Kanonların tərcüməsini oxumaq olarmı. Kanonların oxunma sırası

Ünsiyyət və etiraf insanın ruhunun təmizlənməsini, günahlarının bağışlanmasını özü ilə gətirir. Səmimiyyət, doğruluq, təkmilləşdirmək istəyi bu müqəddəs mərasimləri eyni zamanda sadə və mürəkkəb edir.

Sadəlik insanların çoxunun edə biləcəyi sadə hərəkətlərdədir. Çətinlik formal yanaşmadan qaçmaqda, günahlarını dərk etməkdə, bağışlanmaq istəyindədir. Çətin daxili işdir.

Birlikdən əvvəl qanun olan dua, insanı ruhani işə hazırlamaq üçün çağırılır. Səhvlərini bağışlamaq, başa düşmək və qəbul etmək bacarığı, onlar üçün utanc hissi, dəyişmək arzusu - bu asan bir yol deyil, sonunda Lütf ruha enəcəkdir. Və artıq yalan danışmaq, qəzəblənmək, kinli olmaq, paxıllıq etmək istəmirsən. Ruhun tədricən təmizlənməsi həyatda bir dəyişikliyə səbəb olacaq. Daxili rahatlıq, dinclik, digər insanları anlamaq və bağışlamaq istəyi olacaq.

Canon nədir

Canon yunan dilində "norma, qayda" deməkdir. 2 mənası var.

Birinci. Canon Pravoslav Kilsəsinin qaydaları toplusudur.

İkinci. Kanon bir növ şerdir, bir bayramın və ya müqəddəsin mədhində deyilən bir himndir. 8-ci əsrdə kontakionu əvəz etdi. 9 mahnıdan ibarətdir.

Kanonlar böyük və kiçikdir. Peyğəmbərlərə, övliyalara, böyük şəhidlərə ithaf olunur. Bundan əlavə, birlikdən əvvəl bir kanon, xəstələr üçün, ölülər üçün bir kanon var.

“Düzgün qanunlar” kitabı var. 1908-ci ildə Köhnə Mömin monastırlarının rahibləri üçün yazılmışdır. Bu, evdə kanonları düzgün oxumağınıza kömək edəcək qeydləri ehtiva edir. Məsləhətlər hansı kanonda hansı mahnını oxumaq, hansı ilə çəkinmək və nə vaxt təzim etmək lazım olduğunu göstərir.

Canon necə işləyir

Kanon 9 mahnıdan ibarətdir. Hər mahnının ilk misrasına irmos deyilir. Aşağıdakıların hamısı troparia adlanır. Onların hər birinin qarşısında kanona uyğun nəğmə oxunur. Oxucunun cinsindən asılı olaraq sonluqlar dəyişdirilməlidir (məsələn, günahkar - günahkar).

Hər kanonda 4-dən 7-yə qədər troparia var. İkinci mahnı ümumiyyətlə yoxdur. Yalnız müəyyən bayramlarda tələffüz olunur. Mütaliənin müəyyən anlarında yerüstü, yarım uzunluqlu yaylar düzəltmək və ya atmaq lazımdır. Sonuncu o deməkdir ki, özünüzü keçməli və sağ əlinizlə yerə toxunmalısınız.

Həftənin günündən, kilsə tətilinin olmasından və ya olmamasından asılı olaraq, kanona əlavələr öz qeydlərinə malikdir. Beləliklə, bel yaylarını atmaqla əvəz etmək olar. Kilsə təqvimində hər gün üçün səcdələrin nizamnaməsini tapa bilərsiniz.

Birlik müqəddəsliyi

Birlik, bir xristianın həyatında ən vacib müqəddəs mərasim olan Allahla ünsiyyətdir. Bu ritual ildə bir dəfə və ya daha tez-tez həyata keçirilə bilər. Burada vacib olan birliklərin sayı deyil, onların səmimiliyidir.

Layt üçün, Birlik qəbul etməzdən əvvəl bir neçə qayda var.

• Sürətli saxlayın.
• Birlikdən əvvəl duaları və qanunları oxuyun.
• Etiraf edərkən günahların bağışlanmasını qəbul edin.
• Cinsi əlaqələrdən çəkinin.
• Mərhəmət işləri edin.

Bütün hazırlıq prosesi 7 gün çəkir. Bilməlisən ki, oruc da eyni olmalıdır. Əgər sağlamlıq vəziyyəti həftə ərzində oruc tutmağa imkan vermirsə, o zaman 3-5 günlə məhdudlaşdırıla bilər. Nadir hallarda bir gün oruc tutmağa icazə verilir.

Birlikdən əvvəl Canon hər axşam oxunur. Bundan sonra dualar. Oruc tutma günlərində kilsə xidmətlərində iştirak etməlisiniz.

Kimin birlik almasına icazə verilmir

1. Menstruasiya zamanı qadınlar.
2. Müqəddəs Sirlərdən xaric edilmişdir.
3. Etiraf etməyə getmirəm.
4. Birlik ərəfəsində cinsi əlaqədə olan həyat yoldaşları.
5. Ölü, dəli, huşsuz.

7 yaşdan kiçik uşaqlara etiraf etmədən və oruc tutmadan birlik qəbul etməyə icazə verilir. Bu vəziyyətdə başqa, daha sadələşdirilmiş hazırlıq tələb olunur. Valideynlərin davranışı uşaqlarda əks olunur. Uşaq kilsəyə münasibəti, duaları, pis və yaxşı davranışları özündə əks etdirir. Buna görə də, hər bir ailə birlik üçün hazırlaşarkən fərdi olaraq bir yanaşma tapır.

Birlik üçün hazırlıq

Birlik mərasimindən əvvəl tövbə etmək lazımdır. Günahları etiraf etmək, onları dərk etmək, bağışlanmaq ruhun saflaşması yolunda ilk addımdır. Etiraf etməzdən əvvəl qohumlarınızdan və tanışlarınızdan bağışlanma diləməyi unutmayın. İncilən hər kəsi zehni olaraq xatırlayın.

Etiraf etməzdən əvvəl tövbə qanununu oxuya bilərsiniz. Namaz hazırlığı insanı tövbəyə sövq edər. Bu, insanın öz günahlarını, qüsurlarını görmək, dərk etmək, tanımaq qabiliyyətidir. Tövbə insanı günahlardan və çirkinliklərdən təmizləyir. İnsanın bütün nalayiq əməllərində səmimi tövbə etməsi lazımdır. Sonra isə bu günahlardan qurtulmaq, onların həyatınıza girməsinə mane olmaq, onlarla mübarizə aparmaq.

Etiraf və Birlikdən əvvəl qanunlar özləri ilə yalnız ruhun müvəqqəti təmizlənməsini gətirir. Qalan işləri şəxs özü görməlidir. Öz qarşısında dürüstlük, ruhun ən kiçik hərəkətlərini dərk etmək, səhvləri dərk etmək, onlar üçün utanmaq - tövbənin əsl mahiyyəti budur.

etiraf rabbani ayini

Etiraf insanın günahları haqqında uzun-uzadı danışması deyil. Bu, özünü doğrultmağa gətirib çıxarmır. Bu, insanın ləyaqətsiz düşüncələri, hissləri və hərəkətləri üçün səmimi tövbəsidir. Buna görə də birlikdən əvvəl etiraf etmək vacibdir. Ruhu dualarla, günahkarlığın dərk edilməsi ilə, bağışlanma ehtiyacı ilə hazırlayır.

Günahlarınızı din xadiminin qarşısında gizlətməyin. Etirafda yalnız həqiqət eşidilməlidir. O zaman vicdan əzabı, tövbə, utanc hissi tam şüur ​​və günahları ilə mübarizə aparmaq, onların kökünü kəsmək istəyinə səbəb olar.

Etiraf üçün dua hazırlığı qohumlar və dostlarla barışmağa kömək edəcəkdir. Narahatlığı, narsissizmi aradan qaldırın. İnsan dəyişmək, mehriban olmaq istəyir.

Allaha gedən yol uzun ola bilər. Bir etiraf, bir Ünsiyyət biganə insanı dərhal diqqətli və müsbət etməyəcək. Çox güman ki, pravoslav ayinlərinin mahiyyətini dərk etməzdən əvvəl bu müqəddəs mərasimlərdən dəfələrlə keçməli olacaqsınız.

Birlikdən əvvəl kanonlar

Ünsiyyət insanın şəxsi məsələsidir, onun Tanrı ilə münasibətidir. Buna görə də, ev dualarını oxumaq və ya oxumamaq, qanunlar - hər kəs özü üçün qərar verir. Hər şeydən əvvəl, ruh günahkar düşüncələrdən təmizlənməlidir. Özünüzdə qəzəb və ya aqressiya təzahürlərinə yol verməməlisiniz. Sakitliyi, səbri, anlayışı öyrənin.

Birlik üçün dua hazırlığı zamanı üç qanun oxuna bilər. Onlar mərasimin mahiyyətini əks etdirir. Bu, bədənin və ruhun Müqəddəs Sirlərin qəbulu üçün hazırlanmasıdır. Ona görə də oruc tutmaqla bədəni təmizləmək lazımdır. Ruh - dualar.

1. Rəbbimiz İsa Məsihlə ünsiyyətdən əvvəl tövbə qanunu.
2. Ən Müqəddəs Theotokos üçün dua Canon.
3. Birlikdən əvvəl Guardian Angel üçün Canon.

Birlikdən əvvəl kanonları oxumaq təcrübəsi məcburi deyil. Buna görə də etirafçınızla məsləhətləşməlisiniz.

Birlikdən əvvəl üç qanun oxunduqdan sonra Müqəddəs Birliyə Məktub oxunmalıdır. Bütün bunlar mərasim ərəfəsində, axşam xidmətində iştirak etdikdən sonra oxunur. Müqəddəs Birlik üçün dualar səhərə dəyişdirilə bilər. Ritualdan dərhal əvvəl onları oxuyun.

Birlikdən əvvəl dua

Duaların, kanonların, akatistlərin sayının dəqiq həddi yoxdur. Müxtəlif şəhərlərin, kilsələrin, monastırların öz qaydaları var. Buna görə də, rəhbərlik üçün etirafçıya müraciət etməlisiniz. Penitensial qanunu və Cümhuriyyətə əməli oxumaq vacibdir.

Namaz hökmü məcburi bir qərar deyil. Hər bir şəxs evdə nə oxunmalı və kilsə xidmətlərinə neçə dəfə getməli olduğuna fərdi olaraq qərar verir. Bununla belə, bir xristianın gündəlik dua qaydası olmalıdır. Sağlamlığa, vəziyyətə, daxili əhval-ruhiyyəyə uyğun olaraq dəyişdirilə bilər.

Birlikdən əvvəl insan vəsvəsədən qurtulmalı və hər gün qanunları və duaları oxumalıdır. Bu, ənənəyə çevrilməlidir, lakin formal şablona çevrilməməlidir. Şəxsi dua hazırlığı insanın vicdanında qalır. Kanonların saysız-hesabsız təkrarları ilə özünü çox yükləməməlidir. Səmimi, şüurlu oxuduqda ruha mərifət gətirirlər. Monoton təkrarlama kilsə qaydalarının sxolastik anlayışına gətirib çıxarır.

