Osa 1. "Muinaisen maailman tuho".

Tämän blogin viesteissä tarkasteltiin suurta määrää meille tuttua ”muinaista” materiaalia: tähtitaivaankarttoja ja maantieteellisiä karttoja. Voimme sanoa yksiselitteisesti, että "saatavilla" ovat pääasiassa ne materiaalit, joihin Scaligerian historia ja moderni tähtitiede ja maantiede perustuvat. Lähes kaikki mikä on ristiriidassa virallisuuden kanssa, on "puhdistettu ja pyyhitty pois" planeettamme evoluutiohistoriasta.

Kuitenkin tämän blogin teoksissa paljastettiin ja esitettiin selkeästi tosiasiat monista epäjohdonmukaisuuksista näissä "muinaisissa" tähtikartoissa, maantieteellisissä kartoissa, taivaan tapahtumien havaintotaulukoissa ja samassa tieteellisessä maailmanhistoriassa.

Muistakaamme, että melkein kaikki tiedot "muinaisten" kreikkalaisten tiedosta tähdistä tunnetaan nykyään kahdesta meille tulleesta teoksesta: " Kommentti Aratuksesta ja Eudoxuksesta", kirjoitettu Hipparkhos ja " Almagest" Ptolemaios.

Uskotaan, että tähtitiede alkoi muotoutua täsmällisenä tieteenä "muinaisen" kreikkalaisen tähtitieteilijän Hipparkhoksen teosten ansiosta, jonka väitetään eläneen noin 185-125 eKr.

Scaligerian versiota 1700-luvulla, joka ajoittui Almagestille noin 2. vuosisadalla jKr., pidettiin alun perin kiistattomana. Kuitenkin 1800-luvulla Almagestin tähtien pituusasteiden perusteellisemman analyysin jälkeen havaittiin, että precession suhteen nämä pituusasteet vastasivat paremmin 200-luvulla eKr. Hipparkhos. Miten nämä lausunnot laskettiin ja vahvistettiin? Osoittautuu, että perustuu ns. Maan akselin Precession!

• 25. huhtikuuta 2019, klo 01:55

Osa 9.

Mistä lohikäärme katsoi?

Jatkoa

Esitetty aikakausien risteyksessä Uusi taivaan atlas.

Christian Friedrich Goldbach ( Christian Friedrich Goldbach, 1763-1811) - Saksalainen tähtitieteilijä ja kartografi... Vuonna 1804 Moskovan Goldbachista tuli ensimmäinen tähtitieteen professori Moskovan yliopistossa.

SISÄÄN 1799 Christian Goldbach julkaisi New Celestial Atlas (Neuster) Weimarissa Himmels-Atlas), jossa on melko tarkkoja kopioita Flamsteedin tähtikuvioista. Sen erikoisuus ei ollut vain negatiivinen (valkoinen mustalla) kuva: Semler käytti samanlaista tekniikkaa vuoden 1731 atlasissa. Goldbach teki jokaisesta kortista kaksi versiota:

a) vain tähdet (ilman ruudukkoa ja numeroita) ja

b) perinteisesti - päällekkäisillä tähtikuvien kuvilla.

Kuva 1. 1799 Goldbach_W_01. pohjoisella pallonpuoliskolla.

Tämä planisfääri ei osoita ekvatoriaalista koordinaattiristikkoa, vaikka itse tasopallo on tehty päiväntasaajan rajaa pitkin.
Yleisesti ottaen Jamison 1822, Bode 1782-1805 ja Goldbach 1799 kartat - planisfäärit (aiemmin käsitelty) ovat lähes identtisiä.

• 24. helmikuuta 2019, klo 20.29

Osa 5. Auringon pyöriminen.

Me kaikki tiedämme varmasti, ei vain tähtitieteen oppikirjoista, meille on pitkään ja jatkuvasti opetettu, että maa kiertää Auringon tiukasti tietyllä kiertoradalla. Tämän perusteella herää luonnollisia kysymyksiä itse Auringosta: pyöriikö se? Ja jos on, niin minkä ympärillä? Pyöriikö aurinko akselinsa ympäri?
Miten virallinen tiede vastaa näihin kysymyksiin?

Riisi 1. Cellarius_Harmonia_Macrocosmica-Tychonis_Brahe_Calculus

Tietoja konseptista" Aurinko"Wikipediasta voi lukea paljon: sen rakenteesta, ilmakehästä, magneettikentistä, auringon ja sen pimennysten tutkimuksista, sen merkityksestä uskonnossa ja okkultismissa, sen kaksoiskappaleista ja jopa auringon neutriinoista. Mitä muuta tarvitset? Mutta miten se pyörii ja pyöriikö se ollenkaan?
Jos kirjoitat hakukoneeseen "Rotation of the Sun", Wikipedia jostain syystä keksii sakan, puhuu Maan pyörimisestä Auringon ympäri (no, tyhmä "minä") ja kehottaa minua luomaan sellaisen itse aihe...

Silti aurinko pyörii akselinsa ympäri, tutkijat tulevat tähän johtopäätökseen.

Mielenkiintoista, Miten tähden pyörimistutkimuksia tehdään?
()

• 15. tammikuuta 2018 klo 15.25

Osa 4.
Tähtiluetteloiden treffit.
Lyhyt retki tähtitieteen historiaan NH:n valossa.

Mitä tähtiluetteloita tiedämme?

Uskotaan että Almagest-tähtiluettelo- Tämä on vanhin yksityiskohtainen tähtitieteellinen työ, joka on tullut meille.
Almagestin scaligerialainen ajoitus on suunnilleen 2. vuosisadalta jKr.
Saman päivämäärän mukaan - aikaisemmin kuin 10. vuosisadalla jKr. muita tähtiluetteloita kuin Almagest-luettelo ei tunneta.

Arabian tähtitieteilijä Abdul-al-Raman ben Omar ben-Muhammad ben-Sala Abdul-Husayn al-Sufi (koko nimi) loi vasta 1000-luvulla ensimmäisen keskiaikaisen tähtiluettelon Bagdadissa, väitetysti vuosina 903-986. .
Tarkemmin tarkasteltuna kuitenkin käy ilmi, että kyseessä on sama Almagest-luettelo. Mutta jos meille tulleissa Almagestin luetteloissa ja painoksissa tähtiluettelo annetaan precession avulla yleensä noin 100 jKr. Al Sufi -luettelo- sama luettelo, mutta annettu precession kautta 10. vuosisadalle jKr. Tämä tosiasia on tähtitieteilijöille hyvin tiedossa. Katalogin tuominen mielivaltaiseen haluttuun historialliseen aikakauteen tehtiin yksinkertaisimmalla aritmeettisella operaatiolla - lisäämällä tietty vakioarvo kaikkien tähtien pituusasteisiin, jotka on kuvattu yksityiskohtaisesti itse Almagestissa.

Seuraavaa tarkastellaan Scaliger-Petaviuksen kronologian mukaan Ulugbekin luettelo(oletettavasti 1394-1449 jKr, Samarkand).

Kaikki kolme luetteloa eivät ole kovin tarkkoja , koska tähtien koordinaatit on merkitty niissä asteikolla noin 10 kaariminuutin askelin.

Seuraava luettelo, joka on tullut meille, on kuuluisa Tycho Brahen luettelo(väitetysti 1546-1601), jonka tarkkuus on jo huomattavasti parempi kuin kolmen listatun luettelon tarkkuus. Brahen luetteloa pidetään keskiaikaisilla havainnointitekniikoilla ja instrumenteilla saavutetun mestaruuden huipulla.

Milloin Ptolemaioksen Almagest kirjoitettiin?

"Suurin osa käsikirjoituksista, joihin tietomme kreikkalaisesta tieteestä perustuu, ovat bysanttilaisia ​​kopioita, jotka on valmistettu 500-1500 vuotta TEKIJIEN KUOLEMAN JÄLKEEN." (O. Neugebaier "Tarkka tiede antiikin aikana")

Ptolemaiosta yhdessä Hipparchoksen kanssa (oletettavasti 2. vuosisadalla jKr.) pidetään tähtitieteellisen tieteen perustajana, ja hänen "Almagest" (Suuri luominen) on kuolematon muinaisen tieteen muistomerkki.

