Problemet med vigtigheden af \u200b\u200bat bevare historisk hukommelse (ifølge V.V.
PROBLEMET OM STABILITET OG MOT FOR DEN RUSSISKE HÆR I UNDER MILITÆRE TESTER
1. I romanen af \u200b\u200bL.N. Tostogo "Krig og fred" Andrei Bolkonsky overbeviser sin ven Pierre Bezukhov om, at slaget er vundet af en hær, der på alle måder ønsker at besejre fjenden og ikke har en bedre disposition. På Borodino-feltet kæmpede enhver russisk soldat desperat og uselvisk, idet han vidste, at bag ham ligger den gamle hovedstad, hjertet af Rusland, Moskva.
2. I historien af \u200b\u200bB.L. Vasilyeva "Og gryningen her er stille ..." Fem unge piger, der var imod de tyske sabotører, døde i forsvaret af deres hjemland. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich og Galya Chetvertak kunne have overlevet, men de var sikre på, at de måtte kæmpe til slutningen. Luftkanonskytterne viste mod og udholdenhed, viste sig at være sande patrioter.
MØRLIGHEDSPROBLEMET
1. et eksempel på offerkærlighed er Jen Eyre, heltinden i romanen med samme navn af Charlotte Brontë. Jen blev heldigvis øjnene og hænderne på den person, der var mest kær for hende, da han blev blind.
2. I romanen af \u200b\u200bL.N. Tolstojs "Krig og fred" Marya Bolkonskaya tålmodigt sin fars sværhedsgrad. Hun elsker den gamle prins på trods af hans vanskelige karakter. Prinsessen tænker ikke engang på, at hendes far ofte er alt for krævende af hende. Maryas kærlighed er oprigtig, ren, lys.
PROBLEMET MED BEHOLDELSE AF ÆRE
1. I romanen af \u200b\u200bA.S. Pushkins "Kaptajnens datter" for Pyotr Grinev var det vigtigste æreprincip for livet. Selv overfor truslen om dødsstraf nægtede Peter, der havde svoret troskab over for kejseren, at anerkende suverænen i Pugachev. Helten forstod, at denne beslutning kunne koste ham livet, men en pligtfølelse var fremherskende over frygt. På den anden side begik Alexey Shvabrin forræderi og mistede sin egen værdighed, da han sluttede sig til en bedragers lejr.
2. Problemet med at bevare ære er rejst i historien om N.V. Gogols "Taras Bulba". Hovedpersonens to sønner er helt forskellige. Ostap er en ærlig og modig person. Han forrådte aldrig sine kammerater og døde som en helt. Andrii er en romantisk person. Af hensyn til kærlighed til den polske pige forråder han sit hjemland. Personlige interesser er i forgrunden. Andrii dør i hænderne på sin far, som ikke kunne tilgive forræderiet. Derfor skal du altid være ærlig over for dig selv først.
PROBLEMET MED FORPLIGTET KÆRLIGHED
1. I romanen af \u200b\u200bA.S. Pushkins "Kaptajnens datter" Pyotr Grinev og Masha Mironova elsker hinanden. Peter forsvarer æren af \u200b\u200bsin elskede i en duel med Shvabrin, der fornærmede pigen. Til gengæld redder Masha Grinyov fra eksil, når hun ”beder om nåde” fra kejserinden. Således er gensidig hjælp kernen i forholdet mellem Masha og Peter.
2. Uselvisk kærlighed er et af temaerne i M.A. Bulgakovs "Mesteren og Margarita". En kvinde er i stand til at acceptere hendes elskers interesser og ambitioner som sin egen og hjælper ham i alt. Mesteren skriver en roman - og dette bliver indholdet af Margaritas liv. Hun omskriver helt færdige kapitler, prøver at holde mesteren rolig og glad. I dette ser en kvinde sin skæbne.
OMBUDSPROBLEMET
1. I romanen af \u200b\u200bF.M. Dostojevskijs "Forbrydelse og straf" viser Rodion Raskolnikovs lange vej til omvendelse. Tillidsfuld i gyldigheden af \u200b\u200bhans teori om "opløsning af blod efter samvittighed" forakter hovedpersonen sig selv for sin egen svaghed og er ikke klar over, hvor alvorlig forbrydelsen er. Men tro på Gud og kærlighed til Sonya Marmeladova fører Raskolnikov til omvendelse.
PROBLEMET MED AT SØGE EFTER BETYDNING AF LIV I DEN MODERNE VERDEN
1. I historien om I.A. Bunin "Mr. fra San Francisco" amerikansk millionær serverede den "gyldne kalv". Hovedpersonen mente, at meningen med livet ligger i akkumulering af velstand. Da Herren døde, viste det sig, at sand lykke gik forbi ham.
2. I Leo Nikolaevich Tolstojs roman Krig og fred ser Natasha Rostova betydningen af \u200b\u200bfamilieliv, kærlighed til familie og venner. Efter brylluppet med Pierre Bezukhov nægter hovedpersonen det sociale liv, hengiver sig helt til familien. Natasha Rostova fandt sin skæbne i denne verden og blev virkelig glad.
PROBLEMET MED LITERÆR ILLITERANS OG LAVT UDDANNELSESOM UNGE UNGE
1. I "Brev om godt og smukt" D.S. Likhachev hævder, at en bog lærer en person bedre end noget arbejde. Den berømte videnskabsmand beundrer bogens evne til at uddanne en person til at forme hendes indre verden. Akademiker D.S. Likhachev kommer til den konklusion, at det er bøger, der lærer at tænke, gøre en person intelligent.
2. Ray Bradbury i romanen "Fahrenheit 451" viser, hvad der skete med menneskeheden, efter at alle bøgerne blev fuldstændig ødelagt. Det kan synes, at der i et sådant samfund ikke er sociale problemer. Svaret ligger i, at det simpelthen er åndeløst, da der ikke er nogen litteratur, der kan få folk til at analysere, tænke og træffe beslutninger.
PROBLEMET MED OPHÆNGENDE BØRN
1. I romanen af \u200b\u200bI.A. Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich voksede op i en atmosfære af konstant værgemål fra forældre og undervisere. Som barn var hovedpersonen et nysgerrigt og aktivt barn, men overdreven bekymring førte til Oblomovs apati og svaghed i voksenalderen.
2. I romanen af \u200b\u200bL.N. Tolstojs "Krig og fred" i Rostov-familien hersker ånden af \u200b\u200bgensidig forståelse, loyalitet og kærlighed. Takket være dette blev Natasha, Nikolai og Petya værdige mennesker, arvet venlighed og adel. Således bidrog betingelserne skabt af Rostovs til den harmoniske udvikling af deres børn.
PROBLEMET MED FAGLIGHEDENS ROLLE
1. I historien af \u200b\u200bB.L. Vasilyeva "Mine heste flyver ..." Læge i Smolensk Yanson arbejder utrætteligt. Hovedpersonen skynder sig at hjælpe de syge i ethvert vejr. Takket være hans lydhørhed og professionalisme formåede Dr.Janson at vinde kærlighed og respekt for alle byens beboere.
2.
Problemet med en soldats skæbne i krigen
1. Skæbnen for de vigtigste heltinder i historien af \u200b\u200bB.L. Vasilyeva "Og gryningerne her er stille ...". Fem unge luftbeskyttelseskanoner var imod de tyske sabotører. Styrkerne var ikke lige: alle pigerne blev dræbt. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich og Galya Chetvertak kunne have overlevet, men de var sikre på, at de måtte kæmpe til slutningen. Pigerne blev eksempler på udholdenhed og mod.
2. V. Bykovs historie "Sotnikov" fortæller om to partisaner, der blev taget til fange af tyskerne under den store patriotiske krig. Soldaternes yderligere skæbne var anderledes. Så Rybak forrådte sit hjemland og accepterede at tjene tyskerne. Sotnikov nægtede at overgive sig og valgte døden.
PROBLEMET FOR EGOISMEN FOR EN KÆRLIGHEDSMAND
1. I historien om N.V. Gogol "Taras Bulba" Andriy gik af kærlighed til polakken over til fjendens lejr, forrådte sin bror, far og hjemland. Uden tøven besluttede den unge mand at gå ud med armene mod hans gårsdagens kammerater. For Andriy kommer personlige interesser først. En ung mand dør i hænderne på sin far, som ikke kunne tilgive forræderi og egoisme fra sin yngre søn.
2. Det er uacceptabelt, når kærlighed bliver en besættelse, ligesom hovedpersonen P. Zuskind "Parfume. Historien om en morder". Jean-Baptiste Grenouille er ude af stand til høje følelser. Alt, hvad der interesserer ham, er lugte, skabelsen af \u200b\u200ben duft, der inspirerer kærlighed til mennesker. Grenouille er et eksempel på en egoist, der for at opfylde sin meta går til de mest alvorlige forbrydelser.
Problemet med forræderi
1. I romanen af \u200b\u200bV.A. Kaverina "To kaptajner" Romashov forrådte gentagne gange folket omkring ham. I skolen overhørte Romashka og rapporterede til hovedet alt, hvad der blev sagt om ham. Senere gik Romashov så langt som at indsamle oplysninger, der beviste Nikolai Antonovichs skyld i kaptajn Tatarinovs ekspedition. Alle kamille handlinger er lave og ødelægger ikke kun hans liv, men også andre menneskers skæbne.
2. Endnu dybere konsekvenser er forbundet med handlingen af \u200b\u200bhistorien om helten af \u200b\u200bV.G. Rasputin "Lev og husk". Andrey Guskov ørkener og bliver en forræder. Denne uoprettelige fejl dømmer ham ikke kun til ensomhed og eksil fra samfundet, men forårsager også selvmord på sin kone Nastya.
PROBLEMET MED UDSEENDE UDLEDELSE
1. I Leo Nikolaevich Tolstojs roman Krig og fred har Helen Kuragin trods sit strålende udseende og succes i samfundet ikke en rig indre verden. Hendes hovedprioriteter i livet er penge og berømmelse. I romanen er denne skønhed således legemliggørelsen af \u200b\u200bdet onde og åndelige fald.
2. I Victor Hugos roman Notre Dame de Paris er Quasimodo en hunchback, der har overvundet mange vanskeligheder gennem hele sit liv. Hovedpersonens udseende er fuldstændig grim, men bag det er en ædel og smuk sjæl, der er i stand til oprigtigt at elske.
PROBLEMET MED KRIGSTRAITATION
1. I historien om V.G. Rasputins "Live and Remember" Andrei Guskov ørkener og bliver en forræder. I begyndelsen af \u200b\u200bkrigen kæmpede hovedpersonen ærligt og modigt, gik til rekognoscering, skjulte sig aldrig bag sine kameraters ryg. Men efter et stykke tid undrede Guskov sig over, hvorfor han skulle kæmpe. I det øjeblik var der selviskhed, og Andrei begik en uoprettelig fejl, der dømte ham til ensomhed, udvisning fra samfundet og blev årsagen til sin kone Nastenas selvmord. Samvittighedssmerterne plagede helten, men han var ikke længere i stand til at ændre noget.
2. I historien "Sotnikov" af V. Bykov forråder partisanen Rybak sit hjemland og accepterer at tjene "Det Store Tyskland". Hans kammerat Sotnikov er derimod et eksempel på modstandsdygtighed. På trods af den uudholdelige smerte, han oplever under torturen, nægter partisanen at fortælle sandheden til politiet. Fiskeren indser grundlæggelsen af \u200b\u200bsin gerning, vil løbe, men indser, at der ikke er nogen vej tilbage.
PROBLEMET MED KÆRLIGHEDENS PÅVIRKNING FOR HJEMLANDET PÅ KREATIVITET
1. Yu. Yakovlev i historien "Vågnet af nattergalerne" skriver om den vanskelige dreng Selyuzhenka, som folkene omkring ikke kunne lide. En nat hørte hovedpersonen trillingen af \u200b\u200ben nattergal. Vidunderlige lyde overraskede barnet, vakte interesse for kreativitet. Selyuzhenok tilmeldte sig en kunstskole, og siden da har voksnes holdning til ham ændret sig. Forfatteren overbeviser læseren om, at naturen vækker de bedste kvaliteter i den menneskelige sjæl, hjælper med at afsløre det kreative potentiale.
2. Kærlighed til hjemlandet er hovedmotivet for maleren A.G. Venetsianov. Et antal malerier dedikeret til livet for almindelige bønder hører til hans børste. "Reapers", "Zakharka", "Sleeping Shepherd" - dette er mine foretrukne lærred af kunstneren. Almindelige menneskers liv, skønheden i Ruslands natur fik A.G. Venetsianov at skabe malerier, der har tiltrukket seernes opmærksomhed med deres friskhed og oprigtighed i mere end to århundreder.
PROBLEMET MED INDFLYDELSEN AF BØRNES HUKOMMELSER PÅ Mennesket
1. I romanen af \u200b\u200bI.A. Goncharova "Oblomov" hovedpersonen betragter barndommen som den lykkeligste tid. Ilya Ilyich voksede op i en atmosfære af konstant pleje fra sine forældre og undervisere. Overdreven pleje blev årsagen til Oblomovs apati i voksenalderen. Det så ud til, at kærligheden til Olga Ilyinskaya skulle vække Ilya Ilyich. Imidlertid forblev hans livsstil uændret, fordi hans oprindelige Oblomovkas måde for evigt satte et præg på hovedpersonens skæbne. Således påvirkede barndomsminder Ilya Ilyichs liv.
