Müqəddəs Patrik Günü: heyrətamiz bayram ənənələri. Rusiyada Müqəddəs Patrik Günü qeyd olunur

Hər il martın 17-də dünyanın hər yerində rəngarəng paradlar, səs-küylü məclislər keçirilir və bir müddətdir ki, Rusiyada İrlandiya musiqisinin səsləndiyi, pivənin çay kimi axdığı, insanların hamısı yaşıl geyinib. İrlandiyanın himayədarının şərəfinə bayram olan Müqəddəs Patrik Günü belə qeyd olunur. Bəs onda niyə Zümrüd adasının mədəniyyəti və tarixi ilə heç bir əlaqəsi olmayan bir çox başqa ölkələrdə bu qədər məşhurdur?

bayramın tarixi

Müqəddəs Patrik Günü yalnız bu yaxınlarda əyləncəli və içkili hala gəldi. Rəsmi olaraq 18-ci əsrin ortalarında İrlandiyanın xristianlığa çevrilməsi şərəfinə quruldu və əvvəlcə digər kilsə bayramlarından çox da fərqlənmirdi. Bu, katoliklər, lüteranlar və Anqlikan kilsəsinin nümayəndələri tərəfindən təntənəli şəkildə qeyd olunur, kilsələrdə bayram ibadətləri keçirilir, Böyük Lentin şərtləri bütün dindarlar üçün rahatlaşdırılır. Bununla belə, parishionerlərə uzun müddət çox əylənməyə icazə verilmədi və 1970-ci ilə qədər Müqəddəs Patrik günündə bütün meyxanalar bağlandı.

Bir dəfədən çox baş verdiyi kimi, amerikalılar olmasaydı, bu bayram haqqında heç vaxt xəbərimiz olmazdı. Daha doğrusu, uzaq vətənlərinin himayədarı gününü təkcə dualarla qeyd etməyə qərar verən ilk İrlandiyalı mühacirlər. Dünyada ilk Müqəddəs Patrik Günü paradı gözlənildiyi kimi Dublində deyil, 1737-ci ildə Bostonda keçirilib. Bu ideya hər kəsin xoşuna gəldi və bir neçə ildən sonra Amerikanın digər şəhərlərində, o cümlədən Çikaqo və Nyu-Yorkda da belə yürüşlər təşkil olunmağa başladı. Tədricən, xristian müqəddəsinin günü getdikcə daha əyləncəli oldu və Köhnə Dünyanın sakinləri tədricən keçmiş həmvətənlərinin adət-ənənələrini mənimsəməyə başladılar. Düzdür, çox vaxt apardı.

Təəccüblüdür ki, İrlandiyanın özündə də Müqəddəs Patrik Günü şərəfinə illik paradlar yalnız bu yaxınlarda, 90-cı illərin sonlarında keçirilməyə başladı, lakin bu gün onlar həqiqətən unudulmaz bir tamaşa təqdim edirlər. Bu, axşam saatlarında heyrətamiz Skyfest atəşfəşanlığı ilə sona çatan, mis musiqi alətlərinin məcburi iştirakı ilə rəngarəng kostyum yürüşüdür.

Bu gün İrlandiya və Böyük Britaniyanın bütün şəhərlərində festivallar və paradlar keçirilir. Hətta baykerlər də öz yürüşlərini keçirirlər. Ən qısa parad isə Kork qraflığının kiçik Dripsey kəndində keçirilir. Onun məsafəsi cəmi 100 metrdir və iki yerli pubın girişləri arasında keçir.

Bu gün Müqəddəs Patrik Günü bütün irlandiyalılar üçün Zümrüd adasının tarixi və mədəniyyətinə həsr olunmuş bayrama çevrilib. Və burada, ilk növbədə, onun parlaq və yaddaqalan simvolizmi xüsusi rol oynayır.

Bayram simvolları

Başlamaq üçün, "münasibətin qəhrəmanı" haqqında bir az danışmaq zərər verməz. İrlandiyalılara xristian inancının işığını gətirənin məhz Müqəddəs Patrik olduğuna inanılır. Yerli bütpərəst kahinlərin - druidlərin açıq düşmənçiliyinə qalib gələn Patrik, ada sakinlərinin böyük əksəriyyətini Məsihin təlimlərinin həqiqətinə inandıra bildi və onların bir çoxunu şəxsən vəftiz etdi. Ancaq insanlar onun ardınca getməzdən əvvəl müqəddəs bir çox rüsvayçılığa dözməli və çoxlu möcüzələr göstərməli idi.

Patrikin ən məşhur möcüzəsi, bəlkə də, bütün ilanların adadan qovulması idi. Əfsanələrə görə, bir gün o, o vaxtdan bəri Croagh Patrick adlandırılan yüksək bir dağa çıxdı və adada yaşayan bütün ilanlara onun ayaqları altına toplaşmalarını əmr etdi. Druidlərin və sadə insanların böyük heyrətinə görə, ilanlar itaət etdilər və tezliklə bütün dağın çox sayda sürünəndən hərəkət etdiyi göründü. Bu vaxt Müqəddəs Patrik əsasını qaldırdı və bütün ilanlar bir anda dənizə atıldı. Ola bilsin ki, bunlar nağıllardır, amma fakt budur ki, bu gün İrlandiyada ilanlara ancaq zooparklarda rast gəlinir.

Müqəddəs Patrik 4-cü əsrdə yaşayıb və o vaxtdan İrlandiya kilsəsi dünyanın ən qədim və dindar xristian icmalarından biri hesab olunur. İrlandlar öz səmavi himayədarlarına dərin hörmət bəsləyirlər və hamı Müqəddəs Patrik Gününü meyxanalarda və paradlarda keçirmir. Hər il martın 17-də müqəddəsin həyat və yaradıcılığı ilə bağlı yerləri ziyarət etmək istəyənlər çoxdur. Onlardan ən məşhurları Downpatrick - Müqəddəs Patrikin məzarının yerləşdiyi güman edilən şəhər və artıq adı çəkilən Kroaq Patrik dağıdır.

Yeri gəlmişkən, bayramın ən məşhur simvollarından biri olan Şamrok da Müqəddəs Patriklə sıx bağlıdır. Rəvayətə görə, o, Müqəddəs Üçlüyün nəyi təmsil etdiyini ardıcıllarına vizual olaraq izah etmək üçün yonca yarpağından istifadə etdi.

Amma Şamrok nə qədər müqəddəs olsa da, İrlandiyada belə bir inanc var ki, Müqəddəs Patrik günündə dördyarpaqlı yonca tapanları böyük şans gözləyir. Xristian ənənəsi bu dörd yarpağa öz şərhini verir - Ümid, İnam, Sevgi və Xoşbəxtlik. Və həqiqətən, yalnız çox şanslı bir insan belə bir yonca tapa bilər - bioloqlar belə bir bitkinin 10 mində bir dəfə olduğunu söyləyirlər.

Ancaq tez-tez olduğu kimi, bayramın bütün simvolizmi yalnız xristianlıqla əlaqələndirilmir. Burada mifoloji elementlər də var. Beləliklə, bu gün Müqəddəs Patrik gününün əsas personajlarından biri cücelərdir.

Bunlar İrlandiya əfsanələrinin məşhur personajlarıdır - çox pis xarakterli kiçik insanlar, gnomların yaxın qohumları. Tipik olaraq, cücələr pərilərin ayaqqabılarını təmir edir və pərilər onlara işlərinə görə qızıl sikkələrlə pul ödəyirlər. Buna görə özünə hörmət edən hər bir cücenin böyük bir qızıl qazanı var, onu bütün maraqlı insanlardan diqqətlə gizlədir. Leprikonu qızıl qazanından imtina etməyə məcbur etmək üçün əvvəlcə onu tutmaq lazımdır və bu heç də asan deyil. Əgər cücəni tutmağı bacarsanız, heç bir halda gözünüzü ondan çəkməməlisiniz, əks halda qaçacaq. Bundan əlavə, bu kiçik canlılar insanları aldatmağı və aldatmağı çox sevirlər, onlara çox qəddar zarafatlar edirlər.

