Tietoja Viimeinen ehtoollinen -kuvakkeesta. Herran ikoni "viimeinen ehtoollinen"

Varmasti jokainen, joka uskoo Herraan, on kuullut tämän kuvakkeen. Yleensä kuvake "Viimeinen ehtoollinen" sijaitsee temppelin pääsisäänkäynnin yläpuolella, ja kirkossa usein vierailevat ihmiset voivat nähdä sen. Lisäksi jopa ne, jotka eivät ole koskaan käyneet temppelissä eivätkä ole käyneet missään pyhässä paikassa, voivat tuntea tämän ikonin Leonardo da Vincin maalaaman kuuluisan freskon ansiosta.

Tämä kuvake kuvaa Jeesuksen Kristuksen viimeisiä päiviä. Sinä päivänä hän kutsui kaikki seuraajansa ja kohteli heitä leivillä, mikä symboloi hänen ruumiinsa kärsimystä ihmisten syntisten tekojen vuoksi. Myös herkkupalana Jumalan Poika kutsui heidät juomaan viiniä, joka symboloi hänen vertaan, joka sovittaisi kaikki vilpittömästi uskovien ihmisten synnit.

Näitä kahta pääsymbolia käytettiin myöhemmin sakramentin jakamiseen.

Itse asiassa niitä käytetään edelleen, ja evankeliumikohtaus osoittaa, mistä perinne on peräisin.

Jos ajattelet tarkemmin, mitä viimeisen ehtoollisen kuvake tarkoittaa, se tulee selväksi - se on täynnä piilotettua merkitystä ja on todellisen uskon lippu ja koko ihmiskunnan yhdistäminen. Tiedemiehet havaitsivat hiljattain, että Jeesus suoritti juutalaisen rituaalin illallisen aikana. Monet saattavat ajatella, että hän rikkoi tällä tavalla muinaisia ​​perinteitä. Totta on kuitenkin päinvastoin, hän osoitti teollaan, että Jumalan palveleminen on mahdollista irtautumatta yhteiskunnasta ja jopa olemassa olevasta järjestyksestä. Siten Kristus itse asiassa seurasi perinteitä, jotka olivat olemassa kauan ennen häntä ja puhalsi näihin perinteisiin uuden merkityksen - pelastavan merkityksen koko ihmiskunnalle.

Missä kuvake on

Kukaan ei voi tietää, mihin aikaan tämä tapahtuma tapahtui. On myös mahdotonta tietää tarkalleen, kuinka tiedoksi tuli, että illallisella oli petturi. Yksi asia on varma, jos henkilö on täynnä uskoa ja haluaa sisustaa kotinsa pyhien kasvoilla, hän voi epäilemättä ripustaa ikonin, joka kuvaa salaista illallista.

Jos harkitsemme, mihin ripustaa Viimeinen ehtoollinen -kuvake, merkitys ei muutu huoneesta riippuen. Monet ihmiset haluavat roikkua keittiössä tai ruokasalissa. Tämä kuva voi auttaa kaikkia, jotka haluavat kommunikoida Herran kanssa ja kertoa hänelle ongelmistaan. Lisäksi tämä kuva voi lähettää siunauksen ruoan valmistukseen. Ennen ateriaa ja sen jälkeen rukoilemalla tämän kuvakkeen edessä voit ilmaista kiitollisuutta Jumalalle lähetetystä ruoasta.

Yleisesti ottaen viimeisen ehtoollisen ikonin merkitys on perustavanlaatuinen uskoville, sillä se puhuu yhdestä merkittävimmistä evankelikaalisista tapahtumista ja Kristuksen hyväksikäytöstä.

Monet ihmiset pitävät sellaisen kuvan ottamista makuuhuoneessa mahdottomana hyväksyä, mutta aivan kuten keittiössä, täällä ei ole kieltoja. Jos puhumme ortodoksisesta talosta, kuvakkeet voivat sijaita melkein kaikkialla (ehkä, ellei kylpy ole hyväksyttävä vaihtoehto). Muuten kuvakkeen siunaus auttaa sekä keittiössä että makuuhuoneessa.

Miten viimeinen ehtoollinen -kuvake auttaa

Kuten aiemmin mainittiin viimeinen ehtoollinen -kuvakkeesta, sen merkitys talossa on monitahoinen.

Kuvaa voidaan käyttää eri huoneissa ja auttaa erilaisissa asioissa.

Jos puhumme sovelletuimmasta ja kiireellisimmästä merkityksestä, kuvaa käytetään useimmiten ruoan valaisemiseen.

