Nuoret nykymaailmassa. Nuoret kehitysvaiheessa

Koti / Entinen

Mietitäänpä nyt nuorten roolia ja merkitystä yhteiskunnassa. Yleensä tämä rooli johtuu seuraavista objektiivisista olosuhteista.

1. Nuoriso, joka on melko suuri sosiodemografinen ryhmä, on tärkeässä asemassa kansantalouden tuotannossa ainoana työvoimaresurssien täydennyslähteenä.

2. Nuoret ovat yhteiskunnan henkisen potentiaalin pääasiallinen kantaja. Hänellä on erinomaiset kyvyt työhön, luovuuteen kaikilla elämänaloilla.

3. Nuorilla on melko laaja sosiaalinen ja ammatillinen näkökulma. Se pystyy hankkimaan uutta tietoa, ammatteja ja erikoisuuksia nopeammin kuin muut yhteiskuntaryhmät. Ilmoitetut olosuhteet voidaan vahvistaa tosiasiallisilla ja tilastollisilla tiedoilla.

Vuoden 1990 alussa entisen Neuvostoliiton alueella oli 62 miljoonaa ihmistä. alle 30-vuotias. Samaan aikaan joka neljäs kaupunkilainen ja joka viides kylässä oli nuoria. Kaiken kaikkiaan alle 30-vuotiaita oli 43 prosenttia työssäkäyvästä väestöstä. Vuonna 1990 entisen Neuvostoliiton 16–30-vuotiaiden nuorten osuus koko väestöstä oli 22 %. Suunnilleen sama prosenttiosuus oli Ukrainassa. Viimeisen kymmenen vuoden aikana nuorten määrä entisen Neuvostoliiton alueella on vähentynyt 4,8 miljoonalla henkilöllä, mukaan lukien Ukrainassa nuorten osuus vuosina 1989-1999 22:sta 20 prosenttiin.

Vuoden 1986 tietojen mukaan noin 40 miljoonaa poikaa ja tyttöä työskenteli entisen Neuvostoliiton kansantaloudessa. Samaan aikaan joillakin toimialoilla yli puolet työntekijöistä oli nuoria. Esimerkiksi teollisuudessa ja rakentamisessa 54 % työntekijöistä oli alle 30-vuotiaita, maataloudessa 44, konepajateollisuudessa 40, kevyessä teollisuudessa yli 50 %. Kuvaava argumentti nuorten vaikutukselle maan kansallisen vaurauden moninkertaistumiseen on sen osuus yhteiskunnallisesta kokonaistuotteesta. Siten entisen Neuvostoliiton sosiaalisen tuotannon kasvun (kokonaismäärästä) tarjosivat seitsemännen viisivuotissuunnitelman nuoret 30%, kahdeksannen - 57%, yhdeksännen ja kymmenennen - 90%. . Teollisuustuotannon kasvu riippuu sekä nyt että tulevaisuudessa (mukaan lukien Ukrainassa) myös ennen kaikkea siitä, miten siihen otetaan mukaan uusia nuoria työntekijöitä.

Annettuja tietoja ei tietenkään voida ottaa yksiselitteisesti huomioon. Pikemminkin voidaan puhua yhteiskunnan tietystä nuorten hyväksikäytöstä, sen potentiaalin hyödyntämisestä.

Viime vuosina nuorten demografisessa tilanteessa on havaittu seuraavat suuntaukset:

Maaseutunuorten määrä on kasvussa, mikä on hyvä edellytys kylän demografiselle elpymiselle;

On havaittavissa selvä suuntaus kohti äitiyden nuorennusta, vaikka huomattava osa nuorista perheistä ei sosioekonomisten ongelmien vuoksi kiirehdi lasten hankkimiseen.

Nuorten maahanmuuttajien määrä kasvaa jne.

Pohjimmiltaan tärkeä nuorisoongelmia pohdittaessa on kysymys nuoruudesta yhteiskunnallisten muutosten subjektina ja kohteena. Nuorten rooli subjektina ja objektina yhteiskunnan historiallisessa kehitysprosessissa on hyvin erityinen. Nuorten sosialisaatiomekanismin näkökulmasta nuori ihminen, joka astuu elämään, on ensin sosiaalisten olosuhteiden, perheen, ystävien, koulutus- ja koulutuslaitosten vaikutuksen kohde ja sitten kasvuprosessissa. ylös ja siirtyessään lapsuudesta nuoruuteen hän oppii ja alkaa luoda maailmaa itse, eli hänestä tulee kaikkien sosioekonomisten, poliittisten ja yhteiskunnallisten muutosten kohteena. On selvää, että nuorisoongelma on luonteeltaan globaali, universaali, ja siksi se on kaikkien maailman maiden ja suurten järjestöjen huomion keskipisteessä.

Tässä tapauksessa ainakin kaksi ongelmaa on selvästi näkyvissä: sukupolvien suhde; vanhempien sukupolvien nuoriin vaikuttamisen mahdollisuudet ja tehokkuus. Epäilemättä nuoret tarvitsevat vanhustensa kokemusta ja heillä on oikeus kriittiseen, valikoivaan lähestymistapaan sen arvioimiseen ja käyttöön henkilökohtaisessa elämässään.

Ennen nuoret nähtiin vaikutuksen kohteena, uusien sukupolvien lisäksi myös heille ennalta määrättyjen ideoiden ja asenteiden lisääntymisenä. Jaamme G. Chernyn näkemyksen, joka selittää nuoria koskevien uusien vaatimusten ja lähestymistapojen olemuksen siirtymällä nuorten poliittisen johtajuuden pääasiallisesti ohjelmoivasta järjestelmästä pääosin demokraattiseen, joukkonuorisopolitiikkaan, johon sisältyy "palautetta". " ja ohjata "alhaalta", ottaen huomioon nuorten etujen, näkemysten ja mielipiteiden moniarvoisuuden sekä erilaisten nuorisojärjestöjen laajan yhteiskunnallis-poliittisen dynamiikan.

Tämän päivän nuoriso ei todellakaan voi keskittyä pelkästään suunnitelmatavoitteiden ratkaisemiseen liittyvien kansallisten asioiden toteuttamiseen; hänelle tulisi antaa mahdollisuus ratkaista omat nuorisoongelmansa. Nuorten edut, heidän todelliset, kiireelliset ongelmansa ovat olennainen osa kaikkia yhteiskunnan sosiaalisia tehtäviä. Tässä on aiheellista muistaa kuuluisan psykologin I. S. Kohnin mielenkiintoinen lausunto, jonka mukaan 1900-luvulla uuden teknologian muutosvauhti alkoi ylittää uusien sukupolvien muutosvauhdin. Tämä tieteellisen ja teknologisen vallankumouksen piirre vaikutti merkittävästi nuorten psyykeen ja psykologiaan, paljasti selvemmin heidän kyvyttömyytensä elää. Tulemme 2000-luvulle tämän nuorisoongelman kanssa.

Nykypäivän nuoret toisaalta tuntevat olevansa yhä useammin yhteiskunnan erityisryhmä tietyn "nuorten kulttuurin" sisällä, ja toisaalta he kärsivät yhä enemmän monien erityisongelmiensa ratkaisemattomuudesta. Samaan aikaan vakavin tekijä, joka vääristää nuorten psyykettä, on tietyn luottamuksen puute heitä kohtaan. Pojat ja tytöt osallistuvat hyvin vähän erilaisten ongelmien ratkaisemiseen ja toteuttamiseen modernin yhteiskunnan elämässä. Lisäksi he eivät ole edes tasavertaisesti mukana keskustelussa kaikista kansalaisia koskevista asioista.

Kaikista edellä käsitellyistä syistä ja ongelmista johtuen nuorten keskuudessa on tapahtumassa tiettyä eriytymistä, jota sosiologia on toistaiseksi vähän tutkinut. Erityisesti VF Levicheva erotti töissään niin kutsuttujen epävirallisten nuorisoyhdistysten nopean kasvun aikana kolme perustavanlaatuisen erityyppisten sosiaalisten objektien luokkaa: nuorten ryhmät; eri suuntautuneiden nuorten amatööriyhdistykset (historiallisten ja kulttuuristen muistomerkkien suojelun ryhmät, "vihreät", luovien nuorten yhdistykset, vapaa-ajan ryhmät, urheilu- ja virkistys- ja rauhanturvayhdistykset, poliittiset kerhot jne.); kansanrintamalla (sosiaaliset muodostelmat, joihin kuului nuoria).

2. Nuorten koulutus ja ammatillinen koulutus nykyisessä vaiheessa

2.1 KOULUTUKSEN ROOLI JA MERKITYS YHTEISKUNNAN JA YKSILÖIDEN KEHITTYMISESSÄ

Ihminen yksilönä, sosiaalisesti aktiivisena ihmisenä on luotu, muotoiltu koulutuksen ja kasvatuksen kautta. Etymologia, sanan "koulutus" alkuperäinen merkitys juontaa juurensa latinalaiseen sanaan "eyisage" - kirjaimellisesti "vetää", "kasvaa". Sanassa "kouluttaa" päävoimakuormituksen kantaa juuri "ravitsee". Sen synonyymi on "syöte" ja tästä syystä sana "syöte".

Koulutus on tärkein perusta ja todiste talouden, politiikan, henkisyyden, kulttuurin, moraalin kehitystasosta yleisimpana, olennaisina yhteiskunnan kehityksen indikaattorina. Ei ihme, että he sanovat: mikä on koulutustaso, sellainen on maa, sen kansalaiset. Filosofia määrittelee "koulutuksen" käsitteen "yleiseksi henkiseksi ihmisen muodostumisprosessiksi ja tämän prosessin tulokseksi - ihmisen henkiseksi kuvaksi"

Tämä koulutuksen määritelmä on hyvin laaja ja laaja; se on metodologinen perusta tämän käsitteen pohtimiselle, tutkimiselle ja analysoinnille muissa tieteissä. Erityisesti tämän panevat merkille N. P. Lukaševitš ja V. T. Solodkov, jotka pohjimmiltaan tarkastelivat koulutuksen olemusta sosiologian prisman kautta.

Koulutuksen rooli ja merkitys tunnustetaan ennen kaikkea välttämättömäksi tekijäksi sekä yksilön että koko ihmiskunnan asteittaisessa kehityksessä. Siten vuonna 1994 Kairossa (Egypti) järjestetyssä kansainvälisessä väestö- ja kehityskonferenssissa hyväksytyssä "toimintaohjelmassa" todetaan: "Koulutus on kestävän kehityksen avaintekijä: se on sekä hyvinvoinnin osatekijä että luova tekijä. rikkaus yhteyksiensä kautta sekä taloudellisiin että sosiaalisiin tekijöihin. Koulutus on myös työkalu, joka antaa siihen pyrkivälle yksilölle mahdollisuuden saada tietoa, joka auttaa navigoimaan nykypäivän monimutkaisessa maailmassa."

Koulutuksen määrittely ja ymmärtäminen yhtenäisenä yhteiskuntajärjestelmänä on olennaista. Ilman tätä on mahdotonta ymmärtää sen olemusta, roolia ja tarkoitusta.

Koulutus ei myöskään ole muuta kuin tiettyjen, tiiviisti toisiinsa liittyvien instituutioiden ja organisaatioiden järjestelmä. Kouluista akatemioihin ja muihin oppilaitoksiin nämä laitokset suorittavat (vain eri tasoilla ja vaihtelevalla monimutkaisuusasteella) koulutusta, valistusta, koulutusta, persoonallisuuden muodostusta ja sen kokonaisvaltaista kehittämistä.

Peruskoulutuksen saamisen myötä ihmisestä tulee persoonallisuus, eli häntä pidetään jo sosiaalisena olentona, jolle on tunnusomaista se, että hän on mukana monilla elämänaloilla, jolla on merkittäviä sosiaalisia kontakteja ja yhteyksiä.