Bir çox tədqiqatçılar bu personajın bayramın simvolları arasında görünməsini olduqca prozaik şəkildə izah edirlər; məlum olur ki, parad üçün bayram emblemləri yaradan marketinq şirkətləri təcili olaraq şən, yaddaqalan bir xarakterə ehtiyac duyurlar, çünki İrlandiyanın dindar himayədarının özü məlum səbəblərə görə bunun üçün uyğun deyil. Beləliklə, işgüzar səbəblərə görə bayram parlaq bir simvol aldı, insanlar zarafatlar və zarafatlar üçün əlavə bir səbəb aldılar və leprechaunlar dünya miqyasında şöhrət qazandılar.

Nəhayət, bəlkə də Müqəddəs Patrik gününün ən mühüm simvolu qalır - yaşıl rəng. İrlandiya tez-tez Zümrüd adası adlanır və buna görə də yaşılın bütün İrlandiyalıların ən sevimli rəngi olması tamamilə təbiidir. Yerli inanclara görə, bu, sehrin, pərilərin, ölməz ruhların və əlbəttə ki, baharın simvoludur.

Bayram üçün yaşıl rəngdə geyinmək ənənəsi yerli məktəblilər tərəfindən icad edilmişdir. Məhz onlar komik bir adət tətbiq etdilər - əgər 17 mart bayramında birdən paltarında heç bir yaşıl şey olmayan bir adam görünsə, hər kəs onu tam cəzasızlıqla çimdikləyə bilər. Bu ənənə hələ də yaşayır və bütün paradlarda müşahidə olunur, buna görə də bütün axşam yad adamlar tərəfindən sıxışdırılmaq istəmirsinizsə, bayrama yalnız yaşıl rəngdə gəlin.

Ancaq yaşıl sevgi yalnız Müqəddəs Patrik günündə paltarla bağlı deyil. Hər kəs parlaq yaşıl rəngə sahib olan bayram pivələrinə çoxdan təəccüblənməyi dayandırıb. Və çox gülməli hallar var idi. Məsələn, Çikaqoda bütöv bir çay bir dəfədən çox yaşıl rəngə boyanıb, ingilislər Trafalqar meydanındakı fəvvarənin suyunu rəngləndirməyi sevirlər, Avstraliyada isə bir dəfə məşhur Sidney Opera Evini yaşıl rəngə çeviriblər. İnsan təxəyyülü heç bir məhdudiyyət tanımır və buna görə də gələn il nə yaşıl olacağını təsəvvür etmək çətindir.

Bu gün Müqəddəs Patrik Günü ən səs-küylü və əyləncəli bayramlardan biridir, o zaman ki, doyunca aldada bilərsiniz, dostlarınızla zarafat edə bilərsiniz və əla İrlandiya pivəsi içə bilərsiniz. Uzun bir qışdan sonra insanlar sadəcə həyatdan, günəşdən, gələn bahardan həzz almaq istəyirlər və çoxları üçün əslində bayramın səbəbinin nə olmasının heç bir əhəmiyyəti yoxdur. Bu bayramın populyarlığının sirri yəqin ki, budur. Yaxşı, belə olsun, ümid edək ki, Müqəddəs Patrik buna görə bizdən inciməsin.

İrlandiyada qədim zamanlardan qeyd olunan bayram uzun müddətdir ki, Zümrüd adasının hüdudlarından kənarda da böyük populyarlıq qazanıb və dünyanın müxtəlif ölkələrində qeyd olunur.

Müqəddəs Patrik Katolik, Anqlikan, Lüteran və Presviterian kilsələrində hörmətlə qarşılanır.

Müqəddəs Patrik kim idi və niyə ona hörmət edilir? Bayramın simvolları və ənənələri hansılardır? Sputnik Gürcüstan bu suallara aşağıda tapa biləcəyiniz cavablar tapmağa çalışıb.

Həyat

Gələcək müqəddəs 389-cu ildə İngiltərənin şimalında, nəcib britaniyalı Kalpurniusun ailəsində anadan olub. Onun anası Saint Martin of Tours-un (Fransada ən hörmətli müqəddəslərdən biri olan Tours yepiskopu) yaxın qohumu idi. Yeni doğulan uşağa Kelt adı Sukkat, vəftiz zamanı isə ona Latın adı Maqon verildi.

16 yaşına qədər Maqon, atasının yerli kilsənin diakonu olmasına baxmayaraq, çox dindar deyildi. Lakin 405-ci ildə həyatını tamamilə alt-üst edən bir hadisə baş verdi.

Evgeni Tkachev

Piratlar onu tutub İrlandiyada yerli qəbilə başçılarından birinə satdılar. Sahib, sanki gəncin aristokratik mənşəyinə istehza edərək, ona yerli ləhcədə "nəcib adam" mənasını verən Kotrige ləqəbini verdi, zaman keçdikcə oxşar məna daşıdığı üçün Latın Patriciusuna çevrildi.

İrlandiyada keçirdiyi altı il köləlik dövründə Patrick Allaha iman qazandı. O, istənilən havada cüzi İrlandiya otlaqlarında qoyun otarır və daim Allaha nicat üçün dua edirdi.

Bir gün yuxusunda dəniz sahilində bir gəminin onu gözlədiyini bildirən sirli bir səs eşitdi. Patrik bunun Tanrıdan gələn vəhy olduğuna qərar verdi və qaçmağa qərar verdi. Limanların birində o, gəmidə dənizçi kimi işə götürülərək Qalaya üzməyi bacardı.

Patrik xilas edildikdən sonra bir müddət Qalliya monastırlarında (müasir Fransa) olub vətəninə qayıdıb. Daha sonra təhsilini Qalliyada başa vurdu, diakon təyin edildi, sonra yepiskop rütbəsinə yüksəldi.

Müqəddəs Patrik 432-ci ildə İrlandiyaya qayıtdı, lakin xristianlığın təbliğçisi kimi. Əvvəlcə əsasən bütpərəst olan irlandlar missioneri çox dostcasına qarşıladılar. Ancaq bir müddət sonra müqəddəsin təbliği yerli rəhbərlərdən birini ilk məbədin tikintisi üçün geniş bir anbar bağışlayan Məsihə çevirdi.

Bir çox əfsanələr Müqəddəs Patrikin adı ilə, onun missionerlik fəaliyyəti və druidlərlə (kahinlər) toqquşmaları ilə bağlıdır. Müqəddəs Patrik yüz minlərlə insanı vəftiz etdi və İrlandiyada bir neçə yüz kilsə qurdu. İrlandiyaya yazı gətirən və bütün ilanları adadan qovanın o olduğuna inanılır.

Rəvayətə görə, imanın möhkəmliyi üçün Tanrı Müqəddəs Patrikə vəd etdi ki, İrlandiya dünyanın sonuna yeddi il qalmış qəm və fəlakətdən qaçmaq üçün su altında qalacaq və Qiyamət günü müqəddəsin özü irlandları mühakimə edəcək.

Evgeni Tkachev

Müqəddəs 17 mart 463-cü ildə (digər mənbələrə görə 461-ci ildə) vəfat etdi və xristian kilsəsinin Qərb və Şərqə bölünməsindən əvvəl kanonlaşdırıldı, buna görə də bir çox pravoslav icmalarında hörmətlə qarşılanır. 2017-ci ildən etibarən Rus Pravoslav Kilsəsi də müqəddəsin xatirəsini anacaq, lakin köhnə üsluba görə, yəni 13 gün sonra - 30 mart.

