Pis cəmiyyətdə hekayəyə nə həsr olunmuş şey. Pis cəmiyyətdəki hekayənin əsas ideyası nədir

"Doll" ın başının təhlili. Yaxşı və mərhəmət dərsi

Məqsəd:

• "Kukla" V. G. Korolenko "pis cəmiyyətdə" hekayəsinin başının qavrayışı üçün şərait yaradın, həyat şəraitinin təsiri altında əsas xarakterin şüurunda meydana gələn dəyişikliklərin anlaşılması;

• "Humanizm", "mərhəmət" anlayışının anlayışına töhfə verin

1. rus sənətçiləri, uşaqların yaradıcılıq əsərlərinin mətn, rəsm əsərlərinin öyrənilməsi yolu ilə sənət əsərlərinin qismən təhlilini öyrətmək; İfadəli oxu, şifahi və düşüncələrini yazmaq bacarığını inkişaf etdirmək;
2. 
   İnteqrativ keyfiyyəti inkişaf etdirmə və bədii qavrayış, analiz etmək, müqayisə etmək, nəticə çıxarmaq, nəticə çıxarmaq, tələbələrin emosional və mənəvi həcmini inkişaf etdirmək, inkişaf etmək bacarığı;

3. Etibar etmək qabiliyyətini ləğv etmək; Kommunikativ mədəniyyətini yaxşılaşdırın.

Avadanlıq:

• dərslik Ed. V.ya. Korovina;

• dağıtım material (krossvordlar), kartlar
• proyekt

Slavyan mifologiyasından

Beləliklə, slavilərdə "lütf" kuklası var idi

Kukla slavyanları etdi və sözləri verdi: "Kədərlənməyin, itirməyin, əlləri aşağı salmayın." Əlavələrdən kukla; Sərvət, rifah, doyma və sağlam uşaqlar arzusu -. Bu kukla rifah üzərində işləyir və lazımi qədər mal istədi. "Verməyin faydası" heç vaxt əlləri yaxşı işlərin yaradılmasına qədər azaldır, bunun üçün nəyin yaxşı olduğunu və dəyişən dünyada özünüz üçün görməyə kömək edir.

Yaponiyada qızlar qızlar gününü, ya da hinamatsuri - hina matsuri qeyd edirlər). Qızların olduğu evlərdə sərgilər təşkil edilir və ya zəngin bir geyimli kuklalar təşkil olunur, şaftalı çiçəkləri ilə bəzədilib.

Kuklaların bayramının qədim adətdən, bu günə qədər kağız fiqurlarından kəsildikdə, yaşlarını onlara yazıb çayda və ya axında müalicə etdikləri güman edilir. Bu şəkildə bir insanın il ərzində toplanan bütün pis şeydən azad edə biləcəyinə inanılırdı. Qədim dövrlərdə Şaman, ən yaxın çaya atılan bir kukla, kuklaların özlərini taleyinə düşə biləcək bir kukla bir kukla və bir uşağın bir uşağından bir uşağa təhvil verməsi bir ayin etdi Qızlar. İndi bu xüsusi uzaq keçmişdə qaldı və kukla festivalı ilin ən gözəl tətillərindən birinə çevrildi.

1. Marusa baxaraq Vasya yaşayan uğurlar. (Kədər)

2. Ata Vasi dərəcəsi. (Hakim.)

3. Şahzadə-qəsəbənin ən gözəl binası. (Həbsxana.)

4. Öldürən Marusinin son günləri necə qışqırdı? (Kukla.)

5. Valek və Marusi ilə Vasinin tanışlığının baş verdiyi yer baş verdi. (Chapel.)

6.Başqa şəhərində Vasya yaşanan buyurur. (Təklik.)

7. Biri, valek yaşadığı və Marusya. (Zindan.)

8. Dungeon-a girmədən əvvəl böyüdülən Derevo. (Albalı.)

1. Marusa baxaraq Vasya yaşayan uğurlar. (Kədər)

2. Ata Vasi dərəcəsi. (Hakim.)

3. Şahzadə-qəsəbənin ən gözəl binası. (Həbsxana.)

4. Öldürən Marusinin son günləri necə qışqırdı? (Kukla.)

5. Valek və Marusi ilə Vasinin tanışlığının baş verdiyi yer baş verdi. (Chapel.)

6.Başqa şəhərində Vasya yaşanan buyurur. (Təklik.)

