Kuuluisia ihmisiä Repinin muotokuvissa ja valokuvissa (11 kuvaa). Kuten Prometheus, tuo ihmiskunnalle tulta, veistos kuvaa nuorta, puolialasti ja mahtavaa titaania. Mitä nuorten aikalaisten piirteitä hän yritti vangita

IA Turgenevin romaani "Isät ja pojat" julkaistiin talonpoikaisuudistuksen aattona ja aiheutti kiivasta kiistaa. Keskeisen sankarin kuvassa kirjailija näytti "uuden miehen", joka antoi hänelle etuja ja negatiivisia luonteenpiirteitä.

Jo kertomuksen alusta, Kirsanovin talossa käydyn vuoropuhelun avulla käy selväksi, että Jevgeni Bazarov kuuluu nihilisteihin, jotka kieltävät perinteisen perustan, taiteen ja kaiken, mitä ei voida tieteellisesti todistaa.

Seuraavissa jaksoissa Turgenev paljastaa poikkeuksellisen ajattelevan henkilön vahvuudet ja heikkoudet, joka puolustaa lujasti kantaansa. Selkeä negatiivinen piirre Bazarovin kuvassa on skeptinen asenne rakkauteen. Hän pitää vilpittömästi merkityksettömänä, mutta luonto altistaa Eugenen rakkauden koetukselle Anna Odintsovaa kohtaan. Hän yrittää selviytyä tunteista, jotka ovat odottamattomasti aiheuttaneet sisäisen konfliktin. Vasta ennen kuolemaansa Bazarov tajusi, että nihilismin teoria on utopistinen. Kirjoittaja osoittaa, että henkilö ei kykene kieltämään emotionaalisia tunteita, joten hän tuomitsee tämän sankarin luonteenpiirteen.

Bazarovin positiivisiin ominaisuuksiin kuuluu avoimuus ja avoimuus. Palvelijat ja talonpoikaislapset houkuttelevat häntä. Toisin kuin Pavel Kirsanov, hän ei ole ylimielinen ja kykenee armoon, minkä todistaa kohtaus pienen Mityan kohtelun kanssa. Fenichkan lapsi istuu hiljaa sylissään, vaikka ennen sitä hän oli kieltäytynyt menemästä Arkadyyn. Turgenev korostaa sankarin ystävällisyyttä: "lapset tuntevat rakastavansa heitä", hän on selvästi tyytyväinen tähän Bazarovin luonteen piirteeseen.

Samalla kirjailija tuomitsee Evgenyn kylmän asenteen vanhempiinsa, kiintymyksen kieltämisen heitä kohtaan. Bazarov vieraili harvoin kotonaan, häntä rasitti viestintä vanhojen ihmisten kanssa, vaikka he aina odottivat häntä. Isä kirjaimellisesti ei jättänyt poikaansa askelta. On selvää, että Eugene itse tuntee lempeästi rakkaitaan, mutta hänen luonteensa ei salli hänen osoittaa avoimesti kiintymystä. Bazarovin lähdön jaksossa Arkadyn kanssa vanhojen ihmisten osoitetaan olevan syvästi onnettomia, mikä puhuu heidän surunsa syyllisen tuomitsemisesta.

Siten kirjailija osoittaa sankarin käyttäytymisen kautta eri tilanteissa oman asenteensa häneen. Turgenev ei hyväksy nihilismiä, ilmeisten asioiden ja tunteiden kieltämistä, vanhempien rakkauden laiminlyöntiä. Samalla hän hyväksyy vilpittömyyden, epäitsekkyyden ja aateliston "uuden ihmisen" luonteessa. Kirjoittaja ei jaa Bazarovin näkemyksiä, mutta kunnioittaa ja tuntee selvästi sankariaan.

Päivitetty: 01.02.2017

Huomio!
Jos huomaat virheen tai kirjoitusvirheen, valitse teksti ja paina Ctrl + Enter.
Siksi sinulla on korvaamaton hyöty projektille ja muille lukijoille.

Kiitos huomiostasi.

... ehkä (imartelevaa toivoa)

Tuleva tietämätön ilmoittaa

Minun maineikkaalle muotokuvalleni

Ja hän sanoo: se oli runoilija!

Hyväksy kiitos

Rauhallisten Aonidien ihailija,

Voi sinä, jonka muisti säilyy

Lentävät luomukseni

Kenen tukeva käsi

Taputtaa vanhan miehen laakerit! ...

1823 riviä teoksesta "Eugene Onegin"

Xavier de Maistre "Lapsi Puškin",1800 - 1802
(kirjoitettu öljyllä metallilevylle.)
Oletetaan, että tämä on ensimmäinen kuva Pushkinista. Pienoismalli esiteltiin S.M.Velikopolskayalle, perhelääkärin tyttärelle ja Pushkinsin ystävälle M.Ya.Mudroville. Wielkopolskiy säilytti muotokuvaa yli sadan vuoden ajan. Vuonna 1950 taiteilija V.S.Jakut onnistuneen esiintymisen jälkeen Pushkinina A.P.Globan "Pushkin" näytelmässä sai hänet lahjaksi. Kymmenen vuotta myöhemmin, saatuaan tiedon Moskovan Pushkinille omistetun museon luomisesta, Jakut lahjoitti siellä arvokkaan pyhäinjäännöksen.
Pushkinista: "Intohimo runouteen ilmeni hänessä ensimmäisten käsitteiden kanssa": "Aikaisemmin ... he kysyivät häneltä:" Miksi olet, Sasha, hereillä? " - johon hän yleensä vastasi: "Kirjoitan runoja"; sitten he uhkaavat häntä sauvoilla pakottaakseen hänet jättämään runoutensa ja menemään nukkumaan; näin runollinen nero kehittyi hänessä jo varhaislapsuudesta. "
NV Berg "Seltso Zakharovo": "... ystävällinen omistaja vei minut ympäri puutarhaa ja näytti minulle lapsen erityisen rakastamat paikat - Pushkin. Ensinnäkin tutkimme pienen koivun lehdon, joka sijaitsi lähellä taloa, melkein aivan portin kohdalla. se oli aikoinaan pöytä, jonka ympärillä oli penkkejä. Täällä hyvinä kesäpäivinä Hannibals söivät ja joivat teetä. Pieni Pushkin rakasti tätä lehtoa ja jopa halusi tulla haudatuksi siihen<...>Lehdestä menimme lammen rannalle, jossa on vielä valtava lehmapuu, jonka lähellä ennen oli puolipyöreä penkki. He sanovat, että Pushkin istui usein tällä penkillä ja rakasti leikkiä täällä. Lehdestä on erittäin hyvä näkymä lampeen, jonka toista puolta peittää tumma kuusimetsä. Aikaisemmin lehman ympärillä oli useita koivuja, jotka, kuten sanotaan, olivat kaikki Pushkinin runoja. Näistä koivuista oli jäljellä vain mätää kantoja; kuitenkin selviytyi hieman pidemmältä, jolta jonkin verran kirjainta on edelleen havaittavissa. Pystyin laatimaan melko selvästi vain muutaman kirjaimen: okr ... k ja vayut<...>
- Oliko se sävyinen lapsi, Alexander Sergeich vai pahuus?
- Hän oli sävyinen, niin hiljainen, että Jumala! kaikilla kirjoilla, niin tapahtui ... veljien kanssa on hyvä kun he pelaavat, muuten ei, en pilannut talonpoikia ... he olivat hiljaisia, kunnioitus lapsia.
- Milloin hän lähti täältä?
- Jumala tietää! Olen lähtenyt kaksitoista vuotta ... "(keskustelusta Arina Rodionovnan tyttären kanssa)

S.G.Chirikov "Pushkinin muotokuva", 1810
Olen nuori harava
Takaisin kouluun;
Ei ole tyhmää, sanon, epäröimättä,
Ja ilman hienoja kiusauksia ...
Pituusni kasvaa kaikkein laihimmilla
Ei voi olla tasa-arvoinen;
Minulla on raikas iho, vaaleanruskeat hiukset
Ja kihara pää ...
Todellinen paholainen kepposissa,
Todellinen apina kasvot
Paljon, liikaa tuulista
("Oma muotokuva" 1814
käännös ranskasta)
Pushkinin lyseon lempinimien joukossa oli tämä, jonka antoi "fysiognomia ja jotkut tavat": "apinan ja tiikerin seos".
”On mahdotonta olla ruma - se on sekoitus apinan ja tiikerin ulkonäköä; hän tulee afrikkalaisista esi-isistä ja silti säilyi silmin jonkin verran mustaa ja silmissä jotain villiä ”<...>Kun hän puhuu, unohdat sen, mistä hänellä ei ole kaunista, hänen keskustelunsa on niin mielenkiintoinen, älykkäästi kimalteleva, ilman mitään pedantiaa ... On mahdotonta olla vähemmän vaatimaton ja älykkäämpi ilmaisutavalla. "(Merkinnät Kutuzovin tyttärentytär DF Fiquelmontin päiväkirja)

I. Repin "Puškin tentissä Tsarskoe Selossa 8. tammikuuta 1815", 1911.
Pushkin muistuttaa vuonna 1815 pidetystä Tsarskoe Selon tentistä, jolloin kuuluisa runoilija G.R. Derzhavin. Derzhavin nukahti tentin yksitoikkoisuuden väsyttyä. Hän yhtäkkiä piristyi, kun Puškin alkoi lukea runoaan "Muistoja Tsarskoe Selossa". Derzhavin oli iloinen nuoren runoilijan lahjakkuudesta. I. Repin kuvasi maalauksessaan, joka kirjoitettiin vuonna 1911, jännittävä juoni, jossa nuori runoilija lukee runonsa.

"... Arzamasin jäsenet pitivät nuorten Pushkinin vapauttamista onnellisena tapahtumana heille, juhlana. Hänen vanhempansa eivät itse voineet osallistua siihen hellävaraisemmin; varsinkin hänen seuraajansa Arzamasissa, Žukovski näytti onnelliselta. ikään kuin Jumala itse olisi lähettänyt hänelle suloisen lapsen.Lapsi tuntui minusta melko leikkisältä ja hillitöltä, ja minua oli jopa satuttavaa katsella kaikkia vanhempia veljiä, jotka kilpailivat keskenään, hemmoteltu pikkuveljään.Melkein aina kanssani se oli näin: ne, joita minun oli tarkoitus rakastaa kovasti, aluksi tuttavat tuntuivat minulta inhottavilta. He kysyvät: oliko hän sitten liberaali? Kuinka ei voinut vapautua vasta kahdeksantoista-vuotias poika, jolla oli kiihkeä runollinen mielikuvitus ja kiehuu afrikkalaista verta hänen suonissaan ja sellaisessa aikakaudessa, jolloin vapaa ajattelu oli täydessä vauhdissa. En kysynyt silloin, miksi häntä kutsuttiin kriketiksi; nyt minusta on siitä erittäin hyödyllistä: jonkin matkan päässä Pietarista piilotettu lyseon seiniin, ja jakeessa hän antoi jo äänekkään äänensä sieltä.<...> Häntä ylistettiin, kirottiin, ylistettiin, kirottiin. Vakavasti hyökätessään hänen nuoruutensa spitaaliin kateelliset itse eivät uskaltaneet kieltää häneltä lahjakkuutta; toiset hämmästyivät vilpittömästi hänen upeista runoistaan, mutta harvat löysivät, mikä hänessä oli, mikäli mahdollista, vielä täydellisempää - hänen kaiken ymmärtävän mielensä ja kauniin sielunsa korkeat tunteet ... "

Egor Ivanovich Geytman
Pushkin. 1822
Ensimmäinen kuva Pushkinista, jonka hänen nykyiset lukijansa näkivät, oli EI Geytmanin kaiverrus etukappaleelle runon "Kaukasuksen vanki" ensimmäisessä painoksessa. Sen kustantaja, runoilija ja kääntäjä NI Gnedich asetti kirjan loppuun muistiinpanon: ”Kustantajat lisäävät kirjoittajan muotokuvan, joka on piirretty hänestä nuoruudessaan. Heidän mielestään on miellyttävää säilyttää runoilijan nuorekas piirre, jonka ensimmäiset teokset leimasivat poikkeuksellisen lahjan. "
Kirja julkaistiin Pietarissa elokuun lopussa 1822. Vastaanotettuaan Pushkin kirjoitti Chisinausta Gnedichille: "Alexander Pushkin on mestarillisesti litografoitu, mutta en tiedä siltä kuin se näyttää, kustantajien muistiinpano on erittäin imarteleva - en tiedä onko se oikeudenmukaista" ... " Kirjoitin veljelleni niin, että hän pyysi S. Leniniä olemaan tulostamatta muotokuvaani, jos suostumustani tarvitaan, en ole samaa mieltä. "

