ज़मायतीन अपने काम के बारे में क्या चेतावनी देता है। ज़मायतीन के उपन्यास "हम" में भविष्यवाणी और चेतावनी

20 वीं शताब्दी के मध्य में, डायस्टोपिया की शैली ने दुनिया भर में बहुत लोकप्रियता हासिल की, जिसमें कई साहित्यिक रचनाएं लिखी गईं। सबसे अधिक, यह शैली समाजवादी देशों में ठीक-ठीक विकसित हुई थी, जिनके लोग या तो "अद्भुत, उज्ज्वल भविष्य" में विश्वास का समर्थन नहीं करते थे या बस आगामी परिवर्तनों से बहुत डरते थे। और वास्तव में: हमारी दुनिया कैसे दिख सकती है अगर हर कोई एक दूसरे के समान और समान है? इस सवाल ने कई महान लोगों के दिमाग को चिंतित कर दिया। यह विषय पश्चिम में भी उठाया गया था। कई लेखकों ने भविष्य का पर्दा उठाने की कोशिश की है और भविष्यवाणी की है कि कुछ शताब्दियों में हमारी दुनिया का क्या होगा। इस तरह धीरे-धीरे डायस्टोपिया की शैली बन गई, जिसमें विज्ञान कथा के साथ कई समानताएं हैं।

इस शैली में लिखे गए कार्यों में से एक रूसी लेखक ज़मातिन का उपन्यास "वी" था। ज़मायटिन ने अपनी दुनिया बनाई - ग्रेट इंटीग्रल की दुनिया, वह दुनिया जिसमें सब कुछ सख्त गणितीय कानूनों के अनुसार बनाया गया है। इस दुनिया के सभी लोग नंबर हैं, उनके नामों को उनके सीरियल नंबर द्वारा बड़ी संख्या में लोगों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। वे सभी कड़ाई से निर्धारित दैनिक दिनचर्या के अनुसार रहते हैं। उन सभी को एक निश्चित समय पर काम करना चाहिए, दूसरे समय पर चलना चाहिए, अर्थात्। शहर की सड़कों के साथ-साथ चलने में, वे भी नियत समय पर सोते हैं। ऐसी संख्याओं और व्यक्तिगत घंटों में एक सच्चाई है, जिसे वे खुद पर खर्च कर सकते हैं, लेकिन सभी एक ही, शहर के सभी लोग इस दुनिया पर राज करने वाले लाभार्थी की निगरानी में हैं।

इस उपकारी ने कितना भयानक, भयानक संसार रचा है! एक सामान्य व्यक्ति के लिए ऐसी दुनिया में रहना कितना भयानक है! सभी घर, सभी इमारतें, सभी संरचनाएं सभी कांच के बने होते हैं। और कहीं नहीं छिपना है, कहीं नहीं है उसकी आंखों से। प्रत्येक इशारे, हर शब्द, हर काम को लाभकारी देखता है और मूल्यांकन करता है। वह इस समाज के प्रत्येक व्यक्ति को नियंत्रित करता है, और जैसे ही यह व्यक्ति अपने स्वयं के सिर के साथ सोचना शुरू करता है और अपने "मैं" द्वारा निर्धारित कार्यों को करता है, इस व्यक्ति को पकड़ लिया जाता है और उसे पूरी कल्पना से बाहर कर दिया जाता है, जिसके बाद वह फिर से एक बन जाता है। साधारण ग्रे नंबर, खुद का प्रतिनिधित्व करने वाला कुछ भी नहीं।

यहां तक \u200b\u200bकि इस भयानक समाज में प्रेम भी मौजूद नहीं था। प्रत्येक संख्या में एक तथाकथित गुलाबी टिकट होता है, जिसके अनुसार वह किसी भी अन्य विपरीत लिंग से यौन संतुष्टि प्राप्त कर सकता है। यह सामान्य और सही माना जाता है, शारीरिक अंतरंगता की आवश्यकता को भोजन और पानी की आवश्यकता के रूप में माना जाता है। लेकिन भावनाओं के बारे में क्या? प्यार, गर्मी के बारे में क्या? आप सरल शरीर क्रिया विज्ञान के साथ यह सब नहीं बदल सकते हैं! जो बच्चे ऐसी निकटता से पैदा होते हैं, उन्हें तुरंत लाभार्थी के नौकरों के हाथों में स्थानांतरित कर दिया जाता है, जहां, लगभग एक इनक्यूबेटर में, उसी संख्या में उनसे उगाया जाता है। इस प्रकार, सभी प्रकार के व्यक्तित्व लोगों से बाहर निकल जाते हैं। हर कोई हर किसी के जैसा ही हो जाता है।

यह समानता कितनी भयानक है! जब एक ग्रे भीड़ सड़क के नीचे चलती है, सख्त क्रम में कदम में मार्च करते हुए, जब ये सभी लोग एक गूंगा जानवर बन जाते हैं जो नियंत्रित करना आसान होता है, एक आदर्श, प्रबुद्ध भविष्य के लिए सभी आशा जड़ में मर जाती है। क्या वास्तव में यह सब हमारे पूर्वजों के लिए लड़ा गया, जो उन्होंने बनाया, खड़ा किया, यद्यपि हमेशा सही और कुशलता से नहीं, क्या यह वास्तव में यह सब है, अंत में, इस तरह से खत्म हो जाएगा? यह सवाल एक डायस्टोपियन काम के हर लेखक द्वारा पूछा जाता है, जिससे अगली दुनिया का निर्माण होता है। लेकिन ज़मातिन हमें उम्मीद देता है।

काम का नायक D503 महान इंटीग्रल के निर्माण पर काम करने वाला सबसे सामान्य साधारण नंबर है। वह, हर किसी की तरह, एक ग्लास अपार्टमेंट में रहता है, उसके पास एक दोस्त P13, एक महिला O90 है। उसके जीवन में सब कुछ बहता है क्योंकि यह दाता के नियमों द्वारा स्थापित है। वह काम करता है, अपने निजी समय में एक डायरी रखता है, जहां वह अपने विचारों और भावनाओं को लिखता है, सोता है, निश्चित समय पर बिल्कुल गुलाबी टिकट के लिए पर्दे खींचता है, बाकी संख्याओं से अलग नहीं है। लेकिन अचानक एक महिला एक बवंडर की तरह अपने जीवन में भागती है, अपनी सारी चेतना, अपने पूरे भाग्य को बदल देती है।

एक बार, शहर की सड़कों से गुजरते हुए, वह उससे मिलती हुई, असाधारण, सुंदर I220 की एक पंक्ति में मिलती है, पहली बार में वह बस उसकी रुचि बन गई थी। लेकिन धीरे-धीरे, जैसा कि वे मिलते हैं, वह देखता है कि यह महिला बाकी समाज से कितनी अलग है, वह हर किसी की तरह नहीं है। और धाको उसके साथ प्यार में पड़ जाता है, अपने जीवन में पहली बार प्यार करता है, और यह प्यार उसे बदल देता है। वह सपने देखना शुरू कर देता है, सपने देखना शुरू कर देता है, काम करना बंद कर देता है और इंटीग्रल के नियमों के अनुसार जीवन व्यतीत करता है। वह खुद इसे एक खतरनाक बीमारी कहता है - वह आत्मा जो उसमें जागृत हुई है - वह किसी तरह खुद को ठीक करने की कोशिश कर रही है, लेकिन यह नहीं समझती है कि इस से ठीक होना असंभव है।

इंटीग्रल की दुनिया प्रकृति और आसपास की हरी दीवार द्वारा सीमित है, इसलिए कांच, सूरज और आकाश के शहर में पक्षी, पौधे, जानवर नहीं हैं, यहां सब कुछ मानव हाथों द्वारा बनाया गया है। लेकिन ग्रीन वॉल की बहुत सीमा पर, जिसके पीछे एक विशाल दुनिया है, एक छोटा सा घर है, जिसे प्राचीन सदन कहा जाता है, जो कि अतीत का एक प्रकार का संग्रहालय है, जिसमें पिछली शताब्दियों की दुर्लभताएं हैं। यह इस संग्रहालय में है कि D503 और I220 का इतिहास शुरू होता है, जिससे रिश्ते का भयानक और दुखद अंत होता है।

D503 को एक असामान्य, दिलचस्प, शानदार महिला द्वारा चकित किया जाता है जो उसे हर बार कुछ नया करने के लिए आश्चर्यचकित करता है, जो लगातार गायब हो जाता है और सबसे अप्रत्याशित क्षणों में प्रकट होता है। वह उसे अपने पूरे दिल से प्यार करता है, उसे लगातार उसकी मौजूदगी की जरूरत होती है, और यहां तक \u200b\u200bकि सिर्फ उसकी तरफ से देखना भी उसके लिए काफी है। I220 भी इसे प्यार करता है, लेकिन इसे कम प्यार करता है, कमजोर है, अक्सर इसे अपने उद्देश्यों के लिए उपयोग करता है। वह परोपकारी के खिलाफ विरोध करती है, वह इंटीग्रल के पूरे समाज के खिलाफ विरोध करती है, उसकी नीरसता के खिलाफ, उसके समान विचारधारा वाले लोगों के सर्कल में लंबे समय तक इस विरोध के लिए तैयार करती है। और धाकड़ को इस विरोध के लिए आकर्षित करता है। और वह उससे बहुत प्यार करता है, उसका बहुत विश्वास करता है, उसकी बहुत चिंता करता है। वह बिल्कुल परवाह नहीं करता है कि वह किसके खिलाफ जाती है, वह परिणाम की परवाह किए बिना कहीं भी उसका पालन करने के लिए तैयार है। और ये परिणाम बहुत जल्द आते हैं।

और उसके दोस्तों का क्या? P13 इंटीग्रल का कवि है, जो परोपकारी के लिए गौरव लाता है, और O90 बस धाकड़ से प्यार करता है, और उसे उस उग्र जुनून से प्यार नहीं करता है जिससे वह खुद एक अन्य महिला के लिए जलता है, लेकिन एक समर्पित, गर्म, वफादार प्यार से प्यार करता है। ओ उससे गर्भवती हो गई, लेकिन वह एक बच्चे को जन्म नहीं दे सकती और उसे इंटीग्रल की दुनिया में दे सकती है, वह डी से बहुत प्यार करती है, अपने बच्चे से प्यार करती है, उसका मानना \u200b\u200bहै कि उसे उससे दूर नहीं होना चाहिए, अन्य की तरह ग्रे और ठंडा हो जाना चाहिए। लोग। O90 बच्चे को ले जाता है और ग्रीन वॉल से आगे निकल जाता है ताकि उसके द्वारा तय की गई शर्तों के बिना, लाभकारी की देखरेख के बिना वहां रह सके। और उनके छोटे विद्रोह के बाद, डी और मुझे दोनों को लाभार्थी के गुर्गे द्वारा लिया गया, उन सभी को उनकी कल्पना और प्रेम से बाहर कर दिया। तो इन दो लोगों की उम्मीद ग्रे दुनिया को एक उज्ज्वल और सुंदर एक में पुनर्गठन की संभावना के लिए मर जाती है।

