Osaako järki ja tunne? Mikä hallitsee maailmaa - syy vai tunne? Mihail Jurjevitš Lermontov "Aikamme sankari"

Lopullinen essee on koemuoto, jonka avulla voit arvioida opiskelijan tietämyksen useita näkökohtia kerralla. Niistä: sanasto, kirjallisuuden tuntemus, kyky ilmaista näkökantansa kirjallisesti. Lyhyesti sanottuna tämä muoto mahdollistaa opiskelijan yleisen sekä kieli- että ainetaidon arvioinnin.

1. Loppuesseelle on varattu 3 tuntia 55 minuuttia, suositeltu pituus on 350 sanaa.
2. Viimeisen esseen päivämäärä 2016-2017. Lukuvuonna 2015-2016 se pidettiin 2.12.2015, 3.2.2016 ja 4.5.2016. Kaudella 2016-2017 - 7. joulukuuta, 1. helmikuuta, 17. toukokuuta.
3. Loppuessee (esitys) pidetään joulukuun ensimmäisenä keskiviikkona, helmikuun ensimmäisenä keskiviikkona ja toukokuun ensimmäisenä työkeskiviikkona.

Esseen tarkoitus on päättely, taitavasti ja selkeästi rakennettu opiskelijan näkökulma kirjallisuudesta saatujen esimerkkien avulla tietyn aiheen puitteissa. On tärkeää huomata, että aiheet eivät tarkoita tiettyä analysoitavaa työtä, vaan se on luonteeltaan yli-aiheista.

Aiheita kirjallisuuden loppuesseeen 2016-2017

Aiheet muodostetaan kahdesta luettelosta: avoimesta ja suljetusta. Ensimmäinen on tiedossa etukäteen, heijastaa likimääräisiä yleisiä teemoja, ne on muotoiltu käsitteiksi, jotka ovat ristiriidassa keskenään.
Suljettu aiheluettelo julkaistaan ​​15 minuuttia ennen esseen alkua - nämä ovat tarkempia aiheita.
Avoin luettelo loppuesseen 2016-2017 aiheista:
1. "Syy ja tunne",
2. "Kunnia ja häpeä",
3. "Voitto ja tappio",
4. "Kokemus ja virheet",
5. "Ystävyys ja vihamielisyys".
Aiheet esitetään ongelmallisesti, aiheiden nimet ovat antonyymejä.

Likimääräinen lähdeluettelo kaikille niille, jotka kirjoittavat viimeisen esseen (2016-2017):
1 YÖLLÄ. Gorky "Vanha nainen Izergil"
2. A.P. Tšehov "Ionych"
3. A.S. Pushkin "Kapteenin tytär", "Jevgeni Onegin", "Asemaagentti"
4. B.L. Vasiliev "Ei luetteloissa"
5. V.A. Kaverin "Kaksi kapteenia"
6. V.V. Bykov "Sotnikov"
7. V.P. Astafjev "Tsaarikala"
8. Henry Marsh "Älä vahingoita"
9. Daniel Defoe "Robinson Crusoe",

10. Jack London "White Fang",
11. Jack London "Martin Eden",
12. I.A. Bunin "Puhdas maanantai"
13. I.S. Turgenev "Isät ja pojat"
14. L.N. Tolstoi "Sota ja rauha"
15. M.A. Sholokhov "Hiljainen Don"
16. M.Yu. Lermontov "Aikamme sankari"
17. F.M. Dostojevski "Rikos ja rangaistus", "Idiootti"
18. E. Hemingway "Vanha mies ja meri",
19. E.M. Remarque "Kaikki hiljaa länsirintamalla"
20. E.M. Remarque "Kolme toveria".

Argumenolet aiheesta "Syy ja tunne"

Näkökulman tulee olla hyvin perusteltu, jotta se muotoilisi oikein, tulee käyttää aiheeseen liittyvää kirjallista materiaalia. Argumentti on esseen pääkomponentti ja yksi arviointikriteereistä. Sitä koskevat seuraavat vaatimukset:
1. Yhdistä teema
2. Sisällytä kirjallinen materiaali
3. Sisällytä tekstiin loogisesti, kokonaiskoostumuksen mukaisesti
4. Esitetään laadukkaan kirjoittamisen kautta.
5. Ole oikein suunniteltu.
Aiheeseen "Syy ja tunne" voit ottaa argumentteja I.S.:n teoksista. Turgenev "Isät ja pojat", A.S. Griboyedov "Voi nokkeluudesta", N.M. Karamzin "Por Liza", Jane Austen "Sense and Sensibility".

Esimerkkejä loppukirjoituksista

Lopullisia esseemalleja on useita. Ne arvioidaan viiden kriteerin mukaan, tässä on esimerkki korkeimman pistemäärän saaneesta esseestä:
Esimerkki esseestä aiheesta: "Pitäisikö järjen voittaa tunteet?"
Mitä kuunnella, järkeä tai tunteita - tämä on kysymys, jota jokainen kysyy. Se on erityisen akuuttia, kun mieli sanelee yhden asian, mutta tunteet ovat ristiriidassa sen kanssa. Mikä on järjen ääni, kun sen neuvoja pitäisi kuunnella enemmän, ihminen päättää itse, ja samoin tunteiden kanssa. Epäilemättä yhden tai toisen valinta riippuu tilanteesta. Esimerkiksi lapsikin tietää, että stressaavassa tilanteessa ei pidä antaa periksi paniikkiin, vaan on parempi kuunnella järkeä. On tärkeää paitsi kuunnella sekä järkeä että tunteita, myös oppia todella erottamaan tilanteet, joissa on tarpeen kuunnella ensimmäistä tai toista enemmän.

