Viktor Hugo. Victor Hugo - Həyatımızın həqiqətləri - LiveJournal Xalq Life Epope

Tərcümeyi-hal (ru.wikipedia.org.)

Həyat və İncəsənət

Ata Yazıçı, Joseph Leopold Sigisber Hugo (Fr.) Russian. (1773-1828), ümumi Napoleon Ordusu oldu, anası Sophie (1772-1821) - gəmi sahibinin qızı, royalist-volteriya idi.

GYGO-nun erkən uşaqlığı Marseveldə, Korsikada, Elbe (1803-1805) -də (1807), atasının (1811), atasının hər dəfə baş verdiyi və harada baş verdiyi gəlir. Viktor, Madrid Soylu Seminariyasında oxudu və padşahın dördüncüyünə yazılmaq istədi. [Mənbə?] Gələcək şairin ruhunda dərin təəssürat yaratdı və romantik dünyagörüşünü hazırladı. Hugo özü, İspaniyanın "suları əbədi olaraq sərxoş olan" sehirli bir mənbə idi. "[Mənbə?] 1813-cü ildə general lagori ilə sevgi münasibətləri olan Sophie, əri ilə birlikdə idi və oğlu ilə məskunlaşdı Parisdə.

1822-ci ilin oktyabrında GYGO Adel Fushe ilə evləndi, bu evliliyin 5 uşağı doğulub:
* Leopold (1823-1823)
* Leopoldine (1824-1843)
* Çarlz (1826-1871)
* Francois-Victor (1828-1873)
* Adele (1830-1915).

1841-ci ildə Hugo 1848-ci ildə Fransa Akademiyasına, Milli Məclisə seçildi.

İşləmək

Bir çox gənc yazıçıda, dövrü, romantizm və XIX əsrin başlanğıcının ədəbi axınında tanınmış bir göstərici olan dövrü, Francois Shatubrean, Francois tərəfindən çox təsirləndi. Hugonun gəncliyində "Chantod və ya heç kim" olmağa qərar verdim və həyatının sələfinin həyatına uyğun olması qərarına gəldim. Şatubrean kimi, Hugo romantizmin inkişafını təşviq edəcək, siyasətdə respublikaçılıq lideri kimi ağır bir yer olacaq və siyasi mövqeləri sayəsində istinad ediləcək.

Hugo'nun erkən əsərlərinin başladığı ehtiras və pisliyi erkən həyatının ilk illərində ona uğur və izzət gətirdi. İlk şeirlər (Ododiya və poezies müxtəlif), 1822-ci ildə, Hugonun cəmi 20 yaşında olanda nəşr edilmişdir. King Louis XVIII, yazıçı üçün illik pul məzmunu verildi. Hugo ayələri kortəbii şövq və səlis səbəbiylə heyran olsa da, Odod və Ballades görüşü, 1826-cı ildə yazılmış inşa görüşü, ilk zəfərdən dörd il sonra yazıldı. Odod və Ballades Hugonu möhtəşəm bir şair, həqiqi usta sözləri və mahnıları olaraq təqdim etdi.

Fantastika janrında Viktor Hugo'nun ilk yetkin işi 1829-cu ildə yazıldı və sonrakı işində davam edən yazıçının kəskin sosial şüurunu əks etdirdi. Le Dernier Jour D'BMT Condamne (Ölüm üçün son gün) hekayəsi Albert Cami, Charles Dickens və F. Dostoyevski kimi bu cür yazıçılara böyük təsir göstərirdi. Fransada həqiqətən mövcud olan mövcud bir qatil haqqında qısa bir sənədli hekayə olan Claude Gueux, 1834-cü ildə işığı gördü və daha sonra Hugo tərəfindən sosial ədalətsizlik mövzusunda əla işlərinin bir lingeri olaraq qəbul edildi. Ancaq Hugo'nun ilk tam hüquqlu romanı, 1831-ci ildə nəşr olunan və Avropada bir çox dildə bir çox dildə tərcümə olunan inanılmaz dərəcədə müvəffəqiyyətli bir Notre-Dame de Paris (Allahın Paris anası) olacaqdır. Romanın təsirlərindən biri də populyar bir roman oxuyan minlərlə turisti cəlb etməyə başlayan Paris Tanrı anasının başlatdığı Katedralə diqqət çəkmək idi. Kitab həm də köhnə binalara hörmətin canlanmasına da kömək etdi, bu dərhal sonra fəal şəkildə qayğı göstərməyə başladı.

Son illər

Hugo Pantheonda dəfn edildi.

Maraqlı faktlar

* Hugo şərəfinə civə haqqında krater adlı krater.
* "Hugo", cəmiyyətdəki cəmiyyət növlərindən biridir.
* Hugo haqqında növbəti bir zarafat var:
"Birtəhər Viktor Hugo Prussiyaya getdi.
- Sən nə edirsən? Ondan jandarma soruşdu, anketi doldurdu.
- Yazı.
- Soruşuram ki, yaşayış üçün pul qazanırsan?
- lələk.
- Yazın: "Hugo. Tacir lələkləri. ""

Əsər

Şeir

* Odes və poetik təcrübələr (Odes və poezies Diverses, 1822).
* Odes (Odes, 1823).
* Yeni Ododlar (Nouvelles Odes, 1824).
* Odes və baladalar (Odod və Ballades, 1826).
* Şərq motivləri (Les Orientales, 1829).
* Payız yarpaqları (les feuilles d'auto, 1831).
* Mahnılar Twilight (Les Chants Du Crepuscule, 1835).
* Daxili səslər (les voix maddələr, 1837).
* Rayonlar və kölgələr (Les Rayonlar və Les Ombres, 1840).
* Cəsribut (les Chogiments, 1853).
* Düşünmək (Les Düşünür, 1856).
* Küçələrin və meşələrin mahnıları (les chansons des rues et des bois, 1865).
* Dəhşətli il (L'annee dəhşətli, 1872).
* Baba olmaq sənəti (l'sənət d "etre grand-pere, 1877).
* Baba (le pape, 1878).
* İnqilab (l "ane, 1880).
* Ruhun dörd küləyi (Les Quatres vents de l'Esprit, 1881).
* Əsrin əfsanəsi (La Legende des siecles, 1859, 1877, 1883).
* Şeytanın sonu (La Fin de şeytan, 1886).
* Allah (Dieu, 1891).
* Bütün Lira Strings (Toute La Lyre, 1888, 1893).
* GlooMy illəri (Les Annees əyləncə, 1898).
* Son shaf (Derniere Gerbe, 1902, 1941).
* Okean (okean. Tas de pierres, 1942).

Dramaturgiya

* Cromwell (Cromwell, 1827).
* Amy Robsart (Amy Robsart, 1828, 1889-cu ildə nəşr olundu).
* Ernani (Hernani, 1830).
* Marion Delorm (Marion Delorme, 1831).
* Kral əylənir (le roi s'Amuse, 1832).
* Lucretia Borgia (Lucrece Borgia, 1833).
* Marie Tudor (Marie Tudor, 1833).
* Angelo, Tirant Padan (Angelo, Tyran de Padoue, 1835).
* Ryui Blas (Ruy Blas, 1838).
* Burggrave (Les Burgraves, 1843).
* Torquemada (torquemada, 1882).
* Pulsuz Teatr. Kiçik pyeslər və fraqmentlər (teatr en liberte, 1886).

Roman

* Gan Islandes (Han d'Islande, 1823).
* Bug-jargal (bug-jargal, 1826)
* ÖLÜM ÜÇÜN ÖDƏNİŞSİZ (LE Dernier Jour D'BMT Condamne, 1829).
* Tanrının Paris anasının (Notre-Dame De Paris, 1831) Katedrali.
* Klod Gueux (Klod Gueux, 1834).
* Qəliblənmiş (les xəsarətlər, 1862).
* Dəniz işçiləri (les travailleurs de la mer, 1866).
* Gülür (L'homme qui rit, 1869).
* Doxsan üçüncü il (Quatrevingt-Treize, 1874).

Xəbərlər və esselər

Seçilmiş biblioqrafiya

Toplanmış işlər

*? Uvres, Viktor Hugo, Edition qəti d'aprelerləri Les Manuscrits Originaux - Ne Varietur, 48 VV, 1880-1889
* Toplanmış işlər: 15 T. - m .: Goslitisdat, 1953-1956.
* Toplanmış işlər: 10 tonda. - m.: True, 1972.
* Toplanmış işlər: 6 t. - m .: True, 1988.
* Toplanmış işlər: 6 tonda - Tula: Santakes, 1993.
* Toplanmış işlər: 4 T. - m .: Ədəbiyyat, 2001.
* Toplanmış işlər: 14 tonda. - m .: Terra, 2001-2003.

Hugo haqqında ədəbiyyat

* Brahman S. R. "Rədd edildi" Viktor Hugo. - m .: Hood. Litr., 1968. - (kütlə şərq). B-ka)
* Enunina E. M. Viktor Hugo. - m.: Elm, 1976. - (dünya mədəniyyəti tarixindən)
* Kareliya A. V. Hugo // Dünya ədəbiyyatının tarixi. T. 6. m .: Elm, 1989.
* Louis Aragon "Hugo - şair-realist"
* Lukov V. A. Hugo // Xarici yazıçılar: biblioqrafiya lüğəti. M .: Maarifləndirmə, 1997.
* Meşkova I. V.İstilik Viktor Hugo. - KN. 1 (1815-1824). - Saratov: ed. Sar. Universitet, 1971.
* Minina T. N. Roman "doxsan-üçüncü il": probl. Viktor Hugo işindəki inqilablar. - l.: Nəşriyyat evi LHA, 1978.
* Morua A. Olimpio və ya Viktor Hugo'nun həyatı. - Çox sayda nəşr.
* Muravyov N. I. Hugo. - 2-ci ed. - m .: Mall. Mühafizəçi, 1961. - (Zhzl).
* Safronova N. N. Viktor Hugo. - Yazıçının tərcümeyi-halı. Moskva "maarifləndirmə". 1989.
* Trescunov M. S. V. Gyugo. - l .: Maarifenment, 1969. - (BD söz)
* Trescunov M. S. S. Viktor Hugo: Yaradıcılıq eskizi. - ed. 2-ci, əlavə. - m.: Goslitizdat, 1961.
* Trescunov M. S. S. Roman Viktor Hugo "doxsan-üçüncü il". - m .: Hood. Lit., 1981. - (kütlə şərq). B-ka)
* Hugo Adele. Vie, Avec des Oeuvres ineddies, Entre Autrese Entre Actrile Ed Trois Aktivlər: Inez de Castro, 1863
* Josephson Metyu. Victor Hugo, həqiqi bir tərcümeyi-hal, 1942
* Maurois Andre. Olympitipi: La Vie de Victor Hugo, 1954
* Pironue Georges. Viktor Hugo Romancier; Ou, les dessus de l'Inconnu, 1964
* Houston John P. Victor Hugo, 1975
* Chauvel A.D. & Forestier M. Guernsey, 1975-ci ildə Victor Hugo'nun fövqəladə evi
* Richardson Joanna. Viktor Hugo, 1976
* Brombert Viktor. Viktor Hugo və görmə qabiliyyətli roman, 1984
* Ubersfeld Anne. Paroles de Hugo, 1985
* Guerlac Suzanne. İmpesonal sublime, 1990
* Bloom Harold, Ed. Victor Hugo, 1991
* Grossman Kathryn M. Les Miserables: Dönüşüm, İnqilab, Redemption, 1996
* Robb Graham. Viktor Hugo: Bir tərcümeyi-hal, 1998
* Frey John A. Victor Hugo Ensiklopediyası, 1998
* Halsall Albert W. Victor Hugo və romantik dram, 1998
* Hovasse Jean-Marc. Viktor Hugo. Avant L'Exil 1802-1851, 2002
* Kahn jean-francois. Victor Hugo, BMT İnqilabi, 2002
* Martin Feller, Der Politikdə der dichter. Victor Hugo und Deutsch-franzozche Krieg Von 1870/71. Deutschland-də Deutschlandbild və Zu Hugos rezeption. Marburg 1988.
* Tonazzi Pascal, Florilege de Notre-Dame De Paris (Anthologie), Editions Arule, Paris, 2007, ISBN 2-86959-9
* Hovasse Jean-Marc, Victor Hugo II: 1851-1864, Fayard, Paris, 2008

Xatirə

* Parisdə ev-muzey Viktor Hugo.
* LAURENT MAKEST-in Sorponne işində abidə.
* Lüksemburqda ev-muzey Viktor Hugo. Büstü hugo Roden tərəfindən yaradılmışdır.
* Hermitajdakı Hugo abidəsi. Müəllif Laurent Mövcuddur. Paris Moskva şəhər salonunun dar.

Digər sənət növlərində Hugo əsərləri

Əsərlərə əsaslanan düzəltmə və filmlər

* Quasimodo d'el Paris (1999) (roman "notre dame de paris")
* Les Miserables (1998) (roman)
* Notre Dame (1996) hunchback (1996) (Notre Dame de Paris)
* Les Miserables (1995) (roman)
* Mest Soua (1993) (roman "le roi s'Amuse")
* Les Miserables (1988) (roman)
* Dias Difleres (1987) (roman)
* La vicdanı (1987) (qısa hekayə)
* Le Dernier Jour D'BMT Condamne (1985) (roman "le dernier jour d'undamne")
* Les Miserables (1982) (roman)
* Rigoletto (1982) ("Le Roi S'Amuse" oynayın)
* Kozete (1977) (roman "les miserables")
* Le scomunicate di San valentino (1974) (1974) (bir dram tərəfindən sərbəst ilham verilir)
* Sefiller (1967) (roman "les miserables")
* L'Uomo Che Ride (1966) (roman "l'homme qui rit") (İtalyan versiyası yoxdur)
* Jean Valjean (1961) (roman "les miserables")
* Les Miserables (1958) (roman)
* La deroute (1957) (hekayə)
* NanBanji No Semushi-Otoko (1957) (roman "notre dame de paris")
* Notre Dame de Paris (1956) (roman)
* Dəniz Şeytanları (1953) (roman "les travailleurs de la mer")
* La Gioconda (1953) (roman "angelo, tiran de padoue")
* Les Miserables (1952) (roman)
* Re MizerAburu: Kami Jiyu No Hata (1950) (roman)
* Re Mizeraburu: Kami üçün Akuma (1950) (roman)
* RUY BLAS (1948) (PLAY)
* Mən Miserabili (1948) (1948) (roman "lezcitables")
* Il Tiranno Di Padova (1946) (Hekayə)
* Rigoletto (1946) (roman)
* El Rey SE Divierte (1944 / i) (Play)
* El Boassa (1944) (roman "les xəsarətlər")
* Los Miserables (1943) (roman)
* İl re si diverte (1941) (Play)
* Notre Dame'nin hunchback (1939) (roman)
* Les Pauvres Gens (1938) (yazıçı)
* Gavroşh (1937) (roman "les miserables")
* Dənizin tualetləri (1936) (roman "les travailleurs de la mer")
* Les Miserables (1935) (roman)
* Les Miserables (1934) (roman)
* Jean Valjean (1931) (roman "les miserables")
* Aa Mujo: Kohen (1929) (roman)
* Aa mujo: Zempen (1929) (roman)
* Yepiskopun şamdanı (1929) (roman les mixers)
* Gülən adam (1928) (roman "l'homme qui rit")
* Rigoletto (1927) ("Le Roi S'AMUSE" düyməsini basın)
* Les Miserables (1925) (roman)
* İspan rəqqasəsi (1923) (Novella)
* Notre Dame (1923 / i) hunchback (1923 / I) (Notre-Dame De Paris ")
* Dənizin tualetləri (1923) (roman "les travailleurs de la mer")
* Aa Mujo - Dai Nihen: Shicho No Maki (1923) (Hekayə)
* Aa Mujo - Dai Ippen: Horo yox Maki (1923) (Hekayə)
* Notre Dame'nin hunchback (1923 / II) (roman)
* Böyük müəllifləri olan (1922) ilə gərgin anlar (1922) (roman "lezcitables") (seqment "Miserables, les")
* Böyük pyeslərdən olan gərgin anlar (1922) (roman "notre dame de paris") (seqment "esmeralda")
* Esmeralda (1922) (roman "notre dame de paris")
* Das GrinSende Gesicht (1921) (roman "l'homme e qui rit")
* Der rote henker (1920) (roman)
* Quatre-vingt-treize (1920) (roman)
* Təmizləyicilər (1919) (roman "les travailleurs de la mer")
* Marion de lorme (1918) (Play)
* Les travailles de la mer (1918) (roman)
* Der Konig Amusiert Sich (1918) (roman "le roi s'Amuse")
* Les Miserables (1917) (roman)
* Marie Tudor (1917) (Play)
* Parisin sevgilisi (1917) (roman "notre dame de paris")
* Don Sezar de Bazan (1915) (roman "RUY BLAS")
* Yepiskopun şamdanı (1913) (1913) (roman "lezcitables")
* Les Miserables - Epoque 4: Cosette Et Marius (1913) (roman)
* Les Miserables - Epoque 3: Cosette (1913) (roman)
* Les Miserables - Epoque 2: Fantine (1913) (roman)
* Les Miserables - Epoque 1: Jean Valjean (1913) (roman)
* La Tragedia di Pulcinella (1913) (Play)
* Marion de lorme (1912) (yazıçı)
* RUY-BLAS (1912) (PLAY)
* Notre-Dame de Paris (1911) (Notre Dame de Paris) (roman ")
* Ernani (1911) (yazıçı)
* Hugo Hunchback (1910) (roman)
* Hernani (1910) (yazıçı)
* Les Miserables (1909) (roman)
* Rigoletto (1909 / i) (yazıçı)
* Les Miserables (III hissə) (1909) (1909) (roman "les xilables")
* Le roi s'Amuse (1909) (Play)
* Les Miserables (II hissə) (1909) (roman)
* Les Miserables (I hissə) (1909) (1909) (roman "lezcitables")
* Duke'nin Jester və ya bir axmaqın qisası (1909) (roman "le roi s'Amuse")
* Bir axmaqın qisası (1909) (roman "le roi s'Amuse")
* RUY BLAS (1909) (PLAY)
* Rigoletto (1909 / II) (oyun)
* Esmeralda (1905) (roman "notre dame de paris")

Musiqi teatrı

* 1836 - "esmeralda" (opera), bəstəkar L. Benten
* 1839 - "Esmeralda" (balet), bəstəkar C. PUi
* 1839 - Esmeralda (Opera), bəstəkar A. Dargomyzhsky
* 1876 - "Angelo" (Opera), bəstəkar Ts.Kui
* 1851 - Rigoletto (opera), bəstəkar J. Verdie
* 1844 - "Ernani" (Opera), Bəstəkar J. Verdi
* 1880 - "Joconda" (Opera), bəstəkar A. PCJelly
* 1914 - "Notre Dame" (balet), bəstəkar F. Schmidt
* 2005 - Notre Dame de Paris (musiqi)

Tərcümeyi-hal

26 fevral 1881, yetmiş doqquzuncı doğum günü Viktor Hugo, Paris və bütün Fransa milli bayram olaraq qeyd etdi. Avenue Eilau, zəfər arxası ilə quruldu. Hugo evi ilə altı yüz min Paris və ili evdən keçdi. Pəncərənin nəvəsi ilə birlikdə dayanan böyük adam, leylilərinə şükür etdi və təşəkkür etdi. Altı aydan sonra, prospekti Eilau adına Viktor Hugo prospekti adlandırıldı. Öz küçəsində Hugo başqa dörd il yaşadı.

1 iyun 1885-ci ildə müvəffəqlənməmiş izdiham tabutu tərəfindən ulduzdan Pantheon-a aparıldı. Fəxri Mühafizəçi, bir şeylə bəzədilməyən, bir şeylə bəzədilməyən, ağ güllərin iki çələngi ilə on iki gənc şairdə dayandı. Əhdi-nin vəsiyyətnaməsində Hugo yazdı: "Əlli min frank kasıb buraxıram. Məni yoxsullar üçün bir katetbolda qəbiristanlığa aparmağımı istəyirəm. Hər hansı bir kilsənin dəfn xidmətindən imtina edirəm. Səndən bütün canları mənim üçün dua etməyinizi xahiş edirəm. Allaha inanıram. Viktor Hugo ".

Fransız inqilabi təqviminə görə, Besanonda anadan olub - respublikanın 7 vantosu x illəri. Valideynləri Napoleonic Məmuru Joseph Leopold Sigisber Hugo və xanım Hugo, Nee Sophia Francoise, De La Rodier tələb edirdilər. Tezliklə Hugonun həyat yoldaşı ayrı yaşamağa başladı.

İki böyük qardaşı olan Viktor Mari, o zaman atası ilə, sonra anası ilə birlikdə bir şəhərdən digərinə, Fransadan İtaliyadan İtaliyaya və İspaniyaya keçirdi. Beş ildən etibarən Viktor atanın alayına aid edildi və özünü əsgər hesab etdi. Əslində, belə bir incə bir yaşda, müharibə və ölüm hadisələrini - Madridə yolunda, İspaniyanın Napoleonvy işğalına baxmayaraq bütövlükdə.

Yeniyetməlikdə, Latın şairlərinin şairlərinin ayələri və tərcümələri ilə dolu olan Viktor Hugo, yandırılan on noutbuk, növbəti birində bir qeyd etdi: "Mən on beş yaşım var, daha yaxşı yaza bilərdim." Solda oxuyub Parisdə, Müqəddəs Magarites küçəsindəki internat evində tərbiyə etdi və ədəbi izzət arzusunda idi. Şatubrianın əsərlərindən ilhamlanan pastorallarından biri, "Hindistan Kanada, uşağının beşiyi olan Palma'nın filiallarına asılmış" adlanırdı. Ancaq Fransa Akademiyasının elan etdiyi yarışda gənc Hugo üç yüz otuz dörd xəttdə şeir üçün fəxri diplom aldı. Toulouse Flower Games Akademiyası "Heinrich IV-nin Bərpaedici Heykəlini bərpa etmək" üçün Qızıl Lilia mükafatına layiq görülüb.

Gyho qardaşları bir jurnal dərc etməyə çalışdılar - "Ədəbi mühafizəkar". Bir il yarım ərzində on bir pseudonims altında Viktor və 22 şeirdə 112 məqalə çap edildi. Qardaşların böyükləri, Habil, Viktorun ilk kitabını - öz vəsaiti üçün "od və digər şeirlər" kitabını nəşr etdi. İyirmi yaşlı şair poeziya üçün, "aydın bir ağıl, təmiz ürək, nəcib və əziyyətli bir ruh lazımdır" əmin idi.

Hugo'nun həyatının üçüncü ongünlüyündə, "Şərq motivləri" və "payız yarpaqları", "Gan Islandets" (V.Skotta və İngilis Gotçinin təsiri altında "payız yarpaqları") poetik kolleksiyalarının müəllifi oldu Roma), "Ölüm üçün son gün" hekayəsi, baraban "Cromwell" (ona məxsusun müqabilinin prezidenti, "Marion DeliTorm" və "senzura istehsalı üçün qadağan edilmiş" və "Ernani" (Onun premyerası, klassiklər ilə romantiklər mübarizəsinə çevrildi).

Hugonun romantizminin mahiyyəti "ruhun qəribə qarışığı, istirahətini, sonra əzabı, sonra qırıntıları bilmədən" kimi izah etdi. 1831-ci ilin əvvəlində "Partiyanızın Katiskalı Katisini" romanını tamamladı. Hugo, bu kitabın, ilk növbədə, "təsəvvürün bəhrəsi, fantaziya və fantaziya", baxmayaraq ki, Paris XV əsrdə materiallar üç il ərzində toplanmışdır. Romanın əlyazmasının əlyazması naşiri sol əllə keçdi. Hugo artıq bir evi və ailəsi var idi və ildə daha kiçik, on beş min frank olan ədəbi əməyi qazanmağı ümid edirdi. Tezliklə daha çox qazanmağa başladı, amma hər axşam Santimaya qədər bütün xərcləri yığdı.

İki Fransız inqilabı arasında - 1830 iyul və 1848-ci il fevralın 1848 - Hugo bir neçə yeni poetik dövrə, "padşahın" şəhadətində "padşahın", üç dramı, Almaniyanın (Raine) kitabı (Raine) kitabında yazdı və bir roman yaratmağa başladı "Yoxsulluq", sonradan "qəliblənmiş" adlandırıldı.

7 yanvar 1841-ci ildə Viktor Hugo "Ölümsüz" Akademiyasına seçildi və 13 aprel 1845-ci ildə kral ordenası fransız armuduna qoyuldu.

1848-ci ildə, Fevral hadisələrindən sonra bu başlıq ləğv edildiyi ortaya çıxdı. Gygo Paris rayonunun VIII meri oldu. Qanunverici məclisdə Şahzadə Louis Bonaparte Respublikasının Prezidenti ilə çıxış etdi. Louis Bonaparte, İmperator Gücü, Hugo, Həbs təhdidi altında, Parisseldən Parissel'dən tutulmaq və daha sonra illər ərzində çıxarıldığı zaman.

"Dünyada cazibədar qovulmalar varsa, Jersey onların sayına aid olmalıdır ... Burada dəniz sahilində ağ bir daxmada məskunlaşdım. Pəncərəmdən Fransanı görürəm, "Cersi-də Norman Arxipelaqa adası, Mübarizə, Hutun bu məktubunda, Hugo'nun bu məktubunda, Hugo'nun bu məktubunda yaşadı. Digər fransız mühacirləri ilə Jersey ilə birlikdə göndərilən, "düşüncə" nin poetik kolleksiyasının poetik kolleksiyasına görə haqqı, yenidən quruldu və evini, anasını və əşyalarını dadı ilə təchiz etdi.

Hugo, günün ciddi gündəlikinə yapışdı: buz suyu tökərək, qara qəhvə içdim, günəş işığı altında, şüşədəki əlyazmalarda, səhər yeməyi, səhər yeməyi, sonra adanın ətrafında gəzdi, Alacakaranlıq, ailə və qonaqlar olan şam yeməyi, axşam saat onda qəti şəkildə yatağa getdi. Hər bazar ertəsi yerli kasıbın qırx uşağını nahar etməyə dəvət etdi.

Dumplog-House Hugo'nun "Kalıped" romanını başa vurdu, düşünülmüş Grand Epic "əsrin əfsanəsi" və iki yeni roman "Dənizin torpaqları" (Guernseyin balıqçıları haqqında) və the "Gülən adam" ("eyni zamanda dram və tarix."

5 sentyabr 1870-ci ildə Respublika Fransada respublika elan edildiyi anda Hugo Parisə getdi. Şimali stansiyada "Mosseles" mahnı oxuyan bir izdihamla görüşdü və qışqıran "Long Canlı Fransa! Uzun bir hugo yaşayın! " O, Milli Məclisin deputatı seçildi və respublikanı və sivilizasiyanı müdafiə etdi, ancaq komissiya və inqilabi terrora qarşı.

