Mikä on elämän tarkoitus Shukshinin mukaan. Kirjallisuustunti aiheesta: "Elämän tarkoituksen etsintä on jokaisen ajattelevan ja tunnollisen ihmisen osa" V.M.:n tarinan esimerkissä.

1. "Elämän totuus" Shukshinin teoksissa.
2. Tavallisen ihmisen inhimillinen draama.
3. Tilanteet, joihin Shukshin asettaa sankarinsa.
Kun puhutaan "elämän maalauksellisesta totuudesta", Vasili Shukshinin teokset tulevat mieleen. Hänen teoksensa ovat hyvin tunnettuja. Peru Vasily Makarovich Shukshin omistaa noin satakaksikymmentä tarinaa, useita tarinoita, kaksi romaania, näytelmiä ja käsikirjoituksia. Shukshin on epäilemättä 1900-luvun lahjakkain kirjailija. Hänen teoksensa ovat paljon syvempiä kuin miltä se aluksi näyttää.

Näky. Kirjoittajan elämänfilosofinen käsitys ei aukea heti. Huomiomme keskittyy toisinaan pikkuasioihin, mikä saa Vasili Shukshinin työn näyttämään lukijalle hyvin yksinkertaiselta.
Monet Shukshinin teoksista kertovat inhimillisestä draamasta, joka jää käsittämättömäksi ja toisinaan muiden huomaamatta. Vasily Shukshin kiinnittää huomionsa tavallisiin ihmisiin, hänen teoksensa sankarien joukossa ei käytännössä ole eliitin edustajia. Hyvin usein Shukshin puhuu talonpoikaista, kyläläisistä, jotka huomaavat olevansa irti tavanomaisesta elämästään, alkuperäisistä juuristaan. Mutta edes kaupungissa nämä ihmiset eivät löydä työtä. Koomisten tilanteiden takana piilee todellinen tragedia. Ihmisen paikkansa etsiminen maailmassa, roolinsa ymmärtäminen maan päällä - nämä ovat kaukana kaikista aiheista, joita Shukshin koskettaa työssään.
Kirjoittaja kiinnittää paljon huomiota ihmisen moraalisiin ja henkisiin arvoihin. Oman paikkansa etsimiseen maailmassa liittyy usein sellaisten arvojen hylkäämistä, jotka olivat ihmiselle ennen tärkeitä. Ja tämä on myös tragedia, koska ihmisen moraalinen rappeutuminen ei vaikuta vain häneen, vaan myös hänen läheisiinsä.
Shukshin kiinnitti paljon huomiota niin kutsuttuun kyläteemaan. Teoksissaan hän sanoi, että talonpojat menettivät ne arvot, jotka olivat rakkaita esi-isilleen. Mutta vastineeksi menetetyistä ei saa mitään. Siksi yksinkertainen ihminen lankeaa juopumiseen, nautintoon. Syynä on elämän merkityksen puute. Shukshinin työssä kohtalon ongelmaa käsitellään. Esimerkiksi tavallisen ihmisen, talonpojan, työläisen, kohtalo on työ. Se on sekä velvollisuus että samalla elämän tarkoitus. Katkaistuna juuristaan, työskentelevä talonpoika tulee onnettomaksi. Mutta tavallisten ihmisten elämä ei suinkaan ole surullista ja toivotonta. Työn lisäksi heidän elämäänsä kuuluu monia iloja. Ehkä jonkun mielestä nämä ilot näyttävät yksinkertaisilta ja alkeellisilta. Mutta talonpojille itselleen ne merkitsevät paljon. Shukshin näyttää usein, mikä paikka lomalla on talonpoikien vaatimattomassa elämässä.
Shukshin ei säästä sankareitaan. Joskus hän asettaa heidät epämiellyttävimpiin tilanteisiin. Ja lukija ymmärtää erittäin hyvin, että nämä tilanteet eivät ole keksittyjä, ne ovat todellisia. Yksinkertainen ihminen, naiivi ja herkkäuskoinen, joutuu usein uhriksi. Esimerkiksi tarinassa ”Äidin sydän” nuori talonpoikamies Vitka Borzenkov ei tunnistanut vaaraa, josta hän joutui vankilaan. Kyläläiselle vankila on vaikea koettelemus. Se on vaikeaa paitsi Vitkalle itselleen, myös hänen vanhalle äidilleen. Poika, auttaja, toivo ja tuki, on telkien takana. Shukshin maalaa luotettavan kuvan. Näemme yksinkertaisen, ahkeran tyypin, joka ei tiedä kuinka ymmärtää elämää.
Teos nimeltä "Kalina Krasnaya" on monille hyvin tuttu. Jegor Prokudin ei tietenkään voi muuta kuin herättää myötätuntoa. Hän irtautui talonpojan juuristaan. Hänestä tuntui, että kyläläisen tylsä, yksitoikkoinen työ ei ollut kiinnostavaa. Mutta yhteys rikolliseen maailmaan ei tuo mitään hyvää perinnölliselle talonpojalle, siitä tulee hänen väistämättömän kuolemansa syy.
Vasily Shukshin itse tuli perinnöllisten talonpoikien perheestä, joten "kyläteema" oli hänelle läheinen ja ymmärrettävä. Hänen teoksissaan on monia optimistisempia. Talonpojan unelma lomasta voi toteutua. Esimerkiksi tarinasta "Saappaat" opimme kuinka yksinkertainen kylämies päättää miellyttää vaimoaan ylellisellä lahjalla. Hänelle ei tullut mieleen tehdä muuta kuin ostaa kauniit saappaat kylän asukkaalle. Tietenkin tällainen osto on turhaa kylässä. Lisäksi tyylikkäät saappaat eivät sovi "vahvaan, talonpojan jalkaan". Mutta silti halu miellyttää vaimoaan ei ollut turha. Saappaat osoittivat vaimolle, että hänen miehellään oli edelleen lämpimiä tunteita häntä kohtaan. Lisäksi Sergey itse ajattelee iloa, joka on niin niukkaa harmaiden yksitoikkoisten päivien joukossa. Kauniit saappaat tarinassa toimivat ilon, loman symbolina. Ja Sergein ja hänen perheensä elämästä tulee hieman onnellisempaa. Sergei on ajatusten vallassa. Ja niitä voidaan kutsua filosofisiksi täydellä varmuudella. Ne ovat hyvin vakavia, koska yksinkertainen kylämies ajattelee elämän tarkoitusta: "Näin elät - neljäkymmentäviisi vuotta jo, - te kaikki ajattelette: ei mitään, jonain päivänä elän hyvin, helposti. Ja aika kuluu. Ja niin tulet siihen reikään, jossa sinun täytyy makaamaan - ja koko elämäsi olet odottanut jotain. Kysymys kuuluu, mitä paholaisen olisi pitänyt odottaa, eikä tehdä sellaisia ​​iloja kuin voit tehdä? Tässä on sama: rahaa on, poikkeukselliset saappaat valehtelevat - ota se, tee ihminen onnelliseksi! Ehkä toista tällaista tilaisuutta ei tule."
Taide on aina auttanut ihmistä ymmärtämään paremmin todellista elämää. Shukshinin teokset eivät voi jättää lukijaa välinpitämättömäksi. Usein kriitikot vertasivat kirjailijaa Tšehoviin. Loppujen lopuksi A. P. Chekhov, kuten Shukshin, kiinnitti paljon huomiota yksinkertaiseen, jokapäiväiseen elämään, näki sen kauneuden ja merkityksen.

