"Mtsyri" şeirin romantik qəhrəmanıdır. "Mtsyri romantik qəhrəman kimi" - Lermontovun "Romantik qəhrəman kimi Mtsyri xüsusiyyətləri" poeması əsasında hazırlanmış esse

Bu şeirdə, əslində, romantik bir süjet və təbii ki, romantik və xəyalpərəst bir qəhrəman - Mtsyri.

O, monastırda əsirlikdə qalana qədər monastırdan xoşbəxt olduğu yerə qaçmağı xəyal edir. Mtsyri öz qabiliyyətlərinə çox arxayındır və monastırdan qaçaraq hələ də Qafqaz dağlarının dərinliklərinə çatmağa, ailəsini və qohumlarını tapmağa ümid edir. Bu, onun uşaqlıqdan arzusu olub. Uşaqlıqdan qohumları ilə birlikdə zahid kimi böyüdü və monastır həyatı ona yad idi. Etirafında deyir ki, hələ çox gəncdir, həyatı bilmir. O, azadlıqda sadə insan həyatı arzulayır, sevmək, nifrət etmək, doğma yurdlarının təmiz havasını udmaq, açıq havada gəzmək istəyirdi.

O, qaçıb özünü təbiətin ortasında tapdıqdan sonra inanılmaz xoşbəxtlik hiss etdi. Həmin anlarda o, təbiətlə vahid bir bütövlükdə birləşdi.

Romantik bir parçanın əlamətləri

Bədii əsərin yazıla biləcəyi üslublardan biri də romantizmdir. Bu tendensiyanın əsas xüsusiyyətləri bunlardır:

• hərəkət qəhrəman üçün qeyri-adi şəraitdə baş verir;
• qəhrəman yaşadığı cəmiyyətin ideallarını və əsaslarını qəbul etmir;
• qəhrəmanla cəmiyyət arasında faciəli şəkildə həll olunan münaqişə var;
• qəhrəman digərlərindən fərqlənən qeyri-adi şəxsiyyətdir;
• Qəhrəmanla müəllif arasında heç bir məsafə yoxdur, onun üçün əsas olan fikir və hissləri, xarakterin daxili vəziyyətini göstərməkdir.

Kinik xarakter daşıyan M.Yu. Lermontov dünyanı olduğu kimi qəbul edə bilmədi, ona görə də romantizm şairin sevimli üslubuna çevrilir. "Mtsyri" şeirində romantik bir əsərin bütün əlamətlərini tapa bilərsiniz.

"Mtsyri" - romantik bir şeir

Mtsyri tanış dünyadan gənclik illərində düşdüyü monastıra düşür. Amma təkcə monastır baş qəhrəman üçün qeyri-adi mühit deyil: qaçış zamanı onu Qafqazın təbiətinin gözəlliyi və ekzotikliyi heyran edir.

Monastır heç vaxt Mtsyri üçün ev olmayacaq, qəhrəmanın adı "qərib", "yad" deməkdir. Həyatını həsr etməli olduğu fəaliyyətlər ona darıxdırıcı və mənasız görünür, hisslərin yaşadığı, ehtirasların qızışdığı parlaq hadisələrlə dolu başqa bir dünya onu cəlb edir.

Mtsyri'nin rahiblərin həyat tərzindən imtina etməsi gözəl, azad dünyaya qaçmağa səbəb olur, lakin o, Mtsyri'yi də qəbul etmir: gəzdikdən sonra yenidən monastırda tapır. Qəhrəman üçün daxili münaqişə faciəvi şəkildə həll olunur: o, əsirlikdə yaşamaqdansa ölməyi üstün tutur.

Mtsyrinin hərəkətləri, dünyagörüşü və xəyalları onun qeyri-adi bir insan olmasından xəbər verir. Rahiblər arasında o, "artıq", qəribdir, buna görə də ruhi əzablara, tənhalığa və erkən ölümə məhkumdur.