7. Biri, valek yaşadığı və Marusya. (Zindan.)

8. Dungeon-a girmədən əvvəl böyüdülən Derevo. (Albalı.)

1. Dərsdən çıxdın?

2. Sinifdə aktiv olmusunuz?

3. Dərsdə yeni nə tapıldı?

4. Hansı çətinliklərlə üzləşdi?

1. Dərsdən çıxdın?

2. Sinifdə aktiv olmusunuz?

3. Dərsdə yeni nə tapıldı?

4. Hansı çətinliklərlə üzləşdi?

1. Dərsdən çıxdın?

2. Sinifdə aktiv olmusunuz?

3. Dərsdə yeni nə tapıldı?

4. Hansı çətinliklərlə üzləşdi?

1. Dərsdən çıxdın?

2. Sinifdə aktiv olmusunuz?

3. Dərsdə yeni nə tapıldı?

4. Hansı çətinliklərlə üzləşdi?

1. Dərsdən çıxdın?

2. Sinifdə aktiv olmusunuz?

3. Dərsdə yeni nə tapıldı?

4. Hansı çətinliklərlə üzləşdi?

1. Dərsdən çıxdın?

2. Sinifdə aktiv olmusunuz?

3. Dərsdə yeni nə tapıldı?

4. Hansı çətinliklərlə üzləşdi?

"3" də vəzifələr:
1. Zindanın hekayəsinin qəhrəmanlarını adlandırın.
2. Ətrafınız haqqında nə düşünürsünüz və o, həqiqətən nədir?
3. Vasi gələcək dostlarla necə tanış oldu?
4. Niyə Valek və Marusya vasyanın hər bir kilidinə sevinir?
Uşaqların dostluğu niyə böyüdü və gücləndi?
5. Tiberstice DB kimdir? Onun haqqında nə təəssürat var?
"4" də vəzifələr:
1. Valek'in portretində hansı hissədə xüsusilə Vasya cəlbedicidir?
2. 4-5 fəsildə Marusinin görünüşünü vurğulayın. Hansı epitetlər, qiymətləndirmə sözləri, müqayisələr onlarda müəllifdən istifadə edir?
3. Yeni dostlarının dilənçilər və oğrularını öyrəndiyini öyrənən Vasya'dan nə gedir?
4. Kukla ilə hekayə necə xarakterizə olunur?
5 .. Niyə Valek və Marus, Vasya üçün "pis cəmiyyət" adlandırmaq olmaz?
6. Yığıncağın yeni dostları ilə təsiri altında Vasi şüurunda hansı dəyişikliklər baş verdi?
"5" -də tapşırıqlar:
1. Niyə Vasya, Marus seyr etmək, bacısı Sonya ilə istəmədən müqayisə etməyə başladı?
2. Zindan qəbulu hansı təəssürat yaratdı?
3. Niyə Vasya, Valekin sirli sözlərinin mənasını başa düşmədim: "Boz daş ondan həyat əmdi?"
Marusidən "həyat əmdi" olan "boz daşlar" haqqında sözləri necə başa düşürsünüz? Bu konsepsiya ilə əlaqələndirdiyiniz səhv sözlər?
4. Nə mənəvi dərslər vasya alır? "İnsan ürəyi" anlayışı ilə əlaqələndirdiyiniz sözləri yazın. Müşahidələrinizi epiqraf sözləri ilə uyğunlaşdırın.
5. Pana Tiber Stansiyasının sözlərini necə başa düşürsən: "Yaxşı, yolumuzun necə uçdu"? Vasinin həyatının dəyişdiyi mətni sübut etdi.

Marus

Günəşin şüaları olmadan böyüdülən bir çiçəyə bənzəyən solğun, kiçik bir yaradılış idi. Dörd illiyinə baxmayaraq, o, pis getdi, qeyri-müəyyən olaraq rivest və dastan kimi heyranedici addımlarla addımladı; Əlləri nazik və şəffaf idi; Baş, baş bell başı kimi nazik bir boyun üzərində sürüşdü; Gözlər bəzən kədərli şəkildə uşaqlar və təbəssüm son günlərdə anamı xatırlatdı, son günlərdə, açıq pəncərəyə qarşı oturdu və küləyin kədərləndiyim sarışın saçlarını daşındı və göz yaşları gözlərinə yaxınlaşdı.

Buynə

... Sonya, bir top kimi çəltik və Elag kimi yayıldı. O qədər sürünən hiss etdi, o, oynayırdı, o, oynayırdı, buna görə də getdi, buna görə həmişə belə gözəl paltarlar var idi və hər gün qaranlıq örgülərdə, qulluqçu aluu icarəyə götürdü.

Marusya nə kimi görünür? Və sonya? Açar sözləri vurğulayın.

İki qızın xüsusiyyətlərində fərq nədir?

Marusi görüntüsündə əsas epiteti vurğulayın?

Marusya niyə kədərləndi?