कई लेखकों ने भविष्य के घूंघट को उठाने और आगे क्या होगा आगे देखने की कोशिश की है। कई लोगों ने दुनिया को देखने, मानवीय आकांक्षाओं, मानवीय अनुभवों को समझने की कोशिश की। 20 वीं शताब्दी साहित्य के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ बन गई, क्योंकि तकनीकी प्रगति इतनी तेजी से आगे बढ़ रही थी कि विज्ञान कथा लेखकों द्वारा पहले किए गए उन सभी आविष्कारों को वास्तविकता में मूर्त रूप दिया गया था। मनुष्य ने अंतरिक्ष में उड़ान भरी, एक दूरी पर छवियों और आवाज़ों के ट्रांसमीटरों का आविष्कार किया, बड़ी गति से चलने वाली मशीनें, सभी प्रकार के उपकरण जो मानव जीवन को न्यूनतम बनाते हैं। लेकिन दुनिया में जितने लोग लगातार बढ़ रहे हैं, उनकी संख्या बढ़ रही है। और क्या इस विशाल संख्या में जीवित व्यक्तियों को दूसरों के विपरीत संरक्षित किया जा सकता है? क्या सभी लोग समान होंगे या क्या इकाइयों में अभी भी ग्रे द्रव्यमान का विरोध करने की ताकत होगी? यह सवाल कई लोगों द्वारा पूछा गया था, यह अभी भी पूछा जा रहा है, यह बहुत लंबे समय तक लोगों की आत्माओं और दिलों को उत्साहित करेगा।

ज़मायटिन ने एक काम लिखा जो न केवल एक भविष्यवाणी है, बल्कि सभी लोगों के लिए एक चेतावनी भी है। वह इस बात की संभावनाओं को दिखाने में कामयाब रहा कि हमारी दुनिया क्या मोड़ लेगी। और हम धीरे-धीरे इस समाज की ओर बढ़ रहे हैं, क्योंकि अब एक व्यक्ति के लिए लाखों लोगों की नजरों से छुपाना बहुत मुश्किल है, जो उसका अनुसरण करते हैं, लोगों के समुद्र में उसकी व्यक्तित्व को बचाए रखना बहुत मुश्किल है। वास्तव में, हम स्वयं कांच के पीछे रहते हैं। मानव "I" लोकप्रिय संस्कृति, जन संस्कृति पर चुटकी लेता है, हम एक जीवन शैली, समाज के तरीके पर थोपे जाते हैं, हम कह सकते हैं कि यह बहुत ही लाभकारी अब पूरी दुनिया में खड़ा है, हमारे हर आंदोलन को नियंत्रित करने की कोशिश कर रहा है। ज़मायटिन हमें चेतावनी दे रहा है कि क्या हो सकता है। वह पूछता है: “क्या यह संभव है कि इस संसार में सारी रोशनी गायब हो जाए? क्या सब कुछ नीरस और ग्रे हो जाएगा? क्या प्यार भी एक सामान्य शारीरिक ज़रूरत में बदल जाएगा? ”

प्यार कभी कम भावना नहीं बनेगा। प्यार वही है जो इंसान को इंसान बनाता है, जो उसे जानवरों से ऊपर उठाता है। प्रेम हमारे भीतर का ब्रह्मांड है। वह कभी नहीं मरेगी। और, कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कितना अच्छा लग सकता है, प्यार हमारी दुनिया को बचाएगा।

मैं पूछता हूं: क्या लोग बहुत पालने से हैं -
प्रार्थना की, सपने देखे, पीड़ित हुए?
ई। ज़मातिन।

उद्देश्य:

• शैली "dystopia", इसकी विशेषताओं के बारे में छात्रों के ज्ञान और समझ का विस्तार करें।
• कला के कार्यों का विश्लेषण और तुलना करने की क्षमता विकसित करना।
• आत्म-सम्मान विकसित करने के लिए, कलात्मक शब्द के लिए प्यार पैदा करना।

बोर्ड पर लेखन:

• "कारण के लाभकारी जुएं";
• "सबसे कठिन और उच्चतम प्रेम क्रूरता है";
• "गणितीय रूप से अचूक खुशी";
• "पिज्जा पागलपन से बादल नहीं";
• "आत्मा एक गंभीर बीमारी है";
• "हम सबसे खुश अंकगणितीय माध्य हैं";
• "आपको निर्दयता से प्रेम करने की आवश्यकता है।"

कक्षाओं के दौरान

शिक्षक का शब्द।

और परमेश्वर ने मनुष्य को पृथ्वी की धूल से बाहर निकाला, और उसे खेती करने और रखने के लिए अदन के बाग में रखा। और भगवान भगवान ने मनुष्य को आदेश दिया, यह कहते हुए: बगीचे में हर पेड़ से आप खाएंगे, लेकिन अच्छे और बुरे के ज्ञान के पेड़ से नहीं, जिस दिन आप इसका फल खाएंगे, आप एक मौत मर जाएंगे।

आदमी ने अवज्ञा की। इसलिए, पाप ने हमारी दुनिया में प्रवेश किया।

एपिग्राफ के लिए एक अपील: "मैं पूछता हूं: बहुत पालने वाले लोगों के पास क्या है - प्रार्थना की, सपने देखे, पीड़ा दी?"

और उन्होंने सपना देखा कि खोए हुए स्वर्ग को कैसे वापस किया जाए, स्वर्ण युग को पुनर्जीवित किया जाए, कामना की जाए, यदि व्यवहार में नहीं है, तो कम से कम कल्पना में, एक आदर्श, मानव समाज का आदर्श बनाने के लिए। विश्व इतिहास में एक आदर्श राज्य की पर्याप्त परियोजनाएं हैं और निश्चित रूप से, साहित्य में (थॉमस मोर, टॉमासो कैंपेनेला, एन। चेर्नशेव्स्की)। और अगर यूटोपियाई लोगों ने "बहादुर नई दुनिया" बनाने में अपना काम देखा, तो क्रांतिकारी तत्वों के एक प्रत्यक्षदर्शी, ज़मीतीन कलाकार, स्वर्ग के रास्ते पर आने वाले खतरों के बारे में चेतावनी देना महत्वपूर्ण था, इसकी बहुत अधिक कीमत के बारे में।

उपन्यास के पहले पन्नों पर पहले से ही, यवगेनी ज़मायटिन यूटोपियन, राज्य के दृष्टिकोण से एक आदर्श का एक मॉडल बनाता है, जहां जनता और व्यक्तिगत का लंबे समय से प्रतीक्षित सामंजस्य पाया गया है। डी -503 का नायक, एक गणितज्ञ, इंटीग्रल का निर्माता, अपनी डायरी प्रविष्टियों में, अपने पूर्वजों के साथ एक संवाद आयोजित करता है। वह अपने दूर के पूर्वजों की अनदेखी पर हैरान है और वन राज्य के सही जीवन की प्रशंसा करता है, जहां "स्वतंत्रता की जंगली अवस्था" को "गणितीय रूप से अकल्पनीय खुशी" द्वारा बदल दिया जाता है।

भूमिका खेल खेलना।

मैं एक प्राचीन पूर्वज हूं, जिसे D-503 संदर्भित करता है, और आप "संख्या" (I-330, D-503, O-90) हैं, आप "सबसे खुश अंकगणितीय माध्य" हैं।

आपकी खुशी क्या है, संयुक्त राज्य के नागरिक? आपके जीवन के कौन से पल आपको सबसे ज्यादा खुशी देते हैं? (छात्र प्रतिक्रियाएं)।

संतों में से एक ने कहा: "प्यार और भूख दुनिया पर राज करती है।" आप तेल भोजन, और प्यार के साथ भूख पर विजय प्राप्त की? (छात्र प्रतिक्रियाएं)।

कला मुख्य रूप से रचनात्मकता की स्वतंत्रता को बनाए रखती है। क्या वास्तव में वन राज्य में कोई रचनात्मक लोग नहीं हैं या कोई असंतुष्ट नहीं हैं? (छात्र प्रतिक्रियाएं।)

"आप किसी व्यक्ति को अपराध से बचाने का एकमात्र तरीका उसे स्वतंत्रता से मुक्त करना है," आप कहते हैं। किसी व्यक्ति को स्वतंत्रता से कैसे बचाया जा सकता है? (छात्र प्रतिक्रियाएं)।

वर्ग के साथ बातचीत।

आपने "गणितीय रूप से अचूक खुशी" के बारे में इतनी दृढ़ता से बात की, और सोवियत रूस के आलोचकों ने लेखक पर ठीक-ठीक आरोप लगाया क्योंकि उसने "कुछ प्रकार के सुपर बैरकों के रूप में साम्यवाद" को चित्रित किया और समाजवादी भविष्य को विकृत कर दिया। हांग्जो वोरोन्स्की, जो कहा करते थे: "पैम्फलेट निशान को याद करता है," विशेष रूप से भावुक रूप से ज़मातिन के साथ।

पूरी तरह से ज़मीयत की भविष्यवाणी-चेतावनी कैसे पूरी हुई?

(एक समय के लिए हमारे देश में वास्तविकता ज़मीनीतिन की सबसे बुरी आशंकाओं को पार कर गई है। 30, 40 के दशक में, लाखों लोगों को "संख्या" में बदल दिया गया था, लेकिन संख्या सोने की प्लेटों पर नहीं लिखी गई थी, लेकिन शिविर जैकेट पर। और ए। वोरोंस्की उन लोगों में से थे जिन्हें इन नंबरों में से एक के तहत गोली मार दी गई थी।)

ज़मातिन की भाषा असामान्य है, उपन्यास ऑक्सिमोरिक अभिव्यक्तियों ("कारण के लाभकारी जुए", "सबसे कठिन और उच्चतम प्यार क्रूरता है," आदि से भरा है)

घर में डिस्चार्ज किए गए ऑक्सीमोरोन पढ़ें।

आप ऑक्सीमोरिक अभिव्यक्तियों के इस तरह के एक जंबल को कैसे समझा सकते हैं?