Lisäksi kuvaa voidaan käyttää rukoilemaan kaatumisen ja lupausten rikkomisen jälkeen. Loppujen lopuksi, kuten kuvauksesta tiedät, Viimeinen ehtoollinen -kuvake liittyy tähän. Loppujen lopuksi Kristus itse puhui apostoleista, jotka jättäisivät hänet pelkoon, Juudaksesta, joka kavaltaisi, ja Pietarista, joka kieltäisi.

Herra itse puhui sellaisista ilmentymistä, joita ehkä pitäisi kutsua uskon puutteeksi. Apostolit itse, jotka myöhemmin tekivät ihmeitä ja melkein kaikki kuolivat marttyyrikuolemana, käyttäytyivät pelkurimaisesti ottaessaan Kristuksen vankilaan. Siksi uskovat voivat myös tehdä parannuksen tämän kuvan edessä.

Kuka on kuvattu viimeisen ehtoollisen kuvakkeessa

Lähimpänä Vapahtajaa on Johannes Teologi, joka kysyy petturista. Juudas itse pettää itsensä, hän kurottautuu maljaan ja erottuu muiden apostolien joukosta.

Myös muut ikonit kuvaavat Kristusta ja apostoleja, mutta painotetaan esimerkiksi sitä, kuinka Kristus murtaa leivän luodakseen eukaristian perinteen.

Rukous ja akatisti viimeisen ehtoollisen ikonille

Ikonin kunnioitus osuu pääsiäisviikon päivinä suureen torstaihin, tämä päivä pyörii, eli jokainen vuosi lasketaan erikseen pääsiäispäivästä riippuen.

Rukous

Tänään salainen ateriasi, Jumalan Poika, ota minut osallisiksi (osallisiksi): emme kerro salaisuutesi vihollisesi kanssa, en anna suudelmaasi, niinkuin Juudas, mutta rosvon tavoin tunnustan sinun: muista minua, Herra, Sinun Valtakunnassasi.

Älköön pyhien salaisuutesi yhteys, oi Herra, tuomioksi tai tuomioksi, vaan sielun ja ruumiin parantamiseksi. Aamen.

Oi Herra Jeesus Kristus, minun Jumalani, joka olet kuin sanoinkuvaamaton rakkautesi tähden ihmiskuntaa kohtaan vuosisatojen lopulla, lihassa oli puettu ikuisesti neitsyt Marialle, ylistän pelastavaa huolenpitoasi minua kohtaan, palvelijaasi, Herra; Laulan sinulle laulun, ikään kuin sinut tunnettaisiin Isän tähden; Minä siunaan sinua Hänen tähtensä, ja Pyhä Henki on tullut maailmaan; Palvon Sinua Puhtaimman Äidin lihan mukaan, joka palveli niin kauheaa salaisuutta; Ylistän Sinun enkelistä iloitsemistasi Majesteettisi laulajina ja palvelijoina; Siunaan edelläkävijää Johannesta, joka kastoi sinut, Herra; Minä kunnioitan ja julistan teitä profeettoja, minä ylistän pyhiä apostolejasi; Ja myös marttyyrit voittivat, mutta minä ylistän pappejasi; Minä kumarran pyhiäsi, ja kaikkia sinun vanhurskaitasi vainoavat. Sellaiset ja vain monet ja sanoinkuvaamattomat jumaluuden kasvot rukouksessa tuon sinulle, anteliaalle Jumalalle, palvelijallesi, ja tästä syystä pyydän syntini anteeksi, siili, anna minulle kaikki sinun pyhien tähden. ; Aamen

Troparion suurena torstaina

ääni 8

Kun opetuslapsen kunnia / illallisella valaistuu, / silloin Juudas on paha, / sairastunut ahneuteen, pimentynyt, / ja sinun jumalattomille tuomareillesi vanhurskas Tuomari kavaltaa. / Katso, tilat peltomiehelle, / käytti näitä kuristamiseen! / Juokse täyttämättömät sielut, / Sellainen rohkea opettaja: / Joka on hyvä kaikessa, Herra, kunnia Sinulle.

Kristinuskossa on monia ihmeellisiä ja hyvin arvostettuja ikoneja. Mutta jokaisesta kodista löytyy sellainen. Tämä on viimeisen ehtoollisen ikoni, joka kuvaa kohtausta, joka tapahtui kaksituhatta vuotta sitten Kristuksen ristiinnaulitsemisen aattona.

