Bazarov və Arkady arasındakı münasibətləri dostluq adlandırmaq olarmı? Bazarov və Arkady Gənc Nəsil Arkady Bazarova münasibətini necə göstərir?
Turgenevin "Atalar və oğullar" romanında Rusiyada əhəmiyyətli dəyişikliklərin baş verdiyi bir dövr təsvir olunur. Məhz bu dövrdə serf sisteminin böhranı gücləndi və inqilabçı demokratlarla liberallar arasında mübarizə gücləndi. Bu zaman yeni bir insan növü formalaşır - bir ifadə deyil, hərəkət edən bir insan. Mübarizənin mərkəzində inqilabçı bir demokratın siması dayanır. Bazarov obrazında yazıçı xüsusiyyətlərini əks etdirir
bu sosial və insan tipinə aiddir. Bazarov güclü şəxsiyyətdir. Paylaşmadan
Romanda tamamilə fərqli personajlar var, yəqin müasir fikirlərin yer aldığı Bazarovun fikirlərini bölüşürlər. Bununla birlikdə, Turgenev "müəllim" və "tələbələr" arasında dərin fərq göstərir.
Maryino'da Bazarov ev sahiblərindən "demokratik" görünüşü ilə fərqlənən bir qonaqdır. Arkady ilə o, əsas məqamla - həyat konsepsiyasında fikir ayrılığı yaradır, baxmayaraq ki, əvvəlcə dost hesab olunur. Lakin onların münasibətlərini dostluq adlandırmaq olmaz, çünki qarşılıqlı anlaşma olmadan dostluq mümkün deyildir, üstəlik, dostluq birinin digərinə tabe olmasına əsaslana bilməz. Romanın boyu, məhz Arkadinin zəif təbiətinin Bazarovun daha güclü təbiətinə tabe olmasıdır. Buna baxmayaraq Arkady tədricən fikirlərini əldə etdi və Bazarovdan sonra hər şeyi təkrarlamaqdan əl çəkdi.
Xarakterlər arasındakı fərqi davranışlarında görmək olar. Kirsanovun əmlakında Bazarov işlə məşğul olur, təbiəti öyrənir. Onun əsas işi təbiətşünaslıq, təbiətin öyrənilməsi və nəzəri kəşflərin praktikada yoxlanılmasıdır. Bazarov zamanla ayaqlaşır, çünki elmə olan ehtirası Rusiyanın mədəni həyatının səciyyəvi xüsusiyyətidir. Arkady tamamilə əksinədir, heç nə etmir. Ciddi məsələlərin heç biri onu həqiqətən valeh etmir. Onun üçün əsas şey rahatlıq və dinclik, Bazarov üçün - geri oturmaq, işləmək, tərpənməmək.
Sənətə münasibətdə onlardan tamamilə fərqli mülahizələr eşidə bilərsiniz. Bazarov Puşkini rədd edir və əsassızdır. Arkady ona şairin böyüklüyünü sübut etməyə çalışır. Arkady həmişə səliqəli, səliqəli, yaxşı geyimli, aristokratik davranışları var. Bazarov yaxşılıq qaydalarına riayət etməyi vacib saymır
mənə elə gəlir ki, nəcib həyatda çox vacibdir. Hamıya təsir edir
vərdişləri, davranışı, görünüşü.
Söhbət, təbiətin həyatda roluna çevrildikdə etdikləri ən böyük mübahisə
insan. Burada artıq Arkadinin Bazarovun fikirlərinə müqavimətini görmək olur; tədricən tələbə "müəlliminin" gücündən çıxır. Bazarov çoxlarına nifrət edir, amma Arkadinin düşmənləri yoxdur. Arkady artıq Bazarovun şəriki ola bilməz. "Şagird" prinsiplər olmadan yaşaya bilməz. Bu onu liberal atası və Pavel Petroviçə çox yaxın edir.
Lakin Bazarov onların qarşısında yeni nəslin adamı kimi görünür
dövrün əsas problemlərini həll edə bilməyən "atalar" ın əvəz edilməsi. Arkady adamdır
köhnə nəsilə, “atalar nəslinə” aiddir.
Romanda I.S. Turgenevin "Atalar və oğullar" əsəri tamamilə fərqli xarakterli insanlar vasitəsilə hərəkət və hərəkətsizliyə ziddir.
Bazarov bütün dostlarını itirməsinə baxmayaraq, günlərinin sonuna qədər əqidəsinə sadiq qaldı. Bütün həyatı boyu səy göstərdiyi fikirlərə inamını itirmədi. Bazarovda onun canlılığı, enerjisi, hərəkətliliyi xoşuma gəlir. Köhnə qanunlara görə köhnə həyatı yaşamaqdan bezdi. Xalq üçün və bütün Rusiya üçün daha yaxşı bir həyat istəyirdi.
Və Arkady Bazarovun məhkumluqlarından evə qayıdarkən adi həyatına qayıtdı. Onun üçün nihilist inanclar yalnız bir moda, "yeni nəsil" ni təqlid etmək istəyi idi. Ancaq belə bir həyat onun üçün deyil. Sonda, evləndi və valideynlərinin vaxtında olduğu kimi sakit, dinc bir həyat sürdü.
Mənə elə gəlir və hamı mənimlə razılaşacaq ki, Bazarov kimi insanlara Rusiya həm indiki, həm də gələcək üçün lazımdır.
İ.S.-nin romanında əks insanlar kimi. Turgenev "Atalar və oğullar" iki dostunu göstərir
Evgeni Bazarov və Arkady Kirsanov. Bazarov rayon həkimin oğludur. Rədd edir
təkcə şeir deyil, musiqi, sənət, rəsm, təbiət sevgisi də var. Rafaelə lağ edir. Bazarovdan fərqli olaraq Arkady bizə romantik bir adam kimi görünür
ətrafındakı dünyanın olduğu kimi xoşbəxt və şən olmasını istəyir: musiqi, şeir,
rəsm onun həyatında mövcuddur. Turgenev Arkadinin meydana çıxmaq istəyini vurğulayır
böyüklər və ətrafdakı dünyaya öz baxışları var. Bu gənc
hər şeydə Evgeni Bazarov kimi olmağa çalışır və ona layiqdir
hörmət. Bir dostdan təsirlənən Arkady yalnız inkar etmə fikri ilə aparılır. odur
bazarovdan asılıdır, amma onun kimi hər cəhətdən deyil. Amma Bazarov heç vaxt axtarmır
hörmət, diqqət yoxdur. Heç kimdən asılı olmayan azad bir insandır. Bazarov
hər insanın özünü tərbiyə etməsi lazım olduğuna inanır. Müəllif hər zaman Evgeny Bazarovun canavar olmadığını, sadəcə bədbəxt, tək düşüncəli bir kəs olduğunu xatırladır.
