Missä kaupungissa syntyi Chernyshevsky. Lyhyt elämäkerta Chernyshevsky

Tulevaisuuden vallankumouksellinen vanhemmat olivat Evgenia Egorovna Golubev ja Protoirey Gabriel Ivanovich Chernyshevsky.

Jopa 14-vuotias hän opiskeli isänsä kotona, jolla oli tietosanakirja ja erittäin hurskas henkilö. Häntä auttoi serkku Nikolai Gavrilovich L. N. Pyptina. Lapsuudessa Ranskan guerer oli liitetty Chernyshevskille. Lapsena nuori Kolya rakasti lukemaan ja vietti suurimman osan vapaa-aikaa kirjojen takana.

Näkymien muodostuminen

Vuonna 1843 Chernyshevsky ottaa ensimmäisen askeleen korkeakoulutuksen hankkimisessa, joka toimii Saratovin kaupungin hengellisessä seminaarissa. Tutkittuaan kolme vuotta Nikolai Gavrilovich päättää lopettaa tutkimukset.

Vuonna 1846 hän vuokraa tenttejä ja saapuu historialliseen ja filologiseen tiedekunnan Pietarin yliopistoon. Tässä absorboivat antiikin kirjoittajien ajatuksia ja tieteellistä tietämystä, opiskelemaan Isaac Newtonin teoksia Pierre Simon Laplas ja kehittyneitä länsimaista materiaaleja tulevaisuuden vallankumouksellisen muodostuksen. Chernyshevskin lyhyen biografian mukaan se oli Pietarissa, että Chernyshevsky-hyväksytty muutos tapahtui Chernyshevsky-vallankumouksella.

Nikolai Gavrilovichin sosiopoliittisten näkemyksen muodostuminen tapahtui I. Vvedenskyn vaikutuksen alaisena, jossa Chernyshevsky alkaa ymmärtää kirjoitustoiminnan perusteet.

Vuonna 1850 yliopiston koulutus päättyy ja nuori jatko saavat tapaamisen Saratovin kuntosalille. Tämä koulutuslaitos jo vuonna 1851 alkaa käyttää lähtöalueena kehittyneiden sosio-vallankumouksellisten ideoiden viljelemiseksi opiskelijoissa.

Petersburgin aika

Vuonna 1853 Chernyshevsky täyttää Saratov Dr. Olga Socratn Vasilyevin tytär, joka naimisissa. Hän esitteli puolisonsa kolmeen poikaan - Alexander, Viktor ja Mikhail. Häät jälkeen perhe muuttui Saratov Metropolitan Pietariin, jossa melko pitkän aikavälin perheen pää työskenteli Cadet Corpsissa, mutta pian riidattiin sieltä riidan takia virkamiehen kanssa. Chernyshevsky työskenteli monissa kirjallisissa lehdissä, jotka heijastavat kronologisessa pöydässä.

Kun Venäjällä "suuret uudistukset", Chernyshevsky toimii kansallisuuden ideologisena inspiraattorina ja kävelemällä ihmisiin. Vuonna 1863 voitti julkaisee "nykyaikaiset" elämänsä tärkeimmät romaanit, jota kutsutaan "Mitä tehdä?

" Tämä on Chernyshevskin tärkein työ.

Linkki ja kuolema

Chernyshevsky elämäkerta on täynnä vakavia elämäntapoja. Vuonna 1864 Nikolai Gavrilovich lähetettiin sen sosiaaliselle ja vallankumoukselliselle toiminnalle ja osallistuminen "ihmisten tahtoon" 14-vuotiaan yhteyden Työskentelyyn Katorga. Lauseen jälkeen lause kaksinkertaistui keisarin asetuksen ansiosta. Corticin jälkeen Chernyshevsky oli määrätty pysymään Siperiaan elämään. Veneestä lähtevät vuodeksi 1871 hän on määrätty asuinpaikasta Vilyuiskin kaupungissa.

Vuonna 1874 hänet tarjottiin vapaus ja peruuttaminen lauseen, mutta Chernyshevsky ei lähettänyt bensiiniä keisarissa.

Hänen nuorempi poika teki paljon palaamaan isänsä alkuperäiselle Saratov ja vasta 15 vuoden kuluttua Chernyshevsky siirtyi edelleen elämään hänen pienessä kotimaassaan. Asuminen Saratovissa ja kuusi kuukautta filosofia on sairas malaria. Chernyshevskyn kuolema tapahtui verenvuodosta aivoihin. Suuri filosofia haudattiin ylösnousemukseen hautausmaalle.

Biografia

Arviointi elämäkerralla

Uusi ominaisuus! Keskimääräinen arvio, että tämä elämäkerta sai. Näytä luokitus

Kirjoittaja, filosofia ja toimittaja Nikolai Chernyshevsky oli suosittu elämässä kapealla lukijoilla. Työn Neuvostoliiton tehon saapuminen (erityisesti romaani "mitä tehdä?") Teräs on isännöi. Tänään hänen nimensä on yksi XIX vuosisadan venäjän kirjallisuuden symboleista.

Lapsuus ja nuori

Nikolai Chernyshevsky, jonka elämäkerta alkoi Saratovissa, syntyi maakunnallisen papin perheessä. Isä itse harjoittaa lapsen muodostumista. Häneltä Chernyshevsky siirsi uskonnollisuus, joka meni opiskelijavuosina, jolloin nuori mies kiinnostui vallankumouksellisista ideoista. Lapsuudesta lähtien hänen kneonasi lukenut paljon ja nielaisi kirjan kirjan kuin yllättynyt kaikki.

Vuonna 1843 hän tuli Saratovin henkiseen seminaariin, mutta ilman valmistumista hän jatkoi koulutusta Pietarin yliopistossa. Chernyshevsky, jonka elämäkerta oli liitetty humanitaariseen tieteeseen, valitsi filosofian tiedekunnan.

Yliopistossa tulevassa kirjailija perusteli sosialistisen utopistisen. Irinarh Irdanssky -mugin jäsenet vaikuttivat ideologiaan hänen kanssaan, jonka kanssa opiskelija ilmoitti paljon ja väitti. Samaan aikaan hän aloitti kirjallisen toiminnansa. Ensimmäiset taideteokset olivat vain koulutettuja ja pysyivät julkaisemattomiksi.

Luennoitsija ja toimittaja

Saatuaan koulutukseen, Chernyshevsky, jonka elämäkerta oli nyt pedagogiikka, tuli opettajaksi. Hän opetti Saratovissa ja palasi pääkaupunkiin. Samana vuosina hän tapasi vaimonsa Olga Vasilyevan. Häät tapahtui vuonna 1853.

Pietarin kanssa Chernyshevskyn toiminnan toimittajan alku oli yhteydessä. Samassa 1853 hän alkoi julkaista sanomalehdissä "Kotimaan muistiinpanoja" ja Pietari Vedomosti. Mutta suurin osa Nikolai Gavrilovich tunnettiin nykyaikaisen lehden toimituksellisen toimiston jäsenenä. Siellä oli useita kirjoittajien piirejä, joista kukin puolusti asemaansa.

Työskentele "Contemporary"

Nikolai Chernyshevsky, jonka biografia oli jo tiedossa pääoman kirjallisessa ympäristössä, ennen kaikkea tuli lähellä Dobrolyubovia ja Nekrasovia. Nämä tekijät olivat intohimoisesti kiinnostuneita vallankumouksellisista ajatuksista, joita he halusivat ilmaista "nykyaikaisessa".

