Venäjän federaation nimellisarvot. Tärkeimmät uskonnotyypit

tärkein / riitely

Venäjän virallinen uskonto on kristinusko. Uskonto, jossa ei ole sanaa slaavista. Juutalaiset yksin. Juutalaiset itse pitävät eri uskontoa. Paradoksi?

Jotta ymmärrät miksi se tapahtui, sinun on selvitettävä, kuinka Venäjä kastettiin. Mutta vain ilman juutalaisten tulkintoja.

Patriarkka Alexy II -juutalainen; sukunimi Ridiger.

Patriarkka Alexy II: n puhe New Yorkin keskus Synagogossa ennen Yhdysvaltain juutalaisten rabbioita 13. marraskuuta 1991

”Rakkaat veljet, sinun nimessäsi rakkauden ja rauhan Jumalan nimessä! Isämme Jumala, joka paljasti itsensä pyhälle Mosekselleen palavan kupolin polttavan piikkipuun liekissä ja sanoi: "Minä olen teidän isienne Jumala, Aabrahamin Jumala, Iisakin Jumala, Jaakobin Jumala." Hän on Jehova - Jumala ja kaikkien Isä, ja olemme kaikki veljiä, sillä olemme kaikki hänen vanhan testamentinsa lapsia Siinassa, jonka Kristus uudistaa Uudessa testamentissa, kuten me kristityt uskomme. Nämä kaksi liittoa ovat kaksi vaihetta samaa samassa jumalallisen-ihmisen uskonnossa, kaksi hetkeä samasta jumalallis-ihmisen prosessista. Tässä Jumalan liiton solmimisprosessissa ihmisestä Israelista tuli Jumalan valittu kansa, jolle lait ja profeetat uskottiin. Ja hänen kauttaan hän omaksui ”ihmisyytensä” Pyhimmältä Neitsyt Marialta, inkarnoituneelta Jumalan Pojalta. "Tämä konsanguiniteetti ei keskeydy eikä lopu edes Kristuksen syntymästä ... Ja siksi meidän, kristittyjen, täytyy tuntea ja kokea tämä suhde kosketuksena Jumalan tarkkailemisen käsittämättömään mysteeriin" ...
”Jerusalemin venäläisen temppelin ikonostaasiin psalmistin sanat on kirjoitettu:” Pyydä rauhaa Jerusalemiin. ” Tätä me tarvitsemme nyt kaikki - sekä sinun että kansamme, kaikki muut kansakunnat, sillä koska meidän Jumalamme on yksi Isä, yksi ja jakamaton kaikille hänen lapsilleen. "

Mikä on johtopäätös? Juutalais-kristityt palvovat juutalaista jumalaa Jahvea (Jehovaa). Eli juutalaisuus kouluttaa orjahaltijoita ja kristinusko orjia. Yksi ei voi olla olemassa ilman toista!

Kristinusko on juutalaisuuden haara!

Riittää, kun selville, että hänen seuraajansa Cyril (sukunimi Gundyaev) on Mordvinn, ja voit ymmärtää, kuinka mielihyvin hän sanoi jotain, jota hän itse ei uskonut, että ennen kristinuskoa slaavit olivat villejä, melkein petoja.


Ennen kristinuskoa Venäjällä oli vanha usko - ortodoksisuus. Esivanhempamme olivat ortodoksisia, koska He kiittivät sääntöä.

Vedisten kirjallisuuksien mukaan on olemassa:
todellisuus   - konkreettinen maailma
nav   - väkevien ja esivanhempien maailma,
sääntö   - jumalien maailma.


Vuonna 988 jKr Kristinusko tuotiin Venäjältä Bysanttiin.
Kiovan hallitsija Kagan Vladimir kastoi Venäjää Kreikan lain mukaan. Tavoitteena on korvata vanha usko kristillisellä uskonnolla, joka on lähempänä Vladimiria.

Vladimir on taloudenhoitajan Malkin poika, rabbin tytär.
Koska juutalaisten perinteiden mukaan äiti välittää kansallisuuden, käy ilmi, että Venäjä kastoi juutalaisen.

Kaikki eivät kääntyneet kristinuskoon. Ja nyt Venäjällä on kaksinkertainen usko: muinainen esikristillinen usko - ortodoksisuus ja kristillinen usko.


Slaavien vaino ja tuhoaminen alkoivat. Juutalaiset alkoivat tuhota slaavilaisia \u200b\u200btemppeleitä.

Sofian kronikka (alle 991) osoittaa, että Novgorodissa sen teki arkkipiispa Yakim; Rostovin alueella (Kiovan Paterikin mukaan) Wonderworker Jesaja teki sen; Rostovissa - Rostovin avraamy; Kiovassa - juutalainen Vladimir.


Moskovan patriarkka Nikon toteutti vuosina 1650-1660 Aleksei Mikhailovich Romanovin asetuksella kristillisen kirkon uudistuksen. Päätavoite, joka ei ole riitojen muutos, kuten yleisesti uskotaan (kolmiteräinen merkki kaksiteräisen sijaan ja kulku toiseen suuntaan), mutta kaksinkertaisen uskon tuhoaminen. Vanha usko päätettiin hävittää vanhat uskovat eläivät omat perustansa eivätkä tunnustaneet mitään valtaa ja pakottivat kaikkia orjia kristillisiä uskontoja.

Korvaavuus tosiasia voidaan nähdä tarkastelemalla "lain ja armon sanaa", joka on muinaisten pyhien kirjoitusten tavoitettavin, sekä sähköisesti että painettuna. ”Lain ja armon sana” - kirjoitettu noin 1037-1050. ensimmäinen venäläinen metropoliittinen Hilarion. Siinä termi "ortodoksisuus" löytyy vain uudenaikaisesta käännöksestä, ja alkuperäisessä tekstissä käytetään termiä "usko".

Ja nykyaikainen filosofinen sanakirja yleensä venäjän sanalle “ortodoksisuus” antaa tulkinnan vierailla sanoilla: “Ortodoksisuus on ortodoksian slaavilainen vaste (latinalainen) (kreikkalainen ortodoxsia on oikea tieto)”.

Taistelussa vanhanaikaisia \u200b\u200bvastaan \u200b\u200boli sivuvaikutus. Uudistus aiheutti kansan raivoa. Ja kristitty kirkko jakautui kahteen sotimiseen osaan. Niitä, jotka hyväksyivät innovaatiot, kutsuttiin nikonialaisiksi, ja vanhoja uskovia - skismaatikoiksi. Siten patriarkka Nikonin pyrkimys korvata usko "ortodoksialla" liturgisissa kirjoissa johti kristinuskon hajoamiseen. Mellakat levittivät koko maan. Se tuli aseellisiin yhteenottoihin.

Juutalaiset onnistuivat jälleen kerran murskaamaan Venäjän kansan. Nyt Venäjällä on vanhoja uskovia, vanhojen uskovien kristittyjä (skismaatikoita) ja uudenlainen kristittyjä (nikonilaisia).

Maahanmuuttajat, jotka eivät hyväksyneet uutta kirkkoa, pysyivät vanhanalaisina ja jatkavat toistaiseksi palvelemista ulkomailla ortodoksisessa kirkossa nimeltään Venäjän kreikkalais-katolinen kirkko tai kreikkalaisen riitin venäjän ortodoksinen kirkko.

Keskustelu käsitteiden korvaamisesta ei hiipunut pitkään aikaan. Ja jopa Pietari I: n aikana sanaa "usko" käytettiin virallisesti suhteessa kristilliseen uskontoon sisällissodan estämiseksi. Nämä kiistat päättyivät vasta Neuvostoliiton aikana, jolloin perustettiin kristillinen kirkko nimellä Venäjän ortodoksinen kirkko (ROC).

Venäjän ortodoksinen kirkko harjoittaa nyt politiikkaa, jolla tukahdutetaan ja alistetaan slaavit itseään vastaan. Hän kieltää rukouksissa mainitsemasta alkuperäisiä venäläisiä nimiä. 210 nimestä alle kaksi tusinaa on venäläisiä, loput juutalaisia, kreikkalaisia \u200b\u200bja latinalaisia.

Viimeisen 10 vuoden aikana Venäjällä on alkanut uskonnollinen herätysaika, väestö on palannut perinteisiin uskonnollisiin arvoihin. Maan joukkoväestö pysyi uskollisena uskonnollisille vakaumuksilleen, mitä osoittavat etenkin kaikki viime aikoina objektiivisesti suoritetut yleisen mielipiteen kyselyt sekä venäläisten halu suorittaa tärkeimmät uskonnolliset toimitukset ja seremoniat (esimerkiksi kasteen, voitelun, ehtoollisen ja avioliiton sakramentit) Kristityt, ympärileikkausseremoniat ja hääseremoniat muslimien ja juutalaisten keskuudessa, hautausseremoniat eri uskontojen seuraajien keskuudessa jne.).

Venäjän vaikutusvaltaisin uskonto on kristillisyysja ennen kaikkea yksi sen tärkeimmistä alueista - oikeaoppisuus, mikä maassamme on ensisijaisesti Venäjän ortodoksinen kirkko. Vuonna 2002 tehdyn sosiologisen tutkimuksen mukaan ortodoksisuuden osuus on nyt 58%. Perustuen siihen, että maamme väkiluku oli Venäjän väestölaskennan mukaan 145,2 miljoonaa ihmistä 9. lokakuuta 2002, voidaan olettaa, että ortodoksisia ihmisiä on noin 84 miljoonaa ihmistä.

Ortodoksisuus tunnustaa suurimman osan maan venäläisestä väestöstä, samoin kuin useimpien, kuten Izhora, Veps, Sami, Komi, Permi Kom, Udmurtit, Besermans, Chuvashs, Kryashens, Nagaybaks ,. Valtava enemmistö kutsuu itseään ortodoksiksi, chulymiiteiksi, kumandyiksi, chekeleiksi, Shoreiksi, ketsiksi, jugiksi, Nanaiksi, Ulchiksi, Orocsiksi, Itelmensiksi, Aleuteiksi, valtaosa, Selkupsiksi, tubulaareiksi, tofalaareiksi, iltaisin, Oroksiksi, merkittävä osa eneteistä, telengitit, negidaalit. Nivkhien lukumäärä, vaikka monien lueteltujen Siperian ja Kaukoidän kansojen joukossa ortodoksinen usko yhdistetään shamanististen ja muiden paikallisten uskomusten jäänteisiin. Ortodoksisia on myös suurin osa kreikkalaisista ja bulgarialaisista, jotka asuvat Venäjällä. Ortodoksisuus on levinnyt myös osaan länsimurjalaisia, osa siitä (lähinnä Don) ja mozdok-kabardinialaiset noudattavat sitä.

Asiantuntijoiden arvioiden mukaan uskonnollisen ja etnisyyden välillä olevan tietyn korrelaation perusteella ortodoksiset kristityt ovat vallitsevia uskovien keskuudessa suurimmassa osassa Venäjän federaation jäseniä. Ainoat poikkeukset ovat Tšetšenian tasavalta, Ingušian tasavalta ja Dagestanin tasavalta, joissa ortodoksisia kristittyjä on vähän, samoin kuin Kabardino-Balkarin tasavalta, Karachay-Cherkessin tasavalta, Kalmykian tasavalta, Bashkortostanin tasavalta, Aginsky Burjatin autonominen alue, vaikka ne ovat ortodoksisia, vaikka ne ovat ortodoksisia. erittäin suuret ryhmät (joissakin näistä Venäjän federaation muodostavista yhteisöistä he muodostavat vain vähän alle puolet uskovista).

Venäjän ortodoksisen kirkon lisäksi, johon kuuluu valtaosa maamme ortodoksiväestöstä, Venäjällä toimii useita muita ortodoksisten kirkkojen yhdistyksiä ja yksittäisiä yhteisöjä, mutta niiden lukumäärä on hyvin pieni. Se on Venäjän ortodoksinen autonominen kirkko, kirkkoyhteisöt alaisuudessa Venäjän ortodoksinen kirkko ulkomaillaJohtamisyhteisöt Kiovan patriarkaattieri haarat Tosi ortodoksinen (katakombi) kirkko,samoin kuin erilliset ns. pappeusryhmät "Tosi ortodoksinen kristitty."Venäjän ortodoksisen autonomisen kirkon kuuluisin yhteisö sijaitsee Suzdalin kaupungissa, Vladimirin alueella. Seurakuntia seuraa kirkon organisaatiossa Moskovassa, Ufassa, Tyumenissa, Ussuriyskissa (Primorsky-alue), Orenburgin alueella, Udmurtin tasavallassa ja monissa muissa paikoissa. Ulkomailla sijaitsevan Venäjän ortodoksisen kirkon alainen seurakunta on Krasnodarissa, Kiovan patriarkaatin Ukrainan ortodoksisen kirkon alainen seurakunta sijaitsee Tyumenin alueen Ishimin kaupungissa. Venäjän ortodoksisen autonomisen kirkon ja Venäjän ortodoksisen kirkon venäläisten seurakuntien seuraajien lukumäärä Venäjällä on yhteensä 50 tuhatta ihmistä.

