Strukturen i lektionen om arbejde med en eventyr. Eventyr som et middel til at udvikle litterære tekstfærdigheder i folkeskolen

At lære børn at skrive litterære historier.

Eventyrterapi til grundskoleelever

storyteller

Dette arbejde henvender sig til lærere og psykologer, der arbejder med børn i førskolen og grundskolealderen. Den beskriver min erfaring med at lære børn at skrive litterære eventyr og elementerne i eventyrterapi, der blev brugt i løbet af dette arbejde.
Et af områdene inden for psykologisk og pædagogisk arbejde for at harmonisere barnets personlighed med målet om at socialisere og tilpasse sig skolens behov er eventyrterapi. Denne metode, der bruger et eventyr til at integrere et barns personlighed, udvikle kreative evner, forbedre samspillet med omverdenen, er ikke uden grund populær i dag. Men ofte betyder eventyrterapi kun arbejde med folklore og terapeutiske fortællinger med deres efterfølgende illustration og dramatisering. Vi lærer børn direkte til børns litterære kreativitet. Vi mener, at arbejde med forfatterens eventyr er nødvendigt for udviklingen af \u200b\u200bkunstnerisk fantasi, den følelsesmæssige sfære, til at mestre tale ikke kun som et kommunikationsmiddel, men som et middel til kunstnerisk udtryk. Derudover er forfatterens eventyr et fremragende diagnostisk og harmoniserende værktøj til børnenes psyke.
En eventyrhistorie, som et barn komponerer, er i det væsentlige tæt på fantasier og drømme og er et produkt af det ubevidste. I sådanne historier er elementet af projektion, identifikation meget udtalt. Eventyrets helt er barnet selv, eventyrhistorien er dramaet i hans indre liv. Hvis en voksen forfatter kan adskille sig fra personlige oplevelser og lidenskaber og skabe værker i overensstemmelse med logik og design, er barnet endnu ikke i stand til sådan løsrivelse. Fantasier brister fra det som damp fra en kogende kedel.
Vores arbejde udføres på basis af det kreative studie “Stucco Fairy Tale” og under fritidsaktiviteter med førsteklassinger på en omfattende skole. Børn er syv til otte år gamle.

I vores arbejde bruger vi følgende teknikker og metoder:
1. Komponering af historier (kollektiv og copyright).
2. Refleksiv analyse, diskussion.
3. Drama-spil.
4. Modellering af en eventyrverden.
5. Modellering og tegning efter opfundet eventyr.
6. Dramatisering i henhold til eventyr og produktion af attributter til forestillinger.
I 2013, baseret på et kollektivt opfundet eventyr, iscenesatte vi en levende og usædvanlig forestilling "Dragon Island", som blev vist på scenen i distrikts ungdomspalads. Alle attributter og scenerier for leget blev oprettet af hænderne på børn.

Magiske vinger

Det var engang en pige Dasha. Hun ville virkelig lære at flyve. Hun trænede hele tiden, sprang fra trappen til trampolinen. Men fluen virkede stadig ikke. En gang havde hun en mælketand. Hun gemte ham under puden og begyndte at vente på fe. Da tandfeen dukkede op, bad pigen hende om at lære at flyve. Og fe opfyldte sit ønske: pigen voksede vinger. Hver morgen gik Dasha en tur, men fløj faktisk. Hun gemte sig for folk i parken og skoven. En gang så hendes forældre hendes vinger og førte straks til hospitalet. Lægen undersøgte pigen og forsøgte at afskære vingerne. Med viljestyrke fik hun selve vingerne til at forsvinde i et stykke tid. Og lægen forlod hende alene. Nu måtte hun skjule sine vinger hele tiden. En gang glemte hun ikke desto mindre at fjerne vingerne før klassen, og hun blev set bevinget i skolen. Læreren blev vred, og pigen blev sparket ud af skolen. Men hun bad om en fe, og hun gjorde det så, at pigen havde sin egen skole, hvor hun studerede, og ingen generede hende. Men hendes forældre kunne ikke lide det. De krævede, at hun blev af med vingerne. Så snart Dasha lovede dette, forsvandt hendes skole, og det gjorde også vingerne. De forsvandt for godt. Pigen græd i lang tid og bad om, at alt blev som før. Da hendes tand faldt ud igen, ventede hun på tandfeen og bad hende om at vende sine vinger tilbage. Men fe sagde, at magi kun fungerer med den første tand. Hun gav pigen 500 rubler. Dasha sagde:
- Hvorfor har jeg brug for penge, jeg vil flyve!
Så sagde fe, at der er en magisk fe-butik, og der sælges vinger i den. Men for at komme dertil, skal du være meget modig. Den næste dag bad pigen hendes far om flere penge, fordi vingerne var dyre og fandt en feebutik. Hun købte vinger og er siden fløjet, og alt var fint med hende.

Som heroinen i sin historie, føler S. sig speciel, bedre og værdig til en ekstraordinær gave. I en eventyr er denne gave vinger. Symbol for frihed og uafhængighed, fantasiflugt. Vinger er en inspireret sjæl, inspiration, en drøm.
Hvorfor bifalder ikke folk, hvorfor skal hun skjule sine vinger? Lægen betragter vingerne som en sygdom, læreren - en overtrædelse af reglerne, og endda forældre kræver at slippe af med dem. Heltinden lærer at skjule sin gave, men hun lykkes ikke længe. Til sidst, presset mod væggen, lover hun at opgive vingerne - og de forsvinder. Handlingen minder om historien om Askepot, der også blev hjulpet af fe. Så snart Dasha flinched, trådte hun tilbage foran sine forældres pres, da magien spredte, forsvandt vingerne sammen med den smukke skole (analog til det kongelige palads). Hvis prinsen genopretter retfærdighed i en folkeeventyr, får pigen i en eventyr S. en anden chance: hun kan købe vinger. Det er sandt, at de er dyre, ligesom ethvert værdifuldt produkt. Som et billede fra en drøm repræsenterer penge ækvivalent med energi, personlig indsats. Pigen har meget udviklede lederegenskaber, ønsket om frihed og uafhængighed. Drømme fører hende meget langt. Men det underbevidste sind korrigerer: livsucces kan ikke opnås som en gave, du bliver nødt til at betale for det med personlig indsats. Læreren og forældrene minder hende om: kun hårdt arbejde kan nå dit mål.
Det ser ud til, at afslutningen på eventyret om vinger er positiv. Pigens udviklede tænkning og stærke vilje vil hjælpe hende med at lykkes på trods af vanskelighederne. Derudover er vanskelighederne ikke eksterne, men interne. Først og fremmest S.'s manglende evne til at forhandle og løse konflikter fredeligt. Hun er stolt og indrømmer ikke, at "vinger" ikke kun kan være hende. Vi talte hjerte til hjerte om dette emne, og pigen ser ud til at have lært en lektion, begyndte at være mere venlig over for sine jævnaldrende.

Ludup Irina Maksimovna
Position: primær sproglærer på russisk med indfødt (ikke-russisk) undervisningssprog
Uddannelsesinstitution: MBOU grammatikskole №5
lokalitet: Kyzyl by, Republikken Tuva
Materiale navn: artiklen
Emne: "Arbejde med et eventyr i litterære lektioner"
Udgivelsesdato: 07.01.2016
Afsnit: Grundskole

Emne: ”Arbejde med et eventyr i litterære lektioner

i folkeskolen

Ludup Irina Maksimovna lærer i det russiske sprog i grundlæggende kvaliteter MBOU Gymnasium nr. 5 af Kyzyl. ”Læsning er et vindue, hvorigennem børn ser, opfatter verden og sig selv.” / B.A. Sukhomlinsky / litterær læsning er et af hovedfagene i uddannelsen af \u200b\u200bgrundskoleelever. Det danner en generel uddannelsesmæssig læseevne og evnen til at arbejde med tekst, vekker interesse for læsefiktion og bidrager til den overordnede udvikling af barnet, hans åndelige, moralske og æstetiske uddannelse. Formålet med litterære lektioner er at danne læsekompetence for en yngre studerende. Opgaver: 1. dannelse af læseevner højt og for sig selv, interesse og læsebehov; 2. Dannelsen af \u200b\u200blæserens horisont og erhvervelse af oplevelse af uafhængig læseaktivitet; 3. udvikling af mundtlig og skriftlig tale, evnen til at deltage i en dialog, opbygge monologiske udsagn; 4. dannelse af et kommunikativt initiativ, parathed til samarbejde 5. finde ligheder og forskelle mellem forskellige genrer; 6. udvikling af fantasi, kreative evner 7. berigelse af ideer om verden. En af de foretrukne genrer for grundskolebørn er en eventyr. I verden er der et enormt antal eventyr, som børn i alle lande og folk elsker. Hver fortælling har sin egen karakter og sin egen skæbne. Hver historie er interessant på sin egen måde og fortæller os en masse nye og interessante ting. Et eventyr er den ældste genre for oral folkekunst. Det lærer en person at leve, indstiller optimisme i ham, tro på triumf for god og retfærdighed. I en eventyr er ægte menneskelige relationer skjult bag det fantastiske. Herfra kommer den enorme uddannelsesværdi af fabelagtig fiktion. Det er ikke tilfældigt, at forskellige fortællinger er inkluderet i grundskolens læseplan. I henhold til de traditioner, der er etableret i litterær kritik, er eventyr inddelt i tre grupper:  eventyr om dyr  eventyr  hverdagshistorier Hovedopgaven
dyr fortællinger
- forårsage medfølelse med de svage, fornærmede og latterlige negative karaktertræk, handlinger.

Magiske

historie
- Dette er et kunstværk med en klar idé om menneskets sejr over de onde mørke kræfter. Børn i folkeskolen kan lide eventyr.

Husholdningsfortællinger
har stor uddannelsesmæssig og kognitiv værdi. Børn lærer om menneskets historie, deres livsstil. Disse historier hjælper studerendes moralske uddannelse, når de formidler folkevidenskab. I første klasse bliver studerende bekendt med dyrehistorier, læser hverdagslige og eventyrlige historier ("Teremok"; "Masha og bjørnen"; "Kolobok", "Doctor Aibolit"). I anden klasse læste de folkeeventyr ("Ræven, katten og hanen", "Søster Alyonushka og bror Ivanushka", "Gæs og svaner"; I tredje klasse læste de forfatterfortællinger af A. Pushkin "The Tale of the Dead Princess", historier af K.I. Chukovsky I den fjerde - mere omfangsrige eventyr indhold: AS Pushkin's "The Tale of Tsar Saltan ...", S.Ya. Marshak "The Tolv måneder" og andre forfattere. Det kan ses fra programmet, at historien indtager en stor plads i undervisningen i læsning til yngre børn skolebørn. Det bidrager til udvikling af tale, tænkning af studerende. Et eventyr har en enorm uddannelsesmæssig og udviklingsmæssig indvirkning. Dog er lærerens rolle stor her. Før du læser eventyret, afholdes en lille forberedende samtale (du kan spørge, hvad eventyr er, hvilke eventyr der er blevet læst, arrangere en udstilling af bøger). læsning af eventyr om dyr, du kan minde eleverne om dyrenes vaner, vise illustrationer. Historien læses normalt af læreren, men det tilrådes at fortælle det. Historienes tale er enkel, genfortællingen skal være tæt på teksten (med et smil, sverm, glæde eller sorg).
Når man læser eventyr, anvendes følgende typer arbejde:
1. Forberedelse til opfattelsen af \u200b\u200bet eventyr; 2. at læse et eventyr af en lærer; 3. ordforråd 4. udtale arbejde; 5. at læse et eventyr efter roller; 6. samtale om indholdet af fortællingen; 7. P om d om t om ind til og til historiefortælling; 8. fortælling; 9. generalisering af samtale; 10. konklusion; 11. hjemmearbejde.
Efter at have læst historierne, kan du gennemføre følgende begivenheder:
1. Lav og gennemfør en quiz; 2. En effektiv måde at studere et eventyr på er at iscenesætte det. Dette lettes ved fortællingens fortætning med dialoger. 3. KVN; 4. Lær rollerne og vis præstationen; 5. Spillet "Field of Miracles" (ifølge eventyr); 6. Ekstrakurrikulært arbejde om emnet "At lære at komponere eventyr." 7. Illustrer eventyr. 8. Kunstterapi - tegning, modellering, design, teater (inkl. Marionet), musikalske produktioner af eventyr;
9. Udgivelse af deres egne mini-bøger med eventyr. Når man arbejder med et eventyr (læsning af børn, læsning af voksne, forskellige former for genfortælling), er det nødvendigt at påpege dens funktioner og hjælpe eleverne med at forstå formålet med historien. Man kan i vid udstrækning bruge et eventyr som kilde til æstetisk uddannelse af børn, sammenligne versioner af eventyr, forskellige "udgaver" af et plot fra forskellige folk, tiltrække legetøj til dybt at forstå en eventyr og etablere en forbindelse mellem en folkeeventyr og litteratur. Det har længe været bemærket, at eventyr fra forskellige folk undertiden er overraskende ens.Denne lighed forklares af teorien om spontan generering af plot: Alle folk på samme udviklingstrin udvikler lignende trosretninger og ritualer, lignende former for socialt og offentligt liv. Og derfor er deres idealer og konflikter de samme - modstanden mod fattigdom og rigdom, visdom og dumhed, flittighed og dovenskab. Efter at have læst og studeret historier, der ligner plot, kan du udføre følgende opgave:

Opgaven
«
Er disse historier ens? ”  "Teremok" A.N. Tolstoj og "Teremok" - russisk folkeeventyr ved genfortælling af E.I. Charushin;  "Musetårn" - russisk folkeeventyr og "Skovhuse" - S. Mikhailova;  “Rukovichka” - ukrainsk folkeeventyr og “Teremok” - S.Ya. Marshak;  "Morozko" - en russisk folkeeventyr og fortællingen "Moroz Ivanovich". Opgaver af denne type henleder børns opmærksomhed på dialoger og korte episoder i en eventyr, som de ofte ikke er opmærksomme på. At læse historier, studerende bemærkede, at handlingen af \u200b\u200bfortællingen A.S. Pushkins "Fortællingen om fiskeren og fisken" ligner meget plotet fra den Tuvan-fortælling ”Aldyn Kushkash” (”Den gyldne fugl”). Så vi fik det næste projekt, som blev lavet af en studerende i 2. klasse på den videnskabelige og praktiske konference for grundskoleelever i gymnasium nr. 5.

Ligheder og forskelle i historien om A.S. Pushkin "Historien om fiskeren og fisken"

og Tuvan-folkeeventyret "Den gyldne fugl" ("Aldyn Kushkash").

Formål:
At studere og sammenligne ligheder og forskelle i eventyr.
Opgaver:
1.

Udforsk eventyr. 2. Sammenlign helterne i to fortællinger om deres ligheder og forskelle; 3. At identificere de positive og negative menneskelige egenskaber hos hovedpersonerne; 4. Hvorfor lever disse historier blandt folket i hundreder af år og er stadig elsket af børn?
Studiens formål:
Tekster med eventyr "Fortællingen om fiskeren og fisken". Den gyldne fugl.
Undersøgelsesemne:
Lighederne og forskellene mellem disse historier.
Relevans:
En eventyr er altid af interesse for alle børn. Hun lærer os, hvad der er godt, og hvad der er dårligt, om godt og ondt, om belønning og straf for vores handlinger.
hypotese:
I historien om A.S. Pushkin og Tuvan-folkeeventyret er der ligheder og forskelle. En eventyr er en af \u200b\u200bhovedtyperne i oral folkekunst. Fortællinger fra alle folk synger godt, retfærdighed, barmhjertighed og adel. De fordømmer ondskab, had, grådighed, dovenskab. Hun lærer at have medfølelse, elske hele livet, være sandfærdig, hårdtarbejdende, klar til at hjælpe, der er i problemer. En eventyr hjælper på sin egen måde at forstå verden. Efter at have læst fortællinger fandt de studerende ligheder og forskelle:
ligheder

"Fortællingen om fiskeren og fisken"

Eventyr "Golden Bird"

3.
Fisken blev reddet takket være bedstefar. Den venlige fisk, taknemmelig, opfyldte den gamle kvindes ønsker. Den gamle grådige, grådige fugl reddet, takket være bedstefar den gode fugl, taknemmelig, opfyldte den gamle mands ønsker. Gammel grådig, grådig
4.
Fuglen og guldfiskene indså, at intet kunne stoppe disse mennesker. De vil kræve selv det umulige. Fisk og fugl
besluttede ikke at ændre noget i en gammel mand og en gammel kvindes liv. Lad det være som det er. FORSKELLE
"Fortællingen om fiskeren og fisken"

Eventyr "Golden Bird"

(folk)
Grådig
gammel dame
Opfylder den gamle kvindes ønsker gylden
fisk.
1 ønske om den gamle kvinde - et nyt trug 2 ønske - en ny hytte 3 ønske - om at blive en søjle adelskvind 4 ønske om - at blive en fri dronning 5 ønske - at blive en elskerinde i havet
gammel mand
Opfylder de gamle gyldne ønsker
birdie.
1 gammel mands ønske - at have en masse brænde 2 lyst - ny hvid yurt Både den gamle kvinde og den gamle mand blev straffet for deres grådighed. Disse historier lærer os at være venlige og retfærdige. I eventyr er ondskab og dovenskab ikke velkomne. Selv naturen i sig selv er imod det onde. Hvor meget godt gjorde fiskene? Hvor meget godt gjorde fuglen? Uden at forstå dette ødelægger den gamle mand fra eventyret "Den gyldne fugl" træet, ødelægger reden, og de og den gamle kvinde forbliver i den gamle hulede yurt. Og i historien "Om fiskeren og fisken" - forbliver de uden noget.
Produktion:
Vi må sætte pris på, hvad andre gør for dig. Du skal være venlig, taknemmelig, god person. En eventyr lærer altid mennesker noget, og en fiktiv eventyrverden bærer altid en klog, reel tanke med sig. Ikke underligt, at mange russiske folkeeventyr har denne slutning:
”Et eventyr er en løgn, men et tip i det,

gode stipendiater en god lektion. "

Litteratur
1. A. S. Pushkin "Fortællingen om fiskeren og fisken." 2. Tuvan-folkeeventyr. Fortælling "Aldyn Kushkash". "Tuvan Folk Tales", Moskva, 1984 3. Propp V. Ya. De historiske rødder til eventyret i biblioteket til Maxim Moshkov. 4. A. I. Gagarin. Folk og litterære historier fra forskellige lande. 5. Bibko N.S. Undervisning i første klasses evne til at læse eventyr, folkeskole, - M .: Uddannelse, 1986, nr. 4. 6. Bibko N.S. Et eventyr kommer til lektionen, Grundskolen, - M .: Uddannelse, 1996, nr. 9.

