Messujen aikataulu kirkossa Malaya Georgian. Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen katedraali

Koti / riidellä

kaksosisat arvostelut: 99 arviota: 50 arviota: 23

Moskovan suurin katolinen katedraali

Ortodoksisessa Moskovassa katoliset katedraalit näyttävät epätavallisilta ja herättävät heti huomion. Tämä aivan kaupungin keskustassa sijaitseva katedraali näyttää erityisen kauniilta iltaisin, kun valot ovat päällä. Sisustus on enemmän kuin vaatimaton. Messuja pidetään eri kielillä. Myös urkumusiikkikonsertteja järjestetään. Urut ovat todellisia tuuliuruja (ei sähköisiä, kuten joissain muissa paikoissa).

Sangryl arvostelut: 770 arviota: 868 arviota: 1888

Eniten ehkä pidin yleisöstä - sekä konserttivieraista että jumalanpalveluksesta lähtevistä seurakuntalaisista. Pidin myös papista, joka tuli palveluksesta - haluat vain puhua hänen kanssaan.
En oikein ymmärtänyt, miksi ortodoksinen Jumalanäidin ikoni roikkui temppelin päähuoneen sisäänkäynnin yläpuolella.
En oikein ymmärtänyt, miksi ihmiset tungosivat kuin silakkaa kirkon ulkokäytävälle/sisäänkäynnille/sisäänkäynnille ennen konserttia - olisin voinut antaa heidän ohittaa ja istua alas.
En oikein ymmärrä, miksi tuolit ovat niin täriseviä ja ohuita - kuin ne olisi tehty tulitikkurasiasta.
En kuullut hyvää akustiikkaa.
En nähnyt konsertin hyvää järjestelyä.
Epäilin urkuja - joko akustiikan takia tai koska istuen sivulaivassa 1,5 tuntia katsot pylvästä (se tukkii tiukasti orkesterin, mutta katsot musiikin suuntaan), on täydellinen tunne, että urut ovat sähköisiä ja ääni tulee lavalta.
Katedraali näyttää erittäin hyvältä ulkopuolelta valaistuna.

Mark Ivanov arvostelut: 1 arviot: 1 arviot: 1

Luettuani arvostelun, jonka mukaan Gruzinskajan kirkossa järjestetään konsertteja, jotka eivät ole täysin kirkollisia, menin tyydyttääkseni kiinnostukseni ja ostin lipun tammikuun 13. päivälle Zinchukin konserttiin urkuilla. Itse konsertissa ei kuulunut isojen urujen ääntä, ja esiintyjä soitti sähköisiä, eikä kovin siististi. Äänentoistotekniikan käyttö aiheutti myös epämukavuutta musiikin havainnointiin, koska kuuntelijat menevät temppelin konsertteihin ensisijaisesti kuullakseen suuria puhallinurkuja. Tekniikan valta-asema "salissa" ei ilmennyt pelkästään äänentoistolaitteistoissa, vaan myös näyttämövalaistuksessa, multimediajärjestelmissä, jotka projisoivat videon konsertista alttarin valkokankaalle. On huomattava, että alttari on palvontapaikka, ei disko tai klubi... Todellakin, he peittivät alttarin valkokankaalla, luulisi, että olet elokuvateatterissa, ja kitaristi Viktor Zinchuk , oli itse asiassa lavalla, joka oli asennettu alttarin eteen! Tunti sitten oli jumalanpalvelus, ja nyt lava pystytettiin nopeasti ja esiintyjät puoliksi avatussa paidassa (ja puhutaan katedraalin pukukoodista) jazzkitaroilla, joissa sähköurkujen äänet muistuttavat. sinua vähän siitä, että olet kirkossa, ja yleinen tunne ja se on totta, että klubissa. Miten katolilaiset itse hyväksyivät tämän? vai onko se kunnianosoitus muodille ja rahan tavoittelulle? Odotan nyt samaa, vain ortodoksisessa kirkossa. Esimerkiksi Jelokhovskin katedraalissa. Tai Kristuksessa Vapahtajassa. Voin ehdottaa, että järjestäjät kutsuvat S. Trofimovin seuraavaan konserttiin ja järjestäisivät chanson-illan. No, tai pop. Olen varma, että kokoelmat tulevat olemaan jättimäisiä, ja vihdoin järjestäjät voivat kerätä rahaa urkujen korjaukseen, josta puhutaan kaikkialla, valkokankaalla, julisteilla jne. Ja käytä sitä konserteissa. Ja muiden täällä Afishan arvostelujen perusteella he soittavat myös Kalinka- ja Moskovan-iltoja kirkon urkuilla. Kuka voi kertoa minulle, milloin heistä tuli kirkko tai pyhä musiikki? Vai onko konsertin järjestäjillä "ihmiset tarttuvat joka tapauksessa" lähestymistapaa? Mihin maailma on menossa... En halua loukata ketään, tämä on vain henkilökohtainen mielipiteeni.
Ja tältä se näyttää http://www.youtube.com/watch?v=ozoXFlNuoa0