Koska kysymys on aina ollut ajankohtainen, se on löytänyt laajan levityksen sekä venäläisessä että ulkomaisessa kirjallisuudessa. Jane Austen heijasteli romaanissaan Sense and Sensibility tätä ikuista ristiriitaa kahden sisaruksen esimerkin kautta. Elinor, vanhin sisaruksista, erottuu varovaisuudestaan, mutta hän ei ole vailla tunteita, hän yksinkertaisesti osaa hallita niitä. Mariana ei ole millään tavalla vanhempi sisarensa huonompi, mutta varovaisuus ei ole hänelle millään tavalla luontaista. Kirjoittaja osoitti, kuinka heidän hahmonsa vaikuttivat rakkauden kokeeseen. Vanhemman sisarensa tapauksessa hänen varovaisuutensa oli melkein julma vitsi hänelle; pidättyneen luonteensa ansiosta hän ei heti kertonut rakastajalleen tunteistaan. Marianasta tuli tunteiden uhri, joten hänet petti nuori mies, joka käytti hyväkseen hänen herkkäuskoisuuttaan ja meni naimisiin varakkaan naisen kanssa. Seurauksena oli, että vanhempi sisar oli valmis sopeutumaan yksinäisyyteen, mutta hänen sydämensä mies Edward Ferras tekee valinnan hänen hyväkseen kieltäytyen paitsi perinnöstä myös sanastaan: kihlasta rakastamattoman naisen kanssa. . Vakavan sairauden ja petoksen jälkeen Marianne kasvaa aikuiseksi ja suostuu kihloihin 37-vuotiaan kapteenin kanssa, jota kohtaan hänellä ei ole romanttisia tunteita, mutta hän kunnioittaa häntä syvästi.

A.P:n tarinan sankarit tekevät samanlaisen valinnan. Tšehov "Rakkaudesta". Alyohin ja Anna Luganovich kuitenkin luopuvat järjen kutsusta onnellisuutensa vuoksi, mikä tekee heidän toiminnastaan ​​yhteiskunnan silmissä oikeaa, mutta syvällä sielussaan molemmat sankarit ovat onnettomia.

Joten mikä on järki: logiikka, maalaisjärki vai vain tylsä ​​järki? Voivatko tunteet häiritä ihmisen elämää tai päinvastoin tarjota korvaamatonta palvelua? Tähän keskusteluun ei ole selvää vastausta: ketä kuunnella: syytä vai tunnetta. Molemmat ovat yhtä tärkeitä ihmiselle, joten sinun on vain opittava käyttämään niitä oikein.

Onko sinulla vielä kysyttävää? Kysy heiltä VK-ryhmässämme:

AIHE - MIKÄ VOITTAA, SYI VAI TUNTEET?

MIELI on kyky, joka voi ymmärtää ja päätellä oikeita peräkkäisiä ajatuksia, luoda syy-seuraus-suhteita.
TUNTEET ovat ihmisen vakaita tunnekokemuksia, aina subjektiivisia, joskus ristiriitaisia; vakaat tunteet määräävät maailmankuvan ja arvojärjestelmän.
Yksilön käyttäytyminen riippuu enemmän tunteista kuin hänen rationaalisista harkinnoistaan. Ei ole turhaa, että meitä niin usein neuvotaan olemaan antamatta periksi tunteillemme ja tunteillemme. Yritämme hallita niitä, jos ne ovat negatiivisia, mutta ne silti murtautuvat läpi. Joko he valtaavat meidät, sitten selviämme ja vedämme itsemme yhteen muuttaen vihan katumukseksi, vihan rakkaudeksi, kateuden ihailuksi.

KOSKA HÄNELLÄ OLI VAHVA TUNNE EI ALISTUMISTA MEREN ALKIJOILLE, HUIKKAAN ETTÄ VOIMAT OLISI ENÄÄ SAMAT JA MITEN HÄN LEIKKI MIELILLÄ, YRITI HYÖTTÄÄ HÄNTÄ, ja poika leikki hänen kanssaan. osallistumisesta. MUTTA AJAN MUKAAN VANHA MIES ALKKAA Ymmärtää, ETTÄ HÄN EI OLE ENAMME SAMA KUIN ENNEN, JA NÖÖRÄYS SISÄÄ HÄNEN SIELUUN TAPALLA, JOKA EI HEIKKEÄÄ HÄNEN ELÄMÄN uskontunnustusta: "Älä koskaan anna periksi ja taistele loppuun asti." Vähitellen vanha mies alkaa tuntea olonsa rauhallisemmaksi väistämättömästä vanhuudestaan, ja hänellä on edelleen unelmia: nähdä rakas rantansa; pelasta henkesi ja ole iloinen, ettet kuollut merellä; unelmoi tapaavansa kuvitteellisia leijonia unissasi.

Seuraavassa K. PAUSTOSVKYN tarinassa "TELEGRAM" haluan tarkastella aihetta, jossa tunteet silti voittivat, ja tämä muuttui tragedioksi tai menetykseksi, kun ihminen ei pitkään aikaan pysty toipumaan kokemuksistaan, kuten vastaavista kohtalon iskuista. . Tarinassaan "Telegram" K. Paustovsky kuvailee, kuinka tyttö on asunut Leningradissa useita vuosia, pyörinyt turhuuksien vilinässä, auttanut järjestämään näyttelyitä, mutta tällä hetkellä vanha äiti on kaukana tyttärestään ja on kuolemaisillaan. ; ja hänen tyttärensä pitäisi olla hänen vieressään, mutta hän on myöhässä saapuessaan, ja hänen äitinsä on haudattu ilman häntä.
Viimeisessä kirjeessä äiti kirjoittaa tyttärelleen: "Rakas, rakkaani" ja pyytää sinua kiirehtimään hänen luokseen... on selvää, kuinka vanha nainen rakastaa tytärtään, olipa mitä tahansa. Saapuessaan myöhään, mutta ei löydä äitiään elossa, tytär itkee omantunnon tuskassa koko yön tyhjässä talossa; Häpeästä palavana hän livahtaa iltakylän läpi ja lähtee huomaamatta. Ja tämä raskaus hänen sydämessään pysyy hänen kanssaan loppuelämänsä ajan.
Joskus ihmiset eivät pysty nousemaan ylös ja jatkamaan eteenpäin, he eivät voi kohdata jo ennestään korjaamatonta tilannetta, jota he eivät voineet voittaa, ja ajatuksissaan palaavat siihen jatkuvasti. Tällainen henkinen kipu voi loputtomasti viedä ihmiseltä voiman ja energian elääkseen, iloita siitä, mikä on ja rauhoittua siitä, mitä ei voi enää muuttaa.
Ja tässä voimme mainita lohdutuksena Optinan vanhinten rukouksen:
"Herra! Anna minulle voimaa muuttaa sen, minkä voin muuttaa elämässäni, anna minulle rohkeutta ja mielenrauhaa hyväksyä se, mikä ei ole minun vallassani muuttaa, ja anna minulle viisautta erottaa toinen toisistaan."
"Järki ja tunne ovat kaksi voimaa, jotka tarvitsevat yhtä paljon toisiaan, toinen on kuollut ja merkityksetön ilman toista", sanoi V. G. Belinsky, ja olen hänen kanssaan täysin samaa mieltä. Tulin myös siihen tulokseen, että on hyvä, kun mieli seuraa tunteita ja sydän vastaa ajoissa kutsuun olla lähellä sinua tarvitsevia. Yhtä tärkeää on voittaa tunteesi ajoissa mielesi avulla ja lopettaa turhat taisteluyritykset, joissa olet voimaton muuttamaan mitään, vaan pikemminkin oppia elämään sopusoinnussa ympäröivän maailman kanssa.

