"Forbrydelse og straf": historien om skabelsen af ​​romanen. "Forbrydelse og straf" skabelseshistorie Hvordan romanen blev skrevet forbrydelse og straf

I seks år udviklede FM Dostojevskij konceptet med romanen "Forbrydelse og straf", netop under sit hårde arbejde. Derfor var den første tanke at skrive om Raskolnikovs prøvelser. Historien skulle være lille, men alligevel opstod der en hel roman.

I 1865 fortalte Dostojevskij ideen om sin roman med titlen "Drunken" til udgiveren af ​​tidsskriftet Otechestvennye zapiski, AA Kraevsky, og krævede tre tusinde rubler på forhånd. Hvortil Fjodor Mikhailovich blev nægtet.

Uden at have en krone på lommen, indgår Dostojevskij en slavekontrakt med forlaget F.T.Stellovsky. I henhold til aftalen forpligter den stakkels forfatter sig til at overdrage retten til at udgive de samlede samlinger af sit værk i tre bind, og desuden at levere en ny roman på ti sider inden for et år. For dette modtog Dostojevskij tre tusinde rubler og efter at have fordelt gælden rejste han til Tyskland.

Som en spillemand står Fjodor Mikhailovich tilbage uden penge og efterfølgende uden mad og lys. Det var denne hans tilstand, der var med til at føde et værk, der blev kendt over hele verden.

Romanens nye idé er historien om angeren over forbrydelsen af ​​en fattig studerende, der dræbte en grådig gammel kvinde, som var pengeudlåner. Tre personer blev prototyper til at skabe plottet: G. Chistov, A. T. Neofitov og P. F. Lasener. De var alle unge kriminelle på det tidspunkt. I samme 1865 fandt Dostojevskij ikke en balance mellem sine tanker, og som et resultat brændte han det første udkast til værket.

Allerede i begyndelsen af ​​1866 udkom første del af "Forbrydelse og straf". Inspireret af succesen vises alle seks dele af romanen samme år i Russian Bulletin. Parallelt hermed skaber Dostojevskij romanen The Gambler, som blev lovet til Stellovsky.

Ved oprettelsen af ​​romanen "Forbrydelse og straf" blev der lavet tre udkast til notesbøger, der beskriver alle forfatterens arbejdsstadier.

"Forbrydelse og straf" afslører to hovedtemaer: begåelsen af ​​selve forbrydelsen og konsekvenserne af denne handling for gerningsmanden. Dette gav anledning til værkets titel.

Hovedmålet med romanen er at afsløre følelserne for hovedpersonen Raskolnikovs liv, med hvilket formål han gik til mord. Dostojevskij var i stand til at vise, hvordan følelser af kærlighed og had til mennesker gør modstand i én person. Og i finalen, få tilgivelse fra hele folket.

FM Dostojevskijs roman Forbrydelse og straf lærer sin læser at finde menneskelig oprigtighed, kærlighed og medfølelse under alle det omgivende samfunds mørke masker.

Mulighed 2

Fedor Mikhailovich er en berømt russisk forfatter fra det 19. århundrede. Han skabte et større antal romaner, historier, hvori han afsluttede hele sin livserfaring. Nu læses hans værker med særlig ængstelse. Den mest berømte skabelse af Fyodor Mikhailovich Dostoevsky er romanen "Forbrydelse og straf". Det indgår i skolens læseplan. Selvfølgelig er enhver person, der tænker på moral og etik, forpligtet til at studere det.

Denne artikel præsenterer historien om skabelsen af ​​det mest berømte værk af Dostojevskij.

I efteråret 1859 skrev Fjodor Mikhailovich Dostojevskij til sin bror, at han var klar til at begynde at skrive en roman om vinteren. Han havde en plan i hovedet i lang tid. Han understregede, at det ville være en tilståelse fra en kriminel. I den er han klar til at rumme al sin livserfaring, han har opnået i løbet af sin tid med hårdt arbejde. Han tænkte på mange ting, da han lå på køjen, når han frøs i en fugtig celle. Det var i stedet for hårdt arbejde, at forfatteren mødte et stort antal mennesker med stærk ånd og moral. Disse mennesker hjalp med at ændre Fjodor Mikhailovichs tro.

Seks år senere gik Dostojevskij i gang. I denne periode blev der skrevet mange andre romaner, men ikke den vigtigste. Hovedtemaet for alle disse værker var ideen om fattigdom, ydmygelse af mennesker, der skulle stå over for alle disse vanskeligheder for at omvende sig. I 1865 blev værket skrevet. Den bar et andet navn end det nuværende - "Drunken". Dostojevskij bragte den til redaktionen, hvor hans værker normalt blev udgivet, men der sagde Krajevskij, at der ikke var penge til udgivelse. Dostojevskij var ked af det, men henvendte sig senere til en anden redaktør. Romanen blev udgivet, Dostojevskij modtog pengene, fordelte al gæld og tog på rejse. Men romantikken var ikke slut.

I første omgang var der lagt vægt på livet for fattige mennesker, som kaldes "fulde". Dostojevskij viste Marmeladov-familiens liv, sort Petersborg, viste al den grusomme virkelighed, trods alt var han stadig realist. Dostojevskij er overbevist om, at al fattigdom og tiggeri fra mennesker udelukkende er deres skyld.

Så tog forfatteren til Dresden, og der mente han, at det ville være bedre for ham at redigere sit værk. Og han bragte historien om Raskolnikov ind i romanen, eller rettere, afslørede den til tider mere detaljeret. Det betyder, at forfatteren blot ville være opmærksom på den kriminelle del af værket.

På trods af tiden er værket stadig aktuelt nu.

Flere interessante kompositioner

• Billedet og karakteristika for Benevolensky i historien om en by Saltykov-Shchedrin

  Benevolensky er den næste borgmester i byen Foolov, som skal erstatte prins Mikeladze og ifølge kritikere er delvist et billede baseret på Speransky, der tjente under Alexander den Første

Lev Nikolaevich Tolstoy skrev meget kloge ord i sin tid, den dag i dag er hans udtalelser meget relevante. Og ikke kun Lev Tolstoy hævdede, at det er nødvendigt at kende ordet, mange andre forfattere sagde det samme

• Komposition Portræt og udseende af Ilya Oblomov

  En af hovedpersonerne i romanen "Oblomov" af Goncharov er Ilya Oblomov. Denne karakter er vist i romanen som en mand på 32 år, der ikke var særlig lav i højden og havde grå øjne.

• Karakteristika og billede af Natasha i Mesteren og Margarita Bulgakovs komposition

  Natasha er en af ​​de talrige bipersoner i Mikhail Bulgakovs roman Mesteren og Margarita. Dette er Margarita Nikolaevnas husholderske, en analfabet, der kom til Moskva fra landsbyen

• Originaliteten af ​​Quiet Don Sholokhovs arbejde

  Mikhail Sholokhovs roman "Quiet Don" er et af de mest interessante og imponerende værker i russisk litteratur. Forfatteren formåede at skabe en usædvanlig roman uden at ty til nye former

Dostojevskij nærede ideen om sin nye roman i seks år. I løbet af denne tid blev "De ydmygede og fornærmede", "Noter fra de dødes hus" og "Noter fra undergrunden" skrevet, hvis hovedtema var historierne om fattige mennesker og deres oprør mod den eksisterende virkelighed.

Værkets oprindelse

Oprindelsen til romanen går tilbage til tiden for F.M. Dostojevskijs hårde arbejde. I første omgang planlagde Dostojevskij at skrive Forbrydelse og straf i form af Raskolnikovs tilståelse. Forfatteren havde til hensigt at overføre hele den åndelige oplevelse af hårdt arbejde til romanens sider. Det var her, Dostojevskij først mødte stærke personligheder, under hvis indflydelse en ændring i hans tidligere overbevisning begyndte.