Sektioner: folkeskole

I. Introduktion.
II. Metodiske principper for at arbejde på et eventyr i folkeskolen

2.1. Eventyr i et litterært læseprogram i folkeskolen
2.2. Grundlæggende tilgange til at arbejde med fabelagtig tekst i 3. klasse

III. Produktion.
IV Referencer

Introduktion

Det vigtigste mål med skolegang er dannelsen af \u200b\u200bden studerendes personlighed. At læse som et emne har et så stærkt middel til at påvirke en person som fiktion. Fiktion bærer et enormt udviklings- og uddannelsespotentiale: det introducerer barnet til den åndelige oplevelse af menneskeheden, udvikler sit sind, forsterker hans følelser. Jo dybere og fyldigere læseren opfatter dette eller det arbejde, jo større er indvirkningen på den personlighed, den har. Derfor er en af \u200b\u200bde førende opgaver inden for undervisning i læsning opgaven med at undervise i opfattelsen af \u200b\u200bet kunstværk.

K. D. Ushinsky så en af \u200b\u200bskolens vigtigste opgaver med at "vænne barnet til en rimelig samtale med bogen." For at løse dette problem er læreren nødt til at skabe gunstige betingelser for at arbejde med indhold, analyse og assimilering af læsningen på baggrund af forskellige typer arbejde.

Ifølge O.I. Kolesnikova, lektioner i grundskolen, ud over de utilitaristiske mål for de didaktiske og uddannelsesmæssige planer, er designet til at løse problemet, der er forbundet med børns tilstrækkelige opfattelse af kunstværker af ordet. "

Andre velkendte metodologer, såsom M.S., skriver om vigtigheden af \u200b\u200bat undervise studerende til at opfatte historier. Vasiliev, M.I. Omorokova, N.N. Svetlovskaya, O.I. Nikiforova, M.S. Soloveichik, A.A. Leontiev. Tilstrækkelig opfattelse dannes i processen med at analysere historien, som skal være fælles (lærere og studerende) med at tænke højt, hvilket over tid vil give mulighed for at udvikle et naturligt behov for at forstå, hvad der læses. Ifølge metodologerne A.I. Shpuntova og E.I. Ivanina, analysen af \u200b\u200bet eventyr skulle sigte mod at afsløre indholdet, den vigtigste idé, som forfatteren forsøger at formidle, på at afsløre fortællingens kunstneriske værdi.

Blandt eventyrerne kan man først og fremmest skelne mellem dyrets epos - eventyr om dyr, kendt både i græske arrangementer (Aesops fabler), og i de østlige versioner, og blandt de vestlige folk. I russiske eventyr er dette adskillige eventyr om en ræv og hendes møder med en ulv, med en kat, med en ram, med en bjørn, disse er historier om en bjørn og en mand, om en kran og en hegre, eventyr om temaet "Overvintring af dyr", eventyr om en kat og en hane, om en ged med børn.

Den anden gruppe af folkeeventyr er vidunderlige eventyr: “Ivan Tsarevich og den grå ulv”, “Tsarevna - frøen”, “Sivka - burka” osv. De satiriske eventyr udgør den tredje genergruppe. I løbet af folkeskoler og ungdomsskoler skal man sikre kendskab til alle tre typer eventyr. I folkeskolen dominerer arbejde med dyrefortællinger.

Den enorme verden af \u200b\u200beventyr er repræsenteret ved litterære og forfattere værker.
Et litterært eventyr voksede ikke ud af intetsteds. Grundlaget var en folkeeventyr, der blev berømt takket være folkloristiske videnskabers optegnelser.

Metodiske principper for at arbejde på et eventyr i folkeskolen

Eventyr i et litterært læseprogram i folkeskolen

”Den studerende skal navngive og give eksempler: folke- og litterære fortællinger (huslige, magiske, om dyr); folklore værker (ordsprog og ordsprog, gåder, fortællinger, historier, sagn, traditioner, epos); at skelne, sammenligne: folklore værker (gåte, ordsprog, sang, tunge twister), folke- og litterære fortællinger, genrer for børns fiktion (eventyr, historie, digt, spil, ballade, essays, myter). ”

Disse krav kan opfyldes af folkeskoleeksamener, forudsat at der dannes en tilstrækkelig læsekreds (fra folklore værker, såvel som klassiske værker af indenlandske og udenlandske forfattere), hvilket gør det muligt for studerende ikke kun at navngive værker, give eksempler på værker af forskellige folklore genrer, men også at skelne dem, være i stand til at indikere deres funktioner.

Uddannelsessættet for programmet opfylder alle disse krav. Lærebogen om litterær læsning i lønklasse 1-4 inkluderer folkloreværker fra Russlands og andre verdens lande. Undervisningen i hver klasse er at uddybe børns viden om kunstværker, at udvide og berige læseoplevelsen, introducere litterære repræsentationer og koncepter. Sektioner af lærebøger inkluderer gåder, ordsprog, tungetvister, børne rim, eventyr, sagn, historier, fortællinger. Fra klasse til klasse udvides læsningskredsen, og læsningsniveauet stiger. Efterhånden danner børn begreber om litterære (forfatter-) og folkeeventyr, typer eventyr (magi, hverdag, om dyr), og en sammenligning af fortællingerne fra folkeslagene i verden gør det muligt at fremhæve lighederne og forskellene, ploternes "lighed", sproglige særegenheder mellem folk og litterære fortællinger.

Nye eventyr indføres i læsekredsen for tredjeklassinger, hvis læsning og analyse viser deres uvirkelige verden, eksistensen af \u200b\u200bpositive og negative helte, særegenhederne i sproget i historierne i hver nation, tilstedeværelsen af \u200b\u200bgentagelser, ordsprog, begyndelser og afslutninger. Tredjeklassinger får ideen om, at plottene i mange fortællinger har ligheder, skønt de er forskellige med hensyn til præsentationen, da de blev oprettet på forskellige tidspunkter, af forskellige mennesker, i forskellige lande.

I klasse 4 inkluderer læsekredsen eventyr, der er mere komplekse i form og indhold, hvilket skaber betingelserne for at berige læsers oplevelse, udvide læsekredsen og øge læsningsniveauet. Fjerde klassekurser gentager alle genrer af folklore og typer eventyr, studerer litterære historier (A.S. Pushkin, V.A. Zhukovsky, V.M. Garshin, P.P. Ershov, H.K. Andersen, etc.). En sådan konstruktion af læringsindholdet giver dig mulighed for konstant at udvide udvalget af børn, der læser, til at danne de grundlæggende læseevner.

Overvej nu kravene til dannelsesniveauet litterære repræsentationer og begreber.Det obligatoriske minimumsindhold inkluderer litterær propedeutik af følgende begreber:

Genrer af værker - en historie, en eventyr (folkelig eller litterær), en fabel, et digt, en historie, et teaterstykke;
- folklore genrer: gåder, tungetvinger, sange, ordsprog og ordsprog;
- arbejdets tema
- den grundlæggende idé
- grund;
- heltekarakter, hans karakter, handlinger;
- forfatter, forfatter, historiefortæller;
- midler til kunstnerisk udtryk i teksten - epiteletter, sammenligninger; i vers - lydoptagelse, rim.

Litterær viden er nødvendig for mere dybtgående arbejde med arbejdet. Denne viden gives ikke til den studerende i færdig form, men "opdages" af børn i løbet af deres læseaktiviteter.

Observationer af forskellige former for eventyr (folkelig og litterær) fører børn til den konklusion, at nogle historier har en usædvanlig introduktion eller slutter i form af vittigheder, vittigheder. Udvælgelsen af \u200b\u200beventyr med ordsprog, deres læsning udvider en begynderlæsers læsekreds, beriger tale og læseoplevelse. At samle vittigheder, vittigheder, ordsprog til fortællinger eller opfinde deres fortællinger til kendte historier, fortælle historier med historier, studerende lærer eventyrets verden og mestrer det litterære begreb "at sige".

Arbejd med tekst i klasse 1: praktisk forskel mellem en tekst og et sæt sætninger; valg af afsnit og semantiske dele; titel på semantiske dele, udarbejdelse af en skematisk eller billedplan (under vejledning af en lærer).

I klasse 2: forståelse af ord og sætninger, der bruges i teksten; at skelne mellem de enkleste tilfælde af polysemi af ord og sammenligninger; opdele teksten i dele og udarbejde en plan under vejledning af en lærer; definition af den vigtigste (hoved) tanke på værket; Planlægning og videresalg efter planen; selvstændigt arbejde med opgaver og spørgsmål til arbejdet.

I klasse 3: bevidsthed om rækkefølgen og betydningen af \u200b\u200bbegivenheder; isolering af hovedideen i teksten; kendskab til tekstens struktur: begyndelse, udvikling af handling, slutning; udarbejde en plan og genfortælle indholdet af teksten (i detaljer og selektivt) i henhold til planen og uafhængigt, uafhængig udførelse af opgaver til teksten.

I klasse 4: forståelse og forklaring af betydningen af \u200b\u200bord og udtryk; udarbejde en plan for en historie og et eventyr; detaljeret, kortfattet og selektiv genfortælling af teksten i henhold til planen; kreativ genfortælling (ændringer i fortællerens ansigt).

Grundlæggende tilgange til at arbejde med fabelagtig tekst i 3. klasse

For lærere er problemet med æstetisk uddannelse af børn på et eventyrmateriale særlig vigtigt. Æstetisk opfattelse udvikles som et resultat af et bredt kendskab til fiktion, mestring af den nødvendige viden, akkumulering af erfaringer, oplevelser og livserfaringer. Derfor er seriøst, tankevækkende arbejde med et eventyr så vigtigt lige fra starten af \u200b\u200bbarnets introduktion til litteratur.
Opgaver kræver primær og sekundær opfattelse af værket. Primær opfattelse afspejler det generelle, overvejende følelsesmæssige indtryk af, hvad der blev læst op; sekundæret reflekterer over arbejdet. Til organiseringen af \u200b\u200bden primære opfattelse foreslås sådanne opgaver, for eksempel: observer begivenheder og helte, udtryk din holdning til dem, udtryk dine indtryk. Disse opgaver er baseret på børns følelser og deres forståelse af det faktiske indhold af arbejdet. I sekundær opfattelse, efter at teksten er læst igen, forklarer de studerende deres forståelse af karaktererne og begivenhederne, deres holdning til læsning, grund, bevise, refleksion.

Dernæst er arbejdet organiseret baseret på børns kreative fantasi i opfattelsen af \u200b\u200bværket: forestil dig helte, begivenheder, prøv at "se" dem (figurernes udseende, scenen); forklare heltenes opførsel, følelsesmæssige tilstand; tænk og bekræft med ord fra teksten, hvordan forfatteren forholder sig til ham, hvordan vi lærer om det osv.

Da værket ikke kun har indhold, men også form, er der specifikt tilvejebragt opgaver til at identificere egenskaberne ved en fabel, eventyr, digt (som genrer), etablere deres ligheder og forskelle, samt til at forstå egenskaberne ved værkets sprog, dets sammensætning (konstruktion). Det er vigtigt, at eleverne forstår, hvordan det arbejde, de læser, er bygget, hvad der opnås, hvilke ord forfatteren vælger at repræsentere karakteren, og hvordan de karakteriserer denne karakter.

En ekspressiv læsning, der er specielt forberedt af læreren, afslutter arbejdet med arbejdet. Det er meget vigtigt, at børnene forstår: der kan være forskellige muligheder for udtryksfuld læsning, da det afspejler forskellige opfattelser af mennesker om det samme kunstværk.

Alle opgaver i lærebogen er rettet mod udvikling af studerendes undervisningsaktiviteter. Børn skal: 1) forstå læringsopgaven (hvad der skal gøres, og hvorfor), 2) forstå (tænke), hvordan de skal gennemføre opgaven, og 3) overvåge og evaluere deres arbejde.

Hvad er indholdet af værket i hvert afsnit i lærebogen, i hvilken rækkefølge udføres det? Vi viser dette ved eksemplet med at studere et eventyr. Dette er ikke nyt materiale for studerende. Appel til ham i tredje klasse giver dig mulighed for at uddybe børns viden om folkekunst, lære dem at skelne mellem genrer af litterære værker, samt se poesien og forskelligheden i det russiske folks kreativitet, det russiske sprogs rigdom.

Først informeres studerende om eventyret, dets kilder, genre funktioner, førende ideer (triumf for godt over ondskab, vedtagelse af moralske livsstandarder, folks ideer om lykke, menneskelig værdighed osv.). Det er vigtigt, uden at krænke et eventyr, at vise børn, at eventyr kombinerer virkelige og uvirkelige verdener, og at alle helte er opdelt i positive og negative. Opgaver tilbyder at evaluere heltenes handlinger, være opmærksomme på den specielle måde deres beskrivelse, folkesprog, tilstedeværelsen af \u200b\u200bgentagelser, ordsprog, intriger osv.

Den næste fase af værket er dannelsen af \u200b\u200bideer om, at plottene i mange fortællinger har ligheder, selvom de adskiller sig i form af præsentation, på den måde, de blev skabt til forskellige tidspunkter, forskellige steder og fortalt af forskellige historiefortællere.

Børn sammenligner eventyr med lignende plot, bliver bekendt med eventyr, inklusive gåder og helte, der besejrer fjender ikke med magt, men ved visdom, intelligens og opfindsomhed. Gåder studeres også til sammenligning.

Og endelig betragter vi et eventyr som en kilde til kreativitet for forfatteren. Folk og forfatterfortællinger er ofte ens i plot og studeres i sammenligning.
I første og anden klasse behersker børn fri og selektiv genfortælling. I tredje klasse begynder træningen genfortæller og fortæller,som bevarer de kunstneriske træk ved teksten. Det tilrådes at starte med at genfortælle individuelle episoder, så du kan gemme (og derfor bemærke) alle de udtryksfulde midler til sproget (epiteletter, sammenligninger, personifikationer osv.) Samt formidle tekstens intonationstegning, som giver dig mulighed for ikke kun at forstå forfatterens synspunkt, men også for at udtrykke deres egen holdning til det, der læses.

Sådan organiseres træning kunst genfortælling!Dette arbejde skal udføres, når de studerende allerede har mestret indholdet af arbejdet, lavet en plan og fremhævet funktionerne i hver episode. I betragtning af at værkerne til læsning i tredje klasse er ganske omfattende, gives der 2-3 lektioner til deres undersøgelse. Til træning historiefortællingdet er mere hensigtsmæssigt at tiltrække eventyr. Efter at have læst fortællingen og drøftet den, skal du arbejde på formen for præsentation og plan. Sammen med de studerende skal du bestemme, hvilket indhold hvert enkelt element i planen kan udfyldes, hvordan man formidler stemningen hos hver karakter under genfortællingen, hvilke forfatterens ord, der skal bevares fuldt ud under genfortællingen, og hvorfor.

Kunstnerisk genfortælling giver dig mulighed for ikke kun at lære indholdet af værket godt, men også se funktionerne i dets konstruktion, lægge mærke til usædvanlige ord, formidle dialoger, introducere helte og deres forhold. Observationer om fortællingens kunstneriske træk udføres i processen med at arbejde med teksten.

Sådan arbejde med teksten er nødvendig for at afsløre billedet af fortællingshelten: en beskrivelse af hans udseende, handlinger, holdning til andre figurer. Det får eleverne til at lytte, læse, kigge ind i forfatterens tekst for at forstå, hvad forfatteren ville sige, og til at bestemme deres holdning til karaktererne og hele værket.

I tredje klasse lærer børn ikke kun, at eventyr handler om dyr, huslige og magiske, men også observerer deres form (eventyr, gåder, prosa og vers fortællinger; gåder baseret på sammenlægning af fænomener og genstande, gåder - spørgsmål, gåder, der er baseret på specifikke tegn).