Muutama vuosi ennen koko Eurooppaa kansalaiset katsottiin, että Venäjällä todettiin. Esimerkiksi Louis Philipp oli kaatunut Parisuazzissa. Ja Itävallassa Unkarilaisten kansallismielinen liike tukahdutti vasta Nikolaiin, kun tulin tuloihin, jotka lähetti useita hoitoja Budapestille. Kuningas, jonka hallitus aloitti Decembrist-nousun tukahduttamisen, pelkäsivät kierrosta ja vahvisti Venäjän sensuuria.

Tämä aiheutti liberaalien huoleen "nykyaikaiseen". Ne ovat Vasily Botkin, Alexander Druzhinin ja muut) eivät halunneet radikalisoida lehteä.

Chernyshevskin toiminnot ovat yhä enemmän herättäneet sensuurista vastaavien valtioiden ja virkamiesten huomiota. Valoisa tapahtuma oli taideteollisuuden väitöskirjan julkinen puolustus, johon kirjailija teki vallankumouksellisen puheen. Protestissa valaistumisministeri Abraham Noov ei antanut palkinnon Nikolai Gavrilovichille. Vain liberaalisempi Evgraph Kovalevsky muutti hänet tässä asennossa, kirjailija tuli Venäjän kirjallisuuden päällikkö.

Chernyshevskin näkymät

On tärkeää huomata joitakin Chernyshevin näkemyksiä. He vaikuttavat tällaisiin kouluihin kuin ranskalainen materialaisuus ja hegeliksi. Lapsena kirjoittaja oli kiihkeä kristitty, mutta aikuisuudessa alkoi aktiivisesti kritisoida uskontoa sekä liberalismia ja porvaristoa.

Erityisen väkivaltaisesti hän merkitsi serfdomin. Jo ennen manifesti talonpoikien vapauttamisesta Alexander II, kirjoittaja erilaisissa artikkeleissa ja esseissä kuvaili tulevaa uudistusta. Hän tarjosi radikaaleja toimenpiteitä, mukaan lukien maan siirto talonpoikaisiin ilman kustannuksia. Manifestilla oli kuitenkin vähän yhteistä näiden utopististen ohjelmien kanssa. Koska ne on todettu, että talonpojat eivät täysin ilmaisia, Chernyshevsky syttyy säännöllisesti tämän asiakirjan. Venäjän talonpoikien sijainti hän verrattiin Black-orjien elämään Yhdysvalloissa.

Chernyshevsky uskoi, että 20 tai 30 vuoden kuluttua talonpoikien vapauttamisesta maa pääsee eroon kapitalistisesta maataloudesta, ja sosialismi tulee yhteisön omistusmuodossa. Nikolai Gavrilovich puhui Phalantersin luomista - tiloja, joissa tulevien kuntien asukkaat toimivat yhdessä molemminpuolisen edun mukaista. Tämä projekti oli utopisti, joka ei ole yllättävää loppujen lopuksi Falanesterin tekemää kirjoittajalle, jonka Chernyshevsky on kuvannut yhdessä romaanin päätä "Mitä tehdä?"

"Maa ja tulevat"

Propaganda-vallankumous jatkui. Yksi hänen inspiraatioistaan \u200b\u200boli Nikolai Chernyshevsky. Lyhyt biografia kirjailijasta missä tahansa oppikirjassa sisältää välttämättä ainakin kohtaa, että hänestä tuli kuuluisan liikkumisen perustaja "maapallolla". Tämä on totta. 50-luvun toisella puoliskolla Chernyshevsky alkoi ottaa yhteyttä Aleksander Herzenin kanssa. Hän meni maahanmuuttoon viranomaisten painostuksen vuoksi. Lontoossa hän alkoi julkaista venäjänkielisen sanomalehden "Bell". Hänestä tuli vallankumouksellisten ja sosialistien suukappale. Sen salaiset kierrätykset lähetettiin Venäjälle, jossa huoneet olivat erittäin suosittuja radikaalien keskuudessa.

Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky painettu siinä. Kirjailijan elämäkerta oli Venäjän sosialistinen. Vuonna 1861, sen kuuma osallistuminen (sekä herzenin vaikutus) ja "maa ja" ilmestyivät. Tämä liike yhdisti kymmeniä piirejä maan suurimmissa kaupungeissa. Se sisälsi kirjailijoita, opiskelijoita ja muita vallankumouksellisten ideoiden kannattajia. Mielenkiintoista on, että Chernyshevsky onnistui jopa vetämään virkamiehiä siellä, jonka kanssa hän teki yhteistyötä sotilaallisissa lehdissä.

Organisaation jäsenet osallistuivat propagandaan ja kuninkaan viranomaisten kritiikkiin. "Vuohet ihmisille" vuosien varrella on tullut historiallinen vitsi. Sekoittajat yrittävät löytää yhteisen kielen talonpoikilta, he myös antavat poliisille. Monien vuosien ajan vallankumoukselliset näkymät eivät löytäneet vastausta yksinkertaisissa ihmisissä, samalla kun se on kapea kerroksen älymystä.

Pidätys

Ajan myötä Chernyshevskin biografia, lyhyesti, asianomaiset salaisen koulun edustajat. "Bell", hän jopa meni Herzeniin Lontooseen, joka tietenkin vain houkutteli enemmän huomiota häneen. Syyskuusta 1861 lähtien kirjoittaja on löytänyt itsensä epätoivoisen valvonnan alla. Hänet epäillään provokaatioita vastaan.

Kesäkuussa 1862 Chernyshevsky pidätettiin. Jo ennen tätä tapahtumaa pilvet alkoivat paksua. Toukokuussa lehden "nykyaikainen" oli suljettu. Kirjoittaja syytettiin esittämään julistuksen kehon, joka oli provokacarejen käsissä. Myös poliisi onnistui pelastamaan Herzenin kirjettä, jossa maahanmuuttaja tarjoutui julkaisemaan suljetun "nykyaikaisen" jälleen vain Lontoossa.

"Mitä tehdä?"

Syytetty asetettiin Petropavlovskin linnoitukseen, jossa hän oli tutkimuksen aikana. Se meni puolitoista vuotta. Ensinnäkin kirjailija yritti protestoi pidätystä vastaan. Hän julisti nälän iskuja, jotka eivät kuitenkaan muuttaneet asemaansa. Niissä päivinä, jolloin pidätetty tuli paremmiksi, hän otti kynän ja alkoi työskennellä paperiarkilla. Joten kirjoittanut romaani "Mitä tehdä?", Joka tuli tunnetuin työ, joka Chernyshevsky Nikolai Gavrilovich julkaisi. Tämän johtajan lyhyt biografia, joka on painettu missä tahansa tietosanakirjassa, sisältää välttämättä tietoja tästä kirjasta.

Romaani julkaistiin äskettäin avoimessa "nykyaikaisessa" kolmessa huoneessa 1863. Mielenkiintoista ei ole, mikään painos ei voinut olla. Ainoa alkuperäinen oli kadonnut St. Petersburgin kaduilla kuljetuksen aikana toimittajalle. Paperi löytyi ohikulkija ja vain hänen hengellisessä ystävällisyydestään palautti ne "nykyaikaiseen". Nikolai Nekrasov, joka työskenteli siellä ja kirjaimellisesti meni hulluksi tappiosta, oli poissa onnellisuudesta, kun hänet palautettiin romaaniin.