Kääntykäämme A. S. Pushkinin romaaniin "Jevgeni Onegin". Kirjoittaja puhuu Tatjanan kohtalosta. Nuoruudessaan rakastuaan Oneginiin hän ei valitettavasti löydä vastavuoroisuutta. Tatjana kantaa rakkauttaan läpi vuosien, ja lopulta Onegin on hänen jaloissaan - hän on intohimoisesti rakastunut häneen. Näyttäisi siltä, ​​että hän haaveili tästä. Mutta Tatjana on jo naimisissa, hän on tietoinen velvollisuudestaan ​​vaimona, eikä voi pilata kunniaansa ja miehensä kunniaa. Järki menee hänen tunteidensa edelle, ja hän kieltäytyy Oneginista.

Mutta joskus tietoisuus ja järki eivät hallitse tunteita. Kuinka usein törmäämme siihen, että mielemme kertoo meille yhden asian, mutta tunteemme kertovat meille jotain aivan muuta.

Mihin tunteet ja intohimot alistuvat, ja miten prinssin mieli selkeytyy? Loppujen lopuksi jatkuva keskustelu sydämen ja mielen välillä johtaa väistämättä ongelmiin. Perheen perustamisen yhteydessä prinssi koki sekä kirkasta ilon tunnetta että tylsää melankoliaa, mutta silti ajoittain loisti toivon säde, että hänen vaimonsa Katerinan läsnäolo pelastaa hänet tulevaisuudessa. Syntyy sisäinen taistelu, ja teoksen alussa lukijan on vaikea kuvitella, mikä vallitsee - syy vai päähenkilön tunteet, ja vain sattuma tapaaminen nuoren nunnan kanssa pelastaa prinssin hengen täydelliseltä turmeltumiselta ja lopulliselta kuolema: nunna kehottaa kuolevaa miestä muuttamaan elämäntapaansa.
"Moraali on sydämen mieli", sanoi Heinrich Heine. Ei ole turhaa, että on tapana pysyä uskollisena avioliittovelvollisuudelle antautumatta kiusaukselle. "Pääsyy ihmisten tekemiin virheisiin on jatkuvassa taistelussa tunteiden ja järjen välillä", Blaise Pascal sanoi, ja olen täysin samaa mieltä hänen kanssaan.
Joissakin tilanteissa kannattaa kuunnella sydämesi ääntä, toisissa päinvastoin, tunteille ei pidä antaa periksi, vaan mielesi argumentteja. Katsotaanpa vielä muutama esimerkki.
Siten V. Rasputinin tarina "Ranskan oppitunnit" puhuu opettaja Lydia Mikhailovnasta, joka ei voinut olla välinpitämätön oppilaansa ahdingosta. Poika näki nälkää, ja saadakseen rahaa maitolasilliseen hän pelasi uhkapelejä. Lidia Mikhailovna
yritti kutsua hänet pöytään ja jopa lähetti hänelle ruokapaketin, mutta sankari hylkäsi hänen avunsa. Sitten hän päätti ryhtyä äärimmäisiin toimenpiteisiin: hän itse alkoi pelata hänen kanssaan rahasta. Järjen ääni ei tietenkään voinut muuta kuin kertoa hänelle, että hän rikkoi opettajien ja opiskelijoiden välisten suhteiden eettisiä normeja, että hän ylittää sallitun rajat ja että hänet erotettaisiin tästä. Mutta myötätunnon tunne vallitsi, ja Lidia Mikhailovna rikkoi yleisesti hyväksyttyjä opettajien käyttäytymissääntöjä auttaakseen lasta. Kirjoittaja haluaa välittää meille ajatuksen siitä, että "hyvät tunteet" ovat tärkeämpiä kuin kohtuulliset standardit. Joskus kuitenkin tapahtuu, että henkilö on negatiivisten tunteiden vallassa: viha, kauna. Niiden valloittamana hän tekee pahoja tekoja, vaikka tietysti mielessään hän tajuaa tekevänsä pahaa. Seuraukset voivat olla traagisia.
A. Massin tarina "The Trap" kuvaa Valentina-nimisen tytön toimintaa. Sankaritar ei pidä veljensä vaimosta Ritasta. Tämä tunne on niin vahva, että Valentina päättää asettaa minilleen ansan: kaivaa kuoppa ja naamioida se niin, että Rita astuessaan putoaa. Tyttö ei voi olla ymmärtämättä tekevänsä pahan teon, mutta hänen tunteensa menevät järjen edelle. Hän toteuttaa suunnitelmansa, ja Rita putoaa valmisteltuun ansaan. Vain yhtäkkiä käy ilmi, että hän oli viidennellä kuukaudella raskaana ja saattoi menettää vauvan kaatumisen seurauksena. Valentina on kauhuissaan tekemissään. Hän ei halunnut tappaa ketään, varsinkaan lasta! "Kuinka voin jatkaa elämääni?" - hän kysyy eikä löydä vastausta. Kirjoittaja johdattaa meidät ajatukseen, että meidän ei pitäisi alistua negatiivisten tunteiden voimaan, koska ne aiheuttavat julmia tekoja, joita tulemme myöhemmin katkerasti katumaan.
Siten voimme tulla johtopäätökseen: voit totella tunteitasi, jos ne ovat hyviä ja kirkkaita; mutta kielteisiä ja harmoniaa elämää häiritseviä tulee hillitä järjen ääntä kuuntelemalla. Mutta ihmisten keskuudessa eläessään ei voi ohjata vain järkeä. Ihmisyhteiskunnassa inhimilliset tunteet ovat välttämättömiä antamaan lämpöä, rakkautta, ja meille annetaan järkeä näiden tunteiden kasvattamiseksi ja kehittämiseksi, ohjaamiseksi oikeaan suuntaan. Juuri hyvien tunteiden lämmittämä äly tekee ihmisestä Ihmisen.
Haluaisin vielä lopuksi lisätä, että ihmisten rinnakkaiselo on jatkuvasti vastakohtien ykseydessä ja kamppailussa Hegelin "Hengen fenomenologian" ajatuksen mukaan, että joskus voi tapahtua tunteiden sovittaminen järjen kanssa, tai päinvastoin on olemassa ikuinen taistelu ja sen ristiriidat; mutta ainoa totta on, että tunteet ja järki ihmissuhteissa eivät voi olla olemassa ilman toisiaan.

