Terveellinen elämäntapa ja terveyspsykologia. Terveellisen elämäntavan psykologiset ominaisuudet (zozh)

Johdanto

1. Psykologian terveellisen elämäntavan ongelma

1.1. Terveyden käsite ja sen kriteerit

1.2. Terveellisen elämäntavan käsite

2. Sosiaalisten ideoiden opiskelu sosiaalipsykologiassa

3. Tutkimustulosten analysointi

3.1. Kuvaus tutkimuksen menetelmästä ja järjestämisestä

3.2. Tulosten analysointi ja heidän keskustelunsa

Johtopäätös

Kirjallisuus

Sovellukset

Johdanto

1900-luvun lopulla on ominaista erityisesti lisääntyvä sairastuvuus ja väestön kuolleisuus lääketieteen korkeiden saavutusten taustalla, sairauksien diagnoosin teknisten keinojen täydellisyydestä. Yhteiskuntamme nykyinen kehitystapa liittyy väestökehilliseen kriisiin, elinajanodotteen väheneminen, maan väestön henkisen tilan heikkeneminen, joka on huolestunut monista tutkijoista ja asiantuntijoista (6, 9; 12; 31 32; 38; 42; 48 jne.). Mutta kun otetaan huomioon nykyisen terveydenhuoltojärjestelmän keskittyminen "sairauksien tunnistamiseen, määrittämiseen ja" poistamiseen yhteiskunnan asteittaisen sosioekonomisen hävittämisen yhteydessä, on selvää, että nykypäivän lääketiede ja ennakoitavissa oleva tulevaisuus eivät vaikuta merkittävästi säilyttämiseen ihmisten terveydestä. Tämä tosiasia on tarpeen etsiä tehokkaampia tapoja ja keinoja säilyttää ja terveyden kehitykselle.

Tiedetään, että ihmisten terveyden taso riippuu monista tekijöistä: perinnöllinen, sosioekonominen, ympäristö, terveysjärjestelmän toiminta. Kuka tietojen mukaan vain 10-15% liittyy viimeiseen tekijään 15-20% geneettisten tekijöiden vuoksi, se määrittelee ympäristöolosuhteet 25 prosentilla - henkilön olosuhteet ja elämäntapa. Näin ollen on ilmeistä, että terveyden säilyttämisen ja muodostumisen ensisijainen rooli kuuluu edelleen henkilölle, elämänsä, arvojensa, laitoksiin, sisäisen maailman yhdenmukaistamisen asteeseen ja suhteisiin ympäristöön. Samaan aikaan moderni mies useimmissa tapauksissa siirtää vastuun terveydestään lääkäreistä. Hän on itse asiassa välinpitämätön itseään, ei ole vastuussa hänen ruumiinsa voimasta ja terveydestä, ja tämä ei yritä tutkia ja ymmärtää hänen sielunsa. Itse asiassa henkilö ei ole huolissani omasta terveydelleen, vaan hoitoa sairauksia, mikä johtaa tarkkailemaan tällä hetkellä terveydenhuollon häipymisestä lääketieteen merkittävän menestyksen taustalla. Todellisuudessa terveyden vahvistaminen ja luominen olisi jokaisen henkilön tarve ja vastuu.

Ei ole perusteltu näkemystä epäterveellisistä syistä vain huonossa ravitsemuksessa, elinympäristön pilaantumisessa ja asianmukaisen sairaanhoidon puuttuminen. Sivilisalisuuden edistyminen on ollut paljon tärkeämpää ihmiskunnan epäterveelliselle epäterveelliselle epäterveelliselle epäterveelliselle epäterveelle, joka vaikutti henkilön "vapautumiseen" ponnisteluistaan, mikä johti kehon suojeluvoimien tuhoamiseen. Lääketieteen kehitys, mutta henkilö itse tietoinen, kohdennettu työ, palauttaa ja kehittää hengenvaarallisia resursseja, olisi ensisijainen tehtävä parantaa terveyden tasoa, hyväksyä vastuu omasta terveydestään, kun terveellinen elämäntapa muuttuu. "Terveellinen on luonnollinen halus henkilön", kirjoittaa K. V. Dinetan, kun otetaan huomioon tärkein tehtävänä hänen terveytensä suhteen, ei sairauksien käsittelyä, vaan terveyden luominen (20).

Ensimmäinen vaihe tähän suuntaan voi selventää ideoita terveestä elämäntavoista nykyaikaisessa yhteiskunnassa, jotta niitä voidaan edelleen säätää uusia ideoita ja terveyslaitoksia, terveellistä elämäntapaa ja sairauksia. Ensinnäkin se merkitsee nuorempaa sukupolvea, koska hänen terveys on kansanterveys 10-30 vuotta. Siksi tutkimuksessamme tutkimme ideoita terveellisestä elämäntavoista opiskelijoiden keskuudessa. Lisäksi kaikkien tietotekniikan eri alojen edustajien hedelmällistä yhteistä työtä, on tärkeää, että nykyaikaiset tieteelliset näkymät ovat tärkeitä niistä, joita kehotetaan tekemään näitä ideoita elämään Erityisesti lääkäreiden keskuudessa. Tämän perusteella tutkimuksen kohteena myös valitsi lääkärit ja lääketieteelliset opiskelijoitukset.

Kuten tiedämme, on tällä hetkellä vain yksittäisiä tutkimuksia sosiaalisista ideoista terveellisestä elämäntavoista. Lisäksi erilaiset tekijät tulkitsevat "terveyden" käsitteen eri tavoin.

Näin ollen on ilmeistä sekä tällaisten luokkien analyysin teoreettinen merkitys terveydenhuollossa, terveellä elämäntavoilla ja sen käytännöllisellä merkityksellä mahdolliselle tulevalle työlle asianmukaisten ideoiden muodostumisen suunnassa terveellistä elämäntapaa ja asennuksen luominen luova asenne omaan terveyteensä.

Hypoteesi: Lääkäreiden esittäminen terveellisestä elämäntavoista vastaa enemmän nykyaikaisten tieteellisten ideoiden kanssa kuin tulevat lääkärit ja opiskelijat eivät ole sairaanhoitajia.

1. Psykologian terveellisen elämäntavan ongelma

1.1. Terveyden käsite ja sen kriteerit

Kaikilla aikoina kaikki maailman kansat ovat ihmisen ja yhteiskunnan incredit-arvo ja on fyysinen ja henkinen terveys. Antiikin antiikki, lääkärit ja filosofit ymmärsivät ihmisen vapaan toiminnan tärkein kunto, hänen täydellisyytensä.

Mutta terveyteen liittyvistä suurimmista arvoista huolimatta "terveyden" käsite ei ole ollut tiettyä tieteellistä määritelmää pitkään. Ja tällä hetkellä on olemassa erilaisia \u200b\u200blähestymistapoja sen määritelmään. Samanaikaisesti useimmat kirjoittajat: filosofit, lääkärit, psykologit (Yu.a. Aleksandrovsky, 1976, V.K. Vasilenko, 1985; V.P. Kazanovaev, 1975; V.v. Nikolaev, 1991; V.M. Vorobyev, 1995) suhteessa tähän Ilmiö on samaa mieltä toisiinsa vain yhdestä asiasta, joka nyt ei ole yksittäisiä, yleisesti hyväksytty, tieteellisesti perusteellinen käsite "yksilöllinen terveys" (54).

Varhaisin terveyden määritelmistä on alkimeon määritelmä, sillä on tukemat tänään: "Terveys on vastakkain suuntausvoimia." Cicero kuvasi terveyttä eri henkisten valtioiden oikeassa suhteessa. Stoiki ja epicuretes arvostivat terveyttä ennen kaikkea, vastustavat häntä innostuneesti, halu koko rajoittamattoman ja vaarallisen suhteen. Epicuretit uskoivat, että terveys on täydellinen tyytyväisyys, jollei tarvita täydellistä tyydytystä. K.Jaspersin mukaan psykiatrit pitävät terveydentilaa kuin kyky toteuttaa "ihmisen kutsumuksen luonnollinen synnynnäinen potentiaali." On olemassa muuta sanamuotoa: terveys on henkilö, jolla on oma itsensä "myynti I", täysi ja harmoninen osallisuus ihmisten yhteisöön (12). K.Shdezhs havaitsee myös terveestä ihmisestä mobiiliksi, auki ja ei jatkuvasti käyttää ulkoisista vaikutuksista riippumattomia suojakuoriaisia \u200b\u200bja itseään. Optimaalisesti toteutunut, tällainen henkilö elää jatkuvasti jokaisessa uudessa elämänhetkellä. Tämä henkilö liikkuu ja sopii hyvin muuttuviin olosuhteisiin, sietää muille, emotionaaliseen ja heijastavaan (46).

F. Perlz pitää koko henkilöä, uskoen, että mielenterveys liittyy persoonallisuuden kypsyyteen, joka ilmenee kyvystä tietoinen omasta tarpeesta, rakentavasta käyttäytymisestään, terveellisestä sopeutumiskyvystä ja kykyä ottaa vastuu itselleen. Aikuinen ja terveellinen persoonallisuus aito, spontaani ja sisäisesti vapaa.

Z. Freud uskoi, että psykologisesti terve ihminen on se, joka voi koordinoida periaatetta todellisuuden periaatteen kanssa. K.G. Yungu, henkilö voi olla henkilö, joka assimiloi tajuttomansa sisällön ja vapaan kaappauksesta minkä tahansa arkkityypin. V.YCH: n kohdasta neuroottisia ja psykosomaattisia häiriöitä käsitellään biologisen energian pysähtyneisyyden seurauksena. Näin ollen terveellistä tilaa on ominaista vapaa energiavirta.

Maailman terveysjärjestön peruskirja (WHO) merkitsi, että terveys ei ole pelkästään taudin ja fyysisten vikojen puuttuminen, vaan täydellinen sosiaalinen ja hengellinen hyvinvointi. Toisen BME-version vastaavalla tilavuudella se määritellään ihmiskehon tilaan, kun kaikkien sen elinten ja järjestelmien toiminnot ovat tasapainossa ulkoisen ympäristön kanssa eikä tuskallisia muutoksia. Tämän määritelmän perustana on terveystilanne, jonka arvioidaan kolme merkkiä: somaattiset, sosiaaliset ja henkilökohtaiset (Ivanyushkin, 1982). Somaattinen - itsesääntelyn täydellisyys kehossa, fysiologisten prosessien harmonia, enimmäisominaisuus. Sosiaalinen on työkyky, sosiaalinen toiminta, aktiivinen asenne ihmiselle maailmalle. Henkilökohtainen merkki merkitsee ihmisen elämän strategiaa, jonka hallitsevuus on elämän olosuhteissa (32). I.A. Arshavsky korostaa, että keho koko kehityksensä ajan ei ole tasapainon tai tasapainon tilassa ympäristöön. Päinvastoin, ei-tasapainojärjestelmä, elin koko ajan muuttavat vuorovaikutuksen muodon ympäristöolosuhteiden kanssa (10). G.L.APANASENE ON TARKISTA, JOTKA BIOENENERGO-tietojärjestelmän mukaan, jolle on ominaista osajärjestelmien pyramidirakenne, johon keho, psyyki ja hengellinen elementti ovat terveyden käsite, merkitsee tämän järjestelmän harmoniaa. Rikkomukset millään tasolla heijastuvat koko järjestelmän kestävyyteen (3). G.A. Kurayev, S.K. SergeEV ja Yu.v.shlenov korostavat, että monet terveysmääritelmät etenevät siitä, että ihmiskeho on vastustettava, sopeutua, voittaa, ylläpitää, laajentaa kykyjään jne. Tekijät huomata, että tällaisella ymmärryksellä terveys, henkilö nähdään militantina, joka sijaitsee aggressiivisessa luonnollisessa ja sosiaalisessa ympäristössä. Mutta koska biologinen ympäristö ei synny kehoa, jota se ei tue, ja jos näin tapahtuu, tällainen elin on tuomittu kehityksen alussa. Tutkijat ehdottavat terveyden määrittämistä ihmiskehon perustoimintojen perusteella (geneettisen ehdoton reflex-ohjelman toteuttaminen, vaistomainen toiminta, generaattori, synnynnäinen ja hankittu hermosto). Tämän mukaisesti terveydelle voidaan määritellä kehon vuorovaikutteisten järjestelmien kyky varmistaa ehdoton heijastimen geneettisten ohjelmien toteuttaminen, vaistomaiset, prosessit, geneeriset toiminnot, henkiset toiminnot ja fenotyyppinen käyttäytyminen sosiaalisesta ja kulttuurisesta alueesta ( 32).

Filosofisen terveydenhuollon kannalta on tärkeää ymmärtää, että se heijastaa ilmiöiden olemuksesta johtuvaa tarvetta, ja tauti on onnettomuus, jolla ei ole yleistä luontoa. Niinpä moderni lääke harjoittaa pääasiassa satunnaisia \u200b\u200bilmiöitä - sairauksia eikä terveydelle luonnollista ja välttämätöntä (9).

I.A. Gundarov ja V.A. Palessky totesi: "Terveyden määrittämisessä olisi katsottava, että terveys ja sairaus eivät koske toisiaan dikototomian periaatteessa: joko tai ei; Tai mies on terve tai sairas. Terveys näkyy elämän jatkuvuuden muodossa 0 - 1, johon se on aina läsnä, vaikkakin eri numeroilla. Jopa vakavasti sairas on tietty määrä terveyttä, vaikka se on hyvin pieni. Ehdottomasti täydellinen terveyden katoaminen vastaa kuolemaa "(10, s. 27).

Ylivoimaisessa enemmistöllä työstä korostetaan, että abstrakttinen terveys on abstraktio. Ihmisen terveys ei ole pelkästään ihmisen biologinen, vaan ensisijaisesti sosiaalisten suhteiden luonne ja luonne, sosiaaliset olosuhteet ja tekijät riippuen sosiaalisesta tuotannosta.

N.V. YakovleV korostaa useita lähestymistapoja terveyden määrittelyyn sovellettavassa tutkimuksessa (54). Yksi niistä on "vastustaja" lähestymistapa, jossa terveys nähdään taudin puuttuessa. Osana tätä lähestymistapaa tutkimusta tehdään yksilön lääketieteellisessä psykologiassa ja psykologiassa, erityisesti lääkäreiden suorittamat. Luonnollisesti tällaisen ilmiön "terveyden" huomioon ei voi olla tyhjentävä. Erilaiset tekijät johtavat seuraaviin terveydenhuollon seuraaviin haittoihin: 1) terveydenhuollon vastineena kuin ei-Abatinen alun perin perustettiin loogisen virheen, koska käsitteen määritelmää kieltämisellä ei voida pitää täydellisenä; 2) Tämä lähestymistapa on subjektiivinen, koska terveys näkyy siinä kaikkien tunnettujen sairauksien kieltämisenä, mutta samalla kaikki tuntemattomat taudit pysyvät yli laidan; 3) Tällaisella määritelmällä on kuvaileva ja mekaaninen luonne, joka ei salli paljastaa yksittäisten terveysilmiön, sen ominaisuuksien ja dynamiikan ydin (32; 54). Yu. P. Lisitsyn toteaa: "Voidaan päätellä, että terveys on enemmän kuin taudin ja vaurioiden puuttuminen, tämä on mahdollisuus täysin työskennellä, rentoutua sanalla, jotta he voisivat suorittaa henkilö, vapaasti, onnellisesti Live "(32; s. 13).

Toinen lähestymistapa on ominaista N. V. Yakovlev, joka on kattava analyyttinen. Tässä tapauksessa, kun oppii terveyttä laskemalla korrelaatiolainoja, erilliset tekijät vaikuttavat terveyteen. Sitten tämän tekijän esiintymistiheys konkreettisessa ihmisen käyttöympäristössä analysoidaan ja tämän perusteella on päätelmä hänen terveydestään. Tekijä ilmoittaa tämän lähestymistavan seuraavat haitat: mahdollisuus puutteellisena ihmisten terveyden tekemiseen; Yhden abstraktin vertailustandardin puuttuminen tekijöinä; Yksittäisen ominaisuuden yksittäisen kvantitatiivisen vakavuuden puuttuminen ihmisten terveydelle.

Vaihtoehtona edellisille lähestymistavoille terveysongelmien tutkimukseen otetaan huomioon järjestelmällinen lähestymistapa, jonka periaatteet ovat: kieltäytyminen määrittämästä terveyttä väärinkäyttöä; Systeemisen ja eristetyn terveyskriteerit (ihmisten terveydenhuoltojärjestelmän Gestalt-kriteerit) jakaminen; Järjestelmän dynamiikan pakollinen tutkimus, lähimmän kehitysvyöhykkeen jakaminen, joka osoittaa, miten järjestelmä on muovia eri vaikutuksissa, ts. Sen itse korjaus tai korjaus on mahdollista; Siirtyminen tiettyjen tyyppien kohdistamisesta yksittäiseen mallinnukseen (54).

A.Ya. Ivanyushkin tarjoaa 3 tasoa kuvaamaan terveyden arvoa: 1) Biologinen - Alkuperäinen terveys merkitsee organismin itsesääntelyn täydellisyyttä, fysiologisten prosessien harmonia ja sen seurauksena ainakin sopeutuminen; 2) Sosiaalinen terveys on sosiaalinen toiminta, ihmisen todellinen suhde maailmaan; 3) Henkilökohtainen, psykologinen - terveys ei ole taudin puuttuminen vaan pikemminkin se, että se voittaisi. Terveys tässä tapauksessa toimii paitsi kehon kunto, vaan "ihmisen elämän strategia" (27).

I. Illich toteaa, että "terveys määrittelee sopeutumisprosessin: ... se luo kykyä sopeutua muuttuvaan ulkoiseen ympäristöön, kasvuun ja ikääntymiseen, rikkomusten, kärsimysten ja rauhanomaisen kaustisuuden hoitoon" (9, s. 26) . Terveys kyky sopeutua ympäristöolosuhteisiin, mikä on vuorovaikutuksen kanssa ympäristön kanssa Harkitse R. M. Baevsky ja A. P. Berseneva (5). Yleensä kotimaisessa kirjallisuudessa tuli perinne terveyden, sairauksien ja siirtymien yhdistämiseksi niiden välillä sopeutumisen tasolla. L. KH. Garkavi ja E. B. Kwakina harkitsevat terveyttä, donakoloista olosuhteita ja siirtymiä niiden välillä, jotka eivät ole spesifisten sopeutumisreaktioiden teorian asemasta. Terveys tässä tapauksessa on ominaista yhdenmukaiset anti-stressireaktiot rauhallisesta ja lisääntyneestä aktivoinnista (16).

I. I. Brehman korostaa, että terveys ei ole taudin puute, vaan fyysinen, sosiaalinen ja psykologinen harmonia henkilö, ystävällinen suhteet muiden ihmisten kanssa luontoon ja itseään (8). Hän kirjoittaa, että "ihmisten terveys kykenee ylläpitämään sopivaa vakautta jyrkästi muuttuvissa ja laadullisten aistillisten, suullisten ja rakenteellisten tietojen triunien lähdekoodin kvantitatiivisissa ja laadullisissa parametreissa" (9, s. 27).

Terveyden ymmärtäminen tasapainona, tasapainoon sopeutumisominaisuuksien (terveyspotentiaalin) ja Academian V. P. P. Petlenkon (1997) ehdottaman väliaineen tasapaino.

Yksi Valeologian T. F. Akbashaev kutsuu ihmisen elintärkeiden voimien varastosta, jota luonteeltaan tai ei toteuteta henkilö (1).

Määritettäessä "terveys" käsite syntyy usein sen normista. Samaan aikaan normaalin käsite on keskustelu. Näin ollen BME: n toisessa versiossa julkaistussa artikkelissa tätä ilmiötä pidetään ihmiskehon tasapainon, yksittäisten elinten ja toimintojen tasapainon ehdollisena nimeämisenä ulkoisen ympäristön olosuhteissa. Sitten terveys määritellään kehon tasapainoksi ja sen väliaineesta ja taudista - tasapainon rikkomisena väliaineen kanssa. Mutta kuten I. I. Brechman toteaa, elin ei ole koskaan tasapainon tilassa keskipitkällä, koska muutoin kehitys lopettaisi ja siksi mahdollisuus jatkaa elämää. V. P. Petlenko, joka kritisoi tätä normin määritelmää, ehdottaa sitä, että se ymmärtää sitä elävän järjestelmän biologisena optimeksi, ts. Sen optimaalisen toiminnan aikaväli, jolla on liikkuvan rajat, joissa optimaalinen suhde väliaineeseen ja kaikkien kehon toimintojen johdonmukaisuus säilyy. Ja sitten normaalia tulee pitää toiminnassa optimaalisessa, jota pidetään kehon terveydenhuollossa (9). V. M. Dilmanin mukaan puhuminen kehon terveydestä ja sen normi periaatteessa on mahdotonta, koska Yksilöllinen kehitys on patologia, poikkeama normista, joka johtuu vain 20-25-vuotiaiseksi, jolle on ominaista tärkein ihmisen sairaus (19). I. I. Brechman, kun otetaan huomioon terveysongelma yhdeksi ihmiskunnan maailmanlaajuisista ongelmista, osoittaa tämän lähestymistavan väärinkäsitykset. Se toteaa, että normin käsite on edelleen tiivistelmä, koska se tarkoittaa tautien edeltävää tilaa, ja se voi olla epätasa-arvoinen eri ihmisistä. Terveyden määrittämisessä kirjoittaja siirtyy suhteellisesta ja kiistanalaisesta normeista terveyden ymmärryksen suunnassa laadun näkökulmasta. Hän ehdottaa, että terveysongelma, kuten kaikki maailmanlaajuiset ongelmat, esiintyy kriisitilanteessa. A. Pecheci: n mukaan "... tämän kriisin lähteet ovat sisälle eikä ihmisen ulkopuolella pidetään yksilöllisyyttä ja tiiminä. Ja kaikkien näiden ongelmien ratkaiseminen olisi edettävä ensisijaisesti ihmisen muutoksista, sen sisäinen olemus (9, s.23).

