G rød på Volga. Hvor kan man købe smykker i nærheden af \u200b\u200bKostroma: Krasnoe-on-Volga

Krasnoe-on-Volga er en lille landsby ikke langt fra Kostroma (35 km). Lille, men ikke enkel! Piger, hold fast ... I denne lille landsby er der mere end 20 smykkebutikker, hvoraf nogle er blevet berømte mærker i Rusland, og mere beskedne fabrikker og værksteder vil overraske dig med deres priser og design! Fascineret? Nå, lad os gå !!

Jeg har allerede hørt om Krasnoe-on-Volga og dets mirakler under vores første tur til Kostroma (gennemgang her). Men da vi på det tidspunkt var ivrige efter at gå rundt i byen, kom vi aldrig ud over Kostroma. Vores novembertur er en anden sag: denne gang var turen i bil. Derudover fandt det sted før min fødselsdag. Hvorfor ikke komme ind for en gave?))
Det blev besluttet at afsætte en halv dag til turen til Krasnoe-on-Volga (ja, vi lovede ærligt, at vi ikke skulle handle mere end en halv dag) og tilbringe den anden del af dagen i Ples. Eh, hvis ikke til museet, så ville Natasha og jeg mødtes nøjagtigt en halv dag. De lovede Zhenya, han vidste bare ikke om museet.

Krasnoe-on-Volga er en meget lille landsby med en befolkning på godt 7.000 mennesker. Dog er dens historie temmelig lang og interessant. Så Krasnoye har sine egne arkitektoniske vartegn, for eksempel Epiphany-kirkens teltækkede kirke (1592). Der er også mange huse i det tidlige 20. århundrede bevaret her. Men det er naturligvis ikke det, der tiltrækker kyndige turister her. Landsbyen har længe været berømt for sine juvelerer. I det 19. århundrede blev der ikke afholdt en eneste russisk udstilling, så Krasnoselsky-produkter ikke blev præsenteret der. Hvor der er fabrikker, er der butikker ...
Før turen studerede vi Internettet og kortlagde de adresser, vi ønskede at besøge. Først og fremmest ønskede vi at besøge centrum af Krasnograd, hvor butikker fra forskellige producenter er samlet, samt besøge museet for smykkekunst.

Krasnoe-on-Volga: adresser til seværdigheder og butikker

Efter aktiv shopping kan du f.eks. Opdatere dig her.

Ved indgangen til byen bemærkede vi et skilt til Yashma-anlægget og besluttede at dreje til Okruzhnaya Street. Efter at have parkeret bilen i nærheden af \u200b\u200bdet første anlæg (det var Platina-anlægget), gik vi ind. Vi blev ikke mødt der meget varmt, især efter at have hørt, at vi er detailkøbere. Der var ikke en enkelt pris i showroom, de nægtede at fortælle os priserne. På samme tid fortalte konsulenterne, at vi kan bestille noget, og derefter komme om et par uger for det færdige produkt. Denne tilgang passede ikke os (stadig, vi vil gerne gentage 400 km for et smykke). Vi gik ind i bilen og gik til selve landsbyen.

Efter at have undersøgt oplysningerne om landsbyen besluttede vi, at vi straks skulle gå til Sovetskaya Street. Dette er den centrale gade, hvor alt det mest interessante er koncentreret.

I begyndelsen af \u200b\u200bSovetskaya Street så vi et stort indkøbscenter "Krasnograd". Kan du forestille dig et indkøbscenter med kun smykkebutikker? Jeg vil bare huske ordene fra min kaninbror: "... bare ikke kast mig i tornebusken." Mest af alt kunne vi godt lide forretningen på Zolotye Uzory-fabrikken.

Omtrentlige købspriser:
Sølvøreringe - 500-3200 rubler.
Sølvring - 1500 rubler (i gennemsnit).
En kort kæde lavet af sølv - 1200 rubler, lang fra 2000 rubler.
Guld vedhæng med en 0,16 karat diamant - 22 tusind rubler.

