Esitys aiheista "Taiteilijat - mobiili." Mobile - Lataa esityksen esitys 1800-luvun matkapuhelimen aiheeseen
Vuonna 1863 14 I. Kramsky kieltäytyi kirjoittamasta tutkintotapaa ehdotetusta mytologisesta teemasta "Pier in Valgall" ja vaati itseään valitsemaan maalausten tontin, jonka jälkeen heidät kiellettiin, minkä jälkeen monet taiteilijat voitti Akatemian. Päätös oli: että on tarpeen muodostaa itsenäisen taiteilijan taiteilijoiden taiteilijoiden tyypin, joka on riippumaton venäläisten taiteilijoiden akateemisesta monopolista. Se ei ollut olemassa pitkään ja puhkesi 7 vuoden aikana, mutta tällä kertaa vuonna 1870 elokuvan yhdistyksen tai mobiili-art-näyttelyiden yhdistyksen uusi liikkuminen THV ja niiden liikkuminen Venäjän kaupungeissa, tämä on ammattilaisten yhdistys. Matkapuhelimen luovuus toi monia taiteilijoita yhtenäisyyteen ja ideologisiin asemaan, akateisuuden hylkääminen koriste-maisemillaan, Buttofa-teatteriin ja erilaisiin mytologiaan. Venäläisten taiteilijoiden matkapuhelimet pyrkivät osoittamaan teoksissaan visuaalisen taiteen ideologisen puolen, joka arvostettiin paljon korkeammalle kuin esteettiselle tasolle, joka asettui kuvataiteen laajan propagandan, jonka tarkoituksena oli massojen julkisen esteettinen koulutus , tuo lähempänä demokraattisen taiteen elämää. Kuvissaan osittain elävä elämä, joka kärsii maanomistajien viranomaisilta ja rikkaat ovat tärkein tehtävä. Monet Famgery-taiteilijoiden teokset kirjoitti luonteeltaan tyyliltään genren maalaus, muut teokset kirjoitettiin mielikuvituksen alla todellisesta elämästä. Venäläiset painajaiset, joilla on suuri vakuuttava, osoitti uuden luovan liikkeen olemassaolon ensimmäisessä näyttelyssä avattiin vähitellen 60-luvulta lähtien. Tässä näyttelyssä elokuvan maalaus - monien kuuluisten taiteilijoiden maalaukset ovat kaikki suosittuja tyylilajia: muotokuva, maisema ja historiallinen genre. Yhteensä 47 näyttelyä näytteltiin, joka käänsi akateemiset ajatukset maalauksesta, se oli ensimmäinen askel mobiililaitteiden menestyksestä, jotka osoittivat maalauksensa toisessa ulottuvuudessa. Mobiili-taidenäyttelyiden kumppanuus rikki vuonna 1923, mutta sen olemassaolon aikana elämässä olevan maalauksen merkitys Venäjän yhteiskunnassa on saavuttanut huipentumansa. Mikhailovich Tretyakov (1832-1898) Tretyakov osti monia elokuvateollisuuden taiteilijoiden maalauksia, jotka olivat kuvia vuodesta 1856, myöhemmin tämä maalauskokoelma saavutti museon kokoelman tasolla 90. Tretyakov itse vapisi maalaukseen ja elokuvan taidetta kunnioittamaan taiteilijoiden vaikeaa työtä, lähes kaikki hänen valtionsa sijoitettiin matkapuhelimen kuviin. Tämän jälkeen koko maalausten kokoelma siirtyi Moskovan omaisuuteen.
Liikkeet
- « Tuleva valo ja hieno…»
- N.g. Chernyshevsky
- « He tunsivat Venäjän maan edustajia.»
