Familien med tørrede abrikoser karakteriseres kort. Familien Bolkonsky og familien Kuragin i romanen af \u200b\u200bL.N.

hjem / Elsker

Artikelmenu:

Problemet med familieforhold er et af de vigtigste emner af interesse for L.N. Tolstoy. Er det muligt at opnå lykke i familielivet, og hvordan man gør det - dette bliver bogstaveligt talt det centrale problem i mange af Tolstojs værker. Krig og fred er ingen undtagelse. Beskrivelser af aristokratiske familier gør det muligt ikke kun at genskabe billedet af et typisk højt samfund, men også at lære om forholdet og principperne for interaktion mellem mennesker med forskellige temperamenter og livsstillinger.

Familiesammensætning, stilling i samfundet

Kuragin-familien er en af \u200b\u200bde mest indflydelsesrige familier i aristokratiske kredse. Dette skyldes flere aspekter. Først og fremmest skal det bemærkes, at denne familieposition blev skabt af mere end en generation. Betydelig indflydelse blev opnået takket være indsatsen fra prins Vasily, som havde en prestigefyldt position og indflydelsesrige bekendte i regeringseliten.

Den næste generation var lidt opmærksom på at opretholde familiens status - de brugte kun deres forfædres præstationer.

Vi foreslår, at du gør dig bekendt med karakteristikaene for heltene i romanen "Krig og fred" af Lev Nikolaevich Tolstoy.

På tidspunktet for historien består familien Kuragin af prins Vasily Sergeevich, prinsesse Alina og deres tre børn: Ippolit, Anatole og Elena.

Vasily Sergeevich Kuragin og Alina Kuragin

Vasily Sergeevich Kuragin er leder af familien Kuragin. I begyndelsen af \u200b\u200bromanen er han over 50 år gammel. Han nåede betydelige højder i sin tjeneste. Prins Vasily var en vigtig embedsmand, han kendte endda personligt kejserinden. Derudover var andre embedsmænd fra toppen af \u200b\u200bregeringsapparatet blandt hans bekendte. Han opretholder en sådan bekendtskab ikke ud fra fælles interesser, men af \u200b\u200bhensyn til egeninteresse - sådanne vigtige forbindelser vil tjene en fremragende service og hjælpe med at løse vigtige problemer.


Prins Vasily ved, hvordan man bruger menneskers disposition, han har et talent for overtalelse. Derudover ved han, hvordan man gnider i tillid. Desværre fungerer denne tendens kun med fremmede.

I forhold til hans familiemedlemmer begår hans talent betydelige fejl, og hans børn kommer fra tid til anden helt ud af forældrekontrol.

Prins Vasily er gift. Prinsesse Alina - hans kone - er praktisk talt ikke beskrevet af Tolstoj. Det vides om hende, at hun er en fed og ikke helt attraktiv kvinde. De havde tre børn i deres ægteskab. Udseendet af hendes datter Elena bliver misundt af prinsesse Alina. Denne følelse er så stærk, at den ikke tillader en kvinde at leve fuldt ud.

Ippolit Vasilievich Kuragin

Alderen på denne søn af prinsesse Alina og prins Vasily er ikke specificeret. Det vides, at han tjener i ambassaden som sekretær. I modsætning til andre børn adskiller Hippolytus sig ikke i skønhed og tiltrækningskraft. Han har et roligt temperament. Den unge mand er tilbageholden og høflig.

Hippolytes mentale evner er dårlige - han er en temmelig dum person, men samtidig har han et talent til at lære fremmede sprog - Hippolyt taler flydende engelsk og fransk.

Anatol Vasilievich Kuragin

I modsætning til den rolige Hippolytus blev Anatole i bogstavelig forstand ordet en hovedpine for prins Vasily. Kuragins yngste søn er en elsker af et luksuriøst og frit liv - berusede slagsmål, konstante festligheder, tab ved kort - alt dette gav Vasily Sergeevich en masse problemer.

Den nøjagtige alder af Anatol i romanen er heller ikke præcist angivet - hans eneste aldersmarkør er "en ung mand". Anatole er ikke gift. Ja, i betragtning af hans opførsel og afhængighed af svømning og utroskab er det ikke overraskende.

Anatol Kuragin er vant til at lege med folks følelser. Så for eksempel, ud af et indfald, forstyrrer han engagementet mellem Natasha Rostova og Andrei Bolkonsky. Den unge mand føler sig ikke skyldig eller akavet. Tanken om, at han ikke kun skabte problemer med sine handlinger over for pigen, men også påførte hende psykologisk traume, besøger ham ikke engang.

Hans matchmaking til Marie Bolkonskaya skelnes heller ikke ved takt. Marie var langt fra en skønhed, ægteskabet med hende var en yderst rentabel part i materielle termer for Kuragin, men Anatoles fritidige opførsel og hans interesse for tjenere blev årsagen til afslag.

Prins Vasily forsøgte at give sine børn en god uddannelse. Anatole studerede i udlandet (sandsynligvis i Frankrig), men det var alt til ingen nytte - at lære en person, der ikke ønskede at lære noget, blev en umulig opgave.

Anatole tilbragte sit liv - han var ikke interesseret i muligheden for at tjene en formue eller i militærtjeneste eller i civiltjeneste. Det eneste, der forårsagede ham tilfredshed, var at drikke og selskab med kvinder.

Resultatet af Anatoles livsvej er meget usikkert. Vi lærer de seneste nyheder om ham på hospitalet, hvor prins Andrei Bolkonsky endte efter at være blevet såret. Det var der, han mødtes med sin svorne fjende, men Anatoles position var yderst ynkelig - efter amputationen af \u200b\u200bhans ben kunne han ikke komme til sine sind. Formentlig led Anatole døden.

Elena Vasilievna Kuragina

Ikke mindre farverig karakter af familien er datter af prins Vasily og prinsesse Alina - Elena. Den smukke Elena havde et fantastisk udseende. En slank statur, regelmæssige ansigtsegenskaber, en proportional kropsstruktur har altid tiltrukket mænd i forskellige aldre og vakt en følelse af misundelse hos kvinder.


Mentalt, ligesom alle børnene i Kuragin, var Elena ikke forskellig eller rettere adskilt i hans fravær, men i modsætning til sine brødre var pigen perfekt i stand til at skabe en illusion af hans tilstedeværelse. Et bestemt ansigtsudtryk, et tankevækkende blik hjalp med at overbevise andre om, at hun var en pige med et ekstraordinært sind.

Elena er meget grådig efter penge - for velstandens skyld gifter hun sig med Pierre Bezukhov, mens hun ødelægger sit liv og ham. Den mistænkelige Pierre kunne ikke stoppe sin kones fordærvede opførsel og blev som følge heraf årsag til latterliggørelse og hån fra andre. Elena vidste, hvordan man satte sig i et forhold til sin mand - han troede hende i modsætning til alle rygter, og selv efter et anonymt brev om Elenas kærlighedsforhold, ønskede han ikke at tro på hendes forræderi.

Elenas mange elskere er ikke det eneste mørke sted i hendes biografi. På et tidspunkt var der rygter om Elena og Anatoles kærlighed, og selv om der ikke er noget bevis for deres kærlighedsaffære i romanen, adskiller mange antydninger det klart, at sagen sandsynligvis ikke sluttede med platonisk kærlighed alene.

Elena værdsatte altid kun mennesker ekstern tiltrækningskraft hos mennesker, så det er ikke overraskende, at hendes modvilje mod overvægtige og ikke kendetegnet ved skønhed over tid begyndte Pierre at veje på hende.

Den eneste mulighed, en kvinde ser, er skilsmisse, men hendes religion tillader det ikke. Til dette formål bliver Elena katolik, men hun havde ikke tid til at realisere sin hensigt - pigen dør pludselig. Den nøjagtige årsag til hendes død er ikke kendt, det antages, at Elena døde som et resultat af blødning efter et mislykket forsøg på at slippe af med en uønsket graviditet.

Kuragin-familien adskiller sig således ikke ved høj moral eller adel. Næsten alle familiemedlemmer blev beslaglagt med tørst efter penge, tilknytning til utroskab. Kuragins adskiller sig ikke i deres humane holdning til andre, og mest af alt i mennesker værdsatte de ydre skønhed og tiltrækningskraft.

En familie
Prins Vasily Kuragin.

For Tolstoj er familiens verden grundlaget for det menneskelige
samfund. Kuragin-familien i romanen fremstår som udførelsesformen for umoralitet.
Selviskhed, hykleri, evnen til at begå en forbrydelse, vanære af hensyn til velstand,
uansvarlighed for deres handlinger i det personlige liv - disse er det vigtigste kendetegn
egenskaber ved denne familie.
Og hvor meget ødelæggelse Kuragin bragte - prinsen
Vasily, Helen, Anatole - til livet for Pierre, Rostov, Natasha, Andrei Bolkonsky!
Kuraginas - den tredje familieforening i romanen -
blottet for generisk poesi. Deres familie nærhed og forbindelse er upoetisk, selvom hun,
utvivlsomt er der - instinktiv gensidig støtte og solidaritet, en slags
gensidig garanti for næsten dyreegoisme. Denne form for familieforbindelse er ikke positiv
en reel familieforbindelse, men i det væsentlige dens benægtelse. Ægte familier -
Rostov, Bolkonskys - har naturligvis mod Kuragin på deres side
enorm moralsk overlegenhed, men stadig invasion
lav kuraginskijegoisme forårsager en krise i disse familiers verden.
Hele familien Kuragin er individualister, der ikke genkender
moralske standarder, der lever i overensstemmelse med den uforanderlige lov om udførelsen af \u200b\u200bderes tomrum
begærer.

Prins Vasily Kuragin Hovedet for hele denne familie er prins Vasily
Kuragin. For første gang møder vi Prince Vasily i Anna Pavlovna Sherers salon. er han
var "i en kurator, broderet, ensartet, i strømper, i sko og stjerner, med
et lyst udtryk af et fladt ansigt. "Prinsen talte" ind
det udsøgte franske sprog, som ikke kun blev talt, men også tænkt
vores bedstefædre, og med de stille, nedladende intonationer, der
karakteristisk for en betydelig person, der er blevet gammel i det høje samfund og ved retten, "
altid doven, som skuespiller taler rollen som et gammelt stykke. ”I det sekulære samfunds øjne, prinsen
Kuragin er en respekteret person, "tæt på kejseren, omgivet af en menneskemængde
entusiastiske kvinder, der spreder verdslige høfligheder og selvtilfreds
griner. ”Med ord var han en anstændig, lydhør person,
men faktisk var der altid en intern kamp i ham mellem begær
synes at være en anstændig person og den faktiske fordervelse af hans motiver.
Prins Vasily "vidste, at indflydelse i verden er den nødvendige kapital
pas på, så han ikke forsvinder, og når han først er klar over, at hvis han begynder at bede om
alle, der spørger ham, så snart vil han ikke være i stand til at bede om sig selv, sjældent
brugte denne indflydelse. ”Men på samme tid, han
følte undertiden anger. Så i tilfælde af prinsesse Drubetskoy, han
følte "noget i retning af en samvittighedsvagt", som hun mindede ham om,
at "han skyldte sine første skridt i tjenesten for sin far." Fader Vasily er dog ikke fremmed for sin fars følelser
de udtrykkes snarere i ønsket om at "vedhæfte"
deres børn i stedet for at give dem faderlig kærlighed og varme. Ifølge Anna Pavlovna
Scherer, folk som prinsen burde ikke få børn.
"... Og til hvad
vil børn blive født af mennesker som dig? Hvis du ikke var far, jeg
Jeg kunne ikke bebrejde dig for noget. "Som prinsen svarede:" Hvad
hvad skal jeg gøre? Du ved, jeg gjorde alt, hvad jeg kunne, for at rejse dem
måske far. "
tvang Pierre til at gifte sig med Helene og forfølge sine egne egoistiske mål. Anna Pavlovna Sherers forslag "at gifte sig
den fortabte søn af Anatole "på prinsesse Maria Bolkonskaya,
lærer at prinsessen er en rig arving, siger han:
"det
godt efternavn og rig. Alt hvad jeg har brug for. "På samme tid, prins Vasily
tror overhovedet ikke, at prinsesse Marya kan være ulykkelig i ægteskabet
med den opløste ondskabsfulde Anatol, der hele sit liv så på som en
kontinuerlig underholdning.
Absorberet alle de lave, onde træk ved prinsen
Vasily og hans børn.