Työlle myönnetty rekisterinumero 0365314: AIHE - MIKÄ VOITTAA, SYI VAI TUNTEET?
Mieli ja tunteet: harmonia vai vastakkainasettelu?
Näyttää siltä, ​​että tähän kysymykseen ei ole selvää vastausta. Tietysti käy niin, että järki ja tunteet elävät sopusoinnussa. On kuitenkin tilanteita, joissa järki ja tunteet joutuvat ristiriitaan. Todennäköisesti jokainen ihminen ainakin kerran elämässään koki, että hänen "mielensä ja sydämensä eivät olleet sopusoinnussa". Syntyy sisäinen taistelu, ja on vaikea kuvitella, mikä vallitsee: mieli vai sydän.
MIELI on henkinen voima, joka voi ymmärtää ja päätellä oikeita, johdonmukaisia ​​ajatuksia ja luoda syy-seuraus-suhteita.
Tunteet ovat vakaita emotionaalisia kokemuksia henkilöstä, aina subjektiivisia, joskus ristiriitaisia; vakaat tunteet määräävät maailmankuvan ja arvojärjestelmän.
"Syymme ei toisinaan tuo meille vähemmän surua kuin intohimomme", Chamfort väitti. Ja todellakin, mielen surua tapahtuu. Tehdessään ensi silmäyksellä järkevältä vaikuttavan päätöksen, ihminen voi tehdä virheen. Näin tapahtuu, kun kaikki ihmisen tunteet protestoivat valittua polkua vastaan, kun hän on toiminut järjen perusteiden mukaisesti onneton.
Yksilön käyttäytyminen riippuu enemmän tunteista kuin hänen rationaalisista harkinnoistaan. Ei ole turhaa, että meitä niin usein neuvotaan olemaan antamatta periksi tunteillemme ja tunteillemme. Yritämme tukahduttaa ne, jos ne ovat negatiivisia, mutta ne tulevat silti esiin. Joko he hallitsevat meitä, sitten me hallitsemme heitä, muuttaen vihan katumukseksi, vihan rakkaudeksi, kateuden ihailuksi.
Katsotaanpa kirjallisia esimerkkejä. Tarinassaan "Vanha mies ja meri" E. Hemingway kuvaili sielullisesti tapausta, jossa vanha mies ei halunnut sopeutua vanhuuteensa, mikä johti hänet jatkuvaan taisteluun elementtejä vastaan, mikä symboloi hänen tunteitaan, eivät ole järjen alaisia.
VANHA MYÖS HALUOI LÄHTEÄ PALJON MERELLE JA SAADA PALJON KALAA, VAIKKA HÄN OLI VANHA JA uupunut, MUTTA HÄN EI LUOKANUT PITÄÄN AIKAA, hän uskoi silti omiin voimiinsa. MITÄ TÄÄLLÄ ON?
KOSKA HÄNELLÄ OLI VAHVA TUNNE, ETTÄ EI ANNATU MEREN ALUEILLE, VAIKKA SIITÄ, ETTÄ VOIMAT EIVÄT OLLUT ENÄÄ SAMAT JA MITEN HÄN LEIKKI MIELELLÄ, YRITI HYÖTTÄÄ HÄNTÄ, ja poika pelasi hänen kanssaan. sympatiasta. MUTTA AJAN MUKAAN VANHA MIES ALKKAA Ymmärtää, ETTÄ HÄN EI OLE ENAMME SAMA KUIN ENNEN, JA NÖÖRÄYS SISÄÄ HÄNEN SIELUUN TAPALLA, JOKA EI HEIKKEÄÄ HÄNEN ELÄMÄN uskontunnustusta: "Älä koskaan anna periksi ja taistele loppuun asti." Vähitellen vanha mies alkaa tuntea olonsa rauhallisemmaksi väistämättömästä vanhuudestaan, ja hänellä on edelleen unelmia: nähdä rakas rantansa; pelasta henkesi ja ole iloinen, ettet kuollut merellä; unelmoi tapaavansa kuvitteellisia leijonia unissasi.