”I december starter jeg på en roman ... Kan du huske, jeg fortalte dig om en bekendelsesroman, som jeg trods alt ville skrive, idet jeg sagde, at jeg stadig selv skal igennem den. Forleden besluttede jeg mig fuldstændig for at skrive det med det samme. Hele mit hjerte med blod vil stole på denne roman. Jeg undfangede det i hårdt arbejde, liggende på en køje, i et vanskeligt øjeblik af sorg og selvforfald ..."

Som det fremgår af brevet, er der tale om et værk af et lille bind - en historie. Hvordan er romanen så opstået? Inden værket udkom i den endelige udgave, som vi læser, ændrede forfatterens hensigt sig flere gange.

Forsommeren 1865. I hårdt behov for penge foreslog Fyodor Mikhailovich en roman, der endnu ikke var skrevet, men faktisk kun ideen om en roman, til tidsskriftet Otechestvennye zapiski. Dostojevskij bad om denne idé en forudbetaling på tre tusinde rubler fra udgiveren af ​​magasinet A. A. Kraevsky, som nægtede.

På trods af at selve værket ikke eksisterede, var der allerede opfundet et navn for det - "Drunken". Desværre er lidt kendt om ideen om "Drunken". Kun nogle få spredte skitser har overlevet fra 1864. Bevaret er også Dostojevskijs brev til forlaget, som indeholder en beskrivelse af det fremtidige arbejde. Det giver alvorlige grunde til at tro, at hele Marmeladov-familiens historie blev inkluderet i Forbrydelse og Straf netop ud fra den urealiserede plan fra Drunkards. Sammen med dem kom en bred social Petersburg-baggrund såvel som åndedrættet fra en stor episk form ind i værket. I dette værk ønskede forfatteren i første omgang at afsløre problemet med drukkenskab. Som forfatteren understregede, "ikke kun spørgsmålet analyseres, men alle dets forgreninger præsenteres, hovedsageligt billederne af familier, opdragelsen af ​​børn i dette miljø, og så videre. og så videre. "

I forbindelse med afslaget fra AAKraevsky, som var i et stærkt behov, blev Dostojevskij tvunget til at indgå en besværlig aftale med forlaget FTStellovsky, ifølge hvilken han for tre tusinde rubler solgte retten til at udgive hele samlingen af ​​sine værker. i tre bind og påtog sig at skrive til ham en ny roman på mindst ti ark inden 1. november 1866.

Tyskland, Wiesbaden (slutningen af ​​juli 1865)

Efter at have modtaget pengene fordelte Dostojevskij gælden og tog i slutningen af ​​juli 1865 til udlandet. Men pengedramaet sluttede ikke der. På fem dage i Wiesbaden spillede Dostojevskij alt, hvad han ejede ved roulette, inklusive sit lommeur. Konsekvenserne lod ikke vente på sig. Snart beordrede ejerne af hotellet, hvor han boede, ikke at servere ham måltider, og efter et par dage fratog de ham også lyset. I et lille værelse, uden mad og uden lys, "i den mest smertefulde situation", "brændt af en form for indre feber", begyndte forfatteren arbejdet på romanen "Forbrydelse og straf", som var bestemt til at blive en af ​​de verdenslitteraturens mest betydningsfulde værker.

I begyndelsen af ​​august opgav Dostojevskij ideen om "The Drunken" og vil nu skrive en roman med et kriminelt plot - "en psykologisk beretning om en forbrydelse." Hendes idé er denne: en fattig studerende beslutter sig for at dræbe en gammel pengeudlåner, dum, grådig, grim, som ingen vil fortryde. Og en studerende kunne afslutte sin uddannelse, give penge til sin mor og søster. Så ville han tage til udlandet, blive en ærlig mand og "sone for forbrydelsen". Normalt begås sådanne forbrydelser, ifølge Dostojevskij, upassende, og derfor er der mange beviser tilbage, og forbryderne bliver hurtigt afsløret. Men ifølge hans plan lykkes forbrydelsen "på en fuldstændig tilfældig måde", og morderen tilbringer næsten en måned på fri fod. Men »her«, skriver Dostojevskij, »udfolder hele kriminalitetens psykologiske proces sig. Uløselige spørgsmål rejser sig før morderen, intetanende og uventede følelser plager hans hjerte ... og han ender med at blive tvunget til at formidle til sig selv." Dostojevskij skrev også i breve, at en masse forbrydelser på det seneste er blevet begået af udviklede, uddannede unge mennesker. De skrev om dette i samtidens aviser.

Rodion Raskolnikovs prototyper

Dostojevskij kendte til sagen Gerasima Chistova... Denne mand, 27 år gammel, en skismatisk af religion, blev anklaget for at have myrdet to gamle kvinder - en kok og en vaskedame. Denne forbrydelse fandt sted i Moskva i 1865. Tjistov dræbte de gamle kvinder for at plyndre deres elskerinde, den borgerlige Dubrovina. Ligene blev fundet i forskellige rum i blodpøl. Penge, sølv og guldting blev stjålet fra jernkisten. (avis "Golos" 1865, 7.-13. september). Kriminalkrøniker skrev, at Chistov dræbte dem med en økse. Dostojevskij kendte også til andre lignende forbrydelser.

En anden prototype er A. T. Neofitov, Moskva-professor i generel historie, slægtning til Dostojevskijs tante, købmand A.F. Kumanina og sammen med Dostojevskij en af ​​hendes arvinger. Neophytov var involveret i sagen om falsknere af billetter med et internt lån på 5 % (her kunne Dostojevskij få motivet til øjeblikkelig berigelse i Raskolnikovs sind).

Den tredje prototype er en fransk kriminel Pierre Francois Lasener, for hvem at dræbe en person var det samme som at "drikke et glas vin"; For at retfærdiggøre sine forbrydelser skrev Lasener digte og erindringer, der beviste i dem, at han var et "offer for samfundet", en hævner, en kæmper mod social uretfærdighed i navnet på en revolutionær idé, som angiveligt blev tilskyndet til ham af de utopiske socialister (en beretning om Lasener-processen fra 1830'erne kan findes på siderne Dostojevskijs blad "Tid", 1861, nr. 2).

Kreativ eksplosion, september 1865

Så i Wiesbaden besluttede Dostojevskij at skrive en historie i form af en kriminel tilståelse. Men i anden halvdel af september sker der en "kreativ eksplosion" i hans arbejde. En lavinelignende serie af skitser dukker op i forfatterens arbejdsbog, takket være hvilken vi kan se, at i Dostojevskijs fantasi stødte to uafhængige ideer sammen: han besluttede at kombinere plotlinjen i "Den berusede" og formen for morderens tilståelse. Dostojevskij valgte en ny form - en historie på vegne af forfatteren - og brændte den originale version af værket i november 1865. Her er, hvad han skriver til sin ven A.E. Wrangel:

"... Det ville være svært for mig nu at beskrive for dig hele mit nuværende liv og alle omstændighederne for at få dig til klart at forstå alle årsagerne til min lange tavshed ... For det første sidder jeg på arbejde som en straffedømt . Dette er den ... store roman i 6 dele. I slutningen af ​​november var meget skrevet og klar; jeg brændte alt; nu kan vi indrømme det. Jeg kunne ikke lide det selv. Den nye form, den nye plan tog mig med, og jeg startede forfra. Jeg arbejder dag og nat ... En roman er en poetisk affære, kræver ro i sindet og fantasi for at opfylde. Og kreditorer torturerer mig, det vil sige, de truer med at sætte mig i fængsel. Jeg har stadig ikke afgjort med dem, og jeg ved det stadig ikke med sikkerhed – vil jeg afgøre det? … Forstå, hvad min bekymring er. Det river ånden og hjertet i stykker, ... og sæt dig så ned og skriv. Nogle gange er dette ikke muligt."