(उपन्यास में चित्रित दुनिया शब्दों की सही, पारंपरिक अर्थ को विकृत करते हुए, उल्टे नैतिकता की दुनिया है। और क्या शब्द! आध्यात्मिक ब्रह्मांड में मुख्य हैं! बोर्ड पर नोट में, हम शब्दों पर जोर देते हैं: स्वतंत्रता, खुशी, प्रेम, आत्मा)।

किसी भी यूटोपिया का केंद्रीय विचार - सार्वभौमिक समानता - मूल रूप से ज़मैयाटिन के डायस्टोपिया में बदल जाता है, मूल होना समानता का उल्लंघन करना है। स्वतंत्रता की थोड़ी सी भी अभिव्यक्ति अपराध माना जाता है। "खुशी स्वतंत्रता की कमी में निहित है," उपन्यास के नायक कहते हैं।

हालाँकि, मानव प्रकृति इस तरह के अवैयक्तिक अस्तित्व में नहीं आ सकती है। जैसे ही कोई व्यक्ति प्राकृतिक दुनिया के साथ सामना करने के लिए आता है, कम से कम एक पल के लिए, मानवीय भावनाओं को जीते हैं और जुनून तुरंत खुद को महसूस करते हैं। नायक डी -503, उत्साह से एक राज्य के मन को प्यार करते हैं, प्यार में पड़ जाते हैं। "आपका व्यवसाय खराब है," डॉक्टर कहते हैं, "आप एक आत्मा है।"

अस्पष्ट आकांक्षाएं एक हजार "संख्या" में पाई जाती हैं। संयुक्त राज्य को घेरने वाली उच्च-वोल्टेज दीवार ढह रही है। विद्रोह ... और यहाँ मुख्य पात्र दाता के साथ बोलता है।

ज़मायाटिंस्की बेनिफ़ेक्टर, शैतान का अंतिम है जिसने मसीह को प्रलोभन दिया और ग्रैंड इंक्वाइटर दोस्तोवस्की का सीधा वंशज है, और लाभकारी और डी -503 के बीच बातचीत शाश्वत और दर्दनाक सवालों के प्रतिबिंबों का एक सिलसिला है:

• स्वतंत्रता क्या है?
• किसी व्यक्ति को इसकी आवश्यकता क्यों है?

महान दाता और नायक डी -503 (प्रवेश 36) के बीच बातचीत के दृश्यों को फिर से पढ़ना। फिर दोस्तोवस्की के उपन्यास द ब्रदर्स करमज़ोव की ओर मुड़ें, द लीजेंड ऑफ़ द ग्रैंड इंक्वायरी को फिर से पढ़ा। ज़ामायतीन के उपन्यास के विचारों की तुलना ग्रैंड इंक्वायरी दोस्तोवस्की के बयान, जो यीशु को संबोधित है। ज़मायटिन के उपन्यास में देखें कि ग्रैंड इंक्विजिटर द्वारा खोजे गए सांसारिक स्वर्ग के अहसास का "कानून" कैसा था?

("मेरी बात पर विश्वास करते हुए, - मसीह ने कहा, - आप सत्य को जान जाएंगे, और सत्य आपको स्वतंत्र कर देगा।" दोस्तोवस्की और इनसेफ़ेक्टर ज़मायटिन दोनों के जिज्ञासु मनुष्य की दैवीय स्वतंत्रता से इनकार करते हैं, स्वभाव से ही उसमें निहित है। नतीजतन, वे एक व्यक्ति को एक अवैयक्तिक अधिनायकवादी राज्य के लिए सामग्री के रूप में देखते हैं। लोगों को वादा करता है कि वे "अच्छे" स्वैच्छिक दासों, नैतिक और सामाजिक आश्रितों के "अच्छे" हैं।

आउटपुट।

ई। ज़मीतीन ने अपने समकालीनों और वंशजों को किसके खिलाफ चेतावनी दी और उपन्यास "हम" को एक डायस्टोपियन शैली के रूप में वर्गीकृत क्यों किया गया है?

(स्वतंत्रता के बिना कोई सुख नहीं है और बिना भलाई के सुख नहीं है! अपने उपन्यास "वी" में एवगेनी ज़मायटिन ने यूटोपियन दुनिया की बेरुखी दिखाई, यूटोपियन विचारों के लिए मानव व्यक्तित्व के सवाल को पार करते हैं, व्यक्तिवाद के)।

विकल्प 1

वास्तविक साहित्य केवल वही हो सकता है जहाँ वह प्रदर्शन और भरोसेमंद नहीं, बल्कि पागल पाखंडी लोगों द्वारा किया जाता है ...

ई। ज़मातिन

येवगेनी इवानोविच ज़मायटिन का नाम साहित्यिक रूस में 1912 में वापस जाना गया, जब उनका पहला टुकड़ा निकला - कहानी "उयज्दनेय"। फिर हर कोई युवा लेखक और तुरंत एक नई, महान प्रतिभा के रूप में बात करना शुरू कर दिया। हमें ई। ज़मायटिन के काम से परिचित होने का अवसर केवल 80 के दशक के मध्य में ही क्यों मिला?

कोई भी वास्तविक प्रतिभा प्रतिबंधों को स्वीकार नहीं करती है, स्वतंत्रता, खुलेपन के लिए प्रयास करती है। अपने विचारों को व्यक्त करने में ईमानदारी 1919 में लिखी गई उनकी डायस्टोपिया "वी" के प्रकाशन के बाद लेखक के साहित्यिक अलगाव का कारण थी। यह कुछ भी नहीं है कि ज़मायतीन ने उनके उपन्यास को "मानवता के लिए एक दोहरे खतरे की चेतावनी: मशीनों की उच्च शक्ति और राज्य की उच्च शक्ति की धमकी" माना था। और पहले और दूसरे मामले में, सबसे मूल्यवान चीज को धमकी दी जाती है, जो एक व्यक्ति को एक व्यक्ति बनाती है - उसका व्यक्तित्व।

शहर-राज्य में, लेखक की जीवित कल्पना द्वारा बनाई गई, लोगों को घटकों में बदल दिया जाता है और जल्दी से एक विशाल और भयानक राज्य मशीन के बदली भागों में, वे बस "एकल राज्य तंत्र में पहिए और कोहरे" होते हैं। व्यक्तियों के बीच सभी मतभेदों को अधिकतम रूप से समतल किया जाता है: एक कठोर, एक दूसरे तक, निर्धारित शासन (जिसका उल्लंघन बहुत कठोर दंड है), सामूहिक कार्य और आराम, किसी भी स्वतंत्र विचारों, भावनाओं का दमन, इच्छाओं को एक के विकास की अनुमति नहीं देता है। मानव व्यक्तित्व। इस अजीब राज्य के नागरिकों के नाम भी नहीं हैं, लेकिन ऐसे नंबर हैं जिनके द्वारा यदि आवश्यक हो तो उनकी पहचान की जा सकती है।

सार्वभौमिक समानता, पारदर्शी दीवारों वाले घर (सबसे पहले, लोगों के पास एक-दूसरे से छिपाने के लिए कुछ भी नहीं है, और दूसरी बात, उन्हें निरीक्षण करना आसान है, उल्लंघनकर्ताओं की तलाश करना), फोन द्वारा जीवन, खाली समय में व्यवस्थित पंक्तियों में चलना, यहां तक \u200b\u200bकि एक विनियमित संख्या भी तेल भोजन के हर टुकड़े के लिए चबाने के आंदोलनों - यह सब मानव खुशी के लिए एक अपरिवर्तनीय आधार के रूप में कार्य करता है। एक एकल राज्य के अधिकारियों, जो कि उपकारक द्वारा दर्शाया गया है, शहरवासियों के आसान, शांत जीवन के बारे में चिंतित हैं - और साथ ही उनकी स्थिति की सुविधा और अदृश्यता के बारे में भी। और लोग, आश्चर्यजनक रूप से, खुश हैं: उनके पास सोचने के लिए समय नहीं है, उनके पास तुलना करने के लिए कुछ भी नहीं है, वे वास्तविकता का आकलन करने की क्षमता से वंचित हैं, क्योंकि संयुक्त राज्य में व्यक्तित्व, व्यक्तित्व की कोई भी अभिव्यक्तियां समान रूप से, सबसे अच्छे रूप में, समान हैं। बीमारी जिसे तुरंत ठीक करने की जरूरत है, सबसे खराब - मौत की सजा देने वाले अपराध के लिए: "स्वतंत्रता और अपराध को आंदोलन और गति के रूप में अटूट रूप से जोड़ा जाता है ..."।

ऐसा लगता है कि लोगों के बीच के मतभेदों को मिटाने के लिए इस यूटोपियन की दुनिया में सब कुछ ध्यान में रखा गया है, यहां तक \u200b\u200bकि प्यार को राज्य कर्तव्य के पद के लिए ऊंचा किया गया है, क्योंकि "प्रत्येक संख्या को एक यौन वस्तु के रूप में किसी अन्य संख्या का अधिकार है।" एक को केवल गुलाबी टिकट प्राप्त करना है - और आपके पास एक घंटे "सत्र" का अधिकार है, आप पर्दा भी कम कर सकते हैं ...

लेकिन मुद्दा यह है कि मानव द्रव्यमान कितना भी ग्रे और सजातीय क्यों न हो, इसमें अलग-अलग लोग होते हैं: अपने स्वयं के चरित्र, क्षमताओं, जीवन की लय के साथ। मनुष्य में मानव को रौंदा जा सकता है, कुचला जा सकता है, लेकिन पूरी तरह से नष्ट कर दिया जाता है - संभव नहीं। बिल्डर के दिल में पहले से अज्ञात प्रेम के अंकुर, इंटीग्रल डी -503, दोनों "निन्दात्मक" विचारों, और "आपराधिक" भावनाओं और निषिद्ध इच्छाओं को वातानुकूलित करते हैं। समान जीवन जीने में असमर्थता, डी -503 का व्यक्तिगत पुनरुद्धार, संयुक्त राज्य की शर्तों के तहत बचपन से लाया गया, इसे एक तबाही के रूप में मानता है, जिसे डॉक्टर द्वारा सख्त किया जाता है, बीमारी बताते हुए और एक भयानक निदान करता है: “आपका व्यवसाय खराब है! जाहिर है, आपने एक आत्मा बनाई है। ”

बेशक, इस मामले में, यह सच्ची मुक्ति से बहुत दूर है, लेकिन पानी ड्रॉप द्वारा पत्थर को गिरा देता है। विकास की एक असमर्थ स्थिति, एक "अपने आप में", नाश होने के लिए बर्बाद है, क्योंकि जीवन में आंदोलन की अनुपस्थिति का मतलब मृत्यु है। और राज्य तंत्र के आंदोलन और विकास के लिए, लोगों की आवश्यकता है - "कोग" और "पहिए" नहीं, बल्कि एक स्पष्ट व्यक्तित्व के साथ रहने वाले, सोचने वाले व्यक्तित्व, जिन्हें चुनने का अधिकार है, जो बहस करने से डरते नहीं हैं और सक्षम हैं सार्वभौमिक खुशी नहीं बनाने के लिए, और हर किसी के लिए अलग से खुशी। लेखक पूरी दुनिया (और विशेष रूप से अपने देश) को भयानक गलतियों के खिलाफ चेतावनी देना चाहता था, लेकिन नए अधिनायकवादी राज्य की मशीन ने अपना पाठ्यक्रम पहले ही शुरू कर दिया था, और ज़ामतिन को क्रांति और समाजवाद की जीत के खिलाफ "आपराधिक बदनामी" के लिए जवाब देना था। ...