Son romanım "doxsan-üçüncü ildir" - bu, "Kristal otağında" yazırdı, bunun üçün Guernseyə qayıdır və nəşrdən sonra Roman özü üçün Parisdə bir mənzil aldı. Bu vaxta qədər həyat yoldaşı, oğulları və yaşlı qızı xilas etdi. Ən gənc qızı ruhi xəstə üçün klinikada idi. Hugo nəvələri ilə çox incə idi - George və Jeanne - və onlara "baba olmaq sənəti" şeirlər toplusu.

Sevilənlərin ifadəsinə görə, ölümü aydın şəkildə söylədiklərinə görə, dedi: "Günün işığı və gecənin qaranlığı arasında bir mübarizə var" və sonun önündə "Qara işığı görürəm. "

Tərcümeyi-hal (S.Rahman. Viktor Hugo (1802-1885))

Sıra

26 fevral 1802-ci ildə Besanon şəhərində, kapitan Leopold Sizhisber Hugo'nun yaşadığı üç mərtəbəli bir evdə, uşağın anadan olması - ailədəki üçüncü oğlunun yaşadı. Saint Baby, ananın sözlərinə görə, "Artıq masa bıçağı deyil", qüdrətli fiziki və mənəvi sağlamlıq içində böyümək və uzun və şərəfli bir həyat yaşamağa çalışdı.

Viktor Hugo'nun uşaqlığı, inqilabın məvacibi ilə işıqlanaraq, səma altında napoleon zərb alətlərinin üzgüçülük altına keçdi. Ana və qardaşlarla birlikdə, o, kampaniyalarda və uşağın gözü qarşısında, Fransa, İtaliyanın yolları və şəhərləri, Fransa işğalçılarına qarşı partizan adaları, İspaniyanın yolları və şəhərləri, - və yenə Paris, sekmeyen monastırının keçmiş bir evi və keçmiş monastırının böyüdülməsi, burada yaşadığı və qardaşlarla birlikdə oynadığı, daha sonra bu bağda bu bağda "rədd" olan bu bağda necə təsvir ediləcəyi ilə Küçədəki bir keçi seçimi üstəgəl!

Tezliklə Hugo'nun uşaqlığı bir ailə fasiləsi ilə kölgə saldı: Atası, xalq dayaqlarını tərk edərək, inqilab zamanı revolqiya əsnasında, respublika ordusunun məmuru və sonra nəhayət, general-ın tərəfdarı oldu Açıqlayır; Ana, Sofi, tələb, Nanta'dan zəngin bir gəmi sahibinin qızı, inandırıcı bir fortepiano idi. Bərpa zamanı (1814-cü ildə), Fransız taxtında, Bourbon sülaləsi, Viktor Hugonun valideynləri öldü, pərəstişkar ananın yanında olan oğlan, monarxiyalı mənzərələrinin təsiri altında vuruldu. Ana, burun - azadlığın ardından onu inandıra bildi; Lakin XVIII əsrdə maarifçilərin xəyalları, Hugonun oxunan kitablardan öyrəndiyi ideal "maariflənmiş monarx" mövzusunda xeyli rol oynayır. Atanın istəyi ilə Viktor, qardaşı ilə birlikdə Ezhanom, politexnik məktəbinə qəbul üçün internat evində hazırlamaq idi - oğlan riyaziyyat üçün böyük qabiliyyətlərə sahib idi; Lakin Latın şeirlərini tərcümə etməyi, qoluna gələnlərin hamısını oxuya və tezliklə özü də məktəb mərhələsinə qoyulan reklam, şeirlər və pyesləri bəstələməyə başladılar (o da onlarda əsas rolları da ifa etdilər). On dörd ildir ki, o, gündəliyində qeyd etdi: "Mən sönməz - ya da heç bir şey deyil!" Və bir il sonra elmlərin faydaları barədə ədəbi müsabiqə göndərdim və təqdirəlayiq bir araşdırma göndərdim. Münsiflər heyəti üzvlərinin yalnız on beş yaşında olduğuna inana bilmədi.

Bərpa olunmasının ilk illərində Hugo ədəbiyyatda yaxşı ölçülü qanuni bir qanuni və katolik, klassikliyin ədəbi ənənələrinin bir tərəfdarı olan katolik kimi hazırlanmışdır. Gənc şair "Henry IV heykəlini bərpa etmək üçün" Odoy hakimiyyət orqanlarının əlverişli diqqətini çəkdi və "Klassik" ayələrində Bourbon sülaləsini tərifləməyə davam edən bir sıra ədəbi hədiyyələr, pul təşviqləri və a Bir neçə il padşahdan təqaüdə çıxır. 1819-cu ildə Qardaş Habil ilə birlikdə Viktor Hugo "Ədəbi mühafizəkar" jurnalını dərc etməyə başladı. "Tək" (1822) kolleksiyası tanınmış bir şair etdi.

Bu müvəffəqiyyət yolu gəldi: Praktik karyeranın imtina etməsi üçün atanın maddi dəstəyindən məhrum olan gənc, gənc Paris çardaqından xəbərdar idi; Uşaqlıq sevgilisi Adel Fushe-yə aşiq oldu və toy günü yaxından (ana Viktor bu evliliyə qarşı idi; 1822-ci ildə yalnız ölümündən sonra bağlandı).

Sonradan Hugo, gənc siyasi cəhətdən yaxşı ölçülü əsərlərini istehza ilə müalicə etdi. Gənc şairin legitimizmi qeyri-sabit, habelə klassikliyin işinə sadiqi idi. Artıq 20-ci illərin əvvəllərində Hugo romantik bir dairəsi ilə bağlandı və tezliklə Arsenal Kitabxanasında Charles Nodja'nın məclisləri tərəfindən daha inamla qarşılandı. Simpati yazır olan Hugo, Hugo, Hugo'nun ilk dəfə həssas zərbəsi tətbiq olunduğu üçün, Hugo'nun estetikasına həssas bir zərbəsi olan Simpespeare və Rabol ilə maraqlanan Şekspirdə maraqlı bir zərbə olan isti mübahisələr Walter Scott haqqında (Maddə 1823) və Bairon (1824).

Romantik külək qisası və Hugonun şeirində: 1826-cı ildə "Ody", o, yeni məktəb ruhunda "ballad" bir sıra mənzərəli "ballad" bir sıra qatıldı.

Əks-inqilabi Vonda qiyamının himnlərinin yanında, "qanuni" padşahlar, qədim bir Romanın enişinin görüntüsünün yanında, Fransız orta əsrlərinin rəngli rəsmləri var, milli mədəniyyətinə maraq və sevgi ilə permoreeded Keçmiş: feodal qalalar, sərhəd qüllələri, cəngavər turnirlər, döyüşlər, ovçuluq. Xalq əfsanələri və nağılların motivləri balladalarda, "yalnız cəngavərlər, problemlər və xanımlar deyil, həm də fairies, su pəriləri, cırtdanlar, nəhənglərdir.

Sansinge,
SA, piquonlar!
L "Osil bien tendre,
Attaquonlar
Nos satır.
ROSET BELLE "s!
Aux balkalar.
(... burada nə gözləmək lazımdır?
İki cüt spur -
Balkon altında tam dəstəklə:
Gözəlliklərdə aydındır
Belolit, Rosomoskih
Yaxşı bir göz arzulayacaq.)
("Koroil John turniri". Tərcümə L. Maya)

Və "bir və ballada" bir neçə ay sonra, 1827-ci ildə bir gənc şair, bir gənc şair, Napoleon'un "Oda Wandom sütununa" "ODA-nın" ODA-nın "Döyüşü" səfərinin alçaldılmasına qarşı bir vətənpərvər etirazla tələsik, Legitimist düşərgəsi Hugonun "xəyanət" haqqında qışqırdı.

Digər iki ildən sonra "Şərq Şeirləri" (1829), ekzotik orta əsrlərin lüks, qəddarlığı və qeyri-quyu, yırtıcı paşa və haryatiyalılar olan "Şərq şeirləri" şeirləri (1829) çıxdı. Lakin kolleksiyada mərkəzi yer şeirlər tərəfindən işğal edildi, şairin 1821-1829-cu illərin Yunan qurtuluş müharibəsinin qəhrəmanlarını Türkiyənin boyunduruğuna qarşı hiss etdiyi şeirlər tərəfindən işğal edildi. Beləliklə, Hugonun şeirləri müasir reallıq şairinə, hadisələr, boyalar və canlı həyat səsləri ilə yaxınlaşır.

Müasirliyin qeyri-adi zümzəsi Hugonun erkən nəsrinə nüfuz etdi. 1824-cü ildə "Gan Islandets" romanında "Gothic" dəhşətləri və "Skandinaviya" - ekzotik bir sevgi hekayəsi ilə birləşdirilmiş, gənc müəllifin gəlinlə münasibətlərini əks etdirən bir çox hörmətlə birləşdirildi. Romantik canavar Gan, iCailander, Satıcı gəncin ələ keçirildiyi Rudokopovun üsyanının yanında, müəllifin iştirak etdiyi müəllif iştirak edir.

1826-cı ildə "Bug Jargal" mətbuatında görünür - Haiti adasında qara qulların üsyanına dair bir roman, San Domingo-nun fransız koloniyasında (bu şeyin ilk versiyası iki həftə ərzində yazılmışdır) bahisdə on altı yaşlı məktəbli). Romanın hələ də sadəlövh olmasına baxmayaraq, hamısı Azadlıq və İnsanlıq Ruhu tərəfindən yaradılmışdır. Onun mərkəzində - Jargal-Jargal, cəsarət və zadəganların Negro-üsyançısı olan nəcis imicinin qəhrəmanlıq görüntüsü və ağ qul sahiblərinin qorxulu və qorxaqları ilə təəccüblü bir kontrast yaradır.

"Cromwell" dramı (1827), siyasi və ədəbi reaksiyanın düşərgəsi ilə Hugonun son boşluğudır. Dram klassikliyin kanonlarında yazılmadı, lakin Şekspir tarixi salnamələrinin nümunəsinə görə və gənc Hugo üçün yeni fikirlər var. Engelsin sözlərinə görə, "RobePierre və Napoleonun bir üzündə birləşdirilmiş" (1), bu illərdə bir çox fransız yazıçısı olan Balzac və Merim, Cromwell haqqında dram ilə başladı; İngilis siyasi xadiminin taleyi tarixi təcrübə işığında başa düşüldü (1. Marks və F. İngilis, Yazılar, Yazılar, Vol. 2, s. 351.) Fransa. Hugo'nın dramında, Cromwell'in şöhrəti azadlığa xəyanət etdi, şəxsi güc istəməyə başladı və buna görə də xalqdan uzaqlaşdı və ayaqları altındakı torpağı itirdi - bütün despotların taleyidir. Bunu başa düşən Hugonun qəhrəmanı son anda tacdan imtina edir. "Cromwell" dramı əsasən yenilikçi bir iş idi, lakin romantiklər üçün səhnəni fəth edə bilmədilər, halda o dövrdə klassikizm epiqonizmlərinin dramı bu dövrdə üstünlük təşkil etdi; Oxumaq üçün bu tarixi bir dram idi; Bundan əlavə, Talmanın baş rolunu oynayacağı və sonuncu (1826-cı ildə), başqa bir layiqli ifaçı görmədən, dramın tərtib edilməsi fikrini buraxdı və böyük bir şəkildə gətirdi Ölçülər - altı minə qədər şeir.

İlk vurdu

Hugonun klassikliyinə ilk həlledici zərbə məşhur "Cromwell üçün" Preface "ni vurdu. "Nə qədər böyük sidr və xurma ağacları, böyük olmaq mümkün deyil, yalnız öz şirəsi qidalandırmaq mümkün deyil", çünki qədim antik dövrün sənəti kimi, yeni ədəbiyyatın özünü təqlid etmək üçün məhdudlaşdıra bilməz - burada "Ön söz" nin əsas düşüncələrindən biridir, Həyatda yeni bir mərhələ və son müəllifin işində "OD" ni açır. Qeyri-müəyyən bir araşdırma və bir araşdırma, Gyho-nun bütün istiliyi ilə təntənəli şəkildə elan edən və sənətdə incə fikir və prinsiplərin arxasında qalmağın vaxtıdır.

İncəsənət, Hugo, insanlığın inkişafı ilə yanaşı, dəyişən və inkişaf etdiyini və həyatını əks etdirəndən bəri hər bir dövrün sənətlərinə uyğundur. Bəşəriyyətin tarixi üç böyük dövrə bölündü: sənətdə olan "ODA" (yəni ", lirik poeziya), dramı və dramı yeni olan antikaya uyğundur. Bu üç dövrün sənətinin ən böyük nümunələri - Bibliya əfsanələri, Homer və Şekspirin iş şeirləri. Şekspir Hugo, yeni vaxt sənətinin zirvəsini elan etdi, "Dram" sözü altında "Dram" sözü ilə yalnız teatr janrını deyil, ümumiyyətlə yeni dövrün dramatik xarakterini əks etdirən sənət əsərlərini müəyyənləşdirir.

"Nəcib" qəhrəmanlarının "Novlu" qəhrəmanları, "yüksək" hiylələri və janrların "aşağı" qəhrəmanlarının aristokratik müxalifəti ilə müasir həyatdan çıxan epigonian klassisindən fərqli olaraq Komik, gözəl və ullulled, yüksək, yüksək (əzəmətli) və grotesque (grotesque). Gözəl monoton, o yazdı, bir üzü var; Onlardan çirkin minlərlə. Buna görə də, "xarakterik" əla olmağa üstünlük verilməlidir. Hugo'nun yeni sənətinin əhəmiyyətli bir xüsusiyyəti, geniş yol grotesku açdı. Başqa bir vacib xüsusiyyət, əslinin özünün əksinə, ilk növbədə ət və ruhun, pisliyin və yaxşı mübarizənin əksini əks etdirmək üçün hazırlanmış sənətdə "antitez" dir. Hugo tarixi ehtimalının dramına uyğunluq tələb etdi və "Yerin və vaxtın birliyi" nin absurdluğuna düşdü - klassikliyin əsassız konserləri. Hər cür "qaydalardan" sənət azadlığını elan etdi: "Şair yalnız təbiət, həqiqət və onun ilhamı ilə məsləhətləşməlidir." Müasir İncəsənət Hugo mövzusu real həyat və insanı elan etdi.

Parıltı və ehtiraslı, cəsarətli düşüncələr və parlaq görüntülərlə dolu, "Cromver" üçün ön sözü müasir təəssürat yaratdı; Onun dəyəri teatrdan çıxdı: bu, yeni bir ədəbi istiqamətin bir döyüşü - mütərəqqi romantizm idi. İndi Hugo, 20-ci illərin romantik məktəbində keçmiş yoldaşları ilə çox görülür. Həm də gənc nəsil, ilk növbədə Hugo özü üçün yeni estetika uğrunda mübarizə siyasi azadlıqlar uğrunda mübarizədən xas idi; "Tozlu pariklər hidrası" "hidro reaksiya" ilə gözlərində birləşdi. Sonradan şairin özü 20-ci illərin fəaliyyətini belə qiymətləndirdi:

Alexandrian Stopun sıx sıralarında
Özümə inqilab göndərdim,
Lüğətimizin drenajında, qapaq qırmızı çəkdi.
Sözlər yoxdur - senatorlar və sözlər - Plebean! ..
("İttihamlara cavab verin". E. Linkening tərəfindən tərcümə)

20-ci illərin sonuna qədər Hugo, ideal, şeir və sənət azadlığı üçün mübarizə aparan Yunsovun tanınmış bir lideri və "Peyğəmbər" "oldu." "Sinay haqqında əhd olaraq" Cromwell "üçün" Cromwell "üçün ön söz, Qugonun tələbələri və şəriklərindən biri olan Theofil Qossi.

Təxminən 1827-ci ildən, o dövrdə o dövrdə olan Elysee yataqları yaxınlığında, bir evdən tutmuş, uşaqları olan Chut Hugo'nun yerləşdiyi, "Kiçik Senakl" da yeni bir romantik bir dairə toplamağa başladı. Stulların olmadığı və debatların dayandığı təvazökar bir otaqda, ekstravaqant geyimli gənclər var idi, "burjua", sənətkarlar, sənətkarlar, heykəltəraşlar və eşiklər, milli sənət taleyi haqqında mübahisə etdi. Yolda evdə sirli mahnının sakinlərini qorxutdu: "Buzengo edəcəyik!" Saint-Boe, Alfred de Midsse, Gerard de Neadal, Alexander Duma, Deviria və Delakroix sənətçiləri, heykəltəraş David D "Döyüşçüləri var idi.

Bu mübahisələrdə ilk söz sahibinə aid idi. Şair orofile Gauthier, "Senaklya" Viktor Hugo Times-i təsvir edir: "Viktor Hugo-da, ilk növbədə, ağ sinif fontonu kimi, onun alnının, ciddisi və ciddi üzünü gəzən, həqiqətən möhtəşəmdir. Düzdür, o, daha sonra David d "Angers və şairin dahisini vurğulamaq istəyən digər sənətkarlar, lakin həqiqətən də superanik cəhətdən yüksək idi; ən iddialı düşüncələr, qızıl və ya laurel tacı üçün kifayət qədər yer var idi Ondan Allahın və ya Sezardan soruşdu. Gücün çapı onun üzərində uzandı. Açıq qəhvəyi saçlar alnını çırpdı və olduqca uzun iplər, nə də bığlar, nə də benbankards, diqqətlə qırxılmış, çox solğun bir üz Əgər onu deşdi, qartal gözlərinə bənzəyən qəhvəyi gözlər çəkin. Ağızın konturları sərtlik və iradələrdən danışdı; böyüyən küncləri olan dodaqları, gülümsəyən ağartı dişlərini ifşa etdi. Qara oxu, boz pantalon geydi , təxirə salınmış yaxası olan bir köynək, - ən sərt və düzgün görünüşlü bir köynək. Doğru, heç kim bu qüsursuz bəy, doğulmayan bəy-saqqalın liderinin - "Hugo-nun şiddətində, birində şübhəli deyil." əl, üsyançı Nəcib reaksiyasına qarşı, o, Fransa cəmiyyətində daha çox və daha çox nəzərə çarpan olan eqoistlik ruhu, bourgeois mediokless və nəsr ruhuna meydan oxudular və "King Bourgeois" louis philippe-də tam qələbə qazandı. Buradan, parlaq simvollarda uzunmüddətli romantikalar, güclü ehtiraslar, İspaniya, İtaliyanın mavi səmasında və ya uzaq orta əsrlərdə axtardıqları fırtınalı hadisələr. Beləliklə, ədəbiyyatdakı tarixi janra asılılığı.

Küçələrdə döyüş, ədəbiyyatda döyüş

Gudanın göyü yay 1830 idi. İyul inqilabının "üç şanlı gün" bourbon monarxiyasını əzdi. Kral Sarayına edilən hücum, Paris küçələrində barrikade döyüşləri, xalqın qəhrəmanlıq sərxoş olan Hugo. Göründüyü kimi, XVIII əsrin mərhum inqilab ruhunu diriltdi və Fransa yenidən frigian qapağına qoydu. Şair iyul inqilabını həvəslə qarşıladı və burjuaziyanın xalqın qələbəsinin bəhrələri tərəfindən istifadə olunduğunu dərhal görmədilər. Çıxışlar, məqalələr, hugo şeirləri, o illər, tiranobor paphosu qəhrəmanlıq şəkilləri ilə doludur. Bastille Meydanındakı milli festival zamanı inqilabın ilk ildönümündə, İyul günlərinin qəhrəmanlarını atəşə tutduğu Hugo sözləri üzərində himn edildi:

Biz izzətiyik
Həyatını ona həsr edənlər -
Fədakar döyüşçülər
COM Azadlıq Alov Alovları
Bu məbəddə yerləri kim canlandırır
Özü üçün kim ölməyə hazır olan!
(Tərcümə E. Polonskaya)

İyul inqilabının dalğasında, siyasi yük və dərin demokratizmlə nəticələnən Mugonun dramaturgiyası artdı. 1829 və 1842 illəri arasında Fransız teatrının inkişafında mühüm mərhələ olan səkkiz romantik dram yaratdı.

Bu dramların birincisi, "Marion Delidorm və ya Richelieu Epoch-da bir duel" (1829), Xiii XIII-nin təməli olmadan deyil, Charles padşahı olan aşağı ruhlu Luisin görüntüsündə deyil X və mənzərəni yalnız 1831-ci ildə bourbon devrildikdən sonra gördüm. Buna görə ikinci dram - "Ernani" romantik teatrın formalaşmasında həlledici rol oynadı. İnqilab ərəfəsi ərəfəsində qızğın atmosferində "Ernani" (25 fevral 1830) da bir siyasi nümayiş kimi başa düşülə bilməzdi. "Ernani" nin ön sözündə "Ədəbiyyatda liberalizm" romantizmini açıq elan etdi və dramın özündə, cəmiyyətin faciəli qəhrəman və padşahın rəqibi. Klassikliyin əsr-köhnə ənənəsi tərəfindən təqib olunan "Komedi frankoise" teatrının səhnəsində belə bir oyunun ortaya çıxması, ədəbi məsələlərdə ictimai rəy üçün cəsarətli bir problem demək idi.

"Ernani" nin premyerası "Klassiklər" və "Romantika" arasında ümumi bir döyüşə çevrildi: Tamaşanın başlamasından bir neçə saat əvvəl toplanmağa başladı, salonda dəhşətli bir səs-küy var idi; Play və həvəsli alqışlar və həvəsli alqışlar və həvəsli alqışlar olan tire küfənginin fitləri aktyorların oynamasının qarşısını aldı. Beləliklə, 32 tamaşa davam etdi, bu müddət ərzində "Erernani" 1830-cu ildə səhnəyə davam etdi. "Ernani üçün döyüş" romantizmin qələbəsi ilə başa çatdı - bundan sonra teatrda mövcud olmaq hüququ aldı.

Müasir çağdaşlar ilk dəfə Dram Hugo'nun xarici yeniliklərindən birincisi: Adi antik dövrün əvəzinə - Orta əsr Fransa, İspaniya, İtaliya, İngiltərə; Fiti və pariklər əvəzinə - "Yerli rəng", tarixi geyimlər və mebellər, İspan yağışları, geniş yayılmış şlyapalar, "on altıncı əsrin dadı ilə örtülmüş masa", "Philip IV dövrünün yarı iltihablı üslubunda" Hall ". "Yerin birliyinə" laqeyd yanaşması, Hugo cəsarətlə Boudar Kurtisani'nin sənət qalereyasından olan kral sarayından, Məşəllər tərəfindən işıqlandırılan Qəbir və Kirpikdən, Qüllə zindanlarında olan qəbirüstü kriptovalyutaya köçürülür. Bu, eyni dərəcədə "zamanın birliyi" pozuldu - hərəkət bəzən bütün aylarla əhatə olunur. Faciə və komediya elementləri, "yüksək" və "aşağı" üslubu qarışdırılır və süjetdə və dildə. "Klassiklər" Ernani-dən şeirlər fırtınası ilə görüşdü:

Est-il miniit?
- Minuit Bientot (L),
Çünki təbii danışıq nitqi qulaqları yüksək pilləli perifreylərə öyrəşmiş; Məşhur faciəli aktrisa Mademoiselle (1. Nə vaxt gecə yarısı? ") Donan duzu rolunu oynayan Mars, Ernani'nin ləyaqətsiz olduğunu düşünərək Hugo ilə mübahisə etdi:

Vous Etes, Mon Lion, Superbe və Genereux (1).

Ancaq ən sürətli patos, mübarizənin və cəsarətin atmosferi, böyük ehtirasların, Hugonun dramının ən ruhunu təşkil edən humanizm, ən təəccüblü çağdaşlardır.

Yeni fikirlərin takə altında, köhnə, klassik forma çökdü. Əslində "Yüksək" və "aşağı" və "aşağı" janrın hansı bölüşməsi, padşah "bandit" ilə gəlsə, kraliça lakın qarşılıqlı hissəsini ona aşiq olsa və güclü bir monarxın qüdrətli cəsədi Güclü monarx? Müsbət qəhrəmanlar cins və qəbilə olmadan, alçaldılmış, rədd edilmiş, rədd edilmiş, rədd edilmiş, rədd edilmiş, podlidysh delier, kurtyzana marion, jester trobiul, lorkey zhilbert, lakey ryui blaz; Mənfi personajlar xəsis, əvəzolunmaz şərab və axmaq, qəddar, əxlaqsız padşahların bir sətridirsə?

Tarixi maskarad heç kimə aldatmadı: çağdaşlar "klassik" faciənin həyatından uzaqdan fərqli olaraq "Demokratın (2)" Demokratın Dramı adlandırdılar. "King əyləndirildi" dramı Parisdə Respublika üsyanı 5-6 iyun 1832-ci ildə birbaşa reaksiya idi; Auditoriyada premyerası zamanı inqilabi mahnılar, Marselyza və Kartarañol eşidildi, tamaşanın yarım əsrə qadağan edildi və yalnız 1885-ci ildə yeniləndi. 1833-cü ilin sentyabr ayında görünən "Maria Tordor" dramında, iki nəfərin qiyamları arasındakı (1832 və 1834), Hugo, Lyon'un qara pankartı ilə danışan bir bluza, bir bluza, bir bluza ilə bir bluza gətirdi şüar; "Çörək və ya ölüm!"; Bu dramda, Londonun xalqı yenidən quruldu Kraliçaya qarşı davamlıdır. "Ryui Blaz" dramında, İdarə Heyətinin sərhədləri olduğu ortaya çıxan Plebey, ölən bir ölkə üçün qurtuluşu gözləyə biləcəyiniz insanları təsbit edir.

Əlbətdə ki, hugo dramlarında klassikmin şərti digər, romantik bir konvensiya ilə əvəz olundu - oyunundan birinin digərinə eyni romantik qəhrəman, nəcib bir rebar və bir dansanch, sonra bluza, Sonra bir cani içərisində. İnsanlar haqqında yazıçı haqqında çox fikir idealist idi. Ancaq Hugo tərəfindən yaradılan və ədəbiyyatda güclənən romantik dramın yeni janrının aktual siyasi və sosial məzmunla dolu idi.

İyul inqilabının başlamasından iki gün əvvəl, 25 iyul 1830-cu il tarixindən 1830-cu il, Viktor Hugo "Parisin Parisin Katedrali Katedrali" romanında işləməyə başladı. Kitab 16 mart 1831-ci ildə, xolera iğtişaşlarının həyəcanverici günlərində və arxiyepiskop sarayının Parisin məğlubiyyətində yayımlandı. Fırtınalı siyasi tədbirlər, dram Hugo kimi, bu, forma şəklində tarixi idi, lakin fikirlərdə dərin müasirdir.

Son XV əsrin Paris ... Gothic damları, Spiers və qüllələr saysız-hesabsız kilsələr, tutqun kral qalaları, yaxın küçə və geniş ərazilər, şənliklər zamanı səs-küy səslənir (1. "sən, mənim aslanım, qürurlu və səxavətli . "2." Müasir dram. ") Bunts və edamlar. Orta əsr şəhərlərinin bütün təbəqələrindən olan insanların rəngarəng xadimləri - yaşlılar və tacirlər, rahiblər və alimlər, nəcib xanımlar və smasased şəhərlər, pambıq və dilənçilərdəki doymalar, tramplar və saxta yarıqlar və xəsarətlər ilə . Zülmlər dünyası - və məzlum dünyası. Royal Castle Bastilly, Medoponun zadəgan evi - və Paris Meydanı, insandan kənarda yaşadıqları "möcüzələrin həyətindəki" həyətləri.