Når man studerer eventyr, anbefales det at bruge skemaer, tabeller og krydsord. I løbet af litterær læsning er dette en form for uafhængigt arbejde fra studerende, der introduceres for at opsummere den vundne viden, øge læsevagten og vække opmærksomheden på ordet.

Denne type opgaver udføres bedst i grupper, der inkluderer børn med forskellige træningsniveauer.

Der er ingen specielle metoder til at diagnosticere niveauet for mestring og analyse af eventyr, så du kan gennemføre en undersøgelse.

Produktion

Resultaterne af undersøgelsen førte til følgende konklusioner. Historier har stor pædagogisk og uddannelsesmæssig betydning. De danner stabile folkeideer om livets moralske principper, er en visuel skole for ordets fantastiske kunst. Historier bidrager til udviklingen af \u200b\u200bbørns fantasi og litterære og kreative evner. Undersøgelsen af \u200b\u200beventyr øger de studerendes interesse og motivation til at studere litteratur. En eventyr giver en kærlighed til dets land og dets folk. Det danner de kommunikative egenskaber hos yngre studerende.

Når man er afhængig af folklore traditioner, løses en sådan pædagogisk opgave som dannelsen af \u200b\u200ben kreativt udviklet personlighed hos en skoledreng. De forskellige komponenter i folkekunstkulturen har et stærkt kreativt potentiale. Og naturligvis er eventyrets muligheder for udvikling af børns kreative evner åbenlyse. Eventyrets væsentlige verden, dens poetik og komposition er tæt og tilgængelig for børn. Derfor åbner brugen af \u200b\u200beventyr i forskellige typer af kreativ aktivitet store horisonter for dannelsen af \u200b\u200ben kreativ personlighed.

Liste over referencer

1. Samtaler med læreren (undervisningsmetodik): Fjerde klasse i en fireårig grundskole / red. L.E. Zhurova. - M .: Ventana-Graff, 2001 .-- 480 s.
2. Samtaler med læreren. Undervisningsmetode: Første klasse i en fireårig grundskole / red. L.E. Zhurova. - M .: Ventana-Graff, 2002 .-- 384 s.
3. Samtaler med læreren: Anden klasse i en fireårig grundskole / red. L.E. Zhurova. - M .: Ventana-Graff, 2002 .-- 320 s.
4. Samtaler med læreren: Tredje klasse i en fireårig grundskole / red. L.E. Zhurova. - M .: Ventana-Graff, 2000.-- 384 s.
5. Bibko N.S. Uddannelse af første klassinger til at læse eventyr. Grundskole, - M ..: Uddannelse, 1986, nr. 4, s. 17-21
6. Bibko N.S. En eventyr kommer til lektionen. Grundskole, - M .: Uddannelse, 1996., Nr. 9, s.31-34 og 47-48
7. Pædagogik. Lektioner fra fortællingen - M., 1989 fra 6-7
8. Kolesnikova O.I. Filologisk grundlag for arbejde med et arbejde i lektioner // Grundskolen. - 2000. - Nr. 11. s. 6.
9. Voyushina M.P. Analyse af et kunstværk i lektioner i anden klasse på en fireårig grundskole. - L .: LGLI dem. A.I. Herzen, 1989 .-- s. 3.
10. Kozyreva A.S. Arbejdstyper med teksten i lektioner // Grundskole - 1990. - Nr. 3. s. 67.
11. Leontiev A.A. Fundamentals of Psycholinguistics: Lærebog til universitetsstuderende. - M .: Betydning. 1997. - s. 201.
12. Leontiev A.A. Undervisning i læsning til grundskoleelever: Fra arbejdserfaring. - M .: Uddannelse, 1981. - s. 76.
13. Russisk sprog i grundskolen. Teori og praksis i undervisningen. Ed. FRK. Nattergal. M .: Uddannelse, 1993. - s. 321.
14. Nikiforova O.I. Studerendes opfattelse af fiktion. - M .: Uchpedgiz, 1959. - s. 116.
15. Vasilieva M.S., Omorokova M.I., Svetlovskaya N.N. Faktiske problemer med læsning af undervisningsmetoder i grundlæggende karakterer. - M .: Pædagogik, 1977 .-- s. 99.

Send dit gode arbejde i vidensbasen er enkel. Brug formularen herunder

Studerende, kandidatstuderende, unge forskere, der bruger videnbasen i deres studier og arbejde vil være meget taknemmelige for dig.

Sendt den http://www.allbest.ru/

OMoverskrift

Introduktion

Kapitel 1. Det teoretiske grundlag for metodologien til at arbejde på et eventyr

1.1 Essensen som et eventyr som litteraturgenre

1.2 Klassificering af eventyr

1.3 Metoder til at studere eventyr i folkeskolen

Kapitel 2. Øget interesse for at læse grundskolebørn gennem studiet af eventyr

2.1 Identifikation af intervallet af læseinteresser blandt studerende i eksperimentklassen

2.2 Organisering af eksperimentelt arbejde med lektioner i litterær læsning

2.3 analyse af effektiviteten af \u200b\u200bdet udførte arbejde

Konklusion

Liste over anvendte kilder

Applikationer

Iledelse

Det er velkendt, at læsning spiller en enorm rolle i uddannelse, opdragelse og udvikling af mennesket.

I undervisningen i litterær læsning i folkeskolen udføres arbejde med værker af forskellige genrer. De første litterære værker, som den yngre skoledreng bliver bekendt med, er eventyr. Eventyrens verden er smuk og spændende for børn. De betages af det skarpe, underholdende plot med eventyr, den usædvanlige atmosfære, hvor begivenheder udspiller sig, tiltrækker helte. Af interesse er selve formen for fortællingen, det melodiøse sprog, en særlig stavelsesstavelse, komposition. Ikke underligt, at en stor elsker af eventyr, den store A.S. Pushkin sagde: "Hvilken charme disse historier! Hver er et digt!"

Eventyrets styrker er deres aktive, effektive fokus på sejr, sandhedens triumf, deres store afslutning, hvilket er især imponerende for børn, deres holdning.

En eventyr hjælper med at genoplive den åndelige oplevelse af vores kultur og traditioner for vores mennesker. "En eventyr," skrev VA Sukhomlinsky, "udvikler et barns indre styrker, takket være hvilket en person ikke kan hjælpe med at gøre godt, det vil sige lærer at være empatisk." Ønsket om at hjælpe helten i vanskeligheder, forstå eventyrsituationen - alt dette stimulerer barnets mentale aktivitet, udvikler interesse for emnet, observation, resonnerende fantasi, evnen til at bevare, følelser og figurhukommelse, sans for humor, danner evnen til at mestre evaluerende terminologi, se i det sædvanlige usædvanlige.

Teksten til eventyr er et fremragende materiale til dannelse af sammenhængende taleevner.

Vi henvendte os til emnet "Metoder til at studere eventyr i folkeskolen", fordi i vores tid er problemet med en mangel på interesse for læsning hos børn i grundskolealderen det mest presserende. Det er tid til at tænke: hvorfor vores moderne børn i læseundervisningen i folkeskolen ikke læser godt nok, hvorfor falder deres interesse i læsning, og hvad skal der gøres for at overvinde disse negative fænomener?

Hvilke metoder, teknikker kan hjælpe med at genoplive den mistede interesse for læsning? Hvordan bygger man lærerens arbejde, så en gnist af nysgerrighed, nysgerrighed for et kunstværk tændes i et barns sjæl, så ønsket om at vende sig til en bog har ledsaget ham hele sit liv?

Dette bestemmer relevansen af \u200b\u200bemnet for vores undersøgelse: "Metodologi til studiet af eventyr i grundskolen."

Formålet med undersøgelsen:

For at identificere de mest effektive metoder og teknikker til at arbejde på et eventyr, der bidrager til udviklingen af \u200b\u200bbørns interesse for læsning, øges yngre studerendes læseaktivitet.

Forskningsmål:

1. At analysere den psykologiske, pædagogiske og metodologiske litteratur om forskningens emne.

2. At bestemme de psykologiske, pædagogiske og metodologiske træk ved studiet af eventyr af alle typer.

3. Foretag et ”pædagogisk eksperiment” for at verificere effektiviteten af \u200b\u200bde foreslåede metoder og teknikker til at studere eventyr i folkeskolen.

4. I undersøgelsesprocessen for at identificere niveauet for læseaktivitet hos yngre studerende.

Forskningsemnet er processen med at studere eventyr af forskellige typer.

Forskningsmetoder:

1. Teoretisk analyse af metodologisk og psykologisk-pædagogisk litteratur.

2. Observation af processen med at studere eventyr i folkeskolen.

3. Pædagogisk eksperiment.

4. Kvalitativ og kvantitativ analyse af eksperimentelle data.

Arbejdets praktiske betydning ligger i det faktum, at det har en praksisorienteret orientering, indeholder et system med praktiske øvelser med skolebørn for at udvikle en interesse i at læse gennem studiet af eventyr.

Undersøgelsen blev udført på basis af gymnasium nr. 2 i Polotsk. Undersøgelsen involverede børn i 3. klasse i alderen 8-9 år, i alt 21 personer. Af disse 11 drenge og 10 piger.

15 mennesker er børn fra komplette familier. I enlige forældres familier bor 6 personer. 1 barn - fra en familie med lav indkomst opdrages 1 i en stor familie. Børn med et højt uddannelsesniveau: Alekseeva A. og Ryabikova M. Med et tilstrækkeligt undervisningsniveau i klassen af \u200b\u200b5 studerende: Huseynova V., Kozlov V., Safonova E., Petrov N., Shimkov P.

Gorokhov I., Kravtsov I., Lutkovsky N., Shlakunova A., Lisitsa D., Shimkov P., Sinyavskaya E., Klishev A., Mazheika D., Plotskaya A., Kukhtinskaya M. har et gennemsnitligt uddannelsesniveau.

Tre studerende, Korchagin V., Labenk A., Polovtseva Y. studerer vanskeligere end resten. Med disse børn gennemføres der systematisk individuelle lektioner.

Du kan også skelne mellem 10 personer, der er lettere i betragtning af emnerne i den humanitære cyklus: Alekseeva A., Korchagin V., Kravtsov I., Lutkovsky N., Petrov N., Plotskaya A., Polovtseva Y., Safonova E., Shlakunova A., Klishev A. F.eks. Gorokhov I., Huseynova V., Kozlova V., Kukhtinka M., Labenka A., Lisice D., Mazheika D., Orlovsky D., Ryabikova M., Shimkova P., Sinyavskaya E. Det er lettere at studere matematik .

Der er ledere i klassen: Alekseeva A., Sinyavskaya E. .. Flere mennesker i klassen kræver øget opmærksomhed: Labenok A., Kravtsov I., Korchagin V.

Kapitel 1. Det teoretiske grundlag for metodologien til at arbejde på et eventyr

1.1 Essensen som et eventyr som litteraturgenre

Det er kendt, at et eventyr er en populær gammel genre af oral folkekunst, en episk, prosaisk historie. . Hun bliver ikke sunget som en sang, men fortalt. Emnet for historien i det er usædvanlige, fantastiske og ofte mystiske og underlige begivenheder.

Fra andre prosagenrer skelnes fortællingen med en mere udviklet æstetisk side. Det æstetiske princip manifesteres i idealiseringen af \u200b\u200bgodbidder, et levende billede af "feverdenen" i den romantiske farvning af begivenheder.

Nogle mener, at eventyr er episke, for det meste kunstneriske prosaværker af en magisk, eventyrlig art med en fiktion ... Princippet om et eventyrs kunstneriske metode bestemmer dets ideologiske indhold, tema, sprog, tegns karakter, fortællingsdetaljer, men fratager det ikke forbindelse med virkeligheden.

Ifølge andre er det ikke en fiktionsindstilling, der er hovedtræk i en eventyr, men en fiktion, der sigter mod at afsløre livets sandhed ved hjælp af højere eller mindskende virkelighedens poetisk fiktion.

En række fortolkninger og forklaringer af begrebet "eventyr" afspejles i alle slags ordbøger og reference- og encyklopædiske publikationer. Lad os henvende os til nogle af dem.

"Forklarende ordbog for det russiske sprog" S.I. Ozhegova fastlægger to hovedbetydninger af ordet "eventyr": "1. En fortælling, som regel folkedichterisk, værk om fiktive ansigter og begivenheder, hovedsageligt med deltagelse af magiske, fantastiske kræfter. 2. Fiktion, usande, falskhed (dec.)."

I den videnskabelige kode for etnografiske begreber og udtryk er definitionen bredest: "Fortællinger er en type oral folkelig prosa med en dominerende æstetisk funktion. Dette adskiller dem fra andre mundtlige historier, hvor hovedfunktionen er informativ (tradition, fortællinger osv.). fiktion) forbliver i det væsentlige det eneste tegn, der giver dig mulighed for at tilskrive mundtlige historier til kategorien eventyr, rapporteret med henblik på underholdning og undervisning ... "

”Et eventyr er enhver verbal fortælling, der gives til lyttere med det formål at underholde” - denne definition er givet af det litterære encyklopædi.

Leksikonet Krugosvet bemærker, at "et eventyr er en af \u200b\u200bde typer af folkloreprosa, der findes blandt forskellige folk og er opdelt på sin side i genrer."

Poetic Dictionary A.P. Kvyatkovsky indeholder følgende definition: "Et eventyr er den ældste folksgenre i fortællende litteratur af overvejende fantastisk natur med det mål at moralisere eller underholde. I eventyr er menneskets karakter, deres visdom og høje moralske egenskaber manifesteret."

En eventyr er en vidunderlig skabelse af kunst. For første gang ordet "eventyr" som en uafhængig optaget i "Manuskript Lexicon" i første halvdel af det XVIII århundrede. i betydningen "eventyrfortabel", og som anvendt på et litterært værk, vises det først i A.P. Sumaronova, M.V. Lomonosov.

Forskere har forskellige fortolkninger af historien. Nogle af dem forsøgte med ubetinget bevis at karakterisere den fabelagtige fiktion som uafhængige af virkeligheden, mens andre ønskede at forstå, hvordan eventyrernes fantasier brydede folkets historiefortællers holdning til den omgivende virkelighed.

Et antal folklore-lærde kaldte alt, hvad der var "at fortælle" et eventyr.

Professor B.M. Sokolov mente også, at et eventyr skulle kaldes "enhver succesrig historie."

En meget kortfattet definition blev givet af akademikeren Yu.M. Sokolov: "Med en folkeeventyr i ordets brede forstand mener vi en mundtlig og poetisk historie om en fantastisk, eventyrlysten, romanistisk og hverdagslig karakter." Ifølge nogle lærde udvider en sådan fortolkning begrebet et eventyr.

Begge forskere hævdede, at eventyr inkluderer "en hel række specielle genrer og typer." B. M. Sokolov påpegede de underholdende historier. En eventyr indeholder altid en underholdende fantastisk fiktion, uanset hvilken karakter der er karakteristisk for fortællingen: om det vil være en legendarisk, magisk, eventyrlig eller dagligdags eventyr. Uden fiktion er ikke et eneste eventyr tænkeligt.

Ifølge V.Ya. Proppa, en eventyr bestemmes primært af dens kunstneriske form. "Hver genre har en særlig kunstart, der er speciel for den og i nogle tilfælde kun for den. Helheden af \u200b\u200bhistorisk udviklede kunstneriske teknikker kan kaldes poetik." Således opnås den primære, mest generelle definition: "En eventyr er en historie, der adskiller sig fra alle andre typer fortællinger på grund af dens poetikas specificitet." Til de vigtigste tegn på en eventyr ifølge V.Ya. For Propp er der "inkonsekvens i den omgivende virkelighed" og "ekstraordinære ... begivenheder, der fortælles" (dette er forskellen mellem en eventyr og en litterær historie).

Et forsøg på at skelne et eventyr fra andre folklore genrer blev foretaget for mere end 100 år siden af \u200b\u200bK.S. Aksakov. Han troede, at eventyret og sangen er forskellige: Eventyret er foldet (fiktion), og sangen er sand. Aksakov understregede, at det mest karakteristiske ved eventyr er fiktion, desuden bevidst. A.N. var uenig med Aksakov. Afanasyev. Han lod ikke tanken om, at den "tomme fold" kunne forblive hos folket i flere århundreder. A.N. Afanasyev mente, at eventyret ikke er en simpel fold, det er forårsaget af virkeligheden, af nogle objektive realiteter i folks liv.

E.V. Pomerantseva udtrykte tanken om, at et af hovedtrekkene i et eventyr er dens appel til fremtiden, at eventyret "overvinder virkeligheden."

De fleste definitioner afslører imidlertid ikke historiens essens og kræver yderligere forklaring. Dette skyldes, at definitionen af \u200b\u200bet eventyr som en genre er problematisk på grund af dens alsidighed. Hver af forskerne fokuserer på en eller anden facet af konceptet.