P. L. Kapitsa yhdistää läheisesti terveyden tämän yhteiskunnan "laadun" kanssa, joita voidaan arvioida elinajanodote, taudin, rikollisuuden ja huumeriippuvuuden vähentäminen (9).

N. M. Amosov kiinnitti huomiota siihen, että kehon terveys määräytyy sen määrän mukaan, jotta voidaan arvioida elinten kyvyn ylläpitää niiden tehtävien laadullisia rajoituksia (2). Mutta suurin suorituskyky voidaan saavuttaa korkeiden energiankulujen kustannuksella ja kestävyyden, ts. Väsymyksen voittamalla ja voi olla kielteisiä seurauksia keholle. Lisäksi asianmukaisia \u200b\u200bkriteerejä ei ole vielä kehitetty arvioimaan erilaisten elinten ja niiden järjestelmien toiminnan laadullisia rajoituksia. Tällaisen määritelmän mukaan tällainen määritelmä vaatii selvennystä (9). Minua Teleshyevskaya ja Ni Didnoy tarjoavat samanlaisen lähestymistavan, kun otetaan huomioon tämä ilmiö ihmiskeho kykenemättömäksi kaikki luonnolliset ja sosiaaliset tekijät, jotka muodostavat henkilön elinolosuhteet ilman harmoniaa fysiologisista mekanismeista ja järjestelmistä, jotka tarjoavat normaalia toimintaa (51). N. D. Lakosina ja K. K. Ushakov määrittelevät ihmisen elinten ja järjestelmien rakenteellisen ja toiminnallisen säilyttämisen, kehon korkean yksilöllisen sopeutumisen fyysiseen ja sosiaaliseen ympäristöön ja tuttujen hyvinvoinnin säilyttämisen (51) säilyttämiseksi.

VP Treaschaev osoittaa, että yksilön terveydelle "voidaan määrittää dynaamisena valtion (prosessina) biologisten, fysiologisten ja psykologisten toimintojen säilyttämisestä ja kehittämisestä, optimaalisesta vammaisuudesta ja sosiaalisesta toiminnasta enimmäismäärän odotuksissa" (30, s. 9) ) kehon ja persoonallisuuden muodostumisen "viltologinen prosessi" (29). Lausunnossaan tässä määritelmässä otetaan huomioon tärkeimmät sosiobiologiset toiminnot ja yksilön elämäntavoitteet. Yhdessä erillisen henkilön terveyttä VPKAZNASHASHEEV ehdottaa väestön terveyttä, jota hän ymmärtää "elinvoimaisuuden sosioekontrollisen kehityksen prosessina - biologinen ja psykososiaalinen - väestö useissa sukupolvissa, työkyvyn parantamiseksi ja työkyvyn parantamiseksi Kollektiivisen työvoiman tuottavuus, ympäristön määräävän aseman kasvu, Homo Sapiensin parantaminen "(30, s. 86). Ihmisen väestön terveyden kriteerit niiden ihmisten yksittäisten ominaisuuksien lisäksi ovat syntyvyys, jälkeläisten, geneettisen monimuotoisuuden terveys, väestön mukauttaminen ilmastoon ja maantieteellisiin olosuhteisiin, valmiiksi monipuolisten sosiaalisten roolien, ikärakenteen jne.

I. I. Brechman puhui terveydenhuollon ongelmasta, toteaa, että ihmisarvojen hierarkiassa on usein miehitetty ensi sijasta, joka annetaan elämän, uran, menestyksen jne. (yhdeksän). V.P. Treaschaev katsoo, että eläinten ja ihmisen tarpeiden (tavoitteet) mahdolliset hierarkiat osoittavat, että ensinnäkin henkilö kannattaa "... Sosio-työvoiman toiminnan täyttyminen aktiivisen elämän enimmäiskestoon. Geneettisen materiaalin säilyttäminen. Koko jälkeläisten lisääntyminen. Tämän ja tulevien sukupolvien terveyden säilyttämisen ja kehittämisen varmistaminen (30, s.153). Näin ollen kirjailija korostaa, että terveys kuuluu ihmisten tarpeisiin ensisijaiseen paikkaan.

Joten terveyttä pidetään yksilön integroituna ominaispiirteinä, joka kattaa sekä sen sisäinen maailma että kaikki suhteiden omaperäisyys ympäristöön ja sisältää fyysiset, henkiset, sosiaaliset ja hengelliset näkökohdat; Tasapainona, tasapaino ihmisen sopeutumisominaisuuksien ja yhä muuttuvien ympäristöolosuhteiden välillä. Lisäksi sitä ei pidä pitää itseään; Se on vain työkalu ihmisen elämän mahdollisimman täydellisin toteutumiseen.

Havainnot ja kokeilut ovat pitkään sallittuja lääkäreitä ja tutkijoita jakamaan ihmisten terveyteen, biologiseen ja sosiaaliseen käyttöön vaikuttavia tekijöitä. Tällainen divisioona saatiin filosofisella vahvistamalla henkilön ymmärryksessä, joka on merkittävä biososiaalinen. Sekoittimet ensisijaisesti sosiaalisten tekijöiden keskuudessa ovat asumisolosuhteet, materiaalituen ja koulutuksen taso, perheen koostumus jne. Biologisten tekijöiden joukossa äidin ikä erotetaan, kun lapsi syntyi, isän ikä, raskauden ja synnytyksen erityispiirteet, lapsen fyysiset ominaisuudet syntymähetkellä. Psykologisia tekijöitä pidetään myös biologisten ja sosiaalisten tekijöiden toiminnan seurauksena (24). Yu.p. Lisitsyn, kun otetaan huomioon riskitekijöitä, osoittaa huonoja tapoja (tupakointi, alkoholin kulutus, virheellinen ravitsemus), elinympäristön pilaantuminen sekä "psykologinen saastuminen" (voimakkaat emotionaaliset kokemukset, ahdistus) ja geneettiset tekijät (34). Esimerkiksi paljastettiin, että pitkälle ahdistuneisuudelle heikentää immuniteettia, mikä tekee niistä alttiimpia infektioille ja pahanlaatuisille kasvaimille; Lisäksi stressissä jet ihmiset, jotka ovat helposti virtaa vihaan, suuri määrä stressihormoneja heitetään verelle, jonka uskotaan nopeuttaa plakkien muodostumisprosessia sepelvaltimon seinillä (39).

G. A. Apanesenko ehdottaa erottamaan useita terveystekijöitä, jotka määrittävät sen jäljennöksen, muodostumisen, toiminnan, kulutuksen ja restaurointiin sekä luonnehtimaan terveyttä prosessina ja valtiona. Niinpä terveysviljelyn tekijöille (indikaattorit) ovat: Geenin altaan tila, vanhempien lisääntymisfunktion tila, sen toteutus, vanhempien terveys, oikeudellisten säädösten läsnäolo, geenin allas ja raskaana jne. . Terveystekijöiden tekijöille kirjoittaja sijoittaa elämäntavan, johon tuotannon taso ja tuottavuus liittyvät; materiaalien ja kulttuurien tarpeiden tyydytysaste; yleinen koulutus ja kulttuuritaso; Ravitsemuksen, moottorin aktiivisuuden, ihmissuhteiden ominaisuudet; Haitalliset tottumukset jne., Sekä ympäristön tila. Tekijät tekijät pitävät tuotannon kulttuuria ja luonnetta, yksilön sosiaalista toimintaa, moraalisen ympäristön tilan jne. Virkistys, hoito, kuntoutus (4) toimivat terveyteen.

AS II Brechman toteaa nykyaikaisen tieteellisen ja teknisen vallankumouksen yhteydessä useat syyt johtavat tiettyyn persoonallisuuden tehokkaan elämän luonnollisen perustan, tunteita, joiden tärkeimmät ilmenemiset ovat emotionaalisia Eriksy, tunteiden vieraantuminen ja immuturmat, jotka johtavat terveyden ja sairauksien heikkenemiseen. Kirjoittaja toteaa, että suuri terveys merkitys on asentanut henkilön pitkäaikaista elämää. Terveyden säilyttämiseksi ja parantamiseksi henkilöllä pitäisi olla entistä enemmän kuin päästä eroon sairauksista, ottaa uusi asenne hänen elämäänsä, työskennellä (9).

Kuten jo todettiin, kulttuuria voidaan pitää yhtenä terveyden tekijänä. V. S. Semenovin mukaan kulttuuri ilmaisee tietoisuutta ja hallitsemaan henkilöstöä hänen suhteeseensa itselleen yhteiskunnalle, luontoon sekä olennaisten tehottomiensa itsesääntelyn tutkinto ja taso (47). Jos esi-isiemme ovat suurelta osin puolustautuneet erilaisten sairauksien edessä tietämättömyytensä vuoksi, ja tämä tilanne pelastettiin osittain vain erilaisiin tabuihin, niin moderni henkilö tietää enemmistön enemmän kuin edeltäjänsä luonteesta, omasta kehosta, sairauksista, terveysriskille tekijät, asuu paljon parempia olosuhteita. Tästä huolimatta esiintyvyys on melko korkea, ja usein ihmiset sairastuvat näistä sairauksista, joiden ehkäisemiseksi riittää tietyn elämäntavan suorittamiseksi. Tällainen tilanne II Brehman selittää, että "Hyvin usein ihmiset eivät tiedä, että he pystyvät tekemään itsensä, mitkä valtavat fyysisen ja henkisen terveydenhuollon varaukset ovat pelastaneet ja käyttävät niitä jopa kasvua Aktiivinen ja onnellinen elämä "(9, s. 50). Kirjoittaja ilmaisee, että yleisestä lukutaidosta huolimatta ihmiset eivät vain tiedä paljon, ja jos he tietävät, he eivät noudata terveellistä elämää. Hän kirjoittaa: "Terveys tarvitsee tällaista tietämystä, joka on" (9, s. 50).

V.Solukhin Kulttuurin ja terveyden ilmoittamisen ongelma katsoo seuraavasti: kulttuurin henkilö ei ole varaa satuttaa; Näin ollen väestön suuri esiintyminen (erityisesti tällaiset krooniset sairaudet kuin ateroskleroosi, iskeeminen sydänsairaus, diabetes jne.), Ylimääräinen elin, sekä tupakointi, alkoholin kuluttama tupakointi on indikaattori kulttuurin alhainen taso (9).

O. S. Vasilyeva kiinnittäen huomiota useisiin terveydenhuollon osiin, kuten fyysiseen, henkiseen, sosiaaliseen ja henkiseen terveyteen, katsoo, että kaikki niistä vallitsevat tekijät. Siksi fyysiseen terveyteen vaikuttavista tärkeimmistä tekijöistä ovat: ravitsemusjärjestelmä, hengitys, fyysinen rasitus, kovettuminen, hygieeniset menettelyt. Mielenterveys vaikuttaa ensisijaisesti ihmisten suhteiden järjestelmään, muut ihmiset, elämä yleensä; Hänen elämänsä tavoitteet ja arvot, henkilökohtaiset ominaisuudet. Sosiaalinen ihmisten terveys riippuu henkilökohtaisen ja ammatillisen itsemääräämisoikeudenmukaisuudesta, tyydytyksestä perhe- ja sosiaaliseen asemaan, elämän strategioiden joustavuuteen ja sosiokulttuurisen tilanteen (taloudelliset, sosiaaliset ja psykologiset olosuhteet). Ja lopuksi hengellinen terveys, joka on elämän tarkoitus, vaikuttaa korkeaan moraaliin, elämän merkitykseen ja täydellisyyteen, luovat suhteet ja harmonia heidän kanssaan ja maailman, rakkauden ja uskon kanssa. Samanaikaisesti kirjailija korostaa, että näiden tekijöiden huomioon ottaminen erikseen vaikuttavat jokaiseen terveyden osaan, koska kaikki ne ovat läheisessä suhteessa (12).

Joten, kuten jo todettiin, ihmisten terveys riippuu monista tekijöistä: perinnöllinen, sosioekonominen, ympäristö, terveydenhuoltojärjestelmä. Mutta erityinen paikka heidän keskuudessa on ihmisen elämäntapa. Seuraava osa tätä työtä on omistettu yksityiskohtaisempaan käsitykseen elämän elämäntavoista terveydelle.

1.2. Terveellisen elämäntavan käsite

Ihmisen terveys yli 50% eri lähteiden mukaan riippuu hänen elämäntapaansa (13; 32, 52). D. W. NISTAN LYHYS: "Joitakin tutkijoiden mukaan ihmisten terveys 60% riippuu hänen elämäntapaansa, 20% - ympäristöstä ja vain 8% lääketieteestä" (40, s. 40). Kenen mukaan ihmisten terveys 50-55% määräytyy edellytyksin ja elämäntapa, 25 prosentin ympäristöolosuhteissa 15-20 prosenttia, se johtuu geneettisistä tekijöistä ja vain 10-15 prosentilla - terveydenhuollon toiminta Hoitojärjestelmä (6).

On olemassa erilaisia \u200b\u200blähestymistapoja "elämäntavan" käsitteen määritelmään.

Näin ollen useat kirjoittajat uskovat, että elämäntapa on biososiaalinen luokka, joka määrittää elämäntyypin hengellisissä ja materiaaleissa ihmisen elämän (32, 43; 49). Yu. P. Lisitsin, "Lifestyle on tietty, historiallisesti määrätty tyyppi, tärkeä toimintakyky tai tietty toimintatapa ihmisten elämän aineellisissa ja aineettomissa (hengellisissä) palloilla" (32, s. 6) . Tällöin elämäntapaa ymmärretään luokkaan, joka heijastaa yleisintä ja tyypillisiä materiaalien ja hengellisen tärkeän toiminnan ihmisten luontaisia \u200b\u200bja sosiaalisia olosuhteita.

Toisessa lähestymistavassa elämäntavan käsite katsotaan olennaiseksi tapaksi ulkoisen ja sisäisen maailman yksilönä (21), sillä "henkilön suhdejärjestelmä itsessään ja ulkoisen ympäristön tekijöihin", jossa ihmisen järjestelmä Suhteet itseensä ovat monimutkaisimmat toimet ja kokemukset, hyödyllisten tapojen läsnäolo, joka vahvistaa luonnollista terveysresurssia, haitallisten, tuhoamisen (50).

Useimmat länsimaiset tutkijat määrittävät elämäntavan "laajaksi luokaksi, johon sisältyy yksittäisiä käyttäytymistä, toimintaa ja työn täytäntöönpanoa työvoiman, jokapäiväisessä elämässä ja kulttuurisen tulliselostaan, joka on erityinen tai muu sosioekonominen käyttöön" (23; s. 39) .

A. M. ieshkin ja G. TsaroveGorodtseV Lifestyle rakenne on läsnä seuraavien seikkojen muodossa: "1) Transformoidut toiminnot, joilla pyritään muuttamaan luonne, yhteiskunta ja henkilö itse; 2) tapoja täyttää materiaali ja hengelliset tarpeet; 3) ihmisten osallistumisen muodot sosiaalisessa poliittisessa toiminnassa ja hallituksen hallinnoinnissa; 4) kognitiivinen toiminta teoreettisen, empiirisen ja arvon suuntautuvan tietämyksen tasolla; 5) kommunikaatiotoimet, joihin liittyy yhteiskunnan ja sen osajärjestelmien (ihmiset, luokka, perhe jne.); 6) Lääketieteelliset ja pedagogiset toimet, jotka on suunnattu henkilön fyysiseen ja henkiseen kehitykseen "(28, s. 20). Yu. P. Lisitsyn, N. V. Polunina, E. N. Savelyev jne. Tarjoa tällaisia \u200b\u200bkomponentteja (näkökohdat) elämäntavoista, kuten valmistus, sosiaalinen ja poliittinen, VND, lääketieteellinen toiminta (32, 34). Muita elämäntapa käsitteen käsitteessä ovat ihmisen työvoima, sosiaalinen, psyko-henkinen, moottorin toiminta, viestintä ja kotimaiset suhteet (52), tottumukset, hallinto, rytmi, elämän vauhde, työt, virkistys ja viestintä (11).

Yu. P. Lisitsyn, luottaa lifestyle i.v. BESTUMEV-LaDA ja muut kotimaiset sosiologit ja filosofit, korostavat neljä luokkaa elämäntapa: "... Taloudellinen" Elin Standard ", sosiologinen -" elämänlaatu ", sosio-psykologinen -" Lifestyle "ja sosioekonominen -" elämä "(32, s. 9). Elin- tai hyvinvointitaso luonnehtii kokoa sekä materiaalin ja henkisten tarpeiden rakennetta, mikä määrällinen, mitattavissa oleva puoli elinolosuhteita. Elämän tavoin sosiaalisen elämän, elämän, kulttuurin järjestys, jossa ihmisten elintärkeä toiminta tapahtuu. Lifestyle viittaa käyttäytymisen yksilöllisiin ominaisuuksiin yhdeksi elämän ilmentymisestä. Elämän laatu on arviointi elinolosuhteiden laadullisesta puolelta; Tämä on indikaattori mukavuuden, työtyytyväisyyden, viestinnän jne. Yu. P. Lisitsin, ihmisten terveys riippuu suurelta osin tyylistä ja elämäntavoista.

Muinaisista ajoista, jopa ennen ammattitaitoisen lääketieteen esiintymistä, ihmiset vaikuttivat vaikutuksen työvoiman, tapojen, tapojen sekä uskomusten, ajatusten, kokemusten terveyteen. Eri maiden kuuluisat lääkärit kiinnittivät huomiota työvoiman erityispiirteisiin ja potilaidensa elämään ottaen vaivoja.

Jos käännyt ideoiden alkuperän historialliseen näkökulmaan terveellisestä elämäntavoista, sitten ensimmäistä kertaa ne alkavat muodostaa idässä. Jo muinaisessa Intiassa 6 vuosisataa BC. Vedas laati terveellisen elämäntavan johtamisen perusperiaatteet. Yksi heistä on saavuttaa kestävän psyke-tasapainon. Ensimmäinen ja välttämätön edellytys tämän tasapainon saavuttamiseksi oli täydellinen sisäinen vapaus, vakavan ihmisen riippuvuus fyysisistä ja psykologisista ympäristötekijöistä. Toinen tapa, joka johtaa sisäisen tasapainon perustamiseen, pidettiin sydämen polkua, rakkauden polku. Ihana, vapauden, Bhaktin joogassa ei ollut rakkautta erilliselle henkilölle, ihmisryhmään, ja kaikki tässä maailmassa elää korkein ilme olemuksen olemuksesta. Kolmas tapa saavuttaa sisäinen vapaus on mielentila, kohtuullinen - tarjoutunut Jan-Jooga, väittäen, että mikään jogi ei pidä kieltää tietämystä, sillä se lisää elintärkeää vakautta.

Itäinen filosofia on aina painottanut henkisen ja ruumiinmukaisuuden ihmisessä. Siten kiinalaiset ajattelijat uskoivat, että kehon epäyhtenäisyys syntyy psyykkisen epärehellisen seurauksena. He myönsivät viisi kivuliaita tunnelmia: viha ja nopea luonne, "ylimitous" kokemuksia, huolta ja despond, surua ja surua, pelkoa ja ahdistusta. Tällaisten tunnelmien taipumus "he ajattelivat, - rikkoo ja halvaantuu sekä yksittäisten elinten että koko organismin energian kokonaisuutena vähentäen elämää henkilölle. Joy antaa kehon energian kulutustarvikkeiden harmonisen kimmoisuuden ja pidentää elämää (13).

Tiibetin lääketieteessä tietämättömyyttä pidettiin yleisenä syynä kaikkien kuuluisan kohtelun sairauksiin "Chjud-Shi". Tietämättömyys synnyttää sairaan elämäntavan, ikuisen tyytymättömyyden, johtaa tuskallisiin, pessimistisiin kokemuksiin, haitallisiin intohimoihin, epäoikeudenmukaisiin vihaan, hylkäävät ihmisille. Kohtuu kaikessa, luonnollisessa luonnollisessa luonnollisessa ja ohittamalla tietämättömyyttä - pää, määritetään henkilön fyysinen ja henkinen hyvinvointi (15).

Itäinen filosofia perustuu koko ihmisen ymmärtämiseen, joka on erottamattomasti sidoksissa välittömään ympäristöön, luontoon, tilaan ja keskittyy terveyden ylläpitämiseen, tunnistamaan valtavia inhimillisiä mahdollisuuksia vastustaa vaivoja.

Antiikkifilosofiasta löytyy terve terveellistä elämäntapaa. Muinaisen ajanjakson ajattelijat yrittävät jakaa erityisiä elementtejä tässä ilmiössä. Esimerkiksi HPippokrates käsittelyssä "terveellä elämäntavoilla" pitää tätä ilmiötä jonkinlaisena harmoniaan, johon sen pitäisi pyrkiä noudattamalla useita ennalta ehkäiseviä toimenpiteitä. Se keskittyy fyysiseen ihmisten terveyteen. Democitis kuvaa enemmän hengellistä terveyttä, joka on "Hyvä Fortune State", jossa sielu on rauhassa ja tasapainossa, ei ole huolissaan kaikista intohimuksista, pelkoista ja muista kokemuksista.

Muinaisessa maailmassa on perinteitä terveellisen elämäntavan suorittamisesta. Hyvän terveyden esiintyminen oli tärkein kriteeri nuoremman sukupolven henkisen kehityksen varmistamiseksi. Joten nuoret miehet, fyysisesti huonosti kehittyneet, ei ollut oikeutta korkeakoulutukseen. Muinaisessa Kreikassa kehon kultti rakennetaan valtion lakien puitteissa, on tiukka liikuntajärjestelmä.

