduğunu, nəyin lazım olmadığını biz həll edəcəyik. Hər şey ən pis çömçəyə qayıdır.

Düşünürəm ki, onun dedikləri çoxlu sayda insan tərəfindən dəstəklənəcək və nəzərə alınacaq. Çünki çoxları senzuranı da hiss edir və təbliğat deyilsə, mədəniyyətə verilən subsidiyaların fəlakətli azalması ilə üzləşirlər. Təbliğat üçün həmişə pul olacaq. Mədəniyyət və incəsənət üçün isə getdikcə daha az olacaq. Dövlət dövlət sifarişlərindən danışanda təbliğatı nəzərdə tutur. Başqa nə sifariş verəcək?

Foto, video: youtube.com/user/STDofRF

Oktyabrın 24-də Satirikon teatrının rəhbəri Konstantin Raykin Rusiya Teatr Xadimləri İttifaqının yeddinci qurultayında senzuraya qarşı və dövlətin “sənətdə əxlaq uğrunda” mübarizəsi haqqında geniş çıxış etdi. Səs yazısı var idi nəşr edilmişdir Teatr Tənqidçiləri Assosiasiyası üçün Facebook-da; Meduza Raikinin çıxışının tam stenoqramını dərc edir.

İndi bir az ekssentrik danışacağam, belə deyək. Məşqdən qayıtdığım üçün hələ də axşam tamaşam var və daxilən bir az da ayaqlarımı təpikləyirəm - əvvəlcədən teatra gəlməyə və ifa edəcəyim tamaşaya hazırlaşmağa öyrəşmişəm. Və nədənsə [indi] danışmaq istədiyim mövzuda sakit danışmaq mənim üçün olduqca çətindir. Birincisi, bu gün 24 oktyabr - və Arkadi Raykinin anadan olmasının 105-ci ildönümüdür, hamınızı bu hadisə, bu tarix münasibətilə təbrik edirəm. Və bilirsən, bunu sənə deyəcəyəm. Baba, sənətçi olacağımı anlayanda mənə bir şey öyrətdi; O, birtəhər mənim şüuruma belə bir şey qoydu, bunu emalatxana həmrəyliyi adlandırdı. Bu, sizinlə eyni şeyi edənlərə münasibətdə bir növ etikadır. Və mənə elə gəlir ki, indi hamının bunu xatırlaması vaxtıdır.

Çünki mən də sizin hamınız kimi həyatımızda baş verən hadisələrdən çox narahatam. Bunlar, belə demək mümkünsə, sənətə, xüsusən də teatra hücumlardır. Bunlar tamamilə qanunsuz, ekstremist, təkəbbürlü, aqressiv, əxlaq, əxlaq, ümumiyyətlə, hər cür, belə desək, yaxşı və uca sözlərin arxasında gizlənən “vətənpərvərlik”, “vətən”, “yüksək mənəviyyat” sözləridir. Bu, tamaşaları bağlayan, sərgiləri bağlayan, özlərini çox həyasız aparan, hakimiyyətin nə isə çox qəribə neytrallaşdığı - özlərini uzaqlaşdıran, guya incimiş insanların qruplarıdır. Mənə elə gəlir ki, bunlar yaradıcılıq azadlığına, senzuranın qadağasına çirkin hücumlardır. Və senzura qadağası - Bilmirəm, kimsə buna necə baxır, amma inanıram ki, bu, həyatımızda, ölkəmizin bədii, mənəvi həyatında çoxəsrlik əhəmiyyət kəsb edən ən böyük hadisədir... Bu, lənət və ümumən məişət mədəniyyətimizə, sənətimizə əsrlik rüsvayçılıq - nəhayət, qadağan olundu.

Bəs indi nə baş verir? İndi görürəm ki, kiminsə əlləri bunu dəyişdirmək və geri qaytarmaq üçün necə qaşınır. Üstəlik, təkcə durğunluq dövrünə deyil, daha qədim dövrlərə - Stalin dövrünə qayıtmaq. Çünki bizim bilavasitə rəhbərlərimiz bizimlə elə Stalinist söz ehtiyatı, elə Stalinist münasibətlə danışırlar ki, qulaqlarınıza inana bilmirsiniz! Bunu dövlət məmurları deyir, mənim bilavasitə rəhbərlərim, cənab [Mədəniyyət nazirinin birinci müavini Vladimir] Aristarxov belə deyir. Baxmayaraq ki, ümumiyyətlə, Aristarxaldan rus dilinə tərcümə etmək lazımdır, çünki o, sadəcə olaraq bir adamın Mədəniyyət Nazirliyinin adından belə danışması utancverici bir dildə danışır.