Müqəddəs mərasimlərin mahiyyətini araşdırmaq bacarığı, transformasiyanızla şüurlu şəkildə əlaqə saxlamağa imkan verəcəkdir. Əgər insan özündə nəyi dəyişdirməli olduğunu, nə üzərində işləməli olduğunu başa düşsə, tövbə və birlik onun üçün boş bir ifadəyə və standart bir rituala çevrilməyəcəkdir.

Ruh və bədən üçün faydalılıq axtarın - duanın hökmü budur. Kanonları yadda saxlamaq asandır. Buna görə də, onları məbədə gedən yolda, tıxaclarda dayanaraq oxumaq olar. Əsas odur ki, onlar ürəkdən gəlsinlər.

Kanonları nə vaxt oxumaq lazımdır

Kanonları və duaları oxumaq üçün dəqiq qanunlar yoxdur. Evdə insan özü müəyyən edir ki, nə vaxt namaza, nə vaxtsa dünya işlərinə ayrılsın.

Mətni müəyyən bir ruh halını yaradan birlikdən əvvəl kanon. İnsanı daha diqqətli edir, toplayır. Canon daxili, mənəvi işə diqqət yetirir. Söylənilən sözlər qəlbi fərəhlə, zehni isə bütün insan qüsurlarına görə kədərlə doldurur.

Yatmazdan əvvəl kanonları və sonrakı duaları oxumaq yaxşıdır. Bu, zehni və ruhu Allahla ünsiyyətə gətirəcək. Bütün dünya işləri bitdikdən sonra yatmazdan əvvəl günün nəticələrini yekunlaşdıraraq namaza bir az vaxt ayırmalısınız. Bəziləri üçün - Allahdan bağışlanma diləmək, bəziləri üçün - təşəkkür etmək.

Birlikdən əvvəl tövbə qanunu bütün gün üçün düşüncələrinizi, hisslərinizi, əməllərinizi dərk etməyə imkan verəcəkdir. Yalnız təmizlənmək, Müqəddəs Sirlərdən iştirak etmək istəyi üzərində cəmləşmə şəraitində Ən Ali Lütfü almaq mümkündür.

Birlikdən əvvəl birləşdirilmiş kanonlar

Kanonların hər axşam bir-bir oxunmasına icazə verilir. Bu cür dua hazırlığı hər bir xristianın ritualına daxil edilməlidir. Birlik ərəfəsində, gecə yarısından əvvəl, lazımi üç kanonu səsləndirmək tövsiyə olunur. Onları bir-birinin ardınca oxumaq olar. Və birləşdirə bilərsiniz.

Birlikdən əvvəl 3 kanon bu şəkildə bağlanır:

• irmos 1 penitensial kanon mahnısı;
• penitensial kanonun tropariası;
• kanonun 1-ci mahnısının tropariası Theotokosa, irmossuz;
• irmos olmadan Guardian Angel üçün kanonun tropariası.

Bütün sonrakı mahnıları oxuya bilərsiniz, lakin bu halda, Allahın Anasının və Qəyyum Mələyin kanonlarından əvvəl tropariyanı və Tanrı Anasının kanonundan sonra sticheranı buraxmalısınız. Pravoslav dua kitabında kanonları necə birləşdirməyin mümkün olduğuna dair daha ətraflı məlumat tapa bilərsiniz.

Kanonları necə oxumaq olar

Orucluq zamanı səhər və axşam namazlarını, qanunları oxumaq lazımdır. Sakitləşdirici bir atmosfer yaradırlar. Müqəddəs mətnləri oxuduqdan sonra mənfi duyğular sakitləşir. İnsan Allahla ünsiyyətə uyğunlaşır.

Birlikdən əvvəl düzgün qanunlar müəyyən bir nümunəyə uyğun olaraq oxunur. Düzgün kanonların oxunması haqqında Nizamnamədə tapıla bilər. Gündəlik təvazökarlıq, duaların tələffüzü, Rəbb insan bədəninə şərab və çörək şəklində daxil olduqda, xristianı müqəddəs mərasimi almağa hazırlayır. Belə bir əziz qonağın gəlişinə hazırlaşmaq lazımdır. Bədən və ruh günahkar düşüncələrdən və dünyəvi həddən artıq təmizlənməlidir.

Birlikdən əvvəl oxunan qanunlar rəsmi resept deyil. Ona görə də onları müəyyən mənəvi əhval-ruhiyyədə oxumaq lazımdır. Qəzəb və qıcıqlanmadan, kənar fikirlər və söhbətlər olmadan. Yalnız konsentrasiya, təklik və duaların və qanunların mətnini başa düşmək birliyə bacarıqla hazırlaşmağa imkan verəcəkdir.

Birlikdən əvvəl davranış

Birlikdən əvvəl xəsisliyi, paxıllığı sakitləşdirmək, həddi aşmaq, pis vərdişlərdən imtina etmək lazımdır. Pis düşüncələri, xəsisliyi, qəzəbi, qəzəbi unut. Təhqir edənləri bağışlamağa çalışın. Özünüzdə mənfi təzahürləri xatırlamayın və saxlamayın. Dostlardan və qohumlardan bağışlanma diləyin. Özünüzdə təvazökarlıq, tövbə etməyə hazır olun.

Daha tez-tez təklikdə qalın. Diqqətinizi duaya, Rəbblə ünsiyyətə yönəldin. Birlik insanların ruhunu sağaldır. Tez əsəbiləşən və əsəbi olanlar mehriban və sakit olurlar. İnadkar və laqeydlər razı və diqqətli olurlar. Kobud - nəzakətli. Tənbəl - çalışqan. İnsanlar inciməyi, söyməyi dayandırırlar. Apatiya və depressiyadan keçir. Ruh mehribanlıqla və sevinclə doludur.

Birlikdən sonra Rəbbə, Allahın Anasına, Qəyyum Mələkə təşəkkür etməyinizə əmin olun. Birlik hədiyyəsini saxlamağı xahiş et. Bu, ruhun rahatlığının getməməsi üçün edilir. Kilsədən çıxdıqdan sonra heç kimlə danışma, dərhal evə get. Yatmazdan əvvəl bir daha şükür duaları edin. Heç kimlə mübahisə etməməyə, söyüş söyməməyə, daha çox susmağa, televizora baxmamağa çalışın.

Kanonun mənası

Etiraf və Birlikdən əvvəl kanonlar - bu, Rəbbə və Allahın Anasına sağlamlıq və etiraf etmək imkanı vermək, Birliyə getmək və ruhunuzu təmizləmək üçün güc vermək üçün bir xahişdir ki, Qəyyum Mələk kilsəyə qədər bütün yolu qorusun, sınaqlara yol verməsin. .

Elə olur ki, insan etirafı və birliyi unudur. Yoxsa yorulacaq və müqəddəs mərasimlərdə iştirak etməkdən imtina edəcək. Birlikdən əvvəl kanon ağıl, ruh və ürəyi Rəbblə ünsiyyətə uyğunlaşdırmağa kömək edəcəkdir. Etiraf etmək, günahlardan təmizlənmək, onlarla mübarizə aparmaq üçün güc və sağlamlıq verəcəkdir. Heç bir halda özünüzə haqq qazandırmamalı, güzəşt etməməli və ya problemlərinizdə başqalarını günahlandırmamalısınız. Təcrübə və əməllərinə görə rüsvayçılıq səmimi olmalıdır.

Ruhun sağlamlığı insanın fiziki bədəninə güc verəcəkdir. Qəzəb və qəzəb keçəcək. Artıq döyüşmək və döyüşmək istəmirsən. Yaxşı əhval-ruhiyyə və onu insanlarla bölüşmək istəyi olacaq. Etiraf və birlikdən sonra insanların ölümcül xəstəliklərdən qurtulduğu, pis vərdişlərindən əl çəkdiyi məlum faktlar var. Allaha səmimi və səmimi müraciətdən sonra ruhda əmin-amanlıq və əmin-amanlıq yaranır.

Bütün kanonların ümumi başlanğıcı:

Müqəddəs atalarımızın, Allahımız Rəbb İsa Məsihin duaları ilə bizə mərhəmət et. Amin.

Səmavi Padşah, Təsəlliverici, Həqiqət Ruhu, hər yerdə olan və hər şeyi dolduran, yaxşıların xəzinəsi və həyat verən, gəl və bizdə məskən sal və bizi hər cür çirkabdan təmizlə və canımızı xilas et, ey mübarək!

Müqəddəs Allah, Müqəddəs Qüdrətli, Müqəddəs Ölümsüz, bizə rəhm et. (Üç dəfə, beldən xaç və yay işarəsi ilə oxunur.)

Ataya, Oğula və Müqəddəs Ruha həm indi, həm əbədi, həm də əbədi olaraq izzət. Amin.

Müqəddəs Üçlük, bizə mərhəmət et; Ya Rəbb, günahlarımızı təmizlə; Ya Rəbb, günahlarımızı bağışla; Müqəddəs Olan, Sənin adın naminə xəstəliklərimizə baş çək və şəfa ver.

rəhmət eləsin. (Üç dəfə.)Şöhrət və indi.

Göylərdə olan Atamız! Adın müqəddəs olsun, Sənin səltənətin gəlsin, Sənin iradən olsun, göydə və yerdə olduğu kimi. Gündəlik çörəyimizi bu gün bizə ver; Biz borclarımızı bağışladığımız kimi, bizim borclarımızı da bağışla. və bizi sınağa çəkmə, bizi şərdən qurtar.

Rəbb İsa Məsih, Allahın Oğlu, bizə mərhəmət et, amin.

rəhmət eləsin. (12 dəfə.) Şöhrət, indi də.

Gəlin, Padşah Allahımıza ibadət edək. (Yay.)

Gəlin, Padşah Allahımız Məsihə əyilib baş əyək. (Yay.)

Gəlin, Padşah və Allahımız Məsihin Özünə səcdə edək və səcdə edək. (Yay.)

Məzmur 142

Ya Rəbb, duamı eşit, öz həqiqətində duama qulaq as, Öz salehliyində məni eşit və Öz qulunla mühakimə etmə, çünki Sənin qarşısında yaşayan heç kim haqlı deyil. Sanki düşmən canımı qovdu, qarnımı torpağa yeməyə, qaranlıqda yeməyə əkdi, ölü əsrlər kimi. Ruhum məndədir, ürəyim məndə narahatdır. Köhnə günləri xatırlayıram, bütün əməllərindən ibrət al, yaradılışda əlindən öyrən. Qaldır əllərimi Sənə, Canım quru torpaq kimidir Sənə. Tezliklə məni eşit, ya Rəbb, ruhum getdi, üzünü məndən çevirmə, mən də çuxura düşənlər kimi olacağam. Eşitdim, səhər mənə mərhəmət et, sanki Sənə ümid bəsləyir. Söylə, ya Rəbb, yolu, gedəcəyəm ona, Sanki canımı Sənə aparmışam. Məni düşmənlərimdən qurtar, ya Rəbb, Sənə üz tutdum. Mənə Öz iradəsini yerinə yetirməyi öyrət, çünki Sən mənim Allahımsan. Sənin yaxşı Ruhun məni haqq ölkəyə aparacaq. Adın naminə, ya Rəbb, məni Öz salehliyində yaşat, ruhumu kədərdən çıxart və mərhəmətinlə düşmənlərimi məhv et və canımı sıxanların hamısını məhv et, çünki mən Sənin qulunam.