".. Hän tiesi olla melko nuori nuoruudessaan, eli on jatkuvasti iloinen ja huoleton<...>Tämä kiihkeä olento, elämän kiireisinä vuosina, voidaan sanoa, syöksyi hänen iloihinsä. Kuka voisi pysäyttää, varoittaa häntä? Onko hänen heikossa isässään, joka vain osasi ihailla häntä? Olivatpa nuoret ystävät, enimmäkseen sotilaalliset, päihtyneet hänen mielensä ja mielikuvituksensa herkuista, ja kuka puolestaan \u200b\u200byritti päihittää hänet kiitossuitsulla ja samppanjalla? Teatterijumalattaret, joiden kanssa hän vietti suurimman osan ajastaan? Hänet pelasti harhaluuloista ja vaivoista hänen oma vahva syy, joka herätti jatkuvasti hänessä, kunnian tunteen, jolla hän oli kaikki täynnä ... "(F. F. Vigel muistiinpanoista)

Josiv Eustathius Vivienne de Chateaubrin
Pushkin. 1826
”Monien joukossa pieni mies, pienikokoinen, mutta melko leveähartinen ja vahva, nopeaa ja tarkkaavaista katseita pitkin, poikkeuksellisen vilkas vastaanottoissaan, joka usein nauraa ylimääräisen rennon ilmeen ja yhtäkkiä muuttuu ajatukseksi, jännittäväksi osallistuminen, kiinnitti huomioni. hänen virheensä ja ruminsa, mutta hänen ajatuksensa ilmaisu oli niin kiehtova, että halusin tahattomasti kysyä: mikä sinussa on vikana? Mikä suru tummentaa sieluasi? Tuntemattoman vaatteet olivat musta frakki napitettuna. kaikille painikkeille ja samanvärisille housuille ... Pushkin punastui ja nauroi lakkaamatta; hänen kauniit hampaansa näkyivät kaikessa loistossaan, hymy ei hiipunut. " (V.P.Gorchakov. Otteita päiväkirjasta A.S.Pushkinista)

"Mikä onnekas Pushkin! Hän nauraa niin paljon, että kuin sisus olisi näkyvissä" (taiteilija Karl Bryullov)

"Pienikokoinen, paksut huulet ja niin kihara ... Hän näytti minulle erittäin ruma." (Mustalainen Tanya)

"... Pushkin pukeutui, vaikkakin ilmeisesti ja huolimattomasti, jäljittelemällä tässä, kuten monissa muissakin asioissa, hänen prototyyppinsä - Byronia, mutta tämä huolimattomuus oli ilmeinen: Pushkin suhtautui hyvin tarkasti wc: hen ..." (A.N. Wolf Tarinoita Pushkinista, äänittäjä MI Semevsky)

"... vuonna 1822 Kishinevissä oli voimakas maanjäristys; talon seinät halkeilivat, soivat useissa paikoissa; Kenraali Inzov pakotettiin lähtemään talosta, mutta Puškin jäi alakerrassa. Sitten oli useita omituisuuksia Pushkin, kenties väistämättömät kumppanit loistava nuoriso. Hänellä oli kynnet pidempään kuin kiinalaisten tutkijoiden. Nukkumaan herätessään hän istui alasti sängyssä ja ampui pistoolia seinälle. " (A. F. VELTMAN "Muistoja Bessarabiasta")

"... AS Pushkin kirjoitti runonsa yleensä aamulla, makaa sängyllä, laittoi paperin taivutetuille polvilleen. Sängyssä hän joi kahvia. Alexander Sergeevich kirjoitti teoksensa useammin kuin kerran, mutta hän ei koskaan halunnut lukea ne ääneen, muille ... "(NI Wulf. Tarinoita Pushkinista, kirjoittanut V. Kolosov)

"... runoilijana hän piti velvollisuutensa olla rakastunut kaikkiin kauniisiin naisiin ja nuoriin tyttöihin, jotka hän tapasi<...>Itse asiassa hän palvoi vain museoaan ja runoili kaiken, mitä näki .... "(M.N.Volkonskaya. From" Muistiinpanot ")

Eli Vivien. "Pushkinin muotokuva". 1826 g.
Miniatyyri guašilla norsunluulevyllä ja venäläistetyn ranskalaisen J. Vivienin piirustus italialaisella kynällä. Pushkin tilasi hänelle kaksi kappaletta, toisen hän esitti P.A.Osipovalle, toisen runoilija E.A.Baratynskylle. Tämä on pieni intiimi muotokuva, joka on tehty yksinkertaisesti, ilman vaatimuksia, vangitsemaan runoilijan piirteet muistoksi läheisille ystävilleen - kuvalla oli tämän päivän valokuvan rooli.

Vasily Andreevich Tropinin. Pushkin. 1827
"Pushkin itse tilasi Tropininin muotokuvan salaa ja esitti minulle yllätyksenä useilla farsseilla" (S.A. Sobolevsky M.P. Pogodinille lähettämästä kirjeestä 1868)

Venäläinen taidemaalari Tropinin valmisti äskettäin muotokuvan Pushkinista. Pushkin on kuvattu en trois quart pukeutuneena pöydän ääressä. Muotokuvan samankaltaisuus alkuperäisen kanssa on silmiinpistävää, vaikka meille näyttää siltä, \u200b\u200bettä taiteilija ei voinut täysin ymmärtää ilmeen nopeutta ja vilkas ilme runon kasvoissa. Pushkinin fysiognomia on kuitenkin niin selvä, ilmeikäs, että kuka tahansa taidemaalari voi tarttua siihen, samalla kun se on niin vaihteleva, epävakaa, että on vaikea olettaa, että yksi Pushkinin muotokuva voisi antaa siitä todellisen käsityksen. Todellakin: tulisen neron, joka on elvytetty jokaisen uuden vaikutelman kanssa, on muutettava hänen kasvonsa ilme, joka muodostaa hänen kasvonsa sielun ... Pushkinin muotokuva ... lähetetään Pietariin näyttelyyn Akatemiassa . Toivomme, että asiantuntijat arvostavat tämän muotokuvan erinomaista työtä "(kustantaja N.A.Polevoy muistiinpanonsa" Moscow Telegraph "-lehdessä)

Orest Adamovich Kiprensky - A.S.-muotokuva Pushkin
Venäjä / Moskova / Tretjakovin galleria 1827 Öljy kankaalle
28-vuotiaan Pushkinin muotokuva luotiin hänen ystävänsä A.Delvigin tilauksesta. "Taiteilijoiden ystävä ja neuvonantaja", kuten Alexander Sergeevich häntä kutsui, Delvig näki, että muotokuvasta tulee tärkeä tapahtuma Venäjän kulttuurielämässä, eikä ollut sattumaa, että hän valitsi jo kuuluisan taidemaalarin. Vaikka Pushkin ei halunnut poseerata, hän totteli kiistattomasti ystävänsä toiveita. Heinäkuussa 1827 Kiprensky kirjoitti sen Sheremetjevin taloon Fontankalle. Runoilija vastasi valmiiseen muotokuvaan improvisoidulla vastauksella:
Kevytsiipinen muodin rakastaja,
Vaikka ei brittiläinen, ei ranskalainen
Loit uudelleen, rakas velho,
Minä, puhtaan musiikin lemmikki,
- Ja minä nauran haudalle,
Poissa ikuisesti kuolevaisista siteistä.
Näen itseni peilissä
Mutta tämä peili imartelee minua.
Siinä sanotaan, etten aio nöyryyttää
Tärkeiden Aonidien riippuvuudet.
Joten Rooma, Dresden, Pariisi
Ulkonäköni tunnetaan tästä lähtien.

"Kopioin Kiprenskin muotokuvan Puškinista, joka on epätavallisen samanlainen" (kirjeessä N.A.Mukhanovin veljelle 15. heinäkuuta 1827)

”Tässä on runoilija Puškin. Älä katso allekirjoitusta: Nähdessään hänet ainakin kerran elävänä tunnet heti hänen tunkeutuvat silmät ja suun, josta ei ole vain jatkuvaa hätkähdystä: tämän muotokuvan on maalannut Kiprensky. "(Merkintä Pietarin yliopiston professorin päiväkirjaan ja sensuroi AV Nikitenko 2. syyskuuta 1827. (näyttely avattiin 1. syyskuuta)

Nikolay Ivanovich Utkin
Pushkin. 1827
Utkinin kaiverrusta käytettiin Delvigin julkaiseman Almanach Northern Flowers for 1828 -lehden etukappaleena, ja sitä myytiin myös yksittäisinä vedoksina suurikokoiselle kiinalaiselle silkkipaperille. Kaiverrus ei kuitenkaan ollut vain mekaaninen kopio maalauksen alkuperäisestä. Utkinin kaiverruksessa ei ole symbolista hahmoa museosta, kädet ristissä rinnassa, tausta valaistu pään ympärillä, romanttinen viitta on melkein näkymätön. Utkinin kaiverruksessa runoilijan kuva on yksinkertaisempi ja inhimillisempi. Luultavasti juuri nämä ominaisuudet selittävät runoilijan isän ja lyceum-ystävien mielipiteen, jotka pitivät Utkinin kaiverrusta parhaana muotokuvana Pushkinista.

”Tässä on rakas ystävällinen Pushkin, rakasta häntä! Suosittelen sitä sinulle. Hänen muotokuvansa on hämmästyttävän samanlainen - ikään kuin näet hänet. Kuinka rakastaisit häntä, Sasha, jos näkisit hänen kaltaiseni, joka päivä. Tämä on se henkilö, joka voittaa, kun tunnistat hänet. " (Delvigin vaimo Sofya Mikhailovna kirjeessään ystävälleen A.N.Semenovalle lähetettäessä kaiverrusta 9. helmikuuta 1828)

"Ensi silmäyksellä hänen ulkonäönsä ei näyttänyt vaivattomalta. Keskikokoinen, ohut, pienillä kasvojen kasvoilla. Vasta kun katsot tarkkaan silmäsi, näet näissä silmissä harkitun syvyyden ja aateliston, jota et unohda. myöhemmin. Asennossaan, eleissään, hänen puheensa mukana, oli maallisen, hyvin kasvatetun henkilön pidättyvyys. Mielestäni parhaiten muistuttaa hänen Utkinin kaiverrusta Kiprenskin muotokuvasta. Kaikissa muissa kopioissa hänen silmänsä ovat tehty liian avoimeksi, melkein ulkonevaksi, hänen nenänsä on näkyvä - tämä ei ole totta. kasvot ja kaunis, suhteessa kasvoihin, päähän, ohuilla, kiharaisilla hiuksilla. (IA Goncharov "Yliopiston muistelmista")

Gustav Adolph Gippius
Pushkin. 1827-1828
G.A.Gippius, kotoisin Revelistä, koulutettu Wienin taideakatemiassa, joka oli vakiinnuttanut asemansa litografina-muotokuvaajana Saksassa ja Italiassa, tuli Venäjälle vuonna 1819. Gippiuksen Pushkinin litografiassa ei ole romanttista auraa. Tämä on katsaus Pushkiniin ulkopuoliselta, joka ei tunne Venäjän kansallisen neron pyhää kunnioitusta.

"Jumala, joka antoi hänelle ainoan neron, ei antanut hänelle houkuttelevaa ulkonäköä. Hänen kasvonsa olivat tietysti ilmeikkäät, mutta jonkinlainen viha ja pilkka varjosti mielen, joka näkyi hänen sinisissä tai, parempi sanoa, lasisissa silmissä ... Ja lisää tähän kauheaan polttouuniin, rypistyneet hiukset, kynnet kuin kynnet, pieni kasvu tottumattomuus tavoissa, rohkea katse naisiin ... luonnollisen ja pakotetun asennon ja rajoittamattoman ylpeyden oudot - nämä ovat kaikki ruumiillisia ja hengellisiä arvoja, jotka valo antoi 1800-luvun venäläiselle runoilijalle. " (A.A. Olininan päiväkirjamerkintä 18. kesäkuuta 1828)

"... Hänen maallinen loistava mielensä on erittäin miellyttävä yhteiskunnassa, etenkin naisissa. Hänen kanssaan solmin puolustavan ja loukkaavan liiton kaunottaria vastaan, josta sisaret Mephistopheles ja minä Faust kutsuivat häntä ..." ( Susi. "Päiväkirjasta" 6. helmikuuta 1829)

Tuntematon artisti
A.S. Pushkin. 1831
"... Siskoni kertoo minulle mielenkiintoisia uutisia, nimittäin kaksi häät: veli Aleksanteri Jakovlevitš ja Puškin Goncharovasta, ensiluokkaisesta Moskovan kauneudesta. Toivotan hänen olevan onnellinen, mutta en tiedä, onko mahdollista toivoa tähän moraalin ja ajattelutavan kanssa. Jos vastavuoroinen takuu on asioiden järjestyksessä, niin kuinka monta sarvea hän, köyhä, käyttää, on sitä todennäköisempää, että hänen ensimmäinen asia on turmella vaimonsa. että olin väärässä kaikessa ... "(Susi. Päiväkirjasta" 28. kesäkuuta 1830)

"Natalia Ivanovna<Гончарова> hän oli varsin älykäs ja hieman luettu, mutta hänellä oli huonot, töykeät käytökset ja jonkin verran sääntöjen vulgaria. Hänellä oli useita poikia ja kolme tytärtä, Katerina, Alexandra ja Natalia. Yaropoletsissa oli noin kaksi tuhatta sielua, mutta tosiasiasta huolimatta hänellä ei koskaan ollut rahaa ja liiketoiminta oli jatkuvassa häiriössä. Moskovassa hän asui melkein huonosti, ja kun Pushkin tuli kotiinsa morsiamena, hän yritti aina lähettää hänet ulos ennen illallista tai ennen aamiaista. Hän löi tyttärensä poskille. Joskus he tulivat palloihin repeytyneissä kengissä ja vanhoissa käsineissä. Dolgorukaya muistaa, kuinka yhdellä pallolla Natalya Nikolaevna vietiin toiseen huoneeseen ja Dolgorukaya antoi hänelle uudet kengät, koska hänen täytyi tanssia Pushkinin kanssa.
Pushkin pysyi sulhasena melkein koko vuoden ennen häitä. Kun hän asui kylässä, Natalya Ivanovna ei antanut tyttärensä kirjoittaa itse kirjeitä hänelle, vaan käski hänen kirjoittaa kaikenlaisia \u200b\u200bhölynpölyjä ja muun muassa ohjeistaa häntä noudattamaan paastoa, rukoilemaan Jumalaa jne. Natalya Nikolaevna itki tästä.
Pushkin vaati, että he menisivät naimisiin mahdollisimman pian. Mutta Natalya Ivanovna kertoi hänelle suorasukaisesti, ettei hänellä ollut rahaa. Sitten Pushkin kiinnitti kiinteistön, toi rahaa ja pyysi ompelemaan myötäjäisen ... "(E. A. Dolgorukova. Tarinoita Pushkinista, kirjoittanut P. I. Bartenev)

P.F.Sokolov
Pushkinin muotokuva. 1836
Sokolov kuvasi Puškinin suosikkiasennossaan kädet ristissä rintaansa.