Kral gücü və onun dəstəyi katolik kilsəsidir - romanda düşmən xalq xalqı kimi göstərilir. İddia-qəddar Louis XI, Dram Hugo-dan taclı cinayətkarların qalereyasına çox yaxındır. Gloomy FROLO-nun görüntüsü, Claude Frollo-nun arxidaconu (Marion Delorm-dan Kardinal Saraydan sonra yaradılan), 1883-cü ildə "Torcwemad" (bu Dram, yaxşı bir şey etmək istəyən möhtəşəm inkitor, onu ölümdən xilas edən yanğına gənc bir cüt göndərirəm). Klode Frollo-ların hissləri torfemadlardan daha az pozulmur: sevgi, layiqli qoşma, bilik üçün susuzluq, eqoizm və nifrət ilə ondan dönür. Xalqın həyatından Katedralin və laboratoriyasının divarları ilə və buna görə də qaranlıq və pis ehtirasların gücündə onun ruhu. Klode Frollonun görünüşü başı ilə "İnsanları bəyənməyən" ifadəsi ilə tamamlanır.

Xarici parlaq və əslində, ürəksiz və boş bir cəmiyyət, arxchyacone kimi, maraqsız və fədakar bir hiss kimi olan kapitan Feeba de Shatoperin görüntüsündə təcəssüm olunur. Zehni böyüklük, yüksək humanizm cəmiyyətin altından yalnız rədd edilmiş insanlara xasdır, romanın əsl qəhrəmanlarıdır. Esmeralda küçə rəqsləri sadə bir insanın, kar və çirkin səsləyən Quasimodo'nun mənəvi gözəlliyini simvolizə edir - sosial taleyinin çirkinliyi məzlum.

Romanın mərkəzində - Fransız xalqının ruhani həyatının simvolu olan Parisin anası olan Katedral. Katedral yüzlərlə adsız ustanın əli ilə qurulur, dini kasetlər şiddətli fantaziyanın arxasında itkin düşür; Katedralin təsviri, Fransa milli memarlığı haqqında nəsrdəki ilham şeirinin səbəbi olur. Katedral, roman xalq qəhrəmanlarını verir, taleyi onunla yaxından, kafedralı - canlı və döyüşən insanlar ətrafında sıx bağlıdır.

Eyni zamanda, kafedral xalqın əsirində olan feodal zülmünün, qaranlıq xurafatlar və xurafatların simvolu olan insanların əsəbi, tünd xurma və qərəzlərin simvoludur. Katedralin qaranlığında, tağlarının altındakı qərəzli, qəribə daş chimers ilə birləşərək, Bells-in zümzəsi ilə heyran qaldı, Quasimodo, "Katedralın ruhu", orta əsrləri təsbit edən "Katedralın ruhu". Bunun əksinə olaraq, Esmeralda'nın sitayişə layiq görüntüsü, dünyadakı həyatın sevincini və gözəlliyini, bədənin və ruhun harmoniyasını, yəni orta əsrləri dəyişdirmək üçün intibahin ideallarıdır. Rəqqasə Esmeralda Paris izdihamı arasında yaşayır və sənəti, əyləncəli, mehribanlığı olan sadə bir insan verir.

Hugo anlayışında olan insanlar yalnız passiv qurban deyil; O, yaradıcı qüvvələrlə doludur, döyüşmək üçün gələcəyə sahibdir. Parisin xalq kütlələrinin kafedralının cəsədinə hücumu, 1789-cu ildə "insanların acasing", padşah Louis Xi Gent Cankopher Jak Copenol tərəfindən proqnozlaşdırılan inqilaba qədər olan inqilaba qədərdir: "- ... Nabətinin səsləri bu qüllədən gələn silahlar, qüllənin Cəhənnəm və qəsəbəsi olan əsgərlər və şəhər sakinləri ölümcül mübarizədə bir-birlərinə tələsin, sonra bu saatı qıracaq. "

Hugo orta əsrləri ideallaşdırmadı, feodal cəmiyyətinin qaranlıq tərəflərini doğru şəkildə göstərdi. Eyni zamanda, onun kitabı, Fransa üçün isti vətənpərvər sevgisi, hekayəsinə, hugonun düşüncələrinə, azadlığa məhəbbətin və fransız xalqının istedadının yaşadığı sənətinə qədər dərin poetikdir .

Xalq, taleyi, 1930-cu illərdə kədərləri və ümidləri getdikcə hugo-şairin ürəyindən narahatdır:

Bəli, muse özünü insanlara həsr edir.
Və sevgini, ailəni, təbiəti unuturam
Və görünən, hamısı və böyük,
Yarpaq mis, sərt bir simlidir.
(E. Liminsky Tərcümə)

Artıq 1831-ci ildə, mətbuata hazırlaşır, "payız yarpaqları", GYGO-nun Lyre "Mis String" ə əlavə edildi - kolleksiya və siyasi sözlərə daxil edildi. Şairdə baharın gözəlliyini, doğma sahələrin gözəlliyini və gənc ürəyin ilk həyəcanını oxuması üçün başqa bir vəzifəsi var:

Vladykovun lənətini şiklə edirəm,
Soyğunçuluqda, qan içində, çöldə çöldə.
Şairin onların müqəddəs hakim olduğunu bilirəm ...
(E. Liminsky Tərcümə)

"Mahnılar Twilight" (1835), sosial reallıqda iştirak edir, insanlardan insanlar, insanlardan insanlar, iyul barrikadaları qəhrəmanları, dilənçilər və evsiz qadınlar və uşaqlar personajlarını işğal edirlər. Bu illərdə GYGO Utopiya Sosializminə yaxınlaşdı; Əsərləri Saint-Simonist jurnalında "Qlob" da çap olunmuşdur.

Şeirlərdən birində Viktor Hugo, dövrünün "səslənən əks-sədası" ilə özünü adlandırmadı. Həqiqətən, o, o nadir ki, dövrün siyasi və sosial atmosferindəki bütün dəyişikliklərə də cavab verdi; 1930-cu illərin sonlarında Fransada demokratik bir hərəkatın azalması onun işinə və reaksiyadan sonra təsir göstərməyə başladı. Şair ən başlıcası, məyusluq, kədər (poetik kolleksiyaların "daxili səsləri", 1837 və xüsusilə "şüalar və kölgələr) əhval-ruhiyyəsini mənimsəmişdir. Bu fikirlər Gugonun özəl hadisələri tərəfindən kəskinləşir: 1837-ci ildə ən çox sevdiyi qardaşı bəlli idi; 1843-cü ildə faciəli hallarda, ərinin yazıçının ən böyük qızı, on doqquz yaşındakı Leopoldin'i boğdu ... qızının ölümü, atasının kədərini dərindən şoka saldı, ümidsizlik ələ keçirildi Daha sonra şeirlər dövrü, daha sonra "düşünmə" (1856) kolleksiyasına daxil edilmişdir.

İndi Hugo radikal siyasi mövqelərdən uzaqlaşır; Səyahət esseləri kitabında "Reyn" (1843), o, "yaxşı ölçülü" düşüncələri və son dramında "Burggravy" (1843), səhnədəki uğursuzluğun qurbanı olaraq, möhtəşəm imicini rəngləyir monarx. 40-cı illərin sonlarında Hugo bir ideoloji və yaradıcı böhran yaşayır.

Rəsmi dairələr dövrün ən böyük şairinin fikirlərində bir dəyişiklik qiymətləndirdi: 1837-ci ildə padşah Louis Philip, fəxri legionun Hugo ordeni ilə təltif edildi; Bu yaxınlarda Gugo üzərində denonsifikasiyalar yazan Fransa Akademiyası, 1841-ci ildə onu üzvü ilə seçdi; 1845-ci ildə mahal titulunu aldı və Kral Fərmanı Fransa Fransa təyin edildi.

Ancaq bu illər ərzində Hugo humanist ideallardan imtina etmədi: o, xalq həyatından bir roman üzərində işlədi (sonra "yoxsulluq"); Həmyaşıd mövqeyindən istifadə edərək, məzlum Polşanın maraqlarını müdafiə etdi, 1839-cu ildə ölüm hökmünün inqilabi barbalarının ləğvinə nail oldu. GYGO uzun müddət kral gücünün bir tərəfdarı olaraq qaldı və tezliklə onunla əbədi olaraq çıxdı.

"İlk böyük döyüş" zamanı

1848-ci ildəki inqilab, "ilk böyük döyüş" dir, çünki bu, Karl Marks, proletariat və burjuaziya arasındakı - bütün XIX əsr üçün sərhəd, Rube ilə birlikdə Viktor Hugo həyatında idi. Fevral inqilabının qələbəsindən bir müddət sonra özünü respublikaçı elan etdi və həyatının sonuna Burjua-Demokratik Respublikası qaldı. O, tərəddüd etmədi və sonra romantik kugalardakı keçmiş yoldaşlarının bir çox yoldaşının ümidini itirdi, geri çəkildi və ya siyasi reaksiyanın yanına köçürüldü. Hugo, respublikanın qurulmasının, Bourgeois Cəmiyyətinin bütün sosial məsələlərinin bütün sosial məsələlərin, XVIII əsrin böyük maarifçilərinin mübarizə apardığı və bütün insanların xoşbəxt olması üçün azadlıq, bərabərlik və qardaşlıq təmin edəcəkdir. Buna görə 1848-ci ilin inqilabında fərdi iştirak etmək istədi. Öz namizədliyini təsis məclisi üçün qoydu və 4 iyun tarixində Seine şöbəsindən müavini seçildi. İnqilabın inkişafındakı ən kəskin an oldu: Yığıncağın əksəriyyətini təşkil edən böyük bir burjua, fevral döyüşlərində fəth edilən işçilərdə işləmək hüququnu əlindən almağa çalışaraq, müzakirə edildi Milli seminarların bağlanması işsizliyi məhv etmək üçün təşkil etdi. 22 iyun tarixində milli seminarlar haqqında qanun qəbul edildi; Parisdəki ertəsi gün, proletariat və burjueisionun ilk dəfə, proletariat və burjueisie - dünən kral hakimiyyəti ilə mübarizədə olan müttəfiqlər barrikadaların tərəfində idi. Dörd gündən sonra işləyən üsyan qan içində mühasirəyə alındı \u200b\u200bvə digər bir ardından fevral inqilabının bütün demokratik fəthləri aradan qaldırıldı.

Viktor Hugo iyun günlərinin mənasını başa düşmədi. Dərhal bir dövlət adamı deyildi; Bu, ilk növbədə, məzlumlara və siyasi azadlığa olan məhəbbətə görə səmimi bir ürək, siyasi azadlığa olan sevgisi idi. Ona bu, burjua-respublika hökumətinə təzyiq göstərdi, xalqı "özlərinə danışdı". Burjua demokratiyasına olan inanc, Hugo, qiyamın edamçılarından qətiyyətlə həll edildi, lakin üsyançıların özlərini qınadı. "Terror Respublikasına" qarşı "sivilizasiya respublikası" nın "sivilizasiyası" nın üçün dayandığını və özünü istəmədiyini, əmlakın üzərində olduğu və işçi sinifə qarşı "Sifariş" tərəfində olduğu ortaya çıxdı.

Lakin Gugo Millət vəkili (sonradan "səbəb və nitq" kitabında toplanmışdır) həmişə himn azadlığı və insanlıq idi. Aşağı bir toplu adam tribunaya qalxdıqda, salon həyəcanı örtdü. Nizamnamələri təsdiqləmək və alqışlar sol skamyalarla tələsdi; Sağdakı skamyalarda, qəzəbli ağlamalar və fitlər eşidildi. Hugo'nun həyəcan verici bir şəfəqi ilə, xalq yoxsulluğunun məhv edilməsini istədi, adi insanların qəhrəmanlığını izdiham etdi, İtaliyada azadlıq hərəkatını müdafiə etdi; Dövlətə xəyanətdə ittiham olunacaq, Fransa tərəfindən göndərilən Roma ekspedisiyasının ləğvi barədə təkcə Xi-nin xilas edilməsinə təkan verdi: ən parlaq çıxışlardan birində, populyar təhsildə və hitə nəzarət etmək üçün kilsəyə qarşı üsyan etdi din xadimi.

Bir çox romantika kimi, Hugo Napoleonun cazibəsi altında idi, buna görə də Fransanın prezidenti kimi, Louis Bonaparte'nin namizədliyi tərəfindən səmimi dəstəkləndi. Ümumiyyətlə, respublikaya qarşı bir sui-qəsdin ilk əlamətləri çağırdı. 17 iyul 1851-ci ildə bu, Bonaparters tərəfindən Konstitusiyaya yenidən baxma cəhdlərinə qarşı xəbərdar etdiyi parlaq bir nitqlə qanunverici məclis kimi çıxış etdi. Qışqırıq fırtınaları, etirazları və Hugo'nun tətbiqi və ovçuluqları arasında dedi: "Fransanın sürprizlə tutulmasına icazə vermək mümkün deyil və bir gün imperatorun harada gəldiyini bilmədiyini kəşf etdim!"

Ancaq günah günləri 2 dekabr 1851-ci ildə gəldi. Səhər saat səkkizdə, Hugo artıq oyandıqda və yataqda işləyəndə, dostlardan biri də qorxunc bir həyəcan içində qaçdı və bir dövlət çevrilişi olduğunu söylədi, on beş millət vəkili - respublikaçılar həbs olunduğunu söylədi Paris qoşunlar tərəfindən zədələnib, qanunverici məclis əriyir və Hugonun özü təhlükəni təhdid edir.. Yazıçı geyinib arvadının yataq otağına girdi. - Nə etmək istəyirsən? Soruşdu, solğun. "Mənim vəzifəmi yerinə yetirmək üçün" cavabını verdi. Arvad onu qucaqladı və yalnız bir söz dedi: "Get". Hugo çıxdı.

Bu andan etibarən Napoleon III-yə qarşı inadkar uzunmüddətli mübarizəsi artıq dayandırılmadı, bu da Hugo'nun 17 İyulda nitqi Malko Malko Metrolee tərəfindən öldürüldü. Herzen "idi və" 2 dekabr 1851-ci ildə o, o, tam hündürlükdə dayandı: süngüləri və öyüd-uğrama adlandırılan silahlar və ittiham olunan silahlar, çevrilişə etiraz etdi "Etat [Məqsədli] və Fransadan təqaüdə çıxdı, içində heç bir şey olmadığı zaman."

Hugo, beş yoldaşı ilə birlikdə Respublika "Müqavimət Komitəsi" ni meydana gətirdi; Parisin xalq məhəllələri ətrafında gəzdilər, meydanlarda spepulyasiya çıxışları, elan istehsal edərək, döyüş üçün insanları böyütərək, barrikadaların inşasına rəhbərlik etdilər. Bonapartist hərbi və polisin, Viktor Gyho'nun cəsarətlə və qətiyyətlə törədilən qanlı qırğın arasında bir neçə dəfə dəyişərək tutuldu və vurulma riski çəkdi.

Təcavüzkar qəzetləri onun arxasında casusları izlədi, onun arxasında casusları izlədi, başı 25 min frank, oğulları həbsxanada idi. Ancaq 11 Dekabrda 11 Dekabrda bir neçə respublikaçı olduğunu (yalnız yüz iki min nəfər var idi) son məğlubiyyətə məruz qaldı, Hugo Belçikaya və 12 dekabrda öz adı altında qaçdı Brüssel. On doqquz illik qovulma müddəti başladı.

Narahat yaşlarında, sosial fırtınanın Fransadan şoka düşdüyü və Avropa boyunca qiyamların işçilərinin əks-sədası olmasına səbəb olan xalqların tarixi taleyi məsələsi bütün görkəmli ağıllardan narahat idi. Bu illər ərzində Hugonun romantik fəlsəfəsi, yazıçıların bütün daha yaradıcılığının əsasını təşkil edən təbiət və cəmiyyət haqqında fikirləri.

Dünyanı şiddətli mübarizənin Viktor Hugo Isna, iki əbədi prinsipin mübarizəsi - yaxşı və pis, yüngül və qaranlıq təmsil etdi. Bu mübarizənin nəticəsi kainatdakı hər şeyə tabe olan Providence-in xoş niyyəti tərəfindən əvvəlcədən müəyyən edilir - dövrün insan ruhunun ən kiçik hərəkətinə qədər. Pis məhkumdur, yaxşı olardı. Kainatın həyatı, kainatın həyatı kimi, artan, pislikdən, pislikdən, qaranlıqdan, dəhşətli keçmişdən, əla bir gələcəyə qədər - "Tərəqqi daha bir şey deyildir. craveting faktı. Onu kim dayandıra bilər? Despot haqqında, səni çağırıram, düşən daş dayandırıram, axını dayandırıram, uçqunu dayandırın, İtaliyanı dayandırın, 1789, dünyanı işığa yönəldildiyi kimi dayandırın "(2008 nitq).

Tarixin yolları Providence, sosial fəlakətlər, müharibə, inqilab - bunlar yalnız bəşəriyyətin yolundakı mərhələlərdir. Reaksiya cari qarşı üzən Barka ilə bənzəyir: suyun qüdrətli hərəkətini çevirə bilmir.

Bəs xoşbəxtlik yer üzündə necə olacaq? Bu suala cavab verən Gugo Utopian Sosializminin izi ilə gəzirdi: Yeni dövr, ədalət, mərhəmət, qardaşlıq, məhəbbətin fikirləri nəticəsində bəşəriyyətin mənəvi yaxşılaşdırılması nəticəsində gələcək. Bourgeois inqilablarının qəhrəman dövrünün oğlu Hugo, maarifçilərin şagirdi, dəfələrlə bu fikir transformativ gücünə inanırdı. O, həmçinin özünü maarifləndirmə və insanların lideri, yazıçının "Peyğəmbər", "Məsih", "bəşəriyyətin məsihi", parlaq gələcəyin yolunu göstərmək üçün hazırlanmışdır. Hugo əsərlərinin hər səhifəsi, ürəyi ilə birlikdə insanlara verdi.

Monarxist çevrilişindən sonra 1851, Hugo özünü sosialist elan etdi. Ancaq bu, sadəlövh və səthi "sosializm" idi. Siyasi bərabərlik və demokratik islahatlar tələbi ilə məhdudlaşdı: Universal səsvermə, söz azadlığı, pulsuz təlim, ölüm cəzasının ləğvi. Yazıçı görünürdü ki, 1789-cu ildə insan hüquqları və bir vətəndaşın bəyannaməsini həyata keçirmək mümkün olsaydı, artıq "sosializm" nin başlanğıcı olmazdı. Hugo'nun başqa bir sosializmi tanımadığı və ümumiyyətlə, özəl mülkiyyət dəyərlərini başa düşmədikdə; Yalnız "İstisna olmadan hər bir vətəndaşın sahibi idi", "heç kim sahibi deyildi" və "idealın sosializmi" naminə "həzm sosializmi məhdudlaşdırmaq" üçün "Həzm Sosializmi" deyildi.

Ancaq Hugo, hugo, insan ruhunun, elm, texnologiyanın azadlıq rolunda olan insan ruhunun sonsuz imkanlarında, buxarda üç dəhşətli bir antik üç dəhşətli bir antik dövrün üç dəhşətli şimçələyini vurdu , buxar lokomotivi və bir balon; Bir gün təbiətin bütün qüvvələrini tabe edəcək və yalnız bundan sonra sona qədər azad olacaq!

Ancaq Napoleon III-nin şiddətli devrilməsini, himnini dinc tərəqqi ilə məhdudlaşdırmaq üçün kimin şiddətli devirməyə çağıran Hugo ola bilərmi? 1851-ci ildən sonra yazıçı sosial mübarizə məsələlərini tam əks etdirir. Universal dünyanın son müharibə ilə nail olacağını, "İlahi canavar - inqilab" nı izləyir və "uçurumların" inqilabını çağırır, dərhal əlavə edir: "Ancaq faydalı uçurum var - pis düşənlər "(" Voltaire haqqında nitq ").

Günlərin sonunda Hugo xristian xeyriyyəçiliyini və inqilabi zorakılığı birləşdirməyə çalışdı, inqilabi yolun rədd və tanınması arasında tərəddüd etdi. Bu, bütün yetkin yaradıcılığında silinməz bir iz qoydu.

Victor Hugo vs Louis Bonaparte

Vətən xaricində bir dəfə Hugo mübarizəni dayandırmağı düşünmürdü, amma indi lələk nəhəng bir silah oldu. Ertəsi gün Brüsselə gəldikdən sonra, dekabrın 2-də "bir cinayətin tarixi" dini dilə gətirdiyi dövlət zərbəsi haqqında bir kitab yazmağa başladı. Gugo bu kitabı yalnız 1877-ci ildə, Fransadakı respublika sistemi təhdid edildikdə və yazıçı onun təkrarlamasının qarşısını almaq üçün bir xatırlatma istədi. Ancaq 1852-ci ilin 1852-ci ilin iyul ayında - "Napoleon Kiçik" "Napoleon Kiçik" çap şəklində ortaya çıxdı - "Napoleon Kiçik", Avropada ildırım və Louis Bonaparte, utanc verici bir yazıya qədər olan "Napoleon kiçik".

Bütün siyasi xasiyyətləri ilə, istedadın bütün gücü ilə Fransa azadlığının qəsbkarına Hugoya vurdu. Qidalanma ilə Louis Bonaparte'nin respublikanı müdafiə etmək üçün necə təntənəli şəkildə and içdiyini və sonra bu andı təhdid etdiyini söyləyir. Addım-addım oxucu, napoleon kiçik gücünə gələn xəyanətin, rüşvət və cinayətlərin yolu, qanlı cinayətlərin dəhşətli mənzərəsini, random yoldan keçənlər, özbaşınalığı və qanunsuzluğu güllələndirir. Sarkastik hörmətsizliklə, o, ikiqat bir cəhətdən görünən çevrilişin "qəhrəmanı" və kiçik bir fırıldaqçıya bir hugo portretini çəkir.

"O, keçmişi olmadan, gələcəkdə, gələcəkdə, macəraçı deyil, şahzadə deyil, bir dahi, həm də izzət vermədən, gələcəmsiz, bir dahi, həm də izzət vermirdi. Bütün üstünlükləri - əlləri, pul, bank biletləri, dəmir yolu hərəkətləri, yerləri, sifarişləri, sifarişləri, Synecur və onların cinayət planları barədə susmaq qabiliyyəti. Taxtda oturarkən, insanları vəhşiliklərlə qorxutmağa çalışır. "Səbəbini öldür! Kimə düşdü, döndü, bir qayıq vur, dikiş, tapdalama, bu iyrənc Paris bu iyrənc Parisin ölümünə qədər atıldığını qan axını ilə qaçdı ... İndi o, artıq sahildədir, çalışır Qurutmaq və yoldaşlıq etmək üçün qan axınları ilə qan axır və onu bənövşəyi və özünü imperiyaya tələb edir. "

Ancaq ehtirasla, Fransada mürtəce çevrilişin pozulduğu, Viktor Hugo, bonapartizmin əsl köklərini başa düşmədi - bu tarix haqqında idealist ideal fikirlərinin qarşısını aldı. Zərbə üçün bütün məsuliyyət Louis Bonaparte-də şəxsən yerləşdirir. "Bir tərəfdən, bütün millət, digər tərəfdən, digər tərəfdən birincisi, bir nəfər, xalqın sonu; Bu adam bu millətinlə etdiyi budur. "

Çarlz Marks, görünüşü, Yazıçı, Yazıçı Napoleon'un, Yazıçı Napoleon'un, 1851-1852-ci illərin hamısının yalnız günahkar olduğunu, düşmənini, istəməz, şəxsi gücün eşitmədiyini söylədikləri kimi Çox şey Fransanın mürtəce dairələri tərəfindən öz məqsədləri üçün istifadə olunan bir patetik yalançı şəxs idi. Ancaq siyasi sərgüzəştçilərin dəstəsinin cəsarətli izzəti, Hugonun ailə vətəndaş paphos kitabı reaksiya ilə mübarizədə böyük rol oynadı. İndiyə qədər, Paris xalqı üçün Napoleonic tıklamalarının dəhşətli rəsmlərini çəkən "bir cinayət tarixi" və "kiçik bir napoleon" nı oxumaq mümkün deyil azadlıq üçün barrikadalarda olmuşdur. Müasirlər üçün kitab nəhəng bir ehtiyatlı bir xəbərdarlıq və mübarizə üçün bir çağırış idi. Gizli olaraq Fransaya gətirilən, böyük bir uğur qazandı və sonradan on nəşrdə davam etdi.

"Kiçik Napoleon" louis bonaparte işığına girdikdən sonra, Belçikadan Hugonun qovulmasına nail oldu. Bunu etmək üçün Belçika hökuməti siyasi mühacirlərin sığınacağını pozmağa imkan verən xüsusi bir qanunu dərc etməli idi. Yazıçı Brüsseldən ayrılmaq məcburiyyətində qaldı. Bir neçə gündür ki, Londonda qaldı, sonra bütün ailə ilə LA Mansha Boğazında Cersey adasına köçdü; Vətənində qorxunc tost, taleyi üçün və ağrı ilə dolu olan Hugo yenidən qələm götürdü və artıq 1853-cü ildə Brüsseldəki mülki sözlər toplusu dərc etdi, bu da böyük bir qüvvə ilə brüsseldə mülki lirika toplusu dərc etdi İmperiya.