Venäjän eri paikoissa asuu vanhat uskovat- Ortodoksiset kristityt, jotka eivät hyväksyneet Venäjän ortodoksisen kirkon patriarkan Nikonin 1700-luvun puolivälissä toteuttamia uudistuksia, jotka koostuivat pääasiassa liturgisten kirjojen saattamisesta yhdenmukaisiksi kreikkalaisten keskuudessa olevien vastaavien kirjojen kanssa. Vanhanajat jaetaan suureen joukkoon erilaisia \u200b\u200bryhmiä, jotka voidaan yhdistää kahteen haaraan: papit ja bespopovtsy. popovtsyniihin kuuluvat vanhojen uskovien kolme pääkirkkoyhdistystä: venäläisen ortodoksisen vanhanaikaisten kirkko (Belokrinitskaya-hierarkia), Venäjän vanhan ortodoksisen kirkon ja uskonnonharjoittajat.

Lähin Venäjän ortodoksinen kirkko kaveri- ryhmä vanhanalaisia, jotka säilyttivät vanhojen kirjojen palvelun, mutta totesivat vuonna 1800 Venäjän ortodoksisen kirkon johtoa. Kaikkia uskonnollisia edustajia kutsutaan yleensä ortodoksisiksi vanhanalaisiksi. Lähentymisiä on nyt vähän - karkeiden arvioiden mukaan 6 - 12 tuhatta ihmistä. Niitä on saatavana Moskovassa, Pietarissa, Ivanovossa, Big Murashkinon kylässä (Nižni Novgorodin alue).

Toinen kirkkoyhdistys vanhojen uskovien pappeista - Venäjän ortodoksinen vanhanalaisten kirkko(Belokrinitsky-hierarkia) on maan suurin uskovien organisaatio (noin miljoona kannattajaa). Beglopopistisessa ympäristössä syntynyt (beglopopovtsy sai pappeja, jotka olivat paenneet Venäjän ortodoksisesta kirkosta), kirkko onnistui lopulta luomaan oman hierarkkiansa 1800-luvun puolivälissä. Suurin osa Belokrinitsky-hierarkian kannattajia Moskovassa, Moskovan alueella, Pietarissa, Saratovissa, Burjaatian tasavallassa, Sahan tasavallassa (Jakutia), Krasnodarin alueella, Permissä ja muilla alueilla.

Toinen vanhanalaisten pappien yhdistys on Venäjän vanha ortodoksinen kirkko(eri lähteiden mukaan vähintään 250 tuhatta 500 tuhatta ihmistä.) Kirkon seuraajia on paljon Moskovassa, Moskovan Nižni Novgorodissa, Chitassa, Bryanskissa ja muilla alueilla. Nižni Novgorodin alueella ne keskittyvät pääasiassa Semenovskin, Urenskyn ja Gorodetsin alueille. Äskettäin tämä kirkko hajosi, ja siitä erottui Venäjän vanha ortodoksinen kirkko, jolla on suurin vaikutusvalta Kurskin alueella ja Krasnodarin alueella. Itse Venäjän vanhaa ortodoksista kirkkoa kutsutaan nyt virallisesti Moskovan ja koko Venäjän ortodoksiseksi patriarkaatiksi.

Kaksi pientä ryhmää ns katakombi-uskonnonjohtajatHeillä ei kuitenkaan ole mitään suhteita Moskovan patriarkaatin uskonnollisiin. Se on andreevtsy(noin 10 tuhatta ihmistä) ja klimentovtsy(5 tuhatta ihmistä). Ensimmäisiä löytyy Bashkortostanin tasavallasta ja joillakin Uralin alueilta, Krasnodarin alueelta ja Itä-Siperiasta, jälkimmäisiä löytyy myös Uralista, Siperiasta ja Kaukoidästä.

Vanhojen uskovien Bespopov-yhdistyksiä on enemmän kuin pappeja. Näitä ovat kappeli, pomeranian, Fedoseyevsky, Filippovskoe, Spassovo -sopimus, juoksijat, Ryabinites, Melchizedeks jne.

seuraajaa Kappelin suostumus  he eivät pidä itseään bespopovtsamina ja pitävät pappeuden puuttumista väliaikaisena ilmiönä. Heidän kokonaismäärää ei tunneta, mutta ilmeisesti nyt se ei ylitä 300 tuhatta ihmistä, vaikka se oli kerran huomattavasti merkittävämpi. Kappeleita on sijoitettu pääasiassa Permin, Sverdlovskin, Saratovin ja Tyumenin alueille, Altai-alueelle, Krasnojarskin alueelle ja muille alueille.

pomeraniantai danilovskoe, sopimus  (tämän kirkon yhdistyksen virallinen nimi on Pommerin vanha ortodoksinen kirkko) erottuu maltillisesti suurimman osan bespopovskih-suostumuksista ja on heistä eniten (Venäjällä - 800 tuhatta ihmistä). Pomeranialaiset asuvat Moskovassa, Moskovan alueella, Pietarissa, Bashkortostanin tasavallassa, Samaran alueella, Altai-alueella ja muissa paikoissa.

Lähellä pomeranialaista Fedoseevsky suostumus(10 tuhatta ihmistä) kannattaa pääasiassa Moskovan, Vladimirin, Nižni Novgorodin, Permin ja Leningradin alueita.

Nousee Pomeranian ympäristöstä Filippiinien suostumus, joka on tunnettu "palanut" (itsensä polttaminen), nyt, yhden karkean arvion mukaan, on 200-300 ihmistä. Filippoviiteja esiintyy pienissä ryhmissä Kererovon alueen Orelin, Belovskin ja Guryevsky-alueiden kaupunkien alueella. Heidän ainoa hyvin organisoitu yhteisö sijaitsee Kimryn kaupungissa, Tverin alueella.

Seuraajien lukumäärä Spassovin suostumus  (kutsutaan myös netovsi) on luultavasti 30–40 tuhatta ihmistä. Spasovon suostumus on pääasiassa edustettuina Nižni Novgorodissa, Saratovissa, Vladimirissa, Uljanovskin alueilla, Saratovin, Orenburgin, Samaran, Uljanovskin, Penzan, Nižni Novgorodin, Vladimirissa ja muissa paikoissa.

Erillään filippilaisista begunskytai vaeltajia, tunne, jolla on tunnusomaista sosiaalinen nihilismi, on nyt vain noin tuhat kannattajaa. Juoksijat kutsuvat itseään tosi ortodoksiset kristityt vaeltavat. Ne ovat keskittyneet tällä hetkellä pääasiassa Kemerovon, Permin, Jaroslavlin ja Tomskin alueille Tomskin kaupungin luoteeseen. Itse kastettuja Spasovtsyista (isoäidit, itseristit) on hyvin vähän, enimmillään useita tuhansia ihmisiä. Niitä löytyy Orenburgista, Nižni Novgorodista ja monilta muilta alueilta.

Lähellä itsekastajaa Ryabinovsky-mielessätunnustetaan vain pihlakaisesta tehty kahdeksan terävä risti ja numeroidaan tällä hetkellä vain hyvin pieni määrä kannattajia. Tämän merkityksen seuraajien keskittymisen pääkeskittymät ovat Chistopolin kaupunki Tatarstanin tasavallassa (Tatarstan) ja Sterlitamakin kaupunki Bashkortostanin tasavallassa.

Bespopovskogo-mielen alkuperä ei ole aivan selvä melkisedek, jonka seuraajat nauttivat leivästä ja viinistä, esiteltiin kuvakkeiden aattona. Melkisedekkejä on saatavana Baškortostanin tasavallassa Ufan, Blagoveshchenskin, Sterlitamakin, Ishimbayn, Biyskin ja Zalesovon kylässä Altai-alueella (noin tuhat ihmistä).

Suurin osa vanhoista uskovista on venäläisiä, vaikka heidän joukossaan on myös ukrainalaisia, valkovenäläisiä, karjalaisia, suomalaisia, komia, udmurtteja, chuvashia ja muiden kansojen edustajia.

Vanhanalaisten lisäksi ortodoksisesta ympäristöstä nousi myös muita uskontoja, jotka poikkesivat jossain määrin ortodoksiasta.

Joten, he ovat melko lähellä ortodoksiaa loannites  - faneja, jotka asuivat XIX - XX vuosisadan alkupuolella. Ortodoksinen pappi John Kronstadtista, jota he pitivät ihmetyöntekijänä. Johniteja on Venäjällä tuhat ihmistä. Niitä löytyy Pietarista, Voronežista, Jaroslavlista.

Melko kaukana ortodoksiasta, ja todellakin kristinuskosta yleensä, ns henkiset kristityt, jotka uskovat, että Pyhä Henki voi ilmentyä ihmisiin. Hengellisiä kristittyjä ovat ruoskat, eunukit, Dukhobors ja Molokans.

piiskat, joka on kuuluisa ekstaattisesta himoistaan, on tällä hetkellä noin 10 tuhatta ihmistä. Ne on jaettu suureen joukkoon lahkoja ( fasters, Vanha israel, Uusi israel, Hengellinen Israel, Uusi kristillinen liitto, Lunastettu Israel  ja muut). Piiskat ovat keskittyneet pääasiassa Tambovin alueen Zherdevkan kaupunkiin sekä Tambovin, Donin Rostovin, Krasnodarin, Labinskin (Krasnodarin alue), Stavropolin, Samaran ja Orenburgin kaupunkeihin.

Piikistä erotettu lahko eunukit, joka päätti taistella piikien keskuudessa laajalle levinneen haureuden kastraation avulla, josta hän sai nimensä. Tällä pienellä venäläisellä lahkalla on pieni joukko seuraajia Moskovassa, Moskovan alueen Dmitrov-alueella ja Jaroslavlissa.

Hyvin kaukana kristinuskosta doukhoborsjoka hylkäsi Raamatun. Venäjällä heidän määränsä on 10-20 tuhatta ihmistä. Dukhobors asuu Tambovin, Rostovin, Orenburgin ja Tulan alueilla, Krasnodarin alueella ja Kaukoidässä.

MolokansOltuaan myös kauhistuneet merkittävästi kristinuskosta uskossaan, he eivät silti hylänneet Raamattua, vaikka tulkitsevat sen allegoraalisesti. Noin 40 tuhatta molokania asuu Venäjällä, pääasiassa Tambovin ja Orenburgin alueilla, Pohjois-Kaukasiassa ja Kaukoidässä.

Etnisyyden perusteella suurin osa henkisistä kristittyistä on venäläisiä.

Joissakin suhteissa tolstolaiset ja teetotalers ovat läheisiä henkisiä kristittyjä.

Leo Tolstoi uskonnollisten ja moraalisten opetusten seuraajat perustivat oman organisaation, jota kutsuttiin Hengellinen yhtenäisyys. Tolstolaisia \u200b\u200b(heidän lukumääränsä on enintään 500 henkilöä) löytyy Moskovasta, Jaroslavlista, Samarasta.

absolutisti, jotka uskovat, että alkoholismin täydelliseen hävittämiseen maapallolla perustetaan Jumalan valtakunta, edustaa useita ryhmiä. Heistä merkittävin ja kuuluisin - Churikovtsy (4 tuhatta ihmistä) - on nimetty perustajansa Ivan Churikovin nimien mukaan. He asuvat Leningradin, Vologdan, Jaroslavlin alueilla, Pietarissa ja muissa paikoissa.

Kaksi lahkoa tuli lähempänä ortodoksian suolistoa lähestyen juutalaisuutta. Nämä ovat Jehovan Ilja ja Subbotnikit. lahko jehovan Ilja perustettiin XIX luvun puolivälissä. Venäjän armeijan henkilöstökapteeni N.S. Ilyin, joka uskoi, että Armageddonin pitäisi pian tulla - Jumalan sota saatanan kanssa. Ilyin sisällytti joukon juutalaisuuden elementtejä lahkonsa opiin. Tämän lahkon seuraajat (heidän lukumääränsä ei ylitä useita tuhansia ihmisiä) keskittyvät pääasiassa Pohjois-Kaukasiaan.

Juutalaisuus syntyi vielä enemmän 1700-luvulla. sapattilahko hylkäsi evankeliumin. numero subbotniks  Se on noin 7 tuhatta ihmistä, ja he ovat keskittyneet lähellä Saratovin alueen Balashovin kaupunkia ja myös Voronežin alueen Mikhailovkan kylään.

Tällaisen kristinuskon suuntauksen edustajat asuvat Venäjällä kuin roomalainen katolilaisuus. Eri lähteet tarjoavat hyvin erilaisia \u200b\u200btietoja katolisten lukumäärästä Venäjällä - 300 - 500 tuhatta tai enemmän. Venäjän katolisen väestön etninen kokoonpano on melko monimutkainen: valtaosa, merkittävä osa unkarilaisista, vähemmistö ukrainalaisista, valkovenäläisistä ja saksalaisista, pienet ryhmät espanjalaisista, italialaisista, ranskalaisista ja joidenkin muiden kansallisuuksien edustajista sekä pienet venäläisten ja armenialaisten ryhmät ovat katolisia. Venäjän katoliset noudattavat yleensä kolmea katolilaisuudessa harjoitettua riittiä: latinalaisia \u200b\u200b(puolalaisia, liettualaisia, saksalaisia, espanjalaisia, italialaisia, ranskalaisia, eniten valkovenäläisiä katolilaisia, osa venäläisiä katolilaisia), bysanttilaisia \u200b\u200b(ukrainalaisia \u200b\u200bkatolilaisia, pieni osa Valkovenäjän katolisia ja pieni ryhmä) Venäjän katoliset) ja armenialaiset (armenialaiset katoliset). Katolisia seurakuntia on saatavana Moskovassa, Pietarissa, Samarassa, Marxissa (Saratovin alue), Volgogradissa, Astrahanissa, Permissä, Orenburgissa, Irkutskissa ja monissa muissa kaupungeissa.