- Tspepin Tietoja matkapuhelimesta
- Vuonna 1863 14 I. Kramsky kieltäytyi kirjoittamasta tutkintotapaa ehdotetusta mytologisesta teemasta "Pier in Valgall" ja vaati itseään valitsemaan maalausten tontin, jonka jälkeen heidät kiellettiin, minkä jälkeen monet taiteilijat voitti Akatemian. Päätös oli: että on tarpeen muodostaa itsenäisen taiteilijan taiteilijoiden taiteilijoiden tyypin, joka on riippumaton venäläisten taiteilijoiden akateemisesta monopolista. Se ei ollut olemassa pitkään ja puhkesi 7 vuoden aikana, mutta tällä kertaa vuonna 1870 elokuvan yhdistyksen tai mobiili-art-näyttelyiden yhdistyksen uusi liikkuminen THV ja niiden liikkuminen Venäjän kaupungeissa, tämä on ammattilaisten yhdistys. Matkapuhelimen luovuus toi monia taiteilijoita yhtenäisyyteen ja ideologisiin asemaan, akateisuuden hylkääminen koriste-maisemillaan, Buttofa-teatteriin ja erilaisiin mytologiaan. Venäläisten taiteilijoiden matkapuhelimet pyrkivät osoittamaan teoksissaan visuaalisen taiteen ideologisen puolen, joka arvostettiin paljon korkeammalle kuin esteettiselle tasolle, joka asettui kuvataiteen laajan propagandan, jonka tarkoituksena oli massojen julkisen esteettinen koulutus , tuo lähempänä demokraattisen taiteen elämää. Kuvissaan osittain elävä elämä, joka kärsii maanomistajien viranomaisilta ja rikkaat ovat tärkein tehtävä. Monet Famgery-taiteilijoiden teokset kirjoitti luonteeltaan tyyliltään genren maalaus, muut teokset kirjoitettiin mielikuvituksen alla todellisesta elämästä. Venäläiset painajaiset, joilla on suuri vakuuttava, osoitti uuden luovan liikkeen olemassaolon ensimmäisessä näyttelyssä avattiin vähitellen 60-luvulta lähtien. Tässä näyttelyssä elokuvan maalaus - monien kuuluisten taiteilijoiden maalaukset ovat kaikki suosittuja tyylilajia: muotokuva, maisema ja historiallinen genre. Yhteensä 47 näyttelyä näytteltiin, joka käänsi akateemiset ajatukset maalauksesta, se oli ensimmäinen askel mobiililaitteiden menestyksestä, jotka osoittivat maalauksensa toisessa ulottuvuudessa. Mobiili-taidenäyttelyiden kumppanuus rikki vuonna 1923, mutta sen olemassaolon aikana elämässä olevan maalauksen merkitys Venäjän yhteiskunnassa on saavuttanut huipentumansa. Mikhailovich Tretyakov (1832-1898) Tretyakov osti monia elokuvateollisuuden taiteilijoiden maalauksia, jotka olivat kuvia vuodesta 1856, myöhemmin tämä maalauskokoelma saavutti museon kokoelman tasolla 90. Tretyakov itse vapisi maalaukseen ja elokuvan taidetta kunnioittamaan taiteilijoiden vaikeaa työtä, lähes kaikki hänen valtionsa sijoitettiin matkapuhelimen kuviin. Tämän jälkeen koko maalausten kokoelma siirtyi Moskovan omaisuuteen.
- Kaikkialla elämä. 1888.
- Kochegar.1878.
- Ei odottanut. 1884-1888.
- « Tämä väri on parhaat ihmiset, nämä ovat moottorit, tämä on maan suola. "
- N.g. Chernyshevsky
- « Mikä merkki, mitä koko elämä täällä on kirjoitettu. "
- Vladimir Vestas kirjeessä Repin.
- "Ihmiset, kuten joet ..."
- L.N. Tolstoy
- SISÄÄN. Kramskaya.1873.
- N.n.g. 1884.
- Eli tspepin.1887.
- SISÄÄN. Kramskaya.1873.
- Eli tspepin.1887.
- M.P.Morusorgsky. 1881.
- Protodonacon 1877.
- SISÄÄN. Kramskaya. Nameman. 1874.
- Mina Mooses.
- Talonpoika suitsella. 1882.
- Kangas, öljy. 400 x 877.
- "Taiteilija on kauneuden totuusministeri"
- I.N. Kramskaya
- "Ravistelen kaikkia heidän aivojaan Kristuksesta.
