Hvad møder en person i en krig? Mand i krig og sandheden om ham

Kun han er værdig til liv og frihed,
Som hver dag går for at kæmpe for dem.
J. W. Goethe. "Faust"
Den store patriotiske krig er den sværeste prøve, der ramte det russiske folk. Dette er den mest tragiske periode i russisk historie. Det er i så svære øjeblikke, at de bedste menneskelige egenskaber kommer til udtryk. Det faktum, at folk var i stand til at bestå denne prøve med ære, for ikke at miste deres værdighed, for at beskytte deres moderland, deres børn, er den største bedrift. Evnen til at udføre en bedrift er den vigtigste egenskab for en rigtig person. For at opnå det, skal du først og fremmest glemme dig selv og tænke på andre, glemme døden og frygten for døden, udfordre naturen ved at give afkald på den livstørst, der ligger i alt levende. Derfor er et af de vigtigste temaer i vores litteratur temaet om menneskets bedrift i krig. Mange forfattere gik selv igennem en vanskelig soldatervej, mange af dem var vidne til en stor tragedie og en stor bedrift. Værkerne af K. Simonov, V. Bykov, V. Nekrasov, B. Vasiliev, G. Baklanov og mange andre forfattere forlader ikke ligeglade. Hver forfatter forsøger på forskellige måder at forstå, hvad der tillader en person at opnå en bedrift, hvor den moralske oprindelse af denne handling er.
Vasil Bykov. Historien om Sotnikov. Vinteren 1942... Partisanafdelingen, bebyrdet med kvinder, børn, sårede, er omringet. To bliver sendt på mission - Sotnikov og Rybak. Rybak er en af ​​de bedste soldater i partisanenheden. Hans praktiske skarpsindighed, evne til at tilpasse sig enhver situation
liv er uvurderlige. Dens modsætning er Sotnikov. En beskeden, upåfaldende person, uden tydelige ydre tegn på en helt, en tidligere lærer. Hvorfor gik han, da han var svag, syg, på en ansvarlig opgave? "Hvorfor skulle de og ikke jeg gå, hvilken ret har jeg til at nægte?" - sådan tænker Sotnikov, inden han tager af sted på en mission. Når Sotnikov og Rybak bliver taget til fange, så er deres moralske kvaliteter virkelig vist. Intet tydede på, at den stærke og raske Rybak ville blive en kujon og blive en forræder. Og udmattet af sygdom, skade, tæsk vil Sotnikov stå modigt indtil sidste øjeblik og acceptere døden uden svaghed og frygt. "Jeg er partisan..." sagde Sotnikov ikke særlig højt. - Intet andet. Tag mig alene."
Kilderne til hans mod er høj moral, overbevisning om rigtigheden af ​​hans sag, så han var ikke flov over at se drengens øjne ind. "Det hele er slut. Til sidst ledte han efter den frosne stilk af drengen i Budyonovka.
Der er ingen abstrakt person i V. Bykovs historie. I et tilfælde ødelægger frygten for døden alt menneskeligt i en person, som det skete med Rybak; i andre tilfælde, under de samme omstændigheder, overvinder en person frygt og retter sig op til sin fulde moralske vækst. Sotnikov og overhovedet Peter og bondekvinden Demchikha viste sig at være sådan.
Krig er altid en svær tid i folks liv, men mest af alt lægger den med sin vægt pres på en kvindes skuldre. Under den store patriotiske krig trodsede kvinder naturen, opgav det "kvindelige" liv og begyndte at leve et "mandligt" liv, der ikke var karakteristisk for dem.
I sit værk "Krig har intet kvindeligt ansigt" beskriver S. Aleksievich heltinderne fra den store patriotiske krig, eminente og ukendte, takket være hvem vi nu lever. De beskyttede deres efterkommere fra fjenden og satte alt på sejrens alter: deres liv, deres lykke - alt, hvad de havde.
En kvindelig snigskytte... En unaturlig kombination. Det var svært at krydse grænsen mellem liv og død og dræbe i livets navn.
Sniper Maria Ivanovna Morozova husker: "Vores spejdere tog en tysk officer, og han var yderst overrasket over, at mange soldater blev slået ud i hans gemyt, og alle sårene var kun i hovedet. En simpel skytte, siger han, kan ikke få så mange hovedskud. "Vis mig," spurgte han, "denne skytte, der dræbte så mange af mine soldater, jeg fik en stor opfyldning, og hver dag faldt op til ti mennesker fra." Regimentschefen siger: "Desværre kan jeg ikke vise, at dette er en snigskyttepige, men hun døde." Det var Sasha Shlyakhova. Hun døde i en snigskytteduel. Og det, der svigtede hende, var et rødt tørklæde. Et rødt tørklæde i sneen er mærkbart og afmasker. Og da den tyske officer hørte, at det var en pige, sænkede han hovedet, vidste ikke, hvad han skulle sige ... "
Læger udførte en udødelig bedrift under krigen, hjalp millioner af sårede, hjalp mennesker, ikke skånede sig selv, deres styrke, deres liv.
Ekaterina Mikhailovna Rabchaeva, en medicinsk instruktør, husker: "Jeg slæbte den første sårede mand, de spændte på selve benet. Jeg trækker ham og hvisker: "Selv hvis han ikke døde ... Khrtya ville ikke dø ..." Jeg binder ham og græder og siger noget til ham, det er ærgerligt ... "
"De sårede blev leveret til os direkte fra slagmarken. En gang blev to hundrede mennesker såret i skuret, og jeg alene. Jeg kan ikke huske, hvor det var ... I hvilken landsby ... Der er gået så mange år ... Jeg kan huske, at jeg i fire dage ikke sov, satte mig ikke ned, alle råbte: "Søster ... søster ... hjælp, kære! ..” Jeg løb fra den ene til den anden og faldt straks i søvn. Jeg vågnede af et skrig, kommandanten, en ung løjtnant, også såret, rejste sig på sin raske side og råbte: ”Ti stille! Stilhed, befaler jeg!" Han indså, at jeg var udmattet, og alle ringede, det gør ondt: "Søster ... søster ..." Jeg sprang op, hvordan jeg løb - jeg ved ikke hvor, hvad ... Og så for første gang jeg kom til fronten, græd ..."
Bogen "Krig har ingen kvindes ansigt" slutter med opfordringen: "Lad os bøje os for hende, til jorden. Hendes store nåde." Dette er en opfordring til os unge.
Mange bedrifter blev opnået under krigen, men det er nok at læse B. Vasilyevs historie "Jeg var ikke på listerne" for at begynde at forstå oprindelsen af ​​denne heroisme, som kom fra uselvisk kærlighed til moderlandet.
Dette værk handler om den modenhedsvej, som den nitten-årige løjtnant Nikolai Pluzhnikov går igennem i den korte periode med forsvar af Brest-fæstningen. Nikolai var lige blevet færdig med en militærskole. Efter hans anmodning blev han tilknyttet en af ​​delene af det særlige vestlige distrikt som delingschef. Sent om natten den 21. juni 1941 ankommer han til fæstningen, med det formål at melde sig til kommandanten om morgenen for at blive optaget på listerne og påbegynde sine pligter. Men krigen begyndte, og Pluzhnikov forblev fra listen. Deraf titlen på historien. Men det vigtigste er at vise vores soldaters heltemod og indre skønhed.
Efter de første tre dages hårde kampe "smeltede dagene og nætterne under forsvaret af fæstningen sig sammen til en enkelt kæde af udrykninger og bombninger, angreb, beskydning, vandring gennem fangehullerne, korte kampe med fjenden og korte, besvimelsesagtige minutter af glemsel. Og et konstant invaliderende ønske om at leve, der ikke passerer selv i en drøm.
Da det lykkedes tyskerne at bryde ind i fæstningen og rive dens forsvar i separate, isolerede modstandslommer, begyndte de at forvandle fæstningen til ruiner. Men om natten kom ruinerne til live igen. ”Sårede, svedne, udmattede, rejste sig fra under murstenene, kravlede ud af kældrene og ødelagde i bajonetangreb dem, der risikerede at overnatte. Og tyskerne var bange for natten."
Da Pluzhnikov til sidst forbliver den eneste forsvarer af fæstningen, fortsætter han med at kæmpe alene. Selv da han var fanget, gav han ikke op og gik først, da han fandt ud af, at tyskerne var blevet besejret nær Moskva. "Nu skal jeg ud og se dem i øjnene en sidste gang." Han skjuler kampbanneret, så det ikke kommer til fjenderne. Han siger: "Fæstningen faldt ikke: den blødte bare ud."
Mennesker, der døde i forsvaret af Brest-fæstningen, kaldes helte fra heltene, som forblev omringet, uden at vide om landet var i live, kæmpede mod fjenden til det sidste.
Krigens historie er fuld af fakta om mod og uselviskhed fra millioner af mennesker, der uselvisk forsvarede deres hjemland. Kun mennesker med en stærk ånd, stærke overbevisninger, klar til at gå ihjel for dem, kan vinde en krig. Under krigen manifesterede alle disse kvaliteter hos det russiske folk sig, deres vilje til at udføre bedrifter i frihedens navn. Vender vi tilbage til Goethes ord, kan vi konkludere, at hver dag i krigen var en kamp for liv og frihed. Den sejr, som det russiske folk vandt så vanskeligt, var en værdig belønning for alt, hvad de havde gjort.