2. I digtet "My Way" S.A. Yesenin indrømmede, at hans barndomsår spillede en vigtig rolle i hans arbejde. Engang i en alder af ni skrev drengen, inspireret af naturen i hans hjemby, sit første værk. Således forudbestemte barndommen S.A.s livssti Yesenin.
PROBLEMET MED AT VÆLGE EN LIVSSTI
1. Hovedtemaet for romanen af \u200b\u200bI.A. Goncharova "Oblomov" - skæbnen for en mand, der undlod at vælge den rigtige vej i livet. Forfatteren understreger, at apati og manglende evne til at arbejde gjorde Ilya Ilyich til en inaktiv person. Manglende viljestyrke og eventuelle interesser tillod ikke hovedpersonen at blive glad og realisere sit potentiale.
2.
Fra M. Mirskys bog "Helbredelse med en skalpel. Akademiker NN Burdenko" lærte jeg, at en fremragende læge først studerede på et teologisk seminarium, men snart indså, at han ville vie sig til medicin. Efter at være kommet ind på universitetet, N.N. Burdenko blev interesseret i anatomi, som snart hjalp ham med at blive en berømt kirurg.
3. D.S. Likhachev i "Brev om det gode og det smukke" hævder, at "du har brug for at leve dit liv med værdighed, så du ikke skammer dig over at huske det." Med disse ord understreger akademikeren, at skæbnen er uforudsigelig, men det er vigtigt at forblive en generøs, ærlig og ikke ligeglad person.
PROBLEMET MED DOG LOYALTY
1. I historien om G.N. Troepolsky "White Bim Black Ear" fortæller den skotske setters tragiske skæbne. Bim hunden prøver desperat at finde sin herre, der har haft et hjerteanfald. Undervejs støder hunden på vanskeligheder. Desværre finder ejeren kæledyret, efter at hunden er blevet dræbt. Bima kan med sikkerhed kaldes en ægte ven, hengiven til ejeren indtil slutningen af \u200b\u200bhans dage.
2. I Eric Knights roman Lassie er Carraclough-familien tvunget til at give deres collier til andre mennesker på grund af økonomiske vanskeligheder. Lassie længes efter sine tidligere ejere, og denne følelse intensiveres kun, når den nye ejer tager hende væk fra sit hjem. Collie undslipper og overvinder mange forhindringer. På trods af alle vanskelighederne genforenes hunden med sine tidligere ejere.
PROBLEMET MED UDMÆRKNING I ART
1. I historien om V.G. Korolenko "Den blinde musiker" Peter Popelsky måtte overvinde mange vanskeligheder for at finde sin plads i livet. På trods af sin blindhed blev Petrus en pianist, der gennem sit spil hjalp folk med at blive renere i hjertet og venligere i sjælen.
2. I historien om A.I. Kuprin "Taper" -dreng Yuri Agazarov er en selvlært musiker. Forfatteren understreger, at den unge pianist er overraskende talentfuld og hårdtarbejdende. Drengens begavelse går ikke ubemærket hen. Hans optræden imponerede den berømte pianist Anton Rubinstein. Så Yuri blev kendt i hele Rusland som en af \u200b\u200bde mest talentfulde komponister.
PROBLEMET MED BETYDELSEN AF LIVSOPLEVELSE FOR SKRIVERE
1. I Boris Pasternaks roman Doctor Zhivago er hovedpersonen glad for poesi. Yuri Zhivago er et vidne til revolutionen og borgerkrigen. Disse begivenheder afspejles i hans digte. Så livet i sig selv inspirerer digteren til at skabe smukke værker.
2. Temaet for forfatterens kald er rejst i romanen af \u200b\u200bJack London "Martin Eden". Hovedpersonen er en sømand, der har gjort hårdt fysisk arbejde i mange år. Martin Eden besøgte forskellige lande, så almindelige menneskers liv. Alt dette blev hovedtemaet i hans arbejde. Så livserfaring gjorde det muligt for en simpel sømand at blive en berømt forfatter.
PROBLEMET MED MUSIKENS INDFLYDELSE PÅ MANDS STATUS
1. I historien om A.I. Kuprins "Granatarmbånd" Vera Sheina oplever åndelig renselse af lydene fra Beethovens sonate. Når hun lytter til klassisk musik, beroliger heltinden sig efter de oplevelser, hun har oplevet. Sonatens magiske lyde hjalp Vera med at finde indre balance og finde meningen med sit fremtidige liv.
2. I romanen af \u200b\u200bI.A. Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich bliver forelsket i Olga Ilyinskaya, når han lytter til hendes sang. Lydene fra arien "Casta Diva" vækker følelser i hans sjæl, som han aldrig har oplevet. I.A. Goncharov understreger, at Oblomov i lang tid ikke havde følt ”sådan en styrke, en sådan styrke, der syntes at være steget fra bunden af \u200b\u200bhans sjæl, klar til en bedrift.”
PROBLEMET MED MORS KÆRLIGHED
1.
I historien om A.S. Pushkins "Kaptajnens datter" beskriver scenen for Pyotr Grinevs farvel til sin mor. Avdotya Vasilievna var deprimeret, da hun lærte, at hendes søn havde brug for at forlade tjenesten i lang tid. Ved at sige farvel til Peter kunne kvinden ikke holde tårerne tilbage, for for hende kunne der ikke være noget vanskeligere end at skille sig ud med sin søn. Avdotya Vasilievnas kærlighed er oprigtig og enorm.
PROBLEMET FOR VIRKNINGEN AF KUNSTVERK OM KRIG FOR EN PERSON
1. I Lev Kassils historie The Great Confrontation lyttede Sima Krupitsyna til nyhedsbulletiner hver morgen i radioen. En dag hørte pigen sangen "Holy War". Sima var så begejstret over ordene i denne hymne til forsvar for fædrelandet, at hun besluttede at gå i front. Sådan inspirerede kunstværket hovedpersonen til en bedrift.
PROBLEMET MED PALSE-VIDENSKAB
1. I romanen af \u200b\u200bV.D. Dudintsev "Hvide tøj" Professor Ryadno er dybt overbevist om rigtigheden af \u200b\u200bden biologiske doktrin, der er godkendt af partiet. For personlig gevinst lancerer akademikeren en kamp mod genetiske forskere. Row forsvarer voldsomt pseudovidenskabelige synspunkter og går til de mest uredelige gerninger for at opnå berømmelse. Fanatisme fra akademikeren fører til talentfulde forskeres død, ophør af vigtig forskning.
2. G.N. Troepolsky i historien "Kandidat for videnskab" modsætter dem, der forsvarer falske synspunkter og ideer. Forfatteren er overbevist om, at sådanne forskere hindrer udviklingen af \u200b\u200bvidenskab og følgelig samfundet som helhed. I historien om G.N. Troepolsky understreger behovet for at bekæmpe pseudovidenskabere.
PROBLEMET MED SEN OMBYGNING
1. I historien om A.S. Pushkins "Stationmaster" Samson Vyrin blev alene, efter at hans datter flygtede sammen med kaptajn Minsky. Den gamle mand mistede ikke håbet om at finde Dunya, men alle forsøg forblev mislykkede. Husmanden døde af melankoli og fortvivlelse. Kun få år senere kom Dunya til sin fars grav. Pigen følte sig skyldig for viceværtens død, men anger kom for sent.
2. I historien om K.G. Paustovsky "Telegram" Nastya forlod sin mor og rejste til Skt. Petersborg for at opbygge en karriere. Katerina Petrovna havde en formaning om forestående død og bad mere end en gang sin datter om at besøge hende. Nastya forblev imidlertid ligeglad med sin mors skæbne og havde ikke tid til at komme til hendes begravelse. Pigen angrede kun ved graven til Katerina Petrovna. Så K.G. Paustovsky hævder, at du skal være opmærksom på dine kære.
PROBLEMET MED HISTORISK HUKOMMELSE
1. V.G. Rasputin skriver i sit essay "Evigt felt" om sine indtryk af en tur til stedet for slaget ved Kulikovo. Forfatteren bemærker, at der er gået mere end 600 år, og i løbet af denne tid har meget ændret sig. Mindet om denne kamp lever dog stadig takket være obeliskene rejst til ære for de forfædre, der forsvarede Rusland.
2. I historien af \u200b\u200bB.L. Vasilyeva "Og gryningen her er stille ..." fem piger faldt og kæmpede for deres hjemland. Mange år senere vendte deres våbenskammerat Fedot Vaskov og Rita Osyaninas søn Albert tilbage til det sted, hvor luftbeskyttere blev dræbt for at opføre en gravsten og opretholde deres bedrift.
PROBLEMET FOR DEN GAVE PERSONS LIVSMÅDE
1. I historien af \u200b\u200bB.L. Vasilyeva "Mine heste flyver ..." Læge Yanson fra Smolensk er et eksempel på uegennyttighed kombineret med høj professionalisme. En talentfuld læge skyndte sig hver dag i ethvert vejr for at hjælpe de syge uden at kræve noget til gengæld. For disse kvaliteter vandt lægen kærlighed og respekt for alle byens beboere.
2. I tragedien om A.S. Pushkins "Mozart og Salieri" fortæller to komponisters livshistorie. Salieri skriver musik for at blive berømt, og Mozart serverer uselvisk kunst. På grund af misundelse forgiftede Salieri geniet. På trods af Mozarts død lever hans værker og ophidser menneskers hjerter.
PROBLEMET MED DE ØDELÆGGENDE KONSEKVENSER AF KRIG
1. Historien om A. Solzhenitsyn "Matrenins Dvor" skildrer livet på det russiske landskab efter krigen, hvilket ikke kun førte til økonomisk tilbagegang, men også til tab af moral. Landsbyboerne mistede en del af deres økonomi, blev følsomme og hjerteløse. Således fører krigen til uoprettelige konsekvenser.
2. I historien om M.A. Sholokhovs "En menneskes skæbne" viser livet for en soldat Andrei Sokolov. Hans hus blev ødelagt af fjenden, og hans familie blev dræbt i bombningen. Så M.A. Sholokhov understreger, at krigen fratager folk det mest værdifulde, de har.
PROBLEMET MED UTRÆDLIGHEDER I DEN INDRE VERDEN FOR EN MAND
1. I romanen af \u200b\u200bI.S. Turgenevs "Fathers and Sons" Evgeny Bazarov er kendetegnet ved intelligens, hårdt arbejde, målbevidsthed, men på samme tid er den studerende ofte hård og uhøflig. Bazarov fordømmer mennesker, der giver efter for følelser, men bliver overbevist om, at hans synspunkter er ukorrekte, når han bliver forelsket i Odintsov. Så I.S. Turgenev viste, at folk er præget af inkonsekvens.
2. I romanen af \u200b\u200bI.A. Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich har både negative og positive karaktertræk. På den ene side er hovedpersonen apatisk og selvhjulpen. Oblomov er ikke interesseret i det virkelige liv, det gør ham keder sig og træt. På den anden side er Ilya Ilyich præget af sin oprigtighed, oprigtighed og evnen til at forstå en anden persons problemer. Dette er tvetydigheden i Oblomovs karakter.
PROBLEMET MED RETLIG BEHANDLING FOR FOLK
1. I romanen af \u200b\u200bF.M. Dostojevskijs "Forbrydelse og straf" Porfiry Petrovich undersøger mordet på en gammel kvinde, der er pengeudlåner. Efterforskeren er en god ekspert inden for menneskelig psykologi. Han forstår motiverne for Rodion Raskolnikovs forbrydelse og til dels sympatiserer med ham. Porfiry Petrovich giver den unge mand en chance for at tilstå. Dette vil senere tjene som en formildende omstændighed i Raskolnikov-sagen.
2. A.P. Chekhov introducerer os i sin historie "Chameleon" til historien om en tvist, der brød ud over en hundebid. Politibetjent Ochumelov prøver at afgøre, om hun fortjener straf. Ochumelovs dom afhænger kun af, om hunden tilhører generalen eller ej. Tilsynsmanden søger ikke retfærdighed. Hans hovedmål er at gynne gunst hos generalen.
PROBLEMET MED FORBINDELSEN MELLEM MENNESKET OG NATUREN
1. I historien om V.P. Astafiev "Tsar-fish" Ignatyevich har været krybskytteri i mange år. En gang blev en fisker hooked på en kæmpe stør. Ignatyich forstod, at han alene ikke kunne klare fiskene, men grådighed tillod ham ikke at kalde sin bror og mekanikeren for at få hjælp. Snart var fiskeren selv overbord, viklet ind i sine net og kroge. Ignatyich forstod, at han kunne dø. V.P. Astafiev skriver: "Kongen af \u200b\u200bfloden og kongen af \u200b\u200bal natur er i samme fælde." Så forfatteren understreger den uløselige forbindelse mellem mennesket og naturen.