"Hänen hieman swarthy-kasvonsa olivat alkuperäisiä, mutta rumia: suuri avoin otsa, pitkä nenä, paksut huulet - yleensä epäsäännölliset piirteet. Mutta mitä hienoa hänessä oli, tummanharmaat silmät, joilla oli sinertävä sävy - suuret, kirkkaat. On mahdotonta välitä näiden silmien ilme: jotain palavaa ja samalla hyväilevää, miellyttävää. En ole koskaan nähnyt ilmeikkäempiä kasvoja: älykkäitä, ystävällisiä, energisiä. "(LP Nikolskaya, joka tapasi Puškinin vuonna 1833 illallisella Nižniissä Novgorodin kuvernööri)

Thomas Wright
Pushkin. 1837
Ensimmäinen maininta painetussa muodossa Pushkinin muotokuvasta löytyy sanomalehdestä "Northern Bee", joka on päivätty 17. maaliskuuta 1837: "Aleksanteri Sergeevich Pushkinin muotokuva on kaiverrettu Imperiumin taideakatemian jäsenen T. Roytin kanssa ampumalla ( kuoleman kipsinaamari) hänen kasvoistaan \u200b\u200bja tehdään maaliskuun lopussa ”.

"... piirustus ja kaiverrus G. Wright. Luultavasti emme tiedä, onko tämä muotokuva vedetty luonnosta; todennäköisesti se on tehty kuuluisien aikalaisten kokoelmalle, jonka julkaisemisen alkoi kauan sitten G. Wright. Tälle taiteilijalle ominainen siro sisustusmaku on muotokuvan erityinen etu. Alla on fac-simile Pushkinin allekirjoituksella. " (N.V.Kukolnik artikkelissa "Kirje Pariisiin", joka antaa yleiskuvan hänen tuntemastaan \u200b\u200bPushkinin muotokuvista)

"Huomaa, että englantilainen huomasi Pushkinin ulkonäön. Julkisen henkilön pää, ajattelijan otsa. Valtion mieli on näkyvissä. " Muotokuvaa täydennetään allekirjoituksen faksilla: “A. Puškin ". Allekirjoitus antaa arkille graafisen täydellisyyden ja juhlallisuuden. "(Ilya Repin)

Ivan Loginovich Linev. "Pushkinin muotokuva". 1836-37 Kangas, öljy.
"... kerron sinulle, kuten kuulin Pushkinilta itseltään: Vuonna 1817 tai 1818 eli pian valmistuttuaan lyseosta Pushkin tapasi yhden ystävistään, Henkivartija Izmailovsky-rykmentin kapteenin (unohti nimensä). Kapteeni kutsui runoilijan vierailemaan ennustajan kanssa, joka oli kuuluisa tuolloin Pietarissa: tämä nainen ennusti taitavasti kämmenten viivojen kautta, jotka tulisivat hänen luokseen. Hän katsoi Pushkinin kättä ja huomasi, että hän oli piirteitä, jotka muodostavat kämmenessä tunnetun kuvan pöydän nimellä, yleensä lähentymällä kämmenen toiselle puolelle, Pushkinissa osoittautuivat olevan täysin yhdensuuntaisia \u200b\u200b... Vorozheya tutki niitä huolellisesti ja pitkään ja lopulta ilmoitti, että tämän kämmenen omistaja kuolisi väkivaltaisessa kuolemassa, vaalea nuori mies tappaisi hänet naisen takia ...
Pushkin<...> uskoi siinä määrin velhon pahaenteiseen ennustukseen, että valmistautuessaan myöhemmin kaksintaisteluun kuuluisan amerikkalaisen gr. Tolstoi, hän ampui kohteeseen minua kohti, sitten toisti useita kertoja: "Tämä ei tapa minua, vaan vaalea, joten noita profetoi", ja varmasti, Dantes oli vaalea<...>Ennen kaksintaistelua Puškin ei etsinyt kuolemaa; päinvastoin, runoilija toivoen ampuvan Dantesin, halusi maksaa siitä vain uuden linkin Mikhailovskojeen, jonne hän ottaisi vaimonsa, ja siellä hän aikoi aloittaa kokoamisen Pietari Suuren historiasta .. . "(Susi. Tarinoita Pushkinista, äänittäjä M.I.Semevsky)

On myös mystinen versio siitä, että Linevin elävän runoilijan muotokuvan prototyyppi oli Pushkinin ulkonäkö, joka jo makasi arkussa. Se perustuu yritykseen rekonstruoida 29. – 30. Tammikuuta 1837 tapahtuneet tapahtumat. Luotettavasti tiedetään, että I.S.Turgenev toi Nikita Kozlovin leikkaaman hiuslakan kuolleen runoilijan päästä Linevin taloon. Sitten on spekulaatioita ... Ehkä IL Linev, kuultuaan runoilijan kuoleman, meni Moika-pengerroksen taloon hyvästelemään hänet, ja siellä hän seisoi arkun luona "absorboimalla" runoilijan kuvan jo kuollut kasvot. Sitten hän "elvytti" tämän kuvan kuvassa, mutta samalla säilytti muistamansa kuolleiden kasvojen piirteet - litistetyt, upotettu leuka, kapeat ja kohokuvioimattomat huulet.

Fyodor Antonovich Bruni
Pushkin (arkussa). 1837
"... tunsin venäläisen runoilijan melko läheisesti ja pitkään; löysin hänessä hahmon, joka on liian vaikuttava ja joskus kevytmielinen, mutta aina vilpitön, jalo ja kykenevä sydämellisiin vuodatuksiin. Hänen virheensä näyttivät olevan olosuhteet, joissa hän asui: kaikki, mikä hänessä oli hyvää, virtasi hänen sydämestään. Hän kuoli 38-vuotias ... "(P.Ya.Vyazemsky. Mitskevich Pushkinista)

"Puškinin traaginen kuolema herätti Pietarin apatiasta. Koko Pietari oli huolestunut. Kaupungissa oli satunnaisia \u200b\u200bliikkeitä. Moikalla Pevchesky-sillan lähellä ... ei ollut käytävää eikä käytävää. Joukko ihmisiä ja vaunut piirittivät taloa aamusta iltaan; ohjaamot palkattiin yksinkertaisesti sanomalla: ... "Pushkinille", ja cabbit ajoivat siellä. " (I. I. Panaev "Kirjalliset muistelmat")

"Löysimme tumman violetin samettisen arkun, jossa oli Pushkinin ruumis, osittain pimeässä huoneessa, jota sytytti vain punertava välkkyvä tuli useista kymmenistä vahakirkon kynttilöistä. Arkku seisoi kaksivaiheisella hautajaisella, verhoiltu mustalla kankaalla hopeapunuksella. .. Kuolleen kasvot olivat epätavallisen rauhalliset ja erittäin vakavat, mutta eivät lainkaan synkät. Upeat kiharat tummat hiukset pyyhkäistiin satiinityynyn yli, ja paksut sivupalat rypistyivät uponnut posket leukaan, joka ulottui korkean solmun mustan leveän solmion alta. Pushkinilla oli yllään suosikki tummanruskea takki. " (V.P.Burnashev.)

Naamio on ainoa dokumentatiivinen näyttö Puškinin kasvojen rakenteesta. Tämä on Pushkinin arvokkain pyhäinjäännös. Runoilijan kasvojen kipsivalun teki melder P. Balin aikanaan kuvanveistomuotokuvien parhaan mestarin S.I. Galberg.

"Ennen sitä hetkeä, jolloin hänen täytyi sulkea silmänsä ikuisesti, olin valmis liittymään hänen seuraansa. Zhukovsky ja Mihail Vielgorsky olivat siellä, Dal (lääkäri ja kirjailija), enkä vielä muista kuka. En ollut koskaan kuvitellut sellaista rauhallinen loppu ennen. meni Galbergiin. Naamio poistettiin vainajalta, ja nyt valmistettiin kaunis rinta. "
(P.A.Pletnevin kirjeestä V.G.Teplyakoville)

"Kaikki on ohi! Alexander Sergeevich käski sinun elää kauan!" Hän sanoi [Pletnev] tuskin kuultavasti pyyhkimällä kyyneleen käsineellä ... Ole hyvä, laske, lähetä naamio mahdollisimman pian! Tule! " Pletnev melkein huusi ja kääntäen ohjaamoa jonnekin. Ja isäni juoksi Neva-kodin yli kanssani, lähetti heti Balatin, joka asui Akatemian portteja vastapäätä neljännellä rivillä, ja lähetti hänet ottamaan naamion pois. Pushkin. Balin otti sen yllättävän hyvin pois. "
(Maria Kamenskaja, kreivi F.P.Tolstoi tytär, muistelee Puškinin kuoleman päivää
Rybakovin mukaan)

Ensimmäinen maininta hiusten kanssa peitetystä Pushkinin naamiosta löytyy NV Kukolnikin vuoden 1837 artikkelista "Kirje Pariisiin", jossa hän vastaa kysymykseen "onko myöhäisestä Pushkinista oikea kuva", luetellaan kaikki, mitä hän tietää: "Kuvat ovat veistoksellisia: 1) A.S. Pushkinin naamio; Palazzi kiinnitti hiuksen puoleensa pään; pienemmässä paksuudessa hän on sinisellä pohjalla kehystetty. " Vuonna 1890, lainaamalla kirjaimellisesti Kukolnikia, S. Librovich totesi: "Pian Puškinin kuoleman jälkeen kipsikuvia runoilijan kuolemaskeista, joihin on kiinnitetty hiukset puoleen päähän, Palazzin teoksia, jotka myytiin 15 ruplaan , ja vastaavat saatiin myyntiin: kopiomaskit, myös kipsi, lasin alla olevaan kehykseen, sinisellä pohjalla. Sekä nämä että muut naamion kuvat ovat nyt suuri harvinaisuus, eivätkä ne, mikäli tiedämme, kuulu enää mihinkään kuuluisaan Pushkin-kokoelmaan. "

"... Huhtikuussa 1848 minulla oli kerran onni syödä illallista suvereenin keisarin kanssa. Pöydässä, jossa vain kreivit Orlov ja Vronchenko olivat ulkopuolisia, lukuun ottamatta minua, he puhuivat liceumista ja sieltä - Pushkinista. "Näin ensimmäisen kerran Puškinin, - Hänen majesteettinsa kertoi meille, - kruunajaisten jälkeen Moskovassa, kun hänet tuotiin vankeudesta minulle täysin sairaana ja haavoissa ..." Mitä tekisit, jos olisit Pietarissa 14. joulukuuta? " - Kysyin häneltä muun muassa. "Olisin ollut kapinallisten riveissä", hän vastasi epäröimättä. "(M. A. KORF -huomautus Pushkinista)