Du kan ikke tage billeder inde, så vi deler fotos af vores køb.

Natasha købte et par øreringe i Sokolov-butikken, priserne der er omtrent de samme.

Efter at vi med en viljeindsats var i stand til at rive os væk fra køb (og jeg bare løb tør for penge), gik vi til Museum for smykkekunst. Oprindeligt var de lidt skeptiske og overraskede over, at museet var stort og interessant. Når vi køber billetter, bestilte vi også en rundvisning i haller (tjenesten koster kun 300 rubler fra alle).

Museet fortjener bestemt særlig opmærksomhed og er bestemt værd at bruge halvanden time på det.

Lørdag morgen vågnede vi på vandet, og fra vinduet kunne vi se følgende:

Dette er hotellet "Ostrovsky pier" (gade 1. maj 14), som blev foretaget i den tidligere landing fase af flodhavnen. At sove på vandet er en separat fornøjelse. Jeg ved, at sjamaner ofte bruger det som en medicin. Det er kun vigtigt, at strømmen kommer ind fra siden af \u200b\u200bhovedet og kommer ud gennem benene. Derefter bærer det det indre affald bort. Hvis du sover tværtimod, samler dette vand alt dette indre affald, men kan ikke fjerne det fra kroppen, og det forbliver på hovedet, hvilket derfor går ondt om morgenen.)

Der er ingen lydisolering på selve hotellet, så du kan høre nyser i det næste rum, og hvordan pigerne rasler med mopper om morgenen, men alt dette er naturligvis intet sammenlignet med at sove på vandet og morgenmeditation uden at komme ud af sengen.

Hvert værelse i stueetagen har balkon. Og det er synspunkterne fra ham. Sandsynligvis kan du også fiske om sommeren.

Efter at have nydt udsigten fra rummet, gik vi til landsbyen Krasnoe på Volga - midten af \u200b\u200bsmykkekunstværket. På vejen undersøgte vi Kostroma. Byen fra bilvinduet så indbydende ud. For eksempel med sådanne huse. Jeg vil stadig vende tilbage til Kostroma.

Landsbyen Krasnoe på Volga ligger 35 km fra Kostroma. Og det er kendt som centrum for smykkefremstilling. I dag er der 570 registrerede smykkevirksomheder ud af 750 i landsbyen. Og der er sit eget kammer, der sætter prøver på ædle metaller.

Og for at finde ud af, hvad der var i denne landsby, gik vi først til det lokale museum (Sovetskaya street, d49a) og bestilte en tur (350 rubler). Museumsgruppe i kontakt: (ganske informativ), museumswebsted.

Billedet viser museets faktiske bygning. Hvis du har tid, skal du gå rundt i bygningen på venstre side (når du vender mod den) og finde en lille murstenforlængelse. De holder filigran mesterklasser for børn og voksne (200-300 rubler i timen)

Så museet Krasnoe Selo fra det 9. århundrede blev kendt som centrum for smykkeshåndværkere, der skabte smykker hovedsageligt til de almindelige mennesker. For eksempel blev sådanne kryds ført til messen i hele vogne (ifølge vores guide).

Eller her er sådanne øreringe og nøgleringe, hvis oprindelige formål var .. at erstatte uret på kæden, hvis en person ikke havde nok penge til de sidste midler. (og det så ud til, at der lå noget tungt i en urbrystlomme).

Dette er vores guide ved siden af \u200b\u200bhåndværksbordet, som ifølge hende var og er i hver hytte i landsbyen Krasnoe på Volga.

Eller sådan er teknikken for at "støbe et naturligt objekt", som giver dig mulighed for at formidle alle de naturlige "revner" af objektet. Og selve objektet fjernes derefter fra den resulterende form.

I sovjettiden producerede smykkefabrikken emblemer og brocher. Og stadig på en smykkemåde.)

Men sådan en broche - liljekonvalie, kan jeg endda huske. Nostalgi.