Tətil

İrlandiyalılar 10-11-ci əsrlərdə təkcə İrlandiyada deyil, İrlandiya diasporunun mövcud olduğu digər Avropa ölkələrində də müqəddəs Patrik gününü milli bayram kimi qeyd etməyə başlayıblar.

17-ci əsrin əvvəllərində bu gün katolik kilsəsinin liturgik təqviminə daxil edilmişdir. Əgər müqəddəsin bayramı Müqəddəs Həftəyə (Pasxadan əvvəlki son həftə) düşərsə, kilsə bayramı təxirə salınır. Demək olar ki, bütün ölkələrdə dünyəvi bayram martın 17-də qeyd olunur, bəzilərində isə bir neçə gün davam edir.

1903-cü ildə Müqəddəs Patrik Günü İrlandiyada dövlət bayramına çevrildi. Həmin il vətəndaşların həddindən artıq spirtli içki qəbul etmələri səbəbindən bar və pubların martın 17-də bağlanmasını tələb edən qanun qəbul edildi. Lakin 1970-ci illərdə qanun ləğv edildi.

Sonradan martın 17-si Şimali İrlandiya, Nyufaundlend və Labradorda (Kanada əyaləti), eləcə də Montserrat adasında (Karib dənizindəki ada, Britaniya ərazisi) istirahət günü oldu.

Simvollar

Bu günün ənənəvi simvolları şamrok (yonca) və nağıl məxluqları cücedir. Müqəddəs Patrikin bir yonca yarpağı nümunəsi ilə bütpərəstlərə Üçlük doqmasını necə izah etdiyinə dair əfsanə geniş yayıldı.

Rəvayətə görə, Müqəddəs Patrik Müqəddəs Üçlüyü təbliğ edərkən, ayağının altında bitən yoncanı qoparmış və şamroku başının üstündə qaldıraraq, irlandlara Ata Allahı, İsa Məsihi və Müqəddəs Ruhu təşkil edən birliyi aydın şəkildə göstərmişdir. .

Evgeni Tkachev

O vaxtdan bəri yoncanın üç yaşıl yarpağı Müqəddəs Üçlüyün İrlandiya simvoluna çevrildi və şamrokun yaşıl rəngi bütün xalqın rənginə çevrildi. Buna görə də insanların Müqəddəs Patrik günündə geyindiyi yaşıl paltarlar Müqəddəs Üçlüyün simvolu hesab olunur.

Leprechaunlar isə digər nağıl qəhrəmanları üçün ayaqqabı tikən və xəzinələrin keşikçiləri olan kiçik boylu sehrli varlıqlardır. Rəvayətə görə, belə bir yaşıl adamı tutsanız, o, xəzinələrdən imtina edə bilər və ya azadlığı üçün üç istəyi yerinə yetirə bilər.

İrlandiyada kifayət qədər mübahisəli xarakter daşıyan bu mifik məxluqla yaxşı münasibət saxlamaq üçün evin astanasında onun üçün bir nəlbəki süd qoymaq adətdir.

Simvollar həmçinin İrlandiyanın gerbində təsvir olunan arfa və palıd ağacından düzəldilmiş çubuq kimi də istifadə edilən şileylədir.

Ənənələr

Müqəddəs Patrik Gününün qeyd olunması ilə bağlı həm kilsə, həm də xalq arasında çoxlu müxtəlif ənənələr mövcuddur. Xüsusilə, hər il zəvvarlar, əfsanəyə görə, müqəddəsin 40 gün oruc tutduğu və dua etdiyi Müqəddəs Croagh Patrick dağına qalxırlar.

Bu gün adətən paradlar keçirilir, küçələrdə teatr tamaşaları və rəqslər keçirilir, İrlandiya xalq musiqisi səsləndirilir, şəhərin bütün meyxanaları “Patrik stəkanı” içmək üçün doldurulur.

© şəkil: Sputnik / Maksim Blinov

Əvvəlcə bu günün ümumi içkisi viski idi, lakin sonradan ale daha populyarlaşdı. Ənənəyə görə, son stəkan viski və ya ale içməzdən əvvəl stəkana şamrok qoymalı, içkini içməli və uğurlar üçün sol çiyninə şamroku atmalı idin.

Kilsə nazirləri bayramın qurulmuş dünyəvi ənənələrini tənqid edir və Müqəddəs Patrik Gününün ilk növbədə kilsə günü kimi - kilsədə dua ilə qeyd olunmasını təklif edirlər.

Ənənəyə görə, bu gün yaşıl geyinmək və ya paltara şamrok bağlamaq adətdir. Həmçinin gündəlik geyiminizə yaşıl şərf və ya ənənəvi İrlandiya papağı əlavə edin.

Geyimə şamrok yapışdırmaq adəti ilk dəfə 1689-cu ildə qeyd edilmişdir. Bu ilə qədər irlandlar sinələrində Müqəddəs Patrik xaçı taxırdılar.

Bayram günü İrlandiyanın bütün şəhərləri sanki yaşıl rəngə boyanır - insanlar üzlərinə İrlandiya bayraqları çəkir, papaqlarına və kostyumlarına qucaq dolusu yonca bağlayır, bayram paltarı geyinir, hətta yaşıl pivə içirlər.

Evgeni Tkachev

Bayramın şüarı "əyləncə və həzz" mənasını verən Craicdir, ona görə də bu gün insanlar pivə içir və irland rəqsi "ceili" qrupunu rəqs edirlər.

Bu gün ənənəvi yemək, bayramın adətən Lent zamanı düşməsinə baxmayaraq, donuz və ya qarğıdalı mal əti ilə kələmdir. Məşhur inanca görə, Müqəddəs Patrik bayram üçün hazırlanan bütün ət yeməklərini balıq yeməklərinə çevirir.

Dünyada

Bayram böyük İrlandiya diasporasının yaşadığı şəhərlərdə ən böyük əhatə dairəsini alır. Bu gün Nyu-York, Boston, Filadelfiya, Atlanta və Çikaqoda qeyd olunur. Şayiələrə görə, martın 17-də yaşıl geyinməyənlərin hamısını dostcasına çimdikləmək ənənəsi ABŞ-da yaranıb.

Amerikanın bir çox şəhərlərində Müqəddəs Patrik Günündə yaşıl su obyektlərinin rənglənməsi ənənəsi də mövcuddur. Bu ənənə işçilərin Çikaqo çayının çirklənmə səviyyəsini izləməsi ilə başladı. Onların qanunsuz tullantılara nəzarət etmək üçün çayı yaşıl tərəvəz boyası ilə rənglədikləri güman edilir.

Bu gün dünyanın müxtəlif şəhərlərində bir çox mədəni və tarixi attraksionlar adi işıqlandırmalarını yaşıl rəngə dəyişir. Bu təşəbbüs Qlobal Yaşıllaşdırma kimi tanınır.

Gürcüstan bu aksiyaya ilk dəfə 2015-ci ildə qoşulub - Tbilisi teleqülləsi qlobal "Qlobal Yaşıllaşdırma" kampaniyası ilə əlaqədar bir gün yaşıllaşıb.

Virginia Profes FLE (@elcondefr) tərəfindən 16 mart 2016-cı il saat 11:16-da PDT tərəfindən göndərildi

Bundan sonra İrlandiya Turizm Agentliyi Tbilisini irlandiyalı turistlərə səyahət etmələri tövsiyə olunan şəhərlər siyahısına daxil edib.