- Teen heidät itkemään, eikä kuole! "N.n.g.
- N.n.g.
- ... Repinin elokuva "Ivan Grozny ja Poika Ivan Ivan" ei saa näyttella eikä anna heille leviää julkisesti muulla tavoin.
- (Ober-politzmeister Moscow P.M.Tretyakov)
- "En ymmärrä yksittäisten historiallisten henkilöiden toimintaa ilman ihmisiä, ilman väkijoukkoa, minun täytyy vetää ne kadulle."
- V.I. Surikov
- "Aiemmin nykyisessä on tehtäväni."
- M.p.morusorgsky
- "Olen aina vain Rusus ja asui."
- V.M.Vasnetsov
- « ... Opi elävästä kronikasta maailman historiasta "
- Vladimir v.v. Verestergin "
- Visiz risteyksessä. 1878.
- BOGATI. 1898.
- Alyonushka.1881.
- Ivan Sarevich N.
- Harmaa Wolf.1889.
- "Ei ole parempaa kuin maa kuin Venäjä!"
- I.I. Levitan
- "Luonto, hän hengitti elämää."
- E.A. Bratsynsky
- Rooks ovat saapuneet.
- Pohjois-Wild .... 1891
- "Syksyn päivä. Sokolniki. "
Nikolaev Ekaterina
Esityksessä esitellään kuuluisimmat taiteilijat, jotka tulivat matkaviestimien (mobiili) kumppanuuteen, joka oli olemassa XIX vuosisadan viimeisellä kolmanneksella. Esitys on hyödyllinen kaikille, jotka ovat kiinnostuneita kulttuurin historiasta.
Ladata:
Esikatselu:
Voit nauttia esikatseluista, luo itsellesi tili (tili) Google ja kirjaudu sisään: https://accounts.google.com
Signaturit diat:
Esitys aiheesta: "Elokuvataiteilijat" Suoritettu: Nikolaev Catherine 10V
Elokuvataiteilijat - REALISTI-taiteilijoiden yhdistys Venäjän 1800-luvun lopulla, joka oli kumppanuus mobiilitaidejä näyttelyitä (1870-1923), jotka kehittivät taiteilijoiden parhaita perinteitä. Matkaviestinnän näyttelyiden kumppanuuden järjestämisen historia
14 Imperial-Akatemian tutkinnon suorittaneita, ts. Kramsky valitti Akatemian neuvostolle pyynnöstä, jotta he voivat itsenäisesti valita maalausmaalauksia osallistumaan kilpailuun suuren kultamitalin osalta. Tutkintatyötä koskevan taideteollisuuden perustamisen jälkeen tarjottiin mytologisia tai raamatullisia tapahtumia. Gold Medal antoi oikeuden 6-vuotiaan matkan Italiaan, jonka valtio maksaa.
Neuvostosta saadut kieltäytyminen kääntyi ns. "Funth of Fourteen". Valmistuneita, jotka lähtevät Akatemiasta, loi "Pietarin Artelin taiteilijat". Vuonna 1870 tämä unioni nimettiin uudelleen "Art-näyttelyiden yhdistykselle". THV: n jäsenet eri aikoina olivat N.N. GE, i.N. Kramskaya, G.G. Myasoodov, v.g. PEROV, V.A. Serov, Vd, Polenov, ts. Repin, a.k. Savrasov, V.I. Surikov, I.I. Shishkin ja monet muut. Nämä taiteilijat onnistuivat luomaan uuden, "elävän" taiteen, vastustavan taideakatemian eloton maalausta. TKHV tuli yhdeksännentoista vuosisadan maalauksen taiteen symboli. Uuden organisaation peruskirja hyväksyttiin vuonna 1870. Taiteilijoiden tärkeimpien ajatusten ytimessä oli filosofisen romantiikan postuulaatteja. Niiden tavoitteena on luoda uusi taide, joka vapautuu kuivasta liiallisesta kehyksestä. Maailman oli tarkoitus nähdä itsensä historian prisman kautta. Yleensä matkaviestimet keskittyivät nykyaikaiseen, mikä luo suuren määrän genre-kotitalouksien tontteja. Taide tulisi liittyä todellisuuteen suoraan mobiililaitteiden periaatteiden mukaisesti, joten heidän työnsä tärkeimmät tyylit pysyivät realismin ja impressionismin. THV: ssä sijaitsevien taiteilijoiden työ eroti ekserbid-psykologi ja voimakas sosiaalinen osa.