Kuva perustuu raamatulliseen tarinaan Jeesuksen viimeisistä päivistä maan päällä. Juudaksen pettämisen, pidätyksen ja ristiinnaulitsemisen aattona Kristus kokosi kaikki opetuslapsensa taloon aterialle. Sen aikana hän mursi palan leipää ja antoi sen apostoleille sanoen: "Syökää, tämä on minun ruumiini, joka murtaa teidän puolestanne syntienne anteeksisaamiseksi." Sitten hän joi maljasta ja antoi sen myös seuraajilleen ja määräsi, että hänen verensä oli sijoitettu sinne syntien sovittamiseksi. Nämä sanat liittyivät myöhemmin eukaristiana tunnetuihin kirkon rituaaleihin. Viimeisen ehtoollisen kuvake muistuttaa myös uskovaa, että Jeesus ennusti tuona kaukaisena päivänä, että hyvin pian yksi hänen opetuslapsistaan ​​kavaltaisi hänet. Apostolit kiihtyivät ja kysyivät, kenestä he puhuivat, mutta Herra antoi leivän Juudakselle. Suurtorstaina kristillinen kirkko muistaa tätä tapahtumaa erityisellä jumalanpalveluksella.

Ikonin merkitys

Viimeinen ehtoollinen on ikoni, jonka merkitys on hyvin selkeä ja samalla ei täysin ymmärretty. Tärkeimmät, keskeiset elementit ovat viini ja leipä, jotka ovat pöydällä. He puhuvat Jeesuksen ruumiista ja verestä, joka uhrasi itsensä. Samalla voidaan väittää, että Kristus itse toimii karitsana, jonka juutalaiset perinteisesti valmistivat pääsiäiseksi.

Tänään on vaikea vastata, milloin viimeinen ehtoollinen oli. Ikoni välittää vain tämän tapahtuman olemuksen, mutta myös siksi se on tärkeä. Yhteys Herran ruumiin ja veren kanssa mahdollistaa sen, että jokainen uskova voi tulla osaksi ateriaa, jossa syntyivät kristillisen kirkon, sen pääsakramentin, perusta. Hän puhuu kristityn elämän tärkeimmästä asiasta - ottaa vastaan ​​Jeesuksen uhri, viedä se ruumiin ja sielun läpi, yhdistyä hänen kanssaan yhdeksi kokonaisuudeksi.

Piilotettu symboliikka

Viimeisen ehtoollisen ikoni on todellisen uskon ja ihmiskunnan yhtenäisyyden symboli. Raamatun tekstejä tutkineet tutkijat vertasivat niitä muihin, muinaisempiin ja itsenäisempiin lähteisiin. He tulivat siihen tulokseen, että Jeesus suoritti ateriallaan rituaalin, joka oli perustettu yli tuhat vuotta ennen häntä. Leivän murtaminen, viinin juominen maljasta - näitä asioita juutalaiset tekivät ennen häntä. Kristus ei siis hylännyt vanhoja tapoja, vaan vain täydensi niitä, paransi niitä, toi niihin uuden merkityksen. Hän osoitti, että palvellakseen Jumalaa ei tarvitse jättää ihmisiä, katkaista kaikkia suhteita heihin, vaan päinvastoin, tulee mennä ihmisten luo palvelemaan heitä.

Tunnetuin ikoni ja sen analyysi

Viimeinen ehtoollinen on ikoni, joka näkyy usein ruokasalissa ja keittiössä. Nykyään tästä aiheesta on laaja valikoima kuvia. Ja jokainen ikonimaalari toi siihen oman näkemyksensä, oman käsityksensä uskosta. Mutta viimeisen ehtoollisen suosituin ikoni kuuluu Leonardo da Vincin siveltimeen.

1500-luvun lopulla maalattu kuuluisa fresko sijaitsee Milanon luostarissa. Legendaarinen taidemaalari käytti erityistä maalaustekniikkaa, mutta fresko alkoi huonontua hyvin nopeasti. Kuvassa Jeesus Kristus istuu keskellä ja apostolit jaettuna ryhmiin. Opiskelijoiden tunnistaminen voitiin suorittaa vasta sen jälkeen, kun Leonardon muistikirjat löydettiin 1800-luvulla.

Uskotaan, että "Viimeinen ehtoollinen" -kuvake, jonka valokuva löytyy artikkelistamme, kuvaa hetkeä, jolloin opiskelijat oppivat petoksesta. Taidemaalari halusi näyttää jokaisen, myös Juudaksen, reaktion, koska kaikkien ihmisten kasvot ovat katsojaa kohti. Petturi istuu, pitää hopeasäkkiä kädessään ja asettaa kyynärpäänsä pöydälle (mitä yksikään apostoli ei tehnyt). Peter jäätyi pitäen veistä kädessään. Kristus osoittaa käsillään ruokaa, eli leipää ja viiniä.