Helen Kuragina
Helen er legemliggørelsen af \u200b\u200bydre skønhed og indre
tomhed, fossiler. Tolstoj nævner konstant hendes "monotone", "uforanderlige"
smil og "antik skønhed i kroppen", det ligner en smuk,
sjelløs statue. Helen går ind i Scherer's salon "raslende med sin hvide balsal
klæder, trimmet med vedbend og mos, og skinnende med skuldernes hvidhed, glans af hår og
diamanter, passeret uden at se på nogen, men smilende til alle og som det var venligt
giver alle ret til at beundre skønheden i deres lejr, fulde af skuldre, meget
åben på tidens måde, bryst og ryg, og som om det bringer glans med det
bold. Helen var så god, at der ikke kun var en skygge i hende
coquetry, men tværtimod syntes hun at skamme sig over hende utvivlsomt og
for stærk skuespil. Hun syntes at have lyst til og kunne ikke nedsætte
handlingerne i denne skønhed. "
Helen personificerer umoral og fordervelse.
Hele Kuragin-familien er individualister, der ikke anerkender nogen moralske standarder,
lever i overensstemmelse med den uforanderlige lov om opfyldelse af deres ubetydelige ønsker. Helen kommer ind
ind i ægteskabet kun for deres egen berigelse.
Hun snyder sin mand, fordi det i sin natur hersker
animalsk oprindelse. Det er ikke tilfældigt, at Tolstoj efterlader Helene barnløs. "JEG ER
ikke en fjols at få børn, ”indrømmer hun.
som Pierres kone er Helene foran hele samfundet engageret i
mit personlige liv.
Ud over en luksuriøs buste, en rig og smuk krop,
denne repræsentant for den store verden havde en ekstraordinær evne til at skjule sig
hans mentale og moralske elendighed, og alt dette skyldes kun nåde
hendes måde og huske nogle sætninger og teknikker på. Skamløshed manifesterede sig i hende
under sådanne storslåede høje samfundsformer, der vækkede lidt hos andre
om ikke respekt.
Helene er helt blottet for patriotiske følelser. På det
mens hele landet rejste sig for at bekæmpe Napoleon og endda det høje samfund
på sin egen måde deltog i denne kamp ("talte ikke fransk og
spiste simpel mad ”), i Helens cirkel blev Rumyantsevsky, fransk, tilbagevist
rygter om fjendens ondskab og krigen og drøftede alle Napoleons forsøg på at
forsoning ".
Når truslen om erobringen af \u200b\u200bMoskva af Napoleons tropper
blev tydelig, Helen gik til udlandet. Og der skinnede hun under det kejserlige
gård. Men nu vender gården tilbage til Petersborg.
"Helen,
vender tilbage med retten fra Vilna til Petersborg, var hun i
knibe. I Skt. Petersborg nød Helen en special
protektion for en adelsmand, der havde en af \u200b\u200bstatens højeste stillinger.
I sidste ende dør Helen. Denne død er direkte
en konsekvens af hendes egne intriger. "Grevinde Elena Bezukhova
døde pludselig af ... en frygtelig sygdom, der normalt kaldes bryst
ondt i halsen, men i intime kredse talte de om, hvordan dronningens livsdoktor
Spansk ordinerede Helen små doser af en slags medicin at producere
kendt handling men hvordan Helen, plaget af det faktum, at den gamle tæller
mistænkte hende og det faktum, at manden, som hun skrev til (denne uheldige fordærvede
Pierre), svarede ikke hende, tog pludselig en enorm dosis af den ordinerede medicin og
døde i smerte, inden de kunne hjælpe. "
Ippolit Kuragin .
"... Prins Hippolyte forbløffet over sin
en ekstraordinær lighed med en smuk søster og endnu mere, til trods for
lignelse, han var slående dårligt udseende. Hans ansigtstræk var de samme som dem
søstre, men hun blev oplyst af en munter, selvtilfreds, ung,
et uforanderligt smil og en ekstraordinær, antik skønhed i kroppen. Broder, tværtimod,
også ansigtet var overskyet af idioti og udtrykte altid en selvsikkerhed
væmmelse, og kroppen var tynd og svag. Øjne, næse, mund - alt sammenklemt som
som i en vag kedelig grimasse, og arme og ben tog altid
unaturlig situation. "
Hippolytus var usædvanligt dum. Af selvtillid
med hvem han talte, kunne ingen forstå, om det var meget klogt eller meget dumt, hvad han sagde.
Ved en reception på Scherer ser han ud til os "i
mørkegrøn kjolejakke i pantaloner i farven på en bange nymfe, som han selv sagde, i
strømper og sko. "Og sådan en absurditet i hans påklædning
gik ikke.
Hans dumhed manifesterede sig i det faktum, at han nogle gange
han talte, og så forstod han, hvad han havde sagt. Hippolytus talte ofte og gjorde det
uhensigtsmæssigt gav udtryk for sine domme, når ingen havde brug for dem. er han
kunne godt lide at indsætte sætninger i samtalen, der var fuldstændig uden tilknytning til essensen af \u200b\u200bden diskuterede
Emner.
Hippolytus karakter er et levende eksempel på
at selv positiv idioti undertiden præsenteres i lyset som noget der har
mening takket være den glans, der er knyttet til kendskabet til det franske sprog, og
dette sprogs ekstraordinære egenskab til understøttelse og samtidig maskering
åndelig tomhed.
Prins Vasily kalder Hippolytus for "den afdøde
en fjols. "Tolstoj i romanen -" sløv og knækkende. "
Disse er de dominerende karaktertræk ved Hippolytus. Hippolyte er dum, men han er hans
dumhed i det mindste ikke skader nogen, i modsætning til den yngre bror
Anatol.

Anatol Kuragin .
Anatol Kuragin, ifølge Tolstoj, "er en simpel
og med kødelige tilbøjeligheder. "Dette er de vigtigste træk
karakter af Anatole. Han så hele sit liv ud som en kontinuerlig underholdning,
som en sådan af en eller anden grund forpligtede sig til at arrangere for ham. Forfatterens beskrivelse af Anatole er som følger:
"Han var ikke
i stand til at overveje, hvordan hans handlinger kan reagere på andre, heller ikke
hvad der kan komme ud af sådan en sådan handling. "
Anatole er helt fri for overvejelse
ansvar og konsekvenser af det, han gør. Hans egoisme er direkte
dyre-naiv og godmodig, absolut egoisme, for han er ikke begrænset af noget
Anatole indeni, i bevidsthed, følelse. Kuragin mangler simpelthen evnen til at vide
hvad der vil ske efter det øjeblik af hans glæde, og hvordan det vil påvirke hans liv
andre mennesker, som andre vil se. Alt dette eksisterer overhovedet ikke for ham.
Han er oprigtigt overbevist, instinktivt, med hele sit væsen, om at alt omkring har
det eneste formål med hans underholdning, og der er til dette. Ingen ser tilbage på
mennesker, på deres mening, på konsekvenserne, intet fjernt mål, der ville tvinge
fokus på at opnå det, ingen anger, ingen refleksion,
tøven, tvivl - Anatole, hvad han end gør, naturligt og oprigtigt
betragter sig selv som en upåklagelig person og bærer sit smukke hoved højt: frihed er virkelig ubegrænset, frihed i handlinger og selvbevidsthed.
Sådan fuldstændig frihed blev givet til Anatol hans
meningsløshed. En person, der er bevidst beslægtet med livet, er allerede underordnet, som
Pierre, behovet for at forstå og beslutte, han er ikke fri for livets vanskeligheder, fra
spørgsmål: hvorfor? Mens Pierre plages af dette vanskelige spørgsmål,
Anatole lever, tilfreds med hvert minut, dum, dyr, men let og
sjovt.
Gifte sig med en "rig grim arving" -
Maria Bolkonskaya ser ud til at være en anden underholdning for ham. "OG
hvorfor ikke gifte sig, hvis hun er meget rig? Det kommer aldrig i vejen "-
tænkte Anatole.

Sammendrag om litteratur om emnet: Familien Kuragin i romanen "Krig og fred"

1. Højt samfund i billedet af Leo Tolstoj

I romanen Krig og fred administrerer Tolstoj med en dommer og borgeres sværhedsgrad en moralsk dom over det høje samfund og den burokratiske elite i det autokratiske Rusland. Værdien af \u200b\u200ben person, ifølge Tolstoj, bestemmes af tre begreber: enkelhed, venlighed og sandhed. Ifølge forfatteren er moral evnen til at føle sit "jeg" som en del af det universelle "vi". Og Tolstojs yndlingshelte er enkle og naturlige, venlige og hjertelige, ærlige overfor mennesker og deres samvittighed. Tolstojs andet forhold til det højere samfund; "misundelig og kvælende efter et hjerte af frie og brændende lidenskaber." Fra romanens første sider befinder vi os læsere i St. Petersborgs tegnestuer i den store verden og stifter bekendt med "samfundet" fra dette samfund: adelsmænd, dignitærer, diplomater, tjenestepiger. Tolstoj slår slørene af ekstern glans og raffinerede manerer fra disse mennesker af, og deres åndelige elendighed, moralske baseness vises for læseren. I deres opførsel, i deres forhold er der hverken enkelhed eller godhed eller sandhed.

I dette lys, som Tolstoj tegner, ser "evig umenneskelig fjendskab, kampen for letfordærvelige varer". Lad os huske de forvrængede ansigter hos den "sørgelige" Drubetskaya og den "velvillige" prins Vasily, da de to greb sig fast i dokumentmappen med viljen ved sengen til den døende grev Bezukhov. Og jagten på Pierre, der blev en rig mand?! Når alt kommer til alt er dette en hel "militær operation", nøje gennemtænkt af Scherer og prins Vasily. Og uden at vente på en forklaring af Pierre og Helene, matchmaking, springer prins Vasily ind i lokalet med et ikon i hænderne og velsigner de unge - musefælden smækkede. Belejringen af \u200b\u200bMaria Bolkonskaya, en rig brud for det onde Anatoly, begynder, og den eneste chance forhindrede en vellykket afslutning af denne operation. Hvilken slags kærlighed kan vi tale om, når ægteskaber foretages ved ærlig beregning? Med ironi, endog sarkasme, tegner Tolstoj en "kærlighedserklæring" af Boris Drubetsky og Julie Karagina. Julie ved, at denne strålende, men tigger smukke mand ikke elsker hende, men kræver en erklæring om kærlighed i enhver form for sin rigdom. Og Boris, der udtaler de rigtige ord, tror, \u200b\u200bat du altid kan arrangere, så han sjældent kan se sin kone. Alle tricks er gode til at opnå "berømmelse, penge og rækker." Du kan deltage i frimurerlogen, foregive at du er tæt på ideerne om kærlighed, lighed, broderskab. Men faktisk kom folk som Boris Drubetskoy ind i dette samfund med et mål - at skabe rentable bekendtskaber. Og Pierre, en oprigtig og tillidsfuld person, så snart, at disse mennesker ikke var interesserede i spørgsmål om sandhed, menneskehedens gode, men i uniformer og kors, som de søgte i livet.