Biz oturub bunu dinləyirik. Niyə hamımız bir yerdə danışa bilmirik?

Başa düşürəm ki, bizim teatr işində də tamamilə fərqli ənənələrimiz var. Biz çox bölünmüşük, mənə elə gəlir. Bir-birimizə marağımız çox azdır. Amma bu o qədər də pis deyil. Əsas odur ki, belə rəzil bir davranış var - bir-birini pərçimləmək və cırtdan etmək. Mənə elə gəlir ki, indi bu, sadəcə olaraq qəbuledilməzdir! Mağaza həmrəyliyi, atamın mənə öyrətdiyi kimi, hər birimizi, teatr işçisini - rəssam və ya rejissoru - mediada bir-birimiz haqqında pis danışmamağa məcbur edir. Və asılı olduğumuz hakimiyyətlərdə. İstədiyiniz qədər hansısa rejissor və ya rəssamla yaradıcılıqla razılaşmaya bilərsiniz - ona qəzəbli SMS yazın, məktub yazın, girişdə gözləyin, deyin. Amma media bu işə qarışmamalı, bunu hamı üçün əlçatan etməlidir. Çünki bizim mütləq mövcud olacaq fitnəmiz olacaq, yaradıcı fikir ayrılığı, hiddət - bu normaldır. Amma biz qəzetləri, jurnalları, televiziyaları bununla doldurduqda bu, ancaq düşmənlərimizin əlinə keçir. Yəni sənəti hakimiyyətin maraqlarına əymək istəyənlər üçün. Kiçik spesifik ideoloji maraqlar. Allaha şükürlər olsun ki, bundan xilas olduq.

Yadımdadır: hamımız sovet rejimindən gəlmişik. Bu biabırçı axmaqlığı xatırlayıram! Gənc olmaq istəməməyimin, bir daha ora qayıtmaq istəməməyimin yeganə səbəbi budur, bu alçaq kitabı oxumaq. Və məni bu kitabı yenidən oxumağa məcbur edirlər. Çünki əxlaqdan, Vətən və xalqdan, vətənpərvərlikdən bəhs edən sözlər, bir qayda olaraq, çox aşağı məqsədləri ört-basdır edir. Gördüyünüz kimi, dini hissləri incimiş bu qəzəbli və incimiş insanlara inanmıram. Mən inanmiram! İnanıram ki, onlara pul ödənilib. Deməli, bunlar qeyri-qanuni rəzil yollarla mənəviyyat uğrunda mübarizə aparan rəzil insanlar qruplarıdır.

İnsanlar fotoşəkillərə sidik tökəndə, bu əxlaq mübarizəsidir, yoxsa nə? Ümumiyyətlə, ictimai təşkilatların sənətdə əxlaq uğrunda mübarizə aparmasına ehtiyac yoxdur. Sənətin rejissorlardan, bədii rəhbərlərdən, tənqidçilərdən, sənətkarın özündən kifayət qədər süzgəcləri var. Bunlar əxlaq daşıyıcılarıdır. Əxlaq və əxlaqın yeganə daşıyıcısının güc olduğunu iddia etməyə ehtiyac yoxdur. Bu səhvdir.

Ümumiyyətlə, gücün o qədər şirnikləndiriciləri var; ətrafında o qədər vəsvəsələr var ki, ağıllı güc sənətin qarşısında bir güzgü tutduğuna və bu güzgüdə bu gücün səhvlərini, yanlış hesablamalarını və əxlaqsızlıqlarını göstərdiyinə görə sənətə pul ödəyir. Lakin liderlərimizin bizə dediyi kimi, hakimiyyət bunun əvəzini ödəmir: “Onda bunu et. Biz sizə pul ödəyirik, siz nə lazımdırsa onu edin”. Kim bilir? Nə lazım olduğunu biləcəklərmi? Bizə kim deyəcək? İndi eşidirəm: “Bunlar bizə yad olan dəyərlərdir. İnsanlar üçün zərərlidir”. Kim qərar verir? Onlar qərar verəcəkmi? Onlar qətiyyən qarışmamalıdırlar. Onlar incəsənətə, mədəniyyətə kömək etməlidirlər.