Maria Solovjova arvostelut: 1 arviot: 1 arviot: 4

Eilen olin Bachin konsertissa ”Musiikki, sana, aika”. En ollut koskaan ennen käynyt konserteissa katedraaleissa - jotenkin en ottanut niitä kovin vakavasti, koska... kasvatettu neuvostoperinteessä. Mutta eilen minut kutsuttiin, enkä voinut kieltäytyä.
Minulla on paljon kokemusta urkukonserteista. Vanhempani veivät minut myös kädestä BZK:hen lähes joka kuukausi, ja aikuisena vierailin usein Musiikkitalossa. Mutta tässä katedraalissa urkukonsertti on jotain uskomatonta!!! Samaan aikaan ilo ja halu itkeä onnesta ovat niin vahvoja tunteita. Jo nyt tämän arvostelun kirjoittaminen saa minut kananlihalle. Siellä kaikki on yksinkertaista ja samalla ylevää!
Ihanteellinen akustiikka, erinomainen tunnelma, erittäin kohteliaita ihmisiä palvelemassa konserttia - ei paatos, kaikki sielulla! Ja siellä olevat urut ovat ehdottomasti Moskovan parhaat nyt minulle.
Konsertti pidetään aivan Tuomiokirkon päärakennuksessa. Musiikin soidessa holvit ovat kauniisti valaistuja, mikä täydentää moniväristen lasimaalausten luonnollista heijastusta - sanoinkuvaamattoman kaunista. On mukavaa, että esiintyjää voi seurata joka puolelta: lähetyksen aikana erikoisnäytöt näyttävät jopa kuinka urkuri soittaa jaloillaan. Tämä on erittäin vaikuttava! En ole koskaan nähnyt mitään tällaista!
Ja on myös mukavaa, että lippuun jättämäni rahat menivät hyväntekeväisyyteen ja näiden upeiden urkujen ylläpitoon.
Sitten katsoin julistetta. Ohjelma on uskomaton, jokainen voi valita jotain itselleen (konsertteja on lapsille, nuorille ja minun ikäisilleni), ja esiintyjät ovat erinomaisia. Koska katedraali on katolinen, siellä soittavat usein ulkomaalaiset - nimelliset urkurit, jotka myös improvisoivat (menen ehdottomasti seuraavaan tällaiseen konserttiin!). Siellä tapahtuu myös ainutlaatuisia asioita: Viktor Zinchuk puhui äskettäin, ja syytän itseäni siitä, etten ole aiemmin kiinnittänyt huomiotani tähän kirkkoon. Mutta pian menen konserttiin kahdelle urkulle - se on ensimmäinen tällainen kokemukseni.
Yleisesti ottaen suosittelen kaikkia käymään siellä ainakin kerran ja kokemaan kaiken itse!
Olen agnostikko, mutta kunnioitan suuresti katolista kirkkoa.

Ruslan Jafarov arvostelut: 25 arviot: 59 arviot: 19

Älä tuomitse tiukasti, tämä on ensimmäinen arvosteluni, mutta minun on kirjoitettava se.
Olen tiennyt kauan tämän kauniin kirkon olemassaolosta Moskovassa; ystäväni kertoivat, että he menivät ja olivat hyvin yllättyneitä siitä, että kirkossa pidettiin konsertteja, jotka eivät olleet täysin sopivia tähän paikkaan. Mutta huhut ovat huhuja, ja päätin mennä katsomaan itse.
Tulin katedraaliin konserttiin ensimmäistä kertaa ennen uutta vuotta, aivan kuten olin joulujuhlan avajaisissa. Olin alusta asti yllättynyt, että konserttiin, vaikka siinä soi urkumusiikkia, oli mukana videomateriaalia ja valotehosteita. Kun itse konsertti alkoi, alkoi valoshow. Oletko käynyt klubeilla? No, siellä voidaan sanoa, että tilanne ja tunnelma ovat hyvin samankaltaisia, paitsi että valo on pehmeämpi. Oli hurjaa nähdä, kuinka Kristuksen ristiinnaulitseminen alttarissa oli peitetty näytöllä, joka näytti videolähetystä itse konsertista reaaliajassa. Pyhyyden ja mysteerin elementti katoaa välittömästi, ja tämän jälkeen katoaa halu kuunnella musiikkia hiljaisuudessa ilman häikäisyä ja muita häiriötekijöitä. On hyvin surullista, että tämä tapahtuu toimivan temppelin seinien sisällä. Tosin kuulin aiemmin, että konsertteja pidettiin pimeässä kynttilöiden kanssa, ja olen todella pahoillani, etten saanut tätä kiinni, ja tätä on vaikea arvioida. Mutta mielestäni tämä oli enemmän sopusoinnussa sakramentin ilmapiirin kanssa, jota he tarjoavat koskettaa urkujen kautta. Nyt se tuntuu vain Red Octoberin klubilta, jossa DJ väärinymmärryksessä laittoi urkumusiikkia päälle. Mielestäni on mahdotonta muuttaa olemassa olevaa suuren globaalin katolisen kirkon temppeliä sellaiseksi näyttelyalustaksi. Loppujen lopuksi tällaisille konserteille on sama House of Music, jossa se näyttäisi varsin sopivalta.

Hinnat ovat myös kohtuuttoman korkeat, kuten minusta näytti, ja palvelu jättää paljon toivomisen varaa.

Olen syvästi uskonnollinen henkilö, kristinuskoa kunnioittava muslimi, ja olen loukkaantunut siitä, että järjestö, joka järjestää konsertteja tässä temppelissä, ei aseta temppeliä Herran huoneen, vaan banaalin konserttisalin tasolle. Se muistutti jossain määrin Pussyn mellakkahyökkäystä Vapahtajan Kristuksen katedraalissa. Jatkossa sinne on luvassa konsertteja kitaran, thereminin ja monien muiden selvästi ei-kirkkosoittimien kanssa.

Luin juuri täältä arvosteluja tästä, ja olen todella pahoillani, etten mennyt konsertteihin aikaisemmin, kun ne olivat luultavasti todella temppelikonsertteja, eivätkä valoshowta.

Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen katedraali on Moskovassa sijaitseva Jumalanäidin arkkihiippakunnan katolinen katedraali, jota johtaa arkkipiispa Paolo Pezzi. Uusgoottilaiseen tyyliin rakennettu katedraali on Venäjän suurin roomalaiskatolinen kirkko, ja se on myös yksi kahdesta Moskovassa toimivasta katolisesta kirkosta. Katedraali sijaitsee osoitteessa: Venäjän federaatio, Moskova, st. Malaya Gruzinskaya, 27.13.

Jumalanpalvelukset kirkossa pidetään monilla kielillä: venäjäksi, englanniksi, ranskaksi, espanjaksi, puolaksi, koreaksi, vietnamiksi ja jopa latinaksi. Lisäksi Tridentine St. Messut ja jumalanpalvelukset armenialaisen riitin mukaan.

Kirkko järjesti nuorisokokouksia, katekeesia, musiikkikonsertteja osana hyväntekeväisyystapahtumia ja paljon muuta. Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen katedraalissa on kirjasto, kirkon kauppa, Catholic Messenger - Light of the Gospel -lehden toimitus, hyväntekeväisyyskristillisen järjestön venäläisen haaran toimisto ja Art of Good Charity. perusta. Katedraali tarjoaa koulutusta gregoriaanisesta laulusta ja urkuimprovisaatiosta.

Katolisen katedraalin historia Malaya Gruzinskayalla

Katedraalin historia juontaa juurensa vuoteen 1894, jolloin roomalaiskatolisen kirkon neuvosto kokoontui Pietari ja Paavali pyysivät Moskovan kuvernööriltä asianmukaista lupaa kirkon rakentamiseen. Kuvernööri salli rakentamisen kaukana Moskovan keskustasta ja merkittävistä ortodoksisista kirkoista, mutta ei sallinut torneja ja veistoksia kirkon ulkopuolelle (myöhemmin viimeinen ehto). Katedraalin rakentaminen suoritettiin F. O. Bogdanovich-Dvorzhetskyn suunnitelman mukaan. Hankkeen mukaan kirkko tulee rakentaa uusgoottilaistyylinen ja majoittaa viisituhatta seurakuntalaista.

Päärakennustyöt tehtiin vuosina 1901-1911, ja vuonna 1917 valmistuivat sisustustyöt. Puolalaisen yhteisön edustajat ja uskovat kaikkialta Venäjältä keräsivät rahaa rakennustöihin. Katedraalin rakentamiseen tarvittiin yhteensä 300 tuhatta ruplaa kultaa.

21. joulukuuta 1911 kirkko, jolla oli haaratoimiston asema, vihittiin ja nimettiin "Autuaan Neitsyt Marian tahrattomaksi sikiämiseksi". Ja vuonna 1919 kirkosta tuli itsenäinen seurakunta, jonka rehtori oli 34-vuotias isä Michal Tsakul.

Vuonna 1938 Moskovan viranomaiset sulkivat temppelin: sen omaisuus varastettiin ja kirkko muutettiin asuntolaksi. Toinen maailmansota teki veronsa myös kirkolle: pommitukset tuhosivat useita torneja ja torneja.

Sodan jälkeisenä aikana, vuonna 1956, kirkossa toimi Mosspetspromproekt-tutkimuslaitos, minkä vuoksi rakennus suunniteltiin uudelleen, jaettiin neljään kerrokseen ja sen sisätilat muutettiin.

Vuonna 1989 Moskovan puolalaisten "Puolalaisen talon" diaspora alkoi aktiivisesti etsiä temppelirakennuksen palauttamista katoliselle kirkolle. Alkuvuodesta 1990 katoliset järjestivät Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen seurakunnan. Ja 8. joulukuuta 1990 Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen juhlan kunniaksi isä Tadeusz Pikus vietti pyhän messun temppelin sisäänkäynnillä viranomaisten luvalla.

Säännölliset jumalanpalvelukset alkoivat 7. kesäkuuta 1991, ja vuonna 1996 rakennus siirrettiin katoliselle kirkolle pitkien kiistojen jälkeen temppelin tilat miehittänyt instituutin johdon kanssa.

Temppeliä kunnostettiin ja kunnostettiin useita vuosia. Ja 12. joulukuuta 1999 valtiosihteeri pyhitti kunnostetun Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen katedraalin.

Keväällä 2002 katedraali osallistui rukousrukoukseen nyt siunatun paavi Johannes Paavali II:n ja eri maiden katolilaisten kanssa järjestetyn puhelinkonferenssin ansiosta.

12. joulukuuta 2009 Tuomiokirkko vietti kunnostuksensa 10-vuotispäivää ja 24. syyskuuta 2011 vietettiin myös temppelin 100-vuotisjuhlaa.

Malaya Gruzinskayan katolisen katedraalin jumalanpalvelusten aikataulu

SUNNUNTAIMENSAT ARKISIN
Lauantai, vesperin messut:
18:00 latinaksi (Novus Ordo), 19:00 venäjäksi
Sunnuntai:
8.30 puolaksi
10:00 - Pyhä messu venäjäksi. Summa.
kuukauden ensimmäisinä sunnuntaisin - siunatun sakramentin jumalanpalvelus ja eukaristinen kulkue
10:00 - Itäisen riitin jumalallinen liturgia ukrainaksi (kappeli katedraalin vieressä)
10:00 - pyhä messu koreaksi (kappeli kryptassa)
11:45 - Pyhä messu venäjäksi. lapsille. (Kesäloman aikana messua ei vietetä)
12:15 - Pyhä messu ranskaksi ja englanniksi (kappeli kryptassa)
Klo 13.00 - Pyhä messu puolaksi
14:30 - Pyhä messu espanjaksi
15:00 - Pyhä messu englanniksi (kappeli kryptassa)
15:30 – Armenian rituaalin liturgia
17:00 - pyhä messu roomalaisen riitin poikkeuksellisen muodon mukaan (kappeli kryptassa)
17:30 - Pyhä messu venäjäksi
Maanantai:

.
Tiistai:
7:30 - Pyhä messu venäjäksi (ilman saarnaa)
8:30 - Pyhä messu venäjäksi
Klo 18.00 - Pyhä messu puolaksi
19:00 - Pyhä messu venäjäksi, messun jälkeen - siunatun sakramentin jumalanpalvelus.
Keskiviikko:
7:30 - Pyhä messu venäjäksi (ilman saarnaa)
8:30 - Pyhä messu venäjäksi
18:00 - Pyhä messu venäjäksi
Torstai:
7:30 - Pyhä messu venäjäksi (ilman saarnaa)
8:30 - Pyhä messu venäjäksi
Klo 18.00 - Pyhä messu puolaksi
19:00 - Pyhä messu venäjäksi
Perjantai:
7:30 - Pyhä messu venäjäksi (ilman saarnaa)
8:30 - Pyhä messu venäjäksi
19:00 - Pyhä messu venäjäksi
lauantai:
7:30 - Pyhä messu venäjäksi (ilman saarnaa)
8:30 - Pyhä messu venäjäksi
Klo 11.00 - Synodaaliriitin jumalallinen liturgia kirkoslaaviksi (kappeli katedraalin vieressä)

MUUT PALVELUT

PYHIEN LAHJIEN PALVELUS
Maanantai–lauantai
Klo 8.45-11.00.
tiistai
Klo 8.45-18.00 ja 20.00-21.00
perjantai
Klo 18.00 tai yleisen vesperin jälkeen

NOVENA JUMALANÄITILLE KRISTITTYJEN APUJA
Keskiviikkona klo 17.30

Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen katedraali on Venäjän suurin katolinen katedraali.

Yksi Moskovan kahdesta toimivasta katolisesta kirkosta sekä Ranskan Pyhän Ludvigin kirkko (lukuun ottamatta Pyhän Olgan katolista kappelia).


Katedraalin historia

Vuonna 1894 roomalaiskatolisen Sts. Pietari ja Paavali Miljutinski-kadulla vetosivat Moskovan kuvernööriin pyynnöllä sallia kolmannen katolisen kirkon rakentaminen. Lupa saatiin sillä ehdolla, että rakentaminen toteutettiin kaukana kaupungin keskustasta ja erityisesti kunnioitetuista ortodoksisista kirkoista ilman torneja tai ulkoisia veistoksia. F. O. Bogdanovich-Dvorzhetskyn uusgoottilainen projekti, joka oli suunniteltu 5 000 palvojalle, hyväksyttiin, vaikka viimeistä ehtoa ei noudatettu.

Temppelin pääosa rakennettiin vuosina 1901-1911. Rahaa rakentamiseen keräsi puolalainen yhteisö, jonka määrä Moskovassa 1800-luvun lopulla oli 30 tuhatta ihmistä, ja muiden kansallisuuksien katolilaiset kaikkialla Venäjällä.

Patsas katedraalin edessä


Temppeli, jota kutsutaan haaraksi Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen kirkko, vihittiin käyttöön 21. joulukuuta 1911.


Temppelin rakentaminen maksoi 300 tuhatta ruplaa kultaa, lisäsummia kerättiin vuosina 1911-1917 koristeluun ja kirkkotarvikkeiden hankintaan. Viimeistelytyöt temppelin sisällä jatkuivat vuoteen 1917 asti.

Vuonna 1919 haarakirkosta tehtiin täysivaltainen seurakunta. Sen rehtoriksi tuli 34-vuotias pappi Fr. Michal Tsakul (1885-1937).


Vuonna 1938 temppeli suljettiin, kirkon omaisuutta ryöstettiin ja sisälle perustettiin asuntola. Sodan aikana rakennus vaurioitui pommituksissa ja useita torneja ja torneja tuhoutui. Vuonna 1956 Mosspetspromproekt-tutkimuslaitos sijaitsi temppelissä. Rakennus rakennettiin uudelleen, mikä muutti kokonaan kirkon sisätilat, erityisesti sisätilan päätilavuus jaettiin 4 kerrokseen. Vuonna 1976 rakennukselle, jossa sen piti rakentaa urkumusiikkisali, kehitettiin kunnostusprojekti, mutta hanketta ei koskaan toteutettu.

Vuonna 1989 Moskovan puolalaisia ​​yhdistävä kulttuuriyhdistys "Puolalainen talo" nosti esiin kysymyksen tarpeesta palauttaa temppelirakennus sen luonnolliselle ja lailliselle omistajalle - katoliselle kirkolle. Tammikuussa 1990 ryhmä Moskovan katolisia perusti Puolan katolisen Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen seurakunnan. Joulukuun 8. päivänä 1990 Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen juhlan yhteydessä Fr. Tadeusz Pikus (nykyinen piispa) piti viranomaisten luvalla messun katedraalin portailla ensimmäistä kertaa 60 vuoden tauon jälkeen. Tähän ensimmäiseen jumalanpalvelukseen osallistui useita satoja ihmisiä. Säännölliset jumalanpalvelukset aloitettiin 7.6.1991.

Vuonna 1996 Mosspetspromproekt Research Instituten pitkän skandaalisen häädön jälkeen Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen katedraali siirrettiin katoliselle kirkolle. Useiden vuosien aikana temppelissä tehtiin laajamittaista entisöinti- ja entisöintityötä, ja 12. joulukuuta 1999 Vatikaanin ulkoministeri kardinaali Angelo Sodano vihki juhlallisesti kunnostetun katedraalin.