Den mest nøjagtige og komplette, efter vores mening, er definitionen givet af den største samler og forsker af eventyret A.I. Nikiforov: "Fortællinger er mundtlige historier, der er populære blandt mennesker med henblik på underholdning, der har begivenheder, der er usædvanlige i hverdagen (fantastisk, mirakuløs eller hverdag) og kendetegnes ved en speciel kompositionel og stilistisk konstruktion." Der skelnes således mellem tre hovedtræk, der er forbundet med fortællingen: ”målindstilling for at underholde lytterne”, ”indhold, der er usædvanligt i hverdagen” og ”speciel konstruktionsform”.

Handlingen i eventyret har en eventyrkarakter. Handlingen er kendetegnet ved multi-episodisk, fuldstændighed, dramatisk spænding, klarhed og dynamik i udviklingen af \u200b\u200bhandlingen. Historien er kendetegnet ved dens strenge form, den obligatoriske karakter af bestemte øjeblikke og også ved traditionelle begyndelser og afslutninger. Zachin bringer lyttere ind i eventyrernes verden fra virkeligheden, og afslutningen bringer dem tilbage. Hun understreger spøgtigt, at en eventyr er fiktion.

En eventyr er en bestemt genre, enhver eventyr er "en særlig lukket verden, hvor love er uforenelige i den virkelige verden." Lovene i "eventyrverdenen" ligner set fra sund fornuft, men helt naturlige i eventyret. På en gang blev de formuleret af D.D. Nagishin, derved giver enhver, der vil læse, lytte til historien, forstå den, føle dens specielle aroma, nøglen til hemmeligheder. Jeg vil især være opmærksom på fem love: 1. Animation af genstande og naturfænomener; 2. Humanisering af objekter, fænomener, repræsentation i virkelige eller fantastiske billeder; 3. Syntese af en række almindelige fænomener, genstande, væsener til billeder udstyret med ekstraordinære egenskaber, det folkelige resultat af fantasi, som udtryk for drømme, ideer; 4. Mirakuløse transformationer og appeller; 5. Hyperbolisering. Takket være disse love er alle fænomenerne i en objektivt eksisterende verden, alle fantasiens genstande, som virkelig fungerende kræfter, inkluderet i handlingen af \u200b\u200ben eventyr i dens følelsesmæssige sfære.

Historier er et vigtigt uddannelsesværktøj, der er udviklet gennem århundreder af mennesker. Liv, populær uddannelsespraksis, overbeviste overbevist om eventyrernes pædagogiske værdi:

Eventyrernes verden er smuk og fascinerende for børn, de er betaget af en skarp plot, usædvanlig atmosfære, modige, venlige og stærke helte. Eventyrbilleder bidrager til aktiveringen af \u200b\u200bfantasifunktionen (genskabende og kreative).

Eventyrerne leverer rig materiale til børns moralske uddannelse. Et barn, der kender handlingen om en eventyr og går gennem alle stadier med helten, bliver bekendt med mulige livssituationer, danner, "uddanner" i sig selv de nødvendige færdigheder til deres opløsning, overvinder;

Den kognitive side af historien er vigtig. De forbliver i dag det første og nødvendige skridt i erkendelsen. Gennem dem åbnes vores samtidige universelle forbindelser med den flerlags kultur fra tidligere tidsepoker, med kulturer fra andre - nærliggende og fjerne - folk;

Historien bruges som et middel til at udvikle studerendes tale. Yngre skolebørn med et ønske om at fortælle historier, bevare fabelagtige figurative udtryk og visuelle midler (sammenligninger, epiteletter) samt den særegne syntaktiske opbygning af tale, der er anvendt i eventyr, strukturen af \u200b\u200bsætninger, fortællingens livlighed.

Eventyr er således en udømmelig kilde til studerendes moralske, arbejdsmæssige, patriotiske, æstetiske uddannelse. Historier indtager en betydelig plads blandt andre værker af oral folkekunst og er et af de mest elskede børn af litterære genrer. Børn og et eventyr er uadskillelige, de er skabt for hinanden, og derfor bør kendskab til eventyrene i deres folk indgå i uddannelsen og opdragelsen af \u200b\u200bhvert barn.

1.2 Klassificering af eventyr

I det første afsnit afslørede vi spørgsmål relateret til særegenheder ved et eventyr som litteraturgenre.

Essensen og vitaliteten i et eventyr, hemmeligheden bag dets magiske væsen i den konstante kombination af to meningselementer: fantasy og sandhed. På dette grundlag er der en klassificering af typer eventyr, som vi vil overveje yderligere.

Da der stadig ikke findes en enkelt videnskabelig klassificering, skelner forskere genrer eller grupper af eventyr på forskellige måder. Ifølge den berømte eventyrforsker E.V. Pomerantseva, "hver type eventyr har sine egne karakteristika: dens indhold, sit tema, sit system med billeder, sit eget sprog adskiller sig fra de andre i helheden af \u200b\u200bsin kreative metode, i hele sin stil." Derfor kan forskellige typer eventyr forekomme i forskellige grupper og kræver derfor en anden tilgang og forskellige metoder til undersøgelse.

Så E.V. Pomerantseva opdeler dem i eventyr om dyr, magiske, eventyrlystne, romanistiske og hverdagslige.

Historier om dyr - satiriske eller humoristiske værker. Den hårde kamp for eksistens blandt dyr gengives som et allegorisk billede af akutte sociale konflikter. En stor gruppe eventyr er eventyr om dyr, hvor elskede figurer handler: en ræv i nød, en skønhed, små børn, børn, en ulv med tænderne klikket, en bjørn med alle ørerne, en lille bunny kanin og andre. Konsekvensen af \u200b\u200bdette er opførsel af dyr i eventyr, der ligner mennesker.

I eventyr om dyr bruges et stort antal sange, ordsprog og ordsprog, der gør dem til livlige, chantende, figurative. Der er moral i disse fortællinger.

Historier om dyr er små i volumen. Handlingen udvikler sig hurtigt, kompositionen er enkel. Indholdet af disse fortællinger er tilgængeligt og forståeligt for børn.

Eventyr i deres oprindelse går tilbage til magiske ritualer kompliceret af helheden af \u200b\u200bmytologiske verdensbilleder: underjordiske kongeriger osv.

Konfliktets karakter skelnes mellem to grupper af eventyr. I den ene kommer helten i konflikt med magiske kræfter, i den anden med sociale. Der er to typer helte: en "høj" helt begyndt med magisk kraft fra fødslen (Ivan Tsarevich) og en "lav" helt, der modtog hjælp fra en magisk assistent (Ivan the Fool).

Eventyr er kendetegnet ved fiktionens særlige karakter. Overnaturlige kræfter handler altid i dem - godt eller ondt. De udfører mirakler: de genopstår fra de døde, forvandler en person til et udyr og vice versa osv. Heltene i disse fortællinger har høje moralske egenskaber. De kæmper for godt og retfærdigt, og i denne kamp hjælpes de ofte af forskellige magiske genstande - et magisk rør, levende vand, et gulvtæppe, en magisk kugle, syv-uldstøvler osv.

Forskellige dyr og magiske væsener (Den lille pukkelrygget hest, Sivka-Burka osv.) Hjælper de gode helter med eventyr. Disse fortællinger er kendetegnet ved nogle fraseologiske vendinger og traditionelle former: morgen er klogere end aften; hverken at fortælle i et eventyr eller at beskrive med en pen; hvor længe er kort, hvor langt er tæt; i et bestemt kongerige, i en bestemt stat; snart påvirker historien, men ikke snart er tinget gjort; De begyndte at leve og leve og gøre godt.

Eventyrlystne og novellehistorier fortæller heltenes ekstraordinære eventyr og fortolker dem normalt uden magisk fiktion. Disse inkluderer eventyr om historien til historiske figurer, konger, købmænd osv. I en eventyrlig eventyr, spilles hovedpersonerne ofte af sådanne karakterer som en handelssøn, en jester, en herre, en dame, en dreng, soldater, almindelige bondemænd, der viser en forbløffende opfindsomhed, let kommer ud af håbløse situationer, nogle gange er de så kloge, at de lykkes uden det er svært at overliste meget magtfulde og respekterede mennesker.

Hovedindretningen i sådanne historier bør betragtes som kontrast. Typen af \u200b\u200bhelten (heltinden) og deres fjender er i kontrast; kontrasterede sociale forhold (fattige og rige). Denne kontrast gør det muligt skarpt og klart at opbygge konfliktudviklingen af \u200b\u200ben handling, der altid ender med en sejr over hvad der forårsager generelt had og fordømmelse. Også karakteristisk er stigningen i disse fortællinger om dialogens rolle, som en metode til at konstruere et værk og en detaljeret beskrivelse af karaktererne. I denne type eventyr bemærkes ønsket om at individualisere eventyrpersoners tale.

For indenlandske eventyr er følgende poetiske træk karakteristiske:

1. Konflikten i hverdagens fortællinger løses takket være heltenes aktivitet. Et eventyr gør helten til mesteren af \u200b\u200bsin skæbne. Dette er essensen af \u200b\u200bidealiseringen af \u200b\u200bhelten i hverdagens historier.

2. Eventyrrum og tid i hverdagslige historier er tæt på lytteren og historiefortælleren. En vigtig rolle spilles af empatiets øjeblik.

3. Fiktion i hverdagslige historier bygger på billedet af alogisme. Alogisme opnås ved hyperbolsk skildring af enhver kvalitet af en negativ helt: fuldstændig dumhed, grådighed, stædighed og så videre.

4. En eventyr til husholdninger kan have en anden sammensætning.

Helten i hverdagens historier: jordsejeremesteren, prins-kongen og khanen er grådige og ligeglade mennesker, loafers og egoister. De modsættes af erfarne soldater, fattige landbrugsarbejdere - adroit, modige og smarte mennesker. De vinder, og nogle gange hjælper magiske ting dem med at sejre. Husholdningsfortællinger er af stor uddannelsesmæssig og kognitiv værdi.

Ifølge V.Ya. Proppa fortællinger er opdelt i magiske; akkumulerede; om dyr, planter, livløs natur og genstande; husstand eller romanforfatter; fabler, kede fortællinger.

Eventyr, som V.Ya. understregede Propp, skiller sig ud "ikke på grundlag af magi eller mirakler ... men på en helt klar komposition." Grundlaget for eventyret er billedet af indvielsen - deraf det ”andet rige”, hvor helten skal gå for at erhverve en brud eller fantastiske værdier, hvorefter han skal vende hjem. Fortællingen "tages helt ud over det virkelige liv." Karakteristiske træk ved en eventyr: verbalt ornament, ordsprog, afslutninger, stabile formler.

Kumulative historier bygger på den gentagne gentagelse af et link, hvilket resulterer i enten en "bunke" (Terem fluer) eller en "kæde" (næse) eller en "rækkefølge af møder" (Kolobok) eller "henvisninger" (Cockerel kvalt). Der er få kumulative historier i russisk folklore. Ud over egenskaberne ved kompositionen adskiller de sig med hensyn til sprogets stil og rigdom, og de trækker ofte til rim og rytme.

Resten af \u200b\u200bhistorierne er udpeget i specielle genrer ikke på grundlag af en komposition, der endnu ikke er undersøgt nok, men på andre grunde, især på karakterenes karakter. Derudover er der i eventyr, der ikke er magiske, "ekstraordinær" eller "mirakuløs" "ikke taget ud af virkelighedens grænser, men vises på baggrund af det. På den måde indtager ekstraordinær en komisk karakter." Supernatural (mirakuløse genstande, omstændigheder) er fraværende her, og hvis det er tilfældet, er det komisk farvet.

Husholdsfortællinger (noveller) er opdelt efter type karakter (om kloge og kloge gætte, om kloge rådgivere, om kloge tyve, om onde hustruer osv.).

Ikke-fabler taler om "begivenheder, der er helt umulige i livet" (for eksempel om, hvordan ulve, der har kørt en person på et træ, står på hinandens ryg for at få ham ud derfra).

Doktorgrader ifølge V.Ya. Proppa snarere "vittigheder eller børneværelses rim", ved hjælp af hvilke de ønsker at berolige børn, der har brug for at fortælle historier (Om den hvide tyr).

For nylig er information om eventyr af en blandet type begyndt at vises i den metodologiske litteratur, hvor de tegn, der er forbundet med både eventyr med en vidunderlig verden og i hverdagslige historier, kombineres.

Således kan det siges, at grupper af eventyr ikke har skarpt definerede grænser, men til trods for den ustabile sondring, giver klassificering dig mulighed for at starte en substantiel samtale med eventyr inden for rammerne af det betingede ”system” - hvilket naturligvis letter arbejdet med forældre, undervisere eller lærere.

1.3 Metoder til at studere eventyr i folkeskolen

Den store russiske lærer K.D. Ushinsky handlede om eventyr af en så høj opfattelse, at han inkluderede dem i sit pædagogiske system. Han så årsagen til succes med eventyr hos børn, idet enkelhed og spontanitet i folkekunst svarede til de samme egenskaber som børnepsykologi. Som bekendt var Ushinskys pædagogiske ideal en harmonisk kombination af mental og moralsk-æstetisk udvikling. I henhold til den store russiske læreres faste overbevisning kan denne opgave udføres med succes, forudsat at materialet i folkeeventyr er vidt brugt i uddannelsen. Takket være eventyr, vokser et smukt poetisk billede i et barns sjæl med en logisk tanke sammen, udviklingen af \u200b\u200bsindet mindes med udviklingen af \u200b\u200bfantasi og følelse.

Derfor er det ikke tilfældigt, at forskellige fortællinger er inkluderet i grundskolens læseplan.

Arbejdet med et eventyr udføres på samme måde som på historier, men eventyr har deres egne karakteristika.

Ved læsning af eventyr bruges følgende typer arbejde: forberedelse til opfattelsen af \u200b\u200bet eventyr; læse et eventyr; ordforråd; udveksling af meninger om, hvad der er læst; læsning af eventyr i dele og deres analyse; forberedelse til historiefortælling; historiefortælling; generalisere samtale (moren i et eventyr kan ikke oversættes til menneskelige relationer); opsummering; lektier.

I processen med læsning og søgning skal studerende generalisere og uddybe praktiske ideer om eventyret som en genre, om den "vidunderlige verden", det vil sige, at de er nødt til at fastlægge den optimale mængde færdigheder, såsom:

1) evnen til at se historiens specifikke begyndelse - begyndelsen og en lykkelig afslutning for gode helte;

2) evnen til at bestemme et fabelagtigt sted og tidspunkt for handling;

3) evnen til at arbejde med teksten for at finde et vendepunkt i udviklingen af \u200b\u200bhandling, som gør det muligt at spore ændringerne af karaktererne;

4) evnen til at give en elementær evaluerende egenskab ved karakterenes adfærd;

5) evnen til at finde og navngive magiske objekter og magiske skabninger, til at bestemme deres plads og rolle i udviklingen af \u200b\u200bplottet, funktionen af \u200b\u200bgodt og ondt i forhold til karaktererne.

1. Før læsningen af \u200b\u200bet eventyr afholdes normalt en lille forberedende samtale (du kan spørge, hvilke eventyr der sker, hvilke de du læser; arranger en udstilling med eventyr). Før du læser eventyr om dyr, kan du huske dyrenes vaner, vise en illustration af disse dyr.

2. En lærer læser normalt et eventyr, men det tilrådes at fortælle det.

3. Arbejdet med et eventyr skal udføres som på en realistisk historie uden at forklare, at ”det aldrig sker i livet”, at dette er fiktion.

4. Et eventyr kan bruges til at sammensætte karakteristika og klassificeringer, da eventyrets karakterer normalt er talsmænd for et eller to karakteristiske træk, der tydeligt afsløres i deres handlinger.

5. Oversæt ikke fortællingen om fortællingen til menneskets karakterer og forhold. Fortællingens didaktisme er så stærk, lys, at børnene selv konkluderer: "Deling af frøen - ikke prale" (fortællingen "Frøen er en rejsende"). Hvis børn kommer til sådanne konklusioner, kan vi antage, at læsningen af \u200b\u200beventyret har nået sit mål.

6. Det særlige ved en folkeeventyr er, at den blev oprettet til historiefortælling. Derfor genfortælles prosafortællinger så tæt på teksten som muligt. Historien skal være udtryksfuld. En god måde at forberede sig på det er at læse et eventyr personligt. Iscenesættelse af eventyr i ekstrakurrikulær tid hjælper med at udtrykke en fabelagtig karakter, udvikler tale og kreativitet hos børn.

7. En eventyr bruges også til uddannelsesmæssigt arbejde med udarbejdelse af planer, da det klart er opdelt i faser - dele af en plan, overskrifter findes let i fortællingens tekst. Studerende i lønklasse I - II tegner villigt en billedplan.

8. Normalt kræver det ikke at forberede sig at læse en eventyr om dyr, men nogle gange skal det huskes i en samtale om dyrenes sædvaner og vaner. Hvis der læses en eventyr om naturen tæt på børn, bruges materiale til udflugter, noter i naturens kalendere, det vil sige observationer og oplevelse.

9. I forbindelse med læsningen af \u200b\u200bfortællingen er det muligt at lave dukker, dekorationer til dukketeatret, figurer af dyr og mennesker til skyggeteateret.

10. Elementære observationer bør foretages med karakteristika ved fortællingens sammensætning, da disse observationer øger opmærksomheden på børns opfattelse af historien. Allerede i lønklasse I - II møder børn eventyr om tredobbelt gentagelse og bemærker, at dette hjælper med at huske et eventyr.

