"Ketrinin ölümünə səbəb olan faciəli bir vəziyyət." Katerinanın faciəli taleyi
Katerina tamaşanın baş qəhrəmanlarından biri, Tixon Kabanovun həyat yoldaşıdır. Katerina dindar, mehriban, təbii bir qız idi. Katerinanın dindarlığı pyesdəki sətirlərlə təsdiqlənir: “Ölənə qədər kilsəyə getməyi sevirdim. Dəqiq desəm, cənnətə gedirdim ... "Qız yalan və aldatmağa belə qadir deyil.
NA Dobrolyubov məqaləsində Katerinanı "qaranlıq səltənətdə işıq şüası" adlandırdı. Katerinanın hərəkətlərinin səbəblərini ətraflı təhlil etdi, inandığına görə, "heç zorakı personajlara aid deyil, narazı, məhv etməyi sevən. Əksinə, bu xarakter əsasən yaradıcı, sevən, idealdır. Buna görə də xəyalında hər şeyi böyütməyə çalışır. "
Vəziyyət onun həyatdakı münasibətləri ilə fərqlidir. Katerina Tixon Kabanova sevgi üçün deyil, fikirlər üçün evləndi. XIX əsrdə anlayışlar fərqli idi - "evlilik" və "sevgi" anlayışları arasında müəyyən bir fərq var idi. Nikahın layiqli bir həyat olduğuna inanılırdı və sevgi qadağan edilməyən günahkar bir şeydir. Katya Tixonu sevmirdi, ona qarşı isti hisslər hiss etmirdi və evləndikdən sonra çox dəyişdi: kilsəyə getməkdən bu qədər zövq hissi keçirmir, adi işlərini edə bilmir. Ancaq o, Dikiyin qardaşı oğlu, ağıllı və savadlı, lakin xarakteri zəif olan Borisə aşiq olanda da ərinə sadiq olmağa davam edir. Sonradan, əlbəttə ki, Borisə ərinə olan sevgisini etiraf edir.
Katyanın həyatı Kabanixanın özündə görünməsi ilə də çətinləşir. Tamamilə əksinə olan Katerinanın antipodu etibarlı adlandırıla bilər. Güclü və hökmran bir insandır, bağışlanmağa və mərhəmətə inanmır. Kabanikha, həyatın köhnə təməllərini izləyir, həyatın irəliyə doğru hərəkətinə etiraz edir, patriarxal həyat tərzinin parlaq bir nümayəndəsidir. Kabanikha Katyadan çox əsəbləşir və daim onunla günah tapır və Tixon qarşısını almağa çalışmır: “Niyə onu dinlə! Bir şey söyləməsi lazımdır! Yaxşı, danışsın və qulaqlarını eşitməsin! " Lakin Katyusha, bu qaranlıq səltənətlə vuruşduğuna görə, bu hücumları görməməzlikdən gələ bilməyən, "kar bir qulağı çevirən" bir insan deyil, bunun bir hissəsi olmaq istəmirdi.
Lakin Dobrolyubov məqaləsində bunu dəqiq tutmadı. Əsas olanı - Kabanixanın dindarlığı ilə Katerinanın dindarlığı arasındakı əsas fərqi tutmadım.
Beləliklə, qızın ölümünə səbəb olan Kabanixanın hücumları olması mümkündür. Ayrıca, Boris ilə uğursuz bir romantizm müəyyən rol oynaya bilər. Daha əvvəl də qeyd etdiyim kimi, Katerina, gerçəkliyə dözmək istəməyən azadlıq sevən bir qızdır və Katerinanın intiharı bir növ etiraz, üsyan, hərəkətə çağırışdır.