()

• 6. joulukuuta 2017, klo 15.25

Osa 3.
Ptolemaioksen Almagest. Missä hänen referenssipisteen painike on?

Tietoa "muinaisten kreikkalaisten" tiedosta tähdistä löytyy nykyään kahdesta meille tulleesta teoksesta: "Kommentti Aratuksesta ja Eudoxuksesta", jonka väitetään kirjoittaneen Hipparkhos noin 135 eaa., ja "Almagest" Ptolemaiosta.

« Almagest"(lat. Almagest, arabiasta. الكتاب المجسطي‎, al-kitabu-l-mijisti — « Hieno muodostelma" Tähtitieteen suuri matemaattinen rakennelma esitellään 13 kirjassa, joiden kokonaismäärä on 430 sivua suurimuotoista modernia painosta. Tämä on klassinen teos, joka ilmestyi noin vuonna 140 (Scaligerian kronologian mukaan - CX) ja sisältää täyden valikoiman tähtitieteellistä tietämystä Kreikasta ja Lähi-idästä tuolloin.

Almagestin uskotaan kirjoittaneen Aleksandrian tähtitieteilijä, matemaatikko ja maantieteilijä Claudius Ptolemaios tai Ptolemaios. Historioitsijat ajoittavat hänen toimintansa 2. vuosisadalle jKr. Tähtitieteen historioitsijoiden mukaan "historia on käsitellyt Ptolemaioksen persoonallisuutta ja teoksia melko oudolla tavalla. Hänen elämästään ja työstään ei ole mainintaa aikakauden historioitsijoilta, jolloin hän eli... Jopa likimääräisiä Ptolemaioksen syntymä- ja kuolemapäiviä ei tiedetä, vain koska kaikki hänen elämäkertansa tosiasiat ovat tuntemattomia."

Ptolemaioksen tähtiluettelo sisältyy hänen 7. ja 8. Almagestin kirjaan. Almagest-tähtiluettelosta on niin sanottu kanoninen painos, jonka ovat laatineet Peters ja Knobel, sekä kaksi Almagestin kokonaispainosta R. Catesby Taliaferron ja Toomerin käännöksinä.
Almagestin venäjänkielinen käännös ilmestyi ensimmäisen kerran vasta vuonna 1998 hyvin rajoitettuna tuhannen kappaleen painoksena (katkelmat alla ovat tästä julkaisusta).

Scaligerian kronologiassa (SC) uskotaan, että Almagest luotiin Rooman keisarin Antoninus Piuksen hallituskaudella, joka hallitsi vuosina 138 - 161 jKr.
On heti syytä huomata, että tämän kirjan aivan kirjallinen tyyli, paikoin hyvin monisanainen ja kukkainen, puhuu pikemminkin renessanssista kuin syvästä antiikista, jolloin paperi, pergamentti ja varsinkin kirja olivat arvokkaita esineitä.

Almagestiin tutustumisen alusta lähtien on havaittavissa, että Ptolemaioksen työ on omistettu herralle, toisin sanoen kuninkaalle. Jostain syystä historioitsijat ovat hyvin yllättyneitä siitä, millaisesta tsaarista täällä puhutaan. Nykyaikainen kommentti kuuluu näin: " Tämä nimi (eli Sir = kuningas) oli tarkastelujaksolla melko yleinen hellenistisessä Egyptissä. Tästä henkilöstä ei ole muita tietoja. Ei edes tiedetä, opiskeliko hän tähtitiedettä."
Tämä kirja päättyy hämmästyttävällä tavalla. Tässä sen epilogi.
"Kun olemme tehneet kaiken tämän, oi herra, ja tutkineet, kuten luulen, melkein kaikkea, mitä tällaisessa työssä pitäisi ottaa huomioon, kuinka paljon tähän mennessä kulunut aika on lisännyt löytöjemme tai selvennyksen tarkkuutta, ei kerskumisen vuoksi, vaan ainoastaan ​​tieteellisen hyödyn vuoksi, saakoon nykyinen työmme sopiva ja oikeasuhteinen loppu täällä" (s.428).

Kuitenkin se tosiasia, että Almagest yhdistettiin tietyn kuninkaan nimeen, vahvistaa seuraava seikka. Osoittautuu, että myöhään antiikin aikana ja keskiajalla Ptolemaios oli myös kuninkaallinen alkuperä. Lisäksi nimeä Ptolemaios tai Ptolemaios pidetään Egyptin Aleksanteri Suuren jälkeen hallinneiden Egyptin kuninkaiden sukunimenä.
Kuitenkin SH:n mukaan Ptolemaioksen kuninkaat poistuivat paikalta noin 30 eKr. Eli yli vuosisata ennen tähtitieteilijä Ptolemaiosta. Siten vain SH estää meitä tunnistamasta Ptolemaiosten kuninkaiden aikakautta tähtitieteilijä Ptolemaios = Ptolemaios aikakauteen. Ilmeisesti keskiajalla, kun CX:ää ei ollut vielä keksitty, Almagest katsottiin nimenomaan Ptolemaios-kuninkaiden ansioksi. En ennemminkin tekijöinä, vaan tämän perustavanlaatuisen tähtitieteellinen työn järjestäjinä tai asiakkaina. Siksi Almagest kanonisoitiin ja siitä tuli kiistaton auktoriteetti pitkään. Sitten käy selväksi, miksi kirja alkaa ja päättyy omistukseen Kuninkaalle = Sir. Se oli niin sanotusti kuninkaallinen tähtitieteen oppikirja.

Kysymys kuuluu, milloin tämä kaikki tapahtui?

Almagest sisältää yksityiskohtaisen esityksen maailman geosentrisestä järjestelmästä, jonka mukaan Maa lepää universumin keskellä ja kaikki taivaankappaleet pyörivät sen ympärillä.

() ()

• 27. marraskuuta 2017, klo 17.20

Osa 2.
Ptolemaioksen maantieteen karttoja.

Muistamme kouluvuosistamme lähtien, että inkvisitio kielsi puolalaisen tähtitieteilijän Nicolaus Copernicuksen kuuluisan teoksen "Taivaanpallojen pyörimisestä". Vuonna 1616 se lisättiin roomalaisten kiellettyjen kirjojen luetteloon. Kopernikus loi heliosentrinen järjestelmän universumin rakenteelle ja itse asiassa hylkäsi geosentrisen järjestelmän, jota Claudius Ptolemaios noudatti, ja suosi planeettojen liikkeen ennustamista hypoteesin perusteella, että ne pyörivät Auringon ympäri. Heliosentristien teokset poistettiin lopulta kiellettyjen kirjojen luettelosta vasta vuonna 1835.

Olemme tottuneet siihen, että Kopernikus (kilpailija), jonka katolinen kirkko itse asiassa postuumisesti julisti harhaoppiseksi, oli "hyvä", ja hänen edeltäjänsä Ptolemaios sitä vastoin esiintyy tiheänä tietämättömänä ja jarruna kansanedustuksessa. tiede. Samaan aikaan näkyvä kirkon isä ja erinomainen harhaoppeja vastaan ​​taistelija, pyhä Epiphanius Kyproslainen, piti itseään ja hänen seuraajiaan harhaoppisina, koska he väittivät pystyvänsä ennustamaan planeettojen liikettä matemaattisten laskelmien avulla. Epiphanius kirjoittaa teoksessaan "Panarion", joka on omistettu 80 harhaopin paljastamiselle:

Secundusin ja nimettyjen Epiphanesin seuraaja, jotka ottivat Isidoren kehotuksen näkemyksensä perustaksi, on Ptolemaios, joka kuuluu samojen ns. gnostiikkojen ja Valentinuksen seuraajien harhaoppiin joidenkin muiden kanssa, mutta joka myös lisäsi jotain. erilainen verrattuna opettajiinsa. Hän kerskaa hänen nimestään, ja niitä, jotka luottivat häneen, kutsutaan myös Ptolemaioksiksi (Πτολεμαῖοι).