Maaliskuussa 2002 Moskovan katedraali osallistui yhteiseen rukousrukoukseen paavi Johannes Paavali II:n ja useiden Euroopan kaupunkien katolilaisten kanssa, joka järjestettiin puhelinkonferenssin kautta.

###Sivu 2

Katedraali arkkitehtuuri

Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen katedraali- uusgoottilainen kolmilaipainen ristinmuotoinen pseudobasilika. Erilaisten todisteiden mukaan uskotaan, että arkkitehdille julkisivun prototyyppi oli goottilainen katedraali Westminster Abbeyssa ja kupolin prototyyppi oli Milanon katedraalin kupoli. Kunnostamisen jälkeen katedraalilla on joitain eroja alkuperäisestä ulkonäöstään ennen sen sulkemista vuonna 1938, aivan kuten ennen vuotta 1938 sillä oli eroja vuoden 1895 projektista.

Goottilainen katedraali Westminster Abbeyssa

Milanon katedraali


Keskitornin tornissa on risti ja sivutornin torneissa paavi Johannes Paavali II:n ja arkkipiispa Tadeusz Kondrusiewiczin vaakunat.


Narthexissa on veistos Pyhästä rististä ristiinnaulitun Kristuksen kanssa. Siunatun vesimaljojen yläpuolella, narthexista naveen sisäänkäynnissä, seinään on upotettu vasemmalla Lateraanikirkon tiili ja oikealla vuosipäivän 2000 mitali.

Keskilaivassa on kaksi penkkisektoria, jotka erotetaan käytävästä. Jokaisen sivulaivan alussa on tunnustuskopit. Vasemman laivan päässä on Jumalan armon kappeli, jossa on tabernaakkeli ja Siunatun Sakramentin alttari. Molemmat sivulaivat on erotettu päälaivasta pylväikköillä, 2 puolipylvästä ja 5 pilaria kussakin pylväikkössä. Pää- ja sivulaivojen katot muodostuvat poikkiholveista, jotka muodostuvat vinokaareista. Tuomiokirkon sivulaivoissa on viisi tukipylvästä. Muinaisten temppeliarkkitehtuurin kaanonien mukaan 10 päätukea, joilla temppelin päätilavuus lepää, symboloivat kymmentä käskyä.



Lansettien ikkuna-aukot on koristeltu lasimaalauksilla. Ikkuna-aukkojen alla, seinien sisäpinnoilla, on 14 bareljeefiä - 14 Ristintien "seisontaa".

Katon ensimmäisen terävän kaaren takana, ensimmäisen puolipylväsparin välissä, narthex-huoneen yläpuolella on kuoroja. Vastareformaation ajoista eli 1500-luvun puolivälistä lähtien kuorot ovat olleet laivan takaosassa, ja samalla tavalla kuorot sijaitsevat Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen katedraali. Alkuperäisen suunnitelman mukaan kuoroihin oli tarkoitus mahtua 50 laulajaa, mutta itse kuoron lisäksi kuoroihin asennettiin urut.


Transept antaa rakennuksen Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen katedraali suunnitelma on ristin muotoinen. Tämä on kuuluisa kaavio, jossa Kristuksen kuva ristillä on tyypillisen kirkon suunnitelman päällä. Tässä tapauksessa Kristuksen pää on presbyteri, jossa on alttari, vartalo ja jalat täyttävät naven ja ojennetut kädet muuttuvat poikkilaiviksi. Näin ollen näemme kirjaimellisen ilmentymän ajatukselle, että kirkko edustaa Kristuksen ruumista. Tämän tyyppistä asettelua kutsutaan ristiinmuotoiseksi.


###Sivu 3

Presbyteriassa Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen katedraali siellä on temppelin tärkein elementti - alttari, vuorattu tummanvihreällä marmorilla, - paikka, jossa eukaristinen uhri uhrataan. Alttari sisältää partikkeleita Pyhän apostoli Andreaksen, Pyhän Zenonin, Veronan suojeluspyhimyksen, Pyhän Gregorin Nyssalaisen, Pyhän Gregorian Nazianzalaisen, pyhien Kosman ja Damianuksen, Pyhän Anastasian, neitsyen ja marttyyrin, jäännöksistä. sekä hiukkanen Siunatun Neitsyt Marian verhoa - lahja Veronan hiippakunnalta. Altarilla on kuva kirjaimista alfa ja omega, kreikkalaisten aakkosten ensimmäinen ja viimeinen kirjain, alun ja lopun symboli. Alttarin oikealla puolella on saarnatuoli. Tuomiokirkon saarnatuoli, kuten pääalttari, on vuorattu tummanvihreällä marmorilla. Pastorin takaosassa on toinen korotettu kolmiportainen taso, joka sijaitsee temppelin apsiksen seinän vieressä. Tätä osaa kutsutaan deambulatoriseksi. Piispanistuin ja papiston istuimet sijaitsevat täällä.

Tuomiokirkon pappila on erotettu puusta veistetyillä väliseinillä Pyhän armon kappelista, jossa on pyhien lahjojen alttari, ja sakristin eteisestä. Presbyteriassa, apsidin seinällä, on ristiinnaulitseminen. Tuomiokirkon ristiinnaulitsemisen korkeus on 9 metriä, Kristuksen hahmo ristillä on 3 metriä. Ristiinnaulitsemisen molemmilla puolilla on 2 kipsihahmoa - Jumalanäiti ja evankelista Johannes. Molemmat veistokset teki kuvanveistäjä Svjatoslav Fedorovich Zakhlebin lähellä Moskovaa.

