OLEG: n kokous kuin Cudesman. Suuri venäläinen taiteilija Vasnetsov syytetään ääriliikkeestä

Koti / Entinen

Kuva venäläisestä taiteilija Viktor Mikhailovich Vasnetsova "Olegin kokous Kudesnikin kanssa."

Kirovin Leninskin käräjäoikeus tunnusti kuvan venäläisen taiteilijan Viktor Vasnetsovan "Kokous Oleg Cudesmanin" ääriliikkeellä. Tilintarkastustuomioistuimelle tehtiin Vasnetsovskin "Kudesnikin" KIRK-instituutiosta ja KIROV-instituutin pedagogiikan ja psykologian laitoksen paikalliset asiantuntijat.

Kirov-asiantuntijat havaitsivat itselleen, tuomioistuimelle ja nykyaikaiselle valaistuneille julkisille, että taiteilija "Kudesnik", joka on kirjoittanut taiteilijan vuonna 1899, epäuskoisesti manipuloi katsojan ja lukijan - tähän tarkoitukseen hän asetti esitteensä "Volkhiv" kirjailija Alexey Dobrovolsky, jonka OPUS laittoi Vyatan inkvisition.

"Käytetään Manipulatiivisen psykologisen vaikutuksen merkkejä" Volkhiv "-esiteestä, sanallisesta (sanallisesta, puheesta) ja ei-verbaalisesta (ei-verbaalisesta) keinosta. On tarpeen tehdä ei-verbaaliset manipulatiiviset vaikutukset. Yksinkertaisesti Vaatteet: Pitkä paita, Napti, hän vain lähti metsästä. Vanhinnan kuvauksessa pakanallinen kuva lukee. Vanhinnan käden puhuva ele suhteessa sotureihin todistaa hänen käskynsä, jolla on tietty valta niiden kanssa . Perustuen määräys, jonka mukaan kansilehden ilmaisee keskeinen ajatus, voidaan päätellä, että tekijän halu käskyn, viranomaiset yli muiden ihmisten kanssa keskittymistä taistelu "Kirovin educatants nostettu.

Asiantuntijalausunto auttoi Leninskin tuomioistuinta päättelemään, että Vasnetsov auttoi Dobrovolskia julkisesti aloittamaan "kansallinen, rotu tai uskonnollinen vihamielisyys", nöyryyttä "kansallinen arvokkuus" ja edistää "yksinoikeus, ylivoimaisuus tai kansalaisten huonompi kuin heidän suhtautumisensa uskontoon, kansallinen tai rotu "(Art. 282 Venäjän federaation rikoslain 282).

Dal.by Resurssi, joka puhui Kirov: n ääriliikkeestä, ehdotti oikeudenmukaisuutta esitellä paikallisen puhdistuksen asiantuntijalausuntoon myös Todistelin Pushkin A.S., joka tuntee molemmat maalausmerkit - sekä Prinssi Olegin että Maghhevan kanssa:

"Koska oikea Oleg on valittu hylkäämään kohtuuton Khazaras," Venäjän federaation rikoslain mukaan "nöyryyttäminen kansallisella tasolla".

"Ne istuvat alas ja Niva rabid RAIDille Ocork, Hän ja tulipalot", - Art. 353 - "Suunnittelu, valmistelu, vapauttaminen tai aggressiivinen sota."

Mutta kuinka arvosteli vanhempaa valtion valtion edustajien kanssa:

"Magi ei pelkää mahtavaa Vladyk, ja he eivät tarvitse ruhtinaalla lahjaa; totuudenmukaista ja vapauttaa heidän profeetallisen kielensä ja taivaallisen ystävän tahdon."

Tässä on selvästi laiminlyödä laiminlyödä Olegin Prince (Art. 319 - "Powerin edustajan loukkaaminen"), jota ennustetaan pahentamaan: "Hyväksymme hevosesi kuoleman" (Art. 320 - "Tietojen puolueet turvallisuudesta virkamiehen osalta sovellettavat toimenpiteet.

Vanha mies todella "käski" - teki prinssi tappamaan oman hevosensa ("Eläinten pahoinpitely", kasaan). Mitä ei kuitenkaan pelastanut "komentajan päällikköä" käärmeen puremasta (ennalta täytetty yritys?) ".