Şöhrət və indi. Alleluia, alleluia, alleluia, Sənə həmd olsun, ey Allah. (Üç dəfə.) rəhmət eləsin (12 dəfə). Şöhrət və indi.

1-ci ayə: Rəbbə etiraf edin, çünki bu yaxşıdır, çünki Onun mərhəməti əbədidir.
Xor: Rəbb Allah və bizə görün, Rəbbin adı ilə gələnə nə bəxtiyardır.

2-ci ayə: Məndən yan keçdi və Rəbbin adı ilə onlara müqavimət göstərdi.
Rəbb Allah və bizə görünən, Rəbbin adı ilə gələnə nə bəxtiyardır.

3-cü ayə: Mən ölməyəcəyəm, amma yaşayıb Rəbbin işini görəcəyəm.
Rəbb Allah və bizə görünən, Rəbbin adı ilə gələnə nə bəxtiyardır.

4-cü ayə: Daş, Onun səhlənkar inşaatçısı, Bu küncün başında idi, Rəbbdən bu idi və gözümüzdə bir möcüzə var.
Rəbb Allah və bizə görünən, Rəbbin adı ilə gələnə nə bəxtiyardır.

Sonra müqəddəs troparionu iki dəfə oxuduq.

Şöhrət, indi isə troparionun səsinə görə Theotokos (Əlavəyə bax) (Qeyd: Theotokos özündən əvvəlki troparionla eyni səslə alınır.).

Məzmur 50

Ey Allah, böyük mərhəmətinə görə mənə mərhəmət et və çoxlu mərhəmətinə görə təqsirlərimi təmizlə. Məni ən çox günahımdan yuyub, günahımdan təmizlə. çünki mən öz təqsirimi bilirəm və qarşımda günahım silindi. Mən yalnız sənə qarşı günah etdim və sənin qarşında pislik etdim. sanki sözlərində haqlı idin və Ty-ni mühakimə edəndə qalib gəldin. Budur, mən təqsirkarlıqla doğulmuşam və anam məni günahlar içində dünyaya gətirib. Bax, sən həqiqəti sevdin; Sənin naməlum və gizli hikmətini mənə nazil etdi. Mənə issop səp, mən təmizlənəcəyəm; məni yu, qardan da ağ olacağam. Qulaqlarıma sevinc və sevinc bəxş et; təvazökarın sümükləri sevinəcək. Üzünü günahlarımdan döndər və bütün təqsirlərimi təmizlə. Məndə pak bir ürək yarat, ey Allah, bətnimdə düzgün ruhu təzələ. Məni hüzurundan uzaqlaşdırma və Müqəddəs Ruhunu məndən alma. Mənə xilasının sevincini ver və məni Hökmdar Ruhla təsdiq et. Pislərə Sənin yolunu öyrədəcəyəm, Pislər də Sənə tərəf dönəcək. Məni qandan qurtar, ey Allahım, xilasımın Allahı! dilim Sənin salehliyinə sevinir. Ya Rəbb, ağzımı aç və ağzım Səni tərifləyəcək. Sanki qurbanlar istəsən, verərdin, yandırma qurbanlarına üstünlük vermirsən. Allaha qurban olum ruh sındı; peşman və təvazökar qəlbi Allah xor görməz. Ya Rəbb, lütfünlə Sion, Yerusəlimin divarları tikilsin. O zaman salehlik qurbanı, təqdim və yandırma qurbanı ilə razılaşın. sonra qurbangahında buğalar təqdim edəcəklər.

Və kanonu oxuyun.

Bütün kanonların ümumi sonu:

9-cu mahnıdan sonra:

Xanım, qullarınızın duasını qəbul edin və bizi hər cür ehtiyac və kədərdən xilas edin, Sən, Allahın Anası, silahımız və divarımızsan, Sən şəfaətçisən və biz Sənə müraciət edirik və indi dua edirik, amma bizi xilas et. düşmənlərimizdən. Gəlin hamımız Səni, Məsih Allahın qüsursuz Anasını, payızın cənubunda, Ən Müqəddəs Ruhu ucaldaq. (Yay.)

Trisagion. Müqəddəs Üçlük... Ya Rəbb, rəhm et. (Üç dəfə.)Şöhrət və indi. Atamız...

Sonra troparion, Şöhrət, kontakion və indi Theotokos oxuduq.

rəhmət eləsin (40 dəfə).

Və istəyə görə, bir və ya bir neçə dua. Ayrı bir dua yoxdursa, ümumi müqəddəsin duasını oxuya bilərsiniz (bax: Əlavə 2).

Əgər namazı tərk etsək, onda:İndi şöhrət.

Sonra:

Ən vicdanlı Cherubim və müqayisəsiz ən əzəmətli Seraphim, Allahın Kəlamının təhrifi olmadan, Allahın həqiqi Anasını dünyaya gətirən Səni ucaldırıq. (Yay.)

şöhrət və indi (yay). rəhmət eləsin (üç dəfə). Allah qorusun. (Yay.)

Rəbb İsa Məsih, Allahın Oğlu, Ən Təmiz Ananızın, müqəddəs şəhidlərin (və ya müqəddəs şəhidlərin, ya da möhtərəm və ya salehlərin), adların və bütün müqəddəslərin duaları ilə xeyirxah və humanitar olaraq mərhəmət edin və bizi xilas edin. Amin.

rəhmət eləsin (üç dəfə).

İstədiyimiz kimi, sağlamlıq haqqında troparionu üç dəfə oxuyuruq:

Rəhmli Rəbbim, bəndələrinə, adlarına rəhm et (yay). Onları hər cür kədərdən, qəzəbdən və ehtiyacdan qurtar (yay) ruhun və bədənin hər bir xəstəliyindən (yay). Onların könüllü və qeyri-iradi hər bir günahını bağışla (yay) və ruhumuz üçün faydalı şeylər yaradaq (yay).

Böyütmə ümumi müqəddəs

Səni ucaldırıq, müqəddəs adın və müqəddəs xatirəni ehtiramla anırıq, çünki sən bizim üçün Allahımız Məsih üçün dua edirsən.

Möhtərəmin böyüdülməsi

Sənə xeyir-dua veririk, möhtərəm ana, adın və müqəddəs xatirəni ehtiramla anırıq, çünki bizim Allahımız Məsih üçün dua edirsən.

Ümumi şəhidin böyüdülməsi

Müqəddəs şəhid, adınızı ucaldırıq və Məsih üçün əzab çəksəniz belə, müqəddəs əzabınıza hörmət edirik.

Ərizə.

Boqorodiçnı

Ton 1: Sənə deyən Cəbrayıl, Qız bürcü, bütün Rəbbin təcəssümünün səsi ilə sevin, Səndə müqəddəs yay, saleh Davudun dediyi kimi: Sən bənnasına söyüş söyərək göyün ən genişi kimi göründün. Səndə olan Uca Yaradana izzət, Səndən keçənə izzət, Mövludluğunla bizi azad edənə izzət.

Ton 2: Mənadan daha çox, bütün əzəmətli Sənin, Theotokos, müqəddəs mərasimlər, saflıqla möhürlənmiş və bakirəliyi qoruyan Mati yalançı olduğu bilinirdi, həqiqi Allahı dünyaya gətirərək, ruhumuzun xilas olması üçün dua edin.

Ton 3: Biz öz növümüzün xilası üçün şəfaət edirik, Allahın Bakirə Anasına, Səndən alınan Oğlunun və Allahımızın əti üçün oxuyuruq, Xaçla ehtiras hiss edirik, bir xeyriyyəçi kimi bizi aphidlərdən xilas edirik.

Ton 4: Hətta qədim zamanlardan bəri Mələk tərəfindən gizli və naməlum, sirr, yer üzündə mövcud olan Allahın Anası, Allah qarışmamış birlikdə təcəssüm olunmuş şəkildə göründü və iradəmiz naminə Xaç alacağıq. ruhumuzu ölümdən xilas edərək ilkin olanı diriltdi.

Ton 5: Sevin, Rəbbin keçilməz qapısı; sevinin divar və sizə axanların örtüyü; Sevin, fırtınasız sığınacaq və təkmil olmayan, Yaradanınızın və Allahın ətini dünyaya gətirən. Dua edin ki, Sənin Doğuşuna səcdə edənlər və oxuyanlar üçün kasıb olma.

Ton 6: Ananızın adı ilə mübarək, azad iradə ilə ehtirasa gəldin, çarmıxa qalxaraq, heç olmasa Adəmi axtar, bir mələk dedi: Mənə sevin, sanki itirilmiş drahmanı tapmısan. Hamısı Allahımız tərəfindən hikmətlə tərtib edilmişdir, Sənə həmd olsun.

Ton 7: Dirilməmizin xəzinəsi olaraq, Sənə güvənən, hər şeyə qadir, xəndəkdən və günahların dərinliyindən qalx, Sən Məryəmin doğulmasından əvvəl və bizim xilasımızı dünyaya gətirən günahkarları xilas etdin. bakirənin doğulması və bakirə doğulduqdan sonra bakirə qalır.

Ton 8: Hətta bizim üçün, Bakirədən doğul və Xeyirxahların çarmıxa çəkilməsinə tab gətir, ölümü ölümlə məzəmmət et və dirçəlişi Allah kimi aşkara çıxar, Öz əli ilə yaratdığını xor sayma, Xeyriyyəçiliyini aşkar et, Mərhəmətli, Ananı qəbul et. Səni dünyaya gətirən, bizim üçün dua edən və Xilaskarımız, ümidsiz insanları xilas edən Allah.

Ərizə.

Dua ümumi müqəddəs

Ey müqəddəs ad . Yer üzündə yaxşı bir şücaətlə mübarizə apararaq, Rəbbin Onu sevənlərin hamısı üçün hazırladığı həqiqət tacını göydə aldınız. Biz də iqamətgahınızın şərəfli sonluğuna sevinir və müqəddəs xatirənizi ehtiramla yad edirik. Amma siz, Allahın Ərşinin önündə duranlar, dualarımızı qəbul edin və mərhəmətli Allaha çatdırın ki, bizim hər bir günahımızı bağışlasın və şeytanın hiyləsinə qarşı olmağımıza kömək edin, ancaq kədərlərdən, xəstəliklərdən, bəlalardan və bəlalardan xilas olun. bədbəxtliklər və bütün pisliklər, biz indiki dövrdə əbədi olaraq dindar və saleh yaşayacağıq və şəfaətinizlə şərəflənəcəyik, Esmaya layiq olmasa da, dirilər torpağında yaxşılığı görmək, Onun müqəddəslərində Allahı tərifləyəni izzətləndirmək, Ata və Oğul və Müqəddəs Ruh, indi və həmişəlik və əbədi olaraq.

Qeyd:Əgər akatisti müqəddəsə oxumaq istəyiriksə, o zaman kontakion və ikos əvəzinə kanonun 6-cı mahnısına uyğun olaraq oxunmalıdır. Bu zaman kontakion və ikos 3-cü qəsidən sonra, sedallardan əvvəl və ya varsa, başqa kontakiondan əvvəl oxunur. Akathistdən sonra kanonu oxumağa davam edirik - 7-ci kanto və ondan sonra.