Tänä aikana ensimmäisen elämäntavan ensimmäiset käsitteet näkyvät: "Tunne itsesi", "Huolehdi itsestäsi." Viimeisen konseptin mukaan jokaisella henkilöllä pitäisi olla tietty kuva, joka toteutetaan suhteessa itseään ja siihen, että se on huolehdittava itsellesi, muutos, muutos. Muinaisen kauden erityispiirteet ovat, että terveellisen elämäntavan fyysinen komponentti tulee esiin, hengellinen kaataminen taustaan. Itä-filosofiassa ihmisen henkisen ja fyysisen tilan välinen erottamaton yhteys on selvästi jäljitetty. Terveyttä pidetään "täydellisyyden välttämättömänä vaiheessa ja korkeimmalla arvolla" (18). Itä-lääketieteen määräykset perustuvat henkilöön. Se ilmaistaan \u200b\u200blääkärin ja potilaan välisen vuoropuhelun muodoissa näissä kulmissa, joissa hän näkee itsensä, koska kukaan ei paitsi henkilö itse voi muuttaa elämäntapaa, tottumuksiaan, elämän ja sairauden suhtautuminen. Tämä lähestymistapa perustuu siihen, että monilla sairauksilla on toiminnallinen luonne ja niiden oireet ovat vakavien emotionaalisten ja sosiaalisten ongelmien signaaleja. Joka tapauksessa henkilö toimii aktiivisena osallistujana terveyden säilyttämiseen ja hankkimiseen. Siksi itäisen lääketieteen perustein korostetaan erityisesti, että terveyden ongelmaa ei voida ratkaista vain täydellisellä teknisellä diagnoosilla ja hoidolla. Sitä olisi lähestyttävä yksilölliseen asenteeseen terveyteen, mukaan lukien itsestään tietoisuus ja oma elämäntapa (13). Tämä näkökohta menetetään suurelta osin nykyaikaisessa lääketieteessä, kun otetaan huomioon sairaus ihmiskehon hyvinvoinnin loukkaukseksi, erityisten paikallisten poikkeamien läsnäolo elimissä ja potilailla - passiivinen henkilö, joka vastaanottaa tiettyjä määräyksiä, kehityksessä hän ei osallistunut (37).

Länsi- ja venäläisissä tiedeissä terveellisen elämäntavan ongelmaa vaikuttivat tällaiset lääkärit ja ajattelijat nimellä F. Bacon, B. Spinoza, H. de Roa, J. Lameter, P. Zh. Kabanis, M. Lomonosov, A. radishchev (17).

20. vuosisadalla antoi paljon ihmiskuntaa: sähkö, televisio, moderni kuljetus. Samanaikaisesti vuosisadan loppu on ominaista, että sen tärkeys (26) luonnollisten, sosiaalisten ja hengellisten perustusten syvällinen, sosiaalinen ja hengellinen perusta (26). Henkilön tietoisuudessa oli merkittäviä muutoksia: jos valmistaja ja kuluttaja samanaikaisesti olivat samanaikaisesti, nykyään nämä toiminnot jaettiin, mikä heijastui suhteessa nykyaikaiseen terveyteen. Entisissä aikoina henkilö, "kuluttaa" terveyttä vakavassa fyysisessä työssä ja taistelussa luonnon voimien kanssa, oli hyvin tietoinen siitä, että hänen on huolehdittava elpymisestaan. Nyt tuntuu ihmisiltä, \u200b\u200bettä terveys on myös jatkuvasti sähköinen ja vesihuolto, joka on aina (9). I.I.BERMAN Huomautuksia: "Tieteellisen ja teknisen vallankumouksen saavutukset eivät vähennä ihmisen kykyjen mukauttamista luontaisen luontaisen ja sosio-teollisuuden ympäristöstä. Mitä suurempi tuotanto ja ilmastointiympäristö on, sitä vähemmän koulutus on kehon suojavoimat. Kun olet kasvattanut tuotantotoimintaansa ympäristöongelmaan, huolissaan luonteen säilyttämisestä planeetta-asteikolla, henkilö unohti, että hän on osa luontoa ja hänen ponnistelunsa pääasiassa ympäristön säilyttämisestä ja parantamisesta "(9, s. 48) . Näin ollen ihmiskunnan edessä tehtävänä ei ole käsitellä utopistisia ihmisen aitan suunnitelmia kaikista mahdollisista patogeenisistä vaikutuksista vaan sen terveyden varmistamiseksi todellisissa olosuhteissa.

Terveyden säilyttämiseksi ja palauttamiseksi ei ole tarpeeksi passiivista odotusta, kun kehon luonne aikaisemmin tai myöhemmin tekee oman liiketoiminnan. Ihmisen itse tarvitsee tiettyä työtä tähän suuntaan. Valitettavasti useimmat ihmiset ovat tietoisia terveyden arvosta vain silloin, kun terveydelle syntyy vakava uhka tai se on suurelta osin menetetty, minkä seurauksena motivaatio syntyy taudin parantamiseksi, terveyden palauttamiseksi. Mutta myönteinen motivaatio terveyden parantamiseksi terveillä ihmisillä ei selvästikään riitä. I. I. Brechman jakaa kaksi mahdollisia syitä: henkilö ei ole tietoinen hänen terveydestään, ei tiedä varantojensa suuruutta ja huolehtia hänestä myöhemmin eläkkeelle tai sairaudesta (9). Samalla terveellinen henkilö voi ja tulisi keskittyä hänen elämäntapaansa myönteisellä kokemuksella vanhemmasta sukupolvesta ja kielteisistä sairauksille. Tämä lähestymistapa toimii kuitenkin kaukana kaikesta ja riittämättömästä voimasta. Monet ihmiset eivät ole matkalla ja käyttäytymisessään, he edistävät terveyttä, mutta tuhoavat sen.

Yu. P. Lisitsyn toteaa, että terveellinen elämäntapa ei ole pelkästään kaikki, mikä on myönteinen vaikutus ihmisten terveyteen. Tässä tapauksessa puhumme kaikista erilaisten toimien komponenteista, joilla pyritään suojelemaan ja parantamaan terveyttä (33). Kirjoittaja ilmoittaa, että terveen elämäntavan käsite ei ole vähentynyt tietyille lääketieteelliselle ja sosiaaliselle toiminnalle (huonojen tapojen poistaminen hygieenisten standardien ja sääntöjen mukaisesti, terveyskoulutus, hoito- tai lääketieteellisten hoitojen hoito, työvoiman noudattaminen, virkistys , ravitsemus ja monet muut, vaikka ne kaikki heijastavat terveellisen elämäntavan (32) niitä tai muita puolia. "Terve ... Lifestyle on ensisijaisesti toiminta, persoonallisuustoiminta, ihmisryhmät, yhteiskunnat, jotka käyttävät materiaalia ja hengellisiä olosuhteita ja mahdollisuuksia Terveys, harmoninen fyysinen ja henkinen kehitys mies "(32, s. 35). Yu. P. Lisitsyna ja IV Polunina osoittivat myös useita kriteerejä terveen elämäntavan kriteereihin, joihin kuuluu esimerkiksi harmoninen yhdistelmä biologista ja sosiaalisesta henkilökohtaisesti, hygieeniset perusteet käyttäytymismuodot, epäspesifiset ja aktiiviset tavat sopeutumaan henkilön kehon ja psyyken epäedullisiin olosuhteisiin Luonto ja sosiaalinen väline (34). B. N. Chumakov toteaa, että terveellinen elämäntapa sisältää tyypillisiä muotoja ja menetelmiä ihmisten jokapäiväisen elintärkeän toiminnan, jotka vahvistavat ja parantavat elimen varakapasiteettia (52). Samaan aikaan terveen elämäntavan käsite on paljon laajempi kuin työ- ja virkistysjärjestelmä, elintarvikejärjestelmä, erilaiset kovettumis- ja koulutusharjoitukset; Se sisältää myös suhdejärjestelmän, toiselle henkilölle, elämälle yleensä sekä elämäntavoitteiden ja arvojen merkityksestä (12).

Käytännön toiminnassa yksittäisten kriteerien määrittämisessä ja terveellisen elämäntavan tavoitteiden määrittämisessä on kaksi vaihtoehtoista lähestymistapaa. Perinteisen lähestymistavan tehtävänä on saavuttaa kaikki samat käyttäytymistä, jota pidetään oikeana: tupakoinnin ja alkoholin kieltäytyminen, moottorin aktiivisuuden lisääminen, kulutuksen rajoittaminen rikkaiden rasvojen ja ruoanvalmistussuolat, ruumiinpainon säilyttäminen suositelluilla rajoilla . Terveellisen elämäntavan ja massiivisen terveyden edistämisen propagandan tehokkuus arvioidaan suositellun käyttäytymisen tarttuvien henkilöiden määrä. Mutta käytännössä esitetään, ilmaantuvuus väistämättä osoittautuu erilaisiksi samoilla ihmisten käyttäytymisellä, joilla on erilaisia \u200b\u200bgeenejä ja fenotyyppiä. Tällaisen lähestymistavan selkeä puute on se, että se voi johtaa ihmisten yhdenvertaiseen käyttäytymiseen, mutta ei tasa-arvoa lopulliseen terveyteen.

Toisella lähestymistavalla on täysin erilaiset vertailuarvot, ja terveenä pidetään tällaisena käyttäytymisen, joka johtaa henkilöä haluttuun kestoon ja vaadittu elämänlaatu. Koska kaikki ihmiset ovat erilaisia, he tarvitsevat käyttäytyä eri tavalla elämän aikana. I. Gundarov ja V. A. Polesky State: "Periaatteessa terveellinen elämäntapa ei voi olla identtinen. Jokainen käyttäytyminen on arvioitava terveiksi, jos se johtaa halutun wellness-tulosten saavuttamiseen "(10, s. 26). Tällä lähestymistavalla terveellisen elämäntavan muodostumisen tehokkuuden kriteeri ei ole käyttäytyminen, vaan terveyden määrän todellinen kasvu. Näin ollen, jos ihmisten terveys ei paranna huolimatta, se olisi järkevää, kulttuurista, sosiaalisesti hyödyllistä käyttäytymistä, sitä ei voida pitää terveenä (10). Terveyden määrän arvioimiseksi tässä lähestymistavassa on kehitetty tekniikka, joka antaa miehelle mahdollisuuden saada terveysindeksi ja sen asema terveysasteikkoon päätöksen tekemiseksi, mitä käyttäytymistä pidetään terveenä. Joten tässä lähestymistavassa määritetään terveellinen elämäntapa, joka perustuu yksittäisiin kriteereihin, henkilökohtaiseen valintaan ensisijaisimpien elpymisen toimenpiteistä ja valvoa niiden tehokkuutta. Näin ollen ihmisille, joilla on suuri määrä terveyttä, kaikki elämäntavat, jotka ovat normaaleja heille, ovat varsin terveitä.

VALEOPSYCHOLOGIAAN, eli terveyden psykologia, kehittää Valeologian ja psykologian risteyksessä, on tarkoituksenmukaista olla johdonmukainen työ henkilön paluuta itselleen, kehon, sielun, hengen, mielen kehittämiseen, "Sisäisen tarkkailijan" kehittäminen (kyky kuulla, katso, tuntuu itseltämme). Ymmärtää ja hyväksyä itsesi, sinun täytyy "koskettaa", kiinnitä huomiota sisäiseen maailmaan.

Vaihtaa itseään kuuntelemalla itseään, olemme jo terveydentilan luomisen tiellä. Tätä varten on tarpeen tietoisuutta henkilökohtaisesta vastuusta elämästä ja erityisesti terveydestä. Millenilit mies antoi ruumiinsa lääkäreiden käsiin ja vähitellen se lakkasi olla hänen henkilökohtaisen hoidonsa aiheena. Mies lopetti vastaamasta kehon ja sielunsa voimaa ja terveyttä. Tämän "miehen sielun - dotmon." Ja ainoa tapa vapauttaa tietoisuutta illuusioista ja asetetuista elämänjärjestelmistä on oma kokemus.

Jokaisen henkilön on uskottava, että sillä on kaikki mahdollisuudet vahvistaa oman elämän mahdollisuuksia ja lisätä erilaisten patogeenisten, stressaavien tekijöiden kestävyyttä. Kuten V. I. Belov kirjoittaa, muista ensin, fyysinen terveys, on mahdollista "saavuttaa supervaihto ja pitkäikäisyys riippumatta siitä, onko taudin vaihe tai presequest ihmiset" (7, s. 6). Kirjoittaja tarjoaa myös menetelmiä ja keinoja kasvattaa mielenterveyttä kunkin valmiiksi valmistetuista terveydelle (7). J. Rainawater korostaa henkilön vastuuta omasta terveydestään ja kaikkien suurista mahdollisuuksista jälkimmäisen muodostumisessa, osoittaa: "Mikä terveys on meistä, suurelta osin riippuu aiemmin käyttäytymisestämme - siitä, miten hengitämme ja siirrettymme Kuten meitä ruokitaan, mitkä ajatukset ja suhteet suosivat. Nyt me määrittelemme terveyttämme tulevaisuudessa. Vastaamme hänelle! " (45; s. 172). Ihminen olisi suunnattava uudelleen hoidettaessa sairauksia, ts. "rikkoo rikkaruohoja", huolehtia terveydestäsi; On tarpeen ymmärtää, että epäterveellisen syynä ei ole ensisijaisesti huono ravitsemus, epämiellyttävä elämä, elinympäristön pilaantuminen, hyvien lääketieteellisten hoitojen puuttuminen ja ihmisen välinpitämättömyys, vapautuksen vuoksi sivistyksen vuoksi sivistyksen vuoksi henkilö heidän ponnisteluistaan \u200b\u200bitselleen, seurauksena kehon suojavoimien tuhoamisesta. Niinpä terveyden tason lisääminen ei liity lääketieteen kehitykseen, vaan tietoisen, kohtuullisen työn itseään palauttaa ja kehittää henkivaroja, kääntää terveellinen elämäntapa kuvan perustavanlaiseksi osaksi. I. Parantaa ja muodostaa terveydentilaa On tärkeää oppia olemaan terve, luodaan omalle terveydelle, muodostaa tarpeen, kyky ja päättäväisyys luoda terveydelle omilla kädet sisäisten varantojen kustannuksella eikä muiden ihmisten ponnistelujen ja ulkoisten olosuhteiden . "Luonto antoi miehen, jolla oli täydelliset elämäntuki- ja hallintajärjestelmät, jotka ovat selkeästi vakiintuneet mekanismit, jotka säätelevät eri elinten, kudosten ja solujen päätöksiä eri tasoilla keskushermoston ja endokriinisten järjestelmien läheisessä vuorovaikutuksessa. Kehon toimivuus itsesäätelyjärjestelmän periaatteella ottaen huomioon ulkoisen ja sisäisen ympäristön tilat, mahdollistaa asteittaisen koulutuksen sekä erilaisten elinten ja järjestelmien koulutuksen ja koulutuksen järjestyksessä lisätä varmuusominaisuuksiaan "(25; s. 26). Kuten E. Charlton toteaa, se todettiin aiemmin, että tietyn käyttäytymisen terveyden vaikutuksia koskevat tiedot riittävät muodostamaan asianmukaisen asenteen siihen ja muutoksiin halutulla puolella. Se korostaa, että tämä lähestymistapa ei ole ottanut huomioon monia päätöksentekoon osallistuvia sosiaalisia ja psykologisia tekijöitä sekä päätöksentekoa taitoja. Kirjoittaja näkee mahdollisuuden muuttaa elämäntapaa ja asenne hänen terveyteensä epätoivottavan käyttäytymisen välittömien seurausten osoittamisessa (51). Useiden kirjoittajien mukaan terveellisen elämäntavan muodostumisessa ja yksilön terveyden säilyttäminen, luovuutta on erittäin tärkeää, mikä tarkoittaa kaikkia elämäprosesseja ja hyödyntää niitä (11, 31; 14). Näin ollen F. V. Vasilyuk väittää, että vain luovuuden arvot kykenevät kääntämään mahdollisia tuhoisia tapahtumia hengellisen kasvun kohdalla ja terveyden lisäämiseksi (14). V. A. LiskK uskoo ihmisen henkisen maailman kehityksen, sen luovat kyvyt edistävät elämäntavan, säilyttämisen ja terveyden lisääntymisen muuttamista (35).

Joten terveys riippuu suurelta osin elämäntavoista, mutta puhuu terveellisestä elämäntavoista, ennen kaikkea pahojen tapojen puutetta. Tämä on tietysti välttämätön, mutta ei lainkaan riittävässä kunnossa. Tärkein asia terveellisessä elämäntavoissa on aktiivisesti terveyden luominen, mukaan lukien kaikki sen komponentit. Siten terveellisen elämäntavan käsite on paljon laajempi kuin huonojen tapojen, työvoiman ja virkistystilan puuttuminen, ravitsemusjärjestelmä, erilaiset kovettumis- ja koulutusharjoitukset; Se sisältää myös suhteiden järjestelmän, toiselle henkilölle, elämään yleensä sekä olemisen merkityksellisyys, elämän tavoitteet ja arvot jne. (12). Siksi terveyden muodostamiseksi on välttämätöntä ajatusten laajentamisena terveydelle ja sairauksille sekä eri terveystekijöiden (fyysisen, henkisen, sosiaalisen ja henkisen) erilaisiin tekijöihin vaikuttavien tekijöiden taitava käyttö, ajattelevat, luonnolliset menetelmät ja teknologiat, asennuksen muodostuminen terveelliseen elämäntapaan.

Edellä esitetyn perusteella voidaan päätellä, että terveellisen elämäntavan käsite on monipuolinen eikä vielä kehitetty. Samalla terveellisen elämäntavan idean jokapäiväisen tietoisuuden tasolla on monia vuosisatoja. Nykyaikaisten sosiaalisten ideoiden tutkimus terveellisestä elämäntavoista on omistettu tähän työhön. Mutta ennen, haluaisin lopettaa vähän "sosiaalisten ideoiden" käsitteestä ja heidän tutkimuksensa historiasta.

1.3. Sosiaalisten ideoiden tutkimus psykologiassa

60-70: ssa 1900-luvulla reaktio Ranskalaisen Sosiaalisen psykologian sosiaalisesta ja psykologisesta tietämyksestä vastaavalle nykyaikaiselle tiedelle, sosiaalisista edustustoista, joita S. Moskovisi on kehittänyt J. Abrican osallistumisen , J. Kodoli, V. Duza, K. Herzlish, D. Zhodial, M. Plnow jne.

Konseptin keskeinen käsite on sosiaalisen edustuksen käsite, joka on lainattu sosiologisesta oppimisesta E. Durkheimista. Yksi yhteiskunnallisen edustuksen käsitteen vakiintuneista määritelmistä on tämän ilmiön tulkinta erityisenä kognitiomuotona, järkevyyden tuntemus, joiden sisältö, toiminnot ja jäljentäminen ovat sosiaalisesti määritellyt. S. Moskovisin mukaan sosiaaliset edustustot ovat yleistämistä, tulkintajärjestelmä, ilmiöiden luokittelu. On järkevää, jokapäiväistä tietoa, Folk-Science (suosittu tiede) S. Moskovisin mukaan löytää pääsyn sosiaalisten edustustojen kiinnittämiseen (39). R. Harre uskoo, että sosiaaliset edustukset ovat teorioiden versioita, jotka ovat olennainen osa yksilöiden jakamista uskomuksia ja käytäntöjä. Näin ollen voidaan sanoa, että nämä teoria (sosiaaliset edustustot) tilataan yhden aiheen ympärillä, luokittelu, kuvaukset, selitykset ja toimet. Lisäksi AV Ovrucksky toteaa, voidaan olettaa, että nämä teoriat sisältävät useita esimerkkejä, jotka on tarkoitettu kuvaansa, käyttäytymisen mallia vastaavat arvot sekä klisejä, jotka tarkoittavat tätä teoriaa, tunnustamista sen Origins ja eriytyminen muilta (41).

S. Moskovisi osoittaa, että sosiaaliset (tavalliset) huomautukset piirtävät sisällönsä monessa suhteessa tieteellisistä ajatuksista, ja tämä prosessi ei välttämättä johtunut jälkimmäisen muodonmuutoksesta ja vääristymisestä. Toisaalta sosiaalisissa edustuksissa on merkittäviä sulautumia ja tieteellisiä ideoita, jotka ovat eräänlainen ongelma-alue tieteelliselle tutkimukselle (39).

Sosiaalisen näkemysten rakenteessa on tavanodattava 3 tärkeää ulottuvuutta (rakenteelliset komponentit): tiedot, edustusala ja asennus.

Tietojen (määritelty tietoisuus taso) tarkoittaa tutkimuksen kohteena olevaa tietämystä. Toisaalta tietoja pidetään välttämättömänä edellytyksenä niiden muodostumiselle (22). Sosiaalisten edustustojen käsitteen seuraajat uskovat, että ihmiset tietävät luontoa ja sosiaalisia maailmoita aistien kokemuksen avulla. Tärkeä asema tässä lopputuloksessa on se, että kaikki tiedot, uskomukset ja muut kognitiiviset rakenteet ovat peräisin vain ihmisten vuorovaikutuksesta ja muuten ne eivät ole muodostettuja.

Esityskenttä on tämän konseptin alkuperäinen luokka ja määritellään enemmän tai vähemmän juljana sisältöä. Tämä on elementtien hierarkiainen yhtenäisyys, jossa edustustoissa on muotoiltuja ja semanttisia ominaisuuksia. Esityskentän sisältö on ominaista tiettyihin sosiaalisiin ryhmiin. S. Moskovisi uskoo, että sosiaaliset edustustot ovat eräänlainen sosiaaliryhmän käyntikortti (40).