Tuomita

Lopuksi vuonna 1864 lauseen lause katsottiin esteenä kirjoittajaksi. Hän meni Katorga Nerchinsk. Lisäksi lause sisälsi kohteen, jossa Nikolai Gavrilovich oli viettää loppuelämänsä ikuisessa linkissä. Alexander II muutti karjan termiä 7 vuoden ajan. Mitä muuta voimme kertoa Chernyshevskin biografialle? Lyhyesti sanottuna kirjaimellisesti pähkinänkuoressa, sanotaan filosofin materialistisen vuosien kuluttua vankeudessa. Sternin ilmasto ja vakavat olosuhteet ovat suuresti pahentaneet terveyttään. Shovelista huolimatta. Myöhemmin hän asui useissa maakunnissa, mutta ei koskaan palannut pääkaupunkiin.

Jotarga, hänet yritettiin vapauttaa samanhenkiset ihmiset, jotka tulivat erilaisiin paeta suunnitelmiin. Niitä ei kuitenkaan koskaan toteutettu. Aika 1883-1889 Nikolai Chernyshevsky (hänen biografiansa sanoo, että se oli Democrat vallankumouksellisen elämän vuoden lopussa. Pian ennen kuolemaa hän palasi Saratoville poikansa suojelun vuoksi.

Kuolema ja merkitys

11. lokakuuta 1889 N. Chernyshevsky kuoli kotikaalissaan. Kirjailijan elämäkerta tuli monien seuraajien ja kannattajien jäljitelmäksi.

Neuvostoliiton ideologia laittoi sille yhteen riviin XIX vuosisadan lukujen kanssa, jotka olivat vallankumouksen torbingers. Roman "Mitä tehdä?" Hänestä tuli kouluohjelman pakollinen lauseke. Nykyaikaisessa kirjallisuudessa oppitunteja tutkitaan myös vain alle tunnin ajan.

Venäläisessä journalismissa ja journalismissa on erillinen luettelo näistä alueista perustajista. Herzen, Belinsky ja Chernyshevsky tuli siihen. Biografia, hänen kirjojensa lyhyt sisältö sekä vaikutus julkiseen ajatukseen - Kaikki nämä kysymykset tutkivat kirjailijat ja tänään.

Sukut Chernyshevsky

Kirjoittaja oli tunnettu akuutti kielestä ja kyvystä rakentaa ehdotuksia. Tässä ovat kuuluisin Chernyshevsky Quotes:

• Henkilökohtainen onni on mahdotonta ilman onnea muille.
• Nuoruus on jalojen tunteiden tuoreuden aikaan.
• Tieteellinen kirjallisuus säästää ihmisiä tietämättömyydestä ja tyylikkäältä - epämuodostumasta ja vulgariteelta.
• Flaps sitten hallitsevat huomautuksia.
• Vain totuus on lahjakkuus; Virheellinen suunta raunioi vahvimman lahjakkuuden.

Venäjän filosopher-utopisti Nikolai Chernyshevsky, Saratovin archpiestin poika, joutui tekemään loistavan hengellisen uran, mutta vuoden seminaari ja yliopisto käänsivät sydämensä uskonnosta. Tämän seurauksena hänestä tuli erinomainen kirjallinen kriittinen demokraatti.

Vapaa-köyden hinta Kirjailija on kallis: ilman pieniä 20-vuotiaan Katorga, joka ei riistetty hänestä voimasta, terveydestä, kommunikoi perheensä kanssa ja tilaisuus työskennellä, mutta hänen biografiansa tuli inspiraation lähde uudelle sukupolvelle ja Teokset asettavat valtavan merkinnän sosiaalisen filosofian ja kirjallisuuden myöhemmässä kehityksessä.

Lapsuus ja nuori

Nikolai syntyi 1828. heinäkuuta Saratovissa 12 (24). Hänen isänsä Gavril Chernyshevsky oli pappi ja niille vuosille erittäin koulutettu henkilö, joka haluaa varmistaa lapsensa arvokas tulevaisuus. Lapsuuden pikku Kolya vietti kirjoja. Pojan valmius ja horisontit olivat hämmästyneitä paitsi vertaisryhmiä, mutta myös isän aikuisten ystäviä.

Vuonna 1842 nuorempi Chernyshevsky tuli henkiseen seminaariin. Opetuslaitoksen opetuksen laatu ei sovi hänelle, ja nuori mies täydensi hänet itsehallinnossa, tutkitaan maantiede, kirjallisuus, kielioppi ja kielet. Opiskelun jälkeen 4 vuotta seminaarissa Nikolai jätti asiakirjat Pietarin yliopistoon historian ja filologian tiedekunnassa.

Kirjalliset toimet ja kirjat

Opiskelijan aikana tulevan vallankumouksellisen maailmanviestin aikana kehitettiin lopulta. Hän alkoi tietoisesti valmistautua koulutustyöhön ja alkoi kirjoittaa taidetta. Huolimatta siitä, että Nikolai on aiemmin opiskellut hengellisessä oppilaitoksessa, ja yleensä oli uskonnollisen perheen johtaminen, virallisen ortodoksisuuden oppiminen hän hylkäsi ratkaisevasti.

Kahden vuoden kuluttua Chernyshevsky, yhdessä nuoren vaimon kanssa, palasi Petersburgiin. Hänelle tarjottiin opettajan paikka Cadet Corpsissa, ja hän mielellään sovittiin ilo, katsoi mahdollisuuden ideansa propagandasta. Opettaja Nikolai Gavrilovich ei ollut huono, vaikkakin liian uskollinen, mutta kollegoidensa kanssa hän ei pitänyt suhteessaan: yhden erityisen kovan skandaalin jälkeen opettaja lopettaa.

Vuonna 1853 Chernyshevsky alkoi julkaista "Kotimaan muistiinpanoja" ja "Pietari Vedomosti". Lyhyistä muistiinpanoja alkaen hän siirtyi asteittain ohjelman artikkeleihin. Vuotta myöhemmin kirjoittaja meni "nykyaikaiseen". Vallankumouksellisista näkemyksistä huolimatta Nikolai Gavrilovich ei vieläkään halunnut kääntää versiota vaaralliseksi ideoiden ja tämän maaperän, jonka hän lopettaa liberaaliset kirjoittajat Annenkov, Druzhinin ja Botkin.

Filosofiset ja poliittiset näkemykset

Vuonna 1855 Chernyshevsky puolusti opinnäytetyötä, joka on omistettu taiteen asenteen suhdetta todellisen maailman ilmiöihin. Hänen puheensa aiheutti julkisen resonanssin, koska idealismin ja "puhtaan" teorian jyrkkä kritiikki, repeytyi taiteen todellisuudesta, monet pidettiin kasveina ja yritys pilata perinteiset säätiöt.

Viranomaisten edustajat eivät myöskään pidä nuoren tutkijan asemaa: A. S. Norov, joka oli valaistusministeri, vastusti Chernyshevskin tieteellisen tutkinnon myöntämistä. Nikolai Gavrilovich sai Venäjän kirjallisuuden päällikön otsikon vain 3 vuotta myöhemmin, kun Norado ilmoitti E. P. Kovalevsky.

