Keçmiş illərin nağılı, Kiyevli gəncin şücaəti. Qədim rus ədəbiyyatı

Yayda 6476 (968). Peçeneqlər ilk dəfə Rusiya torpağına gəldilər və Svyatoslav o zaman Pereyaslavetsdə idi və Olga Kiyev şəhərində nəvələri Yaropolk, Oleq və Vladimir ilə özünü bağladı. Peçeneqlər isə şəhəri böyük qüvvə ilə mühasirəyə aldılar: şəhərin ətrafında onların sayı-hesabı yox idi və şəhəri tərk etmək, xəbər göndərmək mümkün deyildi, insanlar aclıqdan və susuzluqdan taqətdən düşmüşdülər. Dneprdən gələnlər isə qayıqlara yığılıb o biri sahildə dayandılar və nə Kiyevə, nə də şəhərdən onlara çatmaq mümkün deyildi. Şəhərdəkilər kədərlənməyə başladılar və dedilər: "O biri tərəfə keçib onlara deyən varmı: səhər şəhərə yaxınlaşmasanız, peçeneqlərə təslim olacağıq". Bir gənc dedi: “Yolumu salacağam” və ona cavab verdilər: “Get”. O, əlində cilovla şəhəri tərk etdi və Peçeneq düşərgəsindən qaçaraq onlardan soruşdu: "Kimsə at görüb?" Çünki o, Peçeneqi tanıyırdı və onlardan biri kimi qəbul edilirdi. Və çaya yaxınlaşanda paltarını soyundu, özünü Dnepr çayına atdı və üzdü. Bunu görən peçeneqlər onun arxasınca qaçdılar, ona atəş açdılar, lakin ona heç nə edə bilmədilər. O biri tərəfdə bunu gördülər, bir qayıqla onun yanına gəldilər, onu gəmiyə mindirdilər və dəstəyə gətirdilər. Gənclər isə onlara dedilər: “Sabah şəhərə yaxınlaşmasanız, xalq peçeneqlərə təslim olacaq”. Onların Pretich adlı komandiri buna dedi: "Biz sabah qayıqlarla gedəcəyik və şahzadə və şahzadələri tutaraq bu sahilə qaçacağıq, onda Svyatoslav bizi məhv edəcək." Ertəsi gün səhərə yaxın onlar qayıqlara minib yüksək səslə şeypur çaldılar və şəhərdəkilər qışqırdılar. Peçeneqlərə elə gəldi ki, şahzadə özü gəlib və onlar şəhərdən hər tərəfə qaçdılar. Olqa nəvələri və insanlarla birlikdə qayıqlara çıxdı. Peçeneq şahzadəsi bunu görən tək qayıtdı və qubernator Pretiçə üz tutdu: "Kim gəldi?" Və ona cavab verdi: "O biri tərəfin (Dnepr) əhalisi." Peçenej knyazı yenidən soruşdu: "Sən şahzadə deyilsən?" Pretiç cavab verdi: "Mən onun əriyəm, mən qabaqcıl dəstə ilə gəldim və arxamda şahzadənin özü ilə bir ordu var: onların sayı-hesabı yoxdur." Bunu onları qorxutmaq üçün deyib. Peçeneq şahzadəsi Pretiçə dedi: "Mənim dostum ol." Cavab verdi: “Mən belə edəcəm”. Və bir-birləri ilə əl sıxışdılar və Peçeneq şahzadəsi Pretiçə at, qılınc və oxlar verdi. Eyni adam ona zəncirli zərb, qalxan və qılınc verdi. Peçeneqlər şəhərdən geri çəkildilər və atı suya çıxarmaq mümkün olmadı: Peçeneqlər Libiddə dayandılar. Kiyevlilər isə Svyatoslava belə sözlər göndərdilər: “Sən, knyaz, başqasının torpağını axtarırsan və ona qulluq edirsən, amma sən öz torpağını qoyub getdin və peçeneqlər, anan və övladların bizi götürdülər gəlib bizi qoruma, bizi aparacaqlar”. Vətəninə, qoca anana, övladlarına yazığı gəlmirmi?” Bunu eşidən Svyatoslav və yoldaşları cəld atlarına minib Kiyevə qayıtdılar; anası və uşaqları ilə salamlaşdılar və peçeneqlərdən onların başına gələnlərdən kədərləndilər. O, əsgərləri topladı və peçeneqləri tarlaya qovdu və sülh gəldi.

Yuliya Sergeevna Maslennikova
Dərsin xülasəsi "Kiyevli gənclərin şücaəti və qubernator Pretiçin hiyləsi". Xronika əfsanəsinin qəhrəmanları

Mövzu: Kiyevli gənclərin şücaəti və qubernator Pretiçin hiyləgərliyi». Xronika əfsanəsinin qəhrəmanları.

Hədəf: göstər qəhrəmanlıq nümunəsindən istifadə edərək qədim rus ədəbiyyatı əsərlərinin mənəvi-əxlaqi məzmunu xronika hekayəsi«».

Planlaşdırılan nəticələr.

Mövzu MetaMövzu

Dərslər zamanı.

1. Org. an

2. Biliklərin yenilənməsi.

Ev tapşırığını yoxlamaq.

Qədim rus ədəbiyyatının yaranması, janrları, "Keçmiş illərin nağılları".

(bax: Ereminin metod kitabçası səh. 74-75)

Rusların vəftiz edilməsi neçənci ildə baş verdi? (998 - Rusiyanın vəftiz edilməsi)

Köhnə rus ədəbiyyatı 11-ci əsrdə yaranmışdır. (11) əsr.