Martın 17-də Tbilisi ilə Dublin arasında dostluğun üçüncü ili və Gürcüstanla İrlandiya arasında diplomatik əlaqələrin qurulmasının 21 illiyi də qeyd olunacaq.

Müqəddəs Patrik ən məşhur və hörmətli katolik müqəddəslərindən biridir, xristianlığın İrlandiyalı missionerlər tərəfindən gətirildiyi İrlandiya, İslandiya və Nigeriyanın himayədarıdır. Dünyada bu müqəddəsin şərəfinə iki mindən çox kilsə təqdis edilib ki, onların da əsas hissəsi 1192-ci ildə tikilmiş Dublindəki Müqəddəs Patrik Katedralidir.

Material açıq mənbələr əsasında hazırlanmışdır.

Martın 17-də İrlandiyada milli, mədəni və dini bayram - Müqəddəslər Günü qeyd olunurPatrikin. Bu bayram Rusiyada yaxşı tanınır, çünki 1999-cu ildən İrlandiya səfirliyinin dəstəyi ilə illik beynəlxalq festival “Müqəddəs Patrik Günü” keçirilir, baxmayaraq ki, bu İrlandiyanın milli bayramı ilk dəfə Moskvada qeyd olunur. 1992. Ancaq az adam bilir ki, bu bayram bədnam bayramdan fərqli olaraq bizim adət-ənənəmizə daha yaxındır. 2017-ci ildən etibarən Rus Pravoslav Kilsəsinin deputatı martın 30-da İrlandiyalı Müqəddəs Patrikin xatirəsini yeni üslubda, yəni 13 gün sonra qeyd edir.

Qədim müqəddəs

Uzaq Qərbin Apostolu Müqəddəs Patrik (Patrik), Böyük parçalanmadan - 1054-cü il kilsə parçalanmasından əvvəl Mərkəzi və Qərbi Avropa ölkələrində işləyən qədim müqəddəslərdən biridir, bundan sonra Roma Katolik və Pravoslav kilsələri nəhayət bölünür. Şərq Xristian kilsəsi təcrübəsi elədir ki, Böyük parçalanmadan əvvəl kanonlaşdırılmış müqəddəslər, işlədikləri bölgədən asılı olmayaraq, Qərb və Şərq xristianları üçün ümumi müqəddəslərdir. Yəni pravoslav xristianlar onlara dua edə bilər, ikona çəkə bilər və s. Başqa bir şey odur ki, bu müqəddəslərin heç də hamısı yerli pravoslav kilsələri tərəfindən anım üçün aylıq təqvimə daxil edilmir. Və beləliklə, Moskva Patriarxlığının Rus Pravoslav Kilsəsi 2017-ci ilin mart ayının əvvəlində İrlandiyanın Müqəddəs Patrikinin adını (bəzi digər qədim müqəddəslərin adları ilə birlikdə) 30 Mart (Yeni İncəsənət) anma ayına daxil etdi. Düzünü desək, bu hadisə bəzi KİV-lərin yazdığı kimi epoxal bir şeyə çevrilmədi; əksinə, bu, sadəcə olaraq, nəhayət reallaşan texniki bir məqam idi.

Elə olur ki, müxtəlif ölkələrdə müxtəlif müqəddəslərə az və ya çox hörmət edilir, bəziləri sadəcə xatırlanmaya bilər. Buna görə də təəccüblü deyil ki, məsələn, Rus Pravoslav Kilsəsi üçün Birinci Çağırılan Apostol Endryu (rəvayətə görə, Rusiyada idi) və müqəddəslər Kiril və Methodius daha yaxındır, Müqəddəs Patrik isə pravoslavlara çox yaxındır. və İrlandiyada katoliklər.

Başqa bir şey budur ki, Müqəddəs Patrik Gününün qeyd edilməsi Rusiyaya dünyəvi bayram kimi və amerikalı irlandların təşkil etdiyi formatda gəldi: yaşıl paltar, kelt musiqisi, rəqs və ale içmək. Ancaq 17 Mart (30) Müqəddəs Patrik Gününün qeyd edilməsi həmişə bu vaxta təsadüf edir ki, bu da katoliklər tərəfindən qeyd olunur. Buna görə də, pravoslav xristianlar üçün Müqəddəs Patrik Gününün "ənənəvi" qeyd edilməsi qəbuledilməzdir, lakin bu müqəddəsin tərcümeyi-halını oxumaqla və onun xristian həyatı haqqında düşünməklə müşayiət edilə bilər.

Bir müqəddəsin həyatı

Müqəddəs Patrikin tərcümeyi-halı ilə bağlı məlum olan demək olar ki, hər şey onun öz yazılarında və istirahətindən qısa müddət sonra yaradılmış bəzi poetik himnlərdə qorunub saxlanılır. Üstəlik, çox etibarlı məlumat yoxdur, lakin onun möcüzəvi əməllərinə həsr olunmuş çoxlu əfsanələr var.

Sukkat (Patrik doğulanda belə adlandırılmışdır) 4-cü əsrin sonunda Britaniyada zəngin Gallo-Roman ailəsində anadan olmuşdur. Latın adı Magon ilə vəftiz edilmişdir. Onun babası xristian keşişi, atası diakon, anası Saint Martin of Tours-un qohumu idi. Gəncliyində gələcək müqəddəs Rəbbə yaxın deyildi. 16 yaşında o, dəniz quldurları tərəfindən əsarət altına alınaraq İrlandiyaya aparılıb, orada çoban olub və yerli dili öyrənib. Onun sahibi, yerli qəbilə lideri, gənc oğlana istehza ilə "nəcib adam" mənasını verən Patrik ləqəbini verdi. "Etiraf" əsərində Patrick baş verənləri ədalətsiz həyat üçün Allahın cəzası kimi şərh etdi.

Bütpərəstlər arasında çətin şəraitdə həyat Patriki həqiqi Allaha gedən yolu tutmağa məcbur etdi. Altı il köləlik, oruc və duada keçirdikdən sonra gələcək müqəddəs bir səs eşitdi ki, tezliklə vətəninə qayıdacaq və gəmi artıq hazırlanıb. Və belə də oldu. Düzdür, özünü ya Britaniyada, ya da Qalliyada (müasir Fransa) görən Patrick və onun bütpərəst yoldaşları, demək olar ki, bir aya yaxın adam axtarışında dolaşmağa məcbur oldular. Aclıqdan əziyyət çəkənlər gələcək müqəddəsdən xilasları üçün Allaha dua etməsini istədilər. Patrik bunu edəndə bir donuz sürüsü peyda oldu.

Səyyahlardan və müxtəlif çətinliklərdən sonra Patrik evə qayıtmağı bacardı. Tezliklə Müqəddəs Hermanın şagirdi oldu və 432-ci ildə artıq yepiskop rütbəsində və xeyir-dua aldıqdan sonra İrlandiyaya ezamiyyətə getdi.

Əvvəlcə maarifçini daşlarla qarşıladılar. Və ümumiyyətlə, o, tez-tez bütpərəstliyin inadkar tərəfdarları ilə qarşılaşmalı olurdu. Müqəddəs azsaylı ruhanilərin müşayiəti ilə İrlandiyanın keçmiş paytaxtı Taraya gedəndə meşədə pusquya düşürlər. Onlar “Müqəddəs Patrikin Qalxanı” ilahi duasını oxuyaraq, maral sürüsü şəklində kral əsgərlərinə göründülər.

