Yhteiskunnan sosiaalinen tieto. Sosiaalinen kognitio: Psykologia

Luentokurssi

mukaan "sosiaalinen filosofia"

Kaikki oikeudet pidätetään lain mukaan

Kaupallinen käyttö

2006

Aiheen numero 8.

Yhteiskunta tiedon kohteena

Aiheen numero 8. Yhteiskunta tiedon kohteena

1. Sosiaalinen tieto ja sen ominaisuudet

Kognitio (yleensä)- On olemassa prosessi hankkia tietoa siitä, että olit (luonto, yhteiskunta, mies).

Se sisältää: 1) prosessi heijastus todellisuus ihmisen aivoissa ja 2) sen lisä selitys.

Kohdan käsite ja aihe gnosologiassa (tietona):

Tiedonantaja - että wHO Hän tietää (mies), tutkija.

Objektitieto - Sitten mitä Päättää.

Ihmisen kohde : Koko maailma, yhteiskunta, henkilö, joka on itse tieto.

Lähteet ja tietämykset: Ihmisen tunteet, mieli, intuitio.

(Katso Spinozan tuntemuksen tyypit! - empirismi, rationalismi, intuitio)

Sulje, dialektinen yhteys aistillinen (empirical) ja järkevä ja mieli.

Johtaa Rooli mielessä, järkevä tietämys (käsitteellinen heijastus, abstraktio, teoreettinen ajattelu).

Tietämyksen ihmisen mieli ei kuitenkaan jätetä pois.

Koska sen rajojen lisäksi hän ei ole erilainen.

Katso Kant: "Puhdas mielen kritiikki" (rationalismi).

Irrationaalisuus - rationalismin kritiikki, merkintärajoittaminen ihmisen mieli tietoon. Läsnäolo irrationaalisen tekijän maailmassa ja syistä (intuitio, vaisto, tahto, mystinen näkemys jne.), Joilla on tärkeä rooli yhteiskunnan elämässä jatietämyksessä .

Irrationalistit: Schopenhauer, Kierkegaor, Nietzsche, Gartman, Bergson, Heidegger jne.

Sosiaalinen tieto - Hankinta- ja tietojärjestelmä yhteiskunta (yhteiskunta).

Sosiaalinen Tieto on yksi lajikkeet Kognitio (yleensä).

Sosiaalisen tiedon piirteet:

1. Vaikeuksia ja vaikeuksia Sosiaalinen tieto verrattuna muihin tietotyyppeihin (esimerkiksi luonto) asuntola Yhteiskunnat, toimet tietoinen Voimat (ihmiset, jotka ovat tahtoneet, intohimot, halu jne.).

2. Henkilökohtainen tekijä Tiedon aihe (tutkijan yksilö on hänen kokemuksensa, älynsa, etujensa, riippuvuuden jne.).

3. Historialliset olosuhteet Sosiaalinen tieto on tietty yhteiskunnan kehityksen taso, sosiaalinen rakenne, hallitsevat edut.

Kohde on:

- Toimintaaiheet itse Tieto (ihmiset);

- vuorovaikutus Objektin ja tiedon kohteen välillä (ts. Sen aihe on aluksi esineessä itse esineessä).

Saatavuus ja kaikkien yhdistelmä Nämä tekijät (ominaisuudet) syyt näkymäpisteet ja teoriatjulkisen elämän kehityksen ja toiminnan selittäminen.

Kaikki tämä määrittelee erityispyyntö ja sosiaalisen tiedon vaikeudet.

Tämä erityinen sosiaalinen tieto määräytyy suurelta osin eri luonteeltaan ja ominaisuuksia juhla Sosiaalinen tieto.

Side Sosiaalinen kognitio:

(Ontologinen, gnoseologinen, arvo)

1. Ontologinen puoli -(Ontos - puhuminen) – koskee selitystä genesis (olemassaolo) yhteiskunnan, niiden toiminnan ja kehityksen kuviot ja suuntaukset sekä mies yhteiskunnan jäsenenä.

Julkisen elämän monimutkaisuus ja dynaamisuus (ihmiset, jotka ovat tahto, syy, heidän edut toimivat täällä - tavoite Tämän tietämyksen monimutkaisuuden pohjalta ihmisten sosiaalisen olemuksen ja vastaavasti monien eri näkökulmien ja teorioiden läsnäolo.

esimerkiksi: Mitä pidettiin perusta yhteiskunnan elämän filosofisen ajattelun historiassa:

Platon: ajatus oikeudenmukaisuudesta;

Augustine siunattu - jumalallinen tarkoitus;

Hegel on ehdoton mieli;

Marx on taloudellinen tekijä;

Freud - elämän vaisto ja kuoleman vaisto;

Maantieteellinen keskiviikko - Montesquieu, Chadaev. Jne.