Løgn og falskhed i forholdet mellem mennesker er især hadefulde over for Tolstoj. Med hvilken ironi han taler om prins Vasily, når han simpelthen stjæler fra Pierre, bevilger indtægter fra hans godser og efterlader flere tusinde huslejer fra Ryazan-ejendommen. Og alt dette under dække af venlighed og omsorg for den unge mand, som han ikke kan overlade til sin skæbne. Helen Kuragina, som blev grevinde Bezukhova, er også bedragerisk og fordærvet. Når han åbent snyder sin mand, erklærer han kynisk over for Pierre, at han ikke ønsker at få børn fra ham. Selv skønheden og ungdommen hos folk i den øvre verden får en frastødende karakter, for denne skønhed opvarmes ikke af sjælen. De lyver og leger i patriotisme, Julie Karagina, som til sidst blev Drubetskaya, og andre som hende. Deres patriotisme manifesterede sig i afvisningen af \u200b\u200bdet franske køkken, det franske teater og ikke pålæggelsen af \u200b\u200ben bøde.

Lad os huske med hvilken entusiasme den tosidede prins Vasily beundrer og sagde med profetens stolthed: "Hvad sagde jeg om Kutuzov? Jeg har altid sagt, at han alene er i stand til at besejre Napoleon." Og da nyheden om overgivelsen af \u200b\u200bMoskva til franskmændene nåede hovmændene, sagde prins Vasily utvivlsomt, at intet andet kunne forventes af den blinde, fordærvede gamle mand. "Tolstoj hader især det kejserlige" krigsspil ", for Alexander I, den egentlige slagmark og paraden på Tsaritsynsky Luga. - dette er det samme (husk hans argument med Kutuzov før slaget ved Austerlitz). I det militære miljø, som Tolstoj kendte godt, blomstrer karriere, service "til personer, ikke til forretning", frygt for personligt ansvar for beslutningen. Det er derfor, mange mennesker ikke kunne lide det officerer for den ærlige og principfast Andrei Bolkonsky. Selv på tærsklen til Borodino-slaget var personalets officerer ikke så meget bekymrede for dets fremtidige resultat som for deres fremtidige priser. De fulgte nøje med vejrfanen til kongelig gunst. Med alvorlig hensynsløshed "rev Tolstoj af sig alle slags masker" fra repræsentanter for lys, der afslører den antipopulære essens i deres ideologi - ideologien om menneskelig adskillelse, egoisme, forfængelighed og foragt for mennesker.

2. Familien til prins Vasily Kuragin.

Leo Tolstojs episke roman "Krig og fred" skildrer mange menneskelige skæbner. I et forsøg på at etablere ensartede kriterier i vurderingen af \u200b\u200bkarakterer og handlinger definerer forfatteren moralske love, der efter hans mening eksisterer objektivt. For Tolstoj er disse love et mål for en persons åndelige kvaliteter.

For Tolstoj er familiens verden grundlaget for det menneskelige samfund. Kuragin-familien i romanen fremstår som udførelsesformen for umoralitet. Egeninteresse, hykleri, evnen til at begå kriminalitet, vanære for velstandens skyld, uansvarlighed for deres handlinger i deres personlige liv - disse er de vigtigste kendetegn ved denne familie.

Tolstoj skrev sin roman, da Rusland trådte ind i tærsklen til den borgerlige udvikling. I romanen handler Napoleon, hvor den borgerlige holdning til livet udtrykkes fuldt ud. Denne holdning består netop i det faktum, at alle livs problemer for en person er opbrugt af personlig interesse og formål. Der er intet andet end menneskelige enheder og deres entydige mål. Livet fortsætter, som det sker, anarkisk, uden indre nødvendighed, og der er ingen anden lov, bortset fra den spontane sammenfald af omstændigheder, der bestemmer noget, der resulterer i en kaotisk viljekollision. Og en person har intet andet verdensbillede undtagen kulten af \u200b\u200bpersonlig aktivitet.

Blandt figurerne i krig og fred lever Kuraginerne efter disse love, idet de kun kender deres personlige interesse overalt i verden og forfølger det med intriger. Og hvor meget ødelæggelse Kuragins bragte - Prins Vasily, Helen, Anatole - til livet for Pierre, Rostovs, Natasha, Andrei Bolkonsky!

Kuragins, den tredje familieforening i romanen, er frataget generisk poesi. Deres familiens nærhed og forbindelse er upoetisk, skønt den utvivlsomt eksisterer - instinktiv gensidig støtte og solidaritet, en slags gensidig garanti for næsten dyreegoisme. Denne familieforbindelse er ikke en positiv, en reel familieforbindelse, men i det væsentlige dens benægtelse. De virkelige familier - Rostovs, Bolkonskys - har naturligvis en enorm moralsk overlegenhed på deres side over for Kuraginerne; men ikke desto mindre forårsager invasionen af \u200b\u200bden basale Kuraginskij-egoisme en krise i disse familiers verden. Hele Kuragin-familien er individualister, der ikke anerkender moralske normer, der lever efter den ufravigelige lov om at opfylde deres ubetydelige ønsker.

2.1. Prins Vasily Kuragin

Hovedet for hele denne familie er prins Vasily Kuragin. For første gang møder vi prins Vasily i Anna Pavlovna Sherers salon. Han var "i en kurator, broderet, ensartet, i strømper, i sko og stjerner med et lyst, fladt ansigt." Prinsen talte "på det udsøgte franske sprog, som ikke kun talte, men også tænkte vores bedstefædre, og med de stille, nedladende intonationer, der er karakteristiske for en betydningsfuld person, der er blevet gammel i det høje samfund og ved retten," "talte han altid doven, mens skuespilleren taler rollen som den gamle sang ".

I det sekulære samfunds øjne er prins Kuragin en respekteret person, "tæt på kejseren, omgivet af en skare af entusiastiske kvinder, der spreder verdslig høflighed og humrer tilfredsstillende." Med ord var han en anstændig, sympatisk person, men faktisk foregik der konstant en intern kamp i ham mellem ønsket om at virke som en anstændig person og den virkelige fordervelse af hans motiver. Prins Vasily "vidste, at indflydelse i verden er kapital, der skal beskyttes, så den ikke forsvinder, og når han først indså, at hvis han begyndte at bede om alle, der beder om ham, så ville han snart ikke være i stand til at bede om sig selv, det er indflydelse. " Men på samme tid følte han undertiden anger. Så i tilfælde af prinsesse Drubetskoy følte han "noget som en samvittighedsvande", da hun mindede ham om, at "han skyldte sine første skridt i tjenesten til sin far."

Tolstojs foretrukne teknik er modstanden fra heltenes interne og eksterne karakterer. Billedet af prins Vasily afspejler denne modstand meget tydeligt.

Afsnittet af kampen for den gamle grev Bezukhovs arv afslører mest nøjagtigt Vasily Kuragins tosidede natur.

Da grevens død var uundgåelig, var de pårørende først og fremmest bekymrede over viljen. Prins Vasily overtalte den ældste af de tre prinsesser, grevens niecer, der boede i hans hus, til at bede den døende mand om at revidere sin vilje. Prinsen antog, at greven havde skrevet et brev til suverænen og bad ham om at anerkende Pierre som sin legitime søn. Denne omstændighed ville give Pierre ret til at eje hele den enorme formue alene, hvilket var yderst ufordelagtigt for prinsen.

Kampscenen for "mosaikporteføljen" er vejledende.

"... Der var ingen i venteværelset undtagen prins Vasily og den ældste prinsesse, der sad under portræt af Catherine og talte om noget animeret. Så snart de så Pierre sammen med sin leder, var de tavse. Prinsessen gemte noget, som det så ud til Pierre og hviskede:

”Jeg kan ikke se denne kvinde.

”Catiche a fait donner du the dans le petit salon," sagde prins Vasily til Anna Mikhailovna. „Allez, ma pauvre Anna Mikhailovna, prenez quelque valgte, autrement vous ne suffirez pas.

Han sagde ikke noget til Pierre, han følte kun hans hånd under skulderen. Pierre og Anna Mikhailovna gik til petit salon ... "

"... Pierre kiggede spurgende på sin leder og så, at hun skulle ud på venteværelset igen på tsy-nyrer, hvor prins Vasiliy forblev hos den ældre prinsesse. Pierre mente, at dette var så nødvendigt, og efter at have tøvet lidt, gik han for hende…"

"... Prins Vasily sad på en lænestol i sin velkendte stilling med benene krydsede højt. Hans kinder sprang kraftigt og faldt ned og virkede tykkere nedenunder; men han så ud som en mand, der ikke var meget involveret i en samtale mellem to damer.

"Jeg ved ikke, hvad der er i dette papir," sagde prinsessen og vendte sig mod prins Vasily og pegede på den mosaikportefølje, hun havde i hænderne. "Jeg ved kun, at den virkelige vilje er på hans kontor, og dette er et glemt papir ...

Hun ville omgå Anna Mikhailovna, men Anna Mikhailovna hoppede op og spærrede sig igen ... "

"... Prinsessen var tavs. Kun lydene af kampen om dokumentmappen blev hørt ..."

“... Intriguer!” Hviskede hun vredt og slæbte i dokumentmappen med al sin magt, men Anna Mikhailovna tog et par skridt for at følge med i dokumentmappen og greb hendes hånd.

- Åh! - sagde prins Vasily beskyldende og overrasket. Han rejste sig. - latterliggørelse af brystet. Voyons, kom nu. Jeg siger dig ... "

"... - Husk, at du vil være ansvarlig for alle konsekvenserne," sagde prins Vasily strengt, - du ved ikke, hvad du laver.

- Modbydelig kvinde! Råbte prinsessen uventet farende mod Anna Mikhailovna og trak dokumentmappen ud. Prins Vasily sænkede hovedet og kastede hænderne op ... "

"... Den ældste prinsesse smed sin dokumentmappe. Anna Mikhailovna bøjede sig hurtigt og løb ind i soveværelset og hentede den kontroversielle ting. Den ældste prinsesse og prins Vasily fulgte efter sig selv. Et par minutter senere kom den ældste prinsesse ud derfra med et bleg og tørt ansigt og bidt nedenunder. hendes læbe. ”Ved synet af Pierre udtrykte hendes ansigt ukontrollerbar vrede.

”Ja, glæd dig nu," sagde hun. „Du har ventet på dette. Og hulkende dækkede hun ansigtet med et lommetørklæde og løb ud af rummet.