Ostrovskinin "Göy gurultusu" əsəri 19-cu əsrin 50-60-cı illərində yazılmışdır. Bu, Rusiyada serfdomun mövcud olduğu dövrdür, ancaq yeni bir qüvvənin - ortaq-ziyalıların gəlişi açıq şəkildə görüldü. Yeni bir mövzu ortaya çıxdı - qadınların ailədəki və cəmiyyətdəki mövqeyi. Dramda mərkəzi səhnə olur. Tamaşada qalan personajlarla münasibət onun taleyini müəyyənləşdirir. Dramdakı bir çox hadisə ildırımla çalınır. Bir tərəfdən bu təbii bir hadisədir, digər tərəfdən ağıl vəziyyətinin simvoludur, buna görə personajların hər biri ildırımlara münasibətləri ilə xarakterizə olunur. ağıl qarışıqlığını göstərən göy gurultusundan qorxuram. Özü də qəhrəmanın ruhunda daxili, görünməz bir ildırım gurultusu.
Katerinanın faciəli taleyini başa düşmək üçün bu qızın nə olduğunu düşünün. patriarxal-domostroevski zamanında baş verdi, bu da qəhrəmanın xarakteri və fikirləri üzərində iz buraxdı. Katerinanın uşaqlıq illəri xoşbəxt və buludsuz idi. Anası onu çox sevirdi, Ostrovskinin sözləri ilə desək, "ruhuna dot." Qız evdə çox olan, "məxmər ilə məxmər" tikilmiş, dua edən ayların hekayələrini dinləyən, anası ilə birlikdə kilsəyə gedən çiçəklərə qayğı göstərirdi. Katerina xəyalpərəstdir, ancaq xəyal dünyası həmişə reallığa uyğun gəlmir. Qız həqiqi həyatı başa düşməyə belə çalışmır, hər an özünə yaraşmayan hər şeydən vaz keçib yenidən mələkləri gördüyü dünyasına qərq olur. Tərbiyəsi xəyallarına dini bir ləzzət verdi. İlk baxışdan o qədər də aydın olmayan bu qız güclü uşaqlıqda özünü büruzə verən güclü bir iradəyə, qürur və müstəqilliyə sahibdir. Hələ altı yaşlı bir qız, bir şeydən inciyən Katerina axşam Volqaya qaçdı. Bu bir növ uşağın etirazı idi. Sonradan Varya ilə söhbətində xarakterinin daha bir tərəfini göstərəcək: "Bu, mənim necə isti doğulduğumdur". Onun azad və müstəqil təbiəti uçmaq istəyi ilə ortaya çıxır. "Niyə insanlar quş kimi uçmur?" - qəribə görünən bu sözlər Katerinanın xarakterinin müstəqilliyini vurğulayır.
Katerina sanki iki baxımdan qarşımızda görünür. Bir tərəfdən, bu güclü, qürurlu, müstəqildir, digər tərəfdən, sakit, dini və taleyi və valideyn iradəsinə tabe olan bir qızdır. Katerinanın anası qızının "hər hansı bir əri sevəcəyinə" əmin idi və qazanclı evliliyindən məmnun qalaraq onu Tixon Kabanovla evləndirdi. Katerina gələcək ərini sevmirdi, ancaq anasının iradəsinə təvazökarlıqla itaət edirdi. Üstəlik, dindarlığına görə ərin Allah tərəfindən verildiyinə inanır və onu sevməyə çalışır: “Mən ərimi sevirəm. Tisha, əzizim, səni heç kimə satmayacağam. " Kabanovla evlənən Katerina özünü tamamilə başqa bir dünyada tapdı. Ancaq onu tərk edə bilməzsən, evli qadındır, günahkarlıq anlayışı onu bağlayır. Kalinovun qəddar, qapalı dünyası xarici "maneəsiz olaraq böyük" dünyadan görünməz bir divarla hasarlanır. Katerinanın şəhərdən niyə qaçmasını və Volqa üzərində, çəmənliklərin üstündə uçmağını istəməsinin səbəbini başa düşürük: "Mən tarlaya çıxıb kəpənək kimi küləkdə qarğıdalı çiçəyindən kəpənək kimi uçurdum."