Seuraavassa K. PAUSTOSVKYN tarinassa "TELEGRAM" haluan tarkastella aihetta, jossa tunteet silti voittivat, ja tämä muuttui tragedioksi tai menetykseksi, kun ihminen ei pitkään aikaan pysty toipumaan kokemuksistaan, kuten vastaavista kohtalon iskuista. . Joskus ihmiset eivät pysty nousemaan ylös ja jatkamaan eteenpäin, he eivät pysty sopeutumaan johonkin tilanteeseen, jota eivät voineet ajoissa ennakoida ja sitten voittaa, ja ajatuksissaan aina palaavat siihen.
Tarinassaan "Telegram" K. Paustovsky kuvailee, kuinka tyttö on asunut Leningradissa useita vuosia, pyörinyt turhuuksien vilinässä, auttanut järjestämään näyttelyitä, mutta tällä hetkellä vanha äiti on kaukana tyttärestään ja on kuolemaisillaan. ; ja hänen tyttärensä pitäisi olla hänen vieressään, mutta hän on myöhässä saapuessaan, ja hänen äitinsä on haudattu ilman häntä.
Viimeisessä kirjeessä äiti kirjoittaa tyttärelleen kääntyen hänelle: "Rakas, rakkaani" ja pyytää häntä kiirehtimään luokseen... on selvää, kuinka vanha nainen rakastaa tytärtään, olipa mitä tahansa. Myöhään saapuessaan, muttei löydä ketään elossa, tytär, omantunnon tuskassa, itkee koko yön tyhjässä talossa häpeästä palaen, livahtaa ympäri iltakylää ja lähtee huomaamatta. Ja tämä raskaus hänen sydämessään pysyy hänen kanssaan loppuelämänsä ajan.
Joskus ihmiset eivät pysty nousemaan ylös ja siirtymään eteenpäin, eivät pysty sopeutumaan johonkin tilanteeseen, jota he eivät voineet voittaa, ja jopa palata siihen ajatuksissaan koko ajan, tällainen henkinen kipu voi loputtomasti viedä ihmiseltä voiman ja energian elää. , nauttia siitä , mikä on ja rauhoittua siitä mitä et voi enää muuttaa.
Ja tässä voimme mainita esimerkkinä Optinan vanhinten rukouksen:
"Herra! Anna minulle voimaa muuttaa sen, minkä voin muuttaa elämässäni, anna minulle rohkeutta ja mielenrauhaa hyväksyä se, mikä ei ole minun vallassani muuttaa, ja anna minulle viisautta erottaa toinen toisistaan."
"Järki ja tunne ovat kaksi voimaa, jotka tarvitsevat yhtä paljon toisiaan, toinen on kuollut ja merkityksetön ilman toista", sanoi V. G. Belinsky, ja olen hänen kanssaan täysin samaa mieltä. Tulin myös siihen tulokseen, että on hyvä, kun mieli seuraa tunteita, sydän vastaa ajoissa kutsuun olla lähellä sinua tarvitsevia. Yhtä tärkeää on voittaa tunteesi ajoissa mielesi avulla ja lopettaa turhat taisteluyritykset, joissa olet voimaton muuttamaan jotain, vaan pikemminkin oppia elämään sopusoinnussa ympäröivän maailman kanssa.
Mielestäni on tärkeää korostaa, että järki antaa meille mahdollisuuden olla tekemättä korjaamattomia virheitä ja antaa meille mahdollisuuden hallita tunteitamme energian ja lujuuden säilyttämiseksi.

Järjen ja tunteen välinen kiista... Tämä vastakkainasettelu on ollut ikuista. Joskus järjen ääni on voimakkaampi meissä, ja joskus me seuraamme tunteiden sanelua. Joissakin tilanteissa ei ole oikeaa valintaa. Kuuntelemalla tunteita ihminen tekee syntiä moraalinormeja vastaan; järkeä kuuntelemalla hän kärsii. Ei välttämättä ole mitään keinoa, joka johtaa tilanteen onnistuneeseen ratkaisuun.
Kääntykäämme A. S. Pushkinin romaaniin "Jevgeni Onegin". Kirjoittaja puhuu Tatjanan kohtalosta. Nuoruudessaan rakastuaan Oneginiin hän ei valitettavasti löydä vastavuoroisuutta. Tatjana kantaa rakkauttaan läpi vuosien, ja lopulta Onegin on hänen jaloissaan, hän on intohimoisesti rakastunut häneen. Näyttäisi siltä, ​​että hän haaveili tästä. Mutta Tatjana on jo naimisissa, hän on tietoinen velvollisuudestaan ​​vaimona, eikä voi pilata kunniaansa ja miehensä kunniaa. Järki menee hänen tunteidensa edelle, ja hän kieltäytyy Oneginista.
Venäläinen sananlasku sanoo: "Et voi rakentaa omaa onneaan onnettomuuden varaan." Sankaritar asettaa moraalisen velvollisuuden ja aviollisen uskollisuuden rakkauden edelle.
Yhteenvetona sanotusta voimme päätellä, että pohdittaessa järjen ja tunteiden välistä kiistaa on mahdotonta sanoa yksiselitteisesti, minkä pitäisi voittaa - syy vai tunteet. Tatjanan tragedia on, että hän laiminlyötiin tunteensa, ja hän hylkäsi tarkoituksella halunsa.

Mutta joskus tietoisuus ja järki eivät hallitse tunteita. Kuinka usein törmäämme siihen, että mielemme kertoo meille yhden asian, mutta tunteemme kertovat meille jotain aivan muuta.
A.N. Tolstoi kirjoittaa myös herkästi ihmisen sisäisestä kamppailusta intohimonsa kanssa romaanissaan "The Lame Master". Kirjoittaja taitavasti antaa lukijalle tietää, että voit muuttaa syntistä elämäntapaasi, ja siihen on kaikki edellytykset, mutta tämä ei ole niin helppoa ilman naapureiden apua. Romaanissa vastakkain ovat nuori, puhdassydäminen vaimo Katja ja hänen miehensä, elämän jo nähnyt ja intohimoinsa juuttunut prinssi Aleksei Petrovitš; hänen sielunsa kamppailee tuskallisesti avioliitosta huolimatta palata vanhoihin yhteyksiin; prinssi kärsii tästä ja juo runsasta juomahupailua. Tässä tapauksessa kirjoittaja kuvaa kaikkia tunteiden pyynnöstä tapahtuvia kidutuksia, joista ihminen ei voi selviytyä yksin, eikä edes järki ole tässä avustaja.
Mihin tunteet ja intohimot alistuvat, ja miten prinssin mieli selkeytyy? Loppujen lopuksi jatkuva keskustelu sydämen ja mielen välillä johtaa väistämättä ongelmiin. Perheen luomisen yhteydessä prinssi koki sekä kirkasta ilon tunnetta että tylsää melankoliaa, mutta silti ajoittain loisti toivon säde, että hänen vaimonsa Katerinan läsnäolo pelastaa hänet tulevaisuudessa. Syntyy sisäinen taistelu, ja teoksen alussa lukijan on vaikea kuvitella, mikä vallitsee - päähenkilön syy tai sydän, ja vain sattumanvarainen tapaaminen nuoren munkin kanssa pelastaa prinssin hengen täydelliseltä turmeltumiselta ja lopullinen kuolema: nunna kehottaa kuolevaa miestä muuttamaan elämäntapaansa.
"Moraali on sydämen mieli", Heinrich Heinen sanoi. Ei turhaan ole tapana pysyä uskollisena aviovelvollisuudelle antamatta periksi kiusauksen tunteelle. "Pääsyy ihmisten tekemiin virheisiin on jatkuvassa taistelussa tunteiden ja järjen välillä", Blaise Pascal sanoi, ja olen täysin samaa mieltä hänen kanssaan.
Haluaisin vielä lopuksi lisätä, että ihmisten rinnakkaiselo on jatkuvasti vastakohtien ykseydessä ja kamppailussa Hegelin "Hengen fenomenologian" ajatuksen mukaan, että joskus voi tapahtua tunteiden sovittaminen järjen kanssa, tai päinvastoin on olemassa ikuinen taistelu ja sen ristiriidat; mutta ainoa totta on, että tunteet ja järki ihmissuhteissa eivät voi olla olemassa ilman toisiaan.