Prins Vasily gik ud for prinsessen. Han vaklede over til sofaen, som Pierre sad på, og faldt på den og dækkede øjnene med hånden. Pierre bemærkede, at han var bleg, og at underkæben sprang og rystede som i en feberende rystelse.

Åh min ven! Sagde han og tog Pierre i albuen; og der var en oprigtighed og svaghed i hans stemme, som Pierre aldrig havde lagt mærke til hos ham før. "Hvor mange syndere, hvor meget vi bedrager og alt for hvad?" Jeg er i tresserne, min ven ... Når alt kommer til alt for mig ... Alt ender med døden, alt. Døden er forfærdelig. - Han græd ... "

Grevens slægtninge blev efterladt uden noget. Blev arving

"ulovlig", der ikke havde nogen idé om backstage

ståhej og nogens merkantile interesser Pierre. Men Kuragin vender heller ikke herned.

"Prins Vasily tænkte ikke over sine planer," men som socialist savnede han aldrig muligheden for at bruge en indflydelsesrig person. Derfor "gjorde han alt, hvad der var nødvendigt for at holde Pierre's tråd på sin datter." ”Mere end nogen anden ... Prins Vasiliy overtog både Pierre's anliggender og sig selv. Siden grev Bezukhovs død har han ikke givet slip på Pierre. " Mange af Pierre's tidligere ungkarselskab var ikke i Petersborg. ”Hele tiden blev det brugt til middage, bolde og for det meste på Prins Vasiliy's - i selskab med den gamle fede prinsesse, hans kone og den smukke Helen.

Anna Pavlovna Sherer viste ligesom de andre Pierre den ændring, der var sket i den offentlige opfattelse af ham. " En af aftenerne hos Anna Pavlovna følte Pierre for Helene noget andet end en venlighed som for en person, der var kendt fra barndommen. Han forsøgte at bekæmpe det ønske, der var opstået. "Han fortalte sig selv, at det var umuligt, at noget modbydeligt, unaturligt, som det syntes for ham, ville være uærligt i dette ægteskab." Hans skæbne blev dog beseglet. "Pierre vidste, at alle kun ventede på, at han endelig skulle sige et ord, at krydse en bestemt linje, og han vidste, at han før eller senere ville stoppe med at drikke det." På dagen for Helens navnedag, ikke uden pres fra prins Vasily, sagde Pierre de elskede ord. "Efter halvanden måned blev han gift." Således sluttede V.Kuragins kamp for prins Bezukhovs arv.

Fader Vasily er ikke fremmed for sin fars følelser, skønt de udtrykkes snarere i ønsket om at "rumme" hans børn end at give dem faderlig kærlighed og varme. Ifølge Anna Pavlovna Sherer burde folk som prinsen ikke få børn. "... Og hvorfor bliver børn født af mennesker som dig? Hvis du ikke var far, ville jeg ikke have noget at bebrejde dig med." Som prinsen svarede: "Hvad skal jeg gøre? Du ved, jeg gjorde alt, hvad en far kan for deres opdragelse."

Prinsen tvang Pierre til at gifte sig med Helene og forfølge sine egne egoistiske mål. På Anna Pavlovna Sherers forslag om at "gifte sig med den fortabte søn af Anatole" med prinsesse Maria Bolkonskaya, når han lærer at prinsessen er en rig arving, siger han: "Hun har et godt efternavn og er rig. Alt hvad jeg har brug for." På samme tid tænker prins Vasily overhovedet ikke på det faktum, at prinsesse Marya kan være ulykkelig i et ægteskab med den opløste fjols Anatole, som hele sit liv så på som en kontinuerlig underholdning.

De absorberede alle de basale, onde træk ved prins Vasily og hans børn.

2.2. Helen Kuragina

Helen er legemliggørelsen af \u200b\u200bydre skønhed og indre tomhed, fossilisering. Tolstoj nævner konstant sit "monotone", "uforanderlige" smil og "antikke skønhed i kroppen", hun ligner en smuk, sjelløs statue. Helen går ind i Scherer's salon "raslende med sin hvide balsalskåbe, trimmet med vedbend og mos og skinner med hvidhed af skuldrene, hårets glans og diamanter, hun gik uden at se på nogen, men smilede til alle og som nådigt gav alle ret til at beundre skønheden i deres lejr, fulde skuldre, meget åbne i den tid, bryst og ryg, og som om de bragte bolden med hende med. Helene var så god, at ikke kun var der ikke engang en skygge af koketeri, men tværtimod syntes hun at skamme sig over hende utvivlsom og for stærkt handlende skønhed. Hun syntes at ville og kunne ikke nedsætte virkningerne af denne skønhed. "

Helen personificerer umoral og fordervelse. Hele Kuragin-familien er individualister, der ikke anerkender nogen moralske standarder, der lever efter den ufravigelige lov om at opfylde deres ubetydelige ønsker. Helene gifter sig kun for sin egen berigelse.

Hun er utro mod sin mand, da dyrets natur dominerer i hendes natur. Det er ikke tilfældigt, at Tolstoj efterlader Helen barnløs. ”Jeg er ikke sådan en fjols at få børn,” indrømmer hun. At være Pierre's kone er Helen stadig foran hele samfundet engageret i arrangementet af hendes personlige liv.

Her er hvad Tolstoj siger om dette.

"... Pierre sad overfor Dolokhov og Nikolai Rostov ... Hans ansigt var dystert og dystert. Han så ud til at se og hørte ikke noget ske omkring ham og tænkte på en ting, tung og uløst.

Dette uløste spørgsmål, der plaget ham, var prinsessens antydninger i Moskva om Dolokhovs nærhed til sin kone, og i morges modtog han et anonymt brev, hvor det blev sagt med den dårlige vittighed, der var karakteristisk for alle anonyme breve, at han var dårlig ser gennem hans briller, og at forbindelsen mellem hans kone og Dolokhov kun er en hemmelighed for ham ... "

"... - Nå, nu for smukke kvinders sundhed," sagde Dolokhov og med et seriøst udtryk, men med en smilende mund i hjørnerne, med et glas vendt mod Pierre. - For de smukke kvinders sundhed, Petrusha og deres elskere, "sagde han .. ...

- Du ... dig ... din skurk! .. Jeg ringer til dig - sagde han og flyttede en stol op fra bordet ... "

På trods af overtalelse af venner fandt duellen sted

"... Efter duellen forsøgte Pierre at forstå, hvad der skete, og hvem der var skylden. Han kom til den konklusion:" Hvem har ret, og hvem har skylden? Ingen. Og leve - og leve: du vil dø i morgen, hvordan kunne jeg være død for en time siden. "

Pierre besluttede at forlade og efterlod et brev til Helene, men næste morgen kom hans kone til ham og krævede en forklaring.

- Hvad beviste du med denne duel? At du er en fjols ... det vidste alle. Hvor det fører hen? For at gøre mig til et grin i hele Moskva ...

”Vi må hellere skille os,” sagde han med mellemrum.

- At dele, hvis du vil, kun hvis du giver mig en formue, - sagde Helen ... - At skilles, det var det, der skræmte mig!

Pierre sprang op fra sofaen og. svimlende skyndte han sig til hende.

- Jeg dræber dig! - råbte han og greb et marmorbræt fra bordet med en ukendt kraft, tog et skridt mod det og svingede mod det.

Helenes ansigt blev skræmmende; hun skreg og sprang væk fra ham ... Han smed brættet, knuste det og med åbne arme steg han op til Helen og råbte: "Gå ud!" - med sådan en forfærdelig stemme, at hele huset hørte dette råb med rædsel. Gud ved, hvad Pierre ville have gjort i det øjeblik, hvis Helen ikke var løbet ud af rummet.

En uge senere gav Pierre sin kone en fuldmagt til at styre alle de store russiske godser, der udgjorde mere end halvdelen af \u200b\u200bhans formue, og en gik til Petersborg ... "Helen Bezukhova er ikke en kvinde, hun er snarere et dyr. Ikke en eneste romanforfatter har endnu mødt denne type store lecher. lys, der ikke elsker andet i livet end sin krop, lader sin bror kysse skuldrene og giver ikke penge. Hun vælger kærester med koldt blod som retter fra menuen, ved hvordan man opretholder respekten for lyset og endda får et ry som en intelligent kvinde takket være sin slags kolde værdighed og sekulær takt. Denne type kan kun udvikle sig i den cirkel, hvor Helen boede. Denne tilbedelse af hans egen krop kan kun udvikle sig, hvor lediggang og luksus giver fuldt omfang til alle sensuelle impulser. Denne skamløse ro - hvor en høj position, der sikrer straffrihed, lærer at se bort fra respekten for et samfund, hvor rigdom og forbindelser giver ethvert middel til at skjule intriger og lukke snakkesalige mund.

Ud over en storslået buste, en rig og smuk krop, havde denne repræsentant for den store verden en ekstraordinær evne til at skjule sin mentale og moralske fattigdom, og alt dette kun takket være nåde ved hendes manerer og huskningen af \u200b\u200bvisse sætninger og teknikker. Skamløshed manifesterede sig i hende under sådanne storslåede former for højt samfund, der vakte næsten respekt hos andre.

Som Helene sagde, i verden efter duellen og afgangen betragtede alle Pierre som en naiv fjols. Helen genoptog sit ophold med sin mand og skabte sin egen salon. "At blive modtaget i grevinde Bezukhovas salon blev betragtet som et sindens eksamensbevis; unge læste bøger før Helenes aften, så der var noget at tale om i hendes salon, og ambassadesekretærer og endda udsendinge fortrolede hende diplomatiske hemmeligheder, så Helene havde en slags styrke." Alt dette overraskede ubeskriveligt Pierre, som vidste, at Helene var meget dum. Men hun vidste, hvordan hun skulle lære sig selv, så ingen tænkte over det.

Hun spillede også en negativ rolle i Natasha Rostovas skæbne. "Anatole bad hende om at bringe ham til Natasha ... Idéen om at bringe sin bror til Natasha morede hende." For sjov, et tomt indfald, ødelagde Helen en ung piges liv og skubbede hende til forræderi og tænkte ikke engang på det.

Helene er helt blottet for patriotiske følelser. Mens hele landet rejste sig for at bekæmpe Napoleon, og selv det høje samfund deltog i denne kamp på sin egen måde ("de talte ikke fransk og spiste simpel mad"), blev rygter om grusomhed afvist i Helenes kreds, Rumyantsevsky, fransk fjende og krig og drøftede alle Napoleons forsøg på forsoning. "

Da truslen om Napoleons troppers erobring af Moskva blev tydelig, gik Helene til udlandet. Og der skinnede hun ved den kejserlige domstol. Men nu vender gården tilbage til Petersborg. "Helen, der vendte tilbage med retten fra Vilna til Skt. Petersborg, var i en vanskelig situation. I Skt. Petersborg nød Helen den særlige protektion af en adelsmand, der havde en af \u200b\u200bde højeste stillinger i staten. I Vilna blev hun tæt på en ung udenlandsk prins." For hendes eget bedste forråder hun det mest hellige - tro, accepterer katolicismen. Ved dette, så det ud til hende, frigør hun sig fra de moralske forpligtelser, der blev givet Pierre, og blev hans kone. Helen beslutter at forbinde sin skæbne med en af \u200b\u200bsine to fans. Samtidig formåede hun at gøre det således, at "i Skt. Petersborg ... et rygte spredte sig ikke om, at Helen ville skille sig fra sin mand," men at "den uheldige, interessante Helen var i tab ... hvilken af \u200b\u200bde to ville hun gifte sig med ... I begyndelsen af \u200b\u200baugust var alt fuldstændig bestemt, og hun skrev til sin mand (som elskede hende meget, som hun troede) et brev, hvor hun informerede ham om sin hensigt om at gifte sig med NN, og at hun bad om at opfylde alle de formaliteter, der var nødvendige for en skilsmisse. " Pierre modtog ikke brevet, han var i krig.