Yhteiskuntatieteellinen tehtävä - löytää tavoitteet, kehittää julkisen elämän toimintaa ja kehitystä.

Kysymys: Ovatko ne? Jos yhteiskunnassa ei ole objektiivista lakia, yhteiskunnasta ei voi olla tieteellistä tietoa, koska Tiede käsitellään lakeja. Tänään ei ole yksiselitteistä vastausta.

Esimerkiksi:

1. Neukantilaiset (V.Vindelband, Gorkert): Yhteiskunnalla ei ole objektiivisia lakeja eikä voi olla, koska kaikki ilmiöt ovat ainutlaatuisia ja yksilöitä.

2. Neokantian seuraajat: Yhteiskunta itsessään on olemassa vain sen ymmärtämyksenä "käsitteiden maailman", ei objektiivisena todellisuudena.

Kuitenkin vielä (?)

Ihmisyhteiskunnan olemassaolon objektiiviset perusteet:

1. Luonnollinen perusta syntyy ja kehittää objektiivisesti riippumatta tietämyksen aiheesta, onko joku tietää sen vai ei.

2. Yhteiskunnan taloudellisen kehityksen taso ja luonne, ihmisten aineelliset edut ja tarpeet.

On myös mahdollista erilaisten tekijöiden keskinäistä vaikutusta esimerkiksi maantieteellisestä ympäristöstä tai subjektiivisista ajatuksista maailmasta.

2. Sosiaalisen tietämyksen gnoseologinen puoli

Liittyvä sosiaalisen tiedon piirteet:

Julkisen rooli käytännöt Sosiaalisessa tiedossa

Henkilökohtainen kokemus aiheesta; (Ikä ja kokemus. Mutta: Lermontov - 15 vuotta vanha kirjoitti profeetallisen runon "ennuste" - "Vuosi tulee, Venäjä on kauhea vuosi ...")

S. ociologiset tutkimukset ja sosiaaliset kokeilut sosiaalisessa tiedossa;

Ominaisuudet ihmismieli Yhteiskunnan ja ihmisen (rajoitukset. Huono ja hyvä, koska emme tiedä tulevaisuuttasi).

Yhteiskunnan objektiivisen olemassaolon tutkijoiden tunnustaminen ja objektiivisten lakien olemassaolo (tai tämän kieltäminen), toisin sanoen kantaansa sosiaalisen tietämyksen ontologisesta ongelmasta;

Miten julkisten ilmiöiden tuntemus toteutetaan;

Mitkä ovat niiden tietämyksen mahdollisuudet ja mitä tietämyksen rajat;

3. Sosiaalisen tiedon arvo (axiologinen)

(Gr. Axios - arvokas)

Kaikki sosiaaliset kognitiot liittyvät tiettyyn arvoesineettutkija. Nämä arvon prioriteetit määrittävät tietämyksen kohteen, sen menetelmien, erityinen Saatujen tulosten tulkinta.

Se totta Näin saatu arvo? Todennäköisesti - Kyllä, koska Arvon prioriteetit Määritä vain luonne ja spesifisyys Tutkimus itse, ei tutkimuskohteen olemassaolo, toiminta, toiminta ja kehittäminen.

Päätelmät:

Kaikki kolme osapuolta (näkökohdat) sosiaalisesta tiedosta (ontologinen, gnoseologinen ja arvo) läheisesti toisiinsa Välillä I. muodostavat kokonaisvaltaisen rakenteen Kognitiivinen ihmisen toiminta.

Sosiaalinen tieto on ihmisyhteiskunnan Immanent Logicin tutkiminen ja julkistaminen, sosiaalisten ilmiöiden ja prosessien analyysi. Maailma on sosiaalinen ja luonnollinen - monipuolinen ja on sekä luonnollisten että yhteiskuntatieteiden kohde. Maailman tutkimus ehdottaa, että on riittävästi heijastunut aiheiden kognitiivisessa toiminnassa, muuten olisi mahdotonta paljastaa sisäistä logiikkaa ja kehitysmallia. Lisäksi tietämyksen perustana on Usko ulkomaailman objektiivisuuteen. S.P. Siinä on useita ominaisuuksia, jotka aiheutuvat itse tutkimuksen kohteen erityispiirteistä.