(Ei vielä arvioita)

1. Päätin kirjoittaa arvosteluni Vasili Makarovich Shukshinin vuonna 1970 kirjoitetusta novellista ”Leikkaa”. Tunnen näyttelijä Shukshinin, olen nähnyt monia elokuvia hänen osallistumisensa kanssa. Myös Shukshin oli minulle ...
2. Kaikki suuret taiteilijat, huolimatta taiteen polkujen ilmeisestä, joskus ehdottomasta erilaisuudesta, ovat keskenään samanlaisia ​​yhdessä asiassa - työnsä historiallisissa kohtaloissa. Kyse ei tietenkään ole tunnustamisesta...
3. Teoksessa puhumme aikamme tavallisesta tapauksesta, jonka todistajana jokainen meistä voi olla. Sashka Ermolaev oli töykeä myyjää kohtaan, joka luuli häntä humalassa tappelun aiheuttaneeksi mieheksi. Huolimatta...
4. V. Shukshinin työn tutkiminen on monimutkainen ja kiireellinen tehtävä. Hänen taiteensa herättää jatkuvasti kiistoja, tieteellisiä keskusteluja. Todellinen taide vastustaa kuitenkin aina tuomion suoraviivaisuutta. Vasily Shukshin on mies, jolla on monipuoliset kyvyt. Tämä...
5. Jokainen, joka kirjoitti ja puhui Vasili Shukshinin työstä, ei voinut ilman yllätystä ja hämmennystä olla sanomatta hänen lähes uskomattomasta monipuolisuudestaan. Kuvaaja Shukshin tunkeutuu orgaanisesti kirjailija Shukshiniin, hänen...
6. Venäläisessä kirjallisuudessa maalaisproosan genre eroaa selvästi kaikista muista genreistä. Venäjällä muinaisista ajoista lähtien talonpoikailla on ollut päärooli historiassa: ei vallan voimalla (päinvastoin talonpojat olivat eniten vailla ääniä), ...
7. Otetaan "klassinen" tarina "Crank" ja kysytään itseltämme aluksi kysymys: onko mahdollista ottaa sen nimi nimellisarvolla, toisin sanoen pitääkö Shukshin sankariaan "kammena" varsinaisessa merkityksessä ...
8. V. M. Shukshin syntyi 25. heinäkuuta 1929 Srostkin kylässä Altain alueella talonpoikaperheeseen. Siellä hän vietti sotilaslapsuutensa. 16-vuotiaasta lähtien hän on työskennellyt kotimaassaan, sitten...
9. Hieman yli kymmenen vuotta V. Shukshinin luova toiminta jatkui, mutta se mitä hän teki, riittäisi toiselle loppuelämäksi. Hän aloitti tarinoilla maanmiehistä. Taiteettomia ja taiteettomia. Hän sai hyvän käsityksen...
10. Shukshinin tarinoissa lukija löytää yhteensopivuuden monien hänen ajatustensa kanssa. Tarinat kuvaavat jokapäiväisiä tapahtumia. Tällaisia ​​tarinoita voi tapahtua melkein kenelle tahansa. Kuitenkin juuri tässä rutiinissa syvin merkitys piilee ....
11. Vuoden 1966 alussa sinun poikasi ja veljesi julkaistiin. Elokuvan korkean arvioinnin ohella (esimerkiksi kuuluisan ohjaajan G. Chukhrain toimesta Komsomolskaja Pravdassa tällaisia ​​moitteita satoi hänelle ...
12. Kiinnostus V. Shukshinin persoonallisuutta ja kohtaloa kohtaan, hänen kirjojensa ja elokuviensa laaja tunnustus johtuu kirjailijan henkilökohtaisen kohtalon ja hänen sankariensa kohtalon läheisestä verisestä yhteydestä. Hänen taiteensa on niin monimutkaisesti kietoutunut...
13. Syntymäkoti ja kotikylä, pelto, aro, äiti maa. Kansankuvalliset havainnot ja assosiaatiot johdattavat meidät korkean ja monimutkaisen historiallisen ja filosofisen käsitteen järjestelmään: elämän äärettömyydestä ja poistumisesta ...
14. 1. Maaseudun motiivit Shukshinin elämässä ja työssä. 2. Shukshinin proosan alkuperäiset sankarit. 3. Koominen ja traaginen "kylätarinoissa". 4. Maa on runollisesti merkityksellinen kuva Shukshinin työstä. Nykyaikainen maalaismainen...
15. Kylästä tuli kehto, josta Shukshinin luova elämä alkoi, mikä antoi sysäyksen hänen hämmästyttävien luovien voimiensa kehittymiselle. Muisti, ajatukset elämästä johtivat hänet kylään, täällä hän tunnisti "akuuteimman ...
16. Ihmiset, mitä meille tapahtuu? Sinun täytyy olla ihminen. V. Shukshin Vasily Makarovich Shukshinin tarinassa "Kauna" puhumme tavallisesta arkipäiväisestä tapauksesta, jonka todistaja tai osanottaja ...
17. Totalitaarinen yhteiskuntajärjestelmä tasoittaa yksilön. Taidetta otetaan suojellakseen. Tätä tarkoitusta varten V. Shukshin loi 60-luvun lopulla "Freakin". Brežnevin sensuuri sallii hänelle armollisesti nähdä valon, koska...
Vasily Makarovich Shukshin on kuuluisa viime vuosisadan lopun kirjailija. Hän itse tuli kansasta, ja siksi hän kirjoitti kaikki teoksensa ihmisistä. Shukshinin tarinat eivät ole edes tarinoita, vaan ...

KIRJALLISUUS

AIHE: "Shukshinin tarinoiden sankarien etsiminen elämän tarkoituksesta"

Tuntisuunnitelma
Aihe: Shukshinin tarinoiden sankarien elämän tarkoituksen etsintä.

Oppitunnin tyyppi: Yhdistetty oppitunti

Koulutuksellinen:

tutustua Shukshinin työhön;

parantaa tekstin analysointitaitoja.
Koulutuksellinen:

herkkyyden, ystävällisyyden, inhimillisen asenteen ihmisiä kohtaan, oikeudenmukaisuuden, rehellisyyden, totuuden, omantunnon kasvatus;

kasvattaa rakkauden tunnetta isänmaata kohtaan, isänmaallisuutta.

Kehitetään:

tiedon analysointikyvyn kehittäminen;

vertailla ja tehdä johtopäätöksiä;

luoda suhde nykytapahtumiin;

opiskelijoiden luovien kykyjen kehittäminen;

johdonmukainen monologi.

Laitteet:

1. Seinälehti, joka on omistettu Shukshinin työlle.

2. V. M. Shukshinin lausunnot, laadittu lautakunnalle.

Tieteidenväliset yhteydet:

Historia, venäjän kieli.

Tuntien aikana
1. Organisatorinen hetki.
2. Koulutustoiminnan motivaatio.

Opettajan esittely.

Tänään oppitunnilla puhumme kysymyksistä, jotka Vasily Shukshin nosti esiin ja jotka jätettiin meidän ratkaistavaksemme. Puhumme myös Shukshinin opetuksista: tavasta elää taiteessa, taiteilijan asemasta. Hänen työnsä vaatii kiistaa, keskustelua. Oppitunnillamme kuullaan muistoja kirjailijasta, hänen kirjeitään, otteita artikkeleista, runoja.
3. Uuden tiedon välittäminen.
3.1. Opiskelija lukee runon:
Hajallaan oleva kylä juurella,

Missä Katun roiskui kevyesti,

Tiesi tarpeeksi ja räikeää ja surua

Tämä on ikivanha kylä.
Täällä poika työskenteli polkua,

humalainen tuuli hengitti niityiltä,

Perunoiden syöminen puutarhassa

Katunissa hän veti chebakovia.
Siperian reuna. Maisema on huomaamaton.

Aalto osuu Katunin rantaan.

Kaikki Venäjällä tietävät, että liitokset -

Tämä on Shukshinin syntymäpaikka.