Samaan aikaan kirjailija meni lehden "sotilaskokoelmaan". Hänen vetovoimansa julkaisemisen muokkaamiseen ei ollut vahingossa: Chernyshevskia kutsuttiin johtamaan propaganda-toimintaa tässä virassa, koska sitten vallankumouksellisten suunnitelman mukaan armeijan oli tulisi tulla tulevan muutoksen tärkein liikkeellepaneva voima. Siellä Chernyshevsky sai perehtyä Ogarev ja. Yhdessä heistä tuli väestön hedlemenin ja perustivat salaisen yhteiskunnan "maan ja tahtoa".

Pidätys ja viite

Vuonna 1861 Nikolai Gavrilovich kiinnitti poliisin läheisen huomion, ja hänelle perustettiin salainen valvonta. "Sotilaallisen kokoelman" ja "nykyaikaisen" toimittaja epäilivät vallankumouksellisten valitusten laatimista ja vihamielisten aistien aloittamista nykyiselle hallitukselle (nämä maksut kirjattiin Pää Gendarme Dolvalukovin laatimaan palvelupisteeseen). Lisäksi Chernyshevski epäillään osallistumaan Pietariin vuonna 1862 tapahtuneisiin tulipaloille.

Pian "Contemporary" oli suljettu ja Nikolai Gavrilovich pidätti, asettaen petropavlovskin linnoituksen yhdelle kammioon. Muodollinen syy pidätyksille oli Herzenin kirjeen Etelä-Solovyovichille, joka mainitsi nimestä Chernyshevsky - väitetysti suunnitellaan järjestämään kielletyn "nykyaikaisen" työn Yhdistyneessä kuningaskunnassa. Lisäksi Nikolay Gavrilovich veloitettiin kaupankäynnin valmistuksesta, joka vaatii talonpoikkeamia maanomistajien kansannousuun.

Tutkimus vallankumouksellisen kesti 1,5 vuotta. Komissio vahvistaa Chernyshevskin syyllisyyden käytettyjen laittomien menetelmien - väärien todistajien, väärennettyjen asiakirjojen todistus. Kiinnitä huomiota epäoikeudenmukaisuuteen, vanki ilmoitti 9 päivän nälän lakon, mutta se ei auttanut.

Jopa vankilassa tiedemies jatkoi työtä kirjoittamalla yli 200 tekstiä. Teroituksessa hän lopetti romaanin "mitä tehdä?". Mielenkiintoinen tosiasia - hyväksytty ja julkaistu työ huolimatta hänen tekijänsä asemasta.

Vuonna 1864 Nikolay Gavrilovich ilmoitti lauseen: 14-vuotias Katorga Siberiassa ja siellä elinikäinen ratkaisu siellä. Keisarin henkilökohtaisen toiveen mukaan kalenterijakso kaksinkertaistui, mutta sen seurauksena kirjoittaja toteutti yhteyden 19, jolla oli yli vuoden. Chernyshevskin siviili-rangaistus on nöyryyttävä rangaistus kaikkien riveiden ja etuoikeuksien julkisen pidätyksen muodossa - järjestettiin 19. toukokuuta 1864 Pietarin hevosurheilussa.

Vankija ylitti Nerchinskin katedraalilla ja myöhemmin ne ovat vyykuisessa. 10 vuoden kuluttua Chernyshevsky ehdotti virallisesti lähettämään anteeksi, mutta hän kieltäytyi. Toveri vallankumouksellisella ympyrällä teki useita yrityksiä vapauttaa sen, mutta Chernyshevskyn Saratov lopulta palasi pian Saratov.

Loppujen lopuksi ystävät ja sukulaiset pystyivät varmistamaan, että hänet siirrettiin Siperiasta Astrakhaniin. Keisari meni tähän askeleen pelosta uusista mellakoista, koska "maa ja Volia" sitten osoittivat itsensä sosiaalisesti vaaralliseksi organisaatioksi, eikä halunnut hehkua tilannetta.

Henkilökohtainen elämä

Kirjoittaja oli naimisissa. Olga Skutovna Vasilyeva, jonka kanssa he menivät vuonna 1853, tuli hänen päällikkönä. Vaimo on kuullut hyvin alkuperäisen henkilön, ja Chernyshevskin valinnainen ei hyväksynyt kaikki: Olga syytettiin innokkaasti ja välinpitämättömyydestä puolison työhön, mutta Nikolai Gavrilovich itse oli iloinen. Hänen rakkautensa vaimolleen tuli sokeaksi ja ehdotonta, ja hän piti avioliittoa uusien ideoiden testaamiseksi yrittäen rakentaa tasa-arvoinen suhde hävittämään orjuuden ja naisten sortoa perheessä.

Kun tapaat Chernyshevskin rehellisesti varoitusta siitä, että hän oli ihastunut "asioista, jotka hajuvat kuin kuljetus", mutta Olga ei lopettanut sitä. Saatuaan suostumuksensa avioliittoon, kirjoittaja meni "suhdettani siihen, että nyt tekee onnelleni" ja alkoi esittää vallankumouksellisia ideoita perhe-elämässä.

Chernyshevsky totesi, että molemmat puolisot ovat yhtä suuria kuin oikeudet ja velvollisuudet, jotka tuolloin oli erittäin rohkea asema. Avioliitossa hän tarjosi OLGA: n täydellisen vapauden, jopa muuttua, uskoen, että hänellä oli oikeus hävittää itsestään toiveiksi. Kun vaimo alkoi romaanin kanssa Ivan Savitskyn ystävän kanssa, hän ehdotti antamaan hänelle, vakuuttaa, ettei mikään halua hänen onneaan. Olga, joka ihailee tällaista anteliaisuutta, päätti pysyä miehensä kanssa.

Henkilökohtainen kokemus Chernyshevsky Myöhemmin laski uuden peruslinjan romaanin "Mitä tehdä?", Ja yhden naisen suhde ja kaksi kuvattuja ihmisiä pysyivät länsimaisessa kirjallisuudessa nimeltä "Venäjän kolmio".

Nikolai Gavrilovichin sukulaiset katselivat valitsemaan "Kosos", ja hänen kotoisin Saratovissa pariskunnan henkilökohtaisesta elämästä jatkuvasti käveli epämiellyttäviä juoruja ja huhuja. Pietarin nuoren perheen lähtö enemmän muistutti paeta ennakkoluulosta ja vanhoista miehistä. Tulipalossa olevat öljyt kaatuivat siihen, että häät tapahtuivat liian hätäisesti - Pian ennen tätä Nikolai Gavrilovich kuoli kuitenkin, mutta hän kieltäytyi kestämään rento surua.

Yhdessä Chernyshevsky asui 9 vuotta, mutta kohtalo valitsi heidät jopa 20 vuoden perheen onnellisuudesta. Siperian yhteyksistä filosofi kirjoitti 300 kirjettä vaimolleen, mutta myöhemmin hän lopetti kirjeenvaihdon, päätti, että enemmän Olga unohtaisi hänet, sitä paremmin.

Lähtösään mennessä puoliso oli jo kasvanut kolme poikaa - Mikhail, Victor ja Alexander, ja pysyivät ilman miehensä ja isänsä, perhe oppi katkera tarve. Olga joutui toimimaan kanavalla ja neulomalla. Vuonna 1866 hän otti nuoremman lapsen, meni vierailemaan puolisolle. Polku kesti kuusi kuukautta, mutta he pystyivät viettämään vain 4 päivää yhdessä. Nikolai Gavrilovich pyysi Olga evätä häntä ja naimisiin uudelleen, mutta hän ei koskaan halunnut tehdä sitä.