Det er vigtigt at vise børn, hvad eventyret består af, hvordan det ”udvikler sig”, at give en idé om karaktererne, begivenhedssystemet og rollefigurenes rolle i eventyret, rigdommen med visuelle midler og taleimateriale, hvilket vil bidrage til udviklingen af \u200b\u200belevernes fantasi og kreativitet. For et spændende fantastisk plot, for en række karakterer, skal du hjælpe dit barn med at se det vigtigste i et eventyr - fleksibilitet og finesse af betydning, lysstyrke og renhed i farver, poesi til et populært ord. Dette problem finder sin løsning kun i en integreret tilgang til studiet af eventyr i skolen.

Det tilrådes at tilbyde studerende følgende plan for analyse af historien:

1. Læs historien. Vær opmærksom på, om hun har en forfatter, eller om hun henviser til folklore.

2. Hvad synes du: hvad er taget fra det virkelige liv i dette eventyr, og hvad er fiktivt i det?

3. Hvad fascinerede dig mere: plot (hovedbegivenheder) eller en beskrivelse af magi? Hvilke magiske genstande fra dette eventyr er blevet en del af vores virkelige liv? Hvad kan aldrig være?

5. Navngiv de positive og negative helte i denne fortælling, angiv de vigtigste træk ved deres karakter, husk de mest markante handlinger.

6. Hvilken eventyrhelte har du mest empati med? Beskriv, hvilke følelser du brugte med helten.

7. Hvilke ordsprog kunne du formidle hovedtanken i denne fortælling? I hvilken sætning af fortællingen udtrykkes dens vigtigste idé?

8. Kender du andre historier, der er noget tæt på plot, design og karakter af hovedpersonen?

Ved analyse af et eventyr bruges sådanne metoder og arbejdsmetoder som svar på spørgsmål til teksten til et eventyr, selektiv læsning, udarbejdelse af en plan, ekspressiv læsning, genfortælling, forskellige opgaver af kreativ karakter.

Alle disse metoder og teknikker er af stor betydning for uddannelse, udvikling og opdragelse af børn. Så svar på spørgsmål, genfortælling, verbal beskrivelse af helten, verbal illustration udvikler elevernes tale. Selektiv læsning, udarbejdelse af en plan lærer dig at navigere i teksten. Og når børn laver legetøj, dekorationer til teatret med egne hænder, hjælper dette med at udvikle yngre studerendes kreative evner.

Så allerede i folkeskolen udføres det virkelige arbejde med udvikling af litterære tekster, hvilket betyder studerendes udvikling og tilegnelse af moralske mønstre. Med trofast, professionelt kompetent vejledning fra læreren i denne proces mestrer børn let, med stor interesse metodik og teknologiske metoder til analyse af en litterær tekst. Som praksis viser, lærer de analysealgoritmen godt, og færdigheder bliver til færdigheder, forbliver i barnets sind.

Læreren har brug for indgående kendskab til metodologien til at arbejde på et eventyr. Når alt kommer til alt handler det netop om, hvordan læreren vil arbejde med eventyret, hvad eleverne vil være opmærksomme på, og deres forståelse af denne genre afhænger.

Det vigtigste metodologiske træk ved at henvende sig til et eventyr er først og fremmest at børn forstår verden, spiller og nyder det smukke i kunsten.

Kapitel 2. Øget interesse for at læse grundskolebørn gennem studiet af eventyr

2.1 Identifikation af intervallet af læseinteresser blandt studerende i eksperimentklassen

Efter at have analyseret den psykologiske, pædagogiske og metodologiske litteratur kom vi til den konklusion, at visse aspekter af metodologien til at arbejde på et eventyr i folkeskolen ikke er godt forstået. Baseret på dette gennemførte vi et pædagogisk eksperiment, der bestod af følgende faser: konstatering, formativ og kontrol. Det første trin var et angiveligt eksperiment. Hans mål var: at identificere kredsløbet af læsinteresser blandt studerende i eksperimentklassen.

Forskningsbase: Statlig uddannelsesinstitution "Ungdomsskole nr. 2 i Polotsk", klasse: 3 "A".

Lærer: Glebko Svetlana Nikolaevna.

Børns alder: 8 - 9 år.

Antal børn, der deltager i undersøgelsen: 21 i begyndelsen, 21 personer i slutningen.

Undersøgelsen fandt sted i tre faser. Fase 1 - konstatering.

Vi sætter os følgende opgaver:

1. Bestemmelse af niveauet for læseaktivitet for yngre studerende i begyndelsen af \u200b\u200bskoleåret.

2. Bestemmelse af børns læsningsinteresser.

3. Identifikation af studerendes uddannelsesniveau i begyndelsen af \u200b\u200bskoleåret.

Form: spørgeskema, overvågning.

For at løse de to første problemer fik elever i 3. A-klasse spørgeskemaet "Young Reader" (se bilag 1).

Efter at have analyseret svarene, viste det sig, at de fleste af børnene lærte at læse kun i skolen. Bøger til læsning tages derhjemme, langt mindre ofte på biblioteket. Der er børn i klassen, der elsker at læse. I deres fritid er kun 9 ud af 21 engagerede i læsning, resten foretrækker tv-visning, computerspil, gå på gaden. På spørgsmålet: ”Hvor ofte læser du?”, Svarede børnene ekstraordinært: 7 studerende læste fra tid til anden, 9 - kun når de blev spurgt i skolen, svarede 3 personer, at det var meget sjældent, og kun 2 studerende læste regelmæssigt. Længere fra spørgeskemaet ses det, at de fleste af alle børn elsker at læse eventyr. Men ikke alle studerende læser eventyr, mange foretrækker historier, selvom de er nødt til at mødes med eventyret i lektioner. På spørgsmålet: ”Hvilke ord begynder eventyret med?”, Svarede alle studerende med ordene: ”Engang var der”. De fleste studerende kender kun de eventyr, som de mødte i første og anden klasse, såsom "Du vil ikke være fuld af stjålet", "Øjne er store i frygt", "Ræv og kran", "Grødpotte" osv. De fleste af klassen besøger sjældent biblioteket, fordi der ifølge dem ikke er nogen bøger af interesse for dem, 3 sagde, at de ikke var interesseret i at besøge biblioteket, og de ville ikke læse i deres fritid. Alle børn har en computer og internettet derhjemme, så de har ofte ikke tid nok til at læse. eventyr litterær pædagogisk læsning

Undersøgelsesresultater viste, at niveauet for læseraktivitet er gennemsnitligt. Børn læser lidt og sjældent, ofte i klasseværelset uden læseforståelse. Det er nødvendigt at udvikle interesse for læsning hos børn for at øge niveauet for læseraktivitet. For at løse dette problem anbefales det at identificere holdets uddannelsesniveau. Til dette blev følgende overvågning udført.

Metodologi "Vurdering af niveauet for opdragelse af en grundskoleelev" (se bilag 2).

Formål: at identificere uddannelsesniveauet for en grundskoleelev i begyndelsen af \u200b\u200bskoleåret.

Overvågningsresultaterne var som følger.

Tabel nr. 1 "Uddannelsesniveauet for den yngre studerende i begyndelsen af \u200b\u200bskoleåret"

Konklusion fra resultaterne: børn deltager i alle holdene i deres team, giver deres venner uselvisk hjælp. Kollektiv aktivitet er rettet mod at nå mål og udsigter. Klassen respekterer de ældste, viser en omsorgsfuld holdning til de yngre. Ikke alle børn er ærlige og indrømmer deres fejl. Kravene opfattes bevidst af de fleste studerende. Børn studerer i god tro, prøv at udføre ethvert nødvendigt arbejde rettidigt. Seniorordrer udføres, men ikke altid hurtigt og præcist. Med 25% af eleverne i klassen er nødt til at arbejde på at forbedre disciplinen. Børn vurderer dybest set objektivt deres kameraters handlinger og er venlige over for hinanden. Holdet er kendetegnet ved målrettet, nysgerrighed. De fleste af børnene er aktivt involveret i klasse, skole. Børn har god kropsholdning. Imidlertid mangler mange mennesker ønsket om fysisk perfektion.

Fra histogram nr. 1 nedenfor kan det ses, at de fleste af klassen har gode og gennemsnitlige uddannelsesniveauer.

Histogram nr. 1 "Vurdering af uddannelsesniveauet for yngre studerende"

Efter afslutningen af \u200b\u200bkonstateringsfasen kan vi konkludere:

Studerendes læseaktivitet er gennemsnitligt;

En yngre studerendes lave motivation til litterære lektioner;

Holdets uddannelsesniveau i begyndelsen af \u200b\u200bskoleåret er gennemsnitligt.

2.2 Organisering af eksperimentelt arbejde ved litterær lektime

Baseret på konklusionerne fra det foregående trin, bestemte vi, hvilke typer aktiviteter til organisering af eksperimentelt arbejde i litterære lektioner i tredje klasse.

Formålet med den formative fase: at udvikle børns interesse for læsning, at øge niveauet for læservirksomhed ved at studere eventyr i lektioner i litterær læsning og i fritidsaktiviteter.

Under eksperimentel træning blev der arbejdet med at bruge de mest effektive traditionelle og ikke-traditionelle former og træningsmetoder:

1) At gennemføre lektioner i litterær og fritidslæsning efter eventyr i overensstemmelse med moderne metoder.

I læselektioner blev der udført et eventyr, der indgår i lærebogen "Litterær læsning", del 1.

I den første fase af arbejdet satte vi os målet om at danne børn en idé om folkeeventyr og deres genrenstegn.

At starte en lektion om emnet "Tales" er bedst at bruge underholdende materiale. Så for eksempel kan du gennem en opvarmning af tale skrevet på et tavle bringe børn til lektionens emne.

Syv dage fyrre prøvede, i en fart,

Jeg sydde rå rå støvler,

Uglen sagde til nabo-titten:

At blive den mest knirkende skøn stræber efter.

Efter at have arbejdet med en tungetvinger spørger læreren børnene, hvilket ord der var skjult. Og han informerer om, at vi i dag i lektionen vil huske vores foretrukne eventyr, vi vil besøge vores yndlingsfigurer og lege.

Det tilrådes for læreren at minde børnene: "Fra den tidlige barndom hørte du historier. Da du var lille, fortalte mødre og bedstemødre dem, og så lærte du at læse dem. Når du læser eventyr, befinder du dig i en vidunderlig, mystisk, mystisk verden beboet af giganter, store slanger , magiske fugle, smukke skønheder, gode kammerater.

Hvert eventyr er altid fyldt med mirakler. Enten forvandler den onde troldmand den smukke prinsesse til en frø, eller gæs og svaner stjæler en bror fra sin søster, så belønner æbletræet pigen med sølv- og guldæbler.

Der er mange vidunderlige eventyr i verden, men blandt dem er der også de dyreste, de mest elskede. "

I klasse 3 rejser den vidunderlige gode mand gennem den vidunderlige verden af \u200b\u200bbøger med børn og introducerer dem til nye koncepter og værker. Denne helt hjælper børn ikke ved en tilfældighed, fordi den gode handling er den, der gør gode gerninger.

Efter åbningsordene fra læreren i sektionen for nysgerrig godhed definerer han eventyret som et arbejde med oral folkekunst om fiktive begivenheder. Denne definition er tilgængelig for børn, og derfor kan studerende nemt huske den.

Derefter opfordres studerende i 3. klasse til at huske, hvordan fortællingen adskiller sig fra andre værker. I slutningen af \u200b\u200bsamtalen opsummerer læreren svarene og konkluderer, at eventyret kan begynde eller slutte med en kort komisk historie - for eksempel et ordsprog: det ene øje fra Alyonushka sover, det andet ser. Den ene af Alyonushka's ører sover, den anden lytter. Så kommer begyndelsen - begyndelsen i et eventyr - der boede-var, i et bestemt rige, i en bestemt tilstand. I en eventyr kan der være: gentagelser - "råb", "gåtur"; fantastiske ord og sætninger - ”hvor længe, \u200b\u200bhvor kort”, ”fest for hele verden”.

I slutningen af \u200b\u200bfortællingen er afslutningen - og jeg var der, drak honningøl, flydede ned gennem min bart, men kom ikke ind i munden; De begyndte at leve, leve og gøre godt. Og i eventyr kan der være sange: en kolobok-sang, en Winnie the Pooh-sang og andre.

Derefter fortæller læreren, at på grundlag af en folkefortælling blev der født en litterær (forfatter) fortælling og inviterer børn til at huske historierne om hvilke forfattere de læste.

Der blev foretaget en undersøgelse for at kontrollere, hvordan børnene lærte lektionsmaterialet.

Bogen "Litterær læsning. Del 1. Grad 3" inkluderer forskellige typer eventyr. For eksempel eventyr om dyr: "Hvorfor har en hare lange ører" (russisk folkeeventyr), "Ukendt paradis" (svensk folkeeventyr), "Ærlig Caterpillar" af V. Berestov. Disse fortællinger berører sociale og etiske spørgsmål i en fortolkning, der er tilgængelig for børn.

I dyrefortællinger er observationer, udflugter, illustrationer og film vigtige.

Derfor blev børnene, når de analyserer eventyret "Hvorfor en hare har lange ører", en karakterisering af karaktererne.

Efter at have læst fortællingen "Ukendt paradis" komponerede eleverne en historie om skønheden i deres hjemland, som bidrog til opdragelsen af \u200b\u200bpatriotiske følelser.

Undersøgelsen af \u200b\u200b"Ærlig larve" af V. Berestov forberedte børnene en iscenesættelse af et eventyr.

Tredjeklassinger studerer genen for et eventyr ved hjælp af den danske folkeeventyr "Magic Bowler" som et eksempel. (se bilag 3)

Husholdningsfortællinger er af stor uddannelsesmæssig og kognitiv værdi. Fyrene lærer om folks historie, deres livsstil. Disse fortællinger hjælper studerendes moralske uddannelse, når de formidler folks visdom.

I 3. klasse tilbydes en hverdagshistorie "The Inequal Son" (hviderussisk folkeeventyr) til studier. (se bilag 4)

Arbejdet med eventyr fortsætter i undervisning i undervisningslivet.

Selve navnet - en lektion i ekstrakurrikulær læsning - har brug for afklaring på den ene side, dette er virkelig en lektion, fordi det udføres på den tildelte tid med deltagelse af hele klassen, og hver deltager skal gøre noget arbejde. På samme tid er dette navn betinget, fordi ud over metoderne i den sædvanlige lektion er metoderne og teknikkerne til fritidsarbejde i litteratur meget anvendt her. På mange måder ligner disse lektioner en litterær aften, en konference. Her kan du bruge musik, maleri, en film og andre hjælpemidler betyder meget mere vidtgående.

Men den vigtigste ting, der skal skelne en ekstrakurrikulær lektime fra en almindelig lektion, er den specielle atmosfære, der bestemmer en sags succes.

I første halvdel af året var emnet for den undervisningslære lektion "Tales of the World". Som forberedelse til denne lektion læste eleverne mange forskellige eventyr, hvilket hjalp med til at øge klassens læseaktivitet.

2) Gennemførelse af fritidsaktiviteter om forskningens emne.

Uddannelsesmæssigt arbejde var en kombination af forskellige typer aktiviteter, der bidrager til at øge skolebørns interesse for læsning: fritidsaktiviteter afholdt i form af spil, konkurrencer, quizzer osv.

For eksempel hjalp quizen "Husk og lær" børn med at huske tidligere studerede eventyr (se appendiks 5), den ekstraundervisningsbegivenhed "Multi-fjernbetjeninger" vækkede interesse for at læse bøger, hvor tegneserier blev oprettet. (se bilag 6)

3) Kreative opgaver for yngre studerende.

For at fremme litterære fortællinger og fortællinger fra verdens folk blev de studerende tilbudt en udstilling med bøger "The World of Tales".

Bøger udfører med succes alle funktioner: undervisning, udvikling, uddannelse, motivering, kontrol og korrektion. Ved hjælp af udstillingen forsøgte vi at få den studerende interesseret i bogen, og han ville læse så mange som muligt.

Sammen med børnene blev standen "I en eventyrs verden" designet.

Formål: at fremme eventyr; vække studerendes interesse for denne litterære genre.

Smukt og harmonisk dekoreret information tiltrækker altid opmærksomhed. Dette omfattede opgaver som: "Genkend helten ved beskrivelse", "Gæt gåder", "Gæt fileword", "Gæt eventyret", quizzer.

Tegningskonkurrencen "Min yndlings eventyrhelte" vækkede interesse for denne litterære genre blandt studerende.

Børnetegninger hjælper børn med at udtrykke sig, bidrage til æstetisk uddannelse, involvere skolebørn i kunstverdenen. Konkurrence er en kreativ begivenhed, hvor mennesker realiserer deres vision, holdning til dets emne. Børns tegning får altid et smil og godkendelse fra kære.

Således blev der gennemført eksperimentel træning, inklusive alle ovennævnte aktiviteter med det formål at øge interessen for læsning og niveauet for læseaktivitet hos studerende i tredje klasse.

2.3 Analyse af effektiviteten af \u200b\u200bdet udførte arbejde

For at verificere effektiviteten af \u200b\u200bde valgte typer aktiviteter til undersøgelse af eventyr med børn i grundskolealderen gennemførte vi en kontrolfase af arbejdet.