Başqa kim kədərli idi? Sizcə, nəyə görə?

Marus

Günəşin şüaları olmadan böyüdülən bir çiçəyə bənzəyən solğun, kiçik bir yaradılış idi. Dörd illiyinə baxmayaraq, o, pis getdi, qeyri-müəyyən olaraq rivest və dastan kimi heyranedici addımlarla addımladı; Əlləri nazik və şəffaf idi; Baş, baş bell başı kimi nazik bir boyun üzərində sürüşdü; Gözlər bəzən kədərli şəkildə uşaqlar və təbəssüm son günlərdə anamı xatırlatdı, son günlərdə, açıq pəncərəyə qarşı oturdu və küləyin kədərləndiyim sarışın saçlarını daşındı və göz yaşları gözlərinə yaxınlaşdı.

Buynə

... Sonya, bir top kimi çəltik və Elag kimi yayıldı. O qədər sürünən hiss etdi, o, oynayırdı, o, oynayırdı, buna görə də getdi, buna görə həmişə belə gözəl paltarlar var idi və hər gün qaranlıq örgülərdə, qulluqçu aluu icarəyə götürdü.

Marusya nə kimi görünür? Və sonya? Açar sözləri vurğulayın.

İki qızın xüsusiyyətlərində fərq nədir?

Marusi görüntüsündə əsas epiteti vurğulayın?

Marusya niyə kədərləndi?

Başqa kim kədərli idi? Sizcə, nəyə görə?

Buynə

Oxumaq həmişə əyləncəli deyil. Kitab bəzən kədərlənir, düşünməyə, həyatda fikirlərimi dəyişdirməyə məcbur edir. Buna görə, bir yeniyetmənin şəxsiyyətinin formalaşmasında fantastika seçimi xeyli rol oynayır. Bir uşağın müqayisə edilməsi, başqalarına empation etmək olduqca vacibdir. Vladimir Korolenko "pis cəmiyyətdə" bu son dərəcə vacib mövzuya həsr olunmuşdur. Bu hekayədəki inşa bu sözlərin əsl mənasını mərhəmət və mərhəmət kimi aşkar etməyə imkan verəcəkdir.

Müəllif haqqında

İşin təhlili ilə davam etməzdən əvvəl, yazıçı Vladimir Korolenko haqqında söyləyəcək bir neçə sözə dəyər. XIX əsrin ortalarında anadan olub və atasını daha erkən itirdiyindən bəri ehtiyac və şiddətli məhrumiyyəti öz təcrübəsindən keçirdi. Mürəkkəb uşaqlıq xüsusi bir dünya yarışı yaratdı. Korolenko, bu dünyada bu dünyada çox əziyyət çəkən haqsızlığa ağrı ilə reaksiya göstərdi. Əksəriyyəti uşaqlara həsr olunmuş sənət əsərlərində təcrübələrini köçdü. Onlardan biri Korolenko "pis cəmiyyətdə" adlandırdı. Bir esse, başqa bir adı var - "Zindanın övladları" var.

Uşaqlar rədd edilir

Bu hekayə yoxsulların uğursuz həyatına həsr edilmişdir. Sosial bərabərsizlik, böyük yazıçıların və mütəfəkkirlərin nəzərdən keçirildiyi problemdir. Bu mövzu olduqca mürəkkəb və qeyri-müəyyəndir. Ancaq yetkinlərin qurulduğu bərabərsizlikdən, günahsız uşaqlar əziyyət çəkir. Beləliklə, bu idi və bəlkə də yüz illər olacaq. Yalnız şəfqət qəddarlığı, Korolenkonun "pis cəmiyyətdə" həsr etdiyi hissi yumşaldır. Bu mövzuda bir esse bu vacib mənəvi və mənəvi kateqoriyanın tərifi ilə başlamalıdır.

Şəfqət nədir?

Korolenkonun "pis cəmiyyətdə" işinin fikri nədir? Dungeons uşaqlarının nağılındakı inşa "Şəfqət" sözünün təfsiri ilə başlaya bilər. Artıq qeyd edildiyi kimi, bu mövzu rus və xarici ədəbiyyatın klassikləri hesab edildi. Avstriyalı yazıçı sözləri xatırlamağa dəyər, iki növ şəfqət olduğuna inanırdı. Biri - sentimental və qeyri -imsiz bir hiss. Digər - doğrudur. Birincisi, başqasının bədbəxtliyinin növündən özünüzü qorumaq istəyindən başqa bir şey deyil. İkincisi hərəkəti təşviq edir. Müqayisə edə biləcək bir insan insan qüvvələrində və onlardan daha çox şey edə bilər.