Huomautuksia:
Nikolay Vasilievich Berg (1823-1884) - runoilija ja saksankielisten, slaavilaisten runoilijoiden kääntäjä
"Arzamas" (1815-1818) - kirjallisuuspiirin nimi. "Se oli uusi yhdistelmä kirjallisia ja ystävällisiä siteitä, jotka olivat jo olleet ystävien välillä. Sitten se oli keskinäisen kirjallisen koulutuksen, kirjallisen kumppanuuden koulu. Ja mikä tärkeintä, kokoukset "Arzamas" oli kokoontumispaikka, jossa eri-ikäiset ihmiset, joskus jopa erilaiset näkemykset ja mielipiteet muista ulkopuolisista asioista, kokoontuivat puhumaan kirjallisuudesta, jakamaan teoksiaan ja kokemuksiaan toistensa kanssa ja pitämään hauskaa ja hölmöilemään. " P. Vyazemsky.
"Moskovan sähke" - Moskovassa vuosina 1825-1834 julkaistu venäläinen aikakauslehti. N. Polevoy kerran kahdessa viikossa. Suljettu sensuuripäätöksellä.
Alexander Fomich Veltman (1800-1870) - kirjailija
Philip Philipovich Vigel (1786-1856) - tunnettu muistelmakirjailija, "ilkeä, itsekeskeinen, herkkä, piikikäs ja älykäs mies" (Herzenin oikean kuvauksen mukaan), "Arzamasin" jäsen
Maria Nikolaevna Volkonskaja (1805-1863) - N.N.Rayevskyn tytär, tammikuusta 1825 lähtien, S.G.Volkonskyn vaimo, joka seurasi häntä Siperiaan.
Vladimir Petrovich Gorchakov (1800-1867) - 1820 divisioonan päällikö 16. divisioonan päämajassa, toukokuusta 1822 lähtien osallistunut topografiseen tutkimukseen Bessarabiassa, joka on yksi Pushkinin lähimmistä ystävistä Chisinaussa
Nikolay Ivanovich Wulf (1815-1889) - kylän omistajien I.I. ja N.G.Vulfovin poika. Bernova, Tverin maakunta, - lapsuudessa näin Pushkinin useita kertoja vierailulla vanhempiensa kartanossa, V.Kolosov nauhoitti hänen muistonsa runoilijasta.
Alexey Nikolaevich Wulf(1805-1881) - muistikirjoittaja, "Päiväkirjan" kirjoittaja, A. Puškinin läheinen ystävä; on merkittävä paikka Pushkinin elämäkerrassa
Sergei Aleksandrovich Sobolevsky(1803-1870) -Venäläinen bibliofiili ja bibliografi, epigrammojen ja muiden sarjakuva-runojen kirjoittaja, Pushkinin, Lermontovin ja monien muiden venäläisen kirjallisuuden kulta-aikojen kirjailijoiden ystävä, Prosper Merimee ja monet muut eurooppalaiset kirjailijat
Ivan Alexandrovich Goncharov (1812-1891) - kuuluisa kirjailija
Petr Andreevich Vyazemsky (1792-1878) - runoilija, kirjallisuuskriitikko
Natalia Ivanovna Goncharova, syntynyt Zagryazhskaya (1785-1848) - runoilijan vaimon Natalya Nikolaevnan äiti.
Jekaterina Alekseevna Dolgorukova, prinsessa, nee Malinovskaya (1811-1872) - Ulkoministeriön kollegion Moskovan arkiston johtajan tytär A.F.Malininsky, vuodesta 1834 lähtien Life Hussar -rykmentin upseerin vaimo R.A.Dolgorukov. Hänen äitinsä A.P.Malininovskaja osallistui Puškinin matchmakingiin Goncharovaa varten, ja äiti istutti hänet morsiamen luo.
Peter A.Pletnev (1791-1865) - kriitikko, Puškin-aikakauden runoilija, Pletnev oli uskollinen ja huolehtiva ystävä, jonka puoleen kääntyivät Zhukovsky, Pushkin ja Gogol; Pletnev palveli heitä kaikkia sekä teoissa että neuvoissa; he arvostivat hänen mielipiteitään.
Vladimir Petrovich Burnashev(1812-1888) - kirjailija ja agronomi
Ivan Ivanovich Panaev(1812-1862) - venäläinen kirjailija, kirjallisuuskriitikko, toimittaja.
Korf Modest Andreevich (1800-1876) - Paroni, vuodesta 1872, kreivi, Puškinin toveri lyseossa, joka teki nopeasti byrokraattisen uran

Työn pääromaanin, Isät ja pojat, valmisti Turgenev heinäkuussa 1861. Tähän mennessä hänen luovassa elämässään oli tapahtunut katkera tapahtuma - tauko Sovremennikistä, koska kirjoittaja oli eri mieltä artikkelista "Milloin nykyinen päivä tulee?" NA Dobrolyubov romaanista "Aattona".

60-luvulle on tullut aika. Turgenev näki, että sosiaalisten voimien linjauksessa Venäjän yhteiskunnassa oli paljon muutosta, havaitsi tämän prosessin heijastuksen lehden toimituksellisessa elämässä, johon hän oli liittynyt monien vuosien ajan, jonka kehitykseen hän osallistui ja missä tähti hänen oma kirjallinen maineensa nousi.

Hän ymmärsi, että liberaalit aateliset korvattiin nuoremmalla vallankumouksellisten demokraattien sukupolvella, mukaan lukien Dobrolyubov, joka oli ilmestynyt Sovremennikiin yhdessä Tšernyševskin kanssa 1950-luvun lopulla. Ja vaikka artikkeli itse sisälsi imartelevan katsauksen romaaniin, Turgenev ei voinut olla samaa mieltä sen vallankumouksellisista johtopäätöksistä. Dobrolyubov kirjoitti, että myös Venäjällä on omat orjuuttamisensa, mutta ei ulkoisia (kuten romaanin sankarin kotimaa), vaan sisäisiä. Ja siksi se tarvitsee "venäläisiä Insaroveja" taistellakseen "sisäisiä turkkilaisia" vastaan. "Milloin he vihdoin ilmestyvät? Milloin oikea päivä tulee? " - artikkelin merkitys supistui tällaisiin kysymyksiin.

Turgenev oli täysin eri mieltä romaanin tästä tulkinnasta. Koska hän ei ole sosiaalisen vallankumouksen, vaan uudistusten kannattaja, hän ei voinut jakaa nuoren kriitikon radikaaleja tunteita. Siksi Turgenev pyytää Nekrasovia "olemaan julkaisematta tätä artikkelia". Hän epäröi. Tämän nähdessään Turgenev julistaa: "Valitse: minä tai Dobrolyubov." Nekrasov ottaa puolelleen sellaisen henkilön, joka on ideologisesti lähellä itseään - Dobrolyubovia ja määrää siten Turgenevin lähdön lehdestä.

"Aikojen yhteys on hajonnut ..." - Jopa Turgenev, joka suhtautui välinpitämättömästi romaaniinsa, ei laskenut isien ja lasten ympärillä kiehuviin intohimoihin. Mutta ennen kaikkea häntä masenteli pyrkimys yksipuoliseen tulkintaan konfliktin olemuksesta ja romaanin päähenkilön luonteesta, mikä ilmoitettiin painetuissa julkaisuissa.

1950-luvun lopun Venäjällä elettiin valtavan yhteiskunnallisen tapahtuman - maaorjuuden lakkauttamisen - aattona, josta maan oli tarkoitus tulla käännekohta kaikilla julkisen elämän alueilla, mukaan lukien edistyneiden yhteiskuntakerrosten maailmankuvan hajoaminen.

Kuten odotettiin, aika "jakautui" erottaen liberaalit aateliset ja Venäjän "uudet" kansat historiallisen esteen eri puolilla - yhteiset demokraatit, isät ja lapset.

Tätä on tapahtunut useammin kuin kerran Venäjän historiassa. Venäjän kirjallisuus tunsi myös isien ja lasten ongelman. Muistakaamme moraalinen hajoaminen XIX vuosisadan 20-luvun venäläisissä aatelistoissa, jotka kuvasi Gribojedov, tai 30-luvun jalon hengellinen oppositio - keskeinen ongelma aikamme sankarissa.

Turgenevin romaanissa ei kuitenkaan ollut kyse vain sukupolvien välisestä kiistasta, vaan myös aikojen välisen yhteyden katkaisemisesta, niin ilmeistä kirjailijalle. Siksi isien ja lasten konflikti oli suoraan sanottuna dramaattinen.

"Isät ja lapset". "Eläkkeellä olevat ihmiset" - ja "perilliset". Romaanissa 1800-luvun 40- ja 60-vuotiaat ihmiset joutuivat kohtaamaan kasvotusten. Pavel Petrovich Kirsanovin ja Jevgeni Bazarovin konfliktin lähde oli juuri siihen aikaan kuuluminen.

1840-luku oli joskus liberaalia aatelista. Silloin "liberaalin" käsite tarkoitti Turgenevin mukaan "protestointia kaikkea pimeää ja sortavaa vastaan, tarkoitti tieteen ja koulutuksen kunnioittamista, rakkautta runoon ja taiteeseen ja lopuksi ennen kaikkea rakkautta ihmisiin, jotka ollessaan vielä hallinnassa orjuuden ikä tarvitsi onnellisten poikiensa aktiivista apua. " Liberaalimielisiä ihmisiä, jotka ovat täynnä uskoa edistymiseen, ihmiskuntaan, sivilisaatioon, kutsuttiin usein idealisteiksi, romantikoiksi. Yleensä korkean hengellisyyden ilmapiiri venäläisessä yhteiskunnassa liittyy 40-luvulle. Tämä on Belinskyn, Stankevichin, Turgenevin, Kirsanov-veljien aika.

Kuten Turgenev, Nikolai Petrovich valmistui Pietarin yliopistosta ja "tuli ... ehdokkaaksi". Hän, kuten Turgenev, olisi voinut päätyä Pariisiin, ellei vuoteen 1848, jonka kirjailija, kuten tiedät, todisti. Kuten Turgenev, hän rakastaa Pushkinia, musiikkia. Sanalla sanoen, nämä ovat samanverisiä ihmisiä. Ja Pavel Petrovich kirjoittajalle ei ole pelkästään comme il fautin ja vartijoiden jalo-ihanteiden ruumiillistuma, vaan henkilö, joka kykenee uhraamaan suuren kunnianhimonsa ja kaikki tärkeät uranäkökohdat uhriksi kaiken kuluttavalle rakkaudelle - intohimo ja menettää kaiken rakkautensa merkityksen yhdessä rakkaan naisen menetyksen kanssa.

Sankareiden-aatelisten takana Turgenevin romaanissa on historiallisesti muodostunut kulttuuriperinne, joka määritti normeineen ja arvoineen hyvin tietyn tyyppisen henkisyyden - mitä me kutsumme jaloiksi aristokratioiksi.

60-luvulla kulttuurinäkökulmalle ilmestyi uusi sosiaalinen ryhmä - älykkyys.

Aristokraattisesta aatelistosta tuli pääkohde nuorelle, energiselle tavallisten sukupolvelle. He kieltäytyivät pitämästä aristokratiaa tuon ajan kulttuurin korkeimmana muotona. Yhdistämällä jalo aristokratia orjajärjestelmän sosiaalisiin seurauksiin - köyhyyteen ja ihmisten oikeuksien puutteeseen, julkisten ihmisoikeuksien puuttumiseen - tavalliset ihmiset eivät kategorisesti hyväksyneet kaikkea, mikä hänelle oli luontaista, jopa aristokraattiseen pukeutumiseen ja käyttäytyminen yhteiskunnassa. Siksi Pavel Petrovichin hyvin hoidetut kynnet, siististi ajeltu leuka ja Pavel Petrovichin "kiviset" kaulukset ovat niin inhottavia Turgenevin Bazarovista.

Ariistokratian ideologisena haasteena eri riveistä kärsivät nuoret viljelivät vaatteissaan huolimattomuutta ja jopa siisteyttä. Siksi pitkä viitta tupsuilla, punaiset kädet, halpa tupakka ja Bazarovin huijaus - nämä ovat varsin merkittäviä, ideologisesti merkittäviä merkkejä kuusikymmentäluvun muotokuvassa.

Turgenev romaanin ensimmäisiltä sivuilta pyrkii osoittamaan vanhan ja uuden sukupolven keskinäisen hylkäämisen. Joten Bazarovilla ei ole kiirettä tervehtiä isää Arkadiusta: "ei heti" hän antoi hänelle kätensä. Toisaalta Pavel Petrovich, tapatessaan vieraan, ei antanut kätensä lainkaan ja jopa pani sen takaisin taskuunsa. Ja muuten, Bazarov huomasi tämän.

Molemmat osapuolet ovat painokkaasti epäkohteliaita arvioidessaan toisiaan. "Tämä karvainen?" - tämä on Pavel Kirsanovin ensimmäinen arvostelu Bazarovista. Bazarov ei myöskään säästä ominaisuuksista kutsumalla Arkadi-setää "arkaaiseksi ilmiöksi" ja Nikolai Petrovichia "eläkkeelle".

Frank halveksii Pavel Petrovichin kysymyksestä, joka osoitettiin veljenpoikalle: "No ja herra Bazarov itse, mikä se on?" - ikään kuin puhumme elottomasta esineestä, samoin kuin Bazaroville sammakoista: "Syötkö niitä tai kasvatatko niitä?" Myös Bazarovin käyttäytyminen on alleviivattu, kun hän haukottelemalla vastaa laiskasti Pavel Petrovichille.

Turgenev yritti nousta lähestyvän "taistelun" yläpuolelle huolimatta siitä, että häntä syytettiin puolueellisesta suhtautumisesta sankareihin. Hän on yhtä ironinen kuvauksessaan Pavel Kirsanovin kylän panache, kaikki hänen fez, "värikäs" aamu paidat, tumma Englanti sviittiä, kiinalaiset punaiset kengät, patentoitu nilkkurit, tuoksuva viikset ja muotokuva kuvaus "Mr. Nihilist", jossa sammakkopussi, hattu, kiedottu sitkeän suokasvin ympärille, joka kulkee kukkapenkkien läpi.