"Extremistiksi" tunnistetut materiaalit voivat tuhota. Vasnetsov menee 21. vuosisadan uuniin. Siellä ja Pushkin ...

"Song Tietoja Oleg" Alexander Pushkin saapui ensin Kiova 21-vuotias Junc. Runo oli KRAMOL-runojen Alexander I: n Opals: "Itsestään absorboiva konna! Sinä, sinun valtaistuin vihaan ..." - ja Kiovassa hän oli salaa ajoissa ns. South Linkissä. Mutta kuten tiedätte, keisari lähtee, ja payward runoilija palasi pian pihalle. Kuitenkin Kievin vaikutelma Venäjän imperiumin ensimmäisen runoilun sieluun, osoittautui pysyväksi. Ja Pushkin uudestaan \u200b\u200bja jälleen tulee "noidan ja uskon pääkaupunkiin".

Yhdessä näistä valmisresta, Alexander Sergeevich, leijuu Shchekavitsin rinteillä etsimässä ruhtinaata haudaa ja melko lyömällä sukat New Shtiblet, kirjoitti "laulun Oleg".

Menemme läpi Pushkinin paikkoja.

Kapareche on koronice

Aloitamme kuoron vuorelta. Vuori, joka on nimetty Brotherin jälkeen, Kiev Chorivin perustaja on myös yksi viidestä Kiev Bald -vuorista, josta legendojen mukaan menee Witchin arvioon Ukrainasta ja Valko-Venäjältä. Oli myös muinainen pääkaupunki Perun, joka palvoi Doharistian Kiovassa.

Se on täällä "... pimeästä metsästä on inspiroiva cudesman, Thoking Perun vanha mies ...". Ja tässä muck tapasi prinssin joukkueella, joka palasi Princesin linnaan.

Rituaalinen alttari palautettiin tässä paikassa, ja tänään Rodnovier on uhrauksia muinaisten pakanallisten jumaliensa kanssa. Totta, uhrausten luonne on muuttunut, veri ei enää ole varattu, ja ne tuovat "rauhalliset" uhrit - leipää, maitoa, viljaa. Ja loput - luonto on sama villi, ja vuoristo näyttää erittäin epäpuhdasta. Ei ollut koskaan yhteisöllisen työntekijän jalkaa ja nokkosen ja vanhusten paksuista löytyy jotain, joka vaihtelee suutelemasta pariskunnista ja lopettaa ruiskun ja pullojen käyttämät naisten korkit alkoholilta.

Pushkin ja "tarina sivuvuosina", Prinssi Oleg pyytää Kääriä kertomaan tulevaisuudesta. Pappi ennuste on varsin optimistinen: Herralla on pitkä elämä, täynnä voittoja ja muita päivittäisiä iloja, eikä mikään pelkää. Sen lisäksi: "... mutta tarkistat kuoleman hevostasi." Luokitus lähettää hevosen maanpaossa.

"Farewell, minun toveri, minun uskollinen palvelija, on tullut aika osaksi," Prinssi murskata ja kiristää hevosen ruhtinaalla talli, joka oli lähellä Staryaevskaya-vuoren palatsissa.

Täällä Kiovan historiallinen keskus on paikka, jossa pääoman perustaja otettiin alun perin yhteyttä. Nyt paikka, jossa linnaa ympäröi symbolinen suoja. Lähistöllä on mieleenpainuva kivi, jossa on veistetty muinainen-slavicovskaya neulonta Nestor Chronicen: "Siksi Venäjän maa ilmestyi."

Kuolema Shchechavice

Maailman asioiden aikana Oleg-knaaseja oli kotona harvemmin kuin korkein kampanjat tai metsästys. OLEG: n elämä ei ollut erityisen erilainen. Yhdessä harvinaisesta paluuta kotiin, prinssi kysyi, miten karkotettu lemmikki teki. Ja hän sai tietää, että hänen hevosensa kuoli, ja säilyttiin tuulessa, Shchekavitsan rinteessä.

"... ja vastaus on vastaus: kukkula on viileä, se on pitkään ollut niin kauan," hän saa prinssi vastauksen. Ja luonnollisesti päättää mennä katsomaan hevosta, joka on jo lakannut vaaralliseksi.