Venter på et svar fra Pierre, Helene var inaktiv. Hun skinnede stadig i verden, accepterede unges frieri på trods af at hun allerede skulle gifte sig med en af \u200b\u200bde mest indflydelsesrige adelsmænd, men desværre en gammel mand.

I sidste ende dør Helen. Denne død er en direkte konsekvens af hendes egne intriger. "Grevinde Elena Bezukhova døde pludselig af ... en frygtelig sygdom, der almindeligvis kaldes angina, men i intime kredse talte de om, hvordan dronningens læges liv ordinerede Helen små doser af en slags medicin for at frembringe en velkendt handling; men hvordan Helen, plaget af at den gamle greve mistænkte hende, og det faktum, at hendes mand, til hvem hun skrev (denne uheldige, fordærvede Pierre), ikke svarede hende, pludselig tog en kæmpe dosis af den medicin, der var ordineret til hende, og døde i smerte, før de kunne hjælpe. "

2.3. Ippolit Kuragin.

"... Prins Hippolyte forbløffet over hans usædvanlige lighed med sin smukke søster og endnu mere, fordi han på trods af lighed var slående dårligt. Hans træk var de samme som hans søsters, men hun blev oplyst af en munter, selvtilfreds, ung , et uforanderligt smil og en ekstraordinær, antik skønhed i kroppen. Tværtimod var min brors ansigt overskyet af idioti og udtrykte altid selvsikker afsky, og kroppen var tynd og svag. Øjne, næse, mund - alt syntes at være komprimeret til en vag kedelig grimasse, og arme og ben var altid i en unaturlig position. "

Hippolytus var usædvanlig dum. På grund af den overtillid, som han talte med, kunne ingen forstå, om det var meget klogt eller meget dumt, hvad han sagde.

Ved en reception med Scherer ser han ud for os "i en mørkegrøn kjolepels, i pantaloner farven på en bange nymfe, som han selv sagde, i strømper og sko." Og sådan en absurditet i tøjet generede ham slet ikke.

Hans dumhed manifesterede sig i det faktum, at han nogle gange sagde, og så forstod han, hvad han sagde. Hippolytus talte ofte og handlede uhensigtsmæssigt og gav udtryk for sine domme, når ingen havde brug for dem. Han kunne godt lide at indsætte sætninger i samtalen, der var helt irrelevante for essensen af \u200b\u200bdet emne, der blev diskuteret.

Lad os tage et eksempel fra en roman. "Prins Hippolyte, der havde set på viscount i sin lorgnette i lang tid, vendte pludselig hele sin krop mod den lille prinsesse og bad hende om en nål, begyndte at vise hende, tegnede på bordet med en nål, Kande's våbenskjold. Han forklarede dette våbenskjold til hende med et så markant blik, som om prinsessen spurgte ham om det. "

Takket være sin far gør Hippolyte karriere og bliver under krigen med Napoleon ambassadørens sekretær. I samfundet af de officerer, der tjener på ambassaden, betragtes han som en narr.

"- Nej, jeg er nødt til at forkæle dig med Kuragin," sagde Bilibin stille til Bolkonsky. "Han er charmerende, når han taler om politik, man skal se denne betydning.

Han satte sig ned med Hippolytus og samlede sine folder på panden og begyndte en samtale med ham om politik.

Berlin-kabinettet kan ikke udtrykke sin mening om unionen, - begyndte Hippolytus og så sig markant rundt om alle - uden at udtrykke ... som i hans sidste note ... du forstår ... du forstår ... men hvis hans majestæt kejseren ikke ændrer essensen af \u200b\u200bvores union ... - sagde han til prinsen Andrew, greb hans hånd.

De lo alle. Hippolytus lo højest. Han led tilsyneladende, gispede efter vejret, men han kunne ikke modstå den vilde latter, der strakte sit altid ubevægelige ansigt. ”Han forstod slet ikke, at de lo af hans måde at tale på.

På trods af karakterens underlige karakter var prins Ippolit succesrig med kvinder og var en damemand. Så ved afslutningen af \u200b\u200baftenen i Scherer's stue, vækker Ippolit, som om han uskyldigt bedrer den lille prinsesse, Bolkonskys kone, prinsens jalousi. Viscount, der sidder i vognen med Hippolytus, bemærker: "Ved du, du er forfærdelig med dit uskyldige udseende. Jeg har ondt af den stakkels mand, denne officer, der foregiver at være en suveræn person." Som Ippolit med snark svarer med latter: "Og du sagde, at russiske damer ikke er franske værd. Du skal bare tage det."

Hippolytos 'karakter kan tjene som et levende eksempel på, at selv positiv idioti undertiden afvises i lyset som noget af betydning takket være den glans, der er knyttet til kendskabet til det franske sprog, og dette sprogs ekstraordinære egenskab til at opretholde og samtidig maskere åndelig tomhed.

Prins Vasily kalder Ippolit "den afdøde fjols." Tolstoj i romanen er "træg og knækkende." Disse er de dominerende karaktertræk ved Hippolytus. Hippolyte er dum, men i det mindste ved sin dumhed skader han ingen, i modsætning til sin yngre bror Anatole.

2.4. Anatol Kuragin.

Anatol Kuragin, ifølge Tolstoj, "enkel og kødelig." Dette er de vigtigste karaktertræk ved Anatole. Han så hele sit liv som en kontinuerlig forlystelse, som en eller anden af \u200b\u200ben eller anden grund forpligtede sig til at arrangere for ham.

Anatole er helt fri for ansvarsovervejelser og konsekvenserne af det, han gør. Hans egoisme er direkte, dyre-naiv og godmodig, hans egoisme er absolut, for han er ikke begrænset af noget inde i Anatole, i bevidsthed, følelse. Kuragin er simpelthen berøvet evnen til at vide, hvad der vil ske efter det øjeblik af hans glæde, og hvordan det vil påvirke andre menneskers liv, hvordan andre vil se ud. Alt dette eksisterer overhovedet ikke for ham. Han er oprigtigt overbevist, instinktivt, med hele sit væsen om, at alt omkring har det eneste formål med hans underholdning og eksisterer for dette. Ingen at se tilbage på mennesker, på deres meninger, på konsekvenserne, intet fjernt mål, der ville tvinge os til at fokusere på at nå det, ingen anger, refleksioner, tøven, tvivl - Anatol, uanset hvad han gør, betragter sig naturligt og oprigtigt som en upåklagelig person og højt bærer sit smukke hoved: frihed er virkelig ubegrænset, frihed i handlinger og selvbevidsthed.

En sådan fuldstændig frihed gives Anatol ved hans meningsløshed. En person, der er bevidst beslægtet med livet, er allerede, ligesom Pierre, underordnet behovet for at forstå og beslutte, han er ikke fri for livets vanskeligheder, fra spørgsmålet: hvorfor? Mens Pierre plages af dette vanskelige spørgsmål, lever Anatole, tilfreds med hvert minut, dumt, dyrt, men let og sjovt.

At gifte sig med "en rig, grim arving" - Maria Bolkonskaya, synes ham en anden underholdning. "Hvorfor ikke gifte sig, hvis hun er meget rig? Det blander sig aldrig," tænkte Anatole. Han og hans far kommer til Bald Hills for at blive gift. For den gamle prins Bolkonsky viser Anatole sig i fuld pragt som nar Anatole; en sådan forskel ser ud til at være mellem ham og Bolkonskys ophøjede, intelligente og værdige verden på et så andet niveau, at der ikke kan være tale om nogen form for indflydelse af Kuragin på tilstanden af \u200b\u200b"Bolkonsky" -verdenen. Det viser sig imidlertid ikke sådan: den fjols Anatoles indbrud har forstyrret denne verden, dens skjulte modsætninger afsløres og skærpes. Både prinsesse Marya og hendes far føler sig fornærmet af spændingen, som den potentielle brudgom ankommer til, og som de ikke selv kan overvinde. "De narre Anatoles smukke store øjne" tiltrækker sig selv, og prinsesse Marya og den lille prinsesse og fru Bourienne forbliver ikke ligeglade med Kuragins skønhed. Alle vil fremstå for ham i det bedste lys. Men for prinsesse Marya virker det fornærmende, at hun er tvunget til at klæde sig ud og opføre sig på en måde, der ikke er i overensstemmelse med hendes vaner. "Prinsesse Marya følte sig fornærmet i sin værdighed over det faktum, at ankomsten af \u200b\u200bsin lovede brudgom bekymrede hende, og hun blev endnu mere fornærmet over det faktum, at begge hendes venner ikke forestillede sig, at det kunne være anderledes. Fortæl dem, hvor skamfuld hun var for sig selv og for dem betød det at forråde hendes begejstring foruden at opgive det tøj, der blev tilbudt hende, ville føre til langvarige vittigheder og insistering ... Begge kvinder brydde sig meget oprigtigt om at gøre hende smuk. en af \u200b\u200bdem kunne ikke tænke på at konkurrere med hende, så de begyndte med oprigtighed at klæde hende med kvindernes naive og faste overbevisning om, at et tøj kan gøre ansigtet smukt. " Jo længere vennerne hentede tøj, jo mindre ville prinsessen møde Anatole. Hun forstod, at hun nu blev udstillet, at hun ikke kunne interessere nogen med sit udseende, og desto mere uhensigtsmæssigt syntes hendes problemer med sine venner. Uden at opnå noget efterlod vennerne prinsessen alene. Hun skiftede ikke kun sin kjole, men så ikke engang på sig selv i spejlet.

"Da prinsesse Marya kom ind i lokalet. Prins Vasily og hans søn var allerede i stuen og talte med prinsesse Lisa og fru Bourienne. Prinsessen så alle og så dem i detaljer. Hun så Prins Vasily's ansigt ... og den lille prinsesses ansigt ... Hun så og m-lle Bourienns ansigt med hendes bånd og smukke ansigt og et livligt, som aldrig før, blik rettet mod ham; men hun kunne ikke se ham, hun så kun noget stort, lyst og smukt, der bevægede sig mod hende, da hun kom ind i lokalet ... Da hun så på ham, ramte hans skønhed hende. uden at tænke "

Et af Anatols karaktertræk var langsomhed og manglende veltalenhed i samtaler, men han havde roen, dyrebar for lyset og uforanderlig tillid. "Anatole var tavs, svingede med benet og observerede muntert prinsessens frisure. Det var tydeligt, at han kunne være så stille stille i meget lang tid. Desuden havde Anotol i sin behandling af kvinder den måde, at mest af alt inspirerede nysgerrighed, frygt og endda kærlighed hos kvinder. - en måde med foragtelig bevidsthed om ens egen overlegenhed. "

Anatole tog hensyn til den smukke m-lle Bourienne og besluttede, at det ikke ville være kedeligt selv i de skaldede bjerge. ”Meget ikke dårligt!” Tænkte han og så sig omkring hende. “Denne ledsager er ikke særlig dårlig. Jeg håber, at hun vil tage hende med, når hun gifter sig mig, - tænkte han meget, meget ikke dårligt. "

I en samtale med faren til prinsesse Marya viser Anatol sig igen som en fuldstændig fjols, en hensynsløs rive. Så på spørgsmålet om prins Nikolai Andreevich, hvor han nu tjener, svarer Anatol: "Vores regiment er begået. Og jeg er opført. Hvad har jeg at gøre med, far?"