Asennus määritellään aiheen asenteeksi lähetysobjektista. Uskotaan, että asennus on ensisijainen, koska se voi olla olemassa riittämättömällä tietoisuudella ja fuzzessin edustajakentän (41).

Sosiaalisten edustustojen käsitteessä on erittäin tärkeää, että sosiaaliset toiminnot kohden on. Tärkeimpiä toimintoja on, että ne toimivat tietovälineenä. Tämän teorian edustajien logiikan mukaan sosiaalisia edustustoja kuvataan ensin ja luokitellaan ja lopulta selittävät esityskohteet. Toisaalta korostetaan, että yhteiskunnalliset edustukset eivät ole vain verkko, jonka kanssa ihmiset jatkavat yhtä tai muuta tietoa, mutta ovat suodatin, osittain ja selektiivisesti muuttamalla tietoja ulkopuolelta (39). S. Moskovisy sanoo, että se on sosiaaliset edustukset, jotka alistavat henkiset laitteet ulkoisiin vaikutteisiin, kannustaa ihmisiä muodostamaan tapoja tai päinvastoin olemaan tuntemus ulkomaailman tapahtumia. Toisin sanoen henkilö näkee ympäröivän maailman, ettei se todellakin, mutta "hänen omien halujensa, etujen ja ideoiden prisman kautta" (22).

Sosiaalisten edustustojen toinen tärkeä tehtävä on välittävän käyttäytymisen toiminta. Sosiaaliset ideat kiteytyvät erityisissä sosiaalisissa rakenteissa (klaanit, kirkot, sosiaaliset liikkeet, perhe, klubit jne.) Ja joilla on pakollinen vaikutus, joka ulottuu kaikille tämän yhteisön jäsenille. Tämä toiminto ilmenee sekä ulkoisesti havaittuun käyttäytymiseen että emotionaalisesti. Joten, R. Harre, tutkii tunteiden ilmenemistä eri kulttuureissa, paljasti, että tiettyjen tunteiden syntyminen ja niiden dynaamiset parametrit riippuvat tietyissä kulttuureissa vallitsevista sosiaalisista edustuksista. Toisin sanoen sosiaalisia edustustoja tulkitaan itsenäiseksi muuttujana, joka määrittää koko ihmisen käyttäytymisen.

Sosiaalisten edustustojen kolmas funktio on sopeutuminen, joka ulottuu kahdessa tasossa: Ensinnäkin sosiaaliset ideat sopeuttavat uusia sosiaalisia tosiseikkoja, tieteellisen ja poliittisen elämän ilmiöitä jo muodostetuille ja aikaisemmin suunniteltuihin näkemyksiin, mielipiteisiin ja arvioihin; Toiseksi he suorittavat yksilön sopeuttamisen ominaisuutta yhteiskunnassa. R. Harre osoittaa, että ihmiset heidän käyttäytymisensä lähettävät jatkuvasti omaa tietämystään ja taitojaan lukemaan sosiaalisen kontekstin, sosiaalisen semantiikan, joka on tarpeen henkilön mukauttamiseksi tietyssä sosiaalisessa yhteisössä. Siksi sosiaaliset edustukset ovat eräänlainen avain sosiaalistamiseen (41).

Sosiaalisten edustustojen käsitteen perustajien painopiste on sosiaalisten edustustojen dynamiikan ongelma. Erityisesti varataan useita dynaamisia suuntauksia. Ensinnäkin muutokset ja muutokset tehdään yhteisten järjen ja tieteellisten ideoiden välillä. Joten S. Moskovisi kirjoittaa, että tieteelliset ideat päivittäin ja spontaanisti ovat ideoita tervettä järkeä varten, ja jälkimmäinen muuttuu tieteelliseksi (39).

Tämän konseptin ehdoton ansio oli se, että se aloitti lukuisat sosio-psykologiset tutkimukset nykyaikaisen yhteiskunnan paikallisista teemoista sekä aiheista, jotka eivät ole perinteisiä klassisen sosiaalisen psykologian kannalta. Näistä on mahdollista nimetä seuraavat asiat: kulttuuriperusteiden muuttaminen (maahanmuuttajien lähettämisen ja mukauttamisen ongelma), keskiluokan kehittämisen ongelma, elämän historian analyysi (Autobiografian analyysi), Organisaation, lasten sosiaalisen pätevyyden, ympäristötietoisuuden ongelman ja ympäristöön liittyvän ongelman ja ympäristöön liittyvien sosiaalisten edustustojen tutkimus, ideologioiden ja propagandan sosioekonoisten komponenttien tutkiminen, sosiaalisten ideoiden analyysi demokratiasta Tavallinen ja refleksiivinen ajattelu (41). Lisäksi tutkitaan ideoita psykoanalyysistä (S. MOSKOVISI), noin kaupunki (taide Milgrem), nainen ja lapsuus (M.-zh. Schembar de Lov), ihmiskehosta (D. Zhodel) , terveys ja sairaus (K. Herzlis) ja muut (44).

Osana sosiaalisten edustustojen käsitettä seuraavat sosiaalisen edustusanalyysin alat ovat kehittyneet: 1) maailman yksittäisen maalauksen tasolla sosiaalista edustusta pidetään ilmiönä, joka mahdollistaa tavanomaisen ja uuden sisällön välisen jännitteen, joka mukauttaa jälkimmäiset jo olemassa oleviin esityksiin niin sanottujen "konsolidointimallien" avulla ja kääntää epätavallinen banalissa; 2) Pienen ryhmän tasolla sosiaalinen edustus toimii yhteiskunnallisten edustustojen käsitteessä sellaisena, joka on refleksiivisen toiminnan ilmiötä aiheutuvan vuorovaikutuksen (niin, hierarkkisen esitysjärjestelmän olemassaolo vuorovaikutustilanteen elementtien osalta, kuten samoin kuin "supervarauksen" vaikutus, ilmaistuna rakentamalla ajatus itsestään henkilöksi, joka on tärkeämpää tilanteen vaatimuksiin kuin muut ihmiset; 3) yhteiskunnallisen edustuksen kannalta ymmärretään ryhmien, deterministinen, toisaalta sosiaalisten tekijöiden, toisaalta - muiden vuorovaikutuksen muut yhteistyöominaisuudet; 4) Suurten sosiaalisten ryhmien tasolla luotiin lähestymistapa tutkia tavallisen tietoisuuden elementtiä (41, 44).

2. Tutkimustulosten analysointi

2.1. Kuvaus tutkimuksen menetelmästä ja järjestämisestä

Tutki ajatuksia terveellisestä elämäntavoista, olemme kehittäneet kyselylomakkeen, joka koostuu kahdesta osasta (liite 1).

Ensimmäisessä osassa on 6 kysymystä, joista 3 on avoinna ja ovat epätäydellisiä lauseita, ja muissa kolmessa erässä aihe on tarpeen valita yksi ehdotetuista vastauksista ja perustella sen valinta.

Kyselylomakkeen ensimmäistä osaa käsittelyssä käytettiin sisältöanalyysiä.

Kyselylomakkeen toinen osa koostuu kahdesta pisteestä. Ensimmäinen kohde on pienempi vaihtoehto M. Rokichin arvon suuntauksen menetelmästä. Aiheesta tarjotaan luettelo 15 päätelaitteesta, joka on myönnettävä niiden merkityksen mukaan. Toisessa kappaleessa terveellisen elämäntavan komponentit, joiden on myös altistettava terveellisen elämäntavan tärkeydestä.

Käsittelyn aikana keskimääräiset rivejä määritellään erikseen kullekin aihealueelle.

Analysoida tajuttomia ideoita terveellisestä elämäntavoista, aiheita myös ehdottaa piirustuksen, mikä heijastaa heidän ajatuksiaan terveellisestä elämäntavoista. Osallistuminen kokeeseen saatiin seuraavat ohjeet: "Piirrä, miellyttää, mitä kuvitella, kun kuulet ilmaisun" terveellinen elämäntapa ".

Kun analysoivat piirustuksia, terveellisen elämäntavan, urheilun, tupakoinnin puute, luonnontieteiden, alkoholin riippuvuuden puute, Oikea ravitsemus, huumeiden tapojen puute, ystävälliset suhteet muille ihmisille, perhe, rakkaus, optimistinen asenne Elämälle, ei satunnaiseksi sukupuolta, itsekehitystä, rauhaa maan ja terveydenhuollon järjestelmässä.

Koe osallistui 20 tyttöä - Opiskelijat 2-20-20 vuoden ikäisen peruskoulutuksen aikana, 35 opiskelijaa Rostovin hallinto-, liike-elämän ja oikeuksien instituutin Donetskin toimielinten 2. lakisäätiköstä (17 tyttöä) Ja 18 nuorta miestä) 18-20 ja 20 sairaalan lääkäreitä №20 (17 naista ja 3 miestä) 22-53 vuotta.

Tutkimuksessa saadut tulokset esitetään seuraavissa osissa.

2.2. Tutkimuksen ja keskustelun tulokset

Taulukko 2.1

Lääketieteen harjoittajien, lääketieteellisten opiskelijoiden ja asianajajien näytteistä

Taulukossa 2.1 esitetään, kaikki testikoryhmät vie 1 paikka arvon orientaatiojärjestelmään. Samanaikaisesti kyselylomakkeen tulosten analyysi mahdollistaa johtopäätöksen, että huolimatta siitä, että terveyden sijoitus kaikilla samankaltaisissa ryhmissä ihmisten määrä, jotka antavat etusijalla muiden arvojen välillä , se on erilainen, mikä antaa syyn arvioida suhteiden eroja omiin terveysaineisiinsa. Näin ollen 55 prosenttia lääketieteellisen korkeakoulun opiskelijoista, 53 prosenttia asianajajista ja 45 prosenttia lääkäreistä antaa ensin useissa terveysarvoissa, kun taas tällaisten henkilöiden asianajajat ovat vain 33,3 prosenttia (toisin sanoen vain joka kolmas) Suurin arvo elämässä).

Näin voimme puhua lääketieteellisen koulutuksen vaikutuksesta terveyden merkitykseen ihmiselle. Pikemminkin voidaan päätellä, että naisille on suuri merkitys terveydelle kuin miehille.

Kun analysoi avoimia kysymyksiä, useita terveellisen elämäntavan komponentteja, jotka kuvaavat tätä ilmiötä aiheista.

Näin ollen aiheet osoittivat terveellisen elämäntavan näkökohtia urheilulajeina, huumeiden puuttuminen, mielekäs elämä, luontoon liittyvä viestintä, positiivinen suhtautuminen itseään, harmoniset suhteet perheessä, onnellisuuden tunne, riippuvuuden puute alkoholin, kohtalainen alkoholin kulutus, oikea ruoka, hengellinen elämä, harmonia kanssani, tupakoinnin puute, itsekehitys, ei satunnainen seksuaalinen elämä, kovettuminen, hygienia, optimistinen asenne elämään, toimintaa yhteiskunnan hyväksi, päivä päivän. Tässä jotkut aiheet ovat merkittäviä materiaaleja ja fyysistä hyvinvointia ja muiden terveyttä ottaen huomioon heidät terveystekijöinä.

Vastaustietojen jakaminen eri aihealueiden ryhmissä on esitetty taulukossa 2.2.

Taulukko 2.2.

Täydellinen elämä

Taulukossa 2.2 esitetään, että lääkärit muodostavat terveellisen elämäntavan muodostavat seuraavat sekvenssi: 1) alkoholin riippuvuuden puuttuminen, 2) Tupakointitapaus, onnellisuus, 3) Urheilu, huumeiden vaaran puute, harmoniset suhteet perheessä , harmonia heidän kanssaan, 5) fyysinen hyvinvointi, 6) mielekästä elämä, viestintä luontoon, ystävällinen asenne muihin, materiaalien hyvinvointi, 7) positiivinen asenne itsellesi, kohtalainen käyttö alkoholin, asianmukainen ravitsemus, hengellinen elämä, päivä tila, terveys ympäröivä.

Terveellisen elämäntavan lääketieteellisten lääketieteellisten komponenttien opiskelijat sijaitsevat seuraavassa järjestyksessä: 1) urheilu, 2) alkoholin riippuvuuden puute, 3) huumeiden puute, tupakoinnin tavan puute, 4) Oikea ravitsemus, 5 ) Päivän tila, 6) Merkittävä elämä, 7) Materiaalin hyvinvointi, Toiminta yhteiskunnan hyväksi, satunnaisen seksuaalisen elämän puuttuminen, harmonia heidän kanssaan, positiivinen asenne itselleen, 8) Tiedonanto luonnon, itsekehitys , kovettuminen, optimistinen asenne elämään.

Tyttöjen lakimiehet, jotka muodostavat terveellistä elämäntapaa, esitetään seuraavasti: 1) Tupakoinnin puute, 2) Urheilu, huumeiden tapojen puute, 3) alkoholin riippuvuuden puute, asianmukainen ravitsemus, 4) Tiedonanto luontoon, 5) kohtalainen alkoholi Kulutus, itsekehitys, mielekäs elämä, 6) positiivinen asenne itsellesi, harmoniset suhteet perheessä, hengellinen elämä, kohtalainen tupakointi, ystävällinen asenne toisiin, hygienia.

Nuorten ja asianajajien osalta tämä sekvenssi on seuraava: 1) Urheilu, tupakoinnin puute, 2) alkoholin riippuvuuden puuttuminen, 3) Oikea ravitsemus, 4) päivätila, huumeiden tapojen puute, 6) Hygienia, kovettuminen , Ei häiriöitä kuntosali, itsekehitys, ystävällinen asenne muille, hengellinen elämä, positiivinen asenne itseään, harmoniset suhteet perheessä.

Näin ollen terveistä elämäntapaa koskevia ajatuksia nuorekkaan ihmisten ihmisistä riippumatta heidän koulutuksesta, ennen kaikkea vähennetään urheilun asiantuntijoihin, huonojen tapojen puute ja asianmukainen ravitsemus. Samanaikaisesti, kuten terveellisen elämäntavan tärkeimpiä osia, kutsutaan kuten onnellisuuden tunne, harmonia heidän kanssaan, sopusointuiset suhteet perheessä, mikä vastaa nykyaikaisia \u200b\u200bideoita terveellisestä elämäntavoista, ei rajoittuen fyysiseen terveyteen tekijät. Se seikka, että alkoholin ja savukkeiden maltillista käyttöä ei myöskään pidetä osana aiheita, jotka eivät ole terveellisen elämäntavan noudattamatta jättämistä. Joten alkoholin kohtalainen kulutus on vain opiskelijoiden - ei lääkäreitä, vaan myös lääkäreitä.

Terveen elämäntavan tärkeimpänä merkkinä sanotaan: Lääkärit (terveys - 35%, hyvä terveys - 25%, hyvä mieliala - 15%, sisäisesti rauhallinen - 15%, harmoniset suhteet perheessä - 10%, urheilu - 10%, alkoholin puute - 5%, ystävällinen asenne toiseen - 5%); Hasumer opiskelijat (hyvä mieliala - 60%, terveys - 35%, hyvä hyvinvointi - 25%, tupakoinnin puute - 20%, kohtalainen alkoholin kulutus - 20%, hyvä kuva - 20%, sisäisesti rauhallinen -20%, urheilu - 10%, itsekehitys - 10%, huumeiden tapojen puute - 10%, mielekäs elämä - 5%, raikas ilma - 5%, luovuutta - 5%); Nainen asianajajat (hyvä mieliala - 29,4%, hyvä terveys - 29,4%, terveys - 23,5%, urheilu - 23,5%, itseluottamus - 5,9%, sisäinen rauhallinen - 5,9%, tila - 5,9%, oikea ravitsemus - 5,9%, menestys - 5,9%, elää, koska se osoittautuu - 5,9%, nuoret - 5,9%); Yunoi asianajajat (urheilu - 50% aiheista, hyvällä tuulella - 27,8%, ei tautia - 22,2%, oikea ravitsemus - 16,7%, hyvä kuva - 16,7%, hyvä terveys - 11,1%, ystävällinen asenne toiseen - 5,6%, kovettuminen - 5,6%, ei haitallisia tottumuksia - 5,6%).

Näin ollen terveen elämäntavan tärkein merkki, terveellisen kuvan ja terveysindikaattorien molemmat komponentit arvioidaan, mikä arvioidaan subjektiivisella tasolla sekä hyvinvointiin ja hyvällä tuulella.

Menetelmällä ehdotettua terveellisen elämäntavan komponenttien sijoitusta koskevien tietojen analysointiin saatiin seuraavat tulokset.

Taulukko 2.3

Lääkärien terveen elämäntavan, lääketieteellisen korkeakoulun ja asianajajien oppilaat

Taulukossa 2.3 esitetään, että terveellisen elämäntavan komponenttien (tekijät) lääkärit sijaitsevat seuraavassa järjestyksessä: Ensinnäkin - mielekäs elämä, sitten - harmoniset suhteet perheessä, asianmukainen ravitsemus, huumeiden määritelmä, viides menetelmä on a Täysikokoinen hengellinen elämä, urheilu ja positiivinen asenne itsellesi, ystävällinen asenne itseään, itseparannus, satunnaisen seksuaalisen elämän puuttuminen, nikotiinin tavan puuttuminen, alkoholin tavan puuttuminen. Näin ollen lääkäreillä on laajempi ajatus terveellisestä elämäntavoista kuin lausunto huonojen tapojen puuttumisesta, kuten mielekäs elämä ja harmoniset suhteet perheessä ovat merkittäviä heille ja nikotiinin ja alkoholin tapojen puuttuminen Viimeiset paikat.

Seuraavassa maalauksessa havaitaan lääketieteellisissä oppilaitoksissa: huumeiden väärinkäyttö, urheilu, alkoholin tavan puute, mielekäs elämä, nikotiinin tavan puute, oikea ravitsemus, älä johda sotkuinen seksielämä, harmoniset suhteet perheessä, ystävällinen asenne Toiset, täydellinen hengellinen elämä, positiivinen asenne itsellesi, itseparannus. Kuten voidaan nähdä, ensimmäiset paikat kuuluvat terveellisen elämäntavan komponentteihin, koska huonoja tottumuksia, urheilua, joka perinteisesti viittaa pään täydelliseen ja tyhjentävään ominaisuuteen jokapäiväisen tietoisuuden tasolla.

Girls-lakimiehet, jotka sijaitsevat terveen elämäntavan komponentit seuraavassa järjestyksessä: sopusointuiset suhteet perheessä, asianmukainen ravitsemus, urheilu, mielekäs elämä, itseparannus, kuudes ja seitsemäs paikka on puuttuminen alkoholin ja huumeiden puuttuessa, sitten on olemassa Haihtumaton asenne muille, tupakoinnin puute, positiivinen asenne itselleen, täysimittainen hengellinen elämä, ja viimeisessä paikassa - puuttuminen epäjärjestyksellä seksielämä. Kuten näet tästä luettelosta, tytöille, oikea ravitsemus ja urheilu ovat tärkeämpiä terveelliselle elämäntavoille kuin huonojen tapojen puuttuminen.

Ensinnäkin nuorille ensimmäisen sijaan terveellisen elämäntavan komponenttien keskuudessa on mielekäs elämä, sitten oikea ravitsemus, urheilu, on myönteinen asenne itselleen, viides ja kuudes paikka jaetaan harmoniset suhteet Perhe ja itseparannus, sitten lääke ei ole johdonmukainen huumeiden, täydellisen hengellisen elämän, tupakoinnin tavan puute, ystävällinen asenne muille, viimeisimmät paikat miehittää alkoholin ja häiriöttömän sukupuolen käyttöä.

Tällainen terveellisen elämäntavan komponenttien sekvenssi, joka siirretään huonojen tapojen puuttumiseen pienemmille asemille, voidaan katsoa edistämään menetelmiä terveellisen elämäntavan ideoiden laajentamiseksi, ei rajoittamatta sitä yksinomaan urheilulajeittain ja huonojen tapojen puute.

Taulukko 2.4.

Täydellinen elämä

tajuttomien edustustojen tasolla

Piirustusten analyysin seurauksena voimme tehdä useita johtopäätöksiä tajuton ajatuksista terveellisestä elämäntavoista.

Joten, kuten taulukosta 2.4 nähdään, lääkäreiden näytettä on enemmän komponentteja terveellistä elämäntapaa kuin näytteistä lääketieteellisten koulujen ja asianajajien näytteissä, jotka voivat puhua suuremmasta monimutkaisuudesta ja monipuolisuudesta niiden terveellisestä elämäntavoista verrattuna muihin ryhmiin. Terveen elämäntavan komponentit sijaitsevat heissä seuraavassa järjestyksessä: 1) Viestintä luontoon, 2) optimistinen asenne elämään, 3) itsekehitys, urheilu, 4) perhe, alkoholin puute, huumeiden tapojen puute , Oikea ravitsemus, rakkaus, 5) tupakoinnin tavan puute, terveydenhuoltojärjestelmä. Niinpä piirustuksissa lääkäreiden huonojen tapojen paikka on vähentynyt verrattuna tietoiseen ideoihin. Samanaikaisesti, vaikkakin vähäinen rooli väestön terveen elämäntavan varmistamisessa, mutta terveydenhuoltojärjestelmä on pelannut heille, jota ei ole enää merkitty mihinkään ryhmään terveellisen elämäntavan osana. Tätä voidaan pitää myös terveellisen elämäntavan suorittamisen tehtävänä ja terveydenhuollon vastuun järjestämisessä, mukaan lukien sen lääke.