Joitakin katolisuuden piirteitä lainasi myös marginaalinen kristillinen uskonnollinen järjestö, joka tunkeutui maahan - Uusi apostolinen kirkko  (erilaisten arvioiden mukaan 6-50 tuhatta ihmistä).

Vaikka seuraajat protestanttisuus Ensimmäinen ilmestyi Venäjällä XVI vuosisadalla, tämä kristinuskon suunta ei saavuttanut laajaa leviämistä maan alkuperäiskansojen keskuudessa. Yleensä tämä kuva ei ole muuttunut edes 1980-luvun lopun alun jälkeen maassamme suurella määrällä lähetyssaarnaajia, jotka eivät koskaan olleet toimineet protestanttisen uskonnon nimissä Venäjällä. Protestantismia koskevien käytettävissä olevien arvioiden mukaan vain yksi prosentti maan väestöstä on nyt kiinni. Seuraavia protestanttisuuden virtauksia edustavat Venäjällä: anglikanismi, luterilaisuus, kalvinismi (uudistetun ja presbyterianismin muodossa), mennonismi, metodismi, perfektionismi, helluntailaisuus ja läheinen karismaattinen liike, kaste, adventismi, restaurointi.

Yksi protestantismin päävirtoista on melko laajalti edustettuna Venäjällä - luterilaisuus  (joidenkin arvioiden mukaan - jopa 270 tuhatta seuraajaa). Se on jaettu pääasiassa suurimpaan osaan maassamme asuvia saksalaisia. Venäjällä he toimivat Evankelis-luterilainen kirkko Venäjällä, päälle, keski-Aasiassa  (200 tuhatta kannattajaa, pääasiassa saksalaisia, mutta myös osa virolaisia, latvialaisia, suomalaisia; Venäjällä asuvat saksalaiset reformistit ovat organisatorisesti yhteydessä kirkkoon), Inkerin evankelis-luterilainen kirkko  (20 tuhatta ihmistä. Asuu pääasiassa Leningradin alueen suomalais-ingerlamalaisilla), Evankelis-luterilainen kirkko  (10 tuhatta ihmistä, yhdistää osan venäläisistä venäläisistä), Venäjän evankelis-luterilainen kirkko, joka toi joukon katolisuuden elementtejä kulttiin ja eräisiin muihin luterilaisiin kirkkoihin. Luterilaiset asuvat Pietarissa ja Leningradin alueella, Moskovassa, Omskissa, Novosibirskissä, Orenburgissa, Volgogradin alueella ja muissa paikoissa.

Se on edustettuna Venäjällä kalvinismi  - protestanttisuuden kurssi, radikaalimpi kuin luterilaisuus, joka katkeri katolisuuden kanssa. Maalla on kaksi kalvinismin haaraa - reformismi ja presbyterianismi. Reformoidut kirkot  (5 tuhat kannattajaa) on jaettu useimpien Venäjällä asuvien unkarilaisten keskuudessa Uudistettu fundamentalistinen kirkko. Häntä tukee myös hyvin pieni ryhmä venäläisiä, jotka asuvat Tverissä. Maassa on myös uudistettuja saksalaisia, mutta kuten jo todettiin, he ovat organisatorisesti yhdistyneet, kuten Saksassa, paikallisen evankelis-luterilaisen kirkon kanssa. Korealaisten lähetyssaarnaajien toiminnan seurauksena Venäjällä ilmestyi toisen kalvinismin seuraajia - presbyteriaaninen kirkko. Maassa on nyt useita presbiterialaisia \u200b\u200bkirkkoja (presbiteriaanien kokonaismäärä on 19 tuhatta ihmistä).

Osa Saksan väestöstä noudattaa sitä mennonite. Tiedot miesten mennoniittien määrästä ovat hyvin ristiriitaisia. Yhden arvioinnin mukaan Mennonites Venäjällä, 140 tuhatta ihmistä, toisen mukaan - vain 6 tuhatta ihmistä. (tällainen mahdollinen jyrkkä lasku heidän lukumäärään liittyy joukkoon lähtöyn).

Viimeksi kuluneen vuosikymmenen aikana Venäjällä harjoitetun prosessoinnin seurauksena huomattava ryhmä metodisti  (12 tuhatta ihmistä). Jotkut heistä liittyvät yhteen suurimpiin protestanttisiin järjestöihin. Yhdistynyt metodistikirkko  (5 tuhatta ihmistä), toinen osa - kanssa Korean metodistikirkko  (7 tuhatta ihmistä). Lähellä metodismia perfektionismijonka kannattajia Venäjällä on 2,5 tuhatta ihmistä. Maassamme on sivukonttoreita Yhdysvaltojen neljästä suurimmasta perfektionistisesta kirkosta: Kristitty ja lähetyssaarnaajaliitto  (1,6 tuhatta kannattajaa), Nasareenin kirkot  (250 henkilöä), Jumalan kirkot [Anderson, Indiana]  (300 henkilöä) ja Wesleyan kirkko  (150 henkilöä).

Suurimmat venäläiset protestantit muodostuvat nyt kannattajista pentecostalism. Tämän protestantismin nykyisen kannattajien kokonaismäärä on 416 tuhatta ihmistä. (Joissakin lähteissä mainitaan paljon korkeampi luku - 1,4 miljoonaa ihmistä, mutta se on varmasti erittäin korkea). Venäjän helluntailaisten suurin nimellisarvo on evankeliumin uskon kristityt  (eri lähteiden mukaan - 100 - 187,5 tuhatta ihmistä), joka kuuluu helluntailaiseen kahden siunauksen ryhmään ja liittyy läheisesti maailman suurimpaan helluntailaisjärjestöön - Jumalan edustajakokoukset. Muita helluntailaisuuden aloja on edustettuna Venäjällä: helluntaisen kolme siunausta ( Kansainvälinen helluntailainen pyhyyden kirkko  - noin 3 tuhatta ihmistä, helluntailainen unitaarinen ( Evankeliumin kristityt apostolien hengessä  - 6-15 000 ihmistä). On monia muita riippumattomia helluntaiyhdistyksiä sekä merkittävä joukko helluntailaisia, jotka päättivät olla ilmoittautumattomia.

Helluntailaisuus liittyy läheisesti karismaattiseen liikkeeseen, jonka kannattajat ovat esiintyneet myös viime vuosina Venäjällä. Eri arvioiden mukaan charismaattien määrä on 72-162 tuhatta ihmistä. Lähellä helluntailaisuutta ja ns täydet evankeliumikirkot.

Merkittävällä joukolla kannattajia (381 tuhatta ihmistä) on Venäjällä tällainen protestanttinen trendi kuin kaste. Maan suurin baptistijärjestö on Venäjän federaation evankelisten kristittyjen-baptistien liitto  (erilaisten arvioiden mukaan - 243 - 456 tuhatta kannattajaa). Yhdessä tämän liiton kanssa Venäjällä Riippumattomat baptistikokoukset  (85 tuhatta ihmistä), Evankelisten kristillisten baptistikirkkojen neuvosto  (23-50 000 seuraajaa), amerikkalainen sivukonttori Baptist Raamatun kumppanuus  (450 henkilöä). Yli 90% baptisteista kansallisuuden mukaan on venäläisiä.

Venäjällä on myös adventistit  (111 tuhatta ihmistä). Suurin osa heistä on seitsemännen päivän adventistit  (90 tuhatta ihmistä), on reformistiset adventistittai seitsemännen päivän adventistien uskollinen jäännös  (20 tuhatta ihmistä), ja pieni ryhmä seitsemännen päivän kristityt  (Tuhat ihmistä).

Anglicanism  - katolismia ja ortodoksiaa lähinnä olevan protestanssin tiellä - Venäjän alueella on erittäin pieni seuraajien lukumäärä (3,3 tuhatta ihmistä), joista suurin osa englantia asuu Moskovassa.

Jäljellä olevia protestanttisia liikkeitä edustavat myös Venäjällä hyvin pienet ryhmät. Se on restavratsionisty  (3,3 tuhatta ihmistä, mukaan lukien seuraajat Kristuksen kirkot  - 3,1 tuhatta ihmistä ja kannattajaa Kristityt kirkot ja Kristuksen kirkot  - noin 200 ihmistä) Pelastusarmeija  (3 tuhatta ihmistä), plymouthtai kristillinen, veljekset  (2,4 tuhatta ihmistä), veljeksettai danker  (1,8 tuhatta ihmistä). Maassa ilmestyi niin kutsuttuja ei-nimellisiä protestanttisia kirkkoja.

Siellä on ns marginaaliset protestantit, poikkesi voimakkaasti kristillisen dogman perusteista: jehovan todistajat  (erilaisten arvioiden mukaan - 110 - 280 tuhatta ihmistä), moonilaisettai kannattajia Yhdistämiskirkot  (30 tuhatta ihmistä), mormonittai seuraajia Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen kirkot  (4-20 tuhatta ihmistä), kannattajat Kansainvälinen Kristuksen kirkko  (12 tuhatta ihmistä), seuraajia Kristillinen tiede  (useita satoja ihmisiä) jne.

Muiden venäläisten kristittyjen joukossa on Armenian apostolisen kirkon seuraajia, jotka ovat eri mieltä Chalcedonin tuomiokirkon päätöksistä (noin miljoona ihmistä - suurin osa on Venäjällä asuvia armenialaisia) ja idän Nestorian assyrialaisen kirkon kannattajia (noin miljoona ihmistä - maassamme asuvia assyrialaisia). ).

Useita lahkoja tunkeutui Venäjälle hindulaisuusjoista tunnetuin on lahko hare Krishna  (virallinen nimi on Kansainvälinen krishna-tietoisuuden seura). Se otettiin käyttöön joissakin kaupungeissa, enimmäkseen riittävän suuret. Hare Krishnas on 15 tuhatta ihmistä. 1800-luvulla syntyneen synkreettisen uskonnon lähetyssaarnaajat ovat myös aktiivisia maassa - baha'i, ja se perustettiin myös Yhdysvalloissa XX vuosisadalla Skientologian kirkko. Venäjällä asuvien vesistöalueiden ja kiinalaisten keskuudessa kiinalaiset kansan uskomukset ovat yleisiä.

Erityisen uskonnon tunnustaa Venäjällä asuva Yezidien ryhmä, joka pitää itseään erillisenä kansana.

Viime aikoina maa on kehittänyt omat synkreettiset vakaumuksensa: Viimeisen testamentin kirkko  (sen kannattajia, joiden lukumäärä on 24 tuhatta ihmistä, kutsutaan myös perustajansa nimellä vissarionites), Valkoinen veljeskunta, Porfiry Ivanovin lahko.  Saman tyyppinen uskomus - Marla Vera  - esiintyi marien keskuudessa.

Kaikkia tekstissä lueteltuja nimellisarvoja ei voitu heijastaa kartalla. Jotkut pienet, pääosin protestanttiset, eivät sallineet kartan mittakaavan näyttämistä, ja useita pieniä uskonnollisia ryhmiä ei kartoitettu niiden tuntemattoman tarkan sijainnin vuoksi. Siksi nykyistä tekstiä ei voida pitää pelkästään kartan selityksenä, vaan myös eräänlaisena lisäyksenä siihen.


Olisin kiitollinen, jos jaat tämän artikkelin sosiaalisissa verkostoissa:

Hyvää päivää kaikille! Uskonnon käsite löytyy melko usein humanististen tieteiden tentistä. Siksi suosittelen tarkastelemaan näitä maailman uskontoja, niiden luetteloa, jotta ne voisivat navigoida paremmin.

Hieman käsitteestä "maailman uskonnot". Usein se viittaa kolmeen pääuskontoon: kristinusko, islam ja buddhalaisuus. Tämä käsitys ei ainakaan ole täydellinen. Näiden uskonnollisten järjestelmien jälkeen on olemassa erilaisia \u200b\u200bsuuntauksia. Lisäksi on olemassa useita uskontoja, jotka yhdistävät myös paljon ihmisiä. Ennen luettelon julkaisemista suosittelen myös, että luet artikkelin aiheesta .

Luettelo maailman uskonnoista

Abrahamin uskonnot  - nämä ovat uskontoja, jotka palaavat yhdelle ensimmäisistä uskonnollisista patriarheista - Abrahamista.

kristillisyys  - lyhyesti tästä uskonnosta, jonka voit. Se on edustettuna tänään moniin suuntiin. Tärkeimpiä ovat ortodoksisuus, katolisuus ja protestantismi. Pyhän kirjan Raamattu (pääasiassa Uusi testamentti). Se yhdistää tänään noin 2,3 miljardia ihmistä.

islam - kuinka uskonto muotoutui uuden aikakauden seitsemännen vuosisadan aikana ja imeytyi Allahin ilmoituksiin profeetalleen Muhammedille. Häneltä profeetta sai selville, että ihmisen tulisi rukoilla sata kertaa päivässä. Muhammad kuitenkin pyysi Allahia ottamaan pois rukousmäärät, ja lopulta Allah antoi rukoilla viisi kertaa päivässä. Muuten, ajatukset taivaasta ja helvetistä islamissa ja kristinuskossa ovat hiukan erilaisia. Paratiisi on tässä maallisten hyödykkeiden kvintesenssi. Koraanin pyhä kirja. Se yhdistää tänään noin 1,5 miljardia ihmistä.

juutalaisuus  - Pääasiassa juutalaisten uskonto kokoaa yhteen 14 miljoonaa seuraajaa. Palvelu iski minua eniten: Hänen aikanaan voit käyttäytyä melko luonnollisesti. Pyhä Raamattu (pääasiassa Vanha Testamentti).