2. I historien om A.I. Kuprin "Olesya" hovedpersonen lever i harmoni med naturen. Pigen føles som en integreret del af verden omkring hende, ved hvordan man kan se dens skønhed. A.I. Kuprin understreger, at kærlighed til naturen hjalp Olesya med at holde hendes sjæl uspoleret, oprigtig og smuk.
PROBLEMET MED MUSIKENS ROLLE I Mennesket
1. I romanen af \u200b\u200bI.A. Goncharovs "Oblomov" -musik spiller en vigtig rolle. Ilya Ilyich bliver forelsket i Olga Ilyinskaya, når han lytter til hendes sang. Lydene fra arien "Casta Diva" vækker følelser i hans hjerte, som han aldrig har oplevet. IA Goncharov understreger især, at Oblomov ikke havde følt ”sådan en styrke, sådan styrke, som tilsyneladende var steget fra bunden af \u200b\u200bsjælen, klar til en bedrift,” i lang tid. Således er musik i stand til at vække oprigtige og stærke følelser hos en person.
2. I romanen af \u200b\u200bM.A. Sholokhovs "Quiet Don" sange ledsager kosakkerne gennem hele deres liv. De synger på militære kampagner, i marken, ved bryllupper. Kosakker sætter hele deres sjæl i at synge. Sangene afslører deres dygtighed, kærlighed til Don, stepperne.
PROBLEMET MED BØGER, DER LEVERES MED TELEVISION
1. R. Bradburys roman Fahrenheit 451 skildrer et samfund baseret på populærkultur. I denne verden er mennesker, der kan tænke kritisk, uden for loven, og bøger, der får dig til at tænke over livet, ødelægges. Litteratur blev fortrængt af tv, som blev den vigtigste underholdning for mennesker. De er åndsløse, deres tanker er underlagt standarder. R. Bradbury overbeviser læserne om, at ødelæggelsen af \u200b\u200bbøger uundgåeligt fører til forringelse af samfundet.
2. I bogen "Letters about the Good and the Beautiful" tænker DS Likhachev på spørgsmålet: hvorfor tv erstatter litteratur. Akademikeren mener, at dette er fordi tv'et distraherer fra bekymringer, får dig til langsomt at se en slags program. D.S. Likhachev ser dette som en trussel mod mennesker, fordi TV "dikterer, hvordan man skal se og hvad man skal se", gør folk svage. Ifølge filologen er det kun en bog, der kan gøre en person åndelig rig og uddannet.
PROBLEMET I DEN RUSSISKE BY
1. I historien om A. I. Solzhenitsyn "Matryonin Dvor" skildrer livet i den russiske landsby efter krigen. Folk blev ikke kun fattigere, men blev også følsomme, åndsløse. Kun Matryona bevarede en følelse af medlidenhed med andre og kom altid dem i nød til hjælp. Hovedpersonens tragiske død er begyndelsen på døden for det moralske fundament i det russiske landskab.
2. I historien om V.G. Rasputins "Farvel til Matera" skildrer øens indbyggere, der skal oversvømmes. Det er svært for gamle mennesker at sige farvel til deres hjemland, hvor de tilbragte hele deres liv, hvor deres forfædre er begravet. Afslutningen på historien er tragisk. Sammen med landsbyen forsvinder dens skikke og traditioner, som er gået videre fra generation til generation gennem århundrederne og har formet den unikke karakter for indbyggerne i Matera.
Problemet med holdning til digter og deres kreativitet
1. SOM. Pushkin kalder i sit digt "Digteren og menneskemængden" "dum rabler" den del af det russiske samfund, der ikke forstod formålet med og betydningen af \u200b\u200bkreativitet. Ifølge publikum er digte i offentlighedens interesse. A.S. Pushkin mener, at digteren vil ophøre med at være en skaber, hvis han adlyder menneskemængden. Således er digterens hovedmål ikke national anerkendelse, men ønsket om at gøre verden smukkere.
2. V.V. Mayakovsky i digtet "With the Whole Voice" ser digterens skæbne med at tjene folket. Poesi er et ideologisk våben, der er i stand til at inspirere mennesker, hvilket får dem til store bedrifter. Således V.V. Mayakovsky mener, at man skal opgive personlig kreativ frihed af hensyn til et fælles stort mål.
PROBLEMET MED LÆRERENS INDFLYDELSE PÅ STUDENTERNE
1. I historien om V.G. Rasputins klasselærer "Franske lektioner" Lydia Mikhailovna er et symbol på menneskelig lydhørhed. Læreren hjalp en landdistrikt, der studerede langt hjemmefra og levede fra hånd til mund. Lydia Mikhailovna måtte gå imod de almindeligt accepterede regler for at hjælpe den studerende. Derudover underviste læreren ham ikke kun franskundervisning, men også lektioner af venlighed og medfølelse, mens han studerede med drengen.
2. I eventyrets lignelse om Antoine de Saint_Exupéry "Den lille prins" blev den gamle ræv lærer for hovedpersonen og fortalte om kærlighed, venskab, ansvar, troskab. Han afslørede for prinsen universets hovedhemmelighed: "du kan ikke se det vigtigste med dine øjne - kun hjertet er skarpsynet." Så ræven lærte drengen en vigtig livslektion.
PROBLEMET MED ATTITUDE TIL MÆRLIGE BØRN
1. I historien om M.A. Sholokhovs "En menneskes skæbne" Andrei Sokolov mistede sin familie under krigen, men dette gjorde ikke hovedpersonen hjerteløs. Hovedpersonen gav al den tilbageværende kærlighed til den hjemløse dreng Vanyushka, der erstattede sin far. Så M.A. Sholokhov overbeviser læseren om, at man trods livets vanskeligheder ikke må miste evnen til at sympatisere med forældreløse børn.
2. Historien om G. Belykh og L. Panteleev "Republic of ShKID" skildrer studerendes liv i en skole for social- og arbejdskraftsundervisning for gadebørn og ungdomsmisbrugere. Det skal bemærkes, at ikke alle studerende var i stand til at blive anstændige mennesker, men de fleste af dem formåede at finde sig selv og fulgte den rigtige vej. Forfatterne til historien hævder, at staten skal være opmærksomme på forældreløse, skabe særlige institutioner for dem for at udrydde kriminalitet.
PROBLEMET MED KVINDERENS ROLLE I WWII
1. I historien af \u200b\u200bB.L. Vasilyeva "Og gryningerne her er stille ..." Fem unge kvindelige luftbeskyttelseskanoner døde og kæmpede for moderlandet. Hovedpersonerne var ikke bange for at tale imod de tyske sabotører. B.L. Vasiliev skildrer mesterligt kontrasten mellem kvindelighed og krigens brutalitet. Forfatteren overbeviser læseren om, at kvinder på lige fod med mænd er i stand til militære bedrifter og heroiske gerninger.
2. I historien om V.A. Zakrutkins "Mother of Man" viser en kvindes skæbne under krigen. Hovedpersonen Maria mistede hele sin familie: hendes mand og barn. På trods af at kvinden blev efterladt helt alene, blev hendes hjerte ikke hærdet. Maria efterlod syv forældreløse i Leningrad, erstattede deres mor. Historien om V.A. Zakrutkina blev en salme for en russisk kvinde, der oplevede mange vanskeligheder og ulykker under krigen, men bevarede venlighed, sympati og et ønske om at hjælpe andre mennesker.
PROBLEMET MED ÆNDRINGER I DET RUSSISKE SPROG
1. A. Knyshev i artiklen "O stort og mægtigt nyt russisk sprog!" skriver med ironi om dem, der kan lide at låne. Ifølge A. Knyshev bliver politik fra politikere og journalister ofte absurd, når den er overbelastet med fremmede ord. Tv-præsentanten er sikker på, at overdreven brug af lån forurener det russiske sprog.
2. V. Astafyev i historien "Lyudochka" forbinder ændringer i sproget med faldet i niveauet for menneskelig kultur. Talen fra Artyomka-soap, Strekach og deres venner er tilstoppet med kriminel jargon, der afspejler samfundets dårlige tilstand, dets nedbrydning.
PROBLEM MED AT VÆLGE EN BERØFTELSE
1. V.V. Mayakovsky i digtet ”Hvem skal være? rejser problemet med at vælge et erhverv. Den lyriske helt tænker på, hvordan man finder den rigtige vej i livet og erhvervet. V.V. Mayakovsky kommer til den konklusion, at alle erhverv er gode og er lige så nødvendige af mennesker.
2. I historien af \u200b\u200bE. Grishkovets "Darwin" vælger hovedpersonen efter eksamen fra skolen en virksomhed, som han vil gøre hele sit liv. Han indser, at det, der sker, er unødvendigt og nægter at studere på kulturinstituttet, når han ser en forestilling spillet af studerende. Den unge mand er overbevist om, at erhvervet skal være nyttigt og behageligt.
20.10.2019 - På webstedets forum er arbejdet med at skrive essays 9.3 om indsamling af tests til OGE 2020, redigeret af I.P. Tsybulko.
20.10.2019 - På webstedets forum er arbejdet med at skrive essays om indsamling af tests til USE 2020, redigeret af I.P. Tsybulko.
20.10.2019 - Venner, mange materialer på vores side er lånt fra bøgerne fra Samara-metodologen Svetlana Yurievna Ivanova. Fra i år kan alle hendes bøger bestilles og modtages med posten. Hun sender samlinger til alle dele af landet. Alt du skal gøre er at ringe til 89198030991.
29.09.2019 - I alle år af vores websteds arbejde var det mest populære materialet fra Forum, dedikeret til værkerne baseret på samlingen af \u200b\u200bI.P. Tsybulko i 2019. Mere end 183 tusind mennesker så det. Link \u003e\u003e
22.09.2019 - Venner, bemærk at teksterne til udsagnene på OGE 2020 forbliver den samme
15.09.2019 - En mesterklasse om forberedelse til det afsluttende essay i retning af "Stolthed og ydmyghed" er startet på hjemmesidens forum
10.03.2019 - På webstedets forum er arbejdet med at skrive essays om indsamling af tests til Unified State Examination af I.P. Tsybulko afsluttet.
07.01.2019 - Kære besøgende! I VIP-sektionen på siden har vi åbnet et nyt underafsnit, der vil interessere dem af jer, der har travlt med at kontrollere (færdig med at skrive, rydde op) dit essay. Vi vil prøve at kontrollere hurtigt (inden for 3-4 timer).
16.09.2017 - Samling af historier af I. Kuramshina "Filial duty", som også inkluderer historier præsenteret på boghylden på webstedet Kapkany of the Unified State Exam, kan købes både i elektronisk og papirform på linket \u003e\u003e
09.05.2017 - I dag fejrer Rusland 72-årsdagen for sejren i den store patriotiske krig! Personligt har vi endnu en grund til at være stolte: det var på Sejrsdagen for 5 år siden, at vores hjemmeside blev lanceret! Og dette er vores første jubilæum!
16.04.2017 - I VIP-sektionen på siden vil en erfaren ekspert kontrollere og rette dit arbejde: 1. Alle typer essays om eksamen i litteratur. 2. Essays om eksamen på russisk. PS Det mest rentable månedlige abonnement!
16.04.2017 - På siden er arbejdet med at skrive en ny blok essays om OBZ's tekster afsluttet.
25.02 2017 - Webstedet er begyndt at arbejde med at skrive essays om teksterne til OB Z. Essays om emnet "Hvad er godt?" du kan allerede se.
28.01.2017 - På webstedet er der færdige kondenserede udsagn om teksterne til OBZ FIPI, skrevet i to versioner \u003e\u003e
28.01.2017 - Venner, interessante værker af L. Ulitskaya og A. Mass er dukket op på boghylden på siden.
22.01.2017 - Fyre ved at abonnere på VIP-sektion i i 3 dage nu kan du skrive med vores konsulenter tre UNIKE essays efter eget valg baseret på teksterne i den åbne bank. Skynde sig iVIP-sektion ! Antallet af deltagere er begrænset.
15.01.2017 - VIGTIG!!! Webstedet indeholder
- Kategori: Argumenter for skrivning af eksamen
- PÅ. Tvardovsky - digtet "Der er navne, og der er sådanne datoer ...". Den lyriske helt A.T. Tvardovsky føler akut sin egen og hans generations skyld foran de faldne helte. Objektivt findes en sådan skyld ikke, men helten dømmer sig selv ved den højeste domstol - den åndelige domstol. Dette er en mand med stor samvittighed, ærlighed, hjertesorg for alt, hvad der sker. Han føler sig skyldig, fordi han bare lever, kan nyde naturens skønhed, nyde ferien, arbejde på hverdage. Og de døde kan ikke længere opstå. De gav deres liv til fremtidige generations lykke. Og hukommelsen om dem er evig, udødelig. Der er ikke behov for høje sætninger og lovprisninger. Men hvert minut skal vi huske dem, som vi skylder vores liv. De faldne helte forlod ikke spor, de vil bo i vores efterkommere i fremtiden. Temaet for historisk hukommelse høres også i Tvardovskys digte "Jeg blev dræbt nær Rzhev", "De lyver, døve og stumme", "Jeg ved: ingen fejl fra mig ...".