"Russisk Bulletin", 1866

I midten af ​​december 1865 sendte Dostojevskij kapitler af den nye roman til Russian Bulletin. Den første del af Forbrydelse og straf udkom i januarudgaven af ​​magasinet fra 1866, men arbejdet med romanen var i fuld gang. Forfatteren arbejdede hårdt og uselvisk på sit arbejde gennem 1866. Succesen med de to første dele af romanen inspirerede og inspirerede Dostojevskij, og han gik i gang med endnu større iver.

I foråret 1866 planlagde Dostojevskij at rejse til Dresden, blive der i tre måneder og færdiggøre romanen. Men talrige kreditorer tillod ikke forfatteren at rejse til udlandet, og i sommeren 1866 arbejdede han i landsbyen Lublin nær Moskva sammen med sin søster Vera Ivanovna Ivanova. På dette tidspunkt blev Dostojevskij tvunget til at tænke på en anden roman, som blev lovet til Stellovsky ved indgåelsen af ​​en aftale med ham i 1865.

I Lublin udarbejdede Dostojevskij en plan for sin nye roman, The Gambler, og fortsatte med at arbejde på Forbrydelse og Straf. I november og december blev den sidste, sjette del af romanen og epilogen afsluttet, og den russiske bulletin i slutningen af ​​1866 afsluttede udgivelsen af ​​Forbrydelse og straf.

Tre notesbøger med udkast og noter til romanen har overlevet, faktisk tre håndskrevne udgaver af romanen, som præger forfatterens tre stadier. Efterfølgende blev de alle offentliggjort og gav os mulighed for at præsentere forfatterens kreative laboratorium, hans hårde arbejde med hvert ord.

Arbejdet med romanen blev naturligvis også udført i Sankt Petersborg. Dostojevskij lejede en lejlighed i en stor lejlighedsbygning på Stolyarny Lane. Hovedsageligt små embedsmænd, håndværkere, købmænd, studerende bosatte sig her.

Helt fra begyndelsen af ​​dens begyndelse faldt ideen om en "ideologisk morder" fra hinanden i to ulige dele: den første - forbrydelsen og dens årsager, og den anden, den vigtigste - virkningen af ​​forbrydelsen på sjælen af den kriminelle. Ideen om et todelt koncept blev afspejlet i titlen på værket - "Forbrydelse og straf", og i dets ejendommeligheder: ud af seks dele af romanen er en helliget kriminalitet og fem - til indflydelsen af ​​den begåede forbrydelse på Raskolnikovs sjæl.

Udkast til notesbøger til "Forbrydelse og straf" giver os mulighed for at spore, hvor længe Dostojevskij forsøgte at finde et svar på hovedspørgsmålet i romanen: hvorfor besluttede Raskolnikov at dræbe? Svaret på dette spørgsmål var ikke entydigt for forfatteren selv.

I historiens oprindelige koncept det er en simpel idé: at dræbe en ubetydelig, skadelig og rig skabning for at gøre mange smukke, men fattige mennesker glade for hans penge.

I anden udgave af romanen Raskolnikov er skildret som en humanist, brændende af ønsket om at stå op for de "ydmygede og fornærmede": "Jeg er ikke den slags person, der tillader en bastard at være forsvarsløs svaghed." Jeg vil gå i forbøn. Jeg vil gribe ind." Men ideen om mord på grund af kærlighed til andre mennesker, mord på en person på grund af kærlighed til menneskeheden, bliver gradvist "overgroet" med Raskolnikovs ønske om magt, men det er ikke forfængelighed, der motiverer ham. Han søger at få magt for fuldt ud at hellige sig at tjene mennesker, længes efter kun at bruge magt til at gøre gode gerninger: "Jeg tager magten, jeg får styrke - hvad enten det er penge, magt - ikke til dårlige ting. Jeg bringer lykke." Men i løbet af sit arbejde trængte Dostojevskij dybere og dybere ind i sin helts sjæl og opdagede bag ideen om mord for kærlighedens skyld til mennesker, magt for gode gerningers skyld, den mærkelige og uforståelige "idé af Napoleon" - ideen om magt for magtens skyld, der deler menneskeheden i to ulige dele: flertallet - "skabning skælvende "og mindretallet -" mestre", opfordret til at regere mindretallet, stående uden for lov og have ret til, ligesom Napoleon, at overskride loven af ​​hensyn til nødvendige mål.

I den tredje, sidste, udgave Dostojevskij udtrykte den "modne", komplette "idé om Napoleon": "Kan du elske dem? Kan du lide for dem? Had til menneskeheden ..."

I den kreative proces, ved at forstå begrebet "Forbrydelse og straf", stødte to modsatte ideer sammen: ideen om kærlighed til mennesker og ideen om foragt for dem. At dømme efter udkastene til notesbøgerne stod Dostojevskij over for et valg: enten at forlade en af ​​ideerne eller at beholde begge. Men da han indså, at forsvinden af ​​en af ​​disse ideer ville forarme romanens plot, besluttede Dostojevskij at kombinere begge ideer for at skildre en person, i hvem, som Razumikhin siger om Raskolnikov i romanens endelige tekst, "to modsatte karakterer skiftevis lave om".

Afslutningen på romanen blev også skabt som et resultat af en ihærdig kreativ indsats. Et af udkastene til notesbøgerne indeholder følgende indlæg: "Romanens finale. Raskolnikov kommer til at skyde sig selv." Men dette var kun finalen for Napoleons idé. Dostojevskij på den anden side stræbte efter at skabe en finale for "kærlighedstanken", da Kristus frelser en angrende synder: "Kristi syn. Han beder folket om tilgivelse." Samtidig forstod Dostojevskij udmærket, at en sådan person som Raskolnikov, der kombinerede to modsatrettede principper, ikke ville acceptere hverken sin egen samvittigheds eller forfatterens eller den juridiske domstols dom. Kun én domstol vil være autoritativ for Raskolnikov - "den højere domstol", Sonechka Marmeladovas domstol.

Derfor dukkede følgende indlæg op i den tredje, sidste udgave af romanen: "Idéen med romanen. Ortodokse opfattelse, hvad er ortodoksi. Der er ingen lykke i komfort; lykke købes af lidelse. Dette er loven for vores planet, men denne direkte bevidsthed, som mærkes af den daglige proces, er så stor en glæde, som kan betales af mange års lidelse. Mennesket er ikke født til at være lykkeligt. En person fortjener lykke og altid lidelse. Der er ingen uretfærdighed her, fordi vital viden og bevidsthed erhverves af erfaringer "for" og "imod", som skal trækkes på sig selv." I udkastene så romanens sidste linje ud: "Uudgrundelige er de måder, hvorpå Gud finder mennesket." Men Dostojevskij afsluttede romanen med andre linjer, der kan tjene som udtryk for den tvivl, der plagede forfatteren.

Historien om skabelsen af ​​romanen "Forbrydelse og straf" af F. M. Dostojevskij

Romanens koncept

Objektiv virkelighed, levevilkårene for mennesker, der lever i første halvdel af det nittende århundrede, er tæt forbundet med historien om skabelsen af ​​"Forbrydelse og straf" af Dostojevskij. I værket forsøgte forfatteren at præsentere sine overvejelser om det nutidige samfunds presserende problemer. Han kalder bogen for en roman – en bekendelse. "Hele mit hjerte vil stole med blod på denne roman," drømmer forfatteren.
Ønsket om at skrive et værk af denne art dukkede op hos Fjodor Mikhailovich Dostojevskij i hårdt arbejde i Omsk. En dømts hårde liv, fysisk træthed forhindrede ham ikke i at observere livet og analysere, hvad der skete. Da han blev dømt, besluttede han at skabe en roman om en forbrydelse, men han turde ikke begynde at arbejde på bogen. En alvorlig sygdom tillod ikke at lave planer og tog al moralsk og fysisk styrke. Forfatteren formåede først at føre sin idé ud i livet efter et par år. I årenes løb blev flere andre berømte værker skabt: "De ydmygede og fornærmede", "Noter fra undergrunden", "Noter fra de dødes hus".