Leonardo käyttää luvun kolme symboliikkaa: Kristuksen takana on kolme ikkunaa, opetuslapset istuvat kolmessa ja jopa Jeesuksen ääriviivat muistuttavat kolmiota. Monet ihmiset yrittävät löytää kuvasta piilotetun viestin, jonkinlaisen salaisuuden ja vihjeen siihen. Joten Dan Brown uskoo, että taiteilija näytti aterian epätavallisessa mielessä väittäen, että Maria Magdalena istuu Jeesuksen vieressä. Hänen tulkinnassaan tämä on Kristuksen vaimo, hänen lastensa äiti, jonka kirkko kieltää. Mutta olipa kuinka tahansa, Leonardo da Vinci loi hämmästyttävän kuvakkeen, joka on tuttu paitsi kristityille myös muiden uskontojen uskoville. Se houkuttelee ihmisiä magneetilla ja pakottaa heidät ajattelemaan elämän haurautta.

Herran ikoni "Viimeinen ehtoollinen"

Suurtorstai on kaikkien kristittyjen pyhin päivä

Viimeinen ehtoollinen on Jeesuksen Kristuksen viimeinen ateria apostolien kanssa. Kristus tiivisti opetuksensa ja antoi opetuslapsilleen viimeiset ohjeet. "Minä annan teille uuden käskyn, että rakastatte toisianne, niinkuin minä olen rakastanut teitä, niin te rakastatte toisianne."

Hän pyhitti heidät ehtoollisen sakramentille: siunattuaan leivän Hän mursi sen ja jakoi sen sanoilla: "Ota, syö: Minun ruumiini on" ja sitten otti kupin viiniä ja sanoi: Juo siitä kaikesta sillä "Vihje on minun uusi vereni, liitto, joka vuodatetaan monien puolesta syntien anteeksisaamiseksi".

Viimeinen ehtoollinen. XIV vuosisadan loppu. Andrei Rublev

Hän sanoi, että yksi opetuslapsista kavaltaisi Hänet ja että Pietari kieltäisi Hänet kolme kertaa tänään. "Sen käsi, joka kavaltaa Minut minun kanssani, on pöydässä, mutta Ihmisen Poika kulkee kohtalonsa mukaan..." "Minä rukoilen Isää, ja hän antaa teille toisen Puolustajan, olemaan teidän kanssanne ikuisesti, totuuden Hengen." "Mutta Puolustaja, Pyhä Henki, jonka Isä lähettää minun nimessäni, opettaa teille kaiken..." Vapahtaja valmisti apostolit palvelukseen. "Niin kuin sinä lähetit minut maailmaan, niin minäkin lähetin heidät maailmaan" - sanoi Kristus rukouksessaan Isälle. Viimeinen ehtoollinen, joka pidettiin erään Jerusalemin talon ylähuoneessa, sai yleismaailmallisen merkityksen ja pysyvän merkityksen.

Muinainen kirjailtu huntu, Eukaristia - Apostolien ehtoollisen sakramentti

Aterian jälkeen Kristus meni apostolien kanssa Getsemaneen. "... istukaa tässä, kun menen ja rukoilen siellä. Ja otti mukaansa Pietarin ja kaksi Sebedeuksen poikaa, hän alkoi murehtia ja murehtia. Silloin Jeesus sanoi heille: Minun sieluni on äärimmäisen murheellinen kuolemaan asti; jääkää tänne ja Valvokaa kanssani. Ja hän lähti vähän. , lankesi kasvoilleen, rukoili ja sanoi: Isä, jos mahdollista, niin menköön tämä malja minulta pois; ei kuitenkaan niinkuin minä tahdon, vaan niin kuin sinä. Ja hän tulee opetuslapset ja löytää heidät nukkumasta." Tämän jakson merkitys on valtava: Jeesus Kristus on tosi Jumala, mutta Hän on myös todellinen Ihminen, ja kuolevainen tuska ei ollut hänelle vieras ja vieraili Hänessä. Mutta Hän voitti hänet ihmisten pelastamisen nimissä. Apostolit eivät kuitenkaan voineet voittaa vain uneliaisuutta ja nukahtivat kolme kertaa huolimatta Opettajan pyynnöstä pysyä hereillä...

Ateria. Kristus on juuri sanonut, että yksi apostoleista kavaltaa hänet. Oppilaat katsovat toisiaan hämmentyneenä ja peloissaan. Kuka kavaltaa Kristuksen? Petturi on osoitettu - Juudas kumartui ja ojentaa kätensä leipää varten. Hänen asentonsa toistaa Johanneksen – Kristuksen rakkaan opetuslapsen – asentoa nöyryydellä ja lämmöllä kumartaen Opettajalle. Omistautuminen ja pettäminen - miten erottaa ne ulkoisesti identtisten liikkeiden ja asentojen takaa? Tämän antaa vain henkinen näkemys...