विकल्प 2

यूटोपियास के बारे में सबसे बुरी बात यह है कि वे सच हैं ...

एन। बर्डियाव

कई सहस्राब्दियों के लिए, एक भोली मान्यता लोगों के दिलों में रहती है कि ऐसी दुनिया का निर्माण करना या खोजना संभव है जिसमें हर कोई समान रूप से खुश होगा। वास्तविकता, हालांकि, हमेशा इतनी परिपूर्ण नहीं थी कि जीवन से असंतुष्ट नहीं थे, और सद्भाव और पूर्णता के लिए प्रयास ने साहित्य में यूटोपिया की शैली को जन्म दिया।

सोविट्स के युवा भूमि के कठिन गठन को देखते हुए, अपनी कई गलतियों के क्रूर परिणामों को दूर करते हुए, संभवत: सब कुछ नया बनाते समय ई। ज़मायटिन ने अपना डायस्टोपियन उपन्यास "वी" बनाया, जिसमें 1919 में वापस लोगों को चेतावनी देना चाहता था। वे खतरे जो मशीनों के हाइपरट्रोफाइड पावर और राज्य को एक स्वतंत्र व्यक्ति के नुकसान की धारणा के साथ मानवता को खतरा देते हैं। डायस्टोपिया क्यों? क्योंकि उपन्यास में बनाई गई दुनिया केवल रूप में सामंजस्यपूर्ण है, वास्तव में, हमें वैध दासता की एक आदर्श तस्वीर के साथ प्रस्तुत किया जाता है, जब दास भी अपनी स्थिति पर गर्व करने के लिए बाध्य होते हैं।

ई। ज़मायतीन का उपन्यास "हम" दुनिया के एक यांत्रिक परिवर्तन का सपना देखने वाले हर व्यक्ति के लिए एक दुर्जेय चेतावनी है, जो एक समाज में प्रचलित प्रलय का एक दूरदर्शी पूर्वानुमान है, जो एक एकीकृत विचार के लिए प्रयासरत है, जो लोगों के बीच व्यक्तित्व और व्यक्तिगत मतभेद को दबाता है।

संयुक्त राज्य की आड़ में, जो उपन्यास के पन्नों पर हमारे सामने आता है, भविष्य के दो महान साम्राज्यों को पहचानना आसान है जिन्होंने एक आदर्श राज्य बनाने की कोशिश की - यूएसएसआर और तीसरा रीच। नागरिकों की जबरन रीमेक करने की इच्छा, उनकी चेतना, नैतिक और नैतिक मूल्य, सत्ता में मौजूद लोगों के विचारों के अनुसार बदलने का प्रयास जो उन्हें होना चाहिए और जो उन्हें खुश होने की जरूरत है, वह कई लोगों के लिए एक वास्तविक त्रासदी में बदल गया।

वन स्टेट में, सब कुछ सत्यापित होता है: पारदर्शी घर, तेल खाना, जो भूख, वर्दी और दैनिक दिनचर्या को कड़ाई से नियंत्रित करता है। ऐसा लगता है कि अशुद्धियों, दुर्घटनाओं, चूक के लिए कोई जगह नहीं है। सभी छोटी चीजों को ध्यान में रखा गया है, सभी लोग समान हैं, क्योंकि वे समान रूप से स्वतंत्र नहीं हैं। हां, हां, इस राज्य में, स्वतंत्रता एक अपराध के साथ समान है, और एक आत्मा की उपस्थिति (यानी, अपने स्वयं के विचारों, भावनाओं, इच्छाओं) की एक बीमारी के साथ समानता है। और उस के साथ और एक दूसरे के साथ वे पूरी तरह से लड़ रहे हैं, यह सार्वभौमिक खुशी सुनिश्चित करने की इच्छा से समझाते हुए। यह कुछ भी नहीं है कि वन स्टेट का लाभकर्ता पूछता है: "लोगों के पास क्या है - बहुत क्रैडल से - प्रार्थना की, सपने देखे, पीड़ा के बारे में? इस बारे में किसी ने एक बार और सभी ने उन्हें बताया कि खुशी क्या है - और फिर उन्हें इस खुशी के लिए तैयार किया। " लोगों की देखभाल करने की आड़ में किसी व्यक्ति के खिलाफ हिंसा भड़काई जाती है।

हालांकि, वस्तुनिष्ठ जीवन का अनुभव और इतिहास के उदाहरण, जो विशेष रूप से अशांत XX सदी में समृद्ध थे, ने दिखाया कि समान सिद्धांतों पर निर्मित राज्यों को विनाश के लिए बर्बाद किया जाता है, क्योंकि स्वतंत्रता किसी भी विकास के लिए आवश्यक है: विचार, पसंद, कार्रवाई। जहां, स्वतंत्रता के बजाय, केवल सीमाएं हैं, जहां सार्वभौमिक खुशी सुनिश्चित करने की इच्छा में व्यक्तिगत लोगों की स्वतंत्रता पर अत्याचार किया जाता है, कुछ भी नया नहीं पैदा हो सकता है, और यहां आंदोलन को रोकने का मतलब मृत्यु है।

XX सदी की शुरुआत में ज़मायटिन द्वारा उठाया गया एक और विषय है, जो विशेष रूप से हमारी वर्तमान पर्यावरणीय समस्याओं के अनुरूप है। "हम" उपन्यास में राज्य जीवन की सद्भाव के लिए मौत लाता है, प्रकृति से आदमी को अलग करता है। ग्रीन वॉल की छवि, "मशीन, परिपूर्ण दुनिया - पेड़ों, पक्षियों, जानवरों की अनुचित दुनिया से" को कसकर अलग करने के लिए काम में सबसे दमनकारी और भयावह है।

इस प्रकार, लेखक ने भविष्य में हमें उन समस्याओं और खतरों के बारे में चेतावनी देने में कामयाब रहा जो मानवता को अपनी गलतियों और भ्रम के साथ धमकी देते हैं। आज, मानव दुनिया पहले से ही पर्याप्त रूप से अनुभवी है जो अपने कार्यों के परिणामों का स्वतंत्र रूप से आकलन करने में सक्षम है, लेकिन हम देखते हैं कि वास्तव में एक व्यक्ति अक्सर भविष्य के बारे में सोचना नहीं चाहता है, जिससे वर्तमान का अधिकतम लाभ उठाया जा सके। और कभी-कभी मैं हमारी लापरवाही और घबराहट के कारण आपदा से घबरा जाता हूं।

येवगेनी ज़मायटिन का उपन्यास "हम" गृह युद्ध के अंतिम वर्षों में लिखा गया था, जब यह पहले से ही स्पष्ट था कि सत्ता बोल्शेविकों के हाथों में रहेगी। इस समय, रूस के भविष्य के बारे में समाज चिंतित था, और कई लेखकों और सार्वजनिक हस्तियों ने इसका जवाब देने की कोशिश की।

उनमें से येवगेनी ज़मीतीन थे, जिन्होंने अपने डायस्टोपियन उपन्यास वी में समस्या का अपना दृष्टिकोण प्रस्तुत किया था। उन्होंने जीवन के प्राकृतिक पाठ्यक्रम में हस्तक्षेप करके और इसे किसी भी सिद्धांत के अधीन करके एक आदर्श समाज के निर्माण की संभावना पर संदेह व्यक्त किया। ज़मायटिन ने पाठक को भविष्य का समाज दिखाया, जो इस तरह के कार्यों का परिणाम था, जहां एक व्यक्ति स्वतंत्रता, आत्मा और यहां तक \u200b\u200bकि नाम से वंचित वन स्टेट की स्मारिका मशीन में एक दलदल है; जहां सिद्धांतों की घोषणा की जाती है कि "स्वतंत्रता की कमी" सच्ची "खुशी" है, ऐसे व्यक्ति के लिए एक प्राकृतिक अवस्था जो अपने "मैं" को खो चुका है और जो "हम" है, वह पूरी तरह से नगण्य और नगण्य हिस्सा है। वन राज्य के नागरिकों का पूरा जीवन सख्ती से विनियमित और जनता के लिए खुला है, जो राज्य सुरक्षा सुनिश्चित करने की प्रभावशीलता सुनिश्चित करने के लिए किया गया था। इसलिए, इससे पहले कि हम एक अधिनायकवादी राज्य हैं, दुर्भाग्य से वास्तविक उदाहरणों से दूर नहीं हैं जो विश्व अभ्यास में हुए हैं। तथ्य यह है कि ज़मायटिन को उनकी भविष्यवाणियों में गलत नहीं किया गया था: सोवियत संघ में वास्तव में कुछ इसी तरह का निर्माण किया गया था, जिसे व्यक्तिगत, मजबूर सामूहिकता और विपक्ष की कानूनी गतिविधियों के दमन पर राज्य की प्रधानता की विशेषता थी। एक और उदाहरण फासीवादी जर्मनी का है, जिसमें जानवरों की प्रवृत्ति की संतुष्टि के लिए मनुष्य की स्वैच्छिक चेतना को कम किया गया था।

येवगेनी ज़मायतीन का उपन्यास "हम" उनके समकालीनों और उनके वंशजों के लिए एक चेतावनी थी, जो नागरिक समाज के सभी क्षेत्रों में राज्य के हस्तक्षेप के आसन्न खतरे के बारे में एक चेतावनी थी, जिसे "गणितीय रूप से परिपूर्ण जीवन", सामान्य सूई और परिपूर्ण के सख्त विनियमन के माध्यम से सुनिश्चित किया जा सकता है। तकनीक।

उपन्यास डी -503 का नायक, जिसकी ओर से कथा का संचालन किया जा रहा है, एक राज्य के समाज के जीवन को पूरी तरह से सामान्य मानता है, और खुद को - एक बिल्कुल खुशहाल व्यक्ति। वह एक विशाल अंतरिक्ष यान "इंटीग्रल" के निर्माण पर काम कर रहा है, जिसे पड़ोसी ग्रहों के निवासियों के लिए "कारण के लाभप्रद जुए" के अधीन करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, जो "स्वतंत्रता की जंगली अवस्था" में हैं। लेकिन ऐसे लोग थे जो मौजूदा मामलों से असंतुष्ट थे और जो संयुक्त राज्य में स्थापित आदेशों के खिलाफ लड़ना चाहते थे। वे अंतरिक्ष यान को जब्त करने की साजिश रचते हैं, जिसके लिए वे डी -503 की क्षमताओं का उपयोग करने का निर्णय लेते हैं। इस समय, मुख्य चरित्र एक महिला से मिलता है, जिसे वह जल्द ही एक असाधारण, असाधारण भावना का अनुभव करना शुरू कर देता है, जिसे वह पहले नहीं जानता था। उनके दूर के पूर्वज इस भावना को प्रेम कहेंगे। उनका प्यार एक महिला है। I-330 केवल एक "संख्या" नहीं है, यह सामान्य मानवीय भावनाओं, स्वाभाविकता और व्यक्तित्व को बनाए रखता है। डी -503 के लिए, यह इतना नया, अप्रत्याशित और अपरिचित है कि वह नहीं जानता कि इस स्थिति में आगे कैसे व्यवहार किया जाए। अपनी प्रिय महिला के साथ, वह प्राचीन सदन का दौरा करती है, दीवार के पीछे वन्य जीवन को देखती है। यह सब इस तथ्य की ओर जाता है कि संयुक्त राज्य में डी -503 सबसे खतरनाक बीमारी से ग्रस्त है - उसके पास एक आत्मा है। परिणामस्वरूप, साजिश को दबा दिया जाता है, बेल में I-330 की मृत्यु हो जाती है, और फंतासी को हटाने के लिए ऑपरेशन के बाद मुख्य चरित्र खोई हुई शांति और "खुशी" वापस मिल जाती है।