Muut uskonnot

hindulaisuus  - yhdistää noin 900 miljoonaa seuraajaa ja sisältää uskon iankaikkiseen sieluun (atman) ja universaaliin Jumalaan. Tätä uskontoa ja vastaavia kutsutaan myös dharmisiksi - sanskritin sanasta "dharma" - asioita, asioiden luonnetta. Uskonnollisia pappeja kutsutaan brahmanoiksi. Keskeinen idea on sielujen uudestisyntyminen. Kuka kiinnostaa, vitsejä lukuun ottamatta, katso Vysotskya: kappale sielujen muuttoliikkeestä.

buddhalaisuus  - yhdistää sinänsä yli 350 miljoonaa kannattajaa. Se johtuu siitä, että sielu on sidottu samsaran pyörään - reinkarnaation pyörään ja vain työ itsensä avulla voi antaa sen murtautua tästä ympyrästä nirvanaan - iankaikkiseen autuuteen. Buddhalaisuudessa on erilaisia \u200b\u200bosia: zenbuddhalaisuus, lamaismi jne. Pyhiä tekstejä kutsutaan Tripitakaksi.

zarathustralaisuus  ("Hyvä usko") - yksi vanhimmista yksilöllisistä uskonnoista, se sisältää uskon yhden jumalan Ahura Mazdaan ja hänen profeettaansa Zarathushtraan, joka yhdistää noin 7 miljoonaa ihmistä. Uskonto ilmentää uskoa hyviin ja pahoihin ajatuksiin. Viimeksi mainitut ovat Jumalan vihollisia ja ne on hävitettävä. Valo on Jumalan fyysinen ruumiillistuma ja on palvonnan arvoinen, siksi tätä uskontoa kutsutaan myös tulen palvomiseksi. Siksi tämä on mielestäni rehellisin uskonto, koska ihminen määrittelee ajatukset, ei hänen tekonsa. Jos olet samaa mieltä tästä - kuten viestin lopussa!

Jainism  - yhdistää noin 4 miljoonaa kannattajaa ja etenee siitä, että kaikki elävät olennot elävät ikuisesti henkisessä maailmassa, ja vaatii itsensä kehittämistä viisauden ja muiden hyveiden viljelyn kautta.

Sikhiläisyys  - kokoaa yhteen noin 23 miljoonaa kannattajaa ja sisältää ymmärryksen Jumalasta Absoluuttina ja osana jokaista ihmistä. Palvonta tapahtuu meditaation kautta.

Juche - Tämä on Pohjois-Korean poliittinen ideologia, jonka monet omistavat uskontoon. Se muodostettiin marxilais-leninismin ideoiden muutoksen ja synteesin avulla perinteisen kiinalaisen filosofian kanssa.

Kungfutselaisuus  - sanan suppeassa merkityksessä se edustaa enemmän eettistä ja filosofista opetusta kuin uskonto ja yhdistää ideoita asianmukaisesta käytöksestä, rituaaleista ja perinteistä, jotka Konfutsiuksen mukaan on edustettava. Pääasiallinen tutkielma on Lunyu. Yhdistyy noin 7 miljoonaa ihmistä.

Shintolaisuus  - Tämä uskonto on yleinen pääasiassa Japanissa, joten lue siitä.

Kao Dai  - melko uusi uskonnollinen järjestelmä, joka ilmestyi vuonna 1926 ja yhdistää monia buddhalaisuuden, lamalaisuuden jne. periaatteita. Se vaatii sukupuolten tasa-arvoa, patsifismia jne. Se syntyi Vietnamissa. Pohjimmiltaan uskonto ilmentää kaikkea mitä puuttui tällä planeetan alueella pitkään.

Toivottavasti sinulla on käsitys maailman uskonnoista! Kuten, tilaa uusia artikkeleita.

Ystävällisin terveisin, Andrey Puchkov

adventismi

adventismi  (latinaksi. adventus - "tulossa") - protestanttisuuden kurssi, joka syntyi Yhdysvalloissa 30-luvulla. XIX luvulla Perustaja A. - maanviljelijä William Miller - ennusti maailman lopun läheisyyttä ja tuhannen vuosituhannen ajanjakson Kristuksen valtakunnan alkamista (hän \u200b\u200buskoi, että tämä tapahtuisi XIX luvun 40-luvulla.) Tällä hetkellä usko lähitulevaisuuden tulemiseen on A.: n perusta. Hänen seuraajansa eivät pidä sielua kuolemattomana; heidän mielestään hän kuolee ja hänellä on ylösnousemus ruumiin kanssa. Adventistit ovat vakuuttuneita siitä, että Jumala herättää kaikki ihmiset, mutta vanhurskaat saavat iankaikkisen elämän, ja syntiset tuhoutuvat saatanan kanssa viimeisen tuomion jälkeen. Suurin kurssi A. - Seitsemännen päivän adventistit, muodostettu vuonna 1844 New Hampshiressä (USA).

Uudestikastamisesta

Uudestikastamisesta  (kreikkalaisesta. anabaptizo - ”uppoaminen uudestaan”, “kaste jälleen”) - protestanttisuuden trendi, joka syntyi Sveitsissä 30-luvulla. XVI luvulla Anabaptistit kannattivat kastetta tietoisessa iässä (lapsuudessa kastetut taas kastettiin), asettivat henkilökohtaisen uskon Pyhien kirjoitusten auktoriteetin yläpuolelle, vaativat kirkon ja valtion täydellistä erottamista ja vaativat yhteisen omaisuuden käyttöönottoa.

Anglikaaninen kirkko

Anglikaaninen kirkkob - Englannin protestanttinen kirkko. IS34-luvulla kuningas Henry VIII katkoi suhteet paaviin ja julisti itsensä kirkon päämieheksi, jonka oppi julistettiin vuonna 1562. Monet sen rituaaleista ovat lähempänä katolista (kirkon hierarkia piispa- ja selibaattisen papiston kanssa; rehevä kultti; liturgia jne.) . Anglikanismissa yhdistyvät kirkon pelastavan voiman katolinen dogma protestanttiseen opetukseen pelastuksesta henkilökohtaisessa uskossa. XVII vuosisadan lopusta lähtien. anglikanismissa tunnistettiin kolme osapuolta: “korkea” (lähempänä katolisuutta), “matala” (lähempänä protestanssia) ja “laaja” (on keskiasennossa).

Armenian Gregorian kirkko

Armenian Gregorian kirkko  - on osa muinaisen itäisen kirkkoa. Sen perusti vuonna 301 piispa St. Gregory the Illuminator. Sitä johtaa korkein patriarkka - kaikkien armenialaisten katolilaiset, joiden asuinpaikka on Etchmiadzinin kaupungissa.

baptisti

baptisti  (kreikkalaisesta. baptizo - “kaste”, “upottaminen”) - protestantismin kurssi, joka syntyi XVII vuosisadan alussa. Amsterdamin ensimmäisen yhteisön perustaja oli anglikaaninen pappi John Smith. B. pitää tarpeettomana kastaa lapsia, joiden vanhemmat ovat kristittyjä. Kastetta pidetään tietoisena muuttuneena uskoon, hengelliseksi uudestisyntymiseksi. Baptistit noudattavat pelastuksen oppia kaikille, jotka uskovat Kristukseen.

Brahmanism

Brahmanism  - Muinainen intialainen uskonto, joka kasvoi vedalaisuudesta. Se perustuu Brahmanin oppiin - kaiken jumalalliseen perustaan \u200b\u200b- ja Atmanin - yksilölliseen henkeen. B. levisi Intiassa vuosituhannen puolivälissä eKr. e. Tässä uskonnollisessa järjestelmässä brahminille - Vedan asiantuntijoille - annettiin ensisijainen rooli. Brahminin karma-opetusten vaikutuksen alaisena Intiassa on kehittynyt tiukka kastijärjestelmä, joka perustuu uskoon, että kaikki ihmiset ovat erilaisia \u200b\u200bsyntymästä lähtien (brahmanoita pidettiin korkeimpana kastilla). Tärkeää roolia olivat animistiset esitykset ja esi-isien kultti. B. erottuu monimutkaisista rituaaleista ja elämän tiukasta rituaalisesta säätelystä. B.: n päätekstit ovat upanishadit (kirjeet, "istuu opettajan jaloilla").

buddhalaisuus

buddhalaisuus - vanhin kolmesta maailman uskonnosta, jotka syntyivät Intian koillisosassa VI – V vuosisatojen aikana. BC. e. Sen perustaja on prinssi Siddhartha Gautama, joka myöhemmin sai buddhan nimen (kirjeet, “heränneet” tai “valaistuneet”). Aikakautemme alussa B. jaettiin kahteen haaraan: Hinayana ja Mahayana. Kohdassa B. esineen, esineen, hengen ja aineen välillä ei ole vastustusta. Uskonnon perusta on ”neljän jalo totuuden” oppi: kärsimys, sen syy, vapautumisen tila ja polku siihen. B: n mukaan elämä on ilmaisu aineettomien hiukkasten - virtajen - dharmista, joiden yhdistelmät määrittävät kaiken olemassa olevan. Uudelleensyntyminen tapahtuu karman lain mukaisesti - kostoa riippuen käyttäytymisestä edellisessä elämässä. B. moraalinen ideaali ei ole vahingoittaa ketään. Minkä tahansa buddhalaisen tavoitteena on saavuttaa nirvana - rauhan, autuuden tila, sulautuen Buddhaan.

wahhabismina

wahhabismina  - uskonnollinen ja poliittinen virta islamissa, joka syntyi XVIII vuosisadan lopulla. Arabiassa. Sen nimi tulee Muhammad ibn Abd al-Wahhabin nimestä, nykyisen ensimmäisen saarnaajasta. V. saarnaa ensi-islamin ja monoteismin puhtauden palauttamista. Wahhabis torjuu profeettojen kultin ja pyhiinvaellusmatkan pyhiin paikkoihin.

Vedismi

Vedismi  (Vedinen uskonto) - vanhin Intian uskonto, perustettu II vuosituhannella eKr. e. jälkeen hyökkäyksen alueelle ja intialainen nomadien heimojen - arjalaiset. Aryalaisten laulut ja rukoukset muodostivat valtavan pyhien perinteiden kokoelman - Vedat. V: lle on ominainen piirre on luonnon voimien jumaloituminen. Vedisen kultin perusta on uhraus, johon liittyy monimutkainen rituaali. Samsaran (olemuksen ympyrä) ja karman (kostoa koskevan lain) käsite ilmestyi ensimmäisen kerran I: ssä.

Gnostilaisuus

Gnostilaisuus  (Kreikan kielestä. gnosis - "tieto") on uskonnollinen ja filosofinen oppi, joka levisi aikamme ensimmäisillä vuosisatoilla Rooman valtakunnan itään. Gnostikot uskoivat, että maailmankaikkeus perustuu kahteen vastakkaiseen periaatteeseen - korkeimpaan henkeen (Soul Sophia) ja aineeseen. Korkein henki - valon keskipiste - on henkisten hiukkasten (aeonit, ionit) lähde. Gnostikkojen mukaan ihmiset koostuvat ruumiista, sielusta ja hengestä (jälkimmäinen on jumalallinen partikkeli, joka on vangittu aineeseen). Henki pyrkii vapauttamaan itsensä vankilasta, joten maailma on täynnä jatkuvaa kamppailua. Gnostikot väittivät, että ihminen on noussut maailman yläpuolelle saadakseen kiinni ylimmästä jumaluksesta johtuvan syyn kipinän.

Georgian ortodoksinen kirkko

Georgian ortodoksinen kirkko - on osa ekumeenisen ortodoksian kirkkoja. Jumalalliset palvelut suoritetaan juliaanisen kalenterin mukaan, pääasiassa vanhan Georgian kielellä. Kirkon pää on katolikkopatriarkka, jonka asuinpaikka on Tbilisi.

taolaisuus

taolaisuus  - Kiinalainen uskonto, joka syntyi VI-V vuosisatojen aikana. BC. e. Perustavasti sen perustaja on viisas Lao Tzu. Hänen teoksessaan “Tao de jing” on omistettu kaksi taolaisuuden peruskäsitettä: Tao (kirjeet, “polku”, “menetelmä”) ja De (kirjeet, “armo”). Lao Tzu ehdotti mallia maailmalta, jossa Tao - maailmankaikkeutta hallitseva salaperäinen voima - seisoo kaikkien jumalien yläpuolella, toimii kaikilla olentasoilla, johtaa kaiken harmoniaan. D.: n kulmakivi on kuolemattomuuden oppi, jonka saavuttamista taolaisten mukaan helpottavat uskonnollinen mietiskely, hengitys- ja voimisteluharjoittelu, seksuaalinen hygienia ja alkemia.

Jainism

Jainism  - uskonto, joka syntyi VI-V vuosisatojen aikana. Hindustanin niemimaan itäpuolella. Vardakhamanan ksatriyaa pidetään sen perustajana. Jainit väittävät, että maailma on olemassa ikuisesti, ettei kukaan ole koskaan luonut sitä. Pääasia heidän opetuksessaan on sielun itsensä kehittäminen, jonka avulla se vapautetaan maallisesta maailmasta. Jains uskoa sielujen siirtymään ja että uusi inkarnaatio riippuu siitä, kuinka ihminen on elänyt aikaisemman elämänsä. Ihmisen perimmäisenä tavoitteena tulisi olla vapautuminen uudestisyntymisestä - nirvana, joka voidaan saavuttaa vain askeetin avulla. Siksi D.: ssä asketismin käytännössä on suuri merkitys.