Laki sivistyneelle maailmalle yhteisestä koulutuksen prioriteetista, joka tarjoaa tien yksilön vapauteen, sen korkeaan älylliseen ja kulttuuriseen kehitykseen, ammatilliseen koulutukseen ja samalla yhteiskunnan taloudelliseen vaurauteen ja kulttuuriseen kehitykseen. julisti itsensä 1900-luvun jälkipuoliskolla. Ihmiskunnan erinomaisten saavutusten ohella eri tiedon, tieteen, tekniikan ja taiteen aloilla paljastui myös inhimillisen tiedon tietty rajoitus.

1900-luvun jälkipuolisko vahvisti selvästi, että kulttuurista, teknistä ja teknologista kehitystä voidaan saavuttaa vain koulutuksen ensisijaisella kehittämisellä.

Koulutuskriisi useimmissa maailman johtavissa maissa tuntui 1990-luvulla. Mutta kriisi on erilainen kriisi. Jos matalissa talousindikaattoreissa koulutuksen kriisi paljastui koulutuksen aineellisen perustan yhteydessä, niin taloudellisesti korkeasti kehittyneissä maissa se liittyy uusien lähestymistapojen etsimiseen koulutuksen sisällön ja opetusmenetelmien määrittelyyn.

Ukrainan, Venäjän federaation, Valko-Venäjän tasavallan ja muiden Neuvostoliiton jälkeisten maiden koulutusjärjestelmän yhteensopimattomuus maailman kanssa johtuu esimerkiksi oppilaiden määrästä opettajaa kohti. Kehittyneissä maissa on nykyään 25-30 opiskelijaa opettajaa kohden, ja Ukrainassa - 7. Jos Unescon mukaan Venäjällä pitäisi nykyään olla noin 8 miljoonaa opiskelijaa, niin Yhdysvalloissa vain 2,8 miljoonaa. nykyään siellä on 14 miljoonaa opiskelijaa. On selvää, että opiskelijamäärä ei ole itsetarkoitus. Tärkeää on tulevien asiantuntijoiden määrä, heidän kykynsä varmistaa maittensa asteittainen kehitys.

Missä tahansa maassa välttämätön edellytys ihmisen valmistautumiseen elämään on monitasoinen koulutusjärjestelmä. Joten nykyaikaisessa Ukrainassa on nykyään noin 47,5 tuhatta oppilaitosta, joissa opiskelee 12 309,2 tuhatta nuorta kansalaista - lapsia, nuoria, nuoria. Maamme koulutusjärjestelmässä toimii yli 21 000 esiopetuslaitosta, joissa kasvatetaan noin 2 miljoonaa lasta; yli 21 tuhatta keskiasteen oppilaitosta (koulut, kuntosalit, lyseot, koulutuskeskukset); 1156 ammattikoulua; 790 korkeakoulua.

Koulutuksen luokitus kansalaisten ja erityisesti nuorten arvojärjestelmässä on erittäin tärkeä. Erilaiset sosiologiset asiantuntijatutkimukset osoittavat, että koulutus on nuorten kymmenen tärkeimmän arvon joukossa. Toinen asia on, että vain joka kolmas nuori (alle 25-vuotias) pitää koulutusta prioriteettina. Tämä johtuu koulutuksen melko alhaisesta arvostuksesta, välttämättömän yhteyden puutteesta henkilön koulutuksen ja hänen työnsä luonteen välillä. Näin ollen vain 25 % kyselyyn vastanneista nuorista yhdistää mahdollisuuden parantaa pätevyyttään koulutuksen edellytyksiin ja ylennys - vain 10 %.

Ukrainan koulutuksen kolme pääongelmaa ovat seuraavat.

1. Merkittävä ammatillisen koulutuksen tason lasku, joka liittyy koulutuksen arvovallan heikkenemiseen. Se johtaa vähitellen väestön yleisen koulutustason laskuun.

2. Koulutusprosessin edellytysten heikkeneminen. Oppilaitosten rakentaminen vähenee, niiden materiaalinen ja tekninen perusta tuhoutuvat, tekniset laitteet, ruoka, koululaisten, opiskelijoiden ja opiskelijoiden elinolosuhteet heikkenevät. Suurin syy tähän tilanteeseen on koulutuksen äärimmäisen riittämätön taloudellinen tuki.

3. Opettajien, tiedekunnan ammatillisen toiminnan laadun heikkeneminen. Työn palkitsemisongelman ohella on viime vuosina ollut ongelmia opiskelun ja koulutuksen arvostuksen heikkenemisestä, minkä seurauksena opettajan ja luennoitsijan sosiaalinen asema on heikentynyt.

Toisin kuin valtion oppilaitokset, ei-valtiollisten oppilaitosten on kehitettävä uusia menetelmiä paitsi opetustyössä myös opetustyön ulkopuolella ja tulevan asiantuntijan persoonallisuuden sosialisoinnissa. Ehkä kiistanalainen, mutta huomion arvoinen on nuorisoinstituutin (Moskova) johtajan I. Iljinskin huomautus, joka kirjoittaa: lisäksi he varaavat itselleen oikeuden olla käsittelemättä kehitystään ja kohtaloaan tulevaisuudessa. Tässä lausunnossa on varmasti tervettä järkeä.

Ja kuitenkin, keskittyen siihen, että valtion on kaikissa olosuhteissa välttämättä tarjottava jokaiselle omalla kustannuksellaan tietty koulutustaso (valtiokomponentti), toteamme jälleen kerran, että samaan aikaan niiden, jotka haluavat ja voivat, täytyy luoda edellytykset maksulliselle koulutukselle.

2.2 KOULUTUS JA PERSONAALU

Koulun sekä korkeamman tason ja aseman oppilaitosten tärkein tehtävä ei ole niinkään koulutus kuin luovan, aktiivisen persoonallisuuden muodostuminen, joka kykenee kehittämään ja toteuttamaan itseään. Tällainen persoonallisuus muodostuu koulutuksen ja kasvatuksen aikana.

Jos puhumme yksilön sosialisoitumisen kaksoisprosessista - kasvatuksesta ja kasvatuksesta - niin koulutuksella on aina ollut ja on suurin merkitys. Kouluttaaksesi sinun on ensin tiedettävä, miten se tehdään ja mitä on tehtävä. Koska tieto on ihmisyhteisön henkisen kehityksen tuote, se on koulutusprosessin perusta. Koulutuksen roolia ei kuitenkaan voi aliarvioida. Toinen asia on, että kansallisen historiamme neuvostokaudella kasvatus oli hypertrofoitua, korotettua ja koulutuksen yläpuolelle asetettua ja jopa sitä vastustavaa.

Se tosiasia, että koulutus on ensimmäinen ja välttämätön edellytys yksilön sosialisaatiolle, on kiistatonta. Sosialisaatioprosessi ei kuitenkaan lopu murrosiän päättyessä tai koulutuksen hankinnassa. Henkilön jatko ammatillinen, työelämä liittyy enemmän ja/1 ja vähemmässä määrin koulutukseen, jatkokoulutukseen. Kypsemmässä iässä "persoonallisuus", kirjoittaa G. A. Andreeva, "ei vain kaksinkertaista sosiaalista kokemusta, vaan myös toistaa sen".

On mahdotonta sekoittaa tai rinnastaa käsitteitä "kasvatus" ja "sosialisaatio". Koulutukseen liittyy muiden ihmisten, opettajien, kasvattajien, ympäristön, yhteiskunnallisten koulutusinstituutioiden, kulttuurin jne. vaikutus nuoreen kansalaiseen. Sosialisaatio on prosessi, jossa tietyt arvot selektiivisesti assimiloidaan, ihmisen samaistuminen niihin, sosiaalisten tavoitteiden kehittäminen elämästä, toiminnasta, teoista. Koulutuksen erikoisuus on ennen kaikkea se, että sitä voidaan toteuttaa vain, jos tietyt ihanteet ovat läsnä.

Laajimmassa merkityksessä koulutus on yksilön yksilön ja yhteiskunnan jäsenen kykyjen jatkuvaa kehittämistä.

On olemassa laajempi määritelmä: "Koulutus on elinikäinen prosessi, joka edistää ihmisen kykyjen jatkuvaa kehittymistä sekä yksilönä että yhteiskunnan jäsenenä."

Koulutuksen päätavoite on luoda olosuhteet itsenäisen, reagoivan, vastuullisen ja pakollisen henkilön täydelliselle kehittymiselle ja itsensä toteuttamiselle toimissaan ja teoissaan.

Koulutusprosessi saadaan aikaan kolmen pääalueen vuorovaikutuksen tuloksena:

Muodollinen (koulu);

epävirallinen (perhe, vertaisryhmät, erilaiset lähteet ja tiedotusvälineet);

Muodollisen ulkopuolella (nuorten yhdistykset ja järjestöt, liikkeet, nuorisokerhot, keskukset jne.).

Kuvataanpa lyhyesti näiden alueiden ominaisuuksia.

Muodollinen tai akateeminen kasvatus- Se on tietyllä tavalla hierarkkisesti rakennettu, ajallisesti rakennettu koulutusjärjestelmä esikoulusta yliopistoon tai akatemiaan. Ratkaisevaa tässä suunnassa on koulu, joka luo perustan arvolle, henkisille suuntauksille, muotoilee kiinnostuksen kohteita ja tarpeita.

epävirallinen vanhemmuus- monimutkainen ja dynaaminen prosessi, jonka aikana ihminen yksilönä koko elämänsä ajan hankkii yhä enemmän käyttäytymistaitoja, arvoja ja tietoa. Tällaisen koulutuksen lähde on arkielämä - kommunikointi perheen muiden ihmisten, ikätovereiden, ympäristön kanssa. On helppo arvata, että arkioppimista ei harjoiteta vain nuoruudessa, vaan myös aikuisiässä.

epävirallinen vanhemmuus on myös kokenut merkittäviä muutoksia. Perheen vaikutus teini-ikäiseen on vähentynyt huomattavasti, koska monilla vanhemmilla, jotka yrittävät jotenkin tulla toimeen perheessään, ei ole mahdollisuutta kasvattaa lapsia.

Muodollisen kasvatuksen ulkopuolella tulkitaan järjestäytyneeksi koulutustoiminnaksi vakiintuneen muodollisen järjestelmän (koulu, yliopisto jne.) ulkopuolella, jonka tarkoituksena on palvella tunnistettavaa koulutuskohdetta tunnistettavissa olevin aputavoittein. oppia tuntemaan - Se tarkoittaa tiedon keräämistä ja samalla laajan yleiskulttuurin yhdistämistä mahdollisuuksiin syvälliseen työhön rajoitetulla määrällä tieteenaloja. Ei ihme, että he sanovat, että korkeasti koulutettu ihminen ei vain tiedä paljon, vaan tietää paljon hyvin suppeassa suunnassa tai suhteessa tiettyyn ilmiöön, esineeseen. Opiskelu on välttämätöntä niin, että koulutuksen tarjoamia mahdollisuuksia käytetään taitavasti läpi elämän. oppia tekemään . On tarpeen hankkia ammatillisten taitojen lisäksi laaja valikoima ns. elämäntaitoja. Taidot, joiden avulla voit kommunikoida onnistuneesti muiden ihmisten kanssa ihmisryhmässä, ovat välttämättömiä tässä. Opi elämään yhdessä. Koulutettu ihminen osaa ymmärtää muita ihmisiä. Hän kokee ja tajuaa elävänsä ihmisten keskinäisen riippuvuuden olosuhteissa, jolloin erimielisyydet ja konfliktit ovat mahdollisia, joita täytyy pystyä säätelemään. Hän osaa kunnioittaa muiden mielipiteitä, pyrkii keskinäiseen ymmärrykseen, rauhaan, oikeudenmukaisuuteen. Opi olemaan ihminen . Tämä on vaikein tiede, koska se liittyy oman luonteen parantamiseen, kykyyn toimia itsenäisesti, osoittaa riippumattomuutta tuomiosta ja korkeasta henkilökohtaisesta vastuusta toimistaan ja teoistaan. Kasvatusvaikutusta nuoreen tekevät sukulaiset, ystävät, ikätoverit, tiedotusvälineet jne. Mutta sinun ja muiden kansojen erinomaiset edeltäjät, opettajat ja luennoitsijat, jotka auttavat hankkimaan tietoa valitsemassaan ammatissa, ovat ratkaisevia. .

