Roomalaiset prostituoidut suorittivat muinaista taitoaan valkaistuneina kasvoillaan, sinoberilla maalatuilla poskeilla ja noen reunustamilla silmillä. He olivat kaikkialla - Colosseumin seinillä, teattereissa ja temppeleissä. Roomalaiset eivät pitäneet prostituoidun luona käymistä tuomittavana. Halvat rakkauden papittaret myivät nopeaa seksiä vanhan kaupungin kortteleissa. Roomalaisissa kylpylöissä toimi korkeamman tason prostituoituja kylpylähoitajien tukemana.

Vanhimman ammatin edustajien rivejä täydennettiin petetyillä kylätytöillä, joiden kanssa allekirjoitettiin sopimus, jota heidän piti työstää tavernoissa ja bordelleissa. Laillinen lähde oli orjakauppa. Parittajat (niitä oli jo muinaisessa Roomassa!) ostivat naisia ​​kuin karjaa, tutkittuaan heidän ruumiinsa ja lähettivät heidät sitten töihin.

Orjatyttöjen seksuaalinen käyttö oli laillista Roomassa. Myöskään parittajan tekemä orjan raiskaus ei ollut rangaistavaa. Bordellien omistajat käyttivät laajalti lapsiprostituutiota. Prostituoiduiksi tulleiden orjien kauppa tuotti samansuuruisia tuloja kuin vehnän ja viinin viennistä ja tuonnista. Uusia nuoria, hoikkia naisia ​​vaadittiin jatkuvasti ("Rubensin hahmot" eivät menestyneet). Suurin kysyntä oli hyvin nuorille herkille tytöille, mikä vastasi roomalaisten pedofiilisiä taipumuksia. 30 vuoden jälkeen Roomassa olevaa prostituoitua ei noteerattu. Hänen osansa oli juopuminen, sairaus ja varhainen kuolema. Harvinainen nainen onnistui säästämään vähän rahaa vanhuutta varten.

Muinaisia ​​kuvia "rakkauskammioista" bordelleissa on säilynyt. Se oli yleensä ahdas huone, jossa oli kivisänky, joka oli peitetty karkealla kankaalla. Sellainen oli nopean sukupuoliyhteyden turvasatama, jossa edes kenkiä ei otettu pois. Vierailu bordellissa oli myös Rooman väestön köyhimpien osien saatavilla. Sen hinta vaihteli välillä 2-16 astetta, ja se vastasi suunnilleen viinimukin tai yhden leivän hintaa. Samaan aikaan kuuluisien kurtisaanien palvelut voivat maksaa asiakkaalle tuhansia ässää. Halvin oli suuseksiä (Monica Lewinsky Washingtonista ei tietenkään tiennyt tätä). Naisia, jotka harjoittivat sitä, pidettiin "epäpuhtaina" Roomassa, he eivät juoneet samasta lasista heidän kanssaan, heitä ei suudeltu. Mutta naisia, joilla oli ajeltu sukupuolielimet, arvostettiin erityisen paljon. Roomalaisissa kylpylöissä olevat orjat ovat erikoistuneet häpykarvojen poistamiseen.

Muinaisen Rooman sukupuolitaudeista tiedettiin vähän, ja niitä pidettiin seksuaalisten ylilyöntien ja perversioiden seurauksena. Vuodesta 40 lähtien prostituoitujen oli maksettava veroja. Heidän laskelmansa perustui unus concubitukseen - eli yhteen tekoon päivässä. Tämän koron yläpuolella ansaittua ei verotettu. Kaikki Rooman keisarit pitivät kiinni elävien tavaroiden verosta, mikä toi kassalle kohtuullisen määrän tuloja. Jo kristillisessä Roomassa säilytettiin kannattava vero pitkään.

Vain miehet nauttivat vapaudesta seksuaalielämässä Roomassa. Naisilla patriarkaaliset tavat hallitsivat, vaikka eri roomalainen emäntä salli itselleen rakkausilmoja nuoren orjan kanssa. Roomalaiset filosofit ja runoilijat viittasivat usein vapaan rakkauden teemaan. Horatius kirjoitti: "Jos peniksesi on turvonnut ja palvelija tai orja on käsillä, oletko valmis luopumaan niistä? Minä - ei, rakastan erotiikkaa, joka tuottaa helposti mielihyvää."