Əslində mən hesab edirəm ki, birləşmək lazımdır. Yenə deyirəm: birləşmək lazımdır. Bir-birimizə münasibətdə bədii incə düşüncələrimizi bir müddət tüpürüb unutmaq lazımdır. Mən hansısa rejissoru istədiyim qədər bəyənə bilmərəm, amma öləcəm ki, ona danışmağa icazə verilsin. Bu, ümumiyyətlə, Volterin sözlərini təkrarlayıram. Praktiki olaraq. Yaxşı, çünki mənim belə yüksək insani keyfiyyətlərim var. Başa düşürsən? Ümumiyyətlə, əslində, zarafat etmirsinizsə, mənə elə gəlir ki, hamı bunu başa düşəcək. Bu normaldır: fikir ayrılıqları olacaq, qəzəblənəcək.

Bir dəfədir ki, bizim teatr adamları prezidentlə görüşür. Bu görüşlər nadir hallarda olur. dekorativ deyərdim. Amma yenə də olur. Və orada bəzi ciddi məsələləri həll etmək olar. Yox. Nədənsə, burada da təkliflər klassiklərin təfsiri üçün mümkün sərhəd yaratmağa başlayır. Yaxşı, prezidentə bu sərhədi yaratmaq nəyə lazımdır? Yaxşı, niyə bu işlərə qarışır... Bunu heç anlamamalıdır. O, başa düşmür - və başa düşməyə ehtiyac yoxdur. Və hər halda, bu sərhədi niyə təyin edirsiniz? Bunun üzərində sərhədçi kim olacaq? Yaxşı, bunu etmə... Qoy şərh olunsun... Kimsə qəzəblənəcək - əla.

Ümumiyyətlə, teatrımızda çox maraqlı hadisələr baş verir. Və çoxlu maraqlı tamaşalar. Yaxşı, kütlə - çox olanda deyirəm. Məncə bu yaxşıdır. Fərqli, mübahisəli, gözəl! Yox, nədənsə yenidən bunu etmək istəyirik... Bir-birimizə böhtan atırıq, bəzən bir-birimizi danlayırıq - elə-belə, yalan danışırıq. Və yenə qəfəsə girmək istəyirik. Niyə yenə qəfəsdə? "Senzura üçün, gedək!" Yox, yox, yox! Ya Rəbb, biz özümüz nəyi itiririk və fəthlərimizdən imtina edirik? Fyodor Mixayloviç Dostoyevskinin "Bizi qəyyumluqdan məhrum et, dərhal qəyyumluğa qaytarılmasını xahiş edəcəyik" deyən nəyi təsvir edirik. Bəs biz nəyik? Yaxşı, doğrudanmı o qədər dahidir ki, bizi min il qabaqcasına sırğalayıb? Bizim, belə desək, qulluğumuz haqqında.

Təklif edirəm: uşaqlar, bu məsələdə aydın şəkildə danışmaq lazımdır. Bu bağlanmalarla bağlı, əks halda susuruq. Niyə biz həmişə susuruq? Tamaşaları bağlayırlar, bunu bağlayırlar... “İsa Məsih Superstar”a qadağa qoyublar. Allah! "Xeyr, kimsə bundan incidi." Bəli, kimisə incidəcək, bəs nə olacaq?

Və necə təqib edildiyini unudan bədbəxt kilsəmiz, keşişlər məhv edildi, xaçlar söküldü, kilsələrimizdə tərəvəz anbarları tikildi. İndi də eyni üsullardan istifadə etməyə başlayır. Bu o deməkdir ki, Lev Nikolayeviç Tolstoy deyir ki, hakimiyyət kilsə ilə birləşməməlidir, əks halda o, Allaha xidmət etməkdənsə, hakimiyyətə xidmət etməyə başlayacaq. Hansı ki, biz böyük ölçüdə görürük.