Zen

Zen  - Yhden buddhalaisuuden koulun japanilainen nimi, joka tunkeutui Japaniin Kiinasta vuosina VIII-XII. D. -konseptin perusta on säännös mahdottomuudesta ilmaista totuutta ihmisen kielellä ja kuvissa. Valaistustila voidaan saavuttaa yhtäkkiä, yksinomaan sisäisen kokemuksen kautta. Dogma-alalla D. meni äärimmäiseen auktoriteetin, moraalin, hyvän ja pahan kieltämiseen.

zarathustralaisuus

zarathustralaisuus - Muinainen monoteistinen uskonto, joka syntyi I-II vuosituhannen vaihteessa eKr. e. Iranin ylämaan itäosissa. Sen perustajana pidetään profeetta Zarathushtraa (Zoroaster), hänen ilmoituksensa laatiessa pyhän kirjan 3. ”Avesta”. Zarathushtra opetti palvomaan korkeinta ja kaikkia tuntevaa jumalaa, kaiken luomaa - Ahura Mazdaa, josta kaikki muut jumalit syntyivät. Häntä vastustaa paha jumaluus Anhra Mainyu (Ahriman). Z: n eettisessä käsitteessä päähuomiota kiinnitetään ihmisten toimintaan, joka perustuu triadiin: ystävällinen ajatus, ystävällinen sana, hyvä teko. Ahura Mazda -palvonta ilmaistu pääasiassa palon palvonnassa (siksi zoroastrioita kutsutaan joskus tulenpalvojiksi).

Jerusalemin ortodoksinen kirkko

Jerusalemin ortodoksinen kirkko  - on osa ekumeenisen ortodoksian kirkkoja. Kristittyjen kirkkojen vanhin. Ensimmäistä piispaa pidetään apostolina James. Jerusalemissa on myös tärkeimpiä kristillisiä pyhäkköjä: Herran hauta, Golgotha \u200b\u200bjne.

hindulaisuus

hindulaisuus  (Hindu-sama, Hindu-dharma - ”Hindu-uskonto”, “Hindulaki”) - Harappan tai Intian sivilisaation alkuperä, joka oli olemassa III-II vuosituhannella eKr. e. I ei oikeastaan \u200b\u200bole yksi uskonto, mutta on paikallisten intialaisten uskomusten järjestelmä. Ei ole harmonista dogmajärjestelmää, ainoa uskon ja yhteisten dogmien symboli. I. - Dharman avainkäsite on universaali ja iankaikkinen järjestys, joka säilyttää maailman koskemattomuuden. Tärkein merkki hindulaisuuteen kuulumisesta olisi pidettävä Vedan auktoriteetin ja siihen pohjautuvan brahmiinisen järjestyksen tunnustamisena. On olemassa yleisiä asenteita: karma (kirjeet, ”teko”, “teko”), samsara (kirjeet, “olemuspiiri”) ja niistä vapautumisen tarve. Vain henkilö, jolla on vähintään yksi intialainen vanhempi, voi tunnustaa I: n.

Hinduismin tärkeimmät symbolit

lootus  - yksi hinduismin vanhimmista ja johtavista symboleista. Sen kukat purskahtivat auringonvalossa, ja monet terälehdet muistuttavat säteitä. Siksi lootosta on tullut auringon tunnus ja elämää antava kosminen voima, joka tuo elämän, samoin kuin tyhjentämätön puhtaus ja henkinen täydellisyys. Lotosista on tullut monien aurinkojumalaisten - Suryan, Vishnu, Lakshmin - symboli ja ominaisuus, joita kuvataan usein istuvan lootusvaltaisuuksilla. Hedelmällisyyden symbolina hänet yhdistetään myös äitijumalattareen, joka välittää kuvan luovasta kohdusta ja erityisestä pyhästä voimasta. Useimmiten ikonografiassa käytetään pistorasioita, medaljoneita ja loistokoristeita.

Yantra (valaistu amuletti, maaginen piirustus) - kaavio, joka voi osoittaa jumaluutta tai toimia eräänlaisena korttina, joka auttaa hallitsemaan tai vahvistamaan meditaatiota. Jokaisen kunnioitetun jumaluuden vetoomiseksi on määrätty erityinen yantra.

hakaristi  - merkki hyvinvoinnista ja hyvinvoinnista. Hakaristi on risti, jonka päät on taivutettu myötäpäivään tai sitä vasten (oikean ja vasemman käden hakaristi). Oikeakätistä hakaristia pidetään hyväntahtoisena, vasenta haitallisena. Muinaisista ajoista lähtien hakaristi on ollut merkki auringosta ja valosta, mikä tarkoittaa elämää ja vaurautta.

ohmi  - ääntä ja sitä kuvaavaa tavua on käytetty muinaisista ajoista lähtien siunauksena. Se on kokonaisuuden, yleisen eheyden ja jatkuvuuden symboli; pidetään kaikkien äänien lähteenä ja tärkeimpänä mantrana. Jooga pyrkii ymmärtämään sen merkityksen syvässä meditaatiossa; se lausutaan kaikkien tärkeiden asioiden alussa ja lopussa, tekstien otsikoissa jne.

islam

islam  - yksi kolmesta VII-luvulla syntyneestä maailmanuskonnosta. Arabiassa. Sen perustaja on Muhammad, joka ilmestyi Mekassa profeetana vuonna 610. Pyhä islamin kirja on Koraani, joka on koottu Muhammadin kuoleman jälkeen hänen lausuntojensa mukaan.

Viisi islamin pylvästä:

  • 1) usko siihen, että ei ole muuta Jumalaa kuin Jumala, ja Muhammad on hänen profeetansa (shahada);
  • 2) viisinkertaisia \u200b\u200bpäivittäisiä rukouksia (salaatti); 3) almukset köyhien hyväksi (auringonlasku);
  • 4) paasto kuukaudessa ramadan (saui);
  • 5) pyhiinvaellusmatka Mekkaan, tehty vähintään kerran elämässä (hajj). Iranin koko oikeusjärjestelmä on sisällytetty erityiseen sääntöihin - shariaan. Muslimit tunnustavat sielun ja jälkielämän kuolemattomuuden. Jokaisen uskovan edellytys on ympärileikkausriitti. I: ssä elävien olentojen imago on kielletty. X vuosisadalla. luotiin teoreettisen teologian järjestelmä - kalam.

juutalaisuus

juutalaisuus  - Varhaisin monoteistinen uskonto, joka syntyi 1. vuosituhannella eKr. e. Palestiinassa. Levinnyt pääasiassa juutalaisten keskuudessa. Juutalaiset uskovat yhteen Jumalaan, sielun kuolemattomuuteen, elämän jälkeiseen elämään, Messiaan tulemiseen, Jumalan valittuihin ihmisiin (ajatus "liitosta", ihmisten liitosta Jumalan kanssa, jossa juutalainen kansa toimii jumalallisen ilmoituksen kantajana). I. pyhien kirjojen kaanoniin sisältyy Toora ("Mooseksen Pentateuch"), profeettojen kirjat ja Pyhät kirjoitukset. Talmudiin kootaan erilaisia \u200b\u200bkaanon tulkintoja ja kommentteja.

kalvinismi

kalvinismi - yksi protestanttisista virroista, jonka lähteenä on ranskalaisen teologin Jacques Calvinin työ "Oppiminen kristillisessä uskossa". K.: lle on tunnusomaista vain pyhien kirjoitusten tunnustaminen ja ennalta määräämisen oppi (Jumala on määrännyt jokaiselle kohtalolleen, jota ei voida muuttaa. Henkilön menestys on merkki siitä, että hän suorittaa tehtävänsä uskollisesti). Näkyen Genevessä, K. levisi Ranskaan, Hollantiin, Skotlantiin ja Englantiin.

Katakombikirkko

Katakombikirkko  - sen osan ortodoksisista papistoista ja ortodoksisista yhteisöistä, jotka olivat XX luvun 20-luvulla. tuli ulos Moskovan patriarkaation lainkäyttövallasta, syyttäen häntä yhteistyöstä Neuvostoliiton viranomaisten kanssa ja ryhtynyt laittomaan asemaan. Katolisuus on yksi kristinuskon kolmesta pääsuunnasta, joka lopulta muotoutui kirkkojen erottamisen jälkeen vuonna 1054. Katolinen kirkko on tiukasti keskitetty, sillä on yksi keskus Vatikaanissa, yksi luku on paavi (hänen tuomioidensa erehtymättömyyden dogma). Pyhät kirjoitukset ovat yhdenmukaisia \u200b\u200bPyhän perinteen kanssa. Seitsemän sakramenttia hyväksyttiin. Kuvakkeet ja pyhät kunnioitetaan. Neitsyt Marian tahrattomasta käsityksestä on olemassa dogma. Katoliset uskovat puhdistukseen. Jumalallisia palveluita tapahtuu kansallisilla kielillä, samoin kuin latinaksi.

kveekarismin

kveekarismin  (englanninkielisestä järistyksestä - “shake”) - yksi protestanttisista uskonnoista, perustettu 1700-luvulla. Englannissa George Fox. Kveekärit korostavat tarvetta olla jatkuvassa kunnioituksessa Jumalaa kohtaan. Heidän palvontaan kuuluu sisäinen keskustelu Jumalan kanssa ja saarna. Kveekarit kehittivät absoluuttisen patsifismin oppia torjumalla väkivallan.

Kungfutselaisuus

Kungfutselaisuus  - filosofinen ja uskonnollinen järjestelmä, joka ilmestyi Kiinassa VI-V vuosisatojen aikana. BC. e. K.: n filosofisen järjestelmän loi vaeltava opettaja Konfutse (Kun-tzu). Tämän uskonnon perusta on käsite "taivas" ja "taivaallinen komento" (kohtalo). Henkilön, jolla on taivaalla tietyt ominaisuudet, on toimittava niiden, samoin kuin Taon moraalisten lakien (polun) mukaisesti ja parannettava heidän ominaisuuksiaan koulutuksella. Yksi konfutselaisuuden keskeisistä paikoista on Renin (ihmiskunnan) käsite - ihanteelliset suhteet perheen, yhteiskunnan ja valtion ihmisten välillä. Tämän käsitteen perusperiaate on: "Mitä et halua itsellesi, älä tee sitä muille." Tämän uskonnon ominaispiirre on antropostrismi. Keisarin alla Wu-di K.: lla oli hallitseva asema Kiinassa (se yhdistettiin Yinin ja Yangin kosmisten voimien oppiin ja U-syn: n viiteen pääelementtiin).

Krishnaism

Krishnaism  ("Kansainvälinen krishna-tietoisuuden seura") on yksi hindulaisuuden suuntauksista. Yhteiskunnan perustaja on intialainen saarnaaja Abdam Charin De (1896-1977). Hänen opetuksensa mukaan on vain yksi ehdoton Jumala - Krsna. K. -kulttiharjoituksen tavoitteena on saavuttaa ns. Krishna-tietoisuus - tila, jossa uskovainen vapautuu aineellisen maailman voimasta ja palaa Jumalan luo. Krishnan rakkaus ilmenee korkeimmalla mahdollisella tavalla saavuttamalla uskonnollinen ekstaasi yksilöllisen tai kollektiivisen meditaation avulla.

luterilaisuus

luterilaisuus  - Protestanttiliike, jonka alkua voidaan pitää 31. lokakuuta 1517, kun munkki Martin Luther naulasi luettelon 95 teesestä Wittenbergin katedraalin porteille. L. kiistää sen, että papit olisivat saaneet välittäjän armon Jumalan ja ihmisten välillä; väittää, että vain henkilökohtainen usko Kristukseen pelastaa ihmistä, eikä pyhien erityisiä ansioita ja hyviä tekoja kirkon hyväksi. L: ssä evankeliumin ala (uskonnollinen) ja laki (valtio) ovat selvästi rajattu. Sakramentit, kuten tunnustus ja vapautus, kielletään; parannuksen uskotaan sisältävän vain rakkauden ja uskon.