Arkady səmimi, maraqsız, sevən bir insandır. Bazarov romantizmi rədd edir, amma yenə də Arkady kimi romantikdir. Və vəhyə uyğun olaraq Arkady ətrafındakılara olan sevgisini etiraf edir. Qəhrəmanların simvollarının bənzər şəkildə necə ortaya qoyulduğunu izləyək
hallar. Bazarov Odintsovanı güclü və həvəslə sevir, hisslərini sona qədər gizlədir
onunla ölüm izah. Arkady atasının taleyini təkrarladı: evlilik, ailə, barış - ona nə qədər ehtiyac var? Bazarovun yanında, sakit xoşbəxtliyə ehtiyac yoxdur
güclü və ağıllı bir dost olmalıdır ki, təəssüf ki, Anna Sergeevnada tapa bilmədim.
Arkady, Bazarovun məhv etməyə çalışdığı prinsiplərlə yaşayır. Bazarov təhsili ilə həkimdir və yalnız təbiət elmlərinə üstünlük verir, çünki dəqiq biliklər verirlər, təbiətin gözəlliyi, sənət dünyası ona yaddır, prinsipləri rədd edir
aristokratlar. Turgenev isə qəhrəmanla həmrəydir. Bazarov hesab edir ki, “təbiət məbəd deyil, amma
bir atelye, bir insan isə işçi. " Bu düşüncə ilə Arkadi razılaşmağa hazırdı,
lakin bu fikri inkişaf etdirərək Bazarovla eyni nəticəyə gəlmədi. Arkady
işçinin istirahət etməsi lazım olduğunu və bir yuxudan sonra özünü məhdudlaşdıra bilməyəcəyini müdafiə etdi
yorucu iş. Bu məsələ ilə bağlı fikirləri razılaşmadı.
Bazarov roman boyu adamları başa düşməyə çalışır. Onu bir lətifə kimi qəbul edirlər və kəndlilər onun işləri barədə danışacağını, tibbi yardım göstərməsini gözləmirlər. Arkadiyə gəldikdə deyə bilərik ki, o heç vaxt digər insanların işinə qarışmır və özünü qısqanmır. Arkady ilə vidalaşan Bazarov, dostuna fərdi bir qiymət verir: “Sən bizim acı, sərt həyatımız üçün yaradılmısan. İçinizdə nə əsəbilik, nə də hirs var, ancaq gənc cəsarət və gənc həvəs var, bu işimizə uyğun deyil ”.
Bazarovun Arkadiy Kirsanovla münasibətlərində real anlayış yoxdur. Bunlar fikirli insanlar deyil, yalnız müvəqqəti yoldaşlardır.
19-cu əsrin ikinci yarısında Turgenevin əsərlərində öz həyatının boşluğuna bir yük olan, köləliyin ədalətsizliyini anlayan, həyatın yeni bir mənası axtaran, bəzən "həddən artıq" insanlara çevrilən qəhrəmanlar meydana çıxır. Eyni zamanda, qəhrəmanlar doğulur və görünür - mütərəqqi insanlar. Yalnız onların arasında cəmiyyətin pis quruluşuna qarşı şüurlu bir etiraz meydana gəldi. Ən çox yoxsul və təhsilli zadəganlardan olan bu insanların təsviri Turgenev əsərlərində böyük yer tutur. Bu insanlar yüksək mənəviyyat səviyyəsi, geniş dünyagörüşü və ortaq bir yolu izləmək istəməmələri ilə fərqlənirlər. Bu, Yevgeni Bazarovdur. O, "yeni" insanlar kimi təsnif edilə bilər, lakin Rusiyada Bazarov kimi insanlar hələ də az idi; kütlələr tərəfindən tənha və səhv başa düşüldülər.
Bir həkim oğlu, bir sextonun nəvəsi Bazarov dərin populyar xüsusiyyətlərə sahibdir. Aydın bir zehin, praktiki səriştə, həyatın dərin biliyi, əvəzolunmaz çalışqanlıq, enerji, böyük iradə, mühakimə və hərəkətlərdə müstəqillik, həyat və ölümə cəsarətli və dürüst münasibət - bunlar Bazarov xarakterinin ən vacib xüsusiyyətləridir. Hərəkətli bir insandır, "gözəl sözlərə dözmür". "Aristokratiya, liberalizm, tərəqqi, prinsiplər" dedi
bu vaxt Bazarov - düşünün, nə qədər xarici ... və faydasız sözlər! Rus xalqı onlara heç nəyə ehtiyac duymur. "
Bazarov nihilist, heç bir hakimiyyət qarşısında əyilməyən, vahid bir prinsipi məqbul saymayan bir insandır. Həqiqətən, Bazarov hamısını rədd edir
rusiyanın mövcud sistemi, din, tükənmiş əxlaq, nəcib mədəniyyət, məşhur qərəzlər. Müəllif qəhrəmanı ətrafında bir atmosfer yaradır
düşmənçilik və anlaşılmazlıq: Bazarovla olan zadəganlar yola getmirlər. Ancaq içəri girir
insanlar tərəfindən anlaşılmazlıq.
Romanda Bazarovun fikirlərini bölüşən və müasir fikirlərlə üzləşən başqa personajlar var. Bununla birlikdə Turgenev baş qəhrəmanla onun "tələbələri" arasında dərin bir fərq göstərir.
Belə bir "tələbə" Arkady Kirsanovdur. Adi adamdan fərqli olaraq, Bazarov zadəgan ailəsindən olan bir gəncdir. Romanın ilk səhifələrindən yaxınlıqdakı dostları görürük. Və dərhal müəllif Arkadinin dostundan nə qədər asılı olduğunu aydınlaşdırır, amma ona bənzəyən hər şeydə deyil. Atası ilə söhbətində təbiətə heyran olan oğul birdən-birə "dolayı bir nəzər salır və səssiz qalır". Arkady şəxsiyyətin yazısı altındadır
böyük yoldaş, özündə gözəl, bəlkə də böyük bir insan hiss edir, fikirlərini məmnuniyyətlə inkişaf etdirir, əmisi Pavel Petrovichi şoka salır. Ancaq qəlbinin dərinliklərində Arkady tamamilə fərqlidir: poeziyaya, incə hisslərə yad deyil, "gözəl danışmağı" sevir. Nihilist inanclar onun təbiəti olmur. Tədricən arasında
dostlar, bir münaqişə dəmlənir, Arkady getdikcə dostu ilə razılaşmır, amma əvvəlcə o deyil
bu barədə birbaşa danışmağa cəsarət edir, daha çox susur.
Arkady ilə vidalaşan Bazarov, dostunun şəxsiyyətinə düzgün qiymət verir, aralarındakı fərqləri vurğulayır: “Siz bizim acı, qarmaqarışıq, cansız həyatımız üçün yaradılmısınız. İçinizdə nə əsəbilik, nə də hirs var, ancaq gənc cəsarət və gənc həvəs var, bu işimizə uyğun deyil. Qardaş nəcib təvazökarlıqdan kənar bir zadəgan və ya
nəcib qaynana gələ bilməz ... amma döyüşmək istəyirik ... "
Əslində, Arkady "kiçik liberal barich" dir. Güclü Bazarovun hər şeyi rədd etməsi, ictimai həyatda köklü dəyişikliklər xəyalları, "yer təmizləmək" istəyi ona yaddır. Yevgen fikirlərinə uyğundur,
bəzən kinsizliyə gəlir. Turgenev, Arcadianın'dan qaynaqlandığını vurğulayır
bir dostun cahil ifadələri. Kirsanovun xarakteri daim asılılıq tələb edir
kimdənsə. Əvvəllər Eugene'yə itaət edirdi, indi - Katya.
