Kidutuksen kutitushistoria. Kauhean lihavan sadistin herkässä vankeudessa

Koti / Avioero

Tekninen kuvaus

Taiteellinen kuvaus

espanjalainen kutitus

Se oli yleistä keskiajalla varkaiden ja uskottomien vaimojen rankaisemiseksi. Espanjan inkvisitio opasti ateisteja tällä tavalla.

"Kissan tassu" on vaatimaton laite, mutta erittäin tehokas ja hyvin harkittu. Se koostuu levystä, jossa on neljä kaarevaa piikkikynttä, joka kiinnitettiin puutikulle käteviä työkaluja varten. Siten hänestä tuli kiduttajan käden jatke.

Kidutusta seuranneen väkijoukon katse oli pelottava ja verinen näky. Rikoksentekijä ripustettiin ranteisiin ja häntä kidutettiin, ja hän repii järjestelmällisesti irti lihaläpät kehon eri osista (selkä, rinta, käsivarret, jalat). Kynnet kaivoivat niin syvälle, että ne erottivat lihassuojan luista. Kaikki tämä aiheutti uhrille sietämätöntä piinaa, mutta kuolema johtui pääasiassa verenmyrkytyksestä, koska hampaita tuskin pesty.

Taiteellinen kuvaus

Kutiatko sinä? Ihmiset sanovat, että tämä on merkki mustasukkaisuudesta. Ei mitään tällaista! Tämä on hermoston reaktio ei-toivottuun kosketukseen.

Näetkö tämän naisen kädet ja jalat sidottuna? Hän teki kaksinkertaisen rikoksen - hän petti miehensä ja varasti hänen kultansa. Kukaan ei kysy häneltä varmuutta ennen kuin kutittelee häntä. Jos ei hänen kasvojensa ja alaston vartalonsa mustelmia ja mustelmia, häntä voisi kutsua kauniiksi. Testaaja kiinnittää "kissan tassun" pitkään puuvarteen. Ensin hän painaa kevyesti rautaisia "kynsiä" avionrikkojan iholle ja kertoo perinteisen anekdootin uskottomista vaimoista. Onnettoman naisen vatsa ja kylkiluut ovat hikihelmien peitossa, hänen rintaansa kohoaa nopea, repaleinen hengitys. Lakkaamatta nauramasta anekdootille, teloittaja upottaa äkillisesti, yhdellä täydellisellä liikkeellä taivutetut piikit uhrinsa reiteen ja alkaa hitaasti laskea alas. Ruosteinen metalli piirtää neljä repaleista raitaa vaalean ihon poikki paljastaen vaaleanpunaisia lihaskuituja. Nainen hakkaa päätään lautoja vasten, kiljuu niin, että hänen korvansa ovat tukossa, mutta kidutus ei lopu. "Kissan tassu" tulee vastahakoisesti esiin naarmuuntuneesta lihasta. Revenneet iholäpät heiluvat hieman kylmässä kellarivedossa. Seuraava annos "kutitusta" paljastaa kylkiluut. Pyöveli heittää uupuneen naisen päälle ämpäri suolaista vettä, ja kun tämä vääntelee hänen tajuntansa syövyttävissä tuskissa, hän yrittää "kissaa" hänen vasemmalla rinnallaan.

"Tarpeeksi!" kuuluu vapiseva ääni. Petetty aviomies ei kestä sitä ensin.

Hän oli erittäin vaikutusvaltaisen ja voimakkaan henkilön vaimo, joten hän tunsi olonsa turvalliseksi.
Mies lähti aikaisin aamulla, ja hän oli yksin isossa talossa. Yhtäkkiä hän ajatteli jonkinlaista kahinaa. Hän huusi peloissaan: huoneessa oli kaksi naamioitunutta miestä. Ei voi olla, miten he joutuivat tänne?
"Rouva, sillä, miten pääsimme tänne, ei ole merkitystä. Mielestäni on meidän yhteinen etumme, että katoamme täältä mahdollisimman pian.
- Kuka sinä olet? Mitä tarvitset?
- Se, keitä me olemme, ei todellakaan ole tärkeää, mutta meidän on vain otettava paperit miehesi kassakaapista.
"Vaikka haluaisin auttaa sinua, en tiedä koodia. Ja minua jopa pelottaa kuvitella, mitä mieheni käskee sinun tekemään, jos edes yksi hius putoaa päästäni.
- Me myös. Parempi olla kuvittelematta, jotta emme halua vahingoittaa sinua. Tiedämme kuitenkin varmasti, että tiedät koodin.
- Sanotaan, korostan, sanotaan, että tiedän. Mutta miksi päätit, että kerron sen sinulle?
- Oletimme, että et halua ilmoittaa meille niin sanotusti vapaaehtoisesti. Siksi olemme varautuneet tähän vaihtoehtoon. Kidutamme sinua, kunnes kerrot meille.
Kaikki hänen sisällään puristui, mutta hän yritti näyttää rauhalliselta.
"Sanoitko, ettet aio koskea minuun?"
- Sanoimme, että tulet hengissä ja voi hyvin. Mutta sinun on kosketettava sinua hieman, ellet tietenkään kerro koodia välittömästi.
- Jotain, jota en aivan ymmärrä: et aio vahingoittaa terveyttäni, mutta olet varma, että kerron sinulle koodin. Miten aiot saavuttaa tämän?
- Nyt näet. Viimeinen kerta, kun kysymme: kerrotko minulle koodin?
"En tunne häntä (hän valehteli, hän tiesi koodin, mutta hän jatkoi toivoaan, että hän voisi huijata heidät).
- Okei, aloitetaan sitten. Riisu vaatteet ja mene nukkumaan.
- Mitä aiot tehdä?
- Keskustelut ovat ohi. Heti kun kerrot koodin, lopetamme kuitenkin heti. Riisu vaatteesi tai autamme sinua tekemään sen.
Hän riisui hitaasti pois vaatteensa yrittäen alitajuisesti ostaa aikaa. Siellä oli vain pikkuhousut ja rintaliivit.
- Ota kaikki pois ja makaa selällesi.
Hän tajusi, että vastustaminen oli turhaa, riisui viimeiset vaatteensa ja meni makuulle sängylle. Aikovatko he raiskata hänet? He tulivat eri suunnista, ottivat hänen käsiään ja sitoivat ne välittömästi hänen päänsä taakse. Sitten he ottivat jaloistaan ja levittäen ne mahdollisimman leveiksi ja sitoivat ne toiselle puolelle. Hän huomasi, että he käyttivät jonkinlaisia pehmeitä nauhoja, jotka eivät leikkaa ihoa - luultavasti siksi, ettei jälkiä jää. Hän ei kuitenkaan voinut liikkua.
- No, aloitetaan. Näillä sanoilla he ottivat esille kynän. Kutitus on hyvä tapa löysätä kieltä. Kukaan ei ole vielä pystynyt vastustamaan tätä.
Hän ei koskaan ollut erityisen kutitus. Mutta tässä asennossa... He asettuivat eri puolille ja alkoivat liikutella kevyesti höyheniä hänen kehonsa yli. Vähitellen hän alkoi täristä jatkuvasta naurusta. Erityisen epämiellyttävää oli, että he kutittelivat samaan aikaan eri paikoissa - tämä ei antanut rentoutua. He pysähtyivät hetkeksi kysyäkseen saman kysymyksen: koodi? Hän toivoi edelleen voivansa kestää, mutta näiden toiveiden ei ollut tarkoitus toteutua. He tiesivät liiketoimintansa erittäin hyvin. Nyt he muuttivat taktiikkaa: toinen kutitteli hänen nännejään ja rintojen alla ja toinen kätki hänen jalkojensa välissä. Kun hän alkoi käyttää kynää pitkin sisäreiden, hänestä näytti, että hän tulisi hulluksi. Mutta tämä oli vasta alkua, sitten hän muutti hänen haaraansa. Voi luoja, ei, älä, lopeta - sanat hukkuivat jatkuvaan nauruun. Ikään kuin tarkoituksella hänen miehensä oli aina tykännyt puhtaaksi ajeltuista pubisista, ja nyt hän toivoi, että hänellä olisi hiuksia, jotka olisivat suojelleet häntä edes vähän tältä armottomalta kidutusvälineeltä. Apoteoosi oli hetki, jolloin hän alkoi kutittaa naisen kehon herkimpää osaa - klitorista. Muutamaa minuuttia myöhemmin hän ei voinut vastustaa: "Lopeta, lopeta - kerron sinulle koodin."
Hän makasi siellä, hengitti raskaasti ja tuli hitaasti järkiinsä, kun taas yksi heistä meni kassakaappiin.
- Tilaus. Hän kertoi totuuden. Voimme lähteä.
- Ja mitä tehdä hänen kanssaan? Et voi jättää häntä sellaiseksi.
- Irrotetaan hänet ja annetaan hänen keksiä, kuinka selittää kaikki miehelleen.
He päästivät hänet menemään. Hän ei voinut uskoa sitä. He todella antoivat hänen mennä. Luojan kiitos pelastuin. Mutta... nämä paskiaiset eivät edes muistaneet, että hän oli nainen. Paskiaiset. He eivät tarvinneet muuta kuin tämän typerän kassakaapin. Kuinka monta kertaa hän eroottisissa fantasioissaan kuvitteli kahden miehen tunkeutuvan makuuhuoneeseen ja raiskaavan hänet raa'asti. Ja nyt, kun näytti, että tämä unelma vihdoin toteutuisi... he lähtevät. He eivät ole lainkaan kiinnostuneita hänestä. Miksi miksi?