Den tungeste krig i historien, der var i denne verden, er den store patriotiske krig. Hun testede vores folks styrke og vilje i et enkelt år, men vores forfædre bestod denne prøve med ære. Mange forfattere beskrev i deres værker kærligheden til det sovjetiske folks moderland og had til fjenden, de viste, at intet kan være højere end menneskehedens interesser. Men, hvad folk oplevede i selve krigen i centrum af begivenhederne - ingen kan beskrive, da soldaterne selv. Desværre er mange af dem ikke længere i live. Vi kan kun forestille os og gætte.

Krigen varede i fire år, fyldt med smerte, rædsel, lidelse og pine. Hundredtusindvis af soldater, vores bedstefædre og oldefædre, døde i det slag og efterlod millioner af børn forældreløse og enker. Men på bekostning af vores liv modtog vi stadig den store sejr, troen på en lys fremtid, glade dage og muligheden for at nyde den lyse sol i vores hjemland.

Krigen lammede mange menneskers liv og psyke, plagede sjælene og tvang ikke kun mænd, men også kvinder med børn til at kæmpe. Deres nøjagtige antal kan ikke tælles, fordi arkæologer stadig finder resterne af ligene af dem, der døde dengang, og returnerer dem til deres slægtninge til en længe ventet begravelse.

Krig for os alle er ikke et tomt ord, men en forbindelse med bombardementer, automatiske udbrud, eksploderende granater, dynger af lig og en flod af blod. Disse nådesløse lektioner har sat spor i hele menneskehedens liv fra lille til gammel. De gamle lærer ungdommen, der kalder på fred, med deres rædselsvækkende historier og historier.

Menneskeheden vidste ikke, hvad lykke, retfærdighed, frihed er i fire år, indtil de vandt. Disse handlinger vendte op og ned på verden, ødelagde hundredvis af byer, landsbyer, bosættelser...

Efter den krig har alle mennesker ændret sig.

Det er umuligt at forestille sig, hvor modige, modige og frygtløse de mennesker, der begav sig ud på krigsstien, var. De blokerede fjendens vej med deres bryster og, takket være deres kærlighed til fædrelandet, vandt de frihed, fred og kærlighed.

Nogle interessante essays

• Komposition Historien om Katerina og Boris i skuespillet af Ostrovsky Thunderstorm

  Stykket af Ostrovsky Thunderstorm præsenterer et problem, som mange mennesker står over for på livets vej. Ekaterina og Boris er to vigtige karakterer, der er involveret i denne situation. Lad os se på, hvordan kærligheden udviklede sig mellem disse to karakterer.