I den næste hal af museet blev filigransteknikken faktisk præsenteret, som den lokale plante er berømt for. Dette er en snoet trådteknik - kobber - sølv eller sølvbelagt. Produkter fra fingerbøl til store vimpler. I sovjetiske tider var de i hvert hjem. For eksempel sådanne vaser.

Eller sådanne pindsvin.

Jeg var selvfølgelig mest bekymret for smykker.

Et sådant sæt er også interessant.

Og her er skitser af smykker. Når jeg bliver stor og begynder at lave smykker, vil jeg bestemt lave disse øreringe - øverst til højre - ifølge F.P.Birbaums skitse.

Men dette sæt handler ikke om filigran. Den er lavet af knogler. Men det stemmer overens med mig.

I den sidste hal var der en udstilling af værker af studerende fra KUKHOM, den eneste russiske metalforarbejdningsskole. Dette er deres side ... KUKHOM-bygningen ligger lige overfor museet, og det ser ud til, at der også afholdes interessante udstillinger i skolens udstillingshall (vurderet efter stedet). Blandt udstillingerne er for eksempel her en sådan dekorativ vase, oprettet som en afhandling.

Næste gang bliver du bestemt nødt til at se på udstillingen på denne skole. Nå, blandt de studerendes værker på museet var ikke kun smykker, men også sådanne utroligt dekoreret tøj. Jeg er sikker på, at du kan købe det efter udstillingen. Og af en eller anden grund ser det ud til, at prisen vil være tilstrækkelig. Fordi priserne i landsbyen Krasnoe er fantastiske i deres tilstrækkelighed.

Selv i museet, der indtager en førrevolutionær bygning, der for øvrig husede klasseværelserne på denne smykkeskole, har museet en så unik støbejernstrapp. Hvilket i sig selv ligner et smykke.

Efter at have takket guiden for historien og spurgt hende om, hvor hun skulle gå i landsbyen for dekorationer, gik vi efter dem. Der er faktisk ingen hemmelige adresser. Næsten alle butikker fra større producenter er placeret på hovedgaden (Sovetskaya), hvor selve museet ligger. Så du behøver ikke at gå langt - alt er tæt. Dette er for eksempel en enorm butik fra Krasnoselsky smykkefabrik. Beliggende til højre for museet, hvis du står mod indgangen til museet.

I landsbyen TRI smykkefabrik og mere end 600 smykkeværksteder. Her er en liste over større virksomheder med adresser og telefonnumre. Jeg tror, \u200b\u200bat nogle af dem ikke fungerer med detailhandel, men kun med engroshandel. Derfor er det fornuftigt at finde ud af det på forhånd. Jeg besøger følgende butikker:
1) Almaz Holding-butik i fabriksbygningen ved siden af \u200b\u200bmuseet (Sovetskaya 49)
2) Shop "Krasnograd" (gade Sovetskaya d52). Modsat anlægs- og museumsbygningerne. Dette er en præfabrikeret butik - hvor der er repræsentanter for mange lokale virksomheder. Ja, priserne er dyrere end i firmabutikker på fabrikker, men ikke markant.
3) en butik på Sokolov-fabrikken (tidligere "Diamant"). Deres bygninger vil være til højre ved indgangen til landsbyen ( pr-t Juveler, 37). deres side.
4) shop osv. Krasnoselsky juveler (vil være til venstre ved indgangen til landsbyen) st. Sovetskaya d.86 er deres hjemmeside.

Jeg ville også meget gerne finde en vej ud til lokale juvelerer, der laver designer smykker. Jeg så nogle af værkerne vises på museet. Meget værdig. Men hvor finder man disse mestre?

Listen over butikker hævder slet ikke at være komplet. Desuden - snarere tværtimod - afspejler kun en lille del. Derfor vil jeg være glad, hvis du i kommentarerne deler din oplevelse af at besøge landsbyen Krasnoye på Volga eller gå ud til juvelerer. At vi vender tilbage til denne landsby er uden tvivl. Min kræsne mand Vitaly, efter at have set, hvordan jeg "beruset" vandrede gennem disse butikker, som han sagde i Ali Babas hule, "Nu ved jeg nøjagtigt, hvad jeg skal give dig til din næste fødselsdag: en tur til landsbyen Krasnoe med en vis penge.")