अपने उपन्यास में, येवगेनी ज़मायटिन मानवता के लिए सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं को उठाती है। उनमें से सबसे महत्वपूर्ण खुशी की सामग्री और इसे प्राप्त करने के तरीके हैं। लेखक का मानना \u200b\u200bहै कि कृत्रिम रूप से निर्मित खुशी अपूर्ण है और यह केवल एक भ्रम है। मेरे दृष्टिकोण से, मानव सुख की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता वास्तविक जीवन स्थितियों के लिए इच्छाओं और संभावनाओं का पत्राचार है। यदि हम इससे आगे बढ़ते हैं, तो कृत्रिम खुशी सैद्धांतिक रूप से संभव है, लेकिन यह सार्वभौमिक नहीं होगा, क्योंकि लोगों के हित अलग-अलग हैं, और बाहर से समाज के जीवन की कल्पना में गहरा हस्तक्षेप बाहर किया जाता है, व्यापक मौजूदा स्थिति से संतुष्ट और असंतुष्ट के बीच की खाई होगी, जो आमतौर पर सामाजिक विस्फोट की ओर ले जाती है। इस प्रकार, समाज को स्व-संगठित होना चाहिए, जबकि अप्राकृतिक तरीके से सार्वभौमिक खुशी का निर्माण करना असंभव नहीं है, बल्कि विनाशकारी भी है।

उपन्यास में एक और प्रमुख समस्या सत्ता और धर्म के बीच का संबंध है। वन राज्य के नागरिकों के लिए, उनका शासक - उपकारी - एक देवता भी है। यह कई अधिनायकवादी राज्यों के लिए विशिष्ट है। एक संशोधित रूप में लोकतंत्र सोवियत संघ और फासीवादी जर्मनी दोनों में मौजूद था: धर्म को आधिकारिक विचारधारा और हठधर्मिता द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। सत्ता और धर्म का संलयन राज्य की ताकत के लिए एक शर्त है, लेकिन यह समाज में स्वतंत्रता की किसी भी संभावना को बाहर करता है।

इस प्रकार, अपने उपन्यास में येवगेनी ज़मायटिन ने अधिनायकवादी राज्य का भविष्य दिखाया, जिसने रूस में बीसवीं सदी में अपना विकास शुरू किया, क्योंकि उन्होंने इसे अपने विचारों के प्रिज्म के माध्यम से उन समस्याओं के बारे में देखा, जिन्होंने सहस्राब्दी के लिए मानव जाति को चिंतित किया है, जो इस काम को प्रासंगिक बनाता है आज तक ... दुर्भाग्य से, रूस और दुनिया में आगे की घटनाओं से पता चला कि लेखक की आशंका सही थी: सोवियत लोगों ने स्टालिनवादी दमन, शीत युद्ध के दौर और ठहराव से बचे रहे ... यह आशा की जाती है कि अतीत का क्रूर सबक होगा सही ढंग से माना जाता है और उपन्यास "वी" में ई। ज़मीतीन द्वारा वर्णित स्थिति का भविष्य में कोई एनालॉग नहीं होगा।

एवगेनी ज़मातिन और उनका चेतावनी उपन्यास

(ई। ज़मीतीन द्वारा "हम" उपन्यास पर आधारित साहित्य पाठ)

पाठ मकसद:

शैक्षिक:

शुरुआती XX सदी के लेखकों और उनके काम के साथ छात्रों का परिचय जारी रखें;

संज्ञानात्मक गतिविधि, सोच के विकास को बढ़ावा देना;

छात्रों को उनकी बातों का बचाव करना सिखाएं।

विकसित होना:

यूयूडी के विकास को बढ़ावा देना (विश्लेषण, तुलना, रचनात्मक सोच);

साहित्यिक शब्दों (यूटोपिया, डायस्टोपिया, चित्र, कलात्मक विस्तार) का उपयोग करने की क्षमता बनाने के लिए;

छात्रों की महत्वपूर्ण सोच कौशल विकसित करें।

शैक्षिक:

काम के नायकों के उदाहरण से, नैतिक मूल्यों में छात्रों की शिक्षा को बढ़ावा देने के लिए, व्यक्तिगत गुणों का विकास।

यूटोपियास के बारे में सबसे बुरी बात है

कि वे सच हो ...

पर। बर्डियाव

मैं। एपिग्राफ के साथ काम करना (स्लाइड 2)

वी। किरिलोव की कविता "हम" का एक अंश पढ़ें।

आप किस समय सोचते हैं कि हम किस बारे में बात कर रहे हैं? आपने इसे किस मापदंड से निर्धारित किया?

अध्यापक: आज के पाठ का कार्य ई। ज़मायटिन के उपन्यास "वी" के अंश (रिकॉर्डिंग) का विश्लेषण करना है, यह निष्कर्ष निकालना है: लेखक अपने काम के बारे में लोगों को चेतावनी देना चाहता था।

II। प्रस्तुति के साथ काम करना (स्लाइड 3 - 17)

1. स्लाइड 3-7... "हम" उपन्यास के लेखन के समय की जीवनी संबंधी जानकारी

समाजवाद के निर्माण का देश "ऐसे लेखक" के बिना कर सकता था। "ऐसे" शब्द का अर्थ क्या है। ई। ज़मीतीन किस तरह का व्यक्ति था?

"हम" उपन्यास के लेखक के लेखक के प्रमाण का क्या अर्थ है?

जवाब का सारांश

2 . 8-11 फिसल जाता है... अवधारणाओं के साथ काम करना यूटोपिया और डायस्टोपिया

3. स्लाइड्स 12-17... ई। ज़मायटिन द्वारा उपन्यास "वी" के साथ अवलोकन परिचित

लक्ष्य: चूंकि छात्र उपन्यास की सामग्री से परिचित नहीं हैं, इसलिए काम का एक सामान्य परिचय दें, ताकि समूहों में उपन्यास के विश्लेषण पर काम जारी रखा जा सके।

III। समूह कार्य (तीन - चार लोगों के 6 समूह)

1. स्लाइड 18

समूहों के लिए कार्य:

1. उपन्यास से गद्यांश का विश्लेषण अनुलग्नक 1।

2. प्रश्नों का उत्तर दें परिशिष्ट 2।

3. काम के दौरान उपन्यास के मुख्य विचारों को तैयार करने और लिखने की कोशिश करें।

2. बातचीत का सारांश

1. - किस शब्द को ऐसी राज्य संरचना कहा जा सकता है जिसे उपन्यास में ई। ज़मायटिन ने दर्शाया है? (अधिनायकवादी) ( स्लाइड १ ९)

कौन या क्या छुपा रहा है

उपकारी - स्टालिन, हिटलर

अभिभावक - राजनीतिक पुलिस (NKVD अंग)

हरे रंग की दीवार - लोहे का परदा

गैस की घंटी - गैस चैंबर (यातना से लोगों पर प्रभाव) ( स्लाइड २०)

2. शिक्षक: ई। ज़मीतीन एक ऐसे राज्य को दर्शाता है जहाँ हर कोई खुश है। लेकिन पहली नज़र में वे खुश हैं। () स्लाइड २१) संख्याओं के विद्रोह और कुछ के प्रति विद्रोह का दृश्य पाठक को उदासीन नहीं छोड़ता। लेकिन दंगा दबा दिया गया है। I-330 गैस बेल में मिल जाता है, मुख्य चरित्र ने महान ऑपरेशन किया और शांति से अपने पूर्व प्रेमी की मृत्यु को देखता है। उपन्यास का अंत दुखद (प्रविष्टि का अंतिम पैराग्राफ 40) है। क्या इसका मतलब यह है कि लेखक पाठकों के लिए कोई उम्मीद नहीं छोड़ता है?

उत्तरों का सारांश: सब कुछ के बावजूद, I-330 ने हार नहीं मानी, D-503, दूसरों की तरह, जबरन ऑपरेशन के अधीन किया गया, एक बच्चे को जन्म देने के लिए ग्रीन वॉल के पीछे O-90 पत्ते, और संयुक्त राज्य के लिए एक नंबर नहीं।

3. - ई। ज़मीतीन ने पाठकों को क्या संदेश देना चाहा (उपन्यास के मुख्य विचार) स्लाइड्स में 22-24

अध्यापक:उपन्यास के दूसरे विचार पर विचार करें - अनफ्रीडम का विचार। उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में डस्टोव्स्की फ्रैडॉम के विनाशकारी परिणामों की बात करते हैं, अर्थात्, अनुमेयता है, और एक सामान्य विश्व अल्सर और दुनिया के अंत के बारे में रस्कोलनिकोव के सपने में यह दिखाता है। ज़मायटिन एक मानव व्यक्तित्व के नष्ट होने पर NOT FREEDOM के विनाशकारी परिणामों के बारे में बोलता है।

IV। संक्षेप करना

ई। ज़मीतीन के उपन्यास "वी" को चेतावनी उपन्यास क्यों कहा जाता है?