Julkisivun vasemmalla puolella, suoraan teräväkärkisen pelihallin takana, on viisi kuuluisassa puolalaisessa Felczynskin tehtaassa Przemyślissä valmistettua ja Tarnówin piispa Wiktor Skvoretsin lahjoittamaa kelloa. Suurin kelloista painaa 900 kg ja sitä kutsutaan Fatiman Neitsyt Mariaksi. Loput, alenevassa järjestyksessä, ovat nimeltään "Johannes Paavali II", "Pyhä Tadeus" (arkkipiispa Tadeusz Kondrusiewiczin suojeluspyhimyksen kunniaksi), "Jubilee 2000" ja "Pyhä Voittaja" (Pyhä Victor piispa Skvorets). Kelloja käytetään erityisellä elektronisella automaatiolla.


Tuomiokirkon urut

Urut Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen katedraali on yksi Venäjän suurimmista urkuista ja mahdollistaa eri aikakausien urkumusiikin tyylillisesti virheettömän esityksen. Laite koostuu 74 rekisteristä, 4 käsikirjasta ja 5563 putkesta.


Moskovan roomalaiskatolisen katedraalin Kuhn-urut ovat lahja sveitsiläisessä Baselin kaupungissa sijaitsevalta evankelis-luterilaiselta Basel Münsterin katedraalilta. Laite on valmistettu vuonna 1955. Tammikuussa 2002 aloitettiin urkujen purkaminen, jonka jälkeen kaikki urkujen osat, paitsi rekisteri nro 65, pääbasso 32`, kuljetettiin Moskovaan. Urkujen purkamisen ja asennuksen suorittivat urkurakennusyrityksen "Orgelbau Schmid Kaufbeuren e.K." avustajat ja työntekijät. (Kaufbeuren, Saksa) Gerhard Schmidin johdolla, joka omasta pyynnöstään suoritti kaikki työt ilmaiseksi. Gerhard Schmidin kuoltua 9.9.2004 79-vuotiaana urkujen asennustyötä johti hänen poikansa Gunnar Schmid.

Vuonna 2009 on tarkoitus asentaa puuttuva 32 jalan rekisteri Principal bass 32`

SISÄÄN Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen katedraali Messuja pidetään venäjäksi, puolaksi, koreaksi, englanniksi, ranskaksi, espanjaksi, armeniaksi ja latinaksi, samoin kuin nuorisotapaamisia, katekeesitunteja ja hyväntekeväisyyskonsertteja urku- ja pyhän musiikin kielillä. Katedraalissa on kirjasto ja kirkon kauppa, venäläisen katolisen lehden "Katolinen sanansaattaja - evankeliumin valo" toimitus, "Caritas"-alueen toimisto ja "Arts of Good" hyväntekeväisyyssäätiö.


Katedraali sijaitsee osoitteessa: st. Malaya Gruzinskaya, 27.13

"Pelasta minut, Jumala!". Kiitos vierailustasi verkkosivustollamme. Ennen kuin aloitat tietojen tutkimisen, tilaa yhteisöt sosiaalisissa verkostoissa:

Musiikki ja katedraali

Säännölliset jumalanpalvelukset ovat pääosin urkujen säestyksellä ja kanttorin laululla. Puhallinurkujen lisäksi mukana on myös 2 elektronista. Sunnuntain jumalanpalveluksissa laulaa ei-ammattimainen liturginen kuoro, mutta juhlallisia jumalanpalveluksia ammatillinen akateeminen kuoro katedraalissa.

Lisäksi vuodesta 2009 lähtien temppelin seinien sisällä on pidetty Länsi-Euroopan pyhä musiikki -kurssia musiikillisen ja koulutuksellisen hyväntekeväisyyssäätiön hankkeen "The Art of Good" ansiosta. Päätehtävä:

  • soittaa urkuja,
  • gregoriaaninen laulu,
  • urkuimprovisaatio,
  • laulu.

Lisäksi Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen katedraalissa konsertit ovat melko yleisiä. Monet ihmiset voivat vierailla niissä ja pitää hauskaa.

Jo katedraalin vihkimisen yhteydessä vuonna 1999 sanottiin, että tämä rakennus ei olisi vain rukoushuone, vaan myös paikka, jossa kuullaan musiikkia. Siitä lähtien täällä alettiin järjestää pyhän musiikin konsertteja. Tiedot tällaisista tapahtumista alkoivat levitä virallisissa lähteissä, mikä antoi muille ihmisille mahdollisuuden oppia tästä temppelistä.

Tällaisiin tapahtumiin osallistuneet sanoivat, että tämä musiikki auttoi herättämään rakkauden sydämessä ja vahvistamaan uskoa Herraan. Lisäksi konsertit ovat myös lisätulonlähde temppelille.

Miten sinne pääsee

Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen katedraalin osoite on seuraava: Moskova, Malaya Gruzinskaya katu 27/13. Temppeliin pääsee metrolla.

Lähimmät asemat: Belorusskaya - ring, Krasnopresnenskaya, Street 1905 Goda. Kun tulet ulos metrosta, kysy keneltä tahansa ohikulkijalta, kuinka päästä temppeliin, niin he näyttävät sinulle oikean tien.

Tämä pyhä paikka hämmästyttää kauneudellaan ja majesteettisuudellaan. Monet matkatoimistot sisällyttävät sen retkisuunnitelmaansa. Useimmat ihmiset huomaavat, että sitä katsottuna heidät näyttävät kuljetettavan jonnekin toiseen maahan. Tämä rakennelma on erinomainen esimerkki siitä, kuinka rakennuksia voidaan rakentaa ja kunnostaa uskonnosta ja kansallisuudesta riippumatta.