Edellisen osan peruskäsitteiden määrittämisen jälkeen palataan Claudius Ptolemaioksen "Maantieteeseen" ja yritetään selvittää, millä tavalla teknisesti tiedot on kerätty.

Klaudius Ptolemaioksen (Ptolemaios) ”Maantiedon” heterogeenisten, monikielisten käännösten pääasiallinen haitta, jotka meille on tullut, on todella ikivanhojen karttojen puuttuminen itse ”maantiedosta” tai niiden kopioista. Tiedemiehet aloittivat "Maantiedon" käännösten täydellisen vertailun vasta 1900-luvun alussa. Kattava tutkimus Ptolemaioksen maantiedosta on Paul Schnabelin kirja (Schnabel, 1939). Hänen suuren teoksensa eri painoksissa oli joskus myös karttoja (väitetysti 1200-luvulta alkaen). Alkuperäistä lähimmät kartat ovat kustantajalta Dover Publication Inc, N-Y, E. L. Stevenson (julkaistu 1932) - N. Donnuksen kartat Codex Ebnerianus -käsikirjoituksesta, joka on perinteisesti päivätty 1400-luvun jälkipuoliskolle. Tämä on suoraan maantieteen pisteiden sijoittelu Donnuksen mukaan nimettyyn kartiomaiseen projektioon, jota on käytetty painetuissa julkaisuissa 1400-luvun lopulta lähtien. Pisteitä on hieman yli 8 000, ja niissä on koordinaatit asutuksista, niemistä, vuorista, järvistä, suista ja jokien lähteistä. Jotkut ensimmäisistä "Maantiedon" kuvituksista johtuvat tietyn "mekaanikon" Agathodemonin ansioista, jonka väitetään luoneen kartan 180-luvulla ja liitti sen teokseen Ptolemaios.

Yksi Donnus-kartan arkeista (n. 1460), joka kuvaa Afrikkaa.

Claudius Ptolemaios (Ne piiloutuvat, uivat eteenpäin, taaksepäin
Ja joskus ne pysähtyvät.
Entä jos seitsemäs rivissään
Onko Maa planeetta?

Claudius Ptolemaios(antiikin kreikan Κλαύδιος Πτολεμαῖ ος, lat. Claudius Ptolemaios,).
Wikipediasta tiedämme, että tämä Ptolemaios on myöhään hellenistinen tähtitieteilijä, astrologi, matemaatikko, mekaanikko, optikko, musiikin teoreetikko ja maantieteilijä. Asui ja työskenteli Egyptin Aleksandriassa (väitetysti vuosina 127-151), missä hän teki tähtitieteellisiä havaintoja.
Hän on kirjoittanut klassisen muinaisen monografian "Almagest", joka oli seurausta muinaisen taivaan mekaniikan kehityksestä ja sisälsi lähes täydellisen kokoelman sen ajan Kreikan ja Lähi-idän tähtitieteellistä tietoa. Hän jätti syvän jäljen astrologiaan.
Hänen elämästään ja työstään ei ole mainintaa nykykirjailijoissa. Ensimmäisten vuosisatojen historiallisissa teoksissa Claudius Ptolemaios yhdistettiin joskus Ptolemaiosten dynastiaan, mutta nykyajan historioitsijat uskovat tämän olevan nimien yhteensattumisesta johtuva virhe. Roomalainen nomen (sukunimi) Claudius osoittaa, että Ptolemaios oli Rooman kansalainen ja hänen esi-isänsä saivat Rooman kansalaisuuden, todennäköisesti keisari Claudiukselta.

Ptolemaioksen pääteos oli "Astronomian suuri matemaattinen rakenne kolmetoista kirjassa", joka oli antiikin Kreikan maailman tähtitieteellisen ja matemaattisen tiedon tietosanakirja. Matkalla kreikkalaisista keskiaikaiseen Eurooppaan arabien kautta nimi "Megale syntaksi" ("Suuri muodostelma") muutettu "Almagestiksi".
Aluksi Ptolemaioksen työtä kutsuttiin "Matemaattinen kokoelma 13 kirjassa" (muinaiskreikka: Μαθηματικικης Συντάξεώς βιβλἱ α ιγ). Myöhään antiikin aikana tätä teosta kutsuttiin "suurimmaksi teokseksi". Arabiaksi käännettynä sana "suurin" (muinaiskreikka μεγίστη, tuomari) tuli " al-majisti"(arabia: المجسطي‎), joka vuorostaan ​​käännettiin latinaksi " Almagest"(lat. Almagest), josta tuli yleisesti hyväksytty nimi.

Toinen tärkeä Ptolemaioksen teos, Maantieteen opas kahdeksassa kirjassa, on kokoelma tietoa maantieteellisestä kaikesta, mitä maailman muinaiset kansat tunsivat. Ptolemaios loi tutkielmassaan matemaattisen maantieteen ja kartografian perustan. Julkaisi kahdeksan tuhannen pisteen koordinaatit Skandinaviasta Egyptiin ja Atlantilta Indokiinaan; tämä on luettelo kaupungeista ja joista sekä niiden maantieteellisistä pituus- ja leveysasteista.
Uskotaan, että Claudius Ptolemaios valmisti laajan ja huolellisesti kerätyn tiedon perusteella myös 27 karttaa maan pinnasta, joita ei ole vielä löydetty ja jotka saattavat kadota ikuisesti. Ptolemaioksen kartat tulivat tunnetuksi vasta myöhemmistä kuvauksista (Borisovskaja N.A. Muinaiset kaiverretut kartat ja suunnitelmat. - Moskova: Galaxy, 1992. - 272 s. - s. 7-8.). Huolimatta näiden tietojen ja karttojen epätarkkuudesta, jotka koottiin pääasiassa matkailijoiden tarinoista, ne esittivät ensimmäisenä maan asuttujen alueiden laajuuden ja niiden väliset yhteydet.

Tietoja muinaisesta "avaruudesta".
Jotkut koulun ja kirkon väärinkäsitykset tunnetaan hyvin muinaisten "tieteilijöiden" tietämättömyydestä maallisista ja taivaallisista sfääristä, "muinaisten" ajatuksista, maan ja taivaan kuvista muinaisissa kaiverruksissa (kartoissa).
Ensinnäkin on laajalle levinnyt väärinkäsitys, että muinaiset näkivät maan litteänä, jossa kolme norsua kilpikonnan päällä ui valtavassa valtameressä, tai arkun muodossa, jonka kanteen porattiin tähtiä edustavia reikiä. Kozma Indikoplovstin Topografiasta yms. viitataan usein vastaavien kirjojen julkaisemiseen, mutta litteästä maasta ei ole perusteltuja väitteitä, ei Raamatussa ja kirkkokirjoissa eikä ikoneissa ja freskoissa. Päinvastoin, vanhimmissa maalauksissa ja ikoneissa voimme nähdä jonkinlaisen kuninkaan tai Jeesus-vauvan, pallo kädessään. Tämä voima on malli maapallosta, joka on jaettu kolmeen maailman osaan, jotka tunnettiin ikimuistoisista ajoista: Eurooppa, Aasia (Aasia) ja Etiopia (Afrikka). Sen yläpuolella oleva risti tarkoittaa, että nämä ovat kaikki kristittyjä maita.

()

Muinaisten hellenien joukossa Claudius Ptolemaios oli erinomainen persoona. Mielenkiintoiset tosiasiat tämän tiedemiehen elämästä todistavat hänen suuresta mielestään ja kyvyistään monilla eri tieteillä. Tähtitieteilijä, astrologi, matemaatikko, maantieteilijä. Näiden tieteiden lisäksi hän opiskeli musiikkia, opiskeli näkökykyä ja käsitteli demografisia kysymyksiä.

Kuka on Claudius Ptolemaios?

Tämän antiikin kreikkalaisen tiedemiehen elämästä ei tiedetä melkein mitään. Hänen elämäkerta on edelleen mysteeri historioitsijoille. Ptolemaioksen mainitsevia lähteitä ei ole vielä löydetty, mielenkiintoisia faktoja tämän miehen elämästä on kadonnut.