(Kondakov)
Vasily Makarovich Shukshin työskennellessään romaanin parissa Stepan Razinista "Tulin antamaan sinulle vapauden" löysi talonpoikaperheensä historian Venäjän historiasta. Osoittautuu, että Sura-joella, Volgan sivujoella, on oma pieni sivujoki - Shuksha-joki. Sieltä, Volgan alueelta, kirjailijan esi-isät, Shukshinit, muuttivat Altaihin 1800-luvulla.
Ja hän syntyi 25. heinäkuuta 1929 Srostkin kylässä, Biyskin alueella, Altain alueella. Ja hän oli vielä hyvin nuori, kun hänen isänsä pidätettiin syytettynä neuvostovallan vihollisten auttamisesta. Vuonna 1956 Makar Shukshin kunnostettiin kuoleman jälkeen - kuten monet syyttömät uhrit tuolloin. Vasya ja hänen sisarensa Natalja kasvattivat heidän äitinsä Maria Sergeevna. Lyhyen aikaa lapsilla oli isäpuoli, Shukshinin muistelmien mukaan ystävällinen henkilö. Isäpuoleni kuoli sodassa. Shukshin kantoi hellämpää rakkautta äitiään kohtaan koko elämänsä ajan.
Sotavuonna 1943 hän valmistui maaseudun seitsenvuotissuunnitelmasta ja astui Biyskin ilmailutekniikan kouluun, mutta hän ei pitänyt siitä siellä, ja hän palasi Srostkiin, hänestä tuli tavallinen kolhoosi, kaikkien ammattien nokka. Vuonna 1946 Maria Sergeevna joutui kuitenkin johdattamaan poikansa itsenäiseen elämään.
17-vuotiaasta lähtien Shukshin työskenteli rakennustyömaalla Kalugassa, traktoritehtaalla Vladimirissa, rakennustyömailla Moskovan alueella - työntekijöitä tarvittiin silloin kaikkialla. Hän yritti ilmoittautua sotilasilmailukouluun, autokouluun - armeijan rekisteröinti- ja värväystoimistojen kautta. Ei toiminut. Vuonna 1949 Shukshin kutsuttiin asepalvelukseen - laivastoon. Hän palveli ensin Itämerellä, sitten Sevastopolissa: vanhempi merimies, ammatiltaan radiomies. Rekisteröity upseerin kirjastoon. Se tosiasia, että kirjat rakentavat kokonaisia ​​kohtaloita, Shukshin kirjoitti tullessaan jo kuuluisaksi kirjailijaksi.
Demobilisoinnin jälkeen hän palasi Srostkiin - ilmeisesti jo hyvin harkituilla suunnitelmilla. Suoritin ylioppilastutkintoni ulkopuolisesti, sekaisin paljon matematiikan kanssa ja pidin tätä pienenä saavutukseni: "En ole koskaan kokenut sellaista voimanpainetta." Srostkissa ei selvästikään ollut tarpeeksi opettajia - Shukshin opetti siellä lyhyen aikaa venäjän kieltä ja kirjallisuutta iltakoulussa ja säilytti kirkkaan muiston siitä, kuinka kiitollisena hänen oppilaansa kuuntelivat häntä - kylän pojat ja tytöt, jotka olivat harjoitelleet aikana. päivä.
(V. Shukshinin artikkelista "Monologi portailla") "Olin suoraan sanottuna huono opettaja (ilman erityiskoulutusta, ilman kokemusta), mutta en silti voi unohtaa, kuinka hyvin pojat ja tytöt olivat onneksi treenannut. katsoi minua päivän aikana, kun onnistuin kertomaan heille jotain tärkeää, mielenkiintoista. Rakastin niitä niinä hetkinä. Ja sieluni syvyyksissä, ei ilman ylpeyttä ja onnea, uskoin: nyt, näinä hetkinä, teen todellista, hyvää. On sääli, että meillä ei ole montaa tällaista hetkeä elämässämme. Ne muodostavat onnen."
Keväällä 1954 Maria Sergeevna myi hiehon kerätäkseen rahaa pojalleen matkustaakseen Moskovaan. On monia legendoja siitä, kuinka Shukshin tuli elokuvainstituuttiin.
(Shukshinin muistelmista) ”Se oli 1954. VGIK:iin oli pääsykokeet. Valmisteluni jätti paljon toivomisen varaa, en loistanut erityisellä eruditiolla ja kaikella ulkonäölläni herätti valintakomitean hämmennystä ... Sitten tapasin Mihail Iljitš Rommin. Käytävällä hakijat maalasivat kauhean kuvan henkilöstä, joka nyt katsoo sinua ja polttaa sinut. Ja he katsoivat minua yllättävän ystävällisin silmin. Aloin kysyä enemmän elämästä, kirjallisuudesta."
"Kokeen kauhu johti minulle erittäin inhimilliseen ja vilpittömään keskusteluun. Koko kohtaloni täällä, tässä keskustelussa, luultavasti päätettiin. Totta, siellä oli edelleen valintakomitea, joka ilmeisesti oli myös hämmästynyt siitä, ketä Mihail Iljitš rekrytoi.
Toimikunnan puheenjohtaja kysyi ironisesti:
Tunnetko Belinskyn?
- Kyllä puhuu.
– Missä hän asuu nyt?
Kaikki komiteassa olivat hiljaa.
Vissarion Grigorjevitš? Hän kuoli, - sanon, ja alkoi turhaan kiihkeästi todistaa, että Belinsky "kuoli". Romm oli hiljaa koko tämän ajan ja kuunteli. Samat äärettömän ystävälliset silmät katsoivat minua. Olin onnekas, että löysin älykkäitä ja ystävällisiä ihmisiä."
Vielä opiskelijana Shukshin kuvasi oman käsikirjoituksensa mukaan opintojakson, näytteli ja ohjasi itse. Opiskelijana hän sai ensimmäisen suuren elokuvaroolin - sotilas Fjodorin Marlen Tsukhievin elokuvassa "Kaksi Fjodoria" (1959). Hänen viimeinen roolinsa oli Lopakhin Sergei Bondarčukin elokuvassa "He taistelivat isänmaan puolesta" (1974). Ensimmäinen ohjaajatyö elokuvateatterissa on elokuva "Sellainen kaveri elää" (1964). Viimeinen on "Kalina Krasnaya" (1973). Ensimmäinen painettu tarina oli Two in a Cart (1958). Ensimmäinen kirja on novellikokoelma "Rural Residents" (1964).
Vasily Makarovich Shukshin kuoli yöllä 2. lokakuuta 1974 sydänkohtaukseen aluksen hytissä, joka toimi kelluvana hotellina elokuvan "He taistelivat isänmaan puolesta" kuvaamiseen osallistujille. Vuonna 2002 Shukshinin ihailijat pelastivat vanhan laivan romutusta, korjasivat sen ja antoivat sille nimen - "Vasily Shukshin".
Haluan lukea Leonid Popovin runoja. Minusta näyttää siltä, ​​että runoilijan asemalla pääasiassa on jotain yhteistä kirjailija V. Shukshinin elämänlinjan kanssa:
Myöhässä: oppii "laulaa - tanssia",

Pohjojen hankaaminen kuumassa ympyrässä.

Se on sääli: jakaa jousia tulevaisuutta varten,

Rakastu intohimoisesti pääkaupunkiseudun lumimyrskyyn.
Uskoaksesi virallisen kädenpuristukseen,

Kunnia maksaa kireästä armosta,

Aika: summaa velkasi,

Onneksi niitä riittää.
Aika: muista menneitä synnit,

Joten turhaan sielu ei ole ylpeä.

Jotta pää ei pyöri.
Aika: viimeinen, joka haravoi kuparin,

Mutta penniin, että kaikki maksetaan

Ja kuolla ennen aamunkoittoa

Syntyä vapaana aamunkoitteessa!
Ja nyt puhumme ongelmista, joita kirjailija asettaa lukijoille.