Və kilsənin qəzəblənməsinə (eşitilməz) ehtiyac yoxdur. Bu yaxşıdır! Hər şeyi bir anda bağlamağa ehtiyac yoxdur. Yaxud onu bağlasalar, buna reaksiya vermək lazımdır. Biz birlikdəyik. Permdə Borey Milqramla orada nəsə etməyə çalışdılar. Nə isə, bir çoxumuz ayaqda dayandıq. Və onu öz yerinə qaytardılar. Təsəvvür edə bilərsən? Hökumətimiz geri addım atdı. Axmaq bir şey etdikdən sonra bir addım geri çəkildim və bu axmaqlığı düzəltdim. Bu heyranedicidir. Bu çox nadir və atipikdir. Biz bunu etdik. Bir yerə yığışdılar və birdən dilləndilər.

Mənə elə gəlir ki, indi çox çətin vaxtlarda çox təhlükəli, çox qorxulu; Çox oxşayır... Necə olduğunu deməyəcəyəm. Amma başa düşürsən. Biz çox birləşməliyik və buna qarşı çox açıq şəkildə mübarizə aparmalıyıq.

Mağaza həmrəyliyi, onun fikrincə, ölkədə getdikcə nəzərə çarpan qadağalara və senzuraya qarşı mübarizə üçün iştirak edənlər.

“Mən də sizin hamınız kimi həyatımızda baş verən hadisələrdən çox narahatam. Bunlar, belə demək mümkünsə, sənətə, xüsusən də teatra hücumlardır. Bunlar tamamilə qanunsuz, ekstremist, təkəbbürlü, aqressiv, əxlaq, əxlaq, ümumiyyətlə, hər cür, belə desək, yaxşı və uca sözlərin arxasında gizlənən “vətənpərvərlik”, “vətən”, “yüksək mənəviyyat” sözləridir. Bu, tamaşaları bağlayan, sərgiləri bağlayan, özlərini çox həyasız aparan, hakimiyyətin nə isə çox qəribə neytrallaşdığı - özlərini uzaqlaşdıran, guya incimiş insanların qruplarıdır. Mənə elə gəlir ki, bunlar yaradıcılıq azadlığına, senzura qadağasına qarşı çirkin hücumlardır”, - deyə aktyor bildirib. O, əmindir ki, senzura qadağası əsrlərin ən böyük hadisəsidir. Aktyor onu da bildirib ki, əxlaqsız hərəkətlər törədən və mənəviyyat uğrunda mübarizədə “alçaq məqsədlər güdən” bir çox fəalların inciklik hisslərinə inanmır.

Konstantin Raykinin həmkarları onun çıxışına parlaq reaksiya veriblər. İl Teatrının bədii rəhbəri Sergey Bezrukov Metro ilə söhbətdə dedi , ki, onun fikrincə, sənətdə yalnız sənətkarın daxili senzurası olmalıdır, başqası yox. "Əbədi rus" nə olursa olsun, təəssüf ki, bəzən irəliləyir və dəhşətli formalar alır. Qadağalar sistemi bəzən yoluna çıxan hər şeyi məhv edir, meşə qırılır, çiplər uçur”, - deyə o qeyd edib.

Konstantin Raykinin mövqeyini dəstəklədi Yevgeni Pisarev, Puşkin Teatrının bədii rəhbəri: “Mən Raykinin çıxışında əsas şeyi emalatxana həmrəyliyinə çağırış hesab edirəm. Biz dəhşətli dərəcədə bölünmüşük. Başa düşmürük ki, kənardan gələnlər bizim daxili çəkişmələrimizi bizə qarşı istifadə edir... Və bu gün də eyni dözümsüzlüyü, fərqli baxışa qarşı aqressiyanı sənətdə də görürük”.

Lenkom Teatrının bədii rəhbəri Mark Zaxarova, öz növbəsində qeyd etdi: “Bu, bir sıra hərəkətlərdə artıq reallaşan, bizə yaxınlaşan müəyyən bir qaranlıq gücünün mövzusu ilə əlaqəli bir impuls idi. O, incəsənətə, sərgilərə, teatrlara qoyulan tamamilə vəhşi qadağalara qarşı birləşməyə çağırıb...”