Hänen syntymäpaikkansa ja -aikansa, mihin perheeseen hän kuului, oliko hän naimisissa, oliko hänellä lapsia - tästä ei tiedetä mitään. Tiedämme vain, että hän asui noin 90-luvulta 170 jKr., tuli kuuluisaksi vuoden 130 jKr jälkeen, oli Rooman kansalainen, asui pitkään Aleksandriassa (127-151 jKr), jossa opiskeli.

Kysymys siitä, mihin sukuun Ptolemaios kuului, aiheuttaa paljon kiistaa tutkijoiden keskuudessa. Mielenkiintoiset tosiasiat tiedemiehen elämästä puhuvat sen tosiasian puolesta, että hän oli Ptolemaiosten kuninkaallisen perheen jälkeläinen. Tällä versiolla ei kuitenkaan ole riittävästi todisteita.

Tiedemiehen teokset, jotka ovat säilyneet tähän päivään asti

Monet tämän antiikin kreikkalaisen tieteelliset teokset ovat saavuttaneet aikamme. Niistä on tullut tärkeimpiä lähteitä hänen elämäänsä tutkiville historioitsijoille.

"Suuri kokoelma" tai "Almagest" on tiedemiehen pääteos. Tätä monumentaalista 13 kirjan teosta voidaan oikeutetusti kutsua muinaisen tähtitieteen tietosanakirjaksi. Siinä on myös lukuja matematiikasta, nimittäin trigonometriasta.

"Optiikka" - 5 kirjaa, joiden sivuilla hahmotellaan teoria näön luonteesta, säteiden taittumisesta ja visuaalisista illuusioista, valon ominaisuuksista, litteistä ja kuperista peileistä. Siellä kuvataan myös heijastuksen lakeja.

"The Doctrine of Harmony" - työ 3 kirjassa. Valitettavasti alkuperäinen ei ole säilynyt tähän päivään asti. Voimme vain tarkastella lyhennettyä arabialaista käännöstä, josta huuliharppu käännettiin myöhemmin latinaksi.

"The Quadruple" on väestötieteellinen teos, joka esittelee Ptalomeyn havaintoja elinajanodoteesta ja jakaa ikäluokkiin.

"Handy Tables" - kronologia Rooman keisarien, Makedonian, Persian, Babylonian ja Assyrian kuninkaiden hallituskaudesta vuodesta 747 eaa. Claudiuksen itsensä elämänvaiheeseen asti. Tästä työstä on tullut erittäin tärkeä historioitsijoille. Hänen tietojensa oikeellisuuden vahvistavat epäsuorasti muut lähteet.

"Tetrabiblos" - astrologialle omistettu tutkielma, kuvaa taivaankappaleiden liikkeitä, niiden vaikutusta säähän ja ihmisiin.

"Geography" on kokoelma maantieteellisiä tietoja antiikista 8 kirjassa.

Kadonneet teokset

Ptolemaios oli suuri tiedemies. Mielenkiintoisista faktoista hänen kirjoistaan ​​tuli tähtitieteellisen tiedon päälähde aina Kopernikukseen asti. Valitettavasti osa hänen teoksistaan ​​on kadonnut.

Geometria - tällä alueella kirjoitettiin vähintään 2 esseetä, joista ei löytynyt jälkiä.

Myös mekaniikkatyöt olivat olemassa. 10. vuosisadan Bysantin Encyclopedian mukaan Ptolemaios on kirjoittanut kolme kirjaa tällä tieteenalalla. Yksikään niistä ei ole säilynyt tähän päivään asti.

Claudius Ptolemaios: mielenkiintoisia faktoja elämästä

Tiedemies laati sointutaulukon; hän käytti ensimmäisenä asteiden jakoa minuutteihin ja sekunteihin.

Hänen kuvailemat lait ovat hyvin lähellä tutkijoiden nykyaikaisia ​​johtopäätöksiä.

Claudius Ptolemaios on kirjoittanut monia hakukirjoja, mikä oli tuolloin uutta. Hän teki yhteenvedon antiikin suurimman tähtitieteilijän Hipparkhoksen teoksista ja laati hänen havaintojensa perusteella tähtiluettelon. Hänen maantieteen teoksensa voidaan esittää myös omana hakuteoksena, johon hän tiivisti kaiken tuolloin saatavilla olevan tiedon.

Ptolemaios keksi astrolabonin, josta tuli muinaisen astrolabon prototyyppi - leveysasteen mittauslaite.

Muita mielenkiintoisia faktoja Ptolemaiosta - hän oli ensimmäinen, joka antoi ohjeet maailmankartan piirtämiseen pallolle. Epäilemättä hänen työstään tuli perusta maapallon luomiselle.

Monet nykyaikaiset historioitsijat korostavat, että Ptolemaiosta on vaikea kutsua tiedemieheksi. Tietysti hän teki useita tärkeitä omia löytöjä, mutta suurin osa hänen teoksistaan ​​on selkeitä ja asiantuntevia esityksiä muiden tutkijoiden löydöistä ja havainnoista. Hän teki titaanista työtä kokoamalla kaikki tiedot yhteen, analysoimalla ja tekemällä omia korjauksiaan. Ptolemaios itse ei koskaan laittanut kirjoittajaa kirjoitustensa alle.

Suuri antiikin mieli, väsymätön tiedemies ja tutkija. Esittelemme mielenkiintoisia faktoja Ptolemaiosta. M Tämä on paikka, samoin kuin Ptolemaios dvarmasti tuntematon.

Eri lähteistä on mahdollista selvittää vain mitä Ptolemaios eli Antoninan ja Hadrianuksen hallituskaudella tämä maine tuli hänelle vuonna 129 jKr., ja hän valitsi Aleksandrian asuinpaikakseen ja tieteelliseen toimintaansa.

Hän kuoli vuonna 165 jKr.

Toinen mielenkiintoinen tosiasia on, että historiallisten asiakirjojen, nimien vertailun ja analyysin perusteella voimme päätellä, että Ptolemaios kuului Ptolemaiosten kuninkaalliseen perheeseen, mutta hän itse piilotti sen erittäin huolellisesti. Ilmeisesti hän halusi tulla tunnetuksi erinomaisena tiedemiehenä. Ja on huomattava, että hän onnistui.

Tähtitieteen alalla Ptolemaios teki monia havaintoja ja yhdisti kaikki tietueet kolmeentoista kirjaan - tähtitieteen teoksiin. Ptolemaioksen Almagest on erittäin mielenkiintoinen malli maailmankaikkeudesta, jossa taivaankappaleiden liikkuminen lähellä maata, muutoksia Kuun ja Auringon asennossa.

Maantieteen tutkimusta käsittelevässä kirjassa Ptolemaios kuvaa maailman maantiedettä.

Ptolemaioksen kirjassa esittämät kartografiset kaaviot ovat kirjailijan kuvaamia, ja ne kuvasivat laajaa aluetta Kanariansaarilta Isoon Kiinaan, arktiselta alueelta Itä-Intiaan.

Ptolemaioksen Tetrobible julkaistiin 4 tutkielmassa. Ptolemaios itse piti tätä tiedettä kuitenkin ehdottoman epäluotettavana.

On jopa tunnettu tapaus, jossa Lemonnier, Clay, Delambre ja Lalande syyttivät Ptolemaiosta Hipparkhoksen muinaisten löytöjen haltuunottamisesta ja väärentämisestä.

Monet Ptolemaioksen teoksista ovat säilyneet tähän päivään asti, ja ne näkyvät modernissa tieteessä. Esimerkiksi hänen tutkimuksensa valonsäteen taittumisesta muodosti perustan modernin optiikan, fysikaalisten kokeiden jne. tutkimukselle ja kehittämiselle. Kaikki Ptolemaioksen tutkimus tuki johtopäätöksiä ja tarkkoja käsitteitä.