Kutittaa. Tämä tunne on toiselle miellyttävä, toiselle inhottava.
(V.I.Dal. Elävän suuren venäjän kielen selittävä sanakirja)

Joku kutitetaan helposti ja kokee siitä jopa tietyn nautinnon, joku pelkää kutitus. Molemmat yleensä kikattavat hermostuneesti kutitusprosessin aikana. On kuitenkin niitä, jotka eivät reagoi kutitukseen, mutta heitä ei ole paljon.

Mitä on kutitus ja miksi ihmiset reagoivat siihen tällä tavalla? Yksi hypoteeseista sanoo, että kutitus on ihmisen ihon refleksireaktio pieniin eläimiin ja hyönteisiin, jotka on peritty kaukaisilta esi-isiltämme. Amerikkalainen populaaritieteellinen kirjailija I. Johnson uskoo, että kutitus havaitaan iholla ja välittyy aivoihin eräänlaisena uhkasignaalina. Periaatteessa tällä teorialla on oikeus elämään, varsinkin kun "herkimmät" ovat kehon herkimmät osat: niska, kainalot, sivut, nivus, jalkapohjat. Hyönteiset purevat kuitenkin paitsi näissä paikoissa. Kikatus kutittamisen aikana Johnson selittää, että "kun välitön pelko menee ohi ja henkilö tajuaa, ettei uhkaa ole, hän purskahtaa hermostuneeseen nauruun helpotuksesta." Mitä voimakkaampaa kutitus, sitä enemmän kauhua ja sitä voimakkaampaa naurua.

Toisen version mukaan kutitus on sisäänrakennettu "hyvän mielialan generaattori". Sen tehtävänä on stimuloida kehon sisäisiä resursseja (hermosoluja, eritteitä), jotka alkavat toimia aktiivisemmin täydentäen verta erilaisilla stressiä ja virusresistenssiä lisäävillä aineilla. Ja ihmisillä, jotka eivät ole kutitavia, ei luultavasti ole näiden aineiden puutetta. Kalifornian yliopiston tutkijat havaitsivat kuitenkin äskettäin, että kutitus ei voi parantaa mielialaa: amerikkalaisten tutkijoiden tekemät kokeet ovat osoittaneet, että kutitetun henkilön kouristelevalla nykimisellä ei ole mitään tekemistä hauskanpidon kanssa. Naurua muistuttavia ääniä tuottava ihminen, huomaamattaan, osoittaa, että tämäntyyppinen vaikuttaminen - kutitus - on hänelle epämiellyttävää ja hän haluaisi lopettaa sen.

On toinenkin, melko huvittava teoria, jonka mukaan kutitus on kommunikointitapa, jonka olemme perineet apinoista, jotka tällä tavalla ilmaisevat myötätuntoa toisiaan kohtaan. Mutta kun kokeilu tehtiin useilla vapaaehtoisilla, kävi ilmi, että ihmiset eivät todellakaan välitä siitä, kuka heitä kutittaa - henkilö vai robotti.

Mutta ihminen ei voi kutittaa itseään. Tämän sanoo Lontoon yliopiston professori Sarah-Jane Blakemore, joka julkaisi vuonna 2000 raportin kutituksesta ja ihmisten asenteesta tähän prosessiin. Blakemoren mukaan ihmiskehon ja erityisesti hermoston mekanismi on suunniteltu siten, että hän ei käytännössä reagoi kutituksiin, "itsekidutukseen", mutta harvat onnistuvat välttämään nauramista, jos joku muu kutittaa häntä. . Ilmeisesti pikkuaivot pelaavat "sulakkeen" roolia: jotta ihmisestä ei tule "kutittajaa".

No, ehkä tässä on rationaalista viljaa, sillä ei-perinteisen eroottisen viihteen ystävät väittävät, että kutitus on erillinen seksityyppi: kumppani voidaan kutittaa orgasmiin. Seksuaalisessa käytännössä kutitus käytettiin todella usein. Eri kansat lähestyivät tätä prosessia eri tavoin: esimerkiksi afrikkalaiset pitävät parempana kutitustekniikkaa paineella, ja intialaiset sanovat, että sen pitäisi olla kuin mehiläisen tanssia, joka ensin käpristyy ja sitten puree uudelleen. Eroottisessa kutitustekniikassa käytetään erilaisia herkkyysalueita. Kiinalaiset uskovat, että paras tapa herättää rakastaja on koskettaa jalkaa hellästi. Arabit eivät voi vastustaa sitä, että heitä kutitetaan hiuksistaan, joita he kutsuvat "tuhanneksi sormeksi". Japanissa kutitus on puhtaasti naisten ammatti, ja naisella täytyy olla fani mukana, sillä hänen ympärillään olevien ei pitäisi arvata mistään. Muuten, japanilainen perinne kielsi niitä, jotka eivät tienneet "kiintymyksen taitoa" ryhtymästä geishoihin. Kiintymys tarkoitti tässä tapauksessa monenlaista kosketusta, mukaan lukien kutitus, jota tuki sen käyttöalueiden tunteminen.

Kutittaminen ei kuitenkaan voi olla vain nautinnollista, se voi olla myös pelottavaa kidutusta. Jota käytettiin menestyksekkäästi kuulusteluissa ja rangaistusten aikana. Tosiasia on, että pitkittyneellä kutituksella ihmisen hermojohtavuus lisääntyy niin paljon, että kevyinkin kosketus aiheuttaa ensin nykimistä, naurua ja muuttuu sitten hirvittäväksi kivuksi. Jos prosessia jatketaan pitkään, jonkin ajan kuluttua ilmaantuu hengityslihasten kouristuksia, ja lopulta kidutettu henkilö kuolee tukehtumiseen. Ei ole sattumaa, että ilmaisu "kutittaa kuolemaan" on olemassa. "Kutittavat" kidutukset olivat hyvin erilaisia. Kidutuksen yksinkertaisimmassa versiossa kuulusteltavaa kutitettiin herkkiä alueita joko käsin tai hiusharjoilla, harjoilla ja kovilla lintujen höyhenillä. Teloittajat kutittelivat kantapäitä, nännejä, nivuspoimuja, sukupuolielimiä, kainaloiden alla ja naiset myös rintojen alla. Kidutusta käytettiin usein sellaisten eläinten kanssa, jotka nuolivat kuulusteltavien kannoista jotain maukasta ainetta. Siellä oli myös eräs Intiassa yleisin kovakuoriaisen avulla tapahtuva kutituskidutus: pieni kovakuoriainen istutettiin miehen peniksen päähän tai naisen nänniin ja peitettiin puolikkaalla pähkinänkuorella. Hetken kuluttua hyönteisen jalkojen liikkeen aiheuttama kutitus muuttui niin sietämättömäksi, että kuulustelut tunnustivat kaiken.