Turgenevin romaanissa Kirsanovin ("lääkepoika", mutta "ei ujo") aristokraattinen ylimielisyys ja tavallisen kansan tuskallinen turhamaisuus ("roskat, aristokraattiset") ovat itsestään selviä. Sanalla sanoen Turgenev oli valmis puhumaan aikansa tärkeimmistä konflikteista ilman ennakkoluuloja.

Oppitunti numero 1.
ROMAANI on TURGENEVA "ISÄT JA LAPSET".
Luomisen historia.
XIX VUOSISUUDEN 60-LUVUN EPOCHIN OMINAISUUDET

Tavoitteet: muistuttaa opiskelijoita kirjailijan asemasta kirjallisessa ja sosiaalisessa taistelussa romaanityön aikana; korostaa Turgenevin kyvyn "vangita" nykyisyyttä, vastata kaikkeen uuteen, joka on juuri ilmaantunut Venäjän elämässä, erityispiirteitä; kertoa romaanin kirjoittamisen historiasta, selvittää otsikon merkitys, vaihtaa luettujen teosten alkuperäisiä vaikutelmia; romaanin "Isät ja pojat" aineistosta kuvaamaan XIX-luvun 60-luvun aikakautta.

Oppitunnin edistyminen

1. Mikä on Sovremennik-lehden merkitys IS Turgeneville?

2. Mikä on syy kirjailijan ja Sovremennikin ja N. A. Nekrasovin väliseen kuiluun?

3. Kerro meille Venäjän julkisesta elämästä 1860-luvulla.

(1800-luvun 60-luvulla alkoi Venäjän elämän uusi aikakausi. Yhteiskunnan sotivat voimat määriteltiin:konservatiivit puolustaa vanhaa järjestystä,liberaalit kannattaa asteittaista muutosta Venäjän yhteiskunnallisessa ja poliittisessa elämässä (Turgenev itse tukee maan asteittaisia \u200b\u200buudistusmuutoksia), jademokraatit päättänyt tuhota välittömästi vanhan ja luoda uuden järjestyksen (Turgenevin sankari Bazarov kuuluu näihin voimiin).

IS Turgenev todisti vallankumouksellisten demokraattien voiton liberaaleista. Hän ihaili Venäjän vallankumouksellisten rohkeutta, muttaei usko heidän toimintamahdollisuuksissaan hän oli siis erityisen tietoinen kuusikymmentäluvun vallankumouksellisen liikkeen puutteista ja ääripäistä, jotka saivat nimen "nihilismi" romaanissa Isät ja pojat. Nihilistit, nykykirjallisuuskriitikko NI Prutskyn mukaan, todella "olivat valmiita kieltämään kauniin, taiteen, estetiikan ... Nihilistit kutsuivat itseään" kauheiksi realisteiksi ", armottoman analyysin kannattajiksi, täsmällisten tieteiden faneiksi, kokeiluksi."

Romaani "Isät ja pojat" on ajankohtainen romaani, joka selittää pitkälti Venäjän yhteiskunnan elämän. Turgenev "vangitsi ja kehitti" romaanissa kriisikauden tärkeimmän konfliktin - liberaalien tinkimättömän taistelun vallankumouksellisten demokraattien kanssa. Kirjassa Turgenev pohtii sukupolvien vaihtoa, vanhojen ja uusien ikuista taistelua, huolellista suhtautumista kulttuuriperintöön. Nämä ikuiset ongelmat ovat löytäneet tilavan muotoilun romaanin "Isät ja pojat" otsikosta - tämä on "todellisuuden universaali peitto" kokonaisuudessaan: menneisyydestä nykyiseen tulevaisuuteen.)

II. Yksittäisen tehtävän toteuttaminen.

Opiskelijan viesti.

romaanin kirjoittamisen historia

Isät ja pojat luotiin levottomana aikakautena. Romaani suunniteltiin vuonna 1860 Englannissa Turgenevin kesäloman aikana. Kirjailija jatkoi romaanin parissa työskentelyä Pariisissa. Mutta ystäville lähetettyjen kirjeiden perusteella asia eteni hitaasti. Toukokuussa 1861 Turgenev saapui Venäjälle Spasskoje-Lutovinovoon. Välittömien vaikutelmien vaikutuksesta työ sujui hyvin.

Isät ja pojat valmistuivat elokuussa 1861.

Kirjan parissa työskentelyn aikana Turgenev oli pettynyt. Tauot ihmisten arvostamien ihmisten kanssa seurasivat yksi toisensa jälkeen.

Romaanin "Aattona" ja N. Dobrolyubovin artikkelin "Milloin nykyinen päivä tulee" jälkeen. Turgenev erosi Sovremennikin kanssa, johon hänellä oli monia siteitä, hän oli sen yhteistyökumppani viidentoista vuoden ajan.

Sitten syntyi konflikti I.A.Goncharovin kanssa, mikä johti suhteiden katkeamiseen, minkä jälkeen (kesällä 1861) käytiin riita L.N.Tolstoyn kanssa, joka melkein päättyi kaksintaisteluun.

Turgenevin usko ystävällisten tunteiden voimaan romahti.

Romaani "Isät ja lapset" julkaistiin helmikuussa 1862 "Russian Bulletin" -lehdessä, joka oli omistettu VG Belinskille ja joka oli suunnattu "aatelistoa vastaan \u200b\u200bedistyneenä luokkana".

I.S.Turgenev: ”Päähahmon, Bazarovin, juuressa oli yksi persoonallisuus, joka vaikutti minusta nuorena provinssilääkäreinä (hän \u200b\u200bkuoli vähän ennen vuotta 1860). Tässä merkittävässä persoonassa ... ruumiillistui tuskin syntynyt, vielä käyvä alku, joka myöhemmin sai nihilismin nimen. Tämän henkilön minusta tekemä vaikutelma oli erittäin vahva eikä samalla täysin selvä: minä ... kuuntelin tarkkaan ja tarkastelin tarkasti kaikkea, mikä ympäröi minua ... Hämmentyi seuraava tosiasia: ei yhdessäkään teoksessa kirjallisuudestamme en tavannut edes vihjeitä siitä, mikä näytti minulta kaikkialta ... "

Turgenev kirjoitti prototyypeistä: ”Nikolai Petrovich [Kirsanov] olen minä, Ogarev ja tuhannet muut; Pavel Petrovich [Kirsanov] - Stolypin, Esakov, Rosset ovat myös aikamme.

Nikolai Petrovichin hahmossa Turgenev vangitsi paljon omaelämäkerrasta, kirjailijan asenne tähän sankariin on sympaattinen.

Pavel Petrovich Kirsanovilla oli prototyyppejä: Aleksei Arkadievich Stolypin, upseeri, M. Yu Lermontovin ystävä ja sukulainen; veljet Alexander, Arkady ja Clement Rosset, vartijat, Pushkinin läheiset ystävät.

III. Analyysi romaanista "Isät ja pojat".

Kysymykset ja tehtävät:

1. Milloin tapahtumat tapahtuvat? Lue romaanin alku.

2. Kuka on tulossa Arkadyn kanssa?(Nikolai Petrovich Kirsanov odottaa poikansa saapumista, mutta Arkady saapuu Bazarovin, tavallisen demokraatin, uuden aikakauden sankarin kanssa.)

3. Maiseman analyysi (kuvattu romaanin 3. luvussa), joka esitettiin Arkadyn ja Bazarovin silmille matkalla Maryinoon.

Lukemalla sanoista: "Paikkoja, joiden läpi he kulkivat, ei voida kutsua viehättäviksi ..."

4. Mikä on talonpoikien asema? Mitkä maiseman yksityiskohdat puhuvat tästä?

5. Miksi mielestäsi Turgenev välttää kirkkaita epiteettejä, jotka kuvaavat luonnon elämää?(Meillä on edessämme maiseman sosiaalinen tehtävä. Kirjoittaja valitsee luonnostaan \u200b\u200bvain sen, mikä on suoraan tai epäsuorasti yhteydessä talonpoikien elinoloihin. Köyhyys, köyhyys kaikessa. Lammet, joissa on "ohuita patoja", "kylät, joilla on matala mökit ", tuhoutuneet hautausmaat: köyhyyden murskama elämä unohti kuolleet ..." Arkadyn sydän puristui vähitellen. ")

6. Maiseman toisen osan analyysi (3. luku). Lukemalla sanoista: "Ja kun hän ajatteli, kevät otti veronsa ..." Mitä tunteita syntyy lukemisen jälkeen?(Kirjoittaja on täynnä optimismia. Maisema on kaunista! Luonnon elämä on kiehtova. Ei ole yhtä yksityiskohtaa, joka pimentää mielialaa!)

7. Kerro meille romaanin aineiston avulla talonpoikien ja maanomistajien suhteista.("Metsä ... vain minä myin sen", "... maa menee talonpojille ...", "... vuokraa ei makseta ...", "hän erottautui talonpoikista. .. "Nikolai Petrovich siirtää talonpojat korveelta vuokraan, ottaa itselleen hyvän maan, käyttää siviilityöläisten työvoimaa, kaataa metsän, jonka pitäisi mennä talonpojille, tekee kaikkensa heidän etujensa suojaamiseksi. Talonpojat vastustavat omalla tavallaan - he kieltäytyvät suorittamasta herrallisia tehtäviään.)

8. Kuka tekee tarvittavat muutokset?(Tietenkin uuden aikakauden uudet ihmiset, kuten Bazarov, joka on alkuperältään ja vakaumuksiltaan tavallinen.)

Kotitehtävät.

1. Romaanin lukeminen (luvut 11-15).

2. Tee kuvaus NP Kirsanovista.

3. Analyysi E. Bazarovin käyttäytymisestä juhlissa. Hänen suhteensa Arkadyyn ja P.P.Kirsanoviin.

Oppitunti numero 2.
E.Bazarov KIRSANOVien keskellä. IDEOLOGINEN
SANKARIEN SOSIAALISET EROT

Tavoitteet: työ romaanin sisällön suhteen, analyysi luvuista II, IV, X; kiinnittää opiskelijoiden huomio E. Bazarovin alkuperään, hänen käyttäytymiseensä juhlissa, asenteeseen Kirsanov-veljiin; Korosta tekstin perusteella Bazarovin ja Pavel Petrovich Kirsanovin välisen riidan päälinjat, määritä "voittaja" näissä riidoissa.

Oppitunnin edistyminen

I. Opiskelijoiden haastattelu.

Kysymykset:

1. Kerro meille romaanin "Isät ja pojat" luomisen historiasta. Kenelle Turgenev vihki työnsä?

2. Onko romaanin sankareilla prototyyppejä? Keitä he ovat?

3. Mikä sosiaalinen konflikti on romaanin "Isät ja pojat" ytimessä?

4. Mikä on kirjoittajan kanta liberaalien aatelisten ja raznochin-demokraattien välisessä kiistassa?

5. Mikä on romaanin tärkeimmän konfliktin ydin? Kuinka tämä heijastuu teoksessa?

6. Kuinka ymmärrät romaanin nimen merkityksen?

7. Kerro meille XIX-luvun 60-luvun aikakaudesta (perustuu romaaniin).

II. Analyysi romaanin toisen luvun sisällöstä. Evgeny Bazarovin tapaaminen Nikolai Petrovich Kirsanovin kanssa(kasvojen lukeminen).

Kysymykset:

1. Kuinka Evgeny Bazarov pukeutuu? Mitä "huppari tupsuilla" tarkoittaa?(Huppari - löysät vaatteet... Bazarovin ilmestyminen tällaiseen viittaan Kirsanovien joukossa on haaste aristokraattisille konventeille.)

2. Bazarovin ulkonäkö. Mihin Nikolai Petrovich kiinnitti huomiota?(Bazarovin "Alasti punainen käsi" on fyysiseen työhön tottuneen miehen käsi.)

3. Kuinka Bazarov esitteli itsensä?("Evgeny Vasiliev" on yleinen kansanmuoto. Näin talonpojat esittivät itsensä.)

4. Miksi tapaamassa Nikolai Petrovichia Bazarov ei heti antanut hänelle kätensä?(Entä jos hänen kätensä roikkuu ilmassa? Loppujen lopuksi aristokraatti Nikolai Petrovich ei ehkä ole luopunut kätestään.)

III. Analyysi romaanin IV luvun sisällöstä. Bazarovin saapuminen Maryinoon.

Kysymykset:

1. Mitä vaikutelman Maryinon tila tekee?

2. Kuinka Bazarov käyttäytyy? Nikolai Petrovich?(Nikolai Petrovich yrittää olla huomaamatta vieraan röyhkeitä tapoja.)

3. Pavel Petrovich Kirsanov. Hänen ulkonäönsä, tapansa.(Ulkonäkö on silmiinpistävää hienostuneisuutta.)Turgenev tuntee myötätuntoa sankarille tai pilkkaa häntä?