Bu zaman böyük bir bütpərəst bayramı yaxınlaşırdı. Yüksək Kral Loegaire, Tara'da əsas bütpərəst ritual atəşi yandırılana qədər hər hansı bir atəşin yandırılmasını qadağan etdi. Lakin Patrick və onun yoldaşları Pasxa bayramı münasibətilə böyük bir atəş yandırdılar. Druid keşişləri padşaha proqnoz verdilər ki, bu yanğın söndürülməsə, heç vaxt sönməyəcək. Lakin kralın əsgərləri nə Patriki öldürə bildilər, nə də yanğını söndürə bildilər. Və Druidlərin caduları Allahın qoruması qarşısında aciz qaldı. Sonuncu Loegairdə böyük təəssürat yaratdı və o, bütün ailəsi ilə birlikdə vəftiz olundu.

Müqəddəs Üçlük haqqında danışan Patrik irlandlara üçyarpaqlı yonca göstərərək deyirdi ki, bir gövdədə üç ləçək olduğu kimi, Allah da hər üç şəxsdən biridir. İrlandiyanın müqəddəs maarifçisi V əsrin ikinci yarısında vəfat edib, müxtəlif mənbələr müxtəlif illəri göstərir. Müqəddəs Patrikin öldüyü və dəfn olunduğu yerlə bağlı vəziyyət oxşardır. Bir əfsanədə deyilir ki, belə bir yer seçmək üçün mərhumun cəsədi iki əhilləşdirilməmiş öküzün çəkdiyi arabaya qoyulur: o öküzlərin dayandığı yerdə Uzaq Qərbin Apostolu orada basdırılmalıdır.

İlahiyyat elmləri namizədi, akademik işlər üzrə prorektor və Nikolo-Uqreş İlahiyyat Seminariyasının müəllimi keşiş Valeri, Rus Pravoslav Kilsəsinin niyə İrlandiya pedaqoqunu aylıq kitabına daxil etmək qərarına gəldiyi və bir pravoslav dindarının bayramı necə qeyd edə biləcəyi haqqında daha ətraflı danışdı. Oruc pozmadan Müqəddəs Patrik günü.Duhanin.

Valeri ata, icazə verin, Rus Pravoslav Kilsəsi tərəfindən Müqəddəs Patrikin tanınması ilə bağlı sizə bir neçə sual verim. Həmkarımın məqaləsində qeyd etdiyi kimi, Müqəddəs Patrik Böyük parçalanmadan əvvəl kanonlaşdırılıb, bu o deməkdir ki, Şərq xristianları ona ardıcıl olaraq uzun əsrlər boyu hörmət edə bilərlər. Nə üçün Rus Pravoslav Kilsəsi yalnız keçən il İrlandiya müqəddəsini aylıq təqviminə daxil etdi?

Məsələ ondadır ki, müqəddəsləri (pravoslav - təqribən. red.) təqvim həmişə çox diqqətlə sınanır, çünki o, dua çağırışlarını və məbəd xidmətlərini əhatə edir. Uzun müddət Şərq və Qərb sivilizasiyaları arasında qarşıdurma var idi və bizdə, sadə dillə desək, biz bu və ya digər şəkildə Qərb əraziləri ilə bağlı olan müqəddəsləri təqvimə daxil etməkdən çəkinirdik, çünki onlar bunda bir növ görürdülər. Qərb mədəniyyətinin və müvafiq olaraq Qərb dünyagörüşünün təsiri. Ancaq müqəddəslərin özləri burada heç bir şeydə günahkar deyillər! Bunlar katolikliyin pravoslavlıqdan ayrılmasından çox əvvəl yaşamış müqəddəslərdir, buna görə də bu müqəddəslərin həyatında və təlimlərində katolik tərəfdarı ideologiya yoxdur. Əslində, indi onlar bunu yenidən düşünməyə başlayıblar.

- Bu nə ilə bağlıdır?

Birincisi, indi dünyanın getdikcə daha çox məlumatlı olması ilə. Əvvəllər internet olmayanda və ictimaiyyətə açıq olan bu qədər məlumat olanda, daha az məlumat var idi. Yəni çətin ki, 17-18-ci əsrlərdə Rusiyada kimsə haradasa belə bir Müqəddəs Patrikin olduğunu xatırlasın və bilsin. Qərb müqəddəsləri sadəcə rus xalqının diqqət dairəsində olmadığı üçün təqvimə daxil edilməyib. Yaddaşımızdan çıxdılar və biz dualarda xüsusilə onlara müraciət etmədik. Axı müqəddəslər adətən təqvimə daxil edilirlər ki, artıq az-çox geniş yayılmış dua xatırlaması, insanlar buna can atdıqda. Bir çox müqəddəslər var və insanların hamısı ilə əlaqə saxlamağa vaxtı yoxdur və onların hamısını öyrənməyə vaxtları yoxdur. Ona görə də müəyyən dövrlərdə bir sıra müqəddəslər unudulur. İndi isə mədəniyyətimizin özü daha informativdir və bu və ya digər şəkildə bütün bu məlumatlar asanlıqla ortaya çıxır. Məlum olub ki, qərb ərazilərində yaşamış, Məsihi təbliğ edən və Məsihin adı uğrunda əzab çəkən insanları Ona çevirən çoxlu qədim dövrlərin müqəddəsləri var. Və onlar əslində yaddaşa və hörmətə layiqdirlər və onların həyatlarında biz doktrinal büdrəmə üçün heç bir səbəb görmürük. Bu, prinsipcə, bizim katolikliyə münasibətimiz haqqında heç nə demir, çünki söhbət qədim xristian kilsəsinin müqəddəslərindən gedir.

Nə üçün Rus Pravoslav Kilsəsi Müqəddəs Patrikin xatirəsini martın 17-də deyil, 30-da qeyd edir? Tarixin yeni üsluba uyğun seçilməsi bir növ orucla bağlıdır, yoxsa başqa səbəblər var?

Bu, müstəsna olaraq ilə bağlıdır. Julian təqviminə görə, Müqəddəs Patrik günü martın 17-də qeyd olunur və qədim zamanlarda insanlar Julian təqviminə əməl edirdilər. Buna görə də, əgər Müqəddəs Patrik Julian təqviminə görə martın 17-də əziyyət çəkdisə, bu tarixə riayət edilməlidir. Bu mənada, Müqəddəs Patrikin xatirəsi günlərindəki uyğunsuzluq, Məsihin Doğuşu və digər böyük bayramların qeyd edilməsindəki uyğunsuzluqla tamamilə eynidir: fərq 13 gündür. Yəni burada biz sadəcə olaraq Julian təqviminə əməl etdik və oruc günlərinə birtəhər uyğunlaşmağa çalışmadıq.

Rusiyada Müqəddəs Patrik Günü 90-cı illərin əvvəllərindən qeyd olunur, lakin dünyəvi bayram kimi - parad, ənənəvi İrlandiya atributları, spirtli içkilər və şən rəqslərlə. Aydındır ki, kilsə bu cür qeyd etməyi xoşlamır. Müqəddəs Patrikin xatirəsini ehtiramla yad etmək istəyən pravoslav xristian nə etməlidir?

Yenə də, pravoslav ənənəsində, qeyd etmənin mərkəzi uzun müddət müqəddəsə dua ilə müraciət edilmişdir. Əlbəttə ki, sözügedən ailə bir müqəddəsə hörmət edərsə, bir növ ailə bayramı mümkündür. Xalqın mədəniyyətinin tərkib hissəsi olan müqəddəslər günlərinin qeyd olunmasının daha geniş yolları əsrlər boyu formalaşıb. Əgər haradasa bir növ yürüşlər və paradlar təşkil olunursa, bu, sadəcə olaraq tarixin tədricən gedişidir: insanlar müqəddəsin xatirəsini özləri üçün əlçatan yollarla qeyd edirlər və sonra dünyəvi komponent üstünlük təşkil etməyə başlayır. Amma bizim belə bir ehtiram tariximiz yox idi.