Prinsesse Marya syntes at Anatole var venlig, modig, beslutsom, modig og generøs. Hun var overbevist om dette. Tusinder af drømme om et fremtidigt familieliv opstod i hendes fantasi. Anatole tænkte: "Stakkels fyr! Damn grimt."

M-lle Bourienne troede, at denne russiske prins ville tage hende væk og gifte sig med hende.

”Den lille prinsesse, som en gammel regimenthest, der ubevidst hørte lyden af \u200b\u200ben trompet, forberedte sig på det sædvanlige holok af kokkestil uden noget skjult motiv eller kamp, \u200b\u200bmen med naiv, useriøs underholdning.

På trods af at Anatole i kvindesamfundet normalt satte sig i positionen som en mand, der var træt af, at kvinder løb efter ham, følte han en forgæves fornøjelse at se hans indflydelse på disse tre kvinder. Derudover begyndte han at føle for den smukke og trodsige Bourienne den lidenskabelige, brutale følelse, der kom til ham med ekstrem hastighed og tilskyndede ham til de mest uhøflige og dristige handlinger. "

Anatole var overhovedet ikke interesseret i prinsessen som person; han havde brug for hendes rige medgift. Den gamle prins Bolkonsky sagde til prinsessen om dette: Dette fjols tænker ikke engang på dig, men ser kun på Bourienne. Du har ingen stolthed! "

Mens prinsesse Marya gik til sin far i den sædvanlige time, mødtes Mlle Bourienne og Anatole i vinterhaven.

Efter at have talt med sin far "... gik hun lige foran sig gennem vinterhaven og så ikke eller hørte noget, da pludselig den velkendte hvisken fra m-lle Bourienne vækkede hende op. Hun så op og så Anatole to skridt væk fra hende, som kramede den franske kvinde og Han hviskede til hende. ”Anatole, med et forfærdeligt udtryk på sit smukke ansigt, så tilbage på prinsesse Marya og i det første sekund slap ikke fru Bouriennes talje, som ikke så hende.

"Hvem er der? Hvorfor? Vente!" - Anatoles ansigt syntes at sige. Prinsesse Marya så stille på dem. Hun kunne ikke forstå det. Til sidst skreg fru Bourienne og løb væk. Anatol bøjede sig for prinsesse Marya med et muntert smil, som om hun opfordrede hende til at grine af denne underlige hændelse, og trak skuldrene op og gik gennem døren, der førte til dens halvdel ... "Da faderen og prins Vasily inviterede prinsesse Marya til at give et svar, sagde hun:" Jeg tak for æren, men jeg bliver aldrig din søns kone. "

Prins Vasily, takket være Anatols udslæt, blev efterladt med ingenting.

I Petersborg førte Anatole livet til en oprørsk rive. Et spillesamfund samlet sig i hans hus, hvorefter en drikkepart normalt fulgte. Han vildleder den godmodige og stoler på Pierre med sin falske enkelhed. Pierre tænker på ham med misundelse: her er en rigtig vismand, han, Pierre, er langt fra sådan frihed.

"... Da han ankom til verandaen til et stort hus nær kaserne til hestevagterne, hvor Anatol boede, klatrede han op på den oplyste veranda, trappen og gik ind i den åbne dør. Der var ingen foran den; tomme flasker, regnfrakker, kalosh lå rundt; det lugtede vin, fjern snak og råb kunne høres.

Spillet og aftensmaden var allerede forbi, men gæsterne var ikke gået endnu. Pierre kastede sin kappe af sig og gik ind i det første rum, hvor resterne af aftensmaden stod, og den ene fodmand troede, at ingen så ham, drak i hemmelighed sine ufærdige briller. Fra det tredje rum kunne man høre besvær, latter, råb af velkendte stemmer og bjørnenes brøl. Otte unge mennesker trængte sig ængstelig tæt på det åbne vindue. Tre havde travlt med en ung bjørn, som den ene trak i en kæde og skræmte den anden med den ... "

"... Pierre smilede og så muntert omkring sig.

- Jeg forstår ikke. Hvad er der galt? - spurgte han.

- Vent, han er ikke beruset. Giv mig en flaske, - sagde Anatole og tog et glas fra bordet og gik til Pierre.

- Drik først.

Pierre begyndte at drikke glas efter glas og kiggede nedad på de berusede gæster, der igen trængte sig sammen ved vinduet og hørte på deres tale, hældte Anatole ham vin og fortalte ham, at Dolokhov satsede på engelskmanden Stevens, en sømand, der var her, at han, Dolokhov, vil drikke en flaske rom og sidde på vinduet på tredje sal med benene sænket ud ... "

På trods af hans kamerats overtalelse accepterede Dolokhov væddemålet og vandt det.

"... Han smed flasken til engelskmanden, der behændigt fangede den, Dolokhov sprang ud af vinduet. Han lugte stærkt af rom.

- Godt! Godt klaret! Så sats! Damn dig helt! - råbte fra forskellige sider.

Engelskmanden tog sin tegnebog ud og tællede pengene ud. Dolo-khov rynkede panden og sagde intet. Pierre sprang frem til vinduet.

- Mine herrer! Hvem vil satse med mig? Jeg gør det samme, "råbte han pludselig." Og der er ikke behov for et væddemål, det er hvad. Bed mig om at give dig en flaske. Jeg gør ... bede mig om at give.

- Lad det gå, lad det gå! - sagde Dolokhov smilende.

- Hvad er du skør? Hvem vil lade dig komme ind? Dit hoved snurrer selv på trappen - de begyndte at tale fra forskellige sider.

- Jeg drikker, giv mig en flaske rom! - råbte Pierre og ramte bordet med en bestemt og beruset gestus og klatrede ud af vinduet.

De greb ham i armene; men han var så stærk, at han skubbede ham langt væk, som nærmede sig ham.

- Nej, du kan ikke overtale ham til noget, - sagde Anatole, - vent, jeg bedrar ham. Jeg vedder med dig, men i morgen, og nu skal vi alle sammen ***.

- Lad os gå, - råbte Pierre, - lad os gå! .. Og vi tager Mishka med os ... Og han greb bjørnen og omfavnede og løftede ham og begyndte at cirkulere rundt i lokalet ... "Prins Vasily sendte Anatole fra Petersborg til Moskva, fordi han ”levede på mere end tyve tusind om året i penge og den samme gæld, som kreditorerne krævede af sin far. Faderen meddelte sin søn, at han for sidste gang betalte halvdelen af \u200b\u200bsin gæld; men kun for at han skulle rejse til Moskva som adjudant for øverstkommanderende og til sidst forsøge at lave en god fest. ”Ingen vidste, undtagen hans nærmeste venner, at Kuragin var blevet gift for to år siden. Under opholdet af hans regiment i Polen alene en fattig jordejer tvang Anatole til at gifte sig med sin datter. "Anatole forlod meget hurtigt sin kone og for de penge, han accepterede at sende til sin svigerfar, irettesatte han sig selv retten til at blive betragtet som en ungkarl."

Anatole spillede også en negativ rolle i Natasha Rostovas skæbne. Hans base, ondskabsfulde ønske om øjeblikkeligt at få det, han ønskede, uanset andres interesser, førte til Natashas brud med prins Andrej, bragte mental lidelse til familierne til Rostovs og Bolkonsky.

For første gang så Natasha Kuragin i operaen.

"Hun så sig omkring og mødte hans øjne. Han, næsten smilende, så lige ind i øjnene med et så beundrende, kærligt blik, at det syntes underligt at være så tæt på ham, at se på ham så, være så sikker på, at han kunne lide dig og ikke være fortrolig med ham. "

På anmodning af sin bror introducerede Helen Natasha til Anatol. Efter fem minutters samtale med ham følte Natasha sig "meget tæt på denne mand." Natasha bliver bedraget af Anatoles falske skønhed. I nærværelse af Anatole er hun "behagelig, men af \u200b\u200ben eller anden grund trang og hård", hun oplever glæde og spænding og på samme tid frygt for fraværet af en barriere af skamfuldhed mellem hende og denne person. Ved at vide, at Natasha er forlovet med prins Andrey, bekender Anatol stadig sin kærlighed til hende. Hvad der kunne komme ud af dette frieri, kunne Anatole ikke vide, da han aldrig vidste, hvad der ville komme af hver af hans handlinger. I et brev til Natasha siger han, at hun enten vil elske ham, eller at han vil dø. Og hvis Natasha siger ja, vil han kidnappe og føre hende til verdens ende. Imponeret over dette brev nægter Natasha prins Andrei og accepterer at flygte med Kuragin. Men flugten mislykkedes, Natashas note faldt i de forkerte hænder, og kidnappingsplanen mislykkedes. Den næste dag efter den mislykkede bortførelse støder Pierre på gaden, der ikke ved noget og skal til Akhrosimova i det øjeblik, hvor han vil blive fortalt hele historien. Anatole i slæden sidder "lige, i den klassiske pose af militære dandies", hans ansigt er frisk og rødmodig i frosten, sne falder på hans krøllede hår. Det er klart, at alt, hvad der var i går, allerede er langt fra ham; han er tilfreds med sig selv og livet nu og er smuk, på sin egen måde endda smuk i denne selvsikre og rolige tilfredshed.

I en samtale med Natasha afslørede Pierre hende, at Anatole er gift, derfor er alle hans løfter et bedrag. Så gik Bezukhov til Anatol og krævede, at han returnerede Natashas breve og forlod Moskva.

"... - du er en skurk og en skurk, og jeg ved ikke, hvad der holder mig fra glæden ved at smadre dit hoved ...

Løvede du at gifte dig med hende?

Jeg, jeg, jeg troede ikke; dog lovede jeg aldrig ...

Har du hendes breve? Har du breve? - gentog Pierre og bevæger sig mod Anatole.

Anatole kiggede på ham og strakte sig i lommen efter en tegnebog ...

- ... du skal forlade Moskva i morgen.

“... Du bør aldrig sige et ord om, hvad der skete mellem dig og grevinden.

Den næste dag rejste Anatol til Petersborg. Efter at have lært om Natashas forræderi og om Anatoles rolle i dette, ville prins Andrei udfordre ham til en duel og i lang tid søgte ham gennem hele hæren. Men da han mødte Anatol, hvis ben lige var taget væk, huskede prins Andrew alt, og ekstatisk medlidenhed med denne mand fyldte hans hjerte. Han tilgav ham alt.