"Faciəli şeirlər" ı Agrippes D-nin "Aqript" də, qəzəbin səsi Fransa üzərində ildırımsız olmadı, siyasi şeir bu qədər yüksəkliklərə qalxmadı. "Qidalanma" bir düşüncə və a birləşmiş bir şeirdir incə kompozisiya. Yeddi kitabının hər biri, Napoleon III ("Cəmiyyət xilas", "Sifariş bərpa edildi", lakin hər dəfə şeirlərin tərkibi Başlıq. Hugo, "örtülmüş bonaparte" və onun BoLagan İmperiyası, Sürətli və Renegots, Fırıldaqçılar və Ruherlər, Səlahiyyətlər və Soyğunçular, Macəraçılar və Xəsislik Deltsi, Satış və Satışa Satıcılar üçün Bolagan İmperiyası üçün boyalardan peşman deyil Və burada bonapartmın tarixi köklərini ortaya qoymur; Əsasən vətəndaşın və vətəndaşın incə bir hissini danışır; ikinci imperiyanı tarixi və mənəvi "qüsurlu" olaraq ilk imperiyanın parodiyası kimi qiymətləndirir. Napoleon İnqilabın boğulduğuna görə. Zəfər Napoleon Və Hugo üçün III, pisliyin müvəqqəti bir qələbəsidir, həqiqətdən üstündür. Oyanmaq, oyanmaq, bütün gücü toplamaq və pisliyi əzmək üçün bir çağırış ilə həmvətənlərinə çevrilir,

Silinmisən? Səbirsizlik! Və çəngəllər?
Və çəkic, işçi dostu?
Daşlar al! Kifayət qədər güc
Qapıdan çəngəl çəkmək ağırdır!
Və bir təsəvvür edən bir ruh halına gəlin
Əvvəlki kimi Böyük Fransa
Paris yenidən olmaq üçün pulsuz!
Saleh sərt
Özünüzdən hörmətsizdən qurtulun
Dərinliklərdən, kir və qan yuyun!
("Yuxu". Şanxılının tərcüməsi)

Bütün poetik fondlar, boyalar və formalarda "qisas", boyalar və formalarda istifadə olunan Hugo: burada və sarkastik sarkazm və gələcəyin həvəsli xəyalları; Dəhşətli bir pendirli tiradalar incə lirizm, cinayətlərin və şiddətin parlaq rəsmləri ilə dəhşətli təsvirləri ilə qarışdırılır. Şair keçmişin ədəbi görüntülərinə, Müqəddəs Kitabın, qədimliyin görüntülərinə, Basna və xalqın mahnısına aiddir - hər şey bir vəzifənin xidmətinə qoyuldu: insanların gözlərini açın, döyün . Şair ehtirasla fürsət və fransızın gələcəyinə qaranlıq və ədalətsizlik üzərində yaxşı və işığın son qələbəsinə inanır. "Gəzinti" "yosun" ("gecə") başı ilə açılır və "lüks" ("işıq") başçısı tərəfindən tamamlanır.

Hugo'nun "qisas" olaraq əvvəlcə vətən, demokratiyanın, tərəqqi olan inqilabi bir şair etdi. Romen Rollanın sözlərinə görə, müasirləri "qəhrəmanın nümunəsini" qəhrəmanın nümunəsini bildirdi, bu, qətiyyətli "no" nın dövlət cinayətlərinə cavab olaraq dedi və ağzını bağlayan insanların çirkin şüurunun canlı təcəssümünə çevrildi. " Şeir Hugonun müasirlərinə böyük təsir göstərdi. Avropada ildırım paylaması alaraq, bu, Fransaya - tamamilə keçidlərdə, elanlar şəklində peçenye; Sərhəddə, sonra Sardinin qutusunda daşındı, sonra bir qadın paltarına və ya açılışın altına yapışdırıldı. Şair-Patriotun odlu xətləri vətəninin azadlığı uğrunda mübarizədə nəhəng bir silah oldu. "Qisas" olaraq qalır və hələ də fransız mülki sözlərinin ucları, şeirin ritorika, "sadəlövh porch", N. K. Krupskaya, V. İ. Lenin xatirələrinə görə dedilər. Hugo'nun bu şeiri çox sevir və qüsurlarını bağışlayır, çünki "inqilabın kənarını" hiss edirdi.

"Qisas" sərbəst buraxılmasından sonra Viktor Hugo Cersi adasını tərk etməli oldu. İkinci imperiyanın düşməsinə qədər yaşadığı qonşu Guernsey adasına köçdü. 1859-cu ildə Hugo Louis Bonaparte'nin siyasi cinayətkarın əlindən almaq üçün nəzərdə tutulmadığı bir amnistiya rədd edildi. Uzurpotor'a bir məktubda şair ləyaqətlə ifadə edildi: "Azadlıq qayıdanda geri qayıdacağam."

"Qaya sürgünlər"

Gündüz və gecə Guernsey'in sərt qayalarının bir səthini döyür, qağayılar ağ köpük üzərində ağ köpük üzərində, ağ köpük üzərində, balıqçılar Saint Pierre ilə dolu balıqçılar, qumlu bir gündə quruyur ... və yuvarlaq bir günlük bir günlük bir gündə Damın altındakı evdə olan evdə dənizin sonsuz məsafəsi və Fransa sahillərinin qeyri-müəyyən konturları üfüqdə təəccüblənəcəkdir. Bütün səhər Viktor Hugo, atəşin qucaqladığını, bu Verandadakı pupiterin arxasında dayandı; İndi lələk təxirə salır. Pilləkənlərə enir, boya, oymalar, rəsm, drapery, evi ilə birlikdə çiçəklər arzusunda, çiçək qoyaraq çiçək qoyaraq, çiçəklər qoyaraq, çiçək qoyaraq, çiçək qoydu və dənizə gedir. Dar bir yolda, o, yoldaşları şairi adlandıran, dalğaların səs-küyünü əks etdirən, şair adlandıran və uzun oturan bir lövhə kimi oturan sahil qayasına "sürgünlərin qayası" dır.

Dənizdə itirilən dənizdə, Döyüş meydanındakı kimi hiss olunur, o, azadlıq və ədalət üçün hələ də eyni məzmsız döyüşçüdür - o, bütün xalqların və hər cür ruhu olan düşmənin dostudur. Burada Guernsey, yüzlərlə məktub dünyanın bütün uclarından, görkəmli siyasətçilərdən, yazıçılardan, rəssamlardan, bahalı vətənə qədər olanlardan, xalqının xoşbəxtliyindən, xalqının xoşbəxtliyindən olanlardan. Hugo, Laya Kosht \u200b\u200bvə Giuseppe Mazzini ilə yenidən yazılır, inqilabi bir barbes və gələcək icma qüvvələri ilə; İtalyan Milli Qəhrəmanı Giuseppe Garibaldi, İtaliya vətənpərvərləri üçün vəsait toplamağının köməyini xahiş edir; A. I. Herzen onu "böyük bir qardaş" adlandırır və sizi "Bell" də əməkdaşlığa dəvət edir. Hugo Qubo Rokundan dünyanın bütün künclərində azadlıq mübarizəsinə cavab verir: 1854-cü ildə, ölüm cəzasının ləğv edilməsini tələb edən İngilis Xarici İşlər naziri Lord Palmerston'a açıq məktubla açıldı; 1859-cu ildə o, Negro Virciniya üsyançılarının başçısı John Brown-ın ölüm hökmünə hirsli olan Amerika Birləşmiş Ştatlarına mesaj verdi. "Brown'ın icrasının Virciniyada köləliyi gücləndirməsi mümkündür, ancaq şübhəsiz ki, Amerika demokratiyasının bütün təməllərini pozacaqdır. Utancınızı xilas edirsiniz və şöhrətinizi öldürürsən "dedi Hugo. 1860-cı ildə Haiti'nin müstəqilliyini alqışladı; Çinə İngilis hərbi ekspedisiyasına qarşı çıxdı; 1863-cü ildə Polşa qiyamı ilə əlaqədar olaraq, "zəng" səhifəsinə yerləşdirilən Rusiya ordusuna müraciəti yazdı; Hugo, 1863-cü ildə Napoleon III tərəfindən göndərilən Fransız müddəti ilə Meksikanın müdafiəsində bir səs qaldırdı; Krit adasının mübarizəsini Türkiyə boyunduruğuna qarşı dəstəklədi; İrlandiya Patriot Fenisin icrasına etiraz edildi. 1868-ci ildə İspaniya üçün mübarizəni isti şəkildə dəstəklədi və Kuba xalqı İspan müstəmləkəçilərinə qarşı qiyam qaldıranda Hugo Kuba azadlığını etdi.

Hugo, böyük kapitalist güclərinin daha zəif xalqlara qarşı təcavüzünün başlamasının şahidi oldu; Avropada birincisi, müharibələrə qarşı mübarizəyə başladı. Hugo, 1849-cu ildə Parisdəki Dünyanın Dostları İlk Konqresinin təşəbbüsü və sədri, 1869-cu ildə Lausannadakı dünyanın qurultayında da iştirak etmiş, burada kafedra tərəfindən seçilmişdir. GYU Konqresini açarkən ilhamlanmış bir nitq söylədi: "Biz sülh istəyirik, ehtirasla istəyirik ... amma biz nə sülh istəyirik? Mira istənilən xərcdə? Heç bir səy göstərmədən sülh? Vəhşi! Dünyanı istəmədiyimiz dünya, kişini böyütməz; Despotizmin boyunduruğu altında dünyanı istəmirik, dünyanı çubuq altında istəmirik, əslində dünyanı istəməyin! " Və "dünyanın ilk şərti" nailiyyətləri üçün "Azadlıq" olduğunu söyləyərək, bütün inqilablardan heyrətamiz bir inqilab tələb edəcək və bəlkə də - Təəssüf! - Müharibə, bütün müharibələrin sonuncusu, "Hugo sözlərini sözlə başa vurdu:" Məqsədimiz azadlıqdır! Azadlıq dünyanı təmin edəcək! "

Şairin vətəninin hüdudlarından kənarlaşdırılan cəsarətli mübarizə, əlverişsiz ruhu, öz ümumdünya xoşbəxtliyi olan nəcib xəyalları böyük populyarlığını qazandı. Bütün bir nəsil mütərəqqi gənclər, Viktor Hugo'nun fərdi və yaradıcılığının qarşısıalınmaz cazibəsini yaşadılar. Emil Zolun sözlərinə görə, Hugonun iyirmi yaşlı həmyaşıdları fövqəltəbii bir varlıq kimi görünürdülər, "fırtınalar arasında oxuyan," bəzi yeni promoter.

Buraxılış illərində, ən yüksək heyran və hugonun qüdrətli ədəbi istedadı. O, əla bir söz ("düşüncə", ikinci kitabın "Küçələrin və meşələrin mahnıları"), əsrlər əfsanəsinin möhtəşəm poetik dövrü üzərində işləyir (1859-1883). Bu nəhəng epopiyaya, bəşəriyyətin bütün tarixi oxucu qarşısında keçir, romantik şəkillərdə toxumlu, şiddətli fantaziyanın bütün boyaları tərəfindən töküldü; Tarix, xalqların qanlı despotuna qarşı vəhşicəsinə mübarizəsi, əziyyət, fəlakət və ədalətsizliklə doludur; Ancaq bir saat gələcək, pislik məğlub olacaq və zəfər olacaq. Şairin ruhani baxışından əvvəl finalda xoşbəxt bir gələcəyin görmə qabiliyyəti bitdi. Hugonun sürgünündə də böyük sosial romanlarını yazdı.

İnsanların həyatı epoperi

Yuxu küçələrində qaranlıq gecə toxumlu insanı gəzir; Bir dəfə onun çörəyini oğurladıqdan sonra onu qazanmaq imkanından məhrum oldu, bütün qapılar onun qarşısında onu çırpdı, hətta həyət it də onu konuslarından quruyur ... köhnə qadınlar, köhnə günlərdə gözəl və Şən və indi dişsiz, xəstə, xəstə, uşağınızın qidalandırmaq üçün son çarəsiz ümidin son ümidsiz bir uşağına çevrilir ... Bosya ac bir uşaqdır, döyünmədən əvvəl qorxu, sevgilim, ağır bir çömçə sürükləyir ...

Bunlar 1862-ci ildə nəşr olunan yeni roman Hugonun qəhrəmanlarının qəhrəmanları olan insanlardır. Otuz illik iş və baxmayaraq, həyatının bütün dövrünün nəticəsi olan və bütün dünyaya izzətləndirən bu işə başçıya yazıçını verdi. Bourgeois cəmiyyətinin gülünc cihazının "rədd edilmiş", 20-ci illərin sonundan bəri Hugo tərəfindən həyata keçirilən kütlələrin faciəli taleyi haqqında kitabın ideyası; Onun süjetinin konturları "ölənin son günündə" (1828) və "Claude Ge" (1834) və 30-cu şeirlərində ortaya çıxdı; Yazıçıdan dərin narahat olan insanların kədəri mövzusu, "Parisin anası olan Katedral" və dramlarda yaranmışdır. Ancaq yalnız "rədd edilmiş" xalq həyatı birbaşa romantik uydurma olmadan göstərilir. İspan qalalarından, Hugonun orta əsr məbədləri cəsarətlə qəhrəmanlarını müasir Parisə köçürmək, qışqırıqlı sosial problemləri qoydu, tipik taleyi və personajları göstərdi; Sadə insanların həyatı və burjuaziya, Paris gecəqondu həyatı, bir parça çörək, bir işçi və bir istehsalçı arasında düşmənçilik, populyar bir üsyan, bütün bunlar Gygo kitabındadır.

Hugo xalqın müdafiəsində "rədd edilmiş" yazdı; Bunu əvvəlcədən bildirdi: "Nə qədər ki, qanun və əxlaqın gücü, sivilizasiyanın heyvizliyi arasında, insanın ölümünə görə, insanın ölümcül predestrivatiyasına baxaraq, taleyi və yaşlanmaması olan bir sosial lənət olacaqdır. . Yer üzündə padşah olana qədər. Ehtiyac və cəhalət, bu kimi kitablar, bəlkə də yararsız deyil. "

Burjua cəmiyyətinin üç həll olunmayan problemi - işsizlik, fahişəlik, ehtiyatsızlıq - ilkin planda, kitabın üç qəhrəmanının taleyinin nümunələrini aşkar etmək üçün: Jean Valjan, Fantins və Kozlets.

İstedadın bütün gücü, insanlara olan bütün sevgisi Hugoya qəhrəmanlarının fəlakətlərinin möhtəşəm oxucularının qəlbini silkələmək üçün çağırdı. Jean Valjan, "AI hound cəmiyyətin dediyinə görə), konfet tarixi, onun müəyyən sevgisi, faciəli analıq və nəhayət, onun tarixinə, onun tarixinə laqeyd qalmaq mümkün deyil Həbsxanada Lasarpe ölümü; Teryudaryanın evində "Sinister Homemade Səyyahı" adlı səhifələr, "Qorxu və yoxsulluq çirkindir". Bu mərkəzi simvollar ətrafında - başqalarının bir dəstəsi: evsiz yaşlı kişilər və uşaqlar, ac yeniyetmələr, kədərli gecəqondular və oğrular və oğruların sakinləri - bir söz, müəllif "rədd" adlandırılanlar. Bu insanlara necə kömək etmək olar, taleyini necə asanlaşdırmaq olar? Viktor Hugonun cavab vermək istədiyi bu sualda idi; Özünü ikiqat qol vurdu: ictimai pisliyi qınayın və onu dəf etmək üçün yola yönəldin. "Özünü müalicə etməyən bir xəstə tərəfindən tənqid olunmaq istəməyən cəmiyyət," rədd edilməsi üçün ön sözün çoxsaylı eskizlərindən birində Hugo yazdı. Sosialistlər-utopistlər kimi, burjua cəmiyyətinin sağalması üçün bir resept tapmağa çalışdı. Hugo, gələcək üçün mübarizədə praktik silahlarla nəzərə alınmaqla xüsusi əhəmiyyətini əlavə etdi; Hətta onu "yeni müjdəsi" adlandırdı.

Yetkin Hugo romanları Balzakov tipinin sosial romanının klassik formasından çox fərqlidirlər. Bunlar epik romanlardır. Xüsusi canlı suallar, insanların canlı görüntüləri, maraqlı bir süjet - yalnız bir tərəf; Bu, həmişə xalqın taleyi, bəşəriyyət, mənəvi və fəlsəfi problemlər, ümumi məsələlərdir. Balzakın amansız bir sosial təhlili və dahi ağlılığı yoxdursa, "rədd edildi", onda bu işin bənzərsiz özəlliyi, hər səhifədə lirik həyəcan, lirik həyəcanları olan alovlu humanizmdə, hər görüntüyə xüsusi əhəmiyyət verir və Xalqın həyatının şəklini yüksək romantikaya qaldırır. Müəllifin özü yazdı: "... Bu işdə nəhəng insan üçün nisbətlər böyükdür. Buradan - bütün istiqamətlərdə geniş üfüqlər açılır. Dağın ətrafında hava olmalıdır. "

Təsadüfi deyil ki, GUG əsərlərini böyük dövrlərdə birləşdirməyə çalışdı; 60-cı illərdə, "Rədd edildi", ilk kitabı "Rədd edilmiş", ilk kitabı "Parisin anası Parisin Katağalının" və sonuncu "dəniz işçiləri" də tərtib etmək idi. Müəllifin düşüncələrinə görə, bu üç əsər, işin üçdə birində bir insanın taleyinə qarşı mübarizəsini göstərir: dini xurafat, sosial ədalətsizliklər və faydalanmayan təbiət. Belə bir fikir işığında, Hugo'nun "rədd edilmiş", keçmişdə və gələcəyin, dinc tərəqqi və inqilab haqqında, fəlsəfi tətbiqi yazmaq üçün niyə "rədd edilmiş", əks-səda olanların hamısının geri çəkilmələri İki hissədə - "Allah" və "can" "Əsrin əfsanəsində" olduğu kimi, Hugo dövrünün ömrü romantik bir anlayış hekayəsinin prizmasından keçir; Dante və Homer görüntüləri, bibliya və antik miflərin görüntüləri Paris Luda'nın acı həyatı ilə rəsm əsərləri ilə görünən və xalq qəhrəmanlarının görünüşlərinin arxasında dayanır. Hər yerdə daha çox, "Rədd edilmiş" əsas personajlar müəllifin fikirləri, bir növ simvollar daşıyır.

Kitabın mərkəzində, məzlum insanları təcəssüm etdirən Jean Valzhana'nın imicini. "Tez-tez bütün insanlar bu görünməyən və ayaqları tərəfindən tələyə düşən böyük canlılarda təcəssüm olunur. Tez-tez maddi dünyada bir qarışqa olan bir qarışqa mənəvi dünyada nəhəng bir nəhəngdir "dedi. Hugo eskizləri romanına yazdı. Belə "mənəvi nəhənglər" - Hugo'nun ən sevilən bütün xalq qəhrəmanları: kəndli Jean Valjan, Fantin, küçə boyu Gavroşh'in dənizçisi.

Xalqı təqlid edən insanları təqlid edən Jean Valjan, Teredyya'nın tenarsterinə qarşı, yırtıcı eqoizmin təcəssümünə, bir burjua əmrində düşmən insanları tutan yırtıcı eqoizm və riyakarlığın təcəssümünə qarşıdır. Burjua polisi məmurunun - Bourgeois Cəmiyyətinin qəyyum PSA-nın imicində olan yaramaz və qeyri-insani qanunvericiliklə burjua dövlətinin insanlarına bərabər düşməndir. Jean Valzhan'ın mənəvi dirilməsi ZHAVER sifarişinin qəyyumunu gətirmir, ancaq Hugo planına görə, bəşəriyyətin, qardaşlıq sevgisi və mərhəmətini, cəmiyyəti xilas etmək üçün hazırlanmışdır. Doğrudur, Yepiskopun yaranma imicini yalandan xilas edə bilmədi və xüsusilə Rusiyada mütərəqqi tənqid, kitabın sərbəst buraxıldıqdan dərhal sonra bunu qeyd etdi.

40-cı illərdə Hugo hələ də "xristian sosializmi" nin böyük təsiri altında idi və insanların o vaxtlı cihazın ardından ictimai cihazın ədalətsizliyində inandırmaq və insanlıq və sevgi nümunəsi göstərmək üçün kifayət olduğuna inanırdı, digər sözlərlə, zhara əvəzinə Yepiskop və ictimai pislik yox olacaq. Lakin sürgündə romana qayıdan Hugo artıq mənəvi becərilmənin təbliğindən məmnun ola bilməzdi; İndi "rədd edilmiş" içərisində pisliyə qarşı inqilabi mübarizənin mövzusu daxil edilmişdir. Yazıçı, 1832-ci ildə Parisdə respublikaçı üsyanını təsvir edən yeni fəsillər əlavə edir, "İnqilabın keşişinin" Anzolrax və onun yoldaşları "ABC-nin dostları" və nəhayət bütün müsbət qəhrəmanları toplayır barrikada üzərində.

Nəticədə roman, barışmaz bir ziddiyyət meydana gətirdi; Məsihçi təvazökarlığı və inqilabın fikirlərini birləşdirmək mümkün deyildi, bu ziddiyyətli həqiqət. Hugo özü daha bahalı, diqqəti cəlb edən insanlıq və ya gələcək üçün aktiv inqilabi mübarizə olduğuna qərar verə bilmədi. Lakin romanın oxucuları, "Saint-Denis Street" epikini Homer şeirlərinin qəhrəmanlıq görüntülərinə "Saint-Denis küçəsi" epikinə qədər olan azadlıq uğrunda bir xalq döyüşünün maraqlı təsəvvürü ilə güclü təəssürat yaradır.

Maurice əzablarına görə, bir az gavroşanın unudulmaz bir ölümü, "Amazing Gavrosha"; Gavroşh, bütün ölkələrin ən sevimli oxucuları olan Hugo'nun ən yaxşı yaradıcılığından biridir. Bu şən nadinc, cəsarətli və sadə, kinsiz və uşaqlı-sadəlövh, oğrular ilə sürüklənərək, lakin son çörəyin son hissəsini bəxş edir və zəifləri qoruyur; O, hakimiyyətə xor baxır, burjua nifrət edir, Allahdan və cəhənnəmdən qorxmur və lağ edən bir mahnının ölümünə cavab verir. Esmeralda olaraq, Gavroşh tamamilə xalq həyatı ilə batırılır. Əhali üçün öldü. Gavroşh - "Parisin ruhu" - Fransız xalqının ən yaxşı milli xüsusiyyətlərini, "Galean Ruhu" nun ən yaxşı milli xüsusiyyətlərini - sarsılmaz şənliyi, səxavət və azadlıq.

"Rədd edilmiş" işığına çıxış yalnız Fransada deyil, bütün dünyada böyük maraq doğurur; Bir neçə ildir ki, kitab İngiltərə, Almaniya, İtaliya, Amerika, Yaponiya, Hindistanda tərcümədə də nəşr edilmişdir; Rusiyada, Nekrasovskinin Fransada çıxış ilində "çağdaş", o cümlədən üç jurnalda eyni vaxtda çap olunmuşdur və dərhal kral senzurasının zülmünə məruz qaldı. Gugona qarşı mübarizə təşəbbüsü II Aleksanderə aid idi. Sankt-Peterburq Xərçəng Komitəsi tərəfindən 1862-ci ilin aprelinin 1862-ci il aprelində olan xalq maarifləndirilməsi Naziri: "Hökumət Hugor Hugo" Les Miserables "romanının tərcüməsi vəziyyətində məmnun idi, senzuranın müxtəlif hadisələrin mənasını nəzərə aldı Müəllif tərəfindən böyük bir istedadlı və buna görə də oxucuya güclü təsir göstərir. "

Romanın nəşri qadağan edildi. Bu barədə məlumat əldə edərək, Herzen "Bell" -də qəzəbləndi: "Təsəvvür edin ki, messarborlarımız Roman Hugoya qadağa qoydu. Nə acınacaqlı və çirkin vəhşilik! "

Xaosa qarşı adam

Hugo'nun vətənində necə getdiyindən asılı olmayaraq, bu, siyasi mübarizədə və ağır işdə olmağından asılı olmayaraq, hər gün ətrafdakı unikal təbiəti getdikcə cazibədar edirdi. Yuxuya düşdü və dənizin qayalarının altına oyandı, dənizin pəncərəsinin arxasındakı ağacları yuvarladı, terasındakı şüşə divarlarını silkələdi və ya ayaqlarına yumşaq sıçradı; Dənizdən, yazıçı qarşısında baş verən Guernsey balıqçılarının həyatı. Hugonun gəzinti saatları dəniz gəzintisini etdi, Dover'in xülya qayalarını heyran etdi, daşqayırma, mağaralara və grottoes'ə girərək, onlardan birində iyrəncliklə qalxdı ... Dəniz musiqisi , kəsişən boyalar, onun ziddiyyətləri və sirləri, elementlərin böyüklüyü və onunla cəsarətli mübarizənin böyüklüyü Hugonun yaradıcı təsəvvürü tərəfindən tutuldu. Dənizin möhtəşəm şəkilləri onun şeirində ("noxo nox", "yoxsul insanlar", "Rosa infanta") yaranır; Getdikcə zehni gözü qarşısında bir insanın görüntüsü - okean tameri kimidir. 1865-ci ilə qədər yeni romanı - "dəniz işçiləri" ni tamamlayır.

Yenidən insanlardan olan Hugo adamının diqqət mərkəzində; Ancaq "rədd edilmiş" bir düşmən "sosial element" ilə üz-üzə verilib, indi adamın nəhəng bir elementdən əvvəl dayandı. Orada məşhur bir qiyam var idi, burada, Maurice Torez'in görə, hər səhifədən "Dəniz dalğalarının bir quduzu gəmi gəldi."

"Dəniz işçilərində", "rədd edildi" kimi, iki tərəfi, iki povest planını, bəzən rəğbətlə, bəzən adanların həyatı və bir insan haqqında yüksək bir şeirlə ayırd etmək asandır - təbiətin fəthçisi. Sahildə baş verənlərin və dənizdə baş verənlərin misilsiz miqyası. Adanın - inadkar Meşchansky dünyası, burjua İngiltərə ilə tökmə - ikiüzlülük, xüsusi qapalı, təqvalı işdən azad edildi. Bu cəmiyyətin mülkiyyət mənəviyyatı kapitan örtüyünün görüntüsündə ifadə olunur ki, bu da on ildir, sahibini rahat bir dəqiqədə soyunmaq üçün ilhamlanmış vicdanlı maska \u200b\u200bgeyinir; Buradakı duşun hökmdarı - Pastor Erod, Xəbərlər və qul ticarətinin məsihçi dininin nüfuzunu əhatə edən Hangeyski. Okeanda, bir insan burjua özünü tenderdən azad bir qəhrəman mübarizəsinə rəhbərlik edir.

Bütün böyüklük, bu mübarizənin bütün poeziyası işləyənlərlə Viktor Hugo ilə bağlıdır. Romanda, "Dəniz işçiləri", "rədd edilmiş" kimi, "rədd", "rədd edilmiş", folkoqollu qəhrəmanların üzümünün üzüm yoxdur. Romanın süjeti sadədir və bütün "işçilər" eyni şəkildə ümumiləşdirilmişdir - mənzilin Norman balıqçısı. Mənzil - İnsanın ən yaxşısının təcəssümü: Cəsarətli bir ruh, güclü əzələlər, aydın bir ağıl, təmiz bir ürək var. Ruhani və mənəvi cəhətdən, Lukavets ləqəbi ilə onu mükafatlandıran ətrafdakılara düşmənçilik və inamsızlığa səbəb olan mülkiyyət cəmiyyətindən o qədər də yüksəkdir. Mənzil bir növ "xarici", romantik bir azalır. Çiyinlərini lazımi iş cəmiyyətinin bütün şiddətini daşıyır, amma başa düşmürlər və bu cəmiyyət tərəfindən tanınmır.

Hugonun işində ilk dəfə olaraq, qəhrəmanı ucaldan bir işdir, imicini bir poetik halına gətirir. Jean Valjhan məzlum insanların əzabını təqsirləndirdi; Yisərgin düşünülmüş iş təcrübəsi, istedad, bilik, əsrlər toplanmış insanları yığılmış insanları yığdı - o, bütün əllərin ağasıdır: dənizçi, dəmirçi, özünü lentə edilmiş mexaniki, sızma və musiqiçi, bağban və birləşmiş.