4. Minkä arvion Bazarov antoi Kirsanov-veljille?

5. Mitä Evgeny Bazarov teki Maryinossa? Arkady?("Arkady sovitti, Bazarov työskenteli." Aatelisten elämä kuluu tyhjäkäynnillä, ja Bazarovin elämän sisältö on työtä, vaikka vierailun aikana hän jatkaakin luonnontieteellisiä opintojaan.)

6. Mikä on Pavel Petrovich Kirsanovin asenne Bazaroviin?("Pavel Petrovich vihasi Bazarovia kaikella sielunsa voimalla: hän piti häntä ylimielisenä, röyhkeänä, kyynisenä, plebeistisenä.")

7. Kuinka tavalliset ihmiset suhtautuvat Bazaroviin?

8. Bazarov on "nihilist". Kuinka Arkady selittää tämän sanan merkityksen? Mikä on Bazarovin nihilismin ydin?(Käsittele kaikkea kriittisestä näkökulmasta, älä ota mitään itsestäänselvyytenä. Nihilismi on erityinen maailmankuva, joka perustuu sosiaalisten normien, sääntöjen, periaatteiden kieltämiseen.)

Bazarov ja Kirsanovs Nikolai Petrovich ja Pavel Petrovich ovat erilaisia \u200b\u200bihmisiä. Bazarov on "nihilistinen" ja demokraatti, mies, joka on käynyt läpi ankaran työn ja vaikeuksien koulun. Kirsanovit ovat "vanhuus"-ihmisiä. Niiden välillä ei voi olla sovintoa ja ykseyttä. Törmäys on väistämätöntä.

(Luvussa hallitsee vuoropuhelu. Turgenev on mestari dialogeissa.)

Suunnitelma:

1. Kasvojen hahmojen vuoropuheluiden ilmeikäs lukeminen

2. Seuraa mitä hahmot sanovat ja miten he puhuvat. (Kuinka ymmärrät sanan "periaate" ja miksi sankarit kiistävät niin väkivaltaisesti periaatteista? Selitä kiistanalaisten näkökulma. Mikä on periaatteiden takana: elämän tai perinteiden vaatimukset? Onko P. Kirsanov oikeassa, kun hän moittaa nuoria periaatteiden puuttumisesta? Voidaanko Bazarovia pitää vallankumouksellisena? Mikä on Bazarovin poliittisten näkemysten heikko puoli? Suostuttavatko kiistanalaiset toisiaan?)

3. Näkymät luontoon ja taiteeseen. Kirjoittajan kannan paljastaminen. Liittyykö Turgenev Bazarovin lausuntoon, jonka mukaan luonto ei ole temppeli, vaan työpaja? Kieltääkö hän kokonaan Bazarovin kreedon? Millä luonnekuvauksella kirjailija lopettaa romaanin ja miksi?

Taistelu Pavel Petrovichin ja Bazarovin välillä tapahtuu iltateellä. Sankarit väittävät Venäjän kansasta, nihilistien periaatteista ja toiminnasta, taiteesta ja luonnosta, aatelista ja aristokratiasta. Jokainen Bazarovin huomautus kohdistuu yleisesti hyväksyttyihin periaatteisiin. (P.Kirsanov puhuu tarpeesta seurata viranomaisia, uskoa niihin. E.Bazarov kiistää molempien järkevyyden. Pavel Petrovich väittää, ettei voi elää ilman periaatteita, Bazarov vastaa: "Aristokratia, liberalismi, edistyminen, periaatteet, oikeudenmukaisuus ajattele kuinka monta vierasta ja ... turhaa sanaa! "Pavel Petrovichia koskettaa venäläisten taantuma ja heijastelee Bazarovia halveksunnasta kansalle, nihilistinen parrii moitteen:" No, jos hän ansaitsee halveksuntaa! "puhuu Schilleristä ja Goethe, Bazarov huudahtaa: "Kunnollinen kemisti on kaksikymmentä kertaa hyödyllisempi kuin kukaan runoilija!" XIX-luvun 60-luvut olivat uusien löytöjen vuosia luonnontieteiden, kemian ja lääketieteen aloilla. Tänä tieteen ja teknisen ajattelun nopean kehityksen aikana taiteen aliarviointia havaittiin usein yhteiskunnan joukossa, ja tällaiset äärimmäisyydet olivat ominaisia \u200b\u200bmyös Bazaroville. Ov tunnisti vain sen, mikä oli hyödyllistä hänen tarkoitukselleen. Hyödyn kriteeri on lähtökohta, josta sankari lähestyi erilaisia \u200b\u200belämän ja taiteen ilmiöitä.)

E.Bazarovin ja P.Kirsanovin välisissä kaksintaisteluissa totuus ei syntynyt. Kiistan osallistujat eivät vaikuttaneet halusta siihen, vaan keskinäisestä suvaitsemattomuudesta. Molemmat sankarit eivät olleet täysin oikeudenmukaisia \u200b\u200btoisiaan kohtaan.

Kotitehtävät.

2. Vastaa kysymyksiin:

1) Sankareiden asenne rakkauteen, naisiin yleensä.

2) E.Bazarov ja Anna Sergeevna Odintsova.

3) P.P.Kirsanovin rakkaustarina prinsessa R: lle.

4) Ovatko Arkady ja Katya onnellisia?

Oppitunti numero 3 Ystävyys ja rakkaus sankareiden elämässä
(JOS TURGENEVEN UUDET "ISÄT JA LAPSET")

Tavoitteet: analysoi Bazarovin ja Arkady Kirsanovin suhdetta, yritä ymmärtää sankareiden välisen kuilun väistämättömyys, "tarttua" kuilun sosiaaliseen ehdollistumiseen; selvittää missä paikassa rakkaus on romaanin sankareiden elämässä, kykenevätkö he voimakkaisiin tunteisiin, kestävätkö he rakkauden koettelemuksia; osoittavat syvät sisäiset erot Bazarovin ja Odintsovan välillä, ja heidän luonteensa ovat jonkin verran samanlaisia; paljastaa (Bazarovin ja Odintsovan välisessä yhteenotossa) Bazarovin ylivallan aatteista tunteiden alalla.

Luentojen aikana

I. Keskustelu opiskelijoiden kanssa aiheesta "Jevgeni Bazarovin ja Arkadi Kirsanovin suhde".

Kysymykset:

1. Tekstin lukeminen ja analysointi sanoista: “... Me jätämme hyvästit ikuisesti ... sinua ei ole luotu katkeraan, pirteään, kiusalliseen elämäämme. Sinussa ei ole röyhkeyttä eikä vihaa, mutta on nuorta rohkeutta ... "

2. Kuinka Bazarov kuvaa vallankumouksellisten elämää näillä sanoilla?

3. Miksi Arkady liittyi nihilistien joukkoon?("Nuori rohkeus ja nuori innostus", kun taas Bazarov työntää "röyhkeyttä" ja "vihaa" taisteluun.)

4. Onko A. Kirsanov aluksi Bazarovin näkemyksiä vilpittömästi?

5. Miksi Arkadysta ei voi hänen halustaan \u200b\u200bhuolimatta tulla "vahva, energinen"?

6. Miksi ystävät hajosivat? Onko Bazarovilla seuraajia?(Koulutetut ja varakkaat liberaalit aateliset pyrkivät mukavuuteen (moraaliseen ja fyysiseen). He haluavat tuntea olevansa edistyneitä ihmisiä. Mutta kun heidän on toimittava, narsismi ja itsekkyys tekevät heistä kykenemättömiä jatkuvaan taisteluun ("... ihailet tahattomasti itseäsi) , sinusta tuntuu hyvältä, kun itseäsi kirotat ... "- sanoo Bazarov Arkadylle.) Arkady on Bazarovin väliaikainen kumppani. Arkady Kirsanov ei ole tottunut vaikeuksiin taistelussa, jota luonnetta kehitetään, hän ei tuntenut Bazarovin ajatuksia syvästi .)

7. Mikä on Kukshinan ja Sitnikovin rooli nihilismin ideoiden paljastamisessa?

II. Kiista tai keskustelu opiskelijoiden kanssa aiheesta "Rakkaus sankareiden elämässä".

Turgeneville ihmisen kyky rakastaa on kriteeri hänen elinkelpoisuudestaan. Kirjailija läpäisee sankarit varmasti tämän testin läpi.

Esimerkkikysymyksiä keskusteluun:

2. Kuinka arvioisit Pavel Petrovichin rakkaustarinan?(Pavel Petrovichin muistoksi prinsessa R. oli painettu ”käsittämättömäksi, melkein merkityksettömäksi ... kuvaksi”. Turgenev korostaa hänen ”pientä mieltään”, hysteeristä käyttäytymistä. Pavel Petrovich romahti rakkaudessa. Hän oli ”kidutettu ja kateellinen, ei anna hänelle rauhaa, seuraa häntä kaikkialla ... ”Mihin hänen itsekunnioituksensa ja ylpeytensä menivät?)

3. Yksi romaanin ongelmista on ristiriita Bazarovin ja aatelismaailman välillä. Sankarin ja rouva Odintsovan suhde on vain seurausta tästä konfliktista. Mitkä ovat Bazarovin näkemykset rakkaudesta ja naisista yleensä?(Bazarovilla on kyyninen kuluttajakäsitys naisesta. Ennen tapaamista Anna Sergeevna Odintsovan kanssa Bazarov ei rakastanut ketään, joten hänellä oli väärä käsitys tästä tunteesta.)

4. Mikä houkutteli Jevgeni Bazarovin Odintsovajaan? Kuinka hän käyttäytyy?(Anna Sergeevna hurmasi Bazarovin kauneudella, naisellisella viehätyksellä, kyvyllä käyttäytyä arvokkaasti. Mutta todellinen rakkaus syntyi, kun Bazarov näki rouva Odintsovassa älykkään keskustelukumppanin ja henkilön, joka ymmärtäisi hänet. Bazarov tarvitsee hengellistä kommunikaatiota! Jevgeni Bazarovin tunteet ovat syvät. )

5. Mikä on rouva Odintsovan elämän tarkoitus? Mikä on hänen asenteensa Bazaroviin?(Anna Sergeevnan elämän tavoite on aineellinen turvallisuus, mukavuus ja rauhallisuus. Odintsova ei vastaa Bazarovin rakkauteen. Hän halusi vain nähdä jaloillaan mielenkiintoisen, älykkään henkilön, toisin kuin muut. Poliittisesti Bazarov oli henkilö, joka ei uskonut näissä elämän perustoissa Sosiaalisen asemansa perusteella Bazarov on köyhä mies, tuleva parantaja, parhaimmillaan tiedemies. Turgenevin sankari on luonteeltaan ankara ja suoraviivainen. Bazarovin rakkaus Odintsovaa kohtaan on tapahtuma, joka järkyttää hänen uskomustensa perustaa, kyseenalaistaa hänen filosofisen järjestelmänsä.)

6. Voisiko Bazarovin ja Odintsovan kohtalo kehittyä onnellisesti? Voisiko Anna Sergeevna muuttua, mennä Bazarovin kanssa hänen "katkeraan, kirpeään, typerään" elämäänsä?(Hän ei olisi koskaan seurannut häntä, vaikka rakastuisi.)

Havainnot. Bazarov kykenee rakastamaan, hyvin ja syvästi. MM Zhdanovin mukaan Bazarovin vertaaminen Odintsovan ja Pavel Petrovich Kirsanovin kanssa antaa meille mahdollisuuden nähdä teoksen sisäinen yhtenäisyys, rakkauden juonittelun ja romaanin tärkeimmän ristiriidan yhteys ja todistaa "demokratian voiton aristokratian yli". tunteiden kenttä.

Bazarov rakastaa rouva Odintsovia ja samalla halveksii itseään siitä, että hän ei pysty selviytymään tunteista. Sankarin yksinäisyys kasvaa. Yrittäessään taistella rakkaudestaan \u200b\u200bAnna Sergeevnaa kohtaan, hän syöksyy työhön, mutta se ei myöskään pelasta häntä. Ristiriitaisten tunteiden monimutkaista kudomista ei voida enää selvittää tai katkaista.

7. Onko Dostojevsky oikeassa nähdessään Bazarovissa "suuren sydämen merkin"?

8. Ovatko Arkady ja Katya onnellisia?(Heidän tunteensa ovat luonnollisia ja siksi kauniita.)

9. Kuinka Turgenevin sanat rakkaudesta pitäisi ymmärtää romaanin jälkiasennuksessa?

Kotitehtävät.

2. Vastaa kysymyksiin:

1) Bazarovin asenne vanhempiinsa.

2) Analysoi Bazarovin sairauden ja kuoleman kohtaus. Mitkä sankarin ominaisuudet ilmenivät hänen elämänsä viimeisinä tunteina?

3) Pohdi Bazarovin kohtaloa, jos hän pysyi elossa. Miksi romaani ei päättynyt sankarin kuolemaan?