3. Konklusion.

Et særpræg ved Tolstojs arbejde er studiet af de moralske aspekter af menneskelig eksistens. Som en realistisk forfatter interesserede og bekymrede samfundets problemer ham frem for alt fra moralens synspunkt. Forfatteren så kilden til det onde i personlighedens åndelige ufuldkommenhed og tildelte derfor menneskets moralske selvbevidsthed det vigtigste sted. Tolstojs helte går gennem en vanskelig vej til at søge efter godhed og retfærdighed, hvilket fører til forståelsen af \u200b\u200buniverselle menneskelige problemer med at være. Forfatteren giver sine karakterer en rig og modstridende indre verden, som gradvis åbnes for læseren gennem hele værket. Stien til Tolstojs helte til oprigtige følelser, forhåbninger, der ikke er underlagt samfundets falske love, er ikke let. Dette er Andrei Bolkonskys "æresvej". Ikke med det samme opdager han selv den sande kærlighed til Natasha, skjult bag en maske af falske ideer om selvværd; det er vanskeligt for ham at tilgive Kuragin, "kærlighed til denne mand", som stadig vil fylde "hans lykkelige hjerte." På baggrund af en storstilet, episk fortælling lykkes Tolstoj at trænge ind i dybden af \u200b\u200bden menneskelige sjæl, vise læseren udviklingen i heltenes indre verden, vejen for deres moralske forbedring eller processen med moralsk ødelæggelse, som i tilfældet med familien Kuragin. Alt dette gør det muligt for forfatteren at afsløre sine etiske principper og trække læseren på vejen for sin egen selvforbedring. ”Et ægte kunstværk gør noget, der i opfatterens sind ødelægger splittelsen mellem ham og kunstneren og ikke kun mellem ham og kunstneren, men også mellem ham og alle mennesker.

Liste over referencer:

1. "Krig og fred" af Leo Tolsto, Moskva "Sovjet Rusland" 1991.

2. "Tolstojs roman" Krig og fred "S. Bocharov, Moskva," Fiktion "1978.

3. "Levende helte" LB Libedinskaya, Moskva, "Børnelitteratur" 1982

4. LN Tolstojs roman "Krig og fred" i russisk kritik "Forlag fra Leningrad Universitet 1989.

5. "Den episke verden af \u200b\u200bepikken om romanen af \u200b\u200bL. Tolstoj" Krig og fred "Moskva," sovjetisk forfatter "1978.

1. Højt samfund i billedet af Leo Tolstoj ……………. …… 1

2. Familie af prins Vasily Kuragin ………………………………… .3

2.1. Prins Vasily Kuragin ……… .. ………………………. 4

2.2. Helen Kuragina …………………………………………… 6

2.3. Ippolit Kuragin ………………………………………. .ti

2.4. Anatol Kuragin ………………………………………… 11

3. Konklusion ……………………………………………………… ... 17

4. Referencer …………………………………………… ..18

"Krig og fred" er et af de mest monumentale værker i russisk litteratur og uden tvivl den bedste skabelse af L.N. Tolstoy. Romanen dækker et tidsrum på næsten et årti, viser hele generationers skæbne og fokuserer på portrætter af familier. Sammenligning af Bolkonskys og Kuragin synes at være yderst interessant.

På trods af at begge familier kommer fra en adelig familie, er begreberne at have en familie og sande værdier blandt Bolkonsky og Kuragin meget forskellige. Men først om lighederne - ud over den åbenlyse ædle oprindelse er de forenet af det faktum, at familiens hoveder blev efterladt uden deres koner. Både Vasily Kuragin og Nikolai Bolkonsky blev tvunget til at tage sig af børnene alene. Hele byrden af \u200b\u200bforældrenes pleje faldt på deres skuldre, og de prøvede deres bedste for at gøre deres afkom lykkelig. Sandt nok er deres ideer om fordelene helt forskellige.

Familien Bolkonsky i romanen er repræsenteret af Nikolai Bolkonsky, hans søn Andrey og datteren Marya. Nikolai er en militærmand med streng moral og streng disciplin, hvilket manifesterer sig i alt. Han elsker oprigtigt sine børn, men ved ofte ikke, hvordan han skal vise denne kærlighed. Derfor, selvom hans ord undertiden sårede dem dybt, ved både Marya og Andrei, at deres far faktisk er klar til at give sit liv for dem, ligesom han ville give for moderlandet.

Holdningen over for Rusland indtager et særligt sted. På trods af at Nikolai Bolkonsky trak sig tilbage fra militærtjeneste for længe siden, ophører han aldrig med at bekymre sig om statens og folks skæbne. For ham er sande værdier pligt over for moderlandet, mod, ære, overholdelse af traditioner og bevarelse af selvtillid.

Prins Andrew ligner meget sin far. Han ledte ikke efter let berømmelse og penge, så selvom han havde mulighed for at slutte sig til hæren i en højere rang end adjudanten, brugte han dem ikke. Jeg blev ligesom min far vant til at opnå alt med mit eget arbejde. Bolkonskys følelse af patriotisme var så stor, at han bad Kutuzov om at sende ham til en afdeling, der modtog en dødbringende mission. Prins Andrew kunne ikke være på sidelinjen, han ville være på frontlinjen og selv bestemme skæbnen for sit land.

At give sig alt til Rusland, Bolkonsky var noget nærig i at vise følelser med sin familie. Før den "lille prinsesse", som L.N. Tolstoj Liza Bolkonskaya er prinsens kone, Andrei føler sig skyldig. Hun gav hans søn liv og døde i processen. Mødet med Natasha Rostova syntes imidlertid at genoplive den slukkede ild af kærlighed til livet i prinsen, men det var i forholdet til hende, at Bolkonsky's natur blev endnu mere understreget. De var helt forskellige.

Marya Bolkonskaya så altid meningen med livet i at arrangere andres lykke. I løbet af romanen gør hun mange ting til gavn for andre og på en eller anden måde ofrer sine egne interesser. Til sidst blev hendes ekstraordinære venlighed, ydmyghed og venlige disposition belønnet, og hun fandt ægte kvindelig lykke med Nikolai, bror til Natasha Rostova. Marya er også meget religiøs, hun tror på Gud og lever efter hans befalinger.

Hvis de bedste menneskelige kvaliteter er koncentreret i Bolkonsky-familien, så er Kuragin helt anderledes. Vasily er en embedsmand, og derfor er en arrogant holdning en adfærdsmæssig norm for ham. Han elsker intriger, væver dem dygtigt, hvilket han lærte alle børnene. Vices ledsager Vasily Kuragin og hele hans familie.

Ved at undervise børn får han dem til at lide sig selv - misundelige, grådige og klar til alt for at nå deres mål. Kun et af hans børn, nemlig Hippolytus, er ikke særlig velbevandret i det verdslige samfund. Han er som andre pårørende stolt og selvsikker, men dette er kombineret med dumhed, så Hippolytus er ofte genstand for latterliggørelse.

Vasily's andre børn, Helen og Anatole, havde meget større succes i samfundet. Helen er en rigtig skønhed, men hendes sjæl er ekstremt grim. Ved bedrag lokker hun Pierre Bezukhov ind i ægteskabsnetværket og snyder ham derefter med sin ven. Det eneste, der interesserer hende, er penge og beundring for hendes egen person.

Helene er en rigtig luder, og selvom hele verden kender til det, blev hun ivrig modtaget ved receptioner. Anatole, matchet med sin søster, gjorde en ægte fornemmelse med sit udseende. En damemand, en narcissist, der kun ser livet som en række kontinuerlige fornøjelser - det er de ord, der præcist karakteriserer ham. For ham er der intet begreb om ære, det er bare en tom sætning.

Først knækker han prinsesse Maryas hjerte, da han, efter at have lovet at gifte sig, indleder en affære med sin egen tjenestepige, og derefter bærer han Natasha Rostova væk, vel vidende at hun blev lovet til en anden. I en situation, hvor Andrei Bolkonsky ville vise respekt og ikke kun beholde sin ære og værdighed, men andre involverede i det, handler Anatole anderledes. Han fortsætter med sine egne ønsker uden at tænke på konsekvenserne.

I romanen "Krig og fred" er der ikke to flere forskellige familier end Kuragin og Bolkonskys. Nogle står op for ære, retfærdighed, hjælp til deres naboer og personificerer alt det bedste, der er i Rusland og det russiske folk, mens andre er udførelsesformen for vice, det værste. L. N. Tolstoj gør det klart, hvad sande værdier er, og hvordan han forholder sig til dem.

Dette sporer heltenes skæbne. Ingen af \u200b\u200bKuragin-familien var nogensinde virkelig lykkelige, og Helen og Anatole led en meget tragisk skæbne, mens Bolkonsky-familien fandt lykke. Nogle kendte ham på randen af \u200b\u200bdød, men selv dette er en stor ære.

Det var ikke forgæves, at forfatteren så levende skitserede træk ved de venligste og lyseste og kontrasterede dem med alt det dårlige, L.N. Tolstoj syntes at ønske at vise, at han havde repræsenteret Kuragin-familierne, og at der er en repræsentant for Bolkonsky-familien i hver af os. Dog er det kun personen selv, der kan bestemme, hvem han skal være. Man skal kun huske, at alt ondt er strafbart, og godt belønnes.

For Tolstoj er familiens verden grundlaget for det menneskelige samfund. Kuragin-familien i romanen fremstår som udførelsesformen for umoralitet. Egeninteresse, hykleri, evnen til at begå kriminalitet, vanære for velstandens skyld, uansvarlighed for deres handlinger i det personlige liv - disse er de vigtigste kendetegn ved denne familie. Blandt tegnene i "Krig og fred" lever Kuraginerne, idet de kun kender deres personlige interesse overalt i verden

energisk forfølger hans intriger. Og hvor meget ødelæggelse Kuragins bragte - Prins Vasily, Helen, Anatole - til livet for Pierre, Rostovs, Natasha, Andrei Bolkonsky!

Kuragins er frataget generisk poesi. Deres familiens nærhed og forbindelse er upoetisk, skønt den utvivlsomt eksisterer - instinktiv gensidig støtte og solidaritet, en slags gensidig garanti for næsten dyreegoisme. Denne familieforbindelse er ikke en positiv, en reel familieforbindelse, men i det væsentlige dens benægtelse. De virkelige familier - Rostovs, Bolkonskys - har naturligvis en enorm moralsk overlegenhed på deres side mod Kuragin; ikke desto mindre forårsager invasionen af \u200b\u200bden lave Kuraginskijegoisme en krise i disse familiers verden.

Hele Kuragin-familien er individualister, der ikke anerkender moralske normer, der lever efter den ufravigelige lov om at opfylde deres ubetydelige ønsker.

Vasily Kuragin

Hovedet for hele denne familie er prins Vasily Kuragin. For første gang møder vi ham i salonen til Anna Pavlovna Scherer. Han var "i en kurator, broderet, ensartet, i strømper, i sko og stjerner med et lyst, fladt ansigt." Prinsen talte på det raffinerede franske sprog, som ikke kun talte, men også tænkte vores bedstefædre, og med de stille, nedladende intonationer, der er karakteristiske for en betydningsfuld person, der er blevet gammel i det høje samfund og ved retten, "" han talte altid doven, som skuespilleren siger rollen gammel sang ".

I det sekulære samfunds øjne er prins Kuragin en respekteret mand, "tæt på kejseren, omgivet af en skare entusiastiske kvinder, der spreder verdslig høflighed og humrer tilfredsstillende." Med ord var han en anstændig, sympatisk person, men faktisk foregik der konstant en intern kamp i ham mellem ønsket om at virke som en anstændig person og den virkelige fordervelse af hans motiver.

Tolstojs foretrukne teknik er modstanden fra heltenes interne og eksterne karakterer. Billedet af prins Vasily afspejler denne modstand meget tydeligt.

Afsnittet af kampen for den gamle grev Bezukhovs arv afslører mest nøjagtigt Vasily Kuragins tosidede natur.