Romandakı əsas şey, nəsli problemləri olan bir iş featurudur, elementlərə və bir kömək etmədən, heç bir kömək etmədən, ən sadə vasitələrlə silahlanmış, çətinliklər və saysız-hesabsız təhlükələr arasında uzaq bir qaya və qırıq bir buxar maşınının sahilinə gətirildi. Bu, sadə bir insan, "Material dünyasında qarışqalar, lakin mənəvi dünyada bir nəhəng", gələcəyin və yerin sahibi kimi yazıçının qarşısında görünən bir işçidir. Avtomobilin qurtuluşu üçün mənzilin mübarizəsi, onun okean ilə döyüş sənəti titanik konturlarını götürür və müəllifin, insanlığın təbiətə qarşı düşüncəsi, "bir insanın işlədiyini" aparan əbədi mübarizənin poetik şəxsiyyətinə çevrilir: " Evini və evinin yerini təşkil etmək yeridir. Hərəkət edir, hərəkət edir, yıxır, yıxır, atır, qəzaya uğrayır, qazır, qazılır, qırılır, qırıntıları qırır, digərlərini məhv edir, digərini məhv edir və məhv edir, yenisi yaradır. Əvvəllər bir sallilasyon yoxdur: Yerin qalınlığının qarşısında, nə də dağ lakının qarşısında, nə də məsələnin qüvvəsi, nə də təbiətin böyüklüyünə, yerin böyüklüyünü, yerin də qarışqasına qədər deyil! "

Bu fəaliyyətdə bir insanın pislikdən yaxşıya doğru, oblique maddə üzərində ruhun qələbəsi ilə ifadə olunur. "Dəniz işçiləri" qaranlıq, pis bir element - yaxşı bir insan və insanın ağlı ilə təbiəti göstərir. Təbiət təzad və sürprizlər, inanılmaz gözəllik və ağlasığmaz dəhşətlərlə doludur, sonra da dostdur, sonra ona düşməndir. Güzgü dənizi birdən-birə "GRACEL GROWL" başlamağa başlayır, şiddətli bir buluddan birdən-birə doğulduğu bir qəflətən, ölümcül riflər, iyrənc bir şey "selikli mukus" subfusun altından "sükan içərisindədir" test. "Nəhəng

Yazıçıın romantik təsəvvürü elementlər tərəfindən mənəvi cəhətdəndir; "Demək olar ki, sehrli vizual güc, o, möhtəşəm, nəhəng, aylıq dəyişkən, qaynar, nəfəs alan okean şəkli romanın şəklini yenidən qurur. Əsl reallıqdan oxucu asanlıqla mif, nağıllar atmosferinə köçürülür. Qaya atları, fantastik canavarlar, hidrinlər və əjdahaların hücumu ilə mübarizə aparan qədim xalq nağıllarının qəhrəmanı ilə bənzəyir: Məkrli buludlarla, cəsarətlə həssas bir dalğalarla, şiddətlə, çox şimşəklə mübarizə aparır; Sonda, soyuducu ilə olduqca inanılmaz duelə tab gətirə bilər. Bir az keçi və miriel yepiskopunun kədərli ömrünü çəkərək, Hugo, Zoluşka, pis bir mehekhe və bacı və bacı və nağıl haqqında nağıl və nağıl haqqında nağıl və nağıl haqqında bir nağıldan istifadə edərək; "Dəniz işçiləri" ndə yenidən insanın poetik fantaziyasının təbiəti ilə dolu döyüş sənətinin bütün böyüklüyünü aşkar etmək üçün kömək çağırır. Əməyin və mübarizənin möhtəşəm simfoniyası, romanın səhifələrində səslənən melodramatik finalı boğula bilməz, müəllifin həqiqətinin əksinə olan elementlərin fəthini, xalqın bogatut housils məsihiliyini tətbiq etdi taleyi qarşısında özünə inkar və təvazökarlıq. Oxucu onun qarşısında hələ də mənzil olduğuna inanmaq istəmir.

Bütün dünyanın oxucuları üçün təvazökar guernial balıqçı haqqında roman, bir adam güləşçisinin, işçi və yaradanın izzəti olan qəhrəman dastandır. Bu xüsusiyyət və Hugo kitabının bu xüsusiyyətlərində, XIX əsrin ortalarının ortalarında fransız ədəbiyyatının başqa bir məhsulu kimi deyil.

Qroznı gülüş

Tarix nümunələrini, demək olar ki, eyni vaxtda "Dəniz işçiləri" ilə eyni vaxtda başa düşmək istəməm, Gugo yeni bir trilogiyanı hiylə qurur: Aristokratiya - Monarxiya - Respublika. "Gülən adam" ilk hissəsində 1869-cu ildə nəşr olundu, üçüncüsü, sonradan "doxsan-üçüncü il" romanı, ikinci hissə yerinə yetirilməmişdir.

"Gülən bir insan" şəklində tarixi bir romandır, amma hər zamanki kimi Hugoda, hamısı müasirlikə ünvanlanır. İngiltərədə baş verən hərəkət XVIII əsrə başladı və GYGO bir daha tarixi rəsm əsərinin parlaq bacarığını göstərir. Royal Sarayı - və London gecəqondu; Qüllənin pis zindanları - və aristokrat klubları; Yataq və işdən məhrum olan, - və qaranquş, axmaq lordlar; Əsrlər keçən əsrlər məcmu ayinləri - və sürünən zəncirlər üzərində ləkəli cəsədlər olan, maraqlı bir Fabulun yerləşdirildiyi belə bir fonda. Həqiqi sosial romanın heykəsi zamanı, Flaubert'in əsas kitabları ortaya çıxdı və Zola yazmağa başladı, Hugo, romantik sənətin bütün rəngləri ilə dolu bir iş etdi. Readerdən əvvəl, romantik bir dünya, dəhşət, sirrlərlə dolu, möhtəşəm ziddiyyətlər, gözlənilməz təsadüflər: Rəbbin, Daryess cəmiyyətində əylənir, dənizə atılan şüşə, taleyi sona çatır Velmazby, dəhşətli cinayətkarların sirrində kor gözəllik bir qəribə sevir. Təxmini tapmacalar, pis hiyləgər, qəzəbli ehtiraslar, xoşbəxtliyi uğrunda döyüşə girən qəhrəmanı əhatə edir, ancaq qeyri-bərabər bir mübarizədə ölürlər.

Romanda, gülür, "Katedral" də olduğu kimi, iki aləmdədir: xarici parlaq və ən yüksək siniflərin pis və ürəksiz dünyası, qara bir insanın bir qaya gözəlliyidir, Zhosiyanın Düşüdü və yaxşı və insanlıq dünyası, xalq qəhrəmanlarının görüntülərində təcəssüm etdirdi: Urestin vagabond filosofu, Guinplen və kor qızın bir kvadrat jesterinin vagabond filosofu.

Romantik antitez, romantik simvolizm, romanın bütün parça keçirir: Demon Zhosyanın yanında, hiyləgər casus və bükraferin, habelə "dəniz işçiləri" nin caynağına həsəd aparan şeytani zhosyan. Sosial pisliyin simvolu uşaqların tacirləri - Kompolatorlardır. Digər tərəfdən, yalnız rəsmi cəmiyyətdən kənarda yaxşı mövcuddur. Tələbə qış gecəsində tərk edilmiş bir uşağın daha zəif və köməksiz bir körpəsi var; Qarşısında, bütün qapılar, bir dəfə Jean Valjhan qarşısında olduğu kimi onun qarşısında qarışdırılır; Sığınacaq, eyni kasıbların mikroavtobusu, özü kimi, bir adam, cəmiyyətin heyvan qanunlarına uyğundur, baxmayaraq ki, ayı (Latın Ursus) adıdır və canavar dostu hesab edir.

Quasi-Modo kimi guinplane, eyni zamanda xalq əzabının simvolu, parlaq bir ruh gülüş maskası üçün parlaq bir ruh gizlidir. Lakin bu görüntünün sosial mənası daha dərindəndir: Quasimodo, yalnız təbiətin dəhşətli bir pıçıltı, həm də onun həyatı, həm də onun üzü, muzdlu məqsədlər üçün cəmiyyət tərəfindən enerji verildi. Yaxşı və pisliyin mübarizəsi, Duchene Zhoshane və Dae'nin Duchene Zhoshane və saf sevgisi olan bir insanın parlaq taleyi ilə sadə bir insanın parlaq taleyi arasında guinplane'nin salınımda bir ifadə tapır. Guimplen tezliklə həqiqi xoşbəxtliyin split palatalarında tapılmadığına və qayıdan həqiqət, birdən yırtıldığı xalq torpağında həqiqət çox gecdir.

Yazıçıya pisliyin boğulmasında dərin inam onu \u200b\u200bromanının ("dəniz və gecə" nın bütün bir hissəsini həsr etməsinə səbəb oldu), Dəniz Puchinin, cəmiyyətin cinayətləri üçün mənəvi qisas olduğunu izah etdi. Ancaq Hugo, Guinplane və Dai'nin sevimli qəhrəmanları ölür, çünki pislik hələ də yaxşıdır. Buna baxmayaraq, riyakarlıq və şiddət dünyası tərəfindən rədd edilən guinplain, mənəvi qələbə qazandı. GuinPlane'nin faciəvi rəqəmi, çiyinləri düzəltməyə başlayan məzlum insanların görüntüsüdür, nəhayət onların kölgələrinə qarşı üzüldü. Roman ikinci imperiyanın düşməsi ərəfəsində yaradılıb və qarşıdan gələn sosial fırtınanın göz önünə nüfuz edir. Məclisin skamyasındakı taleyin şıltaqlığında olan fantastik yüksəkliyinin qısa bir anında, Acınacaqlı bir Jester, dünənki Plebey dəhşətli və peyğəmbərlik sözləri çətinlik çəkir:

"- Yepiskoplar, həmyaşıdları və şahzadələr, eyni şeyi bilirlər, xalq göz yaşları ilə güldürən böyük bir əziyyət çəkir. Milorda, xalq mənəm ... titrəyin! Pumbo, kəsilmiş pambıqların kəsilməyən saatı böyüyəcək, cırılmış dillər alov dillərinə çevrilir, onlar ucalacaq, buoy külək üçün turşu və qaranlıqda parıldayacaqlar ... bu bir xalqdır ... , Sənə deyirəm, qalxır; Bir son gəlir; Bu, bir gülüşdə olan bu fəlakət qabığıdır, zarafat edirsiniz! "

Bu danışma dəhşətdən yalnız bir dəqiqə ağalara səbəb olsa da, böyük gücü olan, Hugo kitabının inqilabi və romantik ruhu olan bu sözləri ifadə edir.

Dəhşətli il

İki yaşında deyil, guinplane haqqında kitabın müəllifinin antimoniyası gerçəkləşdi. Napoleonun imperiyası dağıldı. Hugo taleyi ölkəsinin taleyi ilə sıx bağlı idi və bu siyasi tədbirin bütün şəxsi həyatını yeni bir yola çevirdi "dedi Reneron şairi vətəninə qayıtdı. Sentyabrın 5-də, digər gün, üçüncü respublikanın elan edilməsindən sonra, kiçik yetmiş yaşlı bir adam olmadan Fransanın böyük yazıçısı, on doqquz illərdə ilk dəfə Fransa torpaqlarına düşdü ... Effektiv həyəcan, o göz yaşları saxlaya bilmədi.

Hugo sözünə sadiq qaldı: respublika ilə qayıtdı. Amma azadlıq - Fransız xalqının azadlıq qazandı? Hugo ləzzətinin olmadığına əmin idi. Fransa üçün bir saatda, doğma ölkəsində sürgün qayıtdı. Prussia ilə Napoleon III, Fransa Lide'nin bir fəlakətə rəhbərlik etdiyi 2 Sentyabr, Sedan, İmperator, yüzmlik ordusu ilə birlikdə Almanlara təslim oldu; Düşmən qoşunları Parisə təhqiramizlərə başladı; Sentyabrın 4-də hakimiyyətə gələn Milli Müdafiə Hökuməti, tezliklə "Milli dövlətə dövlətə xəyanət hökuməti hökumətinin rüsvayçı bir ləqəbini qazandığına görə, bu, Fransanın düşmənlərinə qarşı silahlanmış insanlardan qorxduğunu söylədi , prussiyanın qələbəsindən daha çox. Parisin mühasirəsi, aclıq, epidemiya, generallardan, hökumətə qarşı iki dəfə qiyam və iştirakçıları ilə qanlı təzyiq ... Nəhayət, 28 yanvar 1871-ci ildə düşdü. İşçilər martın 18-də burjueoisionun bourgeoie bourgeriya və təxribatlarına cavab verdi. Martın 28-də Paris komissarı təntənəli şəkildə elan edildi.

Bütün bu sürətli hadisələr şok etdi və Viktor Hugo ələ keçirdi. Qaytarıldıqdan iki həftə sonra, özünü depozit qoyulmuş Parisdə tapdı; Müharibənin fəlakətinin xalqı ilə bölünərək, vətənpərvər elan etdi; Bordo şəhərində görüşən Milli Məclisin seçdiyi, Tribune-ni vətənini qorumaq üçün çağırdı və pis ağlaması və danışmasının əsəbiləşdikləri xainlərin etirazını istədi. Kommutendən on gün əvvəl, görüşün mürtəce çoxluğu, İtaliya İnqilabi Qaribaldi'nin müavini, Fransa ordusu sıralarında döyüşən köhnə yoldaş Hugo mandatı idi. Bununla, millət vəkili Hugo istefa etdi.

Məsamələrin yazıçının düşüncələri və hissləri "Dəhşətli il" (1872) siyasi sözlərin gözəl kolleksiyasında öz əksini tapmışdır. Bu, 1870-ci ilin avqustuna qədər 1871-ci ildən bəri gündən-günə gündən-günə Gyho'nun Lediyi olan bir növ poetik gündəlikdir. Qürurlu şair, mühasirənin, jellies və aclıqların ağır günlərində Paris xalqının müqavimətini və cəsarətini çəkir, Fransaya odlu xətlər çəkir - "anası, şöhrəti və yeganə sevgi", mübarizənin davam etdirilməsinə çağırır Acı Ukrasda hökumət təslim olmağa razı oldu.

Ancaq böyük şair hər şairizmə tamamilə yad idi. Fransaya gəldikdən dərhal sonra, müharibəni dayandırmağa çağıran Alman əsgərlərinə elan etdi; "Dəhşətli il" ayələrinin ayələrində, xalqlara deyil, qan tökülməsində məsuliyyət yerləri, hökmdarlarda və Napoleon III və Wilhelm adlanır, "bir-birinin dayanması" ilə. Başqa bir şeirdə, Lion və pələng, Roma Kolosseumunun əyləncəli Nero üzərində Gnaw arenasında sərbəst buraxıldı və Aslan dedi: "İmperatorun qarışdırılsam daha ağıllı olardıq."

Hugo'nun vətənpərvər şeirləri, xalq qəhrəmanlığının izzətləndirilməsi, 1871-ci ildə Fertern və Əsgərlərə müraciət edən, bu gün yeni bir qüvvə ilə, Hitlerin şairin istilası illərində cücərdi; Fransanın sadiq oğulları tərəfindən silahlanaraq, Fransız müqavimətinin yeraltı mətbuatında çap olundu və ruhdakı qələbəyə iman tökdülər.

Hugonun ürəyi tərəfindən əziyyət çəkən Vətənin taleyi üçün ağrı vermək, qısa müddətdə ağır kədərə qatıldı: Yazıçıın sevimli oğlu Çarlz öldü.

Tarixi gün, 18 Mart 1871-ci ildə, Parisin inqilabi burray küçələri boyunca yas tutma baş məşqçisi yavaş-yavaş hərəkət etdi. Arxasında başını tökərək, boz saçlı bir adam gəzdi. Çəkilişlər nadir idi, onun yolu və iş bloklandı və cənazə mərasimini atlamaq üçün kommunar söküldü ...

Ölən oğlunun sözlərinə görə, Viktor Hugo Brüsselə getməli oldu, Paris Kommunasının bütün qəhrəmanlıq faciəsi onsuz çalındı. Hadisələrin mənasını və miqyası, əsasən burjua qəzetlərindən qışqırdığı məna və miqyası düzgün mühakimə etmək üçün vaxtının qərəzinə görə yüklənən bir qoca ola bilərmi? Məlum oldu ki, məzlumun xoşbəxtliyi üçün səmimi bir qırıcı Viktor Hugo, Paris Kommunasını anlamadı və qəbul etmədi. Burjua-demokratik inqilabın müğənnisi, bu anda proletar inqilabi cəhdi tarixində geniş kütlələrlə ortaq bir dil tapa bilmədi. Parisin Qırmızı Klublarında, o cümlədən Beynəlxalq İşçi Tərəfdaşlığı (Beynəlxalq), görüşlər zamanı "qisas" şeirləri, lakin bu ayələrin müəllifini yalnız ilk günlərdə qarşıladı; Tezliklə "dəhşətli il" in kədərli təcrübəsinə baxmayaraq, hələ də ideal siyasi formanı nəzərə aldığı Bourgeois respublikasının bütün dövlət avtomobilinin kök fasiləsi ilə qorxdu. Bundan əlavə, köhnə humanist keçmiş inqilabları istədiyiniz qədər səsləndirə bilər - praktikada kommutbolun inqilabi terroru ilə üzləşəndə \u200b\u200bonunla razılaşa bilmədiyi məlum oldu.

Paris komissiyası "Dəhşətli il" kolleksiyasının əksəriyyətinə həsr edilmişdir. Bunun ortaya çıxması həvəsli bir şeir "fasiləsi" ilə qeyd olunur (bu köhnə dünyanın ölümü ilə bağlıdır), ancaq şairin repressiyaların ləğvi tələb olunmasının bütün şeir axını ilə ünsiyyət hiss edir; Hugo, reaktiv fudreslərin cəmiyyətlərin qəddarlığına inanırdı. Bununla birlikdə, komissiya düşəndə \u200b\u200bvə qanlı may ayına başladıqda, bütün onun şövqü və enerjisi ilə eyni Viktor Hugo, Versal Palays'ın məğlub olan kommunistləri müdafiə etməyə tələsdi. Həyatdan çıxan həyat, o, Brüssel evində kommunaras sığınacaqını təklif etdi və sonra illərdir ki, ünsiyyətlərə tam amnistiya üçün doktorluq (ictimai rəylərin təzyiqi altında yalnız 1880-ci ildə verildi). O illərin çıxışları və məqalələri "iş və nitq" kitabında toplanır. Qovulduqdan sonra. " Reaksiyalar mətbuatda Gugo palçıqını girməsi ilə məhdudlaşmadı; Axşam saatlarında soyulmuş dəstə evinə hücum etdi, şüşə daşları sökdü və bir az nəvəni inadkar etməyə çalışan yazıçı məbədində uçdu.

"Dəhşətli il" Hugo ayələrinin ayələrində, Community qəhrəmanlıqları ağrılı vəhşiliklərin heyrətamiz rəsmlərini etiraz etdi və rənglədi. Fransada və şeirdən kənarda "burada bir məhbus qurğuşun ..." şeirində geniş şöhrət ... "Lazımlı xanımların məhkum çətirlərinin" məhbus kommunalın yaralarını döyünənlərin göstərişləri ilə nə qədər zərif xanımlar. Şair deyir:

Bağışlayın bədbəxtəm,
bu psixikaları evliliyim var
Torning məmə bükülmüş canavar!
(Şanxelinin tərcüməsi)

Başqa bir məşhur şeirdə ("barrikada"), Cəhənnəmdən qaçmaq fürsəti olan oğlan-ünvanın, layiqli bir yoldaş Gavroşh, könüllü olaraq silah yoldaşları ilə birlikdə ölmək üçün edam yerinə qayıdır.

Qazanan burjuaziyanın qəddarlığını qəzəbləndirən şair: "Cinayət şəfəqini mühakimə edirsən!" Kolleksiyanın son şeirləri Kommune biznesinin tarixi qurumunun tanınması ilə təqlid olunur. Şair inqilabi kapital - parlaq gələcəyin anasıdır; Şəhər reaksiya ilə bütün yaralardı, amma Paris günəşdir və edamçılar yaralarından azadlıq şüalarını görəcəklər. "Dəhşətli il" möhtəşəm uydurma tərəfindən tamamlanır: Dəniz dalğası köhnə dünyanın ən ağır hissəsinə yüksəlir, onu təhdid edir və köməkçi cavab verir:

Mən gelgit olduğumu düşündün - və mən dünyada bir daşqınam!
(Tərcümə I. Anttonticoline)

İki dirək həqiqət

Hadisələrin təsiri altında, Kommunada nəhayət fərqli idi və uzunmüddətli-üçüncü il "doxsan-üçüncü il" bir çox cəhətdən imtina etdi. Bu, Yazıçının Rabitə, bəşəriyyətin tarixi yollarına və inqilabi mübarizənin uzunmüddətli əks olunması nəticəsində başçıya reaksiya idi. Hugo 16 dekabr 1872-ci ildə yazmağa başladı və 9 iyun 1873-cü ildə işləri bitirib. 1874-cü ildə iş işığı gördü. Kəskin siyasi mübarizə anında, kommutenin edamçıları Burjua Respublikasına xəyanət etməyə çalışdıq və son inqilabdan qorxaraq, son dərəcə mürtəcil qüvvələrlə, gizli şəkildə yeni bir monarxist çevrilişi hazırladılar.

Romanında, eləcə də bu dəfə Milli Məclisdə bu anda tələffüz olunan Gugo xalqın demokratik fəthlərini müdafiə etməkdə güclü şəkildə dayandı. Mərhum XVIII əsrin Fransız inqilabının çəkilməsi, o, 1871-ci il və kommune deməkdir və bu günün prizmasından keçmişə baxır. Romanda yaranan bütün mənəvi və siyasi problemlər onun üçün bu gün suallar, ürəyini istifadə edirlər. İnsanların azadlıq uğrunda mübarizədə zalımlarının qanını tökmək mənəvi haqqı varmı? Bir insana olan sevgini və insanlığa, hər kəsin şəxsi xoşbəxtliyini və gələcəkdə ortaq yaxşı bir xatirə üçün qurban gətirmək üçün necə birləşdirmək lazımdır? İnqilabın iki tərəfini necə barışdırmaq olar - onun humanist idealları və şiddətli üsulları?

Hugo qeyd-şərtsiz inqilabın tərəfini reaksiya və keçmişdə və indiki dövrdə aparır. 1789-1794-cü illərdə burjua-demokratik inqilab, bütün bəşəriyyətin tərəqqisi yolunda ən böyük mərhələlərdən biri kimi milli tarixin qəhrəmanlıq səhifəsi kimi qiymətləndirir. Kitabında, ilk növbədə inqilabın qəhrəmanını çatdırmaq üçün axtardı. Bir epizod romanın birbaşa mövzusudur: Jacobin Konvensiyasının Royal İngiltərə qoşunlarının dəstəyi ilə Vandy-nin geri kəndliləri arasında Fransız feadaly, əks-inqilabi üsyançı ilə mübarizə aparan mübarizə. Bu, taleyi həll edildikdə, inqilabın ən kəskin anlarından biridir və romanda böyük bir qüvvə ilə ortaya çıxdı. Dərin vətənpərvərlik həyəcanı olan Hugo, fransız xalqının cəsarətini və cəsarətini təsvir edir. WANDANDA Vətəndaş Müharibəsi rəsmlərində, tarix haqqında möhtəşəm bir bilik Konvensiyanın fəaliyyətinə görə hiss edir. Ancaq böyük romantikanın qələminin altındakı müəyyən bir tarixi epizod keçmiş və gələcək, yaxşı və pis, yüngül və qaranlıqların Titanik döyüşünə çevrilir. Dövrün mürəkkəb hadisələrin və turbulent ehtiraslarının bütün mənzərəsi iki "əbədi" və bir-birinin mənəvi qüvvələrə düşmən qalmasına qədər azalır; Xalq epikinin görüntülərinə xas olan sadələşdirilmiş və möhtəşəm təsvirlər əldə edir.

"Doxsan-üçüncü il", bütün insanların qəhrəmanlıq mübarizəsi haqqında qəhrəmanlar haqqında bir kitabdır. Müəllif, hadisələrin iştirakçısının, inqilabın çağdaşının bir nöqtəsi olmağa çalışmır; Epik bir şair kimi, o, bütün dövrü örtməyə, hadisələrin böyüklüyünü qiymətləndirmək və əsas şeylərin ayırmasını təmin etmək üçün bütün dövrü örtməyə imkan verən keçmiş görünüşünə atıldığı görünür. Romanın səhifələrindən, qüdrətli, geniş vuruşlar, tutqun və odlu boyalarda yazılmış inqilabın sərt və faciəli bir görüntüsünü yüksəlir.

İnqilabın əsas qüvvələri yazıçını liderlərinin şəkillərində göstərir. Bədii prinsipinə sadiq "uydurma personajlar vasitəsilə əsl faktları işıqlandıran həqiqi faktlar" nın, Danton, Marat və Robespierre, inqilabın böyük xadimlərinin portretlərini 1789-1794-cü il görünüşü yalnız bir epizodda yaranır - Paris Zabachkadakı söhbətlər səhnəsində və ruzic, burjua tarixçilərinin təsiri altında olan marat təhrif olunur; Romanın əsas qəhrəmanları Lanthenak, Səmədilmiş və Rivnedir.

Markuis de Lanthenak, əks-inqilabi dəstələrin lideri, "Vətən qatili", Fransanı Britaniya tərəfindən satmağa hazır olan Monarxiyanı, əhəmiyyətsiz nəcib immiqrantlarla əhatə olunmuş, reaksiya, keçmişin rəmzidir; O, iki görüntüyə təshatlandıran inqilaba qarşıdır: Simurden və səxavətli xəyalpərəstin sərt respublikası və səxavətli xəyalpərəst. Simirten, ağıl və ədalətin təcəssümü, "Qılınclar Respublikası" nın tərəfdarı, inqilabi borcun davamlı yerinə yetirilməsini tələb edən, düşmənlərlə amansız repression, bu gün inqilab; "İdeal Respublikası" haqqında, ümumi qardaşlıq, sülh və xoşbəxtlik haqqında kəsmə, parlaq bir gələcəkdir. Jean Valjhan və Anzolras zavear-a qarşı çıxan kimi onlardan ikisi Lanthenakiyə qarşıdır; Bunlar keçmişin yalanlarına qarşı yönəlmiş "iki həqiqətin iki dirəyi" dir.

Bütün roman bu simvol arasındakı ziddiyyətin dərin mənasını vurğulamaq üçün qurulmuşdur. Lanthenak, XVIII əsrin son mərhum XVIII əsrin, qaranlıqların yanlış məsələsi uğrunda mübarizədə fanatik cəhətdən inadkar olan XVIII əsrin brittany'nin mənzərəli mənzərələrinin arxa planlarına qarşı hərəkət edir. Simurden ətrafında inqilabi Parisin əzəmətli bir mənzərəsi, xalq izdihamı, "öz həyatlarını təklif edən", Konvensiyanın artan görüşləri coşğusuna gəlir. Yalnız qəhrəmanların görüntüləri romanda əldə edilir: Paris və Brittany, Simirden və Lanthenak kimi eyni ölümcül düşməndir; Turg qülləsində təcəssüm olunan feodal şiddət, zorakılıq inqilabi, gilyotin içində təcəssüm etdirir.