Jumala siunatkoon sinua!

Ortodoksisessa Moskovassa on hieman epätavallista nähdä klassinen katolinen katedraali. Moskovassa Malaya Gruzinskaya -kadulla sijaitseva Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen katedraali on juuri sellainen esimerkki klassisesta katolisesta katedraalista. He päättivät rakentaa temppelin vuonna 1894, jolloin Moskovassa katolilaisten määrä ylitti 30 tuhatta ihmistä. Moskovassa asuneet puolalaiset keräsivät rahaa sitä varten. Ja katedraali rakennettiin Moskovan arkkitehdin Foma Iosifovich Bogdanovich-Dvorzhetskyn suunnitelman mukaan. Julkisivu perustuu Westminster Abbeyn goottilaiseen katedraaliin, ja sen kupoli muistuttaa Milanon katedraalin kupolia. Katedraalin rakentaminen tapahtui vuosina 1901-1911. Ja joulukuussa 1911 se vihittiin käyttöön.

01.


Mutta vuonna 1937 temppeli suljettiin, ja sen omaisuus varastettiin ja tuhottiin. Vuosien saatossa useat organisaatiot rakensivat katedraalin sisätilat uudelleen. Ja vuonna 1989 Moskovan katolilaiset pyysivät palauttamaan katedraalin roomalaiskatoliselle kirkolle. Vuonna 1991 Moskovan pormestari Juri Lužkov allekirjoitti asetuksen temppelin siirrosta, mutta se kesti useita vuosia. Niinpä 12. joulukuuta 1999 paavi Johannes Paavali II:n legaatti, Vatikaanin valtiosihteeri kardinaali Angelo Sodano vihki katedraalin ja siitä tuli Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen katedraali.

02.

Temppelin kellotornissa on neljä kelloa, joista suurin, ”Fatima-neitsi”, painaa 900 kiloa ja soi klo 12 ja 12 yöllä sekä 15 minuuttia ennen jumalanpalvelusta. Loput ovat nimeltään "Johannes Paavali II", "Pyhä Thaddeus" (arkkipiispa Tadeusz Kondrusiewiczin suojeluspyhimyksen kunniaksi), "Jubilee 2000" ja "Pyhä Voittaja" (piispa Skvoretsin suojeluspyhimyksen kunniaksi).

03.

Jeesus ja lampaat. Herra ruokkii lampaitaan. Lampaat ovat kaikki uskovia, jotka laiduntavat lähellä, ja Herra antaa heille ruokaa.

04.

05. Äiti Teresa - loi monia kouluja, turvakoteja, sairaaloita köyhille ja vakavasti sairaille ihmisille. Vuonna 1979 hänelle myönnettiin Nobelin rauhanpalkinto, ja vuonna 2003 katolinen kirkko julisti äiti Teresan autuaaksi.

06. Katedraalin sivuilla on 14 bareljeefiä. Ne näyttävät 14 Kristuksen ristin asemaa

07.

08.

09.

10.

11.

12. Ennen katedraaliin tuloa uskovat pesevät kätensä ja tekevät ristinmerkin ja kumartavat pyhien lahjojen edessä. Yläosassa on mitali "Anniversary 2000"

13.

14.

15.

16.

17. Sähköurut

18. "Elävät" urut "Kuhnista". Tämä on yksi Venäjän suurimmista uruista. Se lahjoitettiin Moskovassa sijaitsevalle Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen katedraalille evankelikaalisesta reformoidusta katedraalista "Basel Münster" Sveitsin Baselin kaupungista. Itse urut valmistettiin vuonna 1955. Ja vuonna 2002 he alkoivat purkaa sitä ja kuljettaa sitä Moskovaan. Kaikki urkujen asennustyöt Moskovassa tehtiin ilmaiseksi. 16. tammikuuta 2005 pidettiin juhlallinen messu, jossa vihittiin katedraalin urut metropoliittaarkkipiispa Tadeusz Kondrusiewiczin johdolla.

19. Temppelissä on kolme käytävää. Navet on erotettu toisistaan ​​kymmenellä pylväällä. Jokainen sarake symboloi yhtä Herran käskyistä.

20. Ikoni ristillä, joka luovutti palan leipää vapaudelle, mies vangittiin 1930-luvulla

21.

22.

23.

24. Neitsyt Marian ilmestyminen lapsille Fatimassa. Hänen tiedetään esittäneen kolme profetiaa. Lainaan edelleen asiakirjasta "Kolmas muistelma", jonka on kirjoittanut Lucia, yksi noista lapsista, Leirian kaupungin piispan José da Silvan pyynnöstä:

1. "Jumalan Äiti näytti meille valtavan tulimeren, joka näytti olevan maan alla. Demonit ja sielut ihmismuodossa upotettiin tähän tuleen, kuin läpinäkyviä palavia hiilejä, jotka kaikki olivat mustia tai kuin tumma pronssi. Kelluivat tuleen, he nousivat ilmaan liekit, jotka ampuivat ulos itsestään suurten savupilvien mukana, sitten putosivat takaisin kaikkiin suuntiin kuin kipinät valtavassa tulessa, ilman painoa tai tasapainoa, keskellä meitä järkyttyneiden kivun ja epätoivon huutojen ja huokauksien keskellä. ja sai meidät vapisemaan pelosta. voidaan erottaa kauheasta ja inhottavasta samankaltaisuudestaan ​​kauheisiin ja tuntemattomiin eläimiin, täysin mustiin ja läpinäkyviin. Tämä näky kesti vain hetken. Kuinka voimme koskaan tarpeeksi kiittää hyvää taivaallista äitiämme, joka valmisteli meidät etukäteen , lupauksella, hänen ensiesiintymisensä , vie meidät taivaaseen. Muuten luulisimme, että kuolisimme pelkoon ja kauhuun."