Muinainen Lupanaria-rakennus (niin bordelleja kutsuttiin muinaisessa Roomassa), haudattiin 24. elokuuta 79 yhdessä muiden Vesuviuksen laavan alla olevien kaupungin rakennusten kanssa, on säilynyt hyvin tähän päivään asti, CBC raportoi.

Sen seinillä voit edelleen nähdä freskoja, joissa on selkeitä seksikohtauksia, jotka toimivat eräänlaisena "palvelumenuna" muinaisten italialaisten bordellien vierailijoille.

Arkeologit väittävät, että tämä paikka oli erittäin suosittu paikallisten poliitikkojen ja varakkaiden kauppiaiden keskuudessa.

Yhteensä Pompejin alueelta löydettiin noin 200 bordellia 30 tuhatta ihmistä kohden. Silloin pidettiin normina, jos naimisissa oleva mies makaa muiden kanssa, mutta naimisissa olevaa naista kiellettiin pettämästä miestään vankeusrangaistuksen uhalla.

Tämä Lupanar oli suurin Pompejista löydetty. Se kaivettiin vuonna 1862, mutta se avasi ovensa turisteille suhteellisen äskettäin pitkittyneen restauroinnin vuoksi. Se oli kaupungin suurin bordelli.

Tämä on kaksikerroksinen rakennus Pompejin sydämessä, jossa on viisi huonetta - kaksi neliömetriä kukin - eteisen ympärillä. Huoneiden seiniin rakennettiin kivisängyt ruokohuovilla. Tällaisissa huoneissa suurennuslasit toimivat ("lupa" - prostituoitu).

Kaikissa huoneissa ei ollut ikkunoita. Niitä valaisi tulilyhdyt ympäri vuorokauden. Arkeologit väittävät, että tilat olivat täynnä voimakasta hajua ja tukkoisuutta.

Sisäänkäyntiä vastapäätä oli käymälä - yksi kaikille, ja eteisessä oli eräänlainen valtaistuin, jolla istui "Madame" - vanhempi suurennuslasi ja osa-aikainen ovenvartija.

Erikoisvieraita varten oli myös VIP-huoneita, jotka sijaitsivat toisessa kerroksessa. Mutta heillä ei ollut eroa alemmista huoneista, paitsi parveke, jolta oli mahdollista kutsua asiakkaita.

Lakien mukaan bordellit avattiin klo 15. Ruuhka-aika oli myöhään illalla - alkuillasta.

Jokaiselle prostituoidulle osoitettiin oma huone, jonka sisäänkäynnin yläpuolelle oli kaiverrettu omistajan nimi. Tämä viittaa siihen, että paikalliset lupaat asuivat muualla ja tulivat bordelliin vain töihin.

Aivan kuten koko muinaisessa Roomassa, Pompejin prostituoitujen piti käydä valtion rekisteröinnillä saadakseen lisenssin. He maksoivat veroja ja heillä oli erityinen asema naisten keskuudessa. Heidän ammattiaan ei pidetty häpeällisenä.

Tilaa Qibble Viberissä ja Telegramissa pysyäksesi ajan tasalla mielenkiintoisimmista tapahtumista.

Lupanar on muinaisessa Roomassa sijaitseva bordelli, joka sijaitsee erillisessä rakennuksessa. Nimi tulee latinan sanasta "she-wolf" (latinaksi lupa) - näin prostituoituja kutsuttiin Roomassa.

Prostituution yleisyys roomalaisissa kaupungeissa voidaan päätellä Pompejin esimerkistä, josta löydettiin 25-34 prostituutioon käytettyä huonetta (erilliset huoneet yleensä viinikauppojen yläpuolella) ja yksi kaksikerroksinen 10 huoneen lupanarium.