Hugo, əsrlik əzab və zülm üçün xalq qisasın ədalətini tanıyır: "Turg borcdur, guillotine - geri ödəmə", "Turg cinayət tarixi, guillotine - cəza hekayəsidir." 1793-cü il Jacobin terrorunun tarixi zərurətdən qaynaqlandığını etiraf etməyə belə hazırdır, ancaq diqqətdən yayındırılan insanlıq səbəbləri, prinsipcə, əksinə və qırmızı terror kommenanın rədd edilmiş və ağ terroru kimi hər hansı bir zorakılığı rədd edir. Çovdar, köhnə səxavət və mərhəmət dünyasını məğlub etmək, romanın ən parlaq görüntüsüdür. Öz tərəfində insanlar: Çavuş Radube və ruhdan olan bütün respublikaçı əsgərlər, zhaver Valjhan'ın bir dəfə sərbəst buraxdığı kimi, məhbusun düşməni Lanthenak'ı buraxan şitin hərəkətlərinə rəğbət bəsləyənlər. Eyni əsgərlər yıxılanlara şit göndərən Simurden'in çirkliliyini yekdilliklə qınayırlar. Bəli, Simurden özü şagirdinin insani ideallarının qarşısında qoyulacaq və bu onu intihara aparır.

Gec-tez Horoev Hugo üçün bir dəqiqə yaxşı olanda, yazıçının dərin inamında, hər bir insanın ruhunda yatır, hətta bir anda pislik qazandı. Belə bir ruhi böhran, padşahın işini təyin edən bir Lanthenak, düşməninin qurtuluşu olan Zhever, ZhAVer ilə görüşəndə \u200b\u200bpadşahın işini və öz həyatını quran üç kəndli uşağa qənaət etmək üçün öz həyatını qurtaran ZHAVER, ZHAVER. Govlya'nın gözü qarşısında Lanthenak'ın yersiz yaxşı bir hərəkət edir, buna görə mərhəmətlə mərhəmətlə cavab verir. Bununla birlikdə, "doxsan üçüncü illik" romanında Hugo əvvəlcə həyatın tələbləri ilə nəzərə alınmayan mücərrəd insanlığın, insanlığın özündə olan insanlıq, insanlara zərər verə bilməyəcəyini etiraf etməyə məcbur etdi. Mərhəmət Valjana'nın şoku, Zhaver Seine'yə qaçdı; Govien tərəfindən azadlığa buraxılan Lanthenak, yenə vətən və inqilabın pis və təhlükəli bir düşməni olur.

Novelin sonunda, səxavətçi qüsurlu olan ölümcül hərəkətini yüksək qiymətləndirərək deyir: «Yandırılmış kəndləri unutdum, Niva, vəhşicəsinə zəncirlənmiş məhbusları, yaralıları bitirdim, qadınları vurdum; İngiltərənin xəyanət edən Fransanı unutdum; Vətənin edamçısına azadlıq verdim. Mən günahkaram ".

İnqilabi hadisələrin məntiqi, romandakı faktların məntiqi mücərrəd mənəvi prinsiplərdən daha güclü olur. Təsadüfi deyil ki, qələbəni həll etməli olan bir pilləkən əvəzinə, Govlya, tezliklə başını qatlamaq üçün məhv olduğu bir guillerine tərəfindən gətirilir.

Ancaq bu, GYGO-ların səxavətli xəyalını və insanlar arasında sülh arzusundan imtina etdiyini və Simurdenin amansızlığını tamamilə qəbul etdiyini ifadə etmir. Bununla, romanın faciəsi, hər birinin öz yolu ilə hər birinin olmasıdır. Yazıçı bu günün ağrılı suallarını qəhrəman keçmişində cavab tapa bilməyib. İnqilabın ləhcəsini başa düşə bilmədi, "həqiqətin iki dirəyi" birləşdirin; Bu, onun dünyagörüşünün zəif tərəflərinin qarşısı alınıb. "Doxsan-üçüncü il" romanı, bütün onun xidmətləri və çatışmazlıqları olan inqilabi romantizm abidəsi - tarixi prosesin dumanlı bir fikri, zülm və qəhrəmanlıq ideallarına nifrət. Ancaq Roma Hugo'nun sonunda tarixin faciəsi tərəfindən açılan bədii yoxlamaya yüksəldi.

Şedevr Hugo mütərəqqi müasirləri vurdu: Gələcək üçün cəsarətli bir mübarizə çağırdı, yüksək və nəcib hissləri oyatdı. Məhz budur ki, rəsmi "LA Press" qəzeti "Sosial tələblər ruhu", "ağ və üç rəngli deyil" və qırmızı pankart "qəzetinin rəsmi qəzeti, reaksiya tənqidində reaksiya tənqidində görüşdü. Bu gündən etibarən bu kitabı olan Hugo bu kitabın müəllifi oldu və Onu ən çox "ədəbiyyatda doxsan üçüncü il" - Viktor Hugonun haqlı olaraq qürur duyduğu ləqəbi oldu.

Qürub

XIX əsrin sonu yaxınlaşdı və onunla gün batmasına və onunla birlikdə Viktor qucaqladığı həyatı parlaq bir yay, fırtınalı bir yay idi, indi açıq payız gəldi. Hugonun üzünü qırışlarla örtülmüş dərin bir qocadır, başını başı ilə sildi, ancaq ürəyinin yanğını söndürə bilmədi, mülki və yaradıcı yanması. Səksən, o, hələ də bir neçə saat ərzində ofisində bir internetdə dayandı, hər şey monarxistlərin qəzəbli sarkası, hərbi məmur, katolik kilsəsi, hər şeyin ədaləti uğrunda mübarizə aparan hər kəsi də qaldırdı, İstər üsyançı Serbiya (1876), rus xalqı Yakov Gartman, rus xalqı Gartman, Fransa (1880), Küçəyə (1877) tərəfindən qovuşun və ya Lyon toxuculuq qəhrəmanlarını sınayan (1880) istəməsi.

Yaşlı şair, hisslərin təravətini qorudu, gənc lirik ayələri yaratdı, Corc və Jeanne'nin kiçik nəvələri ("bir baba olmaq sənəti" ev heyvanları haqqında cazibədar şeirlər kitabı yazdı) Gələcək, gec və şeirlərində daha çox və daha tez-tez nə qədər tez-tez yüksəlir.

Həqiqətən, Viktor Hugo ruhunda, günlərinin sonuna qədər "lirənin bütün simləri" "lirənin bütün simləri" səsləndi - beləliklə son poetik kolleksiyalarından birini səsləndirdi.

22 may 1885-ci ildə Viktor GYU-nun ölümü, Fransa xalqının ümummilli əhəmiyyəti olan bir hadisə kimi qəbul edildi. Ölkə ətrafında milli matəm açıqlandı. Fransa və Avropanın bütün uclarından bir milyondan çox insan, yazıçının tabutu ilə, demokratiyanın cəngavərini son yolda keçirmək üçün gəldi. Paris komissiyasının veteranları, bütün şəriklərinə müraciət edərək, bütün şəriklərinə müraciət edərək, həyat boyu onları cəsarətlə müdafiə edən Viktor Hugonun cənazəsində iştirak etmək üçün onlara müraciət edərək, Paris qəzetlərinə müraciət etdi.

Viktor Hugo, başqa bir müdafiəçinin məzarlığının yanında Pantheon-da torpağa verildi - Jean Jacques Rousseau.

XIX əsrdə bəşəriyyətin mənəvi tarixini Viktor Hugo olmadan təsəvvür etmək mümkün deyil. Onun şəxsiyyəti və yaradıcılığı müasir və sonrakı nəsillərin zehnində silinməz bir işarə buraxdı. Bəşəriyyət və ədalət şairi, hündürbəli bir vətənpərvər, sosial və milli zülmün, demokratiya müdafiəçisi, böyük bir istedad gücü olan, qəhrəman idealları və tarixi səhvləri ən çox nəcib düşüncələri və hisslərini dilə gətirdi. Onun yaradıcılığı bir ifadə idi və sanki burjua-demokratik inqilablar dövrünün nəticəsidir.

Hugo, fransız mütərəqqi romantikliyin ən parlaq siması idi və günlərinin sonuna qədər romantik olaraq qaldı. XIX əsrin son onilliklərində, burjua mədəniyyətinin azalması və dekadentizmin hökmranlığı zamanı, "Ədəbiyyat ideoloji, qəhrəman" ın canlı təcəssümünə görə, Saltykov-Shchedrin ifadəsinə görə, "Ürəkləri və narahat ağlını yandırın", yalnız insanlar deyil, həm də qəhrəmanlıq və ideallarda daşlar olan bu tendensiyanı dirildi. "

Hugo sözü ədəbiyyat bilicilərinin dar dairəsinə, lakin həmişə böyük bir auditoriyaya, insanlara, insanlığa qədər həll edilmir. İnsanlara söyləyəcək bir şey var və o, tam səs danışır, yerin hər tərəfində eşidilmək üçün yayımlanır. Tükənməz xəyal ona ən iddialı görüntülər, ən parlaq boyalar, ən kəskin ziddiyyətlərdir. A. N. Tolstoy, Gyqonun fırçasının süpürgəyə bənzədiyini tapdı. Və bu süpürgə ilə keçmişin xəyallarını sürətləndirdi və insanlıq üçün gələcəyə gedən yolu təmizləmək istədi.

"Tribune və şair, o, qasırğa kimi dünyanın hər şeyinə, insanın ruhunda gözəl olan hər şeyə səbəb oldu. O, bütün insanları həyatı, gözəlliyini, həqiqəti və Fransanı sevməyə öyrətdi "Maksim Gorky Gygo haqqında yazdı. Bu, böyük bir romantik hesab olunurdu və insanlara borcundan ibarətdir.

Viktor Hugo: Etiko-intuitiv ekstravert (Evgeniya gorenko)

Evgenia Gorenko:
Təhsil tərəfindən - fizik, hazırda bir jurnalistin işlədiyi. Kitabına (V. Tolstikovun ədəbi nəşri altında) və bir sıra nəşrlər (bəziləri bacı ilə əməkdaşlıq) sayəsində bilinən cəmiyyətdə. Psixoterapiya və transferonal psixologiya kimi psixologiyanın digər tendensiyalarına böyük maraq göstərir.
El. Ünvan: [E-poçt qorunur]
Sayt: http://ncuxo.narod.ru.

Fransanın hələ də müsbət romantik şairi olan Viktor Hugo, romantizm klassikliyin ən son gücləndirilməsini qoruduğu zaman şeirə gəldi. Onun bütün yaradıcılığı ideal, buynuzlu ağırlıqdan və ya faciəli məyusluq və ya şən ucalmadan və ya vaxt ayının itirilməməsi səbəbindən kədərlənən bir ehtiraslı bir istəklə təqlid olunur ...

Yalnız sevilən ayələri öyrənməli olsaydınız,
Mən əziyyət çəkirəm, sevinc və məmnun ...
Kohl, qısqanclığı və ya unlu deyildi,
Nurst Başqalarının əlində əziz əliniz
Çəhrayı yanağında ağız rəqibi
Kohl Sullen Gərginliyi ilə sizi izləməyib
Waltz Yavaş və Həssas Griege üçün,
Ətirli ləçəklərlə yırtmaq ...

Nə qədər geri dönməz hər şey, hər şeyin müharibə yolu ilə geyilir,
Təbiətdə aydın üzü bitmədən dəyişir,
Və necə toxunmaq asandır
Çay Tie Sirrləri, ürəkləri bağladı! ..

Yaşla bütün ehtiraslar qaçılmaz olaraq,
Bir maska \u200b\u200bilə digəri və bıçağı sıxmaq - aktyorların bir motosiklet izdihamına bənzəyir
Bu mahnılarla gedir, artıq onları geri qaytarmayacaqlar.

Digər yolumun kədəri üçün yoxdur:
Xəyal, meşədə qaçın və möcüzələrə inanın ...

Viktor Hugo'nun işində, hisslərin hiyləsi aydın görünür - güclü emosionallıqla birlikdə dözülməz intuisiya:

Bu gün qürub buludlarla örtülmüşdür,
Və sabah ildırımdır. Yenə də külək, gecə;
Sonra şəffaf cütlüklər ilə yenidən şəfəq,
Yenə gecə, günlər - uzaqlaşır.

Hər hansı bir xəyalpərəst (və viktor hugo özünü xəyalpərəst adlandırmağı sevir) xəyali dünyanı eşidir: bəziləri xəyallar, digərləri - dəlilikdir. "Bu somambulizm insana xasdır. Ağılın dəlilik, qısa və ya qismən, nadir bir fenomen deyil ... qaranlıq bir fenomen deyil ... Bu qaranlıqlıq səltənətinin bu işğalı təhlükədən məhrum edilmir. Xəyalpərəstlik qurbanları var - dəli. Fəlakətlər ruhun dərinliklərində olur. Mina qazının partlayışları ... qaydaları unutma: xəyalpərəstin xəyaldan daha güclü olması lazımdır. Əks təqdirdə bir təhlükə ilə hədələyir. Hər yuxu bir mübarizədir. Mümkün bir növ sirli qəzəblə real olmaq üçün həmişə uyğundur ... "

Həyatda, Viktor Hugo bir az fərqli təəssürat yaradır - bu qədər titrəyən deyil, beta-kvadrata aid olan - hərbi aristokratiya kvadratı.

Ruhunda kədərlənən tutqun yanğından, heç bir flash çıxmır. Evliliyinin ilk aylarında Viktor Hugo-nu tanıyanların hamısı, o, zəfərinin görünüşünü, sanki "düşmən vəzifəsini ələ keçirən süvari məmuru" kimi gördü. Bu, onun qələbələri, başçısına sahib olmaqdan ekstravaqaltma sevincinin və atası ilə yaxınlaşdıqdan əlavə, atası hərbi istismarının qüruru var, o, qəribə bir şəkildə özünü düşünürdü cəlb olunur. İlk dəfə onu görən pərəstişkarlar onun üzünün ciddi ifadəsi heyrətamiz idi və ləyaqət, bir qədər sərt, bu gəncin "qülləsi" ni oyak zadəganlığı və qara paltar geyinmişdi.

Məqalədə pis ləğv olduğuna görə, quduzluğa gəlir. Deyəsən yüksək güclər tərəfindən hücum edilir. Təsəvvür edin, o, Tənqid çubuğunu döyməklə hədələyən La Cotidendə çap olunan bir məqalədə onun üçün xoşagəlməz bir sıra sözlərə görə vurdu.

İki var və şeirdə müharibə, yəqin ki, şiddətli bir sosial müharibədən daha az şiddətli olmamalıdır. İki düşərgə danışıqlardan daha dəli görünür, danışıqlardan daha dəli görünür ... klanın içərisində əmrlər söyləyirlər və müharibə klikindən çıxır ... Yataq otağı vasitəçiləri arasında iki döyüş cəbhəsi arasında ortaya çıxdı. Bəlkə də onlar ilk qurbanlar olacaq, amma icazə verin ... ("Yeni qəribə və baladalar" toplusuna "Viktor Hugo öncəsi Viktor Hugo).

Bütün "introverted sensorik", Viktor Hugo və ya demək olar ki, yox, intuitiv dumanların arxasında gizlənərək və ya mənfi rəngə malikdir. Beləliklə, "Paris'in Katiskalı Katiskalı" romanında yalnız müəllifin hörməti ilə hörmətli deyil, personajlar ağ həssas bir şey edə bilər.

Digər bir gənc Viktorun olduqca gülməli və bəzi düşüncələri: "Mən adi bir qadını (yəni adi bir qadını (yəni olduqca əhəmiyyətsiz şəkildə yaratmaq), gənc bir adamla evlənən gənc qızın ona məlum olduğu və təbiətinə əmin deyiləm O, təkcə ehtiyatlı bir insan deyil, - buradakı sözləri tam mənada istifadə edirik - o, bakirə olduğu bir bakirə kimi ... "; "... Səmimi Səmimi söhbətlərdə ikimiz də evlilikdə müqəddəs yaxınlıq üçün hazırlaşırıq ... Axşam saatlarında ağciyərlər arasında olan hər hansı bir səs-küydən uzaqlaşmaq üçün sizinlə necə şirin olardı. Axı, belə anlarda ruh hisslər, naməlum insanlar da açır! " (Gəlinin hərflərindən, Adelie Fushe).

"Neçə əzab! Hətta Verterin Ruhunda bir düşüncəsi var idi: bir adellə evlənə bilər, əri yalnız bir gecə, ancaq onunla bitirmək üçün? "Heç kim səni günahlandıra bilməzdi. Axı, mənim dulum olardın ... bir günümüzdə xoşbəxtlik ömrü, tamamlanmağa dəyməz ... "Adele, bu qədər əzəmət əzabının yolunda onu izləmək istəmədi və qonşu dedi-qodu haqqında düşüncələrə qayıtdı hesablarında. "

... olmaq və ağlamaq və acı göz yaşları tökmək ...

Etik və intuitiv ekstravertlər, açıq şəkildə, cəmiyyətdə şanslı deyil. Tarixən, bu Tim haqqında ideyanın formalaşması ilə əlaqədar digər Timovun xüsusiyyətləri var idi. Beləliklə, bir refleksiv, daim öz-özünə analizi və Danimarka Şahzadəsi, Socionics-in bu tip nümayəndələri tərəfindən möhkəm bir şəkildə incə, bu tipli, ehtiraslı və hörmətsiz və buna güc verən belə bir sosial vəziyyəti qəbul etmək istəməz Digər insanlar. Enerji beta kvadrasında "olmaq və ya olmamaq" sualı Sadəcə qoymayın, çünki bu qədər başa düşüləndür: "Ol!" Salınım və şübhələr yalnız "Nə döymək lazımdır?" Sualında mümkündür.

Bütün EIE üçün tipik olan və bütün şəxsi, sosial, situasiyanı diqqətlə ləğv edən ortaq olan ortaq olan ortaq olanı, eyni semantik görüntüyə getməyə çalışır. Doldurmasında, mərkəzi yer, hər bir EİA-nın şəxsən "seçilmiş biri" kimi bir şey olduğu, "Aşırı qüvvələrin" kimi bir şey olduğunu, "Ali qüvvələrin" onu seçdi - bütün izdihamdan biri onun yüksək və ölümcül missiyası. "Hamletin Azadlıq Ruhu Allahın nemətini tələb edir. Çox güman ki, onlara sahib olmaq və yaxşı və pisliyin gücünə rəhbərlik etməkdir. Təəssüf ki, müxtəlif uğurla "(bir eie ifadəsi).

Çoxdan Eie'nin cəmiyyətdəki ən mistik olaraq tənzimlənən Tim olduğunu gördü. Bu tip insanların "ən yüksək" taxta ən yaxın hiss etdiyini söyləmək olar. Viktor Hugo özü Orleanların "Şair Rəbb Allaha yaxındır, şahzadələrə yaxındır" düşündüyünü düşünürdü; Təbii ki, bu şair altında özü kimi başqa heç kim deyil. "Gott MIT UNS", Calvinizmdə insan taleyinin əvvəlcədən müəyyənləşdirilməsi, dini fanatizm, "Allah öldü" - Bütün bunlar açıq şəkildə göstərir: Allaha yaxınlaşdığı üçün daha çox olacağınız deməkdir hər şeydən daha çox.

Təsəvvür olunan, EIE, Allah və insanlar arasında bir əlaqə hiss edir və başqalarının bütün insanların "Allahın qulları" olduqlarını inandırır, qulun özü hesab etmir! O, hər şeydən üstündür! O, yalnız Allah adına danışmaq və onun adı ilə hakimi danışmaq hüququ var ... və insanların heç biri onu mühakimə etmək hüququ var - ən yüksək gücün gücünə müraciət etmək üçün eynidir!

Təbii ki, bütün ƏMTQ bu etimadın diktə etdiyi həqiqi hərəkətlərə, insanların əksəriyyətinin əksəriyyəti orta hesabla ortalama səviyyəyə gətirir və onlar "yağlanmış" tim ilə yaşayırlar. Ancaq bir şəxs "dəyişkən bir dünyaya gurultu" nı idarə edərsə, onun TIM özü ilə "gücləndirir". Bir insanda bir yuxu və çətin bir şəkildə isti olması, əsl güc halına gətirməsi.

Qırmızı bir iplə "taleyi" nin geniş yayılmış anlayışı EIE-nin dünyasından keçir. Müəllif birtəhər Alman əmrini işğal olunmuş ərazilərdə yayan bir ərəbdən əlinə düşdü. Bu, Fuhrera missiyası adlandırıldı və Hering, Himmlerin ünvanı və başqalarına həmd, digərləri də. Bəzi sitatlar gətirirəm:

"İnsanlar bu illər ərzində FÜHRER-i yerinə yetirən çox böyük hala görə xərac vermək üçün sözlər yoxdur. Təminat, xalqımızın Adolf Hitler göndərməsi, Alman xalqını böyük gələcəyə çağırdı və xeyir-dua verdi ";

"... Xalqımızın ən çox ehtiyacı olanda taleyi bizə Fuhrera göndərdi";

"Heç vaxt onun tarixində, Alman milləti belə birləşmiş və düşüncələr hiss etmirdi və indi də olacaq: Führerə xidmət etmək və sifarişlərini yerinə yetirmək."

"Taleyi" başlayır və "Tanrı anası Parisin Katedrali" Viktor Hugo.

Bir neçə il əvvəl, Parisanın Parisin Katedralinə baxaraq, bu kitabın müəllifi olan bu kitabın müəllifi, qüllələrdən biri olan bu kitabın müəllifi olan bu kitabın müəllifidir:

Anagkn

Bu yunan hərfləri, zamandan qaralmış və bir daşa, hərflərin şəklində çəkilən və məkan yerində tutulan gothic yazı əlamətlərinin, lakin bu, müəyyən bir şəkildə, xüsusən də Təqdim etdikləri kədərli və ölümcül mənası, müəllifi dərin vurdu.

Özündən soruşdu ki, bu dünyanı bu dünyanı bu dünyanı bu dünyanı cinayətlərin və ya bədbəxtliklərin qədim kilsəsini tərk etmədən tərk etmək istəmədiyini başa düşməyə çalışdı.

Daha sonra bu divar (hətta dəqiq xatırlamıram, hətta dəqiq xatırlamıram), onlar boyamadılar və yazısı yox oldu. İki yüz il orta əsrlərin gözəl kilsələri ilə necə gəlir. Onlara hər şeylə - və içəridən və xaricdən həyata keçirilir. Kahin onları rənglədi, memar scruff; Sonra insanlar gəlir və onları məhv edir.

İndi heç bir şey kafedralın susuz qalası divarında oyma və bu sözün bu qədər kədərli olduğunu bilinməyən bir sözdən qaynaqlanır - bu kitabın müəllifinin onlara həsr etdiyi kövrək xatirələrdən başqa bir şey yoxdur. Bir neçə əsr əvvəl canlı insandan itdi, bu sözü divara baxdı; Öz növbəsində, kafedralın divarından və sözün özü yox oldu; Bəlkə də tezliklə yer üzündən və kafedralın özündən yox olacaq.

Bu ön sözdür. Romanın özü "üç yüz qırx səkkiz il altı ay və on doqquz gün əvvəl ..." sözlərindən başlayır.

Bir sıra ümumi timus xüsusiyyətlərini və öz modellərindən irəli gələn EEA davranış reaksiyalarını və supersensity məzmunundan ayrılmağa çalışaq.

İnkişaf etmiş özünə hörmət. "Hugo Akademiyasında ciddi, əhəmiyyətli bir görünüş, sərt bir görünüş baxdı; Ona cəsarətli və təntənəli bir görünüş ona yapışdırılmış dik çənə; Bəzən mübahisə etdi və qəzəbləndi, amma heç vaxt ləyaqəti itirmədi. "

Eie son dərəcə əyridir. Adel Hugo, kürəkən əsnasında əri haqqında illərin yamacında belə yazdı:

"Bir pin mənim Brazerimin cəngəlliyindən daha kiçikdir - və artıq əsəbiləşir. Dilindəki ən azadlıq korroziyadır. Və evimizdə padşahlıq edən kütləvi atmosferdə hansı "azadlıq" olduğunu təsəvvür edə bilərsiniz; Ana və düşüncələr evli qadının sevgililərinin olmasına icazə vermədi, buna inanmadı! Və Viktor mənim üçün hər yerdə bir təhlükə gördü, səhv bir şey görmədiyim bir şeydə pis gördüm. Onun şübhələri çox uzaqlaşdı və hər şeyi görə bilmədim ... ".

Açığını, EIA üçün bir növ olaraq, digər insanlara hörməti çox deyil (mənasız olaraq başqalarını da özü üçün də düşünmədikləri mənada). Beləliklə, "Şərəf" və "mal-qara" sözləri - Polyak (ITI EIA) mənşə. "Mən hər zaman hamısınam. "Biz, Nikolay ikinci" sevirəm. Bu, təkəbbürlü görünməməlidir, əksinə əksinə.

Aristokratiya davranışı və görünüşü.

Kainatda belə vacib bir yer tutan EIE, sadəcə insanlarda uyğun olmayan bir formada görünməyə imkan vermir. Men-EIA tez-tez ciddi (tez-tez qara) geyimlər, ağ köynəklər və solğun əlaqələrə üstünlük verirlər: bu üslub, çox (əsasən) zərif və çox səviyyədə dərk edir. Ağ həssaslar görünməz dərəcədə işdən çıxarılır və bir az atəş edir.

Ezoterik, mistisizm, din üçün trakt.

Tədqiqatçılar Viktor Hugonun xəyalının qəribə marağını, tutqun fantastika meylinin qəribə marağını qeyd edirlər. Bu, ehtimal ki, EIE-nin hər biri haqqında deyilir. Fərqli həyat vəziyyətlərində ölümcül təsadüfləri sevirlər, sehrdə ciddi maraq görməyə meyllidirlər. EIE, Allahın genezisinə şübhə edə bilər - ancaq şeytanın varlığında, görünür, daha çox əmindir.

"Hugo dediyi zaman, Allah üçün nə ümid edəcəyini sevirdi, sevgilisi bir təbliğçi olduqda sevirdi.

Əzab, mələyim, günahlara verilir.
Və dua etdin, dua et! Və bəlkə də yaradıcı,
Saints və günahkarlar eyni zamanda günahkarlar -
Və nəhayət günahlarımızı özünüzlə tərk edəcəyik!

Mənəvi və etik hökmlərin birmənalığı və təmkinli. Özünə inamlı səkkizinci funksiya üçün yalnız bir rəy doğru - özünüz. Beləliklə, Eie əmindir ki, yalnız vəziyyəti və xüsusən də insanları (fikirdə bir dəstə) dəqiq qiymətləndirə biləcəklərinə əmindir. "Mövcud NRAVAH haqqında" hökmlər, etirazlara dözməyən əl tonunu həyata keçirirlər.