"... ja he näkevät - kukkulalla, Dnieperin Bure Lie Noble Bones," Prinssi löysi taistelun toverin jäänteet vuoren rinteessä. Nyt tämä paikka, Rodnovier asetti alttarin.

Legendojen mukaan ja samanaikaisesti Nestorin Chroniclerin "tarina, Prinssi Olegin hauta on välittömästi, Shchekice, mutta valitettavasti sen sijainti ei ole tiedossa. Joku väittää, että se sijaitsee linnan hautausmaalla: kaikki vuoren räjäytetyt haudat on täynnä, eikä siellä ole vaikeaa.

Muuten

OLEG: n kuoleman olosuhteet ovat ristiriitaisia. Kiovan version mukaan heijastuu "tarina sivuvuosina", hänen hauta sijaitsee Kiovassa Mount Schchekice. Novgorod ensimmäinen Chronicle "liikkuu" hautaan Ladogan, mutta samaan aikaan sanoo, että hän lähti "merelle".

Mielenkiintoista on, että legendoja ovat läheisessä yhteydessä Islannin Sagan kanssa Viking Orwar Oddeista, jotka olivat myös tappavia rakkaan hevosen haudassa, jota Skandinavian lähetystoiminta ennustettiin. Ja kun otetaan huomioon Kievin prinssien "pohjoinen" alkuperää ja jäljellä olevia siteitä, on todennäköistä, että ensimmäinen Kiev Prince tuli Skandinavian Epicin sankari.

Valtion kirjallisuusmuseo, Moskova Vastaanottaja: Kuvat 1899

"Kokous Oleg Cudesmanin kanssa" - Vesiväri Viktor Vasnetsova. Kirjoitettu vuonna 1899 kuvien syklin puitteissa "lauluun Oleg" A. S. Pushkin.

Runon suunnittelussa Vasnetsov lainasi antiikin venäläisten kirjojen traditiot. Kuvitusten lisäksi Vasnetsov kehitti aloitteita, koostumuksia, näytönsäästäjiä. Cycle "Song Tietoja Oleg" Vasnetsov antoi merkittävän vaikutuksen Venäjän kirjamäärän kehitykseen, erityisesti Ivan Bibin ja Taiteen liitto.

Viestit lehdistössä oletettavan havainnon tunnustamisesta ääriviivoista

Joidenkin Venäjän tiedotusvälineiden mukaan maaliskuussa 2010 kuva käytettiin Alexey Dobrovolskin "Volkhiva" -kirjan kirjan suunnittelussa. 27. huhtikuuta 2010 Kirovin Leninskin käräjäoikeuden päätös Seitsemän Dobrovolskin kirjoja, mukaan lukien "Magi", tunnustettiin ääriliikkeiksi. Samanaikaisesti tietyissä tiedotusvälineissä todettiin, että kirjan kansi tunnustettiin myös ääriliikkeeksi. KIROV: n ja Vladimirin asiantuntijoiden väitettiin tutkimuksen teksti:

Manipulatiivisen psykologisen vaikutuksen merkkejä löytyi "Magi" -esiteestä, sanallisesta (sanallisesta, puheesta) ja ei-verbaalisesta (ei-poisto). Se sisältää "Magi" -kannen suunnittelu, joka osoittaa vanhin, osoittaa sotureiden suuntaan. Eater on pukeutunut yksinkertaisiin vaatteisiin: pitkä paita, lapti, hän vain lähti metsästä. Vanhan hallinnon kuvaus luetaan kuvauksessa. Vanhan miehen käsien spekulaatio ele Warriors todistaa hänen käskynsä, jolla on tietty voima heidän yli. Perustuu säännökseen, jonka kirjan kansi ilmaisee keskeisen ajatuksensa, voidaan päätellä, että tekijän halu käsky, voima muiden ihmisten, keskittyä taisteluun.

Tuomioistuimen lauseessa ei ole tietoja maalauksen Vasnetsovin ääriliikkeistön tunnustamisesta. Huhtikuun 2011 lopussa Kirovin Leninskin käräjäoikeudessa oli kiistaton maalauksen tunnustamisesta ääriliikkeeksi ja taiteilijana - ääriliikkeinä. Erilaisten tietojen mukaan Kirov-instituutin psykologit totesivat, että kannen kannetta ei pidetty ääriliikkeinä tai he eivät tehneet tutkimusta syyttäjänviraston pyynnöstä.