सामान्यीकरण: अपने उपन्यास के साथ, ज़मीतीन ने चेतावनी दी: अपने व्यक्तित्व, व्यक्तिगत स्वतंत्रता, दृढ़ विश्वासों के लिए लड़ो, खुद को नुमेरोव में मत बदलो, अन्यथा यह सभी मानव जाति के लिए एक बड़ी त्रासदी होगी।

वी। होमवर्क

ज़मायटिन के उपन्यास की समस्याओं में से एक पर एकीकृत राज्य परीक्षा प्रारूप में निबंध

अनुलग्नक 1

प्रवेश १

सार: घोषणा। रेखाओं में सबसे बुद्धिमान। कविता

मैं केवल कॉपी कर रहा हूं - शब्द के लिए शब्द - आज राज्य राजपत्र में क्या प्रकाशित हुआ है:

"120 दिनों में, INTEGRAL का निर्माण समाप्त हो गया। महान, ऐतिहासिक घंटा निकट है जब पहला INTEGRAL विश्व अंतरिक्ष में चढ़ जाएगा .. अगर पड़ोसियों को यह समझ में नहीं आता है कि हम उन्हें गणितीय रूप से अचूक खुशी लाते हैं, तो उन्हें बनाना हमारा कर्तव्य है खुश। लेकिन हथियारों से पहले, हम शब्द का परीक्षण करेंगे।

लाभार्थी की ओर से, यह एक राज्य के सभी नंबरों की घोषणा की जाती है:

जो कोई भी सत्ता में महसूस करता है, वह एक राज्य की सुंदरता और महानता के बारे में कविताओं, कविताओं, घोषणापत्रों, ऑड्स या अन्य रचनाओं के लिए बाध्य है।

यह पहला भार होगा जिसे इंटीग्रल कैरी करेगा।

लंबे समय तक संयुक्त राज्य में रहें, लंबे समय तक जीवित रहें, लंबे समय तक लाभकारी रहें! "...

I, D-503, "इंटीग्रल" का निर्माता, - मैं केवल एक राज्य के गणितज्ञों में से एक हूं। मेरी कलम, जो संख्याओं की आदी है, गीतों और तुकबंदी का संगीत नहीं बना सकती। मैं केवल यह देखने की कोशिश करूंगा कि मैं क्या देखता हूं, मैं क्या सोचता हूं - या इसके बजाय, हम क्या सोचते हैं (बिल्कुल इस तरह: हम, और यह "हम" मेरे रिकॉर्ड का शीर्षक है)।
प्रवेश २
सार: बैले। चौकोर सामंजस्य। एक्स

वसंत। ग्रीन वॉल के पीछे, जंगली अदृश्य मैदानों से, हवा कुछ फूलों की पीली शहद की धूल लेती है। इस मीठे धूल से होंठ सूखते हैं - हर मिनट कुछ विचार उठते हैं। यह कुछ हद तक तार्किक सोच के साथ हस्तक्षेप करता है।

लेकिन फिर आकाश! नीला, एक बादल से खराब नहीं हुआ (पूर्वजों का स्वाद कितना जंगली था, अगर उनके कवि भाप के इन हास्यास्पद, लापरवाह, बेवकूफ ढेर से प्रेरित हो सकते हैं)। मैं प्यार करता हूँ - मुझे यकीन है कि मैं गलत नहीं होगा अगर मैं कहता हूं: हम केवल ऐसे बाँझ, बेदाग आकाश से प्यार करते हैं। ऐसे दिनों में, पूरी दुनिया को एक ही अनछुए, अनन्त कांच से, हमारी सभी इमारतों की तरह, ग्रीन वॉल से कास्ट किया जाता है। ...

हां इसी तरह। आज सुबह मैं उस बोथहाउस में था जहाँ "इंटीग्रल" बनाया जा रहा है, और अचानक मैंने मशीनों को देखा: बंद आँखों से, निस्वार्थ, नियामकों की गेंदें घूम रही थीं; ब्लडवर्म, स्पार्कलिंग, दाईं ओर और बाईं ओर झुका हुआ; बैलेन्डर ने गर्व से अपने कंधे झुकाए; स्लॉटिंग मशीन की छेनी को अश्रव्य संगीत के बीट पर स्क्वाट किया गया। मैंने अचानक इस भव्य मशीन बैले की सारी सुंदरता देखी, जो हल्के नीले सूरज में नहाया था।

और फिर खुद के साथ: यह सुंदर क्यों है? नृत्य सुंदर क्यों है? उत्तर: क्योंकि यह एक मुक्त आंदोलन नहीं है, क्योंकि नृत्य का पूरा गहरा अर्थ पूर्ण, सौंदर्यपूर्ण अधीनता, आदर्श गैर-स्वतंत्रता में निहित है। और अगर यह सच है कि हमारे पूर्वजों ने अपने जीवन के सबसे प्रेरित क्षणों (धार्मिक रहस्यों, सैन्य परेड) में नृत्य करने के लिए खुद को छोड़ दिया, तो इसका मतलब केवल एक चीज है: स्वतंत्रता की कमी की वृत्ति प्राचीन काल से ही मनुष्य में निहित है समय, और हमारे वर्तमान जीवन में हम केवल होशपूर्वक हैं ...

खत्म करने के बाद: अंश पर क्लिक किया। मैं अपनी आँखें बढ़ाता हूं: ओ -90, निश्चित रूप से। और आधे मिनट में वह खुद यहां आ जाएगी: टहलने के लिए मेरे पीछे आओ।

जानेमन ओह! - यह हमेशा मुझे लगता था - कि वह अपने नाम की तरह दिखती है: मदर के नॉर्म से 10 सेंटीमीटर कम - और इसीलिए वह सब गोल है, और गुलाबी ओ - मुंह - मेरे हर शब्द को पूरा करने के लिए खुला है। और एक और बात: कलाई पर एक गोल, मोटा गुना - ये बच्चे हैं।

तल पर। एवेन्यू भरा हुआ है: ऐसे मौसम में, हम आम तौर पर दोपहर का समय एक अतिरिक्त सैर पर बिताते हैं। हमेशा की तरह, म्यूजिक फैक्ट्री ने अपने सभी तुरही के साथ मार्च ऑफ द वन स्टेट गाया। मापा पंक्तियों में, चार से चार, उत्साहपूर्वक धड़कन के समय, संख्याएं थीं - सैकड़ों, हजारों की संख्या, नीले यूनिफ्स में [*], छाती पर सोने की पट्टियों के साथ - प्रत्येक और हर एक की राज्य संख्या। और मैं - हम चार - इस शक्तिशाली धारा में अनगिनत तरंगों में से एक हैं। मेरी बाईं ओर O-90 है, मेरे दाईं ओर - दो अज्ञात नंबर, महिला और पुरुष।

प्रवेश ४
सार: मिर्गी। अगर

यहाँ घंटी है। हम उठे, एक राज्य का गान गाया - और मंच पर एक सुनहरा लाउडस्पीकर और बुद्धि के साथ चमकता हुआ एक लेक्चरर।

…और मैंने मुश्किल से अपना ध्यान केवल तभी दिया जब फोनो लेक्चरर पहले से ही मुख्य विषय पर चले गए थे: हमारे संगीत के लिए, गणितीय संरचना (गणितज्ञ इसका कारण है, संगीत प्रभाव है), हाल ही में आविष्कार किए गए संगीत मीटर के विवरण के लिए।

- "... बस इस घुंडी को मोड़कर, आपमें से कोई भी प्रति घंटे तीन सोनाटा पैदा करता है। और यह आपके पूर्वजों के लिए कितना मुश्किल था। वे केवल" प्रेरणा "के फिट होने के लिए खुद को लाकर बना सकते हैं - मिर्गी का एक अज्ञात रूप । और यहाँ एक मजेदार चित्रण है कि उन्होंने क्या किया - स्क्रिपबिन का संगीत - बीसवीं शताब्दी यह काला बॉक्स (मंच पर पर्दा अलग खींचा गया और वहाँ - उनका सबसे पुराना उपकरण) - उन्होंने इस बॉक्स को "पियानो" या "शाही" कहा। जो एक बार फिर साबित करता है कि उनका सारा संगीत कितना ... "...

हमेशा की तरह, क्रमबद्ध पंक्तियों में, एक समय में चार, सभी ने विस्तृत दरवाजों के माध्यम से सभागार से बाहर निकल गए। एक परिचित डबल-घुमावदार आकृति चमकती हुई अतीत; मैंने आदर से प्रणाम किया।

एक घंटे में, प्रिय ओ को आना चाहिए। मुझे सुखद और उपयोगी उत्साह महसूस हुआ। घर पर उन्होंने परिचारक को अपना गुलाबी टिकट दिया और पर्दे के अधिकार के लिए एक प्रमाण पत्र प्राप्त किया। हमारा यह अधिकार केवल कुछ दिनों के लिए है। और इसलिए हमारे पारदर्शी के बीच, जैसे कि स्पार्कलिंग हवा, दीवारों से बुने हुए - हम हमेशा सादे दृष्टि में रहते हैं, सदा प्रकाश द्वारा धोए जाते हैं। हमारे पास एक-दूसरे से छिपाने के लिए कुछ भी नहीं है। इसके अलावा, यह अभिभावकों की कड़ी मेहनत और उच्च कार्य को सुविधाजनक बनाता है। अन्यथा, आप कभी नहीं जानते कि क्या हो सकता था। यह संभव है कि यह पूर्वजों का अजीब, अपारदर्शी निवास था जिसने उनके दयनीय सेलुलर मनोविज्ञान को जन्म दिया। "मेरा घर मेरा महल है" - आखिरकार, आपको यह सोचना पड़ा!

21 साल की उम्र में मैंने पर्दे उतारे - और उसी क्षण ओ, साँस से थोड़ा बाहर, प्रवेश किया। उसने मुझे अपना गुलाबी टिकट दिया ...

फिर उसने उसे अपने "नोट्स" दिखाए और बोला - यह बहुत अच्छा लगता है - एक वर्ग, एक घन, एक सीधी रेखा की सुंदरता के बारे में। उसने इतनी आकर्षक गुलाबी आवाज सुनी - और अचानक नीली आँखों से एक आंसू, दूसरे, तीसरे - खुले पृष्ठ पर (पी। 7 वें)। स्याही धुंधली हो गई है। खैर, आपको फिर से लिखना होगा।

डार्लिंग डी, यदि केवल आप, यदि ...

खैर, अगर क्या? क्या हो अगर? फिर से उसका पुराना गाना: एक बच्चा।

22.05। यह समय का हिस्सा है। सभी के लिए नींद। आप सड़क पर दिखाई नहीं दे सकते। अन्यथा, अभिभावकों पर आरोप लगाया जाएगा --- आप इसके बारे में सोच भी नहीं सकते ---

रात्रि कष्टदायी थी। मेरे नीचे बिस्तर उठ गया, गिर गया और फिर से उग आया - यह एक साइनसॉइड के साथ तैरता था। मैंने खुद को सुझाव दिया: "रात में - संख्या सोने के लिए बाध्य है; यह कर्तव्य दिन के दौरान काम करने के समान है। दिन के दौरान काम करना आवश्यक है। रात में सोना आपराधिक नहीं है ..." और फिर भी मैं कर सकता था। नहीं, नहीं कर सकता।

प्रवेश 9

सार: लिटुरजी। यंबस और ट्रूचे। लोहे का हाथ

क्यूबा स्क्वायर। छियासठ शक्तिशाली गाढ़ा वृत्त: खड़ा है। एक राज्य के लिए सलेमीन मुकदमेबाजी, क्रॉस के दिनों की याद, बाइसेन्टेनियल वॉर के वर्षों, सभी की जीत का राजसी उत्सव, एक से अधिक राशि ...