Nə baş verdi salnamə? (Xronika- hadisələrin il üzrə təsviri (IN Yay 997)

3. Mövzu üzərində işləmək dərs.

Əsərin adındakı bütün sözlər aydındırmı? Hansı söz tam aydın deyil?

(gənclik- 7 yaşdan 15 yaşa qədər uşaq)

Bu nədir feat? (İgid, qəhrəmanlıq, çətin şəraitdə yerinə yetirilən, mənasına görə əhəmiyyətli bir hərəkət.) Ən azı bir nəfəri törətmiş bilirsinizmi? feat?

Sizcə bu parça nədən bəhs edir?

Buradan bir parça var salnamələr, adətən adlanır "Keçmiş illərin nağılı". Nə olduğunu xatırla salnamə? Və ya bəlkə kimsə rahibin adını bilir - salnaməçi?

Fonokrestomatiyanı oxumaq və ya dinləmək hekayə« Kiyevli bir gəncin şücaəti və qubernator Pretiçin hiyləsi».

4. Məzmun əsasında söhbət hekayə:

Birinci hissəni oxumaq.

IN yay 6476(968) . Peçeneqlər ilk dəfə Rusiya torpağına gəldilər və Svyatoslav o zaman Pereyaslavetsdə idi və Olqa və nəvələri Kiyev şəhərində özlərini kilidlədilər. Peçeneqlər isə şəhəri zorla mühasirəyə aldılar əlaŞəhərdə onların sayı-hesabı yox idi və şəhəri tərk etmək, mesaj göndərmək mümkün deyildi. Atı çıxarmaq mümkün deyildi ona içmək üçün bir şey verin: Peçeneqlər Libiddə dayandılar. İnsanlar aclıqdan və susuzluqdan taqətdən düşmüşdülər.

İfadə nə deməkdir yay 6476, hansı nöqtədən həyata keçirildi Qədim Rusiyada xronologiya(dünyanın yaranmasından).

Peçeneqlər kimlərdir? Svyatoslav? (SVYATOSLAV?-972, Kiyevin Böyük Hersoqluğu müstəsna fəal knyaz idi. 964-cü ildən başlayaraq Kiyevdən Oka, Volqaboyu, Şimali Qafqaz və Balkanlara yürüşlər etdi. Vyatiçini hakimiyyətdən azad etdi. xəzərlərdən, Volqa Bolqarıstanında döyüşdü 965-ci ildə Xəzər xaqanlığını məğlub etdi, bu da Rusiyanın xarici siyasət mövqeyinin möhkəmlənməsinə töhfə verdi. 967-ci ildə Bolqarıstana yürüş etdi yenidən fəth etmək onun Dunay boyu torpaqları var. Orada, Dunaydakı kiçik Pereyaslavets şəhərinə Svyatoslav Rusiyanın paytaxtını köçürmək istədi.

Bu zaman Svyatoslav tərəfindən məğlub edilən xəzərlərin yaşadığı torpaqlar yeni köçərilər - peçeneqlər tərəfindən işğal edildi. Svyatoslav və onun dəstəsi doğma Kiyevdən uzaqda, Pereyaslavetsdə olarkən, peçeneqlər əvvəlcə paytaxta hücum etdilər. xronika keçidi bizə deyir.)

Şahzadə Olqa nə ilə məşhurdur?

Bu gün Kiyev hansı dövlətin paytaxtıdır?

Lybid nədir? (Dneperə axan kiçik bir çay.)

2. 2-ci hissənin oxunması.

Dneprdən gələnlər isə qayıqlara yığılıb o biri sahildə dayandılar. Və onların heç birinin Kiyevə və ya Kiyevdən onlara daxil olması mümkün deyildi. Və şəhərdə insanlar kədərlənməyə başladılar və onlar dedilər:

Qarşı tərəfə keçə bilən varmı və onlara deyin"Səhər şəhərə yaxınlaşmasanız, peçeneqlərə təslim olacağıq."

VƏ bir gənc dedi:

yolumu salacam.

Ona cavab verdilər:

Push sözü nə deməkdir (kədərlənmək).

Bu keçiddə hər şey aydındırmı? Kimə gənclik Kiyev xalqından bir mesaj çatdırmaq lazımdırmı?

3. Üçüncü parçanın oxunması.

O, cilov tutaraq şəhərdən çıxdı və Peçeneq düşərgəsindən qaçaraq soruşdu onların:

Atı görən varmı?

Çünki o, Peçeneqi tanıyırdı və onlardan biri kimi qəbul edilirdi. Və çaya yaxınlaşanda paltarını soyundu, özünü Dnepr çayına atdı və üzdü. Bunu görən peçeneqlər onun arxasınca qaçdılar, ona atəş açdılar, lakin ona heç nə edə bilmədilər.

Bunu o tərəfdə gördülər, bir qayıqla onun yanına gəldilər, qayığa mindirdilər və dəstəyə gətirdilər. VƏ oğlan onlara dedi:

Sabah şəhərə yaxınlaşmasanız, xalq peçeneqlərə təslim olacaq.

Voyevoda bildirib, adı ilə Pretich:

Sabah qayıqlarla gedəcəyik və şahzadə və şahzadələri tutaraq bu tərəfə qaçacağıq. Bunu etməsək, Svyatoslav bizi məhv edəcək”.

Bu parçadan hər şeyi başa düşürsən?