Descartes katsoi, että kutituksella on metafyysinen luonne, koska hän uskoi, että kutitus on raja-asemassa henkisen ja fyysisen välillä, sillä se on "ilo, joka ei kiellä kärsimystä".

Oli erittäin suosittua ripustaa uhrit eri kehon osiin: miehet - reunasta koukulla tai sukuelimistä, naiset - rintoihinsa, kun ne oli leikattu läpi ja viety köysi läpimeneviin haavoihin. Viimeiset viralliset raportit tällaisista julmuuksista tulivat Irakista 1980-luvun 80-luvulla, jolloin kapinallisia kurdeja vastaan suoritettiin massiivisia sortotoimia. Ihmisiä ripustettiin myös kuvien osoittamalla tavalla: toisesta tai molemmista jaloista, niskaan tai jalkoihin sidottu kuorma, heidät voitiin ripustaa hiuksista.

Hyönteisten kidutus

Eri kansat käyttivät erilaisia hyönteisiä uhrien kidutukseen. Yleisimmät olivat kärpäset (katso KIDUTUS, 1. kuva) yleisyydestään johtuen. Uhri sidottiin, päällystettiin jollakin "maukkaalla" ja jätettiin "luontoon". Jonkin ajan kuluttua kärpäsparvet ja -kärpäset sulautuivat häneen ja aloittivat juhlansa.

Amerikan intiaanit ampuivat muurahaisia maksaan.

Neuvostoliiton NKVDistit käyttivät vikalaatikkoa. Tummassa lankkukaapissa on satoja, ehkä tuhansia luteita. Takki tai tunika poistetaan istutetusta, ja heti nälkäiset hyönteiset putoavat hänen päälleen, ryömivät seinistä ja putoavat katosta. Aluksi hän taistelee kiivaasti niitä vastaan, tukehtuu itseensä, seiniin, tukehtuu niiden hajuun, muutaman tunnin kuluttua heikkenee ja antaa itsensä alistuvana juomaan.

Kidutus äänellä

Muskoviassa Ivan Julman aikana ihmisiä kidutettiin näin: he laittoivat suuren kellon alle ja alkoivat soittaa sitä. Nykyaikaisempaa menetelmää, Music Boxia, käytettiin silloin, kun henkilö ei halunnut loukkaantua. Tuomittu istui kirkkaassa ja ikkunattomassa huoneessa, jossa "musiikki" soi jatkuvasti. Jatkuva sarja epämiellyttäviä ja millään tavalla melodisesti toisiinsa liittymättömiä ääniä sai minut vähitellen hulluksi.

Kutittava kidutus

Kutittaa. Ei yhtä tehokas kuin edelliset, ja siksi teloittajat käyttivät sitä halutessaan pitää hauskaa. Tuomittu sidotaan tai murskataan käsistä ja jaloista ja kutitetaan nenään linnun höyhenellä. Ihminen kohoaa, hänestä tuntuu kuin aivoja porattaisiin. Tai erittäin mielenkiintoinen menetelmä - sidottu vanki päällystetään jollakin makealla kantapäällään ja sikoja tai muita eläimiä laukaistaan. He alkavat nuolla kantapäänsä, mikä on joskus kohtalokasta.

Kissan tassu tai espanjalainen kutitus

Yksinkertainen laite, joka on tehty eläimen tassun kuvasta ja kaltaisuudesta. Se oli lautanen, jossa oli neljä tai useampia rautakynsiä. Tassu kiinnitettiin akseliin käytön helpottamiseksi. Laitetta käytettiin repimään uhrin liha siivuiksi, repimään lihaa luista eri kehon osissa: selässä, rinnassa, käsissä ja jaloissa.

Harhaoppisen haarukka

Kuulusteluissa käytettiin nelihaaraista, kaksipuolista haarukkaa kuvan osoittamalla tavalla. Tunkeutuessaan syvälle lihaan, hän loukkaantui kaikissa yrityksissä liikuttaa päätään ja antoi kuulustelun puhua vain lukukelvottomalla, tuskin kuuluvalla äänellä. Haarukkaan kaiverrettiin: Sanoudun irti.

Kallohiomakone

Uhrin pää työnnettiin tähän laitteeseen ja murskattiin ruuvimekanismin avulla. Muokkaukset luotiin terävällä tapilla korkin sisällä, joka ruuvin kiertyessä puri ensin kalloon eikä antanut sen heilua aiheuttaen samalla uhrille lisäpiinaa.

Sekalaista kidutusta

Kuten luonnossa ei missään luokittelussa ole jäykkiä väliseiniä, niin myös kidutuksessa emme pysty erottamaan selkeästi henkistä fysikaalista menetelmää. Jos esimerkiksi sisältävät tällaiset menetelmät (NKVD:n arsenaali):

1) Äänimenetelmä. Istuttamaan tutkittava kuuden metrin päähän. kahdeksalle ja saada kaikki puhumaan ja toistamaan ääneen. Se ei ole helppoa jo uupuneelle ihmiselle. Tai tee pahvista kaksi sarvea ja huuda yhdessä vankia lähestyneen tutkijatoverinsa kanssa molempiin korviin: "Tunnusta, paskiainen!" Vanki on kuuro, joskus hän menettää kuulonsa. Mutta tämä on epätaloudellinen tapa, vain tutkijat haluavat myös pitää hauskaa yksitoikkoisessa työssään, joten he keksivät, kuka on missäkin.

2) Savukkeen sammuttaminen tutkittavan henkilön iholla.

4) Valomenetelmä. Terävä ympärivuorokautinen sähkövalo sellissä tai laatikossa, jossa vankia pidetään, järjettömän kirkas hehkulamppu pieneen huoneeseen ja valkoiset seinät. Silmäluomet tulehtuvat, se on erittäin tuskallista. Ja tutkintatoimistossa huoneen valonheittimet suunnataan jälleen häneen.

5) Tällainen käsitys. Chebotarev 1. toukokuuta 1933 yöllä Habarovskin GPU:ssa koko yön, kello kaksitoista, ei kuulusteltu, ei: hänet vietiin kuulusteluun! Niin ja niin - kädet takaisin! He veivät minut nopeasti ulos sellistä portaita ylös tutkijan toimistoon. Ulostulo on poissa. Mutta tutkija, ei vain kysymättä yhtäkään kysymystä ja joskus antamatta Chebotarevin istua, ottaa puhelimen: ota se pois 107:sta! He vievät hänet selliin. Heti kun hän makasi vuodesohvalla, linna jyrisi: Chebotarev! Kuulusteluun! Kädet takaisin! Ja siellä: ota se 107:stä! Yleensä vaikuttamiskeinot voivat alkaa jo kauan ennen tutkintatoimistoa.