Mtsyri niyə azad qalmadı, çünki onun yaraları ölümcül deyildi? Səbəb şairin fikrindədir: Mtsyri kimi güclü şəxsiyyət faciəvi şəkildə ölməlidir. Poemanın dramı müəllifin dünyagörüşü, onun şəxsi qavrayışı və həyata münasibəti ilə izah olunur.

Mtsyri romantik bir qəhrəman kimi

Mtsyri lermontov azadlıq işi

Poemanın qəhrəmanı M.Yu. Lermontov "Mtsyri" gənc naşıdır. Onun üçün faciəli və yad bir dünyada yaşayır - havasız hüceyrələr və ağrılı dualar dünyasında. Qəhrəmanın anlayışında monastır tutqun həbsxanadır, əsarət, kədər və tənhalığın simvoludur. Mtsyri bunu həyat hesab etmir və doğma torpağına qayıtmaq arzusundadır. Gənc "əsirliyindən" qaçmaq qərarına gəlir və yeni real həyat axtarışına çıxır. Mtsyri monastırının divarları arxasında çoxlu yeni şeylər açır. O, Qafqaz təbiətinin gözəlliyinə və harmoniyasına heyrandır. Ətrafındakı hər şey onu sevindirir. Arzularının gerçəkləşməsinin hər anından həzz alır. Oğlan hər şeydə yalnız gözəllik görür. Ömrü boyu belə hissləri yaşamamışdı. Hər şey ona qeyri-adi, gözəl, rənglərlə və müsbət emosiyalarla dolu görünür. Amma tale yazıq oğlana gülür. Üç günlük sərgərdandan sonra Mtsyri yenidən monastıra qayıdır. Gənc adam yıxılır və ölür. Rəngarəng və parlaq səyahətdən aldığı təəssüratları, təcrübə və hissləri ölümündən əvvəl ağsaqqalla bölüşür. Məhz bu üç gündə o, əsl azad insanın həyatını düşünür. M.Yu. Lermontov azadlığın və azad həyatın qeyd-şərtsiz dəyərini göstərmək istəyir. O, yazıq gəncin bütün həyatının hekayətinə cəmi bir fəsil, demək olar ki, bütün şeirini isə üç günə həsr edir və biz bu üç günün Mtsyri üçün nə qədər vacib olduğunu başa düşürük.

"Mtsyri" əsəri M. Yu. Lermontovun bütün yaradıcılıq irsinin bədii ucalıqlarından biridir. Bu şeir uzun və fəal işin bəhrəsidir. Qafqaza ehtiraslı məftunluq, eləcə də baş qəhrəmanın cəsarətli xarakterini ən dolğun şəkildə üzə çıxara biləcəyi vəziyyətləri təsvir etmək istəyi bütün bunlar böyük rus şairini “Mtsyri” əsərini yazmağa vadar etdi. Onun baş qəhrəmanını romantik adlandıra bilərsinizmi? Əgər belədirsə, niyə?

Romantik qəhrəmanın ümumi xüsusiyyətləri

Bu suallara cavab vermək və Mtsyrini romantik bir qəhrəman kimi təsvir etmək üçün ədəbi personajın bu kateqoriyaya aid edilə biləcəyi əsas meyarları nəzərdən keçirək. Romantizmin 19-cu əsrin əvvəllərində meydana çıxan ədəbi cərəyan olduğu bilinir. Bu tendensiya müəyyən şəraitdə müstəsna qəhrəmanın olmasını nəzərdə tutur. Romantik xarakter tənhalıq, ümumi qəbul edilmiş ideallardan məyusluq, faciə və həmçinin üsyanla xarakterizə olunur. Bu qəhrəman düşdüyü şəraitlə, ətrafındakı insanlarla açıq qarşıdurmaya girir. O, müəyyən bir ideala can atır, lakin varlığın ikiliyini kəskin şəkildə hiss edir. Romantik qəhrəman ümumi qəbul edilmiş qaydalara etiraz edir.