Kirill Serebryannikov, Qoqol Mərkəzinin bədii rəhbəri teatrın müştərilərinin məmurlar deyil, cəmiyyət olduğuna əmin olduğunu bildirib: “İstehsal olunan məhsulun keyfiyyətinə kim nəzarət edir? Cəmiyyət. Sadəcə olaraq pis tamaşalara bilet almır, pis teatrlara getmir, pis görülən işi qəbul etmir. Heç bir məmurun ixtiyarı yoxdur ki, sənət hansı olmalıdır - onun məqbul olub-olmaması, etiraz və ya təhlükəsiz olması. Hər şeyə tamaşaçı qərar verir. Üstəlik, biz tez-tez mədəniyyətdən, incəsənətdən danışırıq. Bu halda söhbət konkret olaraq sənətdən gedir - rəssamın, rejissorun, yaradıcının yaradıcılığından”.

NSN-ə müsahibəsində Dövlət Ermitajının baş direktoru Mixail Piotrovski Raykinin ölkədəki senzura ilə bağlı açıqlamalarını vaxtından əvvəl adlandırdı, lakin onun “kütlənin diktəsi” ilə bağlı qorxularını dəstəklədi. “Senzura həmişə diktədir. Gücün diktəsi və ya kütlənin diktəsi. Bizdə indi hər şey kütlənin diktəsinə doğru gedir, hətta hakimiyyət də qurulmağa başlayır. Camaat deməyə başlayır: biz bunu və bunu istəyirik. Əgər raykom senzurasının öhdəsindən gəlmək, gəlib nəyisə başa salmaq mümkün olsaydı. Həmişə yox, ziyalılar bu işlərdən necə çıxmağı bilirdilər. Amma izdihamın diktəsi dəhşətlidir”, - Ermitajın direktoru deyir.

Eyni zamanda, Mixail Piotrovski əmindir ki, Rusiyada hələ senzura yoxdur: “Biz hələ köhnə dövrlərə qayıtmamışıq. Deməzdim ki, bizdə senzura var, o, yeni yaranır”. Onun sözlərinə görə, nə qədər paradoksal səslənsə də, “psevdoanlaşılan demokratiyanın hakimiyyət diktaturasına” çevrilməsindən mədəniyyəti yalnız dövlət xilas edə bilər: “Bunun yalnız bir əlacı var – geniş müzakirə və müəyyən müdafiə. mədəniyyət. Bu da dövlətin funksiyasıdır”.

Hakimiyyət nümayəndələri də aktyorun çıxışına münasibət bildiriblər. Prezidentin mətbuat katibi Dmitri Peskov xüsusilə dedi : “Senzura qəbuledilməzdir. Prezidentin teatr və kino ictimaiyyətinin nümayəndələri ilə keçirdiyi görüşlərdə bu mövzu dəfələrlə müzakirə olunub. Amma eyni zamanda, dövlət vəsaiti ilə və ya bəzi digər maliyyə mənbələrinin cəlb edilməsi ilə səhnələşdirilən və ya lentə alınan tamaşaları və əsərləri aydın şəkildə fərqləndirmək lazımdır”, – Peskov jurnalistlərlə söhbəti zamanı deyib (İnterfaks-a istinadən).

Rusiya Federasiyasının Mədəniyyət Nazirliyi isə Konstantin Raykinin sözlərini təəccübləndirib. “Konstantin Arkadyeviç Raykinin həm teatrın mümkün bağlanması, həm də teatrlara “senzura” və “hücumların” olması barədə dediyi sözlər bizi çox təəccübləndirdi. Teatr işçilərinin belə açıqlamalar üçün heç bir əsası yoxdur”, - deyə mədəniyyət nazirinin müavini bildirib Aleksandr Juravski.

“Qeyd edim ki, biz yaradıcılıq göstəriciləri ilə bağlı heç nə tələb etmirik, bədii fəaliyyətə qarışmırıq, teatr tamaşalarının, materialların seçiminə rəhbərlik etmirik. Bununla belə, biz iqtisadi göstəricilərin yaxşılaşmasını istəyirik”, - Juravski qeyd edib.

Konstantin Raykinin Rusiya Teatr Xadimləri İttifaqının qurultayındakı çıxışının TAM MƏTNİ

Redaktor seçimi