Formål: at identificere niveauet for læseraktivitet og uddannelsesniveauet for teamet i slutningen af \u200b\u200bII-kvartalet.

Form: spørgeskema, overvågning. (se bilag 7)

For at identificere, om eleverne har øget interessen for at læse, begyndte de at læse mere eller mindre, vil vi udføre et spørgeskema: "Dette er, hvad jeg er blevet læser."

Baseret på børnenes svar viste det sig, at de fleste studerende kan lide at læse. 16 ud af 21 foretrækker at læse i deres fritid snarere end at se tv-programmer, gå på gaden. Der forblev dog de børn, der i deres fritid foretrækker at gøre noget andet, men ikke læse. Studerende begyndte oftere at besøge biblioteket, de kunne tage bøger til læsning både på biblioteket og i klasseværelset på udstillingen. Studerende viste øget interesse for folkeeventyr, de begyndte at læse og diskutere eventyr mere, og de iscenesatte dem også og forsøgte endda at komponere sig selv. Lærede mere eventyr, positive og negative eventyrkarakterer. Spørgeskemaet havde et spørgsmål som: "Hvilke eventyr lærte dig," der var mange svar (venlighed, høflighed, respekt osv.), Og fyrene sagde en masse instruktive spørgsmål.

Dataene til overvågningen "Vurdering af niveauet for opdragelse af en grundskoleelev" er angivet i tabel nr. 2.

Tabel nr. 2 "Uddannelsesniveauet for en grundskoleelev ved udgangen af \u200b\u200bII kvartal"

En vigtig rolle spilles af lærerens observation af, hvordan holdets uddannelsesniveau ændrer sig. Dette udtrykkes i histogrammet herunder.

Histogram nr. 2 "Vurdering af uddannelsesniveauet for en yngre studerende"

Baseret på analysen af \u200b\u200bdata fra trin 1 og 3 kan følgende konklusioner drages:

ѕ uddannelsesniveauet er steget;

отношения forholdet i klasseværelset blev blødere, børn begyndte at være mere venlige overfor hinanden, piger og drenge begyndte at kommunikere sammen, der var ingen opdeling i grupper, mindre ofte begyndte de at kalde navne;

реб fyrene blev venlige, opmærksomme, begyndte straks at svare på anmodningen fra klassekammerater og lærere;

интерес øget interessen for læring, børn blev mere interesserede, begyndte at læse mere, begyndte at besøge biblioteket meget oftere.

Arbejdet med studiet af eventyr i undervisningen i litterær og fritidslæsning, fritidsaktiviteter, der blev afholdt for børnene i første halvår - alt dette bidrog til resultatet. Historierne er baseret på moralske værdier, der er relevante til enhver tid: venlighed, barmhjertighed, medfølelse, gensidig hjælp. Derfor er vores liv umuligt uden eventyr!

På baggrund af det udførte arbejde, som afspejles i dette kapitel, formuleres således følgende konklusioner:

1) det konstaterende trin viste, at nogle studerende mangler interesse i læsning, niveauet for læseaktivitet for studerende i tredje klasse er gennemsnitligt.

2) På baggrund af resultaterne blev behovet for en målrettet stigning i interessen for læsning blandt yngre skolebørnede bevist, hvis ledende betingelse blev valgt som metode til at studere eventyr i grundskolen.

3) For at bestemme effektiviteten af \u200b\u200banvendelse af forskellige traditionelle og ikke-traditionelle former og træningsmetoder blev der udført en kontrolfase af arbejdet;

4) baseret på en sammenligning af dataene fra konstaterings- og kontrolstadierne, blev effektiviteten af \u200b\u200bden anvendte metodologi til at studere eventyr som et middel til at øge interessen for læsning blandt yngre studerende og øge niveauet for læseraktivitet generelt vist.

3undtagelse

Under udførelse af kurser gennemførte vi en analyse af den videnskabelige og metodologiske litteratur og kom til den konklusion, at eventyr er en uudtømmelig kilde til studerendes moralske, arbejdsmæssige, patriotiske, æstetiske uddannelse. De identificerede også de vigtigste metoder og teknikker til at arbejde på eventyr af alle typer i folkeskolen, som bidrager til udviklingen af \u200b\u200bbørns interesse for læsning.

For at identificere niveauet for læseaktivitet for studerende i 3. klasse på et konstaterende trin brugte vi et spørgeskema. Resultaterne viste, at niveauet for læseraktivitet i klasseværelset er gennemsnitligt, og interessen for læsning er ikke høj.

Dernæst blev der udført et pædagogisk eksperiment for at teste effektiviteten af \u200b\u200bde valgte metoder og teknikker til at studere eventyr i folkeskolen: litterære og fritidsundervisningslektioner, fritidsaktiviteter og kreative opgaver.

Arbejdets kontrolfase viste, at 76% af studerende i 3. klasse i deres fritid foretrækker at læse, børn begyndte oftere at besøge biblioteket og blive interesseret i eventyr.

En sammenligning af resultaterne fra eksperimentets første og tredje fase viser, at metodologien til at studere eventyret, taget som grundlag i denne undersøgelse, hjælper med at øge interessen for læsning blandt yngre studerende.

Generelt løste undersøgelsen opgaverne.

FRAliste over anvendte kilder

1. Vasilieva M.S. Faktiske problemer med at undervise i læseteknikker i grundskolen / red. FRK. Vasilyeva, M.I. Omorokova, N.N. Svetlovskaya. - M .: Pædagogik, 2000. - 216s.

2. Eventyrets kognitive rolle [Elektronisk ressource] / Adgangstilstand: http: // www. rudiplom.ru/lectures/etnopedagogika/955. - Dato for adgang: 10.20.2013.

3. Ivanova E.I. Fortæl mig et eventyr ... Litterære fortællinger til børn: En bog til lærere i en børnehave, børn ml. skole alder, forældre / E.I. Ivanova. - M .: Uddannelse, 1993 .-- 464 s.

4. Leonova T.G. Russisk litterær historie om det 19. århundrede i hendes forhold til en folkeeventyr / T. G. Leonova. - Tomsk: Forlag Tom. Universitet, 1982. - s. ni.

5. Russisk eventyr / V.Ya. Propp. - L .: Forlag ved Leningrad State University, 1984. - s. 37.

6. Russisk folklore / Yu.M. Sokolov. - M .: Uchpedgiz. - 297s.

7. Fortællingen. Online encyklopædi [Elektronisk ressource] / Adgangstilstand: http: // www. encyklopædi.biga.ru / enc / kultur / skazka. - Dato for adgang: 15/11/2013.

8. Ordbog over det russiske sprog / S.I. Burns. - M .: Soviet Encyclopedia, 1973. - 662 s.

9. Pomerantseva E.V. Det russiske eventyrs skæbne / E.V. Pomerantseva. - M .: USSR Academy of Sciences Institut for etnografi. N.N. Miklouho-Maclay, 1965 .-- 220 s.

10. Nagovitsyn A.E. Typologi af et eventyr / A.E. Nagovitsyn, V.I. Ponomareva. - M .: Genesis, 2011. -366 s.

12. Belinsky V.G. Complete Works / V.G. Belinsky, red. S.A. Vengerova. - M.: Publishing House of the USSR Academy of Sciences, 1954. - T. 6. - 354 s.

13. Palkin M.A. Spørgsmål om litteraturteori. / M.A. Palkin - Minsk, 1979

14. Udvalgte pædagogiske essays i 3 bind / V.A. Sukhomlinsky. - T.1 Udvalgte pædagogiske essays. - M .: Pædagogik, 1979. - T.1. - 560'ere.

15. Ramzaeva T.G. Metoder til undervisning i det russiske sprog i grundskolen: lærebog. manual til studerende ped. in-tov "Pædagogik og metoder til grunduddannelse" / T.G. Ramzaeva M.R. Lviv - M .: Uddannelse, 1979. - 431 s.

16. Metodikken til undervisning i det russiske sprog i folkeskolen / T.G. Lvov, V.G. Goretsky, O.V. Sosnovskaya. - M., 2000 .-- 464 s.

Lignende dokumenter

Generel information om eventyr. En cirkel af eventyr at læse i folkeskolen. Teknikken til at arbejde på eventyr. Anbefalinger til en lektion i læsning af et eventyr. Uddannelse af første klassinger til at læse eventyr. Metodikken til at arbejde på et eventyr (fra skolelærerens erfaring).

semesterpapir, tilføjet 10/6/2006


Metodologiske fundamenter til dannelse af anbefalende referencer til ekstracurrikulær læsning. Anbefalinger til undervisning i moderne programmer og lærebøger til lønklasse 5-7: indholdsanalyse. Undersøgelse af læseinteresser for studerende i lønklasse 5.

speciale, tilføjet 10/10/2017


Metoder til at arbejde med et eventyr i folkeskolen. Filologisk fortolkning af eventyr. Undersøgelsen af \u200b\u200bden uddannelsesmæssige indflydelse fra russiske folkeeventyr i sammenhæng med det skabte undervisningssystem rettet mod de åndelige og moralske uddannelser af yngre studerende.

speciale, tilføjet 06/08/2014


Traditionerne med at bruge fantasi, billeder og eventyrtekster i processen med at undervise yngre studerende. Psykologiske træk ved udviklingen af \u200b\u200bgrundskolebørn. Undersøgelse af grundskolelærers oplevelse i udviklingen af \u200b\u200bgrundskolebørn ved hjælp af eventyr.

semesterpapir tilføjet 06/07/2010


Funktioner ved arbejde i folkeskolen. Udviklingen af \u200b\u200bkognitiv aktivitet hos yngre studerende. Orientering om uddannelsesmæssige og kognitive interesser hos yngre studerende. Dynamikken i udviklingen af \u200b\u200bkognitive interesser, behov og tilbøjeligheder for yngre studerende.

semesterpapir, tilføjet 04/16/2016


Begrebet morfemer, deres betydning. Metoder til at studere sammensætningen af \u200b\u200bordet i folkeskolen. Årsagerne til vanskeligheder og fejl hos grundskoleelever ved at analysere ord efter sammensætning. Distribution af programmateriale og indhold af arbejdet. Metoder og teknikker til at studere sammensætningen af \u200b\u200bord.

semesterpapir, tilføjet 09/20/2008


Sprogligt grundlag for studiet af polysemantiske ord i skolen. Psykopedagogisk grundlag for udvikling af tale for yngre studerende. Metoder til at arbejde på polysemantiske ord i elementære kvaliteter. De vigtigste retninger for ordforråd.

semesterpapir, tilføjet 07/30/2007


En eventyr som en genre af oral folkekunst, dens specificitet og klassificering. Den saglige værdi af en eventyr. Arbejd med et eventyr i forskellige stadier af opmærksomhed hos yngre skolebørn: den primære opfattelse af et eventyr, dets forberedelse og verifikation, analyse af indholdet.

semesterpapir tilføjet 03/02/2010


Metoder til undersøgelse af skrivefærdigheder hos grundskoleelever. Karakteristika ved manifestationen af \u200b\u200bmotoriske fejl i de grundlæggende skolebørns skriftlige værker. Metoder til korrigerende arbejde til at overvinde motorisk dysgrafi hos studerende på en almen uddannelsesskole.

afhandling, tilføjet 11/27/2017


Sprogligt grundlag for studiet af polysemantiske ord i skolen. Ordforråd for det russiske sprog som system. Psykopedagogisk grundlag for udvikling af tale for yngre studerende. Metoder til at arbejde på polysemantiske ord i elementære kvaliteter.

Kapitel I. Introduktion:

Funktioner i eventyr. Værdien af \u200b\u200beventyr i studerendes liv.

Klassificering af eventyr. Karakteristiske træk ved hver art

Kapitel II Teknikken til at arbejde med eventyr

Arbejdsformer ved læsning af eventyr

Principper for at arbejde med eventyr

Ordningen med reflektion over eventyr og deres diskussion

Arbejdsformer og opgaver til fortællingens tekster

Kapitel III

Litterære fundamenter af et eventyr

Lovene i "feverdenen"

Kapitel IV Konklusion

Kapitel v Referencer og kilder på Internettet

2 . Praktisk del

1.KVN ifølge eventyr

2. Spil "Field of Miracles" i henhold til eventyr

3. Resume af lektionen

Indledning I

De historiske rødder fra russiske folkeeventyr

Historier i Rusland er kendt siden oldtiden. I ældgamle skrifter er der plot, motiver og billeder, der ligner eventyr. At fortælle historier er en gammel russisk skik. Selv i gamle tider var opfyldelsen af \u200b\u200beventyr alle tilgængelige: mænd, kvinder, børn og voksne. Der var mennesker, der elskede og udviklede deres fantastiske arv. De er altid blevet respekteret af folket.

Ordet eventyr er kendt siden 1600-tallet. Indtil den tid blev udtrykket "fortælling" eller "fabel" brugt fra ordet "flagermus", "fortæl." For første gang blev dette ord brugt i brevet om voivode Vsevolodsky, hvor folk blev fordømt, der "fortæller historier uden hidtil uset." Men forskere mener, at blandt folket blev ordet "eventyr" brugt før. Der var altid talentfulde historiefortællere blandt folket, men der var ingen oplysninger om de fleste af dem. Imidlertid syntes der allerede i det 19. århundrede mennesker, der satte sig som mål at samle og systematisere oral folkekunst.

En markant samler var A.N. Afanasyev. Fra 1857-1862 skabte han samlinger af russiske folkeeventyr, der eksisterede i mange dele af Rusland. De fleste af dem blev optaget for Afanasyev af hans nærmeste korrespondenter, hvoraf V.I. Dahl. Allerede i 1884 en samling af samler D.N. Sodovnikova "Samara-territoriets fortællinger og traditioner." I denne samling blev 72 tekster fra fortælleren Abram Novoplcev, en simpel bonde fra landsbyen Poviryakino, Stavropol-distriktet, optaget. Repertoiret i denne samling inkluderer eventyr: magiske, hverdagslige eventyr om dyr.

I den sovjetiske periode begyndte samlinger at dukke op, der repræsenterede repertoiret for en kunstner. Sådanne navne har nået os: A.N. Baryshnikova (Kupriyanikha), M.M. Korgueva (en fisker fra Astrakhan-territoriet), E.I. Sorokovikov (sibirsk jæger) og andre.

I det XVIII århundrede optrådte adskillige samlinger af eventyr, der omfattede værker med karakteristiske sammensætnings- og stilistiske eventyrfeatures: "The Gale's Tale"; "Fortællingen om tyven Timashka".

I slutningen af \u200b\u200bXIX - i begyndelsen af \u200b\u200bXX århundreder dukkede en række eventyrsamlinger op. De gav en idé om distributionen af \u200b\u200bværker af denne genre, af dens tilstand, fremsatte nye principper for samling og udgivelse. Den første sådan samling var bog af D.N. Sadovnikovas "historier og traditioner for Samara-territoriet" (1884). 124 værker blev anbragt i det, og 72 blev optaget fra kun en historiefortæller A. Novopoltsev. Efter dette vises rige samlinger af eventyr: "Northern Tales", "Great Russian Tales of Perm Province" (1914). Teksterne er ledsaget af forklaringer og indekser.

Efter oktoberrevolutionen tog indsamlingen af \u200b\u200beventyr organiserede former: Den blev udført af videnskabelige institutter og højere uddannelsesinstitutioner. De fortsætter dette arbejde og

Funktioner i eventyr. Værdien af \u200b\u200beventyr i studerendes liv.

I ordbogen V.I. Dalias fortælling er defineret som "en fiktiv historie, en hidtil uset og endda urealiserbar historie, en legende." Det indeholder også flere ordsprog og ordsprog relateret til denne genre af folklore: Enten gør forretning eller fortæller historier. Historien er en fold, og sangen er sand. En eventyr fra lageret, sangen er rød i vejen. Hverken i et eventyr eller en pen at beskrive. Uden at læse historierne, må du ikke smide tips. Historien begynder fra begyndelsen, læses til slutningen, men afbryder ikke i hjertet. Allerede fra disse ordsprog fremgår det: et eventyr er en fiktion, et værk af folkefantasi - et "sammenklappende", lyst, interessant værk, der har en vis integritet og særlig betydning.

Russisk folkeeventyr er en skat af folks visdom. Det kendetegnes ved dybden af \u200b\u200bideer, rigt indhold, poetisk sprog og høj uddannelsesorientering ("en eventyr er en løgn, men en antydning deri"). Den russiske eventyr er en af \u200b\u200bde mest populære og elskede genrer inden for folklore, fordi den ikke kun indeholder et underholdende plot, ikke kun fantastiske helte, men fordi eventyret indeholder en følelse af ægte poesi, der åbner læseren for en verden af \u200b\u200bmenneskelige følelser og forhold, bekræfter venlighed og retfærdighed , og introducerer også til russisk kultur, til klog folkeoplevelse, til modersmålet

Bag fabelagtig fiktion er altid den sande verden af \u200b\u200bfolkeliv - en stor og flerfarvet verden. De mest uhæmmede fabrikationer af mennesker vokser ud af deres specifikke livserfaring, afspejler funktionerne i hans hverdag.