Nå, om penge. Det hele er sandt. Priserne er fantastiske. I den første butik spurgte jeg endda sælgeren, hvordan de kunne læse prismærket, fordi mit hoved ikke kunne passe til for eksempel sølvøreringe med et ret stort indsats lavet af fioniter, granat, kunstig topas eller smaragd kan koste ... 400 - 600 rubler , og nogle sølvring uden indsatser - 150 ... Forestil dig nu, hvordan jeg blev beruset, og indse, at med kun 1-2 tusind rubler i lommen kan jeg købe mig næsten ethvert smykke.

Ja, sortimentet er temmelig ensformigt - det ligner de meget "vogne med kryds og ikoner", der blev ført til messen. Men selv blandt al denne mangfoldighed kan du finde noget interessant.

Og ja, der er selvfølgelig en afdeling med diamanter og guld - platin, men da jeg ikke kender Moskva-priserne for dem, har jeg intet at sammenligne med. Men jeg formoder, at de er to eller tre gange lavere end Moskva-dem, såvel som priserne på sølv.

Som et resultat gik jeg med sådanne sølvøreringe med topas fra Sokolov til 1800 rubler (hvilket var meget dyrere end lignende øreringe fra andre virksomheder, men jeg kunne godt lide disse.) Og en ring til dem i et sæt, også med topas, men fra en anden producent for 400 rubler ...

Med et ord, efter at have nydt det smukkeste tilgængelige, forlod vi endelig denne herlige landsby og rejser til det ikke mindre smukke - store vand i Volga-floden. Og så forstod vi endelig den sande betydning af navnet på landsbyen KRASNOE på Volga. Se selv: Tider:

Se selv: to. (Dette er mig, der prøver på at "drikke Don Volga med silke")

Se selv: tre.

Nå, vi tog til det fantastiske sted - til færgeovergangen, der kører om sommeren. Om sommeren kan du komme til landsbyen Krasnoye uden at besøge Kostroma og spare 30 kilometer.

I mellemtiden begyndte solen at falde, og vi vendte hjulene på vej tilbage. Vi kørte igen gennem landsbyen Krasnoe, forbi det Epiphany kirke fra det 17. århundrede. Vi kom ikke inde (det blev lukket).

Og snart var vi allerede tilbage i Kostroma (kun 35 km) ved portene til Ipatiev-klosteret, som var vores næste punkt for denne dag. Som jeg allerede har nævnt, accepterede de officielle turiststeder ikke os på denne rejse. Fordi vi ankom kl. 15:30, og klosteret var åbent indtil 16:00, virkede det urimeligt at betale ca. 1000 rubler for indgangsbilletter i 30 minutter, så vi udåndede lykkeligt (fordi vi allerede var fyldt med indtryk og refleksioner for denne dag), gik til en lokal butik og købte "linnedklæder" til souvenirs (Kostroma er berømt for sine linnedfabrikker).

og gik til middag på den allerede kendte "Gastronomiske cafe" i handelsrækkerne (Vi fandt ikke mad i landsbyen Krasnoye, kun guld og sølv, og derfor var vi sultne). På vej til caféen spekulerede vi på, hvor Kreml befinder sig i denne by. På et tidspunkt indså de, at der ikke var noget Kreml, men der var indkøbsarkader med ubegrænset volumen. Sandheden - købmandsbyen - hvilken slags Kreml er det?

Vi var glade for denne opdagelse, spiste en lækker middag og gik til Yaroslavl, til det moderne hotel. Endelig hvile foran den næste dag og hjemvejen.

Og der skal videreføres.
Du kan læse begyndelsen på historien om denne rejse her.

Landsbyens navn (den tidligere landsby) kommer fra et smukt (rødt) sted på bredden af \u200b\u200bVolga-floden, hvor der i gamle tider var en mole, hvor Volga-grundene fortøjede.