Şairin əsərdə inkişaf etdirdiyi əsas ideya cəsarət və etirazdır ki, bu da özlüyündə romantik qəhrəman kimi bir obrazın olmasını şərtləndirir. "Mtsyri"də sevgi motivi yoxdur. Bu, yalnız baş qəhrəmanın dağ çayında gürcü qadını ilə qarşılaşdığı qısa epizodda əks olunur. Bununla belə, gənc bir ürəyin çağırışına qalib gəlməyi bacaran baş qəhrəman azadlığın lehinə seçim edir. Bu ideal naminə o, şəxsi xoşbəxtlikdən imtina edir, bu da Mtsyrini romantik kimi səciyyələndirir.

Xarakterin əsas dəyərləri

Bir alovlu ehtirasda o, həm azadlıq arzusunu, həm də vətən sevgisini birləşdirir. Mtsyri üçün divarları arasında çox vaxt keçirdiyi monastır həbsxanaya bənzəyir. Hüceyrələr havasız görünür. Qəyyum rahibləri qorxaq və yazıq görünür, özü də özünü məhbus və qul kimi görür. Burada oxucu müəyyən edilmiş qaydalara etiraz motivini müşahidə edir ki, bu da Mtsyrini romantik qəhrəman kimi səciyyələndirir. O, azad olmaq üçün ehtiraslı bir impulsla ortaya çıxan "iradə və ya həbsxana üçün, biz bu dünyaya doğulmuşuq" tapmaq üçün qarşısıalınmaz bir istəyi var.

Qəhrəman üçün iradə əsl xoşbəxtlikdir. Məhz vətənə olan səmimi məhəbbətinə görə Mtsyri onun uğrunda döyüşməyə hazırdır. Əsər qəhrəmanın motivlərini tam açmır. Bununla belə, onlar dolayı göstərişlərdə hiss olunur. Qəhrəman atasını və tanışlarını igid döyüşçülər kimi xatırlayır. Təkcə o, qalib gəldiyi döyüşləri xəyal etmir. Mtsyri həyat yolunda heç vaxt döyüş meydanına ayaq basmamasına baxmayaraq, ruhunda bir döyüşçüdür.

Qürur və cəsarət

Baş qəhrəman göz yaşlarını heç kimə göstərməyib. Yalnız qaçış zamanı ağlayır, ancaq heç kim görmədiyi üçün. Qəhrəmanın iradəsi onun monastırda qaldığı müddətdə sərtləşir. Təsadüfi deyil ki, qaçış üçün fırtınalı gecə seçilib - bu detal Mtsyrini romantik qəhrəman kimi də səciyyələndirir. Rahiblərin ürəyinə qorxu salan şey onun üçün cazibədar oldu. Mtsyrinin ruhu tufanla qardaşlıq hissi ilə doldu. Baş qəhrəmanın cəsarəti özünü ən çox bəbirlə döyüşündə göstərirdi. Amma ölüm onu ​​qorxutmadı, çünki bilirdi ki, köhnə həyat tərzinə qayıtmaq onun əvvəlki iztirablarının davamı olacaq. Əsərin faciəvi finalı deməyə əsas verir ki, ölüm baş qəhrəmanın ruhunu və onun azadlıq sevgisini zəiflətməyib. Qoca rahibin sözləri onu tövbəyə sövq etmir.

Mtsyri xarakterinin təbiəti və təsviri

Lermontov baş qəhrəmanın obrazını daha dolğun açmaq üçün şeirə Qafqaz mənzərəsinin təsvirini daxil etmişdir. O, ətrafına xor baxır, yalnız təbiətlə qohumluq hiss edir ki, bu da Mtsyrini romantik bir qəhrəman kimi xarakterizə edir. 8-ci sinif şagirdlərin adətən ədəbiyyatda bu işi keçdiyi vaxtdır. Bu yaşda şeir tələbələr üçün çox maraqlı olacaq, çünki onlar bütün rus ədəbiyyatında ən azadlıqsevər romantik personajlardan biri ilə tanış olacaqlar.