6) Vankila alkaa laatikosta, eli laatikosta tai kaapista. Juuri vapaudesta vangittu ihminen, jopa sisäisen liikkeensä kesällä, valmis selvittämään, väittelemään, tappelemaan - aivan ensimmäisellä vankilan askeleella iskee laatikkoon, joskus hehkulampulla ja missä hän voi istua, joskus pimeä ja sellainen, että hän voi vain seistä, myös murskattu ovesta. Ja he pitävät häntä täällä useita tunteja, puoli päivää, päivä. Tunteja täydellistä epäselvyyttä! - Ehkä hän on muureissa täällä ikuisesti? Hän ei ole koskaan nähnyt mitään vastaavaa elämässään, hän ei osaa arvata! Ensimmäiset tunnit kuluvat, kun kaikki hänessä vielä palaa sielun pysäyttämättömästä pyörteestä. Jotkut ovat masentuneita – täällä heitä pitäisi kuulustella ensimmäistä kertaa! Toiset katkeroituvat - sen parempi, he loukkaavat nyt tutkijaa, sallivat piittaamattomuuden - ja heidän on helpompi saada tapaus päätökseen.

7) Kun laatikoita ei ollut tarpeeksi, he tekivät sen uudelleen. Elena Strutinskaya Novocherkasskin NKVD:ssä laitettiin jakkaralle kuudeksi päiväksi käytävällä - jotta hän ei nojaisi mihinkään, ei nukkuisi, ei putoaisi eikä nousisi ylös. Tämä on kuusi päivää! Ja yrität istua kuusi tuntia. Jälleen vaihtoehtona voit laittaa vangin syöttötuoliin, kuten laboratoriotuoliin, jotta hänen jalkansa eivät ulotu lattiaan. sitten ne turvottavat hyvin. Anna hänen istua kahdeksasta kymmeneen tuntia. Ja sitten kuulustelun aikana, kun vanki on näkyvissä, aseta hänet tavalliselle tuolille, mutta näin: aivan kärkeen, istuimen kylkiluulle (vielä eteenpäin, edelleen eteenpäin!), jotta hän ei vain putoaa, mutta kylkiluu musertaa hänet tuskallisesti koko kuulustelun ajan. Eikä anna hänen liikkua useita tunteja. Onko siinä kaikki? Kyllä, siinä kaikki. Kokeile sitä.

8) Paikallisten olosuhteiden mukaan nyrkkeily voidaan korvata divisioonalla, kuten tapahtui Gorokhovetsin armeijan leireillä Suuren isänmaallisen sodan aikana. Tällaisessa kolme metriä syvässä, halkaisijaltaan kaksimetrisessä kuopassa pidätetty törmää, ja siellä oli useita päiviä ulkoilmassa, tunnin ajan ja sateessa häntä varten selli ja wc. Ja kolmesataa grammaa leipää ja vettä laskettiin sinne narulle. Kuvittele olevasi tässä asennossa ja jopa juuri pidätettynä, kun kaikki sinussa kuplii ...

Mutta jos ensimmäisessä osassa annoin suhteellisen laajalle levinneitä menetelmiä, niin toisessa osassa yritin säveltää eräänlaisen TOP 10 eksoottisen;) Kuinka tein sen - lukijan arvioitavaksi. "/>

Ensimmäisen osan piti esitellä lukijaa hieman kidutuksen retkelle. Nyt hän tietää jo, että telineen massiivinen käyttö on johtanut sellaiseen hetkeen kuin tämän laitteen todellinen yhdistäminen kidutukseen ja kärsimykseen.
Mutta jos ensimmäisessä osassa lainasin suhteellisen yleisiä menetelmiä, niin toisessa yritin koota eräänlaisen TOP 10 EKSOOTTISEN;) Miten se minulle tuli, on lukijan arvioitava.
Ja aloitan yksinkertaisella ja päinvastoin kuin annettu aihe, kansankidutuksella.
Niin...

10. Kidutus ruoskalla

Pääasiallinen ruumiillisen rangaistuksen väline Venäjällä oli ruoska, jonka maa otti tataareilta. Se on kauhein ihmiskunnan koskaan keksimä rangaistusväline.
Piikan kuvaukset eroavat toisistaan. Yhteenvetona voidaan todeta, että se koostuu enimmäkseen tiheästä, raskaasta nahkahihnasta, joka on noin 2,5 metriä pitkä; kiinnittää tämän hihnan kahden metrin pituiseen puiseen kahvaan. Itse vyö näyttää melko leveältä nauhalta, joka on taivutettu siten, että sen sivuilla on kaksi terävää reunaa. Siellä on langalla peitetyt ruoskat, jotka päättyvät pieneen koukkuun. Joka kerta kun tähän kauheaan aseen osuu, sen terävät reunat repeytyvät rangaistun selkään siinä määrin, että syntyy vaikutelma kaksiteräisen veitsen osumisesta; Lisäksi teloittaja ei koskaan nosta ruoskaa selästään, vaan vetää sen hitaasti ihon yli, minkä seurauksena vyön päässä oleva pieni koukku katkeaa joka kerta ohuita lihapaloja.

Mothrain (1820) kuvaili ruoskaa vanhan aasin nahasta tehdyksi ruoskaksi; sen leveys on noin yksi tuuma (2,54 cm). Ennen käyttöä iho keitetään etikassa ja käsitellään tammanmaidolla.
Kreivi de Lagny (1840) sanoi: "Riiska koostuu paksusta nahkavyöstä, joka on leikattu kolmioon; se on kolmesta neljään kyynärää (90-120 cm) pitkä ja yhden tuuman leveä. Toinen pää on leveämpi, toinen kapeampi. ja on kiinnitetty kahvaan, joka on kaksi jalkaa (60 cm) pitkä."
Yksi maan uudistajista-hallitsijoista rajoitti ruoskaiskujen määrän sataan yhteen, mutta koska kukaan rangaistuista ei kestänyt sellaista määrää, tätä määrää jouduttiin asteittain vähentämään. Vuodelta 1852 peräisin olevassa esseessään paroni Harthausen raportoi, että piiskan käyttö hylättiin hänen oleskelunsa aikana. Ansaittattomasti ruoskalla rangaistulla oli oikeus saada 200 ruplaa tuomioistuimen summasta jokaisesta hänelle kohdistetusta iskusta. Jotta rangaistus olisi vielä herkempi, rikoksentekijän piti makaamaan ruoskan alla vain yhdessä housuissa.