Şəxsi həyatında Eugene'nin uğursuzluğu - torpaq sahibi Odintsova aşiq oldu. Bu sevgi Bazarovu sındırdı, narahat etmədi, son bölümlərdə artıq romanın əvvəlində tanıdığımız o deyil. Bədbəxt sevgi Bazarovu sərtliyə aparır
zehni böhran. Hər şey onun əlindən düşür və infeksiyanın özü belə görünmür
təsadüfi. Bazarov heç nəyi bacarmadan ölür. Ölümdən əvvəl o
sadəcə və cəsarətlə görüşür, qəhrəman vaxtının hələ gəlmədiyini anlayır. Turgenev onu qəhrəman, nəcib insan etdi, lakin ölümlə nəticələndi.
İnanıram ki, bu roman əbədi olaraq Griboyedovun Vay ilə birlikdə dünya ədəbiyyatının ən sirli əsərlərindən biri olaraq qalacaqdır. Bu kitablarda insan həyatının əbədi ziddiyyətləri - gənclik və hər günün maksimalizmi əks olunur
ixtiraçılıq, barışmaz ... Hansı daha yaxşıdır? Bunun cavabı əbədiyyətdədir, “biganə təbiətin” əmin-amanlığında, romanın son, barışıq xətlərində.
Roman I.S.
Turgenev ötən əsrin 60-cı illərində yazılmışdır. Bu "yeni" insanlar haqqında bir romandır. Roman I.S. Qarşıdurma, yaşlı nəslin qarşıdurması haqqında Turgenevin "Atalar və oğullar" əsəri
qurulmuş əxlaq prinsipləri, əxlaq və müasir baxışlarla yeni,
prinsiplər, ideallar.
"Atalar və uşaqlar" arasındakı münaqişə problemi həmişə mövcud olub, hər an aktualdır. Gənc nəsil tərəfindən təqdim olunan yeni hər şey anlaşılmazlıq divarına qarşı çıxır. Bizdə bu, Bazarov ilə yaşlı nəslin qarşıdurmasıdır.
Bazarov və Arkady universitetdə oxuyarkən dost oldular. Bazarov səbirli nihilist idi. Arkadinin fikirləri və inancları onun təsiri altında formalaşdı. Arkady onun fikrinə tam əmin deyil, Bazarovu təqlid etməyə çalışır. Arkady Bazarov ilə eyni olmaq istəyir, onun kimi olmaq istəyir, amma daxili olaraq iddia etdiyi nihilist deyil. Bazarov son nöqtəyə (Pavel Petroviç ilə olduğu kimi) öz nöqteyi-nəzərini etiraz etməyə hazırdır və fikirlərinə inandırmaq mümkün deyil. Arkady, fikirlərinin yanlışlığına inandırmaq asandır. Bazarov həqiqətən nəyə inandığını başa düşür. Arkady inanclarının ciddiliyini başa düşmür. Yoldaşı kimi olmaq istəyir. Lakin Arkadi daxili bir xüsusiyyətə görə - oxşar ola bilməz.
Bazarov möhkəm, sarsılmaz bir xasiyyətə malikdir, sərbəst bir insandır, inanclarını seçməkdə daimdir. Arkadinin xarakteri çevik və yumşaqdır. Kənardan asanlıqla təsirlənir. Arkady əqli orijinallıqdan məhrumdur və daim kiminsə intellektual dəstəyinə ehtiyac duyur; Bazarov ilə müqayisədə o, müstəqil həyata hazır olmayan bir gəncdir.
Müəlliminə olan hörmətlə Arkady məmnuniyyətlə inkar etdiklərini rədd edir
Təsirinə tabe olan Bazarov. Bazarovun dostuna olan münasibəti onun xasiyyətini ortaya qoyur. odur
tək, düşüncələri və inancları ilə. Daha tez-tez danışmaq istəmir, özünə çəkilir və bəzən bu sözü tərk edir. Arkady məmnuniyyətlə
bazarovun söylədiyi ifadəni götürür. Arkady də dostunu sevmir, o
sadəcə ağlının gücünə tabe olur. Onun Bazarova münasibəti uydurmadır. Sadəcə
onu tanıdım, prinsipləri ilə maraqlandım, gücünə təslim oldum və təsəvvür etdim,
onu bütün qəlbi ilə sevdiyini.
Bazarov da tədris etməyi, tərbiyə etməyi, diqqət çəkməyi sevən insanlardan biridir. Bazarov və Arkady arasındakı münasibətləri dostluq adlandırmaq olmaz, onlar bir-birlərindən asılıdırlar, bir-birlərinə dost kimi yox, müəllim və tələbə kimi ehtiyac duyurlar.
Bazarov və Arkadinin dost olduqlarına və ortaq bir fikirlə birləşməsinə baxmayaraq, fərqli simvolları olan tamamilə fərqli insanlardır.
"Atalar və oğullar" romanı, xurafatçılığın ləğvi məsələsinin qaldırıldığı, liberallarla demokratlar arasında ziddiyyətlərin olduğu bir vaxtda yaradıldı. Romanın işıq üzü görməsindən sonra tənqidi məqalələrin bir hissəsi onun üstünə düşdü.
Əsl sənətkar, yaradıcı olaraq Turgenev dövrünün əhvalını təxmin edə bildi,
zadəgan ziyalıları əvəz edən yeni bir demokratiyanın, ortaq bir demokrat tipinin meydana çıxması.
Yazıçının romanda yaratdığı əsas problem artıq "Atalar və oğullar" başlığında səslənir. Bu adın ikiqat mənası var. Bu, bir tərəfdən nəsillər problemi, klassik ədəbiyyatın əbədi problemi, digər tərəfdən 1860-cı illərdə Rusiyada fəaliyyət göstərən iki ictimai-siyasi qüvvə: liberallar və demokratlar arasında qarşıdurma. Romanda I.S. Turgenevin "Atalar və oğullar" baş qəhrəmanları Bazarov və Arkady Kirsanovdur.
Aktyorlar hansı ictimai-siyasi qruplara həvalə etdiyimizə görə qruplaşdırılırlar.
Ancaq fakt budur ki, baş qəhrəman Yevgeni Bazarov ümumi demokratların düşərgəsinin yeganə nümayəndəsi olur. Bütün digər qəhrəmanlar içindədir
əks düşərgə. Bazarov yeni bir insandır, o gənclərin nümayəndəsidir
"mübarizə etmək istəyənlər", "nihilistlər". Yeni bir həyatın tərəfdarıdır və sona qədər inamına sadiq qalır. Demokratik ideologiyanın əsas və yeganə sözçüsüdür.