Eie'nin təmkinli olması, ümumiyyətlə, vəziyyəti yalnız bir, mənfi, partiyalarla, səssizcə öz müsbət məqamları ilə birlikdə təqdim etdikləri də özünü göstərir. Bir zarafatda olduğu kimi: "Axşam. TV daxildir. Sergey Dorenko ekranda görünür və deyir:.

Yeri gəlmişkən, Dorenko-nun nümunəsində başqa bir nümunə xüsusiyyətini görə bilərsiniz - onlar durğun olacaqlar: Eie kiməsə yapışırsa, o, artıq onu heç vaxt buraxmaz.

"Keçmiş Hugo'nun qiymətləndirməsində o dövrün rəsmləri tərəfindən yaranan sarkastik kinsizlik göstərdi:" Roma Senatı məhbuslar üçün satın almayacağını bildirir. Bu nə sübut edir? Senatın pulu olmaması. Senat, döyüş bölgəsindən qaçan Varonu qarşılamaq üçün çıxdı və respublikaya ümidini itirməməsinə görə təşəkkür etdi. Bu nə sübut edir? Qrupun müharibənin baş komandanı təyin etdiyini məcbur edən, Kara'nın qarşısını almaq üçün hələ də güclü idi ... "

Hadisələrin mərkəzində olmaq, fırtınalı və kəskin () dəyişikliklər. "İnqilabi" tədbirləri uzun müddətdir, görünməz rejissor EIE-nin altında nağıl ola bilər - lakin daha yaxın "Şərəf vaxtı" olacaq, bu, bir anlıq (seçilmiş və hazırlanan) eee qədər onlara yaxındır episentri. Gözləmək qabiliyyəti EIE-nin güclü keyfiyyətlərindən biridir. Beləliklə, enerjiyə qənaət edir və sonra onu müsbət və dəqiqliklə hədəfinə yönəldir.

Oxşar hər gün, gündəlik hallarda qeyd edilə bilər. Hər hansı birində, hətta tanımadığı bir şirkətdə EIA asanlıqla diqqət və ətraflı insanlara heyranlıq mərkəzinə çevrilir. Cəmiyyətində ona diqqət yetirməməyiniz və işlərinizi təəccübləndirmək istəsə, işlərinizi yerinə yetirmək çətindir: "Eksklüziv hissi Hamlet yalnız özü üçün etiraf edir."

Optimallıq.

Vəziyyətin necə inkişaf etməsindən asılı olmayaraq, EIA həmişə tədarük haqqında bir boşluq olmağa çalışır - bir tülkü çuxurundan çıxan kimi. "Mən tez-tez həddindən artıq vəziyyətə düşürəm. Bu ümumiyyətlə ayrı bir mövzudur. Dəqiq yerdəki macəranı tapmaq imkanı mənim xarakterik xüsusiyyətimdir. Hamlet ilə cansıxıcı olmur. Çox güman ki, düşmənçilik edərkən ən yaxşısı onu zəkaya göndərməkdir. Hər hansı bir, hətta su sahilindən çıxmaq üçün anadangəlmə bir qabiliyyətim var. Bu, ən dəli vəziyyətdə belə uğurun açarıdır. Yaxınlıqdakı yoldaşları və qan birləşdirilmiş vəzifəyə görə məsuliyyət hissi, Hamlet hər şeyi geri qaytarmaq üçün hər şeyi edəcəkdir. Onun üçün daim əsas şey olacaq, çünki o, yalnız onunla risk edən insanı ən yüksək qiymətləndirir. Hamlet yaxşı yoldaş, mən problem içində satmayacağam. Druids ulduz falılarına görə, Hamlet üçün ən tipik əlamət - OSH. Bu daha inandırıcı olan bu, yuxarıda deyildi "

Rasional məntiqin zəifliyi.

Eie'nin bütün (strateji) ardıcıllığı və məqsədyönülükləri ilə, bu (taktiki) məntiqsiz və əsassız əməllərə qadirdir: "Hamlet insana olduqca əksinədir. Bir şey əldə edərək, asanlıqla xatırlaya bilər ki, bir yerdə bir şeyi unutdu və geri qayıdın. Və ya bəzi sahilə gedən, birdən-birə geri qayıdır, bəziləri hətta ən əhəmiyyətsizdirsə, ancaq oyunçu üçün vacibdir. Hamletin hissləri yalnız sonsuzluq işarəsi ilə müəyyən edilə bilər.

Eie üçün xüsusilə xoş deyil, amma bəlkə də vəziyyəti düzəltmək üçün öz cəhdləri xüsusi bir şey vermir. EIe vəziyyəti idarə edə, digər insanların əlində saxlaya bilir, amma özü deyil!

EIA tez-tez geniş, lakin səthi və sistemləşdirilməmiş bir erkəndir. Morua, pis bir şəkildə Viktor Hugonun "Mimnaya" indəni adlandırdı və bu, sonuncu təhsilin mədəniyyət adamı üçün yaxşı olmasına baxmayaraq bu, çox oxudu. Bənzər zəiflik, qeyri-kafi şüurun olmamasından baş verir, lakin möhkəm və daxili ardıcıl bir bilik sisteminin parçalanmış həqiqətləri əsasında qurulmamaqdan başlayırıq.

Ailənizdə diktatura qurmaq istəyi. Bir söz - beta!

"Və təəccüblü bir həyat, hansı qadının qurğuşuna razı olmaz, heç bir vasitə ilə monastır elanları ilə bağlı deyil. Viktor Hugo, keçmişi bağışlamağı və unudub, amma bu müəyyən və çox sərt şərtlər üçün təyin edəcəyinə söz verdi. Juliette, dünən Hələ də Paris'in Paris soyuqluq gözəlliklərinin sayına aid idi, hamısı krujeva və zərgərlik içərisində, yalnız onunla birlikdə yaşamaq, hər hansı bir lüksdən, hər hansı bir lüksdən bir yerdə evdən çıxmaq, hər hansı bir lüksdən çıxmaq lazımdır , tətbiq etmək. Vəziyyəti qəbul etdi və "Sevgidə İntibah" adlandıran günahkarın mistik ləzzəti ilə onu yerinə yetirdi. Rəbbisi və sevgilisi hər ay ona səkkiz yüz frankın kiçik məbləğində ona xəyanət etdi və o ... Rəbbinin diqqətlə yoxlandığı xərcləri hüququ verdi. "

"Bir dəfə ... Mən Aculter haqqında söhbətə getdim və burada Viktorun sözləri ilə əsl şiddət səsləndi. Aldanmış bir ərin öldürməli və ya intihar etməli olduğunu iddia etdi. "

Ancaq "güclü ər" ilə birlikdə ailənin idiliyinin ayrıska atasının tərifi EIE üçün uyğundur. Ehee adətən uşaqlarına nisbətən və onlara daha çox azadlıq verir.

1 Morua "Olympitipi və ya Viktor Hugo'nun həyatı" kitabından Victor Hugo haqqında bioqrafik məlumat
Burada 2 yeddi dəfə və sonra mina - E.G., kursivdəki kursiv - v. Gyugonun özü
3 Viktor Hugo. Oh, istərsən, istərsən ...
4 Viktor Hugo. Kədərli olypititipik
5 Viktor Hugo. Atalıq
6 Viktor Hugo. Allaha ümid edirəm.
7 qaya (Yunan)
8 tipik, ümumiyyətlə, bu tip bütün kişilərdir.

Tərcümeyi-hal (E. D. Murashkintseva)

Victor Hugo (Hugo) (1802-85) - Fransız yazıçı-romantik. V. Hugo 26 fevral 1802-ci ildə Besconda anadan olub. 22 may 1885-ci ildə Parisdə öldü. Bürc işarəsi - balıq.

Kromwell dramına (1827) üçün ön söz (1827) - Manifesto fransız romantikaları. "Ernani" (1829), "Marion Delidorm" (1831), "Ryui Blaz" (1838) - bunllet ideyalarının təcəssümü. Tarixi romanda "Lady Parisin Katedrali" (1831), antiklerik tendensiyalar güclüdür. Dövlət çevrilişindən sonra Louis Napoleon Bonaparte (1851), siyasi bir pamflet "Napoleon Kiçik" (1852) və satirik şeirlər toplusu "qisas" (1853) buraxdı.

"Kalıplanmış" (1862), "dəniz işçiləri" (1866), "Dəniz İşçiləri" (1866), Fransız cəmiyyətinin müxtəlif təbəqələrinin həyatını əks etdirən (1869), demokratik, humanist idealları ilə təqlid olunur. "Şərq motivləri" şeirlərinin kolleksiyaları (1829), "əsrlərin əfsanəsi" (t. 1-3, 1859-83); Fransız inqilabı haqqında Roma "93-cü il" (1874).

Romantik bir hərəkətin lideri

Viktor Hugo Napoleon Ordusunun kapitanının (sonrakı general) üçüncü oğlu idi. Valideynləri tez-tez ətrafında gəzirlər və nəticədə 3 fevral 1818-ci ildə ayrıca yaşamaq üçün rəsmi icazəni aldılar. Viktor, royalist və sərin mənzərələri ona dərin bir iz qoyan ananın güclü təsiri altına alındı. Ata, 1821-ci ildə arvadının ölümündən sonra oğlunun sevgisini və heyranlığını qazana bildi. Uzun müddətdir Hugonun meydana gəlməsi sistemsiz idi. Yalnız 1814-cü ildə böyük bir Luis'in yerləşdiyi təqdirdə pensiya condierinə girdi. Liseyin sonunda, qardaşları ilə birlikdə Viktor Hugo, iki həftəlik "mühafizəkar lieter" jurnalının nəşrini aldı, burada erkən şeirlərini nəşr etdi və melodramatik romanın ilk versiyasını nəşr etdi "Bug Jargal" (1821) . Uşaq illərinin sevgilisi Adel Fushe ilə maraqlandı, ancaq ananın həlledici rədd edilməsi ilə görüşdü və yalnız ölümündən sonra atası ona aşiq olmağa imkan verdi.

Gənc şairin "Tək və Müxtəlif Şeirlər" nin ilk tərtibatı (1822) Louis XVIII padşahının təsdiqini azaldır: Viktor Hugo, Adele ilə evlənməsinə icazə verən 1200 frankda illik kirayə verildi. 1823-cü ildə "Gothic" ənənəsinə uyğun olaraq yazılmış ikinci roman "Gan Islandets" ni nəşr etdi. Bu, ədəbi əlaqələrdə əks olunan romantizmlə yaxınlaşmağı nəzərdə tuturdu: Alfred de Vinyi, Hugo, Charles Nodje, Emil Şhan və Alfons de Lamartin'in dostları oldu. Tezliklə bir romantik istiqamətə sahib olan "Music Frosez" jurnalı jurnalı ilə bir shenakl qrupu meydana gətirdilər. Xüsusilə isti olan Hugo və Charlock Saint-Bev arasındakı əlaqə, başqa bir romantik bir nəşrdə nəşr olunan münasibətlər - "Qlob" jurnalı - "Tək və baladalar" ın laulay icmalı (1826).

1827-ci ildə Viktor Hugo, səhnədə səhnəyə qoyulan çox uzun olan "Cromwell" tamaşasını yayımladı, lakin məşhur "Prefase" Fransadakı dramatik sənət prinsipləri ilə əlaqədar bütün mübahisələrin kulminasiya halına gəldi. Şekspir teatrına həvəsli təriflərə çatan Hugo, klassik vaxt, yerlərin və hərəkətlərin klassik birliyini vurdu, Grotesque ilə yüksəldilmiş birləşmənin birləşməsini müdafiə etdi və Alexandrian Duodenaldan imtina edərək daha çevik bir təmir sistemindən istifadə tələbini irəli sürdü. Fransadakı bu romantik dramın bu təzahürü, "məhkumun sonuncu günü" (1829) və "Şərq motivləri" (1829) "Şərq motivləri" hekayəsi Hugo böyük bir şöhrət (1829) gətirdi.

1829-dan 1843-cü ilədək dövrü Hugo üçün yüksək məhsuldar idi. 1829-cu ildə Louis XIII-nin açılmayan görüntüsü səbəbindən senzura ilə qadağan edilmiş bir "Marion DeliTorm" pyesi. Bir aydan az müddətdə Viktor Hugo ikinci dramını - "Ernani" yazdı. 25 fevral 1830-cu il tarixində qalmaqallı bəyanat üçün səs-küylü, digərləri isə izlədi. "Ernani uğrunda döyüş" təkcə müəllifin zəfəri ilə deyil, həm də romantikliyin son qələbəsi başa çatdı: "Klassikçilik" dram sahəsində "klassikizm" dramı məhv edildi. Kiçik rezonans da sonrakı pyeslər, xüsusən də "padşah əylənir" (1832) və Ryui Blaz (1838) var.

Viktor GYU-nun işində xüsusi bir yer "Parisin Paris anası Katedrali" (1831) işğal altındadır, çünki burada bu, əsl imkanlarını nəsrdə əla imkanlarını nümayiş etdirdi. Bu dövrün dramlarında olduğu kimi, romanın personajları romantik rəmzi ilə qeyd olunur: bunlar fövqəladə hallarda müstəsna personajlardır; Duygusal istiqrazlar aralarında dərhal arzalayır və onların ölümü, reallığı bilmək üçün bir yol kimi xidmət edən qaya ilə əlaqədardır, çünki bu, "köhnə binanın", düşmən insanı "nın qeyri-təbii olduğunu əks etdirir. Eyni dövrdə, Hugonun tam yetkinliyinə və poetik hədiyyəsinə çatır.

Lirik şeirlərin kolleksiyaları Viktor Hugo - "payız yarpaqları" (1831), "Toran mahnıları" (1835), "Daxili səslər" (1837), "şüalar və kölgələr" (1840) - əsasən şəxsi təcrübələr səbəbindən yaranmışdır. Bu zaman Qugonun həyatında mühüm hadisələr meydana gəldi: Saint-Bev həyat yoldaşına aşiq oldu və o, özü də aktrisa Juliette Drue üçün ehtirasla təqlid etdi. 1841-ci ildə Hugo'nun ədəbi ləyaqəti, nəhayət, bir neçə uğursuz cəhddən sonra seçildiyi Fransız Akademiyasının tanınması.

1842-ci ildə Viktor Hugo, Fransa və Almaniya arasında əməkdaşlığa çağıran "Yağış" (1842) "Yağış" (1842) səyahət qeydləri kitabını buraxır. Qısa müddətdən sonra şair dəhşətli faciədən sağ çıxdı: 1843-cü ildə sevimli qızı Leopoldin və əri Charles Vakri Seine-də gəmi qəzası zamanı boğuldu. Cəmiyyətin dövründə bərpa, Hugo "Nevzpects" şərti adı altında böyük bir sosial romanın planı haqqında düşünməyə başladı. Kitab üzərində iş 1848-ci il inqilabı ilə kəsildi: Gugo aktiv siyasət həcminə qoşuldu və Milli Məclisə seçildi.

Sürgün və zəfər

2 dekabr 1851-ci ildə dövlət çevrilişindən sonra yazıçı Brüsselə yox oldu, oradan üç il və 1855-ci ildə - Guernsey adasına keçirdiyi forma adasına köçdü. Uzun yayma zamanı Viktor Hugo ən böyük əsərləri yaratdı. 1852-ci ildə "Napoleon Kiçik" publisistik kitabı nəşr olundu və 1853-cü ildə "qisas" - Gugo Siyasi sözlərinin başlığı, Napoleon III-nin və bütün minionlarının tənqidləri ilə parlaq şeirlərin ən yaxşısı meydana gəldi.

1856-cı ildə "düşüncə" - Hugo'nun lirik poeziyasının şedevri və 1859-cu ildə əsrlərin əfsanələrinin ilk iki həcmində böyük epik şairin izzətini təsdiqlədi. 1860-1861-ci illərdə Viktor yenidən "Nevzpectrive" romanına, xeyli geri çevrilmə və genişləndirmə romanına çevrildi. Kitab 1862-ci ildə "rədd edildi" adlıdır. Dünya miqyasında şöhrət bu məşhur romanın bu məşhur romanının bu personajlarını nəcib məhkum Jean Valjan kimi qəbul etdi, çörək oğurluğuna məhkum edilmiş və yaxşı yepiskopun mərhəmətinə görə yeni həyat tərəfindən canlandı; Müfəttiş Zhaver, keçmiş cinayətkar və ruhsuz bir ədaləti təcəssüm etdirərək; Teredyya'nın qədim taveraster və həyat yoldaşı, yetim Kossett'i toxunma; Goosset gənc həvəskar respublika Mariusa aşiq; Paris Torvan Gavrosh, qəhrəmancasına barrikadalarda itirdi.

Guernsey-də qaldığı müddətdə Viktor Hugo "William Shakespeare" (1864), "küçə və meşələrin mahnıları" (1865), "dənizin torpaqları" (dənizin torpaqları "(1866) kitabı kitabı nəşr etdi "Gülən adam" (1869). Onlardan birincisi Norman adalarında V. Hugo'nun qalmasını əks etdirir: Milli xarakterin ən yaxşı xüsusiyyətləri ilə bəxş edilən kitabın əsas xarakteri, okean elementlərinə qarşı mübarizədə fövqəladə əzm və əzmlər göstərir. İkinci romanda, Hugo, Queen Annanın hakimiyyəti dövründə İngiltərə tarixinə müraciət etdi. Süjet, Rəbbin tarixinə, erkən uşaqlıqda, üzünü gülüşün əbədi maskasına çevirən treyderlərin (güzəştllər) tərəfindən erkən uşaqlıq dövrünə əsaslanır. Ölkəni yaşlı adamı və kor gözəlliyi ilə birlikdə olan bir aktyor kimi öldürdü və başlığa qayıdanda, lağ edənlərin gülüşü altında narlığa qüsursuz bir nitqi olan ağciyərlərin palatasında çıxış edir. Ona dünyaya söykənərək, keçmiş həyati həyatına qayıtmaq qərarına gəlir, amma sevgilinin ölümü onu ümidsizliyə aparır və dənizə girir.

1870-ci ildə Napoleon III rejiminin qəzasından sonra, Franco-Prussian müharibəsinin başlanğıcında, Viktor Hugo, Sadiq Juliette'nin müşayiəti ilə Parisə qayıdır. Uzun illərdir ki, imperiyanın müxalifətini təcəssüm etdirdi və respublikanın canlı rəmzinə çevrildi. Onu mükafatlandıran bir təntənəli görüş idi. Düşmən qoşunlarının başlamazdan əvvəl kapitaldan çıxmaq imkanınız olan, depozit olunan bir şəhərdə qalmağı üstün tutdu.

1871-ci ildə Milli Məclisə seçilən GYGO, tezliklə mühafizəkar əksəriyyətin siyasətinə etiraz olaraq səlahiyyətlilərin müavinindən məhrum edildi. 1872-ci ildə Viktor, Almaniyaya qarşı illüziyaların itirilməsini, 1842-ci ildən bəri Fransaya çağırdığı birliyə itkisini göstərən "Grozny ili" toplusu verdi.

1874-cü ildə nəsrdəki yeni tendensiyalara tamamilə laqeyd, yenə "doxsan-üçüncü il" yazan tarixi romaya çevrildi. İnqilabi Fransa haqqında bir çox dəqiq məlumata baxmayaraq, romantik rəmzi yenə romanda çalışır: qəhrəmanlardan biri də əks-inqilabi üçün amansızlıq edir, ikincisi - bütün vətəndaş itaətindən üstündür; İnqilab, yazıçı yeni sivilizasiyanın cücərdikləri "təmizləyici təpə" ni xaos və qaranlıqlıqdan keçirin.

75 yaşında Viktor Hugo təkcə "əsrlərin əfsanələrinin" nin ikinci hissəsini deyil, həm də yaradıcılığı Georges və Anna'nın nəvələri tərəfindən ilham almış "baba sənəti" də bir kolleksiya verdi. "Əsrlərin əfsanələrinin" nin son hissəsi 1883-cü ildə nəşr olundu. Elə həmin il Juliette druge xərçəngdən öldü və bu itki Hugonun qüvvələrini idarə etdi.

Ölümdən sonra Viktor Hugo dövlət cənazəsinə layiq görüldü və qalıqları Pantheon-da yerləşdirildi - Voltaire və Rousseau yanında.

Saytda nəşr tarixi: 18 Fevral 2011.
Məzmunun düzəldilməsi: 20 iyul 2012-ci il.

(Reytinqlər: 1 , orta: 5,00 5)

Brilliant şair, dramaturq və yazıçı Viktor Mari Hugo, 26 fevral 1802-ci ildə bir məmur ailəsində Besanonda meydana gəldi. Valideynlərinin evli həyatı işləmədi, buna görə körpə ata və ana evi arasında namizəd oldu. Bəlkə də, bunun səbəbi, kiçik hugo son dərəcə ağrılı bir oğlan idi.

Viktor hələ iyirmi yerinə yetirilməyib, 1922-ci ilin oktyabrında olduğu kimi, o, uşaqlıqdan sevən qızlar Alek Fuku'nun qanuni bir həyat yoldaşı oldu. Onların ilk uşağı bir neçə ay yaşayaraq öldü. Birincisinin faciəli ölümündən sonra həyat yoldaşı Viktor Hugo daha dörd uşaq - iki qız və iki oğlu verdi. Həyat yoldaşları arasındakı münasibətlər sevgi və anlayışla dolu idi, bunun sayəsində yazıçının həmkarları, Müqəddəs Ailəsi adlandırdı.

Birinin və romanların dövrü XIX əsrin 20 və 30-cu illərinin dövründə pyes dalğasını dəyişdirdi. Teatr mühitinin böyüdülməsi, məşqlərdə vaxt hissini itirən Hugo praktik olaraq evdə görünmür. Ailə İdyll çökür və Triumpali "Ernani" oynayır, tərəzi qalıqlarında misli görünməmiş maliyyə perspektivləri gətirir.

1831-ci ilin əvvəlində yazıçı əfsanəvi romanda nöqtəni və eyni zamanda xoşbəxt bir evliliyə qoyur. Adel uzun müddətdir ki, uzun müddətdir, baxmayaraq ki, bu da belə bir mövqedə həyat gənc yaradıcı insan üçün dözülməz hala gəldi.

Bu zaman taleyi ona yeni bir günəş şüası, cazibədar Parisian Juliette drue verir. Zərilmiş qara gözlü Kurtizanka və Hugo sanki bir-birləri üçün yaradılan kimi ... bir yazıçı həyatında bir ağ zolaq yenidən başlayır və ilhamla edam edərək, ədəbi fəaliyyətə yeni bir güclə başlayır. Yeri gəlmişkən, Adeldən fərqli olaraq, Juliett sevgilisinin işini yüksək qiymətləndirdi və həmişə əlyazmasını qorudu. Viktorun ilhamı tezliklə "Twilight" şeirləri toplusu ilə nəticələndi.

Maraqlıdır ki, bu münasibətdə Hugo səmimi sevgilindən daha sərt mentor göstərdi. Juliette'nin yüngül əli ilə cazibədar pərdələrdən, təvazökar bir rahibəyə çevrildi ... və bu zaman başçısı ilə yazıçı ictimai fəaliyyətlərdə daldıracaq. Bəli, 1845-ci ildə o, pirçi oldu - və xəyalların həddi deyildi.

1843-cü ildə Hugo, Leopoldin, faciəvi şəkildə əri ilə birlikdə çox böyük qızı öldü. Eyni zamanda bir çatlaq və ikinci (qeyri-rəsmi) yazıçı evliliyi verir: Juliette ilə yanaşı, bir çox yaraşıqlı pərdə və aktrisalar onu ziyarət etməyə başlayır. Yalnız yeddi il sonra, bədbəxt bir qadın, Kazanovun "məruz qalması" haqqında məlumat alır və lakin rəqibin ağzından, hərfinə daha çox və Hugo ilə sevgi yazışmalarına hücum edən rəqibin ağzından öyrənir ...

50-ci illərdə Fransız Maçı Brüssel və Britaniya adaları arasında sürgün, köçəri çevrilir. Fransanın xaricində, onu misli görünməmiş şöhrətə gətirən "Napoleon kiçik" pamfası nəşr edir, bundan sonra yaradıcılığa yeni bir qüvvə ilə alınır. Şans və bu, onun yanında gülümsəyirdi: Bütün bir ev "düşüncə" şeirlərinin "düşüncəsi" şeirlərinin toplanması üçün haqqı üçün bir ev qura bildi!

60-cı illərdə "rədd edildi", "Dəniz işçiləri", "küçə və meşələrin mahnıları" görünür. Yazıçı ilk sevgisinin ölümünə də təsir etmir - Adel, eləcə də bütün övladları. Axı, Viktor Hugo'nun həyatı, indi Juliette, sonra Marie, sonra Sarah, sonra Sarah - hər şey bir gənc, təzə, şəndir. Səksən yaşında belə, Hugo özü olaraq qaldı: ölümündən iki ay əvvəl, yenə də sevgi təyin etdi.

22 may 1885-ci ildə dünya böyük yazıçı ilə vidalaşdı. Viktor Hugo tabutu ilə iki milyon insan rast gəldi ...

Viktor Hugo, Biblioqrafiya

Hər şey viktor Hugo kitabları:

Şeir

1822
"Tək və poetik təcrübələr"
1823
"Ody"
1824
"Yeni Ody"
1826
"Tək və balladalar"
1829
"Şərq motivləri"
1831
"Xəzəl"
1835
"Twilight mahnılar"
1837
"Daxili səslər"
1840
"Şüalar və kölgələr"
1853
"Qiymətləndirmə"
1856
"Düşünmə"
1865
"Küçələrin və meşələrin mahnıları"
1872
"Dəhşətli il"
1877
"Sənət baba"
1878
"Baba"
1880
"İnqilab"
1881
"Ruhun dörd küləyi"
1859, 1877, 1883
"Əsrlərin əfsanəsi"
1886
"Şeytanın sonu"
1891
"Allah"
1888, 1893
"Bütün strings lyra"
1898
"Gloomy il"
1902, 1941
"Son köpük"
1942
"Okean"

Dramaturgiya

1819/1820
"Ines de castro"
1827
"Cromwell"
1828
"Amy Rossart"
1829
"Marion Delorm"
1829
"Ernani"
1832
"King əylənir"
1833
"Lucretia borgia"
1833
"Maria Tudor"
1835
"Angelo, zalım paduan"
1838
"Ryui Blaz"
1843
"Burggraves"
1882
Torkvemad
1886
"Pulsuz Teatr. Kiçik parçalar və fraqmentlər »

Roman

1823
"Gan Islandes"
1826
"Bug-jargal"
1829
"ÖLÜM ÜÇÜN SON GÜN GÜN"
1831
"PARISIAN KATİSİYA KATİSİ"
1834
"KLAUDE GOE"
1862
"Rədd edildi"
1866
"Dəniz işçiləri"
1869
"Gülən adam"
1874
"Doxsan-üçüncü il"

Xəbərlər və esselər

1834
"Miraboo haqqında Etude"
1834
"Ədəbi və fəlsəfi təcrübələr"
1842
"Reyn. Bir dosta məktublar
1852
"Napoleon kiçik"
1855
"Louis bonaparte məktubları"
1864
"William Shakespeare"
1867
"Paris"
1867
"Guernsey ilə səs"
1875
"Qovulmadan əvvəl"
1875
"Expulsiya zamanı"
1876, 1889
"Qovulduqdan sonra"
1877-1878

Başqa bir yarım gün ala bilər. Beləliklə, şəhərin yoxlanılması haqqında minimum 1 gün çəkmək daha yaxşıdır.