- E. Nosov - historien "Living Flame". Historien om historien er enkel: fortælleren lejer en lejlighed fra en ældre kvinde, tante Olya, der mistede sin eneste søn i krigen. En dag planter han valmuer i sine blomsterbed. Men heltinden kan tydeligvis ikke lide disse blomster: valmuerne har et lyst, men kort liv. De minder sandsynligvis hende om skæbnen til hendes søn, der døde i en ung alder. Men i finalen ændrede tante Olyas holdning til blomster sig: nu fløj et helt tæppe af valmuer i hendes blomsterbed. ”Nogle smuldrede, faldende kronblade til jorden, som gnister, andre åbnede kun deres brændende tunger. Og nedenfra steg fra den fugtige jord fuld af vitalitet flere og mere sammenfoldede knopper for at forhindre den levende ild i at slukke. " Billedet af valmuen i denne historie er symbolsk. Dette er et symbol på alt sublimt, heroisk. Og denne heroiske fortsætter med at leve i vores bevidsthed, i vores sjæl. Hukommelsen nærer rødderne til "folks moralske ånd." Hukommelse inspirerer os til nye bedrifter. Hukommelsen om de faldne helte forbliver altid hos os. Dette tror jeg er en af \u200b\u200bhovedidéerne i arbejdet.
- B. Vasiliev - historie "Udstilling nr ...". I dette arbejde rejser forfatteren problemet med historisk hukommelse og barnemishandling. Ved at samle relikvier til skolemuseet stjæler pionererne fra den blinde pensionist Anna Fedotovna to breve, hun modtog forfra. Det ene brev var fra min søn, det andet fra hans ven. Disse breve var helt kærlige for heltinden. Stående over for bevidstløs barnlig grusomhed mistede hun ikke kun hukommelsen om sin søn, men også meningen med livet. Forfatteren beskriver bittert heltens følelser: ”Men den var døv og tom. Nej, brevene, der udnyttede hendes blindhed, blev ikke taget ud af kassen - de blev taget ud af hendes sjæl, og nu er ikke kun hun, men også hendes sjæl blevet blind og døv. " Bogstaverne endte i skolemuseets forrådshus. ”Pionererne var taknemmelige for deres aktive søgning, men der var ikke noget sted at finde dem, og brevene fra Igor og sergent Perepletchikov blev lagt til side, det vil sige de blev simpelthen sat på bagbrænderen. De er der stadig, disse to bogstaver med et pænt mærke: "EXPONATE No. ...". De ligger i en skrivebordsskuffe i en rød mappe med indskriften: "SEKUNDÆRE MATERIALER TIL HISTORIEN OM DEN STORE PATRIOTISKE KRIG."
Problem
Argumenter fra litteraturen.
MORALE PROBLEMER
Problemet med servilitet foran høje embedsmænd, ære .
1. "Ve from Wit" A.S. Griboyedov
Molchalins credo er at behage alle. målet er "at nå de kendte grader." Han tjener, søger høje personers protektion. Maxim Petrovich "vidste ære før alle" takket være servilitet og sycophancy.
Chatsky er modig, ædel, afgørende. Han er uafhængig: han anerkender hverken rækkerne eller myndighederne. Han værdsætter personlige fordele og værdighed hos mennesker, beskytter enhver persons ret til at have deres egen overbevisning.
2 ... "Tyk og tynd" af Chekhov.
3. Tjechovs "Kamæleon"
Han ler af respekt for rang, af frygt for ordenens vogter foran overordnede, selvom de fortjener skylden for noget. Denne frygt får ham til at ændre sit synspunkt og adfærdslinje uendeligt, hvilket forårsager forfatterens ironi.
Problem barmhjertighed (tab af nåde)human forhold til hinanden.
1. "Kaptajnens datter" af A.S. Pushkin.
Pugachev var kold, Grinev opvarmede ham. Ikke så meget opvarmet som berørt af menneskelig deltagelse. I hans øjne var det en barmhjertighedsbevægelse. Harens fåreskindfrakke bliver et symbol på kristen barmhjertighed, et menneskeligt forhold til hinanden. Og til gengæld demonstrerer Pugachev menneskeheden, evnen til at være generøs. Pugachev betaler med barmhjertighed for nåde. Gæld god tur fortjener en anden. Harens pels bliver et symbol på Kristi barmhjertighed, et menneskeligt forhold til hinanden.
Barmhjertighed, der forbinder de mest forskelligartede mennesker i vores verden, er en almindelig menneskelig følelse, takket være hvilken vi forbliver menneskelige selv i de sværeste øjeblikke.
2. "Vidunderlig læge" A. Kuprin.
3. Bitter. Ikke en dag (Luke)
4. Kriminalitet og straf.
D.s "fattige mennesker" fremkalder ikke andre følelser end dyb medfølelse og sympati for deres skæbne.
Sonechka Marmeladova er kun drevet af kærlighed til sine kære, kun af ønsket om at redde dem fra sult og er tvunget til at sælge sin krop. Ifølge forfatteren er der ingen synd, fordi det er berettiget af et humant formål.
"Heartiness er den samme gave som skønhed og intelligens"
Åndeligt problem nedbrydning
1. Chekhovs historier: "Ionych", "stikkelsbær"
I historien "Ionych" undersøger forfatteren også processen med en persons åndelige fald. Helten i Tjechovs historie "Ionych" Startsev mistede alt det bedste, der var i ham, udvekslede levende tanker med en velforsynet, selvtilfreds eksistens. Hvor er styrken, der skulle hjælpe med at opretholde Startsevs ungdommelige idealer? Det ligger i spiritualitet, menneskelig karakter. Og han havde sådan en magt, men han mistede den og opgav sine principper, til sidst mistede han sig selv.
Men Raskolnikov formåede at blive åndeligt genfødt. Med dette udtrykker Dostojevskij håb om, at en person kan blive reddet fra moralsk ødelæggelse.
"Dead Souls" af Gogol.
Portrætterer Plyushkin, forfatteren viser, hvad en person kan blive. Følelsen af \u200b\u200bdøden er til stede, synes det, i selve atmosfæren. Hans sparsommelighed grænser op til sindssyge. Hans sjæl er så død, at han ikke har nogen følelser tilbage. ”En person kunne nedlade sig til sådan ubetydelighed, smålighed, snavs! - udråb. Forfatter.
3. V. Rasputin. Lev og husk
Åndeligt og moralsk problem renhed
1. Dostojevskij. Forbrydelse og straf
Høje moralske kvaliteter gives ikke til en person fra fødslen, men kan opdrages i ham. Det er meget vigtigt at have et passende ideal foran sig, som en person kan tjekke med i søgen efter sandheden.
Sonya Marmeladova er en model for åndelig og moralsk renhed i romanen. Tjener penge på en "lav" måde, gør hun det kun for at redde sine naboer. Uden hendes hjælp ville de have været udsat for sult. Enorm, uselvisk kærlighed til sin far, parathed til selvopofrelse og medfølelse - det er det, der moralsk hæver Sonya.
Problem af godt og ond .
Goethe. Faust
Mester og Margarita
Billedet af verdens ondskab i Djævelens skikkelse, Satan er traditionel for kunstnerisk litteratur. i Bulgakovs roman fremkalder Woland ufrivillig sympati. Hvis han straffer nogen, er det velfortjent, men han begår slet ikke ondt.
Efter min mening eksisterer godt og ondt i personen selv. Alle kan frit vælge imellem dem. Woland kontrollerer bare folk og giver dem et valg (en session med sort magi). C. Straffer dem, der har uren samvittighed, og som ikke ønsker at indrømme deres skyld. Han fordømmer og straffer forskellige manifestationer af ondskab, allerede eksisterende laster, korrigerer korrupt moral.
Konfrontationen mellem godt og ondt er et evigt tema.
"En håndfuld gode gerninger er mere værd end en tønde viden."
"Enhver god gerning bærer en belønning i sig selv."
"Godt er det eneste tøj, der aldrig henfalder."
Familieproblemet (familiens rolle i dannelsen af \u200b\u200bpersonlighed)
I familien Rostov alt var bygget på oprigtighed og venlighed, så børnene er Natasha. Nikolay og Petya - blev rigtig gode mennesker og i familien Kuraginykh, hvor karriere og penge besluttede alt, og Helen og Anatole er umoralske egoister.
Problem moralsk vækkelse human
1. "Pre trin og straf ".
Efter hans idé krydser helten linjen og bliver morder. R.s åndelige genfødsel, der begyndte i slutningen af \u200b\u200bromanen, udtrykker D.s håb om muligheden for at redde en person fra moralsk død. I kærlighed til sin næste ser forfatteren den højeste form for humanisme og samtidig vejen til frelse.
Indløsningsproblem synd
"Storm".
K. Paustovsky. Varmt brød
Problem universel enhed, broderskab mellem mennesker.
"Krig og fred".
"Stille Don".
Leo Tolstoj. Fange i Kaukasus
Problem grusomheder .
1. Bitter Larra.
Problemet med forhold til unge er især relevant i vores tid. Vi spørger os ofte: hvorfor er nutidens unge så grusomme over for nogle af deres jævnaldrende? Og dette er ikke kun fysisk grusomhed, men også mental. Der er mange eksempler, der beviser dette: de skriver om det i aviserne og viser det på tv. Om dette og teksten ...
Se problem (126). Som straf for hans hårdhed og stolthed fratages L. sin menneskelige skæbne: han dør ikke, men er dømt til at svæve for evigt over jorden som en æterisk sky. Selv et forsøg på at dræbe sig selv mislykkes. Alt der er tilbage af L. er skyggen og navnet på den udstødte.
Problem mindreværdskompleks.
Dette problem er lige så evigt som verden. Sandsynligvis har 90% af alle mennesker oplevet eller oplever et mindreværdskompleks i nogen grad. Men for nogle bliver det en drivkraft på vejen til perfektion, og for andre - en kilde til konstant depression.
Hvad er dette - et mindreværdskompleks? Evig bremse eller evig bevægelsesmaskine? Forbandelse eller nåde?
"Krig og fred" (Marya Bolkonskaya)
Problem moralsk efter valg (Hvordan skal man være, hvad man skal være, hvordan man holder mennesket i sig selv?)
En person er født med fri vilje, evnen til at vælge mellem godt og ondt, mellem at leve efter samvittighed eller tilpasningsevne, mellem at tjene en sag eller tjene mennesker, hans frie vilje er at foretrække åndelige eller kødelige bekymringer. Men dette frit foretagne moralske valg bestemmer hele menneskets fremtidige liv: dette er hvad folk mener, når de siger, at en person er herre over sin egen skæbne. Kunstnere fra forskellige lande og tider har lagt stor vægt på emnet moralsk valg.
1. V. Bykov. Sotnikov
Dette er meget vanskelige spørgsmål ...
Når de befinder sig i en valgfri situation, opfører folk sig anderledes: nogle begår forræderi til gengæld for deres elendige liv, andre viser standhaftighed og mod og foretrækker at dø med god samvittighed. I historien er to partisaner imod - Rybak og Sotnikov.
Under afhøringen, bange for tortur, svarede Rybak sandheden, dvs. udsendte en løsrivelse. Han accepterede ikke kun at tjene i politiet, men hjalp endda med at hænge Sotnikov for at bekræfte over for fjenderne, at han var villig til at tjene dem. Fiskeren valgte at redde sit liv, mens Sotnikov gjorde alt for at redde andre.
2. V. Rasputin. Lev og husk.
3. Bulgakovs liv og arbejde.
Pontius Pilatus føler, at Yeshua ha-Nozri har detenorm åndelig styrke og menneskeligt taknemmelig for ham for at slippe af med den ulidelige hovedpine. Desuden er procuratoren efter at have undersøgt sin sag overbevist om sin uskyld. Men i det afgørende øjeblik, da han stod over for valgproblemet, kunne han ikke handle i overensstemmelse med sin samvittighed og ofrede Yeshuas liv for at bevare sin egen magt.
Vejens problem tjener penge
Problem lærere og elever
V. Rasputin. Franskundervisning.
Problemet med menneskelig styrke ånd
V. Titov. At trods alle dødsfald.
B. Polevoy. Historien om en rigtig person
Problem human holdninger til " brødre vores mindre »
1. G. Troepolsky. Hvid Bim sort øre. "Du er altid ansvarlig for alle, du har tæmmet."På trods af sin gode holdning til Bim gjorde Ivan Ivanovich trods hans fremragende kvaliteter - såsom venlighed, barmhjertighed, medfølelse, følsomhed - ikke alt, hvad han kunne, for sin ven og startede derved tragedien i en hengiven, tillidsfuld, kærlig og tæmmet im et væsen. Venlig, medfølende, følsom Ivan Ivanovich, der vidste, at han før eller senere ville være nødt til at ligge på operationsbordet for at fjerne kuglen, og som vidste, at Bim under hans fravær ville være alene, bekymrede sig ikke på forhånd om skæbnen til den hund, han havde tæmmet. Vi er altid ansvarlige for dem, som vi har tæmmet - ansvarlige for enhver levende skabning, der er blevet knyttet til dig.