Ikoni kuvakekotelossa "Viimeinen ehtoollinen"

Kristus pesee opetuslasten jalat. Toimillaan hän opettaa ylpeyden ehdotonta kieltämistä. Apostolien tulee mennä maailmaan nöyränä, Opettajana. Poika rukoilee Isältä maljaa: ... ei kuitenkaan niin kuin minä tahdon, vaan niin kuin sinä. Ja niin Juudas tuli suuren väkijoukon kanssa. Juudas suutelee Kristusta. Apostolit kääntyvät pois peloissaan. Tästä hetkestä lähtien Herran intohimo alkaa ...

Viimeisen ehtoollisen ikoni.

Mosaiikki kuninkaallisten ovien päällä

Iisakin katedraalin tärkein ikonostaasi. 1887 g.

Alkuperäisen S. A. Zhivagon (1805-1863) mukaan

Ikonin Juudaksen kasvot eivät ole merkitty millään epämiellyttävillä piirteillä. Ikonenmaalari ei pidä itseään oikeutettuna tuomitsemaan. Ja pettäminen itsessään on alhaisin petos, koska se piileskelee omistautumisen varjolla. Juudaksen kasvot ovat "kuten kaikkien muiden"...

Viimeinen ehtoollinen. Jalkojen pesu. 1500-luvun loppu - 1500-luvun alku

Viimeinen ehtoollinen. Noin 1497

Viimeinen ehtoollinen, jalkojen pesu, maljan rukous, Juudaksen perinne.

Dionisy Grinkovin ylösnousemuskuvakkeen tunnusmerkit. 1568

Jalkojen pesun jälkeen Kristus makasi opetuslasten kanssa pöytään syömään pääsiäislammasta. Aterian aikana hän ilmoitti opetuslapsille, että yksi heistä kavaltaisi hänet. Kaikki vuorostaan ​​kysyivät: "Enkö se ole minä, Herra?" Vastauksena Juudas Iskariotille Kristus vastasi hiljaa: "Mitä teet, tee nopeammin." Tänä iltana Kristus perusti sakramentin, jossa kristityt leivän ja viinin varjossa ottavat vastaan ​​todellisen ruumiin ja Kristuksen todellinen veri. Kristus on pöydässä ensimmäisenä vasemmalla. Juudas ojentaa kätensä maljalle, joka on lunastustehtävän symboli.

Länsi-Euroopassa vapaan tahdon käsitteen kehittymisen myötä Juudaksen kiistaton tuomitseminen vakiintui: hän ei voinut pettää Kristusta, mutta valinnassaan vapaudessa hän kulki petoksen polun. Tämä ilmeni välittömästi maalauksessa. Juudasta alettiin kuvata sellaisella tavalla, että hänen vastenmielisistä kasvoistaan ​​kävi heti selväksi, että hän oli petturi. Hän oli yksi ensimmäisistä, joka esitti Judas Giottoa ...

Viidentenä päivänä sen jälkeen, kun Herra tuli Jerusalemiin, se tarkoittaa meidän mukaan torstaina (ja perjantai-iltana pääsiäislammas oli teurastettava), opetuslapset kysyivät Jeesukselta Kristukselta: "Missä käsket meitä valmistamaan pääsiäisen. Sinä?"
Jeesus Kristus sanoi heille: "Menkää Jerusalemin kaupunkiin; siellä tapaatte miehen, joka kantaa vesikannua; seuraa häntä taloon ja sano omistajalle: Opettaja sanoo: missä on ylähuone (huone), jossa Voinko viettää pääsiäistä opetuslasteni kanssa? Hän näyttää sinulle, että sinulla on suuri, puhdas huone; siellä valmistat pääsiäistä."

Tämän sanottuaan Vapahtaja lähetti kaksi opetuslastaan, Pietarin ja Johanneksen. He menivät, ja kaikki toteutui, kuten Vapahtaja oli sanonut; ja valmisti pääsiäisen. Tuon päivän iltana Jeesus Kristus, tietäen, että Hänet petetään sinä yönä, tuli kahdentoista apostolinsa kanssa valmisteltuun ylähuoneeseen. Kun kaikki istuivat pöytään, Jeesus Kristus sanoi: "Halusin kovasti syödä tämän pääsiäisen kanssanne ennen kärsimystäni, koska minä sanon teille: en enää syö sitä ennen kuin se on täytetty Jumalan valtakunnassa."