Matinsdəki Kanonların Troparionlarına xorlar

Liturgik Qayda güman edir ki, il boyu matinlərdə kanonun oxunması (Ehtiras və Parlaq həftələr istisna olmaqla) Müqəddəs Yazıların mahnıları ilə müşayiət olunur. Bibliya mahnılarının üç nəşri var (İrmologiyada yerləşdirilib): bayram (“Rəbbə oxuyaq ...”), gündəlik (“Rəbbə oxuyaq ...”) və Lent. Bununla birlikdə, Rus Pravoslav Kilsəsinin gündəlik həyatında, kanonun bibliya mahnıları ilə oxunması praktikası yalnız Sankt-Peterburq günlərində quruldu. Qırx gün, ilin digər dövrlərində "namazdan çəkindirmə" deyilən şeylərdən istifadə edin.

Qaydada nəzərdə tutulduğu ilin bütün günlərində bibliya mahnılarının ayələri ilə kanonun oxunması ibadətin məzmununa və tarixi inkişafına daha çox uyğun gəlir, lakin bir çox kilsələrdə Tipikonun bu göstərişlərinin yerinə yetirilməsi yerinə yetirmək çox vaxt çətindir. Buna görə də, ilahi xidmətlərin icraçıları bütün il üçün Matin qanunları üçün əsas nəqarətlər toplusuna sahib olmalıdırlar.

Xorlar bəzən liturgik kitablarda verilir, lakin daha çox yerli ənənələrdən asılı olaraq liturgik təcrübənin nəticəsidir. Kanonun məzmununu əks etdirən və sonrakı troparionla mənaca bağlı olan tropariondan əvvəl nəqarəti tələffüz etmək üçün ümumi bir qayda var.

Aşağıda təklif olunan nəqarətlərin siyahısı, tam olduğunu iddia etmədən, oxuculara kanonlar üçün nəqarət təklif etmək cəhdidir. Bundan əlavə, nəqqətlərin toplanması ibadət xidmətlərini yerinə yetirərkən din xadimləri üçün faydalı olacaqdır.

Kanonlara xorlar

• Rəbbin bayramları və Lenten və Rəngli Triodiyanın kanonları: Sənə həmd olsun, Allahımız, Sənə həmd olsun.
• Müqəddəs Üçlük (və digər qanunların üçlüyü): Müqəddəs Üçlük, Allahımız, Sənə izzət.
• bazar günü: Ya Rəbb, müqəddəs qiyamətinə həmd olsun.
• Müqəddəs Xaç: Ya Rəbb, müqəddəs Xaçına və dirilməsinə həmd olsun.
• Allahın Anası (və digər qanunların Allahın Anası): Allahın müqəddəs anası, bizi xilas et.
• Octoechos'un toxunan və ya penitensial kanonları, Böyük Müqəddəs Kanon. Kritli Endryu: Mənə rəhm et, Allah, mənə rəhm et.
• Müqəddəs Xaç: Ya Rəbb, müqəddəs Xaçına həmd olsun.
• Baş mələklər, mələklər və bütün Ethereal Qüvvələr: Müqəddəs Archangels və Angels, bizim üçün Allaha dua edin.
• Vəftizçi Yəhya: Böyük Müqəddəs Yəhya, Rəbbin Sələfi, bizim üçün Allaha dua edin [və ya: Xilaskarın Vəftizçisi Yəhya, bizim üçün Allaha dua et].
• Həvarilər:
• Bütün müqəddəslər: Bütün müqəddəslər, bizim üçün Allaha dua edin.
• Morq: Ya Rəbb, yuxuya getmiş bəndələrinin ruhuna rahatlıq ver.

Ümumi xorlar

• Peyğəmbər: Allahın müqəddəs peyğəmbəri (çayların adı) bizim üçün Allaha dua edin.
• Həvari: müqəddəs həvari (çayların adı), bizim üçün Allaha dua edin [və ya: Məsihin Həvarisi (çayların adı), bizim üçün Allaha dua edin].
• Həvari və Evangelist: Müqəddəs Həvari və Evangelist (çayların adı) bizim üçün Allaha dua edin.
• Həvarilər: Müqəddəs Həvarilər, bizim üçün Allaha dua edin.
• müqəddəs: Müqəddəs İerarx Ata (çayların adı), bizim üçün Allaha dua edin [və ya: Müqəddəs Atamız5 (çayların adı), bizim üçün Allaha dua edin].
• müqəddəslər: Məsihin müqəddəsləri, bizim üçün Allaha dua edin.
• Möhtərəm: möhtərəm ata (çayların adı) bizim üçün Allaha dua edin.
• İki möhtərəm: Möhtərəm Atalar (çayların adı) Və (çayların adı) bizim üçün Allaha dua edin.
• Möhtərəm: Müqəddəs Atalar, bizim üçün Allaha dua edin.
• Müqəddəs Birinci Şəhid Stiven: Müqəddəs Birinci Şəhid və Archdeacon Stefan, bizim üçün Allaha dua edin.
• Şəhid: müqəddəs şəhid (çayların adı) bizim üçün Allaha dua edin.
• Böyük Şəhid: Müqəddəs Böyük Şəhid (çayların adı) bizim üçün Allaha dua edin.
• Şəhidlər, şəhidlər:Əziz şəhidlər, bizim üçün Allaha dua edin.
• Şəhid: Müqəddəs Hieroşəhid (çayların adı), bizim üçün Allaha dua edin [və ya: Hieromartyr6 (çayların adı), bizim üçün Allaha dua edin].
• Şəhidlər: Müqəddəs Hieroşəhidlər, bizim üçün Allaha dua edin.
• Ruhaniyə: Məsihin İerarxı və Etirafçı (çayların adı) bizim üçün Allaha dua edin.
• Şəhid və Etirafçı: Müqəddəs Şəhid və Etirafçı (çayların adı) bizim üçün Allaha dua edin.
• Möhtərəm şəhid: Müqəddəs Şəhid (çayların adı), bizim üçün Allaha dua edin [ya da: Möhtərəm Şəhid (çayların adı), bizim üçün Allaha dua edin].
• Möhtərəm Şəhidlər: Müqəddəs Şəhidlər, bizim üçün Allaha dua edin.
• Möhtərəm Etirafçı: Möhtərəm Ata, Etirafçı (çayların adı), bizim üçün Allaha dua edin [ya da: Möhtərəm Ata (çayların adı) Etirafçı, bizim üçün Allaha dua et].
• Şəhidlər və Etirafçılar: Müqəddəs şəhidlər və etirafçılar, bizim üçün Allaha dua edin.
• Yeni Şəhid: Müqəddəs Yeni Şəhid (çayların adı) bizim üçün Allaha dua edin.
• Rusiyanın yeni şəhidləri: Rusiyanın Müqəddəs Yeni Şəhidləri və Etirafçıları, bizim üçün Allaha dua edin.
• Müqəddəs nəcib şahzadə: Müqəddəs zadəgan şahzadə (çayların adı), bizim üçün Allaha dua edin [ya da: Müqəddəs nəcib böyük şahzadə (çayların adı), bizim üçün Allaha dua edin].
• Mübarək Şahzadələr (iki): Müqəddəs Mübarək Şahzadə (çayların adı) Və (çayların adı) bizim üçün Allaha dua edin.
• Ehtiras daşıyıcı şahzadə: Müqəddəs ehtiras daşıyıcısı şahzadə (çayların adı) bizim üçün Allaha dua edin.
• Ehtiras daşıyıcı şahzadələr (iki): Müqəddəs Ehtiras Daşıyan Şahzadə (çayların adı) Və (çayların adı) bizim üçün Allaha dua edin.
• Muzdsuzlara (iki): Müqəddəs möcüzə işçiləri və muzdsuzlar (çayların adı) Və (çayların adı) bizim üçün Allaha dua edin.
• Saleh: müqəddəs saleh (çayların adı) bizim üçün Allaha dua edin.
• Məsih naminə axmaqlar naminə mübarək olsun: müqəddəs saleh (çayların adı), bizim üçün Allaha dua edin [və ya: Müqəddəs mübarək (çayların adı), bizim üçün Allaha dua edin].
• Şəhid: Müqəddəs Şəhid (çayların adı) bizim üçün Allaha dua edin.
• Böyük Şəhid: Müqəddəs Böyük Şəhid (çayların adı) bizim üçün Allaha dua edin.
• Möhtərəm: möhtərəm ana (çayların adı) bizim üçün Allaha dua edin.
• Möhtərəm arvadlar: Müqəddəs möhtərəm analar, bizim üçün Allaha dua edin [və ya: Müqəddəs hörmətli qadınlar, bizim üçün Allaha dua edin].
• Möhtərəm şəhid: Müqəddəs Şəhid (çayların adı) bizim üçün Allaha dua edin.
• Saleh: müqəddəs saleh ana (çayların adı) bizim üçün Allaha dua edin.
• mübarək: müqəddəs saleh ana (çayların adı), bizim üçün Allaha dua edin [ya da: Müqəddəs mübarək ana (çayların adı), bizim üçün Allaha dua edin].

Xüsusi Xorlar

• Archangel Michael: Müqəddəs Archangel Michael, bizim üçün Allaha dua edin.
• Efesli Yeddi Gənc və ya Üç Gənc: Müqəddəs Atalar, bizim üçün Allaha dua edin.
• Atalar: Müqəddəs atalar, bizim üçün Allaha dua edin.
• Atalar Katedrali: Müqəddəs Atalar, bizim üçün Allaha dua edin.
• Miladdan sonrakı həftə: Allahın müqəddəs ataları, bizim üçün Allaha dua edin.
• Pendir Həftəsinin şənbə günü: Möhtərəm atalar, bizim üçün Allaha dua edin [ 7-ci mahnıda: Müqəddəs hörmətli analar, bizim üçün Allaha dua edin].
• Əllinci Gündən sonra 2-ci bazar günü Rusiya torpağında parlayan bütün müqəddəslər: Rus torpağının bütün müqəddəsləri, bizim üçün Allaha dua edin.

ÖLÜLƏR ÜÇÜN KANONLAR

Qədim kilsə kitablarında ölülər üçün evdə istifadə üçün nəzərdə tutulmuş iki qanun var: ölən üçün qanun və ölülər üçün ümumi kanon. Bunlar anım mərasimindən bəhs edərkən xatırlanan qanunlardır. Onlar bizim liturgik kitablarımızda da çap olunub. Bu kanonların qədim nəşrləri ona görə vacibdir ki, onlar evdə sadə bir insana onları necə oxumaq barədə ətraflı təlimat verirlər.

Bu qanunların evdə oxunma qaydası belədir: ilkin nida: müqəddəs atalarımızın dualarından sonra adi başlanğıc, 90-cı məzmur, Allahın Anası ilə Hikmət Dərinliyinin tropariyası, Məzmur 50 və kanonun özü: kanonları irmos ilə oxumaq üçün ev qaydası. Beləliklə, üç qanunda, birlik qaydasında da. Şəxsi, ev qaydasında, antifonal oxuma nəzərdə tutulmur, buna görə də hər mahnıda tək sayda mahnı ola bilər. Beləliklə, ev qaydasında ölülər haqqında qanunlar irmos ilə oxuna bilər. Kanonun 3-cü mahnısına görə, yəhər və çoxlarının ölüləri üçün kanon oxuyarkən, adi yəhər, Həqiqətən, hər cür boş şey, Allahın Anası ilə. Və ölən üçün kanonun altında, anma mərasiminə bir yəhər qoyuldu və 50-ci məzmurdan əvvəl rekviyem matinləri: Dincəl, Xilaskarımız ... Allahın Anası ilə. 6-cı mahnıya görə kontakion və ikos, 9-cu mahnıya görə Yeməyə layiqdir.