3.2. Kaupungin ja maaseudun ongelma Shukshinin työssä.
Shukshinin tarinoihin ominainen törmäys - "kaupungin" ja "kylän" yhteentörmäys - ei paljasta niinkään sosiaalisia ristiriitoja, kuin se paljastaa unelmien ja todellisuuden ristiriitaisen suhteen "pienen miehen" elämässä. Näiden suhteiden tutkiminen on monien kirjailijan teosten sisältö.

Venäläinen Shukshinin kuvassa on etsivä henkilö, joka kysyy elämältä odottamattomia, outoja kysymyksiä, rakastaa yllättymistä ja yllättämistä. Hän ei pidä hierarkiasta - siitä ehdollisesta maallisesta "arvotaulukosta", jonka mukaan on "kuuluisia" sankareita ja on "vaatimattomia" työntekijöitä. Tätä hierarkiaa vastustaen Shukshinin sankari voi olla koskettavan naiivi, kuten tarinassa "Freak", uskomaton keksijä, kuten "Mil anteeksi, rouva!", Tai aggressiivinen väittelijä, kuten tarinassa "Katkaise". Sellaiset ominaisuudet kuin tottelevaisuus ja nöyryys ovat harvoin läsnä Shukshinin hahmoissa. Päinvastoin: he

itsepäisyys, omatahtoisuus, vastenmielisyys mautonta olemassaoloa kohtaan, vastustuskyky tislattua järkeä kohtaan ovat ominaisia. He eivät voi elää ilman "nojaa".

3.3. Teosten analyysi.

Jotkut kriitikot uskovat, että kirjoittajalle on ominaista jonkinlainen sosiaalinen kapea. Hän kirjoitti jatkuvasti maaseudusta ja kyläläisistä, mutta hänellä oli kielteinen asenne kaupunkia ja kaupunkilaisia ​​kohtaan.
Oletko samaa mieltä tämän mielipiteen kanssa?
Puhutaanpa tarinan "Villagers" sankareista. Mitä toimia hahmot tekevät ja miten kirjoittaja kohtelee heitä?
Kirjoittaja tuntee myötätuntoa heitä kohtaan.
Vasily Knyazev tarinassa "The Freak" menee kaupunkiin tapaamaan veljeään, missä hän kohtasi veljensä vaimon vihan ja kateuden, joka myös tuli kerran kylästä. Luuletko, että kaupunki teki hänestä huonon?
Todista väitteesi.
"Cut off" on yksi Shukshinin kirkkaimmista ja syvimmistä tarinoista.

Tarinan keskeisellä henkilöllä, Gleb Kapustinilla, on "tulinen intohimo" - "leikata", "asuttaa" kylän ihmiset, jotka ovat saavuttaneet menestystä kaupungissa.

Tässä on kylämies ja kaupunkilainen. Miten kylän miehet kohtelevat heitä? Mistä hahmoista pidät?
Shukshinille tärkeintä ei ole se, missä ihminen asuu, vaan kuinka hän elää ja millainen hän on. Pääasia, että uskaltaa puhua totuus. Ja Shukshinilla oli se.
Annan sinulle esimerkin. Näemme jotain pahaa ympärillämme olevassa elämässä - ja toistamme toistuvasti: "menneisyyden jäänteet ihmisten mielissä", "lännen tuhoisa vaikutus". Ja Shukshinilla oli rohkeutta kohdata elämä. Ja tarinan "Kauna" sivuilta kuului Sashka Ermolaevin surkea huuto "Kuinka kauan autamme itse töykeyttä .. Loppujen lopuksi olemme itse kasvattaneet boureja, itse! Kukaan ei tuonut niitä meille, he eivät pudottaneet niitä laskuvarjoihin .."

V. Shukshin ei pelkää hahmojen teräviä, odottamattomia tekoja. Hän pitää kapinallisista, koska nämä ihmiset puolustavat ihmisarvoa absurdilla tavallaan.
Kirjoittaja vihasi itsetyytyväisiä, hyvin ruokittuja, vakuuttuneita ihmisiä, hän halusi häiritä sielujamme näyttämällä totuuden, ja he vaativat häneltä kauniita sankareita ja jaloja eleitä. V. Shukshin kirjoitti: "Kuten kaikilla taiteen parissa työskentelevillä, minulla on myös "intiimi" suhde lukijoihin ja katsojiin - kirjeet. He kirjoittavat. Vaatia. He tarvitsevat komean sankarin. Heitä moititaan sankarien töykeydestä, juomisesta jne. Mitä ne vaativat? Minulle keksittäväksi. Hänellä, paholaisella, on naapuri, joka asuu seinän takana, joka on töykeä, juo viikonloppuisin (joskus meluisa), joskus riitelee vaimonsa kanssa.. Hän ei usko häneen, hän kieltää, mutta hän uskoo, jos valehtelen kolmesta laatikosta: hän on kiitollinen, itkee television ääressä, koskettunut ja menee nukkumaan rauhallisella sielulla. V. Shukshin halusi herättää omantuntomme, jotta he ajattelisivat, mitä meille tapahtuu.
Mukava taiteessa

olla makea pulla

Ranskan kieli,

mutta et syö

ei raajakoja

ei orpoja.

Shukshin oli kyhäselkä

Punaisella viburnumilla

purra,

Se musta

Ilman jota ihmiset ovat mahdottomia kuvitella...

Kun nousimme ylös

Talonpojan raskaalla hapateella,

Meitä vedetään luontoon

Yeseninin puhtaisiin säkeisiin.

Emme voi käsitellä valheita

Et voi tulla toimeen mukavasti,

Ja sydän kuin haukka

Kuin sidottu Razin Stepan.

E. Jevtushenko. "Shukshinin muistoksi".
Hänen upeat elokuvansa kulkivat ympäri maata: "Sellainen kaveri elää",

"Liedet-penkit", "Kalina punainen". Hänen sankarinsa katsoivat meitä lehtien sivuilta: kuljettajat, yhteisviljelijät, satulamiehet, lauttamiehet, vartijat. Maa tunnisti itsensä hänen sankareistaan ​​ja rakastui Shukshiniin.
Shukshin kirjoittaa aina äidistään suurella rakkaudella, arkuudella, kiitollisuudella ja samalla jonkinlaisella syyllisyyden tunteella.
Muistetaan kohtaus Egor Prokudinin tapaamisesta äitinsä ("Kalina Krasnaya") kanssa., Kommentoi sitä. Huomaa, että Jegorin äiti ei ole ammattinäyttelijä, vaan yksinkertainen kylän nainen.
- Miksi ohjaaja teki sellaisen päätöksen - hyväksyä ammattitaidoton näyttelijä äidin rooliin?
Mitä Shukshin halusi sanoa Punaisessa Kalinassa tappaessaan Jegor Prokudinin? Että varkailla ei ole mitään järkeä kiirehtiä normaaliin elämään, eikö niin?
(Minusta tuntuu, että V. Sh. halusi sanoa, että kaikesta elämässä on maksettava. Mahdollisuus kunnioittaa itseään ja tuntea ihmisten kunnioitus itseään kohtaan - joskus se vaatii koko elämän. Enemmän kuin yksi ala täytyy kyntää, on suoritettava useampi kuin yksi teko. Ja Egor ymmärsi tämän.)
Shukshinin elämän aikana harvat ihmiset ajattelivat hänen taiteestaan ​​maksettua hintaa. Ajattelemme sitä vasta nyt, kun hän on poissa. Hänen luonnostensa marginaaleissa olevissa muistiinpanoissa on seuraavat rivit: ”En ole koskaan, en kertaakaan elämässäni antanut elää rennosti, hajoamassa. Aina energinen ja kerätty. Sekä hyvässä että pahassa - aloin nykimään, nukun nyrkkiin puristuksissa. .Tämä voi päättyä huonosti, voin halkeilla stressistä.
. Ja nyt puhumme Shukshinin erikoisesta lähestymistavasta hyvän sankarin ongelmaan.
Oletko huomannut, että hänellä ei ole herkkua? Tarvitaanko häntä?
Shukshin itse kirjoitti tästä huumorilla: "Sanotaan, että nuori mies tuli ulos elokuvateatterista ja pysähtyi ajatuksiinsa: hän ei ymmärtänyt, keneltä ottaa esimerkkiä, kenen kaltaista. Kenen kaltainen? Itselleni. Et ole kuin kukaan muu." V. Shukshin kutsuu meitä ajattelemaan itseämme.
Pysähdytään tarinaan "Energiset ihmiset". Mitä hahmoja kirjailija näyttää meille? Miksi hän kutsuu heitä niin? Mikä on heidän suhteensa perusta? ("Sinä - minulle, minä - sinulle").
Haluan lukea runon, joka liittyy kiistaamme ja Shukshinin asemaan elämässä.
Jokainen valitsee itse

Nainen, uskonto, tie.