De problemer, der rejses i disse romaner, vil blive afspejlet i Forbrydelse og straf.

Drømme og grusom virkelighed

Livet blandede uhøjtideligt ind i Dostojevskijs planer. Skabelsen af ​​en stor roman tog tid, og den økonomiske situation forværredes hver dag. For at tjene penge foreslog forfatteren, at magasinet Otechestvennye Zapiski udgav en kort roman, Drunken. I denne bog planlagde han at gøre offentligheden opmærksom på problemet med beruselse. Historien i fortællingen skulle forbindes med Marmeladov-familiens historier. Hovedpersonen er en uheldig, beruset embedsmand, afskediget fra tjeneste. Bladets redaktør fremsatte andre betingelser. Den håbløse situation tvang forfatteren til at gå med til at sælge rettighederne til at udgive den komplette samling af hans værker til en ubetydelig pris og efter anmodning fra redaktørerne skrive en ny roman på kort tid. Så pludselig begyndte det forhastede arbejde med romanen "Forbrydelse og straf".

Kom godt i gang med et værk

Efter at have underskrevet kontrakten med forlaget formåede FM Dostojevskij at forbedre sine anliggender på bekostning af gebyret, slappede af og faldt for fristelsen. Han var en ivrig gambler, og denne gang formåede han ikke at klare sin sygdom. Resultatet var katastrofalt. De resterende penge er tabt. Da han boede på et hotel i Wiesbaden, kunne han ikke betale for lyset og bordet, han befandt sig ikke på gaden kun på hotelejernes nåde. For at afslutte romanen til tiden måtte Dostojevskij skynde sig. Forfatteren besluttede sig for kort at fortælle historien om en forbrydelse. Hovedpersonen er en fattig studerende, der besluttede at dræbe og røve. Forfatteren er interesseret i en persons psykologiske tilstand, "kriminalitetsprocessen".

Handlingen flyttede til en ophævelse, da manuskriptet af en eller anden ukendt årsag blev ødelagt.

Kreativ proces

Det febrilske arbejde begyndte på ny. Og i 1866 blev den første del offentliggjort i tidsskriftet "Russian Bulletin". Den tid, der var afsat til skabelsen af ​​romanen, var ved at være slut, og forfatterens plan blev kun udvidet. Hovedpersonens livshistorie er harmonisk sammenflettet med historien om Marmeladov. For at tilfredsstille kundens krav og undgå kreativ trældom afbryder F.M.Dostoevsky arbejdet i 21 dage. I løbet af denne tid skaber han et nyt værk kaldet "The Gambler", giver det til forlaget og vender tilbage til skabelsen af ​​"Crime and Punishment". Studiet af kriminalkrøniken overbeviser læseren om problemets hastende karakter. "Jeg er overbevist om, at mit plot delvist retfærdiggør nutiden," skrev Dostojevskij. Aviser rapporterede, at der var flere tilfælde, hvor unge uddannede mennesker som Rodion Raskolnikov blev mordere. De trykte dele af romanen var en stor succes. Dette inspirerede Dostojevskij, ladede ham med kreativ energi. Han er ved at færdiggøre sin bog i Lublin, på sin søsters ejendom. Ved udgangen af ​​1866 var romanen færdiggjort og udgivet i den russiske bulletin.

Dagbog om hårdt arbejde

Studiet af historien om skabelsen af ​​romanen "Forbrydelse og straf" er umulig uden forfatterens grove noter. De gør det muligt at forstå, hvor meget arbejde og omhyggeligt arbejde på ordet, der er blevet investeret i arbejdet. Det kreative koncept ændrede sig, rækken af ​​problemer blev udvidet, kompositionen blev genopbygget. For bedre at forstå heltens karakter ændrer Dostojevskij fortællingens form i motiverne for sine handlinger. I den sidste tredje udgave fortælles historien fra tredje person. Forfatteren foretrak "historien fra ham selv, ikke fra ham." Det ser ud til, at hovedpersonen lever sit eget selvstændige liv og ikke adlyder sin skaber. Arbejdsbøgerne fortæller om, hvor smerteligt længe forfatteren selv forsøger at forstå motiverne til Raskolnikovs forbrydelse. Uden at finde et svar besluttede forfatteren at skabe en helt, hvor "to modsatte karakterer skiftevis ændrer sig." I Raskolnikov kæmper to principper konstant: kærlighed til mennesker og foragt for dem. Det var ikke let for Dostojevskij at skrive finalen i sit værk. "Uudgrundelige er de måder, hvorpå Gud finder mennesket," læser vi i forfatterens udkast, men selve romanen ender anderledes. Det får os til at tænke, selv efter at sidste side er læst.

"Forbrydelse og straf", hvis skabelseshistorie varede næsten 7 år, er en af ​​de mest berømte romaner af Fjodor Dostojevskij både i Rusland og i udlandet. I denne skabelse afslørede klassikeren af ​​russisk litteratur, som aldrig før, sit talent som psykolog og kender af menneskelige sjæle. Hvad fik Dostojevskij til at skrive et værk om en morder, og trods alt er dette emne ikke karakteristisk for datidens litteratur?

Fjodor Dostojevskij - mester i den psykologiske roman

Forfatteren blev født den 11. november 1821 i byen Moskva. Hans far, Mikhail Andreevich, var en adelsmand, hofrådgiver, og hans mor, Maria Fedorovna, kom fra en købmandsfamilie.

I Fjodor Mikhailovich Dostoevskys liv var der alt: højlydende berømmelse og fattigdom, mørke dage i Peter og Paul-fæstningen og langvarigt hårdt arbejde, afhængighed af spil og omvendelse til den kristne tro. Selv i forfatterens liv blev en sådan betegnelse som "geni" anvendt på hans arbejde.

Dostojevskij døde i en alder af 59 af lungeemfysem. Han efterlod en kæmpe arv - romaner, digte, dagbøger, breve mv. I russisk litteratur får Fjodor Mikhailovich pladsen som chefpsykolog og ekspert i menneskelige sjæle. Nogle litteraturkritikere (for eksempel Maxim Gorky), især fra den sovjetiske periode, kaldte Dostojevskij et "ondt geni", fordi de mente, at forfatteren forsvarede "ukorrekte" politiske synspunkter i sine værker - konservative og endda monarkistiske på et tidspunkt i sit liv . Dette kan man dog argumentere for: Dostojevskijs romaner er ikke politiske, men de er altid dybt psykologiske, deres mål er at vise menneskets sjæl og selve livet, som det er. Og værket "Forbrydelse og straf" er den mest markante bekræftelse på dette.

Historien om skabelsen af ​​romanen "Forbrydelse og straf"

Fjodor Dostojevskij i 1850 blev sendt til hårdt arbejde i Omsk. "Forbrydelse og straf", hvis historie begyndte der, udkom første gang i 1866, og før det måtte forfatteren gennemgå ikke de bedste dage i sit liv.

I 1854 blev forfatteren løsladt. Dostojevskij skrev i et brev til sin bror i 1859, at ideen om en bestemt bekendelsesroman kom til ham, da han lå på en beskidt køje tilbage i 50'erne og oplevede de sværeste øjeblikke i sit liv. Men han havde ikke travlt med at begynde dette arbejde, for han var ikke engang sikker på, at han ville overleve.

Så i 1865 underskriver Dostojevskij Fjodor Mikhailovich, der har hårdt brug for penge, en aftale med et forlag, hvorefter han forpligter sig til at indsende en ny roman inden november 1866. Efter at have modtaget honoraret forbedrede forfatteren sine affærer, men hans afhængighed af roulette spillede en grusom vittighed med ham: han mistede alle de resterende penge i Wiesbaden, hotelejerne smed ham ikke ud, men de stoppede med at spise og slukkede endda lyset på værelset. Det var under disse forhold, at Dostojevskij begyndte forbrydelse og straf.