• Komposition baseret på maleriet London. Claude Monets parlament, klasse 3

  Maleriet af Claude Monet forestiller Palace of Westminster - sæde for Englands parlament. Denne smukke bygning ligger i London.

• Komposition baseret på digtet Prisoner of Pushkin klasse 6

  For at forstå betydningen af ​​digtet "Fange", skal du forstå, at A.S. Pushkin var i det øjeblik i sydligt eksil. Derfor rejses temaet fængsel og afsoning her. Men på trods af situationens dystre

• Komposition Zaretsky i romanen Eugene Onegin af Pushkin

  I arbejdet med Alexander Sergeevich Pushkin "Eugene Onegin" er der mange karakterer, der spiller en væsentlig rolle i romanen, men deres tilstedeværelse er ikke så lys som hovedpersonernes. En af disse karakterer er Mr. Zaretsky

• Komposition baseret på maleriet af Mavrina Cat videnskabsmand (beskrivelse)

  Kunstner T.A. Mavrina lavede en hel serie malerier kaldet "Scientist Cat". I sine værker skildrede hun en kat, der ikke var sædvanligt lys. På den måde har T.A. Mavrina understregede dyrets ejendommelighed.

Lektioner 74–75
En mand i krig, sandheden om ham. grusomme realiteter
og romantik i militærprosa

Mål: at afsløre træk ved prosaværker om krigen, henlede opmærksomheden på de dybeste moralske konflikter, den særlige spænding i konfrontationen af ​​karakterer, følelser, overbevisninger i krigens tragiske situation.

Lektionsforløb

Og de døde, de stemmeløse,

Der er én trøst:

Vi faldt for fædrelandet

Men hun er reddet.

A. Tvardovsky

I. Kontrol af lektier.

Eleverne læser udenad, analyserer et krigstidsdigt eller præsenterer en af ​​frontlinjedigternes værker.

Poesi fra den store patriotiske krig. Dette er linjer af glæden ved sejre og smerten ved at miste kære og slægtninge, de afspejler vores hjemlands historie og det russiske folks skæbne i disse frygtelige år.

Med tiden er der færre og færre af os, der mødte det skæbnesvangre daggry den 22. juni 1941. De, der forsvarede Moskva i det barske efterår 1941, som kendte Stalingrads blodige sne, som "vandrede halvdelen af ​​Europa som en plastuna" ... De stod ikke bag prisen, vandt sejr, overvejede ikke "til hvem er minde, hvem er ære, hvem er mørkt vand”.

Erindringen om krigen... Sandheden om krigen... Den er også levende i prosaværker.

II. Introduktion.

Krig – der findes ikke noget grusommere ord.

Krig - der er ikke noget mere trist ord.

Krig - der er ikke noget helligere ord ...

Af en eller anden grund huskes disse linjer af A. Tvardovsky, når man læser eller genlæser bøger om krigen.

- Prøv at skrive dine indtryk af vores samtale ned, og tag disse ord som en epigraf.

Sandsynligvis har alle hørt sætningen: "Der er gode bøger om krigen, men sandheden er ikke hele historien." Og det forekommer mig, at vi ikke taler om en personlig sandhed, som du kun kender til om et slag, en kommandør, en begivenhed, uden hvilken der ikke kan være nogen fuldstændig sandhed - det handler om den generelle, enkelte, vigtigste sandhed - om folkets sandhed.

Virkelig talent søger denne sandhed ikke i den brede episke dækning af mange mennesker, begivenheder, år, ikke i globale filosofiske generaliseringer, men i livets detaljer, i dets virkelige manifestationer. Som om forfatteren overbeviser sig selv: intet, der er faldet på vægten af ​​godt og ondt, er gået glip af, ikke glemt...

"Jeg vidste ikke dengang og kunne ikke vide, at af hele vores klasse, af de fyre, der gik til fronten, var jeg den eneste, der var bestemt til at vende tilbage i live fra krigen ..." G. Baklanov vil skrive dette.

»Jeg så på den døde mand gennem stereorøret. Frisk blod glimter i solen, og fluer klæber sig allerede til det og myldrer over det. Her på brohovedet er der rigtig mange fluer, ”det er også G. Baklanov.

"Jeg har stadig i mine ører grådet fra et barn, der flyver ned i brønden. Har du nogensinde hørt dette råb? Du kunne ikke høre det, du kunne ikke holde det ud. Barnet flyver og skriger, skriger som fra et sted fra jorden, fra den anden verden, ”S. Aleksievich vil skrive dette, og som om som svar på hende, dette råb, der er kommet ind i sjælen for evigt, vil et andet være et andet. hørt fra skuret, som allerede er foret med halm, overhældt med benzin: "Mor, kære, spørg dig også, de vil brænde os ..." - dette er A. Adamovich.

Og frontlinjedigterens linjer vil lyde som et requiem for deres generation:

Sneminer gravede rundt omkring

Og sort af mit støv.

Gap - og en ven dør,

Og døden går forbi igen.

Nu er det min tur

Jeg er den eneste, der bliver jagtet.

For helvede enogfyrre år

Og infanteri frosset i sneen.

Dette handler om dem, der døde, mens de opfyldte deres soldaters pligt, pligten som forsvareren af ​​Fædrelandet, deres hjem.

Når man læser bøger om krigen, forstår man, at en bedrift ikke er et romantisk eventyr, men at arbejde med risiko og fare. For eksempel er en af ​​de begivenheder, der ofte beskrives, tilfangetagelsen af ​​en fange. Man kan mindes den tilbageholdne, livskloge kaptajn Travkin E. Kazakevich, der vil få de vigtigste informationer fra tyskeren om det forestående kampvognsgennembrud, og Sintsov og hans kompagnikammerat fra K. Simonovs trilogi "De levende og de døde", når de lover general Orlov at tage "sproget", og generalen bliver overhalet af en mineeksplosion, og nu er ordet givet til de døde særlig stærkt, ja helligt, og de vil trække tyskeren på bekostning af et alvorligt sår og tabet af et ben af ​​en partner i en natsøgning ...