Trisagion və troparion: Salehlərin ruhlarından... Onlardan sonra, litaniyalar əvəzinə, Rəbb 40 dəfə rəhm et, İzzət və indi, Ən Dürüst... Rəbbin adı ilə alqış, Ata010. Nida: müqəddəslərimizin, atalarımızın duaları və ölülər üçün xüsusi bir dua ilə: Yadda saxla, Rəbb Allah. Duanın ardınca əvvəlki işdən çıxarılmalar gəlir: Ən vicdanlı ... Şöhrət və indi, Rəbb mərhəmət et (üç dəfə), Bərəkət və rədd et: Rəbb İsa Məsih, Allahın Oğlu, Ən Təmiz Ananızın duaları ilə, möhtərəm və Allah daşıyan ata və bütün müqəddəslər, mərhəmət edin və bəndənizin (və ya qulunuzun) ruhunu əbədi olaraq, xeyirxah və bəşəriyyətin Aşiqi olaraq rahatlaşdırın və sonra üç dəfə elan edir: Allahın quluna, dincliyə. (çayların adı)əbədi yaddaş. Və çoxlu ölənlər üçün qanunun altında, son elan aşağıdakı formadadır: Allahın xidmətçisi, dinc, atamız və qardaşlarımız və bütün pravoslav xristianlar, biz də onları xatırlayırıq, əbədi xatirə. Sonda aşağıdakı dua: Ya Rəbb, rəhmətə getmiş qullarının ruhunu (əy) yadına sal, əgər sənin həyatında, sanki insanlar günah işlətmiş kimi, Sən bir İnsani Tanrı olaraq, onları bağışla və rəhm et (təzim et), əbədi xilas et. əzab (yay) və səltənət şərikləri (rüku) edir və canımıza yaxşılıq edir (yay).

NAMAZ QANONLARINI OXUMAQ QAYDASI

Adi başlanğıca görə, layman deyir: Müqəddəs atalarımızın duaları ilə Rəbb İsa Məsih, Allahın Oğlu, bizə mərhəmət et. Bir dəq.

Müqəddəs Allah, Müqəddəs Qüdrətli, Müqəddəs Ölümsüz, bizə rəhm et (üç dəfə, yay ilə).

Ataya, Oğula və Müqəddəs Ruha həm indi, həm əbədi, həm də əbədi olaraq izzət. Bir dəq.

Müqəddəs Üçlük, bizə mərhəmət et. Ya Rəbb, günahlarımızı təmizlə. Ya Rəbb, günahlarımızı bağışla. Müqəddəs Olan, Sənin adın naminə xəstəliklərimizə baş çək və şəfa ver.

Rəbb rəhmət eləsin (üç dəfə). Lava ilə və indi.

Ey göylərdə olan Atamız. Adın uca olsun. Səltənətiniz gəlsin. Göylərdə və yerdə olduğu kimi Sənin iradən yerinə yetsin. Bu gün bizə gündəlik çörəyimizi ver. Borclarımızı bağışladığımız kimi, borclarımızı da bağışla və bizi sınağa çəkmə, bizi şərdən xilas et.

Rəbb İsa Məsih, Allahın Oğlu, bizə mərhəmət et.

Bir dəq.

Rəbb rəhmət eləsin (12). Lava ilə və indi.

Gəlin, Allahımızın Padşahına baş əyək (əy).

Gəlin, Allahımızın Padşahı Məsihə səcdə edək (təzim edək).

Gəlin, Məsihin Özünə, Padşahın və Allahımızın qarşısında baş əyək və baş əyək.

Məzmur 142

Ya Rəbb, duamı eşit, öz həqiqətində duamı eşit, salehliyində məni eşit və qulunla mühakimə etmə, çünki Sənin qarşısında yaşayan heç kim haqlı deyil. Sanki düşmən canımı qovdu, qarnımı torpağa yeməyə, qaranlıqda yeməyə əkdi, ölü əsrlər kimi. Ruhum məndədir, ürəyim məndə narahatdır. Köhnə günləri xatırlayıram, bütün əməllərindən ibrət al, yaradılışda əlindən öyrən. Əllərimi Sənə qaldır, ruhum Sənə susuz torpaq kimidir. Tezliklə məni eşit, ya Rəbb, ruhum getdi. Üzünü məndən döndərmə, mən də çuxura düşənlər kimi olacağam. Eşitdim, səhər mənə mərhəmət et, ya Rəbb, Sənə ümid edirəm. Ya Rəbb, yolunu mənə söylə, Mən daha uzağa gedəcəm, çünki canımı Sənə aparmışam. Məni düşmənlərimdən qurtar, ya Rəbb, Sənə üz tutdum. Mənə Öz iradəsini yerinə yetirməyi öyrət, çünki Sən mənim Allahımsan. Sənin Xoş Ruhun məni haqq ölkəyə aparacaq. Sənin adınla, ya Rəbb, məni yaşa, salehliyinlə canımı kədərdən çıxar. Öz mərhəmətinlə düşmənlərimi məhv et və nəfsimə əzab verən hər şeyi məhv et, çünki mən Sənin quluyam.

Lava ilə və indi. Alleluia, alleluia, alleluia, Sənə həmd olsun, ey Allah (üç dəfə, yay ilə).

Rəbb rəhmət eləsin (12). Lava ilə və indi.

Rəbb Allah və bizə görün, Rəbbin adı ilə gələnə nə bəxtiyardır!

Və Rəbbə etiraf edin, çünki bu yaxşıdır, çünki Onun mərhəməti əbədidir.

Haqqında keçmiş məni yan keçdi və Rəbbin adı ilə onlara müqavimət.

Mən ölməyəcəyəm, amma yaşayıb Rəbbin işini görəcəyəm.

Daşa, Onun səhlənkar inşaatçısı, Bu küncün başında idi, Rəbbdən bu idi və gözümüzdə bir möcüzə var. (və hər beyt üçün oxuyuruq: Allah rəhmət eləsin :).

Həm də oxumaq istədiyiniz bayrama troparion, iki dəfə danışın, Lava ilə və indi: eyni paketlər.

Bir müqəddəsə mahnı oxuyursan, onda müqəddəsə iki dəfə troparion oxu. Lava ilə və indi: Theotokos müqəddəs troparionun səsinə görə dirildi.

Məzmur 50 Məni ən çox günahımdan yuyub, günahımdan təmizlə. Təqsirlərimi bildiyim kimi, Günahım qarşımda silindi. Mən yalnız Sənə qarşı günah işlətdim və Sənə qarşı pislik etdim, sanki Öz sözlərinlə haqlı oldun və hökm edəndə qalib gəldin. Budur, mən günah içində hamilə olmuşam və məni günahlar içində doğmuşam, anam. Bax, sən həqiqəti sevdin, Mənə aşkar və gizli hikmətin. Mənə issop səp, təmizlənərəm, məni yu, qardan da ağ olacağam. Qulaqlarıma şadlıq və şadlıq ver, Təvazökarın sümükləri sevinər. Üzünü günahlarımdan döndər və bütün təqsirlərimi təmizlə. Məndə pak bir ürək yarat, ey Allah, bətnimdə düzgün ruhu təzələ. Məni hüzurundan uzaqlaşdırma və Müqəddəs Ruhunu məndən alma. Mənə qurtuluş sevincini ver və məni Hökmdar Ruhla təsdiq et. Pislərə Sənin yolunu öyrədəcəyəm, Pislər də Sənə tərəf dönəcək. Məni qandan qurtar, ey Allahım, qurtuluşumun Allahı, dilim Sənin ədalətinlə sevinəcək. Ya Rəbb, ağzımı aç və ağzım Səni tərifləyəcək. Sanki qurban istəyirdin, verərdin, yandırma qurbanlarına üstünlük vermədin. Allaha qurban, ruhu sınmış, qəlb peşman və təvazökardır, Allah xor görməz. Ya Rəbb, lütfünlə Sion, Yerusəlimin divarları tikilsin. Onda salehlik qurbanı, təqdim və yandırma qurbanı ilə razı ol, sonra qurbangahında buzovlar təqdim edəcəklər.

Rəbb İsa Məsih, Allahın Oğlu, bizə mərhəmət et. Bir dəq.

Buna görə də, kanon onun üçün, bir bayram və ya bir müqəddəs üçün kifayət qədər yaxşıdır.

Buna görə də, Müqəddəs Üçlük və Atamıza görə: (Müqəddəs Müqəddəs Allahdan dualar: Atamıza: dualar və İsa daxil olmaqla.)

Tətil üçün troparion. Lava ilə və indi ona kontakion.

Əgər bir övliya üçün bir kanon varsa, o zaman müqəddəsə troparion.Şöhrət, ona kontakion (6-cı mahnını axtarın). Və indi Theotokos Bazar, troparionun səsinə görə.

Buna görə də, ya Rəbb, rəhm et (40). Lava ilə və indi.

Əgər varsa, müqəddəsə bir dua əlavə edin.

Səmə görə:

Ən vicdanlı keruvlar və ən əzəmətli serafim, müqayisəsiz, Allahın Kəlamının təhrifi olmadan, indiki Allahın Anasını dünyaya gətirən, sizi ucaldırıq.

Lava ilə və indi. Rəbb rəhmət eləsin (üç dəfə), Rəbb rəhmət eləsin (yaylarla) və rədd edin:
Rəbb, İsa Məsih, Allahın Oğlu, ən pak Ananız və müqəddəsiniz üçün dua edin (çayların adı, canon oxundu immuzhe), və hamısı müqəddəslərin xatirinə, mərhəmət et və bizi xeyirxah və xeyriyyəçi kimi xilas et.

Bir dəq.

Və işdən çıxarıldıqdan sonra üç dəfə sağlamlıq və qurtuluş üçün dua edirik:

Rəhmli Rəbbim, bəndələrinə rəhm et və rəhm et (adları), [təzim]

onları hər cür kədərdən, qəzəbdən və ehtiyacdan qurtar, [təzim]

ruhi və bədəni hər xəstəlikdən [yay]

onların könüllü və qeyri-iradi hər bir günahını bağışla, [rüku]

və ruhumuz üçün faydalı şeylər yaradaq. [əy]

Qeydlər:

(və Nikondan əvvəlki təcrübəyə görə, katavaziya sonra oxunur hər biri mahnılar)

3-cü mahnıdan sonra ola bilər sedal- müqəddəsin şərəfinə troparia, belə adlandırıldı, çünki əvvəllər onların ifası və onlardan sonra gələn patristik oxunuşlar zamanı oturmaq adət idi. Sonuncu yəhər (həmçinin ümumiyyətlə son troparion) adətən Ən Müqəddəs Theotokosa həsr olunur və buna görə də adlanır. Boqorodichen.

6-cı mahnıdan sonra katavaziya gəlir kontakion və bəzən ikos.

9-cu odedən sonra ya yeməyə layiqdir: (ilkin yaylarda), ya da bu layiqdir: Xanımda bəndələrinin duasını qəbul et və bizi hər cür ehtiyac və qəmdən xilas et. Sən bizim silahımız və divarımız olan Allahın Anasısan. Sən Şəfaətçisən və biz Sənə müraciət edirik və indi Səni dua etməyə çağırırıq, amma bizi düşmənlərimizdən qurtar, Səni, Allahımız Məsihin qüsursuz Anasını, payızın cənubunda, Ən Müqəddəs Ruhu ucaldaq.