Historien om skabelsen af ​​romanen nærmede sig sin afslutning: tidsfristerne var ved at løbe ud - forfatteren arbejdede på et hotel, på en damper på vej hjem til St. Petersborg. Han færdiggjorde næsten romanen, og så ... tog og brændte han manuskriptet.

Dostojevskij begyndte sit arbejde på ny, og mens de to første dele af værket blev udgivet, og hele Sankt Petersborg blev læst af dem, skabte han hurtigt de resterende tre, inklusive epilogen.

"Forbrydelse og straf" - romanens tema er tydeligt synligt i selve værkets titel.

Hovedpersonen, Rodion Raskolnikov, beslutter sig for at myrde og røve en gammel ågermand. På den ene side begrunder den unge mand sin handling med, at han og hans familie er i nød. Rodion føler sig ansvarlig for sine kæres skæbne, men for at hjælpe sin søster og mor med i det mindste noget, har han brug for et stort beløb. På den anden side forbliver mord en umoralsk og syndig handling.

Rodion begår med succes den tilsigtede forbrydelse. Men i anden del af romanen står han over for et problem, der er mere alvorligt end fattigdom – hans samvittighed begynder at plage ham. Han bliver nervøs, det ser ud til, at alle omkring ham kender til hans handling. Som et resultat begynder Rodion at være alvorligt syg. Efter at være kommet sig, overvejer den unge mand seriøst at overgive sig til myndighederne. Men hans bekendtskab med Sonya Marmeladova samt ankomsten af ​​hans mor og søster til byen i et stykke tid tvang ham til at opgive dette foretagende.

Tre bejlere kræver hånden af ​​Rodions søster, Dunya, på én gang: retsrådsmedlem Pyotr Luzhin, godsejer Svidrigailov og Rodions ven Razumikhin. Rodion og Razumikhin formår at forstyrre Dunyas og Luzhins planlagte bryllup, men sidstnævnte går vred og tænker sig om

Rodion Raskolnikov bliver mere og mere knyttet til Sonya Marmeladova - datteren af ​​sin afdøde ven. De taler med pigen om livet, bruger tid sammen.

Men en sort sky hænger over Rodion - der var vidner, der bekræftede på politistationen, at Raskolnikov for nylig ofte gik til den myrdede ågerkarl. Den unge mand bliver stadig løsladt fra politistationen, men han er fortsat hovedmistænkt.

De vigtigste begivenheder i romanen "Forbrydelse og straf" i kapitler falder på 5. del af værket og epilogen.

Den fornærmede Luzhin forsøger at ramme Sonya Marmeladova, udgiver hende som en tyv og derved skændes med Raskolnikov. Men hans plan mislykkes, men Rodion rejser sig ikke og indrømmer over for Sonya, at han havde begået mord.

En udefrakommende tager skylden for Raskolnikovs forbrydelse, men efterforskeren er sikker på, at det var Rodion, der begik forbrydelsen, så han besøger den unge mand og forsøger at overtale ham til at tilstå igen.

På dette tidspunkt forsøger Svidrigailov at få Dunyas gunst med magt, en bange pige skyder ham med en revolver. Da våbnet slår fejl, og Dunya overbeviser godsejeren om, at hun ikke elsker ham, lader Svidrigailov pigen gå. Efter at have doneret 15 tusinde til Sonya Marmeladova og 3 tusinde til Raskolnikov-familien, begår godsejeren selvmord.

Rodion tilstår mordet på ågeren og modtager 8 års hårdt arbejde i Sibirien. Sonya går i eksil efter ham. Det tidligere liv for en tidligere studerende er forbi, men takket være pigens kærlighed føler han, at en ny fase i hans skæbne begynder.

Billedet af Rodion Raskolnikov

I romanen "Forbrydelse og straf" er karakteriseringen af ​​Rodion Raskolnikov og vurderingen af ​​hans handlinger af forfatteren selv tvetydig.

Den unge mand er smuk, klog nok, kan man sige, ambitiøs. Men den livssituation, han befandt sig i, eller rettere den sociale situation, tillader ham ikke kun at realisere sine talenter, men endda at afslutte sine studier på universitetet for at finde et anstændigt job. Hans søster er ved at "sælge sig selv" til en uelsket person (at gifte sig med Luzhin for hans formue). Raskolnikovs mor er i fattigdom, og hendes elskede pige er tvunget til at engagere sig i prostitution. Og Rodion ser ikke nogen måde at hjælpe dem og sig selv på, bortset fra at få en stor sum penge. Men ideen om øjeblikkelig berigelse kan kun realiseres ved hjælp af røveri (i dette tilfælde indebar det også mord).

Ifølge moralen havde Raskolnikov ingen ret til at tage livet af en anden person, og at ræsonnere, at den gamle kvinde alligevel ikke havde lang tid at leve, eller at hun ikke havde ret til at "jøde" på andre menneskers sorg, er ikke en undskyldning og ikke en grund til mord. Men Raskolnikov, selv om han er plaget af sin handling, betragter sig selv som uskyldig til det sidste: han forklarer sine handlinger med, at han i det øjeblik kun tænkte på, hvordan man hjælper sine kære.

Sonya Marmeladova

I romanen "Forbrydelse og straf" er beskrivelsen af ​​billedet af Sonya lige så selvmodsigende som Raskolnikovs: læseren genkender straks i dem

Sonya er venlig og på en måde uselvisk, det fremgår af hendes handlinger i forhold til andre mennesker. Pigen læser evangeliet, men er samtidig prostitueret. En troende prostitueret - hvad kunne være mere paradoksalt?

Sonya er imidlertid engageret i denne handel, ikke fordi hun har en trang til udskejelser - dette er den eneste måde for en uuddannet attraktiv pige at tjene til livets ophold, og ikke kun for sig selv, men også for sin store familie: hendes stedmor Katerina Ivanovna og hendes tre stedbrødre og søstre. Som et resultat er Sonya den eneste, der tog til Sibirien efter Rodion for at støtte ham i svære tider.

Sådanne paradoksale billeder er grundlaget for Dostojevskijs realisme, for i den virkelige verden kan tingene ikke kun være sorte eller kun hvide, ligesom mennesker. Derfor kan en pige med en ren sjæl under visse livsbetingelser engagere sig i sådan en beskidt handel, og en ung mand med ædel ånd kan beslutte at dræbe.

Arkady Svidrigailov

Arkady Svidrigailov er en anden karakter i romanen (en 50-årig godsejer), der bogstaveligt talt kopierer Raskolnikov i mange aspekter. Dette er ikke et tilfælde, men en teknik valgt af forfatteren. Hvad er dens essens?

"Forbrydelse og straf" er fyldt med dobbeltbilleder, måske for at vise, at mange mennesker har lige positive og negative træk, kan gå de samme veje i livet, men de vælger altid udfaldet af deres liv.

Arkady Svidrigailov er enkemand. Selv med sin kone i live chikanerede han Raskolnikovs søster, som var i deres tjeneste. Da hans kone, Marfa Petrovna, døde, kom godsejeren for at bede om Avdotya Raskolnikovas hånd.

Svidrigailov har mange synder bag sine skuldre: Han er mistænkt for mord, vold og udskejelser. Men dette forhindrer ikke en mand i at blive den eneste person, der tog sig af den afdøde Marmeladovs familie, ikke kun i økonomisk forstand, men endda anbragte børnene på et børnehjem efter deres mors død. Svidrigailov forsøger på barbarisk vis at vinde over Dunya, men samtidig bliver han dybt såret af pigens modvilje, og han begår selvmord, hvilket efterlader Raskolnikovs søster et imponerende beløb som arv. Adel og grusomhed i denne mand er kombineret i deres bizarre mønstre, som i Raskolnikov.