Prinsen tvang Pierre til at gifte sig med Helene og forfølge sine egne egoistiske mål. På Anna Pavlovna Sherers forslag om at "gifte sig med den fortabte søn af Anatole" med prinsesse Maria Bolkonskaya, når han lærte at prinsessen er en rig arving, siger han: "Hun har et godt efternavn og er rig. Alt hvad jeg har brug for." På samme tid tænker prins Vasily overhovedet ikke på det faktum, at prinsesse Marya kan være ulykkelig i et ægteskab med den opløste fjols Anatole, som hele sit liv så på som en kontinuerlig underholdning.

De absorberede alle de basale, onde træk ved prins Vasily og hans børn.

Helen Kuragina

Helen er legemliggørelsen af \u200b\u200bydre skønhed og indre tomhed, fossilisering. Tolstoj nævner konstant sit "monotone", "uforanderlige" smil og "antikke skønhed i kroppen", hun ligner en smuk, sjelløs statue.

Helen personificerer umoral og fordervelse, gifter sig kun for sin egen berigelse.

Hun er utro mod sin mand, da dyrets natur dominerer i hendes natur. Det er ikke tilfældigt, at Tolstoj efterlader Helen barnløs.

At være Pierre's kone er Helen stadig foran hele samfundet engageret i arrangementet af hendes personlige liv.

Helen Bezukhova er ikke en kvinde, hun er snarere et dyr. Ikke en eneste romanforfatter har endnu mødt denne form for utroskab i den store verden, der ikke elsker noget i livet undtagen hendes krop. Ud over en storslået buste, en rig og smuk krop, havde denne repræsentant for den store verden en ekstraordinær evne til at skjule sin mentale og moralske fattigdom, og alt dette kun takket være nåde ved hendes manerer og huskningen af \u200b\u200bvisse sætninger og teknikker.

Som Helene sagde, i verden efter duellen og afgangen betragtede alle Pierre som en naiv fjols. Hun begyndte igen at bo hos sin mand og skabte sin egen salon.

"At blive accepteret i grevinde Bezukhovas salon blev betragtet som et sindets eksamensbevis." Dette overraskede Pierre, som vidste, at Helene var meget dum. Men hun vidste, hvordan hun skulle lære sig selv, så ingen tænkte over det.

Hun spillede også en negativ rolle i Natasha Rostovas skæbne. For sjov, et tomt indfald, ødelagde Helen en ung piges liv og skubbede hende til forræderi og tænkte ikke engang på det.

Helene er helt blottet for patriotiske følelser. Mens hele landet rejste sig for at bekæmpe Napoleon, og selv det høje samfund deltog i denne kamp på sin egen måde ("de talte ikke fransk og spiste simpel mad"), blev der i Helenes franske cirkel afvist rygter om fjendens grusomhed og krig og drøftede alle Napoleons forsøg på forsoning. "Da truslen om Napoleons troppers erobring af Moskva blev tydelig, gik Helene til udlandet. Og der skinnede hun ved den kejserlige domstol. Men retten vender tilbage til Petersborg." Helen vendte tilbage med retten fra Vilna til Petersborg , var i et problem. I Petersborg nød Helene den særlige protektion af en adelsmand, der havde en af \u200b\u200bde højeste stillinger i staten.

I Vilna blev hun tæt på en ung udenlandsk prins. "

For hendes eget bedste forråder hun det mest hellige - tro, accepterer katolicismen. Ved dette, så det ud til hende, frigør hun sig fra de moralske forpligtelser, der blev givet Pierre, og blev hans kone. Helen beslutter at forbinde sin skæbne med en af \u200b\u200bsine to fans. I begyndelsen af \u200b\u200baugust var alt helt bestemt, og hun skrev til sin mand (som elskede hende meget, som hun troede) et brev, hvor hun informerede ham om sin hensigt om at gifte sig med NN, og at hun bad om at opfylde alle de formaliteter, der var nødvendige for en skilsmisse. Men Pierre modtog ikke brevet, han var i krig.

Venter på et svar fra Pierre, Helene var inaktiv. Hun skinnede stadig i verden, accepterede ungdommens frieri på trods af at hun var ved at gifte sig med en af \u200b\u200bde mest indflydelsesrige adelsmænd, men desværre en gammel mand.

I sidste ende dør Helen. Denne død er en direkte konsekvens af hendes egne intriger.

Ippolit Kuragin

"... Prins Hippolyte forbløffet over hans ekstraordinære lighed med sin smukke søster og endnu mere, fordi han på trods af lighed var slående tåbelig ... hans ansigt var overskyet af idioti og udtrykte altid selvsikker afsky, og hans krop var tynd og svag. Øjne, næse, mund - alt krympet som i en vag kedelig grimasse, og arme og ben indtog altid en unaturlig position. "

Hippolytus var usædvanlig dum. På grund af den overtillid, som han talte med, kunne ingen forstå, om det var meget klogt eller meget dumt, hvad han sagde.

Ved en reception med Scherer ser han ud for os "i en mørkegrøn kjolejakke, i pantaloner farven på en bange nymfe, som han selv sagde, i strømper og sko." Og sådan en absurditet i tøjet generede ham slet ikke.

På trods af karakterens underlige karakter var prins Ippolit succesrig med kvinder og var en damemand. Så ved afslutningen af \u200b\u200baftenen i Scherer's stue, vækker Ippolit, som om han uskyldigt bedrer den lille prinsesse, Bolkonskys kone, prinsens jalousi.

Fader prins Vasily kalder Ippolit for "den afdøde fjols". Tolstoj i romanen er "træg og knækkende."

Disse er de dominerende karaktertræk ved Hippolytus. Hippolyte er dum, men i det mindste ved sin dumhed skader han ingen, i modsætning til sin yngre bror Anatole.

Anatol Kuragin

Anatol Kuragin, ifølge Tolstoj, "enkel og kødelig." Dette er de vigtigste karaktertræk ved Anatole. Han så hele sit liv som en kontinuerlig forlystelse, som en eller anden af \u200b\u200ben eller anden grund forpligtede sig til at arrangere for ham.

"Han var ude af stand til at overveje, hvordan hans handlinger kunne reagere på andre, eller hvad der kunne komme ud af en sådan eller sådan handling." Han er oprigtigt overbevist, instinktivt, med hele sit væsen om, at alt omkring har det eneste formål med hans underholdning og eksisterer for dette. Ingen at se tilbage på mennesker, på deres meninger, på konsekvenserne, intet fjernt mål, der ville tvinge os til at fokusere på at nå det, ingen anger, refleksioner, tøven, tvivl - Anatol, uanset hvad han gør, betragter sig naturligt og oprigtigt som en upåklagelig person og højt bærer sit smukke hoved: frihed er virkelig ubegrænset, frihed i handlinger og selvbevidsthed.

En sådan fuldstændig frihed gives Anatol ved hans meningsløshed. En person, der er bevidst beslægtet med livet, er allerede, ligesom Pierre, underordnet behovet for at forstå og beslutte, han er ikke fri for livets vanskeligheder, fra spørgsmålet: hvorfor? Mens Pierre plages af dette vanskelige spørgsmål, lever Anatole, tilfreds med hvert minut, dumt, dyrt, men let og sjovt.

At gifte sig med "en rig, grim arving" - Maria Bolkonskaya, forekommer ham endnu en fornøjelse.

Han og hans far kommer til Bald Hills for at blive gift.

Marya og hendes far føler sig fornærmet over den spænding, som den kommende brudgoms ankomst har forårsaget hos dem, og som de ikke selv kan overvinde.

De narre Anatoles smukke store øjne "trækker sig til sig selv, og prinsesse Marya og den lille prinsesse og fru Bourienne forbliver ikke ligeglade med Kuragins skønhed. Alle vil fremstå for ham i det bedste lys. Men for prinsesse Marya virker det fornærmende, at hun er tvunget. klæde sig ud og opføre sig ikke i overensstemmelse med deres vaner. Jo længere vennerne hentede tøj, jo mindre ville prinsessen mødes med Anatole. Efter at have aldrig opnået noget, efterlod vennerne prinsessen alene, hun skiftede ikke kun kjole, men så ikke engang på sig selv i spejlet.

Anatole henledte opmærksomheden på den smukke m-lle Bourienne og besluttede, at Bald Hills heller ikke ville være kedelig.

I en samtale med faren til prinsesse Marya viser Anatol sig igen som en fuldstændig fjols, en hensynsløs rive.

Prinsesse Marya syntes at Anatole var venlig, modig, beslutsom, modig og generøs. Hun var overbevist om dette. Tusinder af drømme om et fremtidigt familieliv opstod i hendes fantasi. Anatole tænkte: "Stakkels fyr! Damn grimt."

M-lle Bourienne troede, at denne russiske prins ville tage hende væk og gifte sig med hende.

Anatole var overhovedet ikke interesseret i prinsessen som person; han havde brug for hendes rige medgift.

Mens prinsesse Marya gik til sin far i den sædvanlige time, mødtes Mlle Bourienne og Anatole i vinterhaven.

Efter at have talt med sin far gik prinsessen til sit hus gennem vinterhaven og så Anatole lidenskabelig omfavne Mlle Bourienne.

Da faderen og prins Vasily inviterede prinsesse Marya til at give et svar, sagde hun: "Jeg takker dig for æren, men jeg bliver aldrig din søns kone."

Prins Vasily, takket være Anatols udslæt, blev efterladt med ingenting.

I Petersborg førte Anatole livet til en oprørsk rive. Et spillesamfund samlet sig i hans hus, hvorefter en drikkepart normalt fulgte. Han vildleder den godmodige og stoler på Pierre med sin falske enkelhed.

Anatole spillede også en negativ rolle i Natasha Rostovas skæbne. Hans base, ondskabsfulde ønske om øjeblikkeligt at få det, han ønskede, uanset andres interesser, førte til Natashas brud med prins Andrej, bragte mental lidelse til familierne til Rostovs og Bolkonsky.

Ved at vide, at Natasha er forlovet med prins Andrey, bekender Anatol stadig sin kærlighed til hende. Hvad der kunne komme ud af dette frieri, kunne Anatole ikke vide, da han aldrig vidste, hvad der ville komme af hver af hans handlinger. I et brev til Natasha siger han, at hun enten vil elske ham, eller at han vil dø. Og hvis Natasha siger ja, vil han kidnappe og føre hende til verdens ende. Imponeret over dette brev nægter Natasha prins Andrei og accepterer at flygte med Kuragin. Men flugten mislykkedes, Natashas note faldt i de forkerte hænder, og kidnappingsplanen mislykkedes.

Den næste dag afslørede Pierre i en samtale med Natasha hende, at Anatole var gift, derfor var alle hans løfter en løgn. Så gik Bezukhov til Anatol og krævede, at han returnerede Natashas breve og forlod Moskva. Den næste dag rejste Anatol til Petersborg.

Efter at have lært om Natashas forræderi og om Anatoles rolle i dette, ville prins Andrei udfordre ham til en duel og i lang tid søgte ham gennem hele hæren. Men da han mødte Anatol, hvis ben lige var taget væk, huskede prins Andrew alt, og ekstatisk medlidenhed med denne mand fyldte hans hjerte. Han tilgav ham alt.

© 2020 skudelnica.ru - Kærlighed, forræderi, psykologi, skilsmisse, følelser, skænderier