Medchildren oppilaat, jotka muodostavat terveellisen elämäntavan piirustusten perusteella, edustavat seuraavaa riviä tärkeänä terveellistä elämäntapaa: 1) Tiedonanto luonnon, 2) optimistinen asenne elämään, 3) urheilutoiminta, 4) alkoholin puute , huumeiden tapojen puute, 5) tupakoinnin tavan puute, 6) perhe, 7) ystävällinen asenne muille, ei häiritsevä sukupuolielämä. Kuten näette, tytöt ovat urheilua ja haitallisten tapojen puute heijastuvat piirustuksiin harvemmin kuin keskeneräiset ehdotukset, mutta muodostavat kuitenkin tajuttomia ideoita terveellisestä elämäntavoista.

Tyttöjen lakimiehet ovat terveellisen elämäntavan komponentit, jotka sijaitsevat seuraavassa järjestyksessä: 1) Tiedonanto luonnon, 2) urheilussa, 3) tupakoinnin puute, 4) alkoholin puute, epävakauden puuttuminen, 5) puuttuminen Huumeiden tottumukset, perhe, 6) ystävälliset suhteet muihin, oikea ravitsemus, optimistinen asenne elämään.

Nuorten miesten kuvassa kuva on seuraava: 1) urheilu, 2) tupakoinnin puute, 3) optimistinen asenne elämään, viestintä luontoon, alkoholin tavan puute, ei satunnaista seksuaalista elämää ravitsemus. Ei ole vaikea huomata, että nuorilla asianajajilla on tajuton ideoita terveellisestä elämäntavoista, jotka ovat suurelta osin samansuuntaisia, erityisesti tietoisia tottumuksia, erityisesti sellaisia \u200b\u200b"luonnontietoihin", se, että "viestintä luontoon", joka näkyy piirustuksissa, on käytännössä vähentynyt Urheilu raikassa ilmassa (hiihto hiihto, jahti uinti).

Kuvien joukossa oli myös niitä, joissa he eivät olleet pikemminkin terveitä elämäntapoja, mutta ne edut, joita hän kantaa henkilöä. Esimerkiksi siellä oli kuvio, jolla on scepter ja voima, että tulkitsemme mahdollisuutena saavuttaa suurta menestystä elämässä terveellisen elämäntavan ansiosta.

Yleensä piirustukset analyysi osoittaa, että useimmat monipuoliset ajatukset terveellisestä elämäntavoista ovat luontaisia \u200b\u200blääkäreissä ja pinnallisimmat, kun terveellistä elämäntapaa ymmärretään haitallisten tapojen ja urheilun puutteeksi, ovat nuoria asianajajia. Laajemmat ajatukset terveistä elämäntapaa lääkäreiden keskuudessa voi liittyä sekä työkokemukseen että laajempaan elämänkokemukseen. Ja tarkempia ideoita terveellisestä elämäntavoista lääketieteellisellä koulutus- ja työkokemuksella, on välttämätöntä vertailla ideoita samojen ikäryhmien terveellisestä elämäntavoista, joilla on lääketieteellinen ja ei-lääketieteellinen koulutus, joka voi olla tämän työn toinen vaihe.

Erot tunnistetaan myös terveystestien (tai keskipitkän tai tavoitteena) osalta. Joten 40% lääketieteellisistä lääkäreistä ja opiskelijoista harkitsee terveyttä tavoitteeksi ja 60% nähdä se tarkoittaa. Samanaikaisesti asianajajien keskuudessa on toinen suhde: 88 prosenttia tytöistä harkitsee sitä keinona ja vain 12 prosenttia nähdä tavoitteen. Samanaikaisesti 29 prosenttia tytöistä huomauttaa, että ne määrittelevät terveyden keinona vain siksi, että heillä on se, mitä he voivat katsella, mitä he myöntävät, että terveys voi olla tavoite, jos jotkut ongelmat syntyvät. 27,8 prosenttia nuorista asianajajista harkitsee terveyttä tavoitteeksi, 61,1 prosenttia - keinona 1 henkilö totesi, että se määrittelee terveyden itsensä ja tavoitteeksi ja keinona ja yksi henkilö kuvasi sen jotain muuta.

Selvityksenä, miksi terveyttä pidetään tavoitteeksi, joka on todettu seuraavasti: Kuormitus, sairauksien ehkäiseminen, terveys on elämän tärkein asia, terveys on avain onnelliseen elämään, talletus lievä, ongelmaton elämä , elämän menettäminen merkitys terveyden menetyksellä ja niin edelleen. Niinpä usein, kun lausunto on, että terveys on elämän tavoite, sitä pidetään tosiasiallisesti erilaisten elämäntavoitteiden saavuttamiseksi ja sen tarkoituksena on vain korostaa vain tämän henkilön terveyden epäoikeudenmukaista merkitystä.

Kun tarkastellaan terveyttä keinona, annetaan seuraavat väitteet: muiden elämäntavoitteiden saavuttaminen; Terveys takaa onnellista elämää; Terveys näkyy keinona, koska se on tällä hetkellä 29,4 prosenttia asianajajista ja 5,6 prosenttia nuorten lakimiesten vastasi), ts. Oletetaan, että terveys voi olla tavoite joitain ongelmia sen kanssa; Terveys on keino, koska se ei aina kannata tarkkailemaan terveellistä elämäntapaa (tällainen väite merkitsee sitä, että terveys voi olla myös tavoite tietyissä suotuisissa olosuhteissa

Olemme myös määrittäneet, kuinka paljon testituotteita pidetään terveen elämäntapana.

Todettiin, että 100 prosenttia nuorista miehistä on tarpeen, että terveellistä elämäntapaa tarvitaan, perustella vastauksensa seuraavilla väitteillä: Zozhe - Keskeinen pitkäikäisyys (11%), sairauksien ehkäiseminen (38,9%), ei ole lähellä vanhuutta (11%), ZOZH edistää voiman kehitystä (11%), on välttämätöntä saavuttaa erilaiset tavoitteet elämässä (27,8%), valtion vauraudelle (5,6%). Niinpä nuoret miehet pitävät terveellistä elämäntapaa useimmissa tapauksissa positiivisesti (kehityksen, parantamisen kannalta), mutta negatiivisesti (tapa estää sairauksia).

Tyttöjen lakimiesten joukossa 80% osoitti, että terveellistä elämäntapaa tarvitaan, 20 prosenttia on vaikea ehdottomasti puhua sen tarpeesta. Ja kuten nuoret miehet, tytöt näkee terveellisen elämäntavan tärkein merkitys sairauksien ehkäisemisessä eikä luomisessa, kehityksessä. Lisäksi 10% totesi, että Zozhe on takuu pitkäikäisestä, hyvästä tunnelmasta ja täysimittaisesta elämästä. On myös olemassa tällaisia \u200b\u200bsyitä terveellisen elämäntavan tarpeesta, kuten lasten terveydelle (5%), perheen luomisen edistäminen (5%).

Terveellisen elämäntavan tarve osoitti 60% tyttöjen - lääketieteellisistä opiskelijoista ja 40% ei voinut yksiselitteisesti vastata kysymykseen hänen välttämättömyytensä. Tytön vastaus ensimmäisessä tapauksessa oli perusteltua seuraavasti: Zozhe - Tapa säilyttää terveys (40%), ZEM edistää mielenrauhaa (15%), on avain täysimittaiseen elämään (10%), pitkä -Life (10%), kauneus (5%), terveet jälkeläiset (5%), menestys (5%), edut yhteiskunnalle (10%).

Lääkäreiden joukossa totesi, että terveellinen elämäntapa 85% ja 15 prosenttia ei ehdottomasti ilmoittanut tarvetta, mutta terveyden edistäminen ei merkitse sen laadun parantamista. Suurin määrä lääkäreitä näkee terveellisen elämäntavan merkityksen tarjoamalla onnellista perhe-elämää (30%) ja ehkäisemään sairauksia (30%); Slave takuu lasten terveydestä Katso 20%, päämiehet, jotka edistetään pitkäikäisillä määrittämällä 10%, toinen 10% ilmaisee edistämisensä maan päällä. Itse asiassa kiinnittää huomiota zozhin visioon menetelmänä, joka estää ensisijaisesti sairauksia. Suurempi osuus tällaisesta syystä terveellisen elämäntavan tarpeesta, koska lasten terveys on todennäköisesti siitä, että suurin osa lääkäreiden näytteistä muodostaa naisia \u200b\u200bperheen ja lasten kanssa.

Kun analysoidaan vastauksia terveen elämäntavan asteesta, saatiin seuraavat tulokset: Lääkärit ovat 57,4%, lääketieteellisen korkeakoulun opiskelijat - 63,3% tytöille - 71,4% ja nuoret vanhat asianajajat - 73.1 %. Niinpä nuoret miehet pitävät itseään tarvimmin terveellisen elämäntavan ja harjoittajien lääkärit miehittävät tämän indikaattorin viimeisen paikan. Tällaisia \u200b\u200btuloksia on helppo selittää, mikä perustuu terveellisen elämäntavan ryhmän ideoiden perusteella. Joten ne ovat rajalliset pääasiassa huonojen tapojen ja urheilutoiminnan puute, kun taas lääkäreillä on terveellinen elämäntapa, ja sen vuoksi on vaikeampaa varmistaa 100 prosenttia sen täytäntöönpanosta.

Aiheet itse vaativat syyt terveellisen kuvan hyväksyttävän 100 prosentin toteutumisen syyt seuraavasti: Lääketieteelliset opiskelijat (epäsäännöllinen urheilu - 45%, tupakointi - 20%, epäsäännöllinen ravitsemus - 10%, alkoholin käyttö - 10%, riittämätön unta - 10 %, Huono ekologia - 10%), tyttöjen lakimiehet (epäsäännöllinen ravitsemus, 23,5%, tupakointi - 11,8%, ei-järjestelmällinen urheilutoiminta - 6%, alkoholin käyttö - 6%, huono ekologia - 6%), oikeushenkilöt (alkoholi) Kulutus - 22,2%, Tupakointi - 22,2%, Virheelliset ateriat - 16,7%, ajan puuttuminen terveellisen elämäntavan säilyttämiseksi - 11,1%, riittämätön unta - 5,6%, sääntöjen noudattamatta jättäminen - 5,6%). Kuten annetuista vastauksista voidaan nähdä, terveellinen elämäntapa laskee fyysisen terveyden tekijöihin. Lisäksi nuoret miehet pitävät sitä, mikä vaatii erityisiä ehtoja niiden täytäntöönpanoa varten, erityisesti lisäajassa.

Analysoimme myös tällaisen kysymyksen haluttaessa muuttaa oman elämäntapaa. Korjaimme halua pitää terveellisemmän elämäntavan sen toteutumisen asteella.

Osoitettiin, että 80 prosenttia lääkäreistä haluaisi tehdä terveellisemmän elämäntavan, 75 prosenttia lääketieteellisistä opiskelijoista, 65 prosenttia asianajajista ja 55,6 prosenttia nuorista. Kuten annetuista tiedoista voidaan nähdä, sitä vähemmän toteutetaan testi terveellistä elämäntapaa, sitä useammin heillä on halu pitää terveellisempi elämäntapa. Ja koska lääkärit ovat viimeinen paikka terveellisen elämäntavan asteittain, tässä tapauksessa he omistavat mestaruuden toivossa terveellisempää elämäntapaa.

Johtopäätös

Työmme tarkoituksena on tutkia ajatuksia terveellisestä elämäntavoista ammattilaisten ja tulevien lääkäreiden sekä muiden kuin lääketieteellisten opiskelijoiden keskuudessa.

Tämä tavoite on määritelty seuraavien tehtävien muodossa:

1) Terveyspaikan määrittäminen lääkäreiden ja opiskelijoiden arvoihin;

2) vertaileva analyysi tietoisista ja tajuttomista ajatuksista terveellisestä elämäntavoista;

3) fyysisten ja henkisten näkökohtien välinen suhde näissä ideoissa;

4) vertaileva analyysi ideoista terveellisestä elämäntavoista lääketieteellisten ja talouskoulujen opiskelijoissa sekä lääkäreiden ja lääketieteellisen korkeakoulun opiskelijoiden keskuudessa;

5) Vertaileva analyysi ideoista terveestä elämäntavoista tyttöjen ja poikien keskuudessa;

6) Tunnistaa ideoiden vaatimustenmukaisuus lääkäreiden ja opiskelijoiden terveestä elämäntavoista nykyaikaisilla tiedemiehillä.

Suoritetun tutkimuksen tulosten analyysi tekee useita johtopäätöksiä nuorekkaan ikän terveen elämäntavan ajatuksista sekä lääkäreistä ja tulevista lääkäreistä.

Näin kaikki testatun terveyden ryhmät vievät 1 paikka arvojärjestelmän suuntaviivoihin, mutta samanaikaisesti ihmisten lukumäärä, jotka antavat etusijalle terveydelle etusijalle, se on erilainen, mikä antaa syytä arvioida eroja asenne omaan terveyteen aiheisiin. Voimme puhua lääketieteellisen koulutuksen vaikutuksesta ihmiselle ihmiselle. Pikemminkin voidaan päätellä, että naisille on suuri merkitys terveydelle kuin miehille.

Ideat nuorten ihmisten terveistä elämäntavoista riippumatta niiden koulutuksesta riippumatta vähentävät ensisijaisesti urheiluun, huonojen tapojen puuttuminen ja asianmukainen ravitsemus. Samanaikaisesti, kuten terveellisen elämäntavan tärkeimpiä osia, kutsutaan, kuten onnellisuuden tunne, harmonia heidän kanssaan, perheen harmoniset suhteet, jotka lisäävät nykyaikaisia \u200b\u200bideoita terveellisestä elämäntavoista, ei rajoittaa paitsi fyysiset terveystekijät.

Terveellisen elämäntavan tärkein merkki sekä terveiden kuva- ja terveysindikaattorien osat arvioidaan, mikä on arvioitu subjektiivisella tasolla sekä hyvinvointia ja hyvällä tuulella.

Piirustusten analyysi osoittaa, että useimmat monipuoliset ajatukset terveellisestä elämäntavoista ovat luontaisia \u200b\u200blääkäreissä ja pinnallisin, kun terveellistä elämäntapaa ymmärretään huonojen tapojen ja urheilun puutteeksi, ihmisiä havaitaan nuorille. Laajemmat ajatukset terveistä elämäntapaa lääkäreiden keskuudessa voi liittyä sekä työkokemukseen että laajempaan elämänkokemukseen.

Erot tunnistetaan myös terveystestien (tai keskipitkän tai tavoitteena) osalta.

Huomasimme, että suurin osa aiheista pitää välttämättömänä elämäntapaa.

Määritettiin, että vähemmän toteutetut pitävät testiä terveellisiä elämäntapoja, sitä useammin ne syntyvät halu pitää terveellisemmän elämäntavan. Ja koska lääkärit ovat viimeinen paikka terveellisen elämäntavan asteikana, se omistaa myös mestaruuden toivossa terveellisempää elämäntapaa.

Kirjallisuus

1. AKBASHEV T.F. Kolmas tapa. M., 1996.

2. AMOS N.M. Terveyden meditaatio. M., 1987, 63 s.

3. Apanasenko G.A. VALEOLAUS: Onko hänellä oikeus itsenäiseen olemassaoloon? // viltologia. 1996, №2, s. 9-14.

4. Apanasenko G.A. Terveellinen terveys: Jotkin teorian ja käytännön ongelmat // Valekologia: diagnoosi, keinot ja terveydenhuollon käytännöt. Pietari, 1993, s. 49-60.

5. Baevsky R.M., Berseneva A.P. Donosologinen diagnostiikka terveydentilaa // viltologian arvioinnissa: diagnoosi, keinot ja terveyskäytännöt. Pietari, 1993, s. 33-48.

6. Basalaeva n.m., Savin V.M. Terveysvaltio: Strategia ja taktiikka (terveysongelmista Venäjän alueilla // viltology 1996, №2,

7. Belov V.I. Psykologia. Pietari, 1994, 272 s.

8. Brechman I.I. VALEOLAINEN - Terveystiede. M., 1990.

9. Brechman I.I. Johdatus VALEOLAAN - Terveystiede. L., 1987. 125 s.

10. Valeologia: diagnoosi, keinot ja terveydenhuollon käytännöt. Pietari, 1993, 269 s.

11. Ihmisenvaliasologia. Terveys - Rakkaus - Kauneus / ed. Petlenko v.p. Pietari, 1997, T.5.

12. Vasiliev O.S. Valeologia on nykyaikaisen psykologian // Psykologinen tiedotteet RSU. Rostov-On-Don, 1997, on Vol.

13. Vasilyeva O.S., ZhuraVleva E.v. Tutkimus ideoista terveellisestä elämäntavoista // RSU: n psykologinen bulletin. Rostov-On-Don, 1997, on Vol. alkaen. 420-429.

14. Vasilyuk F.v. Kokemuksen psykologia: Anazis voittaa kriittiset tilanteet. M., 1984.

15. Garbuzov V.I. Mies on elämä - terveys // muinaiset ja uudet lääketieteen kanonit. Pietari, 1995.

16. Garavi L.H., KWAKINA E.B. Terveyden käsite kehon // viltologin epäspesifisten sopeutumisreaktioiden teorian asemasta. 1996, №2, s. 15-20.

17. Gorchak S.I. Kysymys terveellisen elämäntavan // terveellisen elämäntavan määritelmästä. Sosio-filosofiset ja lääketieteelliset ja biologiset ongelmat. Chisinau, 1991, s. 19-39.

18. Davidovich v.v., Chekalov A.v. Terveys filosofisena luokkaan // viltology. 1997, №1.

19. Dilman v.m. Neljä lääketiede malleja. L., 1987, 287 s.

20. Dinoka K.v. 10 psykofysiikan koulutustunteja. M., 1987, 63 s.

21. Dolinsky G.K. Valvapsychology // Terveyden ja koulutuksen käsitteellinen laitteisto. Valekologian pedagogiset ongelmat. Pietari, 1997.

22. Donzov A.I., Emelyanova TP Sosiaalisten ideoiden käsite nykyaikaisessa ranskalaisessa psykologiassa. M., 1987, 128 s.

23. Vanhusten terveys, elämäntapa ja palvelu. Lääketiede, 1992, 214C.

24. Terveys, kehitys, persoonallisuus / ed. G.N. Serdyukov, D.N. Krylova, W. Kleintpeter M., 1990, 360 s.

25. Terveellinen elämäntapa on terveydenhuollon takuu. F.g.murzakayeva. UFA, 1987, 280 S.

26. Terveellinen elämäntapa. Sosio-filosofiset ja lääketieteelliset ja biologiset ongelmat. Chisinau, 1991, 184 s.

27. Ivanyushkin Aya. "Terveys" ja "tauti" ihmisen // AMN UsSR: n henkilön arvokkaita suuntauksia. 1982. T.45. №1, s.49-58, №4, s. 29-33.

28. Iruuttkin A.m., Tsoregorodtsev G.I. Sosialistisen elämäntavan. M., 1977.

29. Kaznowicheev v.p. Yleisen ja yksityisen valaislogian // viltologian ohjelman perustana. 1996, №4, s. 75-82.

30. Treaschaev v.p. Ihmisen ekologian teorian ja käytännön esseitä.

31. Kuraev G.A., SergeEV S.K., Slenov Yu.v. VALEOLOGE SYSTEMS VALEURE Väestön terveyden suojelujärjestelmä // viltology. 1996, №1, s. 7-17.

32. Lisitsyn Yu.p. Lifestyle ja kansanterveys. M., 1982, 40 s.

33. Lisitsyn Yu.p. Sanaa terveydestä. M., 1986, 192 s.

34. Lisitsyn Yu.p., Polunina I.v. Terveellinen elämäntapa lapsi. M., 1984.

35. Lischuk V.A. Terveystrategia. Lääketiede on varojen kannattavin investointi. M., 1992.

37. Martynova n.m. Kriittinen analyysi tutkimusmenetelmistä ja ihmisten terveyden arvioinnista // filosofisista tiedeistä. 1992, №2.

38. Merklin L.A., maanantai S.v. Rostovin alueen lääketieteellisten työntekijöiden osallistuminen perheen terveen elämäntavan muodostumiseen // Moderni perhe: ongelmat ja näkymät. Rostov-on-Donu, 1994, s. 133-134.

39. Moskovisin S. Sosiaalinen edustus: Historiallinen näkymä // Psykologinen aikakauslehti. 1995, T.16. №1-2, s.3-18, s.3-14.

40. Nismentan D. Joitakin ihmisten terveyttä koskevia kysymyksiä tieteellisessä ja teknologian kehityksessä // terveellinen elämäntapa. Sosio-filosofiset ja lääketieteelliset ja biologiset ongelmat. Chisinau, 1991, s. 40-63.

41. Ovrucksky A.v. Sosiaaliset ajatukset aggressiosta Komsomolskaya Pravda -lehden materiaaleista sotilaallisesta konfliktista Tšetšenian tasavallassa. Dis ... kynttilä. Psykooli. n. Rostov-On-Don, 1998.

42. Maanantai S.v. Terveellisen elämäntavan perheen muodostuminen kouluopetuksen järjestelmässä // Moderni perhe: ongelmat ja näkymät. Rostov-on-Donu, 1994, s. 132-133.

43. Popov S.v. Valeologia koulussa ja taloissa // fyysisen hyvinvoinnin koululaisten hyvinvoinnissa. Pietari, 1997.

44. Psykologia. Sanakirja / yhteisenä. ed. A.v.Petrovsky, MG Yaroshevsky. Toinen ed. M., 1990, 494 s.

45. RainaWater D. Tämä on tehossasi. M., 1992. 240 s.

46. \u200b\u200bRogers K. Näytä psykoterapiasta. Henkilön muodostuminen. M., 1994.