Palvele paholaista tai profeettaa -

Jokainen valitsee itse.
Jokainen valitsee itse

Sana rakkaudelle tai rukoukselle.

Kaksintaistelu miekka, taistelumiekka

Jokainen valitsee itse.
Jokainen valitsee itse.

Kilpi ja panssari. Henkilökunta ja laastarit.

Lopullisen koston mitta.

Jokainen valitsee itse.

Valitsen niin hyvin kuin pystyn.

Minulla ei ole valittamista ketään kohtaan.

Jokainen valitsee itse.

(Yu. Levitansky)
. Shukshinin työmuistiinpanoista.

"Nyt sanon kauniisti: jos haluat olla mestari, upota kynäsi totuuteen. Mikään muu ei yllätä sinua."
"Ystävällinen, kiltti .. Tämä mitali on kulunut yhden läpi. Hyvä on hyvä teko, se on vaikeaa, se ei ole helppoa. Älä kersku ystävällisyydestä, älä ainakaan tee pahaa!”
"Kun tunnemme pahaa, ajattelemme: "Mutta jossain joku voi hyvin." Kun tunnemme olomme hyväksi, ajattelemme harvoin: "Jossain joku on huono."
"Olen poika, olen veli, olen isä. Sydän kasvoi kuin liha elämään. On vaikeaa, on kipeää lähteä."

3.4. Esseen kokoonpano: "Mitä Shukshinin tarinoiden sankarit opettivat minulle."
4. Hankitun tiedon systematisointi ja yleistäminen.
Viimeinen sana opettajalta.

Meillä ei ole enää kirjailijaa - Vasily Shukshin. Mutta hänen kirjansa, hänen ajatuksensa säilyivät. Ja jokainen hänen tarinansa saa meidät ajattelemaan aikamme vakavia ongelmia, elämää, ihmisten käyttäytymistä, hänen toimiaan.
Ja jälleen muistetaan kirjailijan sanat: "Venäläiset valitsivat, säilyttivät, nostivat historiansa aikana sellaisia ​​inhimillisiä ominaisuuksia, joita ei tarkisteta: rehellisyys, ahkeruus, tunnollisuus, ystävällisyys. Usko, että kaikki ei ollut turhaa: laulumme, sadumme, voittomme uskomaton ankaruus, kärsimyksemme - älä luovuta kaikkea tupakan haistelemisesta. Tiesimme kuinka elää. Muista tämä. Ole ihminen".
5. Oppitunnin yhteenveto.

6. Kotitehtävät.

Sävellys

Jokainen, joka kirjoitti ja puhui Vasili Shukshinin työstä, ei voinut ilman yllätystä ja hämmennystä olla sanomatta hänen lähes uskomattomasta monipuolisuudestaan.

Kuvaaja Shukshin tunkeutuu orgaanisesti kirjailija Shukshiniin, hänen proosansa on näkyvissä, hänen elokuvansa on kirjallinen sanan parhaassa merkityksessä, sitä ei voida havaita \"osittain\"; Kun luemme hänen kirjojaan, näemme kirjailijan ruudulla ja katsoessamme ruutua muistamme hänen proosansa.

Tämä monimuotoisimpien ominaisuuksien ja kykyjen fuusio, ei vain kokonaisuudeksi, vaan myös hyvin selväksi, täysin valmiiksi, miellyttää ja yllättää meitä tänään, ilahduttaa ja yllättää meidät ikuisesti.

Shukshin kuului venäläiseen taiteeseen sen perinteessä, jonka ansiosta taiteilija ei vain nöyryyttänyt itseään, vaan ei huomannut itseään työssään esiin nostamansa ongelman edessä, aiheen edessä, josta tuli hänelle aihe. taiteesta.

Shukshin ei ollut vain epätyypillinen, vaan myös vasta-aiheinen itsensä osoittamisessa, itsensä osoittamisessa, vaikka jollekin, mutta hänellä oli jotain esitettävää. Juuri tämä asenne itseään kohtaan teki hänestä unohtumattoman muille.

Shukshinin elämän viimeiset vuodet olivat sellaista ajanjaksoa, jolloin kaikesta, mikä häntä ympäröi, tuli hänelle taide-esine - olipa kyseessä sitten riita talonmiehen kanssa sairaalassa tai Stepan Razinin elämäkerran ja tekojen tutkiminen.

Yksi asia voidaan sanoa: elää ihmisten, tapahtumien, vaikutelmien keskellä, joista jokainen vaatii oman, lisäksi oikeutetun paikkansa taiteessa, joista jokainen ryntää läpi kaiken muun työntäen paperille, lavalle, näyttö, itsepintaisesti vaativa ja muriseva - Se on erittäin vaikeaa.

Tässä on V. Shukshinin elokuvatarina \"Kalina Krasnaja\", kirjoitettu vuonna 1973. Päähenkilö on Jegor Prokudin. Egor on epäjohdonmukainen: joko hän on koskettavan lyyrinen ja halaa koivuja peräkkäin, sitten hän on töykeä, sitten röyhkeä, sitten juoppo, juomajuhlien rakastaja, sitten hyväluonteinen mies, sitten rosvo. Ja nyt jotkut kriitikot olivat hyvin hämmentyneitä tästä epäjohdonmukaisuudesta, ja he pitivät sitä luonteen ja \"elämän totuuden\" puutteena.

Kritiikki ei heti huomannut, että kukaan ei ole ehkä toistaiseksi pystynyt luomaan sellaista kuvaa - ei yksikään kirjailija, ei yksikään ohjaaja, ei yksikään näyttelijä, ja Shukshin onnistui, koska hän on Shukshin, joka näki läpitunkevasti ihmisiä ympärillään. , heidän kohtalonsa, heidän elämänsä ylä- ja alamäkiä, koska hän on kirjailija, ohjaaja ja näyttelijä, jotka ovat kaikki yhdessä.

Prokudinin epäjohdonmukaisuus ei suinkaan ole niin yksinkertaista, spontaania ja mistään riippumatonta, se ei suinkaan ole tyhjä paikka eikä luonteen puute.

Prokudin on jatkuvasti epäjohdonmukainen, ja se on jotain muuta. Tämä on jo logiikkaa. Hänen logiikkansa ei ole meidän logiikkaamme, sitä ei voi eikä luultavasti tule hyväksyä ja jakaa, mutta tämä ei suinkaan tarkoita, etteikö sitä olisi olemassa, ettei se voisi avautua ja tulla ymmärretyksi.

Ei nopeasti eikä hiljaa, vaan tasaisella askeleella, Jegor liikkuu äsken kyntämää peltoa pitkin kuolemaansa kohti.

Hän menee tietäen minne on menossa.