Og Kuznetsov vil risikere sig selv, fra D. Medvedevs historie "Det var nær Rovno", at stjæle en tysk oberst med hans tophemmelige dokumenter.

A. Adamovichs bog "The Punishers" er skræmmende med den grusomme sandhed om krigen. Den handler om de tidligere krigsfanger, der traf deres valg, reddede deres liv, flygtede fra koncentrationslejren og sluttede sig til rækken af ​​den strafferetlige afdeling. Essensen af ​​dette valg bliver afsløret, når Nikolai Bely, en af ​​dem, der iførte sig en andens uniform, bliver sat på prøve: en pistol stikkes ind i din hånd, en tysker sætter sin løb mod din ryg - og en march til en kæmpestor, tilsyneladende endeløs grøft, ved hvis udkant står dødsdømte mennesker, og du, det er dig, skal skyde. Og hvor mange gange du skyder, hvor mange cigaretter får du som belønning, og den tidligere løjtnant for Den Røde Hær Nikolai Afanasyevich Bely hører sin nabo udbryde chokeret:

- Hvorfor er I folk, jeg kan ikke!

Hvis du ikke kan, så gå derhen, ind i dette hul, lad kun dem, der kan trykke på aftrækkeren, blive tilbage.

For at gøre denne store prøvelse, som den menneskelige sjæl gennemgår, særligt synlig, bringer forfatteren den til et tragisk højdepunkt. I russisk litteratur var målet for en persons værdi holdningen til barnet, hvilket sandsynligvis er grunden til, at Adamovich efter de klassiske traditioner giver sin helt den højeste prøve: Bely ser, hvordan drengen på kanten af ​​voldgraven. “sidder som en frø, slår med alle sine ryghvirvler og spørger, græder:” Onkel, hutchey, onkel, skynd dig! Han er så ulidelig bange, at han skynder sig skuddet som en befrielse fra umenneskelig rædsel! Så kan hvid skyde eller ej?

Forfatteren stopper beskrivelsen, der vil ikke være nogen fortsættelse, men den næste scene begynder med ordene: "Løjtnant Bely førte sit tog langs gaden ..." Toget er på tysk en deling, og en tidligere løjtnant er dets chef . Så han var i stand til, og fik endda en forfremmelse, og de går på arbejde - for at dræbe landsbyen Borki.

Adamovich skjuler ikke den utrolige vanskelighed ved at vælge sådanne "tidligere løjtnanter". Men Muravyov husker, at han var den tiende, der trådte ud af lejrportene til bordene med pølse og brød, den sidste, og hans kammerater, halvdøde, sultende, kiggede "på hvide skiver med rød pølse" og tog ikke skridt, som han gjorde. Og så enkelt og frygteligt vil forældre sige til deres søn, der kom til huset i en tysk uniform: "Det ville være bedre, hvis de dræbte dig ..."

Der er ikke noget farligere, siger Adamovich, end at glemme, hvad der skete med folk. At huske er smertefuldt, men at glemme er dødeligt. For hele menneskeheden. Fordi verden kun kan stå på principperne om humanisme, kærlighed, barmhjertighed og overbevisningen om, at der bortset fra dit uvurderlige liv er andre værdier, dem, der gør denne verden til en verden af ​​mennesker og bevarer for en person, hvad der gør ham til en person, endda i krigens umenneskelige atmosfære.

III. Diskussion af K. Vorobyovs selvlæste historie "Dræbt nær Moskva".

Du læser selv Vorobyovs historie "Dræbt nær Moskva" om skæbnen for 239 Kreml-kadetter, der døde nær Moskva i fem dage af november 1941. Så det beder om at sige: "uskyldigt dræbt." VP Astafiev har ret: "Du kan ikke læse historien "Dræbt nær Moskva" bare sådan, for ud fra den, ligesom fra selve krigen, gør dit hjerte ondt, dine næver knytter sig, og du vil have det eneste: at det, der skete med Kreml gentager aldrig nogensinde kadetter, der døde efter en uhyggelig, krampagtig kamp i absurd ensomhed nær Moskva ..."

Den nøgne sandhed om forfatteren, som i december 1941 i nærheden af ​​Klin blev taget til fange, skaldechokerede, åbner folketragedien i 1941. Ifølge konen til K. Vorobyov brændte minderne om krigen hans sind, han ønskede at råbe om det på toppen af ​​sin stemme. Det så ud til, at der skulle en slags overmenneskeligt sprog til for at tale om det, han havde været vidne til, og K. Vorobyov finder ord, der formidler os den nådesløse, frygtelige sandhed om krigens første måneder.

- Hvem er i centrum for begivenhederne i Vorobyovs historie?

Det er unge mænd fra kompagniet af Kreml-kadetterne, ledet af kaptajn Ryumin til fronten, som "afbildede kadetterne en synlig og majestætisk struktur af armeret beton, ild og menneskekød."

"To hundrede og fyrre mennesker? Og alle i samme højde?

- Højde 183, - sagde kaptajnen.

De er helte: udadtil ligner de episke helte, og internt. Det er sandsynligvis, hvad den "lille, udmattede oberstløjtnant" følte i dem, der "af en eller anden grund rejste sig på tæerne af sine støvler."

Kadetter er unge, og i ungdommen er det så almindeligt at efterligne.

– Hvem og hvorfor er blevet et ideal og et idol for kadetterne, et genstand for beundring og beundring?

Dette er kaptajn Ryumin: han legemliggjorde en ægte russisk officers værdighed og ære. Han er "efterlignet af kadetterne, stædigt iført deres kasketter let forskudt til højre tinding." Med glæde over "hans fleksible unge krop i en statelig kommandantoverfrakke" tænker historiens hovedperson, Alexei Yastrebov, på sig selv: "hvordan er vores kaptajn."