Korolenkonun "pis cəmiyyətdə" hekayəsinin qəhrəmanı, çox gənc yaşına baxmayaraq, fədakar hissləri təzahür edir. Vasya həqiqətən müqayisə edə bilir. Qeyri-adi yetkin və nəcib əməllər Korolenkonun "pis cəmiyyətdə" sentimental hekayəsindən bir oğlan hazırlayır.

"Marusya və Sonya - iki uşaq" esse

Hekayədə iki kiçik qəhrəman var. Heç vaxt görüşmürlər. Onların ortaq nələri var? Yaş və ananın olmaması. Bu iki qızın müqayisəsi bu işin ümumi təhlilində mühüm rol oynayır.

Birincisi - Sonya, bacı vasi. Rahat bir evdə yaşayır, qayğıkeş dayə və sevən bir ata var. İkincisi, Marusya - soyuq narahat bir zindanda yaşayan bir qızdır. O, ata sevgisi də məhrum deyildir. Bundan əlavə, bacısını qidalandırmaq üçün hər şeyə (və daha çox nöqsanın oğurluqda olmasına) getməyə hazır olan bir qardaşı var. Ancaq Morusi ailəsinə hörmətsizlik, vətəndaşlar daxildir. O, təkcə təkrətli cəmiyyətdə deyil, hətta eyni dilənçilər arasında, hətta özləri də özləri də var. Ancaq bu kiçik qızın taleyi, çünki bu, həyatdan çox erkən gedir.

Sony'nin taleyi tamamilə fərqlidir. Atası şəhərdə hörmətli bir adamdır. Buna görə ətrafdakı simpatik özü isti rəğbətlə müalicə olunur. Bu görüntülərin iki nümunəsində gənc oxucular vacib bir mənəvi fikri dərk etməlidirlər. Hər hansı bir cəmiyyətdə müxtəlif sosial qərəzlərin qəddarlığa səbəb olması halında olur. Və uşaqlar ondan əziyyət çəkəndə xüsusilə qorxunc.

Dostluq haqqında

Korolenkonun "Pis cəmiyyətdə" hekayəsini oxuduqdan sonra "Dostum vasya" yazısı standart bir yaradıcılıq vəzifəsidir. Uşaqlar əsl dostluq gördükləri və yaxşı bir oğlan Vasya nümunəsi kimi rəhbərlik edirlər. Ancaq bu kiçik qəhrəmanın görüntüsündə, Valku və Marusaya bu qədər isti hisslər, cəmiyyətin rədd edilmiş təbəqələrinin nümayəndələrini kömək etmək və dəstəkləmək istəyi kimi. Axı, zindandan olan uşaqlarla tanışlıqdan əvvəl, tərk edilmiş qalanın sahibi sizi ziyarətə dəvət edir, ancaq imtina edir. O, rədd edənlərə, mövcudluğu, mərhəmətə və mərhəmətə səbəb olanlara daha çox çəkir. Bu, bəlkə də Korolenkonun "pis cəmiyyətdə" hekayəsinin əsas ideyasıdır. Vasya haqqında yazma işləri oxuduqdan sonra çox vaxt uşaqlar yazır.

Vasyu haqqında esse

Ancaq yaradıcı vəzifəni dostluq kimi yüksək bir mövzu kimi həsr edə bilsəniz, əhəmiyyətli bir tanışlığın təsvir olunduğu fəslin məzmununu birinci olaraq ifadə etmək lazımdır.

Vasya - bir şəhər hakiminin oğlu - qonşu oğlanlarla birlikdə bir dəfə bir az ekskursiya etmək qərarına gəldi. Səfərin məqsədi tərk edilmiş bir ibadətgah idi. Şəhərdəki bütün digər əşyalar uzun müddət sorğu keçirilmişdir. Və yalnız o, naməlum binanın qaldı. Bu köhnə tutqun quruluşu dəhşətə səbəb oldu. Ancaq bu yarısı məhv edilmiş bir binada kiminsə yaşadığı məlum oldu ki, Wasinin sürprizi nə idi. Oğlan bu barədə məlumat verən yeganə idi. Dostlarına heç nə demədi.

Valek və Marusia

Şapeldə, Tiberonia uşaqları yaşadı - şəhər əhalisinin aşağı təbəqələrinin lideri. Vasya, demək olar ki, dərhal Valka və Marus ilə dostlar etdi. Bu uşaqlara kömək etdi, hər şeyi öz gücündə etdi. Və ən başlıcası, qardaş və bacı insan varlığı üçün ən zəruri olan - yemək üçün lazımi lazım idi. Daha sonra Vasya, Valekin oğurluqla qucaqlaşdığını və bu kəşfin hakimin oğlu üçün son dərəcə xoşagəlməz olsa da, yeni dostunun həyatını anlayışı ilə müalicə etməyə çalışdığını başa düşdü. Bu insanlar üçün oğurluqun sağ qalmağın yeganə yolu olduğunu başa düşdükdən sonra, o, onları qınamaq hüququ olmadığından deyildi. Korolenkonun "pis cəmiyyətdə" işində müxtəlif sosial aləmlərin uşaqlarından olan uşaqlar təsvir edilmişdir.