Hansı sözləri izah etməkdə çətinlik çəkirsiniz? (Bir qayıq avarlı və ya yelkənli böyük bir qayıqdır. Voyvodası- Qədim Rusiyada ordunun başçısı, şahzadələr knyazın övladlarıdır.)

Niyə aksiya gənclik salnamədə bir şücaət adlanır? Nə risk etdi? gənclik?

4. Dördüncü parçanın oxunması.

Səhəri gün səhərə yaxın onlar qayıqlara minib yüksək səslə şeypur çaldılar və şəhərdəkilər qışqırmağa başladılar. Peçeneqlər elə bilirdilər ki, şahzadə özü gəlib şəhərdən qaçıb. Olqa nəvələri və insanlarla birlikdə qayıqlara çıxdı. Peçeneq şahzadəsi bunu görən tək başına qayıtdı voevod Pretich və soruşdu:

Kim gəldi?

Və ona cavab verdi:

Dnepr çayının o tərəfindəki insanlar.

Yenə Peçeneq şahzadəsi soruşdu:

Sən şahzadə deyilsən?

Pretich cavab verdi:

Mən onun əriyəm, mühafizəçi gəlmişəm, bir alay da arxamca gəlir (ordu)özümlə şahzadə: saysız-hesabsız.

Belə ki dedi onları təhdid etmək. Peçeneqlərin şahzadəsi Pretich dedi:

Mənim dostum ol.

O cavab verdi:

Mən belə edəcəm.

Və bir-birləri ilə əl sıxdılar və Peçeneq şahzadəsi verdi Mən at axtarıram, qılınc, oxlar. Ona zəncirvari poçt, qalxan və qılınc verdi. Peçeneqlər şəhərdən geri çəkildilər.

Peçeneqlər şəhərdən niyə qaçdılar?

Peçeneq şahzadəsi niyə təklif etdi Mən dostluğa dəyər verirəm?

Nədə Pretich'in hiyləsi? Hədiyyə mübadiləsinin mənası nədir?

5. Sonuncu parçanın oxunması.

Kiyevlilər Svyatoslava göndərdilər sözlər:

Sən, şahzadə, yad bir torpaq axtarırsan və onun qayğısına qalırsan, amma öz torpağını tərk etdin. Bizi az qala peçeneqlər, anan və uşaqlarınız tutdu. Sən gəlib bizi qorumasan, aparacaqlar. Vətəninə, qoca anana, övladlarına yazığı gəlmirmi?

Bunu eşidən Svyatoslav cəld atına mindi və yoldaşları ilə birlikdə Kiyevə gəldi. O, anasını və uşaqlarını öpüb peçeneqlərdən onların başına gələnləri ağladı. Və o, əsgərləri toplayıb peçeneqləri tarlaya qovdu və sülh yarandı.

atalıq nədir? (Atadan miras qalan mülk.)

Heyət? (Şahzadənin xidmətində olan döyüşçülər dəstəsi.)

Ağlamaq nə deməkdir? (Çox kədərlən.)

Kiyevlilər knyaz Svyatoslavı nədə ittiham edir?

Şahzadə nə etdi?

III. əks. Seçmək üçün tapşırıqlar (sualın yazılı cavabı).

1. Niyə hərəkət gəncliyi şücaət adlandırmaq olar?

2. Peçeneq xanı ilə dostluğa razılaşaraq nə düşünürsünüz? Pretich hiyləgər idi, yoxsa səmimi idi??

3. Knyaz Svyatoslavın hərəkətini necə qiymətləndirirsiniz (qayıtdı və peçeneqləri qovdu).

Ümumi sual: nə söz (hadisə) sizcə, keçiddə ən vacib şey.

Şagirdlər paraqraf-paraqraf oxuyur, hər abzasda tanış olmayan və nadir sözləri qeyd edir, onları yazır və izah edirlər. İzahlı lüğətlə işləmək üçün təlim mümkündür.

Bölmələr: Ədəbiyyat

Niyə biz uzaq keçmişin ədəbiyyatına müraciət edirik? Müasir oxucuya nə verir?
İlk növbədə, təbii ki, mədəni insan öz tarixini bilməlidir. Tarixi tanımaq insana xalqın yaratdığı gözəlliyi dəyərləndirməyi öyrədir. Neçə-neçə nəsillərin mədəniyyətimizin binasını hansı əməyi, mübarizəsi və istismarı ilə tikdiyini görərək, biz insan “müstəqilliyini” qazanırıq” (A.S.Puşkin) biz özümüzü nəsillər zəncirinin halqası kimi tanıyırıq.
Xronikanı oxumaq nə verir?
Salnaməni oxuyanda biz uzaq əcdadların canlı səsini eşidirik. Keçmişin əsərləri sanki dövrlər arasındakı maneələri məhv edir.
Gəlin biz də özümüzü tarixlə bağlı hiss etməyə çalışaq. Ancaq antik dövr sənətini dərk etmək asan deyil, çünki antik ədəbiyyat çox unikaldır.
Rus dilində salnamə yazısı 11-ci əsrdə başlamışdır. İlk salnaməçi Böyük adlanan Kiyev-Peçersk rahib Nikon idi. Onun həyatı təlatümlü hadisələrlə dolu olub, öz maraqlarını ümumrusiya maraqlarından üstün tutan həmin Kiyev knyazlarına qarşı siyasi mübarizədə fəal iştirak edib və iki dəfə Tmutarakana qaçmağa məcbur olub. Ömrünün sonunda Kiyev Peçersk monastırının abbatı oldu. Görünür, salnaməni məhz o zaman tərtib edib. Alimlər onun yaranma tarixini 1073-cü il adlandırırlar.
Onun işini başqaları davam etdirdi və 12-ci əsrin birinci rübündə Kiyev-Peçersk monastırının rahibi Nestor ona yeni məlumatlar əlavə edərək salnaməyə “Keçmiş illərin nağılı” adını verdi. Bu qədim rus ədəbiyyatının ən diqqətəlayiq əsərlərindən biridir. Qonşu Vydubetski monastırının rahibi Silvestr tərəfindən yenidən yazılmış və qismən işlənmiş bu “Nağıl...” bizə çatmışdır. Deməli, bu əsər bir neçə nəsil salnaməçilərin yaradıcılığının bəhrəsidir.