Blandt mange genrer af oral prosa (eventyr, traditioner, historier, epos, legender) indtager eventyret et specielt sted. Det har længe været betragtet som ikke kun den mest udbredte, men også den usædvanligt elskede genre af børn i alle aldre.

Russiske folkeeventyrier tjente trofast i den yngre generations moralske og æstetiske uddannelse.

En eventyr har en stor kognitiv og uddannelsesmæssig værdi, især historier har en særlig dyb virkning på børn.

I dem bliver børn først bekendt med en række fascinerende historier, rig poetisk sprog, aktive helte, der konstant løser vanskelige problemer og besejrer kræfter, der er fjendtlige for folket.

Bag den eventyrlige plot og fiktions fantastiske natur er skjulte virkelige menneskelige relationer, som A.M. bemærkede Gorky: ”Allerede i gamle tider drømte folk om muligheden for at flyve gennem luften,” forklarer legenderne om Phaeton, Daedalus og hans søn, Ikar, samt historien om ”flyvemattet”.

Fantastiske idealer giver eventyr kunstnerisk overtalelsesevne og forbedrer deres følelsesmæssige indflydelse på lyttere.

I fortællinger om hver nation får universelle menneskelige temaer og ideer en særegen udførelsesform.

I russiske folkeeventyr afsløres visse sociale relationer, folks liv, deres liv, deres moralske koncepter, det russiske syn på ting, det russiske sind vises, det russiske sprogs specificitet formidles - alt det der gør eventyret nationalt originalt og unikt.

Den ideologiske orientering af russiske klassiske eventyr manifesteres i afspejling af befolkningens kamp for en bedre fremtid. Fra en generation til generation drømmen om et frit liv og gratis kreativt arbejde, levede eventyret af det. Derfor blev det indtil for nylig opfattet som en levende kunst for folket. Ved at bevare fortidens elementer har eventyret ikke mistet kontakten med den sociale virkelighed.

En eventyr er et generaliserende koncept. Tilstedeværelsen af \u200b\u200bvisse genre funktioner gør det muligt at tilskrive et eller andet mundtligt prosa-arbejde til eventyr.

At tilhøre den episke slægt fremfører et sådant tegn som plotfortællingen.

Historien er nødvendigvis underholdende, usædvanlig med den udtrykkeligt udtrykte idé om triumfen af \u200b\u200bdet gode over det onde, falskhed over sandheden, livet over døden; Alle begivenheder i det bringes til ende, ufuldstændighed og ufuldstændighed er ikke særegen for et eventyr plot.

Et eventyrs hovedgenre er dens formål, det, der forbinder eventyret "med kollektivets behov." I russiske eventyr, der findes nu, dominerer en æstetisk funktion. Det skyldes den særlige karakter af fabelagtig fiktion.

Ved bestemmelse af arten af \u200b\u200b"eventyrfiktion" bliver spørgsmålet om det spektakulære refleksion af virkeligheden af \u200b\u200bet eventyr grundlæggende. Historien går tilbage til virkeligheden i den æra, der gav anledning til den, afspejler begivenhederne i den æra, hvori den eksisterer, men dette er ikke en direkte overførsel til eventyret med virkelige fakta.

I et eventyrbillede af virkeligheden er indbyrdes eksklusive koncepter, korrespondenter og uoverensstemmelser af virkeligheden sammenflettet, hvilket udgør en speciel eventyrrealitet.

Eventyrets uddannelsesmæssige funktion er en af \u200b\u200bdets genreegenskaber.

Eventyrdidaktisme gennemsyrer hele eventyrstrukturen og opnår en særlig effekt ved en skarp kontrast mellem det positive og det negative.

Moral og social sandhed sejrer altid - dette er den didaktiske konklusion, som eventyret tydeligt illustrerer.

Som et fænomen af \u200b\u200bfolklore bevarer et eventyr alle folklore tegn: kollektivitet, den orale eksistens og den kollektive natur af eventyrkreativitet, er en variation af eventyrteksten. Hver fortæller rapporterer som regel en ny version af plottet.

Varianter falder sammen med ideen, det generelle plotskema og gentager generelle motiver, men især kombineres de ikke.

Variantens ideologiske og kunstneriske værdi afhænger af mange grunde: af viden om eventyrstraditioner, om personlig oplevelse og karakteristika ved fortællerens psykologiske sammensætning, af hans begavelsesgrad.

Eventyrets liv er en kontinuerlig kreativ proces. I hver nye æra finder en delvis eller komplet opdatering af eventyret sted. Når det kommer til omarrangering af ideologiske accenter, opstår en ny eventyrversion. Denne funktion af fortællingen kræver en omhyggelig undersøgelse af hver fabelagtige tekst.

I en eventyr er der størrelser af konstanter, der er opstået som et resultat af dets traditionalitet, og variabler, der er opstået som et resultat af endeløs genfortælling.

At dømme efter optegnelserne over russiske eventyr fra det 18. - 20. århundrede, er de konstante værdier den ideologiske orientering af eventyret, dens sammensætning, karakterernes funktion, fælles steder og variabler er de værdier, der er forbundet med kunstnerens personlighed. En og samme historie hørt fra forskellige historiefortællere vil blive opfattet som et nyt eventyr.

Det vigtigste tegn på et eventyr er en speciel form for dens konstruktion, en særlig poetik. Fortælling og plot, installation om fiktion og opbygning, en særlig form for fortælling - disse tegn findes i forskellige genrer i den episke cyklus.

Et eventyr som en kunstnerisk helhed findes kun som en kombination af disse tegn. Historier som helhed var et af de vigtigste områder i folkedigtning, der ikke kun havde ideologisk og kunstnerisk, men også stor pædagogisk og uddannelsesmæssig betydning.

De dannede stabile folkeideer om livets moralske principper, var en visuel skole for ordets fantastiske kunst. Og fabelagtig fiktion udviklede menneskets mentale evner og ophøjede dem over den naturlige verden siden oldtiden.

Vi kan konkludere, at folklore er en utømmelig kilde til studerendes moralske, arbejdsmæssige, patriotiske, æstetiske uddannelse.

Og så alt dette når barnets bevidsthed, har læreren brug for indgående kendskab til metodologien til at arbejde på et eventyr.

- Klassificering af eventyr. Karakteristiske træk ved hver art

I henhold til den tradition, der er etableret i litterær kritik, er eventyr inddelt i tre grupper:

• dyr fortællinger
• eventyr
• husholdningsfortællinger

a) Historier om dyr

Det russiske repertoire inkluderer cirka 50 historier om dyrefortællinger.

Der er flere tematiske grupper:

Historier om vilde dyr

Vilde og husdyr

Kæledyr

Mennesker og vilde dyr.

Denne type eventyr adskiller sig fra andre, idet dyr handler i eventyr.

Deres træk vises, men menneskelige træk er betinget implicit.

Dyr gør normalt, hvad folk gør, men i disse fortællinger er dyr noget som en person, men noget ikke.

Her taler dyr det menneskelige sprog.

Disse historiens hovedopgave er at latterliggøre dårlige karaktertræk, handlinger og skabe medfølelse for de svage, fornærmede.

Læsning af bøger inkluderer historier om dyr. De fleste af børnene er selve historien.

De mest elementære og på samme tid de vigtigste ideer - om sindet og dumheden, om list og ligefremhed, om godt og ondt, om heroisme og fejhed - ligger i sindet og bestemmer normerne for adfærd for barnet.

Børns eventyr om dyr berører sociale og etiske spørgsmål i en fortolkning, der er tilgængelig for børns opfattelse.

I dyrefortællinger er observationer, udflugter, illustrationer og film vigtige. Du skal lære at lave en karakterisering. (Husk på hvilke historier og hvordan dyrene vises).

b) Eventyr.

Et eventyr er et kunstværk med en klar idé om en persons sejr over det onde mørke kræfter.

Børn i folkeskolealderen kan lide en eventyr.

Udviklingen af \u200b\u200bhandling kombineret med kampen for lyse og mørke kræfter og vidunderlig fiktion er attraktive for dem.

I disse fortællinger er der to grupper af helte: godt og ondt. Normalt erobrer god ondt.

Eventyr bør vække beundring for gode helte og fordømmelse af skurke. De udtrykker tillid til godhedens sejr.

I hver fortælling tyr helterne hjælp fra genstande eller levende væsener, der har magiske kræfter.

Magiske fortællinger kombinerer magi: transformationer.

Vist er folks drøm, opfindsomhed, talent, dygtighed, hårdt arbejde.

c) Eventyr til husholdninger.

I hverdagshistorier siges det om forholdet mellem sociale klasser. At afsløre hykleri fra de herskende klasser er det vigtigste træk i hverdagens historier. Disse fortællinger adskiller sig fra eventyr, idet fiktion i dem ikke er af en udtalt overnaturlig karakter.

Historier taler om personers karakterer, dyrenes vaner.

Handlingen af \u200b\u200ben positiv helt og hans fjende i et hjemligt eventyr finder sted i en tid og et rum og opfattes af lytteren som hverdagens virkelighed.

Helten i hverdagens historier: jordsejeremesteren, prins-kongen og khanen er grådige og ligeglade mennesker, loafers og egoister. De modsættes af erfarne soldater, fattige landbrugsarbejdere - adroit, modige og smarte mennesker. De vinder, og nogle gange hjælper magiske ting dem med at sejre.

Husholdningsfortællinger er af stor uddannelsesmæssig og kognitiv værdi. Fyrene lærer om folks historie, deres livsstil. Disse fortællinger hjælper studerendes moralske uddannelse, når de formidler folks visdom.

Konklusion til kapitel I.

Således er et eventyr en genre af oral folkekunst; kunstnerisk fiktion af en fantastisk, eventyrlig eller hjemlig karakter.

På trods af klassificeringen af \u200b\u200beventyr har hver af dem en enorm uddannelsesmæssig og kognitiv værdi for barnet.

Elever fra første klasse bliver bekendt med mundtlige folklore, herunder eventyr

Lærerens opgave er at formidle folkets visdom til barnets bevidsthed.

Kapitel II Metoder til at arbejde på teksten til et eventyr

Et eventyr for et barn har stor uddannelsesmæssig og kognitiv betydning. Dette er mange børns favoritgenre. Og det er ikke tilfældigt, at forskellige fortællinger er inkluderet i grundskolens læseplan.

Det fremgår af programmet, at historien indtager et stort sted i læsningen af \u200b\u200bgrundskoleelever. Deres uddannelsesværdi er enorm. De underviser beskedenhed, uselviskhed, høflighed, latterliggørelse af laster, hvilket førte til deres satiriske orientering.

Arbejdet med et eventyr udføres på samme måde som på historier, men eventyr har deres egne karakteristika.

Historier bevarer deres nationale identitet, og hver folkeeventyr er original og unik på sin egen måde.

• Normalt, før eventyret læses, afholdes en lille forberedende samtale (du kan spørge, hvilken slags eventyr der sker, hvilke, du læser; arranger en udstilling med eventyr).
• Før du læser eventyr om dyr, anbefales det at huske dyrenes vaner og vise en illustration af disse dyr.
• Hvis der læses en eventyr om naturen tæt på børn, er det anvendte materiale udflugter, noter i naturens kalendere, det vil sige observationer og oplevelse.
• Normalt kræver det ikke at forberede sig at læse en eventyr om dyr, men nogle gange skal det huskes i en samtale om dyrs skikker og vaner

• Historien læses af læreren, men det tilrådes at fortælle det.

• Arbejdet med et eventyr skal udføres som på en realistisk historie uden at forklare, at ”det aldrig sker i livet”, at dette er fiktion.
• Et eventyr kan bruges til at sammensætte karakteristika og klassificeringer, da eventyrets karakterer normalt er talsmænd for et eller to karakteristiske træk, der tydeligt afsløres i deres handlinger.
• Oversæt ikke et eventyrsmoral til rammen for menneskelige karakterer og forhold. Eventyrets didaktisme er så stærk, lys, at børnene selv konkluderer: "Med den rigtige frø - ikke prale" (eventyret "Frøen er en rejsende"). Hvis børn kommer til sådanne konklusioner, kan vi antage, at læsningen af \u200b\u200beventyret har nået sit mål.

• Det særlige ved en folkeeventyr er, at den blev oprettet til historiefortælling. Derfor genfortælles prosafortællinger så tæt på teksten som muligt. Historien skal være udtryksfuld. En god måde at forberede sig på det er at læse et eventyr personligt. Iscenesættelse af eventyr i ekstrakurrikulær tid hjælper med at udtrykke en fabelagtig karakter, udvikler tale og kreativitet hos børn.
• Eventyret bruges også til uddannelsesmæssigt arbejde med udarbejdelse af planer, da det klart er opdelt i faser - dele af planen, overskrifterne findes let i eventyrets tekst.
• Når man analyserer et eventyr, skal man ikke fokusere på det faktum, at noget er fiktion i det, ellers forsvinder eventyrets charme.
• Efter at have udarbejdet indholdet af fortællingen, dets fulde analyse, skal historien læses i roller. Ekspressiv læsning, rollespil, giver børn altid glæde, letter assimilering af typiske træk ved en eventyr: talesprog, gentagelser, speciel rytme.

• I forbindelse med læsning af historien er det muligt at lave dukker, dekorationer til dukketeatret, figurer af dyr og mennesker til skyggeteateret.

• Der skal foretages elementære observationer om egenskaberne ved fortællingens sammensætning, da disse observationer øger opmærksomheden på børns opfattelse af historien.
• Allerede i lønklasse I - II møder børn eventyr om tredobbelt gentagelse og bemærker, at dette hjælper med at huske et eventyr.
• Når man arbejder med et eventyr (at læse børn, læse højt af voksne, forskellige former for at genfortælle og transkribere eventyr til andre typer), er det nødvendigt at påpege dets egenskaber, få sin betydning sammen med børnene, gøre vidt brug af eventyret som en kilde til æstetisk uddannelse af børn og deres glæde af kunsten.
• Sammenligning af varianter af eventyr, forskellige "udgaver" af et plot fra forskellige folk, tiltrækning af et legetøj til dyb forståelse af et eventyr, etablering af en forbindelse mellem en folkeeventyr og litteratur.
• En taknemmelig måde at studere et eventyr på er at iscenesætte det. Dette lettes ved fortællingens fortætning med dialoger.
• Under vejledning af voksne laver børn manuskripter baseret på et eventyrs plot. Dette arbejde er en pålidelig måde at forstå historien på.
• Historiens tale er enkel, genfortællingen skal være tæt på teksten (med latter, leg eller tristhed).

En genfortælling af illustrationer, en billedplan, en verbal plan, men ved hjælp af taleegenskaber i en eventyr (intro, gentagelse, afslutning).

• Skriv på livets livlige definitioner, karakteristiske udtryk, der er nødvendige for at genfortælle.
• Vigtig læsning i ansigter, viser papdukker, dukketeater, skyggeteater, lydoptagelser.
• For at udgøre et problem - hvad er karakteren, skal du bevise det med dine resonnementer og tekstens ord.
• Leksikalt arbejde med ord, udtryk, fraseologiske vendinger er nødvendigt.

Arbejdsformer ved læsning af eventyr

Når man læser eventyr, anvendes følgende typer arbejde:

Forberedelse til opfattelsen af \u200b\u200bet eventyr;

At læse en eventyr;

Ordforråd;

Udveksling af meninger om, hvad der er læst;

Læsning af eventyr i dele og deres analyse;

Forberedelse til historiefortælling;

Historiefortælling;

Generel samtale (moren i et eventyr kan ikke oversættes til menneskelige relationer)

Opsummering;

Lektier.

Teknikken til at arbejde med eventyr

Metodikken giver en generel retning for at arbejde med eventyr, afhængigt af deres tilknytning til den ene eller den anden intragenre-variation, dog tager den ikke fuldt ud hensyn til eventyrets kvalitative heterogenitet og bestemmer ikke den optimale mængde færdigheder, som yngre studerende har brug for at lære, når de læser forskellige typer eventyr. Men det er netop kendskabet til litterære fundamenter, der hjælper læreren med at dybere forstå eventyrets rolle, vælge metoder og teknikker, der er passende til denne type eventyr, og som hjælper med at danne de nødvendige færdigheder i analysen af \u200b\u200beventyr.

Færdigheder muliggør standarder i arbejde, diversificerer det for at skabe den nødvendige følelsesmæssige tone i opfattelse hos børn, til at sætte dem op til det faktum, at der ikke er identiske eventyr, at hvert eventyr er interessant på sin egen måde.

I praksis med at undervise i eventyrlæsning er det ikke ualmindeligt at passere en-dimensionelt uden at tage hensyn til de litterære særegenheder i denne genre, som et resultat af, at børn ikke lærer dybden af \u200b\u200bindholdet af "feverdenen", ikke dens metafor og den moralske og sociale betydning, der er skjult i den, men kun et plot, som de ofte bogstaveligt talt korrelerer med virkeligheden.

Det vigtigste i ethvert eventyr kan være meningsfuld af yngre skolebørn, hvis læreren, når den overvåger læsning af eventyr, er afhængig af deres litterære specificitet og konsekvent danner den nødvendige dygtighed, vigtig med hensyn til studerendes litterære udvikling.