Pas på disse lande, disse farvande,
Elsker hvert græsstrå.
Beskyt alle dyr inde i naturen -
Dræb kun dyrene i dig.
Medfølelse med dyr er så tæt knyttet til venlighed. En karakter, som det er sikkert at sige, at en, der er ond til dyr, ikke kan være venlig.
Er det let at være ung ?
en. " Farvel til Matera " V. Rasputina (Andrey, Darias barnebarn) skal til opførelsen af \u200b\u200bet vandkraftværk, som til sidst vil oversvømme Matera. ”Jeg har ondt af Mater, og jeg har også ondt af hende, hun er os kær ... Alligevel skulle jeg genopbygge, gå videre til et nyt liv ... Forstår du ikke? .. Ikke alle blev her ... De unge kan ikke stoppes. Derfor er de unge. De stræber efter noget nyt. Det er klart, at den første der går, hvor det er sværere ... "
Problem ære og menneskelig værdighed.
Pushkin. Kaptajns datter.
Der rejses et problem, der er dybt bekymret for Pushkin.
Pushkin-Dantes
Lermontov-Martynov
« Fædre og sønner "
Duel Bezukhov med Dolokhov.
V. Shukshtn. Vanka Teplyashin
Hvad er ægte venskab?
Venskab mellem Pushkin og Pushchin.
Problemet med venskab, forræderi bekymrer en person i enhver æra. Og i menneskehedens historie møder vi mange eksempler på både stort uselvisk venskab og frygtelig forræderi. Dette er evige spørgsmål, evige temaer, der altid vil afspejles i moderne litteratur.
II Pushchin indtager en meget speciel plads blandt P.s venner. det var for ham, at digteren mere villigt end andre troede på lyceumets al tvivl og bekymringer i hans unge hjerte. Det var Pushchin, der først besøgte P. i eksil. Flere år senere sender P. nu sin besked til Pushchin, eksileret til Sibirien: "Min første ven, ..."
Venskab gennem årene bliver den moralske retningslinje, som alle ufrivilligt stræber efter, som mindst en gang tænkte på vigtigheden af \u200b\u200bvenskab i menneskelivet.
Film "Officerer"
Problem følelser af pligt over for en elsket (åndelig adel)
Pushkin. Eugene Onegin.
T. Stadig elsker Onegin og er selvsikker på sin kærlighed, men hun nægter resolut mulig lykke. Hun er præget af høj åndelig adel. Hun kan ikke bryde et løfte, hun gav til en anden person, ikke engang den elskede. Underkastelse af alle deres handlinger til en pligtfølelse, manglende evne til at bedrage udgør grundlaget for H.T.
Decembrists 'hustruer, dem, der frivilligt fulgte deres ægtemænd i eksil, ind i et liv fuld af modgang og lidelse. Blandt dem var dem, der ikke kun gik ud af kærlighed til deres ægtemænd, men ud af bevidstheden om deres pligt, deres pligt over for en elsket.
Problem uselvisk og uselvisk kærlighed.
Se problem (124) Kærlighed er uinteresseret, uselvisk og forventer ikke en belønning ... Den, som det siges om "stærk som døden" ... den slags kærlighed, hvis skyld skal udføres, give liv gå til pine ... Er det ikke Zheltkovs kærlighed?
Problem åndelighed / mangel på åndelighed.
Bitter. Gammel kvinde Izergil (Larra).
Denne karakter er legemliggjort mangel på åndelighed. Han sår uhæmmet døden og modsætter sig livet. Han søger at nå målet for enhver pris, trækker en eksistens blottet for fortid og fremtid ud. Kun han mener sig perfekt og ødelægger det uønskede.
Ostrovsky. Storm.
Problem samvittighed
1. "Tordenvejr"
2. Dostojevskij. Forbrydelse og straf.
Forfatteren stiller os spørgsmålet om behovet for at leve i harmoni med vores samvittighed og andre menneskers interesser. Det knusende sammenbrud af teorien P, som ikke indeholder et moralsk princip, tager ikke højde for verdens højeste værdier - menneskeliv og frihed - bekræfter forfatterens rigtighed. Pinen af \u200b\u200bRaskolnikovs samvittighed, hans følelsesmæssige oplevelser på grund af en perfekt synd blev en slags moralsk retningslinje. Forfatteren viser overbevisende, hvad der ville være sket med helten, hvis han ikke havde gennemført anger. Pine af samvittighed, følelsesmæssige oplevelser på grund af den begåede synd blev moralsk straf for R.
3. "Mesteren og Margarita".
"Tro ikke, at når du har gjort noget dårligt, kan du skjule dig, fordi ved at gemme dig for andre, vil du ikke skjule dig for din samvittighed."
Samvittighed er ikke en bøddel, men en evig ledsager af en person, der viser ham vejen til sandheden og tjener som en korrekt moralsk guide.
Frygt for hans liv og karriere tillader ikke Pontius Pilatus at tilgive en person, der benægter Cæsars autoritet. Pilatus ved imidlertid at læse dommen op, at han giver den videre til sig selv. Heltenes samvittighed bliver dommer.
"En helt af vores tid (Grushnitsky)
Problem opportunisme
1. Historien "Ionych"
2. "Tordenvejr" Ostrovsky
3. "Ve fra Wit" Gris boedova
Problem venlighed (hvad betyder det at være en venlig person?)
Pierre Bezukhov.
"I menneskets indre verden er venlighed solen" - hævdede V. Hugo. Faktisk kan næppe noget andet sammenlignes med denne kvalitet med hensyn til slagstyrke. Alle er tiltrukket af en venlig person, der basker sig i hans varme og opmærksomhed, og så bliver de selv en kilde til lys åndelig energi. Dette blev bemærket af forfatteren ... som vender os til et eksempel fra livet og får os til at tænke alvorligt over problemet ...
Oblomov
"Et stort hjerte, ligesom havet, fryser ikke."
"En god person er ikke en, der ved, hvordan man gør godt, men en, der ikke ved, hvordan man gør ondt."
"Af alle sjælens dyder og dyder er venlighed den største dyd."
"Venlighed er en kvalitet, hvis overskud ikke skader."
Problem dualitet menneskelige natur
1. Dostojevskij "Forbrydelse og straf"
SPROG, KULTUR
Problemet med skødesløshed over for russeren kultur , modersprog. (tab af sprogkultur)
1. "Ve fra hvid" (beundring for Vesten, skødesløs holdning til russisk kultur, modersmål, slavisk efterligning af udlændinge - er dette ikke et problem i det moderne russiske samfund?). for næsten 2 århundreder siden bekymrede de sig om den store borger i A.S.-svampe i Rusland. Nu sætter tiden dem foran os. Chatsky står op for bevarelsen af \u200b\u200bden russiske ånd og skikke. Forsvarer den "hellige antik".
Vores samfund, som i mange henseender endnu ikke er nået til normerne i samfundslivet, har allerede følt behovet for en kultur af adfærd og kommunikation. Valgfag med navnene "Etikette", "Forretningsetikette", "Diplomatisk etikette", "Etikette for forretningskommunikation", "Kultur af talekommunikation" osv. Åbner i lyceum, colleges, gymnasier, skoler. Dette skyldes folks behov for at lære at opføre sig i et bestemt miljø, hvordan man korrekt opretter og vedligeholder tale, og gennem det, forretning, venlig osv. kontakt.
Problemet med ødelæggelse og forarmelse af russisk sprog (respektfuld holdning).
Problem udvikling og bevarelse af russisksprog
Konklusion :
1) Hvad er hjemland? Dette er hele folket. Dette er hans kultur, hans sprog. Hver nation har sit eget, adskilt fra andre, genkendeligt. Hvad gør det russiske sprog anderledes? Naturligvis hans ekstraordinære billedsprog og majestæt. Det er ikke uden grund, at A.N. Tolstoy sammenlignede det russiske sprog. i lysstyrke med en regnbue efter et springbruser, i nøjagtighed - med pile, i oprigtighed - med en sang over vuggen. Men desværre ødelægger vi det nogle gange, vi tager os ikke af det. Mange mennesker glemmer det russiske sprog. - stor og mægtig, ved hjælp af ikke-normativt leksikon, der nedsætter status for det russiske sprog. alles opgave er at beholde det. Se (7)
N. Gal "Ordet er levende og dødt". En velkendt oversætter diskuterer det talte ords rolle, som kan skade en persons sjæl med dens dårlige opfattelse; om lån, der fordrejer vores tale; om bureaukrati, der dræber levende tale;
om en omhyggelig holdning til vores store arv - det russiske sprog.
Problem misbrug udenlandsk ord.
Konklusion:
1) Vores moderne liv er en cyklus af anliggender, møder, problemer, oplevelser. Vi har ikke tid til at stoppe op og tænke over, hvad der sker med vores sprog nu. Vi må ikke glemme, at vi selv forkæler det. Dette problem rejses af ... (se problem (3)
2) Vi har ikke magt over andres tale, men vi kan være mere opmærksomme på det, vi selv siger, vi kan tænke på, om vi tilstopper vores sprog. Og hvis vi følger vores tale, udtaler vi ikke uhøflige og beskidte ord, men vi respekterer vores samtalepartner, vi hjælper med at rense vores sprog.
3) I slutningen af \u200b\u200bmit essay vil jeg citere N. Rylenkovs ord:
Folkets sprog er både rigt og præcist,
Men der er desværre unøjagtige ord,
De vokser som ukrudt
På dårligt pløjede vejkanter.
Så lad os gøre alt, så der er så lidt ukrudt som muligt.
(se nedenunder)
Problemet med det meningsløse, kunstige blanding af sprog
Kompilatoren af \u200b\u200b"Forklarende ordbog over det levende store russiske sprog" V. Dal skrev: "Vi anatematiserer ikke alle fremmede ord fra det russiske sprog, vi står mere for den russiske struktur og tale, men hvorfor indsætte i hver linje : moralsk, original, natur, kunstner, grotte, abs, krans, piedestal og hundreder af andre, når du uden den mindste strækning kan sige det samme på russisk? Er det: moralsk, ægte, natur, kunstner, hule værre? Overhovedet ikke, men en dårlig vane med at følge russiske ord på fransk. og den tyske ordbog gør meget ondt. " (se ovenfor)
Økologisk problem kultur
Bevarelsen af \u200b\u200bdet kulturelle miljø er en vigtig opgave som bevarelsen af \u200b\u200bden omgivende natur. Manglende overholdelse af lovene i biologisk økologi dræber en person biologisk, men manglende overholdelse af lovene i kulturel økologi kan dræbe en person moralsk. ”Vi arbejder kun for materiel velstand og bygger vores eget fængsel. Og vi låser os fast i ensomhed, og al vores rigdom er støv og aske, de er magtesløse til at give os noget, der er værd at leve for ”(Antoine de Saint-Exupery).
Sprog er en del af national kultur, et kulturelt monument. Og som et kulturminder har det brug for beskyttelse og beskyttelse. Tænd for tv'et: tungebundet og mangel på intern kultur. Seje ord og udtryk, der ikke er inkluderet i Ushakovs ordforråd, men snarere svarer til tyvenes musik, lyder overalt. Backbiting og endda bandeord er næsten blevet normen i tv-serier.
Problemet med angst for at rejse med 20. århundrede kultur
Problem kulturel person (hvilke kvaliteter udgør begrebet "kultiveret person"?)
Hvordan udtrykkes en persons sande kultur? Jeg synes, dette er et af de sværeste spørgsmål, som Shakespeare skrev om i sine sonetter. Efter vores opfattelse er en kultperson en uddannet person med god manerer og smag, kompetent tale ... Men når alt kommer til alt kan en virkelig kult person være skjult bag den eksterne tavshed, iøjnefaldende. Dette er hvad han skriver om ...
Hvem af os er ikke stødt på mennesker, der skjuler deres indre mangel på kultur, uvidenhed bag deres ydre finer, bag prangende erudition, bag overfladisk viden? Usikkerheden hos sådanne mennesker er alarmerende. Ikke som det ...
PERSON OG SAMFUND, SKÆBEN, LYKKE, FRIHED, BETYDNING AF LIV, ÆNDRING, ANSVAR
Forholdsproblem human og samfund
Bitter. På bunden. Legenden om Lara.
N.V. Gogol. Overfrakke.
Bashmachkin er en "evig titulær rådgiver", der griner og hånes af sine kolleger. Han har brug for forståelse og empati.
Menneskeligt problem lykke (hvad er hans hemmelighed?)
1. "Stikkelsbær" af Chekhov.
2.I. Goncharov. Oblomov.
For Oblomov er menneskelig lykke fuldstændig ro og rigelig mad.
Nekrasov. "Hvem bor godt i Rusland."
En person vil altid mangle noget for fuldkommen lykke. Det er især vanskeligt at leve i den moderne verden når fra siderne
Aviser og tv-skærme bombarderes med en strøm af negativ information om katastrofer, krige, mord, reformer ...