Virksomheden er dødsdømt, kadetternes død er uundgåelig - de er omringet ...

- Hvorfor havde kaptajn Ryumin brug for en natkamp med en fjendtlig motoriseret mekaniseret bataljon?

“... Han modnedes endelig og tog tydeligt form den ægte, efter hans mening, kampbeslutning - den eneste rigtige beslutning. Kadetterne skulle ikke være opmærksomme på miljøet, for at gå tilbage med det betød simpelthen at flygte, efter at have været bange på forhånd. Kadetter skal tro på deres egen styrke, før de lærer om miljøet. Ryumin kaster kadetterne ind i angrebet, så de kan føle sig som soldater, og ikke dø uden selv at få en kamp: ”Ryumin så ud til at se sit selskab for første gang, og hver kadets skæbne – også hans egen – dukkede pludselig op før ham som fokus for alt, hvad krigen kunne ende for moderlandet - død eller sejr. Det var vigtigt for ham, at Kreml-befolkningen beholdt alt menneskeligt i sig selv.

Hvorfor besluttede Ryumin at begå selvmord?

Jeg forstod tragedien i situationen: "Vi kan ikke blive tilgivet for dette. Aldrig!" Indså umuligheden af ​​noget at ændre.

- Hvad var dette selvmord for Yastrebov?

Da Alexey så Ryumins død, "opdagede han et uventet og ukendt fænomen i verden, hvor der ikke var noget lille, fjernt og uforståeligt. Nu fik alt, hvad der engang allerede var og stadig kunne være, i hans øjne en ny, vældig betydning, nærhed og hemmeligholdelse, og alt dette - fortid, nutid og fremtid - krævede den yderste omhyggelige opmærksomhed og holdning. Således er kaptajn Ryumin en repræsentant for den ældre generation, en person, ifølge K. Vorobyov, der har bevaret de bedste traditioner fra den russiske hær, funktionerne og kvaliteterne af en russisk officer.

- Og hvad er personligheden for en ung mand i krigen? Hvilke kvaliteter legemliggør forfatteren i Alexei Yastrebov? Hvad er mest kært for os i det?

Helten fra K. Vorobyov er udstyret af forfatteren med evnen til dybt og stærkt at føle alt levende. Han fryder sig over den "lyse, blå, uberørte rene" sne, der lugter af "duften af ​​overmodne Antonov-æbler." "Lidt frostig, gennemsigtig og skrøbelig, som glas", morgen ("Sneen skinnede ikke, men skinnede brændende, iriserende-iriserende og blændende") fremkalder i ham "en slags ukuelig, lurende lykke - glæde over dette skrøbelig morgen, årsagsløs glæde, stolt og hemmelig, som jeg ville være alene med, men at nogen skulle se det på afstand.

Den humane og samvittighedsfulde Aleksey Yastrebov oplever og tænker over alt, hvad der sker med ham og hans kammerater på den mest akutte måde. "Hele hans væsen gjorde modstand mod det, der skete - han ville ikke kun ikke, men vidste simpelthen ikke hvor, i hvilket hjørne af hans sjæl han skulle placere i det mindste midlertidigt og mindst en tusindedel af det, der skete ... der var ingen sted i hans sjæl, hvor krigens utrolige virkelighed ville ligge ned.

- Hvilken rolle spiller landskabsskitser i Vorobyovs værk?

Natur og krig. Landskabsbaggrunde understreger livets skrøbelighed i krig, krigens unaturlighed endnu skarpere.

- Hvilken følelse hjælper kadetter kun bevæbnet med selvladerende rifler, granater og benzinflasker til at modstå fjenden?

En uforgængelig høj følelse af patriotisme hos historiens helte, deres kærlighed til fædrelandet er uudtømmelig. De påtog sig byrden af ​​ansvaret for deres hjemlands skæbne og adskilte ikke deres egen skæbne fra det selv: "Som et slag følte Alexei pludselig en smertefuld følelse af slægtskab, medlidenhed og nærhed til alt, der var omkring og i nærheden."

En følelse af ansvar for fædrelandets skæbne får Alexei Yastrebov til at være særligt krævende af sig selv ("Nej, først jeg selv. Først skal jeg mig selv ...") Denne følelse hjælper ham med at vinde over sig selv, over sin svaghed og frygt. Da Alexei hørte om seks børns død, var hans første tanke: "Jeg vil ikke gå." Men han så på kadetterne og indså, at han måtte gå derhen og se alt. Alt sammen for at se, hvad der allerede er der, og hvad der vil være.

Konstantin Vorobyov fremhæver Yastrebovs højeste menneskelighed, "hvis hjerte var stædigt til det sidste til at tro på disse samme fascisters dumme dyriske grusomhed; han kunne ikke få sig selv til at tænke på dem på en anden måde, end som folk han kendte eller ikke kendte, det gjorde ikke noget. Men hvad er disse? Hvilken slags?"

Det er menneskeheden og disse smertefulde spørgsmål, der får ham, "udmattet, sammenkrøllet af en kold indre skælven", til at nærme sig tyskeren, han dræbte: "Jeg kigger lige. Hvem er han? Hvilken?" I Vorobyovs dagbøger er der sådan en post: "Han kunne kalde dem bødler og degenererede, og hans hjerte var stædigt til at tro på deres kannibalistiske grusomhed, fordi i deres fysiske udseende var alt fra almindelige mennesker." Alexey vinder fordi i en tragisk grusom verden, hvor "herren over alt er nu i krig. Alt!", bevaret værdighed og menneskelighed, en blod, uadskillelig forbindelse med barndommen, med et lille hjemland.

- Hvad er dit indtryk af det læste værk?