Kuolema

Rodney Chernyshevskin kiitoksen ansiosta kesäkuussa 1889, palasi Saratoviin, mutta se ei ollut tarkoitus elää rauhallisesti päiviä kotikaupungissaan. Kova työ rikkoi terveyttään ja 55 vuotta kirjailija oli heikko vanha mies.

Syksyllä samana vuonna hän sairastui malarian kanssa ja kuoli yhtäkkiä. Kuoleman syy oli hemorrage aivoihin.

Nikolai Gavrilovich Chernyshevskin hauta sijaitsee Saratovin ylösnousemuksella.

• Romaanissa "Mitä tehdä?" Mainittu alumiini nimeltään "tulevaisuuden metalli". Tuolloin hänet käytettiin vähän, mutta Chernyshevskin ennuste, joka koskee hänen laajalle levinneen käyttöä teollisuudessa todella toteutui.
• Lapsuudessa ystävät kiusoitti kirjailijan bibliografia, ja hänen ystävänsä kutsuttiin kirjojen syöjiksi - hänen tiedonsaansa oli niin valitettavaa.

• Neuvostoliitossa, romaani "Mitä tehdä?" Hänestä tuli erittäin suosittu positiivisen palautteen vuoksi.
• Rakkaus hänen vaimonsa Chernyshevsky säilytetään koko elämästään eikä lakannut ajattelemasta häntä jopa vakavimmissa kortisarjavuosina. Säästää penniäkään vähäinen tulos, hän onnistui ostamaan hänelle ylellisiä kettu kettuja ja lähettämään lahjan Petersburgiin.

Lainausmerkit

Ihmisen toiminta on tyhjä ja merkityksetön, kun ajatus ei ole animoitu.

Oikeus elää ja olla onnellinen - tyhjä merkki henkilölle, jolla ei ole varoja siihen.

Henkilön luonne on eniten keskusteltu siitä, millaista lepoa on helpompaa ja miellyttävämpi hänelle.

Henkilö tuottaa sitten todellisen vaikutuksen, kun ja ei ajattele vaikutuksia.

Bibliografia

• 1862-1863 - "Mitä tehdä?"
• 1863 - "Alfriere"
• 1883 - "Nekrasov: n huomautukset"
• 1854 - "Kriittinen näkymä nykyaikaisista esteettisistä käsitteistä"
• 1855 - "Esteettiset asenteet taiteen todellisuuteen"
• 1855 - "Sublime ja sarjakuva"
• 1855 - "ihmisen tietämyksen luonne"
• 1858 - "Filosofisten ennakkoluulojen kritiikki yhteisön omistusta vastaan"
• 1860 - "Antropologinen periaate filosofiassa"
• 1888 - "Elämän taistelun teorian alkuperän alkuperää"

Chernyshevsky, Nikolay Gavrilovich(1828-1889) - Vallankumouksellinen, kirjailija, toimittaja.

N.G. Chernyshevsky syntyi Saratovissa papin perheessä ja, kuten hänen vanhempiensa odotettiin, kolme vuotta (1842-1845) opiskeli hengellisessä seminaarissa. Kuitenkin nuori mies, kuten monille hänen muille ikäisilleen, seminaarikoulutus ei ole ollut rakas Jumalaa ja kirkkoa. Pikemminkin päinvastoin, kuten monet sitten seminaariset, Chernyshevsky ei halunnut tehdä hänestä innoittaman oppia ja kieltäytyä pelkästään uskonnosta vaan myös tilausten tunnustamisesta kokonaisuutena.

Vuodesta 1846-1850 Chernyshevsky opiskeli St. Petersburgin yliopiston historiallisessa ja filologian osastolla. Jo tänä ajanjakson aikana voidaan nähdä, kuinka kiinnostava ympyrä nähtiin, mikä myöhemmin määrittää luovuudensa tärkeimmät aiheet. Nuori mies opiskeli venäläistä kirjallisuutta, joka myöhemmin kirjoitti niin usein. Lisäksi Chernyshevsky opiskeli kuuluisat ranskalaiset historioitsijat - F.Gizo ja J. Mishle - tutkijat, jotka tekivät vallankaappauksen 1800-luvulla. He olivat yksi ensimmäisistä tarkastelemaan historiallista prosessia, joka ei johdu yksinomaan suuria ihmisiä - kuninkaat, poliitikot, sotilaalliset. 1900-luvun puolivälissä olevaan ranskalainen historiallinen koulu asettaa massat tutkimuksen keskelle - näyttää varmasti lähellä Chernyshevskia ja monia hänen samanhenkisiä ihmisiä. Filosofia ei ole yhtä merkittävä nuorten ajattelijan muodostumiseen - tilanne on myös tyypillistä kyseiselle aikakaudelle. Ajan idolien tutkiminen - Saksan filosofit George Gegel ja Ludwig Feyerbach - Chernyshevskille osoittautui vain kunnianosoitus muotiin. Kuten monet muut vallankumoukselliset nykyaikaiset, hän oppi Hegelin opetuksissa ensisijaisesti ajatuksen koko maailman jatkuvasta kehityksestä ja päivittämisestä - ja tietenkin teki tästä melko käytännön johtopäätökset. Jos maailmaa päivitetään jatkuvasti hylkäämällä vanhentuneita muotoja ja laitoksia, se tarkoittaa, että vallankumous voi toimia uudistuksena ja johtaa ihmiskunnan onnelliseksi. Entisen seminaarin sydän oli lähellä Feuerbachia ja positiivisia filosofeja, joita pidettiin kaikkien ihmisten toimien tärkeimmän moottorin ensiksi kaikista eduista eikä häiritsemistä ideoita ja kieltää uskonnollisten ideoiden jumalallisen alkuperän. Erityisen voimakkaasti Chernyshevski vaikutti Ranskan sosialistisiin filosofeihin - Henri de Saint-Simon ja Charles Fourier. Hänet otettiin käyttöön aivan todellisuudessa heidän unelmistaan \u200b\u200byhteiskunnasta, jossa epätasa-arvo katoaa, ei ole yksityistä omaisuutta, ja kaikki ovat iloisesti työskentelevät ihmiskunnan hyväksi.

Seuraavat neljä vuotta (1851-1853) Chernyshevsky käytti jälleen alkuperäiskansa Saratovissa, työskenteli täällä kirjallisuuden opettajaa kuntosalilla. Ilmeisesti hän oli jo haaveillut tulevan vallankumouksen tällä hetkellä, joka osallistui oppimaan oppilaansa. Joka tapauksessa nuori opettaja ei selvästikään piilottanut kuntosalillaan rebar-tunnelmia.