Koulutus, tiede, kulttuuri, jotka ilmaisevat ukrainalaisten kansallista identiteettiä, perustuvat syvään filosofiseen perintöön, jonka jättivät meille suuret maanmiehet Juri Drohobych, Ivan Vishensky, Petro Mohyla, Hryhoriy Skovoroda, Feofan Prokopovich, Mykola Kostomarov, Panfil Jurkevich, Ivan Franko, Taras Shevchenko, Mihail Grushevsky ja monet muut.

Näiden isänmaamme suurten kansalaisten elämä ja ammatillinen toiminta ovat eläviä esimerkkejä seurattavaksi, Ukrainan kansakunnan, kansallisen eliittimme, uusien ja uusien sukupolvien muodostuminen.

Persoonallisuuden kehityksen korkein vaihe on itsekasvatus, itsensä kehittäminen. Jos koulutus on nuorisososiologian näkökulmasta erikoinen, erityinen yksilön sosialisaatiomuoto ja näkyy tietoisena toimintona, jonka kautta nuori kansalainen astuu määrätietoisesti sosiaalisten suhteiden maailmaan, niin itsensä kehittäminen on henkilön itsensä tahdonvoimaisen toiminnan prosessi. Itsekoulutuksen avulla ihminen ei vain tule kehittyneempään, täydellisempään, vaan hän poistaa yhä enemmän rajoituksia, joita nykyisen sosiaalisen kehityksen taso, tämän yhteiskunnan moraali asettaa.

Jokaisella henkilöllä on tietty koulutustaso, jota voidaan myös kutsua koulutukseksi. Koulutus ei ole tietty määrä ihmistietoa yleensä. Tämä on uudelleenkäsiteltyä tietoa, jonka ihminen on tuonut sisäiseen maailmaansa, mikä antaa hänelle mahdollisuuden olla vapaasti henkisen kulttuurin maailmassa, ymmärtää kaunista taiteessa, kirjallisuudessa, millä tahansa tiedon alalla, jonka hän on hallinnut ja jossa hän jatkaa kehittymistä.

Koulutuksen ja ammatin hankkiminen ei ilmene samalla tavalla ihmisen, varsinkaan nuoren, elämän eri osa-alueilla. Kuten I. S. Kon perustellusti huomauttaa, "nuori mies voi olla melko kypsä työn alalla, samalla kun hän pysyy teini-iässä suhteiden kentällä tyttöihin tai kulttuuristen pyyntöjen alalla ja päinvastoin. Näin ollen lähestymistapa häneen elämän eri alueilla on erotettava.

Kasvatussosiologia kiinnittää huomiota siihen perustavanlaatuiseen seikkaan, että hallitun tieteellisen tiedon tason noustessa ihmisen tarve hankkia tiettyjä käytännön taitoja sen käytössä kasvaa. Neuvostoliiton koulutusjärjestelmä oli aikanaan lähes yhtä hyvä kuin ulkomaiset nuorten asiantuntijoiden hankkiman tiedon määrässä, mutta se jäi huomattavasti jäljessä siinä, miten heitä opetetaan soveltamaan tätä tietoa mahdollisimman hedelmällisesti käytännössä. ammatillista toimintaa. Nuorten sosialisoinnin tehokkuus liittyy suorimmin siihen, kuinka tiiviisti yhteiskunnan tarpeet, nuorten koulutusjärjestelmä ja heidän elämänsuunnitelmansa liittyvät toisiinsa. Tarkemmin sanottuna nuorisokoulutusjärjestelmä on eräänlainen yhdistävä "silta" yhteiskunnan tarpeiden ja nuorten elämänsuunnitelmien välillä.

Siten oppiminen ei ole päämäärä sinänsä; siihen liittyy itse asiassa aina tiettyjen työtaitojen, ammattien hankkiminen. Nuorten ammattien hankinnassa on aina ollut riittävästi ongelmia, ja markkinoille siirtymisen olosuhteissa nämä ongelmat pahenevat entisestään, koska ammatin puute tai työntekijöiden riittämätön pätevyystaso, aiheuttaa merkittäviä taloudellisia menetyksiä. Ammatillisia oppilaitoksia pyydetään määrittämään työvoiman laadullinen rakenne, pätevyyden taso keskittyen markkinoiden tarpeisiin.

Nuorten työhön, ammatilliseen toimintaan valmistautumisaika ei pääty ensisijaiseen ammatinvalintaan tai edes tietyn erityiskoulutuksen saamiseen. On myös ns. ammatillinen sopeutumisaika, joka kestää 3–5 vuotta tai jopa enemmänkin erityisolosuhteista riippuen.

1. Koulutus on tärkein perusta ihmisen henkiselle muodostumisprosessille, hänen ulkonäölleen, maailmankuvalle sekä yhteiskunnan taloudellisen, poliittisen, henkisen ja moraalisen kehityksen tason indikaattori. Tästä näkökulmasta koulutusta voidaan pitää eräänlaisena käytännön ja kognitiivisena toimintana, yhtenäisenä järjestelmänä.

2. Koulutus liittyy aina kasvatukseen, henkilön henkilökohtaisten ominaisuuksien, arvon, henkisten etujen ja ihanteiden muodostumiseen. Tiivissä yhtenäisyydessä koulutus ja kasvatus luovat suotuisat olosuhteet yksilön sosialisoitumiselle, hänen kansalaisasemansa muodostumiselle.

Monitasoisena järjestelmänä koulutusta ei voida uudistaa, ellei se vaikuta sen tärkeimpiin hallitseviin tekijöihin: sisältöön (koulutuksen organisoinnin taso, koulutusprosessi), organisatoriseen (oppilaitosten alisteisuusaste ja niiden hallintamekanismi) ja taloudellinen (koulutuksen aineellinen tuki).

3. Koulutuksen tehokkuuden määrää suurelta osin henkilön ammatillisen koulutuksen taso millä tahansa toimialalla, käytännön taitojen saatavuus ja kyky käyttää hankittua tietoa luovasti sekä itsensä toteuttamiseen että sosiaalisen edistymisen varmistamiseen.

3. Nykynuorten arvoorientaatiot ja tarpeet

3.1 NUORTEN ARVOSUUNTAUTUMINEN

Käsitettä "arvo" käytetään erittäin laajalti filosofisessa ja muussa erikoiskirjallisuudessa osoittamaan tiettyjen todellisuusilmiöiden inhimillistä, sosiaalista ja kulttuurista merkitystä. Arvo (P. Mentzerin mukaan) on se, mitä ihmisten tunteet sanelevat tunnistamaan kaiken yläpuolelle ja mihin voit pyrkiä, miettiä ja kohdella kunnioituksella, tunnustuksella, kunnioituksella.

Itse asiassa arvo ei ole minkään asian ominaisuus, vaan olemus, ehto esineen täydelliselle olemassaololle.

Arvoa kaikkien ihmisten toiminnan kohteiden joukkona voidaan pitää "objektiivisina arvoina", eli arvosuhteen kohteina. Arvo itsessään on kohteen tietty merkitys subjektille. Arvot ovat esineen, ilmiön olemus ja ominaisuudet. Nämä ovat myös tiettyjä ajatuksia, näkemyksiä, joiden kautta ihmiset tyydyttävät tarpeitaan ja kiinnostuksen kohteitaan.

Yleiseen tietoisuuteen ja kulttuuriin sekä subjektiivisiin arvoihin kiinnittyvät menetelmät ja kriteerit, joiden pohjalta tehdään menettelyt asiaankuuluvien ilmiöiden arvioimiseksi. Siten objektiiviset ja subjektiiviset arvot ovat kaksi plussaa ihmisen arvo-asenteesta ympäröivään maailmaan. Se, mikä yhdelle voi olla arvoa, voi aliarvioida tai jopa olla pitämättä sitä arvona, eli arvo on aina subjektiivista.

Muodollisesti arvot jaetaan positiivisiin ja negatiivisiin (joista voidaan erottaa alhainen arvo), absoluuttisiin ja suhteellisiin, subjektiivisiin ja objektiivisiin. Sisällön mukaan todelliset arvot ovat erottuvia, loogisia ja esteettisiä. Ottaen huomioon käsitteen "arvot" olemuksen ja piirteet, tiedemiehet käyttävät myös sellaisia käsitteitä kuin "arvojen etiikka", "arvofilosofia". Ensimmäinen liittyy N. Hartmannin teoksiin, toinen - F. Nietzsche, joka yritti suorittaa kaikkien arvojen uudelleenarvioinnin, "järjestää ne arvon mukaan".

Nuoresta iästä lähtien ihminen periaatteessa liittyy erilaisiin arvoihin, ymmärtää itse niiden olemuksen ja merkityksen. Lisäksi oppimisen, kokonaisvaltaisen kehityksen ja elämänkokemuksen kertymisen prosessissa ihminen kehittää kykyä itsenäisesti valita järjestelmää muodostava arvo, eli se, joka tällä hetkellä näyttää hänelle merkittävimmältä ja samalla aika asettaa tietyn arvohierarkian. Jokaisen ihmisen tietoisuudessa henkilökohtaiset arvot heijastuvat sosiaalisten, arvoorientaatioiden muodossa, joita kutsutaan kuvaannollisesti "tietoisuuden akseliksi", joka varmistaa yksilön vakauden. "Arvoorientaatiot ovat persoonallisuuden sisäisen rakenteen tärkeimpiä elementtejä, jotka on kiinnitetty yksilön elämänkokemukseen, hänen kokemustensa kokonaisuuteen ja jotka rajoittavat tälle henkilölle merkittävän, oleellisen merkityksettömästä, merkityksettömästä."

Yksittäinen ihminen voi tunnistaa monia arvoja todella olemassa oleviksi, elämäänsä vaikuttaviksi, mutta kaikkia hän ei valitse ja tunnista henkilökohtaiseksi elämäntavoitteekseen ja -tehtäväkseen. Tavalla tai toisella suurin osa tietoisista, omiksi tunnustetuista arvoista, halu ohjata niitä, antaa ihmisen olla vuorovaikutuksessa muiden ihmisten kanssa, osallistua yhteiskunnan kehitykseen sekä aineellisesti että henkisesti.

Ihmisen arvoorientaatiot muodostuvat tietyksi järjestelmäksi, jolla on (alijärjestelmien muodossa) kolme pääsuuntaa: sosio-rakenteelliset suuntaukset ja suunnitelmat; suunnitelmat ja suuntautuminen tiettyyn elämäntapaan; ihmisen toiminta ja viestintä erilaisten sosiaalisten instituutioiden piirissä. Koko arvohierarkian joukosta voidaan erottaa ne, jotka ovat universaaleja tai globaaleja, eli luontaisia enimmäismäärälle ihmisiä, esimerkiksi vapaus, työ, luovuus, humanismi, solidaarisuus, ihmiskunta, perhe, kansa, ihmiset , Lapset jne.

Tiettyihin arvoihin suuntautumisen, niiden hierarkian nuorten mielissä, psykologisen ja käyttäytymisen reaktioiden mukaisesti siirtymävaiheessa olevien maiden sosiopoliittisen tilanteen muutoksiin voidaan tunnistaa ja karakterisoida useita typologisia nuorisoryhmiä.

Ensimmäinen ryhmä ovat nuoret, jotka ovat säilyttäneet vanhat arvot tai ainakin pitävät niitä parempana. Tämän ryhmän edustajat (noin 10 %) kannattavat Ukrainan kommunistisia, sosialistisia ja osittain talonpoikaispuolueita ja ovat komsomolijärjestöjen jäseniä. Nämä nuoret ovat alttiita mielenosoituksiin, piketteihin, mielenosoituksiin ja muihin yhteiskunnallisiin protesteihin sekä itsenäisesti että yhdessä vanhempien tovereiden kanssa, jotka ottavat heidät aktiivisesti mukaan tähän, myös poliittisen kurssin myöhempään muuttamiseen. Tällaiset nuoret ihmiset kieltävät suurelta osin markkinoiden muutosten polun, ovat autoritaarisen tietoisuuden avoimia kannattajia ja myötätuntoisia karismaattisia johtajia ja johtajia kohtaan.