Toteutusmenettely suoritettiin seuraavasti. Tuomittu makasi puupenkille vatsa alaspäin, kädet ja jalat siististi ojennettuna ja kiinnitetty penkin poikittaisreunoihin naulattuihin renkaisiin. Pää painettiin niin lujasti puuta vasten, että uhrilla ei ollut mahdollisuutta huutaa, mikä lisäsi kipua suuresti. Piikan oikea ja taitava käyttö vaati paljon opiskelua sekä vahvoja hermoja ja lihaksia.
Yksi rikollisista määrättiin jatkuvasti teloittajaksi, ja hänet tuomittiin samaan rangaistukseen, jonka hän suoritti armahdettuaan muille. Kahdentoista vuoden palvelusvuoden jälkeen hänet vapautettiin ja saattoi kotimaahansa, mutta teloittajan tehtäviä suorittaessaan hänet pidettiin tiukassa vangittuna ja vapautettiin sellistä vain silloin, kun oli tarpeen teloittaa ruumiilliseen kuritukseen tuomittu rikollinen. Vankiloissa kokeneet teloittajat kouluttivat oppilaita ja opettivat heidän taitojaan tuleville kiduttajille. Harjoituksia tehtiin päivittäin, jolloin käytettiin ihmishahmoa oljella tai jouhilla täytetyistä rievuista. Oppilaat opastettiin toimeenpanijataiteen kaikkiin salaisuuksiin ja saivat mentoriltaan ohjeita, kuinka on mahdollista antaa välillä hirveän voimakkaita, välillä heikkojakin iskuja.
Yhden tai toisen vakavuusasteen soveltaminen ei riippunut vain uhrin tekemän rikoksen pätevyydestä, vaan myös - ja ehkä ennen kaikkea - sen lahjan koosta, jonka teloittaja sai ennen ruoskimista ruoskimisen muodossa. lahjonta.
Opiskelijoille opetettiin lukuisia yhdistelmiä: kuinka ruoskitaan reisille, miten ryöstää kohdellaan, kuinka rangaistaan pikkurikoksista, kuinka aiheuttaa välitön kuolema, miten uhri vääntelee päätään, kuinka ruoskitaan niin, että rikoksentekijä kuolee toisena tai kolmantena päivänä teloituksen jälkeen, miten tämä tehdään, ruoska tai ruoska tulee tuoda vartalon ympärille ja siten vahingoittaa vakavasti rintakehää tai vatsassa olevia elintärkeitä elimiä ...
Taitavat teloittajat, jotka ovat hallitseneet taitonsa täydellisesti, osoittivat hämmästyttävää taidetta pystyessään vangitsemaan piiskalla vain 50 dollarin kokoisen ympyrän koskematta lähellä oleviin osiin. Jotkut heistä muuttivat tiilet kirjaimellisesti pölyksi yhdellä kauhean työkalunsa vedolla.
Evdokia Lopukhina selvisi ruoskarangaistuksesta. Hänen elämänsä tarina löytyy monista kuvauksista. Hänet sanottiin yhdeksi hallitsijan hovissa kauneimmista naisista, ja hänet tuomittiin väitetysti osallistumisesta valtiopetoksen valmisteluun, koska hän toivoi rakastajansa, joka palveli yhtenä ulkomaan lähettiläistä, suojelusta.
Ensimmäisen virkkeen mukaan Lopukhina tuomittiin kielen leikkaamiseen, jota seurasi pyöräily, mutta hallitsija lievensi tuomiota, jos sitä voidaan kutsua vain lieventämiseksi, ja korvasi sen ruoskalla ja maanpaolla.
Lopukhin. ilmestyi telineille täydellisessä negligeessä, mutta tämä vain lisäsi hänen sanoinkuvaamatonta kauneuttaan. Viime hetkeen asti hän oli lujasti vakuuttunut siitä, että yksi monista ystävistä, jotka ihailivat hänen kauneuttaan ja nokkeluuttaan, tulisi odottamatta häntä apuun. Mutta hänen pyytävä katseensa kohtasi joko täysin välinpitämättömiä tai uteliaita kasvoja kaikkialla. Kun teloittaja kosketti hänen vaatteitaan, hän yritti poistaa hänet. Turhaan! Muutama hetki myöhemmin hän oli vyötäröä myöten alasti, ja katsoessaan onnetonta naista, häpeästä ja epätoivosta puolikuollutta, väkijoukosta kuului myötätunnon murina... Siitä huolimatta yksi teloittajan avustajista tarttui hänen käsiinsä ja kääntyi nopeasti ympäri, niin että uhri riippui hänestä selällään ja kauneuden jalat roikkuivat ilmassa. Ensimmäisellä iskulla ihokaistale erottui aivan selästä reisiin. Muutamassa hetkessä onnettoman naisen koko selkä oli turvonnut ja haavoista valui verivirtoja. Ruoskalla rangaistuksen jälkeen hänen kieli leikattiin irti, ja puhelahjalta riistetty lähetettiin kaukaiseen maanpakoon, jotta hän saattoi viettää siellä elämänsä loppuun asti surkeimman olemassaolon. Tällaisista kauheista koettelemuksista huolimatta Lopukhina selvisi niistä ja palasi seuraavan hallitsijan alaisuudessa maanpaosta - harvinainen tapaus, että nainen kesti sellaisen rangaistuksen, jonka teloituksen aikana yleensä kuoli miehiä, jotka erottuivat sekä suuremmasta kestävyydestä että vahvempi kehon rakenne. Lisäksi hovissa ollessaan hän osasi jopa puhua, niinä päivinä monet tulkitsivat tämän Jumalan armoksi, puhuen hänen viattomuudestaan, mutta olkaamme realistisia, ennemminkin joku onnistui lahjomaan teloittajat.
Usein rangaistukset asetettiin kahden pilarin väliin poikittaispalkilla, jotka sidottiin ylös nostetuista käsistä ja usein jaloista. Tämä asento mahdollisti iskemisen koko vartaloon.
Usein kidutuksen tehostamiseksi ruoska liotettiin suolaliuoksessa tai etikassa jokaisen iskun jälkeen. Kuvattiin kahdesta nahkanauhasta ommeltuja piiskaja, joista toiseen lyötiin pienet naulat ennen ompelua ja sitten hatut suljettiin toisella nauhalla. Tällainen ruoska kiertyi lyönnissä seisovan uhrin ruumiin ympärille, sitten kun sitä vedettiin nykäyksellä taaksepäin, tarttumisnaulat repivät kuulustelun ruumiin silpuiksi. Tämä "ihme" keksittiin muslimien Egyptissä. Kuten historioitsija sanoo, kukaan ei selvinnyt tällaisen ruoskan kymmenestä iskusta. Minun on sanottava, että naisille ei tehty poikkeuksia.
Englantilainen kirjailija, jonka olemme jo maininneet edellä yhdessä esseestään, raportoi opiskelijasta, jota rangaistiin ruoskalla professorinsa hakkaamisesta. Tämä nuori mies, joka erottui huomattavasta lahjakkuudesta, mutta myös äärimmäisestä köyhyydestä, kirjoitti kahdesti ahkerasti esseen palkinnosta ja ansaitsi jälkimmäisen, mutta ei saanut mitään, sillä yksi professoreista oli kateellinen naiselle eikä löytänyt sopivampi tapa ärsyttää häntä millä tahansa vastustajallesi. Opiskelija teki kolmannen yrityksen huolimatta siitä, että hän eli kauheissa olosuhteissa ja kirjaimellisesti näki nälkää päiviä. Kiinnittämättä huomiota vaikeaan elämäntilanteeseen, nuori mies työskenteli ahkerasti, koska hänen koko tuleva uransa riippui juuri palkinnon saamisesta. Kaikki professorit tunnustivat hänet palkinnon arvoiseksi, yhtä lukuun ottamatta, jonka ääni valitettavasti oli ratkaiseva. Tämä turhaan eri mieltä kollegoiden kanssa tämä tunteeton mies ei pysähtynyt ilkeyyteen ja heitti varjon opiskelijan maineelle.
Epätoivoissaan onneton nuori mies, vailla toimeentuloa eläneen lesken poika, joka näki nälkää tulevaisuudessa, vailla toivoa, törmäsi kiduttajaansa ja hakkasi häntä. Opiskelija joutui oikeuden eteen, ilmoitettiin teostaan hallitsijalle (se tapahtui Pietarin I aikana), joka henkilökohtaisesti määräsi rankaisemaan häntä ruoskalla. Käskyn mukaan kaikkien yliopiston professorien ja opiskelijoiden oli oltava läsnä teloituksella, ja kauan ennen tragedian loppua monet heistä pyörtyivät. Tuomittu kuoli pian ensimmäisten iskujen jälkeen, mutta siitä huolimatta ruumiiseen annettiin määrätty määrä iskuja.
On huomattava, että ruoskaa käytettiin laajalti myös kidutusvälineenä kuulusteluissa. Ei turhaan ilmaisu "tosi totuus" ilmestyi Venäjälle, vaikka se vastaanotettiin ruoskan iskujen alla - "pitkä pituus". Kun nainen joutui tähän barbaariseen kidutukseen, niin, jos hän ei tunnustanut ensimmäisistä iskuista lähtien, kidutus tehostui, lyömällä onnetonta naista rintoihin, yrittäen lyödä hänen nännejään useammin.
Usein uhri ripustettiin jaloista leveästi sivuille, pää alaspäin, jotta hän iski sukuelimiin. Tämä tehtiin erityisesti naisten kanssa. Eikä vain Venäjällä, vaan Eurooppa toi ruoskan ristiretkistä itään, eikä inkvisitio koskaan halveksinut heitä.
Yleisesti on sanottava, että ruoska-rangaistus pääsääntöisesti johti kuolemaan tai teki tuomitun raajarikkoon loppuelämänsä ajaksi.
Tässä vain yksi esimerkki:
Vuonna 1823 seitsemän tataaria, jotka harjoittivat ryöstöä ja murhaa kuvatussa maassa, tuomittiin ruoskarangaistukseen. Tuomioistuimen tuomion mukaan rangaistus oli määrä suorittaa juuri niissä kaupungeissa, joissa rosvot tekivät rikoksia. Siten heitä hakattiin ensin yhdessä kaupungissa, ja sitten heidät tuotiin kahleisiin myöhempää teloitusta varten toisessa. Ruoskiminen tapahtui toreilla satojen uteliaiden katsojien läsnäollessa. Rikolliset oli vuorotellen sidottu pylvääseen, jonka yläosassa oli rengas; jälkimmäisessä pää kierrettiin ja kiinnitettiin samanaikaisesti niin, että uhrilta evättiin mahdollisuus huutaa. Sitten myös kädet ja jalat sidottiin pylvääseen, ja edellisen teloituksen jälkeen haavoihin liimattu kipsi revittiin välttämättä pois.
Teloituspaikalle kutsuttu tataripappi listasi ruoskalla rangaistukseen tuomittujen tekemät rikokset ja luki niistä myös koko tuomion. Tämä luento kesti noin puoli tuntia. Piikan hihna oli hyvin paksu, melkein aikuisen käden kokoinen. Tällaisella työkalulla teloittaja lähestyi papin jälkeen uhriaan ja ensimmäisen iskun vihellys kuului. Sitten teloittaja vetäytyi neljäkymmentä askelta taaksepäin ja lähestyi jälleen rikollista. Tätä jatkettiin, kunnes määrätty iskujen määrä oli laskettu kokonaan pois. Verta roiskui joka iskun yhteydessä, mutta yllä olevien toimenpiteiden ansiosta ei kuulunut ainuttakaan huutoa tai valittamista. Ensimmäisen jälkeen tuli toisen vuoro jne. Sitten kaikki rangaistut irrotettiin pylväästä, liimattiin kipsillä ja laitettiin kärryyn, jossa jokainen odotti toverinsa rangaistuksen loppua.
Jo toisessa kaupungissa yksi heistä kuoli, kun taas kukaan muusta kuudesta ei selvinnyt viimeiseen vaiheeseen.
Vuosisadallamme natsit käyttivät ruoskaa laajalti keskitysleireillä, tässä on yksi esimerkki - Treblinka, silminnäkijän muisto: "Tarkistuksen aikana Frau Utah huusi" Rais "ja valitessaan nuoren, terveen ja kauniin tytön, pakotti. hänet riisumaan vaatteensa ja tietäen kaikki herkät paikat, kaikella voimalla lyödä onnetonta "paychemia" (paljasta metallilangasta tehty ruoska) suoraan paljaisiin rintoihinsa, aivan nänneihin, niin että hän kaatui, Kun tyttö onnistui nousemaan polvilleen, Frau Utah otti hänet jälleen jalkojensa väliin ja potkaisi sitten saappaansa samaan suuntaan. Lopulta tytön annettiin nousta ylös ja hän meni tuskin hengittäen ja siinä paikka, jossa oli verilampi."
He eivät epäröineet tehostaa tätä kidutusta psykologisesti. Kun äitiä ja tytärtä kidutettiin Dachaussa, heitä lyötiin ruoskalla toistensa edessä, jotta toisen kärsimys lisäisi toisen tuskaa.
Minusta kommentit ovat turhia.
On epätodennäköistä, että tämä julma kidutuksen ja rangaistuksen väline olisi vielä tänä päivänäkin vaipunut unohduksiin.