Kirjoita arvostelu artikkelista "Tapaa Oleg Cudesman"

Toteaa

Kirjallisuus

Paston E. Victor Vasnetsov. - M.: Valkoinen kaupunki, 2007.

Linkit

// Echo Moskova

Ote Luogin kokous, jossa on Cudesman

Venäläiset eivät löytäneet parempaa asemaa; Ja päinvastoin oli olemassa monia kantoja niiden sijainneissa, jotka olivat parempia kuin borodino. He eivät pysähtyneet kummassakin näistä kannoista: Toinen muista syistä, jotka ovat huomaamattomia. Tosiasia on, että aiemmat asennot olivat vahvempia ja että borodino-asema (jokin taistelu annettiin) ei ole vain vahva, mutta ei jostain syystä asema on enemmän kuin mikään muu Venäjän valtakunnallinen paikka, josta , Gaday, määrittää tappi kartalla.
Venäläiset eivät ainoastaan \u200b\u200bvahvistanut Borodino-kentän asemaa vasemmalle oikeassa kulmassa tiestä (eli paikkoja, joihin taistelu tapahtui), mutta ei koskaan ennen 25. elokuuta 1812 ei usko, että taistelu voi tapahtua Tämä paikka. Tämä toimii ensinnäkin, tosiasia, että paitsi 25. ei ollut tässä paikassa, vaan ne alkoivat 25. päivänä, ne eivät olleet yli 26. euroa; Toiseksi todiste on Shevardinsky Rarutin asema: Shevardinsky vähentää, ennen tätä asemaa, jolla taistelu on tehty, ei ole mitään järkeä. Mikä oli vahvempi kuin kaikki muut kohteet vahvistivat tätä Twmp? Ja miksi, suojelee häntä 24. päivä myöhäiselle yöksi, kaikki ponnistelut köyhdytettiin ja menetti kuusi tuhatta ihmistä? Noudata vihollista, se riitti Cossack Roadille. Kolmanneksi todiste siitä, että kohta, johon taistelu tapahtui taistelusta, ei ollut suunniteltu ja että Shevardinski ei ollut ollut paras kohta tämän kannan, se, että Barclay de Tolly ja Bagation 25: een olivat uskossa siitä, että Shevardinsky vähentää laukaisua Ja että Kutuzov itseään raportoi hänen hevosensa jälkeen taistelun jälkeen, soittaa Shevardinsky vähentää vasenta sivun sijaintia. Jo paljon sen jälkeen, kun heidät kirjoitettiin boorodiinin taistelun neliöön, se oli (luultavasti perustella komentaja-päällikön virheitä, jotka ovat epäoikeudenmukaisia), epäoikeudenmukainen ja outo todistus keksittiin, ikään kuin Shevardinsky oli toiminut edistyneinä viestinä (vaikka se oli vain väkevä kohta vasemman reunan) ja ikään kuin Borodino taistelu hyväksyttiin valitulla asemalla ja ikuisesti, kun se tapahtui täysin odottamattomalla ja lähes tarpeettomalla paikassa .
Tapaus oli ilmeisesti näin: kanta valittiin Koloche-joelle, ylittäen suuren tien, ei oikealla, vaan akuutissa kulmassa, joten vasemmanpuoleinen sivu oli Shevardinissa, aivan lähellä New and Centerin kylää Borodinassa, Kun yhdistät rangat ja yna. Tämä asema, rullien kannessa, armeijalle, jolla pyritään pysäyttämään vihollisen, liikkuvat pitkin Smolensk Road Moskovaan, on ilmeinen kaikille, jotka katsovat Borodino-kenttään, unohtamatta, miten taistelu tapahtui.
Napoleon, joka lähti 24. arvoon Valuev, ei nähnyt (kuten he sanovat tarinoita) venäläisten asemaa maasta Borodiniin (hän \u200b\u200bei voinut nähdä tätä kantaa, koska se ei ollut) eikä nähnyt edistyksellistä viestiä Venäjän armeija, mutta törmäsi venäläisen saapumisen vainon vasemmalla puolella venäläisten asemaa, Shevardinsky, ja odottamattomasti venäläisille käänsivät joukkoja Slicerin kautta. Ja venäläiset, joilla ei ole aikaa tehdä yleiseen taisteluun, vetäytyi niiden vasemmalta asennosta aikovansa miehittää, ja otti uuden kannan, jota ei ennakoitu eikä vahvistunut. Reitit vasemmalle puolelle, vasemmalle tiellä, Napoleon siirsi koko tulevaisuuden taistelun oikealle vasemmalle (venäläisiltä) ja siirsi sen kentälle ankka, Semenovsky ja Borodin (tällä alalla, mikä Ei ole mitään kannattavampaa asemaa kuin mikään toinen kenttä Venäjällä), ja tällä alalla kaikki 26: n taistelu on tapahtunut. Bruttomuodossa väitetyn taistelun suunnitelma ja taistelu ovat seuraavat:

Jos Napoleon ei jättänyt 24. illalla kaulassa ja ei kertonut välittömästi illan hyökkäämään punaiseksi, mutta alkoi hyökätä seuraavana päivänä aamulla, niin kukaan ei epäillä sitä, että Shevardinskillä oli vasemmanpuoleinen sivu asento; Ja taistelu olisi tapahtunut, kun odotimme häntä. Tällöin me luultavasti epäilyttävästi puolusti Shevardinskyä, vasemmalle reunamme; Liittäminen hyökkäsi keskuksessa tai oikealla, ja 24. olisin tapahtunut yleinen taistelu vahvistetusta ja ennakoidusta asemasta. Mutta koska Ariergardin vetäytymisen jälkeen vasemmanpuoleinen hyökkäys oli kuitenkin heti Gridnevin taistelun jälkeen ja koska venäläiset komentajat eivät halunneet tai ei ollut aikaa aloittaa samanaikaisesti Yleisen taistelun ilta, ensimmäinen ja tärkein Borodinon taisteluja pelattiin 24. ja ilmeisesti johtivat 26. päivänä.

Faktat KM.RU.

Victor Vasnetsov syntyi vuonna 1848 Chuvash-kylässä Lopecal, kuoli vuonna 1926 Moskovassa, haudattiin käyttöön hautausmaalle. Varhaisessa vaiheessa kotitalouksien tontit vallitsivat hänen teoksissaan: esimerkiksi kuvissa "huoneistosta huoneistossa" (1876), "sotilaallinen sähke" (1878), "Varastokauppa" (1876), "Balagans Pariisissa "(1877). Myöhemmin pääsuuntaista tulee epics ja historiallinen: "Vityaz risteyksessä" (1882), "Igor Svyattoslavichin jälkeen Poloovtsy" (1880), "Alenushka" (1881) ", Ivan-Tsarevich harmaa susi" (1889), "Bogatyry" (1889) "(1881-1898)", Tsar Ivan Vasilyvich Grozny "(1897). 1890-luvun lopulla. Yhä tärkeämpi paikka hänen työssään on uskonnollinen aihe (työ Vladimirin katedraalissa Kiovassa ja sunnuntaina temppelissä Pietari, vesiväripiirusteet ja seinämaalauksen valmistelu alkuperäiskappaleet St. Vladimirin katedraalille). Vuoden 1917 jälkeen Vasnetsov jatkoi työskentelyä Folk Fabulous-teemoissa.

Lopuksi lainvalvontajärjestelmän "pitkät kädet" saavuttivat tärkeimmäksi. Kirovin Leninskin käräjäoikeuden päätös Vasnetsovin Viktor Mikhaichin, Venäjän, 1848 tunnustamisesta, taiteilija, tuli voimaan. Posthumously. Perustaminen on tutkimuksen päätelmät "Oleg-kokouksessa Kudesnikin tapaamisessa", jonka päällikkö on tehnyt Moskovan kaupungin tunnistamat tutkintaelimet vuonna 1899.