Monastırın divarları arasında həbs olunan qəhrəman özünü nəm plitələr arasında bitmiş yarpaqla müqayisə edir. Sərbəst qaçaraq, çöl çiçəkləri ilə birlikdə günəş çıxanda başını qaldıra bilər. Mtsyri nağıl qəhrəmanına bənzəyir - o, quşların cırıltısının tapmacalarını öyrənir, su ilə daş axınının mübahisəsini, ayrılmış qayaların ağır düşüncəsini anlayır, yenidən görüşməyə can atır.

Mtsyri'nin romantik xarakteri

Mtsyri niyə romantik qəhrəmandır, onu bu kateqoriyaya aid edən məhz hansı xüsusiyyətlərdir? Əvvəlcə o, qurulmuş sistemə - təsadüfən yaşadığı monastıra qarşı üsyan etdi. İkincisi, Mtsyri fərqli bir şəxsiyyətə malikdir. Oxucunun müstəsna qəhrəmanı ən qeyri-adi şəraitdə müşahidə etmək imkanı var. Onunla cəmiyyət arasında konflikt var - bu da romantik qəhrəmanın xüsusiyyətidir. Mtsyri yaşadığı şəraitdən məyus olur, bütün ruhu ilə ideala can atır. Gürcüstan isə onun üçün mükəmməl bir dünyaya çevrilir. Dağlıların nümayəndəsinin qaynar qanı romantik qəhrəman obrazını yaratmaq üçün çox münasibdir.

Şeirin və azadlığın qəhrəmanı

Mtsyri üç gün azadlıqda olur, lakin yolda sınaqlarla üzləşir. O, susuzluğa və aclığa, qorxu hissi və sevgi partlayışlarına dözməlidir. Və bu zaman ən mühüm hadisə vəhşi bəbirlə mübarizədir. "Mtsyri" poemasındakı romantik qəhrəmanın güclü ruhu ona bədəninin zəifliyinə qalib gəlməyə, heyvanı məğlub etməyə imkan verir. Mtsyri'nin başına gələn çətinliklər hər bir insanın həyat yolunda qarşılaşdığı maneələri simvollaşdırır. Baş qəhrəman bir çox hisslər yaşayır. Bu, təbiətlə, onun rəngləri və səsləri ilə vəhdət hissi və sevginin hüznünün incəliyidir.

Əsərin gedişində baş qəhrəmanın xarakteri ilə tanışlıq

Mtsyri Lermontovun romantik qəhrəmanıdır, xoşbəxtlik və azadlığa can atır, ruhən qohum adlandıra biləcəyi insanlarla birlikdə olmağa çalışır. Böyük rus şairi güclü xasiyyətə malik bir insanın üsyankar ruhunu təsvir edir. Oxucu monastır divarları arasında qul kimi yaşamağa məhkum olan, ehtiraslı təbiətinə tamamilə yad bir qəhrəmanla qarşılaşır. Əsərin əvvəlində şair yalnız gəncin xarakter xüsusiyyətlərinə eyham vurur. O, pərdəni yavaş-yavaş qaldıraraq, təkrar-təkrar oxucunu qəhrəmanın keyfiyyətləri ilə tanış edir. Uşağın xəstəliyini təsvir edən şair ancaq onun çətinliklərin öhdəsindən gəlmək bacarığını, qürurunu, inamsızlığını, ulu babalarından miras qalmış möhkəm ruhunu vurğulayır. Etiraf zamanı qəhrəmanın xarakteri dolğun şəkildə açılır.

Mtsyrinin həyəcanlı monoloqu dinləyicini onun gizli istəkləri dünyası ilə tanış edir, onun qaçmasının səbəblərini izah edir. Axı məhbus azadlıq tapmaq, həyatı bilmək arzusu ilə dolu idi. O, insanların quşlar kimi azad olduğu bir dünyada yaşamaq istəyirdi. Oğlan real həyatı öyrənmək, itirilmiş vətənini qaytarmaq istəyirdi. Onu monastır divarları arasında tamamilə əlçatmaz olan dünya cəlb edirdi.