Arkady, həyatla bağlı fikirlərində "atalar" ın siyasi düşərgəsinə aiddir.
Kirsanov. Düzdür, Bazarovun nəzəriyyəsi ilə səmimi maraqlanır, onu təqlid etməyə çalışır və
dostu ilə eyni nihilisti təcəssüm etdirir. Lakin, tez-tez "nihilizm" ini, yeni rolunu unutduran Arkadi "atalarla" ideoloji qohumluğunu ortaya qoyur. Təsadüfi deyil ki, indi də onları müdafiə edir: bir fəsildə o, Bazarovu Pavel Petroviçin "yaxşı insan", Nikolay Petroviçin isə "qızıl adam" olduğuna inandırmağa çalışır.
Bazarov mücərrəd elmin düşmənidir, həyatdan boşanıb. İnsanlara başa düşüləcək bir elm üçündür. Bazarov atasının dərmanına gülür, çünki zamanın arxasındadır. Bazarov elm işçisidir, təcrübələrində yorulmaz, sevimli peşəsinə tamamilə yiyələnmişdir.
Arkady tamamilə fərqlidir, bu insanın birtəhər letarji, zəif, zəif olduğunu hiss edirik
məhduddur. Arkadinin obrazında liberalların uğursuzluğu üzə çıxır. Arkady, romanın bir sıra digər keçidlərində liberallarla qanını və ideoloji qohumluğunu ortaya qoyur.
Turgenev qəhrəmanları xarakterizə edərkən ən çox dialoq və portretdən istifadə edir. Dialoq -
siyasi və fəlsəfi məsamələrin mahiyyətini çatdırmaq üçün ən uyğun forma,
romanda baş verir.
Qeyri-adi kəskin dialoqda Bazarov və Arkadi Kirsanov arasındakı əsas münaqişə ortaya çıxır. "Qardaşınız bir zadəgandır" deyən Bazarov Arkadiyə dedi: "O, nəcib təvazökarlıqdan və ya nəcib qazandan daha irəli gedə bilməz və bu heç nə deyil. Məsələn, vuruşmursunuz - və özünüzü yaxşı həmkarlarınız kimi təsəvvür edirsiniz - amma biz vuruşmaq istəyirik.
Arkady ilə o, əsas olanı - həyat düşüncəsində, insanın məqsədində fikir ayrılığı yaradır. Onların münasibətlərini dostluq adlandırmaq olmaz, çünki dostluq olmadan mümkün deyil
qarşılıqlı anlaşma, dostluq birinin digərinə tabe olmasına əsaslana bilməz. Üstündə
roma boyunca, zəif bir təbiətin daha güclü birinə təqdim olunması müşahidə olunur: Arkady - Bazarova.
Zaman keçdikcə Arkady öz rəyini əldə edir və Bazarovdan sonra bir nihilistin mühakimələrini və fikirlərini kor-koranə təkrarlamağı dayandırır və fikirlərini ifadə edir.
Qəhrəmanlar arasındakı fərq Kirsanovlar imperiyasındakı davranışlarında görünür. Bazarov işlə məşğul olur, təbiəti öyrənir və Arkadi ətrafa qarışır. Bəli, doğrudan da, hər hansı bir şəraitdə, hər hansı bir evdə o, bizneslə məşğul olur - təbiət elmləri, təbiətin öyrənilməsi və nəzəri kəşflərin praktikada yoxlanılması. Bazarov zamanla ayaqlaşır. Arkady heç bir işlə məşğul deyil, ciddi məsələlərdən əslində heç kim tərəfindən götürülmür. Onun üçün əsas şey rahatlıq və barışıqdır.
Sənətə münasibətdə tamamilə fərqli mülahizələr formalaşdırırlar. Bazarov Puşkini rədd edir və əsassızdır. Arkady ona şairin böyüklüyünü sübut etməyə çalışır. Arkady həmişə səliqəli, səliqəli, yaxşı geyimli, aristokratik davranışları var. Bazarov, nəcib həyatda bu qədər vacib olan yaxşı davranış qaydalarına riayət etməyi zəruri saymır. Bu, bütün hərəkətlərində, vərdişlərində, davranışlarında, çıxışlarında,
görünüşü.
Söhbətdəki "dostlar" arasında təbiətin insan həyatındakı rolu ilə bağlı böyük fikir ayrılığı yaranıb. Artıq Arkadinin Bazarovun fikirlərinə qarşı müqavimətini görmək olur, tədricən “müəllim” in gücündən “tələbə” yaranır. Bazarov çoxlarına nifrət edir, amma Arkadinin düşmənləri yoxdur. "Sən yumşaq bir ruhsan, brat" deyən Bazarov Arkadinin artıq onun şəriki ola bilməyəcəyini başa düşür. "Şagird" prinsiplər olmadan yaşaya bilməz. Bu onu liberal atası və Pavel Petroviçə çox yaxın edir. Arkady, köhnə nəsilə, "atalar nəslinə" aid bir şəxsdir.
“Bazarovun yoldaşına münasibəti onun xasiyyətinə parlaq bir işığ vurur; Bazarovun heç bir dostu yoxdur, çünki hələ də ondan qabaq keçməyəcək bir adamla tanış olmamışdı. Bazarovun şəxsiyyəti özünə bağlıdır, çünki xaricində və ətrafında demək olar ki, heç bir əlaqəli ünsür yoxdur ”(D. Pisarev) - qəhrəmanların fikir ayrılığında ən başlıcası budur.
Arkadi, yaşının oğlu olmaq istəyir, bunun üçün Bazarovun fikirlərini uyğunlaşdırmağa çalışır.
Bazarov hamısı tək ölür. "Kiçik kənd qəbiristanlığına" yalnız "iki azğın qoca - ər və arvad" gəlir. Arkady fikirlərinin davamçısı olmur, Katya Odintsova ilə barışmaqdadır.
- ZIP arxivində "" tərkibini yükləyin
- İnşa yükləyin " Bazarov və Arkady. Qəhrəmanların müqayisəli xüsusiyyətləri"MS WORD formatında
- Kompozisiyanın versiyası " Bazarov və Arkady. Qəhrəmanların müqayisəli xüsusiyyətləri"çap üçün
Rus yazıçıları
"Atalar və oğullar" romanı İ.S. Turgenev dövrün qəhrəmanı axtarışında. Ölkə üçün bu dönüş nöqtəsində yazıçıların hər biri gələcəyin insanını təmsil edəcək bir görüntü yaratmaq istədi. Turgenev müasir cəmiyyətdə bütün ümidlərini özündə cəmləşdirəcək bir insan tapa bilmədi.