Kan du føle dig glad af de mest jordiske glæder? Og det afhænger af personen selv! Nogen bemærker ikke engang primulaerne, nogen har glemt det, da han sidste gang kastede hovedet tilbage i stjernehimlen, men der er dem, der ser himmelens refleksion i en lille glem-mig-ikke-blomst i en flydende sky - en lille båd i det uendelige hav, i en dråbeform hører forårsmusik. Efter min mening er du nødt til at glæde dig hver dag, du lever, være velvillig, ikke have nag i din sjæl og bare elske livet!
Hvem drømmer ikke om lykke?
Problem frihed som den højeste værdi
1. M. Gorky. Makar Chudra.
I sin roman, værker. G. Fremhæver problemet med frihed som den højeste værdi. At stræbe efter det strider imidlertid ofte med andre menneskelige værdier, og folk er tvunget til at beslutte, hvad der er mere kær for dem. Tørsten efter personlig frihed i Loiko og Rada er så stærk, at de endda betragter deres følelser som en kæde, der binder deres uafhængighed. Loiko dræber Radda og derefter sig selv. Døden giver dem frihed fra valget mellem kærlighed og frihed.
I sine værker beundrer G. en fri mand, der tror på hans indre styrke og mod.
Problem ansvar om skæbne en anden mand.
1. "Medgift".
Paratov kan ikke bære ansvaret for en anden persons skæbne. Hele sit liv ledte han efter følelser, der bragte ham glæde. Han bedrager Larisa og adlyder sit eget indfald og tænker ikke på hendes fremtidige skæbne.
2. N. Karamzin. Stakkars Lisa
3. "En helt i vores tid."
Problem ansvar for deres gerninger (tab ansvar)
1. V. Rasputin. Lev og husk
2. Bulgakov. Mester og Margarita.
Gennemtrængt med respekt og interesse for den "vandrende filosof", der føler sandheden ukendt for ham i hans ord, beslutter Pilatus at redde Yeshua Ha-Nozri fra døden. Men den værste vice - fejhed - får ham til at skifte mening. Frygt for hans liv og karriere tillader ikke prokuratoren at tilgive en person, der benægter Cæsars autoritet. Siddende i sin stol hadede Pilatus mere end noget andet i verden hans udødelighed og uhørte herlighed, som gjorde ham til en evig påmindelse om en moralsk forbrydelse, forræderi. Der er ingen undskyldning for ham.
V. Bykov. Sotnikov.
"Forbrydelse og straf".
De problemer, som forfatteren rejser i romanen, er stadig relevante i dag. Tabet af åndelig generøsitet, medfølelse, en følelse af ansvar for ens tanker og handlinger kan føre til åndelig tomhed, uenighed med sig selv, tab af åndelighed - grundlaget for menneskelig eksistens.
Forholdsproblem human og skæbne.
"Vor tids helt".
Mennesket styrer skæbnen eller skæbnen styrer mennesker får? Hvem er personen - offeret, skat eller omstændighedens herre? På billedet af Lermontov er mennesket og skæbnen uadskillelige.
Gennem romanen ser vi, hvordan Pechorin argumenterer med skæbnen, og hvor frugtløs hans indsats er. Han lider af sig selv og forårsager lidelse for andre, fordi han vedvarer i sin egoisme.
Problemet med mening human eksistens
1. "En helt af vores tid".
Pechorin, der er i konstant kast, ikke finder sin plads i livet, kan ikke være lykkelig.
2. "Medgift" Ostrovsky
Grusomhed, løgne, beregning regerer i verden. Den højeste værdi er penge, ikke en persons personlighed. Deres formål i livet er at samle rigdom.
3. "Stikkelsbær" af Chekhov.
4. V. Rasputin. Lev og husk.
5. L. Tolstoj. Krig og fred
I den adelige familie af Kuragin er formålet med eksistens inaktiv fritid og let overskud. Det er ikke overraskende, at vulgaritet, ondskab, hykleri og løgn hersker i deres hus. Men i Rostov-familien bemærker forfatteren kærlighed, enkelhed i forhold, respekt for hinanden, for andre mennesker.
6. "Gammel kvinde Izergil", "Chelkash".
7. V. Titov. At trods alle dødsfald.
Hvad er livsfølelsen? Hvor mange kopier er brudt på dette spørgsmål! Hvilken mening kan vi tale om, hvis arbejde ikke er i spidsen? Hverdag, hverdag, ærligt arbejde. Fjern muligheden for at arbejde fra en person, så alle livets velsignelser mister deres mening.
Først når en person i sit liv ikke gør noget godt, ikke gør en god gerning, dør han. Den mest virkelige, den mest forfærdelige sygdom. En person, der ikke pyntede jorden med sit arbejde, går for evigt i glemmebogen, for efter ham er der intet tilbage, der ville leve i efterkommernes gerninger og erindring
Essens problem og bestemmelsessted human
1. M. Gorky.
Hvad er og hvad skal en person blive? Dette spørgsmål har altid bekymret G.
Gs synspunkter på menneskets essens og formål blev afspejlet i næsten alle hans værker - fra romantiske opkald til stykket "I bunden".
Problem destinationer
"Krig og fred".
Natasha fandt sin lykke i familien. At elske og at blive elsket - sådan er N's \u200b\u200blivsfilosofi, der er modnet i sjæle, og N. sluttede sig til livets store mysterium, hvor der er et sted for enhver person, hvert levende væsen, hvert sandkorn og hver sten. Og hun fandt i sin beskedne og samtidig ædle skæbne. Jeg kunne ikke lade være med at finde det.
Søgningsproblem betyder liv
1. L. Tolstoj. Krig og fred
Problemet med at finde meningen med livet er et af hovedproblemerne i romanen. Andrey Bolk. og P. Bezukhov - rastløse natur, lidelse. De er præget af sjælens rastløshed; de er præget af et ønske om at være nyttige, nødvendige, elskede. På en vanskelig og tornet vej af viden kommer begge til den samme sandhed: "Vi skal leve, vi skal elske, vi skal tro."
Pushkin. Eugene Onegin.
Problem ensomhed (ensom alderdom)
"Vor tids helt"
Pechorin er en stærk, ædel mand, men han er alene. Han kan ikke kalde nogen sin ven, en fremmed overalt: blandt sine kolleger i "vandsamfundet".
2. "Tordenvejr".
Katerina er håbløst alene i en verden af \u200b\u200bløgne og vold. Den sublime og poetiske natur, fuglesjælen, har ingen plads i byen Kalinov.
K. Paustovsky. Telegram.
Bazarov (ideologisk ensomhed)
Heltens hårdhed, hans manglende evne til at forstå andres synspunkter og anerkende deres eksistensret dømmer ham til ...
Problem mystisk Russisk sjæl
1. "En helt af vores tid".
Billedet af Pechorin er omgivet af en mystisk atmosfære, hans handlinger virker mærkelige og mystiske. De begivenheder, der sker med helten, kan ikke kaldes almindelige på nogen måde. Før os er en ekstraordinær person med et dybt og fleksibelt sind, stærk vilje og kompleks karakter. Og hver gang vender han sig til os med forskellige facetter af hans karakter.
"Den fortryllede vandrer" NS Leskov
HISTORIE. PATRIOTISM. FÆDRELAND. BEDRIFT.
Problemet med holdninger til forbi , til fjerne forfædre
I en persons liv er fortiden hans rødder. Derfor er det nødvendigt at huske på det. Samtidig har en person, der har glemt fortiden, ingen fremtid.
Problem forbindelser generationer
Paustovsky. Telegram.
Problemet med menneskelige relationer og natur
"Farvel til Matera" af Rasputin V.
V. Astafiev. Tsar fisk.
Problem historisk hukommelse .
V. Rasputin. Lev og husk.
A.Akhmatova. Requiem
Problem ma patriotisme
1. A. Akhmatovas liv.
Problem bedrifter (er det muligt at opnå en bedrift i vores liv?)
1. V. Titov. At trods alle dødsfald.
2. Bitter Legend of Danko.
Han er fuld af dyb medfølelse med sine medstammefolk, der levede uden solen, i en sump, der mistede al vilje og mod. For deres skyld udfører han en bedrift. Danko blev en helt, der belyste stien i mørket med sit brændende hjerte (med sit liv!). D. giver sit liv til fælles bedste og oplever ægte glæde ved at dø.
"Der er altid et sted at udnytte i livet!" - siger forfatteren. Uden stærke og smukke handlinger virker livet faktisk ikke kun kedeligt og svagt - det mister sin menneskelige betydning.
Problemet med at bevare historiske monumenter.
V. Shukshin. Mestre.
MENNESKER, KRAFT.
Problem myndigheder
1. L. Tolstoj. Krig og fred.
Tolstoj viser overbevisende i romanen, at napoleons magt er baseret på egenskaber af hans natur som ambition, et koldt sind, evnen til at foretage nøjagtige beregninger. N. er klar over, at han, efter at være steget og opnået berømmelse, vil nyde de stærkes rettigheder i lang tid.
2. M. Bulgakov. Mester og Margarita.
Problem folket og myndighederne
1. "Boris Godunov" af Pushkin.
ØKOLOGI , NATUR . MENNESKELIGHED
FADRE OG SØNER
Problem moderens kærlighed og vores forhold til mødre
1. K. Paustovsky "Telegram"
Problem fædre og børn.
Turgenev. Fædre og sønner.
Fædres og børns synspunkter er modstridende. I romanen finder en ideologisk duel sted. Aristokraten PP Kirsanov accepterer ikke og kan ikke forstå Baz 'synspunkter. - naturvidenskabelig studerende. Efter flere verbale træfninger ved bordet ender deres konfrontation i en rigtig duel. Bazarov er kendetegnet ved uforenelighed og kategoriske domme. Mens han kom sig efter sin skade, tænkte Kirsanov meget på, hvad der var sket og blødgjort noget op mod ungdommen.
Bazarov virker undertiden grusom, især over for sine forældre. Hvor hård og kold han behandler dem på trods af at han elsker sine gamle mennesker!
2. K. Paustovsky. Telegram.
3. V. Rasputin. Deadline.
COMPUTERIZATION. GENI. VIDENSKABET.
Problem det historiske forhold mellem videnskab og religion.
Newton, der opdagede himmellegemernes bevægelseslove, var troende og studerede teologi. Den store Pascal, matematikens geni, var ikke bare en troende, men også en kristen helgen (men ikke kanoniseret) og en af \u200b\u200bde største religiøse tænkere i Europa. Skaberen af \u200b\u200bmoderne bakteriologi, Pasteur var en dybt religiøs person. selv Darwin, hvis lære senere blev brugt af halvforskere til at tilbagevise religion, forblev en oprigtigt religiøs person hele sit liv.
Religion har altid været en styrke, der er fjendtlig indstillet over for filosofer og forskere. (M. Kashen)
Jo dybere min viden om forskellige videnskaber, jo stærkere er min beundring for Skaberen. (Maxwell)
Hvis fornuften er en gave fra himlen, og hvis det samme kan siges om tro, har himlen sendt os to gaver, der er uforenelige og modsiger hinanden. (D. Diderot)
BESTIL. KUNST
Rolle bøger i menneskets historie (i menneskeliv)
M. Gorky. Barndom .
AS Griboyedov. Ve fra vittighed.
Hvad betyder en bog, læsning, i en persons liv? Hvorfor læse bøger? ”Læsning er multiplikation af menneskelig visdom - den visdom, der uden tvivl er mere nødvendig i disse tider end nogensinde før for vores triste verden, synkende i afgrunden af \u200b\u200bskam og kriminalitet ...”. Hvor relevant disse ord lyder i dag.
“Lær og læs - læs og lær, dette vil gøre livet lettere for dig, ”rådede Herzen sin datter Olga.
“Vi køber bøger og fortryder ikke penge til dem - skrev N. V. Gogol - fordi sjælen kræver dem, og de går til hendes interne fordel. "
“Når en person henter en bog, finder en fortrolig samtale sted mellem ham og forfatteren privat, som kun kan være mellem de nærmeste mennesker. "
“Uanset hvad du bliver, uanset hvor stierne kalder dig, må dine yndlingsbøger altid være med dig! " (S. Mikhalkov)
Problemet med holdninger til bøger (skal alle bøger læses og læses igen?)
Oscar Wilde delte bøger op i tre kategorier: dem, der skulle læses; dem, der skal genlæses; og dem, der slet ikke behøver at læses
Problemet med kunstens rolle i menneskelivet.
V. Shukshin. Mestre.
Problem national russernes karakter
Leskov. Den fortryllede vandrer.
Moralsk styrke, spontanitet, åndelig renhed og venlighed er de vigtigste træk ved den nationale karakter.
Problem skønhed og dens indvirkning
G. Uspensky. Hun rettede det ud.
Det moderne liv er et uendeligt løb for overlevelse, for i de tildelte år er vi nødt til at gøre så meget. De velkendte principper for "at plante et træ, bygge et hus og opdrage børn" suppleres med en endnu større liste over mål: at skabe en karriere, købe en bil, blive rig osv. og undertiden i den endeløse stræben efter et bedre liv, i kampen for et sted i solen, ophører vi med at lægge mærke til skønheden i verdenen omkring os, menneskerne omkring os, vi hører ikke fuglene synge med et ord, vi savner så almindelige, men samtidig ekstraordinære øjeblikke, der udgør vores liv ...