Kuuluisat elokuvateatterit Kramskaya Ivan Nikolaevich (1837 - 1887) Kristus autiomaassa muotokuva tuntematon
Vasily Grigorievich PEROV (1834-1882) Troika Privallit Hunters
Aleksey Kondratevich Savrasov (1830-1897) Grachiikka lensi kevätpäivänä
Ivan Ivanovich Shishkin (1832-1898) Aamu Pine Forest Ship Grove
Ilya Efimovich Repin (1844-1930) PAVEL Mikhailovich Tretyakova Burlaki Volgassa
GE Nikolai Nikolayevich (1831-1894) Mikä on totuus? - Kristus ja Pilatus
Vasily Dmitrievich Polenov (1844-1927) Moskovsky Courtyard Golden Syksy
Viktor Mikhailovich Vasnetsov (1848-1926) Ivan Tsarevich harmaa Wolf Tri Hero
Vasily Ivanovich Surikov (1848-1916) Harvinainen Morozova Menshikov Berezovissa
Fedor Aleksandrovich Vasilyev (1850-1873) Märkä niitty SWAMP
ArkhhHAP IVANOVICH Kindji (1841-1910) Moonlight Night Dnieper Birch Grove
Isaac Ilyich Levilan (1860-1900) Ilta soittoinen Golden Syksy
Serov Valentin Aleksandrovich (1865-1911) Tyttö valaistu auringon tyttö persikoilla
Slide 1.
Slide 2.
Elokuvan-Venäjän realistiset taiteilijat, jotka olivat kumppanuus mobiilitaidejä näyttelyitä (1870-1923), jotka kehittivät taiteilijoiden parhaita perinteitä. Elokuvat heijastavat kansan elämää, luonto, osoitti näyttelyjään Venäjän eri kaupungeissa. Suurimmat taiteilijat-Mobile: Repin, Surikov, Vasnetsov, Perov, Shishkin, Levitan, Serov ja muut. Kumppanuuden luoja oli Kramskaya.
Slide 3.
9. marraskuuta 1863, 14 Imperial Academy of Arts -kauhan merkittävimmistä opiskelijoista, jotka hyväksyttiin ensimmäiselle kultamitalille, valittivat Akatemian neuvostolle pyynnöstä korvata kilpailutyö (kirjoittamalla kuva a Annettu tontti Skandinavian mytologiasta "Jumalan Odinin juhla Valhalissa") vapaassa tehtävässä, kirjoittamalla kuvia taiteilijan teeman valitsemasta. Neuvoston kieltäytymisestä kaikki 14 henkilöä lähtivät Akatemiasta. Tämä tapahtuma tuli tarinan "vuoteeseen 14". He olivat ne, jotka järjestivät "Art Artel" myöhemmin, vuonna 1870 hänet muutettiin "mobiili-art-näyttelyiksi".
Slide 4.
Osallistuminen
Mobile-kumppanuuden toiminnan kukoistaminen laski 1870-1880-luvulla. I. REPIN, V. I. Surikov, A. K. Savrasov, I. I. Sharkin, AM ja V. M. Vasnetsov, A. I. Kindji, V. D. Polenov, olivat osa Mobile, N. A. Yaroshenko, I. I. Levitan, V. A. Serov jne.
Slide 5.
Ilya Efimovich Repin (1844 - 1930)
Venäjän taiteilija Ukrainan alkuperä, taidemaalari, maisterin muotokuvat, historialliset ja kotimaiset kohtaukset.
Slide 6.
Tretyakov, joka on hankittu galleriassaan mobiililaitteiden teoksissa, edellyttäen, että heillä oli tärkeä materiaali ja moraalinen tuki. Monet pään teoksista tehtiin tilauksesta Pavel Mikhailovich Tretyakov.