Oikeus on syytä huomata, että Venäjän satujen tunnetuin kuvittaja jälleen laski historiaan sattumalta, se ei ole tuolloin eikä tällä paikassa. "Kudesnika" laittaa esitteensä "Volkhivi" kirjailija Alexey Dobrovolsky, hän "Dobroslav". Kirjoittajan luova liitto taiteilijan kanssa (eli käytännöllisesti katsoen jengi) osoittautuu, että hän on osallistunut julkisesti aloitteesta "kansallisesta, rodullisesta tai uskonnollisesta vihamielisestä", nöyryytettyä "kansallista ihmisarvoa" ja edistää myös "yksinoikeus, ylivoimaisuus tai Kansalaisten alemmuus suhteidensa suhteen uskontoon, kansalliseen tai rotuun "(Venäjän federaation rikoslain 282 artikla). On myös todisteita edellä mainituista aikaisimmista. Kaikki taiteilijat eivät ehkä loukkaa kaikkia. "Pätevöity" ja "pelastus" asiantuntijat (kaikki ovat Kirov Instituution Department of Pedagogiikan ja uudelleenkoulutuksen koulutuksen koulutuksen) henkilöstö), "vastaajan" Viktor Viktor Viktor Vasnetsin rikosoikeudelliset suunnitelmat avasivat päätelmänsä.

Luemme huolellisesti: "Manipulatiivisen psykologisen vaikutuksen merkkejä löytyi Magni" -esiteestä, sanallisesta (sanallisesta, puheesta) ja ei-verbaalisesta (ei-irrotus) välineistä. Se sisältää "Magi" -kannen suunnittelu, joka osoittaa vanhin, osoittaa sotureiden suuntaan. Eater on pukeutunut yksinkertaisiin vaatteisiin: pitkä paita, lapti, hän vain lähti metsästä. Vanhan hallinnon kuvaus luetaan kuvauksessa. Vanhan miehen käsien spekulaatio ele Warriors todistaa hänen käskynsä, jolla on tietty voima heidän yli. Sen perusteella, että kirjan kansi ilmaisee keskeisen ajatuksensa, voidaan päätellä, että tekijän halu käskyksi, viranomaiset muille ihmisille, keskittyminen taisteluun ".

Asiantuntijalausunto vahvistaa ja silti todistaja (tila voidaan uudelleenkouluttaa) Alexander Pushkin. Loppujen lopuksi "Vanhempi pakanallisen kuvan" puhui hänen kuuluvan Oleg:

Miten profeetallinen Oleg
Käynnistä uudelleen kohtuuttomat Khazaras. (Venäjän federaation rikoslain mukaan - "nöyryyttäminen kansallisella tasolla")
Niiden kyliä ja niva rabid raidille
Se on ositettu miekkoja ja tulipaloja. (Art. 353: "Suunnittelu, valmistelu, vapauttaminen tai aggressiivisen sodan tekeminen")

Mutta kuinka arvosteli vanhempaa valtion valtion edustajien kanssa:

Signarit eivät pelkää mahtavaa Vladyk,
Ja ruhtinas lahja he eivät tarvitse;
Totuudenmukaista ja vapauttaa heidän profeetallisen kielensä
Ja taivaallisen ystävän tahdon kanssa.

Tässä on selvästi laiminlyödä OLEG: n prinssille (319 artikla: "Viranomaisten edustaja"), jota ennuste pahentaa: "Hyväksytte kuoleman hevosta" (Art. 320: "Tietojen decekections virkamiehelle sovellettavat turvallisuustoimenpiteet.

Vanha mies todella "käski" - pakotti prinssin tappamaan oman hevosensa ("Eläinten pahoinpitely", kasaan asti). Mitä ei kuitenkaan pelastanut "komentaja-päällikön" käärmeen puremasta (pre-syttyvä yritys?).

Joten oikeus oli "Leninsky-Kirovsky" käräjäoikeus, kuuntelen "asiantuntijan lausunto". Muuten kaikki naaraspuolisen "äärimmäisen" tunnistamat materiaalit ovat tuhoutumisen alaisia. Ja taiteilija Vasnetsov ei ole poikkeus täällä - hänen liesi!

On aika puhdistaa Venäjän äidin inhimillisen aluksillemme "Man-Nurseryn" jätepaperista. "Pyhä tulipalo" ruokaa riittää. Täällä ja Dostoevski, äärimmäisen profetointi: "Joten se on, jos tapaus jatkuu, jos ihmiset itse eivät tule tuntemaan; Ja älykkyys ei auta häntä. Jos se ei tule tuntemaan, koko, kokonaan, pienimmän ajan, se on kaikenlaisten juutalaisten käsissä ... nesteitä juovat kansan verta ja syödä kaivettua ja nöyryyttä ihmisiä ... ". Ja Gogol, hänen tärkein patogeeni kansallisesta ja uskonnollisesta vihamielisyydestä - Taras Bulby. Ja kuinka monta taiteilijaa voidaan testata 282. artikkelissa, jos otat asiantuntijoiden oikein!