Oppitunti # 4. NOVELIN MYÖHEMPIEN KOHTEIDEN TAITEELLINEN VOIMA
I. S. TURGENEVA "ISÄT JA LAPSET" (LUKU 27 JA EPILOGI)

Tavoitteet: näyttää romaanin viimeisten lukujen emotionaaliset vaikutukset; auttaa oppilaita kuvittelemaan toivoton tilanne, johon Bazarov joutui, olivatko sankarin sairaus ja kuolema vahingossa, mikä on Turgenevin asenne sankariinsa; paljastaa Bazarovin positiiviset ominaisuudet, jotka ilmenivät erityisen voimalla viimeisinä elämän tunteina (rohkeus, tahdonvoima, uskollisuus vakaumukseen, rakkaus elämään, nainen, vanhemmat, salaperäinen kotimaa).

Luentojen aikana

I. Opiskelijoiden henkilökohtaiset viestit aiheesta "Bazarov ja vanhemmat" tai keskustelu seuraavista aiheista:

1. E. Bazarovin vanhemmat. Keitä he ovat?(Vanhat miehet Bazarovs ovat yksinkertaisia \u200b\u200bihmisiä, jotka elävät päivät pienessä talossa olkikaton alla. He epäjumalailevat ja ovat ylpeitä pojastaan. Vasily Ivanovich Bazarov on pitkä ”laiha mies, jolla on epäsiisti hiukset”. diakonin poika, josta tuli lääkäri. Palkittu ruttoepidemialla. Hän yrittää pysyä ajan mukana, päästä lähemmäksi nuorempaa sukupolvea. Arina Vlasyevna on "pyöreä vanha nainen", jolla on "pulleat kädet". on herkkä ja uskollinen, uskoo enteihin. Kirjoittaja piirtää kuvansa: "todellinen venäläinen aatelisnainen", jonka olisi pitänyt elää "kaksisataa vuotta." Rakkaan "Enyushan" saapuminen innoissaan täytti hänen koko olla rakkauden ja huolen kanssa.)

2. Mikä rooli vanhemmilla oli poikansa kasvatuksessa? Kuinka he suhtautuvat hänen toimintaansa nyt?(He auttoivat Eugeniä niin paljon kuin pystyivät, he tunsivat hänen yksinäisyytensä.)

3. Kuinka Bazarov suhtautuu vanhempiin?(Bazarov ymmärtää, että vanhempien "uudistaminen" on mahdotonta. Hän rakastaa heitä sellaisina kuin he ovat (vaikka näkemysero on ilmeinen). Bazarov vastustaa vanhempia valossa: "... Et voi löytää heidän kaltaisiaan suuri valosi päivällä tulella "- hän sanoo Odintsovalle. Mutta poika on kuitenkin äitinsä ja isänsä kanssa" kulmikas ja avuton ": ei hyväillä eikä rauhoittaa häntä. Hän on usein hiljainen ja tekee kaiken mahdollisen piiloutuakseen, tukahduttaakseen rakkauden tunteen.Bazarovin käsitysten mukaan sekä lapsen että vanhemman rakkaus on "väärennös" tunne.

II. Ilmaiseva ote Bazarovin kuolemasta(pienillä leikkauksilla).

III. Keskustelu opiskelijoiden kanssa:

1. Mitä ajatuksia ja tunteita Bazarov herättää kuolemantapauksessa?(Ihailu luonteen vahvuutta, henkistä lujuutta, rohkeutta, kykyä pysyä loppuun asti.)

2. Selvitä sankarin sairauden ja kuoleman syy.(Vaikuttaa siltä, \u200b\u200bettä ruumiinavauksen aikana tapahtunut infektio on onnettomuus, itse asiassa se ei ole niin. Työssä, tavoitellessaan vielä tuntemattoman Bazarovin tietoa, kuolema ohittaa.)

3.D.I. Pisarev: "Koko kiinnostus, koko romaanin tarkoitus on Bazarovin kuolema ...paras paikka romaanissa Turgenev; Epäilen jopa, että taiteilijamme kaikissa teoksissa on jotain merkittävää. "

A. Tšehov: ”Mikä ylellisyys - isät ja pojat! Huuda vain vartija ainakin. Bazarovin sairaus oli niin vakava, että minusta tuli heikko, ja tuntui siltä, \u200b\u200bettä olisin saanut sen häneltä. Ja Bazarovin loppu? .. Paholainen tietää, miten se tehtiin. Se on vain loistava. "

Oletteko samaa mieltä Tšehovin ja Pisarevin tällaisten lausuntojen kanssa?

4. Mikä on Turgenevin asenne sankariinsa?

I.S.Turgenev: "Haaveilin synkästä, villistä, suuresta hahmosta, joka on puoliksi kasvanut maaperästä, vahva, julma, rehellinen - ja silti tuomittu tuhoon - koska se seisoo edelleen tulevaisuuden kynnyksellä."

Kirjoittajan asenne Bazaroviin ei ollut täysin selvä: Bazarov oli hänen "vihollisensa", jolle hän tunsi"Tahaton vetovoima"... Kirjoittaja ei uskonut, että Bazarovin varaston ihmiset "löytävät keinon uudistaa Venäjää".(D.K. Motolskaya).

I.S.Turgenev: ”Jos lukija ei rakasta Bazarovia kaikesta epäkohteliaisuudestaan, sydämettömyydestään, häikäilemättömästä kuivuudestaan \u200b\u200bja kovuudestaan, ellei hän rakasta häntä ...se on minun syytäni eikä saavuttanut tavoitettaan. " Näillä sanoilla mielestäni kirjoittajan rakkaus sankaria kohtaan.

5. Kerro meille, kuinka Bazarovin yksinäisyys kasvaa vähitellen törmäyksessä ympäröivien ihmisten kanssa.(MM Zhdanovin mukaan Tazhenev, joka kuvaa Bazarovin paremmuutta muihin nähden, osoittaa psykologisesti hyvin hienovaraisesti ja vakuuttavasti hänen yksinäisyyttään. Katkos Kirsanovien kanssa tapahtui ideologisten erojen vuoksi, Anna Sergeevnan kanssa - vastuuttoman rakkauden perusteella Kukshina ja Sitnikov halveksitaan. Sankarin, Arkadyn luonteeltaan, he eivät kykene suuriin asioihin, vanhat Bazarovs ja heidän poikansa ovat eri sukupolvien ihmisiä, ja ero heidän kehityksessään on suuri, tavallisten ihmisten kanssa - vieraantuminen.

6.D.Pisarev pitää Bazarovin kuolemaa sankarillisena, joka muistuttaa feat. Hän kirjoittaa: "Kuolema Bazarovin kuollessa on sama kuin saavuttaa suuri saavutus." "... Mutta katsella kuolemaa silmiin, ennakoida sen lähestymistapaa, ei yrittää pettää sitä, pysyä uskollisena itselleen viimeiseen hetkeen saakka, olla heikentymättä ja pelkäämättä - tämä on luonteeltaan vahva asia " Onko Pisarev oikeassa arvioidessaan Bazarovin kuolemaa saavutuksena?

7. Kuinka hänen kohtalonsa voisi olla?

8. Mitkä Bazarovin ominaisuudet ilmenivät erityisen voimakkaasti hänen elämänsä viimeisinä tunteina? Mihin tarkoitukseen hän pyysi vanhempiaan lähettämään rouva Odintsovan?(Luultavasti voimme sanoa, että Bazarov kuolee yksinäisyyteen. Koska hän on syvässä henkisessä kriisissä, hän myöntää huolimattomuuden avatessaan ruumiin eikä otaei mitään vähentää tartunnan mahdollisuutta. Rohkeus, jolla Turgenevin sankari kohtaa kuolemansa, todistaa hänen luonteensa todellisesta omaperäisyydestä. Kaikki pinnallinen, ulkoinen katoaa Bazarovista, ja meille paljastetaan henkilö, jolla on rakastava ja jopa runollinen sielu. Odintsova Bazarov ihaillut rakkauden tunteellaei pitää tarpeellisena taistella.

Bazarovin kuvassa Turgenev kuvaa uusien ihmisten sellaisia \u200b\u200bupeita ominaisuuksia kuin tahto, rohkeus, tunteiden syvyys, toimintavalmius, elämänjano, arkuus.

9. Miksi romaani ei pääty sankarin kuolemaan?

10. Onko bazarovismia nykyään olemassa?(Epiloogissa IS Turgenev kirjoittaa: "Riippumatta siitä, kuinka intohimoinen, syntinen, kapinallinen sydän on piilossa haudassa, siinä kasvavat kukat katsovat rauhallisesti meitä viattomin silmin; he eivät kerro meille yhdestä ikuisesta rauhasta, siitä suuri "välinpitämättömän" luonnon rauhallisuus; he puhuvat myös ikuisesta sovinnosta ja loputtomasta elämästä ... "

Kirjoittajan innostunut ääni! Turgenev puhuu ikuisista olemassaololakeista, jotka eivät ole riippuvaisia \u200b\u200bihmisestä. Kirjoittaja vakuuttaa meidät siitä, että näiden lakien vastaisesti meneminen on mieletöntä. Romaanissa voittaa se, mikä on luonnollista: Arkady palaa vanhempiensa kotiin, perheet luodaan ... Ja kapinallinen, kova, pistävä Bazarov muistetaan ja rakastetaan ikääntyvien vanhempien edes kuolemansa jälkeen.)

Kotitehtävät.

2. Kun olet lukenut artikkelin, vastaa kysymyksiin:

1) Mitkä ovat Bazarov-tyypin perusominaisuudet?

2) Mikä on Pisarevin mukaan kirjoittajan suhtautuminen Bazarov-tyyppiin yleensä ja erityisesti sankarin kuolemaan?

3) Mikä hallitsee Pisarevin näkökulmasta Bazarovin käyttäytymistä?

4) Miten Bazarov vertaa edellisen aikakauden sankareihin?

3. Kirjallinen vastaus (henkilökohtainen tehtävä): Mikä on IS Turgenevin "Isät ja pojat" -romaanin ja sen sankarin kiinnostus nykypäivän lukijalle?

4. Kirjoita mielenkiintoisia lausuntoja kirjallisuuskriitikoiden NN Strakhov, V. Yu. Troitsky romaanista. Mikä heistä on mielestäsi lähempänä Turgenevin näkökulmaa sankariinsa? Minkä kanssa sinun pitäisi kiistellä?

Oppitunti numero 5.
ISTURGENEVIN "ISÄT JA LAPSET" UUDELLEEN RIITAT.
ISÄT JA LAPSET KOSKEVAT AJAT

Tavoitteet: tutustuttaa venäläiset kriitikot Turgenevin romaanin arvioihin; ottaa huomioon DI Pisarev "Bazarov" -artikkelin tärkeimmät säännökset; selvittää, mikä romaani kiinnostaa nykypäivän lukijaa, mikä on teoksessa vanhentunutta ja mikä on modernia; määritä suhtautumistasi Turgenev-romaaniin ja sen sankareihin.

Luentojen aikana

I. Opitun toisto.

Esimerkkikysymykset:

1. Muistakaamme, kuinka romaani on luotu, missä se on julkaistu, kenelle se on omistettu, kenelle se on suunnattu.(Romaani suunniteltiin vuonna 1860 Englannissa, valmistui Venäjällä vuonna 1861, julkaistiin Venäjän tiedotteessa vuonna 1862, omistettu VG Belinskille, suunnattu aatelistoihin.)

2. Mitä romaanin tapahtumia pidät tärkeimpinä?

3. Mikä on tärkeimmän konfliktin ydin?

4. Mihin tarkoitukseen Turgenev kohtaa Bazarovin muiden romaanin sankareiden kanssa? Mikä on "psykologinen pariskunnan vastaanotto"? Mitä romaanin hahmot ovat mukana?

5. Mikä on "nihilismi"?

6. Mikä on Bazarovin nihilismin ydin?

7. Mikä on Odintsovan tehtävä tunnistaa romaanin pääkonflikti?

8. Miksi Turgenev "sai" sankarinsa kuolemaan? Uskoiko Bazarov sielun kuolemattomuuteen?

9. Mikä on mielestäsi romaanissa vanhentunutta ja mikä on nykyaikaista?

10. Kuinka suhtaudut Turgenevin romaaniin ja sen sankareihin?

II. Keskustelu venäläisten kriitikoiden lausunnoista romaanista "Isät ja pojat".

I.S.Turgenev Isien ja poikien julkaisemisen jälkeen hän halusi jättää kirjallisen toiminnan ikuisesti ja jopa hyvästeli lukijat romaanissa tarpeeksi.

"Isät ja pojat" teki tilkka tavalla, jota kirjoittaja ei odottanut. Hämmentyneenä ja katkerana hän pysähtyi ennen "ristiriitaisten tuomioiden kaaosta"(Yu. V. Lebedev).

Turgenev huomautti kirjeessään AA Fetille hämmentyneesti: ”Halusin kirota Bazarovia tai ylistää häntä? En tiedä tätä itse, sillä en tiedä jo, rakastanko häntä tai vihaan häntä! "

I.D.Pisarev kirjoitti kaksi loistavaa artikkelia "Bazarov" (1862) ja "Realistit" (1864), joissa hän ilmaisi suhtautumisensa Turgenevin romaaniin ja päähenkilöön. Kriitikko piti tehtävänään "hahmotella Bazarovin persoonallisuutta suurina piirteinä", osoittaa hänen vahvan, rehellisen ja ankaran luonteensa ja suojella häntä epäoikeudenmukaisilta syytöksiltä.