Essay "Ən sevdiyim qəhrəman"

Bu hekayədəki ən təsirli və kədərli fəsillərdən biri, Marusinin həyatının son günlərində olduğu bir şeydir. Bəlkə də qızın ölümündən əvvəl olan hadisələr ətraflı şəkildə təsvir olunmalı və Korolenko işinin xarakteri haqqında bir esse yazarkən təhlil edilməlidir və hər bir yetkin kimi müqayisə edə biləcək bir esse təsvir edilməli və təhlil edilməlidir.

İsti günlər keçəndə Marusya daha da pis və pis hiss etməyə başladı. Vasya, böyük bir parlaq bir kukla onun üçün yeganə qənaət edən agenti ola biləcəyini düşünürdü. Bu bahalı oyuncaq Sona'ya aid idi və mərhum ananın hədiyyəsi idi. Bir müddət bacı üçün bir kukla vurduqdan sonra, Vasya onun ölmüş qızına aid idi. Və hətta atası itkin düşmə haqqında məlumat əldə etdikdə, oğlan dostlarının harada yaşadığı sirləri açıqlamadı. Haqsızlıqla cəzalandırıldı, ancaq bu tamburizm bir dəfə sözü qorudu.

Marusya öldü. Tibyambi hakimin evində idi, bir kukla geri döndü və Vasinin mehribanlığı və mərhəmətindən danışdı. Hakim illərdir ki, o, oğlundan ona göstərdiyi soyuq münasibətə görə utanırdı. Ata, Vasyanın məmləkətində, yaxın qohumları arasında anlaşma və sevgisinin, digər insanların sığınacağında və "pis cəmiyyətdən" uzaq insanların sığınacağı üçün də günahkar olduğunu hiss edirdi.

"Pis cəmiyyətdə" - Rusiya-Ukrayna yazıçısı Vladimir Galationich Korolenkonun hekayəsi.

Hekayənin mövzusu

İşin əsas qəhrəmanları:

• oğlan Vasya - o rəvayətçidir;
• ata Vasi zəngin bir hakimdir;
• tibermin tavası drab - "pis cəmiyyət" dən zəif adam;
• oğlan Valek və Qız Marusya - Uşaqlar Pan.

Prinja-qəsəbə şəhərində köhnə yıxıla bilən qalada, kasıb və kasıb yaşayır. Bir dəfə bu insanlar arasında bir parçalanma var. Yerli qrafikin xidmətçisi katoliklər katolikləri qalası, keçmiş qulluqçuların və ya qrafikin keçmiş qulluqçularının nəslindən, onları "layiqli cəmiyyət" adlandıraraq, bütün digər dilənçilərin qovulmasına imkan verir. Onlar "pis cəmiyyət" təşkil edir; Bu insanlar yerli ibadətgahın zindanında qalmalıdırlar.

Vasya, zəngin bir ailənin bir uşağıdır, atasının diqqətindən məhrumdur. Maraqdan, zindana girir və Valek və Marusi, həmçinin atası-poan ilə tanış olur.

Uşaqlar arasında bir dostluq var, vasya yoxsul insanlara çox təəssüflənir. Tezliklə Marusya daim aclıq səbəbiylə zindandakı daimi yerləşmə səbəbindən inciyməyə başlayır. Vasya ona bacısına bir kukla verir. Ata, bir oğlunun "pis cəmiyyət" ilə dostluğu haqqında məlumat əldə edərək, oğlanın onlarla ünsiyyət qurmasına və evdə kilidlənməsini qadağan edir.

Tezliklə Pan Daran onlara gəlir və Marusya öldü. Wasinin atası şəfqət nümayiş etdirir və oğlunun qızla vidalaşmasına imkan verir. Ölümündən sonra pan və valek şəhərdən yox olur.

Yetişmiş, Vasya və bacısı Sonya hələ də Marusinin qəbrini ziyarət edərək; Bəzən ataları onlarla birlikdə onu ziyarət edir.