Besansonun əsas attraksionları arasında - və. Ancaq köhnə şəhərdən və çayın sahilindəki bir gəzinti, şübhəsiz ki, zövq alacaq!

Besanconun bütün attraksionları:

Daxil olan Woban'nın şah əsəri, Bescon'un Citadel Fransada ən gözəllərindən biri hesab olunur. Köhnə şəhərdən və çayın üstündən 100 metrdən çox, gözəl panoramik mənzərələri açır.

Astronomik saatlar

Avqustin tərəfindən 1858 - 60 GG, Besançonun astronomik saatı altında yaradılan Lutsian, 30.000-dən çox hissədən və 11 hərəkətli hissədən ibarət mürəkkəb və dəqiq bir mexanizmə malikdir.

Katedral Saint-Jean

Katedral St. Jean iki fərqli Apside var: Romanesque xoru və 18-ci əsrin zəngin bəzədilmiş xoru. Ağ mərmərin böyük bir qurbangahını, bu cür yeganə fransız nümunəsi, eləcə də 1512-ci ildə "müqəddəslər ilə Allahın anası", Bartolomeo-ya aiddir. Yaxınlıqda, çətin cizgi fiqurları Məsihin dirilməsini təsvir edən məşhurlardır.

• İş saatları:
• Yay 9 - 19,
• 9 - 18 qış.

Ad günü qardaşları Lumiere

Auguste və Louis Lumière (1862-1954) (1864-1948)

Kino ixtiraçıları, Lumiere qardaşları, Saint-qientin meydanında anadan olublar (indi bu yerdə Victor Hugo yerdir), Atalar, Antoine (1840 - 1911), fotoqrafın həyətində studiyasında idi Küçədə 59 nömrəli ev 59 nömrəli rue des qrognes (keçmiş monastır).

Daha sonra qardaşlar şərqdə şəhərə köçdülər. Orada kinonun başlanğıcı olan məşhur filmini çıxartdılar - "Qatarın LA SYOTA stansiyasına gəlməsi".

Porte Noire.

Porte Noire (Fransızdan - "Qara qapıdan") təxminən 175-ci ildə inşa edilmişdir. İmperatorun şərəfinə, ARELLIA MARK.

Viktor Hugo'nın doğulduğu yer

Viktor Hugo'nun bir dəfə doğulduğu evdə işarəni görə bilərsiniz. 26 fevral 2002-ci ildə 19-cu əsrin idealları, Fransanın ən məşhur yazıçılarından birinin siyasi mübarizəsi, "Mən çox insan istəyirəm, pulsuz insan istəyirəm."

Ünvan:
140 Grande Rue.
25000 Besancon.

Kursaal

Yer du teatrı.
25000 Besancon.

Kurort qonaqlarını əyləndirmək üçün məşhur bir yer, 1892-ci ildə Kursaal inşa edilmişdir. Bir anda sirk və pivə zavodu var idi.

Besanson teatrı

Rue megevand
25000 Besancon.

Şəhər teatrı 1778-ci ildə yeni zamanın dizaynına uyğun olaraq Klod Nicolas Leodu Memar Planına görə inşa edilmişdir. Amfiteatrdakı otaqlar yaradıldı, parterdə yerlər yaradıldı və dünyada ilk teatr çuxuru edildi. Teatr dəhlizi 1958-ci ildə yanğın nəticəsində dağıdıldı, sonra bərpa edildi.

Jean-Charles House Emmanuel Nodier

Jean-Charles Emmanuel Nodje (1780-1844)

Jurnalist, yazıçı, Romantikanın lideri, Charles Nodier 1813-cü ildə köçdü. 1833-cü ildə Fransa Akademiyasına seçildi, o, doğma torpaqlarının cazibədarlığında tez-tez əsərlərində özünü xatırlayır. O, 29 aprel 1780-ci ildə, ehtimal ki, Victor-Hugo meydanında yerləşən mövcud olmayan bir evdə (cari evin 7 nömrəli yerində) anadan olmuş və babasının evində uşaqlığını aparırdı. Rue Neuve-də Jozef Nodierin podratçısının podratçısının (indi rue charles -nodier, № 11).

L'beance de besançon

Rue charles nodier
25000 Besancon.

Hal-hazırda DU-nun prefekturası bu binada yerləşir. 1770 - 78 GG-də Charl Lakuranın sifarişi ilə inşa edilmiş və nəzarət bölgəsi üçün otel kimi xidmət edilmişdir.

Ümumi plan Böyük Paris memarı Viktor Louis tərəfindən yaradılmış, inşaat işlərinə Nicole Nicole tərəfindən yaradılmışdır. Həyət və bağ arasındakı ənənəvi şəhər planını uyğunlaşdıraraq, nəzarət binası, bir favoron ilə taclanmış altı ion sütunu ilə bəzədilmiş həyətdən ayrıldı, arxa fasad və arxa fasad bir rota şəklində edilir.

Besansonun digər attraksionları:

Rue gabriel plançon.
25000 Besancon.
Eyni zamanda, səhmdar memar tərəfindən hazırlanan müəssisə mərkəzi və mərkəz rabitəsi, Besansonun yeni texnologiyalara açılmasını simvollaşdırır.

Chapelle Notre Dame du Sığınacaq

18 rue de l'orme de Chamars
25000 Besancon.

1739-dan 1745-ə qədər inşa edilmiş, bu ibadətgah memar Nikolay Nicole tərəfindən hazırlanmışdır. Əvvəllər monastır çubuğu, o, St. xəstəxanasına bağlandı. 1802-ci ildə Jak.

Gündəlik, o cümlədən tətil 14: 00-dan 16: 30-a qədər açıqdır.
Eglise Saint-Pierre

17802-ci ildə Berrenin memarı Besancon-un Royal Meydanında yeni bir kilsə qurmağı təklif etdi, bir sıra Neo-klassik binalar tərəfindən davam etdi. Kilsə 1782 - 86 dövründə Yunan Xaç şəklində hazırlanmışdır. İlkin layihə Fransa inqilabını kəsdi.

Otel de ville.

Yer du 8 septembre
25000 Besancon.
Besansonun əsas meydanı Richard Saranın bələdiyyə başçısının layihəsi üzərində qurulmuş şəhər zalıdır. Onun fasadı İtalyan intibah sarayı ruhunda hazırlanmışdır. Şəhər zalının eyvanı üzərində iki sütunu olan bir qartal görə, şəhərin qədim keçmişini xatırladır.

Eglise Sainte Madeleine.

Memar Nicole Nicole'nin bu şedevri üzərində iş 1746-cı ildə başladı və 18-ci əsrin yarısına qədər davam etdi. 1830-cu ildə iki qüllə tamamlandı. Ziyarətgahın içərisində sütunlar tərəfindən aradan qaldırılmış üç NEF-ə bölünür. Bütün kilsənin memarlıq birliyi 18-ci əsr dini memarlığının nümunəsidir.

Kilsə, 5-ci əsrlər boyu paylama tarixini təqdim edən yerdədir.

6 Rue de la Madeleine
25000 Besancon.
Tel. : 03 81 81 12 09

Viktor Hugo, əsərləri tarixə girən və ədəbiyyat irsin abidələri olan bir fransız yazıçısıdır. Gothic Həvəskar və Romantizmin nümayəndəsi bütün həyatı cəmiyyətin qanunlarına və insan bərabərsizliyinə qarşı çıxdı. Ən populyar "Kalıped" Hugo, yaradıcı böhran dövründə yazdı, amma buna baxmayaraq bu roman bütün dünyada müəllifin pərəstişkarlarının ən sevimli məhsulu oldu.

Uşaqlıq və gənclik

19-cu əsrin başlanğıcı: Fransada böyük inqilab keçdi, ölkədə köhnə nizam və mütləq monarxiya məhv edildi, ilk Fransız Respublikası ilk Fransız Respublikasını əvəz etmək üçün gəldi. Ölkədə şüar çiçəkləndi: "Azadlıq, bərabərlik, qardaşlıq" və bir gənc komandir parlaq gələcəyə ümid açdı.

Qədim təməllərin dağıdıldığı dövrdə və Fransada inqilabın taxıllarından cücərti, Napoleon Ordusunun kapitanı Hugo üçüncü oğlu anadan olub. Bu hadisə 26 fevral 1802-ci ildə ölkənin şərqində, Bescon şəhərində baş verib. Viktor adını verən oğlan ağrılı və zəif, anasının xatirələrində Sophie tələbi, körpənin "artıq masa bıçağı" idi.

Ailə zəngin idi və böyük üç mərtəbəli bir evdə yaşayırdı. Leopold kəndli növündən gəldi, lakin böyük fransız inqilabı insanın özünü göstərməsinə icazə verdi. Gələcək yazıçısının atası Respublika ordusunun zabitindən Bonapartın tərəfdarı və nəhayət general oldu. Hugo Sr, tez-tez xidmət borcu səbəbindən sürdü, buna görə ailə İtaliya, İspaniya, Marsel, həmçinin Aralıq dənizi və Toskana adalarına köçdü. Sonradan yazıçının əsərlərində əks-sədaları tapacaq kiçik Viktor haqqında silinməyən təəssüratlar buraxın.

Ana Hugo'nın tərcümeyi-halından, yalnız gəmi sahibinin bir qızı üçün uçota alındığı məlumdur.

Sophie və Leopold, sevgidə üç oğlan (Viktor, Habil və Ezhena) böyütməyə çalışdı, ancaq həyat yoldaşlarının dünyagörüşü, niyə tez-tez mübahisə etdi. Tələb, Royalist və Voltairean görüşlərinə və Fransa inqilabında Bourbon sülaləsinin tərəfdarı idi, Hugo senin, Napoleonun öhdəliyi tərəfindən bir dindar idi. Yalnız siyasi paylama gələcək yazıçı valideynlərini dağıtmaq üçün valideynlərini məcbur etdi: Sofi general Viktor Lagori ilə birlikdə məhəbbət var idi.

Valideyn mübahisələrinə görə, üç qardaş Sophie, daha sonra Leopold, 1813-cü ildə ana və ata Viktor Gyu boşandı və qadın da onunla kiçik bir oğul götürərək Fransanın paytaxtına köçdü. Gələcəkdə Sofi bir dəfədən çox təəssüfləndi və həyat yoldaşı ilə barışmağa çalışdı, ancaq köhnə təhqirləri unutmaq istəmədi.

Ananın Viktora əhəmiyyətli bir təsiri var idi: o, Bourbons - Azadlığın tərəfdarları - Azadlıq adətləri və mükəmməl monarxın görüntüsü kitab oxuyaraq meydana gəldi.

Ədəbiyyat

Leopold, kiçik uşağın dəqiq elmlərə qatıldığını xəyal edirdi, bundan əlavə, oğlan riyaziyyat üçün istedad sahibi idi, mükəmməl hesab olunur və mürəkkəb tənliklərlə öhdəsindən gəlir. Bəlkə də ümumi oğlu Mişel rulonunun karyerası olardı, amma Viktor başqa bir yol seçdi və politexnik universitetinə daxil oldu.

Ölümsüz romanların gələcək müəllifi, Latın şeirləri və kitabların rəqəmlərini ROP ilə böyük işlər oxuyaraq seçdi. Bununla birlikdə, Hugo uşaqlıqda tək və şeirlər yazmağa, Louisig Louisig'i 1812-ci ildən bəri öyrənməyə başladı. Gənc adam tez-tez doğaçlama məktəbi ideyaları üzrə pyeslərin müəllifidir: teatr səhnəsi kimi işlənmiş masalar və səhnə geyimləri rəngli kağız və kartondan olan uşaqların əllərini kəsilmişdir.

Oğlan 14 yaşında olanda, Romantizmin ilk nümayəndəsi Francois Shatubrands və Fransız şairi kimi olmağı xəyal edirdi. Avtobioqrafik gündəlikdə, "Parisin Katisinin Katedrali Katedrali" nin gələcək müəllifi, Canlılar Tetradokun tərcümələri ilə yazılmışdır.

Daha sonra özünü tənqid edən gənc anası tərəfindən diqqətlə toplanmış, daha zərif və ədəbi hecaya qadir olduğunu nəzərə alaraq əsərlərini yandırdı. Son notebookda Viktor bu cəfəngiyat olduğunu yazır və içərisində cücə yerləşdiyi yumurtanın görüntüsünü çəkir.

Viktor 15 yaşında olanda özünü roymilizmin açıq bir tərəfdarı və köklü ədəbi klassikliyin adətçisi kimi göstərdi.

1813-cü ildə gənc Hugo, lesdenge və həvəsli rəylər aldığı les avantages des tudes, les avantajların müavinətləri haqqında münsiflər heyətinin üzvlərini təmsil edən Ədəbi Yarışmada iştirak edir. Bəzi hakimlər şeirin müəllifinin 15 yaşına çatdığına inanmadılar, çünki Viktorun işində bir yetkin bir adam kimi əsaslandırılmış bir insan kimi əsaslandırıldı.

Gənc yazıçı əsərlərindəki Bourbon sülaləsini yüksək qiymətləndirdi: ODU üçün "Heinrich IV heykəlinin bərpası üçün" gənc, gənc istedaddan öyüd-nəsihət verən fransız hakimiyyətinin lehinə və lehinə diqqət yetirdi. Yeri gəlmişkən, pulu təşviq etməli oldum, çünki Leopold, sonuncunun politexnik məktəbinə girmək üçün identifikasiyası səbəbindən maddi bir oğluna kömək etməkdən imtina etdi.

Oğlan 17 yaşında olanda, qardaşı Habil ilə birlikdə, "Ədəbi mühafizəkar" adlı jurnalın nəşrinə gəlir və 1822-ci ildə çıxan "Ody" toplanması, tanınmış şairdə ədəbi ictimaiyyət.

GYU-nun kitabları romantizm kursunu və müəllifin yazılarında, sosial və ya siyasi cəhətdən gizli oldu, baironun romantikliyi isə, insanın şəxsiyyəti olan əsas vəzifəli şəxsin iştirakı idi.

Fransanın sakinləri, Parisin məhəbbət şəhəri hesab edilsə də, çirkli bumps, çirkli bumps, zəiflik, köləliyi, köləliyi, köləliyi və digər həyat hadisələrini müşahidə etməli oldular. Hugo, hər hansı bir yazıçı kimi, ətrafdakı həqiqətdən narahat olan müşahidəçi bir insan idi. Üstəlik, əsərlərində Viktor sosial itaətkarın mahiyyətini dərinləşdirmədi, oxuculara sübut etməyə çalışan, ictimai problemlərin yalnız bir insanın əxlaqı və əxlaqı qiymətləndirməyi öyrəndiyini öyrənmək üçün həll olunacağını sübut etməyə çalışdı.

Tez-tez, Fransız müəllifinin əsərləri, "Ölüm üçün son gün" (1829) ilk ciddi romanında siyasi alt mətn idi (1829) Yazıçı ölüm cəzasının ləğvi ilə bağlı mövqeyini izah edir, düşüncələrin və unu düzəldir Ədəbi qəhrəman, məhv olmaq üçün məhkum edildi.

Ayrıca, fəlsəfi konsepsiyası, "güldürən adam" (əvvəlcədən qələbə ") Yetkinlik dövründə yazıçının yazdığı" Padşahın əmri ilə "yazılı" adını vermək istədi ") işdir. Roman, Verxovna tərəfindən törədilən sosial zorakılıq dəhşətlərini təsvir edir. İş, uşaqlığında varisin taxtına və statusuna məhrum etmək üçün bir üz olduğunu söyləyən Lord Guinplane haqqında məlumat verir. Xarici alçaq olduğuna görə, oğlan ikinci təsadüfi bir insan kimi rəftar etdi, müsbət tərəflərinə diqqət yetirmədi.

"Rədd edildi"

1862-ci ildə Hugo tərəfindən yazılmış roman "Kalıped" - sonradan film tərəfindən çəkilən fransız yazıçısı işinin başındadır. Ədəbi süjetin anlayışı, ətrafdakı həyatın kəskin problemlərindən, məsələn, aclıq və yoxsulluq kimi, qızların süqutu, bir parça çörək üçün fahişəliyə, habelə ən yüksək sinifin özbaşınalığı olan, habelə güc idi .

İşin istehsalı, ac qalan ailə naminə Bakelochka'da oğurladığı Jean Valjandır. Cəsarətli cinayətə görə, adam cəmi 19 il həbs cəzası aldı və çıxışdan sonra səssiz bir həyat hüququndan məhrum olan çıxdı.

Cəmiyyətdəki acınacaqlı vəziyyətə baxmayaraq, Romanın qəhrəmanı bir qolu var - evsiz bir qızla bir keçi xoşbəxt etmək.

Fransız yazıçısının tərcümeyi-halına görə, kitab real hadisələrə əsaslanır: 1846-cı ildə Hugo, bir parça çörək səbəbindən həbs olunan bir adamı şəxsən gördü.

Ayrıca, Victor, 1831-ci ildə keçən iyun qiyamında ölən bir perky bir oğlanın həyatını təsvir edir - Syrota Gavrosh 1831-ci ildə keçdi.

"PARISIAN KATİSİYA KATİSİ"

1828-ci ildə "Paris ana xanımın kafedrali" ideyası Viktor Hugo-dan olan və kitabın özü 1831-ci ildə dərc edilmişdir. tarixi bir alt mətnlə işləyin.

Viktor dünyaca məşhur tarixçi yazıçısının təcrübəsinə etibar etdi. "Xanımımız Parisin Katedrali" siyasi motivi var idi: ömrü boyu Romanın müəllifi mədəniyyət abidələrinin yenidən qurulması üçün oynadı.

Buna görə hakimiyyət orqanlarında söküləcək olan Gothic Katedrali, işin əsas qəhrəmanı oldu. Roman insanın qəddarlığı və yaxşı və pisliyin əbədi qarşıdurması haqqında danışır. Bu kitab dramatikdir və talehsiz çirkin Quasimodo haqqında, Təəssüflü Çirkin Quasimodo haqqında, Məbədin kasıb qulluqçusunu lağa qoymayan Parisin yeganə sakini. Hugo'nun ölümündən sonra işdən qorundu: "Notre Dame-dən" məşhur "Horbun" na əsaslanırdı (1996).

Şəxsi həyat

Viktor Hugonun şəxsi həyatı özü əks cinslə münasibət qurduğunu fərqləndirdi. Gənclikdə, yazıçı Bourgeoisie'nin tipik bir nümayəndəsi Adel Fushe'yə aşiq olur. 1822-ci ildə sevimli evlidir. Cütlükdə beş övladı var (ilk uşaq körpəlikdə öldü), ancaq Adelin gözəlliyi Hugoya laqeyd qalmağa başladı: Həyat yoldaşını istedadlı bir yazıçıya baxmadı və əsərlərindən bir xətt oxumadı. Lakin qadın, yoldaşı Saint-Beva ilə yoldaşı Saint-Beva ilə dəyişdi, Cinsal zövqündəki qələbənin hər hansı bir toxunuşu, dayanan bir qızı əsəbiləşdirdi, ancaq xəzinələr haqqında səssiz qalmağı üstün tutdu.

Daha sonra Hugo, Anatoly Demidovun şahzadəsi tərəfindən lüks qızdan imtina etmədən, dünyəvi bir pərdə-gözəllik jultuti ilə aşiq olur. Yeni passas ehtirasla bir romanı varlı bir adamla bitirməyi tələb edən bir yazıçıya aşiq oldu. Ancaq Hugo arasındakı münasibətlərdə, son dərəcə axmaq oldu: Zərif geyimli gənc xanımın yeni gəlinindən cırtdan geyən bir xanimə çevrildi: Romanovun müəllifi xərclər üçün az miqdarda xərc və hər xərclənən sikkə nəzarət etdi.

Yeni sevimli Viktorun aktrisa olmaq xəyalı var idi, amma yazıçı qızın bir teatr rolu alması üçün heç bir səy göstərmədi.

Daha sonra yazıçının yaşlı cultte üçün ehtiras soyuduldu və o, evində ayrı bir ofis təşkil edən ziyafət üçün bir gecə qızlarla əyləncəli deyildi.

Ölüm

Böyük yazıçı 1885-ci ilin yazında sətəlcəmdən öldü. Viktor Hugo MiG-nin ölümü ilə bağlı mesaj bütün Fransa ətrafında uçdu, milyonlarla insanın kədərlənməsi və ölməz romanların müəllifinin cənazəsinə qatıldı.

Hugo pərəstişkarlarının ən sevimli yerlərindən biri, Viktorun 3 xoşbəxt il keçirdiyi və özünü şair olaraq ortaya qoyduğu Cersey adası idi.

Biblioqrafiya

• "Rədd edildi"
• "PARISIAN KATİSİYA KATİSİ"
• "Gülən adam"
• "ÖLÜM ÜÇÜN SON GÜN GÜN"
• "Doxsan-üçüncü il"
• "Kozett"
• "Dəniz işçiləri"
• "Gavrosh"
• "KLAUDE GE"
• "Ernani"

Sitat gətirən

• "Cahillik uçurumunu qoyun və cinayətlərin bağlanmasını məhv edirsiniz";
• "Böyük insanlar nadir hallarda tək görünürlər";
• "Fikirlər meşə meşəsində nadir oyundur";
• "Downtown, yolunu bilən, bir pruneratordan çoxdur, təsadüfi verilir";
• "Bu mənim üçün, tərəfi olan gücü; Bu tərəfində haqlı olaraq vacibdir ";
• "Bir kişi yalnız bir qadının ruhunu, həm də bədənini, həm də bədəni ruhdan daha tez-tez qul edir. Soul - sevgilisi, bədən bir mistressdir. "

26 fevral 1802-ci ildə Besanon şəhərində, kapitan Leopold Sizhisber Hugo'nun yaşadığı üç mərtəbəli bir evdə, uşağın anadan olması - ailədəki üçüncü oğlunun yaşadı. Saint Baby, ananın sözlərinə görə, "Artıq masa bıçağı deyil", qüdrətli fiziki və mənəvi sağlamlıq içində böyümək və uzun və şərəfli bir həyat yaşamağa çalışdı. Çox gənc şeirlər yazdı və 14 yaşında akademiyanın laureatı oldu

Sur Une Barricade, Au Milieu Des Pavés Souillés Dun Sang Sang, Dun Lavés BMT Douzs ANS Est Pris Avec Des Hommes. - es-tu de ceux-là, toi? - Lenfant Dit: - nous en sommes. - Cest Bon, Dit Lofficier, va te fusiller, ton turunda iştirak edir. - Lenfant səssiz des éclairs Briller, es tom ses commber sous la muraille. Il Dit à Lofficerier: - Permetsez-vous que jaille məruzəçisi Cette Montre à Mère Chez Nous. - Tu Veux Tenfuir? - je vais revenir. - CES Voyous Ont Peur! Où loges-tu? - Là, près de la fontaine və je vais revenir, monsieur le capitaine. - Va-t-en, Dronle! - Lenfant Sen va. - Piège Grossièr! Və les les mourants mêlaent à ce rire rire rire rire rire. Mais le rire cessa, avtomobil soudain lenfant pâle steparu, Fior Comme Viala, Vint Sadosser Au və Leur Dit: "Me voilà! »La Mort Stupide Eut Honte Et Lofficerier Fit. Barrikadalar üçün, qurbanların qanı və günahkar və müqəddəs olan boşluqda, oğlan on bir yaşında tutuldu! "Sən də bir kommunarsan?" - "Bəli, Sir, son deyil!" "Yaxşı! - Kapitan qərar verdi. - Hamı üçün sonu - icra. Gözləyin, növbə gələcək! " Oğlan, döyüşçülərin və qardaşların ölümü, atışların baş verməsinə baxdı. Birdən dedi: "İzləmədən cəsarət:" Saat anası mənə aid olsun! " "Uçdu?" - "Xeyr, qayıdacağam!" - "Bəli, HeTi olmamaq üçün necə, siz Torvan! Sənin evin hardadır? " - "Fontana". Və kapitan and içdi. "Yaxşı, canlı, səninlə lənət! Hiylə incə deyil! " Bir oğlanın uçuşu üzərinə bir platondan imtina etdi. Qarmaqarışıq ölməklə güllü gülmək. Ancaq gülüş düşdü, birdən oğlanın solğunlaşdıqda, sərtlik qüruru taaya,

Çox sayda əsərdə "rədd edilmiş" dünyası açılır. Bu dünyanı yeni yaradılan Rock Opera'nın "Notre Dame" ndə "Notre Dame" nın romanında "Xanımımız Parisin Katiskalı Katedrali. Viktor Hugo'nun bu cür sevgi ilə izah etdiyi Roman - Esmeralda'nın əsas xarakteri

Yuxu küçələrində qaranlıq gecə toxumlu insanı gəzir; Bir dəfə onun çörəyini oğurladıqdan sonra, onu qazanmaq fürsətindən məhrum oldu, bütün qapıları onun qarşısında onu çırpdı, hətta həyət itini də onun konuslarından kənarlaşdırır ... köhnə qadınlar, köhnə günlərdə gözəl və Şən və indi görünən, dilimlənmiş, xəstə, uşağınızın qidalanmasının son ümidsiz ümidində küçəyə çıxır ... Bosoya ac bir uşaqdır, döymələrdən əvvəl qorxudan əvvəl, ağır bir çömçə sürükləyir ... Bunlar insanlardır 1862-ci ildə çıxan Roma Hugo qəhrəmanları olan insanlar, "rədd edildi". Otuz illik iş və baxmayaraq, həyatının bütün dövrünün nəticəsi olan və bütün dünyaya izzətləndirən bu işə başçıya yazıçını verdi.

Böyük bir simpatiya ilə Viktor Hugo uşaqları təsvir edir. Gavroşh haqqında danışanda onu bir sərçə ilə müqayisə edir. O deyir: "Böyük bir şəhər küçələrində bir az quş kimi yaşayırdı. Ac qaldıqda, o cəlb etdi, ancaq kiçik bir sərçə kimi bir az, əyləncəli bir şey vurdu

"Tribune və şair, o, qasırğa kimi dünyanın hər şeyinə, insanın ruhunda gözəl olan hər şeyə səbəb oldu. İnsanlara həyat, gözəllik, həqiqət və Fransanı sevməyi öyrətdi "Maksim Gorky Hugo haqqında yazdı. Bu, böyük bir romantik hesab etdiyi və insanlara olan borcundan ibarət olduğunu söylədi.