Pisarevin artikkeli "Bazarov". (Luvut 2-4, 10, 11.)

Keskustelu opiskelijoiden kanssa:

1) Mitkä ovat Bazarov-tyypin perusominaisuudet ja mistä ne aiheutuvat?(Pisarev paljastaa tyypillisellä aforistisella kaiverruksellaan Bazarov-tyypin olemuksen, jonka synnyttää ankara työväenkoulu. Juuri työ kehitti energiaa ... Pisarev selitti Bazarovin epäkohteliaisuuden ja ankaruuden sanomalla, että "kovasta työstä, kädet karkeaksi, tavat karkeaksi, tunteet karkeaksi. "

2) Mikä hallitsee DI Pisarevin mukaan Bazarovin toimintaa?
(Syyt voimakkaaseen toimintaan ovat Pisarevin mukaan "henkilökohtainen mielijohde tai henkilökohtaiset laskelmat". Kriitikko, joka jättää huomiotta Bazarovin vallankumouksellisen luonteen, ei pystynyt selittämään selkeästi, mitä "henkilökohtaiset laskelmat". Pisarev myös köyhtyi käsitteeseen "henkilökohtainen päähänpano, ”Täyttämättä sitä vallankumouksellisella sisällöllä.)

3) Miten Bazarov vertaa edellisen aikakauden sankareihin?

(DI Pisarev kirjoitti suhtautumisesta Bazaroviin ja hänen edeltäjiinsä venäläisessä kirjallisuudessa: "... Petshorineilla on tahtoa ilman tietoa, Rudineillä on tietoa ilman tahtoa, Bazarovilla on - sekä tieto että tahto, ajatus ja teko sulautuvat yhdeksi vankaksi kokonaisena. ")

4) Mitä kriitikko sanoo Turgenevin suhtautumisesta Bazarov-tyyppiin yleensä? Mitä hän ajattelee erityisesti sankarin kuolemasta?(Turgeneville hänen sankarinsa seisoo "tulevaisuuden kynnyksellä". Bazarov kuolee, ja hänen yksinäinen hautansa saa ajattelemaan, että demokraatilla Bazarovilla ei ole seuraajia ja seuraajia.

Pisarev näyttää olevan solidaarinen Turgenevin kanssa, koska hän uskoo, että Bazarovilla "ei ole toimintaa". No, jos "hänellä ei ole syytä elää; joten meidän on nähtävä, kuinka hän kuolee. " Kriitikko analysoi yksityiskohtaisesti Bazarovin sairautta ja kuolemaa koskevan luvun, ihailee sankaria, osoittaa, mitä jättimäisiä voimia ja mahdollisuuksia tässä uudessa tyypissä on. "Kuolla samalla tavalla kuin Bazarov kuoli, on sama asia kuin tehdä suuri saavutus.")

5) Mitkä venäläisen kriitikon lausunnot ovat mielestäsi mielenkiintoisia?

2.D.D. Minaev 1. Runo ”Isät vai pojat? Rinnakkainen "(1862).

Monien vuosien ajan ilman väsymystä

Kaksi sukupolvea on käynyt sotaa

Verinen sota;

Ja nykyään missä tahansa sanomalehdessä

"Isät" ja "Lapset" osallistuvat taisteluun.

He lyövät toisiaan,

Kuten aikaisemmin, vanhoina aikoina.

Suoritimme niin kuin pystyimme

Kaksi sukupolvea rinnakkaisuuksia

Läpi sumu ja sumu.

Mutta sumun höyry hajosi:

Vain Turgenev Ivanilta

Odotti uutta romanssia -

Väitteemme ratkaistiin romaanilla.

Ja huusimme kiihkeästi:

"Kuka voi vastustaa eriarvoisessa kiistassa?"

Mikä näistä kahdesta?

Kuka on voittanut? Kuka on paras sääntö?

Kuka sai itsensä kunnioittamaan:

Olipa Bazarov, Pavel Kirsanov,

Hyväillä korviamme?

Katso tarkemmin hänen kasvojaan:

Mikä arkuus, ihon ohuus!

Käsi on valkoinen kuin valo.

Puheissa, vastaanotoissa - tahdikkuutta ja mittausta,

Lontoon herran suuruus, -

Loppujen lopuksi ilman hajuvettä, ilman matkakassia2

Ja elämä on hänelle vaikeaa.

Ja mikä moraali! Voi jumalat!

Hän on hädässä Fenichkan edessä,

Vapina kuin koulupoika;

Seisoo miehen puolesta riidassa,

Joskus hän on koko toimiston kanssa,

Piirustus veljeni kanssa keskustelussa

"Rauhallinen, rauhallinen!" - toistaa.

Kehon nostaminen

Hän tekee liiketoimintaa tyhjäkäynnillä,

Vangitsevat vanhat naiset;

Istuu kylvyssä, menee nukkumaan,

Syöttää kauhua uuteen kilpailuun

Kuin leijona Brühlin terassilla

Kävely aamulla.

Tässä on vanha lehdistön edustaja.

Voitteko verrata Bazarovia hänen kanssaan?

Tuskin, herrat!

Sankari voidaan nähdä merkkien avulla

Ja tässä pimeässä nihilistissä

Lääkkeillä, lansetilla,

Sankaruudesta ei ole jälkiä.

* * *

Esimerkillisimpänä kyynikkona

Hän Stan Madame de Odintsova

Hän painoi sen rintaansa.

Ja jopa - loppujen lopuksi mikä röyhkeys -

Vieraanvaraisuus on oikea tietämättä

Kerran Fenya halasi

Suutelin häntä puutarhassa.

Kuka on meille rakas: vanha mies Kirsanov,

Rakastan freskoja ja vesipiippuja,

Venäläinen Togenburg3 ?

Tai hän, möykky ja basaarit,

Reborn Insarov, -

Leikkaavat sammakot Bazarov,

Slob ja kirurgi?

Vastaus on valmis: emme ole ilman syytä

Meillä on heikkous venäläisiä baareja kohtaan -

Tuo heille kruunuja!

Ja me, päättäen kaikesta maailmassa,

Nämä kysymykset ratkaistiin ...

Kuka on meille rakas - isät tai lapset?

Isät! Isät! Isät!

Keskustelu opiskelijoiden kanssa:

2) Mitkä ovat runon muodon piirteet?(Minaevin ironinen runo muistuttaa Lermontovin "Borodinoa".! ")

3. M. A. Antonovich "Asmodeus 4 meidän aikamme "(1862).

Maxim Alekseevich Antonovich - publicisti, kirjallisuuskriitikko ja luonnontieteilijä, kuului vallankumoukselliseen demokraattiseen leiriin, oli N. A. Dobrolyubovin ja N. G. Chernyshevskyn opiskelija. Kunnioittava asenne Tšernõševskiä ja Dobrolyubovia kohtaan kesti koko elämänsä. Antonovichilla oli vaikea suhde Nekrasoviin.

Tyttärensä muistelmien mukaan Antonovichilla oli hyvin ylpeä ja suvaitsematon luonne, mikä pahensi hänen kohtalonsa draamaa journalismissa.

Artikkelissa "Ajanjaksomme ajanjakso" Antonovich puhui negatiivisesti I.S.Turgenevin romaanista "Isät ja pojat". Kriitikko näki romaanissa isien idealisoinnin ja lasten panettelun. Bazarovissa Antonovich löysi päänsä moraalittomuuden ja "sotkun". Jevgeni Bazarov on karikatyyri, panettelua nuorempaa sukupolvea vastaan.

Joitakin otteita artikkelista.

”Ensimmäisiltä sivuilta ... sinusta tuntuu eräänlainen tappava kylmä; et asu romaanin päähenkilöiden kanssa, älä imeydy heidän elämäänsä, vaan alkaa kylmästi keskustella heidän kanssaan tai tarkemmin sanottuna noudattaa heidän päättelyään ... Tämä osoittaa, että herra Turgenevin uusi työ on erittäin taiteellisesti epätyydyttävä ... uudessa teoksessa ei ole ..., ei ... taiteellisia kuvia luonnonkuvista ...

... romaanissa ... ei ole olemassa yhtä elävää ihmistä ja elävää sielua, vaan kaikki ovat vain abstrakteja ideoita ja eri suuntaa ... Hän [Turgenev] halveksii ja vihaa päähenkilöään ja ystäviään kaikesta sydämestään. ..

Riidoissa hän [Bazarov] on täysin eksynyt, ilmaisee hölynpölyä ja saarnaa absurdeja, jotka ovat anteeksiantamattomimpia mielessä ...

Sankarin moraalisesta luonteesta ja moraalisista ominaisuuksista ei ole mitään sanottavaa; tämä ei ole ihminen, vaan joku kauhea olento, vain perkele tai runollisemmin sanottuna asmodeus. Hän vihaa ja vainoaa järjestelmällisesti kaikkia ystävällisistä vanhemmistaan, joita hän inhoaa, ja päättyy sammakkoihin, jotka hän leikkaa armottomalla julmuudella. Hänen kylmään sydämeensä ei koskaan hiipiä yksikään tunne; hänessä ei ole näkyvissä mitään harrastusta tai intohimoa ...

[Bazarov] ei ole elävä ihminen, vaan karikatyyri, hirviö, jolla on pieni pää ja jättiläinen suu, jolla on pienet kasvot ja iso nenä, ja lisäksi karikatyyri on kauhein ...

Kuinka nykyaikainen nuori Turgenevin sukupolvi kuvittelee? Hän ei ilmeisesti ole suhtautunut häntä kohtaan, hän on jopa vihamielinen lapsia kohtaan; hän antaa täyden edun isille ...

Romaani ei ole muuta kuin armoton ja tuhoisa kritiikki nuoremmalle sukupolvelle ...

Pavel Petrovich [Kirsanov], yksi ihminen ... loputtomasti uppoutuneena älykkyyden huoleen, mutta voittamaton dialektiikka, hämmästyttää Bazarovia ja hänen veljenpoikaansa joka vaiheessa ... "

Jotkut lausunnot Antonovichin artikkelista on kirjoitettu taululle, opiskelijoita kutsutaan kyseenalaistamaan kriitikon mielipide.

- "Turgenevin uusi teos on taiteellisesti erittäin epätyydyttävä."

- Turgenev "halveksii ja vihaa päähahmoa kaikesta sydämestään" ja "antaa isilleen täyden hyödyn ja yrittää kohottaa heitä ..."

- Bazarov "on täysin kadonnut, ilmaisee hölynpölyä ja saarnaa absurdeja". Pavel Petrovich "hämmästyttää Bazarovia jokaisessa vaiheessa".

- Bazarov "vihaa kaikkia" ... "yksikään tunne ei hiipiä hänen kylmään sydämeensä".

4. Nikolay Nikolaevich Strakhov - kirjallisuuskriitikko, artikkelin “I. S. Turgenev. "Isät ja pojat" ". Artikkeli on omistettu nihilismin paljastamiseksi teoriaksi, joka oletettavasti on eronnut Venäjän elämästä.

Kriitikko uskoi, että Bazarov on kuva henkilöstä, joka yrittää alistaa "synnyttäneitä elämän voimia", jotka hallitsevat häntä. Siksi sankari kieltää rakkauden, taiteen, luonnon kauneuden - nämä ovat elämän voimia, jotka sovittavat ihmisen ympäröivään maailmaan. Bazarov vihaa sovintoa, hän kaipaa taistelua. Strakhov korostaa Bazarovin suuruutta. Strakhovin mukaan Turgenevin asenne on sama isille ja lapsille. "Tämä on sama toimenpide, tämä yhteinen näkökulma Turgeneville on ihmisen elämä sen laajimmassa ja täydellisessä merkityksessä."

III. Yksilöllisten kotitehtävien toteuttaminen.

Kirjallisen vastauksen lukeminen kysymykseen "Mikä on Turgenevin" Isät ja pojat "-romaanin ja sen sankarin kiinnostus nykypäivän lukijalle?"

Kotitehtävät.

1. Turgenevin romaaniin "Isät ja pojat" perustuva sävellys. (Kirjoitusaika - viikko).

Esimerkkejä aiheista:

1) Turgenevin romaanin "Isät ja pojat" nimen merkitys.

2) Venäjän aatelisto Turgenevin kuvassa.

3) Mikä on Bazarovin vahvuus ja taiteellinen vetovoima?

4) Mitä rakastan ja mitä en hyväksy Bazarovissa?

5) "Joten kiellät kaiken?" (Bazarov ja Pavel Petrovich Kirsanov.)

6) Romaanin sankareiden asenne naisiin.

7) Maiseman rooli Turgenevin romaanissa "Isät ja pojat".

8) "Tarpeettomat ihmiset" XIX-luvun kirjallisuudessa ja "uusi sankari" I.S.Turgenev.

9) Analyysi jaksosta I.S.Turgenevin "Isät ja pojat" romaanista (opiskelijoiden valinta).

2. runoilijan FI Tyutchevin elämäkerta.

3. Luulet runoilijan runoja.