Trofast mod krigens skyttegravssandhed fortalte K. Vorobyov, efter at have fortalt om døden af ​​unge, smukke, fulde af liv ubevæbnede mennesker, smidt under tyske fly og tanks, sat i umenneskelige forhold, hvordan det virkelig var.

Historien blev offentliggjort i februar-udgaven af ​​Novy Mir-magasinet for 1963, derefter blev den udgivet af det sovjetiske Rusland-forlag. Den første version af historien er blevet bevaret i forfatterens arkiv: "Måske gik der flere timer, eller måske kun et par minutter, og Alexei hørte et gutturalt råb over ham på et fremmedsprog:

- Herr løjtnant, ja det er en russisk officer!

Fra den sammenstyrtede grav trak de ham skarpt, sammen og stærkt, og han fandt sig selv siddende ved tyskernes fødder. En af dem var iført gule støvler med brede, udspændte toppe. Aleksei stirrede tomt i lang tid kun på disse støvler - han havde set dem et sted for længe siden, og idet han adlød noget hemmeligt og kraftfuldt, som foruden krøllet vilje febrilsk søgte efter måder at redde liv på, så han næsten håbefuldt ud. i ansigtet ejeren af ​​disse velkendte støvler. Tyskeren lo og sparkede ham let i siden:

– Es ist aus mit dir, Rus. Caput.

Alexey forstod og begyndte at rejse sig. Ryggen og stedet på kroppen, hvor tyskeren havde sparket med sin støvle, havde længe været varm og trøstende, og mens han lænede sig op ad hænderne, så han sig omkring og så flammende stakke ...

K. Vorobyov blev tilbudt at ændre slutningen af ​​historien, for at gøre den optimistisk.

- Tænk på, hvilken mulighed logisk følger af dens indhold? Hvorfor gik forfatteren med til at ændre slutningen af ​​historien?

Den første mulighed er mere organisk (og dette er overbevisende og levende vist i historien), den udtrykker tragedien i de første måneder af krigen. Men K. Vorobyov mente, at fra et synspunkt om historisk sandhed er begge muligheder legitime og sandfærdige. Han skrev om dette i et af sine breve i 1961: "Afslutningen på "Dræbt nær Moskva" kan være anderledes: Helten, Alexei, er i live og kommer fra miljøet."

- Hvad tror du, hvad er betydningen af ​​sådanne bøger som Vorobyovs historie?

Bogen "Dræbt nær Moskva", ligesom andre ærlige og virkelig talentfulde værker, bevarer ikke kun vores historiske hukommelse, forstærket af en dyb, oprigtig oplevelse af Kreml-kadetternes tragiske historie, men bliver også en advarselshistorie: hvorfor udgydes der blod i dag? .. og hvad afhænger så af os?

IV. Kreativt arbejde (eller kan gives som hjemmearbejde).

Skriv en begrundelse, og tag som epigraf ordene foreslået i begyndelsen af ​​lektionen:

Krig – der findes ikke noget grusommere ord.

Krig - der er ikke noget mere trist ord.

Krig - der er ikke noget helligere ord ...

Opgaven for en separat gruppe:

Før dig er et digt af en digter, der døde for sit hjemland under den store patriotiske krig.

Drømmer, visionær, doven misundelig!

Hvad? Er kugler i en hjelm sikrere end fald?

Og rytterne fløjter forbi

Sabler, der snurrer med propeller.

Jeg tænkte "løjtnant"

Lyder som "skænk os"

Og ved at kende topografien,

Han tramper på gruset.

Krig er slet ikke fyrværkeri,

Det er bare hårdt arbejde

sort af sved

Infanteriet glider gennem pløjningen.

Og ler i den trampende stamp

Til marven af ​​knoglerne af frosne ben

Ombrydes på chobots

Vægten af ​​brød i en månedlig ration.

På fightere og knapper som

Vægt af tunge ordrer.

Ikke for ordren.

Der ville være et moderland

Med daglige Borodino!

- Hvad er meningen med den unge førkrigsgenerations skæbne for dig, som den fremgår af historien af ​​K. Vorobyov og digtet af M. Kulchitsky?

Skolens læseplan omfatter værker af militær prosa. Eleverne diskuterer og analyserer bøger af sovjetiske forfattere. Og så skriver de et essay om emnet "En mand i krig". Hvilke kilder kan bruges til at fuldføre denne kreative opgave?

"Dræbt nær Moskva"

Et af de værker, på grundlag af hvilke lærere anbefaler at skrive et essay om emnet "En mand i krig" er historien om Konstantin Vorobyov. "Dræbt nær Moskva" er en af ​​de berømte bøger, der fortæller om forsvaret af den sovjetiske hovedstad i 1941.

Hovedpersonen i historien er Alexei Yastrebov. Løjtnanten kæmper modigt og uselvisk mod de tyske angribere. Forfatteren beskrev realistisk og præcist situationen ved fronten i krigens første periode. Soldaternes udseende, deres levevis er autentisk formidlet. Det er ikke let at kæmpe for fædrelandet, når der ikke er nok maskingeværer, og der kun er granater, benzinflasker og selvladerende rifler. Helten i Vorobyovs historie er væmmet og bange og går til tyskeren. Han er trods alt den samme person...

Vorobyovs bog viser ikke kun en bedrift, men også simple menneskelige følelser: frygt, fejhed. Yastrebov møder både helte og desertører. Et essay om emnet "Menneskelig adfærd i krig" kræver forberedelse, det vil sige at læse forskellige værker af russisk litteratur.

Selvfølgelig kan øjenvidner og deltagere i Anden Verdenskrig sige det bedste om begivenhederne 1941-1945. Konstantin Vorobyov gik gennem krigen. Han var chokeret, flygtede fra fangenskab to gange. Sovjetkritikere kaldte bogen "Dræbt nær Moskva" for bagvaskelse. Der var for meget sandhed og lidt patos i det. Et essay om emnet "En mand i krig" bør skrives netop under indtryk af sådanne ærlige, pålidelige værker.