Toiseen ryhmään kuuluvat ne, jotka ovat täysin vastakkaisia arvoorientaatioillaan ensimmäiseen ryhmään nähden. Nämä ovat nuoria miehiä ja naisia, jotka lähes kokonaan kieltävät menneisyyden arvot, kannattavat ajatuksia yhteiskunnan muuttamisesta niiden arvojen pohjalta, jotka yhteiskunnilla, joissa on kehittynyt markkinatalous ja korkea kansalaisten sosiaaliturva. Yli puolet nuorista näkee markkinatalouden arvot, puolustaa yksityistä omaisuutta, antaa etusijalle jokaisen ihmisen taloudellisen valinnanvapauden (missä tehdä töitä tai olla tekemättä työtä). Ukrainan nuorten keskuudessa tehdyn tutkimuksen mukaan lähes kaksi kolmasosaa nuorista pitää sitoutuneensa jokaisen ihmisen maksimaaliseen rikastumiseen rikkaan yhteiskunnan luomisen edellytyksenä.

Kolmas ryhmä ovat nuoret (erittäin pieni määrä), jotka kritisoivat sosialistisen yhteiskunnan arvoja, mutta eivät kiellä niitä kokonaan, vaan vaativat jonkin verran korjausta säilyttäen samalla sellaisia pakollisia ominaisuuksia kuin yksi valtio, perusperiaatteet. yhteiskunnan rakennetta. Tähän ryhmään kuuluvat nuoret liittyvät työ- ja ammattiyhdistysliikkeeseen ja edistävät liberalismin ajatuksia. Jos muutosprosessit kehittyvät hitaasti kohti markkinatalousyhteiskuntaa, tämän ryhmän nuoret todennäköisesti täydentävät ensimmäistä ryhmää, joka on päättäväisempi palauttaa suunnitellun ja jakelun sosialistisen yhteiskunnan arvot.

Neljänteen ryhmään kuuluvat nuoret, joille ei ole ominaista vain "vanhan maailman" kieltäminen, vaan myös suvaitsemattomuus muita kuin omia arvoja kohtaan. Tiedemiehet määrittelevät tämän tyyppiset ihmiset lähes vallankumouksellisiksi, koska he ovat niin radikaaleja, että he eivät vain yritä katkaista suhteitaan vanhoihin rakenteisiin, vaan ovat myös valmiita tuhoamaan ne, tuhoamaan ne. Tällaisille nuorille on melko tarkasti tunnusomaista radikalismi, suvaitsemattomuus kasaantumista kohtaan ja objektiivisen historiallisen jatkuvuuden kieltäminen yhteiskunnan ja sen kansalaisten kehityksessä. Heitä on monia niin sanottujen "uusien" bolshevikkien joukossa, joiden näkemyksillä on tiettyä kansallista väritystä. Nämä ovat yksittäisiä toimittajia, nuoria kirjailijoita, teknisen ja luovan älykkyyden edustajia, publicisteja, kansanedustajia ja opiskelijoita.

Lähetä hyvä työsi tietokanta on yksinkertainen. Käytä alla olevaa lomaketta

Opiskelijat, jatko-opiskelijat, nuoret tutkijat, jotka käyttävät tietopohjaa opinnoissaan ja työssään, ovat sinulle erittäin kiitollisia.

Isännöi osoitteessa http://www.allbest.ru/

Alueellinen tieteellinen ja käytännön konferenssi "Askel tulevaisuuteen - 2013"

Nuorisosisäännykyaikainenmaailman-

Sannikova Elizaveta Konstantinovna

MKOU lukio s.Korsavovo-1

Valvoja:

Agapova Ludmila Ivanovna

Historian ja yhteiskuntaopin opettaja

Johdanto

Valitsin tämän aiheen: "Nuoret nykymaailmassa" perustuen tarpeeseen syventää tietämystäni tästä aiheesta, jota opiskelimme yhteiskuntaopin tunneilla tänä lukuvuonna.

Nuorempi sukupolvi on minkä tahansa yhteiskunnan jatkokehityksen perusydin. Nuorten tilanne on eräänlainen koko yhteiskunnan tilan barometri, yhteiskunnallisten suhteiden eri osa-alueilla tapahtuvien prosessien indikaattori. Nuorten mielialojen ja näkemysten tutkiminen ei mahdollista vain nykyisten elämän parantamisen ja optimoinnin tehtävien ratkaisemista, vaan myös maan ammatillisen, poliittisen ja sosiaalisen kentän kehitysnäkymien ennustamista.

Lopuksi kuulun myös tähän sosiaaliseen ryhmään - nuoriin, joten halusin tutustua nykyajan nuorten ominaisuuksiin ja ongelmiin, heidän kiinnostukseensa ja pyrkimyksiinsä.

Halusin katsoa tulevaisuuteeni tutustumalla esimerkiksi valtion nuorisopolitiikkaan, yhteiskunnassa tapahtuviin yhteiskunnallisiin muutoksiin, jotka auttavat minua tulevaisuudessa ammatin valinnassa ja elämänpaikassani. Siksi tällä aiheella ei ole vain teoreettista vaan myös käytännön merkitystä minulle.

1. Kukaharkitanuoriso

· Nuorten ikärajat vaihtelevat maittain. Nuorten alin ikäraja on pääsääntöisesti 13-15-vuotias, keskimmäinen 16-24-vuotias ja ylin 25-36-vuotias.

Monet sosiologit kutsuvat nuoria 14–25-vuotiaiden väestöryhmiksi

· Moskovan kaupunginduuma hyväksyi kokouksessaan 30. syyskuuta 2009 lakiehdotuksen, jossa määritellään asiakirjassa erityisesti nuorisoon kuuluvien ihmisten ikä - 14-30 vuotta.

2. Ikäkriteeri

Heterogeenisenä kokonaisuutena nuoriso on jaettu seuraaviin ikäryhmiin:

1) teini-ikäiset. 13-16-17-vuotiaille.

2) nuoriso. 16-17-20-21-vuotiaille.

3) nuoriso. 20-21-30-vuotiaille

Nuorten ikärajojen määrittämisessä käytetään kahta pääasiallista lähestymistapaa:

Tilastollinen- määrittää nuorten tiukat ikärajat, on keskimääräinen indikaattori, jolla on lainsädännön vahvistamista. Mutta se ei ota huomioon nuorten yksilöiden kehityksen yksilöllisiä ominaisuuksia, ja siksi sitä täydennetään tarvittaessa sosiologinentaisosiaalinenlähestyä. Tämä lähestymistapa ei anna nuorille tiukasti asetettuja ikärajoja, mutta nuorten yläikärajan määrittämisen kriteereinä se nostaa esiin:

1) heillä on oma perhe;

2) ammatin saatavuus;

3) taloudellinen riippumattomuus;

4) henkilökohtainen riippumattomuus, ts. kykyä tehdä päätöksiä itse.

3. Yksilöllinenrajojanuoriso

On olemassa useita olosuhteita, jotka nopeuttavat tai viivästävät nuoruutta:

- Alaraja on

VARHAINENKASVAMINEN

Olen korostanut joitain olosuhteita, jotka saavat sinut kasvamaan aikaisemmin:

1.) Varhainen ansio - Viime aikoihin asti lapsityövoimaa pidettiin hyväksikäytönä. Nykyään teini-ikäinen, joka pesee autoja tai seisoo kahvilassa, ei yllätä ketään. Lisäksi, kuten sosiologinen tutkimus osoittaa, 94 prosenttia aikuisista hyväksyy tällaiset lisäansiot.

2.) Nopea sopeutuminen - Lapset sopeutuvat henkisen laitteensa joustavuuden ansiosta paremmin yhteiskunnan muutoksiin kuin aikuiset. He ovat moderneja ja ajankohtaisia, koska he ovat itsenäisiä, määrätietoisia, aktiivisia ja itsenäisiä. Lapsilla on ominaisuuksia, joita nykyaikaiset vanhemmat haluaisivat heissä nähdä. Vaikka heidät itse kasvatettiin täysin eri tavalla - kurin, kuuliaisuuden, sinnikkyyden hengessä. Nämä ominaisuudet nykyään häiritsevät todennäköisemmin siirtymistä kohti menestystä.

3.) Auktoriteetti vanhemmille - Munat eivät opeta kanaa, he sanoivat vuosikymmeniä sitten. He opettavat, niin kuin opettavatkin, - nykyajan äidit ja isät huokaavat. Saa vaikutelman, että lapset ovat jo syntyneet tietäen, mitä bluetooth on ja miksi modeemi roikkuu. Ei ihme, että he tuntevat olevansa asiantuntijoita monissa arkipäivän asioissa. He neuvovat aikuisia mitä laitteita ja mistä ostaa, mitä vaatteista pukea päälle, miten vanhemmat kommunikoivat keskenään, miten tietokoneella työskennellään.

4.) Elämäntunto - "Kun olin lapsi, lomien aikana meidät istutettiin erilliseen pöytään, lähetettiin leikkimään huoneeseemme, jotta emme kuulisi tarpeettomia keskusteluja." - niin sanovat vanhemmat. Nykyään aikuisten elämä tunkeutuu lastenhuoneeseen melkein kehdosta lähtien television ja Internetin kautta, jättää kiiltävät kannet ja tihkuu Doma-2:n avoimista ikkunoista. Vanhemmat eivät epäröi keskustella ongelmistaan lapsen läsnäollessa. Joskus he jopa ottavat hänet mukaan itse prosessiin.

5.) New Idols - Koko show-liiketoiminta ja elokuvateollisuus on keskittynyt luomaan uusia roolimalleja. Nykyään käsitteet "todellinen mies" ja "ihanteellinen nainen" tarkoittavat "cool" ja "sexy". Seksikäs nainen vangitsee huomion vaatteilla ja meikillä, kun taas coolilla miehellä on uusin puhelin ja siisti summi laukussa. Usein lapset omaksuvat kasvamisen ulkoiset ominaisuudet, mutta eivät ole psykologisesti valmiita siihen.

Nuoruuden YLARJA on

"Nuorivanhat miehet"tai"ikuinen"nuoriso

Olet varmaan tavannut iäkkäitä ihmisiä, jotka ovat sydämeltään nuoria! He saavat edelleen kaiken elämästä! Matkustelua, kävelyä, äärimmäistä. Kaikki tämä auttaa monia elämään ja tuntemaan itsensä täysivaltaiseksi ihmiseksi vuosista ja harmaista hiuksista huolimatta. Psykologit sanovat, että juuri tietoisuus tarpeesta, kysynnästä pidentää elämää, täyttää optimismilla ja pelastaa masennukselta. Sitten haluat tehdä töitä. Olla aktiivinen. Harrastaa urheilua. Elä vain.

NIIN:Nuoriso-Tämä ontunne,mikävälttämättätulee näkyviinMitensisäänulkomuoto,Niinjasisäänkäyttäytymistä.

4. SosiaalinenTilanuoriso

Nykynuoret yhdistävät käsityksensä "aikuisuudesta" ensisijaisesti sosiaalisten roolien muutoksiin ja erityisesti työn aloittamiseen ja itsenäistymiseen.

Yleisesti ottaen nuorten sosiaalinen asema on nuoremman sukupolven asema yhteiskunnassa sen sosiaalisista rooleista ja tehtävistä johtuen.

Nuorten sosiaalisen liikkuvuuden prosessissa tutkiminen mahdollistaa nuorten sosiaalisen kerrostumisen havaitsemisen. Nykyaikaisessa venäläisessä yhteiskunnassa nuorten ryhmien väliset erot ovat yhä havaittavissa. Perinteisiin sosiaalisesti erottuviin piirteisiin (työmuotojen, työn luonteen ja sisällön mukaan) lisätään uusia, merkittävämpiä, esimerkiksi nuoren sosiaalinen kuuluvuus, hänen perheen omaisuus.

Nuorille on ominaista usein tapahtuva sosiaalisen aseman ja sosiaalisten roolien muutos (opiskelija-opiskelija-työntekijä).