Sizcə, bu müqəddəs bizim pravoslav ənənəmizdə kök salacaqmı? Möminlər daha tez-tez Patriciusa müraciət etməyə başlayacaqlarmı?

Biz indi Müqəddəs Patrikin tərifinin ən başlanğıcında dayanırıq. Amma əgər Qərbdə bütöv xalqları xristian etiqadına çeviribsə və ona görə də bu gün onlar üçün əsasdırsa, bizim ölkədə Müqəddəs Patrik günü, əlbəttə ki, bizim üçün daha vacib olan digər müqəddəslərin anım günlərini əvəz edə bilməz: məsələn, Rusiyanın vəftiz olunduğu zaman; rus mənəviyyatının dirçəlişinin əlaqəli olduğu; , xalqımız arasında çox hörmətlə qarşılanan. Yəni, ölkəmizdə Müqəddəs Patrik Günü, təbii ki, artıq qurulmuş bayramların eyni zirvəsinə qalxmayacaq. Bundan sonra mədəniyyətin dəyişəcəyini düşünmürəm.

Sizcə, ay kitablarının pravoslav təqviminə daxil edilməsi bu müqəddəsin şüurumuzdakı obrazına necə təsir edəcək? Rusiyada ona daha çox hörmət ediləcəkmi? Bu əslində nəyə təsir edir?

Şəxsən mən bu inklüzivliyə müsbət yanaşıram. Səbəbini izah edəcəyəm: indi biz, pravoslav xristianlar, görürük ki, qədim zamanlarda Allaha üz tutan, bütpərəst xalqlar arasında Məsihin imanını qəbul edən və insanları Məsihə çevirən çoxlu insanlar var idi! Və onlar planetin müxtəlif yerlərində aşkar edilmişdir. Bu o deməkdir ki, Allahın lütfü təkcə Müqəddəs Torpaqla (Yerusəlim və onun ətrafı) məhdud deyildi. Qeyd red.), Kiçik Asiya, Yunanıstan, İtaliya - ümumiyyətlə, Aralıq dənizi ölkələri. O, dünyanın müxtəlif yerlərində özünü göstərdi və belə müqəddəslər hər yerdə peyda oldu. Düşünürəm ki, Müqəddəs Patrikin şərəfinə keçirilən bu bayram müxtəlif vaxtlarda ilahi lütfün hərəkətinin dolğunluğundan və bir çox insanların Allahın çağırışına cavab verməsindən danışır. Ona görə də bu cür dəyişiklikləri ancaq alqışlamaq olar.

İrlandiya bayramı dünyanı fəth edir

Şən İrland bayramı “Müqəddəs Patrik Günü” hər il martın 17-də qeyd olunur. Həm də təkcə İrlandiyanın özündə deyil, bir çox başqa ölkələrdə də. Çikaqoda bu hadisənin şərəfinə hətta şəhərin mərkəzindəki çay da yaşıl rəngə boyanır və minlərlə insan bu möcüzəni görməyə çalışır və zümrüd suları boyunca gəzir.

Əslində 17 mart müqəddəs Patrikin ölüm günüdür. Və rəsmi olaraq, irlandlar üçün bu tarix ölkədə xristianlığın qəbulunu simvollaşdırır. Bayramın özü əvvəlcə sırf kilsə hesab olunurdu və yalnız kilsələrin divarları arasında təvazökar bir xidmətlə qeyd olunurdu. Kimin ağlına gələrdi ki, əsrlər sonra zümrüd şamroku işarəsi altında əsl milli iğtişaşlara çevriləcək -pivə, viski, musiqi, rəqs və atəşfəşanlıqla!

MÜQƏDDƏT PATRİKİN TARİXİ

Müqəddəs Patrik xristian müqəddəs və İrlandiyanın himayədarıdır. OnaDünyada bir çox məbədlər həsr olunub, onlardan ən məşhuru 1191-ci ildə tikilmiş Dublindəki Müqəddəs Patrik Katedralidir.. 18-ci əsrdə bu kafedralın rektoru Qulliverin səyahətləri kitabının müəllifi yazıçı və filosof Conatan Svift idi..

16 yaşında Patrick ailəsinin mülkündən qaçırıldı və "minlərlə birlikdə" Şimali İrlandiyanın Antrim qraflığında qoyun sürmək üçün qul kimi aparıldı. Patrick "Etiraf" kitabında yazır ki, bu adam oğurluğu İlahinin əmrlərini unutduğuna görə cəza idi. Patrik etiraf edir ki, uşaqlıq və gənclik illərində o, həqiqi Allahı tanımırdı, lakin köləlik illərində o, Uca Allaha üz tutub, gecə-gündüz dua edib. Və 6 ildən sonra gecə görməsindəki bir səs ona dedi: "Orucda düzgün iş görürsən, çünki tezliklə öz vətəninə qayıdacaqsan" və sonra: "Gəl bax, gəmin səni gözləyir. ”

Və həqiqətən də, bu görüntüdən sonra Patrick sahiblərindən qaçmağı bacardı və 200 mil səyahətdən sonra əslində bir gəminin suya salındığını gördü. Əvvəlcə onu özləri ilə aparmaq istəməsələr də, Patrikin ödəməyə heç nəyi olmadığı üçün kapitanın köməkçilərindən biri hələ də gəmidə onun üçün yer tapmışdı. Gəmi Britaniyaya və ya Qalaya (müasir Fransa ərazisi) doğru gedirdi.

Bir çox sərgüzəştlərdən sonra Patrick nəhayət Qalaya çatdı, orada yerli monastırlarda oxudu, diakon oldu və yepiskop rütbəsini almağa hazırlaşdı. Lakin əvvəlcə ağsaqqallar keçmiş dostunun hiylələrinə görə onun namizədliyini rədd etdilər, o, Patrikə 15 yaşında etdiyi əvvəllər bağışlanmış günahını xatırladıb. Bundan sonra Patrick, Tanrının ittiham edənlərə cəza vəd etdiyi bir görüntü gördü.. Sonra Etiraf başa çatır, lakin 431-432-ci illərdə Patrick İrlandiyaya yepiskop kimi gəlir.

Etiraflarda Patrick etdiyi minlərlə vəftizdən bəhs edir, xüsusilə tez-tez getdiyi yerlərdə padşahlara və hakimlərə hədiyyələr verdiyini, lakin özü rüşvət və hədiyyələrdən imtina etdiyini etiraf etdi. O qeyd edir ki, bir dəfə iki həftə həbsxanada yoldaşları ilə birlikdə qandallanmış vəziyyətdə yatıb.

Patrikin missioner fəaliyyəti Şotlandlar və cənublu Piktlərdən ibarət bir dəstə toplayan və ölkənin cənubuna basqın edərək bir çox irlandiyalını, o cümlədən xristianlığı qəbul edənləri öldürüb əsir götürən Britaniya lideri Korotiçə yazdığı məktubla əlaqələndirilir. Korotik özünü xristian adlandırdı və Patrik məktubunda ondan tövbə etməsini və özünə gəlməsini istədi, lakin Korotik məktuba əhəmiyyət vermədi.. Sonra Patrick dua ilə Allaha müraciət etdi, bundan sonra döyüşçü tülküyə çevrildi və qaçdı.

Martın 17-si Müqəddəs Patrikin anım günüdür, lakin onun dəfn olunduğu yer kimi onun ölüm ili və yeri də dəqiq məlum deyil. Patrikin Downpatrickdə dəfn olunma ehtimalı var.Soule və ya Armagh . Rəvayətə görə, yer seçmək üçün iki əhliləşdirilməmiş öküz müqəddəsin cəsədi ilə arabaya bağlanırdı və dəfn onların dayandıqları yerdə aparılmalı idi.