1853 oli Chernyshevsky kääntämällä. Hän naimisissa Olga Socratna Vasilyeva, nainen, joka myöhemmin kutsui kiistaviksi tunteiksi ystävistään ja tutusti miehensä. Jotkut pitivät sitä ylimääräisenä henkilönä, joka on hänen ystävänsä ja inspiroiva kirjailija. Toiset vapisivat voimakkaasti periksi ja jättävät huomiotta miehensä etuja ja työtä. Ole se, että Chernyshevsky itse ei voi vain rakastaa nuoria vaimonsa, mutta myös katsoi avioliitonsa eräänlainen "monikulmio" uusien ideoiden testaamiseksi. Hänen mielestään uusi, vapaa elämä oli välttämätöntä lähemmäksi ja kokki. Ensinnäkin, tietenkin oli tarpeen pyrkiä vallankumoukseen, mutta vapautuminen kaikista orjuuden ja sorron muodoista oli myös tyytyväinen - mukaan lukien perhe. Siksi kirjailija saarnasi avioliitossa absoluuttisen tasa-arvon avioliitossa - ajatus siitä, että aika on todella vallankumouksellinen. Lisäksi hän uskoi, että naiset yhtenä yhteiskunnan kaikkein sorretuista ryhmistä olisi saavutettava tämä tasa-arvo mahdollisimman vapauden tarjota. Se oli mitä Nikolai Gavrilovich sai perheesi elämässään, jolloin hänen vaimonsa kaikki, aivan avioliiton aarteissa uskoen, että hän ei voinut harkita hänen puolisonsa omaisuuttaan. Myöhemmin kirjailijan henkilökohtainen kokemus vaikuttaisi varmasti romaanin rakkauslinjaan Mitä tehdä.

1853 toi Chernyshevskin toisen suuren muutoksen. Hän muutti Saratovista Pietariin, jossa hänen toimittajansa ura alkoi. Nimi Chernyshevsky tuli nopeasti nykyajan lehden banneri, jossa hän alkoi työskennellä kutsussa N.A. Snecrasovissa. Ensimmäisten vuosien aikana Chernyshevsky keskittyi pääasiassa kirjallisiin ongelmiin - Venäjän poliittinen tilanne puolivälissä entillä ei ollut mahdollisuutta ilmoittaa vallankumouksellisia ajatuksia. Vuonna 1855 Chernyshevsky puolusti opinnäytetyötä Esteettinen asenne todellisuusMissä kieltäytyi etsimään kaunista hajamielinen sublime-alat "puhdasta taidetta", jotka muotoilee omaa opinnäytetyötä - "Kaunis - on elämää." Art, hänen mielestään ei pitäisi saada tarpeeksi itsestään - ikään kuin kauniita lauseita tai ohut maalauskankaa. Kuvaus köyhän talonpoikan katkera elämä voi olla paljon kauniimpi kuin ihana rakkaus runoja, sillä se hyödyttää ihmisiä.

Samat ajatukset Chernyshevskystä kehitettiin julkaisussa "Contemporary" vuonna 1855 Venäjän kirjallisuuden Gogoliakson esseitä. Täällä hän analysoi aiempien vuosikymmenien erinomaisia \u200b\u200bkirjallisia teoksia, katsot heitä näkökulmasta hänen ajatuksistaan \u200b\u200btaiteen asenteesta todellisuuteen.

Samaan aikaan maan tilanne 50-luvun lopulla on muuttunut pohjimmiltaan. Uusi suvereeni, Alexander II, joka liittyi valtaistuimelle, ymmärsi selvästi, että Venäjä tarvitsi uudistuksia ja hänen hallintoviraston ensimmäisistä vuosista alkoi valmistella serfdomin poistamista. Vuodesta 1858 tämä aiemmin kielletty kysymys sai keskustella lehdistössä. Lisäksi huolimatta sensuurin säilyttämisestä, poliittinen tilanne muutoksen ennakoinnissa asuvan maan poliittisesta tilanteesta on tullut paljon freer.

"Nykyaikaisen" toimituksellinen toimisto, jonka johtajat ovat tietenkin Chernyshevsky, Dobrolyubs ja Nekrasov, eivät tietenkään voineet jäädä pois maassa tapahtuneista prosesseista. Chernyshevsky 50-luvun lopulla - 60-luvun alussa painettu paljon, käyttäen mitään syytä avoimesti tai peitettynä ilmaisemaan näkemyksensä. Hän tarkasteli lukuisia kirjallisia teoksia ja arvioida heitä jatkuessaan elinvoiman ja hyödyllisyyden näkökulmasta yhteiskunnalle.

Vähemmän kiinnostusta aiheutti tämän ajan poliittiset tapahtumat. Heti kun lupa annettiin keskustella valmistetusta talonpoikaisuudeksi, se luonnollisesti tuli yksi tärkeimmistä aiheista "nykyajan".

Chernyshevskin ideat itse ovat avoimesti ilmaisia \u200b\u200bpainetun julkaisun sivuilla, oli vaikeaa. Hallituksen tukeminen tuolloin, joka valmisteli talonpoikaisuudelmaa, hän uskoi samalla, että talonpoikien korkeus oli vain paljon merkittävämpi muutos. Ensinnäkin, toisin kuin liberaalit ajattelijat, Chernyshevskyn vallankumouksellinen eteni siitä, että talonpoikien pitäisi saada vapautta ja laittaa ilman lunastusta, koska maanomistajien valta niiden yli ja maan omistus ei ole oikeudenmukainen. Lisäksi talonpoikaisuudeksi pitäisi olla ensimmäinen askel kohti vallankumouksen komissiota, jonka jälkeen yksityinen omaisuus katoaa lainkaan ja ihmiset arvostavat yhteistyön viehätystä, yhdistää vapaat yhdistykset, jotka perustuvat yleismaailmalliseen tasa-arvoon.

Chernyshevsky, kuten hänen muut nykyaikaiset, eivät epäilet, että talonpojat lopulta jakaa sosialistisia ajatuksiaan. Todiste tästä, he pitivät talonpoikien sitoutumista "Mire", yhteisö, joka ratkaisi kaikki tärkeimmät maalaismainen elämä, ja muodollisesti katsoi koko talonpoikaisen maan omistaja. Yhteisöjen mukaan vallankumouksellisten, joutuisivat heille uutta elämää huolimatta siitä, että ihanteellinen saavuttaa tietenkin, oli tarpeen tehdä aseellinen vallankaappaus.

Keskustele avoimesti samanlaisista asioista "nykyaikaisen" sivuilla jopa 50-luvun lopun liberaalisessa ympäristössä. Se oli mahdotonta, joten Chernyshevsky käytti monia nerokkaita tapoja huijatakseen sensuuria. Lähes mikä tahansa aihe, jolle hänet otettiin, olkoon se kirjallinen tarkastelu tai analyysi historiallisesta tutkimuksesta suuresta ranskalaisesta vallankumouksesta tai artikkelista orjien tilanteesta Yhdysvalloissa, hän oli ilmeisesti tai piilossa sitomaan vallankumouksellisia ajatuksiaan . Tämän rohkean pelin ansiosta viranomaisten kanssa aikakauslehti "Contemporary" kokonaisuutena ja Chernyshevsky tuli erityisesti vallankumouksellisten nuorten epäjumalista, jotka eivät halunneet pysähtyä uudistusten seurauksena.

Toisaalta valtio, joka vapautti 1861 talonpoikana, alkoi valmistella uusia uudistuksia. Samaan aikaan vallankumoukselliset, monessa suhteessa innoittamana Chernyshevsky, odottivat talonpoikan nousua, joka ei tapahtunut heidän yllätyksestään. Täältä nuoret kärsimättömät ihmiset tehtiin selkeästi. Jos ihmiset eivät ymmärrä tarvetta tehdä vallankumous, hänen on selitettävä se, kehotetaan talonpoikkeamia aktiivisiin toimiin hallitusta vastaan. 60-luvun alku - lukuisten vallankumouksellisten piireiden syntymisen aika, joka pyrkii energisiin toimiin ihmisten hyväksi. Tämän seurauksena julistus alkoi Pietarissa, joskus verenvuoto, kehotti nykyisen järjestelmän kansannousua ja kaatamista.