On myös silmiinpistävää, että riippumatta siitä, kuinka pitkälle nämä Ptolemaios-tutkimukset olivat ajassa ja riippumatta siitä, kuinka paljon niitä kritisoitiin, riippumatta siitä, mitä mielenkiintoisia ja ristiriitaisia ​​faktoja tämän tiedemiehen elämäkerrasta löytyi, hänen tieteelliset työnsä toimivat alkuna. monien erinomaisten löytöjen, luomusten ja kehityskulkujen vuoksi, jotka ovat säilyneet meidän aikoihin asti.

• Takaisin

Mielenkiintoisia faktoja tiedemiehistä

Tiedemiesten työlleen omistautumisen ja omistautumisen ansiosta monet saavutukset ovat nykyään mahdollisia, joita ilman on vaikea kuvitella elämäämme. Heidän korkeista henkilökohtaisista ominaisuuksistaan ​​tulee yleinen esimerkki siitä, kuinka ihmisen tulee todella palvella yhteiskuntaa. Näiden ihanien ihmisten koko elämä, heidän vaikeat kohtalonsa, kiistat olosuhteiden kanssa osoittavat heidän uskonsa tieteen voimaan ja hyötyihin, joita heidän työnsä voi tuoda koko ihmiskunnalle. Jokainen näistä tiedemiehistä on ainutlaatuinen persoona, johon liittyy monia mielenkiintoisia ja joskus järkyttäviä tosiasioita, jotka paljastavat meille verhon niin mielenkiintoisen alueen kuin tieteen yli.

Claudius Ptolemaios asui Aleksandriassa vuonna 150 jKr. Tämä antiikin suuri tiedemies oli monipuolinen ja sillä oli suuri vaikutus monien tieteiden kehitykseen. Hänen kuuluisimmat teoksensa, jotka ovat säilyneet tähän päivään:
1. Tähtitiede: Ptolemaioksen Almagest on yksi muinaisen tähtitieteen tärkeimmistä teoksista. Mielenkiintoinen tosiasia: hän kuvaili universumin geosentristä mallia. Kuvataan auringon, kuun ja planeettojen liikettä Maan ympäri. Se sisältää myös luettelon tähdistä niiden kirkkaus logaritmisella asteikolla. Teos julkaistiin 13 osana.

2. Maantiede: Ptolemaios kuvasi noiden aikojen maailmanmaantieteen kirjassaan Maantiede. Ptolemaioksen antamat kartat kattoivat 180 pituusastetta Kanariansaarilta Kiinaan ja 80 leveysastetta arktiselta alueelta Itä-Intiaan.

3. Astrologia: Ptolemaioksen tutkielma astrologiasta tunnetaan nimellä Tetrobible. Kirja vaikutti suuresti astrologian käytännön kehitykseen. Ptolemaios hylkäsi menetelmät, joilla ei ollut loogista perustaa, ja uskoi myös, että astrologia ei ollut ehdottoman luotettava tiede. Tässä tutkielmassa oli neljä kirjaa.

2. versio:

Ptolemaioksen syntymäpaikkaa tai -aikaa ei tunneta, tähtitieteilijä, joka nautti vuosisatojen ajan sellaisesta kunnioituksesta, että monet ihailijat kutsuivat häntä jumalalliseksi. Totta voidaan pitää vain sitä, että hän eli Hadrianuksen ja Antoninuksen alaisuudessa, tuli kuuluisaksi vuonna 130 jKr ja kuoli 22. maaliskuuta 165 jälkeen.

Hänen elämäkertansa yksityiskohdat ovat myös tuntemattomia, mutta mielenkiintoisia faktoja on. Jotkut kirjailijat väittivät nimien samankaltaisuuteen perustuen, että hän kuului Ptolemaiosten kuninkaalliseen perheeseen, mutta piilotti alkuperänsä julkkiksen, halusi tulla tunnetuksi oppimisestaan ​​ja vietti siksi koko elämänsä taivasta katsellen ja tarkkaillen sitä yksi Canopuksen egyptiläisen temppelin haaroista. Ptolemaios kutsui pääteostaan ​​vaatimattomasti "matemaattiseksi kokoelmaksi tai syntaksiksi". Arabialaiset kääntäjät tekivät siitä "suuren luomuksen" ja tämä nimi (Almagest) säilyi hänessä ikuisesti.

Almagestilla oli niin suuri kunnioitus idässä, että voittajakalifit, jotka tekivät rauhan Bysantin keisarien kanssa, vaativat kopioita Ptolemaioksen luomuksista.

Almagestissa Ptolemaios hahmotteli selkeästi maailmanjärjestelmänsä monilla siihen liittyvillä kysymyksillä; se sisältää myös kuvaukset ammuksista, joita Ptolemaios piti tarpeellisina tarkkojen havaintojen kannalta.

Jos tähtitieteilijä haluaa nyt tutkia Almagestia sen kaikissa yksityiskohdissa, ei vain historiallisen tiedon saamiseksi, vaan myös poimia siitä tietoa tutkimusta varten, silloin Ptolemaioksen kunnia näyttää hänestä kyseenalaiselta. Kepler näki kuinka vaikeaa oli sovittaa yhteen Ptolemaioksen johtopäätökset uusimpien havaintojen kanssa, mutta hän ei halunnut tunkeutua Aleksandrian tähtitieteilijän julkkikseen ja ehdotti, että taivaalla oli tapahtunut merkittäviä muutoksia viidentoista vuosisadan aikana. Mutta Clay, Lemonnier, Lalande ja Delambre eivät olleet niin lempeitä: he syyttivät Ptolemaiosta Hipparchoksen muinaisten havaintojen väärentämisestä, joidenkin niistä haltuunottamisesta ja niiden salaamisesta, jotka eivät olleet yhtä mieltä hänen teoriansa kanssa. Tästä syntyi ensimmäisen luokan tiedemiesten välillä kiistoja, jotka päättyivät siihen, että Ptolemaioksen muinainen loisto väheni huomattavasti ja etusija annettiin vanhalle Hipparkukselle. Muut Ptolemaioksen teokset ovat tulleet meille vain arabiankielisinä käännöksinä. Näistä mainitsemme tässä vain hänen "optiikkansa", jonka latinankielisiä käännöksiä säilytetään Pariisin kirjastossa ja näyttää olevan yhdessä kirjastossa Italiassa. Tämä kirja sisältää taulukon valon taittumisesta ilmasta veteen ja lasiin, joten Ptolemaioksen optiikka on ainoa teos, josta on selvää, että muinaiset kreikkalaiset harjoittivat fyysisiä kokeita. Täältä löydämme tarkkoja käsityksiä valon taittumisesta ilmakehässä: taittumisen suuruus ei ole oikea, mutta Ptolemaios tiesi oikein, että valon taittuminen kasvaa zeniitistä horisonttiin, eikä zeniitissä valo muuta suuntaa.

3. versio:

Ptolemaios Claudius (n. 90 – n. 168), antiikin kreikkalainen tähtitieteilijä, maantieteilijä, matemaatikko. Tutkielman "Guide to Geography" kirjoittaja 8 kirjassa, joissa hän määritteli tieteen, tarkasteli sen aihetta ja menetelmiä, laajensi ja korjasi merkittävästi ennen häntä olemassa olevia käsityksiä Maasta, ehdotti uusia kartografisia projektioita, loi perustan alueelliselle maantiede, ja myös listattu o.c. 8000 kaupunkia ja paikkakuntaa osoittaen niiden maantieteelliset koordinaatit. Tutkielman mukana oli yksi yleiskartta ja 26 erikoiskarttaa maan pinnasta. Se löydettiin keskiajalla ja toimi perustana pitkään. maantieteellisen tiedon lähde. Muut perusasiat Ptolemaioksen teos – « Tähtitieteen suuri matemaattinen rakennelma 13 kirjassa" tai "Almagest". Se perustaa maailman geosentrisen järjestelmän. Tietoja Ptolemaioksen elämästä tiedetään hyvin vähän. Hänen uskotaan syntyneen Egyptin Ptolemandissa ja viettäneen suurimman osan elämästään Aleksandriassa, missä hän opiskeli käsikirjoituksia kuuluisassa kirjastossa.