Ölümündən əvvəl Müqəddəs Patrik Croch dağının zirvəsində 40 gün və gecə keçirdi və son bir saatda yepiskop Tassach tərəfindən etiraf edildikdən sonra İrlandiyada imanın quruması üçün dua edərək dağdan zəng vurdu.

Rəvayətə görə, iki xalq arasında övliyanın yadigarları üstündə ilahi müdaxilə ilə heç vaxt bitməyən müharibə başlayıb.

Patrik Temraya, bir çox druidlərin xidmət etdiyi İrlandiya Kralı Loiqrenin sarayına gəlməmişdən əvvəl, onlardan ikisi dənizin o tayından “bütün məharətli əməlləri ilə tanrılarını məhv edəcək yeni bir adət-ənənənin gələcəyini” əvvəlcədən proqnozlaşdırmışdılar. .”

Patrikin Druidlərlə ən böyük qarşılaşması Pasxa bayramında, kral və onun sarayının bütpərəst Kelt yay bayramı Beltane bayramını qeyd etməyə hazırlaşdıqları zaman baş verdi.

Patrick, Beltane'nin müqəddəs tonqalları yandırılmadan əvvəl Pasxa şamlarını yandıraraq, kralı və Druidləri qəzəbləndirdi. Lakin Druid Lochr Patrikə hücum edən kimi padşahın əlaltısı dərhal uçdu, yıxıldı və başını daşa sındırdı və padşah və döyüşçüləri qaranlıq və çaxnaşmaya büründü, nəticədə druidlərin əksəriyyəti hər birini əzdi. başqa.

Bundan sonra Loigure, tanrılara yaraşdığı kimi, Patrik üçün doqquz atlı bir araba qoşmasını əmr etdi, lakin müqəddəs rədd etdi. Sonra padşah onun qarşısında diz çökdü.

Druidlərlə sonrakı yarışlar nəticəsində Patrick bir qədəh şərabda zəhəri zərərsizləşdirdi, Druidlər tərəfindən göndərilən nəhəng bir qar vadisini təmizlədi, atəşə və suya nəzarət etdi və bütün bunları görən Tara İrlandiyalıları vəftiz olundu.

Rəvayətə görə, Müqəddəs Patrik çox ağıllı davranırdıinsan qurbanları kəsilən tanrı Krommun qızıl bütü. Patrik sadəcə olaraq bütə yaxınlaşdı və tanrı özü heykəli tərk etditabe olmaq əlaməti olaraq yerə yıxıldı.

Rəvayətə görə, Patrick irlandlara şamrok nümunəsi ilə Müqəddəs Üçlükdə İlahi Birliyin mənasını izah etdi.

Müqəddəs Patrik bir çox möcüzələr göstərdi, korların görmə qabiliyyətini bərpa etdi, karlara eşitmə qabiliyyətini qaytardı, cüzamlıları sağaltdı və ölüləri diriltdi. Amma bəzən yaxşı işlərində çox sərt və seçici olurdu. Məsələn, haqqında maraqlı bir əfsanə olan məşhur bard Ossiana münasibətdə.

Bu hekayəyə görə, İrlandiyada bir vaxtlar Fenialıların "müqəddəs qoşunları" var idi - ölkə torpaqlarını qaranlıq və məhvedici qüvvələrdən qoruyan cəsur və nəcib döyüşçülər. Onların ən cəsurları Fenian lideri Finn və onun oğlu - məşhur bard Ossian (Osiin, Oisin) idi, onunla gözəl qız Niam - Əbədi Gənclik ölkəsinin kralı Tir na Noqun qızı aşiq oldu. , qocalığın və xəstəliyin olmadığı və həmişə gözəl hava olduğu yerdə.

Ossian da qıza aşiq oldu və onunla birlikdə gözəl ölkəsinə getdi.Ancaq bir gün ürəyi atasına, yoldaşlarına və doğma yurduna həsrət qaldı və Niamh ona dənizin o tayında hərəkət edə bilən ağ at verdi və ondan bir şey istədi - heç bir halda bu atdan enmə, çünki o zaman onun sevdiyim insan geri qaytara bilmezdi.. Lakin Ossian İrlandiyaya qayıdanda başa düşdü ki, onun doğma yurdunu tərk etdiyi vaxtdan xeyli vaxt keçib və nə Finn, nə də onun feniyalı dostları çoxdan sağ deyillər. Musiqi və mahnılar onun üçün bütün mənasını itirdi. Və birdən Ossian atası ilə tez-tez oturduğu tanış bir daşı gördü. Və Ossianın ürəyi titrədi, özünü unudub atdan düşdü. Lakin ayağı yerə dəyən kimi dərhal görmə və eşitmə qabiliyyətini itirmiş yaşlı, köməksiz qocaya çevrildi.

Yerli sakinlər onu tapdıqdan sonra dərhal onu müqəddəs Patrikin evinə apardılar və o, ondan Fenialıların dövrləri haqqında ətraflı soruşdu. Və onu dinləyən Patrik dedi: "Feniyalıların lideri Finn əzab çəkməyə məhkumdur, çünki o, yalnız bardların məktəbləri və itləri haqqında düşünürdü və Rəbb Allaha xərac vermədi. O, inanmadı və indi buna görə cəhənnəmdədir”.

Ossian atasını müdafiə etməyə çalışdı, onun şücaəti, ədaləti, səxavəti haqqında danışdı və Patrikdən Fenians və Finlilər üçün Səmavi Tanrısına dua etməsini istədi. Lakin Patrik imtina etdi. Və dedi ki, Ossian özü həyatını yenidən düşünməlidir.Və özü ya qocanın qayğısına qalır, görmə və eşitmə qabiliyyətini bərpa edir, ya da fikrini Allaha yönəltməyə çalışaraq onu yenidən aparırdı.

MÜQƏDDƏS PATRIK GÜNÜNÜ NECƏ QEYD EDİLƏK

1970-ci ilə qədər İrlandiyada bütün publar Müqəddəs Patrik günündə bağlanırdı. Yalnız 1971-ci ildə bayram ölkənin küçə və meydanlarını bürüdü və 1990-cı ildən dünyanın bir çox ölkələrində qeyd olunmağa başladı.

Rəvayətə görə, Müqəddəs Patrik bütün ilanları Kroç dağından qovmuş və o vaxtdan İrlandiyada ilan qalmayıb. İndi zəvvarlar hər il bu dağa çıxırlar.

Başqa bir ənənə, düymənin iliyində şamrok taxmaqdır. Axı, Patrick irlandlara Müqəddəs Üçlük anlayışını məhz şamrokun köməyi ilə izah etdi: "Tanrı bir gövdədə böyüyən bu üç yarpaq kimi, üç nəfərdən biridir."

Başqa bir Müqəddəs Patrik Günü ənənəsi "şamrokun qurudulması" dır. Bunu etmək üçün stəkanın dibinə şamrok qoyun, sonra viski ilə doldurun və için.

Bu bayramın ənənəvi rəngi yaşıldır, yazın başlanğıcı, şamrok və zümrüd adası və yaşıl ölkə adlanan İrlandiyanın özü ilə əlaqələndirilir.

İnsanlar yaşıl kostyum geyinir, buna uyğun makiyaj edirlər, hətta pivələrini yaşıl rəngə boyayırlar. Çikaqoda isə Müqəddəs Patrik günündə şəhərin mərkəzindəki çay zümrüdlə boyanır və minlərlə insan bu möcüzəni görməyə gəlir.