"Sashka"

Historien om Kondratiev viser krigen gennem øjnene på en ung mand fra en simpel Moskva-familie. Den kulminerende begivenhed i bogen er det øjeblik, hvor helten står over for et valg: at opfylde kommandantens ordre eller forblive en mand, men gå til domstolen.

Kondratiev skildrede i nogle detaljer detaljerne i militærlivet. En pakke koncentrat, sure kartofler, uaktuelle kager - alt dette er komponenter i frontlinjens liv. Men som allerede nævnt er det kulminationen af ​​historien, der vil hjælpe med opfyldelsen af ​​en sådan kreativ opgave som et essay om emnet "En mand i krig".

Ved fronten gik tiden katastrofalt hurtigt. Militære begivenheder bortførte en person og efterlod ham nogle gange ikke noget valg. Efter ordre fra bataljonschefen skal Sasha skyde fangen - den samme som han er, en ung soldat.

Et essay-ræsonnement om emnet "En mand i krig" er skrevet baseret på forskellige militærprosaværker. Men i Kondratievs historie, som ingen andre steder, vises den sovjetiske soldats tvivl. Hvis Sashka skyder en tysker, vil han forråde sin moralske overbevisning. Hvis han nægter, vil han blive en forræder i medsoldaternes øjne.

"Sotnikov"

Temaet krig indtager en central plads i værkerne.Forfatteren kom ind på emner som samvittighed, troskab mod sin pligt. Men frem for alt var han interesseret i temaet heroisme. Og ikke dens ydre manifestation, men måden, hvorpå soldaten kommer til ham. Et essay om emnet "En mands bedrift i en krig" skal skrives efter at have læst historien "Sotnikov".

Et langt liv i en fredelig, rolig tid giver nogle gange ikke en person mulighed for at finde ud af, hvem han er - en helt eller en kujon. Krig sætter alt på sin plads. Det efterlader ingen plads til tvivl. Afsløringen af ​​dette komplekse filosofiske emne er et karakteristisk træk ved Bykovs arbejde. Derfor skal et essay om emnet "Krig i en mands liv" skrives baseret på et af værkerne fra den sovjetiske klassiker.

"Og daggryene her er stille"

Denne historie er unik på en eller anden måde. Krig er et anti-menneskeligt fænomen. Men dens dødelige essens opfattes som særligt forfærdelig i modsætning til kvindeskæbnen. Det er måske umuligt at skrive et essay om emnet "Krig i en persons skæbne" uden at nævne Vasilyevs historie. I bogen "The Dawns Here Are Quiet" formidlede forfatteren det absurde i et sådant fænomen som en kvinde i krig.

Historiens heltinder er lige begyndt at leve. Moderskab - deres hovedformål i livet - var kun kendt af en af ​​dem. Unge antiluftskyts fra Vasilievs historie dør for at forsvare deres hjemland. De laver en bedrift. Men hver af dem havde deres egne håb og drømme.

Nøglepunktet i bogen er beskrivelsen af ​​de sidste minutter af Zhenya Kamelkovas liv. Pigen fører tyskerne væk, indser, at døden allerede er nær, og indser pludselig, hvor dumt og latterligt det er at dø som atten.

Historien om antiluftskytsskytters død i de karelske skove hjælper med at forstå krigens rædsel for børn og unge født mere end et halvt århundrede efter den store sejr. Derfor bør man læse Vasilievs bog ikke kun før man skriver et essay om et givet emne.

"Ikke opført"

Millioner af historier om militære bedrifter bliver fortalt af øjenvidner. Så mange - overgivet til glemsel. Under krigen døde omkring femogtyve millioner sovjetiske mennesker. Og det værste er, at ikke alle ved om alles skæbne. I historien "Han var ikke på listerne" talte forfatteren om en mand, hvis navn er ukendt. Han kæmpede i krigens tidlige dage. Han tilbragte næsten et år i Brest-fæstningen. Han fik ingen breve hjemmefra, og hans navn er ikke indgraveret på en af ​​massegravene, som der er uhyrligt mange af i vores land. Men det var han.

"Levende og døde"

Simonovs trilogi er endnu et punkt på listen over must-have litteratur om krigen. Denne forfatter er grundlæggeren af ​​en panoramaroman om Anden Verdenskrig. "De levende og de døde" er en bog, der udmærker sig ved sin brede dækning, skildringen af ​​forskellige skæbner. En mand i krig er det centrale tema i Simonovs roman. Men denne forfatters fortjeneste var ikke kun skildringen af ​​mennesker i den tragiske periode i den nationale historie. Forfatteren af ​​The Living and the Dead forsøgte at besvare sådanne spørgsmål: hvad var årsagen til den sovjetiske hærs fiasko i de første år af krigen, hvordan påvirkede Stalin-kulten menneskeskæbner?

"Forbandet og dræbt"

Astafiev talte om de militære begivenheder år senere. Bogen "Forbandet og dræbt" blev til i begyndelsen af ​​halvfemserne. Dette værk er et slags kig ind i fortiden. Imidlertid er lysstyrken og ægtheden af ​​billedet af krigstid, på trods af forskriften på årstal, til stede i bogen. Forfatteren kaster læseren ind i en atmosfære af kulde, sult, frygt og sygdom. Moderne skolebørn burde have den rigtige idé om krigen. Dens komponenter er trods alt ikke kun en bedrift og mod. Astafievs bog er ikke let at læse, men nødvendig.

"Menneskets skæbne"

Moderne kritikere stiller spørgsmålstegn ved ægtheden af ​​Sholokhovs historie. Som du ved, havde den sovjetiske soldat efter at have været i fangenskab ikke mulighed for at håbe på overbærenhed. Ifølge mange historiske data kunne helten i historien "The Fate of a Man" blive skudt i de allerførste dage efter at vende tilbage til sin egen. Men Sokolov overlevede efter at være flygtet.