Ensinnäkin yhteiskunta toimii tällaisena esineenä, joka on samanaikaisesti aihe. Esimerkiksi fyysikko käsittelee luontoa, ts. Tällaisella esineellä, joka vastustaa häntä. Toiseksi julkisissa suhteissa on omat ominaispiirteet. Makrotasossa ne koostuvat materiaalista, poliittisista, sosiaalisista ja hengellisistä suhteista, jotka ovat niin yhteyttä keskenään, että vain abstraktiossa voit repiä ne pois toisistaan. Mutta lukuun ottamatta makrotasoa, on olemassa toinen mikrotaso julkisen elämän, jossa yhteiskunnan eri elementtien suhteet ja suhteet ovat vieläkin sekava ja kiistanalainen, niiden paljastaminen edustaa myös paljon vaikeuksia ja vaikeuksia. Kolmas, S.P. Se ei ole pelkästään välitön, vaan myös välitteinen luonne. Jotkut ilmiöt heijastuvat suoraan, kun taas toiset välittyvät. Joten poliittinen tietoisuus heijastaa suoraan poliittista elämää, ts. Se kiinnittää huomionsa vain yhteiskunnan poliittiselle alalla. Mitä tulee tällaiseen julkiseen tietoisuuteen kuin filosofia, se epäsuorasti heijastaa poliittista elämää siinä mielessä, että politiikka ei ole suorana tutkimuksen kohde, vaikka niiden filosofian vaikutukset tai muut näkökohdat vaikuttavat. Neljäs, S.P. Voidaan toteuttaa useilla välitteisillä linkillä. Tämä tarkoittaa, että tiettyjen yhteiskuntien tietämyksen muodossa olevat hengelliset arvot lähetetään sukupolvelta sukupolvesta ja jokainen sukupolvi käyttää niitä opiskelemaan ja selvittämään yhteiskunnan sivuja. Ei antiikin historioitsijaa ei voi sivuuttaa Herodotuksen ja Fukididin historiallisia teoksia. Eikä vain historiallisia teoksia, vaan myös Platonin, aristoteleen ja muiden antiikin kreikkalaisen filosofian filosofinen työ. Viides, historian aiheet eivät asu eristettynä toisistaan. Ne kuuluvat tiettyihin ryhmiin, kiinteisiin ja luokkiin. Siksi ne on muodostettu paitsi yksilölle vaan myös luokka, luokka, kasti jne., Joka myös luo tiettyjä vaikeuksia yhteiskunnan tutkijalle. Kuudes, yhteiskunta vaihtelee ja kehittää nopeammin kuin luonto, ja tietomme on nopeampi kuin vanhentunut. Siksi on välttämätöntä päivittää niitä jatkuvasti ja rikastuttaa. V-seitsemäs, S.P. Liittyy suoraan sellaisten ihmisten käytännön toimintaan, jotka ovat kiinnostuneita käyttämään tieteellisen tutkimuksen tuloksia käytännön toiminnassaan.

Filosofisten ehtojen sanakirja. Professori V.G: n tieteellinen tarkistus Kuznetsova. M., infra-m, 2007, s. 536.

Sosiaalinen tieto

Aihe №14. Yhteiskunta tiedon kohteena

IV jakso. Sosiaalinen filosofia

Aihe №13. Kognition, hänen kykyjensä ja rajojensa

Tietämys- on tiedon hankkimisprosessi Noin olemisesta (luonnosta, yhteiskunnasta, miehestä).

Se sisältää:

1) prosessi heijastus todellisuus ihmisen aivoissa;

2) sen edelleen selitys.

Tiedonantaja - että wHO Hän tietää (mies, tutkija).

Objektitieto - Sitten mitä Päättää.

Ihmisen tietämyksen esineet: Koko maailma, yhteiskunta, henkilö, joka on itse tieto.

OSN. lähteet Tieto:tunteet, mieli, intuitio.

Menetelmä tietämys- sääntöjen, tekniikoiden, kognitiivisten ja käytännön tutkimusmenetelmien järjestelmä, joka syntyy tutkittavan kohteen ominaisuuksista.

Järjestelmä on yleisimpiä menetelmät Tieto ja näiden menetelmien oppiminen - on metodologia (eikä GNOS-Omeology!).