Manikealaisuus

Manikealaisuus  - Muinainen iranilainen uskonnollinen oppi iankaikkisesta kamppailusta valon ja pimeyden voimien välillä, toisin sanoen yleisen hyvän ja pahan välillä. Opetuksen perustajana on saarnaaja ja mystiikka Mani, joka asui 11. vuosisadalla. n. e. M. omistaa hyvää Demiurgiaa varten maailman luomisen, jota kutsutaan elämän hengeksi. Maniikkalaiset uskovat luoneensa maailman erottaakseen valon ja pimeyden sekoitetut hiukkaset toisistaan.

mahayana

Mahayanan buddhalaisuus  (Skt. Mahayana - ”iso vaunu”) - buddhalaisuuden suurin suunta, syntyi aikakautemme ensimmäisillä vuosisatoilla. Intiasta M. levisi Kiinaan, Tiibettiin, Nepaliin, Japaniin, Koreaan, Mongoliaan ja eteläiseen Siperiaan, joka tunnetaan nimellä pohjoinen buddhalaisuus. M. väittää, että pelastus on mahdollista kaikille, ei vain buddhalaisyhteisön jäsenille. Bodhisattvan (lit., "Jonka ydin on valaistuminen" on M. ihanne) on huolehdittava kaikkien elävien olentojen pelastuksesta. M., Buddha ei ole enää vain opettaja, vaan yliluonnollinen olento, jota voidaan palvoa jumaluutena.

metodismi

metodismi  - Protestanttiliike, joka ilmestyi Englannissa XVIII vuosisadalla. Sen perustajat olivat veljet John ja Charles Wesley. M. asettaa ihmiselle tavoitteen: elää evankeliumin mukaan, omistaa aikansa rukoukseen ja hyviin tekoihin, tutkia pyhiä kirjoituksia alkuperäisessä muodossa, noudattaen tiukasti vakiintunutta menetelmää, noudattaen kurinalaisuutta ja järjestystä.

mormonit

mormonit (Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkko) - Amerikkalaisen Joseph Smithin vuonna 1830 perustama protestanttinen kirkko. Aikaisemman apostolisen kirkon kanssa analogisesti apostolien, profeettojen, pastorien, opettajien ja evankelistojen virkaa perustetaan mormonien keskuudessa. Mormonin opetuksen keskeinen teologinen teema on "Israelin heimojen kokoaminen ja todellisen kristillisen kirkon palauttaminen".

Pietismi

Pietismi  (lat. pietas - "hurskaus") - uskonnollinen liike ja luterilaisuus, joka syntyi Saksassa XVII vuosisadan lopulla. P. asettaa uskonnolliset tunteet ennen kaikkea teologisiin dogmiin, kirkon viranomaisiin jne. Hänen kannattajansa vastustivat filosofiaa, kulttuuria. Laajassa merkityksessä ”pietismi” tarkoittaa uskonnollis-mystistä tunnelmaa, muodollista hurskautta.

oikeaoppisuus

oikeaoppisuus  (Kreikka: Ortodoksia - ”oikea tuomio”, “oikea kunnia”) on yksi kristinuskon kolmesta pääsuunnasta. Se itsenäistyi sen jälkeen, kun kirkot oli jaoteltu länsimaiseksi ja itäiseksi vuonna 1054. Ei ole tiukkaa organisaation yhtenäisyyttä, rituaali- ja kanoonisissa kysymyksissä on lukuisia eroja. Jumalan äidin tahrattoman käsityksen dogmaa ei tunnusteta. Pyhiä kirjoituksia pidetään osana pyhää perinnettä. Seitsemän sakramenttia hyväksyttiin. Useimmissa maissa palvonta tapahtuu kansallisilla kielillä.

presbyteerit

presbyteerit  (Kreikan presbytteistä "vanhin", "vanhin") - protestanttinen liike, joka syntyi XVI vuosisadan jälkipuoliskolla. Englannissa ja Skotlannissa kalvinismin vaikutuksen alaisena. Nimi itsessään viittaa kirkon organisaation erityiseen muotoon. P.: llä ei ole keskitettyä hallinnollista johtoa. Heidän uskontonsa perustuu ideoihin ihmisen vääjäämättömästä syntisyydestä ja pelastuksesta ansaitsemattomana ja ennalta määrättynä jumalallisena armona.

protestanttisuus

protestanttisuus - yksi kristinuskon kolmesta pääalueesta. Sen ulkonäkö liittyy uskonpuhdistukseen - voimakkaaseen katolisen vastaiseen liikkeeseen XVI vuosisadalla. Euroopassa. P.: n nimi liittyy kuuden saksalaisen prinssin ja 14 kaupungin protestiin Speyer Reichstagin (1529) päätöstä vastaan, joka äänesti suvaitsemattoman asenteen suhteen Saksan luterilaisuuteen. Usko uskovan välittömään ja henkilökohtaiseen yhteyteen Kristukseen määrää P: n kolme perusperiaatetta: 1) Vain Pyhät kirjoitukset ovat totta ja Raamattu on ainoa jumalallisen ilmoituksen lähde. 2) Pelastus on Jumalan lahja, joka ilmenee Kristuksen sovitussa kuolemassa ja ylösnousemuksessa. se saavutetaan vain henkilökohtaisella uskalla. 3) Jokainen uskovainen on pappi. Protestantit kiistävät paavin auktoriteetin, Neitsyt Marian välityksen, pyhien esirukouksen, indulgenssit ja sakramentit, joita Kristus ei ole opettanut (useimmissa protestanttisissa kirkoissa vain kaste ja yhteisö tunnustetaan). Ensimmäiset protestantit osallistuivat aktiivisesti Raamatun kääntämiseen kansallisille kielille.

puritaanien

puritaanien  (lat. purus - ”puhdas”) on Englannin kirkossa uskonnollinen liike, joka syntyi 1500-luvun jälkipuoliskolla. ja taistelevat Englannin kirkon "puhdistamisen" katolilaisuudesta. P. yhdisti ajatuksen "pyhien valtakunnasta" ja "sovittavasta" kirkosta; he etsivät vapautta piispan hallitsemisesta.

Revayvelizm

Revayvelizm  (englanninkielisestä herätyksestä - "herätys", "herääminen") - XVII vuosisadan protestanttinen liike. Isossa-Britanniassa ja Yhdysvaltojen siirtokunnissa. R. painotti mahdollisuutta puhdistaa paitsi henkilökohtaiset synnit, myös ihmisen alkuperäiset synnit. Tämä saavutetaan "syntymänä ylhäältä" - hengellisen uudestisyntymisen avulla, joka muuttaa ihmeellisesti koko ihmisen.

Venäjän ortodoksinen kirkko

Venäjän ortodoksinen kirkko  (ROC) - on ekumeenisen ortodoksian kirkkojen jäsen. Se perustettiin vuonna 988 prinssi Vladimir I: n alaisena Konstantinopolin pääkaupunkikirkoksi, jonka keskus oli Kiovassa. Vuonna 1589 Moskovan pääkaupunkiseudun Job nostettiin patriarkaaliseen tasoon. Jumalalliset palvelut suoritetaan Julian-kalenterin mukaan. Palvonnan pääkieli on kirkoslaavi.

saatanan palvonta

saatanan palvonta  on yleinen nimi antikristillisille lahkoille, joiden jäsenet palvovat Saatanaa. Ensimmäistä uuden ajan satanistisista lahkoista pidetään "Saatanan kirkkona", jonka Anthony La Vey perusti vuonna 1968.

Jehovan todistajat

Jehovan todistajat (Jehovan päivä) on yksi protestantismin myöhäisistä liikkeistä, jonka perusti Charles Russell vuonna 1870. Kantajien todistajat kiistävät kolminaisuuden dogmat, mutta tunnustavat kaikki kolme sen hypostaasia. Kaiken elämän lähde on Jehova Jumala. Jeesus Kristus on ylimmän Jumalan ainoa syntynyt poika; vain hänet loi suoraan Jehova; kaikki muu luotiin Kristuksen kautta. Jehova on vakuuttunut siitä, että heidän organisaationsa johtajat ja uskonnolliset viranomaiset nousevat ylös heti kuoleman jälkeen ja kuuluvat "Kristuksen hallitukseen". Kaikille muille luvataan iankaikkinen elämä Armageddonin jälkeen.

Sikhiläisyys

Sikhiläisyys  (Skt. sikhistä - ”opetuslapsi”) on yksi Intian kansallisista uskonnoista. Se muotoutui myöhään XV - alussa XVI vuosisatojen. islamin vaikutelmassa, joka oli soluttautunut Intiaan ja oli alun perin protestanttinen suuntaus hindulaisuudessa. Sikhismin perustaja oli guru (opettaja) Nanak (1469-1539). Tämän uskonnon ytimessä on ajatus, että todellinen omistautuminen Jumalalle on syvässä sisäisessä uskossa. Sikhismi on monoteistinen, ei tunnusta papistoa, kieltää julkiset palvelut, ulkoiset ominaisuudet ja kastierot. Se on kehittänyt henkisen parantamisen polun - nam-marg tai sahaj-jooga.

Shintolaisuus

Shintolaisuus  - Japanissa yleinen uskonto. Se syntyi kamin pakanallisesta palvonnasta - kaiken pyhän ilmeisestä ilmenemismuodosta. Vuonna VII luvulla. kaikkien paikallisten kultien yhdistäminen kamin toimesta alkoi. Shintossa vanhimmat uskomusmuodot (taikuus, totemismi, fetisismi) on säilytetty. Tässä uskonnossa ei ole selkeää eroa ihmisten ja kamen välillä. S. ei lupaa pelastusta missään muussa maailmassa, mutta pitää ihmisen harmonista rinnakkaiseloa ulkomaailman kanssa ihanteena.

Vanhat uskovat

Vanhat uskovat  (Schismatismi) - joukko uskonnollisia liikkeitä, jotka syntyivät Venäjän ortodoksisen kirkon hajoamisen seurauksena 1500-luvun puolivälissä. Venäjän ja Kreikan ortodoksisten kirkkojen yhdistämiseen pyrkineen Nikon-uudistuksen vastustajat uskoivat, että tämän uudistuksen jälkeen virallinen ortodoksisuus lakkasi olemasta. Vanhanalaisten ja Venäjän ortodoksisen kirkon välillä ei käytännössä ole dogmaattisia eroja. Eroavuudet koskevat vain joitain liturgisten kirjojen käännösten epätarkkuuksia ja epätarkkuuksia. Vanhanalaiset säilyttivät ristin kaksipuoleisen merkin, tunnistivat vain kahdeksanteräisen ristin jne.

Sunnism

Sunnism - islamin pääsuunta, joka pitää kalifien - Abu Bekran, Omarin ja Osmanin - ensimmäistä syntiä Mohammedin laillisina seuraajina. Koraanin lisäksi tunnustetaan sunna (profeetan legendat). Päättäessään korkeimman muslimivallan kysymyksestä, he luottavat "koko yhteisön (sen uskonnollisen eliitin) suostumukseen".

Sufismi

Sufismi  (arabiasta, suf - “villa”) - mystinen suuntaus islamissa, joka syntyi VIII-IX vuosisatojen aikana. S. perustuu sisäiseen tietoon, jonka ansiosta henkilö sai mahdollisuuden itsensä parantamiseen. Sufi-opetusten perusta on halu ymmärtää uskon salaisuudet. Sufismin menetelmä oli välitön käsitys. Musiikin ja tanssin avulla sufit yrittävät saavuttaa pyhän ekstaasin, jonka he ymmärtävät tilaksi, jossa tietoisuutta ei enää jaotella hyvään ja pahaan, totuuteen ja valheeseen, uskoon ja epäuskoon.

Hinayana

Hinayana  (Skt. hinayana - "pieni vaunu") - yksi tärkeimmistä buddhalaisuuden alueista, jotka syntyivät aikakautemme alussa, sisältää 18 eri koulua. Se vakiinnutti itsensä Kaakkois-Aasiaan, sai nimensä "eteläinen buddhalaisuus". X. uskoo, että vain buddhalaisyhteisön jäsenet eli munkit voivat päästä nirvanaan. X: n ideaali on arhat (kirjaimet, ”saavuttanut valaistumisen”), X. vaatii myös munkkien väsymätöntä työtä itselleen ja täydellisen yksinäisyyden matkalla korkeampaan päämäärään. X: n buddha on henkilö, jonka yli viidensadan uudestisyntymisen jälkeen oli tarkoitus paljastaa eläville olennoille ”neljä jaloa totuutta”.

kristillisyys

kristillisyys  - yksi kolmesta maailman uskonnosta, jotka syntyivät Palestiinassa 1. vuosisadalla. n. e. 4. vuosisadan alussa X: stä tulee Rooman valtakunnan valtion uskonto, ja XIV: lla se leviää lähes koko Eurooppaan. X: n ytimessä on usko, että kaksi tuhatta vuotta sitten Jumala lähetti maailmaan poikansa, jumala-miehen Jeesuksen Kristuksen, joka asui, saarnasi, kärsi ja kuoli ristillä, kuin ihminen. Kristittyjen pääkirja on Raamattu. X. uskoa yhteen jumalaan, joka on olemassa kolmessa henkilössä: isässä jumalassa, pojassa jumalassa ja pyhässä hengessä. Erittäin tärkeä kristityille on idea alkuperäisestä synnistä. Toinen X: lle ominainen piirre - se voi olla olemassa vain kirkon muodossa (tämä on joko uskovien yhteisö tai temppeli tai kristillisen uskon muoto). Pyhä symboli X on risti. Kaikki kristityt uskovat tulevan maailman lopun ja Kristuksen toiseen tulemiseen.

shamanismi

shamanismi (Evenkistä, saman - "innoissaan") on yksi ihmiskunnan vanhimmista uskonnollisista käytännöistä, jonka keskeinen hahmo on shamaani - välittäjä ihmisten maailman ja henkimaailman välillä, kyky kohdella ihmisiä. Toisin kuin papit ja papit, hän papistaa väkevien alkoholijuomien avulla. Lisäksi shamaani on "uudelleenluominen" toisessa maailmassa. Kommunikointia henkien kanssa, jonka aikana shamaani laskee transsiin, kutsutaan shamaaniksi. Tällä hetkellä shamanismi on yleistä monissa Aasian maissa, Siperiassa, ja kiinnostus intialaisiin shamaaneihin on lisääntynyt.