Nuorten asemapaikat määräytyvät koulutuksen ja ammatin arvostuksen (sekä tulevaisuuden että nykyisen), elämäntavan, arvojen ja käyttäytymisnormien perusteella, ja myös heidän yhteys markkina-asemiinsa on kiinteä. Ja halu muuttaa asemaa on yksi tärkeimmistä nuorten tarpeista, "vastuussa" sosiaalisesta liikkuvuudesta. On todettu ja vahvistettu, että koulutus on yksi johtavista sosiaalisen liikkuvuuden kanavista; Sen lisäksi on olemassa myös sellaisia sosiaalisen liikkuvuuden kanavia kuin avioliitto, uskonto, ammatti, politiikka ja armeija.

Koska nuorilla ei ole selkeitä ajatuksia tulevaisuudesta, heille on ominaista aktiivinen oman paikkansa etsintä.

5. Erikoisuudetnuoriso

nuorten alakulttuuri sosiaalinen ikä

Nykyajan nuoret ovat sellaisia, joita yhteiskunta on kasvattanut heistä. Nuorten arvoihin ja mieltymyksiin vaikuttivat suuresti monet aikamme tapahtumat: Neuvostoliiton hajoaminen, terrori-iskut ja sotilaalliset konfliktit, digitaalisen teknologian kehitys, AIDS, huumeet, täydellinen pula, "jyrkkä" 90-luku , matkapuhelimien ja Internetin massajakelu, merkkien aikakausi, taloudellisen tilanteen paraneminen, sosiaaliset verkostot, maailmanlaajuinen sosiaalinen kriisi, Sotšin olympialaiset.

Nuorilla on maalaisjärkeä, aikomusta saada laadukas koulutus, halu tehdä työtä hyvällä palkalla. Toisin kuin vanhemmat sukupolvet, nuoret eivät pelkää markkinamuutoksia taloudessa, he osoittavat sitoutumista perinteisiin perhe-elämän ja aineellisen hyvinvoinnin arvoihin.

Koska nuorilla ei ole selkeitä ajatuksia tulevaisuudesta, heille on ominaista myös aktiivinen oman paikkansa etsiminen elämässä.

6. Psykologinenerityispiirteetnuoriso

Nuoremman sukupolven johtavia psykologisia ominaisuuksia ovat itsekkyys (58 %), optimismi (43 %), ystävällisyys (43 %), aktiivisuus (42 %), määrätietoisuus (42 %), vapaus (41 %). Nämä ominaisuudet ovat nimenneet nuoret itse – oman kyselyni osallistujat. Epävakaa psyyke aiheuttaa usein mielenhäiriöitä, itsemurhia ja huumeita.

Muotoilematon tietoisuus - halu saavuttaa nopeasti haluttu - erilaisiin epäsosiaalisen käyttäytymisen muotoihin. Sisäinen epäjohdonmukaisuus - kyvyttömyys olla suvaitsevainen - jatkuviin konflikteihin muiden kanssa.

Myös osan venäläisnuorten kriminalisointi on ilmeistä - osa nuoresta väestöstä yrittää löytää tiensä yhteiskunnalliseen menestykseen rikollisissa rakenteissa.

Lisäksi jotkut nuoret joutuvat etsiessään elämän tarkoitusta tai totellen yhteiskunnallista protestia totalitaarisiin lahkoihin, ääripoliittisiin järjestöihin. Infantilismi on luontaista monille nuorille - riippuvuuden halu, jatkuvan itsehoidon vaatimus, vähentynyt itsekritiikki.

Ja samalla sosiopsykologisesti nuoruus on aikaa:

a) Fyysinen kypsyminen;

b) Älyn ja tahdon kehittäminen;

c) oman "minän" ja ihmisen sisäisen maailman löytäminen;

d) Siviili-ikä, ts. mahdollisuus käyttää oikeuksiaan täysimääräisesti (18-vuotiaasta alkaen)

e) Infantilismi - riippuvuuden halu, jatkuvan itsehoidon vaatimus, vähentynyt itsekritiikki.

Tahdottomasti mieleeni tuli ilmaus, tai tarkemmin sanottuna kansanviisaus: "jos nuoruus tietäisi, jos vanhuus voisi!" ja esitti kysymyksen: Mitä aikuisuuden piirteitä haluaisit hankkia ja mitä nuoruuden piirteitä jättää?

POISTA:

Pyrkimys itsensä toteuttamiseen.

Itsenäisyyteen pyrkiminen.

· Tulevaisuuden suunnitelmien laatiminen

Pyrkimys olla olematta kuin kaikki muut

SAADA:

· ITSETUNTO

· LUOTTAMINEN TOIMINTASI

7. Mvaltion nuorisopolitiikka

Yhteiskunnan ja sen valtarakenteiden tulisi keskittyä nuorten ominaisuuksiin ja ottaa aktiivisesti mukaan heidän sosiaalinen todellisuus.

Mnuorisopolitiikka-- Valtion prioriteettien ja toimenpiteiden järjestelmä, jonka tarkoituksena on luoda edellytykset ja mahdollisuudet nuorten onnistuneelle sosiaaliselle ja tehokkaalle itsensä toteuttamiselle, heidän potentiaalinsa kehittämiseen maan edun mukaisesti.

Nuorisopolitiikan painopistealueet ovat:

· nuorten osallistuminen aktiiviseen sosiaaliseen elämään ja jatkuva tiedottaminen mahdollisuuksista koulutuksen, urakehityksen, vapaa-ajan jne. alalla;

nuorten luovan toiminnan kehittäminen;

· vaikeaan elämäntilanteeseen joutuneiden nuorten aktiivinen sosiaalistaminen.

Paljon huomiota kiinnitetään työllisyysongelmien ratkaisemiseen sekä asuntopolitiikkaan ja nuorten perheiden auttamiseen. Tärkeä nuorisopolitiikan osa-alue on orvouden ehkäisy.

MinunlaskuttaanoinNuoriso.

Nykyaikaisella Venäjällä on muodostettu laaja oikeudellinen kehys suhteille valtion nuorisopolitiikan alalla. Mutta tämän sääntelykehyksen tärkein elementti puuttuu, toistaiseksi ei ole voitu ratkaista kysymystä sellaisen liittovaltion peruslain hyväksymisestä, joka luo oikeudelliset puitteet nuorten aseman sääntelemiseksi, nuorisopolitiikan toteuttamiseksi ja kehittämiseksi. Ja miten nuoret voivat kehittyä, jos heidän oikeuksiaan ei selitetä? Mielestäni lain tulee ennen kaikkea vastata nuorten kansalaisten ja yhdistysten nykyajan tarpeita ja oikeutettuja etuja. On selvää, että nuoren miehen itsensä, hänen perustuslaillisten oikeuksiensa ja vapauksiensa toteutumisen erityispiirteet tulee olla lain keskiössä. Tämä edellyttää, että nuorten kansalaisten poliittisten, sosioekonomisten ja kulttuuristen oikeuksien ja vapauksien toteuttamisen erityispiirteet nähdään laissa ja luodaan perusta niiden noudattamisen ja täytäntöönpanon varmistamiselle Venäjän federaatiossa.

Kerran 80-90-luvuilla valtioiden yhteiskunnassa keskusteltiin erittäin aktiivisesti nuorisolain hyväksymisen tarpeesta. Mutta kaikki jäi vain sanoiksi. Haluaisin esittää nuorisolakiehdotukseni.

Siinä tarkastelisin nykyajan nuorten pääongelmia. Ja tämä:

Venäjän hallituksen epävarmuus ja luottamus siihen - ei ole selkeää ymmärrystä historiasta, mikä on hyvää ja mikä pahaa. - yhteiskunnan ja kansakunnan eripuraisuus. -kansallisen idean puute. - alhainen koulutustaso. -korruptio. - urheiluosien ja -piirien saavuttamattomuus, korkeat kustannukset. - joukkourheilun puute. - Television ja lehdistön korruptio.

Nuorten alkoholismi, huumeriippuvuus.

Jos näitä ongelmia ei ratkaista, niin se osoittautuu - poissaolotulevaisuudennäkymiäpäälläparas+ työttömyys= poissaolotulevaisuuttameidänmaat…

8. Mnuorten alakulttuureista

Nuorten sosiopsykologiset ominaisuudet sosiaalisena ryhmänä näkyvät myös erityisen nuorten alakulttuurin olemassaolossa.

Alakulttuuri - tietyn sosiaalisen tai demografisen ryhmän kulttuuri, joka muodostuu perinteisen (dominoivan) kulttuurin puitteissa, mutta eroaa siitä arvojen, elämäntavan ja käyttäytymisen erityispiirteiltä.

Alakulttuuri on yhteiskunnan sisällä eristyneiden erillisten sosiaalisten ryhmien tietty tyyli, elämäntapa ja ajattelutapa. Tämä johtuu osittain ikään liittyvästä korkeasta kriittisyydestä, käsityksestä, jonka mukaan "historia alkaa meistä". Se vaikuttaa myös siihen, että nuoret ovat luonteeltaan suunnattuja transformaatioihin, uuden luomiseen.

Nuorten alakulttuuri on nuoremman sukupolven kulttuuria, joka ilmaisee nuorten elämän piirteitä. Ensimmäistä kertaa nuorten alakulttuuri yhteiskunnallisena ilmiönä ilmestyi 1900-luvun 40- ja 50-luvuilla Yhdysvalloissa. Myöhemmin, 50-60-luvuilla, nuorten alakulttuuri ilmeni Euroopassa ja 70-80-luvuilla Neuvostoliitossa.

Nuorten alakulttuurin pääpiirteet:

1. Haasta aikuisten arvot ja kokeile omaa elämäntapaasi;

2. Osallistuminen erilaisiin vertaisryhmiin;

3. Erikoiset maut, erityisesti vaatteiden, musiikin suhteen;

Erilaisiaalakulttuureista.

Pyöräilijät

Pyöräilijät ovat niitä harvoja, joille sanat "yksi kaikkien, kaikki yhden puolesta" eivät ole tyhjä lause, vaan elämäntapa. Pyöräilijä on moottoripyöräilijä. He ovat kehittyneet rajattoman Amerikan maaseututeitä halki rajuista laumoista eliittiksi, kovaksi, rahaa käsitteleväksi organisaatioksi, joka on peittänyt planeetan verkkoon.

räppäritjahip hopperit

Mies-räppäri ei vain harrasta urheilua (mikä on jo plussaa), hän ilmentää itseään luovasti. Ja lahjakkuuden ilmentyminen johtaa aina henkilökohtaiseen kasvuun. Tämä on valtava plussa.

Kaikki näyttää olevan kunnossa, mutta siellä on sellainen vuoto kuin "Gansta". Täällä aggressiivinen käyttäytymistyyli on "muodissa". Tällaisilla ihmisillä saattaa olla ampuma-aseita, koska he uskovat, että maailma on julma, ja vain he voivat suojella itseään. He pitävät itseään kuninkaina eivätkä tunnusta ketään eikä mitään itseään korkeammalle.

Skinheadit

Skinheadien idea on, että vain vahvat voivat elää. Siksi on oltava vahva, eikä vain ruumiiltaan, vaan myös hengeltään.

He ottavat ideansa liian kirjaimellisesti. Skinheadien kohdalla havaitaan hyvin usein kohtauksia ilman kausaalista aggressiota muita ihmisiä kohtaan. He eivät todellakaan pelkää tappaa "ei omiaan" ja jopa pyrkivät jossain määrin tähän.

Punkkeja

Pääidea - Henkilökohtaisesti ulkopuolisena ihmisenä en näe muita.

Siksi siellä, missä punkkeja ilmestyy, on tappeluita, ryöstöjä, väkivaltaa, jonka tarkoituksena on häpäistä henkilö.

Rastafanit(Rastafari)

Melko rauhallinen kulttuuri ja harmiton yhteiskunnalle. Kuten sanonta kuuluu, "mitä tahansa lapsi huvittaa..."

Itse asiassa heidän ammattinsa on joutilaisuutta, sellaisesta henkilöstä ei todennäköisesti tule joku iso sosiaalisessa elämässä.