Baş qəhrəmanın obrazı və fikirləri
Həyata baxışları hələ də maraqlı bir araşdırma obyekti olan Bazarov romanın mərkəzi xarakteridir. O nihilist, yəni heç bir hakimiyyəti tanımayan bir insandır. Cəmiyyətdə hörmət və ehtirama layiq olan hər şeyi şübhə altına alır və lağa qoyur. Nihilizm Bazarovun davranışını və başqalarına münasibətini müəyyənləşdirir. Romandakı əsas süjet xətləri nəzərdən keçirildikdə Turgenevin qəhrəmanının nə olduğunu başa düşmək mümkündür. Diqqət yetirməli olan əsas şey, Bazarov və Pavel Petroviç Kirsanov arasındadır, həmçinin Bazarovun Anna Odintsova, Arkady Kirsanov və valideynləri ilə münasibətləri.
Bazarov və Pavel Petroviç Kirsanov
Bu iki personajın toqquşmasında romandakı xarici qarşıdurma özünü göstərir. Pavel Petroviç, yaşlı nəslin nümayəndəsidir. Davranışındakı hər şey Yevgeni qıcıqlandırır. Görüşdükləri andan etibarən bir-birlərinə qarşı düşmənçilik hiss edirlər, qəhrəmanlar dialoq-mübahisələr aparırlar ki, bu da Bazarovun özünü mümkün qədər aydın şəkildə nümayiş etdirir. Təbiət, sənət, ailə haqqında söylədiyi sitatlar onu xarakterizə edən ayrıca vasitə kimi istifadə edilə bilər. Əgər Pavel Petroviç sənətə cəsarətlə yanaşırsa, Bazarov onun dəyərini rədd edir. Yaşlı nəslin nümayəndələri üçün təbiət bədəndə və ruhda dincələ biləcəyiniz, özünüzdə harmoniya və əmin-amanlıq hiss edə biləcəyiniz bir yerdir, təqdir edilməlidir, sənətkarların şəkillərinə layiqdir. Nihilistlər üçün təbiət "bir məbəd deyil, bir atelyedir". Ən çox Bazarov kimi insanlar elmə, xüsusən də Alman materialistlərinin uğurlarına qiymət verirlər.
Bazarov və Arkady Kirsanov
Bazarovun ətrafındakılara münasibəti onu bütövlükdə yaxşı bir insan kimi xarakterizə edir. Əlbətdə ki, antipatiyası olan insanları əsirgəmir. Buna görə, hətta çox təkəbbürlü və təkəbbürlü görünə bilər. Ancaq həmişə Arkadiyə isti münasibətlə yanaşırdı. Bazarov gördü ki, heç vaxt nihilist olmayacaq. Axı o və Arkadi çox fərqlidirlər. Kirsanov Jr, bir ailənin, dincliyin, ev rahatlığının olmasını istəyir ... Bazarovun ağlına, xarakterinin gücünə heyran qalır, amma özü də heç vaxt belə olmayacaq. Arkady valideynlərinin evinə qonaq gələndə Bazarov çox nəcib davranmır. Pavel Petroviç və Nikolay Petroviçi təhqir edir, onları pafoslu aristokratlar adlandırır. Bu davranış qəhrəmanın imicini azaldır.
Bazarov və Anna Odintsova
Baş qəhrəmanın ruhunda daxili qarşıdurmaya səbəb olan qəhrəman. Bu çox gözəl və ağıllı bir qadındır, hər kəsə bir az soyuqluq və əzəmət ilə qalib gəlir. İndi insanlar arasında qarşılıqlı sevginin mümkün olmadığına əmin olan Eugene aşiq olur. Bazarovun özü əvvəlcə Odintsovu çağırdığı kimi, bəzi "qadını" fəth edə bildi. Görünüşləri dağılır. Bununla birlikdə qəhrəmanların bir yerdə olmaları təyin edilmir. Bazarov Madame Odintsovanın özündən üstün olduğunu tanıya bilmir. Aşiq olur, əziyyət çəkir, eşq elan etməsi daha çox bir ittihama bənzəyir: "Yolun var". Öz növbəsində, Anna da dincliyindən imtina etməyə hazır deyil, yalnız narahat olmaq üçün sevgidən imtina etməyə hazırdır. Bazarovun həyatını xoşbəxt adlandırmaq olmaz, çünki əvvəlcə sevginin olmadığına əmin idi və sonra həqiqətən aşiq olanda münasibətlər nəticə vermədi.
Valideynlərlə münasibət
Bazarovun valideynləri çox mehriban və səmimi insanlardır. İstedadlı oğlundadır. Görünüşləri incə olmağa imkan verməyən Bazarov onlara qarşı çox soyuqdur. Atasız, maneəsiz olmağa çalışır, hisslərini oğlunun qarşısında tökməkdən çəkinir, hər şəkildə həyat yoldaşını sakitləşdirir, oğlunu həddən artıq qayğı və qayğı ilə narahat etdiyini söyləyir. Yevgenin yenidən evlərini tərk edəcəyindən qorxaraq, onu razı salmaq üçün əllərindən gələni edirlər.
Yalançı nihilistlərə münasibət
Romanda iki personaj var, Bazarovun kiməsə qarşı hörmətsizliyi. Bunlar yalançı nihilistlər Kukshin və Sitnikovdur. Görüşlərinin bu qəhrəmanlara müraciət etdiyi iddia edilən Bazarov onlar üçün bir bütdür. Özləri də heç nə deyillər. Nihilist prinsiplərini alqışlayır, amma əslində onlara əməl etmirlər. Bu qəhrəmanlar mənasını başa düşmədən şüarlar səsləndirirlər. Eugene bunları alçaldır, hər cür hörmətsizliyini nümayiş etdirir. Sitnikovla dialoqlarda o, daha yüksək səviyyədədir. Bazarovun ətrafındakı psevdo-nihilistlərə münasibəti baş qəhrəmanın simasını yüksəldir, lakin nihilist hərəkatın özünün vəziyyətini aşağı salır.
Beləliklə, Bazarovun insanlarla əlaqəsi onun imicini daha yaxşı başa düşməyə imkan verir. Ünsiyyətdə soyuq, bəzən təkəbbürlü, amma yenə də mehriban bir gəncdir. Bunun pis olduğunu söyləmək olmaz. Onlarda müəyyənləşdirmə qəhrəmanın həyat və insanın qarşılıqlı münasibətinə dair fikirləri. Əlbəttə ki, onun ən vacib fəzilətləri dürüstlük və zəkadır.
1862-ci ildə nəşr olunduqdan sonra Tor-Genevanın "Atalar və oğullar" romanı sanki tənqidi məqalələrin çaxnaşmasına səbəb oldu. İctimai düşərgələrin heç biri Turgenevin yeni yaradıcılığını qəbul etmədi. Liberal tənqid yazıçını aristokratiya nümayəndələrinin, irsi zadəganların istehzalı şəkildə təsvir etdiklərini, "plebey" Bazarovun onları daim istehza etdiyini və mənəvi cəhətdən üstün olduqlarına görə bağışlaya bilmədi.
Demokratlar Romanın baş qəhrəmanını pis bir parodiya kimi qəbul etdilər. "Sovremennik" jurnalında işləyən tənqidçi Antonoviç Bazarovu "dövrümüzün asmodesi" adlandırdı. Ancaq bütün bu faktlar, mənə elə gəlir, yalnız I. S. Turgenevin lehinə danışın. Həqiqi bir sənətçi, yaradıcı olaraq, dövrün ruhunu, yeni bir növün, ortaq bir demokratın tipini, mütərəqqi zadəganlığı əvəz etmək üçün gəldiyini təxmin etməyi bacardı.