9. Tulen kidutus.

Seuraava maallinen elementti, jota tutkijaelimet käyttävät laajasti hyväkseen, on tuli. Inkvisiittorit käyttivät sitä seuraavalla tavalla: harhaoppisen kengällä puristetut jalat öljyttiin, sitten heille tuotiin avotakka ja niin edelleen poltetun lihan ja paljaiden luiden lapseen asti.
Muissa tapauksissa ihminen laitettiin ritilälle, jonka alle sytytettiin tuli, tai ripustettiin tulen päälle rautahäkissä tai tehtiin kuvan osoittamalla tavalla (ihminen laitettiin erikoistuoliin ja tuli sytytettiin Tulikidutusta käytettiin laajalti kaikkina aikoina ja Roomassa. , Madridissa ja Moskovassa ja Pekingissä ja Amerikan metsissä ja Afrikan viidakossa.
Tulipalon lisäksi myös hiilen ja erityisesti kuuman raudan käyttö oli yleistä. Tämä selittyy sen käyttömukavuudella verrattuna avoimeen tuleen. Se levisi erityisen laajalle rikollisten leimaamisessa ja silmien palaessa. Mukana oli myös eksoottisempia rituaaleja, kuten kuuman rautakypärän laittaminen uhrin päähän (katso kuva).

8. Kidutus hirttämällä.

Ihmisiä ripustettiin myös kuvien osoittamalla tavalla: toisesta tai molemmista jaloista, niskaan tai jalkoihin sidottu kuorma, heidät voitiin ripustaa hiuksista. Myös ripustamisen jälkeen uhreja saatettiin lyödä kaikenlaisilla sauvoilla, vasaralla (katso kuva) jne.