Tieteellinen Tietomenetelmät: Aistillinen, empirismi, rationalismi, induktio, vähennys, analyysi, synteesi jne.

Analyysi - Kognitiomenetelmä merkitsee henkistä (tai todellista) purkamista, esineen hajoamista komponenttielementeiksi.

Samaan aikaan ihmisen mieli tieto ei ylärajakoska yli hänen lisäksi toimia irrationaalinen Voimat, hän ei ole erilainen. ( Katso Kant: "Kritica of Pure Mind" "rationalismi).

Irrationaalinentietomenetelmät - intuitio, vaisto, tahto, mystinen näkemys jne.

Tietämykset:

1) lomakkeet aistillinen Cognition: tunne, havainto, suorituskyky.

2) lomakkeet järkevä, Korkeampi tietämys: käsitteet, tuomiot, päätelmät.

Tiedon tasoPerustuu henkilön vastenmielisen elämänkokemukseen - tavallinen.

Totta - Tieto, oikea Heijastava todellisuus tietämyksen aikana.

Totuustyypit:

Absoluuttinen totuus - Täydellinen, valmistunut tieto.

Suhteellinen totuus - Tieto, joka vaatii ajan syventämistä ja selkeyttämistä ajan mittaan.

Perusteet totuuspidetään tärkeänä (ennen kaikkea marxilainen GNOS-Éology) - käytäntö.

Totuuden riippumattomuus oppimisen aiheesta tarkoittaa sitä objektiivisuus.

Skeptismi - filosofinen asema, ilmaisee epäilyksiä Kykyssä saavuttaa totuus.

Aiheet №14-18

№14. Yhteiskunta tiedon kohteena

№15. Sosiaalisen filosofian historiallinen kehitys

№16. Yhteiskunta kokonaisvaltaisena itsenäisenä

№17. Yhteiskunnan tärkeimmät alat

№18. Yhteiskunnan henkinen elämä

Sosiaalinen tieto -on hankinta- ja tietojärjestelmä yhteiskunta (yhteiskunta).

Sosiaalinen Tieto on yksi lajikkeet Kognitio (yleensä).

ominaisuudetsosiaalinen tieto:

1. Vaikeuksia ja vaikeuksia Verrattuna muihin tietotyyppeihin (esimerkiksi luonto) korkea asuntola Yhteiskunnat, toimet tietoinen Voimat (ihmiset, hallussa, intohimot, halu jne.).

2. Henkilökohtainen tekijä aihe Kognition (tutkijan yksilöllisyys on hänen kokemuksensa, älykkyyden, etujen, riippuvuuden jne.).

3. Historialliset olosuhteet Sosiaalinen tieto - tietty yhteiskunnan kehittäminen, sosiaalinen rakenne, joka hallitsee etuja.

Täältä - jakoputki Näkökulmat ja teoriat, jotka selittävät yhteiskunnan kehittämistä ja toimintaa.

Kaikki tämä määrittelee erityinen ja vaikeudet Sosiaalinen tieto.

Tämä erityinen sosiaalinen tieto määräytyy suurelta osin eri luonteeltaan ja ominaisuuksia juhla Sosiaalinen tieto.

§ 2. Aihe, toiminnot ja sosiaalisen filosofian rooli julkisten ilmiöiden tietämyksessä

Sosiaalinen filosofia - yksi yhteiskuntatieteet, jotka tutkivat myös yhteiskunnan ongelmia yksi filosofiset tieteenalat.

Hänellä on oma erityinen esine ja asia Tieto.

Objektitietososiaalinen filosofia: ihminen yhteiskunta.

Yhteiskunta - on erikoinenmuu kuin luonto on sosiaalinen todellisuusperustuen tietoinen vuorovaikutus ihmisistä.

Sosiaalisen filosofian aihe -tutkija yleisin syntyminen, olemassaolo ja kehitys yhteiskunnat ja mies yhteiskunnan jäsenenä.

Sosiaalisen filosofian tutkimuksen tärkeimmät ohjeet:

1. ihmisyhteiskunnan olemassaolon ja kehityksen mallit;

2. Yhteiskunnan rakenne, sen mallit ja toimintatavat;

3. Ihminen historiallisen prosessin aiheena ja kohteena.

Sosiaalinen tieto on käsite ja tyypit. Luokittelu ja ominaisuudet luokkaan "Sosiaalinen kognition" 2017, 2018.