और ऊपर, क्यूबा में, मशीन के पास - गतिहीन, जैसे कि धातु से बना है, उसी का आंकड़ा जिसे हम उपकारी कहते हैं। नीचे, यहाँ से चेहरे नहीं बनाए जा सकते हैं: आप केवल यह देख सकते हैं कि यह सख्त, राजसी वर्ग की रूपरेखा से घिरा है। लेकिन दूसरी ओर ... यह कभी-कभी फोटोग्राफिक तस्वीरों में मामला होता है: बहुत करीब, अग्रभूमि में, हाथ रखा - वे विशाल दिखते हैं, आंख को चीरते हैं - वे सब कुछ अस्पष्ट करते हैं। ये भारी, अभी भी चुपचाप अपने घुटनों पर हाथ रखे हुए स्पष्ट हैं: वे पत्थर हैं, और घुटने शायद ही अपना वजन सहन कर सकते हैं ...

और अचानक इन विशाल हाथों में से एक धीरे-धीरे उठता है - एक धीमा, कच्चा लोहा इशारा - और स्टैंड से, उठाए हुए हाथ का पालन करते हुए, एक नंबर क्यूबा के पास पहुंचा। यह राज्य के कवियों में से एक था, जिसने अपनी कविताओं के साथ छुट्टी का ताज जीतने के लिए बहुत भाग्यशाली था। और दिव्य तांबा आयम्बिक्स खड़ा था ऊपर - उस पागल के बारे में, कांच की आँखों के साथ, जो वहाँ खड़ा था, कदमों पर, और अपने फोलियों के तार्किक परिणाम की प्रतीक्षा कर रहा था।

फिर से एक धीमी, भारी इशारा - और दूसरे कवि क्यूबा के कदमों पर। ... उसके होंठ काँप रहे हैं, सलेटी। मैं समझता हूं: उपकारक के सामने, अभिभावकों के पूरे मेजबान के सामने - लेकिन फिर भी: इतनी चिंता ...

तेज, तेज - एक तेज कुल्हाड़ी के साथ - चोरिया। एक अनसुने अपराध के बारे में: निन्दात्मक छंदों के बारे में, जहां लाभार्थी को बुलाया गया था ... नहीं, मेरा हाथ दोहराने के लिए नहीं उठता।

भारी, पत्थर जैसे भाग्य, उपकारी मशीन के चारों ओर चला गया, लीवर पर एक बड़ा हाथ रखा ... नहीं सरसराहट, एक सांस नहीं: सभी आँखें इस हाथ पर हैं। क्या एक उग्र, रोमांचक बवंडर यह होना चाहिए - एक उपकरण होने के लिए, सैकड़ों हजारों वोल्ट का परिणाम है। क्या खूब!

अथाह दूसरा। करंट सहित हाथ गिरा। बीम का असहनीय तेज ब्लेड चमकता था - एक कंपकंपी की तरह, मशीन की ट्यूबों में एक बमुश्किल श्रव्य दरार। बहिर्मुखी शरीर - एक हल्के, चमकदार धुंध में - और अब यह पिघलता है, पिघलता है, हमारी आंखों के सामने भयानक गति के साथ घुल जाता है। और - कुछ भी नहीं: बस एक मिनट पहले रासायनिक रूप से शुद्ध पानी, एक मिनट पहले हिंसक और दिल में धड़क रहा है ...

यह सब सरल था, हम में से प्रत्येक यह सब जानता था: हाँ, पदार्थ का पृथक्करण, हाँ, मानव शरीर के परमाणुओं का विभाजन। और फिर भी, यह हर बार था - एक चमत्कार की तरह, यह था - दाता के अमानवीय संकेत की तरह।

महायाजक के राजसी कदम के साथ, वह धीरे-धीरे उतरता है, धीरे-धीरे स्टैंड के बीच से गुजरता है - और उसके बाद महिलाओं के हाथों की कोमल सफेद शाखाएं ऊपर की ओर उठती हैं और क्लिकों का एक मिलियन तूफान होता है। और फिर अभिभावकों के मेजबान के सम्मान में एक ही क्लिक, अदृश्य रूप से हमारे रैंकों में, यहां कहीं भी मौजूद है। कौन जानता है: शायद यह वे थे, संरक्षक, जो प्राचीन व्यक्ति की कल्पना को जन्म देते हैं, प्रत्येक व्यक्ति को जन्म से सौंपे गए अपने निविदा, दुर्जेय "आर्कहैंगल्स" का निर्माण करते हैं।

प्रवेश 16

सार: पीला। 2 डी छाया। लाइलाज आत्मा

कई दिनों तक इसे नहीं लिखा। मुझे नहीं पता कि कब तक: सभी दिन एक हैं। सभी दिन - एक ही रंग - पीला, जैसे सूखा, गर्म रेत, और छाया का एक पैच नहीं, पानी की एक बूंद नहीं, और बिना अंत में पीले रेत पर।

… - मैं ... मुझे मेडिकल ब्यूरो जाने की जरूरत है।

क्या बात है? तुम यहाँ क्यों खड़े हो?

मैं बेसुध हो गया था, अपने पैरों से निलंबित कर दिया गया था, मैं चुप था, सभी शर्म से धधक रहे थे।

मेरे पीछे आओ, एस ने सख्ती से कहा।

… दो: एक - छोटी, गुदगुदी - उसकी आँखों से, जैसे कि सींगों पर, मरीजों को फेंक दिया गया, और दूसरा - सबसे पतला, स्पार्कलिंग कैंची-होंठ, ब्लेड-नाक ...

मैं उसके पास गया, मेरे खुद के रूप में, ठीक ब्लेड पर - अनिद्रा, सपने, छाया, एक पीले रंग की दुनिया के बारे में कुछ। कैंची होंठ फड़फड़ाया और मुस्कुराया।

बुरा धंधा! आपको लगता है कि एक आत्मा बन गई है।

अन्त: मन? यह एक अजीब, प्राचीन, लंबे समय से भूला हुआ शब्द है। हमने कभी-कभी "आत्मा से आत्मा", "उदासीन", "हत्यारा" कहा, लेकिन आत्मा -

यह ... बहुत खतरनाक है, "मैं बड़बड़ाया।

यह लाइलाज है, कैंची कट गई।

लेकिन ... वास्तव में, क्या बात है? मैं किसी तरह नहीं ... मैं सोच भी नहीं सकता।

देखें ... आप इसे कैसे पसंद करेंगे ... आप एक गणितज्ञ हैं, क्या आप नहीं हैं?

हाँ।

तो - एक तल, एक सतह, ठीक है, यह एक दर्पण है। और सतह पर हम आपके साथ हैं, आप देखते हैं, और हम सूर्य से अपनी आँखें निचोड़ते हैं, और यह ट्यूब में नीले रंग की बिजली की चिंगारी, और वहां पर - एयरो की छाया चमकती है। केवल सतह पर, केवल एक सेकंड के लिए। लेकिन कल्पना करें - किसी तरह की आग से यह अभेद्य सतह अचानक नरम हो गई, और इस पर कुछ भी नहीं स्लाइड - सब कुछ इस दर्पण दुनिया में, अंदर, वहां प्रवेश करता है। ... और आप समझते हैं: एक ठंडा दर्पण प्रतिबिंबित करता है, दूर फेंकता है, और यह अवशोषित करता है, और सब कुछ का एक निशान - हमेशा के लिए। एक बार किसी के चेहरे पर एक मुश्किल से ध्यान देने योग्य शिकन - और यह पहले से ही आप में हमेशा के लिए है; एक बार आपने सुना: एक बूंद सन्नाटे में गिर गई - और अब आप सुनते हैं ...

हाँ, हाँ, बिल्कुल ... - मैंने उसका हाथ पकड़ लिया। - लेकिन सभी एक ही क्यों अचानक आत्मा? वहाँ नहीं था, नहीं था - और अचानक ... कोई भी क्यों नहीं है, और मैं ...

…उसने मेरी तरफ देखा, जोर से हँसा, लैंसेट।

क्यों? और हमारे पास पंख क्यों नहीं हैं, पंख नहीं हैं - केवल कंधे की हड्डियों के पंखों की नींव है? क्योंकि पंखों की अब जरूरत नहीं है - हवाई है, तो पंख केवल रास्ते में मिलेंगे। पंख - उड़ान भरने के लिए, लेकिन हमारे पास कहीं नहीं है: हम - पहुंचे, हम - पाए गए। ऐसा नहीं है?

दूसरे, सुना, अपने कार्यालय से बाहर, मेरे सबसे पतले डॉक्टर के सींग पर अपनी आँखें फेंक दी, मुझे फेंक दिया।

क्या बात है? कैसे: एक आत्मा? आत्मा, तुम कहते हो? भगवान जाने क्या! इस तरह हम जल्द ही हैजे में पहुंच जाएंगे। मैंने तुमसे कहा था (सींगों पर सबसे पतला) - मैंने तुमसे कहा था: हर किसी को एक फंतासी की जरूरत है ... फंतासी कल्पना। केवल सर्जरी है, केवल एक सर्जरी ...

उसने विशाल एक्स-रे चश्मा लगाया, लंबे समय तक घूमता रहा और खोपड़ी की हड्डियों के माध्यम से सहलाता रहा - मेरे दिमाग में, एक किताब में कुछ लिखा।

बेहद, बेहद उत्सुक! सुनो: क्या आप सहमत होंगे ... शराब पीने के लिए? यह संयुक्त राज्य के लिए बेहद अच्छा होगा ... यह हमें एक महामारी को रोकने में मदद करेगा ... यदि आप, निश्चित रूप से, कोई विशेष स्थिति नहीं है ..

प्रवेश 31

सार: महान ऑपरेशन। मैंने सब कुछ माफ कर दिया है। ट्रेन की टक्कर

बचाया! बहुत ही अंतिम क्षणों में, जब ऐसा लगा कि हड़पने के लिए कुछ नहीं है, तो ऐसा लगा कि सब कुछ खत्म हो गया ...