Böyük bayramlarda oxunur ləyaqətli bayram.

Kanondan sonra Müqəddəs Üçlük yenidən oxunur və Atamıza görə: troparion Və kontakion bayram və ya müqəddəs, 40 dəfə Rəbb rəhmət etsin (kahin xidmət edərkən oxunan xüsusi litaniyanı əvəz edir), sonra ola bilər dua müqəddəs, sonra isə adi sonluq məzuniyyət.

Bayramlardan sonra dua etmək üçün qədim adət var sağlamlıq haqqında(məsələn, dua xidməti oxunanlar), üç dəfə yay ilə oxumaq " Rəhmli Rəbb, qoru və rəhm et..."(mətndə). Cəmi 15 yay. Birlikdə dua edərkən, ağsaqqal duanın birinci hissəsini oxuyur və adları tələffüz edir, qalanları isə xorla oxuyur ("Onları bütün kədərlərdən xilas et ..." və sona qədər.)

Namazın sonunda əvvəldəki kimi səcdələr edilməlidir.

Bir neçə nəfər bir dua ibadətini yerinə yetirirsə, lider işdən azad edilmənin bu hissəsini belə oxuyur: "... müqəddəs mələklərimiz, qəyyumlarımız və hamısı müqəddəslər naminə, xeyirxah və humanitar olaraq mərhəmət edin və bizi xilas edin."

Ümumiyyətlə, əgər sonrakı oxunuşlar (məsələn, sedallar) Şöhrət və indi bölünürsə, "Rəbb, mərhəmət et" dən sonra deyil, orada oxunur. 6-cı qəsidə görə, Şöhrət hələ də "Ya Rəbb, rəhm et"dən dərhal sonra oxunur, çünki kontakion və ikos heç vaxt doksologiya ilə ayrılmır.

Ünsiyyət və etiraf insanın ruhunun təmizlənməsini, günahlarının bağışlanmasını özü ilə gətirir. Səmimiyyət, doğruluq, təkmilləşdirmək istəyi bu müqəddəs mərasimləri eyni zamanda sadə və mürəkkəb edir.

Sadəlik insanların çoxunun edə biləcəyi sadə hərəkətlərdədir. Çətinlik formal yanaşmadan qaçmaqda, günahlarını dərk etməkdə, bağışlanmaq istəyindədir. Çətin daxili işdir.

Birlikdən əvvəl qanun olan dua, insanı ruhani işə hazırlamaq üçün çağırılır. Səhvlərini bağışlamaq, başa düşmək və qəbul etmək bacarığı, onlar üçün utanc hissi, dəyişmək arzusu - bu asan bir yol deyil, sonunda Lütf ruha enəcəkdir. Və artıq yalan danışmaq, qəzəblənmək, kinli olmaq, paxıllıq etmək istəmirsən. Ruhun tədricən təmizlənməsi həyatda bir dəyişikliyə səbəb olacaq. Daxili rahatlıq, dinclik, digər insanları anlamaq və bağışlamaq istəyi olacaq.

Canon nədir

Canon yunan dilində "norma, qayda" deməkdir. 2 mənası var.

Birinci. Canon Pravoslav Kilsəsinin qaydaları toplusudur.

İkinci. Kanon bir növ şerdir, bir bayramın və ya müqəddəsin mədhində deyilən bir himndir. 8-ci əsrdə kontakionu əvəz etdi. 9 mahnıdan ibarətdir.

Kanonlar böyük və kiçikdir. Peyğəmbərlərə, övliyalara, böyük şəhidlərə ithaf olunur. Bundan əlavə, birlikdən əvvəl bir kanon, xəstələr üçün, ölülər üçün bir kanon var.

“Düzgün qanunlar” kitabı var. 1908-ci ildə Köhnə Mömin monastırlarının rahibləri üçün yazılmışdır. Bu, evdə kanonları düzgün oxumağınıza kömək edəcək qeydləri ehtiva edir. Məsləhətlər hansı kanonda hansı mahnını oxumaq, hansı ilə çəkinmək və nə vaxt təzim etmək lazım olduğunu göstərir.

Canon necə işləyir

Kanon 9 mahnıdan ibarətdir. Hər mahnının ilk misrasına irmos deyilir. Aşağıdakıların hamısı troparia adlanır. Onların hər birinin qarşısında kanona uyğun nəğmə oxunur. Oxucunun cinsindən asılı olaraq sonluqlar dəyişdirilməlidir (məsələn, günahkar - günahkar).

Hər kanonda 4-dən 7-yə qədər troparia var. İkinci mahnı ümumiyyətlə yoxdur. Yalnız müəyyən bayramlarda tələffüz olunur. Mütaliənin müəyyən anlarında yerüstü, yarım uzunluqlu yaylar düzəltmək və ya atmaq lazımdır. Sonuncu o deməkdir ki, özünüzü keçməli və sağ əlinizlə yerə toxunmalısınız.

Həftənin günündən, kilsə tətilinin olmasından və ya olmamasından asılı olaraq, kanona əlavələr öz qeydlərinə malikdir. Beləliklə, bel yaylarını atmaqla əvəz etmək olar. Kilsə təqvimində hər gün üçün səcdələrin nizamnaməsini tapa bilərsiniz.

Birlik müqəddəsliyi

Birlik, bir xristianın həyatında ən vacib müqəddəs mərasim olan Allahla ünsiyyətdir. Bu ritual ildə bir dəfə və ya daha tez-tez həyata keçirilə bilər. Burada vacib olan birliklərin sayı deyil, onların səmimiliyidir.

Layt üçün, Birlik qəbul etməzdən əvvəl bir neçə qayda var.

• Sürətli saxlayın.
• Birlikdən əvvəl duaları və qanunları oxuyun.
• Etiraf edərkən günahların bağışlanmasını qəbul edin.
• Cinsi əlaqələrdən çəkinin.
• Mərhəmət işləri edin.

Bütün hazırlıq prosesi 7 gün çəkir. Bilməlisən ki, oruc da eyni olmalıdır. Əgər sağlamlıq vəziyyəti həftə ərzində oruc tutmağa imkan vermirsə, o zaman 3-5 günlə məhdudlaşdırıla bilər. Nadir hallarda bir gün oruc tutmağa icazə verilir.

Birlikdən əvvəl Canon hər axşam oxunur. Bundan sonra dualar. Oruc tutma günlərində kilsə xidmətlərində iştirak etməlisiniz.

Kimin birlik almasına icazə verilmir

1. Menstruasiya zamanı qadınlar.
2. Müqəddəs Sirlərdən xaric edilmişdir.
3. Etiraf etməyə getmirəm.
4. Birlik ərəfəsində cinsi əlaqədə olan həyat yoldaşları.
5. Ölü, dəli, huşsuz.

7 yaşdan kiçik uşaqlara etiraf etmədən və oruc tutmadan birlik qəbul etməyə icazə verilir. Bu vəziyyətdə başqa, daha sadələşdirilmiş hazırlıq tələb olunur. Valideynlərin davranışı uşaqlarda əks olunur. Uşaq kilsəyə münasibəti, duaları, pis və yaxşı davranışları özündə əks etdirir. Buna görə də, hər bir ailə birlik üçün hazırlaşarkən fərdi olaraq bir yanaşma tapır.

Birlik üçün hazırlıq

Əvvəl tövbədən keçmək lazımdır. Günahları etiraf etmək, onları dərk etmək, bağışlanmaq ruhun saflaşması yolunda ilk addımdır. Etiraf etməzdən əvvəl qohumlarınızdan və tanışlarınızdan bağışlanma diləməyi unutmayın. İncilən hər kəsi zehni olaraq xatırlayın.

Etiraf etməzdən əvvəl tövbə qanununu oxuya bilərsiniz. Dua hazırlığı insanı görmə, dərk etmə, günahlarını və naqisliklərini etiraf etmə qabiliyyətinə uyğunlaşdırar. Tövbə insanı günahlardan və çirkinliklərdən təmizləyir. İnsanın bütün nalayiq əməllərində səmimi tövbə etməsi lazımdır. Sonra isə bu günahlardan qurtulmaq, onların həyatınıza girməsinə mane olmaq, onlarla mübarizə aparmaq.

Onlarla yalnız müvəqqəti ruhun təmizlənməsini gətirin. Qalan işləri şəxs özü görməlidir. Öz qarşısında dürüstlük, ruhun ən kiçik hərəkətlərini dərk etmək, səhvləri dərk etmək, onlar üçün utanmaq - tövbənin əsl mahiyyəti budur.

etiraf rabbani ayini

Etiraf insanın günahları haqqında uzun-uzadı danışması deyil. Bu, özünü doğrultmağa gətirib çıxarmır. Bu, insanın ləyaqətsiz düşüncələri, hissləri və hərəkətləri üçün səmimi tövbəsidir. Buna görə də birlikdən əvvəl etiraf etmək vacibdir. Ruhu dualarla, günahkarlığın dərk edilməsi ilə, bağışlanma ehtiyacı ilə hazırlayır.

Birlikdən əvvəl kanon da etirafdan əvvəl oxunmalıdır. Bu, mətnin mexaniki şəkildə səsləndirilməsi deyil, ruhun məqsədyönlü hazırlanmasıdır. Bu etiraf formal bir rituala çevrilmədi, əksinə təmizlənmə və bağışlanma gətirdi.

Günahlarınızı din xadiminin qarşısında gizlətməyin. Etirafda yalnız həqiqət eşidilməlidir. O zaman tövbə, həya, tam şüur ​​və günahları ilə mübarizə aparmaq, onların kökünü kəsmək istəyinə səbəb olar.

Etiraf üçün dua hazırlığı qohumlar və dostlarla barışmağa kömək edəcəkdir. Narahatlığı, narsissizmi aradan qaldırın. İnsan dəyişmək, mehriban olmaq istəyir.

Allaha gedən yol uzun ola bilər. Bir etiraf, bir Ünsiyyət biganə insanı dərhal diqqətli və müsbət etməyəcək. Çox güman ki, pravoslav ayinlərinin mahiyyətini dərk etməzdən əvvəl bu müqəddəs mərasimlərdən dəfələrlə keçməli olacaqsınız.

Birlikdən əvvəl kanonlar

Ünsiyyət insanın şəxsi məsələsidir, onun Tanrı ilə münasibətidir. Buna görə də, ev dualarını oxumaq və ya oxumamaq, qanunlar - hər kəs özü üçün qərar verir. Hər şeydən əvvəl, ruh günahkar düşüncələrdən təmizlənməlidir. Özünüzdə qəzəb və ya aqressiya təzahürlərinə yol verməməlisiniz. Sakitliyi, səbri, anlayışı öyrənin.

Birlik üçün dua hazırlığı zamanı üç qanun oxuna bilər. Onlar mərasimin mahiyyətini əks etdirir. Bu, bədənin və ruhun Müqəddəs Sirlərin qəbulu üçün hazırlanmasıdır. Ona görə də oruc tutmaqla bədəni təmizləmək lazımdır. Ruh - dualar.

1. Rəbbimiz İsa Məsihlə ünsiyyətdən əvvəl tövbə qanunu.
2. Ən Müqəddəs Theotokos üçün dua Canon.
3. Birlikdən əvvəl Guardian Angel üçün Canon.