Pompejissa he yrittivät olla mainostamatta tällaisia ​​paikkoja. Matala ja huomaamaton ovi johti kadulta lupanariumiin. Lupanarin löytäminen ei kuitenkaan ollut vaikeaa edes vieraileville kauppiaille ja merimiehille. Vierailijoita ohjasivat falllisen symbolin muodossa olevat nuolet, jotka oli kaiverrettu suoraan jalkakäytävän kiviin. He menivät lupanariin pimeän tultua piiloutuen matalasti vedettyjen huppujen taakse. Erityinen terävä päähine, nimeltään cuculus nocturnus (yökäki), peitti jalon bordelliasiakkaan kasvot. Juvenal mainitsee tämän aiheen tarinassa Messalinan seikkailuista.

Lupanariumien asukkaat ottivat vastaan ​​vieraita pienissä eroottisilla freskoilla maalatuissa huoneissa. Muuten näiden pienten huoneiden sisustus oli erittäin yksinkertaista, itse asiassa se oli yksi kapea, noin 170 cm pitkä kivisänky, jonka päällä oli patja. Viranomaisten pyynnöstä kaikki helpon hyveen naiset käyttivät rintaan kohotettuja ja takaa sidottuja punaisia ​​vöitä, nimeltään mamillare.

Lupanar Pompejissa

Suurin osa prostituoiduista oli peräisin orjista ja orjista, jotka työskentelivät tällä tavalla omistajan pakotteen alaisena tai vapautetuista, jotka ansaitsivat elantonsa (lat. mulier, quae palam corpore quaestum facit, virallinen nimi).

Roomalaisen bordellin "lupanar" sisällä ( lupanar) jaettiin ahtaisiin kaappeihin. Esimerkiksi Pompejin kaivauksissa vuonna 1862 löydetty ja kaupungin keskustassa sijaitseva lupanarium koostui parterista ja pohjakerroksesta, parteressa oli eteisen ympärillä viisi kapeaa huonetta, joista jokaisen pinta-ala oli n. 2 neliömetriä. m., jossa seinään rakennettu sänky, jossa on eroottista sisältöä piirroksia ja kirjoituksia. Sisäänkäyntiä vastapäätä oli käymälä ja eteisessä - väliseinä ovenvartijalle. Huoneissa ei ollut ikkunoita, vain ovi käytävälle, joten jopa päivällä oli sytytettävä tuli. Huoneiden sisustus oli primitiivistä ja koostui lattialla olevasta päiväpeitteestä tai sängystä, jossa oli kaislikoista kudottu huopa. Todennäköisesti prostituoidut eivät asuneet bordelleissa pysyvästi, vaan tulivat vain tietyn ajan, lain mukaan. Jokainen prostituoitu sai yöksi erillisen huoneen, jonka oveen oli merkitty hänen lempinimensä prostituutioluettelossa eli "title". Toinen kirjoitus osoitti, oliko huone varattu.

Bordelleissa käynti alkoi klo 15 ja jatkui aamuun asti. Lailla säädettiin väliaikaisia ​​rajoituksia, jotta nuoret eivät alkaisi vierailla näissä laitoksissa aamuisin, laiminlyöen voimistelua.

Prostituoitujen palveluiden hinnat vaihtelivat; joten Pompejissa hinta kerrallaan vaihteli 2:sta 23 aasiin.

Tämän ammatin naisilla oli oma loma - Vinalia, jota vietettiin 23. huhtikuuta Collin Gatessa ja joka oli omistettu jumalatar Venukselle.

Lainsäädäntö

Roomalaiset prostituutiota koskevat lait noudattavat tiukasti rekisteröinnin ja säätelyn periaatetta. Varapoliisin tehtävät uskottiin aedileille, jotka valvoivat ja tutkivat tavernoja, kylpyjä, bordelleja tunnistaakseen sääntelemättömät prostituoidut ja paljastaakseen muita väärinkäytöksiä. Kaikkien prostituutioon osallistuvien naisten piti ilmoittaa itsensä aedilelle saadakseen luvan tähän ammattiin, samalla kun heidän nimensä merkittiin erityiseen kirjaan. Nauhoituksen jälkeen nainen vaihtoi nimensä. Martialin kirjoituksista ja Pompejin kirjoituksista tunnetaan prostituoitujen ammattinimet kuten Dravka, Itonusia, Lais, Fortunata, Litsiska, Thais, Leda, Filenis ja muut. Lain säännökset koskivat myös vaatteita. Rekisteröitymisen ja nimensä vaihtamisen jälkeen prostituoiduilta evättiin oikeus käyttää rehellisille naisille sopivia koruja. Kun emännät käyttivät pukua nimeltä stola, prostituoidut pitivät lyhyempiä tunikoita ja niiden päällä tummia togaja. Aviorikoksesta tuomitut emännät käyttivät myös togaja, mutta valkoisia. Myöhemmin prostituoitujen ja muiden naisten pukeutumiserot tasoittuivat.