Cahil vəhşi və qaban "qaranlıq səltənətində" məhkum edilmiş, kobud və məzlum qayınanası, hərəkətsiz bir əri, dəstəyi və dəstəyi görmədiyi Katerina etirazları ilə qarşılaşır. Etirazı Borisə olan sevgiyə çevrilir. Boris, bəlkə də təhsildən başqa ərindən çox da fərqlənmir. Moskvada, ticarət akademiyasında oxudu, Kalinov şəhərinin digər nümayəndələri ilə müqayisədə üfüqləri daha genişdir. Katerina kimi onun üçün Vəhşi və Kabanovlarla bir araya gəlmək çətindir, ancaq o, Tixon kimi hərəkətsiz və zəif iradəlidir. Boris Katerina üçün heç nə edə bilməz, onun faciəsini başa düşür, ancaq taleyinə tabe olmağı məsləhət görür və bununla da ona xəyanət edir. Çarəsiz Katerina onu yıxdığına görə onu təhqir edir. Ancaq Boris yalnız dolayı bir səbəbdir. Axı, Katerina insanı qınamaqdan qorxmur, Allahın qəzəbindən qorxur. Ev onun ruhunda olur. Dindar olduğu üçün ərini aldatmağın günah olduğunu başa düşür, ancaq təbiətinin güclü tərəfi Kabanovların mühiti ilə barışa bilməz. Katerina dəhşətli vicdan əzabı çəkir. Qanuni əri ilə Boris arasında, saleh bir həyat və bir yıxılma arasında yırtılmışdır. Borisi sevməyini qadağan edə bilməz, amma əməliylə Allaha rədd etdiyinə inanaraq özünü ruhunda həyata keçirir. Bu əzablar onu vicdan əzablarına dözə bilməyərək və Allahın cəzasından qorxaraq özünü ərinin ayağına atır və həyatını onun əlinə verir. Katerinanın zehni iztirabları ildırımın yağması ilə güclənir.
Dikoy fırtınanın cəza göndərdiyini söylədiyi heç bir şey deyil. Varvara ona deyir: "Sən göy gurultusundan belə qorxduğunu bilmirdin". “Qız, qorxma! - cavab verir Katerina. - Hamı qorxmalıdır. Sənin öldürəcəyini qorxudan deyil, amma ölüm səni birdən sən olduğu kimi tapacaqsan, bütün günahlarınla \u200b\u200b... "Göy gurultusu Katerinanın əzabını dolduran son saman idi. Ətrafdakı hər kəs onun tanınmasına öz qaydasında reaksiya verir. Kabanova onu diri-diri torpağa basdırmağı təklif edir, Tixon, əksinə, Katerinanı bağışlayır. Ər, Katerinanı bağışladı, olduğu kimi.
Ancaq vicdanı narahat olaraq qaldı və istədiyini tapmadı və yenidən "qaranlıq səltənət" də yaşamağa məcbur edildi. Vicdan əzabı və Kabanovlar arasında əbədi qalmaq və onlardan biri olmaq qorxusu Katerinanı intihar fikrinə aparır. Dindar bir qadın intihar etmək qərarına necə gələ bilər? Buradakı əzaba və pisliyə dözün, yoxsa bunların hamısını özünüzdən uzaqlaşdırasınız? Katerina, insanların ona qarşı vicdansızlıqları və vicdan əzabı ilə ümidsizliyə uğrayır, buna görə də sağ qalmaq imkanından imtina edir. Onun ölümü qaçılmaz idi.
Öz qəhrəmanının obrazında Ostrovski vəhşi və qaban krallığına meydan oxuyan orijinal, bütöv, fədakar bir rus qızının yeni bir növünü çəkdi. Dobrolyubov haqlı olaraq Katerinanı "qaranlıq səltənətdəki parlaq bir şüa" adlandırdı.