47. Semenov V.S. Kulttuuri ja ihmisen kehitys // filosofian kysymykset. 1982. №4. P. 15-29.

48. Semenova V.N. Valeologia koulun työssä // psykososiaalisen ja korjaamisen kuntoutustyötä. 1998, №3, s. 56-61.

49. Stepanov A.D., ISUTHIN D.A. Terveellisen elämäntavan ja sen muodostumisen tausta // Neuvostoliiton terveys. 1981. №5. s.

50. Sokhonya-Semenova I.I. Terveellisen elämäntavan ja ensimmäisen lääketieteellisen hoidon perusteet. M., 1997.

51. Trufanova ok Kysymyksestä somaattisesta terveydentilaa // RSU: n psykologisen ilmoituksen psykologisesta karakterisuudesta. 1998, №3, s.70-71.

52. Charton E. Perusperiaatteet Terveellisen yhdenmukaistamisen // Psykologian kysymykset. 1997, №2, s. 3-14.

53. Chumakov B.N. Valeologia. Valitut luennot. M., 1997.

54. Yakovleva n.v. Psykologian // psykologian ja käytännön terveyteen liittyvien lähestymistapojen analysointi. Venäjän psykologisen yhteiskunnan vuosikirja. Yaroslavl, 1998, T.4. VOL.2. s.364-366.

Sovellukset

Profiili

Ohje

Jokainen meistä kuuli ilmaisun "terveellistä elämäntapaa" ja jokaisella meistä on ajatus siitä, mitä se on. Selventää näiden ideoiden eroja, pyydämme sinua osallistumaan kyselyyn.

Sinulle tarjotaan kyselylomake, joka koostuu kahdesta osasta: osa A ja osa B.

Osa A. Sisältää kahden tyyppiset asiat. Jotkut niistä (kysymykset nro 1, 2, 5) ovat ehdotusten alku. Lue ne huolellisesti ja täydellinen.

Muut kysymykset (№ 3, 4, 6) sisältävät mahdollisten vastausten vaihtoehtoja, joista sinun pitäisi valita vastaus, jonka pidät uskollisen itsellesi. Kirjoita sitten, miksi valitsit tämän erityisen vastauksen.

Älä tuhlaa aikaa ajatella, kirjoita, mitä ensimmäinen tulee mieleen.

Osa B. Sisältää vain 2 pistettä.

Edellä 1 kohdassa Esitteli luettelon 15 arvosta. Lue ne huolellisesti ja järjestä ne tärkeysjärjestyksessä: Elämässä oleva arvo on tärkein, määrittää numero 1 ja laittaa sen suluissa tämän arvon vieressä. Sitten jäljellä olevista arvoista valitsee tärkeimmät ja aseta numero 2. Muokkaa sitä 2. Tällä tavoin arvioi kaikki arvojen merkitys ja aseta numerot vastakkaisiin arvoihin vastapäätä vastaavia arvoja.

Jos työn aikana sinun on muutettava joitakin arvoja joissakin paikoissa, voit korjata vastauksesi.

2 kohdassa Sinulle tarjotaan luettelo 12 komponenteista terveellistä elämäntapaa. Lue ne huolellisesti ja valitse merkki siitä, että pidät tärkeimmäksi terveelliselle elämäntavoille. Aseta sen vieressä oleva häkissä numero 1. Sitten jäljellä olevista osista valitsemalla se, joka mielelläsi on tärkein ja laittaa numero sen edessä 2. Arvostakaa terveellistä merkitystä kaikkien merkkien elämäntapa. Vähiten tärkeä säilyy viimeinen ja saa numeron 12.

Jos työn aikana pidät sitä, että sinun on muutettava mielipiteesi, voit korjata vastauksesi.

Kiitos etukäteen osallistumisesta.

Tyhjä vastauksiin

F.o.o ..................... päivämäärä

Paavali ....................... "....." ................... . 1999

Osa A.

1. Uskon, että terveellinen elämäntapa on. . .

2. Terveellisen elämäntavan tärkein merkki on. . .

3. Terveys minulle on:

b) anem

Selitä miksi?

4. Luuletko terveellistä elämäntapaa?

a) kyllä \u200b\u200bb) löytää minut vastaamaan) Ei

Miksi luulet niin?

5. Uskon, että tarkkailen terveellistä elämäntapaa .............%, koska

6. Haluaisin johtaa:

a) terveellisempi elämäntapa

b) samalla elämäntavolla kuin tällä hetkellä

Osa B.

1. Materiaalin turvallisuus

terveys

onnellisuus muiden

tietämys

kehitys

itsetunto

luominen

2. urheilla

Älä käytä huumeita

pidä mielekäs elämä

positiivinen asenne itselleen

harmoninen suhde

Älä juo alkoholia

täysin ja syödä oikein

elää täysimittainen elämä

Älä tupakoi

Älä johda sotku

ystävällinen asenne muille

itsekehitys, itseparannus

Sisältö:

Useimmat meistä ajattelevat terveyttä fyysisesti. Olemme tai sairaita tai terveitä, ja meidän valtionamme tällä hetkellä opimme signaaleista, joita kehos lähettää meidät. Kuitenkin, kuten seuraavat esimerkit osoittavat, terveys osoittautuu samana psykologisena kuin fyysinen ongelma.

1. Bob, 22-vuotias tennisjoukkueen jäsen, kehottiin lopettamaan tupakointi, koska se heikentää hänen voimansa otteluiden aikana. Hän haluaa lopettaa, mutta silti ei voinut tehdä sitä.
2. Viime viikolla Lisa pilasi suhteita poikaystävänsä kanssa, ja ensi viikolla hänen oli tehtävä tärkeä tentti kemian lukukausikurssille. Tämän seurauksena hän putosi flunssa.
3. Äskettäin Helen käänsi lääkärille valituksen päänsärkyistä. Lääkäri oli välinpitämätön Helenin ongelmaan ja ilmeisesti ei ottanut sanojaan vakavasti. Hän päätti olla noudattamatta lääkärinsä neuvoja, vaan rekisteröityä rentoutumiskoulutuksen kurssin sijasta: Ehkä se auttaa häntä.
4. Mark, joka on nyt 19-vuotias, kärsii 12-vuotiaasta diabetesta. Vaikka hän tietää, että hänen on tehtävä insuliinin injektio kahdesti päivässä, joskus hän unohtaa "; Viimeisten 6 kuukauden aikana se on jo kääntynyt ambulanssin "haasteeseen ja lähetetty sairaalaan.

Psykologia.

Tietoisuus siitä, että terveys samassa määrin psykologinen ongelma sekä fyysinen, on toiminut kehittämään uutta psykologian - terveyspsykologiaa.

Psykologinen tutkimustutkimus liittyy neljään pääalueeseen:

1. 1. terveyden parantaminen ja ylläpito;
   2. sairauksien ehkäiseminen ja hoito;
   3. terveyden ja sairauden ja muiden toimintahäiriöiden syiden ja korrelaattien tunnistaminen;
   4. terveydenhuoltojärjestelmän parantaminen ja terveyspolitiikan muodostuminen.

Terveyspsykologian tärkein oppitunti on, että terveys ei ole paljon fyysistä hyvinvointia, vaan myös osoittautuu biopsykososiaaliseksi omaisuuksiksi. Tämän biopsykososiaalisen mallin mukaisesti ihmisten terveydentila johtuu useiden tekijöiden vuorovaikutuksesta: biologiset tekijät, kuten geneettinen alttius tiettyihin sairauksiin tai vaikutus influenssan viruksen elimistöön; psykologiset tekijät, kuten stressin kokemus; ja sosiaaliset tekijät, kuten sosiaalisen tuen laajuus, jonka henkilö saa ystävistään ja perheestään. Heti kun tunnustamme, että terveyden ja taudin pitämisessä biologisten, psykologisten ja sosiaalisten tekijöiden lisäksi on ilmeistä, että hyvä terveys saadaan tietoisina pyrkimyksissä tehdä terveellistä elämäntapaa eikä anneta meille.

Terveellinen kuva Zhzni

Vakava uhka terveydelle oli aiemmin tällaisia \u200b\u200btartuntatauteja, kuten influenssaa, keuhkokuumetta ja tuberkuloosia. Tänään lääkettä voitti nämä sairaudet, otti ne hallinnassa. Tärkeimmät ongelmat kehittyneiden maiden asukkaille ovat nykyään sellaiset "ennustetut" sairaudet, kuten sydänsairaudet, syöpä ja diabetes. Näitä sairauksia kutsutaan ennustettaviksi, koska ne ainakin osittain ovat tulos, joka vaikuttaa käyttäytymisen terveyteen, jota ihmiset voivat hallita. Erityisesti useita vuosittaisia syöpäkuolemista voitaisiin vähentää 25-30%, jos ihmiset luopumaan tupakointi, kuolleiden määrä seurauksena sydänsairauksien voisi merkittävästi vähentää, jos ihmiset hylättiin syövät elintarvikkeita korkea kolesteroli tuotteita, ja myös tupakoinnin ja oppinut vastustamaan tehokkaammin stressiä. Tietoonnettomuuksien seurauksena kuolemantapaukset voisivat laskea 50%, jos vähemmän humalassa kuljettajat istuivat pyörän takana.

Mikä on terveellinen elämäntapa?

Terveiden elämäntapojen (terveyden käyttäytyminen) Se ilmaistaan \u200b\u200btoimissa, jotka vievät ihmisiä säilyttämään tai parantamaan terveyttään. Näihin kuuluvat terveyshyödyllisten tuotteiden käyttö; säännöllinen harjoittelu; kieltäytyminen käyttämästä tällaisia \u200b\u200bvaarallisia aineita, kuten tupakkaa, alkoholia ja huumeita; normaalin nukkumisen keston säilyttäminen; autojen turvavöiden käyttö; Tanin kerman käyttö; kondomien käyttö; niiden painon hallinta; ja säännöllinen osallistuminen lääkärintarkastusohjelmiin ja terveyden ehkäisyyn, kuten rokotuksiin tarttuvien sairauksien ja tarkastusten torjumiseksi tällaisille korkeille vaikutuksille, kuten keuhkosyöpään ja sepelvaltimoiden sydämen vajaatoimintaan.

Terveen elämäntavan perusperiaatteiden noudattamisen merkitys kuvasi BelleK: n ja Berezlon klassisessa tutkimuksessa. Tutkijat ovat myöntäneet seitsemän tärkeää tottumusta, jotka kuvaavat terveellistä käyttäytymistä: nukkua vähintään 7-8 tuntia, älä tupakoi aamiaista joka päivä, käyttää enintään 1-2 lasillista alkoholijuomia päivässä, säännöllisesti fyysinen lataus, välttää lisää ravitsemusta tavanomaisten aterioiden välillä eikä mahdollista ylittää normaalia painoa yli 10 prosentilla. Sitten he haastattelivat yli 6 000 asukasta Alameda, Kalifornia, pyynnöstä täsmentää, mitkä näistä periaatteista ovat säännöllisesti noudattaneet. Vastaajat pyysivät myös kutsumaan sairautensa, arvioimaan energiansa tasoa ja osoittamaan, kuinka usein he olivat sairaita (erityisesti kuinka monta työpäivää he jäivät sairauden vuoksi) viimeisten 6-12 kuukauden aikana. Suurempi määrä terveellisen käyttäytymisen periaatteita, jotka ovat kiinni ihmisille, vähemmän erilaisia \u200b\u200bsairauksia, joita he kutsuivat ja korkeammat energiansa taso arvioitiin. Muissa tutkimuksissa saatiin samanlaisia \u200b\u200btuloksia; Ne on esitetty kuviossa. yksi.

Yliopiston 1939 ja 1940 yliopiston tutkinnon suorittaneiden tutkiminen osoittaa, että ne, jotka seurasivat terveellisen elämäntavan periaatteita, säilyivät terveytensä kauemmin. Valmistuneet jaettiin alhaisen, keskitason ja suuren riskin ryhmiin niiden painon, liikunnan ja tupakan käytön perusteella korkeakoulututkinnon aikana. Jokaiselle henkilölle konsolidoitu "avuttomuuden indeksi" laskettiin 67-vuotiaana; Laskentaperuste on yksilön riippumattomuus kahdeksan alkeellisen arjen tehtävien ratkaisemisessa: pukeutuminen ja niiden ulkonäkö, aamun nousu, ravitsemus, kävely, uiminen ja muut hygieeniset menettelyt, kyky päästä kohteisiin, kuljettaa laukkuja ja täyttää tärkeimmät vastuut. Arvosana 0.01 ilmaisee joitain vaikeuksia suorittaa yksi lueteltujen tehtävien suorittamisessa. Arvostelu 0.10 tarkoittaa joitain vaikeuksia suorittaa jokaisen kahdeksan tehtävän. Suurin pistemäärä 0,30 puhuu kyvyttömyydestä täyttää kaikki kahdeksan tehtävää.

Valitettavasti monet ihmiset eivät noudata kaikkia terveellisen elämäntavan periaatteita. Vaikka useimmat meistä tarkkailevat esimerkiksi periaatteita, eivät tupakoi ja ylläpitä normaalia painoa, mutta samaan aikaan rikkomme toisen, esimerkiksi laiminlyödä yöunet tai fyysinen lataus normaali kesto. Haitallisimpia rikkojia ovat opiskelijat. Miksi tämä tapahtuu? Tiedämme, että suurimmat terveysongelmat ovat tyypillisiä vanhuksille, mutta ne eivät ole lainkaan asiaankuuluvia opiskelijoille. Siksi opiskelijat liittyvät usein sairauksiin, koska ne eivät kosketa niitä. Se voi tuntua lähes uskomattomalta, että nuorten ja nuorten terveellisen käyttäytymisen periaatteiden noudattaminen kykenee vaikuttamaan terveyteen ensi vuosina. Tämä on kuitenkin niin.

Suhde terveyteen ja terveelliseen elämäntapaan

Koska terveellinen elämäntapa on niin tärkeä rooli hyvän terveyden säästämisessä, on välttämätöntä ymmärtää laitokset, jotka kannustavat ihmisiä seuraamaan tai laiminlyömään terveellisen käyttäytymisen periaatteita. Halu noudattaa terveellisen elämäntavan periaatteita, joita seuraavat viisi vakaumusta.

1. Terveyteen liittyvät yleiset arvotjoka sisältää kiinnostusta terveydelle ja terveydelle.
2. Vakavuuden käsitys terveydelle Erilaisia \u200b\u200bsairauksia.
3. Tietoisuus minun henkilökohtainen haavoittuvuus Sairauksien osalta.
4. Usko omaan kykyyn ryhtyä tarvittaviin toimiin tällaisen uhkan vähentämiseksi ( itse tehokkuus).
5. Vakuutus siitä, että nämä toimet ovat tehokkaita tällaisen uhkan ehkäisemisessä (Suorita tehokkuus).

Ymmärtää nämä laitokset, käännymme yhden opiskelijan historiaan muutama vuosi sitten, kuulevat kurssin terveyden psykologiasta. Bob oli ainoa tupakoitsija hänen ryhmässä ja siksi kokenut tietyn paineen opettajalta ja opiskelijat kieltäytyivät tämän tavan. Huolimatta siitä, että tupakointi on liitetty sekä keuhkosyövän että sydänsairauksien kanssa, hän piti näitä suhteita merkityksettömiksi. Lisäksi, koska hän oli erottanut hyvää terveyttä ja harjoittaa erilaisia \u200b\u200burheilulajeja, Bob oli luottavainen näihin sairauksiinsa. Kerran loman aikana kiitospäivän juhlapäivä, kun kaikki perheenjäsenet olivat yhdessä, Bob meni kotiin ja kirjaimellisesti kokenut shokin uutisista, että hänen suosikki setä, innokas tupakoitsija, jossa on paljon kokemusta, putosi keuhkojen kanssa syöpä ja että hän joutui elämään enintään muutaman kuukauden. Yhtäkkiä oman terveydentila on saanut suuren merkityksen Bobille, jota hän ei ollut toteuttanut aiemmin. Keuhkosyövän omasta haavoittuvuudesta johtui siitä, että he sairastuvat yhden perheenjäsenensä kanssa. Nuori mies rakkauden esimerkissä oli vakuuttunut siitä, kuinka vakava tupakoinnin seuraukset voisivat olla. Bobin asenne tarve kieltäytyä tupakointi myös radikaalisti muuttuu. Hän päättelee, että tupakoinnin kieltäytyminen voi estää taudin vaaraa (käyttäytymisen tehokkuutta). Lisäksi hän hankki uskoa omalle itsetuotantoon tai luottamukseen, että hän voisi lopettaa tupakoinnin. Kun olet palannut talosta, Bob lakkasi kokonaan tupakoinnin. Nämä suhteet on esitetty kaavamaisesti kuviossa 1. 2.
Yleensä terveyteen liittyvät uskomukset Terveys uskomukset.), ennalta määrät tällaiset terveet käyttäytymisen muodot lyhenne / tupakoinnin purkaminen, liikunta, ennaltaehkäisevät toimenpiteet ihosyöpään (esimerkiksi parkituskerran käyttö), säännöllinen hampaiden puhdistus hammasharjalla ja lanka, kontrolloida niiden keuhkojen tilaa fluorografisten tutkimusten jaksollisen kulku, seksuaalisen käyttäytymisen ehkäiseminen, joilla on suuri aidsin sairaus, kondomien käyttö ja niiden painon hallinta ruokavaliolla.


Kuva. 2.

Kohtuullisen käyttäytymisen teoria

Toinen asennuskomponentti, jonka avulla voit ennustaa terveellistä käyttäytymistä, tunnistettiin Fishbein ja Aizen (Fishbein, Ajzen, 1980), joka kehitti kohtuullisen käyttäytymisen mallin. Kohtuullisen käyttäytymisen teoria (easaned-toiminnan teoria) Se vetoaa ajatukseen siitä, että toiminta on suora seuraus aikomuksesta tehdä se. Harkitse esimerkkinä elintarvikkeiden käytön väheneminen suurilla kolesterolituotteilla. Kuvittele, että isäsi on vakuuttunut siitä, että kolesteroli on vaarallinen terveydelle, ja sen ylimääräinen ruoka on täynnä vakavia seurauksia (osallistuu sydänkohtauksen syntymiseen). Oletetaan myös, että se voi myös muuttaa ruokavaliotaan, joten se terveellisempi ja uskoo, että se vähentää sydänsairauksien uhkaa. Hän ei kuitenkaan ole vielä valmis aloittamaan ratkaisevia toimia. Tässä tapauksessa tieto aikoo Onko hän muuttaa ruokansa vai ei, lisää kykyäsi ennustaa, onko isäsi todella tehdä tiettyjä toimia ruokavalion muuttamiseksi. Tietämyksen tarkoituksena tehdä tiettyjä toimia antaa meille mahdollisuuden ennustaa, onko se esimerkiksi hallita seksuaalista käyttäytymistä, jotta voidaan vähentää aidsin riskiä, \u200b\u200bkäyttää ehkäiseviä pillereitä säännöllisesti niiden keuhkojen aikana Fluorografiset tutkimukset, soveltaminen parkitusvoidetta ja liikuntaa sekä muita terveellisiä käyttäytymistä.

Tärkeä rooli terveellisen elämäntavan toteuttamisessa pelataan myös omasta itsemääräämisoikeudesta tai itsekontrollasta, jonka avulla voit ennustaa tällaisia \u200b\u200berilaisia \u200b\u200btoimia kondomin korkeakoulujen, liikunnan ja menestyksenä tupakoinnin odotuksissa. Nainen, joka yrittää noudattaa ruokavaliota, voi täysin vähentää kaikkea ponnistelujaan yhdellä ajatuksella: "En koskaan voi tehdä sitä" tai "Olen kokeillut useammin kuin kerran ruokavalion kanssa, ja se on aina päättynyt epäonnistumiseen . " Ja päinvastoin hän saavuttaa menestyksen, jos se sopii, että hänen ravitsemuksensa on täysin hallinnassa ja että se kykenee muuttamaan sitä.

Terveellisen käyttäytymisen tekijän analyysi mahdollistaa paremmin, miksi niin harvat ihmiset seuraavat häntä käytännössä. Tupakoitsija voi päättää, että tupakoinnin lopettaminen on erittäin vaikeaa (alhainen itsetehokkuus). Ilman aamulaista latausta se voi olettaa, että yksi harjoitus ei vähennä tietyn taudin riskiä (alhainen käyttäytyminen tehokkuus). Yksinkertainen, joka kärsii ylipaino, ei ymmärrä, että ylimääräinen paino todella uhkaa hänen terveyttään (heikko käsitys uhasta). Jotta terveyteen liittyvä terveys, toiminta voitaisiin toteuttaa käytännössä, kaikki nämä ajatukset ja uskomukset on ylitettävä yhdessä vaiheessa; Lisäksi jokaisella henkilöllä on myös useita tekosyitä ja järkeviä selityksiä, miksi terveyteen ei pitäisi tehdä terveydelle.