Prostituutio oli antiikin Roomassa todella valtavan mittakaavassa. Roomalaiset prostituoidut suorittivat muinaista taitoaan valkaistuneina kasvoillaan, sinoberilla maalatuilla poskeilla ja noen reunustamilla silmillä. He seisoivat kaikkialla - Colosseumin seinillä, teattereissa ja temppeleissä. Prostituoidun luona käyntiä pidettiin roomalaisten keskuudessa hyvin yleisenä ilmiönä. Halvat rakkauden papittaret myivät nopeaa seksiä vanhan kaupungin kortteleissa. Roomalaisissa kylpylöissä toimi korkeamman tason prostituoituja kylpylähoitajien tukemana.

Tiedemiesten mukaan fresko kuvaa naista, jolla on helppo hyve!! Vaatteista tai niiden puutteesta päätellen!!

Prostituoiduiksi tulleiden orjien kauppa tuotti samansuuruisia tuloja kuin vehnän ja viinin viennistä ja tuonnista. Uusia nuoria, hoikkia naisia ​​vaadittiin jatkuvasti ("Rubensin hahmot" eivät menestyneet). Suurin kysyntä oli hyvin nuorille tytöille sekä pojille, mikä vastasi muinaisten roomalaisten pedofiilisiä taipumuksia.

Prostituution laajasta levinneisyydestä todistaa latinan kielen synonyymien runsaus erilaisten prostituoitujen kuvaamiseksi, mikä saa ajattelemaan heidän jakautuneen moneen kastiin, mitä itse asiassa ei kuitenkaan ollut.

"Alicariae" tai leipurit - prostituoidut, jotka pitivät leipurien lähellä ja myivät rakeisista jauhoista valmistettuja kakkuja ilman suolaa ja hiivaa ja jotka oli määrätty uhriksi Venukselle, Isikselle, Priapukselle ja muille seksuaalisille jumalille ja jumalattareille. Näillä kakuilla, joita kutsutaan nimellä "coliphia" ja "siligins", oli tavallinen miesten ja naisten sukupuolielinten muoto.

"Bustuariae" - kutsuttiin niitä prostituoituja, jotka vaelsivat hautojen (busta) ja tulipalojen ympärillä yöllä ja toimivat usein surimiehenä hautajaisriittien aikana.

"Copae" tai "Taverniae" - prostituoidut, jotka asuivat ja käyttivät kauppaa tavernoissa ja hotelleissa.

"Forariae" - kutsuivat tyttöjä, jotka tulevat ajoittain kylistä kaupunkiin harjoittamaan prostituutiota.

"Famosae" ovat patriisiprostituoituja, jotka eivät häpeä irstailla bordelleissa tyydyttääkseen kyltymättömän himonsa ja sitten lahjoittaa ansaitsemansa rahat kunnioitettujen jumalien temppeleille ja alttareille.

"Nani" - kutsuttiin pieniksi tytöiksi, jotka alkoivat harjoittaa prostituutiota kuuden vuoden iässä.

"Junicae" tai "vitellae" ovat bbw-prostituoituja.

"Noctuvigines" - prostituoituja, jotka vaelsivat kaduilla ja harjoittivat kauppaa yksinomaan yöllä.

"Ambulatrices" - prostituoidut, jotka myivät itsensä ruuhkaisimmilla kaduilla.

"Scorta devia" - prostituoidut, jotka ottivat vastaan ​​asiakkaitaan kotona, mutta tätä varten he olivat jatkuvasti kotinsa ikkunoissa kiinnittääkseen ohikulkijoiden huomion.

"Subrurranae" - alin prostituoituluokka - roomalaisen Suburran esikaupungin asukkaita, joissa asuu yksinomaan varkaita ja prostituoituja.