Rødt er blevet nævnt siden 1569, da det blev ejet af stewarden Ivan Dmitrievich Vorontsov, en efterkommer af den berømte F. Vorontsov-Velyaminov, tusind år guvernør, stammede fra Murza Chet-klanen. Han kom fra Horde i det XIV århundrede for at tjene Moskva Grand Duke og grundlagde Ipatiev-klosteret i Kostroma. Murza Chet blev døbt i Rusland under navnet Zakhariya, modtog land i nærheden af \u200b\u200bKostroma og blev forfader til familierne til Velyaminovs, Godunovs og Zernovs. Dette er imidlertid allerede sagt. Da Kostroma-distriktet i 1567 blev taget ind i oprichnina, blev de gamle ægtefæller fjernet fra distriktet, inklusive Vorontsov.

Landsbyen Krasnoe med landsbyerne blev ført til oprichnina, og I.D. Vorontsov modtog landsbyen Namestkovo i kompensation i Bezhetsk-distriktet, som han senere donerede til Trinity-Sergius-klosteret. I brevet fra 1569 står det skrevet: ”Se az Ivan Dmitrievich, søn af Vorontsov, gav landsbyen Namestkovo i Bezhetsky Upper til huset til Trinity, og tsaren og storhertigen gav mig Ivan landsbyen Namestkov med landsbyerne i stedet for min patrimoni af landsbyen Krasnoye med de landsbyer, som suverænen tog fra mig det er landsbyen Krasnoe i Kostroma-distriktet. " Siden da var Krasnoye en paladsby og blev styret af ordenen af \u200b\u200bGrand Palace.

I 1648 adskiller kontorist I. Yazykov og kontorist G. Bogdanov efter tsarens ordre landene i paladsbyen Krasnoye fra nabostater: “Sommer 7157 (1648 - D.B.) i henhold til suveræne dekret og eksamensbevis fra Bolshoi-ordenen palads efter kontorist Ivan Fedorov, Ivan Semyonovich Yazykov og kontorist Grigory Bogdanov fra suverænen i paladsbyen Krasnoe i landsbyerne og i patrimonien fra Ipatiev-klosteret i landsbyen Nefedova, landsbyen Ivanovsky og landsbyen Prisko-Kovo og disse landsbyer i palæen Klosteret blev afgrænset, og adelsmændene var på undersøgelsen: Pavel Kartsev, Ilya Bedarev, Andrei Butakov og bønderne i prins Vasily Volkonsky, Andrei Golovin. Men præst Gregory lagde hånden til den samme underskrift af landsbyen Krasnoe Epiphany i stedet for bønderne. "

Epiphany Church

Rekonstruktion af I.Sh. Sheveleva

En beskrivelse af landsbyen Krasnoye fra 1717 har overlevet: ”I Kostroma-distriktet i den store suveræne i paladsbyen Krasnoye er der en stenkirke fra vor Lord og Frelserens epifanie og tre trækirker: Ros for den Aller Helligste Theotokos, Nicholas Wonderworker og profeten Elijah.

I disse kirker er der tre husstande med præster, og mennesker i dem er 10 mænd, 16 kvinder og en sextons gård, en sextons gård og 14 celler, og i dem fødes 6 gamle kvinder og 25 enker og piger ved Guds kirker med verdslige almisser. Præsten Gavril har en tigger Peter Vakh-rameev - 76 år gammel i sin hytte i haven, en enke og hans søn Spiridon 30 år gammel er halt i landsbyen Krasnoye Konyushennaya Sloboda og i den bor i den landsby Krasnoe kontorister og Krasnoselskaya hoppe stalde, hobbyister og flok to værfter med embedsmænd og 13 yard med besætningsgomker i den samme landsby Krasnoe af ubeboede bønder 63 yards, og i dem er 175 mænd kvindelige 235.

I denne landsby Krasnoye er der 6 fiskefangere i dem hanner 11 hunner 14. Til landsbyen Krasnoye er palasset Krasnoselskaya volost: en landsby, der er kendt for at være landsbyen Abramov og landsbyen Suhari-Vymet, der. Rus-novo, der. Kartashikha, der. Novo-Medvedkovo, der. Cheremisskaya, der. Clays, der. Gorelovo, der. Likinovo ".