Muun muassa on muita tekijöitä, jotka heikentävät eniten hyviä aikomuksia seurata terveellistä elämäntapaa. Esimerkiksi monia nuorten terveyteen liittyviä nuoria ei suunnitella lainkaan; Ne esiintyvät olosuhteiden sattuessa: tupakointi, alkoholin juominen, sukupuoli suojelun ja muiden riskialttiiden toimien kanssa. Toiset vaikuttavat kielteisesti terveysvaikutuksiin, voivat johtua huonoista mielialasta, kuten tapahtuu ihmisten kanssa, jotka kärsivät hallitsematonta ruoan saanti. Alkoholi osallistuu itsekontrollin menetykseen ja voi lisätä tupakoinnin tai sukupuolen todennäköisyyttä ilman ehkäisyä. Terveyden säilyttämiseen tähtäävät toimet aiheutuvat myönteisten tai kielteisten seurausten odotuksista, ja näitä tekijöitä ei myöskään oteta täysin huomioon terveyteen liittyvissä asenteissa. Esimerkiksi ihmiset aurinkoa hankkimaan kauniin ihon värin, ja eivät ajattele riskiä paljastamaan ihosyöpä tai muut kielteiset seuraukset auringonvalon vaikutuksista. Lopuksi Attitudoin mallit perustuvat oletukseen, että ihmisillä on huomattavia kognitiivisia kykyjä ja käyttää niitä terveyteen liittyvissä päätöksissä; Melko usein päätelmät tai ratkaisut saavutetaan käyttämällä erittäin yksinkertaistettuja tai heuristisia prosesseja kuin päätöksentekoprosessin järjestelmällisten ja johdonmukaisten vaiheiden seurauksena, jota nämä mallit säätävät. Jotkut tutkijat uskovat, että itsensä tunnistamisen taso ihmisten, jotka harjoittavat terveyden säilyttämiseen tähtääviä toimia (tuhoa), voit paremmin ennustaa yksilön erityistoimia. Niinpä esimerkiksi teini-ikäinen koululainen, joka pitää itseään tupakointia, juominen ja rikkominen auton tyttöystäväsi sääntöjä, todennäköisesti tekee samat toimet kuin tyttö, joka ei liity itseään prototyyppisesti teini-ikäiselle . Toisin sanoen on olemassa monia muita sosio-psykologisia lähestymistapoja terveyden aiheuttamien vahinkojen käyttäytymisen syiden ymmärtämiseksi; Näiden lähestymistapojen mukaan asenteet ja aikomukset tiettyjen toimien varmistamiseksi voi olla tärkeä rooli vain suhteessa terveelliseen käyttäytymiseen ja vain tietyin edellytyksin.

Tällaiset terveystottumukset, kuten tupakointi, kutsutaan sairauksien ja kuolemien tärkeimpien syiden joukkoon. Valitettavasti he hankkivat usein elämän alussa, ennen kuin ihmiset alkavat ymmärtää, mitä vaaraa voi uhkaa

Arvioidessaan peruuttamista siitä, että terveyteen liittyvät uskomukset ovat tärkeitä terveellisen elämäntavan tärkeitä tekijöitä, että suurin osa tämän ongelman tutkimuksesta toteutettiin suhteellisen turvallisen keskiluokan edustajien kanssa, jotka saivat kunnollista sairaanhoitoa. Jos käännymme köyhien perheiden todellisuudelle, löydämme paljon tärkeämpää kuin terveyttä koskevat uskomukset, terveellisen elämäntavan tekijät ovat lääketieteellisen ehkäisyn kustannukset, kuten kyky tehdä ilmaisia \u200b\u200bmammogramitoja ja pääsyä terveydenhuolto. Joten monilla pienituloisilla perheillä ei ole mahdollisuutta käyttää säännöllisesti lääketieteellisiä palveluita ja siksi joutuu joko turvautumaan heille äärimmäisissä tapauksissa tai tekevät ilman niitä. Nämä tosiasiat näyttävät vieläkin surullisemmiksi olosuhteiden valossa, pienituloiset ihmiset eroavat pääsääntöisesti pahimmalla terveys verrattuna enemmän. Ilmeisesti syy on se siinä, että konsernin vähemmistöjen ja alemman tulotason edustajat, koulutuksen ja ammatillisen aseman taso ovat usein alttiimpia korkean ja kielteisten elämäntapahtumiin. Toisin kuin haluttu, nämä sosiaaliset, luokat ja etniset erot pyrkivät edelleen parantamaan.

Terveyspalvelujen muuttaminen

Terveyssovellusten tutkimus on erittäin hyödyllinen paitsi siksi, että se auttaa ennustamaan, kuka harjoittaa tätä tai terveellistä käyttäytymistä, mutta myös tunnistaa edellytykset, joilla ihmiset voivat muuttaa käyttäytymistä terveydelle. Tutkijat uskovat, että vakuuttavia raportteja, jotka lisäävät haavoittuvuuden tunteen lisäämistä, voidaan edistää samalla samalla, kun vahvistetaan itsestään tehokkuuden ja vastauksen tehokkuuden tunteen. Miten voin tuoda tarvittavat tiedot ihmisille? Yksi terveellisen elämäntavan propagandan tavoitteista on kattaa mahdollisimman paljon ihmisiä, joilla on tiedotusvälineiden avulla. Meillä kaikilla on aina kuulla televisio- ja radiopuheluita, jotka kutsuvat meitä syömään lisää kuitua kolesterolipitoisuuden vähentämiseksi tai tupakoinnin kieltämiseksi. Kuinka tehokkaita ovat tällaiset viestit? Valitettavasti liitteenä olevien ponnistelujen tulosten arviointi puhuu erittäin vaatimattomia saavutuksia tällä alalla. Massamuraportit voivat johtaa terveyslaitosten muutoksiin, mutta niiden vaikutus todelliseen käyttäytymiseen on merkityksetön.

Asennusvaiheet

Yksi syy siihen, miksi terveyteen liittyvät kampanjat eivät aina johda sopivaan käyttäytymiseen, on se, että ihmiset eivät voi muuttua toisessa vaiheessa, tämä polku koostuu useista vaiheista. Erilaiset altistumiset antavat erilaisia \u200b\u200btuloksia riippuen vaiheesta, jolla on tällä hetkellä henkilö, jolla on tapana negatiivisesti terveyteen. Nämä vaiheet, joissa on asianmukaisia \u200b\u200bprosesseja Käännä käyttäytymismuutoksen malli. Suunniteltu aluksi työskentelemään tällaisten riippuvuutta aiheuttavien häiriöiden kanssa, kuten tupakointi, tämä malli koskee nykyään monia terveellisiä käyttäytymistä, kuten liikuntaa ja säännöllisiä mammografiatutkimuksia.

Vaihe ongelmaton (esiasennettu) olemassaolosta Henkilölle on ominaista, että hänen aikomuksensa puuttuminen muuttaa käyttäytymisensä. Monet tässä vaiheessa eivät edes ymmärrä ongelman läsnäoloa, vaikka se voi olla melko ilmeistä heidän sukulaisille, ystäville, naapureilleen ja tovereille työhön. Esimerkki on juomahenkilö, joka yleensä ei huomaa ongelmia, joita hän luo perheensä. Siksi ei ole yllättävää, että tällaiset yksilöt ovat huonoja esineitä altistumiseen.

Vaihe jotkin (mietiskely) Se tulee, kun yksilö alkaa tunnustaa ongelman ja ajattelee sitä, mutta ei ole vielä valmis mihinkään erityisiin ratkaiseviin vaiheisiin sen poistamiseksi. Monet ihmiset voivat pysyä ajankohtana vuosia, esimerkiksi tupakointi nainen, joka ymmärtää tarve luopua tästä tapasta, mutta ei ratkaise sitä. Ihmisille, jotka ovat tässä vaiheessa, asenteiden muutokseen liittyvät interventiomenettelyt voivat olla onnistuneita.

Jssk valmistelu (valmistelu) Vaiheita ihmiset muodostavat aikomuksen muuttaa käyttäytymistä, mutta ne eivät vieläkään käynnisty. Joissakin tapauksissa tämä on osittain siksi, että tällaiset yritykset eivät ole päättyneet menestykseen aiemmin. Muut henkilöt alkavat muuttua tavoitteensa käyttäytymistä jo valmisteluvaiheessa, esimerkiksi vähentämällä savukkeiden officed päivässä, mutta pääsääntöisesti ei vielä hyväksy velvoitteet loppuun betonin käyttäytymistä. Lavalla toimi (toiminta) Yksilöt muuttavat käyttäytymistään ongelman selviytymiseen. Jotta käyttäytyminen todella muuttuu, yksilöiden on suoritettava väliaikaiset ja energiakustannukset. Lavalla huolto (huolto) Ihmiset yrittävät estää mahdollisuuden toistumisen ja vahvistaa saavutettuja tuloksia. Yleensä, jos henkilö pystyy pidättäytymään riippuvuutta käyttäytymistä yli kuusi kuukautta, voidaan katsoa, \u200b\u200bettä se on kunnossapidon vaiheessa.

Translateoreettinen malli on erittäin hyödyllinen, koska siinä otetaan huomioon se, että erityiset interventiomenetelmät voivat toimia tehokkaammin toisessa vaiheessa toiseen verrattuna. Erityisesti ilmoittavat yksilöille ongelmaton vaihe, heidän ongelmansa voi edistää niiden liikkumista ajatusvaiheeseen. Voit siirtää ihmisiä ajattelun vaiheesta valmisteluvaiheeseen, voit käyttää vaikutusta, joka tekee niistä arvioida ajatuksia ja tunteita, joita he kokevat suhteessa itseensä olemassa olevan ongelman yhteydessä sekä miten sen lupa tulee muuttaa niitä. Interventiomenetelmät, jotka on tarkoitus kannustaa ihmisiä tekemään sitoumuksia siitä, milloin ja miten hän aikoo muuttaa käyttäytymistään, voi toimia sillaksi valmisteluvaiheen ja toimintavaiheen välillä. Sosiaalisen tuen ja käytännön taitojen mukaiset interventiomenetelmät ovat tehokkaimpia, kun työskentelet yksilöiden kanssa, jotka ovat siirtyneet toimintavaiheesta, joka ylläpitää menestystä.

Se, että sääntö "terveellä kehossa on terve mieli," toimii vastakkaiseen suuntaan, nykyaikaiset asiantuntijat lääketieteen ja psykologian alalla alkoivat ajatella suhteellisen äskettäin. Viime vuosikymmeninä on tehty paljon tutkimuksia, joiden tarkoituksena on tunnistaa henkilön henkisen ja emotionaalisen tilan vaikutukset hänen fyysiseen terveyteensä. Näiden tutkimusten tulosten perusteella lääkärit perustettiin psykologisen ja fysiologisen terveyden välisellä suoralla suhteella. Asiantuntijat jopa tunnistivat koko luokan - sairaudet, jotka johtuvat henkisten ja emotionaalisten häiriöiden vuoksi.

Ja fyysisen ja henkisen terveyden välisen suhteen määrittämiseksi, määrittää fysiologisen terveyden edistämisen, sekä löytää tehokkaita menetelmiä epäterveellisen käyttäytymisen ehkäisemiseksi, terveyden psykologia ja terveellinen elämäntapa erillinen haara. Ja huolimatta siitä, että itse termiä "terveyden psykologia" alkoi käyttää tieteellisissä piireissä vain viime vuosisadan lopulla alle 20-vuotiailla, psykologit, psykoterapeutit ja lääkärit ovat tehneet paljon työtä ja päättäneet Terveen käyttäytymisen perussäännöt löysivät tasaisen yhteyden. Luonnon ja sairauksien tiettyjen ominaisuuksien välillä ja onnistui myös löytämään psykologisia menetelmiä useiden sairauksien ehkäisemiseksi.

Kuinka vahva on yhteys psyykkisen ja fyysisen terveyden välillä?

Monet ihmiset epäilevät ajatellaan ihmisen ja hänen fyysisen ihmisen emotionaalisen ja henkisen tilan suhdetta. Se on peräisin sellaisista epäilijöistä, että kuulet, että "geenit ovat syyllisiä kaikkea", "huono ekologia" ja "tärkein syy ihmisten terveydelle on syyllistynyt siitä, että lääketieteellinen järjestelmä on epätäydellinen." Samaan aikaan tiedemiehet luottavat luottavaisesti kaikki nämä lausunnot, koska monien tutkimusten tulosten mukaan ihmisten terveydentilaa vaikuttavat seuraavat tekijät:

• Lääketieteellinen laatu - 10%
• Perinnölliset tekijät (tautien geneettinen alttius) - 20%
• Ympäristöympäristö - 20%
• Henkilön elämäntapa on 50%.

Henkilön elämäntapa vaikuttaa hänen terveyteensä enemmän kuin kaikki tekijät ovat ottaneet, mikä ei ole riippuvainen henkilöstä itse. Siksi on selvää, että jokainen meistä on valtuudet vähentää merkittävästi tiettyjen sairauksien todennäköisyyttä ja tuntea hyvää, jopa huonoa perinnöllisyyttä ja elää ekologisesti epäsuotuisassa ympäristössä. Ja siitä, että sinun on säädettävä elämäntapaa, jotta perusteettomat riskit, stressaavat tilanteet ja negatiiviset ajatukset.

Mikä on terveellinen elämäntapa?

"Lifestyle" käsitteen mukaan psykologit merkitsevät vain tiettyjä henkilön tapoja, vaan myös sen ammatillinen työllisyys, elämä, muoto ja tapoja tyydyttää materiaalia, fyysisiä ja hengellisiä tarpeita, käyttäytymisen erityispiirteitä ja viestintää muiden ihmisten kanssa. Yleensä kunkin henkilön elämäntapa sisältää 4 näkökohtaa: elämäntapa, elämäntapa, elintaso ja elämänlaatu.

Henkilön terveellisen elämäntavan avainarvo on elämäntapa, Koska tasataso, nosto ja elämänlaatu on sen johdannaiset. Kunkin henkilön elämäntapa riippuu yksinomaan sisäisistä tekijöistä - motivaatiosta, elämän tavoitteista ja painopisteistä, epäjohdonmukaisuuksista, mieltymyksistä, kotitalouksien ja henkilökohtaisista tottumuksista jne. Siksi on ilmeistä, että se on elämäntapa, joka määrittää sekä elämänlinjan että laadun Elämää, ja se riippuu siitä, tulee olemaan henkilö elää onnellisina tai hengissä. Esimerkiksi laiska tuskin voi ylpeillä mielenkiintoinen työ ansaitsee tuloksen, hyvän hyvinvoinnin ja elämän korkean laadun.

pää tehtävä, jonka terveyden ja terveellisen elämäntavan psykologia on opettaa ihmisiä sopeuttamaan elämäntapaansa siten, että saavutetaan sekä psykologinen että fyysinen terveys ja ylläpitämään tätä terveyttä monta vuotta. Tämän tehtävän ratkaisu on jo löytänyt asiantuntijoita - esimerkiksi akateemikko N. M. Amosov väittää, että jokainen henkilö, joka haluaa hyvän terveyden, on oltava 5 perusolosuhteita:

• Harjoittele päivittäin
• Rajoita itseäsi ruokaa ja kiinni terveellisen ravitsemuksen sääntöihin
• Ripustaminen kehosi
• Täysin rentoutua
• Olla onnellinen.

Mitä sääntöjä pitää kiinni terveenä?

Nykyaikaiset asiantuntijat maalasivat terveellisiä elämäntavoja yksityiskohtaisemmin, ja terveyspsykologiassa erikoistuneet psykologit ja psykoterapeutit suosivat asiakkailleen ohjaamaan 10 tärkeintä sääntöjä terveelliselle elämäntavoille:

1. Aikuisen pitäisi nukkua vähintään 7 tuntia joka päivä, ja lepotilan noudattaminen ei ole yhtä tärkeä kuin nukkumisen aikana, keho palautetaan, ja psyyke ratkaisee tehtävän herän aikana, nollaa hermoston jännite, lepää ja palautetaan. Unen puute vaikuttaa hyvin nopeasti henkiseen, ja henkilön fyysiseen terveyteen - se muuttuu ärtyneeksi ja hajallaan, jatkuvasti väsymyksestä, voimien vähenemisestä ja kyvyttömyydestä keskittyä.
2. Asianmukainen ravitsemus. "Mies on se, mitä hän syö", suuret ihmiset sanoivat kuitenkin, tässä vitsi enemmän totuus kuin se näyttää ensi silmäyksellä. Kaikki makro- ja jäljityselementit, jotka tarvitaan kehon normaaliin toimintaan, joten tasapainoinen täysi ravitsemus on terveellistä ja hyvinvointia koskeva lupa ja epäsäännöllisesti syödä joko haitallista ruokaa, joka on kääritty ylimääräisiin kilogrammoihin ja kerääntymiseen myrkkyjen ja kuonan rungossa.
3. Huonojen tapojen hylkääminen. Tupakointi, alkoholismi ja huumeriippuvuus ovat syy monille sairauksille ja lyhentää merkittävästi riippuvaisen elämän. On myös tärkeää, että haitallinen riippuvuus vaikuttaa haitallisesti paitsi fyysiseen vaan myös henkiseen ihmisten terveyteen.
4. Päästä eroon ahdistuksesta. - jatkuvan ahdistuksen ja kroonisen stressin syy. Mies, joka kärsii lisääntyneestä ahdistuksesta, ei koskaan voi tuntea rauhan ja onnellisuuden tilaa, koska hänen psyykensä ja mielikuvituksensa tarjoavat hänelle 100 syytä kokemuksista, jotka vaihtelevat talouskriisistä ja päättyy ironian ajatuksiin. Ei ole yllättävää, että ihmiset alttiivat ahdistusta jatkuvasti valmiina päänsärkyä, lujuuden, unihäiriöiden ja muiden epämiellyttävien oireiden väheneminen, koska elimistö voi täysin rentoutua ja elpyä.
5. Pelkojen ja fobioiden eroon. Obsessiiviset pelot ja fobiot sekä lisääntynyt ahdistus ovat jatkuvan stressin lähde ja voi tulla "liipaisu" hermoston ja psykosomaattisten sairauksien sairauksien esiintymiselle.
6. Säännöllinen viestintä miellyttävien ihmisten kanssa. Viestintä ystävien ja rakkaansa vaikuttaa ihmisten terveyteen enemmän kuin se saattaa tuntua ensi silmäyksellä. Jopa muutaman minuutin viestintä miellyttävän henkilön kanssa voi auttaa eroon huonoista mielialasta, väsymystä ja jopa vähentää päänsärkyä. Ja syy tällaiseen viestinnän vaikutukseen suosikki ihmisiä hyvinvoinnilla on se, että keho reagoi onnen ja huvityshormoneja kosketuksiin tai suosikkimenetelmiin.
7. Päivittäiset kävelyretket raikkaassa ilmassa. Rait ilmaa ja aurinkosäteitä ovat masennuksen, apatian ja väsymyksen paras lääke. Raikaisessa ilmassa kaikki organismijärjestelmät toimivat voimakkaammin kuin sisätiloissa, ja kaikki solut kyllästetään hapella, joten päivittäiset kävelyretket auttavat aina pitämään ruumiin sävy.
8. Ajankohtainen hoito. Useimmat sairaudet alkuperäisissä vaiheissa eivät aiheuta vakavia vaurioita keholle ja viittaa nopeaan hoitoon. Mutta "laiminlyöty" sairaudet, jotka ovat kulkeneet krooniseen vaiheeseen, rikkovat useita organismijärjestelmiä kerralla ja käsitellään paljon kauemmin. Taudin oikea-aikainen hoito on paras tapa estää taudin komplikaatio ja siirtyminen kroonisessa vaiheessa, joten lääkärin valitus ensimmäisissä sairauksien oireissa on paras tapa ylläpitää hyvää terveyttä.
9. Se, että optimistit selviytyvät taudista nopeammin kuin pessimistit, lääkärit huomasivat muutamia vuosisatoja sitten, joten jopa keskiajan parannukset suosittelivat, että heidän potilaat virittävät elpymistä ja uskovat, että sairaus tulee pian takaisin. Modernit psykologit ovat vakuuttuneita siitä, että optimistit eivät ole vain toipuneet nopeammin, mutta ne ovat vähemmän ja nostavat, koska elämäntapaansa ei ole ahdistusta ja jatkuvaa stressiä.
10. Normaali itsetunto ja rakkaus itsellesi. Ja kyky rakastaa ja ottaa itsesi on tärkein avain hyvään fyysiseen ja henkiseen terveyteen. Se on juuri aliarvioitu itsetunto ja hylkääminen itsessään on syy lisääntyneen ahdistuksen, vakauden, stressin, merkityksettömien kokemusten ja vanhemman asenteen terveydelle. Turvallisuus on usein perusosuus yksityiskohtaisten riippuvuuksien muodostumiseen ja pessimistiseen elämään, joten terveellinen elämäntapa ja aliarvostettu itsetunto ovat yhteensopimattomia käsitteitä.

Yli 10 terveellisen elämäntavan sääntöjä ovat melko yksinkertaisia \u200b\u200bja haluttaessa jokainen henkilö pystyy tarkkailemaan niitä. Tietenkin monet ihmiset olisivat terveitä, sinun on tehtävä huomattavaa työtä itsellesi - päästä eroon psykologisista ongelmista ja häiriöistä, löytää ystäviä, luopua haitallisia tapoja jne. Kuitenkin johtaa terveellistä elämäntapaa kaikille, koska Terveen henkilön edessä avaa paljon enemmän. näkymät ja mahdollisuudet nauttia elämästä ja inkarnoivat unelmiesi ja toiveesi.

Viime vuosina on mahdollista tarkkailla terveellisen elämäntavan kasvua - amatööriurheilua, tanssia, asianmukaisia \u200b\u200bravitsemuskysymyksiä. Työnantajat kilpailuetuna potentiaalisille työntekijöille tarjoavat tilauksia kuntoklubeissa, joiden määrä kasvaa nopeasti. TV-näytöillä ja suosittujen versioiden sivuilla, yhä useammat uudet ohjelmat, joilla on vinkkejä ravitsemuksella, laihtuminen jne., Ja sosiaaliset verkostot kerrotaan näihin kysymyksiin, jotka on osoitettu. Jopa liittovaltion politiikan tasolla ohjelmat toteutetaan tutustumaan tapoihin terveelliseen elämäntapaan (esimerkiksi presidentin ohjelma "terveellinen Venäjä", Rosmolodezhin projekti "ajaa minua").