P.P. Luzhin i systemet af billeder af romanen

Pyotr Petrovich Luzhin ("Forbrydelse og straf") er en anden "double" af Raskolnikov. Før Raskolnikov begår en forbrydelse, sammenligner han sig selv med Napoleon, og derfor er Luzhin sin tids Napoleon i sin reneste form: principløs, kun bekymret for sig selv, stræber efter at samle kapital for enhver pris. Måske er det derfor, Raskolnikov hader en succesfuld fyr: trods alt troede Rodion selv, at han af hensyn til sin egen velstand havde ret til at dræbe en mand, hvis skæbne forekom ham mindre vigtig.

Luzhin (Forbrydelse og straf) er meget ligetil, som en karakter, karikeret og blottet for den inkonsekvens, der ligger i Dostojevskijs helte. Det kan antages, at forfatteren bevidst gjorde Peter netop sådan, så han blev en tydelig legemliggørelse af den borgerlige eftergivenhed, der spillede så grusom en spøg med Raskolnikov selv.

Udgivelser af romanen i udlandet

"Forbrydelse og straf", hvis historie tog mere end 6 år, blev meget værdsat af udenlandske publikationer. I 1866 blev flere kapitler fra romanen oversat til fransk og udgivet i Courrier russe.

I Tyskland blev værket udgivet under navnet "Raskolnikov", og i 1895 var dets offentliggjorte oplag 2 gange mere end noget andet værk af Dostojevskij.

I begyndelsen af ​​det XX århundrede. romanen Forbrydelse og straf er oversat til polsk, tjekkisk, italiensk, serbisk, catalansk, litauisk osv.

Bearbejdelse af romanen

Heltene i romanen "Forbrydelse og straf" er så farverige og interessante, at de har påtaget sig tilpasningen af ​​romanen mere end én gang både i Rusland og i udlandet. Den første film - "Forbrydelse og straf" - dukkede op i Rusland i 1909 (instrueret af Vasily Goncharov). Dette blev efterfulgt af filmatiseringer i 1911, 1913, 1915.

I 1917 så verden et billede af den amerikanske instruktør Lawrence McGill, i 1923 blev filmen "Raskolnikov" udgivet af den tyske instruktør Robert Wienet.

Derefter blev omkring 14 flere tilpasninger filmet i forskellige lande. Det seneste russiske værk var 2007-filmen Crime and Punishment i flere dele (instrueret af Dmitry Svetozarov).

Romantik i populærkulturen

I film flimrer Dostojevskijs roman ofte i hænderne på de helte, der afsoner fængsling: i filmen The Incredible Adventures of Wallace and Gromit: A Zero Haircut, tv-serien Wolf, Desperate Housewives osv.

I computerspillet "Sherlock Holmes: Crimes & Punishments" i et af afsnittene er bogen med titlen på Dostojevskijs roman tydeligt synlig i Sherlock Holmes hænder, og i spillet GTA IV er "Crime and Punishment" navnet på en. af missionerne.

Raskolnikov House i St. Petersborg

Der er en antagelse om, at Dostojevskij Fjodor Mikhailovich bosatte sin helt i et hus, der faktisk eksisterer i St. Petersborg. Forskerne kom med sådanne konklusioner, da Dostojevskij nævner i romanen: han er i "S-m"-banen ved siden af ​​"K-m"-broen. Hos Stolyarny Pereulok-5 er der virkelig et hus, der godt kunne tjene som prototype til romanen. I dag er denne bygning et af de mest besøgte turiststeder i St. Petersborg.

Historien om skabelsen af ​​romanen "Forbrydelse og straf"

Abeltin E.A., Litvinova V.I., Khakass State University opkaldt efter V.I. N.F. Katanova

Abakan, 1999

I 1866 udgav tidsskriftet "Russian Bulletin", udgivet af M.N. Katkov, udgav manuskriptet til Dostojevskijs roman, som ikke er nået til vor tid. De overlevende notesbøger fra Dostojevskij giver grund til at antage, at begrebet roman, dens tema, plot, ideologiske orientering ikke tog form med det samme, højst sandsynligt i fremtiden blev to forskellige kreative ideer kombineret:

1.Den 8. juni 1865, før han rejste til udlandet, friede Dostojevskij til A.A. Kraevsky - redaktøren af ​​tidsskriftet Otechestvennye zapiski - romanen "Drunken": "Det vil være forbundet med det aktuelle spørgsmål om fuldskab. Ikke kun spørgsmålet er sorteret fra, men alle dets forgreninger præsenteres, hovedsageligt billeder af familier, opdragelse af børn i dette miljø, og så videre. Der vil være mindst tyve ark, men måske flere."

Problemet med fuldskab i Rusland bekymrede Dostojevskij gennem hele hans karriere. Den blide og ulykkelige Snegirev siger: "... i Rusland har vi fulde mennesker og de venligste. De venligste mennesker er også de mest fulde. Mennesker i en unormal tilstand bliver venlige. Hvad er en normal person? Ond. God drink, men gode handler også dårligt." De gode glemmes af samfundet, livet styres af det onde. Hvis druk blomstrer i et samfund, betyder det, at de bedste menneskelige egenskaber ikke værdsættes i det."

I "En forfatters dagbog" henleder forfatteren opmærksomheden på fabriksarbejdernes druk efter afskaffelsen af ​​livegenskabet: "Folket begyndte at drikke og drikke - først med glæde, og siden af ​​vane." Dostojevskij viser, at selv med et "enormt og ekstraordinært vendepunkt" er ikke alle problemer løst af sig selv. Og efter "pausen" er den korrekte orientering af mennesker nødvendig. Meget afhænger af staten. Staten opfordrer dog faktisk til beruselse og en stigning i antallet af værtshuse: ”Næsten halvdelen af ​​vores nuværende budget betales af vodka, dvs. i nutidens folks druk og folks udskejelser — deraf hele folkets fremtid. Vi betaler så at sige med vores fremtid for vores statelige budget for en europæisk magt. Vi klipper træet ved selve roden for at få frugten så hurtigt som muligt."

Dostojevskij viser, at dette skyldes manglende evne til at styre landets økonomi. Hvis der skete et mirakel - folk ville alle holde op med at drikke på én gang - skulle staten vælge: enten tvinge dem til at drikke med magt, eller - økonomisk kollaps. Ifølge Dostojevskij er årsagen til drukkenskaben social. Hvis staten nægter at tage sig af folkets fremtid, vil kunstneren tænke over det: ”Fuldskab. Lad dem glæde sig over ham, der siger: jo værre jo bedre. Der er mange af dem nu. Vi kan ikke uden sorg se rødderne til folkets magt forgiftet." Dette indlæg blev lavet af Dostojevskij i udkast, og i det væsentlige er denne idé opstillet i "En forfatters dagbog": "Når alt kommer til alt er folkets magt ved at løbe tør, kilden til fremtidige rigdomme går i stå, sindet og udviklingen bleg , - og hvad vil de moderne børn af folket tåle i deres sind og hjerter, som er vokset op i deres fædres snavs."

I staten så Dostojevskij et arnested for alkoholisme, og i den version, som Kraevsky præsenterede, ville han fortælle, at et samfund, hvor drukkenskaben blomstrer, og holdningen til det er nedladende, er dømt til degeneration.

Desværre var redaktøren af ​​Otechestvennye zapiski ikke så fremsynet som Dostojevskij med hensyn til at fastslå årsagerne til nedbrydningen af ​​den russiske mentalitet og afviste forfatterens forslag. Ideen om "Drunken" forblev uopfyldt.