Hän lähtee lähettäen ensin kätyrinsä kyntölle, jotta hän ei olisi todistaja sille, mitä nyt väistämättä tapahtuu, jotta henkilöä, jolla ei ollut mitään tekemistä Prokudinin kohtalon kanssa, ei uhkaisi jonkinlainen vaara, jonkinlainen. vaivaa todistajalle.

Prokudinin pressukasaappaiden iskuja puisilla käytävillä kuullaan kovaäänisesti ja jatkuvasti, kun hän lähtee vankilasta vapauteen, mutta tässä hän astuu melkein äänettömästi, mutta samassa rytmissä peltoa pitkin vapaudesta kuolemaansa, ja ympyrä sulkeutuu. , ja kaikki tulee meille selväksi.

Silloin ymmärrämme, että tämä henkilö oli ainoa, jonka olisi pitänyt toimia näin - kaikki hänen aikaisempi epäjohdonmukaisuutensa puhui tästä.

Prokudin ei sääliä, rakkautta, holhousta eikä apua - hän ei hyväksyisi meiltä mitään, mutta hän tarvitsee ymmärryksemme. Se on tarpeen omalla tavallaan - loppujen lopuksi hän vastustaa tätä ymmärrystä koko ajan, ei turhaan ollut niin epäjohdonmukainen ja heitti polvensa ulos. Mutta kaikki tämä siksi, että ymmärryksemme oli hänelle välttämätöntä.

Ja sitten alat tahattomasti ajatella, että Prokudin antaa meille ymmärryksen paitsi itsestään, myös hänen taiteilijastaan ​​- Vasily Shukshinista.

Aika ei pysähdy, ja tänään Shukshinin kuolinvuonna syntyneistä tulee hänen lukijoitaan. Heille hän on klassisen sarjan nimi. Mutta hänen kuolemansa jälkeen kuluneet vuodet eivät lainkaan poistaneet hänen isolla alkukirjaimella kirjoittamiensa sanojen alkuperäistä merkitystä: Ihmiset, Totuus, Elävä Elämä.

Kirjallisuustunti aiheesta: "Elämän tarkoituksen etsintä on jokaisen ajattelevan ja tunnollisen ihmisen osa" V.M.:n tarinan esimerkissä. Shukshin "Alyosha Beskonvoyny"

Hän ei missannut hetkeä, jolloin ihmiset halusivat jotain pyhää. Ja hän puhui yksinkertaisesta, ei-sankarillisesta, lähellä kaikkia yhtä yksinkertaisesti, matalalla äänellä, hyvin luottamuksellisesti ... Totuus on Shukshinin muuttumaton laki.

M. Šolohov

Vasili Makarovich Shukshin välähti kulttuurin horisontissa häikäisevän puhtaana, kirkkaana tähtenä, suorastaan ​​upeana kykyjen hajaannuksena. Kirjailija, kirjailija ja näytelmäkirjailija, suurten kansanmaalausten ohjaaja, hämmästyttävä, ainutlaatuinen taiteilija, joka osaa kertoa niin tarpeellisen totuuden yksinkertaisesta ihmisestä tavallisimmalla intonaatiolla, että miljoonat sydämet ... jäätyivät yhteen. Vasily Shukshinille annettiin tällainen onnellisuus.

P. Proskurin

Oppitunnin tavoitteet ja tavoitteet: luo olosuhteet:

· Kirjallisen tekstin analysointitaitojen hankkiminen;

Ideoiden muodostaminen tekijän yksilöllisen tyylin piirteistä;

· Oppilaiden esittely V.M. Shukshinin työhön;

Humanistisen maailmankuvan muodostuminen.

Varusteet ja materiaalit

Valokuvat V.M. Shukshin

ICT (tietokone, diaesitys)

Arkkia sanontoja

Arkkia käytännön tehtävillä

Suunnitelma

1. Esittely

2. Kirjoittajan elämäkerta

3. Tarina "Alyosha Beskonvoyny"

4. Johtopäätös

5. Oppitunnin yhteenveto

Tuntien aikana.

1. Opettajan johdantosana (3-5 minuuttia).

Hei kaverit. Istu alas.

Elämän tarkoituksen etsintä on jokaisen ajattelevan ja tunnollisen ihmisen kohtalo. Siksi parhaat kirjoittajamme ovat aina etsineet intensiivisesti taiteellista ratkaisua tähän ongelmaan. V.M.:n teoksissa esitetään syvällisiä moraalisia ja humanistisia ongelmia. Shukshin. Uudelleen ja uudelleen käännymme hänen teoksiinsa haluten tietää, mitä kirjailija ajatteli, mitä hänen teoksensa jätti? Mikä yhdistää Shukshinin sankarit? Mitä venäläisen kansallisen luonteen piirteitä kirjailija nostaa niissä esiin? Tänään oppitunnilla yritämme löytää vastauksia näihin kysymyksiin ja myös selvittää, mitä taiteellisia tekniikoita kirjailija käytti työssään?

Ole hyvä ja katso taulua. Kirjoita oppitunnin aihe muistikirjaasi: Totuus on Shukshinin muuttumaton laki. Ja epigrafit, M. Sholokhovin ja P. Proskurinin sanat.

Kuuluu Kondakovin runon musiikkiin:

Hajallaan oleva kylä juurella,

Missä Katun roiskui kevyesti,

Tiesi tarpeeksi ja räikeää ja surua

Tämä on ikivanha kylä.

Täällä poika työskenteli polkua,

humalainen tuuli hengitti niityiltä,

Perunoiden syöminen puutarhassa

Katunissa hän veti chebakovia.

Siperian reuna.

Maisema on huomaamaton,

Aalto osuu Katunin rantaan.

Kaikki Venäjällä tietävät sen

Jatkokset ovat Shukshinin kotimaa.

2. Kirjoittajan elämäkerta (15-20 minuuttia).

Vasily Makarovich Shukshin syntyi 25. heinäkuuta 1929 Srostkin kylässä, Biyskin piirissä, Altain alueella. Hänen vanhempansa: Maria ja Makar Shukshin. Kun Vasily Makarovich syntyi, hänen isänsä oli 16-vuotias ja äiti 18-vuotias. 3 vuoden kuluttua syntyi hänen sisarensa Natasha. Vasily Makarovich oli vielä hyvin nuori, kun hänen isänsä pidätettiin syytettynä Neuvostoliiton vihollisten auttamisesta. Vuonna 1956 isäni kunnostettiin kuoleman jälkeen. Maria Sergeevna kasvatti Vasilyn ja Nataljan yksin. Shukshin kantoi hellää ja kunnioittavaa rakkautta äitiään kohtaan koko elämänsä ajan. Sotavuonna 1945 hän suoritti maaseudun seitsenvuotissuunnitelman ja astui Biyskin ilmailutekniikan kouluun, mutta palasi pian Srostkiin ja hänestä tuli tavallinen kolhoosi, kaiken ammatin nokka. 17-vuotiaasta lähtien Shukshin työskenteli rakennustyömaalla Kalugassa, traktoritehtaalla Vladimirissa ja rakennustyömailla Moskovan alueella. Hän yritti päästä sotilasilmailukouluun, autolla, mutta kaikki yritykset epäonnistuivat.

Vuonna 1949 Vasily Makarovich kutsuttiin asepalvelukseen - laivastoon. Shukshin ei kuitenkaan pystynyt palvelemaan "kellosta kelloon" - vuonna 1953 hänellä diagnosoitiin mahahaava. Pian Mustanmeren laivaston pääsotilassairaalan lääketieteellinen komissio tilasi Shukshinin. Sen jälkeen hän palasi Splicesiin. Hän suoritti ylioppilastutkintonsa ulkoisesti, sekaisin paljon matematiikan kanssa ja piti tätä pienenä saavutuksensa. "En ole koskaan kokenut tällaista voiman rasitusta", sanoi Shukshin.