राज्य का अखबार: “राज्य विज्ञान की एक सनसनीखेज खोज। यह आपकी गलती नहीं है - आप बीमार हैं। इस बीमारी का नाम: फंतासी।

यह एक कीड़ा है जो माथे पर काले झुर्रियों पर सूँघता है। यह एक बुखार है जो आपको दूर और दूर तक चलाने के लिए प्रेरित करता है - कम से कम यह "दूर" शुरू हुआ जहां खुशी समाप्त होती है। खुशी की राह पर यह आखिरी मोर्चाबंदी है।

और आनन्दित: यह पहले से ही उड़ा दिया गया है। रास्ता साफ है। उपचार का मार्ग: कल्पना का केंद्र वारोलिएव पुल के क्षेत्र में एक दयनीय मस्तिष्क नोड्यूल है। एक्स-रे के साथ इस नोड्यूल का तीन बार cauterization - और आप फंतासी से ठीक हो जाते हैं - हमेशा के लिए।

आप परिपूर्ण हैं, आप मशीन-समान हैं, एक सौ प्रतिशत आनंद का मार्ग स्वतंत्र है। जल्दी करो, सभी - युवा और बूढ़े - महान ऑपरेशन से गुजरने की जल्दी करो। ऑडिटोरियम में जहां महान ऑपरेशन हो रहा है, जल्दी करो। ग्रेट ऑपरेशन जीते। लंबे समय तक संयुक्त राज्य में रहें, लंबे समय तक लाभकारी रहें! "

मैंने कहा I - 330:

खुशी ... फिर क्या? आखिरकार, इच्छाएं दर्दनाक हैं, क्या वे नहीं हैं? और यह स्पष्ट है: खुशी - जब अब कोई इच्छाएं नहीं हैं, तो एक भी नहीं है ... क्या गलती है, एक बेतुका पूर्वाग्रह है कि हम अभी भी खुशी के सामने एक प्लस संकेत डालते हैं, पूर्ण खुशी से पहले - बिल्कुल , एक माइनस एक दिव्य माइनस है ...

… मैं उठा। उसने मेरे कंधे पर हाथ रखा। लंबा, धीरे-धीरे देखा। फिर उसने उसे अपने पास खींच लिया।

अलविदा!

अलविदा कैसे है?

आप बीमार हैं, आपने मेरे कारण अपराध किए हैं - क्या आप अत्याचार नहीं कर रहे हैं? और अब ऑपरेशन - और तुम मुझसे ठीक हो जाओगे। और यह अलविदा है।

नहीं, मैं चिल्लाया।

बेरहमी से तेज, सफेद पर काला त्रिकोण:

कैसे? क्या आप सुख चाहते हैं?

मेरा सिर फूट रहा था, दो तार्किक गाड़ियाँ आपस में टकराईं, एक दूसरे के ऊपर चढ़ गईं, दुर्घटनाग्रस्त हो गईं, टूट गईं ...

खैर, मैं इंतजार कर रहा हूं - चुनें: ऑपरेशन और एक सौ प्रतिशत खुशी - या ...

"मैं तुम्हारे बिना नहीं रह सकता, मुझे तुम्हारे बिना की जरूरत नहीं है," मैंने कहा, या बस सोचा था, मैं नहीं जानता, लेकिन मैंने सुना है।

हाँ, मुझे पता है, - उसने मुझे जवाब दिया। और फिर - अभी भी मेरे कंधे और आँखों पर अपने हाथों को पकड़े हुए मेरी आँखों को जाने नहीं दे रहा है: - फिर - कल तक। कल बारह बजे: क्या आपको याद है?

मैं गोधूलि सड़क पर अकेले चला गया। हवा ने मुझे उड़ा दिया, मुझे ले जाया गया, मुझे ले जाया गया - कागज के एक टुकड़े की तरह, कच्चा लोहा के टुकड़े उड़ गए, उड़ गए - अनंत के माध्यम से वे एक और दिन के लिए उड़ेंगे, दो ... मैं आने वाली उफान से आहत था लेकिन मैं अकेला चला गया। यह मेरे लिए स्पष्ट था: हर कोई बच गया था, लेकिन मोक्ष अब मेरे लिए नहीं था, मैं मोक्ष नहीं चाहता था।

प्रवेश ४०

सार: तथ्य। बेल। मुझे यकीन है

दिन। स्पष्ट। बैरोमीटर 760।

क्या मैंने, D-503, इन दो सौ बीस पृष्ठों को लिखा था? क्या मैंने कभी महसूस किया है - या कल्पना की है कि मैं इसे महसूस कर सकता हूं?

लिखावट मेरी है। और फिर - वही लिखावट, लेकिन - सौभाग्य से, केवल लिखावट। कोई प्रलाप, कोई हास्यास्पद रूपक नहीं, कोई भावना नहीं: बस तथ्य। क्योंकि मैं स्वस्थ हूं, मैं बिल्कुल स्वस्थ हूं, बिल्कुल स्वस्थ हूं। मैं मुस्कुराता हूँ - मैं मुस्कुराने में मदद नहीं कर सकता: एक छींटा मेरे सिर से निकाला गया है, मेरा सिर हल्का है, खाली है। अधिक सटीक रूप से: यह खाली नहीं है, लेकिन ऐसा कुछ भी नहीं है जो मुस्कुराते हुए हस्तक्षेप करता है (एक मुस्कान एक सामान्य व्यक्ति की सामान्य स्थिति है)।

तथ्य इस प्रकार हैं। उस शाम को, मेरे पड़ोसी, जिन्होंने यूनिवर्स की सुंदरता की खोज की, और मुझे, और हर कोई जो हमारे साथ था, को निकटतम ऑडिटोरियम में ले जाया गया (ऑडिटोरियम की संख्या किसी कारण से परिचित है: 112)। यहाँ हम तालिकाओं से बंधे हुए थे और ग्रेट ऑपरेशन के अधीन थे।

अगले दिन मैं, डी -503, लाभार्थी को दिखाई दिया और उसे सब कुछ बताया जो मुझे खुशी के दुश्मनों के बारे में पता था। यह मुझे पहले क्यों मुश्किल लग रहा होगा? अस्पष्ट। एकमात्र स्पष्टीकरण: मेरी पूर्व बीमारी (आत्मा)।

उसी दिन की शाम को - उसी टेबल पर उसके साथ, दाता के साथ - मैं (पहली बार) प्रसिद्ध गैस कक्ष में बैठा। उस महिला को अंदर लाया गया। मेरी उपस्थिति में उसे अपनी गवाही देनी पड़ी। यह महिला जिद्दी थी और चुप रहती थी। मैंने देखा कि उसके दांत बहुत ही सफ़ेद और बहुत सफ़ेद हैं।

तब वह बेल के तहत नेतृत्व किया गया था। उसका चेहरा बहुत सफेद हो गया था, और जब से उसकी आँखें अंधेरे और बड़ी थीं, यह बहुत सुंदर था। जब उन्होंने बेल के नीचे से हवा को पंप करना शुरू किया - उसने अपना सिर वापस फेंक दिया, आधे ने अपनी आँखें बंद कर लीं, उसके होंठ संकुचित हो गए - यह मुझे कुछ याद दिलाया। उसने मेरी ओर देखा, कुर्सी की बाँहों में कसकर पकड़ लिया, - तब तक देखा जब तक उसकी आँखें पूरी तरह से बंद नहीं हो गईं। फिर उन्होंने उसे बाहर निकाला, जल्दी से उसे इलेक्ट्रोड की मदद से अपने होश में लाया और फिर उसे बेल के नीचे रख दिया। यह तीन बार दोहराया गया - और फिर भी उसने एक शब्द नहीं कहा। इस महिला के साथ लाए गए अन्य, अधिक ईमानदार निकले: उनमें से कई ने पहली बार से बोलना शुरू किया। कल वे सभी उपकारी मशीन के चरणों पर चढ़ेंगे।

यह स्थगित करना असंभव है - क्योंकि पश्चिमी तिमाहियों में अभी भी अराजकता, दहाड़, लाशें, जानवर और - दुर्भाग्य से - संख्याओं की एक महत्वपूर्ण संख्या है जिसने मन को बदल दिया है।

लेकिन क्रॉस, 40 वें एवेन्यू पर, उच्च-वोल्टेज तरंगों की एक अस्थायी दीवार का निर्माण करना संभव था। और मुझे उम्मीद है कि हम जीतेंगे। अधिक: मुझे यकीन है कि हम जीतेंगे। क्योंकि मन को जीतना होगा

परिशिष्ट 2

रिकॉर्ड 1 के लिए प्रश्न (समूह 1)

1. वन राज्य के निवासियों को इस तथ्य की विशेषता कैसे है कि उन्हें लोग नहीं, बल्कि संख्या कहा जाता है?

2. वे विशेषण क्या हैं जो एक राज्य में होने वाली सभी घटनाओं को नाम देते हैं

3. नारे पढ़ें। वे क्या समान हैं?

4. आपको ऐसा क्यों लगता है कि शब्द "मैं केवल एक राज्य के गणितज्ञों में से एक हूं" को "वी" द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है? यह संख्याओं के सार को समझने के लिए क्या देता है?

प्रश्न 2 पोस्ट करने के लिए

1. क्या कहता है कि डी -503 में मानव की मृत्यु नहीं हुई?

2. D-503 के अनुसार मशीनों का बैले क्यों सुंदर है?

3. आप "दोपहर व्यक्तिगत खुशी" की बेरुखी कहाँ देखते हैं?

प्रश्न 4 रिकॉर्ड करने के लिए (समूह 2)

1. इस प्रविष्टि से पाठक को संख्याओं के जीवन के बारे में क्या जानकारी मिलेगी?

2. एक राज्य में संगीत का निर्माण कैसे किया गया? (फोनो व्याख्याता)

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प्रश्न 9 रिकॉर्ड करने के लिए (समूह 3)

1. बाइसेन्टेनियल वॉर का उत्सव किससे मिलता है? रिकॉर्डिंग में इसे किस संयोजन का नाम दिया गया है?

2. दाता के बारे में बात करते हुए, डी -503 "हे", "हिम" शब्दों का उपयोग करता है। दाता किसका चित्र आपको याद दिलाता है?

3. दूसरे कवि को क्या और कैसे दंडित किया गया? पहले और दूसरे कवियों में क्या अंतर है?

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प्रश्न 16 रिकॉर्ड करने के लिए (समूह 4 0)

1. मेडिकल ब्यूरो में डॉक्टरों का वर्णन पढ़ें। क्या संघ उठते हैं?

2. डी -503 "किस प्रकार का रोग" है? यह बीमारी खतरनाक क्यों है? (आत्मा की तुलना दर्पण से करना)

3. क्या INTEGRAL के बिल्डरों को आत्मा की आवश्यकता है?

4. मेडिकल ब्यूरो के डॉक्टर के कमरे में आत्मा के संभावित रूप के बारे में आपकी क्या प्रतिक्रिया है?

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31 रिकॉर्ड करने के लिए प्रश्न (समूह 5)

1. राज्य राजपत्र आत्मा की उपस्थिति की व्याख्या कैसे करता है?

2. D-503 और I-330 के बीच की बातचीत पर टिप्पणी

3. D-5036 शब्द का क्या अर्थ है "सभी बच गए हैं, लेकिन मोक्ष अब मेरे लिए नहीं है, मुझे नहीं चाहिए"

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प्रश्न 40 रिकॉर्ड करने के लिए (समूह 6)

1. महान ऑपरेशन के बाद डी -503 कैसे बदल गया?

2. D-503 किस महिला की बात कर रहा है?