V. Shukshin. Mestre.
Problem human individualitet
1. "Freaks" shukshin.
Problem mands forhold til Time
En der, der lever i fortiden, ikke tænker på nutiden og fremtiden. Konflikter med tiden.
Problem liv og af døden
V. Titov. At trods alle dødsfald.
Interaktionsproblem arbejder kunst Per person
1. A. Kuprin. Granatarmbånd.
2. V. Shukshin. Mestre.
3. G. Uspensky. Hun rettede det ud.
Problem penge-rydning
1. Fonvizin "Mindre"
Problem domostroyevsky livsstilsprincipper
1. "Tordenvejr"
Problem uddannelse , uddannelse
Fonvizin “Mindreårige.
”Uddannelse af borgere er den samme nationale velstand i staten som guld, olie, diamanter placeret på dens territorium. Jo mere viden vores ungdom har, jo bedre de kan bruge den, jo rigere og herligere vil vores stat utvivlsomt være ”
Problem social ulighed.
A.I. Kuprin. Granatarmbånd.
Kærlighed kom til ham, som de siger, ved første øjekast, fra det øjeblik Zheltkov først så prinsesse Vera. Denne følelse belyste hele hans liv, det viste sig at være en uvurderlig gave fra Gud. Det er forbløffende, at han turde elske hende, fordi de er adskilt af afgrunden af \u200b\u200bsocial ulighed. ”Ærbødighed, evig beundring og slavisk hengivenhed - det er alt, hvad der er tilbage i J.'s lod, hvor lidt! Hvor mange! Kærlighed forvandler ham fra en mand på gaden til et menneske.
Problem ansvar for resultaterne af personlig arbejdskraft
Prof. Preobrazhensky transplanterer hypofysen i hundens hjerne og får et uhyrligt resultat. + se probl. (128)
Prof. Preobrazhensky anser det for sin pligt at forbedre menneskets natur. Ved at udføre organtransplantationer håber han at forlænge en persons levetid. Men hvem skabte han? En ny person?
At realisere sammenbruddet af hans videnskabelige idé, prof. Fejlrettelser.
Interferens med den menneskelige natur bør ikke begås ved voldelige metoder. Konsekvenserne af en uovervejet indblanding i denne proces er katastrofale både for samfundet og for eksperimenterne selv.
problem ansvar videnskab før du lever livet.
Bulgakov. Hundens hjerte.
Historien handler om de uforudsigelige konsekvenser af videnskabelige opdagelser, at et for tidligt eksperiment med en utilstrækkelig menneskelig bevidsthed er farligt.
Findes generelle menneskelige moralbegreber anvendelige på en læges arbejde, en læges eller en biologs arbejde? Tænker dem, der beskæftiger sig med menneskelig kloning, over det? Hvad er det, medicinsk gæld?
Desværre hører ingen opfindelse eller opdagelse til forfatteren fuldstændigt: Efter at have skabt eller opdaget noget nyt frigiver videnskabsmanden ofte genien fra flasken og kan ikke længere klare konsekvenserne af sin videnskabelige erfaring alene - for mange brugere er i nærheden og deres interesser er ikke altid i overensstemmelse med moral ...
Med et ord, ved at starte dette eller det eksperiment, skal en videnskabsmand eller en læge beregne dens konsekvenser mange skridt fremad, hvilket er en vanskelig, men altid presserende opgave.
problem medicinsk gæld .
Se problem (128).
Problem sandheder (Hvad er / er / sandt?)
Bulgakov Master og Margarita.
Romanens helte finder deres sandhed. For en mester er dette frihed. Mesteren reddes af Marg., Og dette er hendes sandhed, fordi den elskedes lykke er hendes lykke. Godt er sandheden om Yeshua. Han er sikker på, at "der ikke er nogen onde mennesker i verden." Han forkynder sin sandhed for alle, inkl. og prokuratoren. Jesus i Bibelen er Guds søn. Yeshua i romanen er en mand, han er svag. Men han er også stærk i sin tro på godhed. Hans belønning var udødelighed. Det blev også en straf for Pilatus.
For Yeshua er sandheden det faktum, at ingen kan bortskaffe sit liv: "... er enige om, at du klipper et hår," påhvilket liv hænger, "sandsynligvis kun den, der hang det." TilYeshua er sand og inde det faktum, at ”der er ingen onde mennesker pålys ". OG hvis han talte tilEn rotte-dræber, han ville ændre sig dramatisk. Det er vigtigt, som Yeshua taler omdette er "drømmende". Hantil denne sandhed er jeg klar til at gå ved hjælp af overbevisning, ord.Dette er hans livs arbejde.
At bestå Unified State Exam er kun en lille test, som hver studerende bliver nødt til at gennemgå på vej til voksenalderen. Allerede i dag er mange kandidater bekendt med leveringen af \u200b\u200bessays i december og derefter med afleveringen af \u200b\u200bUnified State Examination på russisk. De emner, der kan fanges ved skrivning af et essay, er helt forskellige. Og i dag vil vi give flere eksempler på, hvilke værker der kan tages som et argument for "Natur og menneske".
Om selve emnet
Mange forfattere skrev om forholdet mellem mennesket og naturen (argumenter kan findes i mange værker af verdens klassisk litteratur).
For at afsløre dette emne korrekt skal du forstå betydningen af \u200b\u200bdet, du bliver spurgt om korrekt. Oftest bliver de studerende bedt om at vælge et emne (hvis vi taler om et essay om litteratur). Derefter leveres valget af flere udsagn fra berømte personligheder. Det vigtigste her er at trække den betydning, som forfatteren introducerede i sit tilbud. Først da kan naturens rolle i menneskelivet forklares. Du vil se argumenterne fra litteraturen om dette emne nedenfor.
Hvis vi taler om anden del af eksamensarbejdet på det russiske sprog, er teksten allerede givet til den studerende. Denne tekst indeholder normalt flere problemer - den studerende vælger uafhængigt den, der synes at være den nemmeste at afsløre.
Det må siges, at kun få studerende vælger dette emne, fordi de ser vanskeligheder ved det. Nå, alt er meget simpelt, du skal bare se på værkerne fra den anden side. Det vigtigste er at forstå, hvilke argumenter fra litteraturen om mennesket og naturen der kan bruges.
Det første problem
Argumenterne ("Mennesket og naturens problem") kan være helt forskellige. Lad os tage et sådant problem som menneskelig opfattelse af naturen som noget levende. Problemer med naturen og mennesket, argumenter fra litteraturen - alt dette kan samles i en helhed, hvis du tænker over det.
Argumenter
Tag Leo Tolstojs krig og fred. Hvad kan bruges her? Lad os huske Natasha, som efter at have forladt huset en nat blev så ramt af skønheden i den fredelige natur, at hun var klar til at sprede sine arme som vinger og flyve væk om natten.
Lad os huske den samme Andrey. Oplever tunge følelsesmæssige forstyrrelser ser helten et gammelt egetræ. Hvordan har han det? Han opfatter det gamle træ som en stærk, klog væsen, der får Andrey til at tænke over den rigtige beslutning i sit liv.
På samme tid, hvis troen på heltene fra krig og fred understøtter muligheden for eksistensen af \u200b\u200ben naturlig sjæl, tænker hovedpersonen i Ivan Turgenevs roman Fædre og sønner helt anderledes. Da Bazarov er en videnskabsmand, benægter han enhver manifestation af det åndelige i verden. Naturen er ingen undtagelse. Han studerer naturen ud fra biologi, fysik, kemi og andre naturvidenskaber. Naturlig rigdom indgyder imidlertid ikke nogen tro på Bazarov - det er kun interesse i verden omkring ham, som ikke vil ændre sig.
Disse to værker er perfekte til at afsløre temaet "Mennesket og naturen", det er ikke svært at give argumenter.
Andet problem
Problemet med menneskelig bevidsthed om naturens skønhed findes også ofte i klassisk litteratur. Lad os overveje de tilgængelige eksempler.
Argumenter
For eksempel det samme arbejde af Leo Tolstoj "Krig og fred". Lad os huske det første slag, hvor Andrei Bolkonsky deltog. Træt og såret bærer han banneret og ser skyer på himlen. Hvilken følelsesmæssig spænding Andrei oplever, når han ser den grå himmel! Den skønhed, der får ham til at huske ånden, som giver ham styrke!
Men udover russisk litteratur kan vi også overveje værker af udenlandske klassikere. Tag Margaret Mitchells berømte Borte med vinden. En episode af bogen, da Scarlett, der er gået langt hjem, ser sine oprindelige marker, omend tilgroede, men så tæt på sådanne frugtbare lande! Hvad føler pigen? Hun holder pludselig op med at være rastløs, hun holder op med at føle sig træt. Et nyt udbrud af styrke, fremkomsten af \u200b\u200bhåb for det bedste, tilliden til at alt vil være bedre i morgen. Det er naturen, landskabet i hendes hjemland, der redder pigen fra fortvivlelse.
Det tredje problem
Argumenter (”Naturens rolle i menneskelivet” er et emne) er også ret let at finde i litteraturen. Det er nok at huske nogle få værker, der fortæller os om, hvilken effekt naturen har på os.
Argumenter
For eksempel er Ernest Hemingways The Old Man and the Sea et godt argument for at skrive. Lad os huske de vigtigste træk ved plottet: en gammel mand går til søs efter en stor fisk. Et par dage senere har han endelig en fangst: en smuk haj kommer til ham i nettet. Under en lang kamp med dyret beroliger den gamle mand rovdyret. Mens hovedpersonen bevæger sig mod huset, dør hajen langsomt. Helt alene begynder den gamle mand at tale med dyret. Vejen hjem er meget lang, og den gamle mand føler, hvordan dyret bliver sit eget. Men han forstår, at hvis rovdyret frigives, vil han ikke overleve, og den gamle mand selv vil blive tilbage uden mad. Andre havdyr vises, sultne og lugter af en såret hajblods metalliske duft. Da den gamle mand kommer hjem, er der intet tilbage af den fangede fisk.
Dette arbejde viser tydeligt, hvor let det er for en person at vænne sig til verden omkring ham, hvor svært det ofte er at miste en tilsyneladende ubetydelig forbindelse til naturen. Derudover ser vi, at en person er i stand til at modstå naturens elementer, der udelukkende handler i henhold til sine egne love.
Eller lad os tage Astafievs arbejde "Tsar-fish". Her observerer vi, hvordan naturen er i stand til at genoplive alle de bedste kvaliteter hos en person. Inspireret af skønheden i verden omkring dem forstår historiens helte, at de er i stand til kærlighed, venlighed, generøsitet. Naturen fremkalder i dem manifestationen af \u200b\u200bde bedste karakteregenskaber.
Fjerde problem
Problemet med miljøets skønhed er direkte relateret til problemet med forholdet mellem mennesket og naturen. Argumenter kan også citeres fra russisk klassisk poesi.
Argumenter
Tag Sergei Yesenin, sølvalderens digter, som et eksempel. Vi ved alle fra gymnasiet, at Sergei Alexandrovich i hans tekster sang ikke kun kvindelig skønhed, men også naturlig skønhed. Som hjemmehørende i landsbyen blev Yesenin en absolut bonde digter. I sine digte forherligede Sergei den russiske natur under opmærksomhed på de detaljer, der forbliver ubemærket af os.
For eksempel tegner digtet ”Jeg fortryder ikke, jeg kalder ikke, jeg græder ikke” perfekt billedet af et blomstrende æbletræ, hvis blomster er så lette, at de faktisk ligner en sød tåge blandt grønne områder. Eller digtet "Jeg husker, elskede, jeg husker", der fortæller os om ulykkelig kærlighed, med sine linjer giver os mulighed for at springe ind i en smuk sommernat, når lindetræer blomstrer, himlen er stjerneklar og et eller andet sted i det fjerne månen skinner. En følelse af varme og romantik skabes.
Yderligere to digtere fra litteraturens "gyldne tidsalder", der forherligede naturen i deres digte, kan bruges som argumenter. ”Mennesket og naturen findes i Tyutchev og Fet. Deres kærlighedstekster krydser konstant beskrivelser af naturlige landskaber. De sammenlignede endeløst genstandene for deres kærlighed med naturen. Afanasy Fets digt "Jeg kom til dig med hilsner" var blot et af disse værker. Når du læser linjerne, forstår du ikke straks, hvad forfatteren lige taler om - om kærlighed til naturen eller om kærlighed til en kvinde, fordi han ser uendeligt meget til fælles i træk fra en elsket med naturen.
Femte problem
Når man taler om argumenterne ("Mennesket og naturen"), kan man støde på endnu et problem. Den består af menneskelig indblanding i miljøet.
Argumenter
Mikhail Bulgakovs "Heart of a Dog" kan navngives som et argument, der afslører forståelsen af \u200b\u200bdette problem. Hovedpersonen er en læge, der besluttede at skabe en ny person med hundens sjæl med sine egne hænder. Eksperimentet bragte ikke positive resultater, skabte kun problemer og sluttede uden held. Som et resultat kan vi konkludere, at det, vi skaber ud fra et færdiglavet naturprodukt, aldrig kan blive bedre end det, det oprindeligt var, uanset hvor meget vi prøver at forbedre det.
