Historien om, hvordan vores forfædre levede. Hvor boede vores forfædre?

Før det var livet for en simpel russisk bonde helt anderledes.
Normalt levede en person til at være 40-45 år gammel og døde allerede som en gammel mand. Han blev betragtet som en voksen mand med familie og børn i alderen 14-15 år, og det var hun endnu tidligere. De blev ikke gift af kærlighed, faderen gik for at bejle til bruden til sin søn.
Der var ikke tid til ledig hvile. Om sommeren var absolut hele tiden optaget af arbejde i marken, om vinteren, logning og lektier til fremstilling af værktøj og husholdningsredskaber, jagt.
Lad os se på den russiske landsby i det 10. århundrede, som dog ikke adskiller sig meget fra landsbyen i både det 5. århundrede og det 17. århundrede...

Vi kom til Lubytinos historiske og kulturelle kompleks som en del af et motorrally dedikeret til 20-års jubilæet for Avtomir-gruppen af ​​virksomheder. Det er ikke for ingenting, at det kaldes "En-etages Rusland" - det var meget interessant og informativt at se, hvordan vores forfædre levede.
I Lyubytino, på de gamle slavers bopæl, blandt gravene og gravene, blev en ægte landsby fra det 10. århundrede genskabt med alle udhuse og nødvendige redskaber.

Lad os starte med en almindelig slavisk hytte. Hytten er skåret af træstammer og dækket med birkebark og græstørv. I nogle regioner var tagene på de samme hytter dækket med halm og et eller andet sted med træflis. Overraskende nok er levetiden på et sådant tag kun lidt mindre end hele husets levetid, 25-30 år, og selve huset tjente 40 år. I betragtning af levetiden på det tidspunkt var huset lige nok til en persons liv.

Forresten, foran indgangen til huset er der et overdækket område - det er selve baldakinerne fra sangen om "baldakinen er ny, ahorn."

Hytten er opvarmet i sort, det vil sige, at ovnen ikke har en skorsten, røgen kommer ud gennem et lille vindue under taget og gennem døren. Der er heller ingen normale vinduer, og døren er kun omkring en meter høj. Dette gøres for ikke at frigive varme fra hytten.

Når brændeovnen fyres, sætter der sig sod på vægge og tag. Der er et stort plus i den "sorte" brændkammer - der er ingen gnavere og insekter i sådan et hus.

Selvfølgelig står huset på jorden uden fundament, de nederste kroner hviler blot på flere store sten.

Sådan er taget lavet

Og her er ovnen. Et stenildsted monteret på en piedestal lavet af træstykker smurt med ler. Komfuret var tændt fra tidlig morgen. Når ovnen er opvarmet, er det umuligt at blive i hytten, kun værtinden forblev der og lavede mad, resten gik udenfor for at gøre forretninger, i al slags vejr. Efter at ovnen var opvarmet, afgav stenene varme til næste morgen. Maden blev tilberedt i ovnen.

Sådan ser kabinen ud indefra. De sov på bænke placeret langs væggene, de sad også på dem, mens de spiste. Børnene sov på sengene, de er ikke synlige på dette billede, de er på toppen, over hovedet. Om vinteren blev ungdyr taget ind i hytten, for at de ikke skulle dø af frost. De vaskede også i hytten. Du kan forestille dig, hvilken slags luft der var, hvor varmt og behageligt det var der. Det bliver straks klart, hvorfor den forventede levetid var så kort.

For ikke at opvarme hytten om sommeren, hvor det ikke er nødvendigt, var der en separat lille bygning i landsbyen - en brødovn. Der blev bagt og kogt brød.

Korn blev opbevaret i en lade - en bygning rejst på pæle fra jordens overflade for at beskytte produkter mod gnavere.

Tønder var arrangeret i stalden, husk - "Jeg ridsede bunden af ​​laden ..."? Disse er specielle brætkasser, hvori korn blev hældt ovenfra og taget nedefra. Så kornet var ikke gammelt.

Også en gletsjer blev tredoblet i landsbyen - en kælder, hvori is blev lagt om foråret, drysset med hø og lå der næsten til næste vinter.

Tøj, skind, redskaber og våben, der ikke var nødvendige i øjeblikket, blev opbevaret i en kasse. Kassen blev også brugt, når manden og konen skulle på pension.

Laden - denne bygning tjente til tørring af skær og tærskning af korn. Opvarmede sten blev stablet ind i ildstedet, skiver blev lagt på pælene, og bonden tørrede dem og vendte dem konstant. Derefter blev kornene tærsket og vinet.

Madlavning i en ovn involverer et særligt temperaturregime - sløvhed. Så der tilberedes for eksempel gråkålssuppe. De kaldes grå på grund af deres grå farve. Hvordan tilbereder man dem?