Shiism

Shiism  (Arabista, ah-shia - ”kannattajat”, “puolue”) - yksi islamin suuntaista. Alun perin perustettu poliittisena puolueena, tunnustaen Muhammadin vävy Alin profeetan seuraajaksi. Sh.: Ssa syntyi oppi ”piilotetusta imaamista”, toisin sanoen salaperäisesti kadonneesta kahdestoistaan \u200b\u200bimaamista, jonka on palattava maan päälle määräajassa ja palautettava oikeudenmukaisuus. Šiialaiset eivät tunnista sunnaa ja heillä on omat perinteensä.

Kreikan ortodoksinen kirkko

Hellas (kreikkalainen) ortodoksinen kirkko  - on osa ekumeenisen ortodoksian kirkkoja. Vuonna 1850 kirkon kaanonien mukaan se tunnustettiin "itse Konstantinopolin kirkoksi". Gregorian kronologiaa käytetään. Ateenan ja koko Hellasin arkkipiispan kotipaikka on Ateena.

Maassamme on monia uskonnollisia liikkeitä. Venäjän federaation perustuslaissa taataan omatunnon ja uskonnonvapaus, samoin kuin kaiken aggressiivisen uskonnon yksilöllinen tai kollektiivinen käytäntö levittää uskomuksiaan ja toimintaansa julkisesti. Venäjän uskontoa edustavat tärkeimmät maailman uskonnot ja niiden ideologiset haarat. Tärkein on kristinusko, sen tunnustaa suurin osa uskollisista. Monet kansalaiset, etenkin maan itäiset ja eteläiset alueet, mieluummin islamia. Khakassiassa, Burjaatiassa ja joillakin Altaiin alueilla väestö on taipuvainen budismiin. Juutalaisuus vallitsee koko maan juutalaisten diasporassa.

Muinaisesta Bysantista lainatuista ortodoksisista kirkoista tuli Venäjän kasteen ajoista lähtien Venäjän kristinuskon hallitseva suuntaus Venäjän kasteen jälkeen. Ja vain Venäjän federaation länsialueilla, Valkovenäjän ja Baltian vieressä, tunnustetaan katolinen kristinusko ja protestanttisuus.

Joten kuinka monta uskontoa valtiossamme on, ja kuinka monta niiden seuraajaa on? Vuoden 2013 RAS-tietojen mukaan:

  • ortodoksinen kristinusko tunnustaa Venäjällä 79 prosenttia maan asukkaista;
  • uskontoon liittymätöntä henkistä kristinuskoa edustaa 9 prosenttia;
  • muslimien osuus on 4 prosenttia;
  • muiden uskontojen osuus on noin yksi prosentti;
  • ateistit pitävät itseään noin 7 prosenttia venäläisistä.

Näin ollen maassamme uskovien kokonaismäärä ateisteja lukuun ottamatta on 93%. Mieti kunkin Venäjän uskonnon piirteitä erikseen. Kaikilla heillä on tietyt historialliset ja kansalliset edellytykset, ja ne ovat henkinen perusta maan kansojen yhdistämiselle yhdeksi valtioksi.

oikeaoppisuus

Ortodoksian tärkein symboli yhtenä kristinuskon haaroista on usko Jeesukseen Kristukseen, ihmiskunnan tosi Jumalan ja Vapahtajan voittajaksi maan päällä. Kaanonisissa ja apokryfaalisissa evankeliumeissa esitettyjen useiden versioiden mukaan Isä Jumala lähetti poikansa syntiseen maailmaan korjaamaan ihmisten paheja, jotta he tekisivät Jumalan huomion arvoisia. Jeesus näytti ihmisille esimerkkiä jumalisuudesta ja askeettisuudesta, ja se maksoi hänelle hänen henkensä. Hänet ristiinnaulittiin ristillä tavallisten rosvojen vieressä, mutta kolmantena päivänä kuoleman jälkeen tapahtui ylösnousemus, ja hän osoitti ihmisille, että hän todella osaa tehdä ihmeitä.

Kristinuskon pääkäsite on, että Jumala on yksi, mutta hän voi olla kolmessa henkilössä kerralla: Isä, Poika ja Pyhä Henki. Tästä johtuu sana "kolminaisuus", jonka opetus Antilochuksen Teofilus otti kristinuskoon, juurensa jo tämän uskonnon syntymisen aikana uuden aikakauden toisella vuosisadalla.

Syntyneenä siunatusta Neitsyt Marijasta ja Pyhästä Hengestä, Jeesus ilmestyi maan päälle ihmiskunnan vapauttamiseksi Saatanasta, joka asetti ihmisille kirotuksia, syntistä ja kuolemaa. Lunastaessaan nämä epäonnistukset kuolemansa johdosta, Ihmisen Poika heräsi ylösnousemukseen ja osoitti siten muille mahdollisuuksia sovittaa synnit paratiisin porttien edessä, antoi uskoa kaikkien ylösnousemukseen ja iankaikkisen elämän kaikille vanhurskaille.

Kristinusko henkilöistyy perustajan nimellä - Kristus, koska se liittyy suoraan tämän uskonnon muodostumiseen. Tämä ihminen uhrasi tarkoituksella muiden aikakavereidensa ja edeltäjiensä vuoksi kärsiessään Aadamin ja Eevan irrottautumisen seurauksena Jumalasta. Kristus käänsi jälleen Jumalan kasvot heitä kohtaan ja sovitti itsensä kautta osan heidän synnistään.

Usko Kristukseen

Miksi usko Kristukseen on tullut yksi maailman suurimmista uskonnoista? Syynä on koko maailmankatsomus, joka sisältää kolme periaatetta, joita ilman perinteinen uskonto ei ole mahdollinen:

  1. Usko Jumalan olemassaoloon.
  2. Tämän uskonnon ideologian tunnustaminen.
  3. Seuraten hänen kaatoneitaan.

Muutoin voimme puhua vain kaikista shamanismista, fetismista, taikuista tai vastaavista, mikä on epätavanomainen uskonnollinen liike tai pseudo-uskonto.

Tärkeä ortodoksian piirre on Jumalan luottamus ihmiseen. Vain ihminen on Kristuksen mukaan kaiken maailman mitta. Tämä viisaus tuli antiikin Kreikan filosofilta. Kristinusko toi siihen vain ihmisen ja Jumalan läheisen yhteyden. Kaikkivaltias korjaa ihmisen käyttäytymistä ja asettaa ajatuksensa järjestykseen.

Kristuksen opetusten julistaminen on osoitettu hänen ”saarnassa vuorella”, jossa hän osoittaa opetuslapsilleen ja seuraajilleen todellisen polun taivaan valtakuntaan. Tämä on eräänlainen kristinuskon moraalinen koodi.

Moderni maailma on monipuolinen. Tämä pätee myös uskonnollisiin liikkeisiin ja saarnaajiin. He asettavat uskoville tiettyjä ihanteita, jotka ovat toisinaan ristiriidassa heidän oman elintasonsa kanssa. Tässä mielessä ortodoksisuus ei aseta kenellekään mitään, vaan vaatii vain uskomaan Jumalaan maailman oikeudenmukaisuuden korkeimpana personifikaationa, joka ei ole ristiriidassa kansallisten etujen kanssa ja on Venäjän virallinen uskonto, samoin kuin islam, juutalaisuus ja buddhalaisuus.

Ortodoksiassa Jumala personoi kaikki ihmisen parhaat ominaisuudet - totuuden, viisauden, rakkauden, autuuden, ystävällisyyden, kauneuden, voiman, iankaikkisen elämän. He kaikki ovat harmonisissa suhteissa toisiinsa.

katolisuus

Termi "katolilaisuus", joka käännetään kreikasta "universaali", loi ensimmäisen kerran Antiokian pyhä Ignatius, teologian Johannes seuraaja, vuonna 110 jKr. Myöhemmin Nicene-neuvosto vahvisti sen virallisesti. Tämä termi todisti jaon alkamisen Bysantin ja Rooman kristillisten kirkkojen välillä, mikä koski lähinnä joitain peruskirkon rituaaleja.

Tämä oppi, kuten ortodoksisuus, keskittyy pyhiin kirjoituksiin, Raamattuun ja katekismiin, joissa esitetään katolisen kirkon sakramentit. Niitä on seitsemän:

  • kaste, jonka menettelytapa on kuvattu kanonisissa evankeliumeissa;
  • avioliiton sakramentti;
  • vahvistus tai voitelu;
  • eukaristi;
  • tunnustuksen sakramentti;
  • öljyn pyhitys;
  • pappeuden sakramentti.

Lisäksi katolinen usko ottaa huomioon opilliset säännökset, jotka erottavat sen muista uskonnoista, jotka muodostavat kristinuskon:

  • Katolisten keskuudessa Pyhä Henki tulee yhtäläisesti Isästä ja Pojasta, ei yhdestä heistä (tämä ilmaistaan \u200b\u200bkäsitteellä "filioque");
  • Neitsyt Maria raskautui moitteettomasti, ja sitten hänen raskautensa Kristuksen kautta muuttui ruumiilliseksi;
  • Siset syntiset, jotka poikkeavat katolisen kirkon opetuksista, päätyvät puhdistukseen;
  • Pahoittelevat syntiset nauttivat syntien anteeksiantamisesta;
  • Siunatun Neitsyt Marian kultti;
  • Pyhien, marttyyrien ylennys, jota on siunattu kunnioituksella, joka on yhtä suuri Jumalalle;
  • Väite, että Rooman kirkko hallitsee kaikkia maailman katolisia kirkkoja Pyhän apostolin Pietarin välittömänä seuraajana;
  • Katolisen kirkon kaikkien haarojen tiukka alamaisuus (vertaa: ortodoksinen kirkko on autokefalinen, toisin sanoen riippumaton muusta kirkosta);
  • Paavin erehtymättömyys kaikissa asioissa, jotka koskevat uskoa Jumalaan ja moraalia.
  • Avioliiton pyhyys. Sitä ei voida päättää vain osapuolten pyynnöstä, vain kirkon luvalla.

Ero ortodoksisen ja katolisen kirkon välillä

Ortodoksisen ja katolisen kirkon välinen ero koskee rituaaleja. Latinalaisilla riitoilla on omat piirteensä:

  • pojan nimi lisätään aina filioksessa Jumalan uskonnolle;
  • pappeja vaaditaan missä tahansa kirkon seurakunnassa;
  • katolinen kaste ei suoriteta upottamalla veteen, kuten ortodoksiassa, vaan kastelemalla päätä vedellä;
  • vain piispa voi suorittaa voitelun; yksinkertaisella papilla on oikeus tehdä se vain, jos tunnustetun kuolema lähestyy;
  • eucharistian aikana ei käytetä happamaa leipää, kuten ortodoksisessa, vaan happamatonta;
  • maallikot ottavat yhteyden Kristuksen ruumiin tai veren kanssa, papit saavat yhteyden vain ruumiin ja veren kanssa, toisin sanoen täydellisen ehtoollisen;
  • katoliset tekevät ristin merkin vasemmalta oikealle ja kaikilla sormeilla, koska ne symboloivat tarkasti Kristuksen viittä haavaa ristiinnaulitseessa.

protestanttisuus

Protestantismi on yksi kristinuskon suunnista, yhtä tärkeä kuin katolisuus ja ortodoksisuus. Se on protestanttisten kirkkojen uskonnollinen yhdistys, joka on ideologisesti lähtöisin reformaation ajasta ja vastustaa klassista katolisuutta Euroopassa, mikä tekee siitä joko liberalisemman tai konservatiivisemman.

Protestanttinen teologia muodostettiin XVI-XVII vuosisatojen ajan. Reformaation aikakaudella protestanttisten opetusten pääideologit olivat Jean Calvin, Martin Luther, Philip Melanchthon, Ulrich Zwingli. Myöhemmin sen ovat kehittäneet Harnack A., Schleiermacher F., Trelch E. ja muut. Uusi suuntaus protestanttisessa teologiassa merkitsee Dietrich Bonhoefferin teologiaa.

Protestantismin perusta on samat uskomukset Jumalaan, hänen kolminaisuuteensa, taivaaseen ja helvettiin, ihmisen sielun kuolemattomuuteen kuin kristittyihin. Mutta toisin kuin katolilaiset, protestantit torjuvat puhdistuneen kuvan uskoen, että vain usko Kristukseen - hänen kuolemansa ristillä ja sitä seuraavan ylösnousemuksen kuolleista - voi antaa syntisten armahduksen lopullisesti.

Protestantit uskovat, että kristillisen opetuksen ainoa lähde on Raamattu. Sen kaanonien tutkiminen ja soveltaminen omassa käytännössä on todellisten uskovien tärkein tehtävä. Samaan aikaan protestantismin lähetyssaarnaajat yrittävät tehdä Raamatun kaikkien uskovien saataville ja kääntää sen kaikille kansallisille kielilleen. Tästä kirjasta, joka on pääosin juutalaisten kansan koettelemuksen historiaa, on tullut kiistaton auktoriteetti protestanteille. Sen avulla kaikki muut uskonnolliset opetukset, toimet ja mielipiteet arvioidaan. Kaikki, mitä Raamatussa ei vahvisteta, ei ole uskovien tyydyttämisen alaista.

  • Pyhien kirjoitusten kiistämättömyys.
  • Pappeus kaikille uskoville ilman poikkeusta.
  • Pelastus henkilökohtaisen uskon kautta.

Protestantti-teologia klassisessa muodossaan suhtautuu erittäin tiukasti uskoon, pelastuksen oppiin, kirkkoon ja sakramentteihin. Kirkon elämän ulkopuolisesta, rituaalisesta puolelta tulee vähemmän merkityksellinen protestanttien kannalta. Tästä syystä monenlaisia \u200b\u200bmuodollisuuksia kunnioittaen opin perusoppeja.