Tänään terveellinen elämäntapa ei ole niin paljon kunnianosoitus muotiksi yhteiskuntamme kehityksen luonnollisena seurauksena. Tämä johtuu suurelta osin korkeasta stressikuormituksesta psyyke ja keho, erityisesti suurissa kaupungeissa. Fyysisen hyvinvoinnin suosituin hoito on nyt progressiivisten ja menestyneiden nuorten yhteisössä, joilla on varaa siihen. Monet niistä ovat yrittäjiä ja huippujohtajia, ihmiset, jotka ovat tottuneet kävelemään ympäristöä vastaan, jotta he tarvitsevat. He noudattavat tietoisia strategioita uransa ja taloudellisen kehityksensä, kansalaisten ja sosiaalisten suuntaviivoissaan.

Terveellinen elämäntapa on todella liikkuminen väliainetta vastaan. Jos tarkastelet elintarviketeollisuuden suuntauksia, ekologiassa ja elämäntavoissa voidaan todeta, että lääketieteen kehityksen kanssa siirrymme luonnollisen terveyden ylläpitämiseen. Esimerkiksi se tapahtui melko teräväksi evoluutioprosessien näkökulmasta, sosiaalisen ympäristön muutos, johon biologiset tarpeet eivät ole vielä onnistuneet "sopeutumaan". Vain viimeisten 100 vuoden aikana eurooppalaisessa yhteiskunnassa on käytännössä kadonnut elintarvikepulan ongelman. Samanaikaisesti henkilön syöminen käyttäytyminen jatkuu "työstä" vanhoilla ohjelmilla ja johtaa elintarvikevarojen liialliseen kulutukseen ja varastointiin. Terveellinen elämäntapa on tarkoitus voittaa, palata miehelle, mitä hän menettää edistyksen yhteydessä. Tietenkin, että tämä tarvitset vastustusta, itseluottamusta ja aineellisia resursseja.

Yhdysvalloissa ja Euroopan maissa tutkijat tutkivat arkkitehtonisen kaupunkiympäristön vaikutusta ihmisten liikuntaa ja laadusta. Sanotaan suurten teiden sijainti lähellä taloa voimakkaasti rajoittaa lapsia liikkuvan pelejä ja itsenäisiä kävelyretkiä. Vaikka talossa on kaunis sisäpiha, mutta sitä ei ympäröi jalankulkualue, vanhemmat eivät voi olla rauhallinen lapsille, joka esimerkiksi halusi ajaa pyörällä. Metropolin vihreiden vyöhykkeiden puute voi tulla tärkeä tekijä aikuisten liikkumisen rajoittamisessa: vaikka joku haluaa ja voi ajaa tai vain kävellä joka päivä, tällaisen liikunnan edut lähellä kiireisiä teitä ilmaa, kyllästettyä pakokaasua Kaasut, on erittäin epäilyttävä. Kuinka paljon aikaa kuluu päivittäin kävellä myymälään, klinikat, kuljetus - tämä on kysymys ei pelkästään kaupunkiympäristön organisaation, mutta viime kädessä - terveysvaltioita.

Yale-yliopiston tutkijat totesivat, että MacroSesin muutoksista ei ole helpompi ylläpitää liikuntaa. Nyt energiansäästölaitteet ovat yleisesti yleisiä, ja tällaisten volyymien energiansäästö on ensi silmäyksellä merkityksetöntä vai ei lainkaan. Joten noin 50 vuotta sitten kaikki tekstit tulostettiin kirjoituskoneelle, nyt ne rekrytoidaan tietokoneen näppäimistöllä ja valmistajat kilpailevat mahdollisimman pehmeillä "näppäimistöillä, hieman painamalla painikkeita. Näyttäisi siltä, \u200b\u200bettä kaloreiden minimaalinen virrankulutus, jota käytetään napsauttamalla näppäimistöpainikkeita. Mutta lisää automaattisen avaamisen autotallin ovet, sähköhammasharjat, automaattisen avaamisen ikkunat koneeseen, kaukosäätimet tahansa kodinkoneet, älykäs koti-järjestelmä, joka automaattisesti säätää kaikki kotitalouden prosesseja, tavaroiden tilaaminen Internetissä jne - Ja saamme valtava kaloreita, jotka on poltettu summassa verrattuna terveen henkilön normille. Kukaan ei tule peruuttamaan tai tuomitsemaan teknistä kehitystä, on yksinkertaisesti välttämätöntä ottaa huomioon, että ympäristö on muuttunut paljon, ja sen jälkeen pitäisi muuttaa paitsi moottoria toimintaa vaan myös henkilön tietoisuutta ajatuksista ja tottumukset.

Mitä ymmärrämme terveellisen elämäntavan taitojen mukaan? Tämä kyky ylittää olosuhteet, joissa henkilö asettaa elämän, jotta voit valita parhaan kehon. Tämä kyky löytää terveitä, laadukkaita tuotteita itsellesi ja perheellesi, löytää keinoja valmistautua ja syödä asiaankuuluvassa ajankohtaan, juoda tarpeeksi vettä. Tämä on tietoinen halu saada normin unta ja virkistys, moottoritoiminta. Tämä on energianvalmiuksien laajentaminen koulutus- ja henkisillä harjoittajilla (meditaatio, psykoterapia). Tätä varten ei ole tarpeen olla jonkinlaisia \u200b\u200byliluonnollisia valmiuksia. Esimerkiksi heittää huonoja tapoja, luopua sokerista ja ruokaa roskaa, jokainen voi mennä luontoon. Kuitenkin koko elämän taitojen turvaamiseksi ja siirtää ne eri olosuhteisiin, mukaan lukien äärimmäinen, on tarpeen muuttaa tietoisuuttaan.

Ihmisten on hallittava erityisiä käyttäytymistä ja ajattelua, joiden tarkoituksena on korvata ja torjua negatiivisia olosuhteita.

Itse asiassa on kaksi suurta tehtäviä:

nykyaikaisen henkilön muodostuminen ymmärtää, että erityisesti järjestäytynyt liike ja ravitsemus ei ole nyt huippuluokkaa eikä ylellisyyttä, vaan välttämätön edellytys terveyden ylläpitämisessä;
Tällaisten varojen kehittäminen, joka mahdollisti kivuttoman ja tehokkaimman peruuttamisen nämä uudet tiedot käytännön toteutuksen tasosta elämässä.
Ja jos ensimmäinen tehtävä on valaistuminen - enemmän tai vähemmän onnistuneesti päättää lääketieteellisistä ja urheilujärjestöistä, mukaan lukien tiedotusvälineiden kautta, he eivät voi selviytyä toisesta ilman erityistä psykologista teknologiaa.

Tällä hetkellä palvelut ovat suosittuja optimaalisen fyysisen tilan miehen saavuttamiseksi. Kuitenkin asiantuntijat, jotka työskentelevät melko päteviksi heidän suunnassaan (kuntovalmentajat, ravitsemusterapeutit, psykologit, kosmetologit, lääkärit jne.), Usein kokemus vaikeuksia asiakkaiden johtamisprosessissa tietämättömyydestä riippuen henkilöstä. Niinpä esimerkiksi ravitsemusteraitoksissa ei ole psykologista tietämystä humanististen tarpeiden esteiden voittamiseksi sekä terveiden elinten rakentamisen mahdollisuuksista ja kuntovalmentajat, ja ravitsemuslaitokset eivät omaa tekniikoita asiakkaiden motivoimiseksi ja hienosäätöön Tehojärjestelmät ja liike tietyn asiakkaan ja psykologien alla ei usein ole tietoa psykologisiin muutoksiin liittyvistä biologisista tekijöistä jne.

Annamme klassisia esimerkkejä käytännöstä, joka kuvaa sitä. Ihmiset etsivät meitä, lukemattomia aikoja yrittää laihtua - itsenäisesti tai lääkärin valvonnassa. Jotkut näistä yrityksistä ovat tilapäisesti onnistuneet, sitten hajoaminen, paino, ja niin ympyrässä. Tällaisilla asiakkailla ei yleensä ole ongelmia järkevän ravitsemuksen periaatteiden tuntemus, mutta itsesääntely on suuria vaikeuksia, kyky selviytyä negatiivisista kokemuksista, joita he ovat tottuneet käyttämään ruokaa. Jotkut ylimääräinen paino "pidä" toissijaisia \u200b\u200betuja, joiden kanssa ravitsemuslaitos ei tietenkään toimi.

Toinen asiakkaiden luokka on ihmisiä, jotka kokevat vaikeuksia siirtymällä terveelliseen elämäntyyliin ympäristöön johtuen. He tarvitsevat suosituksia elämäntavan järjestämisestä, löytää yksilöllisesti sopivia tekniikoita ympäristön riippumattomuuden lisäämiseksi. Ilman kykyä käsitellä henkilön, asiantuntijan motivaation ja käyttäytymisen ominaisuuksia, onko lääkäri tai valmentaja kompastuja paljon "En voi", "kova", tarttuu laiska etiketti asiakkaalle ja hän lähtee.

On myös käänteinen puoli - asiakkaita, jotka epätoivoisesti luomaan ruokansa lääkäreiden avulla, kääntyvät psykologiksi, päätän, että "koko asia on päähän". Psykologinen työ tavoitteiden selkeyttäminen, motivaation parantaminen tuo hedelmiä, henkilö alkaa syödä "oikein" ja yhtäkkiä valittaa sävyn kaatumisesta. Psykologi tapana rakentaa hypoteeseja osana osaamistaan \u200b\u200bja koulutusta ja toimii esimerkiksi asiakkaan stressiresistenssillä. Se ei tiedä, että proteiini-hiilihydraatti syöttökoostumuksen muutos ja aiheuttaa värähtelyn ja emotionaalisen vakauden värähtelyä. Tässä tapauksessa riittää tasapainottamaan ruokavaliota, ja ongelma ratkaisee pienemmän hinnan (ja aikaa ja rahaa).

Nämä ongelmat, valitettavasti, ei ratkaista massan järjestyksessä, koska ne luovat tarvittavat kassavirrat kuntoalalle ja hyvinvointiin. Nyt tuodaan koulutuspalvelujen markkinoille kaksi uutta suuntausta - "Zhozin asiantuntija" ja "Fitness Psykologi". Nämä asiantuntijat voivat neuvoa asiakkaita koko terveelliseen elämäntyyliin liittyvien ongelmien aikana: ravitsemuksesta ja urheilusta psykologisiin ongelmiin, jotka estävät heitä etsimästä ja tuntevat hyvältä. Koska he eivät myy mitään tavaroita ja palveluja suoraan, päätavoitteena on löytää optimaaliset tavat saavuttaa sopusoinnussa kunkin henkilön elämässä, joka perustuu sen elinolosuhteisiin. Vain tällainen järjestelmällinen työ pystyy todella muuttamaan henkilön elämää, peruuttamaan sen laadullisesti uudelle tasolle.

Jotta monitieteinen koulutus, jolla on käytännöllinen psykologinen koulutus, olisi myös tietoa ravitsemuksesta ja liikkumisesta, kuntoista ja ravitsemuksesta, toteutettiin toimenpiteitä. Psykologisen neuvonnan tieteellisten perustusten laboratorion työntekijät FGNU PI RAO yhteistyössä ensimmäisen MGMU: n asiantuntijoiden nutritiologien kanssa. NIITÄ. Sechenov ja Professional Fitness-valmentajat ovat kehittäneet opetusohjelman PI RA: n kehittyneen koulutuksen tiedekunnalle. Koulutusmateriaalien valmistelussa käytettiin nykyajan ja ulkomaisten kirjoittajien nykyaikaista ja soveltavaa tutkimusta sekä mukautettuja koulutuskursseja kansanterveyden ja psykologian, biologian ja elintarviketalouden Harvardin, Yale ja Standford University (USA).

Ohjelma testattiin vuonna 2013 paitsi kehittyneiden koulutuskurssien puitteissa FGNU PI RAO, mutta myös Rosmolodezhin "Rajan" Federal Project "(Fitness-Shift" Seliger-2013 "), terveellisen koulutusprosessin Lifestyle perustuu ensimmäiseen Moskovan lääketieteelliseen yliopistoon. NIITÄ. Sechenov, kansainvälisen kongressin "ekologia" monitieteisen lääketieteen yhdistämisestä ".

Usein hyvin usein työpäivän lopussa olemme kuin selviytynyt sitruuna. Valitamme lujuuden, päänsäryn, kudosten ja nivelten voitelun heikkenemisestä ja yleensä ärtyneistä ja masentuneista. Ja ei näytä olevan mitään syytä vaivoillemme, vaikkakin suuret, kaikki vaivat itse luoneet itselleen. Rikkomme terveellisen elämäntavan psykologian lakeja.

Nykyaikainen elämä, jolla on kohtuuttomia elämänoperaatioita, joilla on suuria vaatimuksia ammatillisille ominaisuuksille, tarjoaa mahdollisimman suuren tehokkuuden, kilpailukyvyn ja luonnollisen terveyden. Ihmisissä on konsepti: ammatillinen terveyspsykologia on tiede psykologisista terveysolosuhteista kaikissa ammattimaisissa toiminnassa, menetelmiä ja keinoja sen kehittämisestä ja säilyttämisestä.

Mitkä ovat terveen henkilön merkit? Niistä voit jakaa kolme pääaikaa.

Ensinnäkin ihmisen järjestelmien ja elinten rakenteellinen ja toimintakykyinen säilyttäminen.

Toiseksi yksittäinen sopeutuminen fyysiseen ja sosiaaliseen ympäristöön.

Kolmanneksi terveellisen elämäntavan ja ihmisen toiminnan mahdollisten fyysisten ja psykologisten valmiuksien säilyttäminen ja kehittäminen.

Lukuisat tutkimukset osoittavat, että taudin todelliset syyt eivät menetä fysiologian erityispiirteisiin, vaan emotionaaliset ihmisen elämänolot. Ensisijainen tauti tapahtuu päivittäisten negatiivisten tunteiden taustallaKenelle ympäröi moderni ammattilainen.

Tämän vuoksi käytännön psykologian on opetettava säännöt ja tekniikat, jotka vastustavat ympäröivien ihmisten kielteisiä emotionaalisia hyökkäyksiä, psykologisen mikroilmaston vaikeudet tiimissä, myönteisten luonteenpiirteiden kehittäminen, jotka edistävät toimivaltaista taidetta kommunikoimaan ja itse korjaamaan psykologista terveyttään .

Tietenkin taudin syyt ovat tietyt luonteenpiirteet, luonteen ominaisuudet.

Niinpä ihmiset, jotka täyttävät huolellisesti, laadullisesti, pyrkivät menestykseen, fanaatiseen työhön, kaikki tämän korkean tunteet, ovat todennäköisesti taipuvat sydän- ja verisuonitautien sairauksiin, valtimon taudin lisääntyminen, sykemäärän heikkeneminen, mikä hyökkäykset hyökkäykset Radiculiitti. Tämä on ihmisten tyyppi "A".

Mutta tyyppi "B" on altis ulottuvuudelle, alhainen toiminnan ja suorituskyvyn, tunteen puuttuminen viestinnässä, ammatillisen kasvun haluttomuus, tavoitteiden puute. alhainen itsetunto. Kaikki tämä johtaa rutiiniin työhön ja aineenvaihduntaan, tuki- ja liikuntaelinten sairauksiin, ruoansulatuskanavan sairauksiin.

Ihmisten tyyppi "C", jotka ovat huonommat kaikessa, ovat melankoliaa, erittäin vahva tunne, ja jopa halu tukahduttaa se, ajaa itseään, tällaiset ihmiset voivat saada onkologian.

Näiden yleistysten perusteella positiivisten luonteen piirteiden toteutus on sairauksien ehkäisy. Ja jos olet hankkinut nämä taudit, niin päivittäiset asennukset päähän tarvittavien yhteyksien kehittämiseen päähän ja elämäsäännöt johtavat elpymiseen.

Se on hyvin kuvattu American Psykoterapeutin Louise Hay "-kirjassa" Uusin tietosanakirja terveyden ja onnea. " Jo kauan hän oli työpöydän kirjani. Ja mielestäni, joka on nyt melko vaikeaa terveyden palauttamiseksi, on välttämätöntä ottaa yhteyttä tähän upeaan kirjaan.

Se on helppo lukea, ensimmäisellä tuttavuudella ei näytä olevan vakavaa, mutta lukea kerran, toinen, ja katsot monia asioita. Mutta mikä tärkeintä, se palauttaa optimismin. Lisäksi se ei ole liian myöhäistä. Venäläisillä ihmisillä on hyvin älykäs sananlasku "Opi, kun rusto ei ole kasvanut."

Hänen tietosanakirjassaan Louise Heinänsä mukaan lukijoiden tehtävän, jonka mukaan positiiviset asetukset on luotava onnellinen ja terveellinen elämä päivittäin. Selvittää tyytymättömyys elämään. Itse asiassa tyytymätön tila on epäterveellinen valtio. Terveys ja yleinen tyytymättömyys elämään riippuu:

- tietyn määrän sosiaalisia yhteyksiä ja ystävällisiä yhteyksiä. On osoittautunut, että positiiviset tunteet toimittamasta lähelle, psykologisesti yhteensopivia ihmisiä ja yleisesti hyviä suhteita, jotta voimme voittaa stressaavia tilanteita.

On huomattava, että toisin kuin seurallinen yksinäinen, ihmiset käsittelevät stressiä useammin tupakointiin, alkoholijuomien juominen, joka pahentaa niiden tilaa;

Vahva perhe ja lasten läsnäolo heissä;

Mielenkiintoinen ja rakastetut työt, moraalisen tyydytyksen tuominen. On osoitettu, että työttömyys vaikuttaa kielteisesti terveyteen, koska työttömät ovat jatkuvasti stressaavassa valtiossa, joka herättää erilaisia \u200b\u200bsairauksia; Ja vain sairauksien - alkoholin riippuvuus, tämä ei myöskään ole terveellistä tilaa.

Erityinen persoonallisuusvarasto, jolle on ominaista halu työskennellä paitsi omasta materiaalisesta hyvinvoinnistaan, mutta myös tietoinen yhteiskunnan toiminnan merkityksestä ja tarvetta;

Riittävien tavoitteiden, arvojen, tulevaisuudennäkymät;

Optimismi, usko itseesi, viestinnän kanssa muiden ihmisten kanssa tulevaisuuden mahdollisuuksia.

On tunnettua, että fyysisen terveyden ylläpitämiseksi on tarpeen suorittaa liikunnan monimutkainen. Academician N.M. Amosh-miehen pitäisi tehdä vähintään 1000 liikkeitä päivässä, se voi olla erilaisia \u200b\u200bharjoituksia. Esimerkiksi yleinen hoito tai painotetaan sydän- ja verisuonijärjestelmän terveyden ylläpitämistä tai tuki- ja liikuntaelinten ehkäisemistä.

Ajan myötä kehität monimutkaista eri tehtäviä, ja se on oikea. On tärkeää tehdä kaikki tämä vähitellen, järjestelmällisesti. Ja muuten liikunta myötävaikuttaa hyvän tunnelman luomiseen, elämäntyytyväisyyteen.

Myös myös kehitykselle ja positiivisten ominaisuuksien säilyttäminenTerveyspsykologian muodostumisen edistäminen on tärkeää hallita psychotechnical harjoitukset. Seuraavassa on joitain niistä:

« Ystävällinen hymy" Joka päivä alkaa mielialalla positiivisista tunteista. Kuvittele, että lämmitys, valo, hyvä. Hymyi itsellesi "Sisäinen hymy", toivottaa hyvää aamulla "rakkaasi", rakkaasi. Kaiken työllisyyden kanssa yrittää tavata samat hyvä, vilpitön, ystävällinen hymy päivän aikana, koska vain positiiviset tunteet tulevat sinulta, älä anna itsellesi "tartuttaa" muiden negatiivisia tunteita. Tukea tätä ehtoa koko työpäivänä, illalla analysoi, miten tuntuu. Hyvinvointi paranee dramaattisesti.

"Minä olen iloinen nähdessäni sinut" Kun tapaat jonkun kanssa, vaikka ne, jotka eivät tiedä, kuka et tiedä, ensimmäinen lauseesi pitäisi olla näin: "Olen iloinen nähdessäni sinut!" Kerro se sydämeni pohjalta tai ajattele niin ja vain sen jälkeen aloittaa keskustelun. Jos keskustelun aikana tunnet ärsytystä tai vihaa, niin jokainen 2-3 minuuttia sanoa henkisesti tai ääneen: "Olen iloinen nähdessäni sinut!".

« Miellyttävä keskustelu" Jos kysymys, joka aiheuttaa teille epämiellyttäviä tunteita, ei ole liian suuri, pyrkii kommunikoimaan mahdollisimman miellyttävän henkilön kanssa. Keskustelu on oikeassa tai väärässä (nyt sillä ei ole olennaisen tärkeää), kokeile. Joten tämä henkilö kanssasi oli hyvä, rauhallisesti ja hänellä oli halu tavata uudelleen ja keskustella kanssasi.

"Contemplator" Opi käsittelemään kaikkea, mitä tapahtuu sinulle kuin itäraudan, mietiskelevä, eli ennen ihmisten sanoja tai toimia, kysy itseltäsi: "Mikä olisi tehnyt rauhallisen, kokenut, viisas mies paikkasi? Mitä hän sanoi tai tekisi? " Joten määritä itsesi todellisuuden filosofiseen käsitteeseen, muutaman minuutin ajaksi miettiä ongelmaa ja vain tehdä päätöksiä ja toimia.
Näitä psykokemekanisia harjoituksia on toteutettava järjestelmällisesti, mieluiten päivittäin ja sitten positiivinen tulos ei odota itseään, ja löydät myönteisen tunnelman ja avaamaan uusia mahdollisuuksia yhteistyöhön ihmisten kanssa. //www.zdravclub.ru.