"Pis cəmiyyətdə" hekayəsinin əsas düşüncələri

Hekayənin əsas fikri, insanlarda qısa yol qoymaq düzgün olmasıdır. Tiberia, övladları və ətraf mühitin paneli, "pis cəmiyyət" adlanır, yoxsulluğuna görə, əslində bu insanlar pis bir şey etmədilər. Dürüst, mehriban, məsuliyyətli və doğma və yaxınlarına qayğı göstərirlər.

Həm də bu hekayə haqqında. Həmişə mehriban olmağınız lazımdır və qarşınızda kiminlə zəngin və ya kasıb insan olmasından asılı olmayaraq. Beləliklə, hekayədə Vasya daxil oldu. O, bacardığı kimi, pan övladlarını dəstəklədi və bunun müqabilində unudulmaz həyat dərsləri aldı: Müqayisə etməyi, qonşusuna kömək etməyi öyrəndi; Həqiqi dostluğun nə olduğunu və yoxsulluğun pis bir pislik olmadığını bildi.

Rus yazıçısı Vladimir Korolenko, cəmiyyətin obyektiv mənzərəsi olan qərarlarda cəsarətlə fərqlənirdi. Sosial bərabərsizliyin və cəmiyyətin digər xəstəliklərinin tənqidləri tez-tez yazıçının linkə aparır. Ancaq repressiyalar əsərlərində tələffüz müəllifin rəyini boğmadı.

Əksinə, fərdi çətinliklərdən sağ çıxanda yazıçı daha qətiyyətli oldu və səsi inandırıcı səsləndi. Beləliklə, linkdə olmaq, Korolenko "pis cəmiyyətdə" faciəvi bir hekayə yazır.

Hekayənin mövzusu: "Pis cəmiyyətə" düşən bir kiçik uşağın həyatı haqqında hekayə. Qeyri-qadağan edilmiş bir ailənin əsas xarakteri üçün pis bir cəmiyyət, yeni tanışlığı, gecəqondu uşaqları hesab edildi. Beləliklə, müəllif cəmiyyətdə sosial bərabərsizlik mövzusunu artırır. Əsas xarakter cəmiyyətin qərəzindən hələ korlanmamış və yeni dostlarının niyə pis bir cəmiyyət olduğunu başa düşmür.

Hekayənin ideyası: cəmiyyətin ayrılmasının aşağı və ali siniflərə şamil edilməsi.

Hekayənin əsas xarakteri hələ 10 yaşında olmayan bir oğlan adlı bir oğlandır. O, varlı bir ailədə tərbiyə olunur. Qəhrəmanın atası hakim şəhərində hörmətlidir. O, hamısı ədalətli və işsiz bir vətəndaşın necə olduğunu bilir. Arvadı olmadıqdan sonra əkildi. Ailədəki dram Vasya ilə çox təsir etdi. Atanın diqqətindən çox hiss etmədən, oğlan küçədə daha çox gəzməyə başladı və orada uşaqları yoxsul uşaqlar - Valkom və Marius ilə görüşür. Zalımlarda yaşayırdılar və övladlığa götürən ata tərəfindən böyüdülər.

Şirkətdən verilən məlumata görə, bu uşaqlar Vasi üçün pis bir şirkət idi. Ancaq qəhrəman özü də yeni dostlara səmimiyyətlə bağlandı və onlara kömək etmək istədi. Əslində çətin idi, buna görə oğlan tez-tez evi çarəsizliyindən fəryad edir.

Dostlarının həyatı öz həyatından çox fərqli idi. Valek ac bacı üçün bir çörək oğurladıqda, Vasya əvvəlcə bir dostun hərəkətini pisləyir, çünki bu oğurluqdur. Ancaq sonra onlara ürəkdən təəssüflənir, çünki yoxsul uşaqların sadəcə yaşamaq üçün bunu etməyə məcbur olduqlarını bilir.

Marus və Marus ilə tanış olmaq, Vasya dünyaya, ədalətsizlik və ağrı doludur. Qəhrəman qəfildən cəmiyyətin vahid olmadığını, fərqli çeşidli insanların olduğunu başa düşür. Ancaq bunu qəbul etmir və bu, dostlara kömək edə biləcəyinə sadəlövh olaraq inanır. Vasya həyatlarını dəyişə bilməz, ancaq heç olmasa bir az sevinc verməyə çalışır. Məsələn, bir bacı kukla alır və xəstə verir. Bacı üçün bu kukla bir az demək idi, ancaq bir dilənçi qız üçün xəzinə oldu. Dostlar üçün əsas xarakter, hətta düşünməkdən qorxduğu hərəkətlərdə həll olunur.