Proqram: Ed. G.I.Belenky (Dərslik - 6-cı sinif üçün antologiya. "Ədəbiyyat. Əsas kurs" red. M.A. Snejnevskaya).

Dərsin məqsədi:"Keçmiş illərin nağılı"nın mənasını müəyyənləşdirin

Dərsin məqsədləri:

• təhsil:
• tələbələrə qədim rus salnamələri haqqında fikir vermək;
• mətni təkrar söyləmək bacarığını məşq etmək;
• ifadəli oxumağı öyrət.
• inkişaf edir
• mətni müqayisə etmək bacarıqlarının inkişafı;
• tələbələrin tənqidi təfəkkürünün inkişafı;
• yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişafı.
• qaldırmaq:
• rus xalqının vətənpərvərliyini, fədakarlıq, daxili mehribanlıq kimi mənəvi keyfiyyətləri göstərmək üçün salnamələrin nümunəsindən istifadə edərək.

Tədris metodu: evristik, problemli vəziyyət.

Tədris üsulları:

• ön söhbət;
• fərdi iş;
• ifadəli oxu;
• keçidin dramatizasiyası.

Dərsin növü: mətnin dərin təhlili ilə konsolidasiya dərsi.

Dərsin növü: birləşdirilmiş dərs.

İlkin iş: Sonuncu dərsdə ev tapşırığı olaraq aşağıdakılar tapşırıldı: 1) “Keçmiş illərin nağılı”nı təkrar oxuyun; 2) seçilmiş epizod üçün illüstrasiya hazırlayın.

Avadanlıq: qeydləri olan lövhə; hekayə üçün illüstrasiyaların sərgisi; təqdimat.

DƏRSLƏR zamanı

I.Müəllimin açılış nitqi

Uşaqlar, bir neçə ədəbiyyat dərsi ərzində biz mövzunu öyrəndik: “Keçmiş illərin nağılı ədəbi abidə kimi”. Bu gün biz bu əsərin həm tarixi abidə, həm də ədəbi abidə olduğunu sübut etməyə çalışacağıq.

II. Siniflə frontal söhbət

Müəllim: Hekayə nədir?

Cavab: 12-ci əsrin ikinci onilliyində Kiyevdə tərtib edilmiş və günümüzə qədər gəlib çatmış əksər xronika toplularının əsasını təşkil edən Ümumrusiya xronika toplusu. Hekayə ayrıca müstəqil abidə kimi qorunub saxlanmayıb.

Müəllim: Hazırda neçə və hansı nüsxə var?

Cavab: Hazırda bir neçə nüsxə mövcuddur. Bunlardan ikisi ən diqqətçəkəndir: M. E. Saltıkov adına Dövlət Kütləvi Kitabxanasında saxlanılan 1337-ci il tarixli əlyazma perqament kolleksiyası - Şchedrin (Lavrentievskaya xronikası) və XV əsrin əvvəllərinə aid əlyazma kolleksiyası - AMRF kitabxanasında saxlanılır. (İpatiev salnaməsi).

Müəllim: Bu nüsxələr niyə belə adlanır?

Cavab: Laurentian Chronicle, 1337-ci ildə onu Suzdal Böyük Hersoq Dmitri Konstantinoviç üçün yenidən yazan salnaməçisi, rahib Laurentiusun şərəfinə adlandırıldı. Bu məlumatı Lourensin yenidən yazdığı əlyazmanın sonundakı qeydindən öyrənirik. Laurentian Chronicle iki əsəri özündə cəmləşdirən topludur: “Keçmiş illərin nağılı”nın özü və 1305-ci ilə qədər gətirilən “Suzdal salnaməsi”.
İpatiev salnaməsi keçmiş anbar yerinin - Kostromadakı İpatiev monastırının adını daşıyır. Bu, həm də “Keçmiş illərin nağılı” da daxil olmaqla bir neçə salnaməni özündə birləşdirən topludur. Bu sənəd 1202-ə qədər olan hekayəni əhatə edir.

Cavab: Bəzi salnamələrin siyahılarında hekayənin tərtibçiləri 12-ci əsrin əvvəllərində yaşamış Kiyev-Peçersk monastırının rahibinin adını Nestor adlandırdılar.

Müəllim: Hekayənin mənbəyi nədir?

Cavab: Xronika tək bir əsər deyil, xronika kodu olduğundan, onun mənbələri: XI əsrin sonlarına aid Kiyev-Peçersk kodu, 10-cu əsrdə Rusiya-Bizans müqavilələri, “Sloven məktubunun nağılı. ,” Şərqi Slavyan tayfaları haqqında, Kie haqqında, Olqanın Drevlyanlardan qisası haqqında əfsanələr, Kiyev-Peçersk monastırının rahiblərinin şifahi hekayələri və s.