Protestantismin opetukset

Aika on muodostanut monia omia opetuksiaan protestantismissa. Jotkut heistä alkoivat mennä klassisten opinten ulkopuolelle. Esimerkiksi tiettyjen opetusten noudattajien vakuuttaminen profeetallisen lahjan hallussa. Näin muodostettiin seitsemännen päivän adventistisekti ja jotkut muut liikkeet perustajiensa ilmoituksiin ja visioihin perustuen.

Kaikista protestanttien pitämistä sakramenteista vain kaksi tukee kaikkia opetuksia - ehtoollista ja kasteen sakramenttia. Kaikkia muita pidetään ehdollisina. Samaan aikaan kaste voidaan suorittaa missä tahansa iässä, kun taas sakramenttia varten ehdokkaan on suoritettava vahvistus - erityinen valmisteleva rituaali.

Tunnustus ja avioliitto samoin kuin muut vastaavat sakramentit protestanttien keskuudessa viittaavat yksinkertaisesti perinteisiin riittoihin. He myös tervetulleita rukouksiin kuolleiden pyhien kunniaksi, vaikka kunnioittavat heitä. He eivät palvo kuolleiden pyhäinjäännöksiä pitäen tätä riittiä ristiriidassa Pyhien kirjoitusten kanssa ja muistuttavan tavallista epäjumalanpalvontaa.

Rukoushuoneissa tämän uskon palvojilla ei ole mitään sisustusta, joka on yhteinen useimmille kirkoille. Rukouksia voidaan suorittaa missä tahansa rakennuksissa, jotka eivät ole täysin sopivia palvontaan, koska uskovien mukaan sen ei tulisi keskittyä kaunean sisustuksen pohtimiseen, vaan rukouksiin, psalmeihin, kirkon saarnoihin ja laulujen laulamiseen parven kielellä.

Hengellinen kristinusko

Hengellinen kristinusko sisältää useita liikkeitä, jotka ilmestyivät Venäjällä 17-18-luvun vaihteessa. Tunnetuin heistä:

  • doukhobors;
  • molokans;
  • eunukit;
  • piiskat tai kristityt.

Kaikilla näillä, kuten he kutsuivat itseään, Jumalan palvonnan ihmisillä ei ollut mitään ortodoksista ortodoksiaa. Tämä voidaan todennäköisesti selittää yksinkertaisesti karjan köyhyydeltä, joka tuli karkaavien orjien vuoksi. Siksi heitä vainottiin Venäjällä sekä keisarillisella että Neuvostoliiton aikana.

piiskat

Piiskat ovat Venäjän henkisen ortodoksisen kristinuskon vanhin ei-perinteinen liike. Yhden version mukaan se syntyi vanhanalaisista, kun patriarkka Nikon ja tsaari Aleksei Mihailovitš vastustivat häntä vainosta. Myöhemmin piiska-lahko jaettiin useisiin yhteisöihin, jotka olivat täysin riippumattomia toisistaan, joten heidän kulttinsa muuttui paljon erilaiseksi.

Kristityt tulkitsevat Raamattua allegoraksi, jonka avulla uskova voi olla yhteydessä Jumalan, Pojan ja Pyhän Hengen kanssa suoraan ilman välittäjiä ortodoksisen kirkon muodossa. Heidän vakaumuksensa mukaan Jumala inkarnoituu vanhurskaassa henkilössä, ja sitten hänestä tulee omalaatuinen kuva Kristuksesta - piiska, profeetta tai Neitsyt.

Kristittyjen kristittyjen uskonnollinen perinne oli hyvin askeettinen. Pohjimmiltaan se oli ns innostus - rukousrituaalit, jotka johdattivat uskovat ekstaaseen ja jopa tietoisuuden pilviin. Jotakin aikaa piiskot vierailivat edelleen ortodoksisissa kirkoissa, sitten muodostivat omat yhteisöt, joita he kutsuivat ”aluksiksi”. Suonkunnan lakkauttamisen jälkeen nämä alukset hankkivat omat symboliset nimensä, kuten esimerkiksi Vanha tai Uusi Israel ja Postniki.

Neuvostoliiton hallitus, joka ei ollut taipuvainen tunnustamaan uskontoa yleisesti, vainosi myös piiskaa. Heidän yhteisönsä lukumäärä laski merkittävästi, ja viime vuosisadan 70-luvun puoliväliin mennessä tietoja piitsien toiminnasta Venäjällä ei enää havaittu.

eunukit

He ovat opposition ortodoksisen kristinuskon radikaali siipi. Etyologisesti se palaa piiskaihin. Hänen perustajansa Kondraty Selivanov julisti itsensä Jumalan pojaksi ja alkoi saarnata parvensa fleekeä (parvea) ainoana lääkkeenä maailmalliselle kiusaukselle, joka johtaa sielun pelastukseen.

Vastoin kristillistä uskoa, joka koski lähinnä talonpoikamiljööä, rahat raivaaminen sai suosion kauppiaiden keskuudessa, jopa aatelisten keskuudessa. Jälkimmäinen seikka antoi heidän yhteisöilleen merkittävän vaurauden. Kollektivisoinnin aikana tämä toi heille tempun. Eunuksien yhteisö kukistettiin kulakiksi.

Molokans

Tämä on yksi Venäjän henkisen kristinuskon myöhäisistä haaroista, itse asiassa - klassinen protestantismi. Raamattu näyttää tässä olevan uskovien peruslaki. Rukouskokouksissaan molokilaiset lukevat pyhien kirjoitusten tekstejä. Molokanit eivät pidä myönteisinä mitään uskonnollisia rituaaleja, edes vesikastetta. Heidät kastetaan Pyhällä Hengellä, eli jatkuvassa uskossa Jumalaan. Hurskaus heille on ennen kaikkea sama kuin protestanttien kohdalla.

XIX luvun loppuun mennessä molokanit jaettiin pysyviin ja "hyppääjiin". Jälkimmäinen nimi kuvastaa rukousrituaalin erityispiirteitä: he nostavat kätensä ja hyppivät ekstaasin aikana. Epäkeskeisyytensä vuoksi monet molokanit karkotettiin Kaukasiaan tai muutti Amerikkaan.

Tällä hetkellä Molokan-keskukset toimivat maan kaikissa suurimmissa kaupungeissa. Periaatteessa he edustavat pysyviä molokialaisia, lähellä protestantteja, mutta venäjää.

Duhobrtsy

Venäjän dukhoborit ovat myös lähellä protestantismista. He torjuvat kaikki ulkoisen uskonnollisuuden ominaisuudet, palvontakodissa ei ole kuvakkeita eikä sakramenteille ole pappeutta tai kunnioitusta. He näkevät Jumalan kaikissa luonnon ilmiöissä ja esineissä, uhraavat henkilökohtaista kommunikointia Jumalan kanssa. Raamatussa he eivät näe pyhää kirjaa ja mieluummin henkisesti taistelevat psalmit alkuperäisessä esityksessä. Suuri joukko Dukhoboareja asuu nyt Kaukasiassa ja Kanadassa.

islam

Muslimiteologien mukaan islami syntyi noin 662 uudesta ajasta. Hän sisällytti paljon juutalaisuuden ja kristinuskon dogmeja, mukaan lukien heidän mytologiansa. Tämän ansiosta islamista saatiin melko lyhyessä ajassa tulla täysivaltaiseksi uskontoksi sen raamatulla, jota täällä kutsutaan Koraaniksi, ja Jumalan (Allahin) sanojen sanojen kanssa.

Islamin tärkeimmät kaanonit esitetään ”Uskon pylväissä”:

  • Allah on kaiken, mikä maailmassa on, luoja, usko häneen on muuttumaton;
  • Polyeteismi ei ole pahempaa synti;
  • Enkelit ovat Allahin lähimpiä auttajia, uskon heihin tulisi olla yhtä vahva kuin itse Jumalaan;
  • Kaikki pyhät kirjoitukset, jotka Jumala on lähettänyt maan päälle, ovat pyhiä ja vastaanotetaan sokeasti, uskossa;
  • Profeettoja pidetään Allahin lähettiläinä, heitä tulisi vastaanottaa korkeimmalla kunnioituksella;
  • Tuomiopäivä on väistämätön, maailmanlaajuinen katastrofi uhkaa maailmaa. Mutta hän hukkuu ja nousee jälleen;
  • Helvetti ja taivas ovat olemassa;
  • Ihmisen kohtalo on ennalta määrätty. Kaikki tapahtuu vain Allahin tahdosta.

Islamin uskonnollisiin pilareihin, joita harjoitetaan muslimien perinteissä, kuuluu:

  • shahad - rituaalit uskon harjoittamiseksi;
  • namaz - yhteisö Jumalan kanssa rukouksen kautta;
  • zakat - lajeista peräisin oleva vero köyhien muslimien tarpeisiin;
  • saum - uskonnollinen noudattaminen islamilaisen kalenterin yhdeksännessä kuussa (ramadan);
  • jihad on taistelu uskon puhtaudesta.

juutalaisuus

Juutalaisuudessa ei ole erityistä uskontoa lyhyen muotoilun opetuksen muodossa. Juutalaisia \u200b\u200bteologeja ohjaavat pääasiassa Mooseksen käskyt, jotka on testamentti heille ihmisille matkalla Egyptin orjuudesta. Heitä on 613, enemmän tiedetään vain 10. Mutta teologien ja filosofien mukaan tämä on vain joidenkin teologien subjektiivinen näkökulma.

Seuraavat periaatteet ovat juutalaisuuden perusta:

  • usko Jahveen, joka on yksi ja kiistaton Jumala;
  • usko siihen, että juutalaiset ovat Jumalan valittuja;
  • usko Messiaan ilmeeseen;
  • usko kuolemattomaan sieluun;
  • usko jälkielämään ja iankaikkiseen elämään.

Juutalaisuus on monoteistinen uskonto. Hänen jumalansa on iankaikkinen, aineeton, läsnä oleva ja ruumiiton. Kaikkien muiden kuin Herran palvonta on suuri synti: ei tähtiille, enkeleille eikä pyhille.

Jumala loi maailman yksinkertaisesti katsomalla vain seitsemän päivää. Ihminen on tämän luomisen huippu. Ihminen on sekä aineellinen että henkinen. Koska Jumala on sen luonut, hän ei voi periaatteessa olla ensisijaisesti syntinen. Kaikki ihmisen synnit ovat seurausta uskon puutteesta Kaikkivaltiaan kanssa.

Ainoa Jahve on ainoa todellinen Jumala, mikä tarkoittaa, että vain Jahvea tai Jehovaa on palvottava. Jumalan huijaaminen on vakavin synti. Jehova antoi tarkoituksella vapauden juutalaisille, korotti heidät, jotta he voisivat kommunikoida riittävästi Jumalan kanssa. Siksi juutalaisista tulee todella vapaita ihmisiä. Jos toisen uskonnon henkilö siirtyy juutalaisuuteen, oikeus tällaiseen valintaan tunnustetaan. Juutalaisuuden torjuminen on kielletty.

Juutalaiset tulivat Aabrahamista Jumalan tahdosta. Hänen ja hänen jälkeläistensä kanssa Herra teki iankaikkisen liiton. Tämän liiton symboli oli ympärileikkausriitti. Juutalaisuuden seuraajat ovat alttiita messianismille. Mutta he pyrkivät muuttamaan toiset uskoonsa ja rankaisemaan vihollisia.

Jumalan ilmoittaminen on juutalaisuuden peruskäsite. Sen ihmiset ovat toisella sijalla Jumalan jälkeen ja niistä tulee täydellisin luomus maan päällä. Kun mies typerästi kääntyi pois Jumalasta, piiloutui häneltä, käveli lukuisten virheisiin, jotka liittyvät kärsimykseen ja rikollisuuteen. Vain uskollisuus Jumalalle, rakkaus häneen voivat palauttaa ihmiset onnelliseen elämään.

buddhalaisuus

Buddhalaisuus kuuluu vanhimpaan maailman uskontoon, se on alun perin syntynyt muinaisesta Intiasta ja on edelleen siellä johtava uskonto. Venäjän valtion kartalla se tunnustetaan Burjaatiassa ja joillakin Altaiin alueilla. Tärkein ero buddhalaisuuden ja muiden uskojen välillä on uskovien halu ei Jumalan, vaan nirvanan suhteen.

He tulevat hänen luokseen itsensä kieltämällä ulkoisen elämän kiusauksista, keskittyen pääasiaan, eli iankaikkiseen hyvään. Nirvana saavutetaan meditaation avulla. Kuka kulkee tämän matkan loppuun menestyksekkäästi, voi luottaa Buddhan laakereihin. Toisin sanoen jokaisesta tulee Jumala, jos hän pyrkii tähän.

Venäjällä vallitsevan uskonnollisen kuvan monimuotoisuuden ansiosta voimme paitsi ymmärtää kulttuurin suuruuden ja monipuolisuuden myös hyödyntää sen hedelmiä saavuttaaksemme maan kansojen yhteisen edun. Jokainen uskontamme luo erityisen fragmentin ympäröivän maailman kuvaan, antaa meille mahdollisuuden ymmärtää itseämme siinä ja antaa oman panoksensa yhteiskunnan yhdentymiseen.

© 2019 skudelnica.ru - Rakkaus, pettäminen, psykologia, avioero, tunteet, riidat