Sitten hän nousi, riisui päällysvaatteensa, vyötäytyi pyyhkeellä, kaatoi vettä pesualtaaseen ja alkoi pestä opetuslasten jalkoja ja pyyhkiä sillä pyyhkeellä, jolla hän oli vyötetty. Pesun jälkeen opetuslasten jalat Jeesus Kristus pukeutui ylleen ja meni makuulle ja sanoi heille: "Tiedättekö, mitä minä olen tehnyt teille? Katso, te kutsutte minua Opettajaksi ja Herraksi ja kutsutte minua oikein. Joten jos minä, Herra ja teidän opettajanne, pesit jalkasi, niin sinun on tehtävä samoin. Annoin sinulle esimerkin, jotta sinä teet samoin, mitä minä olen tehnyt sinulle." Tällä esimerkillä Herra ei osoittanut vain rakkauttaan opetuslapsiaan kohtaan, vaan myös opetti heille nöyryyttä, toisin sanoen sitä, että he eivät pitäneet itsensä nöyryytyksenä kenenkään, edes alemman ihmisen, palvelemista.

Nautittuaan Vanhan testamentin juutalaisen pääsiäisen, Jeesus Kristus asetti ehtoollisen sakramentin tällä illallisella. Siksi sitä kutsutaan "viimeiseksi ehtoolliseksi".

Jeesus Kristus otti leivän, siunasi sen, mursi sen palasiksi ja antoi sen opetuslapsille ja sanoi: Ottakaa, syökää; tämä on minun ruumiini, joka on murrettu teidän edestänne syntien anteeksisaamiseksi "(eli se on annettu teidän puolestanne kärsimykseen ja kuolemaan, syntien anteeksisaamiseksi). Sitten hän otti rypäleviiniä siunaten, kiittäen Jumalaa, Isä kaikesta armostaan ​​ihmissuvun puolesta, ja antaessaan opetuslapsille hän sanoi: "Juo siitä kaikesta, tämä on Minun Vereni Uudesta testamentista, joka vuodatetaan teidän puolestanne syntienne anteeksisaamiseksi."

Nämä sanat tarkoittavat sitä, että Vapahtaja opetti opetuslapsilleen leivän ja viinin varjolla juuri tuon Ruumiin ja juuri sen veren, että seuraavana päivänä Hän luovutti kärsimykselle ja kuolemalle meidän syntiemme tähden. Se, kuinka leivästä ja viinistä tuli Herran ruumis ja veri, on mysteeri, enkeleillekin käsittämätön, minkä vuoksi sitä kutsutaan sakramentiksi. Puhuttuaan apostoleille Herra antoi käskyn suorittaa aina tämä sakramentti ja sanoi: "Tehkää tämä minun muistokseni." Tämä sakramentti suoritetaan maassamme nyt ja suoritetaan vuosisadan loppuun saakka jumalanpalveluksen aikana, jota kutsutaan liturgiaksi tai lounaaksi.

Viimeisellä ehtoollisella Vapahtaja ilmoitti apostoleille, että yksi heistä kavaltaisi Hänet. He olivat hyvin surullisia tästä ja ymmällään, katsoen toisiaan peloissaan, alkoivat kysyä peräkkäin: "Enkö minä ole Herra?" Juudas kysyi myös: "Olenko se minä, Rabbi?" Vapahtaja sanoi hänelle hiljaa: "sinä", mutta kukaan ei kuullut sitä.

Johannes makasi Vapahtajan vieressä, Pietari teki hänelle merkin kysyäkseen, kenestä Herra puhui. Johannes, nojaten Vapahtajan rintaa vasten, sanoi hiljaa: "Herra, kuka tämä on?" Jeesus Kristus vastasi aivan yhtä hiljaa: "Se, jota minä, kastettuani palan leipää, palvelen." Ja kastettuaan palan leipää suolaan (suolaa sisältävään astiaan), Hän antoi sen Juudas Iskariotille sanoen: "Mitä teet, tee se nopeasti."

Mutta kukaan ei ymmärtänyt, miksi Vapahtaja kertoi hänelle. Ja koska Juudaksella oli laatikko, jossa oli rahaa, opetuslapset luulivat, että Jeesus Kristus lähetti hänet ostamaan jotain lomaa varten tai antamaan almua köyhille. Juudas otti palan ja lähti heti ulos. Oli jo yö.

Jeesus Kristus, joka jatkoi keskustelua opetuslastensa kanssa, sanoi: "Lapset, en ole teidän kanssanne kauaa. Annan teille uuden käskyn, että rakastakaa toisianne niin kuin minä olen rakastanut teitä. Siitä kaikki tulevat tietämään, että te olette olette minun opetuslapsiani, jos teillä on rakkaus toisianne kohtaan. Eikä ole sen suurempaa rakkautta kuin jos joku panee henkensä (annataan henkensä) ystäviensä puolesta. Olette minun ystäviäni, jos täytätte sen, mitä minä käsken teitä." Tämän keskustelun aikana Jeesus Kristus ennusti opetuslapsille, että he kaikki joutuisivat kiusaukseen hänen suhteensa sinä yönä - he kaikki hajosivat jättäen Hänet rauhaan. Apostoli Pietari sanoi: "Jos kaikki loukkaantuvat sinusta, en koskaan loukkaannu." Silloin Vapahtaja sanoi hänelle: "Totisesti minä sanon sinulle, että tänä yönä, ennenkuin kukko laulaa, sinä kiellät minut kolme kertaa ja sanot, ettet tunne minua."