Müəllim: Hekayənin özəlliyi və Nestorun ləyaqəti nədir?

Cavab: Fakt budur ki, Nestor Rusiyanın tarixini Şərqi Avropa və slavyan xalqlarının tarixi ilə bağlayan ilk qədim rus tarixşünası idi. Bundan əlavə, hekayənin xüsusi xüsusiyyəti onun dünya tarixi ilə əlaqəsidir.

III. İllüstrasiyalarla işləmək

İndi V. M. Vasnetsovun "Salnaməçi Nestor" rəsminin reproduksiyasına baxaq.
Nestor, artıq dediyimiz kimi, Kiyev-Peçersk monastırında yaşayırdı. Hücrəsində işləyirdi - gündüzlər günəşin işığında, gecələr şamın işığında. İkon lampası yanırdı. Salnaməçi dana dərisindən hazırlanmış vərəqlərə yazırdı. Bu material çox bahalı idi və perqament adlanırdı. İndi qələmlə yazırıq, amma Vasnetsovun rəsmində salnaməçi mürəkkəbə batıraraq qələmlə yazır. Nestor monastır paltarı geyinir. Onun saçları ağarıb, saqqalı ağarıb. Kitabın artıq yazılmış vərəqini diqqətlə vərəqləyir. Onun arxasında stolun üstündə asma qıfılla bərkidilmiş qalın, böyük bir kitab yatır. Pəncərədən qülləli qala divarlarını və təpədə kilsəni görmək olar. Vasnetsovun tablosundakı binalar və hücrələr inandırıcı şəkildə təsvir edilmişdir.
- Bu illüstrasiya sizdə hansı təəssürat yaradır?
- Sinif yoldaşınız bu rəsmlərlə nəyi çatdırmaq istəyirdi?

IV. "Şahzadə Oleq əfsanəsi". yenidən qüvvəyə minməsi

Müəllim: Hekayədən kim haqqında öyrəndiniz?
Cavab:Şahzadə İqor, Şahzadə Olqa, Oleq və Svyatoslav, Boris və Gleb haqqında.

Müəllim: Oleq haqqında nə xatırlayırsınız?
Cavab: Knyaz Oleq nağıl qəhrəmanı üçün adi olan rahatlıqla yolunda bütün maneələri dəf edir: Smolenski və Lyubeçi döyüşsüz alır, Kiyevi hiyləgərliklə məğlub edir; heç bir müqavimət göstərmədən Drevlyanları, Şimallıları və Radimiçi məğlub edir; Konstantinopola yürüş edir. O, hiyləgərliklə yunanları qorxudur: qayıqlara təkərlərin bağlanmasını əmr edir və beləliklə təkərlərlə Konstantinopola daxil olur. Oleq müdrik və peyğəmbərdir, yunanlar tərəfindən zəhərlənmiş şərab içmir; O, digər nağıl qəhrəmanları kimi, gözlənilmədən, peyğəmbərlik falçısının proqnozlaşdırdığı ölümlə - ilan sancmasından ölür.

Müəllim: Bu əfsanə hansı əsərə əsaslanır?
Cavab: A. S. Puşkin "Peyğəmbər Oleq haqqında mahnı".

Müəllim: Baladanın hansı hadisələri salnamədə təsvir olunmur? Şair hansı hadisələri təxmin edir və təsəvvür edirdi?
Cavab: Oleqin sehrbazla görüşü, Oleqin sualı, sehrbazın peyğəmbərliyi. Salnamə yalnız döyüşçülər və qulluqçular tərəfindən sevilən, sevən at Oleqin görünüşünü ortaya qoyur. Sehrbaz haqqında heç nə deyilmir, yalnız onun proqnozu qısaca qeyd olunur.

Müəllim:İndi sinif yoldaşlarınız bu əfsanənin dramatizasiyasını göstərəcəklər.
Müəllim: Qızlar Oleqin atına münasibətini çatdıra bildilərmi?
Müəllim: Bu əfsanə bizə nə öyrədir?

Cavab: Dostlarınıza xəyanət edə bilməzsiniz.

V. Siniflə frontal söhbət

Müəllim:İndi Nağılın başlığına keçək: “Budur, rus torpağının haradan gəldiyi, Kiyevdə ilk olaraq kim hökm sürməyə başladığı və rus torpağının haradan gəldiyi zamanların hekayələrinə baxın.”

"Slavyanların məskunlaşması" parçasını əzbər oxumaq.

Müəllim: Bu parçadan nə öyrənirik?
Cavab: Nuhun övladları arasında bibliya daşqından sonra torpağın paylanmasından bəhs edir.

Müəllim: Salnaməçi hansı sualları verir?
Cavab: Rus torpaqları necə yarandı?

Müəllim:"Yer" sözü nə deməkdir?
Cavab:Ərazi, xalq, dövlət.

Müəllim: Hekayənin salnaməçisi öz başlığında başqa hansı sualları qoyur?
Cavab: Kiyevdə ilk dəfə hansı knyaz hökmdar olub və kim sülalənin banisi hesab olunur? Necə oldu ki, salnaməçilərin müasiri olan Rusiya dövləti yarandı?

Müəllim: Nəticə:“Hekayə knyazların tarixi deyil, dövlətin tarixi, rus torpağının tarixidir, buna görə də fərdi bir insanın, şahzadənin rolu nə qədər böyük olsa da, salnaməçinin özündə deyil , ancaq dövlət tarixinin, rus torpağının tarixinin iştirakçısı kimi”. Hekayənin əsas ideyası vətənə sevgidir. Nağılda “Ata-baba torpağını viran etmə” leytmotivi daim səslənir.