På trods af den åbenlyse upålidelighed og, som forfatteren og tidligere dissidenten A. Solsjenitsyn udtrykte det, "falskhed", har Sholokhovs bog en høj litterær værdi. Du bør bestemt læse den, før du skriver et skriftligt værk.

Med ekstraordinær tragedie afsløres krigens tema i Sholokhovs The Fate of Man. Et essay kan skrives på baggrund af den anden del af arbejdet. Det viser eftervirkningerne af krigen. Det slutter jo ikke efter meddelelsen om sejren. Dets konsekvenser mærkes af kombattanterne og endda deres børn.

For at forberede sig til at skrive et essay anbefales det også at gøre dig bekendt med Bondarev, Grossman, Adamovichs værker.

Kunne du ikke lide essayet?
Vi har 8 flere lignende sammensætninger.

Men normalt betyder temaet "mand i krig" netop Den Store Fædrelandskrig. Et af de første værker om Anden Verdenskrig, der kommer til at tænke på, er digtet "Vasily Terkin" af A. T. Tvardovsky. Digtets helt er en simpel russisk soldat. Hans billede er legemliggørelsen af ​​alle soldater, alle deres kvaliteter og karaktertræk. Digtet er en række skitser: Terkin i kamp, ​​Terkin i hånd-til-hånd kamp med en tysk soldat, Terkin på hospitalet, Terkin på ferie. Alt dette giver et enkelt billede af livet i frontlinjen. Terkin, som er en "simpel fyr", udfører ikke desto mindre bedrifter, men ikke for ære og æres skyld, men for at opfylde sin pligt. Ved at udstyre Terkin med mange indtagende træk af den russiske nationalkarakter, understreger Tvardovsky, at denne mand kun er en afspejling af folket. Ikke Terkin udfører bedrifter, men hele folket.

Hvis Tvardovsky udfolder et bredt billede af krigen for os, så er Yuri Bondarev for eksempel i sine historier ("Bataljoner beder om ild", "Sidste salver") begrænset til at beskrive et slag og en meget kort periode. Samtidig har selve slaget ikke den store betydning – det er blot en af ​​de utallige kampe til næste forlig. Den samme Tvardovsky sagde om dette:

Lad den kamp ikke nævnes

Guld på herlighedslisten.

Dagen vil komme - stadig vil stige

Mennesker i levende minde.

Det er lige meget, om kampen er lokal eller generel. Det er vigtigt, hvordan en person vil vise sig selv i det. Yuri Bondarev skriver om dette. Hans helte er unge mennesker, næsten drenge, der kom foran direkte fra skolebænken eller fra elevpublikummet. Men krig gør en person mere moden, ælder ham straks. Husk Dmitry Novikov - hovedpersonen i historien "The Last Volleys". Han er trods alt meget ung, så ung, at han selv er flov over dette, og mange misunder ham, at han i så ung en alder opnåede sådanne militære succeser. Det er faktisk unaturligt at være så ung og have sådanne kræfter: at kontrollere ikke kun handlinger, men også menneskers skæbne, deres liv og død.

Bondarev sagde selv, at en person i krig befinder sig i en unaturlig position, da krig i sig selv er en unaturlig måde at løse konflikter på. Men ikke desto mindre, når de er placeret under sådanne forhold, viser Bondarevs helte de bedste menneskelige egenskaber: adel, mod, beslutsomhed, ærlighed, standhaftighed. Derfor føler vi medlidenhed, når helten fra The Last Volleys, Novikov, dør, lige efter at have fundet kærligheden, efter at have følt livet. Men forfatteren forsøger bare at bekræfte ideen om, at sejr betales af sådanne ofre. Mange mennesker satte deres liv på, at sejrsdagen stadig kom.

Og der er forfattere, som har en helt anden tilgang til emnet krig. For eksempel Valentin Rasputin. I historien "Lev og husk" er det krigen, der driver udviklingen af ​​plottet. Men det ser ud til at gå forbi og kun indirekte påvirke heltenes skæbne. I historien "Lev og husk" finder vi ikke beskrivelser af kampe, som dem fra Tvardovsky eller Bondarev. Her berøres et andet tema - temaet forræderi. Faktisk eksisterede desertører i den store patriotiske krig, som i enhver anden, og vi kan ikke lukke øjnene for dette. Andrei Guskov forlader vilkårligt fronten og adskiller sig derved for altid fra folket, fordi han forrådte sit folk, sit hjemland. Ja, han er tilbage at leve, men hans liv er købt til en for høj pris: han vil aldrig igen være i stand til åbent, med løftet hoved, at gå ind i sine forældres hus. Han afbrød denne vej for sig selv. Desuden skar han det af for sin kone Nastena. Hun kan ikke nyde Victory Day med andre beboere i Atamanovka, fordi hendes mand ikke er en helt, ikke en ærlig soldat, men en desertør. Det er det, der nager Iasten og fortæller hende den sidste vej ud - at skynde sig til Angaraen.

En kvinde i krig er endnu mere unaturlig end en mand. En kvinde skal være mor, hustru, men ikke soldat. Men desværre måtte mange kvinder i den store patriotiske krig bære militæruniformer og gå i kamp på lige fod med mænd. Dette fremgår af Boris Vasilievs historie "The Dawns Here Are Quiet..." Fem piger, der skulle studere på instituttet, flirte, pleje børn, står ansigt til ansigt med fjenden. Alle fem dør, og alle fem er heroiske, men ikke desto mindre er det, de gjorde alle sammen, en bedrift. De døde og satte deres unge liv for at bringe sejren lidt nærmere. Skulle der være en kvinde i krigen? Sandsynligvis ja, for hvis en kvinde føler, at hun er forpligtet til at beskytte sit hjem mod fjenden på lige fod med mænd, så ville det være forkert at blande sig i hende. Sådanne ofre er grusomme, men nødvendige. I sidste ende er ikke kun en kvinde i krig et unaturligt fænomen. Generelt er en person i krig unaturlig.