Şəraitdən daha güclü bir həyata şəhvət

Bütün bunlar qəhrəmana həyatın gözəl və bütün müxtəlifliyi ilə unikal olduğunu başa düşməyə imkan verir. İlk baxışdan görünə bilər ki, Mtsyri məğlub olaraq qaldı, şərait və həyatın ona təqdim etdiyi çətinliklərlə mübarizədə uğursuz oldu. Bununla belə, baş qəhrəman bu maneələrə tab gətirəcək qədər güclü olduğunu sübut etdi. Bu isə onun üçün mənəvi qələbə deməkdir. Ömrlərini passiv təfəkkürlə keçirən Lermontovun həmyerliləri üçün Mtsyri yüksək mənəvi dəyərlər uğrunda çıxılmaz mübarizənin idealına çevrildi.

Əsərdə romantizm və realizm

Mtsyri Lermontov poemasının ən alovlu ehtiraslarla dolu romantik qəhrəmanıdır. Buna baxmayaraq, böyük rus şairi öz yaradıcılığına realizmin bəzi xüsusiyyətlərini daxil edir. Bir tərəfdən Lermontov dərin psixoloji şeir-etiraf yaradır ki, burada baş qəhrəman öz ruhunu açır. Bu baxımdan əsər romantizm ənənələrini davam etdirir. Digər tərəfdən, giriş realizmə xas olan dəqiq və orta nitq xüsusiyyəti ilə xarakterizə olunur ("Bir dəfə rus generalı ..."). Və bu romantik şeir şairin yaradıcılığında realist motivlərin artmasına sübutdur.

Beləliklə, Mtsyrini romantik qəhrəman adlandırmaq olarmı sualına cavab verdik. Poemanın özünə gəlincə, o, romantizm janrına aid olmaqla yanaşı, həm də realizm elementlərini ehtiva edir. Mtsyri obrazı dərin faciəlidir. Axı reallıqla üzləşməyə cəsarət edənlər ən çox məğlub olurlar. Ətrafdakı reallığı təkbaşına dəyişmək mümkün deyil. Belə bir qəhrəmanın çıxış yolu ölümdür. Bu, onun münaqişədən qurtulmasının yeganə yoludur.

Məşhur rus şairi Mixail Yurieviç Lermontov ədəbiyyatda romantizm istiqamətinin ən parlaq nümayəndələrindən biridir. Əsərləri çox vaxt yer üzündəki həyatın şiddətindən və azad yaşaya bilməməkdən irəli gələn ümidsizlik və mənəvi əsarət hisslərinə həsr olunur.

Lermontov həmişə insan ruhunun ünsürlərinin gücü və şərtlərə və sınaqlara baxmayaraq, özündə qalmaq istəyi ilə cəlb edilmişdir. “Mtsyri” romantik poeması da bu mövzuya həsr olunub. Şair qəhrəmanın romantik obrazına o yanan ümidsizlik və o azad iradə və həyata susuzluğu verir ki, bu da şeirə tutqun ümidsizlik, ümidsizlik ab-havası verir.

Şeirdəki Mtsyri obrazı

Mtsyrinin həyatı ağır və dözülməzdir - o, bir monastırda həbsdədir və vətənə qayıtmaq və onun genişliyindən və təmiz havasından həzz almağı çox arzulayır. Əsirlikdə olarkən çox əziyyət çəkir və bunun onun ölümünə səbəb ola biləcəyinə baxmayaraq, qaçmaq qərarına gəlir.

Ruhi iztirab dözülməzdir və Mtsyri başa düşür ki, belə yaşamaqdansa ölmək yaxşıdır. Lermontov o dövr rus ədəbiyyatı üçün xarakterik olan Qafqaz mövzusunu qaldırır. Bu diyarın vəhşi və gözəl təbiəti orada yaşayan insanlara uyğun gəlir - onlar azadlıqsevər, güclü və cəsur insanlardır.