Birlikdən əvvəl kanonları oxumaq təcrübəsi məcburi deyil. Buna görə də etirafçınızla məsləhətləşməlisiniz.

Birlikdən əvvəl üç qanun oxunduqdan sonra Müqəddəs Birliyə Məktub oxunmalıdır. Bütün bunlar mərasim ərəfəsində, axşam xidmətində iştirak etdikdən sonra oxunur. Müqəddəs Birlik üçün dualar səhərə dəyişdirilə bilər. Ritualdan dərhal əvvəl onları oxuyun.

Birlikdən əvvəl dua

Duaların, kanonların, akatistlərin sayının dəqiq həddi yoxdur. Müxtəlif şəhərlərin, kilsələrin, monastırların öz qaydaları var. Buna görə də, rəhbərlik üçün etirafçıya müraciət etməlisiniz. Penitensial qanunu və Cümhuriyyətə əməli oxumaq vacibdir.

Zorakı qərar deyil. Hər bir şəxs evdə nə oxunmalı və kilsə xidmətlərinə neçə dəfə getməli olduğuna fərdi olaraq qərar verir. Bununla belə, bir xristianın gündəlik dua qaydası olmalıdır. Sağlamlığa, vəziyyətə, daxili əhval-ruhiyyəyə uyğun olaraq dəyişdirilə bilər.

Birlikdən əvvəl insan vəsvəsədən qurtulmalı və hər gün qanunları və duaları oxumalıdır. Bu, ənənəyə çevrilməlidir, lakin formal şablona çevrilməməlidir. Şəxsi dua hazırlığı insanın vicdanında qalır. Kanonların saysız-hesabsız təkrarları ilə özünü çox yükləməməlidir. Səmimi, şüurlu oxuduqda ruha mərifət gətirirlər. Monoton təkrarlama kilsə qaydalarının sxolastik anlayışına gətirib çıxarır.

Müqəddəs mərasimlərin mahiyyətini araşdırmaq bacarığı, transformasiyanızla şüurlu şəkildə əlaqə saxlamağa imkan verəcəkdir. Əgər insan özündə nəyi dəyişdirməli olduğunu, nə üzərində işləməli olduğunu başa düşsə, tövbə və birlik onun üçün boş bir ifadəyə və standart bir rituala çevrilməyəcəkdir.

Ruh və bədən üçün faydalılıq axtarın - duanın hökmü budur. Kanonları yadda saxlamaq asandır. Buna görə də, onları məbədə gedən yolda, tıxaclarda dayanaraq oxumaq olar. Əsas odur ki, onlar ürəkdən gəlsinlər.

Kanonları nə vaxt oxumaq lazımdır

Kanonları və duaları oxumaq üçün dəqiq qanunlar yoxdur. Evdə insan özü müəyyən edir ki, nə vaxt namaza, nə vaxtsa dünya işlərinə ayrılsın.

Mətni müəyyən bir ruh halını yaradan birlikdən əvvəl kanon. İnsanı daha diqqətli edir, toplayır. Canon daxili, mənəvi işə diqqət yetirir. Söylənilən sözlər qəlbi fərəhlə, zehni isə bütün insan qüsurlarına görə kədərlə doldurur.

Yatmazdan əvvəl kanonları və sonrakı duaları oxumaq yaxşıdır. Bu, zehni və ruhu Allahla ünsiyyətə gətirəcək. Bütün dünya işləri bitdikdən sonra günün nəticələrini yekunlaşdırmağa bir az vaxt ayrılmalıdır. Bəziləri üçün - Allahdan bağışlanma diləmək, bəziləri üçün - təşəkkür etmək.

Birlikdən əvvəl tövbə qanunu bütün gün üçün düşüncələrinizi, hisslərinizi, əməllərinizi dərk etməyə imkan verəcəkdir. Yalnız təmizlənmək, Müqəddəs Sirlərdən iştirak etmək istəyi üzərində cəmləşmə şəraitində Ən Ali Lütfü almaq mümkündür.

Birlikdən əvvəl birləşdirilmiş kanonlar

Kanonların hər axşam bir-bir oxunmasına icazə verilir. Bu cür dua hazırlığı hər bir xristianın ritualına daxil edilməlidir. Birlik ərəfəsində, gecə yarısından əvvəl, lazımi üç kanonu səsləndirmək tövsiyə olunur. Onları bir-birinin ardınca oxumaq olar. Və birləşdirə bilərsiniz.

Birlikdən əvvəl 3 kanon bu şəkildə bağlanır:

• irmos 1 penitensial kanon mahnısı;
• penitensial kanonun tropariası;
• kanonun 1-ci mahnısının tropariası Theotokosa, irmossuz;
• irmos olmadan Guardian Angel üçün kanonun tropariası.

Bütün sonrakı mahnıları oxuya bilərsiniz, lakin bu halda, Allahın Anasının və Qəyyum Mələyin kanonlarından əvvəl tropariyanı və Tanrı Anasının kanonundan sonra sticheranı buraxmalısınız. Pravoslav dua kitabında kanonları necə birləşdirməyin mümkün olduğuna dair daha ətraflı məlumat tapa bilərsiniz.

Kanonları necə oxumaq olar

Oruc zamanı səhər və qanunları tələffüz etmək lazımdır. Sakitləşdirici bir atmosfer yaradırlar. Müqəddəs mətnləri oxuduqdan sonra mənfi duyğular sakitləşir. İnsan Allahla ünsiyyətə uyğunlaşır.

Birlikdən əvvəl düzgün qanunlar müəyyən bir nümunəyə uyğun olaraq oxunur. Düzgün kanonların oxunması haqqında Nizamnamədə tapıla bilər. Gündəlik təvazökarlıq, duaların tələffüzü, Rəbb insan bədəninə şərab və çörək şəklində daxil olduqda, xristianı müqəddəs mərasimi almağa hazırlayır. Belə bir əziz qonağın gəlişinə hazırlaşmaq lazımdır. Bədən və ruh günahkar düşüncələrdən və dünyəvi həddən artıq təmizlənməlidir.

Birlikdən əvvəl oxunan qanunlar rəsmi resept deyil. Ona görə də onları müəyyən mənəvi əhval-ruhiyyədə oxumaq lazımdır. Qəzəb və qıcıqlanmadan, kənar fikirlər və söhbətlər olmadan. Yalnız konsentrasiya, təklik və duaların və qanunların mətnini başa düşmək birliyə bacarıqla hazırlaşmağa imkan verəcəkdir.

Birlikdən əvvəl davranış

Birlikdən əvvəl xəsisliyi, paxıllığı sakitləşdirmək, həddi aşmaq, pis vərdişlərdən imtina etmək lazımdır. Pis düşüncələri, xəsisliyi, qəzəbi, qəzəbi unut. Təhqir edənləri bağışlamağa çalışın. Özünüzdə mənfi təzahürləri xatırlamayın və saxlamayın. Dostlardan və qohumlardan bağışlanma diləyin. Özünüzdə təvazökarlıq, tövbə etməyə hazır olun.

Daha tez-tez təklikdə qalın. Diqqətinizi duaya, Rəbblə ünsiyyətə yönəldin. Birlik insanların ruhunu sağaldır. Tez əsəbiləşən və əsəbi olanlar mehriban və sakit olurlar. İnadkar və laqeydlər razı və diqqətli olurlar. Kobud - nəzakətli. Tənbəl - çalışqan. İnsanlar inciməyi, söyməyi dayandırırlar. Apatiya və depressiyadan keçir. Ruh mehribanlıqla və sevinclə doludur.

Birlikdən sonra Rəbbə, Allahın Anasına, Qəyyum Mələkə təşəkkür etməyinizə əmin olun. Birlik hədiyyəsini saxlamağı xahiş et. Bu, ruhun rahatlığının getməməsi üçün edilir. Kilsədən çıxdıqdan sonra heç kimlə danışma, dərhal evə get. Yatmazdan əvvəl bir daha deyin, heç kimlə mübahisə etməməyə çalışın, söyüş söyməyin, daha çox susmayın, televizora baxmayın.

Kanonun mənası

Etiraf və Birlikdən əvvəl kanonlar - bu, Rəbbə və Allahın Anasına sağlamlıq və etiraf etmək imkanı vermək, Birliyə getmək və ruhunuzu təmizləmək üçün güc vermək üçün bir xahişdir ki, Qəyyum Mələk kilsəyə qədər bütün yolu qorusun, sınaqlara yol verməsin. .

Elə olur ki, insan etirafı və birliyi unudur. Yoxsa yorulacaq və müqəddəs mərasimlərdə iştirak etməkdən imtina edəcək. Birlikdən əvvəl kanon ağıl, ruh və ürəyi Rəbblə ünsiyyətə uyğunlaşdırmağa kömək edəcəkdir. Etiraf etmək, günahlardan təmizlənmək, onlarla mübarizə aparmaq üçün güc və sağlamlıq verəcəkdir. Heç bir halda özünüzə haqq qazandırmamalı, güzəşt etməməli və ya problemlərinizdə başqalarını günahlandırmamalısınız. Təcrübə və əməllərinə görə rüsvayçılıq səmimi olmalıdır.

Ruhun sağlamlığı insanın fiziki bədəninə güc verəcəkdir. Qəzəb və qəzəb keçəcək. Artıq döyüşmək və döyüşmək istəmirsən. Yaxşı əhval-ruhiyyə və onu insanlarla bölüşmək istəyi olacaq. Etiraf və birlikdən sonra insanların ölümcül xəstəliklərdən qurtulduğu, pis vərdişlərindən əl çəkdiyi məlum faktlar var. Allaha səmimi və səmimi müraciətdən sonra ruhda əmin-amanlıq və əmin-amanlıq yaranır.

Saratov Müqəddəs Üçlük Katedralinin rektoru, hegumen Paxomiy (Bruskov) xristianın şəxsi dua qaydası ilə bağlı sualları cavablandırır.

Namaz insan ruhunun Allaha sərbəst müraciətidir. Bunu etmək istəmədiyiniz halda belə, bu azadlığı qaydanı oxumaq öhdəliyi ilə necə əlaqələndirmək olar?

Azadlıq icazə vermək deyil. İnsan o qədər nizamlanıb ki, özünə indulgensiyaya icazə versə, əvvəlki vəziyyətinə qayıtmaq çox çətin ola bilər. Hagioqrafik ədəbiyyatda zahidlərin gələn qardaşlara məhəbbət göstərmək üçün namaz qaydalarını tərk etmələrinə dair çoxlu nümunələr var. Beləliklə, onlar məhəbbət əmrini öz dua qaydalarından üstün tutdular. Ancaq yadda saxlamaq lazımdır ki, bu insanlar mənəvi həyatın fövqəladə zirvələrinə çatdılar, durmadan dua etdilər. Dua etmək istəmədiyimizi hiss etdikdə, bu, azadlığın təzahürü deyil, bayağı bir sınaqdır.

Qayda insanı mənəvi cəhətdən inkişaf etmiş vəziyyətdə saxlayır, bir anlıq əhval-ruhiyyədən asılı olmamalıdır. Bir insan namaz qaydasını tərk edərsə, çox tez rahatlaşır.

Bundan əlavə, yadda saxlamaq lazımdır ki, insan Allahla ünsiyyət qurarkən, bizim qurtuluşumuzun düşməni həmişə onların arasında dayanmağa çalışır. Ona bunu etməyə imkan verməmək isə fərdin azadlığını məhdudlaşdırmaq deyil.