Freaks

Ei ole negatiivista asennetta maailmaa ja "ei-ystäviä" kohtaan. He eivät vastusta jyrkästi mitään.

Heidän vapautensa on heidän suurin haittansa. Se antaa heille kaiken, kun taas ulkopuolelta on mahdotonta vaikuttaa heihin, ts. jos se on toistaiseksi vaaratonta ja hauskaa, niin kuka tietää mitä se myöhemmin johtaa... Eikä kukaan voi estää heitä.

roolipelaajia

Vain älyllisesti kehittyneistä ihmisistä tulee roolipelaajia. He ovat välttämättä koulutettuja, hyvin luettuja ja erittäin älykkäitä ja rauhaa rakastavia. On olemassa vaara, että "pelataan liikaa" tämän tai tuon skenaarion mukaan, etkä enää pääse pois roolista. Tällaisissa tilanteissa ihminen yksinkertaisesti pudotetaan ulos yhteiskunnasta.

Tunteiden ilmaiseminen on emon pääsääntö. Heille on ominaista: itseilmaisu, epäoikeudenmukaisuuden vastustus, erityinen, aistillinen asenne. Emo on usein haavoittuvainen ja masentunut henkilö.

Emoista on stereotypia, jotka ovat vinkuvia poikia ja tyttöjä.

Gootit.

Gomit ovat goottilaisen alakulttuurin edustajia, jotka ovat saaneet inspiraationsa goottiromaanin estetiikasta, kuoleman estetiikasta, goottilaista musiikkia ja itsensä samaistumisesta goottimaailmaan.

Liikkeen edustajat ilmestyivät vuonna 1979 post-punkin aallolle. Gootit ohjasivat punkin järkyttävän vampyyriestetiikkaan liittyvän riippuvuuden valtavirtaan, pimeään maailmankuvaan.

Alakulttuureihin tutustuessa kysytään tahtomattaan: Onko nuorten alakulttuuri sielun liikettä, erottumisen halua vai sosiaalinen protesti???

Uskon, että ennen kaikkea se on halu erottua, ei olla "harmaa massa". Ja syiksi "maanalaiseen lähtemiseen" nuoret mainitsevat:

I. Haaste yhteiskunnalle, protesti.

II. Haaste perheelle, väärinkäsitys perheessä.

III. Haluttomuus olla kuten kaikki muut.

IV. Halu vahvistuu uudessa ympäristössä.

V. Kiinnitä huomiota itseesi.

VI. Kehittämätön nuorten vapaa-ajan toiminta-alue maassa.

VII. Kopioi länsimaisia rakenteita, trendejä, kulttuuria.

VIII. Uskonnolliset ideologiset uskomukset.

IX. Kunnianosoitus muodille.

X. Elämän tarkoituksen puute.

XI. Rikollisten rakenteiden vaikutus, huliganismi.

XII. Ikäharrastukset.

XIII. Median vaikutus.

Nuorisokulttuuri-Tämä onlisääkulttuurivapaa,Mitentyö.Täältäjaerityistänuorisoslangi.

Venäläinen nuorisoslangi on mielenkiintoinen kielellinen ilmiö, jonka olemassaoloa eivät rajoita vain tietyt ikärajat, kuten sen nimityksestä käy ilmi, vaan myös sosiaaliset, ajalliset ja alueelliset rajat.

Sitä esiintyy kaupunkien opiskelijanuorten keskuudessa ja erillisissä, enemmän tai vähemmän suljetuissa ryhmissä.

Kuten kaikki sosiaaliset murteet, se on vain sanasto, joka ruokkii kansalliskielen mehuja, elää sen foneettisella ja kieliopillisella maaperällä.

Vaikuttaa siltä, että nuorten slängin tulisi olla kielitieteilijöiden huomion kohteena, koska, kuten esimerkit muista slangijärjestelmistä osoittavat, erityinen sanasto tunkeutuu joskus kirjalliseen kieleen ja pysyy siellä useiden vuosien ajan.

Mielestäni nuorisoslangi on kulttuurin puutetta, vanhinten epäkunnioittamista. Minulle on parempi puhua suurta venäjän kieltämme kuin vääristää sitä, rikkoa sitä ja lainata sanoja. Meidän sukupolvemme on tasavertainen Euroopan kanssa, mutta en ymmärrä miksi? Euroopasta he ottavat kaiken pukeutumistyyleistä käyttäytymiseen ja puhetapaan, lainaavat sanoja. Ja hallitusmme on suurelta osin syyllinen tähän, sillä Pietari Suuren ajoista lähtien Venäjä on yrittänyt olla tasavertainen Euroopan kanssa. Tietysti tässä on plussia, mutta ei myöskään miinuksia. Esimerkiksi meidän aikanamme on tullut muotia sanoa ei tyttö, vaan "poika tai tyttö", nyt se ei ole rakastettu kaveri, vaan "poikaystävä" (vaikka sanalla poikaystävä on täysin erilainen merkitys, kirjaimellisesti - poikaystävä -ystävä). No, missä on kunnioitus toisiaan kohtaan? Ja nyt hän on poissa. Ja tämä on yksi nyky-yhteiskuntamme sosiaalisista ongelmista.

9. SosiaalinenmuotokuvanykyaikainenVenäjän kielinuoriso

Mutta ei turhaan sanota, että nuoruus on aikaa omien näkemysten ja käyttäytymismallien muodostumiselle, kyvylle käsitellä tietoa, muodostaa kantoja ja seurata sosiaalisia rooleja.

Yritin edellisen perusteella tehdä sosiaalisen muotokuvan tämän päivän venäläisistä nuorista. Käytin tässä Public Opinion Foundationin viimeisimpiä tietoja.

Nykyinen uusi sukupolvi on väsymättömiä optimisteja, elämään tyytyväisiä, toiveikkaasti odottavia, äärimmäisen uskollisia viranomaisille eikä koe voimakkaita protestitunnelmia.

Suurimmaksi osaksi nykyajan nuoret voidaan turvallisesti lukea "kultaisen henkilöstöreservin" vuoksi korkeatutkinnonuskollisuusnykyinenviranomaiset: 75% 18-25 vuotiaat Venäläisiä arvostellaan työpresidenttiRFV.VPutin Miten hyvä(verrattuna 68 prosenttiin yli 25-vuotiaista); 82% nuoriso huomautti siitä lukuhallituksetD.Medvedev työskennellyt virkaansa Hyvä(verrattuna 75 prosenttiin yli 25-vuotiaista). Hieman siistimpiä vastaajia 18-25 vuotta arvioi työtä hallituksetVenäjä: 50% myönteisiä vastauksia (yli 25-vuotiaiden joukossa - 43 %).

Nuoruudesta huolimatta, jolle, kuten ihmiskunnan historia osoittaa, on ominaista kapinallinen henki, virta Venäjän kielinuorisoeivalmis mennä kaduille ja osallistuasisäänpromootiotprotesti. Tämän indikaattorin mukaan ikäryhmä 18-25 vuotta ei ole laadullisia eroja yli 25-vuotiaiden ryhmään ( 72% ja 71 prosenttia), ja tämä tulos korreloi loogisesti korkean tyytyväisyytensä kanssa heidän elämäänsä ja uskollisuuteen nykyistä hallitusta kohtaan.

Noin puolella nuorista on pysyvätyö(tammikuussa 2010 - 44 %), 12% saa stipendin 10% nauttia sukulaisten ja ystävien taloudellisesta tuesta.

Pallotelämä,mikäsyyahdistustakloajatuksianointulevaisuus?

Joten "kauheimpia" alueita olivat:

1. Ammatti

2. Perhe ja avioliitto

4. Elinympäristö

5. Yhteiskunta, maa

MinkälainensosiaalinenOngelmiameidänyhteiskunnatsuurin osaasiaankuuluvaavartennuoriso?

Venäläisten nuorten ongelmat ovat pohjimmiltaan modernin nuoren sukupolven, vaan koko yhteiskunnan ongelmia, joiden ratkaisusta ei riipu vain nykypäivä, vaan myös yhteiskuntamme tulevaisuus. Merkittävä uhka Venäjän tulevaisuudelle on sosiaalisten sairauksien esiintyvyys nuorten keskuudessa. Tutkimusten mukaan yli 80 % nuorista kuluttaa alkoholia; teini-ikäisten huumeidenkäyttäjien määrä kasvoi 18-kertaiseksi; 66 %:lla nuorista oli kokemusta tupakoinnista, 62 %:lla oli jo 17-vuotiaana ollut sukupuoliyhteydessä. Kiroilu on yleistynyt nuorten keskuudessa. Itsearviointien mukaan 80 % lukiolaisista kiroilee. Tämä asiaintila voi johtaa maan väestön syrjäytymiseen, sen demografisen tilanteen jyrkkään heikkenemiseen.

Valitettavasti joukkotiedotusvälineillä on vakava kielteinen vaikutus nuorten venäläisten sosiaaliseen terveyteen. Nuorten tärkein tietolähde on alenevassa järjestyksessä - Internet, televisio, paikalliset tv-kanavat.

SiksipääOngelmianykyaikainennuorisoTämä on:

· henkisyyden puute

moraalinen huononeminenpersoonallisuuksiajalaskuarvotihmisenelämää

toimimattomuus, välinpitämättömyys,individualismi

Seksikäs laittomuus

romahdus perheitä

Kultti rahasta

sosiaalinen riippuvuus

Myös nuorison ongelmista on syytä korostaa:

W Työttömyys

SH korruptio

Ш Venäjän hallituksen epävarmuus ja luottamus siihen

Ø Matala koulutustaso

Ш Urheiluseurojen saavuttamattomuus ja korkeat kustannukset

Ш Joukkourheilun puuttuminen

Ш Nuorten alkoholismi ja huumeriippuvuus

10. Mainelintärkeäarvotjatavoitteetnuoriso

Jokainen ihminen tavoittelee menestystä, vaurautta, onnellisuutta. Siksi nykypäivän nuoret yrittävät saada korkea-asteen koulutuksen eikä yhtä, vaan useita. Kaikilla ei ole siihen varaa. Nykyään koulutuksesta on maksettava (poikkeuksena budjetti). Kyllä, tämä on taloudellinen ongelma, mutta nuoret ovat päättäväisiä ja yrittävät palkata vartijaksi, kioskimyyjäksi, siivoojaksi, mihin tahansa palkkatyöhön voidakseen opiskella.

Yksi ihmisten tärkeimmistä arvoista on vapaus. Sananvapaus, toimintavapaus ja valinnanvapaus ovat välttämättömiä itsensä vahvistamiseksi ja itsensä kehittämiseksi. Tässä herää kysymys: "Tuleeko nuorista kulutusyhteiskunta?" V. Dahl kirjoitti: "Vapaus on tahtoa." Vaikka nämä sanat ovat synonyymejä, minun mielestäni niitä tulisi tarkastella hieman eri tavalla. Vapaudella on tietyt rajat, joita ei voi rikkoa. Eikä tahdolla ole rajoja. Siksi nykyajan nuorten tulisi ymmärtää sanan vapaus merkitys.

Seuraava elintärkeä arvo on tietoisuus terveyden tarpeesta. Meidän on pyrittävä terveellisiin elämäntapoihin. Vain terve ihminen voi tuntea olevansa täysivaltainen ihminen, tuntea kaiken elämän kauneuden ja viehätyksen kaikissa sen ilmenemismuodoissa. Kuinka haluaisinkaan nähdä nykyajan nuoria sellaisessa tilassa. Ja on hyvä, että suurin osa hänestä on tietoinen tästä.

Henkinen kulttuuri on erittäin tärkeä nykyajan nuorten elämässä. Henkinen kulttuuri voi synnyttää maalausta, runouden syntyä ja niin edelleen. Monista voi tulla taiteilijoita, kirjailijoita. Nykynuori osallistuu aktiivisesti erilaisiin toimiin ympäristön suojelemiseksi, luonnon suojelemiseksi, vammaisten, vanhusten jne. Hän osaa sopeutua erilaisiin yhteiskunnissa ja puolustaa mielipiteitään.