Yazıçının romanda ortaya qoyduğu əsas problem artıq onun başlığında yer alıb: "Atalar və oğullar". Bu adın ikiqat mənası var. Bir tərəfdən bu nəsillərin problemidir - klassik ədəbiyyatın əbədi problemi, digər tərəfdən - Rusiyada XIX əsrin 60-cı illərində fəaliyyət göstərən iki ictimai-siyasi qüvvə: liberallar və demokratlar arasındakı qarşıdurma.
Romandakı personajlar hansı ictimai-siyasi düşərgələrə aid edə biləcəyimizdən asılı olaraq qruplaşdırılmışdır. Fakt budur ki, baş qəhrəman Bazarov "uşaqlar" düşərgəsinin yeganə nümayəndəsi, müxtəlif dərəcəli demokratlar düşərgəsidir. Bütün digər qəhrəmanlar düşmən düşərgəsindədir.
Romanda mərkəzi yeri yeni bir şəxsin siması tutur - Evgeniy Bazarov. O, "döyüşmək istəyən" gənclərdən biri kimi təqdim olunur. Digərləri isə Bazarovun inqilabi demokratik inanclarını bölüşməyən yaşlı insanlardır. Onlar dar, məhdud maraqları olan kiçik, zəif iradəli insanlar kimi təsvir olunurlar.
Romanda iki zadəgan və ortaq nəsil - "atalar" və "uşaqlar" təsvir edilmişdir. Turgenev, demo-qısa-raznochinin yad bir mühitdə necə işlədiyini göstərir. Mary-in-də Bazarov bütün görünüşü ilə ev sahibi sahiblərindən fərqlənən qonaqdır. Və Arkady ilə əsas şey - həyat ideyasında fikir ayrılığıdır, baxmayaraq ki, əvvəlcə dost hesab olunur. Ancaq onların münasibətlərini hələ də dostluq adlandırmaq olmaz, çünki qarşılıqlı anlaşma olmadan dostluq mümkün deyildir, dostluq birinin digərinə tabe olmasına əsaslana bilməz. Romanın boyunca zəif bir təbiətin daha güclü birinə təqdim olunması müşahidə olunur: Arcadia - Baza-rova. Ancaq buna baxmayaraq Arkady tədricən öz fikrini əldə etdi və artıq Bazarovdan sonra nihilistin fikirlərini və fikirlərini kor-koranə təkrarlamağı dayandırdı. Mübahisələrdə o ayağa qalxmır və fikirlərini ifadə edir. Bir dəfə onların mübahisəsi demək olar ki, bir mübarizəyə çatdı.
Xarakterlər arasındakı fərqi Kirsanovun "imperiyasındakı" davranışlarında görmək olar. Bazarov işlə məşğul olur, təbiəti öyrənir və Arkadi sybaritikdir, heç nə etmir. Eugene'nin hərəkətli bir insan olduğunu dərhal qırmızı yanmış əlindən görmək olar. Bəli, həqiqətən, istənilən şəraitdə, hər hansı bir evdə iş görməyə çalışır. Onun əsas məşğuliyyəti təbiətşünaslıq, təbiətin öyrənilməsi və nəzəri kəşflərin praktikada yoxlanılmasıdır. Elmə olan ehtiras, 60-cı illərdə Rusiyanın mədəni həyatının səciyyəvi xüsusiyyətidir, yəni Bazarovun zamanla ayaqlaşması deməkdir. Arkady mükəmməl əksinədir. Heç bir şey etmir, ciddi məsələlərin heç biri onu əsla valeh etmir. Onun üçün əsas şey rahatlıq və dinclik, Bazarov üçün - boş oturmamaq, işləmək, hərəkət etməmək.
Sənətə dair tamamilə fərqli mülahizələri var. Bazarov Puşkini rədd edir və əsassızdır. Arkady böyüklüyünü bu şəkildə sübut etməyə çalışır. Arkady həmişə səliqəli, səliqəli, səliqəli, aristokratik davranışları var. Digər tərəfdən Bazarov, nəcib həyatda bu qədər vacib olan yaxşı davranış qaydalarına riayət etməyi zəruri saymır. Bu, bütün hərəkətlərində, vərdişlərində, davranışlarında, nitqlərində, görünüşündə əks olunur.
Təbiətin insan həyatındakı rolundan bəhs edən "dostlar" arasında böyük bir fikir ayrılığı yaranıb. Burada artıq Arkadinin Bazarovun fikirlərinə müqavimətini görmək olur; tədricən "müəllim" in gücündən "tələbə" yaranır. Bazarov çoxlarına nifrət edir, amma Arkadinin düşmənləri yoxdur. "Siz, incə can, ey xəsis," Bazarov Arkadinin artıq onun şəriki ola bilməyəcəyini başa düşərək deyir. "Şagird" prinsiplər olmadan yaşaya bilməz. Bu onu liberal atası və Pavel Petroviçə çox yaxın edir. Ancaq Bazarov, qarşımızda dövrün əsas problemlərini həll edə bilməyən "atalar" ı əvəz edən yeni bir nəsil kimi meydana çıxır. Arkady, köhnə nəsilə, "atalar nəslinə" aid bir şəxsdir.
Pisarev "tələbə" ilə "müəllim" arasındakı Arkadi və Bazarov arasındakı fikir ayrılığının səbəblərini çox dəqiq qiymətləndirir: "Bazarovun yoldaşına olan münasibəti onun xarakterinə parlaq bir işıq zərbəsi vurur; Bazarovun heç bir dostu yoxdur, çünki hələ də ondan qabaq keçməyəcək bir adamla tanış olmamışdı. Bazarovun şəxsiyyəti öz-özünə təcrid olunur, çünki onun xaricində və ətrafında demək olar ki, heç bir element yoxdur.
Arkadi əsrinin oğlu olmaq istəyir və özü ilə qətiyyətlə "birləşə" bilməyən Bazarovun fikirlərini özünə çəkir. Əbədi qayğıkeş və əbədi olaraq qəyyumluqdan xəbərsiz olan insanlar kateqoriyasına aiddir. Baza xəndək ona himayədarlıqla yanaşır və demək olar ki, həmişə istehza ilə yollarının ayrılacağını başa düşür.
Dostluq mövzusu 19-cu əsr rus ədəbiyyatında öndə gedənlərdən biridir. "Dostlarım, birliyimiz gözəldir! O, bir ruh kimi ayrılmaz və əbədidir ”- deyə A.S. Puşkin əsl dostluqdur.
Dostluq mövzusu romanda I.S. Turgenev "Atalar və oğullar".