7. Kidutus kallonmurskaimella.

6. Petoeläinten vainon aiheuttama kidutus.

Tämä äärimmäisen verinen teloitusmuoto oli valtavan suosittu useimmissa maissa sen näyttävyyden vuoksi. Katsojat saivat suurta sadistista mielihyvää nähdessään, kuinka puolustuskyvyttömät, usein sidotut, vangit revittiin ripauksiksi petoeläinten hampailla ja kynsillä. Koska suurin osa tällaisista katsojista oli aina miehiä, on luonnollista, että kauniit nuoret naiset nauttivat erityistä kunniaa uhrina.
Se levisi laajalle Rooman valtakunnan aikana, kun valloitettujen kansojen orjia ja vankeja myrkytettiin saalistajilta sirkusareenoilla. Näin Josephus kuvailee keisari Tituksen joukkomurhaa tappion Juudean asukkaiden vuoksi: "Afrikkalaisia leijonia, intialaisia norsuja, saksalaisia biisoneja vapautettiin vankeja vastaan. Ihmiset tuomittiin kuolemaan - jotkut olivat pukeutuneet juhlapukuun, toiset pakotettiin pukeutumaan. rukousviiteillä - valkoisia mustareunuksella ja sinisillä tupsuilla - ja oli mukava katsella niiden punastuvan. Nuoret naiset ja tytöt ajettiin areenalle alasti, jotta yleisö pääsi seuraamaan heidän lihasten leikkimistä kuoleman hetkinä."
Nero ei toiminut paremmin kristittyjen kanssa ja julisti heidät syyllisiksi Rooman polttamiseen. Seuraava spektaakkeli vastasi hänen sadistista makuaan: kauneimmat naiset raiskattiin, sitten sidottiin tangoihin, toisinaan jättäen toinen tai molemmat kätensä vapaiksi ja vapauttaen heidän päälleen tiikereitä ja leijonia. Keisari nautti suuresta ilosta katsoessaan, kuinka peto repäisi kauniin ruumiin heidän säälittävästä vastustuksestaan huolimatta. Nerosta tuli kuuluisa aforismi: "Kristityt - leijonille!"
Niissä maissa, joissa krokotiileja löydettiin tai ne oli mahdollista tuoda, näitä eläimiä käytettiin myös tällaisiin teloituksiin. Teloittajat olivat melko tyytyväisiä siihen, että krokotiili ei heti hyökännyt uhrin kimppuun, vaan katseli häntä pitkään veden alta ja hiipi sitten hitaasti hänen luokseen rantaa pitkin. Siten uhrin kärsimyksiin lisättiin pitkä tuskallinen odotus kauheasta lopusta.
Kun karja, jota käytettiin villieläinten ruokkimiseen gladiaattorinäytelmiä varten, kallistui, Caligula määräsi eläimet ruokittavaksi vankilasta rikollisille tutkimatta heidän syyllisyytensä suuruutta.
Näyttää siltä, että Venäjän tsaari Ivan Julma "piti hauskaa". Yksi hänen suosikki teloitustyypeistään on ompelemalla tuomittu karhunnahka (sitä kutsuttiin "karhun tuppiin") ja sitten vainaamaan häntä koirien kanssa. Näin Novgorodin piispa Leonid teloitettiin. Joskus karhuja asetettiin ihmisten päälle (tässä tapauksessa niitä ei luonnollisesti ollut "vaippattu karhuilla").
Petoeläinten häirintää ei aina käytetty teloituksena, vaan sitä käytettiin myös eräänlaisena barbaarisena kidutuksena. Niinpä usein kuulustelut laitettiin häkkiin ja sijoitettiin pihalle, missä villieläimet vapautettiin. Vaikka häkki suojeli ihmistä saalistajilta, niiden inspiroima kauhu oli niin suurta, että vanki tunnusti kaikki hänen syyksi katsotut rikokset.
Usein tällaisena kidutuksena kuulusteltava sidottiin ja lähestyttiin pitämällä petoa hihnassa ja uhkaus päästää petoeläin pakotti hänet tottelemaan.
Vastaavanlainen kuulustelumuoto oli vangin sitominen pylvääseen, kun hänen ympärilleen asetettiin petoeläimiä ketjuilla, joiden pituus laskettiin siten, että hampaat ja kynnet eivät päässeet ihmiseen, vaan olivat hänen lähellään.
Jotkut mahdolliset miespuoliset edustajat käyttivät tällaista kidutusta saadakseen itsepäisten kaunokaisten suosion. Joten Kostomarov kuvasi tapausta, jossa venäläinen aatelinen, jonka nuori harvinaisen kaunis talonpoikatyttö kieltäytyi, käski riisua hänet alasti ja sitoa hänet kotan nurkkaan, jossa raju karhu oli ketjussa. Onneton nainen vietti koko yön, näki pedon suun kasvojensa edessä, vaikka ketju ei sallinut hänen päästä vangin luo, mutta voidaan kuvitella, mitä hän kävi läpi. Lyhyesti sanottuna, aamulla hän suostui antautumaan tälle ihailijalle.
Luonnollisesti suuret petoeläimet olivat melko kalliita, ja ajan myötä ne tulivat yhä kapeamman arvohenkilöpiirin saataville. Kuitenkin maaorjuuden lakkauttamiseen saakka Venäjällä ja hieman lyhyemmän ajan Euroopan maissa maanomistajat myrkytettiin koirilla, joita pidettiin valtavia määriä metsästysmailla, kaikille heidän rauhaa häiritseville. Joten Dostojevski kuvaa aatelismiestä, joka metsästi koirien kanssa talonpoikia, joka vahingossa mustelsi tassunsa vinttikoiralla. Liegen valloituksen jälkeen Karl Rohkea käski viedä kauniita kaupunkilaisia alasti metsään ja antoi heille vain paksun oksan, jota he pitivät edessään ja järjestivät heille koiran metsästyksen. Vaikka useimmissa tapauksissa kaikki päättyi raiskaukseen, joskus jopa molemminpuoliseen iloon, mutta jotkut naiset eivät silti välttyneet vihaisten koirien hampailta.

Meidän aikanamme vankeja myrkytettiin koirilla natsien ja stalinistien keskitysleireillä. Jotkut Treblinkan elossa olevista naisvangeista kuvailivat, kuinka SS-miehet laskivat koiria heidän päälleen tai pitivät niitä hihnassa kuulustelun aikana.
Tämä kidutus ei ole lakannut vieläkään, päätellen lukuisista artikkeleista mielivaltaisuudesta meillä ja muissa maissa. Yhdessä länsimaisessa sanomalehdessä oli artikkeli siitä, kuinka eräs kolumbialainen huumeparni rankaisi rakastajataraan, joka oli pettänyt häntä. Pariskunta siepattiin yhdestä hotellista ja tuotiin autiolle maaseudulle. Johtaja ruoski ensin "aviorikostajia" poskille, sitten kaveria ammuttiin ja kaikki vaatteet revittiin tytöltä. Sekä elävät että ruumis heitettiin kuoppaan, jossa oli useita, pari päivää syömättä, julmia koiria. Mafioso seisoi kuopan reunalla ja nautti tytöstä, joka oli järkyttynyt kivusta ja kauhusta, joka yritti taistella koiria vastaan, jotka repivät hänen ruumiinsa irti. Kun pitbull repi naisen kurkun, mustasukkainen mies lähti rauhallisesti tuntemattomaan suuntaan.

5. Tassun kidutus tai espanjalainen kutitus.

4. Juutalaisten kidutus tuolilla.

Olisi oikeampaa kutsua sitä lyömiseksi ei paalulle (kuten teloituksella), vaan erityiseen laitteeseen - puiseen tai rautaiseen pyramidiin. Syytetty oli riisuttu ja sijoitettu kuvan osoittamaan asentoon. Teloittaja sai köyden avulla säädellä kärjen puristusvoimaa, laskea uhria hitaasti tai nykimällä. Kun köysi oli irrotettu kokonaan, uhri painoi kaiken painonsa kärjen päälle.
Pyramidin kärki ei suunnattu vain peräaukkoon, vaan myös emättimeen, kivespussin alle tai häntäluun alle. Tällä kauhealla tavalla inkvisitio haki tunnustusta harhaoppilaisilta ja noidilta. Paineen lisäämiseksi uhrin jalkoihin ja käsivarsiin sidottiin joskus paino.
Nykyään heitä kidutetaan tällä tavalla joissakin Latinalaisen Amerikan maissa. Muutoksen vuoksi uhrin ympärille kietoutuvaan rautahihnaan ja pyramidin kärkeen on kytketty sähkövirta.

3. Hyönteisten kidutus.

Eri kansat käyttivät erilaisia hyönteisiä uhrien kidutukseen.

Yleisimmät olivat kärpäset (katso kuva, usein käytetty ripustuksen yhteydessä) niiden yleisyyden vuoksi. Uhri sidottiin, päällystettiin jollakin "maukkaalla" ja jätettiin "luontoon". Jonkin ajan kuluttua kärpäsparvet ja -kärpäset sulautuivat häneen ja aloittivat juhlansa.
Amerikan intiaanit ampuivat muurahaisia maksaan.
Neuvostoliiton NKVDistit käyttivät vikalaatikkoa. Tummassa lankkukaapissa on satoja, ehkä tuhansia luteita. Takki tai tunika poistetaan istutetusta, ja heti nälkäiset hyönteiset putoavat hänen päälleen, ryömivät seinistä ja putoavat katosta. Aluksi hän taistelee kiivaasti niitä vastaan, tukehtuu itseensä, seiniin, tukehtuu niiden hajuun, muutaman tunnin kuluttua heikkenee ja antaa itsensä alistuvana juomaan.