Som det kan ses af folketællingen fra 1717, var indbyggerne i landsbyen Krasnoye den største besættelse af hesteavl til kongsgården og fiskeri på Volga. Stenen Epifanie kirke blev bygget i 1592.

I 1762 tildelte Catherine II ved et dekret fra senatet den 30. november “Praskovya Butakova, der var ved retten til vores hustru, der nu er gift med hestevægrets livvagter til løjtnant Baron Sergei Stroganov og til hendes bror, hendes bror af det samme regiment, pensionerede kaptajn Peter Butakov, Landsbyen Krasnoe med 325 sjæle i Kostroma-distriktet.

Hendes søn Pavel, der kom til magten efter Catherine II's død, tildelte i 1797 Privy-rådgiver Khrapovitsky, den tidligere sekretær for Catherine, 600 sjæle i Kostroma-distriktet, inklusive landsbyen Podolskoye og landsbyerne Kuznetsovo, Ostafievskoye, Danilovskoye, Ilyino - i alt 16 landsbyer og 17 server bruser i landsbyen Krasnoye.

I begyndelsen af \u200b\u200bdet 19. århundrede tilhørte landsbyen Krasnoe med landsbyer Pyotr Andreevich Vyazemsky, en digter, kritiker og ven af \u200b\u200bS. Pushkin.

Rusland, Kostroma-regionen, Krasnoselsky-distriktet, bosættelse Krasnoe på Volga

Billeder

Placering Beskrivelse

30 km sydøst for Kostroma er der en tidligere landsby, nu en bytype, Krasnoe-on-Volga, der ofte kaldes Krasnoe. Smykkeshåndværket i det lokale område er kendt siden det 9. århundrede (allerede før den slaviske kolonisering). I det 19. århundrede blev denne handel udøvet i distriktet ikke kun i landsbyen Krasnoye, men også i halvtreds landsbyer og landsbyer på begge sider af Volga. Krasnoselski-produkter lavet af filigran (den tyndeste snoede sølv-bane) med indsatser af forskellige sten er udbredt på det russiske marked, såvel som individuelle småsten-nøglekæder, kunsthåndværk lavet af dem og andre smykker ved hjælp af ædle metaller.

Krasnoe-on-Volga ligger på venstre bred af Volga-floden, 35 kilometer sydøst for Kostroma. Bosættelsen er inkluderet på listen over historiske byer i Rusland. Indretningen af \u200b\u200bKrasnoye er radialcirkulær, ligner hovedstadens - centrum er Røde Plads, hvorfra gaderne stråler ud som stråler: Sovetskaya, Lenin, Lunacharsky og K. Liebknecht. Alle seværdigheder kan kombineres til en nem rute.

Lokal legende siger, at bosættelsens navn kommer fra en blodig kamp med udenlandske tropper. Efter afslutningen af \u200b\u200bfreden, tørrede kvinderne deres tårer med deres nederdele. Ifølge en anden version fik landsbyen sit navn på grund af skønheden i produkterne fra lokalt folkehåndværk, som den var berømt siden antikken. De lokale kaldes rød-sælgere.

På nuværende tidspunkt er Krasnoe en hyggelig grøn bebyggelse, som tydeligt er ældgammel i udseendet: ud over bygninger med fem etager er der også mange private træhuse samt store stenhuse, som uden tvivl er arkitektoniske monumenter. Sidstnævnte er de mest interessante og usædvanlige. I sovjettiden var Krasnoye en del af den gyldne ring, men ikke på grund af dens smykkorientering, men på grund af et sjældent arkitektonisk vartegn - Epiphany-teltkirken i 1592, der stod nøjagtigt i centrum af landsbyen på Røde Plads. Indtil 1930'erne. ved siden af \u200b\u200bstod en fem-kuppel snehvit katedral, der senere blev sprængt. På dette sted er der intet der minder om dens eksistens - kun et lille torv er blevet anlagt.