Muinaisista ajoista lähtien järki ja tunteet ovat vaikuttaneet meihin täysin eri tavalla. Järki luottaa logiikkaan ja kylmään laskelmaan, mikä pakottaa meidät punnitsemaan etuja ja haittoja, kun taas tunteet päinvastoin ohjaavat meitä luottaen vain kokemiimme tunteisiin. Tällainen ristiriita on aina ollut ja tulee aina olemaan. Minkä valinnan sinun tulisi tehdä tietyssä tilanteessa: totella tunteitasi vai kuunnella järjen ääntä? Kuinka välttää sisäisiä konflikteja ja löytää harmonia näiden kahden "elementin" välillä? Tähän kysymykseen on vaikea vastata. Siksi venäläinen kirjallisuus auttaa meitä ymmärtämään sen - eräänlainen elämän oppikirja.

On kirjoitettu monia teoksia, joista lukija tekee oikeat johtopäätökset. Siten A. S. Griboedovin komediassa "Voi nokkeluudesta" kirjailija paljastaa ne paheet, jotka ovat edelleen olemassa meissä jokaisessa tähän päivään asti. Päähenkilöiden esimerkkiä käyttäen Gribojedov saa meidät miettimään: kannattaako aina toimia sydämen tahdon mukaan vai onko kylmä laskelma silti parempi? Kaupallisuuden ja juoruilun henkilöitymä on Aleksei Stepanovitš Molchalin.

Jännityksellään sankari pääsee menestyksekkäästi korkeaan yhteiskuntaan. Molchalin on vankkumaton konservatiivi, joka on riippuvainen muiden mielipiteistä. Ihailu ja palveleminen esimiehiä kohtaan on Molchalinin elämänperiaate. Tässä sankarissa "syy" vallitsee rakkaussuhteissa. Hänellä oli vahvoja tunteita Lisaa kohtaan, ja hän yritti ostaa tämän rakkauden ja lupasi antaa hänelle "hyvin ammattitaitoisen wc:n". Mutta silti hänen on pakko huolehtia Sophiasta. Molchalinin rakkaushalu häntä kohtaan on selvästi suurempi kuin laskelma. Hänelle on hyödyllistä asua Famusovien talossa pomonsa vieressä. Vain yksi mieli liikuttaa tätä sankaria.

Päinvastainen esimerkki tässä komediassa on A. A. Chatsky. Hänessä Gribojedov ilmensi monia aikakautensa johtavan miehen ominaisuuksia. Chatsky julistaa ihmisyyttä, tavallisen ihmisen kunnioittamista ja ajatuksen vapautta. Häntä ohjaa vain tunne; hän tuntee vilpitöntä ja palavaa rakkautta Sofiaa kohtaan. Moskovaan lähtö tai ero ei jäähdyttänyt hänen tunteitaan. Hänelle rakkaus on pyhää. Siksi Chatsky kantaa tuskalla uutista, että Sophia rakastaa jotakuta toista. Uskollisuus ystävyydessä ja vilpittömyys rakkaudessa - tämä on tärkeää sankarillemme. Hän vastustaa Moskovan "ässiä", jotka elävät kunnioittaen vain varallisuutta ja arvoa. Mutta kaiken tämän tulos on varsin surullinen. Chatsky on yksinäinen. Ihmisten joukossa ei ole ketään, joka jakaisi hänen asemansa. Koko yhteiskunta pilkkaa häntä ja tunnustaa hänet hulluksi.

Toinen silmiinpistävä esimerkki on F. M. Dostojevskin romaani "Rikos ja rangaistus". Päähenkilö Rodion Raskolnikov on huomattavan älykäs, syvästi ja hienovaraisesti tunteva mies, joka pystyy jatkuvasti analysoimaan omia ja muiden tekoja. Hän on elävä esimerkki järjen ja tunteen välisestä taistelusta. Raskolnikov epäröi pitkään tehdä rikosta ja sukeltaa omiin ajatuksiinsa, ja hän on varma siitä, että hän tietää kaikki murhan hienoudet ja pitää itseään yhtenä "epätavallisista" ihmisistä, jotka saavat ylittää kaikki rajat, jotka erottavat rikoksen Normaalisti hän voi astua itsensä yli ja jatkaa rauhallista ja onnellista elämää. Mutta unelma rikoksen aattona oli ristiriidassa hänen syynsä kanssa, hänen ilmapiirissään kuumenivat voimakkaat tunteet - pienen Rodionin sietämätön epätoivo, joka ravisti hänen pientä sydäntään sääliä "köyhää hevosta" kohtaan. Kaikki tämä puhuu murhan luonnottomuudesta. Tämä ei kuitenkaan estä Raskolnikovia. Tehtyään rikoksen hän alkaa kokea henkistä ahdistusta. Jos hän ei olisi toiminut mielensä mukaan, vaan olisi kuunnellut sydämensä ääntä, rikosta ei olisi tehty. Raskolnikov ottaa perustana vain ajatustensa tulokset, unohtaen täysin tunteet.

Pitäisikö järjen voittaa tunteet?.. Ei todellakaan. Joskus tunteet ovat niin vahvoja, että ihminen ei yksinkertaisesti huomaa, kuinka hän putoaa kuiluun, antautuessaan heille. Mutta silti erittäin tärkeä

oppia sovittamaan tunteet järjen kanssa. On erittäin tärkeää oppia elämään sopusoinnussa näiden kahden voiman välillä, se tekee ihmisestä vahvan ja itsevarman.

Ihmisiä ohjaavat erilaiset impulssit. Joskus heitä hallitsee myötätunto, lämmin asenne, ja he unohtavat järjen äänen. Ihmiskunta voidaan jakaa kahteen puolikkaaseen. Jotkut analysoivat jatkuvasti käyttäytymistään; he ovat tottuneet miettimään jokaista askelta. Tällaisia ​​henkilöitä on käytännössä mahdotonta pettää. Heidän on kuitenkin erittäin vaikeaa järjestää henkilökohtaista elämäänsä. Koska siitä hetkestä lähtien, kun he tapaavat potentiaalisen sielunkumppanin, he alkavat etsiä etuja ja yrittää johtaa kaavaa ihanteelliseen yhteensopivuuteen. Siksi, kun he huomaavat tällaisen mentaliteetin, heidän ympärillään olevat siirtyvät pois heistä.