VI. Mətnlə işləmək: "Kiyevli gənclərin şücaəti və qubernator Pretiçin hiyləsi"

Müəllim: Nağılda qəhrəmanları şahzadələr deyil, şəxsi təşəbbüsləri ilə doğma torpaqlarını düşmənlərdən azad edən adi rus xalqı olan xalq əfsanələri daxildir. Belə bir əfsanəyə misal olaraq “Kiyev gənclərinin şücaəti və qubernator Pretiçin hiyləsi” göstərilə bilər.
- Təsvir edilən hadisələr nə vaxt baş verir?
-Kiyevdə kim hökmdarlıq edirdi?
- Svyatoslavın hakimiyyəti haqqında nə bilirsiniz?
- Peçeneqlər kimlərdir? Kiyevə niyə hücum etdilər? (Volqa çöllərində türk və digər tayfaların birləşməsiVIII - IXəsrlər. Köçəri çobanlar tez-tez Rusiyaya basqın edirdilər. 1036-cı ildə böyük Kiyev knyazı Yaroslav Müdrik tərəfindən məğlub edildi).
- “Gənclik” sözünü necə başa düşürsən? (Yeniyetmə (yaşlı) - uşaq və gənc yaşları arasında olan yeniyetmə oğlan.)
- Oğlan şəhəri xilas etmək üçün nə etdi?
- Düşmənləri onun peçeneq deyil, kiyevli olduğunu başa düşsələr, oğlanı nə təhdid edirdi?
- Qubernator Pretiçin hiyləsi nə idi?
- Şəhər sakinləri Svyatoslava hansı sözlərlə müraciət etdilər?
- Oxuduğunuz xronika hekayəsinin qəhrəmanları hansı mövqeni tuturlar? (Xronika hekayəsinin qəhrəmanları oxuyurlar, əksər hallarda cəmiyyətdə yüksək mövqe tuturlar: Pretiç qubernatordur, Peçeneq knyazı ilə barışır; Svyatoslav rus şahzadəsidir, şahzadə Olqa onun anasıdır. Yalnız gənclər bunu edir. yüksək vəzifə tutmur, lakin onu haqlı olaraq görkəmli igid adlandırmaq olar.)
- D.S.Lixaçovun “Biz böyük anamızın - Qədim Rusiyanın minnətdar oğulları olmalıyıq” sözlərini necə başa düşürsən? (Çünki əcdadlarımız işğalçılara qarşı çətin mübarizədə bizə daxili güc və mənəvi möhkəmlik nümunəsi göstərərək torpağımızın müstəqilliyini qorumuşlar. Bunu rus antik dövrünün abidələrinə qayğı göstərməkdə, onların düşüncəli və diqqətlə öyrənilməsində ifadə etmək olar. tarixi və müasir Rusiyamızın gözəlliyinə və çiçəklənməsinə qayğı göstərmək bizim irsimizdir və biz onun qayğısına qalmalı və sonra onu uşaqlarımıza ötürməliyik).
- Kiyevli bir gəncin hekayəsi “müasirliyə xidmət edə bilərmi” "? (Bəli, doğma torpağımızı xilas etmək naminə cəsarət və fədakarlıq nümunəsi göstərmək).
- Hekayənin başqa hansı əfsanələri qəhrəmanlıq göstərən adi rus xalqından bəhs edir? (“Kozhemyakın nağılı”, “Belqorod jelesinin nağılı”).

VII. Dərsin yekunu

Müəllim:“Keçmiş illərin nağılı” müasir oxucu üçün maraqlıdırmı?
Gəlin D.S.Lixaçovun sözlərinə müraciət edək: “Qədim rus ədəbiyyatı bizi uzaq sələflərimizə görə qürur hissi ilə doldurur, onların əməyinə, mübarizəsinə, vətənlərinin rifahı naminə qayğılarına hörmət etməyi öyrədir”.
Bu bəyanatla razısınızmı? (Maraqlıdır, çünki biz onlardan ölkəmizin tarixini öyrənirik. Keçmişi bilmək insanlara öz xalqının xarakterini hiss etməyə imkan verir).

VIII. Ev tapşırığı.

Sərbəst seçimlə oxumaq.

IX. Xülasə

Müəllim cavab verənlərə “+” və “-” zəng edərək dərsin qiymətlərini elan edir. Qiymətləri gündəliyə yazır.

Rus dili və ədəbiyyatı müəllimi MBOU "Məktəb-gimnaziya, uşaq bağçası 25" Simferopol

LYASHENKO TATYANA VALENTINOVNA

Müəllimin məqsədləri:

• qədim rus ədəbiyyatı, salnamənin janr və ideya-bədii xüsusiyyətləri haqqında fikir vermək
• “Gəncliyin şücaəti...” hekayəsinin yaradılması və əsas ideyasını təqdim edin.
• əsərin mövzusunu formalaşdırmaq, oxuduqlarından nəticə çıxarmaq bacarığını inkişaf etdirmək
• kotirovka planını necə tərtib etməyi öyrətmək.