Mtsyri belə təqdim olunur, o, ilk növbədə öz azadlığını və ideallarını dəyərləndirir, reallığa təslim olmur. Qafqazın əzəmətli və təsirli təbiəti isə şeirin romantik əhval-ruhiyyəsini, baş qəhrəman Mtsyrinin xarakter xüsusiyyətlərini vurğulayır.

Xəyal və reallığın ziddiyyəti

Təbiətin təsviri romantik idealdan və mənəvi cəhətdən zənginləşmək istəyindən, insanın ruhunda olan və qəhrəmanı ona ideal və real görünən dünyaya aparan ehtirasdan bəhs edir. Mtsyri'nin qəhrəmanı özü bütün dünyaya müxalifətdir, buna görə də o, digər insanlar kimi deyil, ruhunda əsl alovlu hisslər yaşayır, bu da həbsxanaya tab gətirməyə imkan vermir.

O, müstəsna bir şey bilməyə çalışır və onu ətrafındakı dünyada görməyə hazırdır. O, başqa insanlardan təcrid olunduğunu hiss etdiyi üçün ruhunda tənhadır. Mtsyri iradə, cəsarət və əsl ehtirasın cəmləşməsidir. Lermontov öz qəhrəmanını məhz belə yaradıb, çünki o, xəyallarla reallığın ziddiyyətini vurğulamaq istəyirdi.

Onun qəhrəmanı monastırdan qaçır və bir çox sınaqlardan keçdikdən sonra evinə çata bilmir. O, ölür, amma Mtsyrinin necə öldüyü vacibdir - xoşbəxt və dinc. Mtsyri ona təbiətdə bəxş etdiyi o gözəl anlar üçün taleyinə təşəkkür edir və başa düşür ki, bu anlar naminə riskə getməyə dəyərdi - monastırı tərk etmək və ölümü layiqincə qarşılamaq.

Şeirin faciəli sonu- bu, ölümə və maneələrə baxmayaraq, özünü həqiqətən xoşbəxt hiss edən qəhrəmanın daxili azadlığının təntənəsidir. Onun azadlıq istəyi Lermontovun oxucularına təqdim etmək istədiyi əsas dərsdir, şair qeyd edir ki, məhz bunun üçün yaşamağa və çətinlikləri dəf etməyə dəyər.

Mtsyri'nin bu daxili əlaməti insan həyatının mənasının simvoludur. Vətən həsrətində üzə çıxan üsyankar təbiəti isə həyatda müstəsna və qeyri-adi, insan varlığını əsl emosional hisslərlə dolduran nəyisə axtarmağa dəyər olduğunu göstərir.

18-19-cu əsrlərin sonlarında Rusiyada klassikliyi əvəz edən romantik bir ənənə yarandı. Əgər əvvəlki ədəbi cərəyan cəmiyyətin inkişafına diqqət yetirirdisə və ideal dünya düzənini təsvir etməyə çalışırdısa, romantizm üçün tamamilə fərqli bir şey vacib olur. Romantiklərin əsərlərində insan, onun daxili aləmi, istəkləri, hissləri önə çıxır. Romantik yazıçılar hər kəsin müstəsna və əsas dəyər olduğuna qəti şəkildə inanırlar, buna görə də diqqətlərini hissləri və təcrübələri təsvir etməyə yönəldirlər. Romantik bir qəhrəman belə görünür, onun obrazı üçün kifayət qədər aydın ədəbi qanunlar tezliklə formalaşır.

Ədəbi cərəyan kimi romantizmin birinci qaydası qeyri-adi bir qəhrəmanın qeyri-adi şəraitdə təsviridir. Bir qayda olaraq, romantik yazıçılar əsərləri üçün atipik məkan seçirlər: meşə, dağlar, səhra və ya hansısa qədim qala. Qeyri-adi bir qəhrəman bütün ən yaxşı insani keyfiyyətlərə malik olan sirli bir yerə yerləşdirilir: o, yaraşıqlı, qürurlu və nəcibdir. O, ətrafındakı insanlardan daha yaxşıdır və bütün bunlarla onların nifrətinə səbəb olur. Buradan ikinci şərt irəli gəlir: qəhrəmanla cəmiyyətin, qəhrəmanın və onu əhatə edən reallığın qarşıdurması. Romantik qəhrəman dünyanın naqisliyini mükəmməl görən və mənəvi saflığına görə buna dözmək istəmədiyi üçün həmişə müxalifətdədir. Romantik münaqişənin qurulduğu yer budur. Romantizm ədəbiyyatının başqa bir şərti qəhrəmanın düşüncələrinin müfəssəl təsviridir. Bunun üçün gündəlik, lirik monoloq və ya etiraf forması seçilir.