Fra Kostroma besluttede vi at gå til landsbyen Krasnoe-on-Volga (~ 35 km). Vi skulle løbe ind i det lokale filigranmuseum der og se på Epiphians kirke. De forestillede sig en lille landsby, et museum i en træhytte, intet mere. Landsbyen hilste os med et farverigt banner: ”Velkommen! Vi fejrer 800 år i vores Krasnoselsky smykkebranche. " Det viste sig, at landsbyen er meget rig og stærk takket være lokale smykkefabrikker: en statsejet og flere kommercielle. Der er butikker, der sælger en række guldsmykker fra hver virksomhed.

Filigranmuseum eller Museum for smykkekunst fra Krasnoselsk mestre er placeret i en af \u200b\u200bbygningerne i rødsten på smykkestatsfabrikken og arbejdede efter en forkortet tidsplan op til 15 timer. Så vi skyndte os der. Udstillingerne er placeret i flere haller, og vi går rundt i alt og beundrer den fantastiske filigrandekorationer. Hvilke mestere gjorde dem! Alle Heroes of Socialist Labour, men før sådanne titler blev givet af en grund. Hvad der ikke er et produkt, er bare en eventyr - sjælen investeres i dem. Vi kiggede på et lille sæt på det samme lille bord, hvor en kop på størrelse med en marihøne ...

Foto fra Scani-museet fra lat

Stoffet er trådblonder.
På gammelt russisk lød ordene "twist, roll" som "skat".
Først anneales tråden til rød varme, bleges derefter i svovlsyre, udrettes og sorteres efter tykkelse. Tråden er enten snoet længere eller forladt glat og rullet (fladet lidt) i specialudstyrs "ruller".
Der kræves en skitse i fuld størrelse af det fremtidige produkt. En trådtegning kaldes scannede mønstre (mosaik) og udføres detaljeret. Detaljer bøjes i henhold til skitsen. Store - med fingre og små - med værktøjer. Formen på delene er meget forskellige: krøllet, spiral, firkanter, ringe, pigtails, slanger, agurker, nelliker osv. Glat og snoet tråd kombineres for at opnå en bestemt effekt.
Scannede mønstre er openwork og overhead. Openwork limes først på skitsen og loddes derefter på den. Omkostninger limes på baggrunden (metalplade) og loddes derefter.
Et næsten færdigt produkt dyppes i en svovlsyreopløsning for at mørke metallet og derefter poleres.

Foto fra bor1

I museets sidste hal viste sig at være en udstilling med malerier. Til at begynde med ønskede jeg personligt på en eller anden måde ikke engang at skifte fra filigran til nogle provinsielle landskaber, og så kunne jeg, når jeg kiggede nøje, ikke rive mig væk. Kunstneren, en ung lokal kvinde, kunne desværre ikke huske sit efternavn. Grundene er rustikke, men så lyse, solrige og positive, at hvis de materielle muligheder tillader det, ville jeg købe fem malerier på en gang uden tøven.
For eksempel: aften, en flod, en tynd pige, der sidder på broen og vasker sig selv ud af en håndfuld. Eller et stilleben: i haven, på et bord i selve solen, er der en armful af tusindfryd og kornblomster i en vase. Den er skrevet så solrig, at du bogstaveligt talt føler juni-varmen og hører bierne summende.
En anden ting: et trælandshus, en frodig busk med blomstrende rosa hofter under et udskåret vindue og en lille pige spiller en bold. Meget lette malerier.
Bedstemødrene på vagt informerede os stolt om det ”Lenka, vores kunstner, KrasnOselskaya. Moustache folk går og de kan lide det, bart beundres "... De fortalte os, at små malerier af hende kan købes i lobbyen. Vi sprang derude, men desværre blev der solgt sådanne ikke særlig succesrige etudes fra 3. tr., Og hendes bedste værker var uden tvivl på udstillingen.