• Mövzu bacarıqları: povestin xüsusiyyətlərini bilmək; mətni qavramağı və təhlil etməyi bacarmalıdır.
• Meta-mövzu UUD (universal öyrənmə fəaliyyətləri):
• Şəxsi: çətinliklərini dərk edir və onları aradan qaldırmağa çalışır, öz hərəkətlərini qiymətləndirmək bacarığını nümayiş etdirir; öyrənməyə, idrak fəaliyyətinə, yeni bilik və bacarıqlara yiyələnməyə, mövcud olanları təkmilləşdirməyə müsbət münasibət bəsləyir.
• Tənzimləyici: nailiyyətlərini adekvat qiymətləndirir, yaranan çətinlikləri tanıyır, səbəbləri və onların aradan qaldırılması yollarını axtarır; öyrənmə tapşırığını qəbul edir və saxlayır; (müəllim və sinif yoldaşları ilə birlikdə və ya müstəqil olaraq) lazımi hərəkətləri, əməliyyatları planlaşdırır, plana uyğun hərəkət edir.
• Koqnitiv: maddi və əqli formada təhsil və idrak hərəkətlərini həyata keçirir; təhsil problemlərinin həlli üçün təhlil, sintez, müqayisə, təsnifat əməliyyatlarını həyata keçirir, səbəb-nəticə əlaqələri qurur, ümumiləşdirmələr, nəticələr çıxarır; koqnitiv tapşırığı başa düşür; oxuyur və dinləyir, lazımi məlumatları çıxarır, həmçinin dərsliklərdə və iş dəftərlərində müstəqil olaraq tapır.
• Kommunikativ: müəllim, sinif yoldaşları ilə təhsil dialoquna girir, nitq davranış qaydalarına riayət edərək ümumi söhbətdə iştirak edir; sual verir, başqalarının suallarını dinləyir və cavablandırır, öz fikirlərini formalaşdırır, öz nöqteyi-nəzərini ifadə edir və əsaslandırır.

Mövzunun öyrənilməsinin planlaşdırılan nəticələri:

kitab paylanmasına ehtiyac

Kiyev şahzadəsi Vladimir Svyatoslavoviç

Əl yazısı kitablar

Perqamentə yazdılar.

Dəri ilə örtülmüş taxta bağlamalar düzəldirdilər.

Kitablar çox baha idi.

Monastırlarda saxlanılır

Yazının başlanğıcı

Şərqi slavyanlar arasında bağlıdır

998-ci ildə Rusiyanın Vəftizi ilə

il hakimiyyəti dövründə

Kiyev Vladimir Svyatoslaviç,

şahzadə Olqanın nəvəsi.

Yazı Rusiyaya Bolqarıstandan gəldi.

Kiril qardaşları haradadır (təxminən 827-869) və

Methodius (təxminən 815-885)

slavyan əlifbasını yaratdı və ilk dəfə

yunan dilindən liturgik kitablar tərcümə etmişdir

kilsə slavyan dilinə. Rus dilində yazı ilə birlikdə

müxtəlif janrlar gəldi

Bizans Xristian ədəbiyyatı:

həyat, təlim, söz .

Qədim yazılı ədəbiyyat bölünür

dünyəvi və dini.

Xristianlıq digər dünya dinləri arasında getdikcə daha güclü mövqe tutmağa başlayandan sonra sonuncu xüsusi yayılma və inkişaf əldə etdi.

• Dil bizim dildən fərqli idi (köhnə rus dili)
• Bədii təsvirlər kilsədən təsirləndi. Əsasən müqəddəslərin istismarı

• Salnamələr

• Gəzinti Tədris Mesajı
• Gəzinti Tədris Mesajı
• Tədris Mesajı
• Mesaj

Xronika

• 11-ci əsrdə Rusiyada yarandı salnamə. Kiyevdə Müdrik Yaroslavın hakimiyyəti dövründə, Metropolitenin sarayında, o dövrdə Rusiyada əsas kilsə iyerarxı olan "Ən Qədim Kiyev Məcəlləsi" yaradıldı, yəni Rusiyada baş verən əsas hadisələr haqqında hekayələr. qədim dövrlər qeydə alınıb. Tədricən salnaməçilər yalnız baş verənləri deyil, həm də ilin, ayın, günün və hətta həftənin gününü göstərərək, indiki zamanda baş verənləri qeyd etməyə başlayırlar. Belə qeydlər adlanır hava rekordları, yəni qeydlər illər üzrə. Hekayə “Yayda...” (yəni “İldə...”) sözləri ilə başladı – buna görə də ad salnamə .

"Keçmiş illərin nağılı" -

bu günə qədər gəlib çatmış ilk ədəbi abidədir.

"Müvəqqəti" nə deməkdir? Keçmiş, çoxdan keçmişdir.

Bu əsərə əfsanələr,

əfsanələr.

Onlar aşağıdakı mövzuları əks etdirdilər:

milli kimi

vətənpərvər,

knyazlıqların mübarizəsi

birləşmə üçün

və qeyriləri.

"Nağıl..."ın motivləri:

Slavların mənşəyi haqqında məlumat

Rus torpağının ərazisinin təsviri, qədim zamanlarda burada məskunlaşmış tayfalar və onların adət-ənənələri

Kiyevin yaranması və ilk rus knyazları haqqında hekayə.

Rusda xristianlığın qəbulu haqqında hekayə.

Svyatopolkun (Vladimir oğlu) xəyanəti və Müdrik Yaroslavın müdrik hakimiyyəti haqqında hekayə.