På trods af at selve værket har en lidt anden betydning, kan dette arbejde ses fra denne vinkel.
I. Filosofiske og moralske problemer
Problemet med at finde meningen med livet, livsstien. Problemet med at forstå (miste, vinde) formålet med livet. Problemet med et falskt mål i livet. (Hvad er meningen med menneskelivet?)
Abstracts
Betydningen af \u200b\u200bmenneskeliv er selvrealisering.
Et højt mål, service til idealer gør det muligt for en person at afsløre de kræfter, der er forbundet med ham.
At tjene livets sag er en persons hovedmål.
Betydningen af \u200b\u200bmenneskeliv er i viden om sandhed, tro, lykke ...
En person lærer verden omkring sig for selvkendskab, for kendskab til evige sandheder.
Citater
Brug for at leve! På sidste linje! På sidste linje ... (R. Rozhdestvensky).
- ”For at leve ærligt skal man kæmpe for at blive forvirret, kæmpe, begå fejl, starte og stoppe og starte igen og igen stoppe og altid kæmpe og tabe. Og ro er åndelig ondskab ”(L. Tolstoy).
- “Livets mening er ikke at tilfredsstille dine ønsker, men at have dem” (M. Zoshchenko).
- ”Vi skal elske livet mere end meningen med livet” (FM Dostoevsky).
- "Liv, hvorfor får du mig?" (A. Pushkin).
- ”Der er intet liv uden lidenskaber og modsætninger” (VG Belinsky).
- “Livet er kedeligt uden et moralsk mål” (FM Dostoevsky).
Litterære argumenter
I romanen af \u200b\u200bL.N. Tolstojs "Krig og fred" afslører temaet for søgen efter livets mening. For at forstå dens fortolkning er det nødvendigt at analysere Pierre Bezukhovs og Andrei Bolkonsky's søgestier. Lad os huske de lykkelige øjeblikke i prins Andrei's liv: Austerlitz, mødet mellem prins Andrei og Pierre i Bogucharovo, det første møde med Natasha ... Målet med denne vej er at få meningen med livet, forstå sig selv, ens sandt kald og sted på jorden. Prins Andrey og Pierre Bezukhov er glade, når de kommer til den konklusion, at deres liv ikke skal fortsætte for dem alene, at de har brug for at leve på en sådan måde, at alle mennesker ikke lever uafhængigt af deres liv, at deres liv reflekteres over alle og at de alle bor sammen ...
Og A. Goncharov. Oblomov. En god, venlig, talentfuld person Ilya Oblomov kunne ikke overvinde sig selv, afslørede ikke sine bedste træk. Fraværet af et højt formål i livet fører til moralsk død. Selv kærlighed kunne ikke redde Oblomov.
M. Gorky i stykket "I bunden" viste dramaet om "tidligere mennesker", der har mistet styrken til at kæmpe for deres egen skyld. De håber på noget godt, de forstår, at de har brug for at leve bedre, men de gør intet for at ændre deres skæbne. Det er ikke tilfældigt, at stykket handler i ly og slutter der.
”En person har ikke brug for tre arshins af jord, ikke en herregård, men hele kloden. Hele naturen, hvor han i det åbne rum kunne vise alle egenskaberne ved en fri ånd, ”skrev A.P. Tjekhov. Liv uden mål er en meningsløs eksistens. Men målene er forskellige, som for eksempel i historien "Stikkelsbær". Hans helt - Nikolai Ivanovich Chimsha-Himalayan - drømmer om at erhverve sin ejendom og plante stikkelsbær der. Dette mål fortærer ham fuldstændigt. Som et resultat når han hende, men samtidig mister han næsten sit menneskelige udseende ("plump, slap ... - se bare, han vil gryne ind i tæppet"). Et falsk mål, besættelse af det materielle, smalle, begrænsede vanærer en person. Han har brug for konstant bevægelse, udvikling, spænding, forbedring for livet ...
I. Bunin i historien "Herren fra San Francisco" viste skæbnen for en mand, der tjente falske værdier. Rigdom var hans gud, og denne gud tilbad han. Men da den amerikanske millionær døde, viste det sig, at ægte lykke gik forbi personen: han døde uden at vide, hvad livet er.
Mange helte fra russisk litteratur søger et svar på spørgsmålet om betydningen af \u200b\u200bmenneskeliv, om menneskets rolle i historien, om deres plads i livet; de tvivler konstant og reflekterer. Sådanne tanker ophidser både Pushkin Onegin og hovedpersonen i romanen M.Yu. Lermontovs "En helt af vores tid" Pechorin: "Hvorfor levede jeg? Til hvilket formål blev jeg født? ... "Tragedien i deres skæbne i en klar forståelse" mellem dybden af \u200b\u200bnaturen og de ynkelige handlinger "(VG Belinsky).
Evgeny Bazarov (IS Turgenev. "Fædre og sønner") går længere end sine litterære forgængere: han forsvarer sin overbevisning. Raskolnikov går endda til kriminalitet for at bevise rigtigheden af \u200b\u200bsin teori.
Der er noget lignende i helten fra M. Sholokhovs roman "Quiet Don". Grigory Melekhov er i sin søgen efter sandhed i stand til interne ændringer. Han er ikke tilfreds med tidens "enkle svar" på vanskelige spørgsmål. Alle disse helte er naturligvis forskellige, men de er tæt på deres uro, deres ønske om at kende livet og bestemme deres plads i det.
Historien om A. Platonov "The Foundation Pit" berører problemet med at finde meningen med livet. Forfatteren skabte en grotesk, der vidner om den massive psykose af universel lydighed, der har overtaget landet! Hovedpersonen Voshchev er talsmand for forfatterens holdning. Blandt de kommunistiske ledere og de døde masser tvivlede han på den menneskelige retfærdighed af det, der skete omkring. Voshchev fandt ikke sandheden. Ser han på den døende Nastya, tænker han: "Hvorfor nu brug for meningen med livet og sandheden af \u200b\u200buniversel oprindelse, hvis der ikke er en lille trofast person, i hvilken sandheden ville være glæde og bevægelse?" Platonov ønsker at finde ud af, hvad der nøjagtigt kørte folk, der fortsatte med at grave hullet med sådan iver!
A.P. Chekhov. Historien "Ionych" (Dmitry Ionych Startsev)
M. Gorky. Historier "Den gamle kvinde Izergil" (Legenden om Danko).
I. Bunin "Herren fra San Francisco".
Mulig indgang / afslutning
På et bestemt øjeblik i livet tænker en person bestemt på, hvem han er, og hvorfor han kom til denne verden. Og alle besvarer disse spørgsmål forskelligt. For nogle er livet en skødesløs bevægelse med strømmen, men der er også dem, der, når de laver fejl, tvivler, lider, stiger op på jagt efter livets mening til sandhedens højder.
Livet er bevægelse langs en endeløs vej. Nogle rejser langs den "med det officielle behov" og stiller spørgsmål: hvorfor levede jeg, til hvilket formål blev jeg født? ("Vor tids helt"). Andre bliver bange for denne vej, løber til deres brede sofa, for "livet rører overalt, får nok" ("Oblomov"). Men der er også dem, der, når de laver fejl, tvivler, lider, stiger til sandhedens højder og finder deres åndelige "jeg". En af dem, Pierre Bezukhov, er helten i den episke roman af L.N. Tolstojs "Krig og fred".
Problemet med frihed til moralsk valg. Problemet med at vælge en livssti. Problemet med moralsk selvforbedring. Problemet med indre frihed (ikke-frihed). Problemet med individuel frihed og menneskeligt ansvar over for samfundet.
Abstracts
Det afhænger af hver person, hvordan verden vil være: lys eller mørk, god eller ond.
Alt i verden er forbundet med usynlige tråde, og en skødesløs handling, et utilsigtet ord kan blive til de mest uforudsigelige konsekvenser.
Husk dit høje menneskelige ansvar!
En person kan ikke fængsles.
Du kan ikke tvinge en person til at være lykkelig.
Frihed er et bevidst behov.
Vi er ansvarlige for andres liv.
Gem, mens du kan, og strål, mens du lever!
En person kommer ind i denne verden for ikke at sige, hvad han er, men for at gøre det bedre.
Citater
Alle vælger selv en kvinde, en religion, en vej. Tjen djævelen eller profeten
Alle vælger selv. (Y. Levitansky)
Over denne mørke skare af de ikke-vækkede mennesker Vil du stige op, når frihed, vil din gyldne stråle skinne? .. (F.I. Tyutchev)
- "Indsats er en nødvendig betingelse for moralsk forbedring" (Leo Tolstoy).
- ”Du kan ikke engang falde frit, fordi vi ikke falder i tomhed” (VS Vysotsky).
- “Frihed ligger i, at alle kan øge deres andel af kærlighed, og derfor er det godt” (Leo Tolstoy).
- “Frihed er ikke i ikke at beherske sig selv, men i at have kontrol over sig selv” (F. M. Dostoevsky).
- “Valgfrihed garanterer ikke købsfrihed” (J. Wolfram).
- “Frihed er, når ingen og intet forhindrer dig i at leve ærligt” (S. Yankovsky).
- "For at leve ærligt skal du bryde, blive forvirret, kæmpe, lave fejl ..." (Leo Tolstoj).
- Kategori: Argumenter for skrivning af eksamen
- PÅ. Tvardovsky - digtet "Der er navne, og der er sådanne datoer ...". Den lyriske helt A.T. Tvardovsky føler akut sin egen og hans generations skyld foran de faldne helte. Objektivt findes en sådan skyld ikke, men helten dømmer sig selv ved den højeste domstol - den åndelige domstol. Dette er en mand med stor samvittighed, ærlighed, hjertesorg for alt, hvad der sker. Han føler sig skyldig, fordi han bare lever, kan nyde naturens skønhed, nyde ferien, arbejde på hverdage. Og de døde kan ikke længere opstå. De gav deres liv til fremtidige generations lykke. Og hukommelsen om dem er evig, udødelig. Der er ikke behov for høje sætninger og lovprisninger. Men hvert minut skal vi huske dem, som vi skylder vores liv. De faldne helte forlod ikke spor, de vil bo i vores efterkommere i fremtiden. Temaet for historisk hukommelse høres også i Tvardovskys digte "Jeg blev dræbt nær Rzhev", "De lyver, døve og stumme", "Jeg ved: ingen fejl fra mig ...".
- E. Nosov - historien "Living Flame". Historien om historien er enkel: fortælleren lejer en lejlighed fra en ældre kvinde, tante Olya, der mistede sin eneste søn i krigen. En dag planter han valmuer i sine blomsterbed. Men heltinden kan tydeligvis ikke lide disse blomster: valmuerne har et lyst, men kort liv. De minder sandsynligvis hende om skæbnen til hendes søn, der døde i en ung alder. Men i finalen ændrede tante Olyas holdning til blomster sig: nu fløj et helt tæppe af valmuer i hendes blomsterbed. ”Nogle smuldrede, faldende kronblade til jorden, som gnister, andre åbnede kun deres brændende tunger. Og nedenfra steg fra den fugtige jord fuld af vitalitet flere og mere sammenfoldede knopper for at forhindre den levende ild i at slukke. " Billedet af valmuen i denne historie er symbolsk. Dette er et symbol på alt sublimt, heroisk. Og denne heroiske fortsætter med at leve i vores bevidsthed, i vores sjæl. Hukommelsen nærer rødderne til "folks moralske ånd." Hukommelse inspirerer os til nye bedrifter. Hukommelsen om de faldne helte forbliver altid hos os. Dette tror jeg er en af \u200b\u200bhovedidéerne i arbejdet.
- B. Vasiliev - historie "Udstilling nr ...". I dette arbejde rejser forfatteren problemet med historisk hukommelse og barnemishandling. Ved at samle relikvier til skolemuseet stjæler pionererne fra den blinde pensionist Anna Fedotovna to breve, hun modtog forfra. Det ene brev var fra min søn, det andet fra hans ven. Disse breve var helt kærlige for heltinden. Stående over for bevidstløs barnlig grusomhed mistede hun ikke kun hukommelsen om sin søn, men også meningen med livet. Forfatteren beskriver bittert heltens følelser: ”Men den var døv og tom. Nej, brevene, der udnyttede hendes blindhed, blev ikke taget ud af kassen - de blev taget ud af hendes sjæl, og nu er ikke kun hun, men også hendes sjæl blevet blind og døv. " Bogstaverne endte i skolemuseets forrådshus. ”Pionererne var taknemmelige for deres aktive søgning, men der var ikke noget sted at finde dem, og brevene fra Igor og sergent Perepletchikov blev lagt til side, det vil sige de blev simpelthen sat på bagbrænderen. De er der stadig, disse to bogstaver med et pænt mærke: "EXPONATE No. ...". De ligger i en skrivebordsskuffe i en rød mappe med indskriften: "SEKUNDÆRE MATERIALER TIL HISTORIEN OM DEN STORE PATRIOTISKE KRIG."