Aihe №14. Yhteiskunta tiedon kohteena

IV jakso. Sosiaalinen filosofia

Aihe №13. Kognition, hänen kykyjensä ja rajojensa

Tietämys- on tiedon hankkimisprosessi Noin olemisesta (luonnosta, yhteiskunnasta, miehestä).

Se sisältää:

1) prosessi heijastus todellisuus ihmisen aivoissa;

2) sen edelleen selitys.

Tiedonantaja - että wHO Hän tietää (mies, tutkija).

Objektitieto - Sitten mitä Päättää.

Ihmisen tietämyksen esineet: Koko maailma, yhteiskunta, henkilö, joka on itse tieto.

OSN. lähteet Tieto:tunteet, mieli, intuitio.

Menetelmä tietämys- sääntöjen, tekniikoiden, kognitiivisten ja käytännön tutkimusmenetelmien järjestelmä, joka syntyy tutkittavan kohteen ominaisuuksista.

Järjestelmä on yleisimpiä menetelmät Tieto ja näiden menetelmien oppiminen - on metodologia (eikä gnoseologia!).

Tieteellinen Tietomenetelmät: Aistillinen, empirismi, rationalismi, induktio, vähennys, analyysi, synteesi jne.

Analyysi - Kognitiomenetelmä merkitsee henkistä (tai todellista) purkamista, esineen hajoamista komponenttielementeiksi.

Kuitenkin ihmisen mieli tieto ei köyhtynytkoska yli hänen lisäksi toimia irrationaalinen Voimat, hän ei ole erilainen. ( Katso Kant: "Puhdas mielen kritiikki" - rationalismi).

Irrationaalinentietomenetelmät - intuitio, vaisto, tahto, mystinen näkemys jne.

Tietämykset:

1) lomakkeet aistillinen Cognition: tunne, havainto, suorituskyky.

2) lomakkeet järkevä, Korkeampi tietämys: käsitteet, tuomiot, päätelmät.

Tiedon taso, Perustuu henkilön jokapäiväiseen elämänkokemukseen - tavallinen.

Totta - Tieto, oikea Heijastava todellisuus tietämyksen aikana.

Totuustyypit:

Absoluuttinen totuus - Täydellinen, valmistunut tieto.

Suhteellinen totuus - Tieto, joka vaatii ajan syventämistä ja selkeyttämistä ajan mittaan.

Perusteet totuuspidetään tärkeänä (ennen kaikkea marxilainen Gnosologia) - käytäntö.

Totuuden riippumattomuus oppimisen aiheesta tarkoittaa sitä objektiivisuus.

Skeptismi - filosofinen asema, ilmaisee epäilyksiä Kykyssä saavuttaa totuus.

Aiheet №14-18

№14. Yhteiskunta tiedon kohteena

№15. Sosiaalisen filosofian historiallinen kehitys

№16. Yhteiskunta kokonaisvaltaisena itsenäisenä

№17. Yhteiskunnan tärkeimmät alat

№18. Yhteiskunnan henkinen elämä

Sosiaalinen tieto -on hankinta- ja tietojärjestelmä yhteiskunta (yhteiskunta).

Sosiaalinen Tieto on yksi lajikkeet Kognitio (yleensä).

ominaisuudetsosiaalinen tieto:

1. Vaikeuksia ja vaikeuksia Verrattuna muihin tietotyyppeihin (esimerkiksi luonto), koska korkea asuntola Yhteiskunnat, toimet tietoinen Voimat (ihmiset, jotka ovat tahtoneet, intohimot, halu jne.).

2. Henkilökohtainen tekijä aihe Kognition (tutkijan yksilöllisyys on hänen kokemuksensa, älykkyyden, etujen, riippuvuuden jne.).

3. Historialliset olosuhteet Sosiaalinen tieto on tietty yhteiskunnan kehityksen taso, sosiaalinen rakenne, hallitsevat edut.

Täältä - jakoputki Näkökulmat ja teoriat, jotka selittävät yhteiskunnan kehittämistä ja toimintaa.

Kaikki tämä määrittelee erityinen ja vaikeudet Sosiaalinen tieto.

Tämä erityinen sosiaalinen tieto määräytyy suurelta osin eri luonteeltaan ja ominaisuuksia juhla Sosiaalinen tieto.

§ 2. Kohde, toiminnot ja rooli sosiaalisen filosofian
Julkisten ilmiöiden tietämyksessä

Sosiaalinen filosofia - yksi yhteiskuntatieteet, jotka tutkivat myös yhteiskunnan ongelmia yksi filosofiset tieteenalat.