Maantiede. Nykyaikainen kuvitettu tietosanakirja. - M.: Rosman. Toimittanut prof. A. P. Gorkina. 2006.

Ptolemaios Claudius (latinaksi Claudius Ptolemaios) (kukoisti 127–148), kuuluisa antiikin tähtitieteilijä ja maantieteilijä, jonka ponnisteluilla maailmankaikkeuden geosentrinen järjestelmä (jota usein kutsutaan Ptolemaiokseksi) sai lopullisen muotonsa. Ptolemaioksen alkuperästä, paikasta ja syntymäajasta ja kuolemasta ei tiedetä mitään. Päivämäärät 127–148 ovat peräisin Ptolemaioksen havainnoista Aleksandriassa ja sen ympäristössä. Hänen tähtiluettelonsa, joka on osa tähtitieteellistä työtä Almagest, on päivätty 137. Kaikki muut tietoa Ptolemaioksen elämästä tulevat myöhemmistä lähteistä ja ovat melko kyseenalaisia. Hänen kerrotaan eläneen vielä Marcus Aureliuksen (161–180) hallituskaudella ja kuolleen 79-vuotiaana. Tästä voimme päätellä, että hän syntyi 1. vuosisadan lopussa. Ptolemaioksen tunnetuimmat teokset ovat Almagest ja maantiede, joista tuli antiikin tieteen korkein saavutus tähtitieteen ja maantieteen alalla. Ptolemaioksen teoksia pidettiin niin täydellisinä, että ne hallitsivat tiedettä 1400 vuoden ajan. Tänä aikana maantietoon ei käytännössä tehty mitään vakavia muutoksia, ja kaikki arabitähtitieteilijöiden saavutukset vähenivät olennaisesti vain pieniksi parannuksiksi Almagestiin. Vaikka Ptolemaios oli muinaisen tieteen arvostetuin auktoriteetti, häntä on mahdotonta kutsua loistavaksi matemaatikoksi, tähtitieteilijäksi tai maantieteilijäksi. Hänen lahjansa oli kyky koota yhteen edeltäjiensä tutkimustuloksia, käyttää niitä omien havaintojensa tarkentamiseen ja esittää kokonaisuus loogisena ja täydellisenä järjestelmänä, joka esitetään selkeästi ja hiotussa muodossa. Hänen luomiensa erinomaisten opetus- ja hakuteosten ansiosta oli mahdollista ylläpitää melko korkeaa tietämystä asiaan liittyvistä aiheista. Voidaan sanoa, että näiden alueiden tieteellisen tutkimuksen moderni aikakausi alkoi Almagestin ja maantieteen auktoriteetin kaatumisesta.

Almagest. Nimi on yhdistelmä arabian kielen sanasta ja kreikan sanasta "megiste", joka tarkoittaa "suurinta" (tarkoittaa "syuntaxis" - järjestelmää, koska teoksen alkuperäinen nimi on Matematiikan syntaksi, eli Matemaattinen järjestelmä). Tämä työ huipentui kreikkalaisten tähtitieteilijöiden vuosisatojen ponnisteluihin selittääkseen tähtien monimutkaisia ​​liikkeitä. Se koostuu 13 kirjasta, jotka eivät vain kuvaa, vaan myös analysoivat koko tuon ajan tähtitieteellistä tietämystä. Katso myös tähtitiede ja astrofysiikka.
Almagestin kirjat I ja II toimivat johdannona, jossa kuvataan Ptolemaioksen ja hänen matemaattisten menetelmiensä tärkeimmät tähtitieteelliset oletukset. Hän esittelee todisteensa Maan ja taivaan pallomaisuudesta sekä Maan keskeisestä sijainnista universumissa. Ptolemaios uskoo, että maapallo on liikkumaton ja taivas pyörii päivittäin taivaan akselin ympäri. Kirjassa I on taulukko jänteistä kaareille, jotka alentavat kulmia 1/2 - 180 astetta 1/2°:n välein - mikä vastaa sinitaulukkoa puolet kulmista. Taulukon idea on peräisin kreikkalaisen tähtitieteilijän Hipparkhoksen (n. 190 – 126 eKr jälkeen) kadonneesta työstä; siitä tuli lähtökohta trigonometrian jatkokehitykselle. Kirja II sisältää sellaisia ​​matemaattisen maantieteen menetelmiä, kuten vuoden pisimmän päivän määrittäminen tietylle leveysasteelle ja leveysaste ("ilmasto") maan asutuilla vyöhykkeillä näiden pisimmän päivän kestoa koskevien tietojen perusteella. vyöhykkeitä.
Kirjat III ja IV käsittelevät auringon ja kuun liikkeitä. Ptolemaios omaksuu Hipparkhoksen teorian selittääkseen auringon liikkeen poikkeavuuksia (joita todellisuudessa aiheuttaa Maan kiertoradan elliptisyys) käyttämällä episyklien ja epäkeskisten hypoteesia. Ptolemaioksen teoria Kuun vallankumouksesta on paljon monimutkaisempi. Hän ehdottaa, että Kuu liikkuu episykliä pitkin, jonka keskipiste liikkuu lännestä itään eksentrinen deferenssiä pitkin. Deferentin keskipiste puolestaan ​​pyörii Maan ympäri idästä länteen, ja koko tämä mekanismi sijaitsee Kuun näennäisen liikkeen tasolla. Maan päällä olevalle tarkkailijalle episyklin keskustan ja deferentin vastakkaiset liikkeet kumoavat toisensa Maan ja Auringon yhdistävän linjan suhteen. Näin ollen episykli on eksentrin apogeessa uudenkuun ja täysikuun hetkinä ja perigeessa ensimmäisen ja viimeisen neljänneksen aikana. Tämä järjestelmä voitti onnistuneesti Hipparkhoksen Kuun vallankumousteorian päähaittapuolen ja otti huomioon kuun apogeen jaksollisen "heilautuksen", jota myöhemmin kutsuttiin evektioksi, jolle Ptolemaios sai lähes oikean arvon.
Kirjassa V käsitellään erilaisia ​​aiheita: Kuun kierrosteorian rakentaminen jatkuu, kuvataan astrolabin suunnittelua, auringon, kuun ja maan varjojen koot, auringon, kuun ja maan halkaisijat , sekä etäisyys Auringosta on arvioitu. Kirja VI on omistettu auringon- ja kuunpimennyksille. Kirjat VII ja VIII kuvaavat tähdet tähdistöjen mukaan. Kunkin tähden leveys- ja pituusaste on annettu asteina ja minuutteina ja magnitudit välillä 1-6. Ei ole täysin selvää, kuinka suuri osa tästä luettelosta oli Ptolemaioksen omien havaintojen hedelmää ja kuinka paljon lainattua Hipparchukselta , kun otetaan huomioon precessio viimeisen kolmen vuosisadan aikana. Täällä käsitellään myös päiväntasauksen precesiota, Linnunradan rakennetta ja taivaanpallon suunnittelua.
Kirjat IX–XIII on omistettu planeettojen liikkeelle, ongelmalle, jonka Hipparkhos jätti huomiotta. Kirja IX tutkii planeettojen järjestystä (niiden suhteellisia etäisyyksiä Maasta), niiden kierrosaikoja; tässä kirjoittaja aloittaa teorian Merkuriuksen vallankumouksesta. Kirja X on omistettu Venukselle ja Marsille, ja kirja XI on omistettu Jupiterille ja Saturnukselle. Kirja XII käsittelee kunkin planeetan paikallaan olevaa ja taaksepäin suuntautuvaa liikettä sekä Merkuriuksen ja Venuksen maksimipidennystä. Ptolemaioksen peruskaavio esittää Venusta ja kolmea ylivoimaista planeettaa kappaleina, jotka liikkuvat lännestä itään jaksoissa, joiden keskipisteet liikkuvat samaan suuntaan epäkeskisiä deferenssejä pitkin. Oletetaan, että episyklin keskipiste liikkuu vakiokulmanopeudella, ei sen deferentin keskustan ympärillä, vaan pisteen ympärillä, joka sijaitsee suoralla linjalla, joka yhdistää maan deferentin keskustaan ​​ja on kaksinkertainen etäisyydellä maasta. sen ja deferentin keskustan välissä. Episyklit ja deferentit ovat kallistuneet ekliptiikkaan eri kulmissa. Merkuriuksen liikekuvio on vieläkin monimutkaisempi.