Srostkissa ei ollut tarpeeksi opettajia, ja Shukshin opetti lyhyen aikaa venäjän kieltä ja kirjallisuutta iltakoulussa ja säilytti kirkkaan muiston siitä, kuinka kiitollisena hänen oppilaansa kuuntelivat häntä.

Kuuntele, mitä hän kirjoittaa tästä: "Olin suoraan sanottuna huono opettaja (ilman erityiskoulutusta, ilman kokemusta), mutta en silti voi unohtaa, kuinka hyviltä päivän aikana treenaaneet pojat ja tytöt näyttivät. minulle, kun onnistuin kertomaan heille jotain tärkeää ja mielenkiintoista. Rakastin niitä niinä hetkinä. Ja sieluni syvyyksissä, ei ilman ylpeyttä ja onnea, uskoin: nyt, näinä hetkinä, teen todellista, hyvää. On sääli, että meillä ei ole montaa tällaista hetkeä elämässämme. Ne muodostavat onnen." (Shukshinin artikkelista "Monologi portaissa")

Keväällä 1954 Maria Sergeevna keräsi rahaa pojalleen matkustaakseen Moskovaan. Joten kesällä 1954 Shukshin päätyi Moskovaan. Hän oli pukeutunut puolisotilaalliseen pukuun, tunikaan, jonka alta näkyi liivi, jalassa levenevät housut ja saappaat. Saapuessaan VGIK:n käsikirjoitusosastolle Shukshin esitteli tutkijoille tarinansa, jotka kirjattiin paksuun navettaan. Koska Shukshinin käsiala oli hyvin pieni ja muistikirja oli erittäin paksu, valintakomitean tytöt olivat liian laiskoja lukemaan kirjoitettua ja päättivät itsekseen, että tämä hakija oli tyypillinen grafomaani. Kuitenkin, jotta hän ei loukkaisi häntä, he päättivät neuvoa: "Sinulla on kuvioitu ulkonäkö, mene näyttelemään." Näin sanoi Shukshinin entinen luokkatoveri, elokuvaohjaaja A. Mitta: "Täällä Shukshin oppi opiskelijoilta, että siellä on myös ohjausosasto. Eikä hänellä ollut aavistustakaan, että on olemassa sellainen ammatti - ohjaaja. Luulin, että taiteilijat olivat menossa lavastamaan elokuvan ja sopimaan keskenään kuinka kuvataan. Kävi ilmi, että ohjaaja on kuvan omistaja, päähenkilö. Sitten hän haki ohjaajan paikkaa.

Vgikovin opettajat pelkäsivät viedä hänet. Hän oli todellinen rakastaja, ei ymmärtänyt ollenkaan, mitä saa sanoa ja mitä ei. Opettajat pelkäsivät, että hän häiritsisi kaikkia ja että heidät irtisanottaisiin töistä hänen takiaan. Mutta Mikhail Romm uskoi häneen...

Ilmoittautuessaan VGIK:iin Shukshin asettui instituutin asuntolaan Trifonovskaya-kadulle. Joulukuussa 1955 mahahaavan pahenemisen vuoksi Shukshin päätyi Ostroumovskin sairaalaan. Vuonna 1956 Shukshin teki elokuvadebyyttinsä: S. Gerasimovin elokuvassa "Quiet Flows the Don" (toinen sarja) hän näytteli pienessä jaksossa - hän esitti merimiestä kurkistamassa ulos aidan takaa. Tämän merimiehen kanssa näyttelijän Shukshinin elokuvallinen kohtalo alkoi. Samanaikaisesti elokuvan menestysten kanssa Shukshinin kirjallinen kohtalo kehittyi myös melko menestyksekkäästi. Kolmannesta vuodesta lähtien hän alkoi Rommin neuvosta lähettää tarinoitaan kaikille pääkaupungin painoksille siinä toivossa, että joku heistä kiinnittäisi huomiota hänen teoksiinsa. Ja hän ei ollut väärässä. Vuonna 1958 hänen tarinansa "Kaksi kärryssä" julkaistiin "Change"-lehdessä. Vuonna 1963 kustantamo "Molodaya Gvardiya" julkaisi V. Shukshinin ensimmäisen kokoelman nimeltä "Kylän asukkaat". Samana vuonna kaksi hänen tarinaansa julkaistiin Novy Mir -lehdessä: "Cool Driver" ja "Grinka Malyugin" (sykli "He ovat Katunista"). Näiden tarinoiden perusteella Shukshin kirjoitti pian käsikirjoituksen ensimmäiselle pitkälle elokuvalleen, Sellainen kaveri elää.

Kuvaukset aloitettiin saman vuoden kesällä Altaissa. Kesällä 1964 Shukshin meni Sudakiin kuvaamaan elokuvaa "Millainen se on, meri?" (ohjaaja E. Bocharov). Ja siellä kohtalo toi hänet 26-vuotiaan elokuvanäyttelijä Lydia Fedoseeva luo. Ensimmäinen tapaaminen Shukshinin ja Fedosejevan välillä tapahtui junassa matkalla Sudakiin. Hän matkusti samassa osastossa tyttärensä Nastyan ja elokuvaohjaajien kanssa. Shukshin tuli heidän luokseen.

Pian he menivät naimisiin, ja heidän tyttärensä Masha syntyi. Vuosi Mashan syntymän jälkeen Shukshin-perheeseen syntyi toinen tyttö, Olya. Tämä iloinen uutinen sai Shukshinin Vladimirin läheisyydestä toisen kuvan - "Strange People" - kuvauksissa. Se perustui kolmeen Shukshin-tarinaan: "Freak", "Mil anteeksi, rouva!" ja "duuma".

Vuonna 1969 V. Shukshin sai RSFSR:n kunniataiteilijan arvonimen.

Samaan aikaan Shukshin alkoi kuvata seuraavaa kuvaansa - "Kalina Krasnaya". Sen työstäminen aloitettiin keväällä 1973 Vologdan alueella lähellä Belozerskia. Kuten "Liisikaupoissa", Shukshin näytteli tässä elokuvassa kolmessa muodossa: ohjaaja, käsikirjoittaja ja päänäyttelijä.

Elokuva "Kalina Krasnaya" julkaistiin maan näytöillä vuonna 1974 ja kirjaimellisesti järkytti yleisöä.

Shukshinin viimeinen elämävuosi oli hänelle erittäin onnistunut sekä luovuuden että henkilökohtaisen suhteen. Vuonna 1973 hän muutti perheensä kanssa lopulta Pereyaslavskaya-kadun ahtaasta huoneesta uuteen asuntoon Bochkova-kadulla. Uusi kokoelma hänen tarinoistaan ​​"Hahmot" on julkaistu. Bolshoi-draamateatterissa G. Tovstonogov päätti esittää näytelmän, joka perustuu Shukshinin näytelmään "Energiset ihmiset". (Tämä oli Shukshinin ensimmäinen yhteistyö teatterin kanssa - sitä ennen hän ei pitänyt teatterista, koska hän oli perinyt tämän vastenmielisyyden opettajaltaan M. Rommilta.)

Ja lopuksi, hän ei unohtanut päivääkään vanhaa unelmaansa - tehdä elokuva Stepan Razinista. Huolimatta siitä, että hänen kuvaamistaan ​​lykättiin aina määräämättömäksi ajaksi, hän ei menettänyt toivoaan sen kuvaamisesta. S. Bondartšuk antoi lujan lupauksensa auttaa häntä tässä asiassa, mutta vastineeksi tästä avusta hän suostutteli Shukshinin näyttelemään uutta elokuvaansa - "He taistelivat isänmaan puolesta". Shukshinin oli tarkoitus näytellä panssaria lävistävän Lopakhinin roolia. Kuvausten oli määrä tapahtua elo-lokakuussa 1974 Donilla.