På skovklædte steder, langs bredden af ​​floder og søersatte sig, satte sig sætte deres huse og vores udhuseforfædre . "Nær skoven at bo - ikke at være sulten." I skoven er der et dyr og en fugl, harpiks og vild honning, bær og svampe tættere på dem og vores forfædre bosatte sig. Ikke underligt, at så mange ordsprog og ordsprog blev komponeret af folket om skovens gaver, for eksempel om svampe:

• Hvor der er en svamp, er der en anden.
• I våde år vokser svampe.
• Svampe leder efter - de strejfer rundt i skoven.
• En masse myg - klargør kasser.
• Svampe dukkede op - sommeren er forbi.
• Sen svamp - sen sne.

De sagde endda om børn: "De vokser som svampe efter regnen."

Skoven er i nærheden, og i den vokser en potion for enhver sygdom. Folk har længe bemærket, at baldrianrod hjælper med smerter i hjertet; de vidste, at limeblomst lindrer feber, plantain og birkesaft heler sår, infusion af hønebane i små doser beroliger, og drikker man meget, ophidser det. "Overspiser du henbane?" - de spurgte, om personen blev for ophidset. Folkevisdom gemmer en masse nyttige tips om, hvordan man opretholder sundhed:

• Lev enkelt - du vil leve til hundrede år.
• Hvem tygger længe - han lever længe.
• Hold dit hoved koldt, din mave sulten og dine fødder varme.

Pårørende bosatte sig i nærheden og barenaboer(dem omkring afregner). Efterhånden dannetlandsby (sæt dig ned, slå dig ned). Det blev ikke bygget på en dag eller to. Først skulle området mestres. De gjorde jorden klar til agerjord, huggede ned, rev skoven op med rode. Sådan herzaimka(fra ordet besætte), og de første bygninger blev kaldtreparationer(fra ordet initiativ, dvs. Start).

Hytte, kasse, lade, lade, tærskeplads, badehus - det er, hvad et bondegods er. De blev bygget bredt - der er trods alt meget jord, der er byggemateriale nok til alle. Hvad arbejdsomhed og flid angår, har det russiske folk altid ikke haft noget med dem at gøre.

Fyr og gran var bedst egnede til byggeri: stammerne er lige, træet er stærkt og pålideligt.

• Fra den rådne skov ikke længe hytte.
• Du kan ikke støtte et palæ med Solomina.

Store huse blev bygget under hensyntagen til tilføjelsen til familien; nogle gange i to etager, med et lys. "En familie er stærk, når der kun er ét tag over den," vores forfædre. Alle sammen under ét tag boede bedstefædre og fædre, børnebørn og oldebørn:

• Man er bange, men pøblen er ligeglad.
• En familie i en bunke er ikke en frygtelig sky.

Op mod tyve mennesker gik ud for at bygge godset på samme tid.

• Jo flere hænder, jo lettere er arbejdet.

De inviterede arbejdere, dog med analyse, da en god hytte kunne ikke skære alle ned. Her er der brug for erfaring, dygtighed og særligt talent. Senere begyndte tømrerarteller at gå fra by til by, fra landsby til landsby.Økse bag bæltet skraber, mejsel- det er hele værktøjet.Saveder var, men de blev sjældent brugt.

• Øksen er hovedet på alt.
• Med en økse vil du gå gennem hele verden.
• Uden en økse - ikke en tømrer, uden nåle - ikke en skrædder.
• Uden at tage øksen op hytter klipp det ikke.

Med en økse fældede de skoven, og de kunne høvle en ske ud.

Enhver persons liv afhænger stærkt af hans miljø, naturlige forhold, klima. De gamle slavers liv var ingen undtagelse. Generelt var det meget enkelt, originalt. Livet gik som sædvanligt, afmålt og roligt. Men på den anden side skulle jeg overleve og lede efter mad til mig selv og mine børn hver dag. Så hvordan levede vores forfædre - slaverne?

De boede i nærheden af ​​floder og andre vandområder. Årsagen til dette er behovet for en stor mængde vand, og landene der er meget frugtbare. De sydlige slaver kunne især prale af sådanne lande. Derfor var en af ​​deres hovederhverv landbrug. De vigtigste afgrøder, der blev dyrket, var hirse, boghvede og hør. Der var specielle anordninger til at dyrke jorden: hakker, harver, plove og andre. Slaverne havde flere typer landbrug (for eksempel slash-and-burn). Det var forskelligt i forskellige bopælsregioner. Oftest brændte de træer i skoven. Den resulterende aske blev brugt som gødning. Efter at landet "blev træt" (normalt efter tre år), flyttede de til nye territorier.

bolig

Slaverne forsøgte at bosætte sig på en sådan måde, at der var stejle skråninger rundt omkring. Dette kunne redde dem fra fjendens angreb. Til samme formål blev der placeret en palisade omkring boligerne. Det var lavet af træstammer.