"Schaeniculae" - prostituoidut, jotka antautuivat sotilaille ja orjille. He käyttivät ruoko- tai olkivöitä häpeällisen taitonsa merkkinä.

"Diobalares" tai "diobalae" on vanhojen, kuluneiden prostituoitujen nimi, jotka vaativat vain kahta ässää rakkaudelleen. Plautus kertoo Pennuluksessaan, että tällaisten prostituoitujen palveluita käyttivät yksinomaan kannattamattomat orjat ja alimmaiset ihmiset.

Kaikkia prostituoituja kohtaan oli yhtä loukkaavaa kutsua heitä "scrantiae", "scraptae" tai "scratiae" - hyvin kirosanoja, jotka tarkoittavat karkeasti kammiota tai wc-istuinta.

Kolikot, jotka tunnetaan nimellä spintrii tai bordellimerkit

Kolikot valmistettiin pronssista tai messingiseoksesta, ja 1. vuosisadan alussa jKr. e. spintriit yleistyivät maksuvälineenä - ne laskettiin lupanariassa (bordelleissa). Nimi tulee latinan sanasta "she-wolf" (lat. lupa) - näin prostituoituja kutsuttiin Roomassa

Kolikon toisella puolella oli eroottinen juoni tai sukupuolielin (yleensä miespuolinen). Toisaalta numeroita I-XX lyötiin, kun taas muiden rahayksiköiden bordellimerkkien nimellisarvoa ja vaihtokurssia ei tiedetä, mutta voidaan olettaa, että "soittotytön" hinta vaihteli eri kaupungeissa 2:sta 20 ti aasit (muinainen roomalainen kuparikolikko).

Esimerkiksi tässä on kirjoitus yhden kylpyhuoneen seinällä, joka voidaan kääntää jotenkin näin:

bordelli (lupanarium)

Nimi tulee latinan sanasta naarassusi.

(lat. lupa) - niin Roomassa kutsuttiin prostituoituja

Näkymät itse lupanariasta, mukavuus ja ylellisyys eivät olleet niissä parhaita!!

Alemman kerroksen kaapeissa on kivimajat (patjoilla päällystetty) ja seinillä graffiteja

Muinaisen Rooman prostituoidut näkyivät kaukaa!!

Tilastojen mukaan naisten jalat korkokengissä ilahduttavat 75 prosenttia miehistä. Helpon hyveen naiset ymmärsivät tämän jopa yli 2 tuhatta vuotta sitten. Korkokengät saavat naisen viettelevästi heiluttamaan lantioaan ja ottamaan hyvin pieniä askeleita, mikä tekee naisesta siroisemman ja salaperäisemmän.

prostituoidut erottuivat myös vaaleista hiuksistaan!!

Lukuisat keisarillisten komentajien kampanjat tulvivat ikuiseen kaupunkiin vangittuja naisia ​​Saksasta ja Galliasta. Onnettomat päätyivät yleensä bordelleihin orjiksi, ja koska blondit ja punapäät vallitsivat heidän joukossaan, annettiin jonkin ajan kuluttua laki, joka velvoitti ehdottomasti kaikki roomalaiset "rakkauden papittaret" värjäämään hiuksensa vaaleaksi (tai punaiseksi) erottaakseen heidät "kunnolliset" brunetit
Muuten, on mielipide, että juuri noista ajoista miehet pitivät alitajuisesti blondeja helpommin saatavilla kuin tummahiuksisia naisia.

Joskus muinaisen lupanarian kaivaukset paljastivat muinaisten "bordellien" kauheita salaisuuksia.

Ikuisen kaupungin bordellit olivat kuin likaa. Lähimmän lupanarin (Roomassa seksityöntekijöitä kutsuttiin naarassudeiksi - lupae) löytäminen ei ollut vaikeaa.
Oli mahdollista seurata kylttejä - fallossymbolin muodossa olevia nuolia, jotka oli kaiverrettu suoraan jalkakäytävän kiviin, jotka johtivat halukkaat seimipaikalle. Tai navigoi sisäänkäynnille asennettujen öljylamppujen mukaan.