“Kiyevli gəncin şücaəti və qubernator Pretiçin hiyləsi”

Svyatoslav(?-972), Kiyevin Böyük Hersoqluğu müstəsna fəal şahzadə idi. 964-cü ildən başlayaraq Kiyevdən Oka, Volqaboyu, Şimali Qafqaz və Balkanlara yürüşlər etdi. Vyatiçi xəzərlərin əlindən azad etdi, Volqa Bolqarıstanında döyüşdü və 965-ci ildə Xəzər Kaqanlığını məğlub etdi, bu da Rusiyanın xarici siyasət mövqeyinin möhkəmlənməsinə kömək etdi. 967-ci ildə Bolqarıstana yürüş etdi və Dunay boyu torpaqları işğal etdi. Orada, Dunaydakı kiçik Pereyaslavets şəhərinə Svyatoslav Rusiyanın paytaxtını köçürmək istədi.

Kiyevli gəncin qəhrəmanlıq hekayəsi bu sözlərlə başlayır:

"Yayda 6476 (968)." Bu o deməkdir ki, hadisələr dünyanın yaradılışından 6476-cı ildə baş verib.

Qədim Rusiyada xronologiya Məsihin Doğuşundan qəbul edilmədi, çünki indi illər sayırıq.

lakin dünyanın yaradılışından. Mötərizədə müasir tarixçilər, rahatlığımız üçün, müasir xronologiyaya görə eyni ili göstərirlər.

Konsepsiya və terminlər

• Gənclik (köhnəlmiş)- 9-15 yaş arası uşaq və gənc yaşlarında olan yeniyetmə oğlan. Qədim Rusiyada bir sözlə gənclik knyaz qulluqçuları da adlanır. “Keçmiş illərin nağılı”nda biz yeniyetmədən yox, şahzadənin xidmətçilərindən biri haqqında danışırıq.
• Peçeneqlər 8-9-cu əsrlərdə yaşamış tayfalardır. Volqa çöllərində. Onlar IX əsrdə Volqa və Dunay çayları arasında Rusiya üçün ciddi düşmən olan böyük bir ərazini işğal etdilər. Rook - avar və yelkənlə hərəkət edən dayaz sulamalı orta əsr gəmisi
• Peçeneq düşərgəsi - Peçeneqlərin düşərgəsi, yürüş düşərgəsi
• Voivode - dəstənin lideri
• Drujina - şahzadənin xidmətində olan döyüşçülər dəstəsi
• “Mən onun əriyəm”... Şahzadəyə qulluq edirəm
• "Keşikdə" - avanqard ilə
• Vətən - atalar yurdu, vətən
• Ağladı - çox kədərləndi
• Şahzadələr - şahzadənin övladları

SUALLAR ÜZRƏ SÖHBƏT:

• Salnaməçinin özü də bu hadisənin şahidi ola bilərdimi?
• Kiyevli gənclər hansı uğura imza atdılar?
• Voivode Pretich-in hiyləsi nə idi?
• Oğlanın tapşırığın öhdəsindən gəlməyə nə kömək etdi
• qubernatorlar?
• Oğlanda hansı xarakter xüsusiyyətlərini gördünüz?
• Bu əsər hansı mövzudan keçir?

Andrey İvanoviç İvanov

Şəklin süjeti qədim salnamənin qəhrəmanlıq epizodlarından biri idi. 968-ci ildə knyaz Svyatoslavın ordusu uzun səfərdə olarkən köçəri peçeneqlər Kiyevi mühasirəyə aldılar.

Şəklin qəhrəmanı naməlum gənc Kiyev sakinidir. Peçeneq dilini bildiyi üçün əlində cilovla düşmən düşərgəsindən keçdi. Düşmənləri onu çağıranda gənc cavab verdi ki, qaçan at axtarıram. Dneprdən keçərək bir rus dəstəsini tapdı və onu mühasirəyə alınan şəhərin köməyinə gətirdi. Rəssam qəhrəmanı Peçeneqlərin qaranlıq qüvvələri ilə müqayisə etmək üçün əsas personajı işıqla vurğulamaq texnikasından istifadə edir. Onun bədəni bir səbəbə görə çılpaqdır; bu texnika mühüm bir bədii vəzifəni yerinə yetirir: o, qəhrəmanı düşmənlərinin nəhəng silahları və zirehləri fonunda müdafiəsiz və həssas edir və bununla da silahsız qəhrəmana rəğbət oyadır.

• İvanov A.I. 968-ci ildə Peçeneqlər tərəfindən Kiyevin mühasirəsi zamanı gənc bir Kiyev sakininin şücaəti. 1810-cu ilə yaxın.
• Kətan, yağlı boya. 204 x 177,5. Dövlət Rus Muzeyi

D. S. Lixaçevin kitabı əsasında dərslik məqaləsini oxumaq "Doğma torpaq"

• Oxuduğunuz “Kiyev gəncliyinin şücaəti və qubernator Pretiçin hiyləsi” adlı xronika hekayəsinin qəhrəmanları hansı mövqe tuturlar?
• D.S.Lixaçovun “Biz böyük anamızın - Qədim Rusiyanın minnətdar oğulları olmalıyıq” sözlərini necə başa düşürsən?
• Kiyevli bir gəncin hekayəsi "müasirliyə xidmət edə" bilərmi?

REFEKSİYA

• 1. Dərs zamanı aktiv/passiv işlədim
• 2.Dərs materialı mənim üçün faydalı / faydasız idi
• 3.Dərs maraqlı/darıxdırıcı keçdi
• 4.Ev tapşırığı mənə asan/çətin görünür

Ev tapşırığı

1.Dəftərdə sitat planı qurun, hekayənin təkrar hekayəsini hazırlayın.