M.Lermontovun əsərlərinin qəhrəmanları rus yazıçılarının əsərlərində romantik qəhrəmanın klassik nümunəsi ola bilər. Bunlar Peçorin və Arbenin, Demon və Mtsyri... Gəlin Mtsyriyə romantik bir qəhrəman kimi baxaq.

Mtsyri romantik bir qəhrəman kimi

Lermontov öz əsərlərində uzun illər onun kumiri olmuş Bayronun yaradıcılıq təcrübəsini nəzərə almışdır, buna görə də Lermontovun qəhrəmanlarından Bayron qəhrəmanları kimi danışmaq olar. Bayron Qəhrəmanı ən yüksək keyfiyyətli romantik qəhrəman, alovlu təbiətə malik üsyançı qəhrəmandır. Heç bir şərait onu sındıra bilməz. Bu keyfiyyətlər Lermontovu xüsusilə cəlb edirdi və o, məhz bu keyfiyyətləri qəhrəmanlarında xüsusi qayğı ilə qələmə alır. Romantik qəhrəmanın idealı adlandırıla bilən romantik qəhrəman Mtsyri belədir.

Lermontov şeir üçün etiraf formasını seçdiyi üçün Mtsyri'nin həyatı, daha doğrusu, onun əsas məqamları haqqında ilk növbədə öyrənirik. Bu, romantizmin ən məşhur janrlarından biridir, çünki etiraf insan ruhunun dərinliklərini açmağa imkan verir, hekayəni həm emosional, həm də səmimi edir. Qəhrəmanı qeyri-adi bir yerə qoydular: Qafqazda monastırda, Qafqazda isə o zaman rus üçün çox ekzotik bir diyar, azadlıq və azad düşüncə mərkəzi görünürdü. Romantik qəhrəman "Mtsyri" nin xüsusiyyətlərini oxucuya qəhrəmanın əvvəlki həyatı haqqında nə qədər az danışdığını görmək olar - uşaqlığı haqqında bir neçə cüzi ifadə. Onun monastırdakı həyatı romantik əsərlər üçün xarakterik olan sirrlə örtülmüşdür. Balaca Mtsyri rus generalı tərəfindən əsir götürüldü və böyüdüyü monastıra gətirildi - oxucunun bildiyi budur. Amma Mtsyri özü adi bir rahib deyil, tamamilə fərqli xarakterə malikdir, təbiətcə üsyankardır. O, vətənini unudaraq onu tərk edə bilmir, real həyata həsrət qalır və bunun üçün hər cür qiymət verməyə hazırdır.

Mtsyri üçün kamerasındakı sakit varlıqdan qaçmaq qərarına gəlmək asan idimi? Aydındır ki, Mtsyrini sağaldan və böyüdən rahiblər ona pislik arzulamırdılar. Lakin onların dünyası Mtsyri ola bilməz, çünki o, başqa bir həyat üçün yaradılmışdır. Və onun adına risk etməyə hazırdır. Romantik ənənəyə uyğun olaraq, monastırdakı həyat ondan kənar həyatla ziddiyyət təşkil edir və birincisi insan şəxsiyyətinin azadlığının və məhdudiyyətinin olmaması, ikincisi isə ideal həyatdır. Məhz onun üçün azadlıq üçün doğulmuş Mtsyri çalışır. Onun qaçması adət-ənənələrə qarşı üsyandır, onun keşişlərin "Allahın qəzəbindən" qorxaraq dua etməli olduqları fırtınalı fırtınalı bir gecədə baş verməsi əlamətdardır. Mtsyridə tufan ləzzət, üsyankar elementlə evlənmək arzusuna səbəb olur: "Mən, bir qardaş kimi ...". Qəhrəmanın səmimiyyəti onda monastır təvazökarlığını məğlub edir - Mtsyri sərbəstdir.