Poimia klassikoita - päästä nykyaikaan. Tässä Dmitry Anatolyevich Medvedev hänen artikkelissaan "Venäjä, eteenpäin!" Hän kirjoitti "ikään vanhasta korruptiosta, joka on peräisin Venäjän tyhjenemisestä." Eikö tämä nöyryyttää koko kansan kansallista ihmisarvoa, ja asiantuntijoiden kansalaiset?

Mikhail Sinelnikov

Lisää artikkeleita nykyisestä järjestelmästä:

Kaikissa pakanallisissa kulttuureissa papit olivat tärkeä rooli, joka toimi ihmisten ja yliluonnollisten voimien välittäjinä - alkoholijuomat ja jumaluudet. Pre-kristillisessä Venäjällä tällaisia \u200b\u200bihmisiä kutsuttiin kääreiksi.

Magitis teki rituaaleja, jotka liittyivät slaavilaisten jumalien palvomiseen sekä, kuten uskottiin, voisi tunnistaa jumalien tahdon ja työntää tulevaisuutta. Ei ole yllättävää, että niillä on valtava vaikutus, mukaan lukien poliittinen.

Volkhvovin rooli Pagan Rus

Ivanovin ja Toporovin tutkijat uskovat, että sanalla "Volkhv" itse on sama juuret kuin "hiukset". Signes käytti pitkät hiukset ja parta, ei koskaan tullut, joista heitä voitaisiin kutsua "karvainen" ("Volkhata"). On myös todennäköistä, että sanat "volhb", "taika", eli "Witchcraft" tapahtui.

Magi osallistui uskonnollisiin riitteihin, sitoutuneet uhraukset, tekivät maagisia rituaaleja, mietin, olivat mukana paranemista. Samalla he käyttivät melko korkean aseman valtion hierarkiassa: edellytyksiä usein tuli heille neuvoja. Me kaikki tiedämme Legend of Olegin merkityksestä, joka halusi oppia Cudesmanista, joka toteutuu hänen elämässään, kuuli tulevan kuoleman ennustuksen omasta hevosta.

Magi kristinuskon aikana

Kristinuskon hyväksyminen Magille on tullut epäsuotuisa aika. Tästä lähtien pakanismi ilmoitettiin lain ulkopuolella, ja he voisivat menettää asemansa. Tämä pakotti magin puhumaan opposition Kiev-viranomaisten puolella.

Joten vuonna 1024 Volkhiva oli noussut Upristiin Suzdal Earthissa. Kuten "tarina sivuvuosina" kertoo, siellä oli kuivuus, mikä aiheutti Cripples ja nälkä. Magi syytetään "vanhemmasta teestä".

Tilanne on grunted ennen kaupungin ratkaisua konfliktin saapuessa Kiev Prince Yaroslav viisasta: "Samana kesänä Volosvin kesänä tuomittu, vanhemman teetä on hengittää ja pitää ylläpitää Gagolaspi. Ole kapinallinen, on suuri ja nälkä kaikille tulevalle maalle. Iosh Volzi Vsi Ihmisille Bulgarialaisissa ja toi vilkkaita ja Taco on hilise. Kuulo Yaroslav Volkhiva, tulen Volkhiva Ravagsin tuhouksiin, ja muut näyttelyt, Sita Rivers: "Jumala tekisi syntiä maan maalle sileällä tai merellä, onko burst rangaistus, mutta Henkilö ei tarkoita mitään "."

Neuvostoliiton historioitsija Tikhomirovin mukaan tämä tapahtuma oli elävä esimerkki väestön alempien kerrosten taistelusta - "nuorempi Chadi" vastaan \u200b\u200b"vanhempi" - feodalistit ja aatelisto, kun taas kansannousu, tutkija pitää talonpoikia (Kuolema). Kuten Magi, ne, hänen näkökulmastaan, henkilökohtaisesti kirkon voiman vastustuskyky.