Tilanne on tullut melko voimakas. Ja vallankumoukselliset, ja hallitus uskoi, että räjähdys voi tapahtua milloin tahansa. Tämän seurauksena tulipalot alkoivat Pyhän Pietarin Pietarissa Pietarissa, huhut indeksoivat välittömästi kaupungin ympärille, että tämä on "nihilistit". Keskeytettiin välittömästi vaikeiden toimien kannattajat - "nykyaikaisen" julkaiseminen, kohtuudella pidetty vallankumouksellisten ajatusten jakelija, keskeytettiin.

Pian sen jälkeen viranomaiset keskeyttivät A.I. Herzen, joka oli jo viisitoista vuotta maahanmuutoksessa. Ottaen oppinut "nykyaikaisen" sulkemisesta, hän kirjoitti lehden, N. Assno-Solovyvichin työntekijän, joka tarjoaa jatkaa versiota ulkomailla. Kirjeitä käytettiin syynä, ja 7. heinäkuuta 1862 Chernyshevsky ja Serno-Solovivietti pidätettiin ja asetettiin petropavlovskin linnoitukseen. Kuitenkaan muita todisteita, jotka vahvistivat "nykyaikaisen" toimituksellisen toimiston läheiset yhteydet poliittisten maahanmuuttajien kanssa ei löytynyt. Tämän seurauksena Chernyshevski veloitettiin kirjoittamalla ja jakamalla julistuksen Barsky talonpojat heidän goodwires Bow. Tutkijat tähän asti ei tullut yhteen johtopäätökseen, että Chernyshevsky oli todellakin tämän vallankumouksellisen valituksen tekijä. On selvää, että viranomaisissa ei ollut tällaisia \u200b\u200btodisteita, joten heidän oli tuomittava syytetty väärän todistuksen ja väärennettyjen asiakirjojen perusteella.

Toukokuussa 1864 Chernyshevsky tuomittiin ja tuomittu seitsemän vuoden uskonnollisista teoksista ja linkki Siperiaan elämänsä loppuun. 19. toukokuuta 1864 "siviili toteuttamisen" rituaali oli julkisesti tehty hänelle - kirjoittaja toi neliöön, roikkuu rintaansa merkinnällä "valtion rikoksella" rinnassaan, rikkoi päätään miekalla ja Pakko ajaa muutaman tunnin, ketjutettu napaan.

Sillä välin Chernyshevsky kirjoitti pääkirjansa linnoituksella - roomalainen Mitä tehdä.Tämän kirjan kirjalliset edut eivät ole liian korkeat, mutta todennäköisimmin Chernyshevsky ja olettei sitä olettaneet, että sitä arvioidaan todella taiteelliseksi työksi. Hänelle oli tärkeämpää ilmaista ajatuksiaan - luonnollisesti poliittisen vangin, joka on tutkittuna, ne olivat helpommin pukeutuneet romaanin muodossa eikä julkisessa työssä.

Tontin keskellä - nuoren tytön historia, ikkunat, Pavlovnan usko, joka jättää perheen päästä eroon hänen despoottisesta äidistään. Ainoa tapa sitoutua tällaiseen vaiheeseen tuolloin voisi olla naimisissa, ja Vera Pavlovna päättelee fiktiivisen avioliiton opettajansa Lopukhovin kanssa. Vähitellen, todellinen tunne syntyy nuorten ja avioliiton fiktiivisen avioliiton mukaan, mutta perhe on kuitenkin järjestäytynyt siten, että molemmat puolisot tuntevat vapaaksi. Yksikään niistä ei voi päästä toiseen huoneeseen ilman lupaa, kaikki kunnioittavat kumppaninsa ihmisoikeuksia. Siksi, kun Vera Pavlovna rakastuu Kirsanoviin, hänen miehensä ystäväni, sitten Lopukhov, joka ei pidä hänen vaimonsa, hänen omaisuutensa, epäröi oma itsemurha, joka tarjoaa hänelle tällä tavalla vapauden. Myöhemmin Lopukhov, jo eri nimellä, laskeutuu samaan taloon Kirsanovin kanssa. Hän ei kiusaa joko kateutta eikä haavoittuvaa ylpeyttä, koska hän arvostaa ihmisen vapautta.

Kuitenkin rakkaussuhde Mitä tehdä Se ei ole loppuun. Chernyshevsky tarjoaa sekä oman vaihtoehdon, ainakin osittaisen, taloudellisten ongelmien ratkaisemiseksi. Vera Pavlovna aloittaa ompelun työpajan järjestäytyneen yhdistyksen perusteella tai, kuten sanoimme tänään, osuuskunta. Kirjoittajan mukaan se oli yhtä tärkeä askel kohti kaikkien ihmisten ja sosiaalisten suhteiden rakenneuudistusta kuin vanhempain- tai avioliiton sorron vapauttaminen. Mikä ihmiskunta tulee päästä tämän tien loppuun, on Pavlovnan usko neljässä symbolisessa unessa. Joten neljäs unelma, hän näkee onnellisen tulevaisuuden ihmisistä, jotka on järjestetty Chall Fourier unelmoi siitä, - kaikki elävät yhdessä suuressa kauniissa rakennuksessa, he työskentelevät yhdessä ja lepää yhdessä kunnioittamaan kunkin henkilön etuja ja Samalla työskentelee yhteiskunnan hyväksi.

Sulje tämä sosialisti paratiisi luonnollisesti oli vallankumous. Tietenkin Petropavlovskin linnoituksen vanki ei tietenkään voinut kirjoittaa avoimesti, vaan hajallaan vihjeitä koko kirjansa tekstissä. Lopukhov ja Kirsanov ovat selvästi yhteydessä vallankumoukselliseen liikkeeseen tai joka tapauksessa myötätuntoa hänen kanssaan. Henkilö ilmestyy romaanissa, vaikkakaan sitä kutsutaan vallankumoukseksi, mutta korostettu "erityiseksi". Se on Rakhmetov, johtava asceettinen elämäntapa, jota jatkuvasti kaupankäynnin voimaa, jopa yritti nukkua kynnet testatakseen hänen oteaan, ilmeisesti, jos pidätetään vain "pääoman" kirjoja, joten ei häiritse tärkeimmät hänen elämänsä. Rakhmetovin romanttinen kuva tänään voi tuntua hauskaksi, mutta 1900-luvun 60-luvun 60-vuotiaat ihmiset ihastuivat heitä ja havaitsivat tämän "Superman" melkein ihanteellisen persoona.

Vallankumous, kuten Chernyshevsky toivoi, oli tapahtunut hyvin pian. Uusin sivuilla aika ajoin on nainen musta, joka murehtii puolisonsa. Romaanin lopussa luvussa Vaihda koristeet Se ei näytä olevan musta, vaan vaaleanpunainen, mukana tiettyjä Mr. Ilmeisesti työskentelee kirjansa Petropavlovskin linnoituksen kamarissa, kirjailija ei voinut auttaa, mutta miettiä hänen vaimonsa ja toivoi nopean vapauttamisensa täydellisesti, että tämä voi tapahtua vain vallankumouksen seurauksena.