Mtsyri faciəsi

Romantik qəhrəman demək olar ki, həmişə dünyaya qarşı mübarizədə məğlub olmağa məhkumdur, çünki bu mübarizə qeyri-bərabərdir. Onun arzuları, bir qayda olaraq, gerçəkləşmir və həyatı erkən bitir. Bunda Lermontovun “Mtsyri” poemasının romantik qəhrəmanı istisna olur: o, hələ də arzusunun bir hissəsini həyata keçirə bilib və azadlıq havası ilə nəfəs alıb. Başqa bir məsələdir ki, poemanın epiqrafında deyildiyi kimi, o, “bir az bal dadıb” və ona cəmi üç günə azadlıq verilib, amma bu dəfə o, daha parlaq yaşayacaq. Mtsyri təbiətlə birləşməsindən məmnundur. Burada onun yadına ailəsi, doğma kəndi, xoşbəxt uşaqlığı düşür. Burada onun qanı, döyüşkən dağlıların qanı oyanır və o, igidliyə qadirdir. Bəbirlə döyüş zamanı Mtsyri oxucunun qarşısına öz gücünə tam bələd olan və ondan necə istifadə edəcəyini bilən cəsur döyüşçü kimi görünür. O, ətrafdakı vəhşi təbiət kimi gözəldir: onun bir parçası və övladıdır.

Lakin Lermontov şeirini xoşbəxt nağıllara çevirsəydi, haqlı olaraq böyük romantik şair adlandırıla bilməzdi. Mtsyri şəraitdə məğlub oldu, yaralandı və kamerasına qaytarıldı. Azadlıq onu yalnız çağırırdı, lakin onun əsas arzusu: vətənə, uzaq azad Qafqaza qayıtmaq baş tutmadı. Və bu barədə düşünsəniz, bu, heç də mümkün deyildi, çünki orada heç kim onu ​​gözləmirdi. Yaxın Mtsyrs çoxdan öldü, ev dağıdıldı və evdə o, monastırdakı kimi eyni qərib olacaqdı. Əsl romantik faciə burada özünü göstərir: qəhrəman bu dünyadan tamamilə kənarlaşdırılıb və oradakı hər kəsə eyni dərəcədə yaddır. Yalnız həyatının kənarında, bəlkə də onu xoşbəxtlik gözləyir, lakin Mtsyri təslim olmaq istəmir. O, evdə bir neçə dəqiqəlik “Cənnət və Əbədilik”i həvəslə dəyişdirərdi. O, qırılmadan ölür və son baxışı Qafqaza çevrilir.

Mtsyri obrazı çoxlu oxucu nəsilləri tərəfindən haqlı olaraq sevilən dərin faciəli tarixə malik romantik qəhrəman obrazıdır. “...Görürsən, bu Mtsyri nə qədər alovlu ruha, nə qüdrətli ruha, nə qədər nəhəng təbiətə malikdir! - tənqidçi Belinski onun haqqında belə danışırdı və tənqidçinin sözləri həqiqətən qəhrəmanı tam səciyyələndirir. İllər keçir, ədəbi cərəyanlar dəyişir, romantik ənənə çoxdan keçmişdə qalıb, lakin Mtsyri obrazı hələ də qəhrəmanlıqlara ilham verir və ən qiymətli olan həyata və Vətənə məhəbbət oyadır.

Şeirin romantik qəhrəmanının təsviri və onun xüsusiyyətlərinin təsviri 8-ci sinif şagirdləri üçün "Mtsyri Lermontov şeirinin romantik qəhrəmanı kimi" mövzusunda inşa üçün material axtararkən faydalı olacaqdır.

Məhsul sınağı