Toiset ovat täysin alttiita aistien kutsulle. Rakastuessaan on vaikea huomata kaikkein ilmeisimpiäkin todellisuutta. Siksi heitä usein petetään ja he kärsivät tästä suuresti.

Eri sukupuolten edustajien välisten suhteiden monimutkaisuus on siinä, että miehet ja naiset parisuhteen eri vaiheissa käyttävät liikaa järkevää lähestymistapaa tai päinvastoin luottavat käyttäytymisvalinnan sydämeensä.

Tulisten tunteiden läsnäolo tietysti erottaa ihmiskunnan eläinmaailmasta, mutta ilman rautalogiikkaa ja laskelmia on mahdotonta rakentaa pilvetöntä tulevaisuutta.

On monia esimerkkejä ihmisistä, jotka kärsivät tunteidensa vuoksi. Niitä kuvataan elävästi venäläisessä ja maailmankirjallisuudessa. Esimerkkinä voimme valita Leo Tolstoin teoksen "Anna Karenina". Jos päähenkilö ei olisi rakastunut holtittomasti, vaan olisi luottanut järjen ääneen, hän olisi pysynyt hengissä, eikä lasten olisi tarvinnut kokea äitinsä kuolemaa.

Sekä järjen että tunteiden on oltava läsnä tietoisuudessa suunnilleen yhtä suuressa suhteessa, silloin on mahdollisuus absoluuttiseen onnellisuuteen. Siksi joissain tilanteissa ei pidä kieltäytyä vanhempien ja älykkäämpien mentoreiden ja sukulaisten viisaista neuvoista. On olemassa yleinen viisaus: "Älykäs ihminen oppii toisten virheistä ja tyhmä oppii omista." Jos teet oikean johtopäätöksen tästä ilmauksesta, voit joissakin tapauksissa rauhoittaa tunteidesi impulsseja, millä voi olla haitallinen vaikutus kohtalosi.

Vaikka joskus on erittäin vaikeaa yrittää itseään. Varsinkin jos sympatia jotakuta kohtaan valtaa. Jotkut uroteot ja uhraukset tehtiin suuresta rakkaudesta uskoa, maata ja omaa velvollisuutta kohtaan. Jos armeijat käyttäisivät vain kylmää laskelmaa, he tuskin nostaisivat lippujaan valloitettujen korkeuksien yläpuolelle. Ei tiedetä, kuinka suuri isänmaallinen sota olisi päättynyt, ellei Venäjän kansan rakkaus maataan, perhettään ja ystäviään kohtaan olisi ollut.

Esseen vaihtoehto 2

Syy vai tunteet? Tai kenties jotain muuta? Voiko järkeä yhdistää tunteisiin? Jokainen ihminen kysyy itseltään tämän kysymyksen. Kun kohtaat kaksi vastakohtaa, toinen puoli huutaa, valitse järki, toinen huutaa, että ilman tunteita ei ole mitään. Etkä tiedä minne mennä ja mitä valita.

Mieli on välttämätön asia elämässä, sen ansiosta voimme ajatella tulevaisuutta, tehdä suunnitelmia ja saavuttaa tavoitteemme. Mielemme ansiosta meistä tulee menestyvämpiä, mutta tunteemme tekevät meistä ihmisiä. Tunteet eivät ole kaikille luontaisia ​​ja ne voivat olla erilaisia, sekä positiivisia että negatiivisia, mutta ne saavat meidät tekemään käsittämättömiä asioita.

Joskus tunteiden ansiosta ihmiset tekevät niin epärealistisia tekoja, että heidän piti saavuttaa se järjen avulla vuosia. Joten mitä sinun pitäisi valita? Jokainen valitsee itse; valitessaan mielen, ihminen seuraa yhtä polkua ja ehkä on onnellinen; valitsemalla tunteet, ihmiselle luvataan täysin erilainen polku. Kukaan ei voi ennustaa etukäteen, onko valittu polku hänelle hyvä vai ei, voimme vain tehdä johtopäätöksiä lopussa. Mitä tulee kysymykseen, voivatko järki ja tunteet toimia yhteistyössä toistensa kanssa, uskon, että ne voivat. Ihmiset voivat rakastaa toisiaan, mutta ymmärtävät, että perheen perustamiseksi he tarvitsevat rahaa, ja tätä varten heidän on työskenneltävä tai opiskella. Tässä tapauksessa syy ja tunteet toimivat yhdessä.

Luulen, että nämä kaksi alkavat toimia yhdessä vasta kun kasvat aikuiseksi. Kun ihminen on pieni, hänen on valittava kahden tien välillä, pienen ihmisen on hyvin vaikea löytää yhteistä säveltä järjen ja tunteen välillä. Ihminen on siis aina valinnan edessä, joka päivä hänen on taisteltava sen kanssa, koska joskus mieli pystyy auttamaan vaikeassa tilanteessa ja joskus tunteet vetäytyvät tilanteesta, jossa mieli olisi voimaton.

Lyhyt essee

Monet ihmiset uskovat, että järki ja tunteet ovat kaksi asiaa, jotka ovat täysin ristiriidassa keskenään. Mutta minulle nämä ovat kaksi osaa yhdestä kokonaisuudesta. Ei ole tunteita ilman syytä ja päinvastoin. Ajattelemme kaikkea, mitä tunnemme, ja joskus kun ajattelemme, tunteet ilmaantuvat. Nämä ovat kaksi osaa, jotka luovat idyllin. Jos ainakin yksi komponenteista puuttuu, kaikki toimet ovat turhia.

Esimerkiksi kun ihmiset rakastuvat, heidän on otettava mielensä mukaan, koska hän voi arvioida koko tilanteen ja kertoa henkilölle, tekikö hän oikean valinnan.

Mieli auttaa olemaan tekemättä virheitä vakavissa tilanteissa, ja tunteet voivat joskus intuitiivisesti ehdottaa oikeaa polkua, vaikka se tuntuisi epärealistiselta. Yhden kokonaisuuden kahden komponentin hallitseminen ei ole niin yksinkertaista kuin miltä se kuulostaa. Elämänpolulla joudut kohtaamaan huomattavia vaikeuksia, kunnes opit hallitsemaan ja löytämään oikean puolen näitä komponentteja. Tietenkään elämä ei ole täydellistä ja joskus sinun täytyy sammuttaa yksi asia.