Fırıldaqçı vərəqə lazımdır? Sonra qazanın - "KATERINAIN FƏQİR TƏMİRİ. Ədəbi əsərlər! "Göy gurultusu" dramı Ostrovskinin yaradıcılığının zirvəsidir. Yazıçı öz əsərində patriarxal dünyadakı qüsursuzluğu, nizamın insanların mənəviyyatına təsirini göstərir, cəmiyyətə bütün pis və nöqsanları ilə izah edir və eyni zamanda dramaya bu cəmiyyətdən fərqli, ona yad olan bir qəhrəmanı tanıtdırır, cəmiyyətin buna təsirini ortaya qoyur. şəxs, xarakter bu insanların dairəsinə necə girdiyini. "Göy gurultulu" filmində başqalarının qəhrəmanlarından fərqli bu yeni "işıq şüası" Katerina olur. Köhnə patriarxal dünyaya aiddir, eyni zamanda onunla barışmaz münaqişəyə girir. Onun nümunəsindən istifadə edərək, yazıçı Katerina kimi saf bir ruhu olan bir insan üçün "despotlar və tiranlar səltənətində" olmağın nə qədər dəhşətli olduğunu göstərir. Qadın bu cəmiyyətlə qarşıdurmaya girir və xarici problemlərlə yanaşı Katerinanın ruhunda daxili ziddiyyətlər yaranır, bu da ölümcül vəziyyətlərlə birlikdə Katerinanı intihara aparır.Katerina güclü bir xarakterə sahib bir qadındır, amma bu vaxt "zalımlar və despotların səltənətinə" qarşı çıxa bilmir.
Qaynana (Kabanikha) kobud, hökmran, despotik, cahil bir təbiətdir, gözəl hər şeyə qapalıdır. Bütün personajlardan Marfa İqnatievna Katerinaya ən güclü təzyiq göstərir. Qəhrəmanın özü etiraf edir: "Əgər qayınanası olmasaydı! .. Məni əzdi ... məni xəstə etdi və evdən bezdi: Divarlar hətta iyrəncdir." Kabanikha daima Katerinanı demək olar ki, bütün ölüm günahlarında günahlandırır, təhqir edir və onunla və səbəbsiz olaraq günah tapır. Lakin Kabanixanın Katerinanı lağa qoymasına və onu qınamağa mənəvi haqqı yoxdur, çünki oğlunun həyat yoldaşının dərinliyi və saflığı ilə daxili keyfiyyətləri Marfa İqnatievnanın sərt, cəlbedici, alçaq ruhu ilə müqayisə edilə bilməz və bu arada Kabanixa da Katerinanın günahı ilə üzləşənlərdən biridir. intihar düşüncələri. Baş qəhrəmanın ölümündən sonra Kuligin deyir: "... ruh indi sənin deyil: səndən daha mərhəmətli bir hakim qarşısında." Katerina Kalinovda hökm sürən məzlum, məzlum atmosferlə barışa bilmir. Nəfəsi nəyin bahasına olursa-olsun azadlığa can atır, "nə istəsəm, onu edərəm", "ayrılacağam və mən də belə idim" deyir. Evliliyi ilə Katerinanın həyatı canlı bir cəhənnəmə çevrildi, bu heç bir sevinc dolu anların olmadığı bir varlıqdır və hətta Borisə olan sevgi onu həsrətindən azad etmir.
Bu "qaranlıq səltənətdə" hər şey ona yaddır, hər şey ona təzyiq göstərir. O dövrün adətlərinə görə, öz istəyi ilə və heç vaxt sevməyəcəyi istənməyən bir adamla evlənmədi. Katerina tezliklə ərinin nə qədər zəif və acınacaqlı olduğunu anladı, özü də anası Kabanixaya qarşı çıxa bilmədi və təbii ki, Katerinanı qayınanasının davamlı hücumlarından qoruya bilmədi. Baş qəhrəman özünü və Varvaranı ərini sevdiyinə inandırmağa çalışır, amma buna baxmayaraq həyat yoldaşının bacısına etiraf edir: "Ona çox acıyıram". Təəssüf ərinə olan yeganə hissdir. Katerina özü ərini heç vaxt sevməyəcəyini çox yaxşı başa düşür və ərinin ayrıldığı zaman dediyi sözlər ("səni necə sevirəm") ümidsiz sözlərdir. Katerina artıq başqa bir duyğu ilə - Borisə olan məhəbbət və ərinin fəlakətin, şimşək çaxmağın qarşısını almaq üçün tutduğunu hiss edir, faydası və faydası yoxdur. Tisha onu dinləmir, arvadının yanında dayanır, ancaq xəyallarında onsuz da uzaqdır - Kalinov sərhədindən kənarda içmək və gəzmək barədə düşündüyünü özü də arvadına deyir: "Mən səni başa düşə bilmirəm, Katya!" Niyə bunu "düzəltməlidir"! Katerinanın daxili dünyası Kabanov kimi insanlar üçün çox mürəkkəb və anlaşılmazdır. Yalnız Tixon deyil, bacısı Katerinaya da deyir: "Nə dediyini başa düşmürəm."