Səhər və axşam qaydasını hansı vaxtda oxumaq lazımdır?

Bu, hər hansı bir pravoslav dua kitabında aydın və aydın şəkildə yazılmışdır: "Yuxudan oyanaraq, hər hansı digər işdən əvvəl, hər şeyi görən Allahın qarşısında ehtiramla durun və xaç işarəsi edərək deyin ...". Bundan əlavə, duaların özü bizə səhər dualarının günün əvvəlində, insanın ağlı hələ heç bir düşüncə ilə məşğul olmadığı zaman oxunduğunu söyləyir. Hər hansı bir əməldən sonra bir yuxunun gəlməsi üçün axşam duaları oxunmalıdır. Bu dualarda yuxu ölümlə, çarpayı ölüm yatağı ilə müqayisə edilir. Qəribədir ki, ölümdən danışandan sonra televizora baxmaq və ya qohumlarla ünsiyyət qurmaq.

İstənilən dua qaydası Kilsənin təcrübəsinə əsaslanır və biz onu dinləməliyik. Bu qaydalar insan azadlığını pozmur, əksinə, maksimum mənəvi fayda əldə etməyə kömək edir. Təbii ki, bəzi gözlənilməz hallar əsasında istənilən qaydada istisnalar ola bilər.

Sübh və axşam namazlarından başqa nələr adi adamın namaz qaydasına daxil edilə bilər?

Bir laymanın qaydası olduqca müxtəlif dualar və ayinləri əhatə edə bilər. Bunlar müxtəlif qanunlar, akatistlər, Müqəddəs Yazıların və ya Zəburun oxunması, yaylar, İsa Duası ola bilər. Bundan əlavə, qaydada yaxınlarınızın sağlamlığının və istirahətinin qısa və ya daha ətraflı xatırlanması daxil edilməlidir. Monastır praktikasında patristik ədəbiyyatın oxunmasını qaydaya daxil etmək adəti var. Ancaq dua qaydanıza bir şey əlavə etməzdən əvvəl, diqqətlə düşünmək, kahinlə məsləhətləşmək, güclü tərəflərinizi qiymətləndirmək lazımdır. Axı, qayda əhval-ruhiyyədən, yorğunluqdan, digər ürək hərəkətlərindən asılı olmayaraq oxunur. Və əgər insan Allaha bir şey vəd edibsə, mütləq yerinə yetirilməlidir. Müqəddəs Atalar deyirlər: qayda kiçik, lakin daimi olsun. Eyni zamanda, bütün qəlbinizlə dua etmək lazımdır.

İnsan özü xeyir-dua almadan namaz qaydasına əlavə olaraq qanunları, akatistləri oxumağa başlaya bilərmi?

Əlbəttə bilər. Ancaq qəlbinin istəyinə uyğun olaraq bir dua oxumayıb, bununla da daimi namaz hökmünü artırarsa, etiraf edəndən xeyir-dua istəməsi daha yaxşıdır. Kənardan nəzər salan keşiş onun vəziyyətini düzgün qiymətləndirəcək: belə bir artımın onun üçün faydalı olub-olmaması. Xristian müntəzəm olaraq etirafa gedirsə, daxili həyatını izləyirsə, onun hökmranlığında belə bir dəyişiklik bu və ya digər şəkildə onun mənəvi həyatında əks olunacaq.

Ancaq bir insanın etirafçısı olduqda bu mümkündür. Etirafçı yoxdursa və özü də qaydasına bir şey əlavə etmək qərarına gəlibsə, növbəti etirafda məsləhətləşmək daha yaxşıdır.

Xidmətin bütün gecə davam etdiyi və xristianların yatmadığı günlərdə axşam və səhər namazlarını oxumaq lazımdırmı?

Səhər və axşam qaydasını konkret vaxta bağlamırıq. Lakin sübh axşam namazını, axşam isə sübh namazını oxumaq düzgün olmazdı. Biz qayda-qanunla bağlı riyakarlıq etməməliyik və nəyin bahasına olursa olsun, duaların mənasına məhəl qoymadan onu oxumalıyıq. Əgər yatmayacaqsansa, niyə yatmaq üçün Allahdan xeyir-dua istəyirsən? Səhər və ya axşam qaydasını başqa dualarla və ya İncil oxumaqla əvəz edə bilərsiniz.

Bir qadının evdə başı açıq namaz hökmü oxuması mümkündürmü?

- Düşünürəm ki, qadının çadrada namaz qılması daha yaxşıdır. Bu, onda təvazökarlıq yaradır və Kilsəyə itaətini göstərir. Həqiqətən də, Müqəddəs Yazılardan öyrənirik ki, arvad ətrafdakılar üçün deyil, Mələklər üçün başını örtür (1 Kor. 11:10). Bu, şəxsi təqva məsələsidir. Təbii ki, Allah sizin çadralı və ya hicabsız namaza qalxmağınızın vecinə deyil, amma bu sizin üçün vacibdir.

Müqəddəs Birlik üçün qanunlar və aşağıdakılar necə oxunur: bir gün əvvəl eyni gündə və ya onların oxunuşunu bir neçə günə bölmək olar?

- Namaz hökmünün yerinə yetirilməsinə rəsmi yanaşmaq olmaz. İnsan dua hazırlığına, sağlamlığına, boş vaxtına və etirafçı ilə ünsiyyət praktikasına əsaslanaraq Allahla münasibətini özü qurmalıdır.

Bu gün birlik üçün üç qanun oxumaq üçün bir ənənə inkişaf etmişdir: Rəbbə, Allahın Anasına və Qəyyum Mələkə, Xilaskarın və ya Allahın Anasının akatistinə, Müqəddəs Birliyə. Düşünürəm ki, birlikdən əvvəl eyni gündə bütün qaydanı oxumaq daha yaxşıdır. Ancaq çətin olarsa, üç günə yaya bilərsiniz.

Tez-tez dostlar və tanışlar birliyə necə hazırlaşmaq, Zəburu necə oxumaq barədə soruşurlar? Biz adi insanlara nə deməlidirlər?

- Bildiyinizə dəqiq cavab vermək lazımdır. Başqasına təyin etmək və ya əmin olmadığınız bir şeyi söyləmək üçün ciddi şəkildə məcburi bir şey üçün məsuliyyət daşıya bilməzsiniz. Cavab verərkən, bu gün kilsə həyatının ümumi ənənəsini rəhbər tutmaq lazımdır. Şəxsi təcrübə yoxdursa, kilsənin, müqəddəs ataların təcrübəsinə müraciət etmək lazımdır. Cavabını bilmədiyin bir sual soruşduqda, bir keşiş və ya patristik yaradıcılığa müraciət etmək tövsiyə edilməlidir.

Bəzi duaların rus dilinə tərcüməsini oxudum. Belə çıxır ki, mən onlara tamam başqa məna qoyurdum. Ortaq bir anlayışa çalışmaq, tərcümələri oxumaq lazımdır, yoxsa duaları qəlbin dediyi kimi başa düşmək olar?

Dualar yazıldığı kimi başa düşülməlidir. Adi ədəbiyyatla bənzətmə aparmaq olar. Əsəri oxuyuruq, özümüzə uyğun başa düşürük. Amma müəllifin özünün bu əsərdə hansı məna daşıdığını bilmək həmişə maraqlıdır. Həmçinin duanın mətni. Müəllif onların hər birinə xüsusi məna qoyub. Axı biz bir sui-qəsd oxumuruq, ancaq müəyyən bir ərizə və ya doksologiya ilə Allaha müraciət edirik. Həvari Pavelin sözlərini xatırlamaq olar ki, başa düşülən ləhcədə beş söz demək, anlaşılmaz bir ləhcədə min söz deməkdən daha yaxşıdır (1 Kor. 14:19). Bundan əlavə, əksər pravoslav dualarının müəllifləri kilsə tərəfindən izzətlənən müqəddəs asketlərdir.

Müasir dualarla necə əlaqə qurmaq olar? Dua kitablarında yazılanların hamısını oxumaq olar, yoxsa daha qədimlərə üstünlük verirsiniz?

- Şəxsən mənə daha çox qədim kanonların, sticheraların sözləri təsir edir. Onlar mənə daha dərin və daha nüfuzedici görünürlər. Ancaq bir çox insan müasir akathistləri sadəliyinə görə də sevir.

Kilsə duaları qəbul edibsə, onlara hörmətlə, ehtiramla yanaşmalı və özünüz üçün bir fayda tapmağa çalışmalısınız. Ancaq anlayın ki, bəzi müasir dualar məzmunca qədim asketlərin tərtib etdiyi dualar kimi yüksək keyfiyyətə malik deyil.

İnsan camaat üçün dua yazanda hansı məsuliyyəti üzərinə götürdüyünü başa düşməlidir. Namazda təcrübəsi olmalı, həm də savadlı olmalıdır. Müasir dua yaradıcıları tərəfindən təklif olunan bütün mətnlər redaktə edilməli və ciddi seçimdən keçməlidir.

Daha vacibi nədir - evdə qaydanı oxuyub bitirmək, yoxsa işə vaxtında gəlmək?

- İşə getmək. Bir insan məbədə toplaşıbsa, ilk növbədə ictimai dua edilməlidir. Baxmayaraq ki, atalar ictimai və məişət namazını quşun iki qanadı ilə müqayisə edirdilər. Quş bir qanadla uça bilmədiyi kimi, insan da uça bilər. Əgər evdə dua etmirsə, ancaq məbədə gedirsə, çox güman ki, dua da məbəddə onunla getməyəcək. Axı onun Allahla şəxsi ünsiyyət təcrübəsi yoxdur. Əgər insan yalnız evdə dua edirsə, lakin kilsəyə getmirsə, deməli, onun Kilsənin nə olduğu barədə anlayışı yoxdur. Və Kilsə olmadan xilas yoxdur.

Lazım gələrsə, layman evdə xidməti necə əvəz edə bilər?

Bu gün çoxlu sayda liturgik ədəbiyyat və müxtəlif dua kitabları nəşr olunur. Bir layman xidmətdə iştirak edə bilmirsə, kanona görə səhər və axşam xidmətlərini, eləcə də kütləvi xidməti oxuya bilər.

Oturarkən qaydanı oxumaq olarmı?

Həvari Pavel yazır: “Mənim üçün hər şeyə icazə verilir, amma hər şey faydalı deyil” (1 Kor. 6:12). Yorğun və ya xəstə - ev qaydasını oxuyarkən kilsədə otura bilərsiniz. Ancaq nəyi rəhbər tutduğunuzu başa düşməlisiniz: namaz qılmağınıza mane olan ağrı, yoxsa tənbəllik. Əgər namazı oturaraq oxumağın alternativi onun tam olmamasıdırsa, təbii ki, oturaraq oxumaq daha yaxşıdır. Bir adam ağır xəstədirsə, hətta uzana bilərsiniz. Ancaq sadəcə yorğundursa və ya tənbəllik onunla mübarizə aparırsa, özünüzə qalib gəlmək və ayağa qalxmaq lazımdır. İbadət zamanı Nizamnamə nə vaxt dayana və ya otura biləcəyinizi tənzimləyir. Məsələn, biz İncilin oxunuşunu, akathistləri ayaq üstə ikən dinləyirik, kathismaları, sedalları və təlimləri oxuyarkən isə otururuq.