2. I anden halvdel af 1865 gik Dostojevskij i gang med en "psykologisk beretning om én forbrydelse": "Handlingen er moderne, i år. En ung mand, bortvist fra universitetsstuderende, en filister af fødsel og lever i ekstrem fattigdom ... besluttede at dræbe en gammel kvinde, en titulær rådgiver, der giver penge til renter. Den gamle kvinde er dum, døv, syg, grådig ... ond og griber en andens alder og torturerer sin yngre søster i hendes hushjælp." Denne version angiver klart essensen af ​​plottet i romanen "Forbrydelse og straf". Dostojevskijs brev til Katkov bekræfter dette: “Uløselige spørgsmål opstår foran morderen, uanede og uventede følelser plager hans hjerte. Guds sandhed, den jordiske lov tager deres vejafgift, og han ender med at blive tvunget til at formidle til sig selv. Tvunget, dog til at dø i hårdt arbejde, men igen til at slutte sig til folket. Sandhedens love og den menneskelige natur tog deres vejafgift."

Da forfatteren vendte tilbage til Sankt Petersborg i slutningen af ​​november 1855, ødelagde forfatteren næsten hele det skrevne værk: ”Jeg brændte alt. En ny form (roman-bekendelse af en helt. - V.L.), en ny plan førte mig bort, og jeg begyndte på ny. Jeg arbejder dag og nat, og alligevel arbejder jeg lidt." Fra da af definerede Dostojevskij romanens form og erstattede førstepersonsfortællingen med forfatterens fortælling, hans ideologiske og kunstneriske struktur.

Forfatteren kunne godt lide at sige om sig selv: "Jeg er et århundredes barn." Han var aldrig rigtig en passiv betragter af livet. "Forbrydelse og straf" blev skabt på grundlag af russisk virkelighed i 1850'erne, magasin- og avisstridigheder om filosofiske, politiske, juridiske og etiske emner, stridigheder mellem materialister og idealister, tilhængere af Chernyshevsky og hans fjender.

Året for udgivelsen af ​​romanen var specielt: den 4. april gjorde Dmitry Vladimirovich Karakozov et mislykket forsøg på zar Alexander II's liv. Masseundertrykkelse begyndte. A.I. Herzen talte om denne tid i sin "Kolokol": "Petersburg, bagved Moskva, og til en vis grad hele Rusland, er næsten i en krigstilstand; arrestationer, ransagninger og tortur er i gang: ingen er sikker på, at han i morgen ikke vil falde under den forfærdelige Muravyov-retssag ... "Regeringen undertrykte studenterungdom, censur tvang lukningen af ​​magasinerne Sovremennik og Russkoe Slovo.

Dostojevskijs roman udgivet i Katkovs blad viste sig at være en ideologisk modstander af romanen "Hvad skal der gøres?" Chernyshevsky. Mens han polemiserede med lederen af ​​det revolutionære demokrati og modsatte sig kampen for socialisme, behandlede Dostojevskij ikke desto mindre deltagerne i "spaltningen af ​​Rusland" med oprigtig sympati, som efter hans mening, idet han tog fejl, "usjevløst vendte sig til nihilisme i navnet af ære, sandhed og sand gavn. "Mens de afslører deres hjertes venlighed og renhed.

Kritikere reagerede straks på udgivelsen af ​​"Forbrydelse og straf". Kritikeren N. Strakhov bemærkede, at "forfatteren tog nihilismen i dens mest ekstreme udvikling, på det punkt, ud over hvilket der næsten ingen steder er at gå."

M. Katkov definerede Raskolnikovs teori som "udtryk for socialistiske ideer."

DI. Pisarev fordømte Raskolnikovs opdeling af mennesker i "lydige" og "oprørere", bebrejdede Dostojevskij for at opfordre til lydighed og ydmyghed. Og på samme tid udtalte Pisarev i artiklen "Kamp for livet":

"Dostojevskijs roman gjorde et dybt forbløffende indtryk på læserne takket være den korrekte mentale analyse, der adskiller denne forfatters værker. Jeg er radikalt uenig i hans overbevisning, men jeg kan ikke andet end at genkende et stærkt talent i ham, der er i stand til at gengive de mest subtile og undvigende træk ved hverdagens menneskeliv og dets indre proces. Han bemærker særligt passende smertefulde fænomener, udsætter dem for den strengeste vurdering og ser ud til at opleve dem i sig selv."

Hvad var den første fase af arbejdet med romanen? Dens resultat? Historien "Drunken", spørgsmålene om at opdrage børn i familier til alkoholikere, tragedien med fattigdom, mangel på spiritualitet og så videre. Historien forblev ufærdig, fordi Kraevsky nægtede at udgive Dostojevskij.

Hvad var grundlæggende nyt i den nye version af romanen? De tidligste skitser af værket går tilbage til juli 1855, den seneste - til januar 1866. Analyse af udkast giver os mulighed for at hævde:

førstepersonsfortællingen erstattes af forfatterens fortælling;

det er ikke drukkenbolten, der bringes i forgrunden, men studenten, drevet af miljø og tid til mord;

den nye romans form defineres som hovedpersonens bekendelse;

antallet af karakterer er blevet betydeligt udvidet: efterforskeren, Dunya, Luzhin og Svidrigailov er repræsenteret af Raskolnikovs psykologiske doubler;

forskellige episoder og scener fra livet i Sankt Petersborg blev udviklet.

Hvilke elementer og billeder af "Den berusede" fandt kunstnerisk udtryk i den anden version af romanen?

billedet af en beruset Marmeladov;

tragiske billeder af hans families liv;

en beskrivelse af hans børns skæbne;

I hvilken retning udviklede Raskolnikovs karakter sig?

I den originale version af romanen er fortællingen i første person og er en tilståelse af forbryderen, optaget få dage efter mordet.

Førstepersonsformen gjorde det muligt at forklare nogle af "mærkværdighederne" i Raskolnikovs adfærd. For eksempel i scenen med Zametov: "Jeg var ikke bange for, at Zametov ville se, at jeg læste dette. Tværtimod ville jeg endda have, at han lagde mærke til, at jeg læste om det... Jeg forstår ikke, hvorfor jeg blev tiltrukket af at risikere dette bravader, men jeg blev tiltrukket af at risikere det. Af vrede, måske, med dyrs vrede, der ikke ræsonnerer." Den "tidlige Raskolnikov" glædede sig over det heldige sammenfald af omstændighederne: "Det var en ond ånd: hvordan kunne jeg ellers have overvundet alle disse vanskeligheder."

I den endelige tekst siger helten de samme ord til Sonya efter sin tilståelse. Der er en mærkbar forskel i karakteriseringen af ​​helten. I den anden version, hvor fortællingen allerede er ført fra en tredje person, spores menneskeligheden i hans hensigter tydeligere: tanker om omvendelse kommer umiddelbart efter begåelsen af ​​en forbrydelse: "Og så, når jeg bliver en nobel, velgører af alle, en borger, vil jeg omvende mig. Jeg bad til Kristus, lagde mig ned og sov."

Dostojevskij inkluderede ikke en episode i den endelige tekst - Raskolnikovs refleksion efter en samtale med Polenka: "Ja, dette er en fuldstændig opstandelse," tænkte han ved sig selv. Han følte, at livet pludselig var gået i stykker, helvede sluttede og et andet liv begyndte ... han er ikke alene, ikke afskåret fra mennesker, men med alle. Opstået fra de døde. Hvad skete der? Er det, at han gav sine sidste penge? Sikke noget sludder. Denne pige? Sonya? - Ikke det, men alle sammen.

Han var svag, han var træt, han faldt næsten. Men hans sjæl var for fuld."

Sådanne tanker er for tidlige for helten, han har endnu ikke drukket lidelsens bæger for at blive helbredt, derfor overfører Dostojevskij beskrivelsen af ​​sådanne følelser til epilogen.

Det første manuskript beskriver mødet med hans søster og mor anderledes:

"Naturen har mystiske og vidunderlige resultater. Et minut senere klemte han dem begge i hænderne, og aldrig før havde han oplevet en mere ivrig og begejstret fornemmelse, og efter endnu et minut indså han stolt, at han var herre over sin fornuft og vilje, at han ikke var nogen slave. , og den bevidsthed retfærdiggjorde igen hans. Sygdommen er afsluttet - panikangsten er ophørt”.