Som du ved, er der frostvintre på det moderne Ruslands og Europas område. Derfor isolerede slaverne deres boliger (hytter) med ler i denne periode. Der blev antændt en ild indeni, der blev sørget for særlige huller til røg. Senere begyndte de at bygge rigtige hytter med komfur. Men i første omgang var en sådan ressource som træstammer kun tilgængelig for slaverne, der bor i nærheden af ​​skoven.

Hvad angår husholdningsartikler, blev de også lavet af forskellige typer træer (disse er tallerkener, borde, bænke og endda børns legetøj). Og der blev syet tøj af hør og bomuld, som de selv dyrkede.

Livsstil

Over tid dannede slaverne et stammesystem, stammeforhold. Enheden eller cellen var slægten. Dette er en samling af mennesker forenet af familiebånd. I dag kan man forestille sig, som om alle deres forældres børn bor sammen med deres familier. Generelt var slavernes liv præget af samhørighed, de gjorde alt sammen og sammen. Når der opstod vanskeligheder eller tvister, men de samledes til et særligt møde (veche), hvor de ældste af klanen løste problemer.

Mad

Hvis slaverne dybest set er, hvad de rejste og fangede sig selv. De tilberedte supper (shchi), korn (boghvede, hirse og andre). Af drinks drak de kissel, kvass. Fra grøntsager bruges kål, majroer. Selvfølgelig var der ingen kartofler endnu. Slaverne tilberedte også forskellige kager. De mest populære var tærter og pandekager. Bær og svampe blev bragt fra skoven. Generelt var skoven for slaverne en kilde til liv. Derfra tog de træ og dyr og planter.

Jagt og kvægavl

Det er vigtigt at bemærke, at sammen med landbruget var vores forfædre også engageret i jagt.

Der levede mange dyr i skoven (ræve, harer, elge, vildsvin, bjørne). De fik gavn to gange. Først blev kødet brugt til mad. For det andet uld og dyrepels - til tøj. For at jage byggede slaverne primitive våben - en bue og pile. Fiskeri var også vigtigt.

Med tiden dukkede også kvægavl op. Nu skal du ikke løbe efter dyrene, de boede i nærheden. Dybest set havde slaverne køer og grise samt heste. Kvæg bragte også mange fordele for mennesker. Dette er lækkert kød og mælk. Og store dyr blev brugt både som arbejdskraft på marken og som transport.

Slavernes fritid

Du skal også vide, hvordan du hviler! Hvordan havde vores forfædre det sjovt? Først udskårede de forskellige billeder fra træ og gav dem derefter en lys farve. For det andet elskede slaverne også musik. De havde harper, piber. Alle musikinstrumenter var selvfølgelig også lavet af træ. For det tredje vævede og broderede kvinder. Når alt kommer til alt, er alt slavernes tøj altid blevet dekoreret med fancy ornamenter og mønstre.

Langt om længe

Sådan var livet for de gamle slaver. Selvom det ikke var fyldt med enkle husholdningsfaciliteter, men det var det. Og det var ikke værre end andre stammer, der udviklede sig parallelt med slaverne og ofte havde bedre forhold. Slaverne var i stand til at blive komfortable, var i stand til at træde over til næste trin. Det er usandsynligt, at det moderne menneske kunne overleve på det tidspunkt uden alle sine bekvemmeligheder, som han ikke længere bemærker. Lad os derfor respektere og ære vores forfædres minde. De gjorde, hvad vi ikke kunne have gjort. Vi skylder dem, hvad vi har i dag.

Normalt bosatte slaviske bosættelser de steder, hvor det var muligt at engagere sig i landbrug. De valgte flodernes bredder som deres foretrukne steder for at udføre hovedaktiviteten og livet. På markerne dyrkede dette folk en række forskellige kornafgrøder, dyrkede hør og opdrættede mange grøntsagsafgrøder.

Og de folk, der boede i de områder, der var dækket af skove, kunne kun beskæftige sig med landbrug på en måde, der blev kaldt skråstreg-og-brænd. Med denne mulighed for pløjning og forbehandling af jordens frugtbare lag var det det første år nødvendigt at fælde skoven, derefter vente, indtil den tørrer godt, og så var det nødvendigt at rykke alle stubbe og alt, hvad der ikke kunne bruges, da brænde blev brændt til aske. Asken blev omhyggeligt opsamlet, da det var en god gødning. Under såarbejdet, normalt udført til næste sæson, efter at området blev ryddet fra grønne områder, blev det blandet med jorden. Sådan en grund kunne plantes i mindst 3-5 år, og så blev samfundene tvunget til at slukke for deres parkeringsplads og lede efter nye ubeboede jorder og igen rydde dem for vegetation. Naturligvis krævede denne landbrugsmetode store områder, og derfor slog slaverne sig ned i små grupper.