Repin eli "Tretyakovin muotokuva", 1883
Slide 7.
Repin eli "Burlaki Volgassa", 1870 -1873
Repin kuvaa ihmisten elämää, kansanhuoltoa, kansan kansan todellisuutta hänen maalauksissaan. Kuvat burlacit muodostavat kohtalo, protesti ja sitova, rauhallinen tai yksinkertaisuus.
Slide 8.
Viktor Mikhailovich Vasnetsov (1848 -1926)
Erinomainen venäläinen taiteilija, Master maalaus historiallisille ja kansanperinnealueille.
Slide 9.
Vasnetsov v.m. "Bogati", 1881-1898
Tehokkaiden sankarien kuva, joka on venäläisten ihmisten rauhallisen ja luottavaisen vahvuuden persoonallisuus, joka kallistaa Vasnetsovin luovan polun alkuvaiheista.
Slide 10.
Vasnetsov v.m. "Carpet-taso" 1880
Viktor Mikhailovich Vasnetov Ensimmäinen maalareiden joukossa kääntyi eeppisille ja upeille tontteille, vakuuttunut siitä, että "Fairy Tales, laulu, jakso, draama vaikuttaa ihmisten, sisäisen ja ulkoisen, menneisyyden ja läsnäolon kanssa ja ehkä tulevaisuus."
Slide 11.
Ivan Ivanovich Shishkin (1832 - 1898)
Venäjän taidemaalari taiteilija, taidemaalari, valmistelija ja kaiverrus.
Slide 12.
Shishkin I.I. "Aamu mäntymetsässä", 1889
I.I. Shishkin kirjoitti tämän kuvan yhteistyössä ystävänsä, suurennuslaisen kanssa K.A. Savitsky, jonka harjat kuuluvat karhun kuvaan, jossa on kolme paistettua laakeria. Shishkin itse kirjoitti maiseman osaan - kuurojen metsän paksuuntuminen puiden pudotettujen runkojen kanssa.
Slide 13.
Valentin Aleksandrovich Serov (1865 - 1911)
Venäläinen taidemaalari ja kaavio, muotokuva Master.
Slide 14.
Serov V.A. "Tyttö persikoilla", 1887
Portrait osoittaa Mammoth VERA: n kaksitoista vuotta vanha tytär. Tyttö on piirretty istuu pöydässä; Siellä vaaleanpunainen pusero musta keula; Pöydällä veitsellä ja persikoissa.
Slide 15.
Serov V.A. Mika Morozov, 1901
Työ on täynnä sisäistä liikettä, se on epätavallisen dynaaminen - näyttää siltä, \u200b\u200bettä "pieni sankari" tekee kärsimätön ele ja jättää maalauksen taso, "hyppää ulos" meille.
Slide 16.
Serov V.A. "Lapset (Sasha ja Jura Serov), 1899
Serov-maalaukset ovat yllättävän kauniita maaleja.
Slide 17.
Isaac Ilich Levitan (1860-1900)
Grand Russian taiteilija, Master Maisema, tunnelman maiseman lajityyppi.
Slide 18.
Levitan I.I. "Ikuisen alueen yli", 1897
Filosofinen merkitys havaittiin kuva "iankaikkisen alueen yli", jonka taiteilija itse kiinnitti erittäin tärkeänä. Ukkosta, joka on imeytyneiden tilojen ekspressoitujen tilojen kuvassa, kaivettu venäläinen todellisuus, venäläisen yhteiskunnan pitkävahinko ja valmiina rikkomaan venäläisen yhteiskunnan pitkän kärsimyksen.
Slide 19.
Levitan I.I. "Ilta Ring", 1892
Taiteilija eikä laittanut tehtävänsä kuvaamaan tiettyä paikkaa - kuva on sielun tila, meditaatio, jossa henkilö on upotettu, kun hän näkee antiikin luostarin auringonlaskun kultaisissa säteissä ja kuulee huimausta kelloja, jotka kutsuvat palvelemaan, tai taivaalle nosturit. ..