Nuoret ovat itse asiassa seurallisia ja ystävällisiä ihmisiä. Meillä on erilainen maailmankuva, hyvin erilainen kuin tätimme, sedämme, äidit, isät, isoisät ja isoäidit. On olemassa käsitteitä "cool" ja "sucks". Yritämme sopeutua ulkomaailmaan emmekä voi elää ilman viestintää - se on toinen arvo. Jos vietämme jonkin aikaa toveruudessa, vahvistamme ystävyyssuhteita uusien ystävien kanssa. Viestinnän avulla näytämme tapojamme, kasvatustamme ja saamme kunnioitusta itseämme kohtaan vain hyvänä ihmisenä. Vaikeina aikoina nämä ihmiset tukevat ja auttavat aina.

Nykynuori on hyvin seurallinen ja kattavasti kehittynyt. Nuorilla on suuret näkymät. He katsovat rohkeasti tulevaisuuteen, saavuttavat tavoitteensa. Nuorisomme on tulevaisuutemme.

Onko eri maiden nuorten päätavoitteissa ja arvoissa eroja?

Yritin selvittää sen. Vertailun vuoksi otin saksalaisten sosiologien tiedot.

Saksassa asuu noin 6 miljoonaa 14–21-vuotiasta nuorta. Heidän suosikkiharrastuksensa ovat urheilu, elokuvissa käyminen, musiikin kuuntelu, diskossa käyminen, "vain hengailu". Heidän suurimmat huolensa ovat työttömyys, ympäristön pilaantuminen, rikollisuus, oikeistoradikalismi, vihamielisyys ulkomaalaisia kohtaan ja nuorten väkivalta. Tulevaisuuteen liittyvät toiveet: 75 % haluaisi mennä joskus naimisiin (naimisiin), 83 % lapsia.

Osoittautuu, että olemme venäläisiä, ja he - saksalaiset - ovat hyvin samanlaisia. Luultavasti tämä on yleensä nuorten omaisuutta kansallisuudesta riippumatta. Ja se on hienoa! Tämä tarkoittaa, että löydämme helposti yhteisen kielen, voimme yhdessä käsitellä yhteisiä ongelmia ja ongelmia ja katsoa luottavaisesti tulevaisuuteen.

Johtopäätös

Sanomasta seuraa, että nuorisotutkimuksen nykyinen ongelmakirjo on hyvin monipuolinen. Huolimatta siitä, että nykynuorten koulutusongelmaan kiinnitetään paljon huomiota, myös siihen liittyvät ongelmat ovat yhteiskuntatutkijoiden keskipisteessä: nämä ovat asumisongelmat, työttömyysongelmat, vapaa-ajan ongelmat, poliittinen epävarmuus ja nuorten korruptio tiedotusvälineissä, sekä huumeiden torjunta. luonteeltaan erilainen.

Yhteiskuntatutkijoilla on siis vielä paljon tehtävää tämän päivän nuorison, heidän sosiaalisen ympäristönsä ja lasten, nuorten ja nuorten elämänpolkuun vaikuttavien sosiaalisten tekijöiden tutkimisessa.

Listakirjallisuus

Lapsesi on epävirallinen. Vanhemmat nuorten alakulttuureista M.: Genesis, 2010

Nuorten elämännäkökulma ja ammatillinen itsemäärääminen Kiova: Naukova Dumka,

Nuorten ja nuorten asosiaali-rikollisryhmien psykologia NPO "MODEK", MPSI

Kehityspsykologia: nuoriso, kypsyys, vanhuus: Proc. opintotuki opiskelijoille. korkeampi oppikirja laitokset M.: Kustannuskeskus "Akatemia"

Kukhterina E.A. Nuorten arvoorientaatioiden vaihtelu alueittain.

Kukhterina E.A. Nuorten sosiaalinen liikkuvuus: Monografia. Tyumen: Kustannus- ja painokeskus "Express", 2004.

Isännöi osoitteessa Allbest.ru

Samanlaisia asiakirjoja

Nuorisoanalyysin rakenteelliset elementit. Tämän väestökerroksen tärkeimmät sosiaaliset tehtävät: sosiaalinen lisääntyminen, innovaatio, kääntäminen. Nuorten psykologiset piirteet, ikärajat, kunkin ajanjakson tavoitteet ja tavoitteet.

esitys, lisätty 02.10.2013

Nuoriso sosiaalityön kohteena. Nuorten ikärajat. Nuorten sosioekonomiset, kulttuuriset ja poliittiset ongelmat, sen sosiaalisen suojelun järjestelmä Venäjän federaation muodostavissa yksiköissä. "Sosiaalisen työllistämisteknologian" käsitteen sisältö ja rakenne.

lukukausityö, lisätty 14.4.2014

Nuorten kanssa tehtävän sosiaalityön pääsuuntaukset. Nuorten asema yhteiskunnassa. Valtion nuorisopolitiikka. Nuorisoasioita käsittelevä toimielin- ja laitosjärjestelmä. Nuorisoasioiden yhteiskunnallisten instituutioiden ja elinten sisältö ja työmuodot.

testi, lisätty 01.09.2008

Nuorten alakulttuuri keinona nuorten itseilmaisuun ja itsensä toteuttamiseen. Nykynuorten, heidän suuntautumisensa ja kiinnostuksen kohteidensa tutkimus. Goottien, punkkien, skinheadien, hippien, emon, räppärien alakulttuurin syntyhistoriaa ja ominaisuuksia.

lukukausityö, lisätty 8.4.2015

Nuoriso valtion sosiaalipolitiikan kohteena; tietyn väestön sosiodemografisen ryhmän arvoorientaatiot. Habarovskin alueen kylän sosiaalisen kehityksen analyysi, työmarkkinoiden tilanne; politiikkaa nuorten työllisyyden edistämiseksi kylässä.

lukukausityö, lisätty 18.5.2012

Nuorisotyön pääsuuntaukset, asema yhteiskunnassa ja valtion nuorisopolitiikka. Nuorten sosiaalinen jännitys, syrjäytyminen yhteiskunnasta. Katsaus nykyajan nuorten ongelmiin, työn ja työllisyyden ongelmiin.

tiivistelmä, lisätty 19.12.2009

Lähestymistavat käsitteen "arvoorientaatiot" määrittelyyn. Nuorten piirteet sosiaalisena ryhmänä. Modernin yhteiskunnan akuuttien ongelmien kompleksi. Internetin plussat ja miinukset. Tverin nuorten arvot, rakenteellinen ja tekijäoperaatio.

lukukausityö, lisätty 17.12.2014

Poikkeavan (poikkeavan) käyttäytymisen piirteet. Nykyajan nuorten epäviralliset liikkeet. Hipit ovat nuorisoryhmiä, jotka torjuvat vakiintuneet moraaliperiaatteet. Punkkulttuuri "garage rock". Anarkia filosofiana. Skinheadit tai "työnuoriso".

tiivistelmä, lisätty 19.5.2011

Nuorten sosiopsykologinen muotokuva. Nuorten ensimmäisen työmarkkinoille tulon psykologiset piirteet ja nuorten sosiaaliset ongelmat. Sosiaalityöntekijöiden rooli työttömien suojelemisessa. Nuorten elämän arvot elämänpolun kontekstissa.

lukukausityö, lisätty 1.1.2014

Maaseutunuorten käsite ja olemus sosiaalisena ryhmänä. Teoreettisia lähestymistapoja henkilökohtaisen elämän suunnitelmien analysointiin. Nuorten kylältä poismuuton syiden selvitys- ja selvitysohjelma sekä maaseutunuorten elämänsuunnitelmajärjestelmän määrittely.

Nuoriso ”kansakunnan tulevaisuutena” on aina ollut erityinen arvo yhteiskunnalle. Sillä on tärkeä paikka sosiaalisissa suhteissa, aineellisten ja henkisten hyödykkeiden tuotannossa. Nuorten asema yhteiskunnassa ja heidän osallistumisensa aste sosiaalisen ympäristön kehittämiseen riippuu sekä valtiosta että heidän omasta aktiivisesta elämänasemastaan. Toisaalta nuoret suunnittelevat ja rakentavat tulevaisuuttaan, joten heidän tulee ottaa huomioon sukupolvien kokemus eikä tehdä virheitä ja epäonnistumisia. Toisaalta yhteiskunnan ja valtion on pohdittava uudelleen, kuinka nuoruus löydetään uudelleen historian aiheena, muutoksen päätekijänä, yhteiskunnallisena arvona. Nykyaikaisella Venäjällä on rakennettu valtion nuorisopolitiikan käsite, joka on valtion viranomaisten, julkisten yhdistysten ja muiden yhteiskunnallisten instituutioiden määrätietoista toimintaa, jonka tavoitteena on ratkaista nuorten ongelmat kaikilla heidän elämänsä aloilla. Nykyään valtio tarjoaa toimenpide- ja ohjelmajärjestelmän luodakseen edellytykset nuoremman sukupolven sosiaalisen, henkisen, kulttuurisen ja taloudellisen potentiaalin toteuttamiselle. Toisaalta nykyaikainen hallitus on kiinnostunut "nuorten sfäärin" kehittämisestä, motivoimalla nuorempaa sukupolvea yhteistyöhön yhteiskunnan kehittämisessä. Toisaalta nuoret harjoittavat innovatiivista toimintaa ja edistävät yhteiskunnan kehittämisen luovaa potentiaalia. Nuoret luovat luovia kykyjään, ajatuksiaan, ehdotuksiaan käyttäen uusia järjestöjä, yhdistyksiä ja liikkeitä. Niinpä esimerkiksi Krasnojarskin alueelle muodostettiin liittovaltion ja alueellisten viranomaisten tuella; Krasnojarskin alueelliset opiskelijajoukkueet, Jenisein patriootit, ammattilaisten liitto, Nuori Guard, KVN, lukiolaisten työryhmät, vapaaehtoiset, vapaaehtoiset nuorisoryhmät, alueelliset nuorisokongressit, kesän nuorisoleiri "Team Biryusa". Heidän luomisensa ansiosta satoja nuoria alueemme asukkaita liittyy joka vuosi aktiivisten nuorten joukkoon. Vapaa-ajan, joukkoviestinnän (televisio ja radio), taiteellisen elämän, popmusiikin, elokuvan, muotin, nuoriso on tärkeä tekijä maun muodostumisessa. Sen henkiset arvot ovat levinneet kaikkialle maailmaan. Hänen näkemyksensä vaikuttavat yhä enemmän vallanpitäjiin. Nuoret ovat erityisen kiinnostuneita ja kokevat osallistuvansa sosioekonomisen kehityksen, itsenäisyyden, demokratisoitumisen ja rauhan ongelmien ratkaisemiseen. Hän osoittaa innostusta ja kykyä vahvistaa kansainvälistä ymmärrystä, osallistuu planeetan ekologialiikkeeseen. Kun puhutaan nuorten ja valtion roolista sosiaalisen ympäristön kehittämisessä, ei voi olla hiljaa tämän asian toisesta puolesta. Tällä hetkellä nuorten rooli yhteiskunnallisessa kehityksessä on paljon pienempi kuin sen pitäisi ja voi olla. Lisäksi yhteiskunta ja valtio ei ole vielä täysin voittanut kuluttaja-asennetta nuoria kohtaan, mikä puolestaan vaikuttaa negatiivisesti nuoremman sukupolven asemaan. Nykyään nuorten subjektiivisuus on vasta muodostumassa periaatteella "mitä minä tein isänmaani hyväksi, en mitä maa teki minulle." Tämä periaate edellyttää valtion ja yhteiskunnan asianmukaisia lähestymistapoja, uuden nuorisotyöjärjestelmän luomista. Tulevaisuutta ei voida rakentaa ilman nuorten itsensä tietoista ja aktiivista osallistumista. Ongelma nuorten sukupolvien osallistumisesta yhteiskunnalliseen kehitykseen on inhimillisen kehityksen tahdista, luonteesta ja laadusta kiinni. Merkittävä osa nuorista on vieraantunut osallistumisprosessista kaikilla elämänaloilla, mikä vaikeuttaa heidän integroitumistaan yhteiskuntaan. Epäonnistuminen sosiaalisessa sopeutumisessa ja nuorten syrjäytyminen yhteiskunnasta ja valtiosta näkyy nuorten rikollisuudessa, huumeiden väärinkäytössä, alkoholismissa, kodittomuudessa, prostituutiossa, joiden mittakaavassa on tullut ennennäkemätön. Nuoren ihmisen muodostuminen persoonaksi, nuorten sosiaalistumisprosessi tapahtuu erittäin vaikeissa olosuhteissa, jossa murretaan monia vanhoja arvoja ja muodostetaan uusia sosiaalisia suhteita. Nykyajan nuorten on sopeuduttava uusiin vaatimuksiin, omaksuttava tietojärjestelmä, normit, arvot ja perinteet työelämän, politiikan ja oikeudellisilla aloilla. Nuorten rooli yhteiskunnan kehityksessä on suuri. Hän on älykäs, yritteliäs, energinen ja tämän ansiosta hän on yhteiskunnan vahvistamisen ja modernisoinnin liikkeellepaneva voima. Nuorten osallistumismalli kaikilla yhteiskunnan osa-alueilla on muuttunut. Monissa maissa nuoret tukevat käynnissä olevia muutoksia, sosiaalisia uudistuksia. Venäjän nuoriso on tärkeä yhteiskunnallisen muutoksen aihe. Siihen uudistava maa liittää mahdolliset muutokset tulevaisuudessa. Yleensä opiskelijoilla on tarpeeksi voimaa ja tietoa ottamaan ratkaisun moniin ongelmiin, mutta heidän on silti osoitettava elintärkeää aktiivista asemaa.