Så kørte de op til Epiphania kirke... Det var også lukket, men stedet, hvor det er, som det er skrevet i vejledningen, er overraskende roligt og velsignet. Vi følte det.

* Og så kørte vi op, stoppede og gik til smykkebutikker. Hvis du har et ønske om at blive rig, forlader du ikke uden et køb. Jeg kunne godt lide de sølvskeer i butikken fra statsanlægget. Der er et stort udvalg af dem, priserne er omkring 600 rubler. De siger, at hvis babyer fodres med en sølvske, får de ikke ondt i halsen. Der gives også skeer til dåb. Der var overhovedet ingen filigranprodukter, kun en souvenirhest og et æg blev set. Intet særligt (og hvad der var i museet!) Og uoverkommeligt dyre. Der er selvfølgelig ingen kammerater i smag og farve, men jeg indså, at hver fabrik har sin egen smykkestil. Staten har det mest traditionelle, og personligt kunne jeg godt lide de fleste af produkterne i "Diamant" - dette er en palæ med rød mursten lige ved indgangen til landsbyen. Moderigtig type.
Generelt ledte vi efter et kryds til min anden halvdel. Vi kiggede igennem et stort antal af dem, men vi valgte ikke noget, selvom de så meget smukke. Halvdelen af \u200b\u200bmine talte hele tiden "Ikke. Jeg vil ikke, jeg vil ikke, jeg kan ikke lide det "... Hvad kan du gøre!
** Efter at vi ankom fra Kostroma, så vi på en eller anden måde ved en fejltagelse en film om ”kriminelt Kostroma-guld”. Jeg blev syg. Det viser sig, at jeg promoverede smykkepunkter af meget mudret oprindelse. Derfor bør du stadig have tillid til de klassiske guldprodukter fra statsplanten "Karat". Ikke underligt, at manden vendte sig væk fra tællerne, ikke underligt!

På vejen fra Rødt besluttede at stoppe i landsbyen Poddubny, i vores guide blev det skrevet, at der skal ses antikke tempel St. Nicholas the Pleasure... Hvilket vi gjorde.

Vi stoppede og nærmede os, men kirken var lukket. Vi står urolige, pludselig løber en kvinde med købmandsposer forbi.
Hun stoppede, smiler og spørger okay: "Hej. Hvad vil du have? "
Vi taler: "De ønskede at komme til kirken, men den er lukket."
Hun er interesseret i: "Vil du se på templet eller sætte lys?"
Vi svarer: "Jeg vil gerne gøre det og det"
Kvinden siger: ”Så jeg løber væk nu, jeg vil afsløre det for dig. Jeg har nøglen. "
Hun løb ind i den nærliggende hytte, bragte nøglerne og åbnede kirken for os. På vejen siger han det landdistrikterne har indsamlet penge i lang tid, og til sidst har de samlet det nødvendige beløb, og præsten, Ære til dig, Lord, førte varmt ind i den centrale del af templet.

Vi gik ind, vi beundrer malerierne. Vi bemærkede, at den vigtigste baggrundsfarve i Kostroma-kirkerne er en sødlig blå eller mørkeblå, som hørblomster. Efter alt, antog vi, at hve dyrkes i Kostroma, og det har netop sådanne blåblå blomster. For at tænde lysene tog kvinden os med til to gamle ikoner i sølvrammer - Nicholas Wonderworker og Paraskeva Pyatnitsa. Lysene på vores stearinlys tændte deres mørke ansigter. Og sådan var det for mit hjerte Paraskeva, Jeg ved ikke, hvordan man siger med ord. Her er min sjæl. Godt.

* Allerede hjemme læste jeg, at det viser sig i gamle tider, at slaverne tilbad gudinden, beskytter af kvinder - Mokoshi. Hun hjalp med at høste afgrøder, dyrke ordentligt, sy og spin, lave mad, administrere sin mand og børn. Efter vedtagelsen af \u200b\u200bortodoksi begyndte Mokosh at blive kaldt Paraskeva fredag, og dagen til hendes ære blev fejret - 27. oktober. Sådan gør du!