Hekayənin mövzusu sivilizasiyanın başından hər zaman son dərəcə mürəkkəb və əlaqəlidir. Sosiologiyada bir çox mütəxəssis sosial bərabərsizlik problemini və bir insana statusun təsiri dərəcəsini araşdırmağa çalışdı. Vladimir Korolenko bu mövzunu uşaqların qavrayışı ilə göstərdi. Bəli, hekayə əsasən Utopian, çünki cəmiyyətin yetkinləri üçün fəlsəfi cəhətdən mübahisə edən bir uşağı təsəvvür etmək çətindir. Buna baxmayaraq, uşaqların vacib şeylər barədə düşünmələri üçün məktəbdə təhsil almaq üçün hekayə tövsiyə olunur. Axı, gənc yaşda dünyanın ümumi mənzərəsi formalaşır, buna görə təhrif olunmaması çox vacibdir.

Vladimir Korolenkanın əsərlərini oxuyan oxucular cəmiyyətin problemləri haqqında düşünürlər. "Pis cəmiyyətdə" hekayəsində insanlara rəğbət bəsləyən daha çox şən xətt, daha çox ağrı var.

"Pis cəmiyyətdə" işin qısa məzmununun xülasəsi bir neçə sadə cümlələrdə mümkün deyil.

Və niyə? Çünki bu, bir hekayəyə bənzəyən bir işdir, əslində tam hüquqlu bir hekayədə "çəkir".

Şəsin səhifələrində Vladimir Galationich Korolenkonun səhifələrində oxucu birdən çox qəhrəmandan çoxu ilə görüşəcək və aylar boyunca taleyi ilə zəngin olacaq.

"Pis cəmiyyətdə" V. G. Korolenko - yaradılış tarixi

Bir çox məktəblilər, bu, işdə neçə səhifə barədə maraqlanır? Kiçik, cəmi 70 səhifənin həcmi.

Vladimir Galaktionich Korolenko (1853-1921)

Vladimir Korolenko "pis cəmiyyətdə" mətni Yakutiyada sürgündə yazdı (1881 - 1884). Yazıçı artıq Sankt-Peterburqda, 1885-ci ildə, ilkin həbs evində isə sona çatmışdır.

Bir hekayə olaraq təyin olunan janr, eyni ildə "rus düşüncəsi" jurnalında çap olunmuş opus.

Hekayə dəfələrlə yenidən çap olunmuşdur, bir neçə ildən sonra "Zindanın uşaqları" adı altında dəyişdirildi və verildi. Bu gün hekayə, adının və mövzunun mənası, dilənçilərin və çatışmazlıqların şiddətli bir həyatıdır - yazıçının yaradıcılığının zirvəsi tanınır.

Əsas personajlar və onların xüsusiyyətləri

Əsas işin qəhrəmanı vazily uşağıdır. Uşaq, Şahzadə-Vo şəhərində, cənub-qərb kənarında ata ilə yaşayır.

Əsasən, məskunlaşmış dirəklər və yəhudilər tərəfindən, müəllif tərəfindən 19-cu əsrin sonunu tapmaq asandır ki, müəllif tərəfindən yazılmış şəhər.

Körpənin anası körpə yalnız altı idi. Ata işdə məskunlaşdı. Peşəsi bir hakimdir, hörmətli və varlı bir adamdır. Kədərdən işləməyə qədər atam, atam uşağı diqqət və qayğı ilə əyləndirmədi.

Oğlan evi müşayiət etmədən sərbəst tərk edə bilər, çünki o, tez-tez şəhərin ətrafında gəzirdi, sirrlərinin və sirlərinin açılmasına ehtiraslı olaraq şəhərin ətrafında gəzirdi.

Şəhər tapmacalarından biri də gölməçələr arasında yüksəklikdəki köhnə qaladır. Bu möhtəşəm quruluş bu qrafikin iqamətgahı oldu və indi tərk edilir və yalnız bir qrup dilənçi verdi.

Dağıntılar arasında bir qarşıdurma var, dilənçilərin bir hissəsi küçəyə atılır. "Qaliblər" qalada yaşayır. Bu, bir vaxtlar sayını, bir qrup katolik və daha bir neçə keçmiş xidmətçi olan köhnə bir Janusch.

Geri yer iqamətgahından zəif şəkildə xaric edilən, tərk edilmiş şapelin yaxınlığında zirzəmiyə "köçdü".

Bu dilənçi bu qrupun başçısı Tiburq tavasına aiddir. Pan sirli və qeyri-müəyyən bir insandır. Keçmişi haqqında praktik olaraq heç bir şey yoxdur.

Bədbəxtlikdəki yoldaşların bəziləri ona bir sehrbaz, digərləri isə yoxsullu nüfuzu qovdu.