"Qaranlıq səltənət" də mənəvi keyfiyyətləri Katerininlərə bərabər olacaq bir adam yoxdur və hətta bütün kütlədən bir qadın tərəfindən ifa olunan bir qəhrəman Boris Katerinaya layiq deyil. Sevgisi fırtınalı bir çaydır, sevgisi qurumağa hazırlaşan kiçik bir dərədir. Boris yalnız Tixonun gedişi zamanı Katerina ilə gəzməyə gedir və sonra ... sonra görüləcək. O, hobbinin Katerina üçün nə ilə nəticələnəcəyindən çox narahat deyil, Boris Kudryaşın xəbərdarlığı ilə belə dayandırılmır: "Onu tamamilə məhv etmək istəyirsən". Son tarixdə Katerinaya deyir: "Kim bilirdi ki, sevgimiz üçün sizinlə çox əziyyət çəkirik", çünki ilk görüşdə qadın ona: "Yıxıldı, xarab oldun, xarab oldun" dedi.
Katerinanı intihara təşviq edən səbəblər nəinki ətrafdakı cəmiyyətdə, hətta özündə də gizlidir. Ruhu qiymətli bir daşdır və xarici hissəciklərin işğalı mümkün deyil. Barbara kimi, "yalnız hər şey tikilib örtülmüş olsaydı" prinsipi ilə hərəkət edə bilməz, özündə belə bir dəhşətli sirri yaşaya bilməz və hətta hər kəsin qarşısında etiraf etməsi onun rahatlığını gətirməyəcəyini başa düşür özü və qəbul edə bilməz. Günah yoluna başladı, ancaq özünə və hər kəsə yalan danışmaqla onu ağırlaşdırmayacaq və ağıl əzabından yeganə qurtuluşun ölüm olduğunu başa düşür. Katerina Borisdən onu Sibirə aparmağı xahiş edir, amma bu cəmiyyətdən qaçsa da, özündən, peşmançılıqdan gizlənməyə məhkum deyil. Müəyyən dərəcədə Boris bunu başa düşür və deyir ki, "Tanrıdan yalnız bir şey istənilməlidir ki, ən qısa müddətdə ölsün, uzun müddət əziyyət çəkməsin!" Katerinanın problemlərindən biri budur ki, "o aldada bilməz, heç nəyi gizlədə bilməz". Özünü aldada və gizlədə bilməz, başqalarından xeyli az. Katerina günahkarlığının şüuru ilə daim əzab çəkir.
Yunan dilindən tərcümə olunan Ketrin adı "həmişə təmiz" deməkdir və qəhrəmanımız, əlbəttə ki, həmişə mənəvi saflığa can atır. Hər cür yalan və yalanlar ona yaddır, hətta belə bir pozulmuş cəmiyyətdə özünü tapsa da, daxili idealına xəyanət etmir, o dairənin bir çox insanı ilə eyni olmaq istəmir. Katerina kir udmur, onu bir bataqlıqda böyüyən lotus çiçəyi ilə müqayisə etmək olar, amma hər şeyə baxmayaraq, özünəməxsus qar-ağ çiçəklərlə çiçək açır. Katerina sulu bir çiçəklənməsini, yarı çiçəklənən çiçəyini görmək üçün yaşamır, ancaq ona heç bir zəhərli maddə nüfuz etməmiş, günahsız öldü.