Toisin kuin hänen kollegansa, historiallisten tieteiden tohtori Froyanov uskoo, että tässä tapauksessa kyseessä oli kääreiden ja paikallisten pakanallisten johtajien välinen ristiriita: ensimmäinen syytetty toiseksi, että ne toimitettiin sateelle, jotta ei ollut satoa . Mitä tulee Yaroslavian viisasta, hän saapui Suzdaliin, ei lainkaan rauhoittaa kansannousua, vaan jonkinlaista asiaansa.

Yleensä on selvää, että MAGI oli läsnä täällä, mutta kuka on tarkoitettu "vanhempi" ja "nuorempi" koukku ja mikä rooli Prince Yaroslav pelataan tässä, on edelleen historiallisten riitojen kohteena.

Samanlainen tilanne oli 1071 Novgorodissa. Uskotaan, että Novgorod Uprising laukaisi useista syistä: vika, irrottaa ihmisiä, ja lopulta väkivaltainen kristinusunto.

Näin Mavrodin Neuvostoliiton historioitsija kirjoittaa tästä kirjasta "Ihmisten uprisulit muinaisessa Venäjällä Xi-XIII-vuosisatoja": "... Hän meni fadereita vastaan" Vanhasta Chadista ", jotka pyrkivät käyttämään anti - ihmiset palaavat samaan esiohjelmaan ".

Joka tapauksessa, Novgorodissa Prince Gleb Svyatoslavovichin aikana tietty matkaviestin julistettiin ja alkoi profetoida ja suorittaa "anti-kristillinen propaganda", työntää ihmisiä tappamaan piispan.

Piispa, joka tulee ihmisille täydellä sulkemisella ja ristillä, yritti nauttia heistä, mutta hän epäonnistui. Sitten Prinssi Gleb tapasi hänet kaverinsa kanssa. Koska mikään ihmisistä ei muuttanut piispan puolelle, prinssi päätti ottaa ovela ja lähestyi taikuria piilotettuna viittaan, kysyi: "Tiedätkö, että huomenna tapahtuu ja mikä on tänään ennen illalla?"

Volkhv vahvisti, että hän tuntee sen. Sitten prinssi kysyi: "Tiedätkö, mitä tapahtuu sinulle tänään?". "Suuren luomisen ihmeitä", levoton, epäröivästi vastasi. GLEB vetäytyi yllättäen kirves ja tuhosi kääreen. Kun hän putosi kuolleiksi, ihmiset erosivat, ja kapina ei tapahtunut.

Taistelu voimasta

Olivat Xi-luvulla ja muita kääreihin liittyviä ongelmia. Erityisesti he suorittavat Polotsk Prince Bryachlivs Iaslavichin puolelta Kiev Prince Yaroslavista ja tukivat myös Kiovan, Bryachchavan, Vslav Polotskin pojan, joka oli synnynnäinen tekosyitä ", ja myös itse hallitsi MAGI: n taitoja, kuten kasvain, Fortune kertoo ja pakkomielle (ilmeisesti, tässä tarkoitetaan kykyä lähettää luuytin ihmisille). Totta, painettu Kiev Vslavissa ei ole pitkä - vain seitsemän kuukautta.

Magi kaikin tavoin yritti pitää kadonneen voiman. "Kehysvuosien tarina kuvailee, miten 1071: n nälän aikana Rostovin ja Belozerierin nälän aikana papit syytettiin syistä" parhaista vaimoille ", eli jaloisin naiset, väitetysti peittävät syötävät tarvikkeita. Kudesniki toimitetaan ihmeellisesti syytteen "vilkas tai kala, joko proteiini." On selvää, että se oli fiksu temppu, jotta ne osoittavat maagisia kykyjään.

Froyanov uskoo, että puheenvuorot olivat "uskonnolliset ja kotitalousyhteisöt ristiriidassa korkeimpien viranomaistensa kanssa".

Uusimmat mainitsee aaltoja, kun pakanalliset papit löytyvät XIII-XIV-vuosisatojen Novgorodista ja PSKOV-aikakausilta. Myöhemmin Venäjällä he alkoivat kutsua merkkejä, velhoja, varusteita ja erilaisia \u200b\u200b"harjoituksia".