Tibiburg iki yetim, Valka və bacısı Marusu sığındı. Vasya hər iki dilənçi qrupu ilə görüşür. Janusch oğlanı ziyarətə çağırır, ancaq uşaq Marus və Valka ilə daha maraqlıdır.

Yəqin ki, Vasya, münasibətləri dəstəkləyən köhnə ağıllı qulluqçu Janusch, "pis cəmiyyət" ilə dostluq üçün bir oğlan dilənçilər qrupu hesab edir.

Talayi ata ilə əlaqədar çox şey düşünür, ananı xatırladır, anonyanın bacısına valideynin ölümündən sonra necə yaxın olduğunu əks etdirir.

Dostlar ilə Vasya Maryus və Valkanı görmək üçün kilsəyə gedir. Uşaqlar sirli bir yerdən qorxmağa başlayır və hara, ona çatmadan səpəlməyə başlayırlar. Vasili bir tərk edilmiş quruluşa girir, Valka və Marus ilə görüşür. Syroidlər qonağa məmnundurlar, onu daha tez-tez gəlməyə dəvət edirlər, lakin görüşlər övladlığa götürən ata tərəfindən uçota alınan Tiburqın ciddi tavasından gizli saxlanılır.

Əsas xarakter yeni dostlara mümkün qədər tez-tez gəlir. Bir andan etibarən, Vasya Marusya'nın daha da pis və pis olduğunu hiss etdikləri bildirir. Qanunun qəbul edilmiş atası həyatı boz daş hiss etdiyinə əmindir. Anlaşılır, xam zindandakı həyat uşaqlar üçün təhlükəlidir.

Vasily, Ac bacısını xəstə gətirmək üçün bir çörek oğurlamaq üçün necə məcbur olduğunu görür. Əsas xarakter evsiz oğlanı səhv əməlinə görə pisləyir, lakin bu mərhəmət ədalət hissindən daha güclüdür.

Uşaq fırçalı bir Maulusdan çox təəssüflənir. Evə gəl, Vasya ağlayır.

Vasili təsadüfən panziburcy ilə üzləşir. Oğlan bir az qorxur, amma bir kişi və uşaq çox tez bir zamanda ortaq bir dil tapır və dost olur. Qaladan yaşlı qulluqçu yanuşu hakimdən "pis cəmiyyət" ə şikayət edir.

Fəsillər 8 - 9

Marusinin sağlamlığı pisləşir. Vasili tez-tez yeni dostlar təklif edir.

Ən azı birtəhər xəstə qızı xahiş edirəm, Vasya bacısının ona bir kukla verməsini xahiş edir. Atadan icazə istəmədən verir. Zərərini kəşf edərək, valideyn hirslidir.

Vasily xəstə bir qızda bir oyuncaq ala bilmir; Son ümidin simvolu olaraq özünə bir kukla basaraq vurdu. Vasya atası evdə kilidlənir.

Bir müddət sonra, kukla ilə hekayə bitir. Oyuncaq sizə evə gətirir ... Tiberia tava. Bir adam deyir ki, Marusiya Allaha Allaha Allaha verdiyi, uşaqlarının dostluğu barədə viziliyanın atasına deyir. Baba marusla vasya söyləmək üçün vasya borc verir.

Tiburg və Valek qəsəbəni tərk edir. Bir az sonra, demək olar ki, bütün digər tramplar yox olur. Vasya ailəsi ilə sevgilinin məzarına gəlir. Vasily və Sonya, Vasili və Sonya Morusinin boşluğunun üzərində tələffüz olunur və doğma şəhərlərini tərk edirlər.

"Pis cəmiyyətdə" işin təhlili

Məktəblilər beşinci sinifdə bu güclü, lirik və çox kədərli klassik iş araşdırırlar, lakin hekayə də böyüklər üçün də maraqlı və faydalı ola bilər.

Korolenko inanılmaz dərəcədə etibarlı şəkildə etibarlı bir şəkildə, həqiqi, güclü, tamamilə maraqsız bir dostluq kimi bir nadir bir fenomenin təsvirini etdi. Wasi və "zindan uşaqları" tarixindən sitatlar heç kəsi laqeyd qoymayacaqdır.

Rəy

Kitabı oxumağı bitirdikdən sonra məktəblilər və tələbələr tez-tez rəylər yazır və ya oxucunun gündəliyində qısa izlər buraxırlar. Aşağıdakı əsas düşüncə üçün qeyd etmək lazımdır: hekayənin sonunda, vaziliyanın əsas xarakteri yalnız atada deyil, həm də özü də eyni şəkildə fərqli oldu.

Baş verən hər şeydən nəticə çıxarıb, oğlan başqasının kədəri ilə rəğbət bəslədiyini, sevən, anlayış və cavab verməyi öyrəndi.