Maantiede. Tietokenttään Ptolemaioksen maantiede sijoittui tähtitieteessä saman paikan kuin Almagest. Uskottiin, että tämä teos sisälsi aiheen täydellisen esittelyn ja oli käytännössä erehtymätön, joten renessanssiin asti teoreettinen maantiede seurasi sitä orjallisesti. Tieteellisenä tutkielmana maantiede on kuitenkin epäilemättä huonompi kuin Almagest. Vaikka Almagest on tähtitieteen kannalta epätäydellinen, se on mielenkiintoinen matematiikan näkökulmasta. Maantieteen teoreettiset saavutukset esiintyvät rinnakkain vakavien puutteiden kanssa niiden soveltamisessa. Ptolemaios aloittaa kartografian menetelmien selkeällä esittelyllä - paikan tähtitieteellisen leveys- ja pituusasteen määrittämisellä ja pallomaisten pintojen kuvaamismenetelmillä tasossa. Sitten hän siirtyy tutkielmansa pääosaan, joka perustuu merimiesten ja tutkimusmatkailijoiden likimääräisiin laskelmiin. Vaikka Ptolemaios esittää aiheensa matemaattisessa muodossa ja teos antaa vaikuttavan luettelon yli 8000 paikkojen nimestä - kaupungeista, saarista, vuorista, suistoista jne., olisi väärin ajatella, että tämä teos edustaa tieteellistä tutkimusta. Juuri siksi, että kartografian teoreettiset näkökohdat esitetään tässä kirjassa varsin tyydyttävästi jopa nykyajan alkeisoppikirjassa, voimme olla varmoja: Ptolemaios tiesi, ettei paikkojen todellisia koordinaatteja ollut hänen aikanaan vielä määritetty tarkasti.
Kirjassa I Maantiede Ptolemaios käsittelee luotettavuutta maapallon pisteiden suhteellisten paikkojen määrittämisessä tähtitieteellisillä menetelmillä sekä pinnalla olevien etäisyyksien mittauksista ja arvioista matkustajien kulkemista poluista. Hän myöntää, että tähtitieteelliset menetelmät ovat luotettavampia, mutta huomauttaa, että useimmista paikoista ei ole muuta tietoa kuin matkustajien laskenta. Ptolemaios pitää luotettavimpana maanpäällisten ja tähtitieteellisten menetelmien keskinäistä ohjausta. Sitten hän antaa selkeät ohjeet maailmankartan rakentamiseen pallolle (kuten nykyajan maapallolle) sekä tasaiselle pinnalle kartioprojektiolla tai parannetulla palloprojektiolla. Loput seitsemän kirjaa koostuvat lähes kokonaan luettelosta eri paikkojen nimistä ja niiden maantieteellisistä koordinaateista.
Koska valtaosa tiedoista oli matkailijoiden hankkimia (Ptolemaioksen edeltäjä Marinus Tyroksen keräämän noin vuonna 120 jKr.), Ptolemaioksen atlas sisältää monia virheitä. Posidonius aliarvioi Eratosthenesin laskeman lähes oikean maan ympärysmitan arvon yli neljänneksellä, ja Ptolemaios käytti tätä aliarvioitua arvoa. Ptolemaioksen päämeridiaani kulkee Kanariansaarten läpi. Matkailijoiden liioiteltujen Aasian koon vuoksi kävi ilmi, että tuolloin tunnettu maailma ulottui yli 180° (oikeastaan ​​130°). Hänen kartansa 180. pituuspiirissä on Kiina, jättimäinen maa-alue, joka ulottuu kartan yläosasta päiväntasaajalle. Siitä seurasi, että Aasian mantereen tuntematon osa ulottuu vielä pidemmälle, missä Tyynimeri on nyt kuvattu. Tämä oli Ptolemaioksen klassinen, vuosisatoja säilynyt ajatus maapallosta todelliseen kokoon verrattuna neljänneksellä pienentyneenä ja maan peittämänä pallona, ​​joka kattaa 2/3 pohjoisesta pallonpuoliskosta. Juuri tämä inspiroi Kristoffer Kolumbusta luottamusta siihen, että Intiaan oli päästävä siirtymällä länteen. Ptolemaios täydensi työtään 27 kartan kartalla: 10 Euroopan aluekarttaa, 4 Afrikan karttaa, 12 Aasian karttaa ja yhteenvetokartta koko maailmasta, joka oli tuolloin tunnettu. Kirja sai niin arvovaltaa, että jopa vuosisadan Kristoffer Kolumbuksen ja Magellanin matkojen jälkeen, jotka kumosivat maantieteen perusperiaatteet, julkaistiin edelleen Ptolemaiostyylin karttoja. Jotkut hänen virheellisistä ajatuksistaan ​​toistettiin jatkuvasti 1600- ja 1700-lukujen kartoilla, ja mitä tulee sisä-Afrikasta, hänen karttansa painettiin jopa 1800-luvulla.

Muut työt. Ptolemaioksen monipuolisuus ja hämmästyttävä lahjakkuus selkeään ja ytimekkääseen esitykseen näkyivät myös muissa tutkielmissa, esimerkiksi optiikkaa ja musiikkia koskevissa teoksissa. Optiikkaa käsittelevä teos on säilynyt vain latinalaisena käännöksenä arabiasta - myös käännöksenä kadonneesta kreikkalaisesta alkuperäisestä. Se koostui viidestä kirjasta, joista kirja I ja kirjan V loppu on kadonnut. Kirjat III ja IV on omistettu valon heijastukselle. Ptolemaios turvautui mittauksiin todistaakseen, että tulokulma oli yhtä suuri kuin heijastuskulma. Kirja V kertoo valon taittumisesta. Se kuvaa kokeita taittumisesta vedessä ja lasissa eri tulokulmissa ja yrittää soveltaa näitä tuloksia tähtitiedossa tähdestä maan ilmakehän läpi tulevan valon taittumisasteen arvioimiseksi. Ptolemaioksen tutkielma on täydellisin muinaisista ajoista säilynyt teos peileistä ja optiikasta.
Ptolemaios Harmonics on saavuttanut maineen tieteellisimpänä ja parhaiten sävellettynä kreikan kielellä säilyneenä tutkielmana musiikillisten moodien teoriasta. Tämä on toiseksi tärkein antiikin musiikkia käsittelevä tutkielma Aristoxenuksen teosten jälkeen (4. vuosisadan toinen puolisko eKr.). Ptolemaioksen teoksessa on kuitenkin käytännönläheisempi painopiste. Ptolemaioksen muiden teosten joukossa on tutkielma astrologiasta, Apotelesmatics, neljässä kirjassa, joita yleensä kutsutaan nimellä Tetrabiblos. Tämä teos oli alallaan yhtä arvovaltainen kuin Almagest.