Dostojevskij medtager ikke denne passage i den endelige tekst, da den ødelægger den ideologiske orientering. Raskolnikov burde være helt anderledes: møde med sine kære, som at tale på kontoret, er årsagen til hans besvimelse. Dette er en bekræftelse af, at den menneskelige natur ikke er i stand til at bære alvoren af ​​en forbrydelse og reagerer på sin egen måde på ydre påvirkninger. Hun adlyder ikke længere fornuft og vilje.

Hvordan udvikler forholdet mellem Raskolnikov og Sonya sig i forskellige versioner af romanen?

Dostojevskij udarbejdede omhyggeligt karakteren af ​​forholdet mellem heltene. Ifølge en tidlig plan forelskede de sig i hinanden: "Han ligger på knæ foran hende: 'Jeg elsker dig." Hun siger: "Overgiv dig selv til dommen." I den endelige version blev heltene forenet af medfølelse: "Jeg bøjede mig ikke for dig, jeg bøjede mig for al menneskelig lidelse." Psykologisk er dette mere dybt og kunstnerisk begrundet.

Scenen for Raskolnikovs tilståelse til Sonya lød oprindeligt i en anden tonalitet: "Hun ville sige noget, men sagde ingenting. Tårerne strømmede fra hendes hjerte og gjorde ondt i hendes sjæl. "Og hvordan kunne han ikke være kommet?" Hun tilføjede pludselig, som om den var oplyst ... "Åh, gudsbespotter! Gud, hvad siger han! Du er gået fra Gud, og Gud slog dig med døvhed og stumhed, forrådte dig til Djævelen! Så vil Gud igen sende dig liv og genoplive dig. Opstået af et mirakel Lazarus! og du vil genopstå ... Skat! Jeg vil elske dig ... Skat! genopstå! Gå! omvend dig, fortæl dem ... Jeg vil elske dig for evigt og altid, du uheldige! Vi er sammen ... sammen ... sammen ... og vi vil opstå igen ... Og Gud velsigne ... Vil du gå? Vil du gå?

Hulken stoppede hendes hektiske tale. Hun krammede ham og frøs ligesom i denne omfavnelse, hun kunne ikke huske sig selv."

I den endelige tekst er karakterernes følelser lige så dybe og oprigtige, men mere behersket. De taler ikke om kærlighed. Billedet af Sonya smelter nu sammen for ham med billedet af Lizaveta, der blev dræbt af ham, hvilket fremkalder en følelse af medfølelse. Han ser hendes fremtid på tragisk vis: "kast dig i en grøft, kom ind på et sindssygehus ... eller gå ind i udskejelser, berus sindet og forsten hjertet." Dostojevskij ved mere og ser ud over sin helt. I slutningen af ​​romanen bliver Sonya frelst ved tro, dyb, i stand til at udføre mirakler.

Hvorfor afsløres billederne af Sonya og Svidrigailov mere fuldstændigt i den endelige version af Crime and Punishment?

Som et resultat af sit eksperiment kom Raskolnikov til den konklusion, at vejen for en "stærk personlighed", der søger magt gennem "blod efter samvittighed", er forkert. Han leder efter en vej ud og stopper ved Sonya: hun trådte også over, men fandt styrken til at leve. Sonya stoler på Gud og venter på udfrielse og ønsker det samme for Raskolnikov. Hun forstod korrekt, hvad der var sket med Rodion: "Hvad er du, hvorfor gjorde du dette på dig selv!" Pludselig flyver ordet "hårdt arbejde" fra hendes læber, og Raskolnikov føler, at kampen med efterforskeren ikke er slut i hans sjæl . Hans lidelser når den højeste styrke, "der var en anelse om en form for evighed på et arshin af rummet". Svidrigailov talte også om en sådan evighed.

Også han trådte over "forhindringer", men virkede rolig.

I udkastene blev Svidrigailovs skæbne bestemt af Dostojevskij anderledes: "En dyster dæmon, som han ikke kan slippe af med. Pludselig bliver viljen til at afsløre sig selv, alle intriger, omvendelse, ydmyghed, blade, en stor asket, ydmyghed, en tørst efter at udholde lidelse. Den forråder sig selv. Link. Hengivenhed".

I den endelige version er resultatet anderledes, mere psykologisk forsvarligt. Svidrigailov forlod Gud, mistede sin tro, mistede muligheden for "genopstandelse", men han kunne ikke leve uden det.

Hvordan så Dostojevskijs samtidige relevansen af ​​forbrydelse og straf?

Siden slutningen af ​​1850'erne har aviser i Sankt Petersborg rapporteret ængsteligt om stigningen i kriminalitet. Dostojevskij brugte til en vis grad nogle fakta fra disse års kriminalkrønike. Sådan vandt "studerende Danilov-sagen" stor popularitet. For profit dræbte han ågerkarlen Popov og hans tjenestepige. Bonden M. Glazkov ville tage skylden på sig, men blev afsløret.

I 1865 rapporterede aviser om retssagen mod købmandssønnen G. Chistov, der dræbte to kvinder og beslaglagde deres rigdomme i et beløb på 11.260 rubler.

Dostojevskij var meget imponeret over retssagen mod Pierre Lasener (Frankrig), en professionel morder, der forsøgte at fremstille sig selv som et offer for et uretfærdigt organiseret samfund, og hans forbrydelser som en form for kamp mod det onde. Ved retssagerne udtalte Lasener roligt, at tanken om at blive en morder i hævnens navn blev født til ham under indflydelse af socialistiske lære. Dostojevskij talte om Lasener som "en fænomenal, mystisk, forfærdelig og interessant personlighed. Lave kilder og fejhed før nød gjorde ham til en kriminel, og han vovede at fremstille sig selv som et offer på sin alder."

Skuepladsen for drabet begået af Raskolnikov ligner drabet på en gammel kvinde af Lasener og hendes søn, der tilfældigvis var i hendes søns lejlighed.

Dostojevskij tog et faktum fra livet, men testede det med sit liv. Han var triumferende, da han, mens han arbejdede på "Forbrydelse og straf", lærte af aviserne om et mord, der ligner det på Raskolnikov. "På samme tid," husker N. Strakhov, "da bogen" Russkiy Vestnik "med en beskrivelse af Raskolnikovs forseelse udkom, dukkede nyheder om en fuldstændig lignende forbrydelse, der havde fundet sted i Moskva, op i aviserne. En studerende dræbte og røvede en pengeudlåner og gjorde det efter alt at dømme ud fra en nihilistisk overbevisning om, at alle midler er tilladt for at rette op på en urimelig tilstand. Jeg ved ikke, om læserne var forbløffet over dette, men Fjodor Mikhailovich var stolt af sådan en præstation af kunstnerisk spådom."

Efterfølgende satte Dostojevskij mere end én gang på samme linje navnene på Raskolnikov og de mordere, der nærmede sig ham fra avisens kronik. Han sørgede for, at "Gorsky eller Raskolnikov" ikke voksede ud af Pasha Isaev. Gorsky er en atten-årig gymnasieelev, der ud af fattigdom stak en familie på seks med det formål at røvere, selvom han ifølge anmeldelser var en bemærkelsesværdig udviklet ung mand, der elskede læsning og litteraturstudier.

Med ekstraordinær følsomhed var Dostojevskij i stand til at fremhæve individuelle, personlige fakta, men vidnede om, at de "evige" kræfter havde ændret retningen af ​​deres bevægelse.

Bibliografi

Kirpotin V.Ya. Udvalgte værker i 3 bind. M., 1978.T.Z, s. 308-328.

Friedlander G.M. Dostojevskijs realisme. M.-L. 1980.

Basina M.Ya. Gennem de hvide nætters mørke. L. 1971.

V.I. Kuleshov Dostojevskijs liv og arbejde. M. 1984.