"Göy gurultusu" dramı Ostrovskinin yaradıcılığının zirvəsidir. Yazıçı öz əsərində patriarxal dünyadakı qüsursuzluğu, nizamın insanların mənəviyyatına təsirini göstərir, cəmiyyətə bütün pis və nöqsanları ilə izah edir və eyni zamanda dramaya bu cəmiyyətdən fərqli, özünə yad olan bir qəhrəman təqdim edir, cəmiyyətin buna təsirini ortaya qoyur. şəxs, xarakter bu insanların dairəsinə necə girdiyini. Şimşəkdə Katerina, digərlərinin qəhrəmanlarından fərqli olaraq "işıq şüası" olan bu yeni olur. Köhnə patriarxal dünyaya aiddir, eyni zamanda onunla barışmaz münaqişəyə girir. Onun nümunəsindən istifadə edərək, yazıçı Katerina kimi saf bir ruhu olan bir insan üçün "despotlar və tiranlar səltənətində" olmağın nə qədər dəhşətli olduğunu göstərir. Qadın bu cəmiyyətlə qarşıdurmaya girir və xarici problemlərlə yanaşı Katerinanın ruhunda daxili ziddiyyətlər yaranır, bu da ölümcül vəziyyətlərlə birlikdə Katerinanı intihara aparır. Katerina güclü bir xasiyyətə sahib bir qadındır, amma bu vaxt "zalımlar və despotların səltənətinə" qarşı çıxa bilmir. Qaynana (Kabanikha) kobud, hökmran, despotik, cahil bir təbiətdir, gözəl hər şeyə qapalıdır. Bütün personajlardan Marfa İqnatievna Katerinaya ən güclü təzyiq göstərir. Qəhrəmanın özü etiraf edir: "Əgər qayınanan olmasaydı! .. Məni əzdi ... evimdən xəstələndim: divarlar hətta iyrəncdir". Kabanikha daima Katerinanı demək olar ki, bütün ölüm günahlarında günahlandırır, təhqir edir və onunla və səbəbsiz olaraq günah tapır. Lakin Kabanixanın Katerinanı lağa qoymasına və onu qınamağa mənəvi haqqı yoxdur, çünki oğlunun arvadının dərinliyi və saflığı ilə daxili keyfiyyətləri Martha İgnatievnanın sərt, cəlbedici, alçaq ruhu ilə müqayisə edilə bilməz və bu arada Kabanixa Katerinanın günahı ilə üzləşənlərdən biridir. intihar düşüncələri .. Baş personajın ölümündən sonra Kuligin deyir: "... ruh indi sənin deyil: səndən daha mərhəmətli bir hakim qarşısında." Katerina Kalinovda hökm sürən məzlum, məzlum atmosferlə barışa bilmir. Nəfəsi nəyin bahasına olursa-olsun azadlığa can atır, "istədiyimi edəcəyəm", "ayrılacağam və mən də belə idim" deyir. Evliliyi ilə Katerinanın həyatı canlı bir cəhənnəmə çevrildi, bu heç bir sevinc dolu anların olmadığı bir varlıqdır və hətta Borisə olan sevgi onu həsrətindən azad etmir. Bu "qaranlıq səltənətdə" hər şey ona yaddır, hər şey ona təzyiq göstərir. O dövrün adətlərinə görə, öz istəyi ilə və heç vaxt sevməyəcəyi istənməyən bir adamla evlənmədi. Katerina tezliklə ərinin nə qədər aciz və acınacaqlı olduğunu anladı, özü də anası Kabanixaya qarşı çıxa bilmədi və təbii olaraq Katerinanı qayınanasının davamlı hücumlarından qoruya bilmədi. Baş qəhrəman özünü və Varvaranı ərini sevdiyinə inandırmağa çalışır, amma buna baxmayaraq həyat yoldaşının bacısına etiraf edir: "Ona çox acıyıram". Təəssüf ərinə olan yeganə hissdir. Katerinanın özü də ərini heç vaxt sevməyəcəyini çox yaxşı başa düşür və ərinin ayrıldığı zaman dediyi sözlər ("səni necə sevirəm") ümidsiz