Romaani Mitä tehdä Se julkaistiin vuonna 1863 (huolimatta siitä, että hänen tekijänsä oli edelleen linnoituksessa) ja tuli välittömästi esimerkki lukuisista jäljitelmistä. Tämä ei koske kirjallisuuden jäljitelmää. Uudet, vapaat suhteet romaanin sankareista tehtiin valtavan vaikutelman lukijoille Mitä tehdä. Nainen kysymys tuli tuolloin yksi tärkeimmistä Venäjän sosiaalisen ajattelun kannalta. Tytöt, jotka halusivat seurata ikkunoita, oli enemmän kuin tarpeeksi, ja on vaikea laskea, miten nuorten lukumäärä, roomalainen innoittamana Mitä tehdäHe päättivät tulla vallankumouksiksi. Nuorempi sukupolvi, joka on herättänyt uuteen, kirjoitettu linnoituksessa, osoittautui vihamieliseksi kuninkaalliselle voimalle, ja kaikki hallituksen tekemät uudet uudistukset eivät voineet sovittaa niitä venäläisen todellisuuden kanssa. Draama, joka oli 1960-luvun alusta, johti Alexander II: n murhaan 1. maaliskuuta 1881.

Chernyshevsky itse ei lähes osallistunut seuraavien vuosikymmenien turbulenttiin sosiaaliseen liikkeen. Hänet lähetettiin Cattorardille, sitten linkissä. Siberiassa hän yritti jatkaa kirjallista toimintaa. 70-luvulla hän kirjoitti romaanin PrologiVallankumouksellisten elämään viidennessä viidenkymmenen aikana välittömästi ennen uudistusten aloittamista. Täällä kuvitteellisten nimien alla oli todellisia ihmisiä, joita aikakausi oli johdettu, mukaan lukien Chernyshevsky itse. Prologi julkaistiin vuonna 1877 Lontoossa, mutta Venäjän lukemisen vaikutuksen vahvuuden mukaan hän tietenkin oli voimakkaasti huonompi Mitä tehdä. Todella osallistua Venäjän julkiseen elämään, kun taas CHERNYSHEVSKI-yhteyden linkki oli mahdotonta. Mitä tehdä Luetaan edelleen, tekijän nimi mainittiin jokaisessa opiskelijakokouksessa, mutta kirjoittaja itse osoittautui katkaisemaan hänen samankaltaiset ihmiset.

Vain vuonna 1883 Chernyshevsky sai luvan pysyä Astrakhanissa. Tähän mennessä hän oli jo vanhempi ja sairas henkilö. Vuonna 1889 hänet siirrettiin Saratoville ja pian siirron jälkeen hän kuoli verenvuodosta aivoihin.

Tamara eidelman

Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky - Venäjän vallankumouksellinen, demokraatti, kirjailija, filosofi, taloustieteilijä, julkisyhteistyö, kirjallinen kriitikko, tiedemies - ilmestyi Saratov 24. heinäkuuta (12. heinäkuuta Art.) 1828 Hänen isänsä oli pappi, henkilö, joka on monipuolisesti koulutettu. Takaisin lapsuudessaan Nikolai riippuvainen lukemisesta ja hämmästyttävästä ympäröivästä valmiudesta.

Vuonna 1842 hänestä tulee Saratovin hengellisen seminaarin opiskelija. Vuosien tutkimustyössä (valmistunut koulutus vuonna 1845) olivat täynnä intensiivistä itsehokasvatusta. Vuonna 1846 Chernyshevsky on Pietarin yliopiston filosofian tiedekunnan opiskelija (historiallinen ja filologinen osasto). Valmistumisen jälkeen vuosina 1951-1853. Hän opetti venäjää paikallisessa kuntosalissa. Opiskelijavuosina Chernyshevsky muodostettiin henkilöksi ja oli valmis liikkumaan vallankumouksellisen toiminnan elämää. Samassa elämäkerroksessa on ensimmäinen näytteet kynästä.

Vuonna 1853 Nikolai Gavrilovich, naimisissa, siirtyi Pietariin ja määriteltiin vuonna 1854 opettajan toisessa kadettijoukossa. Pedagogisista lahjakkuudesta huolimatta se joutui erottamaan kollegansa konfliktin jälkeen. Vuoteen 1853 mennessä viitataan kirjallisen toiminnan alkuun pienten esineiden muodossa, jotka Pietari Vedomosti ja "kotimaiset muistiinpanot" julkaisivat. Vuonna 1854 Chernyshevsky tuli nykyajan lehden työntekijäksi. Puolustajan opinnäytetyö "esteettiset asenteet taiteen todellisuuteen" muuttui merkittäväksi julkiseksi tapahtumaksi ja antoi kansallisen materialistisen estetiikan kehityksen.

1855-1857 Kynä Chernyshevskyn alla useat artikkeleita ovat lisääntyvät, lähinnä kirjallisuutta ja kriittistä ja historiallista ja kirjallista luonnetta. Vuoden 1857 lopulla korvaamalla N. Dobrolyubovin kriittinen osasto, se etenee taloudellisten ja poliittisten kysymysten soveltamisalaan kuuluvien artiklojen kokoonpanoon, joka liittyy ensisijaisesti suunnitelluista maatalousuudistuksista. Hallituksen tällä vaiheella hän kohteli negatiivisesti ja vuoden 1858 lopulla alkoi toimia pyynnöllä varmistaakseen, että uudistus revittyi vallankumoukselliseen tapaan, varoitti, että talonpoika odottaa laajamittaista pilaa.

Loppu 50 - 60-luvun alussa. Se todettiin hänen luovan biografiassaan poliittisen talouden kirjoittamisessa, jossa kirjailija ilmaisee vakaumuksen sosialismin tulemisen väistämättömyydestä kapitalismin muuttamiseen erityisesti "maan omistuskokemuksen", "taikauskokemuksen ja logiikan sääntöjen", " pääoma ja työvoima "jne.

Syksyn alusta 1861 n.g. Chernyshevsky tulee salaisen poliisin valvonnan kohteeksi. Kesällä 1861-1862. Hän oli "maan ja tahton" ideologinen inspiraattori - vallankumouksellinen populistijärjestö. Chernyshevsky oli tarkoitettu salaisen poliisin palveluasiakirjoissa vihollisen numero yksi venäläinen valtakunta. Kun Herzenin kirjeen keskeytettiin Chernyshevskin mainitsemalla ja ehdotus ulkomaille tuottamisesta ajankohtaan "nykyaikainen", Nikolai Gavrilovich 12. kesäkuuta 1862 pidätettiin. Vaikka oli seurausta, hän istui Pietarin ja Paavalin linnoituksen, yhdessä kammiossa ja jatkaa kirjoittamista. Joten vuonna 1862-1863. Dungeons on kirjoitettu kuuluisa romaani "Mitä tehdä?".

Helmikuussa 1864 toimitettiin tuomio, jonka mukaan vallankumouksellinen viettää 14 vuotta Katorgassa, jota seurasi Siperiassa asuvaa elämää, mutta Alexander II pienensi termiä jopa 7 vuotta. Vankilassa ja Katorga N. Chernyshevskyissä tapahtui yhteensä yli kaksi vuosikymmentä pysyvästi. Vuonna 1874 hän kieltäytyi kirjoittamasta vetoomusta anteeksi, vaikka hänelle annettiin tällainen mahdollisuus. Perhe pakottaa hänelle 1889 lupaa asua Saratovissa, mutta muutti 29. lokakuuta (17. lokakuuta Art.) 1889 kuoli ja haudattiin ylösnousemukseen hautausmaalle. Useita vuosia vuoteen 1905 asti kaikki hänen teoksensa olivat Venäjällä kielto.