Mietitäänpä nyt nuorten roolia ja merkitystä yhteiskunnassa. Yleensä tämä rooli johtuu seuraavista objektiivisista olosuhteista.

1. Nuoriso, joka on melko suuri sosiodemografinen ryhmä, on tärkeässä asemassa kansantalouden tuotannossa ainoana työvoimaresurssien täydennyslähteenä.

2. Nuoret ovat yhteiskunnan henkisen potentiaalin pääasiallinen kantaja. Hänellä on erinomaiset kyvyt työhön, luovuuteen kaikilla elämänaloilla.

3. Nuorilla on melko laaja sosiaalinen ja ammatillinen näkökulma. Se pystyy hankkimaan uutta tietoa, ammatteja ja erikoisuuksia nopeammin kuin muut yhteiskuntaryhmät.

Ilmoitetut olosuhteet voidaan vahvistaa tosiasiallisilla ja tilastollisilla tiedoilla.

Vuonna 1990 entisen Neuvostoliiton 16–30-vuotiaiden nuorten osuus koko väestöstä oli 22 %. Suunnilleen sama prosenttiosuus oli Ukrainassa. Viimeisen kymmenen vuoden aikana nuorten määrä entisen Neuvostoliiton alueella on vähentynyt 4,8 miljoonalla ihmisellä, mukaan lukien Ukrainassa nuorten osuus vuosina 1989-1999 22:sta 20 prosenttiin.

Viime vuosina nuorten demografisessa tilanteessa on havaittu seuraavat suuntaukset:

Maaseutunuorten määrä on kasvussa, mikä on hyvä edellytys kylän demografiselle elpymiselle;

On havaittavissa selvä suuntaus kohti äitiyden nuorennusta, vaikka huomattava osa nuorista perheistä ei sosioekonomisten ongelmien vuoksi kiirehdi lasten hankkimiseen.

Nuorten maahanmuuttajien määrä kasvaa jne.

Pohjimmiltaan tärkeä nuorisoongelmia pohdittaessa on kysymys nuoruudesta yhteiskunnallisten muutosten subjektina ja kohteena.

Nuorten rooli subjektina ja objektina yhteiskunnan historiallisessa kehitysprosessissa on hyvin erityinen. Nuorten sosialisaatiomekanismin näkökulmasta nuori ihminen, joka astuu elämään, on ensin sosiaalisten olosuhteiden, perheen, ystävien, koulutus- ja koulutuslaitosten vaikutuksen kohde ja sitten kasvuprosessissa. ylös ja siirtyessään lapsuudesta nuoruuteen hän oppii ja alkaa luoda maailmaa itse, eli hänestä tulee kaikkien sosioekonomisten, poliittisten ja yhteiskunnallisten muutosten kohteena.

On selvää, että nuorisoongelma on luonteeltaan globaali, universaali, ja siksi se on kaikkien maailman maiden ja suurten järjestöjen huomion keskipisteessä.

Esimerkiksi Unescon kautta pelkästään vuosina 1979-1989 hyväksyttiin yli 100 nuorten ongelmia käsittelevää asiakirjaa. Suurin osa heistä korostaa, että nuorten itsensä tulee työnsä kautta toteuttaa tavoitteensa. Nuorten tulisi olla jatkuvassa etsinnässä, uskaltaa, rakentaa oma kohtalonsa. Luonnollisesti tämä on ominaista vain demokraattisille yhteiskunnille, maille, joissa on korkea taloudellinen ja sosiaalinen kehitys.

Samaan aikaan YK:n yleiskokouksen 40. istunnossa nuorten ongelmia luonnehtien kiinnitettiin huomiota siihen, että "nuorilla on kaksinkertainen, ensi silmäyksellä ristiriitainen rooli, toisaalta he osallistuvat aktiivisesti yhteiskunnallisen muutoksen prosessi, ja toisaalta he osoittautuvat hänen uhreiksi."

Tämän päivän nuoriso ei todellakaan voi keskittyä pelkästään suunnitelmatavoitteiden ratkaisemiseen liittyvien kansallisten asioiden toteuttamiseen; hänelle tulisi antaa mahdollisuus ratkaista omat nuorisoongelmansa. Nuorten edut, heidän todelliset, kiireelliset ongelmansa ovat olennainen osa kaikkia yhteiskunnan sosiaalisia tehtäviä. Tässä on aiheellista muistaa kuuluisan psykologin I. S. Konin mielenkiintoinen lausunto, jonka mukaan 1900-luvulla uuden teknologian muutosvauhti alkoi olla nopeampaa kuin uusien teknologioiden muutosvauhti.

sukupolville. Tämä tieteellisen ja teknologisen vallankumouksen piirre vaikutti merkittävästi nuorten psyykeen ja psykologiaan, paljasti selvemmin heidän kyvyttömyytensä elää. Tulemme 2000-luvulle tämän nuorisoongelman kanssa.

Sen myötä, kun vanhemmat sukupolvet menettävät oikeutensa suorittaa perinteistä opetus- ja kasvatustehtävää, nuorten itsenäisyyden, elämään ja tietoiseen toimintaan valmistautumisen ongelma on kärjistynyt.

YHTEENVETO

1. Mielestämme hyväksyttävin on seuraava tulkinta "nuorten" käsitteestä: "Nuoret ovat suhteellisen suuri sosiodemografinen ryhmä, joka erotetaan iän, sosiaalisen aseman, sosiopsykologisen yhdistelmän perusteella. ominaisuudet, jotka määräytyvät tietyn yhteiskunnan sosiaalisen järjestelmän, sosialisoitumisen kulttuurilakien ja koulutuksen mukaan."

On myös tällainen monimutkaisempi ja monitahoisempi määritelmä: "Nuoret sosiaalisena ryhmänä on erityinen sosiaalinen ihmisten yhteisö, jolla on tietty paikka yhteiskunnan sosiaalisessa rakenteessa, jolle on ominaista vakaan sosiaalisen aseman hankkimisprosessi eri maissa. sosiaaliset alarakenteet (sosiaalinen luokka, sosiaalinen asutus, ammatillinen-työ, sosiopoliittinen, perhe-kotitalous) ja sen vuoksi erottuu ratkaistavien ongelmien yhteisyydestä sekä yhteiskunnallisten etujen ja sitä seuraavien elämänmuotojen ominaisuuksien yhteisyydestä. heiltä" [nro, 17].

Markkinoille siirtymisen ja demokraattisen yhteiskunnan muodostumisen myötä nuorten ihanteiden lisäksi myös nuorten sosiaalinen ihanne yleensä muuttuu merkittävästi. Erityisesti ukrainalaisen tiedemiehen Y. Tereshchenkon päätelmät, joka erottaa tällaiset piirteet aikamme ihmisessä (ja siten myös nuoruudessa), ovat erittäin mielenkiintoisia.

Ensinnäkin - hän kirjoittaa - tämä on taloudellisesti vapaa, yritteliäs, yritteliäs, aktiivinen henkilö. Hänelle on ominaista itsenäinen luovuus, joka liittyy uuden yrityksen järjestämiseen ja jatkuva määrä mahdollisuuksia soveltaa omaa voimaaan.

Toiseksi tämä on henkilö, joka on syvästi kiinnostunut henkilökohtaisesta osallistumisesta poliittisiin vapauksiin. Tällaiselle henkilölle on ominaista kehittynyt oikeudellinen ja moraalinen vastuu, hän pystyy suojelemaan itseään ja muita.

Kolmanneksi tämä on henkilö, jolla on selkeästi määritelty maailmankuva ja ekologinen suuntautuminen.

Neljänneksi, tämä on henkilö, jolla on kansallisesti suuntautunut tietoisuus. Sellainen ihminen rakastaa kansaansa, hänen äidinkielensä ja muut merkit äidinkieltään ovat hänelle kansallisen itsensä tunnistamisen väline.

2. Kysymys nuorten ikärajoista ei ole vain teoreettisen tieteellisen kiistan aihe. Erityisesti nuorisoiän yläraja, kaikessa konventionaalisuudestaan huolimatta, merkitsee juuri sitä ikää, jossa nuoresta tulee taloudellisesti itsenäinen, kykenevä luomaan aineellisia ja henkisiä arvoja, jatkamaan ihmiskuntaa. Ja tämä tarkoittaa, että kaikkia näitä ehtoja tulee tarkastella läheisessä yhtenäisyydessä, keskinäisessä riippuvuudessa ja vielä enemmän ilman idealisointia. Tiedetään esimerkiksi, että monet

nuoret tulevat taloudellisesti itsenäisiksi (toimeentulokykyisiksi, omavaraisiksi) jo ennen 28 vuoden ikää. Tämä ei tietenkään sulje pois taloudellisen avun saamista vanhemmilta, sukulaisilta, ystäviltä ja myöhemmällä iällä. Tältä osin meistä näyttää siltä, että nuorisoraja (28 vuotta) määräytyy pitkälti valmistumisajan, ammatin saamisen, eli tuottavaan työhön valmistautumisen suorittamisen perusteella millä tahansa toimialalla.

Ajan myötä nuorten ikärajat (erityisesti Ukrainassa) on ilmeisesti tarkistettava ja määritettävä ottaen huomioon uudet sosioekonomiset, poliittiset ja muut olosuhteet Ukrainan valtiollisuuden muodostumiselle ja muodostumiselle kokonaisuudessaan. .

3. Nuoruus ei ole vain biologinen, vaan myös sosiaalinen prosessi, joka liittyy dialektisesti yhteiskunnan lisääntymiseen, sekä demografisesti että sosiaalisesti. Nuoriso ei ole vain esine - yhteiskunnan aineellisen ja henkisen vaurauden seuraaja, vaan myös subjekti - sosiaalisten suhteiden muuntaja. "Historia", totesivat K. Marx ja F. Engels, "ei ole muuta kuin johdonmukainen erillisten sukupolvien järjestelmä, joista jokainen käyttää materiaaleja, pääomaa, kaikkien aiempien sukupolvien sille siirtämiä tuotantovoimia... Mikä suhteellisesti sanottuna on keskustelu perinnön välittävien "isien" ja sen vastaanottavien "lasten" välillä, riippuu suuressa määrin, ellei ratkaisevasti, järjestelmän vakaudesta, vakaudesta." )

Lähetä hyvä työsi tietokanta on yksinkertainen. Käytä alla olevaa lomaketta

Samanlaisia ​​asiakirjoja

Toimittajan valinta

Samanlaisia asiakirjoja