sözlərdir, Katerina başqa bir hiss - Borisə olan məhəbbət və onun üzərindən keçməyə çalışdı. ər, problemlərin qarşısını almaq üçün, bir şimşək çaxması, yaxınlaşma hiss etdiyi şey boş və faydasızdır. Tisha ona qulaq asmır, həyat yoldaşının yanında dayanır, ancaq xəyallarında onsuz da uzaqdır - Kalinovdan içmək və kənara çıxmaq barədə düşüncələrini, özü də arvadına deyir: "Mən səni başa düşə bilmirəm, Katya!" Niyə bunu "düzəltməlidir"! Katerinanın daxili dünyası Kabanov kimi insanlar üçün çox mürəkkəb və anlaşılmazdır. Yalnız Tixon deyil, bacısı Godr-rit Katerina: "Sənin nə dediyini başa düşmürəm." "Qaranlıq səltənət" də mənəvi keyfiyyətləri Katerininlərə bərabər olacaq bir nəfər yoxdur və hətta bütün kütlədən bir qadın tərəfindən ifa olunan bir qəhrəman Boris də Katerinaya layiq deyil. Sevgisi fırtınalı bir çaydır, sevgisi qurumağa hazırlaşan kiçik bir dərədir. Boris yalnız Tixonun gedişi zamanı Katerina ilə gəzməyə gedir və sonra ... sonra görüləcək. O, hobbinin Katerinaya necə çevriləcəyindən çox narahat deyil, Boris Kudryaşın xəbərdarlığı ilə belə dayandırılmır: "Onu tamamilə məhv etmək istəyirsən". Son görüşdə Katerinaya deyir: "Kim bilirdi ki, səninlə olan sevgimiz üçün bu qədər əziyyət çəkməliyik", çünki ilk görüşdə qadın ona: "Yıxıldı, xarabalığa çevrildi" dedi. Katerinanı intihara təşviq edən səbəblər nəinki ətrafdakı cəmiyyətdə, hətta özündə də gizlidir. Ruhu qiymətli bir daşdır və xarici hissəciklərin işğalı mümkün deyil. Barbara kimi, "yalnız hər şey tikilib örtülmüş olsaydı" prinsipinə uyğun hərəkət edə bilməz, özündə belə bir dəhşətli sirri yaşaya bilməz və hətta hamının gözü qarşısında etiraf etməsi onun rahatlığını gətirməyəcəyini başa düşür, özü və qəbul edə bilməz. Günah yolunu tutmadı, ancaq özünə və hər kəsə yalan danışmaqla onu ağırlaşdırmayacaq və ağıl əzabından yeganə qurtuluşun ölüm olduğunu başa düşür. Katerina Borisdən onu Sibirə aparmağı xahiş edir, amma bu cəmiyyətdən qaçsa da, özündən, peşmançılıqdan gizlənməyə məhkum deyil. Müəyyən dərəcədə Boris bunu başa düşür və deyir ki, "yalnız bir şey var və uzun müddət əziyyət çəkməməsi üçün Allahdan mümkün qədər tez ölməsini istəməliyik!" Katerinanın problemlərindən biri budur ki, "o aldada bilməz, heç nəyi gizlədə bilməz". Nə aldada bilər, nə də özündən gizlənə bilər, başqalarından xeyli azdır. Katerina günahkarlığının şüuru ilə daim əzab çəkir. Yunan dilindən tərcümə olunan Ketrin adı "həmişə təmiz" deməkdir və qəhrəmanımız, əlbəttə ki, həmişə mənəvi saflığa can atır. Hər cür yalan və yalanlar ona yaddır, hətta bu qədər pozulmuş cəmiyyətdə özünü tapsa da, öz daxili idealına xəyanət etmir, o dairənin bir çox insanı ilə eyni olmaq istəmir. Katerina kir udmur, onu bir bataqlıqda böyüyən lotus çiçəyi ilə müqayisə etmək olar, amma hər şeyə baxmayaraq, özünəməxsus qar-ağ çiçəklərlə çiçək açır. Katerina, sulu bir çiçəklənməsini görmək üçün yaşamır, yarısı açıq çiçək açılır, ancaq zəhərli maddələr ona nüfuz etməyib, günahsız öldü.