Hänellä on oma erityinen esine ja asia Tieto.

Objektitietososiaalinen filosofia: ihminen yhteiskunta.

Yhteiskunta - on erikoinenmuu kuin luonto on sosiaalinen todellisuusperustuen tietoinen vuorovaikutus ihmisistä.

Sosiaalisen filosofian aihe -tutkija yleisin syntyminen, olemassaolo ja kehitys yhteiskunnat ja mies yhteiskunnan jäsenenä.

Sosiaalisen filosofian tutkimuksen tärkeimmät ohjeet:

1. ihmisyhteiskunnan olemassaolon ja kehityksen mallit;

2. Yhteiskunnan rakenne, sen mallit ja toimintatavat;

3. Ihminen historiallisen prosessin aiheena ja kohteena.

mikä on sosiaalinen tieto?

1. Sosiaalinen tieto * ihmisen ja yhteiskunnan hankkimisesta ja kehittämisestä. Sosiaalisen tietämyksen pääpiirre on aiheen sattumaa ja tietämyksen kohde. Se vaikuttaa sekä kognition prosessiin että sen tuloksiin. Sosiaalisen tiedon aikana yritys tietää. Hyvinvointi sosiaalinen tieto liittyy aina tietämyksen kohteena olevien henkilöiden etuihin. Sosiaalinen tieto alkaa perustamalla sosiaalisia faktoja. Näihin kuuluu: yksittäisten henkilöiden tai suurien sosiaalisten ryhmien toimintaa tai toimia; Ihmisten materiaalin tai henkisen toiminnan tuotteet; Lausunnot, tuomiot, ihmisten arvioinnit. Näiden tosiseikkojen valinta ja selitys riippuu suurelta osin tutkijan maailmanvastaisesta, sosiaalisen ryhmän edut, joihin se kuuluu, sekä tehtävistä, joita se asettaa itselleen. Sosiaalisen tiedon tarkoituksena on sekä tieto kokonaisuutena, on totuuden perustaminen. Sen luomiseksi sosiaalikonergian prosessissa ei kuitenkaan ole helppoa. Tietämyksen kohde, jota yhteiskunta on, on monimutkainen sen rakenteilla ja on jatkuvassa kehityksessä. Siksi sosiaalilainsäädännön perustaminen on vaikeaa ja avoin sosiaalilainsäädäntö on todennäköisyys. Rajoitettu ja mahdollisuus soveltaa tällaista tieteellistä tutkimusmenetelmää kokeiluna. Yleisin haavoittuva sosiaalitutkimusmenetelmä on tieteellinen abstraktio, siksi sosiaalisessa tiedossa ajattelun, sen periaatteiden ja menetelmien rooli on yksinomaan suuri. Yhteiskunnan tuntemuksen tärkein tuntemus on sosiaalinen käytäntö. Koska sosiaalinen elämä muuttuu melko nopeasti, sosiaalisen tietämyksen prosessissa voimme puhua vain suhteellisten totuuksien perustamisesta. On mahdollista ymmärtää ja kuvata oikein julkisia prosesseja vain, kun käytät erityistä historiallista lähestymistapaa sosiaalisiin ilmiöihin. Sosiaalisessa tietämyksessä kiinnitetään erityistä huomiota yksilölle, mutta konkreettisesti yleisten, luonnollisesti, on aina ihmisen olemassaolon arvonalentoinen kehitys ja lisääntyminen. Objektin ja tiedon kohteen välillä on erilaisia \u200b\u200blähteitä
   kI (kirjallinen, arkeologinen jne.), eli sosiaalinen todellisuus näkyy teksteissä, merkki-symbolisessa ilmaisussa.
2. Kognition kutsutaan ihmisen toiminnan prosessiksi, jonka tärkein sisältö on objektiivisen todellisuuden heijastus tietoisuudessa ja seurauksena uuden ympäristön tuntemuksen saamisesta. Tietämyksen prosessissa kaksi puolta on aina olemassa: tietämyksen ja tietämyksen kohde. Kapeassa mielessä tietämyksen alaisena he yleensä merkitsevät osaavaa ihmistä, jolla on tahto ja tietoisuus, laajassa koko yhteiskunnassa. Tietämyksen kohde on vastaavasti tunnustettu esine tai laaja tunne, koko maailma niiden rajojen ympärillä, joissa yksittäiset ihmiset ovat vuorovaikutuksessa hänen kanssaan kokonaisuutena.