Mutta Pietari alkoi vakuuttaa vielä enemmän ja sanoi: "Vaikka minun olisi pitänyt kuolla kanssasi, en minä sinua kiellä." Kaikki muut apostolit sanoivat samaa. Vapahtajan sanat kuitenkin harmittivat heitä. Lohduttaen heitä, Herra sanoi: "Älä anna sydämesi olla levoton (eli älä murehdi), usko Jumalaan (Isään) ja usko minuun (Jumalan Poikaan).
Vapahtaja lupasi opetuslapsilleen lähettää Isältään toisen Puolustajan ja Opettajan itsensä sijaan - Pyhän Hengen. Hän sanoi: "Minä pyydän Isältä, ja hän antaa teille toisen Puolustajan, totuuden Hengen, jota maailma ei voi ottaa vastaan, koska se ei näe Häntä eikä tunne Häntä; ja te tunnette hänet, koska hän asuu hänen luonaan. sinä ja tulet olemaan sinussa (tämä tarkoittaa, että Pyhä Henki asuu kaikkien tosi uskovien kanssa Jeesukseen Kristukseen - Kristuksen kirkossa).

Vielä vähän, ja maailma ei enää näe Minua; mutta sinä tulet näkemään Minut; koska minä elän (eli minä olen elämä; eikä kuolema voi voittaa Minua), ja sinä tulet elämään. Mutta Puolustaja, Pyhä Henki, jonka Isä lähettää minun nimessäni, opettaa teille kaiken ja muistuttaa teitä kaikesta, mitä olen sanonut teille. ”Pyhä Henki on totuuden Henki, joka lähtee Isästä, hän todistaa Minusta, koska sinä olet minun kanssani ensin" (Joh. 15:26-27).

Jeesus Kristus ennusti myös opetuslapsilleen, että he joutuisivat kestämään paljon pahaa ja onnettomuutta ihmisten taholta, koska he uskovat Häneen. "Maailmassa teillä on murhetta, mutta ole rohkea (ole vahva)," sanoi Vapahtaja, "Minä olen voittanut maailman" (eli olen voittanut pahuuden maailmassa).
Jeesus Kristus päätti keskustelunsa rukoukseen opetuslastensa ja kaikkien Häneen uskovien puolesta, jotta taivaallinen Isä säilyttäisi heidät kaikki lujassa uskossa, rakkaudessa ja yksimielisyydessä (ykseydessä) keskenään.
Kun Herra lopetti illallisen, vielä puhuessaan hän nousi yhdentoista opetuslapsensa kanssa ja laulaen psalmeja, meni Kidron-virran toiselle puolelle Öljymäelle, Getsemanen puutarhaan.

Perustuu materiaaliin sivustolta pravoslavie.ru

On epätodennäköistä, että tapaat vähintään yhden henkilön, joka ei tunnista "Viimeinen ehtoollinen" -kuvaketta. Poikkeuksellisen luonteensa ansiosta se herättää välittömästi uskovien huomion. Tästä artikkelista voit oppia kuvakkeen historiasta ja merkityksestä sekä siitä, mitkä rukoukset on parempi lukea ennen sitä.

Kristityt olivat aina kiinnostuneita Jeesuksen Kristuksen elämän viimeisistä päivistä. Pääsiäisen aattona jumalanpalveluksissa muistetaan kaikkia Jumalan Pojalle tapahtuneita tapahtumia hänen kuolemaansa ja ylösnousemukseen saakka. Viimeinen ehtoollinen on yksi ortodoksisen maailman arvostetuimmista ikoneista. Monet tuntevat tämän kuvan taiteilija Leonardo da Vincin kuuluisan freskon ansiosta. Monet ihmiset ovat kiinnostuneita tämän hämmästyttävän kuvakkeen merkityksestä..

Viimeisen ehtoollisen ikonin historia

Ikonissa "Viimeinen ehtoollinen" näemme kuvan yhdestä raamatullisesta kohtauksesta, joka kertoo Jeesuksen Kristuksen maallisen elämän viimeisistä päivistä. Tänä päivänä Jumalan Poika kutsui apostolit taloon, jossa hän kohteli heitä leivillä, hänen ruumiillaan, ja viinillä, joka symboloi Vapahtajan verta. Myöhemmin näistä ominaisuuksista tuli sakramentin sakramentin tärkeimmät ominaisuudet.