2. "Sinä olet nähnyt helvetin, minne köyhien syntisten sielut menevät. Pelastaakseen heidät Jumala haluaa vahvistaa maailmaan Tahrattoman Sydämeni kunnioituksen. Jos se, mitä kerron sinulle, toteutuu, monet sielut pelastuvat ja jonkin aikaa rauha tulee. Sota päättyy pian .Mutta jos ihmiset eivät lopeta Jumalan loukkaamista, pahempi sota alkaa paavi Pius XI:n johdolla. Kun näet yön valaisevan epätavallisen valon, tiedä, että tämä on suuri merkki Jumalasta että Jumala on valmis rankaisemaan maailmaa sen julmuuksista sodan, nälänhädän sekä kirkon ja pyhän isän vainon kautta. Tämän estämiseksi olen tullut pyytämään Venäjän pyhittämistä tahrattomalle sydämelleni ja ehtoollista syntien hyvittämiseksi kuun ensimmäisenä lauantaina. Jos pyyntöni kuullaan, Venäjä kääntyy ja rauhan aika tulee. Jos ei, niin se levittää virheitään kaikkialle maailmaan aiheuttaen sotia ja kirkon vainoa. Hyvä tulee kiusattu, Pyhä Isä tulee kärsimään paljon, jotkut kansat tuhoutuvat. Lopulta tahraton sydämeni voittaa. Pyhä Isä pyhittää Venäjän minulle, ja se kääntyy ja maailmalle annetaan jonkin verran rauhan aikaa."

3. ”Kirjoitan kuuliaisuudesta Sinulle, Jumalani, joka käski minut tekemään tämän Hänen Eminenctinsa Leirian piispan ja Jumalanäidin kautta.
Kahden jo selittämäni osan jälkeen, Jumalanäidin vasemmalla ja hieman korkeammalla, näimme enkelin, jolla oli tulinen miekka vasemmassa kädessään. Miekka säteili liekkien kieliä, jotka olisivat voineet polttaa koko maapallon, mutta ne sammuivat koskettaen sitä upeaa säteilyä, jonka Jumalanäiti säteili heitä kohti oikeasta kädestään. Enkeli osoitti oikealla kädellään maahan ja huusi kovalla äänellä: "Tehkää parannus, tehkää parannus!" Näimme äärettömän kirkkaassa valossa, että on olemassa Jumala, jotain samanlaista kuin ihmisten kuvat näkyvät peilissä, kun he kulkevat sen edessä: valkoiseen pukeutunut piispa - meistä tuntui, että se oli Pyhä Isä. Siellä oli muita piispoja, pappeja ja uskonnollisia miehiä ja naisia. He kiipesivät ylös jyrkkää vuorta, jonka huipulla oli suuri, karkeista balsapuun rungoista tehty risti. Ennen saapumistaan ​​Pyhä Isä kulki suuren kaupungin läpi, puoliksi raunioina, puoliksi vapisevana. Hän käveli pysähtyen, kärsien kivusta ja surusta ja rukoillen niiden sielujen puolesta, joiden ruumiit hän tapasi matkallaan. Saavuttuaan vuoren huipulle polvillaan Ristin juurella hänet tappoi joukko sotilaita, jotka ampuivat häntä luoteja ja nuolia. Ja samalla tavalla kuoli toinen toisensa jälkeen piispoja, pappeja ja uskonnollisia miehiä ja naisia ​​sekä erilaisia ​​maallikoita eri arvoista ja luokista. Ristin molemmilla puolilla seisoi kaksi enkeliä, kummallakin kädessään kristalli krypta, johon he keräsivät marttyyrien veren ja pirskottivat sitä sieluille, jotka olivat matkalla Jumalan luo."

25. Pyhät Johannes ja Dominic

26.

27. Krusifiksi, jossa näkyy kuollut Kristus

28. Lamppu, jolla lapset kastetaan

29.

30. Kellot, jotka soitetaan ennen palvelun alkamista

31.

32. Kupolin alla

33. Polvituki häiden aikana

34.

35. Aurinko on markkinarako, jossa Pyhät Lahjat sijaitsevat

36. Ikoni maalattiin Faustina Kowalskan, puolalaisen nunnan, jolla oli stigmat, pyynnöstä. Eräänä päivänä Herra ilmestyi hänelle ja sanoi: "Kirjoita minulle sellaisena kuin näet minut." Hän meni taiteilijan luo ja tämä kuvake ilmestyi

37. Jumalanäiti

38.

39.

40. Paavi Johannes Paavali II

41. Tunnustuksellinen

42.

43.

44.

45.

46.

47. Kristuksen ristin tie

48.

49.

50. Lourdesin Neitsyt Marian luola.

Lourdes on kaupunki Ranskassa. Hän saavutti maineensa vuonna 1858, kun 14-vuotias tyttö Bernadette Soubirous sai useita ihmeellisiä ilmestyksiä Siunatusta Neitsyt Mariasta.

51.

52. Roomalaiskatolinen Jumalanäidin arkkihiippakunta Moskovassa

53.

54. Muistomerkki armenialaisten kansanmurhan uhreille Ottomaanien valtakunnassa

55.

© 2024 skudelnica.ru -- Rakkaus, pettäminen, psykologia, avioero, tunteet, riidat