Müqəddəs Patrik Günü festivallar, paradlar və yürüşlərlə doludur. Minlərlə irlandiyalı və əcnəbi ziyarətçi cücə və digər nağıl personajları kimi geyinir və 5 gün ərzində əylənirlər. Hər yerdə gurultu və irland fit səsləri ilə milli mahnılar və musiqilər eşidilir. Alış-veriş arkadaları açılır, konsertlər, müsabiqələr, tamaşalar təşkil edilir və şənlik göz qamaşdıran atəşfəşanlıqla başa çatır.

Rusiyada da Müqəddəs Patrik Günü geniş miqyasda qeyd olunur - xüsusən, Moskva, Vladivostok, Sankt-Peterburq və Yakutskda. Bayram bir neçə gün davam edir və rəsmi olaraq “İrlandiya Mədəniyyət Həftəsi” adlanır.

SİZİN ÜÇÜN MARAQLI OLA BİLƏN DİGƏR NƏŞRLƏR:

Bremendəki Samba Karnavalı əsl dəlilikdir, yerli sakinlər və şəhərin qonaqları qəfildən dəli olurlar, təlxəklər və heyvanlar kimi geyinirlər və ürəkdən əylənmək və gözəl yeməklərdən həzz almaq üçün Bremen küçələrinə tökülürlər. ..

O, 5-ci əsrdə İrlandiyada xristianlığı təbliğ edən Romano-Britaniya mənşəli xristian missioneri və yepiskopudur.

Onun adı, müxtəlif versiyalara görə, Maivin Sukkat və ya Maqo idi və Patrick və ya Patricius (Patricius - "zadəgan adam, patrisi") İrlandiya quldurlarının ona verdiyi, onu ələ keçirərək köləliyə satdıqları ləqəb idi.

İndi Müqəddəs Patrik İrlandiya mədəniyyəti ilə əlaqələndirilir. Əfsanəyə görə, irlandlara Allahın üçlüyü prinsipini izah edən şamrok ilə birlikdə milli simvol oldu.

Niyə Müqəddəs Patrik Günü bütün dünyada qeyd olunmağa başladı?

Müqəddəs Patrik Günü 17-ci əsrdə Müqəddəs Patrikin vəfatının ildönümü şərəfinə qeyd olunmağa başladı. Bayram daha sonra Amerikaya Müqəddəs Patrik Gününü qeyd etməyə və ölkələrinə sevgilərini göstərmək üçün yaşıl geyinməyə davam edən irlandiyalı mühacirlərlə gəldi.

1990-cı illərdə İrlandiya hökuməti Müqəddəs Patrik Günü ilə ölkənin mədəniyyətini dünyaya tanıtmaq üçün kampaniyaya başladı. 1996-cı ildə bu bayrama həsr olunmuş festival keçirildi və sonralar belə festivallar bütün dünyaya yayıldı.

İndi Müqəddəs Patrik Günü müxtəlif ölkələrdə: Kanada, Malayziya, Böyük Britaniya, İsveçrə, Cənubi Koreya, Yaponiya və Rusiyada festivallar və paradlarla qeyd olunur.

Müqəddəs Patrik Günü Rusiyaya necə nüfuz etdi?

1991-ci ilin yayında Moskvada Arbatda İrlandiya Ticarət Evi açıldı və bir il sonra Müqəddəs Patrik günündə bu layihədə iştirak edən irlandların başçılığı ilə parad keçirməyi qərara aldılar. “İrlandiya Evi” ilə üzbəüz onlar platforma düzəltdilər və bütün qaydalara uyğun parad təşkil etdilər – necə ki, artıq bütün dünyada keçirilirdi.

O vaxtdan bəri Moskvada milli irland musiqisi və rəqsi ilə paradlar keçirilir. Kelt mədəniyyətinin yürüşlərini və festivallarını Sankt-Peterburq, Nijni Novqorod, Kaluqa, Yekaterinburq və Rusiyanın digər şəhərlərində də görmək olar.

İrlandiya musiqisi və rəqsi, şamroklar, cücələr və çoxlu və çoxlu yaşıl.

Müqəddəs Patrik yaşıl rənglə necə əlaqəlidir?

Müqəddəs Patrik İrlandiya ilə əlaqələndirildikcə, bayram həmin ölkənin milli rəngi sayıla bilən yaşıl rəng aldı.

Yaşıl bayraq ilk dəfə 1641-ci ildə üsyan zamanı İrlandiya üsyançıları tərəfindən istifadə edilib, sonra yaşıl rəng 1790-cı ildə İngilis hökmranlığına qarşı mübarizə aparan Birləşmiş İrlandiyalılar Cəmiyyətinin üzvlərinin fərqləndirici əlaməti oldu.

İndi Müqəddəs Patrik Günündə insanlar yaşıl geyinir, hətta içirlər.

Rus Pravoslav Kilsəsi Müqəddəs Patriki tanıyıbmı?

Bəli və bu yaxınlarda. Müqəddəs Sinodun 9 mart 2017-ci il tarixli iclasında Qərbdə hörmət edilən 15 müqəddəsin pravoslav təqviminə əlavə edilməsi qərara alınıb.

Onlar bir neçə kriteriyaya görə seçiliblər: kilsənin katolik və pravoslav bölünməsindən əvvəl də müqəddəsə ehtiram göstərilsin (böyük parçalanma), Şərq kilsəsinə qarşı mübarizə əsərlərində onun adı çəkilməməsi və s. Rus Pravoslav Kilsəsinin Qərbi Avropa yeparxiyalarında pravoslav parishionerlər tərəfindən hörmət edildiyini söylədi.

İrlandiyanın Maarifləndiricisi Müqəddəs Patrik və ya sadəcə olaraq Müqəddəs Patrik bütün meyarlara uyğun idi və o da bu siyahıya daxil edildi və 30 mart onun anım günü olaraq təyin edildi.

Niyə ümumiyyətlə Qərb müqəddəslərini tanımağa qərar verdilər?

Rus Pravoslav Kilsəsinin qəfildən Qərb müqəddəslərini tanımağa qərar verməsinin bir neçə versiyası var:

• İki xristian kilsəsini - pravoslav və katolik kilsəsini bir araya gətirmək və ola bilsin ki, Qərblə siyasi əlaqələr qurmaq naminə. 2016-cı ilin fevralında Patriarx Kirill və Papa arasında birgə bəyannamə imzalamaq üçün Havana hava limanında ilk görüş keçirilib. Katolik müqəddəslərinin tanınması yaxınlaşma işinin davamı sayıla bilər.
• Qərb ölkələrində pravoslav mühacirlərin artması ilə əlaqədar. Onlar müqəddəslərinə ehtiramla qurulmuş mədəni mühitdə yaşadıqlarından, Pravoslav Kilsəsinin yeparxiyaları birtəhər bu mühitə uyğunlaşmalı və hörmət edilən müqəddəslərə münasibət bildirməlidirlər.

Və Müqəddəs Patrikin tanınması Rusiyada bu bayrama necə təsir edəcək?

Çox güman ki, yox. Onlar Rusiyada Müqəddəs Patrik Gününü martın 30-da (Yulian təqvimi ilə martın 17-də) qeyd etmək qərarına gəliblər və bu zaman inanclılar oruc tutmağa davam edirlər. Buna görə də bu gündə spirtli içki içmək, haram yeməklər yemək və şadlıq etmək haramdır.

Başqa bir şey budur ki, Müqəddəs Patrik Gününü Kelt mədəniyyətinə həsr olunmuş əyləncəli bayram kimi qeyd edən insanlar paradlara gedir və yaşıl geyinirlər. Bu halda bunun dinlə və kilsə tərəfindən Müqəddəs Patrikin tanınması ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Buna görə də, yaşıl pivə, viski, leprechaun kostyumları və cilovsuz əyləncə üçün heç bir məhdudiyyət yoxdur.