Romanın qəhrəmanı Yevgeni Bazarov dostu Arkadi ilə birlikdə oxucu qarşısında görünür. Deyəsən bunlar fikirli insanlardır. Dostları universitetin tibb fakültəsində birlikdə oxuyurlar. Arkady yoldaşına ibadət edir, mütərəqqi görüşlərinə, görkəmli xarakterinə və müstəqil davranışlarına heyran olur. Bazarov da tələbə və pərəstişkarlarına ehtiyacı olan insanlardan biridir. Ancaq bu dostluq qısa ömürlü oldu. Səbəb nədir?
Bazarov və Arkady tamamilə fərqli insanlardır. İnamına görə, Bazarov "dırnaqlarının ucuna qədər demokratdır". Arkady Bazarovun təsiri altına düşür, onun kimi olmaq istəyir.
Bazarov, istənilən şəraitdə, hər hansı bir evdə işlə məşğul olur - təbiətşünaslıq, təbiətin öyrənilməsi və nəzəri kəşflərin praktikada yoxlanılması. Arkady heç bir işlə məşğul deyil, ciddi məsələlərdən əslində heç kim tərəfindən götürülmür. Onun üçün əsas şey rahatlıq və barışıqdır.
Sənətə dair tamamilə fərqli mülahizələri var. Bazarov Puşkini rədd edir və əsassızdır. Arkady çalışır .. Ona şairin böyüklüyünü sübut etmək. Bazarov çoxlarına nifrət edir, amma Arkadinin düşmənləri yoxdur. Arkadi prinsiplər olmadan yaşaya bilməz. Bu onu liberal atası və Pavel Petroviçə çox yaxın edir. Arkady həmişə səliqəli, səliqəli, yaxşı geyimli, aristokratik davranışları var. Bazarov nəcib həyatda bu qədər vacib olan yaxşı davranış qaydalarına riayət etməyi vacib saymır. Bu, onun bütün hərəkətləri, vərdişləri, davranışları, nitq xüsusiyyətləri əks olunur.
Bazarov və Arkadi arasındakı əlaqələrin inkişafı münaqişəyə çevrilir. Bazarovun fikirləri Arkadinin dünyagörüşünün üzvi bir hissəsi olmur, buna görə də onları bu qədər asanlıqla rədd edir. "Qardaşınız bir zadəgandır" deyən Bazarov Arkadiyə dedi: "O, nəcib təvazökarlıqdan və ya nəcib qazandan daha irəli gedə bilməz və bu heç nə deyil. Məsələn, vuruşmursunuz - və artıq özünüzü gözəl yoldaşlar kimi təsəvvür edirsiniz - amma biz vuruşmaq istəyirik. " Bazarov əsas məqamda - həyat anlayışında, insanın məqsədində Arkady ilə razılaşmır.
Bazarov və Arkady əbədi vida edirlər. Bazarov ona bir dənə də olsun xoş söz demədən Arkadi ilə aralanır. Bazarov Arkady üçün başqa sözlərinin olduğunu söyləyir, ancaq onları ifadə etmək Bazarov üçün romantizmdir.
Onların münasibətlərini dostluq adlandırmaq olmaz, çünki qarşılıqlı anlaşma olmadan dostluq mümkün deyildir, dostluq birinin digərinə tabe olmasına əsaslana bilməz. “Bazarovun yoldaşına münasibəti onun xasiyyətinə parlaq bir işığ vurur; Bazarovun heç bir dostu yoxdur, çünki hələ də ondan qabaq keçməyəcək bir adamla tanış olmamışdı. Bazarovun şəxsiyyəti özünə bağlıdır, çünki onun xaricində və ətrafında demək olar ki, heç bir element yoxdur ”(D. Pisarev) - qəhrəmanların fikir ayrılığında ən başlıcası budur.
Turgenevin "Atalar və oğullar" romanında 19-cu əsrin 60-cı illəri, Rusiya həyatında əhəmiyyətli dəyişikliklərin baş verdiyi dövr təsvir olunur. Bu zaman Rusiyada yeni bir mütərəqqi fiqur formalaşırdı - ortaq demokrat. Romanda mərkəzi yeri yeni insanın siması tutur - Evgeniy Bazarov. O, "döyüşmək istəyən" o dövrün gənc liderlərinə aiddir. Yeni inancları bölüşməyən yaşlı nəslin insanları Turgenev tərəfindən zəif kimi göstərilir, onlarda bir çox "hökmdarlıq izi" var.
Ancaq gənc nəsil romanda heterojen kimi də təmsil olunur. Bazarov və Arkady dostdurlar, eyni təhsillər alırlar, ilk növbədə onların həyata baxışları da üst-üstə düşür. Lakin, münasibətlərini hələ də dostluq adlandırmaq olmaz, çünki qarşılıqlı anlaşma olmadan dostluq mümkün deyildir, birinin digərinə tabe olmasına əsaslana bilməz. Romanın boyunca zəif bir təbiəti (Arkady) daha güclüsünə təslim edir (Bazarov). Xarakterlər arasındakı fərq Kirsanovların əmlakındakı davranışlarında görünür. Bazarov işləyir, Arkadi bezdirir. Bazarov hərəkətli adamdır.
Onun üçün əsas şey təbiət elmləri, təbiətin öyrənilməsi və nəzəri biliklərin təcrübədə yoxlanılmasıdır. Təbiət elmlərinə ehtiras 60-cı illərdə Rusiyanın mədəni həyatının tipik bir xüsusiyyətidir. Bazarov və Arkady sənətə münasibətdə tamamilə fərqli fikirlər söyləyirlər. Bazarov Puşkini rədd edir, Rafaelin bir qəpik də dəyər vermədiyini söyləyir.
Arkadi ədəbiyyatı yüksək qiymətləndirir və sevir. Mülk yolunda o, atası ilə Puşkini ürəkdən xatırlayır: Görünüşün mənə necə də kədərlidir, Bahar, bahar, sevgi vaxtıdır! Arkady həmişə səliqəli, yaxşı geyinmiş, aristokratik davranışlara sahibdir.
Bazarov, "ətəklərlə uzun bir cübbə" geyinir, Pavel Petroviçlə görüşəndə \u200b\u200b"əlini vermədi və hətta cibinə qaytardı" dedi. Bazarov ilə Arkadi arasında təbiətin insan həyatındakı rolundan bəhs edən bir fikir ayrılığı ortaya çıxdı. "Təbiət məbəd deyil, emalatxanadır" deyən Bazarov deyir: Artıq burada Arkadinin Bazarovun fikirlərinə müqavimətini görürsən, tədricən "tələbə" "müəllimin" gücündən çıxır. Qəhrəmanlar arasındakı qarşıdurmanın inkişafının ən son nöqtəsi "bir ot otundakı" (XXI fəsil) mübahisəsidir. "Sən mülayim bir ruhsan, ey sərxoş," Bazarov onların yollarının Arkadidən ayrıldığını başa düşür. "Siz gözəl oğlusunuz, amma hələ kiçik, liberal bir ustadınız." Qəhrəmanların sonrakı taleyi müxtəlif yollarla formalaşır.