Historier bevarer deres nationale identitet, og hver folkeeventyr er original og unik på sin egen måde. Når man arbejder med et eventyr (at læse børn, læse højt af voksne, forskellige former for at genfortælle og transkribere eventyr til andre typer), er det nødvendigt at påpege dets egenskaber, få sin betydning sammen med børnene, gøre vidt brug af eventyret som en kilde til æstetisk uddannelse af børn og deres glæde af kunsten.

Modtagelse af mundtlig (verbal) tegning vil hjælpe børn til at lægge mærke til en karakteristisk detalje, til at forstå hovedideen.

Ekspressiv læsning, rollespil, giver børn altid glæde, letter assimilering af typiske træk ved en eventyr: talesprog, gentagelser, speciel rytme.

Af stor betydning, når man læser eventyr, er intonation. Forkert intonation "ødelægger illusionen om en eventyrverden." Eventyret bliver kedeligt, uinteressant, farveløst, og dens temperament, afspejling af personlighed i det, unikke betydningsfarver forsvinder.

I skolens lærebøger præsenteres alle slags eventyr:.
Arbejdet i denne retning består af flere faser:
væsentlig analyse af historien; fremhæve de vigtigste eventyrkarakterer, identificere deres karaktertræk og udarbejde deres estimerede karakteristika;
bestemmelse af typer af karakterer efter den rolle, de spiller i eventyret, og deres træk; oprettelse af deres verbale portræt (under hensyntagen til billeddetaljernes indhold og funktion - portrætdetaljer, landskabsskitser, emnets verden osv.);
generalisering af udvalgt materiale om hovedpersonerne, sammenstilling af deres fulde egenskaber; at finde betydelige forbindelser mellem billederne i fortællingens plot;
bestemmelse af en eventyrs detaljer gennem funktionerne i dets billedsystem.
Når man arbejder med billedsystemet, er det nødvendigt at lære børn at bestemme hver enkelt af deres rolle i et eventyrs plot, at karakterisere det fra siden af \u200b\u200bdets eventyrfunktion. Med alle disse figurer mødes den yngre studerende i et eventyr, så du er nødt til at kende deres funktioner.
Det er også vigtigt at lære børn at finde, navngive og forestille sig magiske væsener og magiske genstande, der sammen danner grundlaget for en eventyrs vidunderlige verden, at bestemme betydningen af \u200b\u200bmirakler udført af disse figurer, funktionen godt eller ondt, som de bærer, når de analyserer de tilsvarende episoder af teksten.

Undersøgelsen af \u200b\u200bplottet består af flere faser:
forståelse af plotets hovedmotiver, opdagelsen af \u200b\u200bårsagsforhold mellem dem;
definition af individuelle funktioner - handlinger med karakteristika, der er karakteristiske for et antal eventyr;
fremhæve de såkaldte "milepæle" eller plotelementer (plot, udvikling af handling, vippepunkt, klimaks, frigørelse);
sammenhæng mellem hvert plotelement med karakterernes handlinger og heltehandlinger.
Kompositionstræk ved eventyr
Væsentlige for at skelne et eventyr fra et eventyr fra en anden genre er dets sammensætningsmæssige træk: isolering af eventyr, tredobbelt gentagelser, typiske eventyr og afslutninger, speciel rumligt midlertidig konstruktion osv. Derfor, når man studerer eventyr, skal man være opmærksom på deres sammensætning.
Følgende hovedområder for arbejde med børn i denne henseende kan skelnes:
at formulere en idé om traditionel begyndelse og afslutning i børn som en integreret del af den kunstneriske konstruktion af en eventyr, kendetegnet ved konventionelitet og informativ rigdom; at danne evnen til at se den specifikke begyndelse på et eventyr - "begyndelsen" - og sikkert for godbidderslutningen er "slutningen";
at danne en idé om børn om en sådan karakteristisk anordning til at opbygge en eventyr som tredobbelt gentagelser; at lære dem at finde gentagelser i teksten til et eventyr og i hvert specifikt tilfælde at bestemme deres funktion og rolle i udviklingen af \u200b\u200bplot og billeder af eventyrets helter;
at danne en idé om konventionerne om eventyrrum og -tid (kronotop af en eventyr); at lære børn at se den rumlige og tidsmæssige ramme for et eventyr, til at bestemme egenskaberne ved eventyrrum og tid i forbindelse med udviklingen af \u200b\u200bhistoriens plothandling.
I arbejdet med undfangelse og afslutning af eventyr skal børn forstå deres gentagelighed fra eventyr til eventyr, og på samme tid deres variation, mangfoldighed.

Sprogformlerne i et eventyr
Arbejdet med et eventyrs sprog er ikke mindre vigtigt end studiet af dets system med billeder, plot eller komposition, da det bidrager til afsløringen af \u200b\u200bindholdet i eventyret, den mest komplette opfattelse af eventyrbilleder, forståelse af nøjagtighed, lysstyrke og udtryksevne i folketale, udviklingen af \u200b\u200bbørnenes tale og berigelse af deres ordforråd, fortrolighed med kunstnerisk kreativitet. Det skal understreges, at dette arbejde ikke er et separat trin i lektionen, men bør organisk inkluderes i alle typer klasser.
Baseret på denne situation såvel som på det specifikke billede af det billedlige middel til en eventyr, kan der adskilles flere arbejdsområder med elementerne i sprogdesignet til et eventyr:
arbejde med detaljerne i rammeformlerne af et eventyr (begyndelse, fortællinger, afslutninger), hvilket afspejler funktionerne i dens plot-kompositionskonstruktion;
analyse af fortællingens sprog i forbindelse med karakteristikker af karakterer;
arbejde med rumlig-tidsmæssige formler (hvor længe er kort; et år eller to er gået);
analyse af sproglige middel til billedet som forberedelse til genfortælling og udtryksfuld læsning af et eventyr.

Principper for at arbejde med eventyr

Ordningen med reflektion over eventyr og deres diskussion

2. Den praktiske del

Fritidsaktiviteter

1.KVN ifølge eventyr

Formål:

1. Kontroller viden om eventyr, introducer forskellige historier: magisk, hverdag.

2. kultiver gode følelser.

KVN-bevægelse:

I dag dirigerer vi KVN efter eventyr. Og for dette, fyre, er vi nødt til at opdeles i to hold. Fans vil hjælpe deres hold.

1. Varm op for hold

Hvilken sang sang kolobok?

Hvad sang geden for sine syv børn?

Hvem kan kalde Sivka-Burka korrekt?

Hvem kan kalde søsteren Ivan Alyonushka?

Den næste opgave vil være sådan her. Holdene skal navngive historiens forfatter:

A) Askepot

B) "Pinocchio";

C) "Bremen bymusikere";

D) "Frost"

3. Og nu er det tid for fansen. Du bliver nødt til at tænke lidt. Hvem af jer vil gætte eventyr mere vil give dit hold et ekstra punkt.

1. ... mormus løb

Tantehest til barnepige kalder:

Kom til os tantehest

Ryst vores baby (Fortælling om en dum mus)

2. ... Åh, åh, åh! Dette er mig Lechea-Cry. Jeg kommer fra en lang vej, jeg har klattet mine små ben, regnen har befugtet mig. Lad mig gå, min ven, varme op, tør halen (Hare tårer)

3. Ræven bærer mig

Til de mørke skove

ud over de høje bjerge

til fjerne lande!

Broderkat

Red mig (kat, pik og ræv)

4. Terence, Terence,

Og hvem løber efter vognen?

Boo Boo Boo! Boo Boo Boo!

Føl! (Ræve og sort ryper)

Godt klaret! Du kender disse historier meget godt.

4. –I den næste opgave skal hold gætte, hvilken historie disse passager vedrører:

1) Med en primer går man i skole

Trædreng

Hit i stedet for skole

I en linnedskab.

Hvad hedder denne bog?

Hvad hedder drengen selv? (Pinocchio)

2) Nu taler vi

Om en anden bog-

Der er et blåt hav

Der er en strand ...

Om den grådige gamle kvinde

Historien vil gå her.

Og grådighed fyre

For godt vil ikke bringe ...

Og sagen vil afslutte

Alligevel det samme tråg.

Men ikke nyt,

Og gammel, ødelagt (Fortællingen om fiskeren og fisken)

3) En pige dukkede op

I en kop blomst

Og der var den pige

Lidt mere end en ringblomst.

I en nøddeskal

Pige sover

Det er hvad en pige

Hvor lille hun er!

Hvem læste en sådan bog,

Ved en piger dreng. (Tommelise)

4) Nogen til nogen

Gribes tæt fast:

Åh ingen måde at trække

Åh, jeg har det stramt!

Men stadig hjælpere

Kom løb snart ...

Besejr den stædige

Venligt fælles arbejde

Hvem sad så tæt?

Måske dette (næse)

5. - Hvad er de historier, hvor hovedpersonerne (viser illustrationer)

A) ulven;

B) en hare;

C) ræven;

D) en pik.

6. Husk navnet på historien, hvor figurerne:

A) pepperkagemand, bedstemor, bedstefar, barnebarn, mus, ræv;

B) bedstefar, kvinde, barnebarn, bug, kat, mus.

7. Gutter, lad os nu se, hvilket hold kender flere børnesange? ( "Ringning")

8. Holdene stilles spørgsmål:

A) Hvad var Koshcheis død?

B) I hvilket eventyr er alle sæsoner til stede?

D) I hvilket eventyr skal du kysse hende for at vække prinsessen?

9. Og den sidste opgave vil være den samme: hvilket hold vil navngive flere Pushkins fortællinger (navnene på holdets fortællinger kaldes efter tur).

Kaptajnens konkurrence

Hvad synes du om, hvilken helt der er nævnt i digtet. Tegn det

Han er en ven af \u200b\u200bdyr og børn
Han er et levende væsen,
Men sådan i hele verden
Der er ikke flere.
Fordi han ikke er en fugl,
Ikke en tigerunge, ikke en ræv
Ikke en killing, ikke en hvalp,
Ikke en ulvung, ikke en jordhund:
Men filmet til en film
Og kendt for alle i lang tid.

(Efter at have vist billederne)

Dette søde lille ansigt
Hvad kaldes:.(Cheburashka)

Blitz-spørgsmål (på spørgsmålet om hvert hold til overvejelse 5 sek.

Eventyr coachman med en lang hale (rotte)

Hvor mange år boede en gammel mand med sin gamle kvinde, indtil han fangede en guldfisk? (33)

Jeg bider kvinderne i næsen, derefter i øjet og endda prinsen? (myg)

Den første kvinde i eventyr, der flyver? (Baba Yaga).

Quiz: "Gæt historien."

1. Slot, støvler, mark, æsel, hat ("Puss in Boots")

2. Vej, røvere, musik, venskab ("Bremen bymusikere")

3. Græskar, fængsel, skatter, tårer, generaler ("Chippolino")

4. Kager, skov, træsnitter, reb: ("Lille rødhætte")

Juryen beregner point, opsummerer resultaterne, identificerer vinderen (lykønskninger).

Resultatet:

2. "Felt af mirakler" ifølge eventyr

• mål:
• generalisering af viden og udvidelse af ideer om russiske folkeeventyr, om forfatterfortællinger,
• udvikling af kommunikationsevner, kreative evner, udvikling af logik, tænkning,
• skabe et gunstigt følelsesmæssigt miljø.

Førende.

For længe siden dukkede eventyr ud i Rusland. Og mirakler forekommer i disse fortællinger: dyr og fugle taler; gode stipendiater og troldkvinder beskytter de svage og belønner de hårdtarbejdende og besejrer den onde Koshchei og troldmænd. Og hvis vi hører: "I det fjerntliggende rige, den femtende stat, der boede, var:", så ligger foran os fascinerende eventyrbegivenheder ...

Tema for 1. runde "Russiske folkeeventyr"

Den første opgave.

Hvad er Koloboks varme fødested.
(Ovn.)

Vi inviterer spillere af 2. trojka:

Opgaven : Hvilken "gødning" øgede udbyttet af guldmønter på Miracle Field i Land of Fools?
(Salt.)

Velkommen til de tredje tre spillere.

Opgaven:

Navnet på en af \u200b\u200beventyrets heroiner af G.K. (Ellise)

Finalen.

Opgaven. Hvilken konge handlede den fabelagtige Karabas Barabas i navnet?
(Tarabar.)

Super spil

Hvilken medicinsk specialitet havde Dr. Aibolit?
(Dyrlæge.)

Udstyr: Multimedieprojektor, skærm, lærebøger. I lektionen blev dukker fra dukketeater-sæt brugt (det er muligt at bruge paplegetøj, applikationer.

Under undervisningen.

1. Hilsen, motiv, humør

2. Opdatering af eksisterende viden

3. Oprettelse af en problematisk situation.

Så snart du hører ordene "Vi har engang levet ...", "I et bestemt rige, i en bestemt tilstand ...", indser du straks, at der vil være et eventyr.

I og jeg går på en eventyr.

Og hvad er en eventyr? (Børns svar)

I eventyr finder man fantastiske eventyr, lærerige historier, sjove begivenheder. Sammen med eventyrets helte transporteres vi mentalt til den eventyrverden, hvor disse helte bor.

En eventyr lærer altid mennesker noget, og en fiktiv eventyrverden bærer altid en klog, reel tanke med sig. Ikke uden grund har mange russiske folkeeventuer følgende afslutning (skrevet på tavlen): - Hvordan forstår du disse ord?

Historier er forskellige.

Hvilke grupper er historierne opdelt i?

Hvad betyder det?

Folk, der engang skabte fortællinger, boede i vores land eller i et andet. Men vi ved ikke, hvem de er, nogen komponerede en eventyr og fortalte det til andre. Den anden person huskede hende godt, ændrede noget andet i hende, tilføjede noget fra sig selv og fortalte det til en anden. Og den til en anden. Så eventyret har mange forfattere, det blev komponeret og omformet af folket.

2. Magisk, om dyr, husholdning.

Magiske eller fantastiske historier

Hvilke karakterer findes i disse fortællinger? (Baba Yaga, Koschey den udødelige ...)

Alt i eventyr er ekstraordinært. husholdningsartikler, værktøjer erhverver vidunderlige egenskaber. Hvilke eventyr kender du?

Husstand. eventyr

Hvad er det særlige ved disse historier? Giv eksempler.

De taler om de fattige og de rige. Det gør narr af dovenskab, grådighed hos de rige og glorificerer sindet, opfindsomheden hos fattige mennesker. Handlinger finder sted i almindelige huse, landsbyer ..

Historier om dyr.

Hvad er karakteristisk for disse historier? Hvilke eventyr hverdag kender du?

4. Find en måde at løse problemet på

I dag er vores gæst Fox. Beskriv hende.Slide 1

Hvilke eventyr kender du om ræven?

Hvordan er hun i disse fortællinger? (Sly, smart, løgner.)

Men ikke alle dyr og fugle bukker under for overtalelsen af \u200b\u200bræven, ikke alle tror hende.

I dag møder vi en anden ræv og finder ud af, om hun formåede at gennemføre sin plan.

Og vi mødes også med en stor og smuk kranfuglSlide 2

Beskriv hende. Hvad spiser den? Hvor bor han?

5 Læsning af en historie af en lærer..

6. Fysisk uddannelse

7. Verifikation af den primære opfattelse. Udveksling af indtryk

Kan du lide en eventyr? Hvad især?

Hvad er dette eventyr?

Hvem er hovedpersonerne? (ræv og kran)Slide 3

Hvad er kranen i dette eventyr?

I en eventyr ønsker ræven at overliste kranen.

Har det lykkedes ræven at udføre sin plan? Hvorfor?

8. Ordforråd. Slide 4

• En fest er en stor middagsselskab såvel som en rig godbit generelt.
• At regale - at behandle.
• Undskyld mig - tag ikke det strengt, ikke bedøm.

Nesolon slurper - uden noget

9. Uafhængig læsning af et eventyr fra studerende.

10. Arbejd med ordsprog. Slide 5

Find et ordsprog i teksten. Hvordan forstår du hende?

Til hvilke af vores helte kan disse ordsprog henføres? Hvorfor?

1. Hvad der er gæsten, sådan er hans godbid.
2. Hvad man skal ringe til, hvis der ikke er noget at give.
3. Spis ikke mig med det, jeg ikke spiser.

11. Pin management

Hvilken sætning begynder historien? Kan du kalde en ræv og en kran venner? Hvorfor?

Hvilken godbid kogte ræven til kranen?

Fik du en fest? Hvorfor?

Hvorfor besluttede ræven at behandle kranen?

Hvad vises kranen her?

Hvad tænkte ræven på?

Hvad skete der med hendes plan?

Hvilken lektion lærte ræven?

Hvorfor ophørte ræven med at være ven med kranen?

Var det et rigtigt venskab?

12. Karakteristika for karaktererne (skrivning på tavlen og i notesbøger)

13. Læsning af et eventyr efter roller.

14. Iscenesættelse af et eventyr ved hjælp af dukker.

15. Reflektion

Hvad lærer denne historie os?

(Ræven kaldte kranen for et besøg, men lod den sultne, og kranen tilbagebetalte ræven den samme. Den slugs rovs glæde blev til dumhed. Hun håbede at vildlede kranen, men blev beregnet forkert. Kranen lærte ræven en god lektion).

16. Hjemmearbejde.

Genfortælling. Forbered illustrationer til et eventyr (valgfrit)