Viimeinen ehtoollinen on kristinuskon symboli. Salaisen illallisen aikana Jumalan Poika suoritti muinaisen seremonian, jonka ansiosta hän pystyi parantamaan vanhoja perinteitä. On syytä muistaa, että juuri tänä iltana paljastettiin Juudaksen petos, kun uskovat eivät vain ottaneet vastaan ​​Vapahtajansa uhria, vaan myös yhdistyivät hänen kanssaan.

Kuvan kuvaus

Kun katsot kuvaketta "Viimeinen ehtoollinen", voit kirjaimellisesti tuntea mysteerin ja rauhallisuuden ilmapiirin, joka vallitsi sinä iltana. Jumalan Poika on pöydän kärjessä, ja apostolit on jaettu ryhmiin. Läsnä olevien katseet ovat kiinnittyneet Jeesukseen Kristukseen. Kukaan ei tajua, että vieraiden joukossa on petturi, jonka vuoksi Vapahtaja joutuu pian käymään kauheita piinaa. Kirjoittaja kuvasi Juudasta istumassa absurdissa asennossa ja pitelemässä hopeasäkkiä kädessään. Yksi silmiinpistäviä elementtejä on kyynärpää, jolla petturi lepää pöydällä, mitä yksikään apostoli ei tehnyt. Apostoli Pietari puristaa kädessään veistä, joka on suunnattu Jeesukseen Kristukseen.

Viimeisen ehtoollisen kuvakkeella on useita muunnelmia. Tämä vaikuttaa vain joihinkin kuvan elementteihin, mutta sen merkitys ja merkitys pysyvät ennallaan.

Miten viimeinen ehtoollinen -kuvake auttaa?

Täydentämällä kotisi ikonostaasi tällä kuvakkeella huomaat, kuinka kotisi tunnelma harmonisoituu. Kotitalouden jäsenten välisistä konflikteista tulee harvinainen häiriö, eivätkä viholliset pääse helposti ylittämään kotisi kynnystä.

On suositeltavaa ripustaa kuvake keittiöön tai ruokasaliin, jotta sinulla on aina mahdollisuus kääntyä Herran puoleen ennen ateriaa kiitosrukouksilla.

Jos aiemmin tehdyt julmuudet eivät anna sinulle lepoa, rukoile kuvakkeen edessä ja pyydä syntien anteeksiantoa. Tällä hetkellä sinun täytyy vilpittömästi katua tekoasi, vain tässä tapauksessa Herra Jumala kuulee rukouksesi.

Missä on jumalallinen kuva

Viimeisen ehtoollisen ikoni koristaa lukuisia kirkkoja maassamme. Useimmiten se näkyy kirkon sisäänkäynnillä, jossa uskovat voivat välittömästi rukoilla pyhän kuvan edessä.

Kuuluisan taiteilijan Leonardo da Vincin kuuluisa fresko "Viimeinen ehtoollinen" kuvaa myös kaikkia viimeisen illallisen aikana tapahtuneita tapahtumia. Tällä hetkellä voit nähdä hänet Santa Maria delle Grazien luostarissa Milanossa.

Rukous ennen viimeistä ehtoollista -kuvaketta

"Jumalan poika, hyväksy minut, Jumalan (uyu) (nimi) palvelija(t), nyt viimeisellä ehtoollisellasi. En saa olla petturisi ja vihollisesi, kuten Juudas, jotta muistaisit minua valtakunnassasi. Älkää antako pyhien sakramenttisi ehtoollista olla tuomioni, vaan syntisen sieluni parantamiseksi. Aamen".

Juhlapäivän kuvakkeet

Ikonia juhlitaan vuosittain 7. huhtikuuta. Tänä päivänä uskovat voivat vierailla temppelissä ja rukoilla hämmästyttävän kuvan edessä. Se on myös loistava lisä kotisi ikonostaasiin ja luo rauhaa ja harmoniaa kotiisi.

Joskus elämä tuo meille epämiellyttäviä yllätyksiä ongelmien ja lisävaikeuksien muodossa, ja sellaisina hetkinä tarvitsemme vain taivaallisten puolustajien apua ja tukea. Yksinkertaisten menetelmien ansiosta voit soittaa suojelusenkelillesi vaikeina aikoina. Vallitsekoon harmonia elämääsi ja älä unohda painaa painikkeita ja

04.04.2018 05:36

Ihmeelliset rukoukset ovat usein hyödyllisiä elämässä. Vähän tunnettu mutta erittäin tehokas rukous Pyhälle Martalle auttaa sinua ...