Arkady ailəsinin ənənələrini davam etdirir, hətta həmin gün Kirsanovların atası və oğlunun toyları da keçirildi. Bazarov qan zəhərlənməsindən öldü. "Rusiyanın mənə ehtiyacı var ...
Xeyr, yəqin lazım deyil. " Pisarev, Bazarov və Arkadi arasındakı fikir ayrılığının səbəblərini çox dəqiq qiymətləndirir: “Bazarovun yoldaşına münasibəti onun xarakterinə parlaq bir işıq zərbəsi vurur; Bazarovun heç bir dostu yoxdur, çünki hələ də ondan qabaq keçməyəcək bir adamla tanış olmamışdı. Bazarovun şəxsiyyəti özünə bağlıdır, çünki xaricində və ətrafında xoşagələn elementlər demək olar ki, yoxdur ”. İ.S.Turgenevin əsəri 1860-1861-ci illərdə yazılmışdır.
Bu romanın əsasını "atalar", yəni "keçmiş əsr" və "uşaqlar" - "indiki əsr" arasındakı sosial qarşıdurma təşkil edir. Turgenevin əsərinin əsas personajları Evgeniy Vasilyeviç Bazarov və Arkady Nikolaevich Kirsanovdur. İlk baxışdan bu iki görüntünün çox oxşar olduğunu görə bilərik. Həqiqətən, hər iki qəhrəman gəncdir (təxminən eyni yaşda, Evgeny Vasilieviç Kirsanovdan böyük olsa da), hər ikisi eyni universitetdə oxuyurlar. Həm Arkady, həm də Bazarov eyni ideoloji dairənin, nihilistlərin nümayəndələridir. Buradan aydın olur ki, hər ikisi eyni mənəvi əqidə və prinsipləri bölüşür.
Arkadinin və Bazarovun eyni yolları (yəni əxlaqi prinsipləri) olduğu görünür, amma əslində onların ideologiyası fərqlidir, çünki Arkadi "keçən əsr" ə aiddir, Bazarov isə "indiki əsrin" nümayəndəsidir. Əvvəla, Bazarov və Arkadinin fərqli sosial mənşələri var.
Kirsanovlar varlı aristokrat zadəganlar ailəsinə aiddirlər, Yevgeni Vasilyeviç isə ortaqdan daha kasıb bir ailədən "doğma". Fərqli sosial status Bazarov və Arkadinin xarakteri və ideoloji inanclarında iz buraxır. Erkən uşaqlıqdan Kirsanov qayğı və məhəbbətə alışmışdı, çünki valideynləri Arkadinin sakit və xoşbəxt yaşaması üçün hər şeyi edirdilər. "Həyat yoldaşları yaxşı və sakit yaşadılar ... və Arkady böyüdü və böyüdü - yaxşı və sakit də." Buna görə Arkady atasını görmək üçün evinə getmək istəyir və universitetdən qayıtmaqdan məmnuniyyətlə istifadə edir. "Arkady yoldan biraz hürürdən danışdı, amma gənc bir səslə, atasının kövrəkliyinə həvəslə cavab verdi."
Bazarov isə əksinə müstəqil bir insan kimi böyüdü, çünki gənc yaşlarında evini tərk etdi və valideyn himayəsiz yaşamağa alışdı. Onlarla görüşəndə \u200b\u200bEvgeniy Vasilyeviç çox sevinc hissi keçirmir və valideyn qayğılarından əsəbləşir. Bazarov daim atasına müdaxilə edir və Arkadiyə onun haqqında "çox gülməli qoca və xeyirxah ... çox danışır." Bazarov özünü valideynlərindən üstün hiss edir. Bir şəkildə, o, hətta onları alçaldır, çünki onların "öz əhəmiyyətsizliyini qoxlamadıqlarını" bilmir. Qohumlarına olan bu münasibət Bazarovun əqidəsindən güclü təsirlənir.
Təbiətcə, Evgeny Vasilyevich bir nihilist, yəni heç bir prinsipi olmayan, heç bir inanca tabe olmayan və hər şeyi inkar edən bir insandır. Nihilistlər yalnız özləri üçün faydalı və faydalı olan işləri edirlər. “Faydalı olduğumuz şeylərə görə hərəkət edirik. Bu zaman rədd etmək ən faydalıdır - rədd edirik. Bina artıq işimiz deyil ...
Əvvəlcə yeri təmizləməlisən. " Bazarov sənəti belə tanımır. Onun fikrincə, bütün bunlar "romantizm, cəfəngiyat, cəfəngiyatdır" və Rafael və digər böyük sənətkarlar "bir qəpik də dəyər vermirlər". Bazarovun prinsipləri maska \u200b\u200bdeyil, çünki ölümdən əvvəl də, insanların bütün həyatlarını ələ keçirdikləri anda, Evgeniy Vasilieviç, bəşəriyyətin xeyrinə heç nə etmədiyini və heç bir şey əldə etmədiyini başa düşsə də, inanclarından imtina etmir. vaxtı hələ gəlməyib. "Həm də düşündüm: Çox şeyləri qıracağam ... axı mən nəhəngəm! İndi nəhəngin bütün vəzifəsi necə layiqincə ölməkdir ...
Rusiyanın mənə ehtiyacı var ... Xeyr, yəqin ki, mənə lazım deyil. " Arkady Bazarovun davamçısıdır. Dostunu heyran edir və heyran edir.
Ona bənzəmək üçün var gücü ilə çalışır, buna görə də Yevgeni Vasilyeviç - Arkadinin "prinsiplərini və inanclarını" öz üzərinə qoyur və inancları özləri ilə sürüşürlər (DI Pisarev). Arkadinin atası ilə görüşü buna misal ola bilər. Kirsanov vətənə qayıtdığına görə səmimi qəlbdən sevinir, ancaq hisslərini Bazarovdan gizlətməyə çalışır və laqeyd bir hava alır. "... Arkadı, onu dolandıran səmimi, az qala uşaq sevincinə baxmayaraq, söhbəti həyəcanlı əhval-ruhiyyədən adi hala çevirmək istədi."
Arkady poeziyanı sevir və bəzən xəyal qurmağa da qarşı deyil. Gözəl və florid danışır, dostu isə həmişə lakonikdir. "Ey dostum Arkadiy Nikolaeviç! Bazarov həyəcanla dedi. "... Gözəl danışma."
Qarşısında Arkady, həyat yoldaşı Katya ilə sakit bir ailə həyatıdır, çünki o tipik bir ustaddır və babası və atasının ənənələrini davam etdirəcəkdir. Bazarov özü də bunu başa düşür və Kirsanovu "nəcib təvazökarlıqdan və ya nəcib qazandan kənara çıxa bilməyən yumşaq, azad bir barich" adlandırır. Beləliklə, görürük ki, əslində Arkady Nikolaevich Kirsanov-un məhkumluğu sadəcə bir maska \u200b\u200bolduğundan, nəzəri olaraq "atalar düşərgəsinə" aid edilə bilər, Bazarov isə əsl nihilist və "dırnaqlarının ucundakı demokratdır" (I.S.)