Sociale relationer og udvikling af landbruget

Forholdet mellem mennesker ændrede sig, efterhånden som dyrkningen af ​​frugtbare jorder udviklede sig. På grund af den skråstregede dyrkning af jorden, som krævede kollektivt arbejde og hyppige skift af bopæl, begyndte fødslen af ​​opløsningen af ​​stammebosættelser. I disse århundreder var familier meget store og for det meste nære slægtninge. Det mandlige personale beskæftigede sig med arbejdskrævende former for landbrug, og kvinderne førte en fælles bigård. Sådan var det indtil det øjeblik, hvor stammens fælles økonomi begyndte at blive opdelt i små private grunde, som gik i hænderne på individuelle familier eller ægtepar. Nu var det kun jordlodder, der kunne ejes af samfundet, men de blev også delt mellem alle dem, der bor i dette område. Naturligvis førte dannelsen af ​​ejendom koncentreret i private hænder uundgåeligt til fremkomsten af ​​en anden klasse af mennesker. Nogle blev rigere og nogle blev fattigere.
Boliger bestod hovedsagelig af træhytter, omgivet af en palisade, eller som det hed dengang tyn. Og sådanne fæstningsområder, omgivet af høje spidse træpæle, blev kaldt bosættelser.

Slavernes liv og aktiviteter, der bor på de varme sydlige sletter

Økonomien for de østslaver, der boede i de sydlige lande, var fundamentalt forskellig fra dyrkningen af ​​agerjord af deres nordlige slægtninge på grund af det varme klima og en stor del af nedbøren. Den mest avancerede udgravningsmetode på disse steder var brak. Under denne mulighed blev jord sået i flere år i træk, og da ressourcerne af frugtbar jord var opbrugt, flyttede de til nye ubeboede steder. For at lette tungt arbejde på landet blev der brugt en plov (plov), men dette værktøj var ikke kendt af indbyggerne i de nordlige regioner.

Men ikke kun pløjning af jord og dyrkning af afgrøder var engageret i de østlige slaver. Sammen med hovedtypen af ​​liv var de gode til at opdrætte kæledyr. Denne kendsgerning blev kendt under udgravninger på stederne for dette folks bosættelse, hvor det lykkedes arkæologer at finde knoglerne af heste, køer, grise, får samt rester af fugleskeletter. Heste blev brugt til tungt såarbejde, og deres kød blev spist, efter at dyret havde overlevet sit liv.

Østeuropas territorium i middelalderen var dækket af tætte skove, hvor forskellige dyr blev fundet i overflod. Floder, såvel som skovplantager, var i det meste af denne region. De havde forskellige slags fisk. Derfor jagede de driftige indbyggere på disse steder ofte store og mellemstore dyr og var engageret i fiskeri. Jægerens våben var spyd og pile, men fiskerne tog garn, garn og kroge med. I løbet af folk, der var engageret i fiskeri, var der specielle kurveanordninger.

Historiske fakta indikerer også, at økonomien i de østlige slaver blev suppleret med en aktivitet kaldet biavl - indsamling af honning fra bistader fra vilde bier. Vores forfædre kaldte et hul i et træ for et bræt, og det var dette navn, der dannede grundlaget for aktivitetstypen. Både honning og voks i de dage solgte i øvrigt godt og havde en god pris.

Hvor boede vores forfædre, og hvordan fandt delingen af ​​dette folk sted

De grænseløse steppesletter mellem Dnepr og Oder var oprindeligt beboet af slavernes fjerne forfædre. Senere flyttede nogle af disse bosættere sydpå til Balkan og efterlod på disse steder kun en lille gruppe sydlige slægtninge (Bulgariens og Jugoslaviens område). Resten af ​​befolkningen udgjorde som følge af migration til de nordvestlige lande en gruppe vestlige folkeslag. Deres sammensætning er for det meste repræsenteret af polakker, tjekkere og slovakker. Den resterende lille tredjedel rykkede frem til de nordøstlige områder, og dens befolkning bestod af russere, hviderussere og ukrainere.

Så gradvist, år efter år i middelalderen, slog de østlige slaver sig ned på jorden og udstyrede deres levevis og blev, for at forbedre typerne af stammelandbrug, opdelt i forskellige kommunale systemer. Desuden levede mange af dem ikke isoleret, men i tæt kontakt med deres naboer.