2. Kutituskidutus.

Kutittaa. Ei yhtä tehokasta kuin kidutus äänellä tai hyönteisillä, ja siksi teloittajat käyttivät sitä halutessaan pitää hauskaa. Tuomittu sidotaan tai murskataan käsistä ja jaloista ja kutitetaan nenään linnun höyhenellä. Ihminen kohoaa, hänestä tuntuu kuin aivoja porattaisiin. Tai erittäin mielenkiintoinen menetelmä - sidottu vanki päällystetään jollakin makealla kantapäällään ja sikoja tai muita eläimiä laukaistaan. He alkavat nuolla kantapäänsä, mikä on joskus kohtalokasta.

Ja nyt kannattaa ehkä ehdottaa vaihtoehtoja ja antaa lukijan valita oman harkintansa mukaan, mikä hän pitää seuraavasta listasta eksoottisinta.

1. Amerikan intiaanit työntävät uhrin virtsaputkeen ohuen, pienet piikit ja pitävät sitä kämmenissään ja kiertävät sitä eri suuntiin; kidutus kestää melko pitkään ja aiheuttaa uhrille sietämätöntä kärsimystä. Samanlaisia kuvauksia kidutuksesta tuli muinaisesta Kreikasta.
Irokeesit sitovat uhrin hermojen kärjet tikkuihin, jotka pyörivät ja kiertävät hermoja ympärillään; tämän leikkauksen aikana ruumis nykii, vääntelee ja kirjaimellisesti hajoaa ihailevien katsojien edessä - näin ainakin silminnäkijät sanovat.
Filippiineillä alaston uhri on sidottu pylvääseen aurinkoa kohti, mikä tappaa hänet hitaasti. Toisessa itäisessä maassa vatsa revitään auki, suolet vedetään ulos, siihen kaadetaan suolaa ja ruumis ripustetaan torille.
Huronit ripustavat ruumiin sidotun uhrin päälle siten, että kaikki kuolleesta rappeutuvasta ruumiista virtaava saasta putoaa hänen kasvoilleen ja uhri luovuttaa hengen pitkän kärsimyksen jälkeen.
Marokossa ja Sveitsissä vanki puristettiin kahden lankun väliin ja sahattiin kahtia.
Egyptiläiset työnsivät kuivaa ruokoa uhrin kehon kaikkiin osiin ja sytyttivät ne tuleen.
Persialaiset - maailman kekseliäimmät ihmiset kidutuksen suhteen - laittoivat uhrin pyöreään korsuveneeseen, jossa oli reikiä käsille, jaloille ja päälle, peittivät sen yläosan samalla, ja lopulta madot söivät hänet elävältä ...
Samat persialaiset hieroivat uhria myllynkivien välissä tai repäisivät ihon irti elävältä ihmiseltä ja hieroivat piikkiä nyljettyyn lihaan, mikä aiheutti ennenkuulumatonta kärsimystä.
Tottelemattomat tai syylliset haaremin asukkaat viilletään herkimmille paikoille ja sulaa lyijyä pudotetaan avoimiin haavoihin; lyijyä kaadetaan myös emättimeen ...
Tai sitten tehdään neulatyyny hänen vartalostaan, vain neulojen sijasta käytetään harmaalla kasteltuja puunauloja, sytytetään ne tuleen, ja liekki tukee uhrin ihonalaista rasvaa.
Kiinassa teloittaja saattoi maksaa omalla päällään, jos uhri kuoli ennen sovittua aikaa, joka oli, kuten tavallista, erittäin pitkä - kahdeksan tai yhdeksän päivää, ja tänä aikana kehittyneimmät kidutukset korvasivat toisiaan lakkaamatta.
Siamissa suosiosta pudonnut henkilö heitetään aitaukseen vihaisten härkien kanssa, jotka lävitsevät hänet sarvilla läpi ja läpi ja tallaavat kuoliaaksi.
Tämän maan kuningas pakotti kapinallisen syömään omaa lihaansa, joka aika ajoin leikattiin pois hänen ruumiistaan.
Samat siamilaiset laittoivat uhrin liaaneista kudotun kaapuun ja pistivät sitä terävillä esineillä; tämän kidutuksen jälkeen hänen ruumiinsa leikataan nopeasti kahteen osaan, yläpuoli asetetaan välittömästi kuumalle kupariritilälle; tämä leikkaus pysäyttää veren ja pidentää ihmisen, tai pikemminkin puolihenkilön osan, elinikää.
Korealaiset pumppaavat uhria etikalla ja kun se turpoaa sopivan kokoiseksi, lyövät sitä kepeillä kuin rumpua, kunnes se kuolee.
Keisari Tiberius oli kidutuksen kiistaton kirjoittaja: tuomituille annettiin juotavaksi reilu määrä nuorta viiniä, minkä jälkeen heidän penisensä sidottiin tiukasti, minkä seurauksena he kuolivat pitkän ja tuskallisen kuoleman virtsan pidättymisestä.
Keisari Nero jäi historiaan paitsi amatööritaiteilijana ja Rooman kaupungin tuhopolttajana, myös amatööriteloittajana. Kaikista hitaan tappamisen keinoista Nero suosi myrkkyjä ja suonten avaamista. Hän halusi tarjota myrkkyä uhrille omalla kädellä ja katseli sitten kiinnostuneena, kuinka tämä väänteli tuskissa. Hän pakotti muut vangit avaamaan omat suonensa istuen lämpimällä vedellä täytettyyn kylpyammeeseen, ja niille, jotka eivät osoittaneet asianmukaista päättäväisyyttä, hän määräsi lääkäreitä, jotka tarjosivat "tarpeellista apua".
Rooman keisarit nauttivat pohtiessaan nuorten kristittyjen neitsyiden teloituksia, jotka repivät rintansa ja pakaransa kuumalla pihdeillä, kaatoivat kiehuvaa öljyä tai tervaa haavoihin ja kaatoivat näitä nesteitä kaikkiin reikiin.
Juuri vapaudesta vangittu ihminen, jopa sisäisen liikkeensä kesällä, valmis selvittämään, väittelemään, tappelemaan - aivan ensimmäisellä vankilan askeleella iskee laatikkoon, joskus hehkulampulla ja missä hän voi istua, joskus pimeä ja sellainen, että hän voi vain seistä, myös murskattu ovesta. Ja he pitävät häntä täällä useita tunteja, puoli päivää, päivä. Tunteja täydellistä epäselvyyttä! - Ehkä hän on muureissa täällä ikuisesti? Hän ei ole koskaan nähnyt mitään vastaavaa elämässään, hän ei osaa arvata! Ensimmäiset tunnit kuluvat, kun kaikki hänessä vielä palaa sielun pysäyttämättömästä pyörteestä. Jotkut ovat masentuneita – täällä heitä pitäisi kuulustella ensimmäistä kertaa! Toiset katkeroituvat - sen parempi, he loukkaavat nyt tutkijaa, sallivat piittaamattomuuden - ja heidän on helpompi saada tapaus päätökseen.
Elena Strutinskaya Novocherkasskin NKVD:ssä laitettiin jakkaralle kuudeksi päiväksi käytävällä - jotta hän ei nojaisi mihinkään, ei nukkuisi, ei putoaisi eikä nousisi ylös. Tämä on kuusi päivää! Ja yrität istua kuusi tuntia. Jälleen vaihtoehtona voit laittaa vangin syöttötuoliin, kuten laboratoriotuoliin, jotta hänen jalkansa eivät ulotu lattiaan. sitten ne turvottavat hyvin. Anna hänen istua kahdeksasta kymmeneen tuntia. Ja sitten kuulustelun aikana, kun vanki on näkyvissä, aseta hänet tavalliselle tuolille, mutta näin: aivan kärkeen, istuimen kylkiluulle (vielä eteenpäin, edelleen eteenpäin!), jotta hän ei vain putoaa, mutta kylkiluu musertaa hänet tuskallisesti koko kuulustelun ajan. Eikä anna hänen liikkua useita tunteja. Onko siinä kaikki? Kyllä, siinä kaikki. Kokeile sitä.

Toimittajan valinta