Et voi pitää tasapainoa koko ajan. Joskus sinun täytyy luottaa tunteisiisi ja ottaa harppaus eteenpäin; tämä on tilaisuus tuntea elämä sen kaikissa väreissä riippumatta siitä, onko valinta oikea vai ei.

Essee aiheesta Syy ja tunteet väitteineen.

Kirjallisuuden viimeinen essee arvosana 11.

Useita mielenkiintoisia esseitä

• Essee Sosiaaliset verkostot plussat ja miinukset

  Jos joku vuosi sitten olisi kysynyt: mitä ovat sosiaaliset verkostot tai Internet? Kenen tahansa olisi vaikea vastata tähän kysymykseen. Nyt kaikki tietävät, mitä Internet on. Ja uskon, että meidän aikanamme kuka tahansa voi vastata tähän kysymykseen

• Hyvä ja paha Andersenin sadussa Lumikuningatar esseessä 5. luokka

  Hyvän ja pahan vastakkainasettelu on aihe, jota kosketetaan aina ja kaikkialla. Ensimmäistä kertaa lapset alkavat tutustua hyviin ja pahoihin sankareihin, oppivat arvioimaan heitä lukemalla satuja. Yksi suurimmista tarinankertojista on

Lomat. Tämä sana herättää niin monia positiivisia tunteita, muistoja ja uusia suunnitelmia. Odotamme niitä aina innolla ja ylistämme jäljellä olevat päivät kalenterista hymyillen.

• Vertaileva analyysi Pushkinin ja Lermontovin runoista Profeetta

  Venäläisessä kirjallisuudessa oli kynän ja linjan suurimmat mestarit. Näihin kuuluu epäilemättä A.S. Pushkin ja M. Yu. Lermontov. Nämä runoilijat eivät vain eläneet, vaikkakin lyhyttä, mutta myös arvokasta elämää

• Ihmisten kuvaus Tolstoin romaanissa Sota ja rauha -essee

  Luultavasti yksi tärkeimmistä aiheista, jonka vuoksi suuri venäläinen kirjailija Lev Nikolajevitš Tolstoi loi kuuluisan eeppisen romaaninsa "Sota ja rauha", on aihe tavallisista ihmisistä, heidän elämästään, heidän ainutlaatuisista perinteistään.

1. "Tarina Igorin kampanjasta":

Järki on antanut tiensä tunteelle, ja Igor sen sijaan, että tekisi järkevän päätöksen armeijan ja henkensä pelastamiseksi, päättää kaikkien enteiden jälkeen kuolla, mutta ei häpeä kunniaansa.

2. Denis Ivanovich Fonvizin "alaikäinen":

Prostakovan ja Skotininin toimissa ei ole järkeä, he eivät edes ymmärrä tarvetta huolehtia orjistaan, koska kaikki näiden "elämän isäntien" hyvinvointi on heissä. Mitrofan osoittaa täydellisen hallinnan tunteisiinsa: kun hänen äitiään tarvitaan, hän imee, sanoo rakastavansa häntä, ja heti kun hänen äitinsä on menettänyt kaiken vallan, hän ilmoittaa:

Pois siitä, äiti!

Hänellä ei ole vastuuntuntoa, rakkautta, omistautumista.

3. Alexander Sergeevich Griboedov "Voi viisaudesta":

Päähenkilö Chatsky on ensi silmäyksellä järjen malli. Hän on koulutettu, tuntee paikkansa hyvin, määrää poliittisen tilanteen ja on kirjallinen lakiasioissa yleensä ja maaorjuus erityisesti. Hänen mielensä kuitenkin kieltäytyy hänestä jokapäiväisissä tilanteissa; hän ei tiedä miten käyttäytyä suhteessa Sophiaan, kun tämä sanoo, ettei hän ole hänen romaanin sankari. Suhteessa Molchaliniin, Famusoviin ja koko maalliseen yhteiskuntaan hän on rohkea ja uskalias, ja lopulta hän ei pääse mihinkään. Turhautumisen ja yksinäisyyden tunne puristaa hänen rintaansa:

Sieluni täällä on jotenkin surun puristama.

Mutta hän ei ole tottunut tottelemaan tunteita eikä ota eripuraa yhteiskunnan kanssa vakavasti, mutta turhaan.

4. Aleksanteri Sergeevich Pushkin "Jevgeni Onegin":

Nuoruudestaan ​​lähtien Onegin oli tottunut alistamaan tunteensa järjelle: "herkän intohimon tiede" on jo todiste tästä. Tavattuaan Tatjanan hän "ei antanut periksi suloiselle tottumukselle", hän ei ottanut tätä tunnetta vakavasti ja päätti selviytyä tunteesta, kuten aina, kun hän osasi "vilkua tottelevaisella kyyneleellä. ” Toinen puoli on Tatjana. Nuoruudessaan hän totteli vain tunteitaan. Onegin luki hänelle saarnan, jossa hän suositteli: "Opi hallitsemaan itseäsi". Tyttö otti nämä sanat huomioon ja aloitti itsensä kehittämisen. Seuraavaan Oneginin tapaamiseen mennessä hän hallitsee jo mestarillisesti tunteitaan, eikä Jevgeni voinut nähdä grammaakaan tunteita kasvoillaan. Mutta onnellisuus ei ole enää mahdollista...

5. Mihail Jurjevitš Lermontov "Aikamme sankari":

Päähenkilö, Pechorin, on mies, joka koostuu järjestä ja tunteista. Kun hän on yksin luonnon kanssa, päiväkirjan kanssa tai sellaisen ihmisen kanssa, jonka kanssa hänen ei tarvitse teeskennellä, se on alaston hermo, tunne. Hämmästyttävä esimerkki on jaksossa, jossa hän ajoi hevosella tietä pitkin Veraa takaa. Hän itkee surusta. Tämä tila kestää hetken. Mutta hetki kuluu, ja toinen Pechorin nousee nurmikolla nyyhkivän ”itkevän lapsen” yläpuolelle ja arvioi hänen käyttäytymistään raittiisti ja ankarasti. Järjen voitto ei tuo onnea tälle henkilölle.