Fedosejeva-Shukshina sai käsikirjoituksen elokuvalle "He taistelivat isänmaan puolesta", jossa hänen oli määrä esittää yksi rooleista. Ja kävi ilmi, että hänen täytyi näytellä ... leskiä. Ja tämä on elävän aviomiehen kanssa! "Kyllä, et näytä leskeä, vaan naista", Shukshin vakuutti. Valitettavasti rooli osoittautui profeetalliseksi.

Sinä viimeisenä iltana 1. lokakuuta postista Shukshin ja hänen ystävänsä menivät kylpylään stanitsa Zakharoville. Ja se on välttämätöntä! Pihalle ajaessaan he murskasivat omistajan rakkaan kissan. Shukshin, jota ei ollut koskaan ennen nähty taikauskossa, oli jostain syystä järkyttynyt: "Tämä on valitettavasti!" Ja muutamaa tuntia myöhemmin kuolema valtasi hänet ...

V. M. Shukshin kuoli yöllä 2. lokakuuta 1974 sydänkohtaukseen aluksen hytissä, joka toimi kelluvana hotellina elokuvan "He taistelivat isänmaan puolesta" kuvaamiseen osallistujille. Vuonna 2002 Shukshinin työn ihailijat pelastivat vanhan laivan romutukselta, korjasivat sen ja antoivat sille nimen "Vasily Shukshin". Kirjoittaja vihasi itsetyytyväisiä, hyvin ruokittuja, vakuuttuneita ihmisiä, hän halusi häiritä sielujamme näyttämällä totuuden, ja he vaativat häneltä kauniita sankareita ja jaloja eleitä. V. M. Shukshin kirjoitti: "Kuten jokainen, joka tekee jotain taiteessa, minulla on myös "intiimi" suhde lukijoihin ja katsojiin - kirjeet. He kirjoittavat. Vaatia. He tarvitsevat komean sankarin. Heitä moititaan sankarien töykeydestä, juomisesta jne. Mitä ne vaativat? Minulle keksittäväksi. Hänellä on paholainen, muurin takana asuu naapuri, joka on töykeä, juo viikonloppuisin, joskus riitelee vaimonsa kanssa. Hän ei usko häneen, hän kiistää, mutta hän uskoo, jos valehtelen kolmesta laatikosta: hän on kiitollinen, itkee television ääressä, koskettunut ja menee nukkumaan rauhallisella sielulla. Shukshin halusi herättää omantuntomme, hän halusi meidän ajattelevan, mitä meille tapahtuu.

3. Työskentele tarinan "Alyosha Beskonvoyny" kanssa.

1. Täydennä taulukko tarinan kuvitteellisella tekstillä (10 minuuttia)

Kysymykset (10-13 minuuttia):

2. Mitä me tiedämme sankarista?

3. Mitä mieltä olet siitä, että sankarilla on ikään kuin kaksi nimeä? (Luonnon kaksinaisuus. Etsi elämän tarkoitusta.)

4. Mitä luonteenpiirteitä Shukshin antaa sankareilleen? Antaa esimerkkejä.

5. Mikä on mielestäsi Vasili Makarovichin sankarien identiteetti?

6. Mikä on tarinassa pääpaikka? (kylvyn kuvaus).

7. Miltä se sinusta näyttää?

8. Miksi Shukshin antaa niin yksityiskohtaisen kuvauksen? Mitä voimme sanoa kirjoittajasta itsestään?

9. Olet lukenut kylvyn valmistusprosessin kuvauksen. Se on erittäin yksityiskohtainen ja värikäs. Työskentele hänen kanssaan. Korosta kaikkea, mikä oli mielestäsi tärkeää ja mielenkiintoista. Kuvittele tämä koko prosessi ja yritä laittaa se paperille. Tuoksut, värit, toiminnot, adjektiivit, substantiivit, verbit, teemat. Kaikki mitä pidät mielenkiintoisena ja epätavallisena. Voit piirtää, piirtää prosessin. Periaatteessa tee sillä mitä haluat. Muista vain selittää, miksi valitsit tämän työskentelytavan, ilmaisun. Liity 2-3 hengen ryhmiin ja aloita työskentely. annan sinulle 10 minuuttia.

10. No, kiinnititkö huomiota tarinan viimeiseen kappaleeseen. Laulu, jonka heidän pieni tyttärensä kirjoitti?

11. Mitä se mielestäsi tarkoittaa?

12. Ajattele nyt ja kuvittele, että sinun täytyy mainostaa Shukshinin työtä. Keksi mainos joko työstä tai luovuudesta yleensä. Tätä varten kokoontukaa 4 hengen ryhmiin. Sinulla on tämä työ 10 pöytäkirja. Mutta jos joku on valmis aikaisemmin - kiitos.

Hyvin tehty!

4. Johtopäätös (10 minuuttia):

Mihin johtopäätökseen olemme siis tulleet? Mikä on Vasily Makarovich Shukshinin tarinoiden ja sankareiden omaperäisyys? Mitä kysymyksiä hän herättää?

Kyllä, kaverit, olette oikeassa: Shukshin ei keksinyt sankariaan, hän otti hänet elämästä. Vasily Shukshin ei idealisoi outoja, "omituisia" hahmojaan. Mutta jokaisessa heistä hän löytää jotain, joka on lähellä häntä.

Shukshinin maaseutuproosa erottuu syvästä Venäjän kansallisen luonteen tutkimuksesta. Tämän kirjoittajan omaperäisyys selittyy paitsi hänen lahjakkuudellaan myös sillä, että hän kertoi yksinkertaisen totuuden maanmiehistään rakkaudella ja kunnioituksella. Luultavasti tästä syystä Shukshinin sankari osoittautui paitsi tuntemattomaksi, myös osittain käsittämättömäksi.

Meillä ei ole enää kirjailijaa - V.M. Shukshin. Mutta hänen kirjansa, hänen ajatuksensa säilyivät. Ja jokainen hänen tarinansa saa meidät ajattelemaan aikamme vakavia ongelmia, elämää, ihmisten käyttäytymistä, hänen toimiaan.

Ja jälleen muistetaan kirjailijan sanat: "Venäläinen kansa valitsi historiansa aikana, säilytti, kohotti tietyssä määrin sellaisia ​​​​inhimillisiä ominaisuuksia, joita ei tarvitse tarkistaa: rehellisyys, ahkeruus, omatunto, ystävällisyys. Usko, että kaikki ei ollut turhaa: laulumme, sadumme, uskomaton voittomme, kärsimyksemme. Tiesimme kuinka elää. Muista tämä. Ole ihminen".

Moskova hautasi Shukshinin,

Taiteilija on haudattu

Moskova hautasi miehen

Ja aktiivinen omatunto.

Hän makasi kolmannen kukkien alla,

Ei saatavilla tästä lähtien.

Hän yllätti kuolemansa

Ennustettu kansansa kuvassa.

Jokaisessa kaupungissa hän makasi

Selkeillä venäläisillä lakanoilla.

Sitä kutsuttiin - ei elokuvateatteriksi -

Kaikki vain tulivat ja sanoivat hyvästit.

Nykyään hän on kuin tupla.

Kun hän viileästi savusti chinarikia,

Myös kolea, nostaen kaulusta,

Koko maa on junissa ja pankeilla.

Hän ymmärsi talouden

Reuna, kuin talo, jossa koivut ja havupuut.

Baikal-verho mustalla,

Kuin peili kuolleen miehen talossa.

5. Oppitunnin yhteenveto (5 minuuttia)

Kerro nyt, piditkö työstä? Mistä oikein pidit? Mistä et pitänyt työssä? Mitä muuttaisit? Mitä vaikeuksia tuli?

Kiitos työstäsi. Voit olla vapaa. Hyvästi.