Katerina tamaşanın baş qəhrəmanlarından biri, Tixon Kabanovun həyat yoldaşıdır. Katerina dindar, mehriban, təbii bir qız idi. Katerinanın dindarlığı pyesdəki sətirlərlə təsdiqlənir: “Ölənə qədər kilsəyə getməyi sevirdim. Dəqiq desəm, cənnətə gedirdim ... "Qız yalan və aldatmağa belə qadir deyil.
NA Dobrolyubov məqaləsində Katerinanı "qaranlıq səltənətdə işıq şüası" adlandırdı. Katerinanın hərəkətlərinin səbəblərini ətraflı təhlil etdi, inandığına görə, "heç zorakı personajlara aid deyil, narazı, məhv etməyi sevən. Əksinə, bu xarakter əsasən yaradıcı, sevən, idealdır. Buna görə də xəyalında hər şeyi böyütməyə çalışır. "
Vəziyyət onun həyatdakı münasibətləri ilə fərqlidir. Katerina Tixon Kabanova sevgi üçün deyil, fikirlər üçün evləndi. XIX əsrdə anlayışlar fərqli idi - "evlilik" və "sevgi" anlayışları arasında müəyyən bir fərq var idi. Nikahın layiqli bir həyat olduğuna inanılırdı və sevgi qadağan edilməyən günahkar bir şeydir. Katya Tixonu sevmirdi, ona qarşı isti hisslər hiss etmirdi və evləndikdən sonra çox dəyişdi: kilsəyə getməkdən bu qədər zövq hissi keçirmir, adi işlərini edə bilmir. Ancaq o, Dikiyin qardaşı oğlu, ağıllı və savadlı, lakin xarakteri zəif olan Borisə aşiq olanda da ərinə sadiq olmağa davam edir. Sonradan, əlbəttə ki, Borisə ərinə olan sevgisini etiraf edir.
Katyanın həyatı Kabanixanın özündə görünməsi ilə də çətinləşir. Tamamilə əksinə olan Katerinanın antipodu etibarlı adlandırıla bilər. Güclü və hökmran bir insandır, bağışlanmağa və mərhəmətə inanmır. Kabanikha, həyatın köhnə təməllərini izləyir, həyatın irəliyə doğru hərəkətinə etiraz edir, patriarxal həyat tərzinin parlaq bir nümayəndəsidir. Kabanikha Katyadan çox əsəbləşir və daim onunla günah tapır və Tixon qarşısını almağa çalışmır: “Niyə onu dinlə! Bir şey söyləməsi lazımdır! Yaxşı, danışsın və qulaqlarını eşitməsin! " Lakin Katyusha, bu qaranlıq səltənətlə vuruşduğuna görə, bu hücumları görməməzlikdən gələ bilməyən, "kar bir qulağı çevirən" bir insan deyil, bunun bir hissəsi olmaq istəmirdi.
Lakin Dobrolyubov məqaləsində bunu dəqiq tutmadı. Əsas olanı - Kabanixanın dindarlığı ilə Katerinanın dindarlığı arasındakı əsas fərqi tutmadım.
Beləliklə, qızın ölümünə səbəb olan Kabanixanın hücumları olması mümkündür. Ayrıca, Boris ilə uğursuz bir romantizm müəyyən rol oynaya bilər. Daha əvvəl də qeyd etdiyim kimi, Katerina, gerçəkliyə dözmək istəməyən azadlıq sevən bir qızdır və Katerinanın intiharı bir növ etiraz, üsyan, hərəkətə çağırışdır.