PTOLEMAOSIN TEORIAN VAIKUTUS
Ptolemaioksen teokset hallitsivat tieteitä lähes 1400 vuotta, mutta hänen vaikutuksensa yhteiskunnallisiin, poliittisiin, moraalisiin ja teologisiin näkemyksiin oli vieläkin kestävämpi ja kesti 1700-luvun vallankumoukseen saakka. Ptolemaioksen teoria geosentrisessä maailmankaikkeudessa sijaitsevasta antroposentrisestä Maasta tuli laajalle levinneeksi erityisesti keskiaikaisten tietosanakirjojen kautta. Albertus Magnuksen (n. 1193–1280) ja Tuomas Akvinolaisen (1225–1274) suorittama kristillisen opin sovittaminen muinaisen perinnön kanssa teki antiikin opetuksista hyväksyttäviä ja hyödyllisiä keskiajalle ja renessanssille.
Universumin tutkiminen on johtanut ihmisen ja ympäröivän maailman suhteen tarkistamiseen. Kirkko tulkitsi Ptolemaioksen asettaman planeettojen järjestyksen ja hänen oletuksensa kunkin niistä vaikutuksesta tiettyyn ihmisryhmään osana suurta olemisen hierarkiaa tai ketjua. Tämän ketjun korkein lenkki olivat Jumala ja enkelit, joita seurasivat mies, nainen, eläimet, kasvit ja lopuksi mineraalit. Tämä oppi yhdessä Genesiksen kirjan tarinan kanssa maailman luomisesta kuudessa päivässä oli kaiken eurooppalaisen runouden ja proosan päätausta keskiajalta 1700-luvulle asti. Uskottiin, että suuri olemisketju oli jumalallista alkuperää ja määräsi feodaalisen yhteiskunnan jakautumisen kolmeen luokkaan - aatelistoon, papistoon ja kolmanteen luokkaan, joista jokaisella oli oma roolinsa yhteiskunnan elämässä. Tämä näkemys juurtui niin lujasti yhteiskunnassa, että Galileo, joka puolusti Kopernikuksen heliosentristä teoriaa, joutui Rooman inkvisitio oikeuden eteen vuonna 1616 ja pakotti luopumaan näkemyksistään.
Ptolemaioksen vaikutuksesta kirjallisuuteen on lukemattomia todisteita. Jotkut kirjoittajat viittaavat suoraan Ptolemaiosin korkeimpana auktoriteettina. Toiset, kuten Dante ja Milton, tekevät Ptolemaioksen universumista perustan omien maailmojensa rakentamiselle. Chaucerin teoksissa on viittauksia Almagestiin ja viittauksia Ptolemaioksen teoksiin.
Kosmisen järjestyksen käsite tunkeutuu kaikkeen E. Spencerin työhön; hänelle kaikki olennot on "järjestetty oikeaan riviin". Elisabetin kirjailijat puhuivat järjestyksen ja monitasoisuuden tarpeesta olemisen ketjussa ja tähtien vaikutuksesta elämään jumalallisen huolenpidon välineenä. Shakespearen sankarit elävät Ptolemaioksen maailmassa. Miltonin kadonneen paratiisin laulussa 8 Adam ilmaisee epäilyksen Ptolemaioksen järjestelmästä, ja häntä luopuva arkkienkeli Rafael ei puhu niinkään sen totuudesta, vaan sen paremmasta rationaalisuudesta ja soveltuvuudesta ihmisen olemassaoloon heliosentriseen verrattuna. Takaisin 1700-luvulla. Paavin Kokemus henkilöstä huudahtaa: "Oi loistava olemassaolon ketju!", joka on välttämätön universumille, koska muuten "Planeetat Auringon kanssa piirretään sattumanvaraisesti" ja ihminen uppoutuu "loputtomaan harhaan".

KIRJALLISUUS
Bronshten V.A. Claudius Ptolemaios. M., 1988
Claudius Ptolemaios. Almagest. M., 1998

Tietosanakirja ympäri maailmaa. 2008.

Uskottiin, että Hyperborea sijaitsi Riphean-vuorten takana, näin nämä Riphean-vuoret suunnilleen kuviteltiin, on mielenkiintoista, että Itämerta kutsutaan Sarmatian valtamereksi.

Claudius Ptolemaios ja hänen unohdetut pohjoisen kartat

V. N. Tatishchev arvosti erittäin korkeasti kuuluisan maantieteilijän, tähtitieteilijän, geometrin ja antiikin fyysikon Claudius Ptolemaioksen (noin 90–168) ansioita, ja hän nosti kirjoistaan ​​erityisesti esiin perustavanlaatuisen työn "Guide to Geography" 74:

"Claudius Ptolemaios on ensimmäinen arvostettujen maantieteilijöiden joukossa, sillä vaikka ennen häntä oli hyvin monia maantieteellisiä kuvaajia, kuten Herodotos, Strabo, Plinius mainittiin edellä, ja he mainitsevat suuren joukon kirjailijoita, joista meille on vain vähän kirjoja jäljellä, mutta tätä voidaan siis kunnioittaa ensimmäisenä, joka loi maailman ensimmäisen järjestelmän."

Tatishchev V.N. Venäjän historia muinaisista ajoista. T. 1.

Tärkeä liite hänen "Maantieteen käsikirjaansa" olivat niin sanotut maakartat, jotka suunnattiin ensimmäistä kertaa pohjoiseen ylöspäin. Tiedetään, että ennen Ptolemaiosta suurin osa kartoista oli suunnattu etelään, harvemmin itään.

Tämän teoksen kohtalo on mielenkiintoinen. Pian ilmestymisensä jälkeen tämä Ptolemaioksen teos unohdettiin ansaitsemattomasti lähes 13 vuosisadaksi tai pikemminkin renessanssiin asti. Manuel Chrysoporus käänsi sen latinaksi vasta vuonna 1409. Sen jälkeen "Maantiedon opas" on painettu uudelleen kymmeniä kertoja, ja valtavan karttojen määrän (yli 60) vuoksi Ptolemaioksen nimestä on tullut yleinen nimi: kaikki karttakokoelmat, joita kutsumme atlasiksi, Niitä kutsuttiin keskiajalla Ptolemaioksiksi.

Tietysti meitä kiinnostaa erityisesti kolmas kirja, jossa Ptolemaios antaa kuvauksen Sarmatiasta, jonka hän paikantaa Veiksel- ja Ra-jokien väliin ja jakaa sen samanaikaisesti Euroopan ja Aasian osiin. Hän huomauttaa, että Sarmatian yläpuolella on hänelle tuntemattomia maita, joten emme löydä niistä kuvauksia kirjasta. V. N. Tatishchevin mukaan tuntemattoman maan alla se on välttämätöntä " tarkoittaa Siperiaa, Herodotos kutsuu Iperboreaa" 75. Tatištševin jälkeen voisimme lisätä: ... ja modernin Euroopan pohjoinen.

Puhuessaan Sarmatian väestöstä, Ptolemaios, kuten Tacitus, osoittaa suomalaisia ​​luokittelematta heitä tärkeimpiin, kuten wedeihin (näiden uskotaan olevan slaavien esi-isiä), roksolaanit, jezigit ja skytialaaneille ja " vähemmän tärkeitä heimoja" 76 .

"Vähemmät Sarmatiassa asuvat heimot ovat seuraavat: Veikseljoen lähellä, wendien alapuolella - gifonit (gitonit), sitten suomalaiset; sitten sulaanit (bulaanit), niiden alapuolella - frugdionit, sitten avarinit (obariinit) lähellä Veikseljoen lähteet."

Venedianlahden rannikolla (Itämeren eteläosa), kaikkien yläpuolella tai pohjoispuolella asuivat Ptolemaioksen mukaan tuntemattomat heimot - hiiliheimot, ja niistä itään - karestit (tulevat karjalaiset?) ja Sals. Heidän alapuolellaan asui jo mainittu gelonit, melankleenit ja Boruskat, jotka ovat meille tuntemattomia, leviävät aina Burdock-vuorille itse 77.

"Sitten Venedianlahden lähellä sijaitsevan valtameren rannikon miehittää Veltit, niiden yläpuolella Ossia, sitten pohjoisin - Hiili, niistä itään - Karestit ja Sals (näiden alapuolella - Gelonit, Hippodit ja Melanchlenit ); niiden alapuolella - agathyrit, sitten aorsit ja pagyriitit; niiden alapuolella - savarit ja boruskit Riphean-vuorille."

Ptolemaios K. Maantieteen opas.

Mitä tulee Sarmatian alueeseen, joka rajoittuu tuntemattomaan pohjoiseen maahan, se kuuluu, Ptolemaios huomauttaa, Sarmatialaiset - hyperborealaiset 78 .

Yllättäen jostain syystä Ptolemaios jätti huomiotta Skandinavian ja Swionit, mutta hänen kartallaan näkyy kolme pientä saarta lähellä Cimbrin (nykyinen Jyllanti) niemimaa ja yksi suurempi saari - kaikkia niitä kutsuttiin Scandiaksi.